Thiên Đồng

gửi thuongvan, 12/5/ canh dần, giờ mùi. vợ chồng cháu có mua nhà được năm nay không, nếu mua thì nên đứng tên vợ hay chồng cho thuận lợi ? Sẽ có nhà, nhanh thì tháng 9 âm năm nay, chậm thì tháng này nhưng năm...Quý tị. Có khả năm là 3 năm nữa mới có. Ai đứng tên cũng được nhưng phải chọn hướng hợp tuổi chồng. Theo Phong thủy Lạc Việt thì hớp hợp tuổi chồng là Tây Bắc, Đông Nam, Đông Bắc và Tây. CHÚNG CHÁU CŨNG ĐANG MUỐN CÓ EM BÉ VÀO SANG NĂM (2011) Sẽ chậm có con, nên sinh năm 2012 là Nhâm thìn, con gái càng tốt. Chúc hạnh phúc và như ý. Thiên Đồng

Các báo điện tử đã đăng những nhận xét về khu vực Ba Vì trên phương diện phong thủy của Nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh, http://my.opera.com/doanducthanh/blog/show.dml/11634542 http://www.baomoi.com/Info/Phong-thuy-gia-...139/4195101.epi http://www.ngoclan-vpp.com/NewsDetail.aspx...=17&tuto=63 http://www.ovsclub.com.vn/show_article.php?aid=25202&lg=vn Bài phỏng vấn Phong thủy gia Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Khu vực Ba Vì không đủ "tụ khí" Xét từ quan điểm cá nhân nghiên cứu dưới góc độ phong thủy, tôi không tán thành đưa trung tâm hành chính quốc gia vào khu vực Ba Vì. Nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh. Ảnh: LAD Hiện nay dư luận đang rất quan tâm đến chuyện đặt trung tâm hành chính quốc gia về chân núi Ba Vì. Từ góc độ khoa học phong thủy, ông có thể nói gì về điều này? Tôi có đến xem mô hình quy hoạch Hà Nội, theo cảm quan riêng - có thể rất chủ quan, vì tôi không được trực tiếp cung cấp thông tin nào cụ thể - thì với cách đặt trung tâm hành chính ở đó, có thể là người quyết định đặt ở vị trí này có tư duy về phong thủy. Đằng trước có hồ Đồng Mô, đằng sau tựa núi Ba Vì, ở giữa có khoảng đất trống, đặt trung tâm hành chính quốc gia vào đó. Nhưng tôi e rằng, đó là kiến thức sai. Vì khu vực này khí chất rất hẹp, không đủ tụ khí. Xét từ quan điểm cá nhân nghiên cứu dưới góc độ phong thủy, tôi không tán thành đưa trung tâm hành chính quốc gia vào khu vực này. Hầu hết các thành phố lớn trên thế giới nằm ở hữu ngạn sông nếu nhìn từ đầu nguồn xuống. Trong lý luận phong thủy của tôi, khí gặp gió thì tán, gặp thủy thì tụ. Trong sự vận động của trái đất ngược chiều kim đồng hồ, thì bên hữu ngạn sông khí tụ, bên tả ngạn thì khí tán. Vậy ông có suy nghĩ gì về hướng quy hoạch cho phù hợp với khoa học phong thủy? Từ thời điểm đặt thành Đại La đến nay đã hơn ngàn năm, khí đã tụ nhiều. Do đó tôi tán thành với quan điểm mở rộng Thủ đô. Nhưng mở như thế nào lại là chuyện khác. Tất nhiên không thể cố chấp là phải dồn mọi thứ vào khu khí tụ. Nguyên tắc căn bản nhất là phải tôn trọng sự hòa nhập với thiên nhiên cao. Hiện nay nhiều người đòi trung tâm hành chính phải chuyển về gần Hồ Tây. Những người có kiến thức sơ sơ về phong thủy cũng đều biết là nơi gần hồ nước lớn thì đều là nơi tụ khí, âm dương hài hòa. Nhưng vùng đất đó, khí tụ đến đâu thì chưa hẳn là lấy hồ nước đó làm trọng tâm, có thể lùi lại, tiến lên, sang phải trái tùy tính toán cụ thể. Còn những thảo luận về vấn đề trục Thăng Long - một dự án lớn của Thủ đô, ông có ý kiến như thế nào? Khí sinh ra sự tương tác của các vật thể. Sự di chuyển vận động trên con đường tạo ra khí. Nếu con đường càng thẳng, luồng xung xát khí càng mạnh. Bởi vậy, trong phong thủy thường kiêng con đường thẳng đâm thẳng vào nhà. Nếu mình muốn làm con đường thẳng, phải tùy vào con đường đó đâm vào đâu. Xấu tốt là quan niệm của con người, chứ bản thân thiên nhiên không có vấn đề đó. Con đường tạo ra xung xát khí, chưa hẳn là xấu. Phải xem con đường đi vào đâu, nối với cái gì thì trở thành tốt. Tôi chưa có ý kiến cụ thể về con đường này vì chưa được xem kĩ lưỡng toàn bộ các quy hoạch xung quanh nó, và chưa thật hiểu ý đồ của người vẽ dự án. Sẵn lòng chia sẻ "Luận tuổi Lạc Việt" Một câu chuyện khác cũng rất thú vị là, trong dân gian hiện đang phổ biến cách tính tuổi tác để quyết định nhiều việc lớn trong cuộc đời theo phương pháp Âm dương, vậy làm thế nào để xác định được cách tính toán có đúng không? Tôi cũng trăn trở là nhiều người chỉ học sách và đem ra áp dụng cứng nhắc, có khi đúng khi sai. Nhưng vì họ có tâm, và khách quan, không ảnh hưởng lớn lắm đển quan hệ xã hội. Song cũng có người dùng điều này để mưu lợi bản thân và dọa dẫm thân chủ, thì rất không tốt. Tôi mong muốn có những nghiên cứu đích thực và phổ biến để dẹp mê tín dị đoan. Để xem cho chính xác, chẳng hạn chỉ để bốc được một quẻ dịch thì cần những nhà chuyên môn nghiên cứu rất lâu và phải có kinh nghiệm. Còn những cách tính tuổi vợ chồng lấy nhau có hợp hay không, thì thực ra rất khập khiễng. Tôi có quan điểm là yêu nhau cứ việc lấy. Không có vợ chồng nào khắc nhau cả. Bằng chứng là tôi đã làm những thống kê tuổi vợ chồng rất là khắc, thậm chí cả tuổi tôi và bà xã tôi, trong sách nói là rất xấu. Nhưng thực tế là nhiều cặp vợ chồng rất giàu có hạnh phúc. Tôi tìm hiểu ra một phương pháp nữa là luận tuổi Lạc Việt. Xác định rằng đứa con trong gia đình ảnh hưởng đến hạnh phúc như thế nào. Kết luận của tôi là yêu nhau cứ việc lấy, miễn là sinh tuổi con đừng khắc tuổi mẹ. Nhiều người không biết, cứ kiên quyết là tuổi này không được lấy tuổi kia, gây nên sự chia ly đau lòng cho nam nữ. Cái lý của việc tính tuổi để kết hôn là gì? Và cái không hợp lý của nó là gì? Có nhiều phương pháp tính tuổi vợ chồng. Người ta chia tuổi người nam và tuổi người nữ ra 8 cung bát quái. Phối 8 cung lại ra quy ước tốt xấu, tổng cộng 64 trường hợp. Trong trường hợp sự kết hợp ra ô xấu, thì họ đưa ra kết luận là cặp này lấy nhau sẽ xấu. Phương pháp tính khác là Cao Ly đồ hình, dùng thập thiên can của người nam, phối với 12 địa chi của người nữ, ra 120 trường hợp tuổi nam nữ lấy nhau. Ngoài ra, còn có cách tính 12 địa chi phối với 12 địa chi, ra 144 trường hợp. Với dữ kiện ban đầu chỉ có như vậy, thì các kết quả không thể vượt quá con số trên. Nhưng thế giới có ít nhất có 6 tỉ người, tính tối thiểu là có 1,5 tỉ cặp vợ chồng. Nếu cứ tính theo kiểu tốt xấu như các phương pháp trên, thì không lẽ có nửa số vợ chồng lấy nhau phải nghèo hoặc gặp hoạn nạn ngay? Điều này vô lý ngay trên thực tế và dễ dàng thấy sai. Nhưng cách tính dân gian lại có một cơ sở trên thuyết Âm Dương ngũ hành như trên vừa nói. Vậy từ đó, tìm ra một phương pháp đúng như thế nào? Qua tính toán, tôi thấy là tuổi người con út ảnh hưởng rất lớn. Có những cặp vợ chồng lấy nhau, nếu xét tuổi theo phương pháp cũ thì rất xấu, và ngược lại. Tôi đã ứng dụng luôn để khuyên nam nữ yêu nhau thì cứ lấy, chỉ căn làm sao để có đứa con hợp với tuổi mẹ. Vì người nữ trong thuyết Âm dương ngũ hành, thuộc về âm - âm là sự tăng trưởng, nền tảng gia đình. Thực tế là cách tính tuổi tác để kết hôn đã gây đau khổ chia rẽ cho nhiều đôi nam nữ. Nó tuy không được nói trên thông tin đại chúng, nhưng lại phổ biến ngấm ngầm nhiều đời nay và rất khó thay đổi. Cá nhân tôi rất sẵn sàng chia sẻ phương pháp của mình, không cần bản quyền, để giúp mọi người hiểu hơn. Về mặt lý thuyết, đối với những vấn đề đã tiên tri được, bản thân người nghiên cứu và dự đoán trước được sự việc, có cách gì để thay đổi trong tương lai không? Điều này rất phức tạp. Chẳng hạn, tôi và 2 người nữa đã dự đoán được cuộc chiến tranh Iraq sẽ xảy ra, nhưng sức mình không thay đổi được. Chỉ trừ phi những điều dự đoán này được nhiều người quan tâm, đặc biệt là những người có trách nhiệm, thì có thể hành động để hạn chế bớt. Biết trước là một chuyện, điều kiện tác động lại là chuyện khác. Tác giả: Tuần Việt Nam

