Quản Trị Viên 10
Hội viên-
Số nội dung
141 -
Tham gia
-
Lần đăng nhập cuối
-
Days Won
1
Content Type
Hồ sơ
Forums
Calendar
Everything posted by Quản Trị Viên 10
-
Cảm ơn Thanh Tước đã chia sẻ với Bác Xuyền, QTV 10 sẽ chuyển lời tới Bác. Đã nhận được của Thanh Tước 200k. Ths, & chúc bạn thật nhiều sức khỏe và may mắn!
-
Cảm ơn bạn, bạn gặp Cô Nga lấy tài liệu và đóng tiền nhé. Ths,
-
QTV 10 trân trọng cảm ơn các Thành viên đã Mua tài liệu ủng hộ Bác Đỗ Văn Xuyền. Do bị bệnh nên mấy nay QTV 10 không online để trả lời các Thành viên được, chân thành xin lỗi và mong các ACE sẽ tiếp tục ủng hộ. Thứ 7 này các ACE qua Trung tâm để lấy tài liệu nhé. Cảm ơn bạn, bạn đang ở đâu? Nếu bạn ở TP.HCM thì bạn vui lòng qua Trụ sở Trung tâm Nghiên cứu Lý học Đông Phương A75/6F/14 Bạch Đằng , F2, Tân Bình để lấy và chuyển tiền cho Cô Nga luôn. Bạn ở HN thì vui lòng qua A2, ngõ 30 Trần Quang Diệu lấy giúp nhé. Cảm ơn bạn,
-
Tổng cộng số tiền mua tài liệu ủng hộ Nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền tới thời điểm này là: 6,000,000 VNĐ Ngày mai Anh Thế Trung sẽ chuyển cho bác Xuyền số tiền này. Các bạn tiếp tục ủng hộ nhé.
-
Cảm ơn Thiên Anh, VP HN sẽ chuyển tài liệu vào Trụ sở Trung tâm bạn qua đó nhận nhé. Thứ 6 bạn qua Trung tâm lấy tài liệu nhé.Ths,
-
Giới thiệu về 2 bộ tài liệu của Nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền Cũng thay mặt VP HN xin thông báo rằng còn rất nhiều sách của bác Xuyền đang để tại VP HN, những ai có lòng ủng hộ bác Xuyền và công trình nghiên cứu chữ Việt Cổ xin liên hệ để ủng hộ, hiện có 02 tài liêu: a. Loại 1: dày khoảng 300 trang in màu tài liệu của bác Xuyền và các tài liệu liên quan: cuốn này tặng cho những người ủng hộ từ 1tr-5tr - còn khoảng 10 cuốn b. Loại 2: dày khoảng 100 trang in đen trắng tài liệu của bác Xuyền: cuốn này tặng cho những người ủng hộ 200n. - còn khoảng 30 cuốn Toàn bộ tiền thu được sẽ được gửi tới bác Xuyền, các hoạt động trên đây đã được sự cho phép của bác Xuyền và chú Thiên Sứ. Trân trọng Thế Trung
-
Đã nhận được của anh Trung Nhân 1,000,000 VNĐ, VP HN sẽ chuyển tài liệu vào Trụ sở Trung tâm NCLHĐP, mai anh qua đó lấy nhé. Ths, Tổng số tiền ủng hộ quỹ nghiên cứu của Bác Đỗ Văn Xuyền đợt 2, tới thời điểm này là: 4,800,000 VNĐ
-
DANH SÁCH MUA TÀI LIỆU ỦNG HỘ NHÀ NGHIÊN CỨU ĐỖ VĂN XUYỀN đợt 2 Đây là các thành viên của CLB Phong thủy Lạc Việt tại Hà Nội 1.Tuyết Minh: 200,000 VNĐ 2. Chị Thu Hiền : 200, 000 VNĐ 3. Anh Linh Trang: 200,000 VNĐ 4. Thanh DC : 200,00 VNĐ 5. Phạm Hùng: 200,000 VNĐ 6. Mộc Miên : 200,000 VNĐ 7. Mugnet : 200,000 VNĐ 8. Minh Tâm : 200,000 VNĐ 9. Tuấn Dương: 200,000 VNĐ SP Thiên Sứ : 2,000,000 VNĐ Tổng số tiền ủng hộ đợt 2: 3,800,00 VNĐ
-
Suu Kyi hy vọng khởi đầu kỷ nguyên mới ở Myanmar Chính phủ của Myanmar đã xác nhận rằng, bà Aung San Suu Kyi và các đồng minh của bà đã giành chiến thắng trong cuộc bầu cử diễn ra hồi cuối tuần. Myanmar: Suu Kyi thắng trong cuộc bầu cử lịch sử Trong khi đó, thế giới bên ngoài đang cân nhắc việc nới lỏng các biện pháp trừng phạt với Myanmar trong vài tuần tới. Các đài phát thanh và truyền hình Myanmar thông báo rằng, đảng Liên minh dân tộc vì dân chủ (NLD) của bà Suu Kyi đã giành 40 trong số 45 ghế mà đảng này tham gia tranh cử (kết quả từ 5 khu vực bầu cử ở các vùng miền xa xôi chưa được thống kê). Bà Aung SanSuu Kyi: Phải bảo đảm chiến thắng của nhân dân là một chiến thắng có phẩm giá. Ảnh: AP Kết quả sơ bộ đưa ra thậm chí còn vượt qua cả những dự đoán lạc quan nhất của một số nhà lãnh đạo đối lập trước cuộc bầu cử. NLD đã giành được sự ủng hộ rộng rãi kể cả khi chính phủ của Myanmar đang theo đuổi những thay đổi bước ngoặt nhằm thay đổi hình ảnh đất nước và thu hút sự đầu tư nước ngoài sau năm thập niên dưới sự lãnh đạo quân sự cứng rắn. Những cải cách bao gồm cả các biện pháp bất ngờ trong vài tháng qua như phóng thích tù chính trị, dỡ bỏ các hạn chế với Internet và mở cửa kinh tế cho đầu tư nước ngoài. Tuy giành thắng lợi vang dội, nhưng dù sao đảng của bà Suu Kyi vẫn chỉ chiếm phần nhỏ trong quốc hội Myanmar - nơi phần lớn hơn 600 ghế do các nhân vật có mối liên quan đến chế độ quân sự cũ. Việc xác nhận các kết quả bầu cử hôm chủ nhật diễn ra chỉ sau ít giờ khi bà Suu Kyi lên tiếng ca ngợi chiến thắng cho đảng của bà là một “chiến thắng của nhân dân” và cam kết sẽ làm việc với các đảng khác để mang sự hòa giải đến với một trong những