Thiên Đồng

Kính Báo Hai thành viên Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương - Thiên Đồng, Achau – đầu xuân năm mới Ất Mùi 2015 – khai trương dịch vụ tìm và tư vấn, mua bán, môi giới bất động sản theo Phong thủy Lạc Việt. Cụ thể: - Tư vấn theo Phong thủy Lạc Việt để bán nhanh nhà, đất, giá: 5 triệu đồng / 01 trường hợp. - Tư vấn theo Phong thủy Lạc Việt để mua nhà, đất (thành công), giá: 5 triệu đồng / 01 trường hợp. Trường hợp quý vị ủy thác toàn bộ cho chúng tôi đi tìm mua nhà, đất (thành công) hợp với Phong thủy Lạc Việt, theo yêu cầu của gia chủ: - Trị giá bất động sản dưới 5 tỷ đồng, giá 50 triệu đồng/ 01 trường hợp (đã bao gồm bản vẽ tư vấn chỉnh sửa theo Phong thủy Lạc Việt) - Trị giá bất động sản từ 5 tỷ đồng trở lên, giá 1% trên tổng giá trị/ 01 trường hợp (đã bao gồm bản vẽ tư vấn chỉnh sửa theo Phong thủy Lạc Việt) Trung tâm có tư vấn thiết kế, xây sửa nhà, công trình theo Phong thủy Lạc Việt, chi tiết xin xem: http://www.phongthuylacviet.org.vn/tin-phong-thuy/bang-gia-chi-phi-tu-van-thiet-ke-xay-dung-theo-phong-thuy-lac-viet-430/ Ghi chú: - 01 trường hợp tức là 01 căn nhà, căn hộ hoặc 01 lô đất trong phạm vi Tp Hồ Chí Minh. - Trường hợp ở ngoài tỉnh thì theo thỏa thuận. Trân trọng kính báo. Liên hệ: Achau: 0987 19 55 59 Thiên Đồng: 0937 85 13 22 facebook: PhongThủy giả Thiên Đồng. email: salsasport@gmail.com

1. Tình cảm vợ chồng vẫn tốt. 2. Công việc năm mới sẽ có những hướng phát triển tốt tuy co chật vật, nhưng co quý nhân giúp đỡ. Lợi khá. Thiên Đồng

Ngày tốt năm Ất Mùi 2015 dùng cho Tất niên, xuất hành, khai trương, động thổ. Trung tâm nghiên cứu Lý Học Đông Phương Tiễn năm cũ đi đón xuân mới đến, người Việt ta, theo phong tục Đông phương cổ truyền, có tục ăn tất niên, xuất hành, xông đất, chọn ngày khai trương và chọn ngày xây sửa nhà để cầu may mắn, tài lộc, tránh hung tìm cát. Ban biên tập diễn đàn Trung Tâm Nghiên Cứu Lý Học Đông Phương sưu tầm, tìm hiểu so sánh, đối chiếu đề xuất về các ngày gọi là tốt để quý vị bạn đọc tham khảo. Tất Niên: Đây là ngày kết thúc một năm làm việc vất vả, ngày nhìn lại những thành quả lao động của năm cũ. Ngày tốt theo Việt lịch: ngày 15 tháng Chạp năm Giáp Ngọ, nhằm ngày thứ ba 03.02. 2015 Tây lịch. Đây là ngày tốt, sẽ là một kết thúc tốt đẹp cho trăm nghiệp trăm nghề để chuẩn bị cho một năm mới vạn sự an lành. Giờ tốt nhất trong ngày: Giờ Tỵ. Từ 9g00 đến 10g59 Giờ Mùi, Từ 13g00 đến 14g59 Ngày Lập Xuân: Ngày mồng 16 âm tháng Chạp, tức là ngày 04/02/2015 Tây lịch, vào lúc 12g09 sáng. Xuất Hành: Ngày tốt theo Việt lịch: Mồng 06 tháng Giêng năm Ất Mùi, nhằm ngày thứ ba 24.02.2015 Tây lịch Đây là ngày Ngọc Đường Hoàng Đạo là ngày tốt cho cầu công danh, sự nghiệp, học hành, thăng quan, phát tài, phát lộc và phát triển trong mọi sự. Giờ tốt trong ngày: Giờ Thìn, từ 05g20 đến 7g19 Giờ Ngọ, từ 11g20 đến 13g19 Hoặc Mồng 12 tháng Giêng năm Ất Mùi, nhằm ngày thứ hai 02.03.2015 Tây lịch Đây là ngày Minh Đường Hoàng Đạo là ngày tốt cho cầu công danh, sự nghiệp, học hành, thăng quan, phát tài, phát lộc và phát triển trong mọi sự. Giờ tốt trong ngày: Giờ Ngọ, từ 11g20 đến 13g19 Giờ Thân, từ 15g20 đến 17g19 Hướng Xuất Hành: Hướng tốt xuất hành là hướng Nam Đông Nam (hướng Khôn - Tỵ, từ 127,5 - 157,5 độ): Hướng được coi là tốt, vì là hướng Tài Thần. hợp với người có bản lãnh, mạo hiểm, trí dũng và quyết đoán, lợi cho việc cầu tài và cầu quan. Hướng Tốt Để Động Thổ: Theo Huyền Không Lạc Việ thuận nghịch âm dương, niên tinh Tam Bích song quản trung cung, phương Nam Tây Nam (phương Đinh – Mùi) gặp Thái Tuế, phương Bắc Đông Bắc (phương Quý – Sữu) xung Thái Tuế, tam sát ở Tây Nam, Tây và Tây Tây Bắc, do vậy phương động thổ an toàn nhất là phương Nam Đông Nam . Cụ thể là phương Khôn – Tỵ, từ 127,5 - 157,5 độ . Ngày Tốt Khai Trương: Ngày tốt theo Việt lịch: Mồng 06 tháng Giêng năm Ất Mùi, nhằm ngày thứ ba 24.02.2015 Tây lịch Đây là ngày Ngọc Đường Hoàng Đạo là ngày tốt cho cầu công danh, sự nghiệp, học hành, thăng quan, phát tài, phát lộc và phát triển trong mọi sự. Giờ tốt trong ngày: Giờ Thìn, từ 05g20 đến 7g19 Giờ Ngọ, từ 11g20 đến 13g19 Hoặc Mồng 12 tháng Giêng năm Ất Mùi, nhằm ngày thứ hai 02.03.2015 Tây lịch Đây là ngày Minh Đường Hoàng Đạo là ngày tốt cho cầu công danh, sự nghiệp, học hành, thăng quan, phát tài, phát lộc và phát triển trong mọi sự. Giờ tốt trong ngày: Giờ Ngọ, từ 11g20 đến 13g19 Giờ Thân, từ 15g20 đến 17g19 Tuổi Tốt Để Xông Đất và Mở Hàng Khai Trương: Chọn tuổi: Canh Ngọ, Canh Tuất, Canh Thìn, Quý Dậu, Ất Tỵ, Đinh Dậu, Đinh Tỵ, Bính Dần, Bính Thân, Bính Tuất. Những tuổi như trên được mời mua mở hàng khai trương đầu năm,động thổ xây sửa nhà, dự lễ về nhà mới, đi đón cô dâu về nhà chồng, tiễn đưa người thân đi làm ăn xa, đón em bé từ bảo sanh viện về nhà, dự lễ cúng đầy tháng, dự lễ cúng thôi nôi cho em bé, dự lễ cúng đáo tuế, cúng thất tuần cho gia chủ sẽ được cát tường đại lợi.Nhưng hãy chọn người tử tế đàng hoàng, nhân cách đầy đủ, trí tuệ thông minh, hiền hậu nhân từ. Phúc lộc đầy đủ. Lưu ý là họ phải không trong thời gian thọ tang. Nam nữ đều tốt. Người được mời xông đất, khai trương đâù năm kiêng mặc áo trắng hoặc đen. Áo mặc tông màu xanh biển, màu xanh da trời hay màu vàng là thuận nhất với năm Ất Mùi. Năm Ất Mùi có lẽ là năm mà lý học Đông phương và các nhà khoa học dễ nhất trí về một nền kinh tế toàn cầu vẫn còn khó khăn và khó khăn hơn.. Cầu chúc quý vị một năm mới AN LẠC VUI KHỎE MAY MẮN THỊNH VƯỢNG Ngày tốt năm Ất Mùi 2015 Trung tâm nghiên cứu Lý Học Đông Phương Dùng cho khai trương, động thổ, sửa chữa xây cất nhà cửa, nhập trạch (vào nhà mới), tân gia, cưới hỏi, an trang, ký kết hợp đồng, khởi sự, giao dịch, đi - về…những công việc quan trọng. Theo Việt lịch thì những ngày tốt của các tháng là các ngày như sau: Lưu ý: Các ngày có đánh dấu (**) là ngày Hoàng Đạo Tháng giêng: ngày 06**, 10, 12**, 24, 26**, kỵ giờ Dần Tháng hai: ngày 17, 20**, 25 kỵ giờ Tỵ. Tháng ba: ngày 02**, 11**, 15, 16**, 24 kỵ giờ Thân. Tháng tư: ngày 01**, 08**, 20** kỵ giờ Thìn. Tháng năm: ngày 08**, 15**, 19, 20**,…kỵ giờ Dậu. Tháng sáu: ngày 21, 25 …kỵ giờ Mão. Tháng bảy: ngày 10**, 15**, 20**…kỵ giờ Dần. Tháng tám: ngày 04, 15**, 16**, 28…kỵ giờ Tỵ. Tháng chín: ngày 02**, 08**, 10, 20…kỵ giờ Thân. Tháng mười: ngày 08**, 9, 11, 20**, 21…kỵ giờ Thìn. Tháng Một (11): ngày 04**, 08, 16**, 20…kỵ giờ Dậu. Tháng Chạp (12): ngày 09**, 10, 16, 17, 21**, 24**, 29**…kỵ giờ Mão. Thiên Đồng

​Tránh cho nó lành 09/02/2015 09:08 GMT+7 TT - Ngày xửa ngày xưa, người ta vẫn bảo rằng trâu và bò húc nhau ruồi muỗi chết là có ý nói rằng hai con vật lớn đánh nhau thì cái đám nhỏ bị oan mạng. Đó là cách hiểu của con người, chứ sự thật chuyện trâu bò húc nhau mang ý nghĩa khác. Số là ruồi muỗi vốn ưa đeo bám lên mình trâu bò. Bực mình với đám ruồi muỗi gây phiền nhiễu này, trâu bò thường nhấm nháy nhau, một hai ba lao vào nhau và nghĩ rằng đó là cách tiêu diệt ruồi muỗi hiệu quả. Thật sự, với những chú ruồi muỗi già nua, bay chậm thì thân xác dẹp lép như con tép sau những cú thúc thỏa hiệp đó của trâu bò. Nhưng dần dà, trâu bò thấy rằng cách diệt ruồi muỗi như thế là không hiệu quả, chỉ giết được vài con già nua, trong khi đầu của cả hai thì sưng vếu. Và cả hai đã tìm ra cách, đó là không húc đầu nữa. Thay vào đó, hai con đứng sát cánh với nhau, kẻ tung người hứng, con này dùng đuôi đập lên mình con kia. Ôi thôi, kể từ ấy ruồi muỗi chết vô số kể. Ruồi muỗi chết nhiều đến độ chúng cũng phải họp lại với nhau và bàn mưu tính kế phản pháo lại trâu bò. Nhưng rồi kết thúc hội nghị mà vẫn không tìm được kế nào vi diệu, nên ruồi muỗi đành thống nhất: Từ nay nên tránh trâu bò cho nó lành! ============================== Từ nay sẽ có câu "Tránh trâu bò cho nó lành" cùng với câu "Tránh voi chẳng xấu mặt nào".

