wildlavender

Món ăn cho người điều trị bướu cổ 02/06/2009 19:23 Bướu cổ là một bệnh thường do thiếu i-ốt, hay gặp ở một số vùng nhất định (thường ở miền núi) nên còn gọi là bướu cổ địa phương... Nguyên nhân Ở phương diện y học cổ truyền, bệnh bướu cổ phát sinh là do liên quan với đất, nước, nơi (vùng, miền) ăn ở và tinh chí (trạng thái tinh thần) thay đổi. Bệnh lý chủ yếu là đàm thấp và khí trệ: Người bệnh có tỳ khí kém, thêm ảnh hưởng của thức ăn càng tăng thêm khí trệ mà sinh bệnh. Hoặc do tức giận, thương can, can khí không thông đạt, uất nên sinh đờm, đờm khí kết ở cổ mà sinh bệnh. Đàm thấp và khí trệ là hỗ tương nhân quả cho nên khối u ngày càng to thêm. Cũng do can chủ sơ tiết mà 2 mạch xung nhâm thuộc kinh can nên phụ nữ có kinh, thai nghén, cho con bú đều liên quan đến khí huyết của can, những lúc đó dễ mắc bệnh. Việc điều trị, cần có sự hỗ tương của chế độ dinh dưỡng hằng ngày. Dưới đây là những món ăn dùng cho người bướu cổ. Một số món dùng * Hẹ xào thịt ngao sò: Hẹ 150g, thịt ngao sò 100g, rửa sạch thái vụn, xào chín. Dùng cho người bướu cổ rõ rệt. * Hồng xanh: Hồng xanh 1 kg, rửa sạch giã nát, nước hồng cho vào nồi đun tới chín đặc, thêm mật ong bằng số lượng nước hồng vào, sắc tới đặc, đợi nguội dùng ăn, ngày 1 lần, mỗi lần 1 thìa canh, liệu trình 1 tháng. Dùng cho người sưng tuyến giáp trạng rõ rệt. * Hải đới: Dùng chữa sưng tuyến giáp trạng dạng địa phương. Hải đới 100g, rửa sạch nấu chín, ăn mỗi ngày 1 lần. * Sứa, thịt mẫu lệ: Dùng chữa sưng tuyến giáp trạng dạng địa phương. Sứa 50g, rửa sạch, thịt mẫu lệ 50g, thêm gia vị, có thể ăn thường xuyên. * Đậu tương 150g, thịt mẫu lệ: Dùng chữa bướu cổ đơn thuần. Đậu tương 150g, thịt mẫu lệ 50g, thêm gia vị nấu ăn thường xuyên. Những thực phẩm chứa nhiều i-ốt phòng bệnh bướu cổ - Ảnh: K.Vy Khánh Vy (Theo lương y Vũ Quốc Trung) nguồn thanhnienonline

Thuốc từ cây mít 03/08/2009 10:46 (TNTT&GT) Cây mít có tên khoa học là Artocarpus heterophyllus Lam, thuộc họ dâu tằm (Moraceae). Tại Việt Nam, cây mít được trồng ở đồng bằng và vùng núi cao đến 1.000m. Người ta trồng mít chủ yếu để lấy trái làm thực phẩm. Tuy nhiên, trong hạt mít, ngoài tinh bột, protid, lipid, muối khoáng còn chứa một chất ức chế men tiêu hóa đường ruột nên khi ăn nhiều dễ bị đầy bụng. Hạt mít giàu calo (hơn cả khoai lang, sắn) và rất giàu các chất khoáng (calcium, lân, sắt…). Xơ mít cũng được sử dụng làm thực phẩm. Người nông dân ở Nghệ An, Hà Tĩnh thường dùng xơ mít để muối dưa, gọi là nhút. Đây là loại dưa muối đặc sản nổi tiếng, chất lượng không thua kém gì các loại dưa muối khác. Gỗ mít là loại gỗ quý, nhất là tâm gỗ ở các cây lớn, được sử dụng làm nhà, làm đồ gia dụng và chế những đồ gỗ mỹ nghệ do có thớ mềm, không nứt, không mọt. Lá mít dùng làm thức ăn rất tốt cho các loại gia súc như bò, dê, hươu. Theo tài liệu