quốc gia nghèo nhất ở châu Á. Nhân vật từng đoạt giải Nobel Hòa bình phát biểu: “Việc các đảng viên NLD và người ủng hộ hân hoan vào lúc này là điều bình thường. Tuy nhiên, phải tránh hoàn toàn những phát biểu, cách xử sự và hành động có thể gây tổn hại và phiền muộn cho những đảng phái khác cùng người dân. Tôi muốn mọi đảng viên NLD phải bảo đảm rằng chiến thắng của nhân dân là một chiến thắng có phẩm giá”. Kỷ nguyên mới Nó cũng xuất hiện vào lúc chính phủ Myanmar tiến hành một trong những cải tổ lớn nhất tới thời điểm này: áp dụng tỉ giá thả nổi có kiểm soát sau nhiều năm cố giữ đồng kyat ở mức cao gây bối rối cho doanh nghiệp nước ngoài. Chính phủ đã đặt mục tiêu giá mới cho đồng kyat là gần với mức giá "chợ đen" và các ngân hàng đang làm theo, khi trao đổi đồng đô la ở tỉ giá mới. Trong khi đó, các nhà lãnh đạo nước ngoài gần như tránh đưa ra các bình luận ấn tượng về những thay đổi mới nhất đang diễn ra ở Myanmar, cho dù thể hiện sự tán thành với kết quả bầu cử hôm chủ nhật. Cuộc bầu cử đánh dấu "một bước đi quan trọng trong chuyển đổi dân chủ ở Myanmar và chúng tôi hy vọng đó là một dấu hiệu cho thấy, chính phủ nước này có ý định tiếp tục theo đuổi con đường hướng tới sự cởi mở hơn, minh bạch và cải cách", Nhà Trắng nói trong một tuyên bố. Lãnh đạo phe thiểu số Thượng viện Mỹ Mitch McConnell thì cho rằng, thành tựu của phe đối lập ở Myanmar là "bước tiến quan trọng với nước này". Trưởng đại diện ngoại giao của EU, bà Catherine Ashton nói: "Tôi chúc mừng chính phủ và nhân dân Myanmar về tiến trình bầu cử". Giờ đây, chú ý đổ dồn vào vấn đề cấm vận và liệu các quốc gia phương Tây sẽ nhanh chóng dỡ bỏ chúng. Cả Mỹ và châu Âu đều tuyên bố rằng, tổ chức cuộc bầu cử tự do và công bằng hôm chủ nhật là điều kiện tiên quyết để chấm dứt cấm vận kéo dài hai thập niên qua với Myanmar. Các ngoại trưởng EU sẽ thảo luận việc nới lỏng trừng phạt khi họ gặp nhau vào 23/4, một phát ngôn viên của Uỷ ban châu Âu nói. Cuộc bầu cử ở Myanmar là một phần thành quả mối quan hệ "mới và hợp tác" giữa EU và Myanmar, người phát ngôn của bà Ashton nói cho dù nhấn mạnh rằng, EU cũng còn cân nhắc tới các yếu tố khác, như quyết định thả tù chính trị. Ở giai đoạn này, nới lỏng cấm vận sẽ đồng nghĩa với việc gia tăng viện trợ phát triển và có thể là một số biện pháp dỡ bỏ hạn chế với những ngành công nghiệp nhất định, một quan chức ngoại giao EU cho biết. Các biện pháp trừng phạt bao gồm cả những hạn chế về khai khoáng, xuất khẩu gỗ và đầu tư vào các công ty quốc doanh. Lệnh cấm vận vũ khí của EU thì không chắc sẽ sớm thay đổi. Australia cũng sẽ cân nhắc nới lỏng một số biện pháp trừng phạt với Myanmar sau cuộc bầu cử hôm chủ nhật, Ngoại trưởng Bob Carr nói. Trong khi đó, vẫn có những người bất đồng tiếp tục phản đối nới lỏng cấm vận. Còn quan chức Myanmar thì khẳng định rằng, họ rất nghiêm túc trong việc thúc đẩy dân chủ. Phát biểu trước đám đông tập trung ngoài trụ sở của NLD, bà Suu Kyi cho biết, bà hy vọng chiến thắng sẽ đánh dấu "sự khởi đầu của một kỷ nguyên mới" với Myanmar. Thái An (theo Wall Street Journal)
-
Có nên sinh con năm Rồng? Rồng, theo quan niệm của người Phương Đông là một trong 4 loài linh vật Long – Lân – Quy – Phụng. Rồng được xem là vật linh thiêng, quyền lực nhất. Biểu trưng cho quyền lực của bậc vua chúa thời xưa. Do đó, nhiều người quan niệm sinh con năm rồng sẽ mang lại may mắn, thịnh vượng…điều này đã tạo ra một trào lưu sinh con năm Thìn. TC Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương đã có cuộc trao đổi với NNC Lý học Đông Phương Nguyễn Vũ Tuấn Anh về trào lưu sinh con năm Thìn. Nhà nghiên cứu Lý học Đông Phương Nguyễn Vũ Tuấn Anh Thưa Ông, lý do nào khiến nhiều người tin rằng sinh con năm Nhâm Thìn sẽ mang lại nhiều may mắn, tài lộc, thịnh vượng? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Trên các phương tiên thông tin cho thấy một xu hướng sinh con năm Thìn khá rầm rộ. Nhất là những người chịu ảnh hưởng văn hóa Đông Phương dùng Âm lịch, kể cả ở các nước Âu Mỹ. Quan niệm này xuất phát từ một cách hiểu sai lệch và không hoàn chỉnh về Lý học Đông Phương liên quan đến Âm lịch. Có thể nói rằng, không chỉ năm Nhâm Thìn 2012, mà từ năm Đinh Hợi tôi đã thấy người ta đồn một cách rất hứng khởi là năm con Lợn Vàng. Các thầy bà cũng tán rằng: Đinh Hợi có vận khí thổ. Mà thổ theo thuyết Âm Dương Ngũ hành có biểu tượng là màu vàng. Hợi là lợn. Bởi vậy họ kết luận nằm Đinh Hợi là năm con Lợn Vàng. Họ tán con “Lợn vàng” thì mang lại tài lộc, cuộc sống giàu sang, nhàn hạ…vv…Thế là thiên hạ cũng đua nhau sinh con năm Đinh Hợi với một mơ ước chính đáng là mong muốn con mình sung sướng giàu có. Đến năm Mậu Tý 2008, thì các thầy bà lại tán rằng: Thiên can Mậu thuộc Thổ, mà Thổ thì biểu tượng là màu vàng thế là lại tán là năm con Chuột vàng”, khôn ngoan, lanh lợi, thu của bốn phương..Rồi đến năm Kỷ Sửu 2009 thì lại tán là Trâu Vàng. Vì năm đó căn cứ theo Thiên Can (Chứ không còn theo vận khí như năm Đinh Hợi?) Mậu Kỷ thuộc Thổ. Thổ thì màu vàng nên trâu chuột gì cùng vàng cả. Rồi đến năm Canh Dần 2010, năm mèo 2011. Lần này cũng cọp trắng, mèo trắng. Vì Canh Tân thuộc Kim : Vàng Trắng. Thế chúng cũng góp phần tăng dân số thế giới lên đến 7 tỷ vào năm ngoái. Bây giờ đến năm Nhâm Thìn 2012. Chẳng thấy ai suy luận là Rồng gì: Vàng, trắng , xanh, đỏ, hay mầu cafe sữa.....Lần này thì các thầy kiếm đó mắt cả Thiên Can lẫn vận khí đều không kiếm đâu ra vàng thì lại căn cứ theo địa chi Thìn. Thìn là Rồng. Rồng thì rất oai, tượng của Vua, đè đầu, cưỡi cổ thiên hạ (Nghe phát khiếp!). Thế là các ông bố , bà mẹ phát sốt lên cũng đòi đẻ năm Rồng cho con mình có sừng, có móng, có vuốt, có râu để ...dọa thiên hạ. Tóm lại, qua cách hiểu mà tôi đã trình bày ở trên thì rõ ràng các thầy bà tán việc sinh con không có căn cứ rõ ràng và rất mơ hồ. Lúc thì họ căn cứ vào vận khí - như năm Đinh Hợi; lúc thì căn cứ vào Thiên can, như các năm 2008; 2009, 2010, 2011. Và với năm 2012 thì họ lại căn cứ vào Địa Chi Thìn là Rồng. Tôi nghĩ rằng: Chính cách hiểu sai lệch và mơ hồ, ấu trĩ thiếu tính hệ thống về phương pháp luận của Lý học Động phương, khi môn này bị thất truyền cả hàng thiên niên kỷ, nên đã xảy ra hiện tượng rất phản khoa học này. Sự hiểu biết một cách nửa vời này đã khiến những nhà khoa học thật sự và những người có hiểu biết hoài nghi về tính khoa học của nền Lý học Đông phương. Nhưng rất tiếc lại có nhiều người tin theo và gây ra hiện tượng sinh con vào các năm nói trên, trong đó có năm Nhâm Thìn. Người sinh năm Thìn có những đặc điểm gì nổi trội hay khác biệt so với người sinh năm khác không? Nhiều người tin rằng sinh con trai năm Nhâm Thìn sẽ có tài hơn, gia đình sẽ có nhiều may mắn, sung túc hơn, điều này có căn gì gì không? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Như tôi đã nói ở trên, việc sinh con năm Nhâm Thìn thực chất là vì hiểu sai về bản chất của nền Lý học Đông phương – Do tính thất truyền từ hàng ngàn năm nay – và nó không có cơ sở nào cả. Điều này xuất phát từ sự thiếu hiểu biết, cách nhìn nhận vấn đề hời hợt, không chịu suy luận của các thầy bà và các gia đình cả tin. Theo Lý học với sự nghiên cứu của chúng tôi thì tính quyết định thuộc về số phận của mỗi cá nhân vào những ngày giờ tháng năm sinh cụ thể. Những cá nhân - dù lá số cực tốt, hay cực xấu trong phạm vi ngày giờ sinh giống nhau - lại phụ thuộc vào điều kiện môi trường sống để quyết định định lượng của số phận. Hai người sinh vào ngày giờ giống hệt nhau, nhưng người ở trận sóng thần xảy ra tại Sumatra-Andaman năm 2004 và ở một nơi nào đó khác trên Địa cầu rõ ràng khác nhau vì điều kiện môi trường sống khác. Nói nôm na là hai phần tử giống nhau - trong sự phân loại theo ngày giờ tháng năm sinh - nhưng ở hai tập hợp khác sẽ khác. Sự phân loại rất chi tiết đến tận ngày giờ tháng năm sinh cho từng con người mà còn khác nhau như vậy. Huống chi chỉ tính một yếu tố năm Thìn thì chưa thể nói lên điều gì cho số phận của Rồng cả. Qua đó chúng tôi xác định rằng: Yếu tố năm – thí dụ năm Thìn hay bất cứ năm nào – không phải là yếu tố duy nhất tạo nên tính cách con người. Cho nên nếu chỉ dựa vào yếu tố năm Thìn thì không nói lên được điều gì cho người sinh năm Thìn cả. Đương nhiên kết quả của việc sinh con chỉ căn cứ vào năm Thìn sẽ không bao giờ như ý muốn của các cặp vợ chồng theo cách phân tích nửa mùa của các thầy bà. Trẻ con sinh năm Thìn cũng chẳng khác gì các năm khác. Các vị độc giả có thể tìm thấy những người sinh năm Thìn nói chung ngay bên cạnh cuộc sống hàng ngày của các bạn. Và có thể tìm ngay một cụ rồng khả kính tuổi Nhâm Thìn, năm nay 61 tuổi ở bên nhà hàng xóm. Và các bạn sẽ tự nghiệm lấy qua những người tuổi Thìn và Nhâm Thìn để xác định những gì mà tôi đã trình bày. Các bạn cũng có thể tìm thấy những người không hề có tuổi “vàng” và Thìn như các thầy bà tán , nhưng vẫn thành công trong cuộc đời. Theo ông, việc chạy đua săn con trai năm Nhâm Thìn này có thể đưa lại những hệ lụy gì? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Lý học Đông phương xác định rằng: Năm sinh theo âm lịch chỉ là một yếu tố tương tác tự nhiên cần, nhưng chưa phải là đủ để quyết định tính chất của một con. Mà nó còn phụ thuộc vào rất nhiều yếu tố khác nữa. Đó là: Giờ, ngày, tháng sinh. Nhưng cũng theo sự nghiên cứu của chúng tôi thì điều đó mới cho một nhận thức khái quát về một con người cụ thể với diễn biến hành vi trong cuộc sống của họ, thể hiện trong các môn dự báo của Lý học như: Tử Vi, Tử Bình….Còn những yếu tố tương tác khác cần xét đến . Đó là: Tuổi cha mẹ, anh chị em và các thành viên trong gia đình cùng chung sống. Vị trí địa lý tức cảnh quan môi trường…vv…quen gọi là Phong Thủy. Rõ ràng người sinh cùng ngày giờ tháng năm , cùng một môi trường thành phố, nhưng ở hai gia đình có bố mẹ khác nhau cũng khác nhau. Hoặc cũng như vậy, nhưng người ở châu Phi và châu Âu cũng khác nhau. Chính vì bởi một yếu tố quan trong nữa là mối tương quan giữa tuổi cha mẹ, anh chị em, nên sinh con năm Thìn – Rồng, nếu khắc những người trong gia đình, đặc biệt là khắc mẹ và hợp cha thì hệ lụy rất nhiêm trọng. Hơn nữa Thìn cũng có nhiều loại Thìn. Phân loại theo Thiên Can thì còn có: Giáp Thìn; Bình Thìn; Mậu Thìn; Canh Thìn;Nhâm Thìn. Đấy là mới phân loại theo Thiên Can mà đã đến Ngũ Thìn, Chưa nói đến Vận Khí thì đến Lục Thìn vậy. Bởi vậy, trong phương pháp luận tuổi Lạc Việt thì không phải gia đình nào - điều kiện môi trường để xét có phù hợp hay không với tuổi Nhâm Thìn - cũng nên sinh năm Thìn. Có khi nghèo mạt chưa biết chừng. Theo Ông năm, tháng, ngày,giờ sinh có quyết định số phận con người không? Vì sao? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Có thể nói là tôi khẳng định điều này. Cơ sở nào để tôi khẳng định điều đó? Tôi xin được tóm tắt như sau: Ngày, giờ , tháng, năm sinh là những dữ kiện thời gian. Dữ kiện thời gian này phản ánh không gian vũ trụ hiện hữu tương ứng với thời gian đó. Đương nhiên, không - thời gian khác nhau thì sự tương tác từ vũ trụ với trái Đất cũng khác nhau. Sự tương tác khác nhau thì cũng sẽ tác động và quyết định dữ kiện ban đầu cho một con người, sự vật, sự việc xuất hiện vào khoảng thời gian khác nhau đó cũng sẽ phải khác nhau. Với tôi đó là căn nguyên đầu tiên của số phận và nó sẽ quyết định tính cách, tính chất của người, sự vật, sự việc hình thành, xuất hiện trong khoảng không gian, thời gian đó. Và tính cách, tính chất đó sẽ lại tương tác với môi trường sống của họ - cũng là một sự vận động có quy luật. Tất yếu những yếu tố tương tác mang tính quy luật đó đã làm nên khả năng tiên tri và chúng được tổng hợp và lập thành các phương pháp tiên tri Đông phương. Khả năng tiên tri đó đã tồn tại hàng thiên niên kỷ xác định những phương pháp tiên tri của Lý học Đông phương phản ánh một quy luật – một thực tại – đứng đằng sau nó. Thực tại đó chính là sự tương tác có quy luật của vũ trụ thể hiện qua yếu tố thời gian. Sự khẳng định của tôi về yếu tố thời gian ngày tháng năm chính vì nó liên quan đến yếu tố không gian tương tác giữa Trái Đất và vũ trụ tương ứng. Ông có lời khuyên nào cho các gia đình muốn chọn thời điểm để sinh con? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Để trả lời câu hỏi này tôi căn cứ trên cơ sở hệ thống phương pháp luận của Lý học Đông phương với các yếu tố Thiên Can, Địa chi và vận khí của các mối quan hệ gia đình, mà chủ yếu là tuổi vợ, chồng với đứa con sẽ sinh ra tuổi con gì. Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương chúng tôi đã hoàn chỉnh công trình nghiên cứu được phục hồi từ những di sản còn lại của nền Lý học Đông phương. Chúng tôi xác định rằng: Tuổi vợ chồng không phải là yếu tố quyết định trong hạnh phúc gia đình. Chúng tôi cho rằng: Nam nữ yêu nhau cứ lấy nhau, yếu tố quyết định hạnh phúc trong hôn nhân chính là đứa con út tuổi gì. Các cụ nhà ta truyền lại cho con cháu chúng ta câu ngạn ngữ:” Giầu con út, khó con út”. Từ góc nhìn Lý học thì chúng tôi xác định rằng: Chính tuổi con út trong gia đình hợp vận khí và tuổi Địa chi với mẹ và Thiên can hợp với cha sẽ góp phần quan trọng trong việc bảo đàm hạnh phúc gia đình. Trên cơ sở này chúng tôi cho rằng: Những gia đình có những yếu tố sau không nên sinh con Nhâm Thìn: * Chồng mang Thiên Can: Mậu, Bính. * Vợ mang các tuổi: Thìn; Tuất; Sửu; Mùi; Hợi; Mão (Mẹo) và Mang Thủy theo Lạc Thư Hoa Giáp (Hỏa theo cổ thư chữ Hán), Mạng Kim. Riêng Mạng Thổ thì sinh con Nhâm Thìn sẽ gặp khó khăn ít nhất 6 năm đầu và còn tùy sinh trai hay gái. Trân trọng cảm ơn Ông! Theo Tạp chí Kinh tế Châu Á - Thái Bình Dương http://ktcatbd.com.v...sinh-con-nm-rng