ngày canh tí 8 tháng nhâm ngọ năm canh dàn giờ ngọ. Anh - Angeria Đoán cho đội Anh, quẻ Cảnh Lưu Linh. Đoán: trận này có vẻ gây cấn, có thể có va chậm giữa các cổ động viên, đội anh chơi mạnh bạo, hiểm hốc, đôi khi có vẻ không "lịch sự như người Anh". Đội Anh để lỡ một trái ở ngay hiệp đầu, gỡ lại được 1 trái cho lần sau. Angeria thì ngược lại, chơi chiến thuật phòng vệ tấn công, sẽ ghi 2 bàn do chân suýt của 2 hậu vệ. Tỷ số nghiêng về Angeria 2 - 1. Hà Lan - Nhật Bản Đội nào thắng? Tử Tốc Hỷ Đội Nhật sẽ thua trong danh dự của tinh thần Samurai. Họ sẽ được ngợi khen vì tinh thần thể thao trong sáng và nhận lãnh một trái bóng danh dự xứng đáng và đẹp mắt. Tỷ sẽ là 4-1 hoặc 4-2, Hà Lan tiếp vào vòng trong. Ghana - Australia Ghana là ai? Có lập nên thành tích? Kinh Xích Khẩu Đoán: Trận đấu này sẽ quyết liệt gay cấn đến phút chót, có va chạm giữa các cầu thủ trên sân cỏ và giữa các hollygan. Hai bên đều chơi tấn công, Australia có nhiều pha bàn đẹp và bất ngờ, các tiền vệ tấn công hoạt động năng nổ mọi góc sân đấu. Chiến thắng xít sao của Ghana làm cho australia nản lòng, 4 - 3. Muốn biết sự thể ra sao, xem 3 trận tối hôm nay sẽ rỏ. Hong biết trúng mấy quả nữa. hic. Chắc đi vài "xị" qué. :D Thiên Đồng