của Tổ chức Lương nông thế giới (FAO), trong múi mít chứa nhiều chất đường, đạm, các loại vitamin A, B1, B2, C và nhiều khoáng chất cần thiết cho cơ thể. Y học cổ truyền đã sử dụng mít làm thuốc từ lâu đời. Sách Nam dược thần hiệu của Tuệ Tĩnh viết: "Mít có vị ngọt, khí thơm, tính không độc. Có tác dụng ích khí, giải say rượu. Ăn mít sẽ nhẹ mình, đẹp sắc mặt". Hầu như tất cả các bộ phận của cây mít đều được dùng làm thuốc. Lá mít được dùng làm thuốc lợi sữa, chữa ăn uống không tiêu, tiêu chảy và trị cao huyết áp. Ở Ấn Độ, người ta dùng lá mít chữa các bệnh ngoài da và rắn cắn. Gỗ mít mài lấy nước uống có tác dụng an thần, liều dùng 6-10g/ngày. Trong khi đó rễ cây mít xắt uống có thể trị tiêu chảy. Lương y Đinh Công Bảy nguồn thanhnienonline

Nhớ lại....buổi off thật ấm cúng và thú vị vì những lý do hết sức tế nhị mà vài nhân vật ra về sớm hơn quy định như : Lung Bá Trê: " con khóc vợ sốt ruột xin về sớm " Crăng set: " Chồng đói! Allo về nấu cơm em ơi" Kinh mông: "Em xin phép về đón cháu theo nghĩa vụ thường trực rồi quay lại ngay ạ" Và sau đó đề nghị : "Sư phụ giảng về Khí rùi giờ đi tăng hai để nghe giảng về Thủy AE ơi ! BigMan Beer đeêêê...." Đông Thiền: "hết giờ thả diều rồi, xin theo các huynh"

Cho Wild có một lời chúc May Mắn, Hạnh Phúc, Thành Đạt đến với Hungphuc !

Hi ! Cám ơn Xuquang, Laido, Hkeikun đã chúc mừng sn Wild, nhưng muộn còn hơn không mà ha ?

Hoa thơm đã có chủ vườn rồi nhé !

Thiên Đồng ui ! TV đang khiếu nại kìa, Phần của Thanh Vân đâu rùi ? Gởi express cho TV đi nhá! TNT (Today no Tomorow).

Trung Quốc: Ban ngày thiện nhân, ban đêm đầu gấu 01-08-2009 23:19:37 GMT +7HOÀNG HẠNH (Theo Tân Hoa xã, Nhân dân nhật báo) Cục trưởng bải kê cho các chủ mỏ khai thác sắt. Ngày 5-5, Mục Tân Thành, nguyên phó viện trưởng Viện kiểm sát kiêm cục trưởng Cục Chống tham nhũng huyện Phồn Trì, TP Hân Châu, tỉnh Sơn Đông, đã bị song quy (ngưng chức chờ giải trình). Cơ quan điều tra khám xét nhà đã tìm thấy hàng chục triệu nhân dân tệ (hàng chục tỷ đồng VN) tiền mặt và đã niêm phong năm ôtô hàng hiệu. Mạnh thường quân của sinh viên Chị Cao Thúy Liên là nhân viên hiệu sách Tân Hoa ở huyện Phồn Trì. Con gái chị thi đậu đại học nhưng do gia đình khó khăn nên phải nghỉ học. Biết chuyện, Mục Tân Thành đã ủy thác cho giám đốc hiệu sách gửi cho chị Liên 11.000 nhân dân tệ (27,5 triệu đồng VN). Đây chỉ là một trường hợp trong 20 sinh viên nghèo được Thành giúp đỡ với số tiền tổng cộng hơn 400.000 nhân dân tệ (một tỷ đồng VN). Thành còn nổi tiếng khắp huyện về công lao đóng góp tu sửa gần 10 ngôi chùa. Một chủ mỏ giấu tên cho biết tiền mà Thành làm việc thiện đều lấy từ các chủ mỏ sắt. Chính bản thân ông từng nhờ vả Thành, đổi lại ông phải lấy danh nghĩa của Thành giúp đỡ một sinh viên nghèo. Các chủ mỏ ở huyện đều biết rõ sở thích của Thành nên khi nhờ vả đều ôm tiền đến cho những người cần giúp đỡ và nói đó là tiền của Thành. Không những thế, Thành còn có tật vay không trả. Đến khi bị song quy, Thành còn nợ Bạch Kế Bình (chủ mỏ sắt Bảo Sơn) bảy triệu nhân dân tệ (1,75 tỷ đồng VN). Anh hai trong giới khai thác mỏ Thôn Nham Đầu, thôn Hạ Như Việt và thôn Cam Tuyền ở huyện Phồn Trì là khu vực có nhiều mỏ sắt nên thường xảy ra tranh chấp. Mọi việc từ chuyển nhượng quyền khai thác mỏ, chuyển cổ đông, tranh chấp địa phận, khai thác vượt tầng đều do một tay anh hai Mục Tân Thành xử lý. Mục Tân Thành Ví dụ năm 2007, Trương Đức Ân phát hiện công nhân của Trương Thắng Phú thường xuyên khai thác trộm mỏ sắt của mình. Ân nhờ cậy một giám đốc sở của huyện thì Phú cũng nhờ Mục Tân Thành ra tay. Kết luận của Thành là Ân phải bồi thường 53 triệu nhân dân tệ (132,5 tỷ đồng VN) cho Phú để Phú rút lui trong khi theo các chủ mỏ, giá trị mỏ sắt Phú khai thác trộm cao nhất chỉ 20 triệu nhân dân tệ (50 tỷ đồng VN). Khi đàn em bị nạn, Thành sẵn sàng ra tay cứu. Ngày 18-5-2007, đập chứa chất thải khai thác sắt tại mỏ của Bạch Kế Bình bị vỡ. Một vùng sông Nga, sông Hô Đà bị ô nhiễm nghiêm trọng. Kết luận điều tra là do tự ý thay đổi thiết kế đập, ăn cắp vật liệu và sản xuất trái phép. Nhưng sau đó, chỉ các kiến trúc sư bị bắt, còn chủ mỏ Bạch Kế Bình bình an vô sự. Chủ mỏ sắt tố cáo Tổ chuyên án điều tra vụ án Mục Tân Thành thuộc Ủy ban Kiểm tra kỷ luật TP Hân Châu, tỉnh Sơn Tây cho biết Mục Tân Thành có nhiều bạn bè nhưng cũng lắm kẻ thù. Thành bị vạch mặt từ vụ lừa đảo 40 triệu nhân dân tệ (100 tỷ đồng VN) của hai chị em chủ mỏ sắt Cát Chấn Hồng và Cát Chấn Lan. Cát Chấn Hồng vốn là ủy viên Ủy ban Chính hiệp TP Lai Nguyên, tỉnh Hà Bắc, sở hữu mỏ sắt Thông Đạt ở huyện Phồn Trì. Tháng 7-2007, khu mỏ Đại Thảo Bình thuộc mỏ sắt Thông Đạt bị đóng cửa vĩnh viễn với lý do phá hoại cảnh quan khu danh lam thắng cảnh Ngũ Đài Sơn. Trong khi đó, hai mỏ sắt lân cận của đàn em Mục Tân Thành vẫn hoạt động bình thường. Quá bức xúc, Cát Chấn Hồng tố cáo, từ đó dẫn ra vụ án Mục Tân Thành. Hiện vụ án vẫn đang được tiếp tục điều tra. Sau khi Thành bị song quy, Trương Thắng Phú cũng bị truy nã về tội trốn thuế và khai thác mỏ sắt trái phép. Còn Bạch Kế Bình đã lặn mất tăm. Năm 1999, Mục Tân Thành được bổ nhiệm chức phó viện trưởng Viện kiểm sát huyện Phồn Trì kiêm cục trưởng Cục Chống tham nhũng. Cuối năm 2008, Mục Tân Thành xin từ chức cục trưởng. Tuy nhiên, báo chí Trung Quốc khi đưa tin vẫn gọi Thành là cục trưởng bởi Thành phát tài trong thời gian đảm nhiệm chức vụ này. nguồn phapluattp.vn

Chưa có thống kê nào chứng minh được những tuổi hợp nhau không cãi nhau. Có những cặp không cãi nhau là họ chưa quen nhau và không yêu nhau. Hãy nghe lời khuyên của người lớn ! mới bằng này tuổi mà hỏi vấn đề này có vẻ gây rối cho phụ huynh quá !