Nên sinh đứa 2015, trai gái đều tốt. Thiên Đồng

Rước nghê Việt vào di tích thay sư tử đá "ngoại lai" TTO - Di tích lịch sử văn hóa đình làng Trạch Xá (Ứng Hòa, Hà Nội) đã đặt đôi nghê Việt thay thế cho đôi sư tử đá "ngoại lai". Đôi nghê Việt được chuẩn bị rước vào trước cửa đình Trạch Xá thay đôi sư tử đá Trung Quốc Đôi nghê Việt được chuẩn bị rước vào trước cửa đình Trạch Xá thay đôi sư tử đá Trung Quốc Chiều 6-2 tại di tích lịch sử văn hóa đình làng Trạch Xá (Ứng Hòa, Hà Nội), Ban quản lý di tích và các cụ bô lão trong làng tổ chức việc di dời đôi sư tử đá ngoại lai ra khỏi di tích để thay thế vào đó là đôi nghê Việt. Cụ Lê Quý Đôn (88 tuổi), trưởng ban kiến thiết đình, đền, chùa làng Trạch Xá cho biết: “Chúng tôi vui vì chuyển được sư tử đá ngoại lai đi và rước được đôi nghê về trước cửa đình”. Đôi nghê được dùng để thay thế đôi sư tử ngoại lai là đôi nghê bằng đá do nhà điêu khắc Nguyễn Văn Vũ mới hoàn thành cách đây ít ngày. Đôi nghê này được phục dựng lại bằng chất liệu đá nhân tạo từ đôi nghê bằng gỗ phủ sơn ở đền vua Lê Thánh Tông, tỉnh Thanh Hóa đầu thế kỷ 17. Đây là đôi nghê do công ty Cao Minh mua lại của nhà điêu khắc Nguyễn Văn Vũ để cung tiến cho đình làng Trạch Xá. Đồng thời đôi sư tử đá Trung Quốc cũng được công ty Cao Minh dời đến xưởng sản xuất đá để chuyển sang mẫu linh vật Việt. Có mặt tại lễ rước đôi nghê vào trước cửa đình Trạch Xá, nhà điêu khắc Nguyễn Văn Vũ cho biết, ý tưởng để anh bỏ công sức phục dựng lại đôi nghê này là sau khi đi xem triển lãm “Hình tượng nghê và sư tử trong nghệ thuật điêu khắc cổ Việt Nam” được tổ chức vào tháng 11-2014 tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam. Sau đó, nhà điêu khắc Vũ đến đền vua Lê Thánh Tông ở tỉnh Thanh Hóa để chụp hình, lấy mẫu tư liệu. Sau 2 tháng rưỡi miệt mài, anh hoàn thành việc tạo mẫu đôi nghê này bằng đất. Mất khoảng 2 tuần nữa để anh hoàn thành việc chuyển đôi nghê sang chất liệu bằng đá nhân tạo. Sắp tới, anh Vũ sẽ phục dựng lại 5 mẫu nghê Việt bằng đục đá và đúc đồng với 3 loại kích thước to, nhỏ khác nhau. Sau đó, có thể anh sẽ cung cấp các mẫu nghê này cho các làng nghề thủ công mỹ nghệ trên cả nước để thực hiện chế tác đại trà, nhân rộng nghê Việt. “Tôi chọn đôi nghê ở đền vua Lê Thánh Tông để phục dựng trước tiên vì tôi thấy mẫu nghê này rất đẹp và tiêu biểu cho hình tượng nghê trong nghệ thuật điêu khắc nước ta” – nhà điêu khắc Nguyễn Văn Vũ cho biết. Các cụ già trong làng mở vải đỏ chuẩn bị rước nghê vào trước cửa đình - Ảnh: V.V.TUÂN VŨ VIẾT TUÂN

Kiến trúc cổ của Việt Nam giống kiến trúc cổ Trung Hoa ư? Thứ Năm, 20/03/2014 16:39 Nhiều người cho rằng kiến trúc cổ của Việt Nam mình chẳng khác mấy kiến trúc cổ của Tàu. Tôi thời trẻ từng sống ở Bắc Kinh 7 năm và sau này ở Việt Nam có nhiều lần trở lại Huế. Tôi tự trả lời ngay: Nói bậy! Không, kiến trúc cổ của cha ông chúng ta khác xa kiến trúc cổ Trung Hoa! Hãy nhìn vào Thiên An Môn mà xem, một khối đặc khổng lồ án ngữ ngay trước ta, khiến ta cảm giác có một sự ngăn cách lớn lao mà ta không thể nào bước qua được. Còn cửa Ngọ Môn ở Huế thì chỉ như một ngôi nhà lớn có tầng lầu thoáng mát, như đang chào đón chúng ta bước vào. Vào trong nội điện ư, kiến trúc cũng bố cục theo thuật phong thủy, theo thuyết âm dương ngũ hành của người phương Đông. Cũng chính Bắc, chính Nam, chính Đông, chính Tây, cũng bệ rồng bậc đá, cũng Hoàng Thành rồi Cấm cung và cũng những cái vạc rất lớn. Thiên An Môn, Trung Quốc - một khối khổng lồ ngăn cách giữa con người với thiên nhiên Nhưng hãy vào cố cung của Bắc Kinh mà xem, toàn những ngôi nhà đồ sộ, toàn những dãy nhà tầng tầng lớp lớp mái ngói chen sát vào nhau và những cái sân rộng mênh mông lát đá khô cứng, chỉ một vài bóng cây lơ thơ và dường như con người dù có hàng ngàn người đi nữa vẫn cứ thật là nhỏ bé trong cái thế giới mênh mông này. Đúng rồi, các vua chúa Trung Quốc coi mình là đấng thiên tử, trên là trời và dưới chỉ có họ mà thôi, cho nên họ phải tạo ra cái sự bề thế uy nghi như vậy. Họ quan niệm cung điện của họ phải là như một bản sao của thiên cung. Mà ở trên thiên cung thì con người và cây cối nếu có cũng chỉ là những sinh vật li ti mà thôi. Còn ở cung điện Huế thì khác hẳn. Cung điện dù bên trong có dát vàng dát ngọc thì bên ngoài cũng chỉ như là những ngôi nhà rất bình dị, chen vai thích cánh cùng với những con người và cỏ cây hoa lá. Những ngôi nhà với đường ngang nét dọc rất gọn gàng giản dị, những hàng cột hiên cũng chẳng to dày gì như bên Trung Quốc, thậm chí còn thấy rất thanh mảnh nhẹ nhàng. Tôi lại càng suy nghĩ hơn khi thấy những đuôi mái chỉ có những mô típ trang trí nhô cao chứ không phải cong vút lên như những mái đình mái chùa ngoài miền Bắc. Và tôi hiểu đây là một sự sáng tạo rất thông minh của những người làm kiến trúc thời ấy. Mái tuy giản đơn thế nhưng vẫn có hiệu quả là để cho ta thấy dường như những đuôi mái vẫn đang bay vút lên, nhẹ nhàng thanh thản. Phía sau cung điện Huế là hồ Tịnh Tâm với hoa sen nở đầy, ngát mùi hương quyến rũ cả đối với người dân rất bình thường. Phía sau cung điện Bắc Kinh có vườn Thượng Uyển, quả thật là rất đẹp, rất tinh tế và cũng rất triết lý nữa. Người Trung Hoa có cái thâm sâu bí hiểm của họ ít dân tộc nào sánh kịp. Đúng là chốn của các đế vương và con cháu dòng tộc của họ thưởng ngoạn, người ngoài đố ai có thể bén mảng đến đây. Còn phía sau cung điện Huế là hồ Tịnh Tâm với hoa sen nở đầy, ngát mùi hương quyến rũ đối vớicả người dân rất bình thường. Bởi vì nó đâu có nằm trong phạm vi của hoàng thành. Vua đến đây, dân cũng có thể đến đây - tịnh tâm. Cái khoảng cách giữa hoàng cung với thế giới bên ngoài dường như cũng không xa xôi gì mấy. Hồi nhỏ tôi sống ở Huế, thỉnh thoảng cha tôi - nhà thơ Lưu Trọng Lư nói với tôi: Cha ra hồ Tịnh Tâm. Sau này khi là một kiến trúc sư rồi tôi mới nhận ra cái khác của Việt Nam, cái hồ Tịnh Tâm của vua, hoàng hậu, công chúa, hoàng tử còn dành cho những nhà thơ ra đấy để lấy cảm hứng làm thơ nữa. Cái khác đó chính là tính nhân văn. Tôi nhớ có một lần nhà văn Hoài Thanh ngồi nói chuyện với cha tôi ở Văn Miếu, Hà Nội, tôi chỉ nghe thoáng qua một câu của ông Hoài Thanh: "Lư ạ, tính nhân văn của Việt Nam mình cao hơn thiên hạ một cái đầu". Một câu nói rất đỗi tự hào Việt Nam. Vua Tự Đức coi lăng tẩm cũng chỉ là nơi mình tiếp tục sống khi đã chết mà thôi. Tính nhân văn, chất thơ của kiến trúc còn được thể hiện rất rõ nét qua các lăng vua ở Huế. Vua Tự Đức tự làm cái lăng cho mình, nó rất khác với lăng tẩm bên Trung Quốc là chốn vĩnh cửu của một hoàng đế. Bởi Tự Đức coi lăng tẩm cũng chỉ là nơi mình tiếp tục sống sau khi đã chết mà thôi. Vì thế nơi đây có nhà nghỉ ngơi, nhà đọc sách, chỗ câu cá, chỗ vịnh thơ và cả chỗ xem hát tuồng nữa.... Giữa sự sống và cái chết dường như không có khoảng cách gì xa xôi lắm. Cho nên khi vào lăng Tự Đức ta thấy như vào một nơi rất bình yên, rất thanh thản của những con người đang sống. Năm 1946 có một hồi gia đình tôi sống trên lăng Tự Đức. Bây giờ nghĩ lại tôi thấy nó chẳng khác gì sống trong những ngôi nhà bình thường. Và điều tuyệt vời hơn nữa là những ngôi nhà ấy như gắn giữa rừng thông, giữa hồ nước. Thiên nhiên với kiến trúc và con người và cả vua chúa nữa đã hòa quyện bên nhau một cách rất tự nhiên. Điều đó ta không hề nhìn thấy nơi lăng Nhà Minh ở Bắc Kinh, nhưng ta lại thấy ở điện Hòn Chén, ở chùa Tây phương, chùa Thầy, chùa Trăm gian, chùa Vô Vi… của làng quê miền Bắc. Kiến trúc như treo lơ lửng giữa thiên nhiên. Sử sách ghi lại sau khi lên ngôi được 7 năm thì vua Minh Mạng đã bỏ công đi tìm địa điểm xây dựng lăng cho mình. Lăng nằm ở chỗ hợp nguồn của sông Hương, một vị trí kết hợp thật tuyệt vời giữa kiến trúc với cảnh quan thiên nhiên. Tuy lăng Minh Mạng cũng chẳng phải đồ sộ gì cho lắm (so với những lăng tẩm bên Trung Quốc), nhưng vẫn tạo ra được sự hoành tráng và có sự hài hòa gắn bó với khung cảnh thiên nhiên. Con người - kiến trúc - thiên nhiên là một thể thống nhất. Tôi cho đó là một triết lý rất Việt Nam. Lăng Khải Định được bài trí giống lăng nhà Minh. Tôi không thích lăng Khải Định, chẳng phải vì không ưa ông vua này mà vì lăng của ông xây trên một ngọn đồi dốc ngược và trơ trụi. Hai hàng quan lính hai bên cũng gần giống như hai hàng voi ngựa... ở lăng nhà Minh. Nhiều người ca ngợi kiểu trang trí này, coi đó như là một sự hòa trộn khéo léo giữa nghệ thuật phương Đông và phương Tây. Ta thấy những đình chùa ở miền Bắc đâu có sơn son thiếp vàng gì nhiều mà chỉ là những tượng điêu khắc thô mộc giản dị, nhưng rất tinh tế. Tính cách Việt Nam là thế, đâu có sự pha trộn đủ màu đủ sắc, đủ kiểu đường nét, đủ thứ vật liệu khác nhau. Phu Văn lâu nơi thi sĩ Ưng Bình Thúc Dạ Thị viết nên câu ca Huế tuyệt diệu: “Phu Văn lâu, ai ngồi, ai câu, ai sầu, ai thảm/ Ai thương, ai cảm, ai nhớ, ai mong/ Thuyền ai thấp thoáng bên sông/ Đưa câu mái đẩy trạnh lòng nước non” chỉ là một chỗ vọng cảnh, nhỏ nhắn xinh xắn và ta thấy nó như một chiếc nhẫn đeo trên ngón tay dòng sông Hương. Nói đến Phu Văn lâu tôi lại nghĩ đến Khuê Văn Các ở Quốc tử giám, đến Chùa Một cột cũng rất nhỏ nhắn, rất giản dị và đẹp tuyệt vời từ đường nét cho đến tỉ lệ hình khối. Có người nghĩ rằng chỉ vì ta không thể làm được cái gì to lớn nên chỉ có thể làm nho nhỏ thế thôi. Đúng là kỹ thuật của ta không phát triển bằng họ và cũng vì ta nghèo hơn họ. Nhưng ta biết từ trong cái “thế” đó tìm ra sự hoàn hảo nhất. Cái “thế” của kiến trúc cổ Việt Nam không chỉ từ bản thân công trình kiến trúc đa phần thanh thoát mà trước hết từ sự hài hòa của trời đất, của thiên nhiên. Tạo nên vẻ đẹp và sự khác biệt so với cái gọi là đồ sộ, cầu kỳ, khoa trương của phần nhiều kiến trúc các bậc vua chúa Trung Hoa. Lưu Trọng Hải ============================= Hoan hô tác giả Lưu Trọng Hải Quả là những người kém hiểu biết thì hay nói bậy. Bậy quá!