Nền văn minh Samuier (Bí ẩn của những điều vượt qua trí tuệ con người ) Ai đã sáng tạo ra nền văn minh Samuier? Các nhà lịch sử học cho rằng, cực văn minh Trái Đất, nơi khởi nguồn, có khả năng là khu vực sinh sống của người Samuier. Vì các nền văn minh Maya và Samuier có rất nhiều điểm tương tự, thậm chí giống nhau. Người Samuier đột nhiên xuất hiện, rồi lại đột nhiên biến mất khỏi vùng hạ du sông Tigre và Sông Euphrate. Vào khi nào, bằng cách nào họ đã học được chữ hình chêm và kỹ thuật kiến trúc bảo tháp cho đến nay vẫn là câu đố lịch sử khó giải, là một sự thách thức đối với các nhà khảo cổ học. Samuier là thành phố có nền văn minh lâu đới nhất trong lịch sử các nền văn minh nhân loại, hình thành khoảng 4000 năm trước Công Nguyên. Nó đột nhiên xuất hiện ở khu vực hạ du hai con Sông Tigre và Euphrate thuộc vùng Trung Đông, tức phía Nam Iraq ngày nay. Các nhà lịch sử chính thống và các nhà khảo cổ học đã có được ý kiến thống nhất khi cho rằng: Thành phố Samuier không chỉ là cội nguồn văn minh phương Đông cổ đại sau này mà còn có thể nói một cách chuẩn xác, nó là cội nguồn của nền văn minh Thế giới hiện đại. Thành phố Samuier nằm ở khu vực Mesopotamie (Vùng Lưỡng Hà). Khu vực này hàng nghìn năm trở lại đây luôn luôn là khu vực có môi trường tồi tệ, khô hạn, nóng nực, sông ngòi có dòng chảy hung hãn, không thích hợp cho việc sinh sống của con người. Vậy tại sao nền văn minh sớm nhất của con người lại được sản sinh ra từ hoàn cảnh tự nhiên vô cùng khắc nghiệt. Nói tới nền văn minh Samuier, điều mà người ta nghĩ tới đầu tiên là phát minh văn tự hình chêm (một loại văn tự do người miền Nam Mesopotamie sáng tạo từ 3000 năm trước Công Nguyên, nét chữ giống cái chêm. Người Babylon, Ba Tư... đều đã từng sử dụng loại văn tự này). Người Samuier không chỉ phát minh ra chữ viết mà còn phát minh ra các loại kỹ thuật như: Cày ruộng, xây dựng, tưới tiêu, nhiều nghành khoa học hình học, pháp luật, thiên văn học, toán học và cả phương pháp quản lý dân chủ của Nhà nước, thành phố... Hơn nữa, đứng từ góc độ thời gian lịch sử mà nói, tất cả những tri thức này của người Samuier đều được sáng tạo một cách đột ngột trong khoảng thời gian cực ngắn. Thực tế này càng khiến các nhà sử học và khảo cổ học không thể hiểu nổi, cũng không thể tranh cãi hay bàn bạc được điều gì. Họ chỉ có thể đặt câu hỏi: Ai là người có bản lĩnh lớn như thế trong khoảnh khắc đã khiến cho người Samuier trở nên thông minh để sáng tạo ra một nền văn minh không thua kém bất kỳ nền văn minh nào của các quốc gia ở thế kỷ XX. Tiến sỹ Thaytacasag, nhà Khoa học Vũ trụ Mỹ đã đưa ra cách giải độc đáo: "Văn minh Samuier là dựa vào sự giúp đỡ của sinh vật hệ nhân loại vô cùng hùng mạnh mà được sản sinh ra". Cuối Thế kỷ II trước Công Nguyên Jisirosuansi của Babylon đã vận dụng sách cổ văn thần điện viết cuốn sử Babylon với độ tin cậy rất cao. Sách đã viết: "Khi nhân loại ở vùng Babylon cổ xưa sống cuộc sống hoang dã giống như loài thú hoang không có trật tự, ở vịnh Ba Tư xuất hiện một loài sinh vật Oyanasi hình thể giống cá, nhưng phía dưới đầu cá lại có một cái đầu khác, có chân tay giông như người, tiếng nói cũng giống người". Loài sinh vật này, ban ngày xuất hiện ở biển, nói chuyện với con người, dạy con người văn hóa, nghệ thuật, khoa học, pháp luật, kiến trúc, nguyên lý hình học, hái lượm hoa quả, phân biệt thực vật,... nhưng nó không ăn gì mà vẫn tồn tại. Do loài sinh vật này là động vật lưỡng thể, nên khi Mặt trời lặn về phía Tây, nó liền nhảy xuống biển ẩn náu dưới đó, đến sáng lại lập tức xuất hiện". Cách giải lý này, thực sự khiến người ta khó tiếp thu. Tiến sỹ Calusag suy đoán, khoảng 4000 năm trước Công Nguyên hoặc sớm hơn, nền văn minh ngoài nhân loại đã tiếp xúc với loài người ở bờ biển Vịnh Ba Tư, mà di tích Aliduo cổ nhất của Samuier lại ở chính trên mảnh đất này. Di tích Aliduo hiện đã được các nhà khảo cổ học xác nhận, căn cứ vào kết quả phân tích được ghi lại bằng văn tự chêm rằng "Aliduo trước nạn Đại Hồng Thủy là đô thành sớm nhất của ngũ quyền từ trên trời giáng xuống". Tiến sỹ Calusag còn chỉ rõ: "Nếu như lấy loài sinh vật Oyanasi có thân thể giống như cá coi như là áo Vũ trụ hoặc áo lặn, cái đầu khác dưới cái đầu cá chỉ là cái mặt của mũ Vũ trụ hoặc mũ lặn, thì chúng ta có thể kết luận một cách nhanh chóng, đó chính là sinh vật có tính trí năng hệ phi nhân loại trong đại dương". Ngoài ra, còn có rất nhiều người thử nghiệm đưa ra kiến giải của mình với chủ trương: tích cực và mạnh dạn giải thích nền văn minh Samuier. Nhà ngôn ngữ học kiêm nhà nghiên cứu lịch sử cổ đại Trung Đông quốc tịch Mỹ nhưng mang trong mình huyết thống Trung Đông tên là Caglia Xijin, nói: "Cội nguồn nền văn hóa Samuier có thể nói là dựa vào sự giúp đỡ của người ngoài hành tinh, cũng có ý kiến cho rằng: Trước nạn "Đại Hồng Thủy", Samuier bị người ngoài hành tinh xâm chiếm, biến thành đất thuộc địa, nền văn minh Samuier chính là di sản văn hóa của họ được giữ lại trên mảnh đất thuộc địa này". Caglia Xijin đã quan xát và nhận thấy, xuyên suốt các nền văn hiến của khu vực Trung Đông Mesopotamie (từ Samuier đến Asayria), Ai Cập, Hilblai đến Thánh Kinh cùng một ngôn ngữ đã từng xuất hiện, đều có một từ đơn "Sai mu", và bất luận là tài liệu gì đều thường xuyên lấy nó dùng trong trường hợp ghi lại những cuộc đi lại của các thiên thần trên trời hoặc của con người lên trời. "Sai mu" trong văn tự hội thoại (hình thái sớm nhất của văn tự chêm) lúc đó có ý nghĩa là lên cao vuông góc - lên thẳng. Từ đó có thể thấy, nó phải là vật thể phi hành như các loại tên lửa, phi thuyền vũ trụ. Trên thực tế, trong bài thơ ca tụng dân lên nữ thần Isidare của Babylon có một câu thơ miều tả rất rõ nó đúng là một vật thể phi hành: "Nữ thần ở trên trời cưỡi "Sai mu" bay xuống Trái đất, nơi loài người sinh sống". Ngoài các điều này ra các tác phẩm hội họa, phù điêu, điêu khắc thời đó cũng đều có vật thể hình dáng giống như tên lửa. Rất có khả năng những tác phẩm đó được làm ra để biểu thị sức mạnh của "Sai mu". Cội nguồn của nền văn minh Samuier có nhiều cách giải thích nhưng đều rối ren, chưa thống nhất, giống như cách nói "Người nhân thấy thế gọi là nhân, người trí thấy vậy gọi là trí". Dù là cách nói nào đi chăng nữa, chúng ta vẫn phải chờ các nhà khảo cổ học tiếp tục khảo sát và nghiên cứu. Nguồn : Khoahoc.com.vn