Từ bỏ thói quen ác [16.07.2009 07:53] Vì thiếu lòng hiếu sinh mà con người phải chịu nhiều quả khổ. Cho nên vấn đề ăn uống chỉ là thói quen, chứ không phải nhất định bắt buộc loại vật nào phải ăn uống theo thực phẩm của loài vật nấy. Nếu ăn thịt chúng sinh thì thành thói quen ăn với thịt chúng sinh. Nếu ăn với rau cải thì thành thói quen với rau cải. Nếu ăn với trái cây thì thành thói quen ăn trái cây. Cho nên bản chất của loài vật và loài người do huân tập mà thành thói quen. Vì thế, người ăn thịt, cá thì thành thói quen ăn với thịt cá, không có thịt cá thì không ăn được, không có thịt cá thì sinh ra thèm thịt cá. Cơ thể quen với thịt cá, không có thịt cá thì sinh ra bệnh tật. Do bệnh tật mà bảo rằng thiếu chất bổ thịt cá là không đúng. Nếu cho rằng trong thịt cá (thịt động vật) có chất bổ đầy đủ, cũng không đúng. Con bò ăn cỏ cũng có chất bổ, bằng chứng trong sữa bò có rất nhiều chất bổ. Sữa bò từ cỏ mà có. Vì con bò không ăn thịt cá. Do suy luận như vậy thì chúng ta biết, đâu phải từ thịt cá mà có chất bổ. Nếu bảo rằng không ăn thịt cá thì cơ thể dễ sinh ra bệnh tật, thì điều này cũng không đúng. Bệnh tật là do sự vô thường của cơ thể, do ác tâm, do tâm hồn không thanh thản, an ổn, do cơ thể làm việc quá sức, do đói khát, do giận dữ rầu lo, phiền não, do đời sống thiếu đạo đức vệ sinh, do vệ sinh về cơ thể, vệ sinh về tâm hồn, vệ sinh về môi trường, nhất là do thiếu lòng thương yêu sự sống của muôn loài vạn vật. Bệnh tật không phải vì có thịt cá hay không có thịt cá, mà bệnh tật là do cơ thể có sự thay đổi sinh diệt vô thường, do môi trường sống ô nhiễm, do ăn uống không điều độ, do ít vận động hay do vận động quá nhiều, do tâm hồn không được thanh thản, an lạc, v.v... như tôi đã nói ở trên. Cho nên ăn thịt cá chỉ do cách ăn uống mà thành thói quen, giống như người không uống rượu thì không nghiện rượu; người không hút thuốc lá thì không nghiện thuốc lá; người không hút thuốc phiện thì không nghiện thuốc phiện; người không ăn thịt chúng sinh thì không nghiện thịt chúng sinh. Nghiện tức là huân tập thành thói quen. Khi nghiện một thứ gì thì bỏ rất khó, chẳng hạn khi người ta đã nghiện thịt chúng sinh thì khi ăn không có thịt chúng sinh, người sinh thèm thuồng. Vì thế người ta phải nuôi chúng sinh để ăn thịt. Người ta đã quá ác độc, tàn nhẫn đối với những loài thú vật hoang dã, săn lùng bắt sạch những loài vật thiên nhiên, cho nên trên hành tinh này có nhiều loài đã bị tuyệt chủng. Có những con vật mà gần đây tôi không còn gặp chúng nữa. Quê tôi hiện giờ không còn tìm thấy chim cưỡng, chim hoạch trắng, hoạch mồng, hoạch vàng, chim sáo sậu, sáo sành, sáo đen, v.v... . . mà cách đây 40, 50 năm hằng ngày chúng rộn rịp ca hót líu lo, líu lít; bây giờ thì không còn nữa; chúng đã bị diệt mất rồi. Tiếng ca hót của chúng ngày xưa, nay đã im bặt. Còn đâu những buổi trưa hè với những tiếng chim kêu thân thương ấy... Lúc còn bé tôi đã từng thưởng thức bản hòa tấu thiên nhiên của những loài chim, mà ngày nay không còn được nghe tiếng hót, tiếng ca đó nữa. Vậy những bóng chim thân thương ấy đi về đâu? Lòng tôi cảm thấy bùi ngùi thương nhớ những loài chim, những người bạn nhỏ bé, chỉ còn vang bóng một thời xa. Nếu xét cho cùng tận thì loài người là một loài động vật ác độc nhất