-
Có nên sinh con năm Rồng? Rồng, theo quan niệm của người Phương Đông là một trong 4 loài linh vật Long – Lân – Quy – Phụng. Rồng được xem là vật linh thiêng, quyền lực nhất. Biểu trưng cho quyền lực của bậc vua chúa thời xưa. Do đó, nhiều người quan niệm sinh con năm rồng sẽ mang lại may mắn, thịnh vượng…điều này đã tạo ra một trào lưu sinh con năm Thìn. TC Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương đã có cuộc trao đổi với NNC Lý học Đông Phương Nguyễn Vũ Tuấn Anh về trào lưu sinh con năm Thìn. Nhà nghiên cứu Lý học Đông Phương Nguyễn Vũ Tuấn Anh Thưa Ông, lý do nào khiến nhiều người tin rằng sinh con năm Nhâm Thìn sẽ mang lại nhiều may mắn, tài lộc, thịnh vượng? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Trên các phương tiên thông tin cho thấy một xu hướng sinh con năm Thìn khá rầm rộ. Nhất là những người chịu ảnh hưởng văn hóa Đông Phương dùng Âm lịch, kể cả ở các nước Âu Mỹ. Quan niệm này xuất phát từ một cách hiểu sai lệch và không hoàn chỉnh về Lý học Đông Phương liên quan đến Âm lịch. Có thể nói rằng, không chỉ năm Nhâm Thìn 2012, mà từ năm Đinh Hợi tôi đã thấy người ta đồn một cách rất hứng khởi là năm con Lợn Vàng. Các thầy bà cũng tán rằng: Đinh Hợi có vận khí thổ. Mà thổ theo thuyết Âm Dương Ngũ hành có biểu tượng là màu vàng. Hợi là lợn. Bởi vậy họ kết luận nằm Đinh Hợi là năm con Lợn Vàng. Họ tán con “Lợn vàng” thì mang lại tài lộc, cuộc sống giàu sang, nhàn hạ…vv…Thế là thiên hạ cũng đua nhau sinh con năm Đinh Hợi với một mơ ước chính đáng là mong muốn con mình sung sướng giàu có. Đến năm Mậu Tý 2008, thì các thầy bà lại tán rằng: Thiên can Mậu thuộc Thổ, mà Thổ thì biểu tượng là màu vàng thế là lại tán là năm con Chuột vàng”, khôn ngoan, lanh lợi, thu của bốn phương..Rồi đến năm Kỷ Sửu 2009 thì lại tán là Trâu Vàng. Vì năm đó căn cứ theo Thiên Can (Chứ không còn theo vận khí như năm Đinh Hợi?) Mậu Kỷ thuộc Thổ. Thổ thì màu vàng nên trâu chuột gì cùng vàng cả. Rồi đến năm Canh Dần 2010, năm mèo 2011. Lần này cũng cọp trắng, mèo trắng. Vì Canh Tân thuộc Kim : Vàng Trắng. Thế chúng cũng góp phần tăng dân số thế giới lên đến 7 tỷ vào năm ngoái. Bây giờ đến năm Nhâm Thìn 2012. Chẳng thấy ai suy luận là Rồng gì: Vàng, trắng , xanh, đỏ, hay mầu cafe sữa.....Lần này thì các thầy kiếm đó mắt cả Thiên Can lẫn vận khí đều không kiếm đâu ra vàng thì lại căn cứ theo địa chi Thìn. Thìn là Rồng. Rồng thì rất oai, tượng của Vua, đè đầu, cưỡi cổ thiên hạ (Nghe phát khiếp!). Thế là các ông bố , bà mẹ phát sốt lên cũng đòi đẻ năm Rồng cho con mình có sừng, có móng, có vuốt, có râu để ...dọa thiên hạ. Tóm lại, qua cách hiểu mà tôi đã trình bày ở trên thì rõ ràng các thầy bà tán việc sinh con không có căn cứ rõ ràng và rất mơ hồ. Lúc thì họ căn cứ vào vận khí - như năm Đinh Hợi; lúc thì căn cứ vào Thiên can, như các năm 2008; 2009, 2010, 2011. Và với năm 2012 thì họ lại căn cứ vào Địa Chi Thìn là Rồng. Tôi nghĩ rằng: Chính cách hiểu sai lệch và mơ hồ, ấu trĩ thiếu tính hệ thống về phương pháp luận của Lý học Động phương, khi môn này bị thất truyền cả hàng thiên niên kỷ, nên đã xảy ra hiện tượng rất phản khoa học này. Sự hiểu biết một cách nửa vời này đã khiến những nhà khoa học thật sự và những người có hiểu biết hoài nghi về tính khoa học của nền Lý học Đông phương. Nhưng rất tiếc lại có nhiều người tin theo và gây ra hiện tượng sinh con vào các năm nói trên, trong đó có năm Nhâm Thìn. Người sinh năm Thìn có những đặc điểm gì nổi trội hay khác biệt so với người sinh năm khác không? Nhiều người tin rằng sinh con trai năm Nhâm Thìn sẽ có tài hơn, gia đình sẽ có nhiều may mắn, sung túc hơn, điều này có căn gì gì không? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Như tôi đã nói ở trên, việc sinh con năm Nhâm Thìn thực chất là vì hiểu sai về bản chất của nền Lý học Đông phương – Do tính thất truyền từ hàng ngàn năm nay – và nó không có cơ sở nào cả. Điều này xuất phát từ sự thiếu hiểu biết, cách nhìn nhận vấn đề hời hợt, không chịu suy luận của các thầy bà và các gia đình cả tin. Theo Lý học với sự nghiên cứu của chúng tôi thì tính quyết định thuộc về số phận của mỗi cá nhân vào những ngày giờ tháng năm sinh cụ thể. Những cá nhân - dù lá số cực tốt, hay cực xấu trong phạm vi ngày giờ sinh giống nhau - lại phụ thuộc vào điều kiện môi trường sống để quyết định định lượng của số phận. Hai người sinh vào ngày giờ giống hệt nhau, nhưng người ở trận sóng thần xảy ra tại Sumatra-Andaman năm 2004 và ở một nơi nào đó khác trên Địa cầu rõ ràng khác nhau vì điều kiện môi trường sống khác. Nói nôm na là hai phần tử giống nhau - trong sự phân loại theo ngày giờ tháng năm sinh - nhưng ở hai tập hợp khác sẽ khác. Sự phân loại rất chi tiết đến tận ngày giờ tháng năm sinh cho từng con người mà còn khác nhau như vậy. Huống chi chỉ tính một yếu tố năm Thìn thì chưa thể nói lên điều gì cho số phận của Rồng cả. Qua đó chúng tôi xác định rằng: Yếu tố năm – thí dụ năm Thìn hay bất cứ năm nào – không phải là yếu tố duy nhất tạo nên tính cách con người. Cho nên nếu chỉ dựa vào yếu tố năm Thìn thì không nói lên được điều gì cho người sinh năm Thìn cả. Đương nhiên kết quả của việc sinh con chỉ căn cứ vào năm Thìn sẽ không bao giờ như ý muốn của các cặp vợ chồng theo cách phân tích nửa mùa của các thầy bà. Trẻ con sinh năm Thìn cũng chẳng khác gì các năm khác. Các vị độc giả có thể tìm thấy những người sinh năm Thìn nói chung ngay bên cạnh cuộc sống hàng ngày của các bạn. Và có thể tìm ngay một cụ rồng khả kính tuổi Nhâm Thìn, năm nay 61 tuổi ở bên nhà hàng xóm. Và các bạn sẽ tự nghiệm lấy qua những người tuổi Thìn và Nhâm Thìn để xác định những gì mà tôi đã trình bày. Các bạn cũng có thể tìm thấy những người không hề có tuổi “vàng” và Thìn như các thầy bà tán , nhưng vẫn thành công trong cuộc đời. Theo ông, việc chạy đua săn con trai năm Nhâm Thìn này có thể đưa lại những hệ lụy gì? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Lý học Đông phương xác định rằng: Năm sinh theo âm lịch chỉ là một yếu tố tương tác tự nhiên cần, nhưng chưa phải là đủ để quyết định tính chất của một con. Mà nó còn phụ thuộc vào rất nhiều yếu tố khác nữa. Đó là: Giờ, ngày, tháng sinh. Nhưng cũng theo sự nghiên cứu của chúng tôi thì điều đó mới cho một nhận thức khái quát về một con người cụ thể với diễn biến hành vi trong cuộc sống của họ, thể hiện trong các môn dự báo của Lý học như: Tử Vi, Tử Bình….Còn những yếu tố tương tác khác cần xét đến . Đó là: Tuổi cha mẹ, anh chị em và các thành viên trong gia đình cùng chung sống. Vị trí địa lý tức cảnh quan môi trường…vv…quen gọi là Phong Thủy. Rõ ràng người sinh cùng ngày giờ tháng năm , cùng một môi trường thành phố, nhưng ở hai gia đình có bố mẹ khác nhau cũng khác nhau. Hoặc cũng như vậy, nhưng người ở châu Phi và châu Âu cũng khác nhau. Chính vì bởi một yếu tố quan trong nữa là mối tương quan giữa tuổi cha mẹ, anh chị em, nên sinh con năm Thìn – Rồng, nếu khắc những người trong gia đình, đặc biệt là khắc mẹ và hợp cha thì hệ lụy rất nhiêm trọng. Hơn nữa Thìn cũng có nhiều loại Thìn. Phân loại theo Thiên Can thì còn có: Giáp Thìn; Bình Thìn; Mậu Thìn; Canh Thìn;Nhâm Thìn. Đấy là mới phân loại theo Thiên Can mà đã đến Ngũ Thìn, Chưa nói đến Vận Khí thì đến Lục Thìn vậy. Bởi vậy, trong phương pháp luận tuổi Lạc Việt thì không phải gia đình nào - điều kiện môi trường để xét có phù hợp hay không với tuổi Nhâm Thìn - cũng nên sinh năm Thìn. Có khi nghèo mạt chưa biết chừng. Theo Ông năm, tháng, ngày,giờ sinh có quyết định số phận con người không? Vì sao? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Có thể nói là tôi khẳng định điều này. Cơ sở nào để tôi khẳng định điều đó? Tôi xin được tóm tắt như sau: Ngày, giờ , tháng, năm sinh là những dữ kiện thời gian. Dữ kiện thời gian này phản ánh không gian vũ trụ hiện hữu tương ứng với thời gian đó. Đương nhiên, không - thời gian khác nhau thì sự tương tác từ vũ trụ với trái Đất cũng khác nhau. Sự tương tác khác nhau thì cũng sẽ tác động và quyết định dữ kiện ban đầu cho một con người, sự vật, sự việc xuất hiện vào khoảng thời gian khác nhau đó cũng sẽ phải khác nhau. Với tôi đó là căn nguyên đầu tiên của số phận và nó sẽ quyết định tính cách, tính chất của người, sự vật, sự việc hình thành, xuất hiện trong khoảng không gian, thời gian đó. Và tính cách, tính chất đó sẽ lại tương tác với môi trường sống của họ - cũng là một sự vận động có quy luật. Tất yếu những yếu tố tương tác mang tính quy luật