Bí mật diệt vong nền văn minh cổ nhất Mới đây, các nhà khoa học đã đưa ra một giả thuyết về nguyên nhân dẫn đến sự diệt vong của nền văn minh Lemuria – nền văn minh cổ xưa nhất của nhân loại. Theo giả thuyết này, Lemuria đã bị biến mất khỏi lịch sử loài người, sau một trận động đất kinh hoàng do sự dịch chuyển địa cực trên Trái Đất gây ra cách đây 26.000 năm. Nhà khảo cổ David Hatcher đứng bên một di tích cổ. Sự dịch chuyển địa cực đã làm thay đổi trục của Trái Đất và gây nên trận Đại hồng thủy, nhấn chìm Lemuria xuống đáy Ấn Độ Dương. Lemuria, hay còn gọi là Mu, là quốc gia cổ đại nhất mà ngày nay con người còn biết đến. Lemuria hình thành khoảng 78.000 năm trước trên một đại lục địa có tên gọi tương tự. Lục địa này nằm trên Ấn Độ Dương ngày nay, được cho là “chiếc cầu nối” giữa các lục địa. Chính Lemuria là nơi khởi nguồn của các loài động-thực vật hiện chỉ tìm thấy ở cực Nam của các đại lục địa. Nền văn minh này đã tồn tại trong suốt 52.000 năm, trước khi bị diệt vong. Nhiều khả năng vào thời điểm bấy giờ, trên Trái Đất chỉ tồn tại duy nhất một quốc gia Lemuria cùng với ngôn ngữ độc nhất của nó. Mỗi công dân Lemuria đều phải trải qua 21 năm học tập về các quy luật của vũ trụ, đến năm 28 tuổi mới được công nhận là một công dân trưởng thành. Giả thuyết trên được nhà khảo cổ học người Mỹ David Hatcher ủng hộ. David Hatcher là người chuyên nghiên cứu về các khu vực cổ xưa và xa xôi nhất trên hành tinh. Ông đã viết 6 cuốn sách về các thành phố và các nền văn minh đã biến mất. Vietbao (Theo: Bee) ----------------------------------------- Thiên Đồng xin nhàn bàn: Khoa học thế giới đã phát hiện ra một "Nền văn minh này đã tồn tại trong suốt 52.000 năm, trước khi bị diệt vong." Vậy mà một nền văn minh vớn đồ đồng trống đồng với danh xưng Lạc Hầu, Lạc Tướng, Hùng Vương mà bị sách Tàu viết là "tộc Việt đại đa số đang còn ở mạt kỳ xã hội nguyên thủy,hoặc vừa mới bước sang ngưỡng cửa xã hội phong kiến,còn chưa hình thành một quốc gia,lúc đó chỉ có quân trưởng của liên minh bộ lạc." Đúng thật là Tàu lao!!! Ba xạo hết chổ nói!!! Thiên Đồng