trong các loài động vật. Ai đã làm mất đi sự sống hồn nhiên của thiên nhiên? Ai đã cướp đi sự sống của muôn loài vạn vật? Bây giờ ở quê tôi, tiếng máy cày, tiếng động cơ xe gắn máy chạy rộn rã ồn náo, không còn như những ngày xưa, tiếng chim kêu thánh thót gọi sáng, trưa, chiều trong bầu không gian yên tịnh. Con người đã dùng mọi cách săn bắn, lưới rập chúng để ăn thịt, khiến cho chúng vắng bóng, mất đi. Đó là nói về những loài chim, còn những loài cá thì sao? Quê tôi cá cũng không còn nữa, thỉnh thoảng mới thấy từ nơi đâu trôi dạt về một hai con cá, một con cá mè, cá lòng tong bơi lội vội vàng như e dè, sợ hãi. Chúng đã nhiều lần thoát chết một cách bất ngờ. Bởi vì con người hiện giờ tâm quá ác độc, dùng dòng điện chích vào trong nước khiến cho loài thủy tộc không còn tránh nơi đâu thoát khỏi chết. Nếu không có lệnh nhà nước cấm thì hôm nay xuống sông không còn có một con cá, một con tôm. Ngày xưa, lúc tôi còn bé, cá bơi lội xanh nước. Đàn cá thảnh thơi vui đùa bơi lội tung tăng trong nước; khiến cho lòng tôi hân hoan sung sướng giống như tôi đang an nhàn bơi lội vui đùa. Lúc bấy giờ, tôi như đang hòa mình vào sự sống chung nhau trong một môi trường hồn nhiên, thanh thản, an lạc của vũ trụ, thiên nhiên. Không có một con vật nào ăn hiếp con vật nào, không có một con vật lớn nào ăn thịt con vật bé nhỏ nào. Một hành tinh có sự sống vô vàn đẹp đẽ, có một màu xanh tươi mát rượi như lòng đại dương, có muôn ngàn vạn loài vật khác nhau cùng sống chung nhau. Nếu tất cả muôn loài vật đều biết thương nhau, đừng ăn thịt lẫn nhau thì sự sống trên hành tinh này đẹp đẽ vô cùng. Phải không các bạn? Có một lần tôi cùng mười người bạn và ba vị Giáo Sư: một ông dạy Anh văn, một ông dạy Pháp văn và một ông dạy Việt văn rủ nhau đi săn. Chúng tôi đi săn bằng giàn thun (súng cao su), cung, tên, ná, không có súng, vì lúc bấy giờ, đất nước chúng tôi đang có chiến tranh, nên người dân không quyền có súng, chỉ có quân đội mới có súng. Một người bạn của tôi bắn được một con chim, con chim chết máu đỏ ướt cả lông, đôi mắt nó mở tròn lóng lánh, nhìn chúng tôi như oán hờn, trách móc chúng tôi sao quá ác độc, đã cướp đi sự sống của một con chim nhỏ bé. Và nếu còn tiếp tục trò chơi săn bắn này thì chúng tôi sẽ còn cướp mạng sống của nhiều con vật khác nữa. Nhìn con chim chết trên bàn tay của người bạn học, tôi không cầm được nước mắt của mình, cả tâm hồn tôi tê tái, một niềm thương xót tận đáy lòng, dâng lên cổ họng, khiến cho chúng tôi nghẹn ngào, nước mắt lại rơi nhiều hơn nữa. Nhìn con chim đã chết, mà tôi cảm thấy như một người thân của mình chết. Tôi thương con chim lắm! Thương như một người mẹ thương con. Thương như thương thân mình. Thương như ai đang cắt ruột gan tôi. Ngay liền lúc bấy giờ tôi ném chiếc súng cao su vào bụi cây trong rừng. Tôi đâu còn vui thú gì đi săn nữa? Lòng dạ tôi tê tái. Trò vui ấy đã chết đi trong lòng tôi và chết đi vĩnh viễn. Suốt cuộc đời của tôi, đấy là lần đi săn cuối cùng. Tôi mãi mãi xa lìa những hành động thiếu đạo đức hiếu sinh này. Rồi cáo từ trở về nhà, lấy cớ là bị nhức đầu, không thể tiếp tục trò chơi ác độc này nữa. Từ đó tâm hồn của tôi không còn hứng thú trong trò chơi giải trí ác độc này nữa. Nhìn cái chết của con chim tôi ưu tư và suy nghĩ về sự