Thiên Đồng

Nên sinh đứa bính thân 2016, Đinh Dậu 2017 không tốt. Rất xấu. Rất mạo hiểm. Chúc hạnh phúc Thiên Đồng Chà sinh đứa Bính Thân thì tuyệt cú mèo cho cha mẹ 89 Kỷ tị. Mau chớp cơ hội. Thiên Đồng

Trang mạng TQ hô hào tấn công TP.HCM từ đảo Chữ Thập chỉ mất 1 giờ (VTC News) – Các trang mạng Trung Quốc tiếp tục đăng tải tin, ảnh về hoạt động mở rộng trái phép của nước này tại đảo Chữ Thập, vi phạm nghiêm trọng chủ quyền của Việt Nam. Một số trang mạng Trung Quốc những ngày qua đăng tải chùm ảnh được cho là hoạt động cải tạo, bồi lấp đảo đá Chữ Thập thuộc quần đảo Trường Sa của Việt Nam đang bị Trung Quốc chiếm đóng trái phép. Binh lính Trung Quốc tại đảo đá Chữ Thập mà nước này chiếm đóng trái phép của Việt Nam từ năm 1988 đến nay Trang mạng China.com nói Trung Quốc đã ‘cơ bản hoàn thành việc lấp biển’ để mở rộng diện tích đảo đá Chữ Thập lên 2.2 km2. Thậm chí, theo trang mạng ChinaIRN, Trung Quốc sẽ trở thành căn cứ quân sự quan trọng của quân đội nước này. ‘Đảo Vĩnh Thử (tức đảo Chữ Thập của Việt Nam) có thể uy hiếp Philippines và Malaysia. Máy bay chiến đấu Trung Quốc chỉ mất một tiếng đồng hồ để tấn công Hà Nội, trong khi máy bay chiến đấu cất cánh từ đảo Vĩnh Thử chỉ cần 1 tiếng để tấn công thành phố Hồ Chí Minh’, trích nội dung đăng tải trên trang mạng ChinaIRN. Bằng giọng điệu kích động, trang mạng này nói việc mở rộng đảo đá Chữ Thập thành hòn đảo lớn với sân bay quân sự, quân cảng, nơi này sẽ trở thành ‘Định hải thần châm’ ở Biển Đông. (Hàm ý biến đảo đá Chữ Thập thành căn cứ quân sự có ý nghĩa chiến lược ở Biển Đông). Những rặng san hô bao quanh đảo Chữ Thập dự kiến sẽ được bồi lắp để thành đảo nhân tạo. Nhưng điều này bị cho là sẽ khiến ưu thế của đảo được bộc lộ rõ, khiến cho Mỹ cảm thấy không yên tâm. Trang mạng hiếu chiến này của Trung Quốc lập luận, việc mở rộng quá mức đảo đá Chữ Thập sẽ gặp phải sự phản đối của Mỹ và Philippines vì hành động cải tạo nguyên trạng hòn đảo đang có chồng lấn về tuyên bố chủ quyền. Đảo đá Chữ Thập vốn là một rặng san hô ở Trường Sa của Việt Nam. Tọa độ 9 độ 37 phút độ vĩ Bắc, 112 độ 58 phút độ kinh Đông, cách bờ biển Trung Quốc tới 740 hải lý, cách cảng trên đảo Hải Nam của Trung Quốc 560 hải lý. Máy bay chiến đấu Trung Quốc chỉ mất một tiếng đồng hồ để tấn công Hà Nội, trong khi máy bay chiến đấu cất cánh từ đảo Vĩnh Thử chỉ cần 1 tiếng để tấn công thành phố Hồ Chí Minh. Nội dung đăng tải trên trang mạng Trung Quốc Hòn đảo này của Việt Nam bị Trung Quốc chiếm đóng trái phép vào năm 1988 và hiện thuộc cái gọi là ‘Thành phố Tam Sa’ không được bất cứ quốc gia nào công nhận bởi nó vi phạm nghiêm trọng quyền chủ quyền, quyền tài phán của Việt Nam ở Trường Sa và Hoàng Sa. Thông tin Trung Quốc tăng cường xây dựng trên các đảo mà nước này chiếm đóng trái phép ở Trường Sa bắt đầu lan truyền trên các trang mạng tiếng Trung Quốc từ tháng 10 năm ngoái. Tính đến năm 2014 Trung Quốc đã có 111 lần thay quân lính giữ đảo trái phép trong vòng 27 năm qua. Thông tin về những hoạt động sai trái của Trung Quốc cũng xuất hiện trên cổng thông tin điện tử của Bộ Quốc phòng nước này hôm 20/10 năm ngoái. Theo báo Hải dương Trung Quốc, năm 1987, đội nghiên cứu khảo sát của nước này đã tiến vào đảo đá Chữ Thập. Báo Trung Quốc phớt lờ chủ quyền của Việt Nam để trắng trợn viết rằng: Đội khảo sát Trung Quốc phát hiện đảo đá Vĩnh Thử (Chữ Thập) chỉ là một hòn đảo nhỏ độc lập giữa hàng trăm hòn đảo thuộc quần đảo Nam Sa (tức Trường Sa của Việt Nam). Tài liệu của Trung Quốc nói khi triều dâng, đảo Chữ Thập chỉ cao hơn mặt nước biển khoảng 0.5m, diện tích lộ ra trên mặt nước biển chưa đến 4m2. Tháng 2/1988, sau khi chiếm trái phép đảo Chữ Thập, hạm đội Nam Hải của Trung Quốc bắt đầu xây dựng trên đảo. Lúc này, Trung Quốc xây một tòa nhà hai tầng, diện tích 1.000m2. Ngày 9/6 năm ngoái, Bộ Ngoại giao Trung Quốc trắng trợn đưa ra cái gọi là “Lập trường của Trung Quốc về kế hoạch xây dựng đảo Vĩnh Thử (Chữ Thập)”. Bộ Ngoại giao nước này nói những thông tin mà các trang mạng đưa ra là “chưa thể kiểm chứng”. Nhưng Bộ Ngoại giao Trung Quốc ngang ngược tuyên bố nếu “Trung Quốc xây dựng trên đảo Chữ Thập” thì đây cũng là hành động thuộc chủ quyền của nước này. Bộ Ngoại giao Việt Nam hôm 22/1 vừa qua cũng đã tuyên bố chính thức về chủ quyền không thể tranh cãi của Việt Nam với hai quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa. Phó Phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Việt Nam Phạm Thu Hằng cho biết: “Quan điểm của Việt Nam về vấn đề này là rõ ràng và nhất quán, chúng tôi có đầy đủ căn cứ pháp lý và chứng cứ lịch sử khẳng định chủ quyền của mình đối với quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa. Việt Nam kiên quyết phản đối và yêu cầu Trung Quốc tôn trọng chủ quyền của Việt Nam, nghiêm túc thực hiện DOC, chấm dứt ngay việc cải tạo và xây dựng công trình, phá vỡ nguyên trạng quần đảo Trường Sa và không để tái diễn những hành động sai trái tương tự. Văn Việt (Theo ChinaIRN, Guancha.cn)

