thangbacninh

Vậy Lúc nào Cưới rồi thì hãng Hỏi Tư vấn Sinh con nhé . Thân mến

Bạn Chịu khó Đọc lại các Toppic tư vấn khác đi thì Bạn sẽ hiểu . Anh Thiên Luân tư vấn Mạng Hỏa Ở đây là theo Lạc Thư hoa giáp ( Phong thủy lạc Việt ) .

Sinh con út năm 2013 , 2017 .

Chúc mừng sinh nhật các Anh

Trên thì Mong các Bác giúp cho..... vậy mà dưới thì là Tôi ....? Dưới cùng lại Rất cám ơn các bác! ?

Bí ẩn hai hàng voi, ngựa đá ở Thái Bình Một quần thể tượng voi đá, ngựa đá, tượng những người lính bằng đá xếp thành hai hàng dọc trong ngôi đền thờ ở giữa tỉnh lúa Thái Bình là một điều kỳ lạ ít người biết đến. Bởi lẽ, Thái Bình là tỉnh duy nhất không có núi đá nên sự có mặt của những pho tượng đá khổng lồ nặng hàng tấn đã tồn tại tại đây hàng trăm năm; cách thức đục đẽo, lối chạm khắc khéo léo, tinh vi… của những pho tượng này có thể so sánh với hàng tượng đá tại lăng vua Minh Mạng trong Đại nội Huế…Hơn cả, xung quanh quần thể tượng voi đá, ngựa đá này là những huyền thoại đầy bí ẩn! Quần thể tượng voi đá, ngựa đá duy nhất tại miền Bắc Quần thể tượng voi đá, ngựa đá, lính hầu bằng đá khổng lồ tồn tại duy nhất tại xã Chương Dương, huyện Đông Hưng, tỉnh Thái Bình hàng trăm năm nay tọa lạc trong sân thờ của ngôi đền thờ và lăng mộ Thiều quận công Phạm Huy Đĩnh.Ông là một vị quan có công lớn dưới thời vua Lê – chúa Trịnh khoảng thế kỷ 18, cuối đời, khi ông mất đã được vua Lê – chúa Trịnh gia ân về quê xây phần lặng mộ và khu thờ.Hàng trăm năm qua, dòng họ Phạm Huy của xã Chương Dương, hậu duệ của ông sau bao đời đã truyền nhau thờ tự.Quần thế tượng đá này bao gồm một đôi voi đá, một đôi ngựa đá nằm phủ phục, xen kẽ là ba cặp tượng quân hầu bằng đá mang theo gươm, đao… đứng hầu. Ngay phía ngoài cổng của ngôi đền là một cặp tượng đá sắp hai bên; phía ngay ngoài đường bên kia chiếc hồ hình chữ nhật là một cặp tượng quân hầu bằng đá khác gác cổng. Lối bài trí, sắp đặt hệt như quần thể tượng đá tại lăng vua Minh Mạng trong Đại nội Huế. Quần thể tượng voi, ngựa, người đá xếp thành hai hàng trong sân đền Từ Vũ tại xã Chương Dương, huyện Đông Hưng, tỉnh Thái Bình. Tổng số tượng đá cả người, cả ngựa, voi đá… là 14 pho tượng khổng lồ, có kích cỡ to hơn người thường. Mỗi pho tượng là một khối đá liền khối, loại đá xanh chỉ có ở vùng núi đá Thanh Hóa – nơi nhà Hồ đã lấy để xây thành.Ngoài ra, hai khối bia hình trụ có chân kê, có nắp đậy cũng bằng đá… là hai tấm bia hình trụ duy nhất Việt Nam: một tấm bia khắc bản tự do nhà bác học Lê Quý Đôn viết; một tấm bia khắc bản tự do cụ Nguyễn Nghiễm – thân sinh ra Đại thi hào Nguyễn Du viết. Tượng hai người lính bằng đá chầu ngoài cổng đền. Tất cả đều có nội dung ghi lại lịch sử, xuất thân, cuộc đời nhiều công đức của Thiều quận công Phạm Huy Đĩnh cùng những thông tin về việc vua Lê – chúa Trịnh vinh hiển cho dòng họ Phạm Huy điền thổ, ngân khố… xây dựng đền thờ Thiều quận công. Từ Vũ gần 3 thế kỷ tồn tại! Trong dự thảo “Phục hưng phường Báo ân sinh từ Thiều quận công” của dòng họ Phạm Huy có viết: Thiều quận công Phạm Huy Đĩnh quê xã Cao Mỗ, tổng Cao Mỗ, phủ Tiên Hưng, tỉnh Thái Bình, nay là làng Cao Mỗ, xã Chương Dương, huyện Đông Hưng, tỉnh Thái Bình.Ông sinh giờ Tuất ngày 12/5 năm Bính Ngọ (năm 1726) mất giờ Thìn ngày 18/11 năm Ất Mùi (1775). Thời gian sống và công hiến của ông khoảng giữa thế kỷ 18, đó là thời kỳ xã hội phong kiến Việt Nam duy trì thể chế vua Lê – chúa Trịnh. Đây là quần thể tượng đá duy nhất ỏ miền Bắc có niên đại hàng trăm năm... Từ nhỏ, Phạm Huy Đĩnh là người hiếu động, tính khí khác người. Ông là người quý tướng, sớm rèn luyện văn chương, võ nghệ theo nếp người xưa. Ông đỗ cử nhân rồi xuất thân, ban đầu là Thị nội ở phủ Tĩnh Vương, mọi việc đều đúng theo ý Chúa.Phàm việc nghị án, tuần sát… đều rất mực trung thành với phủ liêu, sau được bổ nhiệm làm Tể tướng. Khi mất , ông được phong chính trực huân du Đại vương.Tại sinh từ hiện nay còn