Hy Lạp – Nigeria 2-1: Chiến thắng từ những sai lầm Những sai lầm nối tiếp những sai lầm, trận cầu nhạt giữa Hy Lạp và Nigeria đã được định đoạt bởi những sai lầm. Hy Lạp, đội mắc ít lỗi hơn đã có được 3 điểm từ Nigeria, đội mắc nhiều lỗi hơn. Cùng chịu thất bại ở lượt trận đầu tiên, Hy Lạp và Nigeria đều hiểu rằng nếu thất bại ở trận đấu này họ sẽ sớm phải chia tay cuộc chơi. Vì lẽ đó, cả Otto Rehhagel và Lars Lagerback đều đã có gắng để có những điều chỉnh nhằm giúp cho đội bóng của mình cải thiện được lối chơi cũng như tính hiệu quả. Bên phía Hy Lạp, Samaras đã không có tên trong đội hình xuất phát khi Dimitris Salpingidis được sử dụng trong khi phía Nigeria, bộ đôi tấn công Chinedu Obasi và Victor Obinna cũng không được tin dùng sau màn trình diễn mờ nhạt ở trận thua 0-1 trước Argentina. Thay vào đó, Lagerback quyết định trao niềm tin vào 2 nhân tố mới Uche và Odemwingie. Bộ đôi này sẽ kết hợp với Yakubu để tạo ra 3 mũi khoan chính của “đại bàng xanh”. Với một đội hình giàu sức tấn công cộng thêm nền tảng thể lực dồi dào, Nigeria chủ động chơi dâng cao nhằm gây bất ngờ cho đối thủ. Tuy nhiên phần vì thiếu một cầu thủ có khả năng sáng tạo, phần vì Hy Lạp cũng đã thiết lập được một thế trận khá chắc chắn khiến cho những phút đầu tiên của trận đấu diễn ra tương đối “yên bình.” Trong thế trận cò cưa ấy Nigeria lại bất ngờ có được bàn thắng mở tỷ số sau một tình huống cố định ở hút thứ 15. Từ chấm đá phạt cách khung thành của Hy Lạp tới 40m, Uche tung ra một cú treo bóng thẳng vào trong vòng cấm. Thủ thành Tzorvas dường như bị mất phương hướng khi không thể phán đoán được đường đi của trái bóng khiến cho pha dứt điểm tưởng như vô hại của Uche không chạm một cầu thủ nào và đi thẳng vào lưới. Như bị “dội một gáo nước lạnh”, Hy Lạp vùng lên tấn công nhưng cũng giống như trận đấu với Hàn Quốc, họ vẫn quá nghèo nàn trong các ý tưởng tấn công khi chỉ chủ yếu sử dụng những miếng tạt cánh từ hai biên. Trong khi đó, với lợi thế dẫn bàn, Nigeria cũng không dần chủ động đá chậm lại và chờ đợi tiếp những sai lầm của đối phương. Trận đấu vì thế tiếp tục diễn ra tương đối rời rạc và thiếu sức hấp dẫn. Bước ngoặt của trận đấu đến ở phút thứ 32 khi trọng tài Oscar Ruiz bất ngờ rút thẻ đỏ truất quyền thi đấu của tiền vệ Kaita sau một pha bóng mà ngay cả cầu thủ này cũng phải ngỡ ngàng với quyết định của “vua áo đen” người Nigeria. Kaita đã có hành động đạp vào người Torosidis nhưng động tác của anh lại quá nhẹ và không hề ác ý. Dẫu vậy, một chiếc thẻ đỏ trực tiếp đã được rút ra. Thế trận gần như lập tức thay đổi khi lợi thế hơn người giúp Hy Lạp bắt đầu có nhiều bóng hơn và cũng tổ chức được nhiều pha tấn công nguy hiểm hơn về phía khung thành của Nigeria. Phút 40, Salpingidis có pha thoát xuống đối mặt với Enyeama nhưng tiền vệ này lại không thể thắng được thủ thành của đối phương. 2 phút sau đến lượt Samaras (vào thay Papastathopoulos) có cú volley từ cự ly gần nhưng Haruna đã kịp thời lùi về và phá bóng ngay trên vạch vôi. Những nỗ lực tấn công liên tiếp của Hy Lạp cũng được đền đáp bằng bàn thắng cân bằng tỷ số ở phút thứ 45. Sau một pha phối hợp có nét, Katsouranis có pha nhả bóng để Salpingidis từ tuyến 2 tung ra cú sút rất căng. Bóng chạm chân Haruna rồi đổi hướng và đi vào lưới trước sự bất lực của Enyeama. Pha lập công có phần may mắn của Salpingidis không những giúp Hy Lạp đưa trận đấu trở lại vạch xuất phát mà còn đưa anh trở thành cầu thủ đầu tiên trong lịch sử ghi bàn ở một VCK World Cup. Trước một thế trận có phần lép vế, sau giờ nghỉ, Lars Lagerback có liên tiếp 2 sự thay đổi và đều nhắm vào hàng công với quyết định trao niềm tin lên bộ đôi Etuhu và Obasi. Nhưng do bất lợi về mặt nhân sự, những nỗ lực tìm lại sự cân bằng trong lối chơi của đội bóng châu Phi đã không cho thấy tính hiệu quả cao. Ngược lại, dù Hy Lạp đã cố gắng đẩy cao đội hình nhưng sự khác biệt từ đội bóng châu Âu cũng không được thể hiện. Mãi tới phút 57, trận đấu được khuấy động bằng hai cơ hội khá rõ rệt cho cả Nigeria và Hy Lạp. Đầu tiên là sai lầm của thủ quân Yobo giúp Gekas có cơ hội tung ra cú dứt điểm nhưng thủ thành Enyeama đã xuất sắc cản phá. Bóng được phá lên phía trên và Nigeria có đợt phản công tương đối sắc nét giúp Yakubu ở vào thế đối mặt với Tzorvas. Cú sút sau đó của tiền đạo đang chơi cho Everton bị thủ môn của Hy Lạp cản phá thành công. Bóng nảy ra đúng đà băng lên của Obasi nhưng khi trước mặt khung thành đã rộng mở, tiền đạo của Nigeria lại dứt điểm ra ngoài. Những phút sau đó, Hy Lạp tiếp tục chơi ép sân và có được khá nhiều pha tấn công nguy hiểm. Đáng chú ý nhất chính là cú đánh đầu rất khó của Samaras ở phút thứ 68 bị Enyeama bay người cản phá đầy ngoạn mục. Chơi xuất sắc trong tình huống này bao nhiêu thì đến pha bóng sau đó chừng 2 phút, thủ môn của đội bóng châu Phi lại dở bấy nhiêu. Từ cú sút khá căng của Tziolis ở bên ngoài vòng cấm, Enyeama đã không chọn giải pháp an toàn là đẩy bóng khiến cho bóng bật tay anh nảy ra đúng tầm chân của Torosidis. Không bỏ lỡ cơ hội ngàn vàng, hậu vệ của Hy Lạp dứt điểm tung lưới đối phương. Cách biệt được tạo ra, Nigeria buộc phải dâng cao tấn công, những khoảng trống vì thế ngày càng được tạo ra nhiều hơn giúp các chân sút Hy Lạp thay nhau bắn phá khung thành đối phương. Liên tiếp trong vòng các phút 74 và 76, thủ quân Karagounis tung ra 2 cú sút xa liên tiếp khá căng nhưng một đi chệch cột dọc và 1 bị Enyeama bay người cản phá. Xen kẽ trong 2 tình huống này, Yakubu cũng khiến cho thủ thành Tzorvas với một cú sút từ bên ngoài vòng cấm đưa bóng đi sạt cột dọc. Những phút cuối trận, tinh thần thi đấu của Nigeria có phần giảm sút trong khi Hy Lạp cũng không còn dâng đội hình lên quá cao. Họ chủ yếu tận dụng những pha phản công song cũng không tạo thêm được khác biệt. Dẫu vậy với chiến thắng 2-1, Hy Lạp vẫn nuôi cơ hội giành vé vào vòng 1/8 trong khi cuộc hành trình của Nigeria gần như chấm hết sau 2 trận toàn thua. Bàn thắng: Salpingidis 45′,Torosidis 71′ – Uche 15′ Thẻ đỏ: Kaita 32′ Đội hình xuất phát: Hy Lạp:12-Alexandros Tzorvas; 11-Loukas Vyntra, 16-Sotiris Kyrgiakos, 15-Vassilis Torosidis, 6-Alexandros Tziolis, 8-Avraam Papadopoulos, 19-Socratis Papastathopoulos, 10-Giorgos Karagounis, 21-Kostas Katsouranis; 14-Dimitris Salpingidis, 17-Fanis Gekas. Nigeria: 1-Vincent Enyeama; 17-Chidi Odiah, 6-Danny Shittu, 2-Joseph Yobo, 3-Taye Taiwo, 12-Kalu Uche, 20-Dickson Etuhu, 15-Haruna Lukman, 14-Sani Kaita, 8-Yakubu Aiyegbeni, 11-Peter Odemwingie. Trọng tài:Oscar Ruiz (Colombia) (Theo TT&VH Online)