Gửi Tâng Khải Yến Trả lời chạm, cảm phiền nhé. Công việc sẽ phát triển cùng công ty. Ở lại sẽ có chiều hướng phát triển phù hợp với chuyên môn. Chúc may mắn Thiên Đồng

Quẻ này tốt heng. 1. Tốt. 2. Xuân 2016. Chúc hạnh phúc nhen. Thiên Đồng @ Tâng Khải Yến Thấy may mắn quá vì được chú trả lời luôn ạ. Năm vừa rồi là chuyện buồn về tỉnh cảm , k phải do cháu đâu, cháu cố giữ rồi nhưng a ấy nhu nhược và thiếu quyết đoán quá nên đành dứt và còn có những chuyện rất đau lòng. Giờ cháu cũng đỡ hơn rồi, cháu cố gắng trong công việc để khỏa lấp mọi chuyện kia thôi. Nói chung cháu k nghĩ đến chuyện tình cảm nữa cho nhẹ đầu chú ạ, cháu cũng k dám chộp đại đâu, về với nhau k sống được thì đường ai nấy đi, k lạc quan về vấn đề này lắm chú ạ. Chuyện "bụng to cưới gấp" cháu sẽ cố gắng k để việc này xảy ra đâu ^_^ Còn về phong thủy cháu k rành lắm, có rì chú góp ý giúp cháu ạ. Cháu đã đổi tên hiển thị rồi mà k đc k hiểu tại sao chú ạ. Cháu cám ơn chú vì tư vấn của chú nhé!!!!!!! Chúc chú thật nhiều sức khỏe, an lành ạ :P ----Tâng Khải Yến--- Cần gì phong thủy thì cứ nhắn nhé. Thiên Đồng

lídí Chào chú Thiên Đồng cho cháu hỏi năm 2015 với ạ: - Cháu tuổi Đinh Mão/ Nữ. - Hỏi vào 10h15' AM ngày 10 tháng 1 năm 2015 (dương lịch) Câu 1: Tình duyên sang năm ra sao ạ? ( Cháu chưa lập Gia đình ) có thể có gia đình và có con Câu 2: Công việc sang năm ra sao ạ?? Chán phèo, nhưng cũng có lộc lai rai, nhớ ko cho ai mượn tiền, kẻo...đi luôn! Câu 3: Em gái cháu sang năm ra trường có việc làm luôn không ạ? Có luôn, việc ngon nữa là đằng khác. Cháu cám ơn chú thật nhiều? Lần trước chú có tư vấn cho cháu rằng sẽ quay lại với bạn cũ và sau gần 1,5 năm chia tay bọn cháu có quay lại tính cưới xin nhưng lại chia tay tiếp rùi ạ :P...hihi. Chả hiểu ra sao nữa, thực sự cháu cũng chẳng mong mún j nữa. Trời, cơ hội tới không chịu chộp ngay, giữ luôn. Gì mà dỡ vậy? Sang năm chộp đại đi, ko thì cũng 2016. Cẩn thận nhé, có khi "bụng to cưới gấp" không chừng. hehe Chúc chú sức khỏe ạ! Chúc vui khỏe. TB: Sửa cái nick "lidi" lại bằng cái nick khác đi nhé. với lại coi lại cái phong thủy nhà xem sao. Có cần Thiên Đồng ra tay cho cái "phong thủy yểm đào hoa, chống lầy" không? hihi :) Thiên Đồng

Ngày tốt năm Giáp Ngọ 2014 dùng cho Tất niên, xuất hành, khai trương, động thổ. Trung tâm nghiên cứu Lý Học Đông Phương Tiễn năm cũ đi đón xuân mới đến, người Việt ta, theo phong tục Đông phương cổ truyền, có tục ăn tất niên, xuất hành, xông đất, chọn ngày khai trương và chọn ngày xây sửa nhà để cầu may mắn, tài lộc, tránh hung tìm cát. Ban biên tập diễn đàn Trung Tâm Nghiên Cứu Lý Học Đông Phương sưu tầm, tìm hiểu so sánh, đối chiếu đề xuất về các ngày gọi là tốt để quý vị bạn đọc tham khảo. Tất Niên: Đây là ngày kết thúc một năm làm việc vất vả, ngày nhìn lại những thành quả lao động của năm cũ. Ngày tốt theo Việt lịch: ngày 15 tháng Chạp năm Quý Tỵ , nhằm ngày thứ ba 15.01. 2014 Tây lịch. Đây là ngày tốt, sẽ là một kết thúc tốt đẹp cho trăm nghiệp trăm nghề để chuẩn bị cho một năm mới vạn sự an lành. Giờ tốt nhất trong ngày: Giờ Thìn. Từ 7g00 đến 8g59 Ngày Lập Xuân: Ngày mồng 5 âm tháng Giêng, tức là ngày 04/02/2014 Tây lịch, vào lúc 6g21 sáng. Xuất Hành: Ngày tốt theo Việt lịch: Mồng 02 tháng Giêng năm Giáp Ngọ, nhằm ngày thứ tư 01.02.2014 Tây lịch Đây là ngày Bảo Quang Hoàng Đạo là ngày tốt cho cầu công danh, sự nghiệp, học hành, thăng quan, phát tài, phát lộc và phát triển trong mọi sự. Giờ tốt trong ngày: Giờ Mão, từ 05g20 đến 7g19 Giờ Tỵ, từ 9g20 đến 11g19 Giờ Mùi, từ 13g20 đến 15g19 Hoặc Mồng 06 tháng Giêng năm Giáp Ngọ, nhằm ngày thứ tư 05.02.2014 Tây lịch Đây là ngày Ngọc Đường Hoàng Đạo là ngày tốt cho cầu công danh, sự nghiệp, học hành, thăng quan, phát tài, phát lộc và phát triển trong mọi sự. Hướng Xuất Hành: Hướng tốt xuất hành là hướng Nam Tây Nam (hướng Mùi, từ 202,5 - 217,5 độ): Hướng được coi là tốt thì cũng kén người có bản lãnh, mạo hiểm, trí dũng và quyết đoán. Hướng Tốt Để Động Thổ: Theo Huyền Không Lạc Việt, niên tinh 4 Tứ Lục nhập trung, toàn bàn gần như phản ngâm, phương Nam gặp Thái Tuế, phương Bắc xung Thái Tuế, tam sát ở Bắc Tây Bắc, Bắc và Bắc Đông Bắc, do vậy phương động thổ an toàn nhất là hướng Nam Tây Nam . Cụ thể là phương Mùi, từ 202,5 - 217,5 độ . Ngày Tốt Khai Trương: Ngày tốt theo Việt lịch: Mồng 02 tháng Giêng năm Giáp Ngọ, nhằm ngày thứ tư 01.02.2014 Tây lịch Đây là ngày Bảo Quang Hoàng Đạo là ngày tốt cho cầu quan, cầu tài, cầu lộc, thăng tiến và phát triển trong mọi sự. Giờ tốt trong ngày: Giờ Mão, từ 05g20 đến 7g19 Giờ Tỵ, từ 9g20 đến 11g19 Giờ Mùi, từ 13g20 đến 15g19 Hoặc Mồng 06 tháng Giêng năm Giáp Ngọ, nhằm ngày thứ tư 05.02.2014 Tây lịch Đây là ngày Ngọc Đường Hoàng Đạo là ngày tốt cho cầu công danh, sự nghiệp, học hành, thăng quan, phát tài, phát lộc và phát triển trong mọi sự. Giờ Mão, từ 05g20 đến 7g19 Giờ Mùi, từ 13g20 đến 15g19 Giờ Dậu, từ 17g20 đến 19g19 Hoặc ngày 09 tháng Giêng năm Giáp Ngọ, nhằm ngày thứ ba 8.02.2014. Đây là ngày Tư Mệnh Hoàng Đạo là ngày phúc đức tốt cho những người cầu tiến, kiên định và mạo hiểm. Giờ tốt trong ngày: Giờ Thìn, từ 7g20 đến 9g19 Giờ Ngọ, từ 11g20 đến 13g19 Giờ Thân, từ 15g20 đến 17g19 Tuổi Tốt Để Xông Đất và Mở Hàng Khai Trương: Chọn tuổi: Bính Dần, Bính Thân, Bính Tuất, Giáp Thìn, Kỷ Sửu, Tân Tị, Giáp Tuất. Những tuổi như trên được mời mua mở hàng khai trương đầu năm,động thổ xây sửa nhà, dự lễ về nhà mới, đi đón cô dâu về nhà chồng, tiễn đưa người thân đi làm ăn xa, đón em bé từ bảo sanh viện về nhà, dự lễ cúng đầy tháng, dự lễ cúng thôi nôi cho em bé, dự lễ cúng đáo tuế, cúng thất tuần cho gia chủ sẽ được cát tường đại lợi.Nhưng hãy chọn người tử tế đàng hoàng, nhân cách đầy đủ, trí tuệ thông minh, hiền hậu nhân từ. Phúc lộc đầy đủ. Lưu ý là họ phải không trong thời gian thọ tang. Nam nữ đều tốt. Người được mời xông đất, khai trương đâù năm kiêng mặc áo trắng hoặc đen. Áo mặc tông màu xanh biển, màu xanh da trời hay màu vàng là thuận nhất với năm Giáp Ngọ. Năm Giáp Ngọ có lẽ là năm mà lý học Đông phương và các nhà khoa học dễ nhất trí về một nền kinh tế toàn cầu vẫn còn khó khăn và khó khăn hơn.. Cầu chúc quý vị một năm mới AN LẠC VUI KHỎE MAY MẮN THỊNH VƯỢNG Ngày tốt năm Giáp Ngọ 2014 Trung tâm nghiên cứu Lý Học Đông Phương Dùng cho khai trương, động thổ, sửa chữa xây cất nhà cửa, nhập trạch (vào nhà mới), tân gia, cưới hỏi, an trang, ký kết hợp đồng, khởi sự, giao dịch, đi - về…những công việc quan trọng. Theo Việt lịch thì những ngày tốt của các tháng là các ngày như sau: Lưu ý: Các ngày có đánh dấu (**) là ngày Hoàng Đạo Tháng giêng: ngày 02**, 06**, 9**, 15**, 20, 26, kỵ giờ Dần Tháng hai: ngày 01**, 08**, 15, 25**, 26 kỵ giờ Tỵ. Tháng ba: ngày 02**,10, 16**, 28** kỵ giờ Thân. Tháng tư: ngày 01,11**, 12,15 kỵ giờ Thìn. Tháng năm: ngày 06, 10**,…kỵ giờ Dậu. Tháng sáu: ngày 04**, 16**, 25** …kỵ giờ Mão. Tháng bảy: ngày 09, 10**, 21**, 24**, 28…kỵ giờ Dần. Tháng tám: ngày 02**, 20…kỵ giờ Tỵ. Tháng chín: ngày 01, 08, 11, 20**…kỵ giờ Thân. Tháng chín nhuận: 02**, 04, 16**, 19**, 28**, 29…Kỵ giờ Thân Tháng mười: ngày 06, 10**…kỵ giờ Thìn. Tháng Một (11): ngày 02, 26…kỵ giờ Dậu. Tháng Chạp (12): ngày 15**…kỵ giờ Mão. Thiên Đồng