hai tấm bia do Tiến sỹ Thượng thư Nguyễn Nghiễm (thân phụ Đại thi hào Nguyễn Du – tác giả cua Truyện Kiều bất hủ) và Bảng nhãn Thượng thư Lê Quý Đôn viết, đều ca ngợi ông, coi ông là bậc đại trí, đại cường, là cây đại thụ ở đời (theo Đất và người Thái Bình, Trung tâm Unesco – Thông tin tư liệu lịch sử văn hóa Việt Nam, xuất bản năm 2003) . Sân nhà thờ phủ rêu xanh cổ kính. Sinh từ được nhân dân địa phương tân tạo vào năm Cảnh Hưng 33 (1772) và là Từ Vũ của huyện Thần Khê, đến nay đã gần 240 năm.Bút lục trên hai tấm bia có ghi: “Ngài tiếp nối chí hướng của vị Tiên công, luôn nghĩ đến việc an dân, bảo vệ dân, hưng điều lợi, trừ điều hại, giúp đỡ khẩn cấp, gỡ bao mối rối trong triều ngoài quận. Cả nước đều chịu ơn ban tứ của ngài, kiêm cái uy vọng ngài vốn là bậc tài giỏi, nhanh nhẹn, nơi nơi vui mừng như đền đài xuân.Dân yêu kính ngài như cha mẹ, coi ngài như ngôi tuế tinh, nhờ vào bóng mát của cay cao bóng cả ai nấy ôm ấp trong lòng sự báo đền có rác với ngài mà chưa thực hiện được”.Bởi vậy, nhân dân địa phương hiệp lực lo toan xây dựng sinh từ. “Đây là mảnh đất yên ổn, hàm chứa từ lâu ánh sáng linh thiêng lại kiêm sự vừa vặn của quy mô đất đai mà làm đền ba gian, bái đường 5 gian, phía ngoài làm nghi môn, chung quanh là tường bao. Tổng diện tích của khu thờ tự là một mẫu tám sào sáu thước, một ao bán nguyệt ba sào một thước hai tấc theo đúng nghi lễ thờ phụng muôn đời”.Được tin này ông cũng không muốn như thế. Để thuận lòng dân, ông đã bỏ 2.000 quan tiền chi phí việc điêu khắc trang trí, hơn 20 mẫu ruộng tốt làm nhu phí cho việc tần tảo nguyên vật liệu.Từ Vũ được xây dựng xong, định ra điều ước hàng năm để làm thọ. Đây là nơi hành lễ cầu chúc trăm tuổi, nơi ngưng đọng tình thần của một đời người. Ông Phạm Huy Bộc – cán bộ văn hoá xã, hậu duệ của Thiều quận công Phạm Huy Đĩnh của dọng họ Phạm 7 phái bên cạnh một pho tượng đá có chiều cao hơn 2 mét. Ông lại cho phường Báo ân tiền cổ 500 quan và 17 mẫu ruộng để lấy tiền thuế chi phí vào việc hành lễ hàng năm; bổ cho tám thôn trong tổng mỗi thôn 300 quan tiền cổ, ruông từ 3 đến 5 mẫu; lượng thuế đồng niên mỗi mẫu là 03 quan tiền cổ, cộng với tiền lãi để lo làm lễ.Có hai lễ được tổ chức trong một năm: ngày 12/5 (ngày sinh) và ngày 18/11 (ngày kỵ). Mỗi lễ một con lợn, một mâm xôi, một vò rượu, cùng trầu cau, vàng mã.Đúng ngày dân lễ lên đền Từ Vũ, tế xong, sản vật được đem ra chia đều cho dân thường trong thôn cùng ăn uống. Các xã, các thôn có lễ vật kính tế, người nội tộc Phạm Huy không được yêu sách kính biếu.Riêng thôn Cao Mỗ, hàng năm phải làm thêm hai giỗ bậc thân sinh ra Thiều quận công Phạm Huy Đĩnh.Tại sinh từ, một hệ thống tượng (người, voi, ngựa) và bia đá bài trí ở sân chính đường, theo hình đồ vuông, đối xứng từng cặp, tổng số có 16 tiêu bản.Trong đó gồm có 10 tượng người tả thực, mỗi người một vẻ sinh động; hai tượng voi, hai tượng ngựa đá.Đặc biệt nhất là hai bia hình trụ tròn, có đỉnh và đế cao 2,05 mét; đỉnh bia là khối đá dật ba cấp hình vành khăn, theo hình tháp. Thân bia cao 1,1m; chu vi 2,2 mét. Mặt bia chạm văn tự chữ Hán cổ gần như phủ kín.Theo nghiên cứu của các nhà sử học và mỹ thuật, đây là hai tấm bia cổ điêu khắc đá quý hiếm duy nhất từ trước đến nay. Toàn bộ đền thờ Từ Vũ nhìn từ phía bên ngoài chiếc hồ bán nguyệt. Phía sau sinh từ là một lăng mộ thời hậu Lê, quách mộ bằng đá ong hình hộp có diện tích 4,0m x 1,7m x 1,5m. Nguyên liệu gắn kết các viên đá ong đến nay vẫn chưa biết rõ, nhưng các mạch đá khít nhau và thẳng như sợi chỉ đặt.Tương truyền, những viên đá ong có thể chuyển từ vùng Bất Bạt, Sơn Tây về - quê hương của cụ Tổ họ Phạm 7 phái.Vì sao và cách nào có thể vận chuyển được những pho tượng khổng lồ nặng hàng tấn từ vùng đồng rừng xa xôi hiểm trở về đất Thái Bình? Những bí ẩn của những pho tượng này cũng trở thành điểm ngắm của những kẻ đào trộm trộm, săn cổ vật… “viếng thăm”… Theo VietNamNet