ngày mậu tuất 6 tháng nhâm ngọ 5 năm canh dần, giờ dậu Argentina - Korea Argentina thắng không? Tử tốc Hỷ Đoán: Artg chơi điêu luyện đẹp mắt, có phần nôn nóng muốn thắng nhanh, chớp trước thới cơ, các pha bóng có phần hiểm hóc bất ngờ. Korea kết hợp vừa phòng thủ vừa tấn công, phòng vệ thoải mái nhưng chặt chẽ. Không khí đấu sôi động. Hậu vệ Korea sẽ ghi bán quyết định thắng thua. Tủy số 2-1 nghiêng về Korea. Pháp - Mexico Pháp tháng không? Kinh Xích khẩu Đoán: Trận này quyết liệt, sẽ có nhiều có phạt đền và v chạm trên sân cỏ. Chiến thuật của pháp chứng tỏ nặng tấn công và sẽ hơi bị rối ở đầu trận 2. Mexico sẽ có những tình huống bất ngờ lóe sáng, chơi nặng về phòng ngự. Tỷ số 4 -3 nghiêng về đội Pháp. Hy Lạp - Nigeria Nigeria thắng không? Khai Tiểu Cát Đoán: Nigeria chơi có vẻ bài bả, nhưng đôi khi sơ xuất, có những pha đẹp mắt nhưng lại không ghi bàn được, bỏ lỡ nhiều cơ hội. Hy Lạp thì ăn hên, chơi cũng biểu lộ nhiều sơ hở. Tỷ số 2 - 1, nghiêng về Hy Lạp. (Hok bít trúng quả nào hong? :P ) Thiên Đồng

Hic, chúc Lãng Tử may mắn trong những thương vụ khác. Thiên Đồng

@ Heojapan1402, 6/5/ canh dần, tỵ, Đỗ Đại An. Kính nhờ anh độn giúp vợ chồng em một quẻ. Trong năm nay liệu vợ chồng em có tin vui về đường con cái không ạ. Có đó, tin vui thiệt vui, năm sau sinh rất tốt, trai hay gái cũng đề huề. Chúc hạnh phúc. Thiên Đồng

Không sao cả, hóa thì để cho hóa, tài lộc đến đấy! Cửu Huyền Thất Tổ gia hộ độ trì đó mà. Ngay mồng 5/5 nữa thì là quá tốt rồi. Nhang khói nghiêm trang 10 ngày sau, xem có gì chuyển biến khác lạ tốt hơn không? Thiên Đồng

@ datvietnam, 6/5/ canh dần, giờ tỵ. Có phải người mà em đang quan tâm (có tình cảm) hiện nay cũng quan tâm (có tình cảm) đến em? - người này đang tranh thủ tình cảm, bởi nhận thấy độ chân tình nơi datvietnam. Dò xét để quyết định lâu dài. Cô ấy có phải là người vợ tương lai của em không? - Hên xui à! hehe Đây là thông tin thêm, em sinh năm 1985, cô ấy sinh năm 1987. Người nữ này da hơi nâu hồng hay hơi đậm tí, thông minh, nôi tâm, có tâm hướng nội, hơi bảo thủ, mắt to, môi mỏng, dáng đều, mông nở, giọng thanh trầm. Từ nhỏ, sống được cưng chiều. Hai tuổi này sáp gần lại với nhau thì datvietnam phải chiều theo ý...nường. Hic. :P Thiên Đồng