Tài liệu tham khảo: ============== QUY LUẬT TÍNH HẠC THẦN, HỶ THẦN; TÀI THẦN. Thanhhieu2 ghi web hoivadap.vn Hướng tốt hay xấu chủ yếu dựa vào cửu cung bát quái. Vấn đề chọn hướng chỉ kết hợp trong các việc xuất hành xây dựng nhà cửa và an táng thuộc thuật phong thuỷ (địa lý). Còn trong việc chọn ngày, chọn giờ chỉ vận dụng như là một yếu tố phụ, tuỳ cơ ứng biến, nếu không đợi được ngày tốt thì chọn giờ tốt, cùng lắm không chọn giờ tốt thì tìm hướng tốt mà đi. Trong thuật chọn ngày cũng có 1 số loại sao chỉ phương vị, thí dụ "Nhật du Thần phương", "Hạc Thần phương","Thiên nhất Thần phương" v.v... nghĩa là nên tránh những ngày, những phương trùng với nơi thần đang đến, nơi thần đang ở, hay thần đang đi qua... HƯỚNG XUẤT HÀNH Ngọc hạp Thông thư triều Nguyễn không thấy đề cập đến hướng xuất hành. Hơn nữa, nó chỉ là yếu tố phụ để vận dụng trong phép quyền biến, lúc cần thiết lắm mới tính đến hướng xuất hành. Thời trước, khi xuất hành người ta chọn hướng thần chỉ phương vị: có 3 loại phổ biến thông dụng: Hỷ thần (hướng tốt), Tài thần (hướng tốt) và Hạc thần (hướng xấu). Ba loại thần sát chỉ phương hướng đó thay đổi hướng theo ngày can chi cả năm. Khảo sát tài liệu có thống kê, chúng tôi rút ra quy luật vận hành như sau: a. Hỷ thần: Vận hành qua 5 hướng ngược chiều kim đồng hồ, theo thứ tự Ngày hàng Can. 1. Ngày Giáp và 6. Ngày Kỷ: Hướng Đông bắc 2. Ngày Ất và 7. Ngày Canh: Hướng Tây Bắc 3. Ngày Bính và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam 4. Ngày Đinh và 9. Ngày Nhâm: Hướng chính Nam 5. Ngày Mậu và 10. Ngày Quý: Hướng Đông Nam b. Tài Thần: Vận hành theo ngày hàng Can theo 7 hướng (trừ Đông bắc) 1. Ngày Giáp và 2. Ngày Ất: Hướng Đông Nam 3. Ngày Bính và 4. Ngày Đinh: Hướng Đông 5. Ngày Mậu: Hướng Bắc 6. Ngày Kỷ: Hướng Nam 7. Ngày Canh và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam 9. Ngày Nhâm: Hướng Tây 10: Ngày Quý: Hướng Tây Bắc. c. Hạc Thần: Ông này là thần Ác, đi đâu phải tránh gặp phải ông ấy. Nhưng trong 60 ngày can chi đã có 16 ngày ông bận việc trên trời, còn 44 ngày ông đi tuần du khắp 8 hướng, mỗi hướng 5 hoặc 6 ngày liên tục chuyển sang hướng khác thuận chiều kim đồng hồ, theo trình tự như sau: Nếu tính Giáp Tý là số 4....Canh Thân là 60 thì quy luật vận hành của Hạc Thần như sau: Từ ngày Quý Tỵ (33) đến ngày Mậu Thân (48): Ở trên trời (khỏi lo). Ngày Kỷ Dậu (49) Canh Tuất (50) Tân Hợi (51) Nhâm Tý (52) Quý Sửu (53) Giáp Dần (54): 6 ngày hướng đông bắc. Ngày Ất Mão (55) Bính Thìn (56) Đinh Tỵ (57) Mậu Ngọ (58) Kỷ Mùi (59): 5 ngày hướng đông Ngày Canh Thân (60) Tân Dậu (01) Nhâm Tuất (02) Quý Hợi (03) Giáp Tý (04) Ất Sửu (05): 6 ngày hướng đông nam Ngày Bính Dần (06) Đinh Mão (07) Mậu Thìn (08) Kỷ Tỵ (09) Canh Ngọ (10): 5 ngày hướng nam. Ngày Tân Mùi (11) Nhâm Thân (12) Quý Dậu (13) Giáp Tuất (14) Ất Hợi (15) Bính Tý (16): 6 ngày hướng tây nam Ngày Đinh Sửu (17) Mậu Dần (18) Kỷ Mão (19) Canh Thìn (20) Tân Tỵ (21): 5 ngày hướng tây Ngày Nhâm Ngọ (22) Quý Mùi (23) Giáp Thân (24) Ất Dậu (25) Bính Tuất (26) Đinh Hợi (27): 6 ngày hướng tây bắc Ngày Mậu Tý (28) Kỷ Sửu (29) Canh Dần (30) Tân Mão (31) Nhâm Thìn (32): 5 ngày hướng bắc Chú ý: Chỉ trong 44 ngày Hạc Thần ở 8 hướng đã có 12 ngày cùng hướng với Hỷ Thần hoặc Tài Thần, vừa thần tốt vừa thần xấu cùng 1 ngày, cùng 1 hướng chẳng biết chọn ra sao ? - Thai thần (thần xấu) hay Thái Nhất, Thái Ất đều chỉ phương vị, nhưng xét theo tính chất và quy luật vận hành cũng tương tự nên chúng tôi lược bỏ không ghi - Bát cẩm trạch cũng là thuật chọn hướng, nhưng không dính dáng đến thuật chọn ngày, chúng tôi lược bớt ko ghi vào đây

Xin hỏi anh Nhidiasinh, hình chụp sách mà anh đưa lên là chụp trong sách nào? Có thể cho Thiên Đồng biết để sưu tầm tài liệu thêm? Thiên Đồng

Thưa Sư Phụ, Theo Hình Thể mà xét sơ lược thì nhà này phạm phải "Âm khí vượng", nhìn từ cảnh quang xung quanh cho đến cấu trúc nhà. Phía trước mặt tiền ngóc lên, tuy chưa rõ cách "Sư tử cười trời" nhưng cũng thuộc dạng "Âm vượng lấn dương". Lại cấu trúc Bát giác, đình không ra đình, chùa không ra chùa, village không ra village, mái chồng mái, kiến trúc manh mún tây ta không hài hòa... Theo hình thể sơ lược trên thì nội chính cơ bản bất hòa, tài chính bên trong bế tắc trước rồi mới phát ra, cháy lây các vấn đề khác. Vài hàng góp ý, xin Sư Phụ xem qua. Thiên Đồng

Khái-Quát Tiến-Trình của Loại Kiếm Cong : Loại Kiếm Cong (gọi là Gươm hoặc Đao), có một cạnh bén là loại xuất-hiện sau loại Kiếm Thẳng. Thanh Kiếm Lưỡi Cong « Kissaki Moroha Zukuri Tachi – “Kogarasu Maru – 小烏丸 Tiểu Ô-Hoàn” » của Nhật-Bản với một cạnh bén dài nằm về phía lưỡi Kiếm gọi là Hạ-nhận (下 刃) và một cạnh bén ngắn đằng mũi Kiếm, về phía sống lưng Kiếm, gọi là Thượng-nhận (上 刃) là một chứng-cớ hùng-hồn sự thọ-hưởng chi-phối của loại Kiếm Thẳng hai cạnh bén từ thời Nhà ĐƯỜNG (TANG 618~907 CL). Giản-đồ Lưỡi Kiếm Cong Nhật-Bản « Kissaki Moroha Zukuri Tachi » – mang biệt-danh “Kogarasu Maru – 小烏丸 Tiểu Ô-Hoàn” – (Thanh Gươm này đã từng là sỡ-hữu của Hoàng-Đế Kammu 781~ 806 JC). Kiếm Lưỡi Cong Nhật-Bản « Kissaki Moroha Zukuri Tachi » – mang biệt-danh “Kogarasu Maru – 小烏丸 Tiểu Ô-Hoàn” – (Phục-dựng bởi Yao Yilin theo tài-liệu lịch-sử của Hoàng-Gia Nhật-Bản ). Về sau, Loại Kiếm Cong tiến-hóa thành Loại Gươm-Đao, có một cạnh bén. Nó dẫn-chứnghiển-nhiên sự thọ-hưởng chi-phối của loại Kiếm Thẳng một cạnh bén từ thời Nhà ĐƯỜNG (TANG 618~907 CL), và gồm có hai thứ, một thứ dùng theo Song-Thủ Kiếm và một thứ dùng theo Đơn-Thủ Kiếm : 1) Thứ Gươm dùng theo « Song-Thủ Kiếm » : Đây là loại Kiếm Cong đã được người Nhật-Bản đưa lên mức tuyệt-đỉnh của nghệ thuật đúc rèn Kiếm, tương-đương với thời Nhà ĐƯỜNG (TANG 618~907 CL). « Gươm-Katana » của NHẬT-BẢN dùng theo Song-Thủ Kiếm Thời-Đại YOSHINO – Thế Kỷ 14 Chi-tiết Kiếm-Phong của « Gươm-Katana » NHẬT-BẢN dùng theo Song-Thủ Kiếm. Thời-Đại YOSHINO – Thế Kỷ 14 « Trường-Đao TRUNG-HOA », thường gọi là Miêu-Đao (Miao-Dao) một cạnh bén, mũi vếch, dùng theo Song-Thủ-Kiếm do Tướng Thích-Kế-Quang (1528-1587) sáng-chế cùng với Kiếm-Phổ « Tri Tân Dậu Đao-Pháp Thập-Ngũ Thức » đặng khắc-phục Quân Mông-Cổ và Giặc Biển Đông (Ronin Nhật). Triều Nhà MINH (1364~1644) . « Gươm Đồng » một cạnh bén, dùng theo Song-Thủ Kiếm, của Đất GIAO-CHÂU. (Tín-dụng ảnh : Nguyễn Ngọc Phương Đông) « Gươm ĐẠI-VIỆT » dùng theo Song-Thủ Kiếm Thế-Kỷ 18~19. (Tín-dụng Ảnh : Nguyễn Ngọc Phưong-Đông) « Gươm ĐẠI-VIỆT » dùng theo Song-Thủ Kiếm Thế-Kỷ 18~19. Ngự-Lâm Quân cầm Trường Gươm (dùng theo Song-Thủ Kiếm) Triều Nhà NGUYỄN (1802-1945) Trường Gươm (dùng theo Song-Thủ Kiếm) trong ngày Lễ Hội hàng năm vào ngày mồng 10 tháng 03 ở Đền Đỏ (Đền thờ Thánh-Mẫu Đạm Đồng Lương) Thôn Sơn-Thọ, Xả Thái-Dương, Huyện Thái-Thụy, Tỉnh Nghệ-An. 2) Thứ Gươm dùng theo « Đơn-Thủ Kiếm » : Đây là loại Kiếm Cong được thông-dụng nhất trên thế-giới. Loại Gươm này còn được gọi là « Đao »bên Trung-Hoa và được gọi là « Sabre » bên Âu-châu. « Gươm ĐẠI-VIỆT » dùng theo Đơn-Thủ Kiếm Đại-Việt – Thế-Kỷ 18~19. « Gươm ĐẠI-VIỆT » dùng theo Đơn-Thủ Kiếm với một cạnh bén dài nằm về phía lưỡi Kiếm gọi là Hạ-nhận (下 刃) và một cạnh bén ngắn đằng mũi Kiếm, về phía sống lưng Kiếm, gọi là Thượng-nhận (上 刃). Đại-Việt – Thế-Kỷ 18~19. Thanh Bảo Kiếm Gươm thiêng mài sắc tự bao giờ : Ngắm lại lòng càng thấy ngẫn-ngơ ! Lưỡi Kiếm vẫn ngời màu nước biếc ; Chuôi Gươm còn đượm nét bài Thơ. Bao năm Kiếm báu hờn thư-án ; Mấy thủa Gươm thiêng hận đợi chờ. Ánh thép lung-linh như vẻ đón Bóng người Kiếm-Khách thủa nào xưa… Kính bút, Trịnh-Quang-Thắng. Ban Võ-Sư Bình-Định SA-LONG-CƯƠNG FRANCE TRỊNH Quang Thắng http://bookhunterclub.com/khao-luan-ve-kiem/