Năm Quý Tỵ 2013 ( Hỏa ) nên không hợp với với Cha ( Thủy) mặt khác thiên can ( Kỷ - thổ ) khắc (Quý - thủy ) vì vậy không tốt . gia đinh chị sinh con út Giáp Ngọ 2014. sinh tháng đầu năm .

Gia đình nhà này sinh con út Năm 2014 Giáp Ngọ .nhé. Mẹ Bính thìn ( cũng nhiều tuổi Rồi ? ) nếu sinh con út lúc đó anh chị cũng nên cân nhắc nhé ?

cachua2008 Nhầm 2020 ( Bích thượng thổ ) tuy là tam hợp nhưng không hợp với bố ( Mộc ) vì vậy mà không nên sinh 2020. Quý tị 2013 tuy là hỏa hợp mẹ nhưng Địa chi Tị - Tuất ( Tứ Mộ ) . Tị - Tý ( Tứ Tuyệt ) . 2019 ( kỷ hợi) Thân - Hợi ( Lục Hại ) . Vì Vậy mậu tuất 2018 là đẹp Cho gia đình chị cachua2008.

Cập nhật lúc Hôm nay, 06:48 PM Cháu chào Bác Thiên Luân! Cháu xin Bác xem dùm cháu với: Cháu sinh: 16/11/1982 dl Chồng cháu : 24/2/1980 dl Con gái cháu: 30/12/2008 dl Tuổi vợ chồng cháu và con gái có khắc nhau lắm không ạ? Cháu rất lo, và công việc của vợ chồng cháu cũng không được như ý . Cháu định sinh thêm một cháu út nữa nhưng chưa biết nên sinh năm nào hợp tuổi để gia đình vui vẻ và công việc làm ăn cũng thuận lợi hơn. Cháu rất mong nhận được câu trả lời của Bác ạ. Cháu chúc Bác luôn vui vẻ, và mạnh khỏe! Sư huynh nghỉ chút để e trả lời :gia đình nhà chị sinh con út ( ưu tiên con trai ) năm Mậu Tuất 2018 hoặc canh tý 2020 . Không nên sinh năm 2013 , 2014 , 2015 , 2016 , 2017.

chúng em sinh bé 2 năm 2012 thì sẽ tốt và hợp như thế nào ạ? Và sao chúng em không nên sinh bé út vào năm 2015 vậy anh (hợi-mẹo-mùi tam hạp?)? năm Nhâm thìn ( hỏa ) cùng mạng bố mẹ . thiên can Nhâm Hợp Đinh. Nhâm thìn (Hỏa) .Đinh Hợi ( Thổ ) ( Hỏa sinh Thổ) Địa chi Hợi Mão Mùi Tuy là Tam Hợp Nhưng năm 2015 Ất Mùi ( Kim ) , Mẹ ( Hỏa ) khắc con Xấu Nhất . Vậy Canh Tý 2020 ( thổ) Mẹ (Hỏa) sinh con ( thổ ) tốt nhất Theo PTLV. trong gia đình có 3 hỏa sinh 2 thổ tốt quá rồi .