Các câu hỏi này đã theo chân loài người từ buổi bình minh của nhân loại đến muôn đời sau nữa . Trong kho tàng văn minh cổ của loài người , có nhiều thuyết để trả lời một phần các câu hỏi trên ,trong đó, văn minh Trung Quốc đã cho người Trung quốc một luận thuyết Tử Vi nổi tiếng , để trả lời một cách gián tiếp cho các câu hỏi trên thông qua sự giải đoán vận mệnh con người .Các nhà luận giải Tử Vi còn có tham vọng giải đoán đến cả quá khứ xa xưa của tổ tiên nữa , và có thể cả cho ngày sau , đến cả hậu duệ sau này nữa ! Vậy cũng có thể nói: Văn minh Tây Tạng đã cho dân Tây Tạng một luận thuyết tử vi cũng nổi tiếng hơn Văn minh Ấn Độ đã cho dân Ấn Độ một luận thuyết của tử vi cũng nổi tiếng hơn. Văn minh Triều Tiên cũng cho dân Triều Tiên một luận thuyết tử vi cũng nổi tiếng. Vậy văn minh nào là chủ nhân của tử vi? 1. Nền tảng của Tử vi xuất pháp từ triết học Kinh Dịch với nguyên lý Nhất Nguyên Lưỡng Cực và sự chuyển dịch, đổi thay của vạn vật tượng trưng qua 64 quẻ Dịch . Sự luận đoán dựa vào sự tương hợp, tương phản của thuyết Âm Dương ; sự tương sinh, tương khắc của Ngũ hành ; và lý luận “dịch” này của Kinh Dịch. Đã có Nhất nguyên thì không có Lưỡng cực, mà có lưỡng cực thì không có Nhất nguyên, mà lưỡng cực cũng là...Lưỡng Nguyên, Nhị nguyên. “ Thân xác này không phải là ta hay của ta Cảm thọ này không phải là ta hay của ta Sự tưởng này không phải là ta hay của ta Những ý nghĩ này không phải là ta hay của ta Sự nhận thức này không phải là ta hay của ta” Kinh Vô Ngã Tướng Tất cả các thứ không phải là của ta, vậy ta dùng cái gì để nhận biết cái phải của ta mà ta vẫn vướn chấp và sử dụng?

Các câu hỏi này đã theo chân loài người từ buổi bình minh của nhân loại đến muôn đời sau nữa . Trong kho tàng văn minh cổ của loài người , có nhiều thuyết để trả lời một phần các câu hỏi trên ,trong đó, văn minh Trung Quốc đã cho người Trung quốc một luận thuyết Tử Vi nổi tiếng , để trả lời một cách gián tiếp cho các câu hỏi trên thông qua sự giải đoán vận mệnh con người .Các nhà luận giải Tử Vi còn có tham vọng giải đoán đến cả quá khứ xa xưa của tổ tiên nữa , và có thể cả cho ngày sau , đến cả hậu duệ sau này nữa ! Vậy cũng có thể nói: Văn minh Tây Tạng đã cho dân Tây Tạng một luận thuyết tử vi cũng nổi tiếng hơn Văn minh Ấn Độ đã cho dân Ấn Độ một luận thuyết của tử vi cũng nổi tiếng hơn. Văn minh Triều Tiên cũng cho dân Triều Tiên một luận thuyết tử vi cũng nổi tiếng. Vậy văn minh nào là chủ nhân của tử vi? 1. Nền tảng của Tử vi xuất pháp từ triết học Kinh Dịch với nguyên lý Nhất Nguyên Lưỡng Cực và sự chuyển dịch, đổi thay của vạn vật tượng trưng qua 64 quẻ Dịch . Sự luận đoán dựa vào sự tương hợp, tương phản của thuyết Âm Dương ; sự tương sinh, tương khắc của Ngũ hành ; và lý luận “dịch” này của Kinh Dịch. Đã có Nhất nguyên thì không có Lưỡng cực, mà có lưỡng cực thì không có Nhất nguyên, mà lưỡng cực cũng là...Lưỡng Nguyên, Nhị nguyên. “ Thân xác này không phải là ta hay của ta Cảm thọ này không phải là ta hay của ta Sự tưởng này không phải là ta hay của ta Những ý nghĩ này không phải là ta hay của ta Sự nhận thức này không phải là ta hay của ta” Kinh Vô Ngã Tướng Tất cả các thứ không phải là của ta, vậy ta dùng cái gì để nhận biết cái phải của ta mà ta vẫn vướn chấp và sử dụng?

gửi newbreturn, Sinh đứa đầu ra công việc trôi chảy rỏ ràng, có uy có danh trong đường sự nghiệp. Nên sinh năm 2011. Thiên Đồng

Bởi vậy người dân mình nói rất đúng cho những ai nói quá sự thật hay nói xạo là " nói chuyện Tàu lao"! :(

Hic Cũng thấy buồn, khi đọc bài này. Ông mặt đen Bao Công bên Tàu chỉ là một quan địa phương nhỏ nhoi thoi, ấy vậy mà được văn chương làm PR qua hàng trăm năm "thăng quan" lên tới hàng nhất phấm đại quan triều đình, coi như một vị đại minh quan của lịch sử Tàu. Thương cho cả dân Tàu và dân Ta đều bị...lầm. Nhìn lại xứ mình, một Tô Hiến Thành lẫm lẫm nghiêm minh, chính thực là một bậc đại quan của triều đình, một vị đại minh quan hơn cả ông "Thanh Thiên" kia ngàn trượng mà cũng bị vùi chôn trong tro tàn lịch sử, rất ít được biết đến. Buồn thay! Quay lại chuyện Sín sán họ Phùng kia, chỉ ra 2 chiêu "kinh điển" ...phổ thông, 1 xem có vẽ thần bí, 1 xem có vẻ khoa học nhưng cả 2 nếu áp dụng một cách máy móc, chủ quan duy ý chí thì coi chừng...gậy ông đập lưng ông. Thiên Đồng

Mô típ của câu chuyện này cũng hao hao giống như câu chuyện "đại hồng thủy" trong Kinh thánh, và cũng có thể tìm thấy ở trong câu chuyện của vài dân tộc khác. Câu chuyện giường như muốn truyền tải một thông điệp xuyên thời gian về một biến có trong lịch sử nhân loại mà ở đó các dân tộc còn sống xót tồn tại qua biến cố đó. Có thể lắm chứ?