sống của con người. Tại sao con người lại quá ác độc như vậy? Lấy sự giết hại sanh linh mà làm trò giải trí của mình. Lấy thịt chúng sanh làm món ăn mà không thương xót chút nào? Tại sao con người biết sợ chết, biết sợ đau, sợ khổ, mà lại nhẫn tâm giết hại và ăn thịt chúng sanh? Con người có trí tuệ thông minh biết đau khổ, biết ham sống, sợ chết, biết không muốn ai làm khổ mình, biết ác, biết thiện, biết xấu, biết tốt, biết thương ghét, biết thù hận, biết xấu hổ, mà sao lại nhẫn tâm giết hại chúng sanh, ăn thịt chúng sanh cho đành? Ăn thịt chúng sanh lại còn khen ngon, khen ngọt, lại còn cho thịt chúng sanh là béo, là bổ, v.v... Giết hại và ăn thịt chúng sanh cũng chỉ là một thói quen ác đức, một thói quen mê lầm, một thói quen làm tan nát sự sống chung trên hành tinh này. Một thói quen đã tạo ra bao nhiêu tội lỗi, để rồi phải tự gánh chịu bao nhiêu tai nạn, bao nhiêu bịnh tật khổ đau..Vì thế, hôm nay muôn loài vật lần lượt đã vắng bóng. Vắng bóng một cách đau buồn và thương nhớ. Tôi ao ước có một ngày nào đó, nơi đây người và loài vật sống bên nhau thương yêu như anh em ruột trong một nhà. Nhưng làm sao có được hỡi các bạn? Hạnh phúc của ngày xưa trong tuổi thời thơ ấu đâu còn nữa, những loài chim rừng và tôi sống bên nhau dưới những tàn cây trong khu rừng râm mát. Chúng líu lo tiếng hót, ngày nay đâu còn nữa? Tại sao con người không tập sống thành một thói quen biết thương yêu sự sống trên hành tinh này? Một thói quen biết thương yêu sự sống trên hành tinh này là thói quen tốt đẹp nhất, cao thượng nhất. Một thói quen mang đến cho muôn loài vạn vật có một cuộc sống bình an và nhiều hạnh phúc. Còn ngược lại giết hại và ăn thịt lẫn nhau thì sự sống trên hành tinh này sẽ là một sự tàn phá. Một sự phá hoại, một sự hủy diệt hành tinh sống thân yêu của chúng ta, mà chính con người rồi đây phải nhận lấy những hậu quả do chính con người đã gây ra. Tóm lại đạo đức hiếu sinh là những hành động sống hằng ngày của con người mà mọi người ai cũng cần phải học tập và trau dồi để xứng đáng làm người. Làm người mà không còn mang bản chất hung ác của loài cầm thú thì mới thật sự làm người; biết thương yêu sự sống của muôn loài, thì mới đem lại sự an lạc và hạnh phúc cho mình, cho muôn loài sống trên hành tinh này. Làm người biết thương yêu và bảo vệ hành tinh sống của chúng ta mới thật sự làm người, mới xứng đáng làm người. Có làm người như vậy mới xứng đáng là người có đạo đức hiếu sinh. Còn ngược lại là phá hoại sự sống của nhau, làm đau khổ cho nhau. Đạo đức hiếu sinh, có bốn chữ rất đơn giản, nhưng hành động của nó cao thượng và đẹp đẽ tuyệt vời. Ai là người yêu thích đạo đức hiếu sinh này? Ai là người quyết tâm sống một đời sống với đạo đức này? Nếu ai sống được với nó thì hạnh phúc trọn vẹn biết bao, đời sống như ở cõi Thiên Đàng. Tâm hồn trong sạch, thanh thản, an vui, không còn có một ác pháp nào tác động được vào tâm họ, không còn một chướng ngại nào làm vẩn đục tâm họ được. Các bạn có tin điều này chăng? Riêng tôi thầm mong ước ngày nào đó mọi người trên hành tinh này sẽ sống với lòng thương yêu ấy, với đạo đức ấy, để đem lại sự thanh bình, yên ổn cho muôn loài. Và tôi cũng còn thầm mơ ước có ngày nào đó, nhà nước và Bộ Giáo Dục đưa đạo đức nhân bản vào chương trình học tập để sau này thế hệ các em, cháu của chúng ta biết sống thương yêu sự sống trên hành tinh, biết sống giữ gìn và bảo vệ môi sinh, biết sống có đạo đức, biết chan hòa tình thương mà không bao giờ làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sanh. Nguồn: Phật Giáo Việt Nam Net (phatgiaovnn.com) TL Thích Thông Lạc