Khảo luận về Kiếm Kiếm (劍) thuộc về Binh-Khí Sắc Bén mà con người lưu-tâm nghiên-cứu nhiều nhất về việc đúc rèn. Và cũng là binh-khí lừng-danh của Ngô-Việt từ Thời-Đại Xuân-Thu (722-481 trước CN). Trong sách Khảo Công Ký (考 工 記) có ghi rằng : « Ngô-Việt chi Kiếm, biến hồ kỳ địa, nhi phi năng lương » (Kiếm của Ngô Việt, đất nào cũng có, vừa đẹp lại tốt). Kiếm Việt Nam Ngoài việc sử-dụng trong Chiến-tranh, Kiếm còn được sử-dụng về Biểu-tượng như : 1) – Biểu-tượng Quyền-hành trong Quốc-gia ; đó là Phương Thượng Bảo Kiếm ( 芳 上 寶 劍 ) mà Vua ban cho Quan Đại-Thần được phép « Tiền Trảm Hậu Tấu ». 2) – Biểu-tượng Tước-vị trong Triều-đình ; đó là tùy theo Phẩm-bậc, mà Kiếm và Võ Kiếm đuợc cẩn nạm khác nhau về đá quí và bạc vàng. 3) – Biểu-tượng Giai-cấp trong Xả-hội ; đó là Kiếm của thế-gia Hoc-sĩ. 4) – Biểu-tượng Huyền-năng trong Pháp-thuật ; đó là những thanh Kiếm của Đạo-Gia có khả năng trừ Ma giết Quỉ, tàng-hình, cách-không trảm-thủ. Đến thời Nhà HẬU-LÊ(1428~1527) bên Đại-Việt và thời Nhà MINH (MING 1368~1644) bên Trung-Hoa, thì Kiếm gồm có hai loại là 1. Loại Kiếm Thẳng và 2. Loại Kiếm Cong (gọi là Gươm) : 1. – Loại Kiếm Thẳng được chia làm hai thứ tùy theo Cạnh Bén : A - Loại Kiếm Thẳng hai cạnh bén, cũng được chia ra làm hai thứ tùy theo hình-dáng của Mũi Kiếm, gọi là Kiếm-Phong : a) Văn Kiếm-Phong Kiếm : Mũi Kiếm hình bầu-dục ; B) Võ Kiếm-Phong Kiếm : Mũi Kiếm hình Tam-Giác. Ngoài ra, loại Kiếm Thẳng hai cạnh bén còn dược chia ra làm hai thứ tùy theo chiều dài của Tuệ Kiếm (彗 劍) gắn sau đốc chuôi Kiếm : a) Đoản-Tuệ Kiếm ; B) Trường-Tuệ Kiếm. B – Loại Kiếm Thẳng một cạnh bén, cũng được chia ra làm hai thứ tùy theo hình-dáng của Mũi Kiếm, gọi là Kiếm-Phong : a) Kiếm-Phong Thẳng ; B) Kiếm-Phong Vếch lên (Người Nhật gọi là Ikari no KIssaki). Đây là loại Kiếm đặc-thù của Đại-Việt. 2. – Loại Kiếm Cong (gọi là Gươm) được chia làm hai thứ tùy theo phần cong của lưỡi Kiếm : A – Loại Kiếm Cong từ Giữa Thân Kiếm tới Mũi Kiếm ; đây là loại Kiếm Cong của đại đa-số các nước ; B – Loại Kiếm Cong từ Giữa Thân Kiếm tới Chắn Kiếm ; đây là loại Kiếm Cong đặc-thù của Nhật-Bản, gọi là « Katana ». Thanh Gươm « Talwar » nổi tiếng của Ấn-Độ. (Loại Gươm Cong từ Giữa Thân Gươm tới Mũi Gươm) (Tín-dụng Ảnh : India Netzone) Thanh Gươm « Katana » lừng danh của Nhật-Bản. (Loại Gươm Cong từ Giữa Thân Gươm tới Chắn Gươm) Khái-Quát Tiến-Trình của Loại Kiếm Thẳng : Loại Kiếm Thẳng là loại xuất-hiện đầu tiên từ thời Đông-Châu – 東周 (771~246 TCL), dùng làm binh-khí tùy-thân và để cận-chiến trên chiến-xa, phôi-thai từ lưỡi Mâu bằng đồng và Dao ngắn bằng đồng . « Mâu Đồng » thời cổ xưa « Dao Đồng » thời cổ xưa Thời ĐÔNG-CHÂU – 東周 (771~246 TCL) là giai-đoạn về Kiếm đúc bằng đồng, lưỡi thẳng có hai bề bén và chiều dài chỉ khoảng 40 cm. Kiếm đồng hai bề bén thời Nhà ĐÔNG-CHÂU (771~246 TCL) Đến « Xuân-Thu Thời-Đại – 春 秋 時 代 » (722-481 trước CN) thì Kiếm được đúc bằng Đồng phức-hợp, lưỡi thẳng, bản rộng có hai bề bén và dài gần 60 cm, chủ yếu dùng để chém nhiều hơn đâm. Đây là giai-đoạn xuất-hiện những thanh Bảo-Kiếm đầu tiên trong Lịch-Sử Viễn-Đông, do Âu-Dã-Tử ( 歐 冶 子 Ouye Zu) và Can-Tương (干 將 Ganjiang), người đất NGÔ-VIỆT đúc rèn. « Kiếm Đồng thời Xuân-Thu » (722-481 trước CN) « Kiếm Đồng thời Xuân-Thu » của Việt-Vương Câu-Tiễn (722-481 trước CN) Kiếm Đồng (dài 0,60 m) với hai cạnh bén, khai-quật tại Đông-Sơn (Thanh-Hóa – Việt-Nam) Định-thì bởi Karlgren : 450~230 Av. J.C. (A et A’ : Cán Kiếm và của hai mặt của Chắn Kiếm ; B : Tiết-diện của lưỡi Kiếm ; C : Chuôi ; D : Trắc-diện của Chắn Kiếm) – Hình vẻ của Louis Pageot, 1924. Manuel d’Archéologie d’Extrême-Orient, L. Bezacier- Sang đến Thời Chiến-Quốc, đời Nhà TẦN (221~206 TCL) thì Kiếm được đúc theo dạng Trường-Kiếm, lưỡi thẳng có hai bề bén, nhưng bản Kiếm hẹp hơn bản KIếm thời Xuân-Thu, tiện-lợi để chém cũng như để đâm. Thân Kiếm có tiết-diện hình quả trám có tám cạnh, rồi bớt còn Sáu cạnh, và dài đến1,40 m. Đây là một giai-đoạn lịch-sử của loại Trường-Kếm sử-dụng bằng hai tay, gọi là « Song-Thủ Kiếm ». Giản-đồ « Trường-Kiếm với tiết-diện Bát-Giác » có hai cạnh bén. Thời Nhà HÁN (206 TCL~220 CL) « Trường-Kiếm » hai cạnh bén rèn đúc bằng hợp-chất Đồng pha Kẽm và Crom. Thời Nhà TẦN (221~206 tr CL) Giai-thoại TẦN-Thủy Hoàng-Đế đã phải nhờ có người chỉ cho cách xoay bao Kiếm ra sau lưng mới rút được Kiếm để chém Tráng-Sĩ Kinh-Kha, chính là vì lý-do chiều dài của thanh Kiếm này. Qua thời Nhà Tiền-HÁN còn được gọi là Nhà Tây-HÁN (206~9 tr. CL), người ta bắt đầu cải-tiến nghệ-thuật đúc Kiếm Hai Cạnh Bén bằng Hợp-Kim Đồng pha Kẽm và Crom thời Nhà TẦN, và cùng sáng chế loại Kiếm Một Cạnh Bén có Chuôi Hình Khoen. Kiếm bằng Hợp-Kim Đồng-Thiếc-Crom, một cạnh bén, có Chuôi hình Khoen, Thời Nhà Tiền-HÁN (206 tr.CL~9 tr.CL), thủy-tổ đầu tiên của Trường Kiếm ĐẠI-VIỆT, lưỡi thẳng, một cạnh bén và của Cổ-Kiếm NHẬT-BẢN gọi là « Hira Zukuri Chokuto x ». Đến thời Nhà Hậu-HÁN còn được gọi là Nhà Đông-HÁN (23~220 CL), người ta bắt đầu đúc Kiếm bằng Sắt Thép, thân Kiếm có tiết-diện hình quả trám có Tám cạnh, rồi bớt còn Sáu cạnh, xong đến tiết-diện hình quả trám có Bốn Cạnh : hai cạnh bén gọi là Nhận (刃) và hai sống hai bên gọi là Tích(脊), người Nhật gọi nó là Shinogi. « Trường-Kiếm » hai bề bén bằng Sắt Thép Thời Nhà Hậu-HÁN (23~220 CL) Vào thời Nhà TÙY (SUY 581~618 CL), thì nghệ-thuật rèn đúc Kiếm bằng Thép Quán-Cương của Trung-Hoa đã bắt đầu lên đến tuyệt-đỉnh, chỉ thua nghệ thuật đúc Kiếm của thời Nhà Mérovingiens (500~751 CL) bên Tây-phương mà thôi. « Trường Kiếm » bằng Thép quán-cương, hai Cạnh Bén của thời Triều-Đại Nhà MEROVINGIENS (500~751 CL) bên Pfasp-Quốc (Phục-dựng bởi Gaël Fabre theo tài-liệu lịch-sử của Thư-Viện Quốc-Gia Pháp) Đặc-điểm thanh Kiếm thời Nhà TÙY là thân Kiếm thẳng có một bề bén với hai sống dọc ngang (một sống mỗi bên) gọi là Tích ((脊) – tiếng Nhật gọi là Shinogi – nằm gần phía cạnh bén, nghĩa là nằm xa phía sống lưng Kiếm (người Nhật gọi đó là “Kihira Zukuri“) ; cho nên loại Kiếm Nhà TÙY này rất nặng. « Trường Kiếm » bằng Thép quán-cương, một Cạnh Bén, rèn đúc năm 616 CL, thời Nhà TÙY (SUY 581~618 CL), thủy-tổ của Kiếm NHẬT-BẢN gọi là « Kihira Zukuri Chokuto ». (bão-tồn tại Đền Shitenno, tại Quận Osaka, Japan) Đến thời Nhà ĐƯỜNG (TANG 618~907 CL), nghệ-thuật rèn đúc Kiếm đã đến mức vô-tiền khoáng-hậu ở Đông-phương và tỏa rộng sự chi-phối đến tất-cả những nước lân-cận đồng văn-hóa, nghĩa là Nhật-Bản, Việt-Nam, Đại-Hàn và Tây-Tạng. Phải chờ đến thời-đại YOSHINO (thế-kỷ 14) bên Nhật-Bản, người ta mới đúc lại được những thanh Bảo-Kiếm tương-đương nhưng thuộc về loại Kiếm Cong, tức là Gươm, dễ rèn trui hơn loại Kiếm Thẳng một bề bén. Đặc-điểm thanh Kiếm thời Nhà ĐƯỜNG là thân Kiếm thẳng có một bề bén với hai sống dọc ngang (một sống mỗi bên) gọi là Tích ((脊), nằm xa phía cạnh bén, nghĩa là nằm gần phía sống lưng Kiếm (người Nhật gọi đó là “Shinogi Zukuri“) ; cho nên loại Kiếm thời Nhà ĐƯỜNG này không nặng bằng loại Kiếm thời Nhà TÙY và trở nên dễ-dàng huy-động hơn. « Trường Kiếm » bằng Thép quán-cương, một Cạnh Bén, thời Nhà ĐƯỜNG » (618~907 CL), thủy-tổ của Kiếm NHẬT-BẢN gọi là « Shinogi Zukuri Tachi » và « Trường Kiếm ĐẠI-VIỆT », một bề bén, mũi vếch (Ikari o Kissaki Tsurugi). Về sau, thời Nhà ĐƯỜNG còn sáng chế thêm một loại Kiếm thẳng có hai cạnh bén, một cạnh bén dài nằm về phía lưỡi Kiếm gọi là Hạ-nhận (下 刃) và một cạnh bén ngắn đằng mũi Kiếm, về phía sống lưng Kiếm, gọi là Thượng-nhận (上 刃). « Trường Kiếm » bằng Thép quán-cương, hai cạnh bén (Hạ-Nhận và Thượng-Nhận), Thời Nhà ĐƯỜNG (618~907 CL), thủy-tổ của hai loại Kiếm NHẬT-BẢN gọi là « Moroha Zukuri Tsurugi » và « Kissaki Moroha Zukuri Tachi – “Kogarasu Maru – 小烏丸 Tiểu Ô-Hoàn” ». « Trường Kiếm Song-Thủ và Đơn-Thủ của ĐẠI-VIỆT » gắn Lưỡi bằng Thép có Cán bằng Đồng đúc liền với Chắn kiếm và Chuôi kiếm chạm-trổ. (Thế-Kỷ 13) (Tín-dụng ảnh : Nguyễn Ngọc Phương Đông) « Trường Kiếm ĐẠI-VIỆT » một cạnh bén, mũi vếch (Thế-Kỷ 15~19). (Phục-dựng bởi Michel Souquet theo tài-liệu lịch-sử của Thư-Viện Quốc-Gia Pháp) « Bảo-Kiếm MÃN-THANH » hai cạnh bén của Hoàng-Đế Càn-Long (1735-1796) Triều Nhà THANH (QING 1644–1911). « Kiếm ĐẠI-VIỆT » hai cạnh bén (Thế-Kỷ 18~19).