đó đã làm nên khả năng tiên tri và chúng được tổng hợp và lập thành các phương pháp tiên tri Đông phương. Khả năng tiên tri đó đã tồn tại hàng thiên niên kỷ xác định những phương pháp tiên tri của Lý học Đông phương phản ánh một quy luật – một thực tại – đứng đằng sau nó. Thực tại đó chính là sự tương tác có quy luật của vũ trụ thể hiện qua yếu tố thời gian. Sự khẳng định của tôi về yếu tố thời gian ngày tháng năm chính vì nó liên quan đến yếu tố không gian tương tác giữa Trái Đất và vũ trụ tương ứng. Ông có lời khuyên nào cho các gia đình muốn chọn thời điểm để sinh con? NNC LHĐP Nguyễn Vũ Tuấn Anh: Để trả lời câu hỏi này tôi căn cứ trên cơ sở hệ thống phương pháp luận của Lý học Đông phương với các yếu tố Thiên Can, Địa chi và vận khí của các mối quan hệ gia đình, mà chủ yếu là tuổi vợ, chồng với đứa con sẽ sinh ra tuổi con gì. Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương chúng tôi đã hoàn chỉnh công trình nghiên cứu được phục hồi từ những di sản còn lại của nền Lý học Đông phương. Chúng tôi xác định rằng: Tuổi vợ chồng không phải là yếu tố quyết định trong hạnh phúc gia đình. Chúng tôi cho rằng: Nam nữ yêu nhau cứ lấy nhau, yếu tố quyết định hạnh phúc trong hôn nhân chính là đứa con út tuổi gì. Các cụ nhà ta truyền lại cho con cháu chúng ta câu ngạn ngữ:” Giầu con út, khó con út”. Từ góc nhìn Lý học thì chúng tôi xác định rằng: Chính tuổi con út trong gia đình hợp vận khí và tuổi Địa chi với mẹ và Thiên can hợp với cha sẽ góp phần quan trọng trong việc bảo đàm hạnh phúc gia đình. Trên cơ sở này chúng tôi cho rằng: Những gia đình có những yếu tố sau không nên sinh con Nhâm Thìn: * Chồng mang Thiên Can: Mậu, Bính. * Vợ mang các tuổi: Thìn; Tuất; Sửu; Mùi; Hợi; Mão (Mẹo) và Mang Thủy theo Lạc Thư Hoa Giáp (Hỏa theo cổ thư chữ Hán), Mạng Kim. Riêng Mạng Thổ thì sinh con Nhâm Thìn sẽ gặp khó khăn ít nhất 6 năm đầu và còn tùy sinh trai hay gái. Trân trọng cảm ơn Ông! Theo Tạp chí Kinh tế Châu Á - Thái Bình Dương http://ktcatbd.com.vn/xa-hoi/1033-co-nen-sinh-con-nm-rng
-
Năm Nhâm Thìn không đẹp như lời đồn Vnexpress.net : http://vnexpress.net/gl/doi-song/gia-dinh/2012/02/nam-nham-thin-khong-dep-nhu-loi-don/ Tin rằng trẻ sinh năm Nhâm Thìn sẽ thành công và sung túc, nhiều cặp vợ chồng cố săn bằng được "rồng con". Tuy nhiên, theo các chuyên gia và kết quả thống kê, năm Thìn không có gì đặc biệt và số người nổi trội tuổi này không nhiều. > 'Mốt' sinh con vào năm rồng/ Chạy đua săn quý tử năm rồng Trên các phương tiên thông tin gần đây đều cho thấy xu hướng sinh con năm Thìn khá rầm rộ, nhất là những người chịu ảnh hưởng văn hóa phương Đông dùng âm lịch, kể cả ở các nước Âu Mỹ. Ở Việt Nam, điều này cũng thấy khá rõ. Theo nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh, Giám đốc Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông Phương (TP HCM), nhiều người đua nhau sinh con năm rồng vì nghĩ đây là năm "vàng" là không có căn cứ rõ ràng và rất mơ hồ. Ông dẫn chứng, từ năm Đinh Hợi 2007 người ta đồn đó là "năm vàng" vì lấy Vận khí thổ của năm Đinh Hợi để suy: Thổ thì màu vàng nên là lợn vàng. Họ tán con “Lợn vàng” thì mang lại tài lộc, cuộc sống giàu sang, nhàn hạ... và thiên hạ đua nhau sinh con năm này. Đến năm Mậu Tý 2008 thì nhiều người lại ca tụng rằng: Thiên can Mậu thuộc Thổ, mà Thổ thì biểu tượng là màu vàng thế là lại tán là năm con Chuột vàng, sinh con khôn ngoan, lanh lợi... Năm Kỷ Sửu 2009 cũng được cho là Trâu Vàng vì căn cứ theo Thiên Can... Rồi đến năm Canh Dần 2010, năm Tân Mão 2011...cũng được gọi là cọp trắng, mèo trắng, vì can Canh, Tân thuộc mệnh Kim - vàng trắng... "Lúc thì họ căn cứ vào Vận khí - như năm Đinh Hợi; lúc thì căn cứ vào Thiên can, như các năm 2008; 2009, 2010, 2011. Và với năm 2012 thì họ lại căn cứ vào Địa chi Thìn. Rồng thì rất oai, tượng của Vua và thế là các ông bố , bà mẹ phát sốt lên cũng đòi đẻ năm Rồng cho con mình có sừng, có móng, có vuốt, có râu để... dọa thiên hạ", ông Tuấn Anh bày tỏ. Ông cho rằng ngày, giờ, tháng, năm sinh có tính quyết định số phận cá nhân. Tuy nhiên, những cá nhân - dù lá số cực tốt, hay cực xấu trong phạm vi ngày giờ sinh giống nhau - lại phụ thuộc vào điều kiện môi trường sống để quyết định định lượng của số phận. Chẳng hạn, hai người sinh vào ngày giờ giống hệt nhau, nhưng người ở trận sóng thần xảy ra tại Sumatra (Indonesia) năm 2004 và ở một nơi nào đó khác trên địa cầu rõ ràng