chào anh Laudaico, 27/5/canh dần, giờ hợi, Kinh xích khẩu. 1/Công việc làm của 2 vợ chồng có được ổn định và phát triển không? Nhà anh cũng một thời oanh liệt, nhưng đến nay thì bình bằng, vợ nhà phải khéo thu vén thì mới ổn trong ngoài về kinh tế cũng như gia cảnh, xứng hai chữ "Nội Tướng". Năm nay anh đừng đòi hỏi làm gì lớn lao. Tuy có tiền lớn nhưng chi tiêu cũng lớn, năm nay sẽ là như vậy. Cong việc sẽ có nhiều khả năng tiến triển, nhiều hứa hẹn và nhiều cơ hội, nhưng chỉ ổn định, vậy là tốt, phát triển thì chư thể nói tới. 2/Khả năng thanh toán nợ đến khi nào chấm dứt, -khoản tháng 9 hay 10 âm lịch sẽ chấm dứt. 3/Việc học của con lớn có được hanh thông không ? Cụ thể là kỳ thi vào hè này? - Học tài thi phận, cho nhỏ thư giản, học chơi đều hòa. 4/Viêc học và sức khỏe của đứa con nhỏ ? - Sẽ dần hồi phục về sức khỏe và việc học, đứa này hoặc là bệnh biến ăn hoặc là bệnh về đường tiêu hóa. nên tìm thầy giỏi mà trị bệnh. Chúc an lạc. Thiên Đồng @ Khanh Ngọc Mình sinh ngày 28/3/1984 tuồi Giáp tý, giờ là 21h30 là Nữ công ty mình sếp là Nam, tuổi Hợi thì công việc có thuận lợi không? -Cái gì Hợi mới được chứ?! Thiên Đồng

chào mau-cam, 27/5/ canh dần, giờ hợi, tử tốc hỷ Chú xem giúp cháu năm nay có được không ah? tầm tháng mấy ah. - Nếu hết tháng năm này mà mọi sự cố gắng đều không được thì là sẽ không được. Có thể là không được, nhưng cố gắng xem sao? vợ chồng cháu cưới 16/8/2009 nay định có con có thuận không chú> - Nên sinh đứa gái năm 2013, rồi sinh đứa 2017 thì rất ổn định và phát đạt. Chúc an lạc Thiên Đồng

@ ktsb 27/5/ canh dần, giờ hợi Cảnh Lưu Niên Hiện em đã tham dự phỏng vấn vào 1 cơ quan của Liên Hợp Quốc tại Việt Nam, thông thưởng họ chỉ kiểm tra ý kiến của đồng nghiệp khi đã quyết định nhận. Vậy mà họ kiểm tra ý kiến cho trưởng hợp của em gầ 2 tuần rồi mà ko hề trả lời. Theo anh liệu em có được nhận vào đây không anh? - Đến nay chưa thấy gì, tức là cũng sẽ...không có gì. Đợi cơ hội khác vậy. Em cũng tham gia phỏng vấn công ty truyền thông, họ cũng đã đồng ý nhận, xong lại có vấn đề gì đó mà hiện tại vẫn chưa thấy thông báo chính thức. Theo anh em có được công việc này không? - ráng chờ thêm tới cuối trung tuần tháng 5 âm xem sao? Chắc có thể được. Nếu có được cả 2 công việc này, em nên làm công việc nào hả anh? - Làm ở cơ quan Liên Hiệp quốc thì có vẻ hợp ý hơn, nhưng nay thì chưa có cơ hội, để cơ hội tiếp theo. Chúc thành công Thiên Đồng

@ Thái Hòa, 27/05/ canh dần, giờ hợi. Cháu đang làm trong lĩnh vực bảo hiểm nhân thọ, nhưng cháu thấy bế tắc trong công việc này quá, nên cháu xin mọi người gieo cho một quẻ, xem liệu cháu có nên chuyển sang lĩnh vực khác không? Và nếu có thì cháu làm ngành bất động sản có được không ạ? - Tốt nhất nên làm ở đây tạm, sau đó chuyển sang ngành bất động sản thì sẽ tốt, có vẻ trất hợp. Ngoài ra, nếu được cháu cũng xin tham lam mong mọi người gieo cho một quẻ về tình duyên; chuyện là có một cô bạn gái của cháu mới từ Ai Cập về, trước đây cháu có một lần mạnh dạn bày tỏ, và cô ấy đã tránh mặt cháu; gần đây, quan hệ của cháu và cô ấy tiến triển có phần tốt hơn, và cuối năm nay cô ấy đi du học Mỹ, nên cháu cũng muốn 1 lần nữa bày tỏ tình cảm của mình, nhưng cháu lại không dám, vì sợ cô ấy lại tránh mặt cháu như lần trước! Vậy cháu có nên mạnh dạn bày tỏ hay chỉ nên giữ ở mức bạn bè thì hơn? - Người Pháp có câu " Không có người phụ nữ nào bóp cổ người đàn ông, khi họ nghe xong lời tỏ tình của anh ta". Vậy thì có còn gì suy nghĩ? Tỉnh tò thôi! Cô ấy xem ra cũng đã có nhem nhúm chút tình cảm gì đó trong lòng nên mới vậy mà. Chúc thành công. Thiên Đồng

@ khanhduong Vẽ sơ đồ, đo hướng bao nhiêu độ , chộp vài cái hình rồi đưa qua bên tư vấn phong thủy Đồng xét coi giúp cho, nếu bân quá thì nhờ các anh khác giúp. Tháng 6 khởi sự là được. Chúc thành công Thiên Đồng

Thiên Đồng nghĩ rằng hóa giải lời nguyền thì cũng cần nên đổi tên làng luôn. Cái tên nghe không lấy làm tốt đẹp..."Lầy". Đúng là mấy trăm năm qua thiệt là ...lầy. :D

Hào Quang Hình Phật Trên Bầu Trời Chùa Hội Khánh - Bình Dương Xem phim ở phía dưới bài viết A Di Đà Phật