‘Bắc Kinh đã bí mật thiết lập ADIZ trên biển Đông’ (PLO) - Theo tờ Kanwa Defense Review, một tạp chí quân sự tiếng Hoa có trụ sở tại Canada, Trung Quốc đã bí mật đơn phương thành lập xong một Vùng nhận dạng phòng không (ADIZ) trái phép trên khu vực Biển Đông. Việc thiết lập được hoàn thành trước cả “sự cố” chiến đấu cơ J-11 Trung Quốc đánh chặn máy bay tuần tra P-8 Mỹ diễn ra vào tháng 8 vừa qua. Tạp chí cho biết, không giống như ADIZ lập ra ở vùng biển Hoa Đông vào 11-2013, Trung Quốc không hề công bố sự tồn tại của ADIZ trên khu vực Biển Đông. Vụ việc máy bay của Hải quân Mỹ bị chặn đứng thực chất là vì đã “xâm nhập trái phép” vào khu vực ADIZ “của Trung Quốc”. Trung Quốc và Nhật Bản đã "thi nhau" thiết lập vùng ADIZ chồng lấn nhau tại Biển Hoa Đông (Ảnh: South China Morning Post) Một mặt, Trung Quốc phải đối đầu cùng một lúc với nhiều quốc gia láng giềng trên vùng Biển Đông giàu tài nguyên, khiến cho tin tức thành lập ADIZ tại khu vực này càng trở nên “nhạy cảm” gấp nhiều lần so với ADIZ trên biển Hoa Đông. Mặt khác, trước sự gia tăng ảnh hưởng của Mỹ và Nhật Bản tại khu vực, đồng thời để khắc phục những hệ lụy của một giai đoạn liên tiếp leo thang tranh chấp lãnh hải với các nước láng giềng, chính quyền Bắc Kinh đang tìm cách xây dựng lại hình ảnh với các quốc gia Đông Nam Á, mà gần nhất là thông qua Hội nghị Lãnh đạo Kinh tế APEC 2014 tổ chức tại Bắc Kinh. Nếu như Trung Quốc tuyên bố toàn bộ vùng trời Biển Đông nằm dưới sự kiểm soát quân sự của nước này, sẽ tồn tại rủi ro rất lớn là các quốc gia tại khu vực sẽ tẩy chay APEC nhằm phản đối Bắc Kinh. Tri Thông http://plo.vn/the-gioi/bac-kinh-da-bi-mat-thiet-lap-adiz-tren-bien-dong-518842.html