khác nhau vì điều kiện môi trường sống khác. Sự phân loại rất chi tiết đến tận ngày giờ tháng năm sinh cho từng con người mà còn khác nhau như vậy, huống chi chỉ tính một yếu tố năm thì chưa thể nói lên điều gì. "Vì vậy, yếu tố năm - thí dụ năm Thìn hay bất cứ năm nào - không phải là yếu tố duy nhất tạo nên tính cách con người. Trẻ sinh năm Thìn cũng chẳng khác gì các năm khác", ông Tuấn Anh nhấn mạnh. Cho rằng trẻ sinh năm rồng sẽ được thành đạt, ưu tú, nhiều gia đình tìm mọi cách để săn được quý tử năm nay. Ảnh minh họa: Minh Thùy. Phân tích trên khía cạnh khác, tiến sĩ Nguyễn Phúc Giác Hải, Giám đốc Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con người cũng cho rằng, không có cơ sở nào để coi Nhâm Thìn là năm đẹp để cố đua kiếm "rồng". Ông cho biết, nhiều người nhầm lẫn khi gán các thuộc tính của 12 con giáp để chỉ tính cách con người sinh ra các năm đó, và cho rồng là phi thường, người đẻ năm rồng sẽ khiến người khác phải nể sợ. Thực thế, theo nguyên lý âm dương - cơ ngẫu, người xưa xếp các năm theo cách tính âm - dương xen kẽ và chọn các con vật theo số ngón chẵn lẻ của chúng, chẳng hạn: Tý (dương) - Con chuột (5 ngón, lẻ); Sửu (âm) - Con trâu (2 ngón, chẵn); Dần (dương) - Con hổ (5 ngón, lẻ), Mão (âm) - Con thỏ (4 ngón, chẵn), Thìn (dương) - Con rồng (5 ngón, lẻ)... Ngoài ra, ứng với các chi này là 10 can (Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý) tạo thành tên năm âm lịch. Các can này, suy theo cách viết tiếng Hán, nhiều người lại luận ra tính cách, số phận ứng với những người sinh năm đó. Ví dụ: Giáp với bộ "Điền" là ruộng, đất nên suy ra người sinh năm này thuận về chuyện nhà cửa, đất cát... Ất viết như chữ vong nên người sinh năm nay dễ bị quên lãng, không được ghi danh tên tuổi gì. Bính dính chữ "tù" trong tù túng, Đinh viết với bộ “nhất” nên hiểu là sự lớn lao... Tương tự, Nhâm viết với bộ “sĩ” nghĩa là to lớn như vũ trụ, hơn nữa chữ "sĩ" thêm phảy thành chữ vương (vua) nên người ta hay hiểu là những người sinh năm này dễ thành đạt. Tuổi Nhâm Thìn theo nhiều người suy là con rồng vua, nên càng tin là sẽ rất đẹp để sinh con. "Hãy tuân theo quy luật tự nhiên, làm theo những gì đúng đắn nhất, phù hợp với mình nhất. 'Hào kiệt đời nào cũng có', và tuổi nào cũng phải làm việc hết mình mới đạt được thành công. Danh lợi ai cũng muốn nhưng danh phải xứng đáng với nỗ lực bỏ ra, lợi cũng phải do sức lao động chính đáng mới tự hào", nhà nghiên cứu đúc kết. Bản thân ông Giác Hải từng thống kê 240 danh nhân thế giới có ngày sinh tháng đẻ theo lịch âm và thấy can chi nào cũng có người tài, và những người sinh năm Thìn không hề chiếm tỉ lệ cao hay nổi trội hơn. Ông Nguyễn Văn Tân, Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Dân số - Kế hoạch hóa gia đình (Bộ Y tế), cho biết, theo kinh nghiệm, vào những “năm đẹp” như Nhâm Thìn, số trẻ sinh ra có thể cao hơn, cùng đó tỷ lệ bé trai cũng nhiều hơn bé gái. Đánh giá trước tình hình này, từ đầu năm nay, Tổng cục dân số đã chỉ đạo các địa phương thực hiện chiến dịch truyền thông lồng ghép giúp người dân nhận thức được không phải cứ trẻ sinh ra trong năm rồng thì sáng láng, thành đạt, mà tương lai số phận của một đứa trẻ phụ thuộc nhiều yếu tố như môi trường xã hội, gia đình, nỗ lực cá nhân, sự giáo dục của bố mẹ... Một thống kê mới đây của Tổng cục dân số cho thấy, trong số 200 đồng chí Ủy viên Trung ương mới được đại hội Đảng toàn quốc lần thứ 11 bầu ra thì chỉ có 9 người sinh năm Thìn, chiếm tỉ lệ 4,5%. Tương tự, trong số 500 đại biểu quốc hội khóa 8 mới bầu thì chỉ có 27 người (chiếm 5,4%) là sinh năm thìn... Trong khi đó theo lý thuyết, có 12 con giáp thì tỉ lệ bình thường chia đều phải là 1/12 (tức khoảng hơn 8,3%). Tỷ lệ người sinh năm Thìn ở nhóm những người nổi tiếng trong giới khoa học, văn hóa, nghệ thuật, chính chị cũng khá thấp, đều dưới 8,3%. "Rõ ràng, năm Thìn không có ưu điểm gì nổi trội. Nhưng nếu cứ đua đẻ vào năm này thì hệ lụy chúng ta phải gánh rất lớn, không chỉ các bệnh viện quá tải vì lượng người sinh, số trẻ tăng nhanh mà tương lai còn ảnh hưởng tới hệ thống giáo dục, gây mất cân bằng giới tính, sức ép về trường học, nhà ở, việc làm...", ông Tân nói.
-
Gửi cô Wild Có một thành viên diễn đàn nick: thaoanh_23 ủng hộ quỹ từ thiện 2,000,000 đ. (Văn phòng Hà Nội đã thu và chuyển cho Thầy Thiên Sứ, cô qua gặp cô Nga lấy giúp số tiền này để cho vào quỹ cô nhé). Con cảm ơn cô!