Trước hết Em thangbacninh xin cảm ơn Chị wildlavender rất nhiều . E lang thang trên diễn đàn đọc được những lời này của chị Không chỉ riêng em mà nhiều hội viên khác khi có băn khoăn trong đầu thì trông mong lắm ? Chị đã hiểu được tâm sự và những suy nghĩ của những hội viên mới của chúng em . Cảm ơn Chị wildlavender. Chúc Chị Luôn Mạnh Khỏe thành đạt . Qua đây em thangbacninh mong muốn các Huynh quan tâm hơn đến các hội viên mới giúp chúng em học tập thu lượm nhiều kiến thức của phong thủy Lạc Việt . Cảm ơn Các Huynh ACE rất nhiều . Em biết e hay hấp tấp nên ngay từ ban đầu mới vào Em đã bị cảnh báo rồi . Không biết thì hỏi ? phải không các huynh ? vài lời tâm sự . Chúc các Huynh các chị mạnh khỏe .

chào anh Thiên Đồng e mới vào Lớp PTLV kiến thức còn chưa hiểu nhiều về phong thủy . tuy đây là ngoài lề nhưng cũng rất mong muốn được anh hỗ trợ có một chút kiến thức chưa tỏ mong anh chỉ giúp . đọc qua một số bài viết của Thầy Thiên Sứ và các huynh đã viết về nơi đặt bàn thờ ở đâu là phù hợp nhưng thực sự chưa thấy Thầy và các huynh nói rõ là ở đâu mà toàn thấy là tranh luận ? bởi vậy e mạo muội nhờ anh tư vấn giúp xem để ở đâu là hợp ? cảm ơn a nhiều?

Chào Thầy Thiên Sứ , chào các Huynh các Chị Hiện nay theo trào lưu mới hầu hết các phố phường thậm chí đến các vùng nông thôn trong kiến thiết xây dựng đang xây nhà hộp nhà vuông , trong phòng thường để lại các ô vuông ô hình chữ nhật để trang chí tranh , đắp nghệ thuật , nhìn rất đẹp và thẩm mỹ . nhưng vô tình lại để lại những góc cạnh , ít thì 2 nhiều thì 4 hoặc 8. thậm chí trên trần nhà còn có các dầm vuông thành sắc cạnh ngang qua nhà ......v v... Vậy Theo Thầy và Các huynh các góc cạnh đó ảnh hưởng nhiều đến gia chủ không ? Mức độ ảnh hưởng Như thế nào ? Cách khắc phục ? Cảm ơn Thầy và các huynh đã quan tâm .

Kính chào Sư Phụ Thiên Sứ . Chào các sư Huynh . E vừa mới làm nhà xong kiến thức về phong thủy thì còn nông cạn . e nhờ Thầy và các huynh chỉ giúp ? là vì nhà mới làm (Kinh tế còn eo hẹp ) nên cửa ra vào ban công các tầng chưa làm bởi vậy nên hàng ngày gió bụi đưa vào nhà tháy khó chịu . các cửa sổ e cũng đã làm khung nhôm kính . còn các cửa chính ra ban công e cũng dự định làm bằng nhôm kính luôn vì nó dẻ hơn cửa gỗ . vậy theo Thầy và các huynh nên làm cửa Gỗ hay Khung Nhôm Kính thì hợp với Em? Nhà em hướng tây bắc . Em sinh 14/03/1977 vợ 05/03/ 1978. con trai đầu 16/11/2002. con gái út 15/09/2009. Nếu như cửa Nhôm kính Không hợp thì e cố làm bằng cửa gỗ ? Cảm ơn Thầy và các Huynh.

E xin chân thành Cảm ơn Thầy Thiên Sứ và anh Thiên Luân đã nhắc nhở .

Chào Các Huynh e Mới vào lớp PT nên chưa biết nhờ các Huynh ; E chưa xác định rõ nhưng về cơ bản nhà e cửa chính hướng Tây Bắc . e sinh 14/03/1977 Đinh tỵ ( hỏa) Vợ e mậu ngọ (1978) Con trai nhâm ngọ 2002 . con gái Sn 2009 . nhà e mới làm xong không hiểu về phông thủy nên cầu thang chót làm bằng in ốc vậy theo các Huynh gia đình e co kỵ gì không , có hợp không? và các gia đình khác nếu cầu thang không hợp với gia chủ thì theo các Huynh phải thay thế thế nào và cách khác phục gia sao ?

e muon tham gia lop PTCB 09 . nhug vi con nhieu bo ngo nen ko biet hoc online thi nhug luc thuc hanh co re hieu nam bat nhu hoc truc tiep ?