Dưới con mắt người Nhật: “Trung Quốc chiếm trọn Việt Nam chỉ là vấn đề thời gian?” (An Ninh Quốc Phòng) - Bài viết dưới đây mượn lời của một người Nhật vốn sinh sống và làm việc tại Việt Nam khá lâu. Anh bạn này có góc nhìn rất khác đối với kế hoạch xâm lược Việt Nam của Trung Quốc, đồng thời châm biếm, đả kích sự thờ ơ của một số vị lãnh đạo tỉnh thành trước mối đe dọa đặt ra cho đất nước. Tâm sự của anh như sau: Tôi đã sinh sống và làm việc khá lâu tại đất nước các bạn, dĩ nhiên trước khi sang đây, chúng tôi đã nghiên cứu rất nhiều về văn hóa và lịch sử Việt Nam để có thể hòa nhập tốt. Cũng như các bạn, nước Nhật chúng tôi đang trải qua thời kỳ vô cùng khó khăn khi liên tục phải cảnh giác và đối phó với những âm mưu thôn tính Quần đảo Senkaku trên biển Hoa Đông của Trung Quốc. Đối với tình hình đất nước bạn hiện nay, tôi có một số đánh giá như sau: Thói quen bành trướng của người Trung Quốc đã có từ xa xưa, quốc gia này luôn lăm le xâm chiếm nước Việt, điển hình là sự kiện An Dương Vương mất nước đã bắt đầu thời kỳ Bắc thuộc kéo dài 1000 năm trong lịch sử Việt Nam, đến khi Ngô Quyền đánh thắng giặc trên sông Bạch Đằng. Rồi thì hàng loạt cuộc chiến tranh biên giới khác kéo dài từ xưa cho đến nay, tham vọng bành trướng của người Trung Quốc vẫn cháy rực không ngừng. Quốc gia phía Nam luôn là mục tiêu mà người Trung Quốc nhắm đến, tuy nhiên các bạn không dễ dàng bị ức hiếp và xâm lược. Âm mưu của người Trung Quốc sử dụng trên Biển Đông được gọi là chiến thuật “cắt lát salami”, nghĩa là họ sẽ không cùng lúc chiếm toàn bộ mà là “ăn mòn” từng bộ phận, sau đó độc chiếm trọn vẹn. Từ thời xưa, người Trung Quốc đã không ngừng nỗ lực xâm phạm bờ cõi Việt Nam, điều này vẫn kéo dài cho đến ngày nay và họ sẽ tiếp bước thế hệ cha ông tiếp tục sự nghiệp bành trướng. Âm mưu của người Trung Quốc được gọi là chiến thuật “cắt lát salami”. Nghĩa là họ sẽ không cùng lúc chiếm toàn bộ lãnh thổ của Việt Nam mà là “ăn mòn” từng bộ phận, sau đó độc chiếm trọn vẹn, toàn bộ. Chiến thuật này không chỉ áp dụng tại Biển Đông – từng bước độc chiếm các bãi cạn và đảo nhỏ, củng cố yêu sách chủ quyền Trung Quốc trên Biển Đông, mà còn được áp dụng trong âm mưu xâm lược trên đất liền Việt Nam. Kế hoạch “tích tiểu thành đại” của Trung Quốc gồm nhiều hành động nhỏ: từ việc thâu tóm và biến các công ty Việt Nam thành công ty Trung Quốc, tăng cường sự hiện diện của người Trung Quốc tại Việt Nam; cho tới việc đẩy mạnh đầu tư lớn trên khắp đất nước, đặc biệt là khu vực Quảng Trị đến Thừa Thiên Huế – nơi hẹp nhất theo chiều Đông-Tây của dải đất hình chữ S (bề rộng chỉ khoảng 40km). Con đường bê tông dẫn vào khu dự án nghỉ dưỡng 5 sao trên đèo Hải Vân - nơi có vị trí chiến lược quan trọng về quân sự của Việt Nam Việc di dân âm thầm xâm nhập vào lãnh thổ Việt Nam là bước nhỏ tạo bàn đạp để người Trung Quốc đồng hóa cũng như gây nhiễu trật tự xã hội tại đất nước các bạn. Trên dải đất hẹp nhất của Việt Nam, họ muốn dần thay thế người Việt bằng người Trung Quốc nhằm phục vụ cho âm mưu chia cắt Việt Nam và mưu chiếm Biển Đông. Bởi vì từ căn cứ quân sự Du Lâm của Trung Quốc trên đảo Hải Nam đến Cửa Việt (Gio Linh, Quảng Trị) của đất nước các bạn chỉ khoảng 320 – 350km theo đường chim bay. Do đó, họ dễ dàng thực hiện âm mưu chia cắt hai miền Nam Bắc trên cả về đường bộ lẫn đường biển. “Mất đất là mất nước”, người Trung Quốc đã lợi dụng điểm này để thực hiện âm mưu xâm lược của họ. Cách đây không lâu, họ không tiếc tay chi mạnh tiền thuê đất đầu nguồn trồng rừng của Việt Nam nằm ở cả ba miền Bắc – Trung – Nam với thời gian thuê dài hạn là 50 năm. Những vùng đất đầu nguồn đều có ý nghĩa chiến lược rất quan trọng đối với Việt Nam, việc dễ dàng cho Trung Quốc thuê đất sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho họ thực hiện mưu đồ “xâm chiếm”. Tập đoàn Innov Green (Hồng Kông, Trung Quốc) được cấp phép thuê đất 50 năm trồng rừng nguyên liệu tại Quảng Ninh, Nghệ An, Quảng Nam, Lạng Sơn, Kon Tum Mới đây nhất là việc lên kế hoạch xây dựng khu du lịch nghỉ dưỡng quốc tế World Shine (Huế) nằm ở khu vực đèo Hải Vân – nơi có vị trí chiến lược quan trọng về quân sự của Việt Nam. Năm 2013, tỉnh Thừa Thiên – Huế đồng ý cấp phép gần 200ha đất ở khu vực đèo Hải Vân cho một công ty Trung Quốc để thực hiện Dự án xây dựng Khu du lịch nghỉ dưỡng quốc tế World Shine với tổng mức đầu tư lên đến 250 triệu USD. Theo thông tin mà tôi biết, nơi này có liên quan đến quân khu V và quân khu IV của Việt Nam, nếu chiếm được đèo Hải Vân tức là chiếm được Đà Nẵng. Từ Đèo Hải Vân nếu “lấn chiếm” sang Đèo Ngang thì Vịnh Bắc Bộ chắc chắn sẽ bị chia cắt, Trung Quốc khi đó hoàn toàn đủ sức đe dọa an ninh quốc gia của Vịệt Nam. Đây là binh pháp có từ tời xa xưa, từ lợi dụng kinh tế nhắm đến mục tiêu quốc phòng, tung hỏa mù khiến cho địch mất phương hướng, đây là điều người Trung Quốc đang hướng tới. Nhưng lạ thay, các vị chủ tịch huyện tỉnh của Việt Nam có lẽ chưa được học binh pháp này. Trung Quốc chỉ cần vung tiền mua đất để đầu tư thì các bạn đã nhanh chóng cắt đất cho thuê mà không mảy may nghi ngờ. Dĩ nhiên mưu đồ này không thể qua mắt được các vị tướng lĩnh quân đội. Âm mưu bị vạch trần và kế hoạch của người Trung Quốc thất bại ngoài ý muốn. Việt Nam không đồng ý với đề xuất đưa 1000 xe cùng 1500 người Trung Quốc vào Việt Nam “nhân dịp hội chợ thương mại Việt Nam - Trung Quốc” trong tháng 12/2014. Có lẽ, các bạn đã bắt đầu đề cao cảnh giác hơn trước âm mưu của Trung Quốc. Nhưng các bạn nên nhớ, Trung Quốc sẽ không từ bỏ kế hoạch thâm độc của mình và tôi lo ngại rằng vẫn còn nhiều vị Chủ tịch tỉnh sẵn sàng cấp phép cho các dự án nhanh chóng để đạt được cái mà họ gọi là “lợi ích chung của cộng đồng, cũng như vì sự phát triển kinh tế xã hội của tỉnh và quốc gia” (nhưng thực ra là lợi ích của riêng họ). Không mấy khó khăn khi thuyết phục những vị lãnh đạo này, họ có vẻ khá dễ dãi và nhìn nhận sự việc quá đơn giản, trong khi người Trung Quốc thì quá thâm độc! Mới đây, chính quyền thành phố Bằng Tường (Trung Quốc) đã đề nghị phía Việt Nam cấp phép cho 1.000 xe với khoảng 1.500 người Trung Quốc du lịch tại Việt Nam và quá cảnh sang các nước ASEAN, viện cớ là “nhân dịp hội chợ thương mại Việt Nam – Trung Quốc” trong tháng 12/2014. Yêu cầu của Trung Quốc đã vấp phải sự phản đối của Bộ Giao thông Vận tải và Bộ Quốc phòng Việt Nam. Có lẽ, các bạn đã bắt đầu đề cao cảnh giác hơn trước âm mưu của Trung Quốc khi cố tình đề nghị được phép đi lại tự do từ 5 cửa ngõ của Việt Nam. Thông qua việc đưa một số lượng lớn người Trung Quốc đi khắp đất nước này, họ dễ dàng do thám tình hình, cài người Trung Quốc vào người Việt Nam, gây nguy hiểm cho chính người Trung Quốc để có cớ bắt bớ Việt Nam,… Những điều như vậy chẳng phải rất dễ dàng xảy ra nếu đề nghị trên được chấp thuận hay sao? Một điểm khiến tôi cảm thấy lạ nhất đó là khi âm mưu của Trung Quốc bị vạch trần, lãnh đạo của các tỉnh thành Việt Nam lại dễ dàng phủi bỏ trách nhiệm quanh co biện minh cho quyết định sai lầm. Dường như các vị ấy chưa từng được học về “nhận sai và sửa sai”, nếu như ở đất nước chúng tôi, thì ngay lập tức các lãnh đạo của chúng tôi sẽ tạ lỗi trước người dân và xin từ chức. Thiết nghĩ nếu Việt Nam vẫn còn nhiều vị quan chức dùng lý do “lo lắng cho lợi ích chung của cộng đồng” (thực chất là của riêng họ) và cố tình lờ đi “sự an nguy của đất nước” thì âm mưu xâm lược Việt Nam của người Trung Quốc chỉ là vấn đề thời gian mà thôi. Mai Phạm http://nguyentandung.org/duoi-con-mat-nguoi-nhat-trung-quoc-chiem-tron-viet-nam-chi-la-van-de-thoi-gian.html

1. Songtrang Chào Anh Thiên Đồng cho em hỏi với! - Em tuổi Kỷ Mùi 1979 - Hỏi vào 16-12-2014(dương lịch) lúc 13:14PM Câu 1: Sang năm em định đổi công việc, như vậy có tốt ko? Chưa Tốt ngay, nhưng sẽ đổi được, chậm tháng 3 âm, nhanh tháng 2 âm. Câu 2: Em định chuyển sang một công ty của châu âu liệu có thành công ko? chuyển sang cty châu âu thì bèo, cơ hội thành công hẻo. Câu 3: Em làm về kỹ thuật, liệu có thể chuyển sang kinh doanh được ko? chưa nên chuyển sang kinh doanh ngay, có thể sẽ lỗ vốn. Em cảm ơn anh Thiên đồng và chúc quán của anh luôn luôn đông khách. Chúc thành công. Thiên Đồng 2.cunxinh Chào anh Thiên Đồng mong anh xem giúp cho vợ chồng em một quẻ. Em tuổi Nhâm Tuất sinh ngày 14 tháng 9 năm 1982 lúc 13h 15' chồng em tuổi canh thân sinh ngày 6 tháng 3 năm 1980 lúc 10h 15' Con gái đầu sinh năm 2010 Con gái thứ hai sinh năm 2013 em hỏi lúc 12h 52' ngày 7 tháng 12 năm 2014 em xin nhờ anh xem giúp các vấn đề sau : Em đang xin việc, sang năm em có việc làm không ạ ? Có việc làm nhưng rất trể, cỡ tháng 6 hay tháng 8 âm. Công ty chồng em sang năm làm ăn có phát tài không vì năm nay vẫn chật vật lắm ạ?công ty này của chồng em mở chung với bạn. có phát tiểu lợi, chú trọng tháng 2 hoặc 7 âm. Hai vợ chồng em chưa đám cưới và ra mắt họ hàng hai bên, vậy sang năm liệu có hỉ tín gì không ạ? Có, có thể thang 5, 6 âm. em xin chân thành cảm ơn và chúc anh sức khoẻ. Năm ngoái anh xem cho em thì đúng là em có sinh con năm 2013 và là con gái. Vậy là chúc mùng cunxinh nha, nghe mà vẫn vui. Chúc cunxinh phát tài và an lạc nha. Thiên Đồng 3. tho2006 Anh Thiên Đồng ơi, nhờ anh xem giúp em một quẻ với. Vợ chồng em từ khi sinh cháu thứ 2 đến giờ lục đục hoài, Chồng em muốn ly hôn. Em muốn xin anh một quẻ. Thông tin của gia đình em như sau: Vợ, sinh lúc 18h50, ngày 15/3/1981; (Dương lịch) Chồng, sinh lúc 13h40, ngày 01/08/1979 (Dương lịch) Con trai: sinh ngày 09/02/2006 lúc 14h50; (Dương lịch) Con gái: Sinh ngày 29/7/2012 lúc 14h50;(Dương lịch) Hỏi 16h25, ngày 28/11/2014 các vấn đề sau: 1. Vợ chồng em có sống với nhau được không hay phải li dị? Có con, có vợ, Hạnh phúc thế, có gì phải nghiêm trọng đâu? 2. Công việc của em năm 2015 có bước chuyển đổi thành công không ạ? Có cú chuyển lớn bất ngờ, khoảng tháng 2 hay tháng 5 âm, ất mùi. 3. Em muốn thay đổi nhà trong năm 2015, liệu có được không ạ? Có thể chưa. Mong anh bớt chút thời gian giúp em với. Em xin cảm ơn anh rất nhiều. Chúc may măn và hạnh phúc. Thiên Đồng 4.thuytn1983 Kính nhờ anh Thiên Đồng xem giúp gia đình em. Tuổi: Ất Sửu Sinh ngày 19-2-1985 dương lịch giờ dần Hỏi vào: 12:33 ngày 28/11/2014 1. Gia đạo nhà em có vấn đề gì không ạ? có chút phiền lòng, nhưng cũng qua. 2. Chồng em sinh ngày 24-11-1983 dương lịch giờ Mão. Hiện đang mắc bệnh hiểm nghèo . Liệu chồng em có qua khỏi năm sau không ạ? Có thể sẽ gặp thầy hay thuốc giỏi. hay phuong pháp hay nào đó chữa bệnh. Chúc Bình an Thiên Đồng