Kinh nghiệm Singapore: đảm bảo dân lạc cư, đất nước ổn định Cập nhật lúc 08:40, Thứ Bảy, 01/08/2009 (GMT+7), - Ông Tow Milan, 46 tuổi, cùng vợ và con gái chuyển đến sống ở một căn hộ chung cư 5 phòng tại khu trung tâm của Singapore đã hai năm nay. Căn hộ của ông rộng khoảng chừng 110m2, nằm ở tầng 30 của khu chung cư cao 40 tầng. Ông Tow Milan đã mua được căn hộ này với giá 398 nghìn đôla Singapore. Ông cho hay, căn nhà cũ của gia đình ông rộng rãi hơn, nhưng ở cách xa trung tâm. Họ bán căn nhà cũ vào thời điểm thị trường bất động sản đang lên nên số tiền bán nhà cũ đã đủ để trả tới 70% tiền mua căn nhà mới. Số tiền còn lại họ được cho trả dần trong các năm kế tiếp. "Trả hết nợ trong 5 - 10 năm" Ông Tow Milan. Ảnh: LN40% cư dân ở khu chung cư này là những người như Tow Milan, đã bán các căn hộ ở xa khu trung tâm để chuyển về đây. Cơ quan Phát triển nhà ở Singapore (Housing & Development Board - HDB) thuộc Bộ Phát triển Quốc gia đã cung cấp hơn 900 ngàn căn hộ giá phải chăng cho 82% người dân Singapore, bằng các chính sách ưu đãi như mua nhà trả góp, cho vay ưu đãi... Trong đó, 95% người dân đã sở hữu căn hộ đang ở và 5% thuê với giá thấp. Các khu chung cư đều có công trình công cộng như siêu thị, trường học. Các khu phố được kết nối với các khu trung tâm tài chính, trung tâm thành phố qua hệ thống các trục đường chính, các tuyến xe điện, tàu điện ngầm... Theo bà Lily Wong, Phó Giám đốc về chính sách của HDB, giá trả góp nhà hàng tháng bằng 20% thu nhập của người dân. Người có thu nhập thấp tại Singapore hiện nay vào khoảng 8.000 đô Sing/tháng. Thống kê cho thấy, cứ sau 10 năm mua căn hộ đầu tiên, các gia đình hầu như đều trả hết nợ và bán lại nhà, dọn đến những căn hộ cao cấp hơn. Nhà cũ được bán lại cho những người cần nội thất ở ngay và những người thu nhập thấp. Gia đình ông Tow Milan đã trả hết nợ của căn nhà cũ chỉ sau 5 năm. Điều kiện để mua nhà ưu đãi của HDB là phải có gia đình, công ăn việc làm lâu dài, mức thu nhập tối thiểu hàng tháng ít nhất 8.000 đôla Sing/tháng. Ngoài ra, để hạn chế tình trạng đầu cơ, HDB yêu cầu các gia đình phải sống ít nhất 5 năm trong căn hộ được mua. Điều này đảm bảo mỗi người dân chỉ được sở hữu một căn hộ từ quỹ nhà ở xã hội do nhà nước quản lý. Trường hợp có nhà ở xã hội mà vẫn muốn có thêm nhà tư nhân thì phải bán căn nhà xã hội cho nhà nước. Đáng chú ý, nếu các cặp vợ chồng trẻ mua căn hộ gần với nơi cha mẹ họ sinh sống sẽ được hỗ trợ thêm chi phí. "Đến năm 2030, sẽ có 20% người Singapore bước sang tuổi 65. Vì thế, chúng tôi đã có chiến lược lâu dài về nhà ở cho người già như thiết kế những căn hộ có tiện ích cho người già để họ có thể bán lại những căn nhà cũ rộng rãi cho Chính phủ và chuyển đến sống, hoặc khuyến khích con cái mùa nhà ở gần bố mẹ", bà Lily Wong cho hay. Với các trường hợp vay tiền mua nhà, HDB sẽ phải kiểm tra năng lực tài chính để cân nhắc khả năng trả nợ. Người dân có thể được vay tới 90% giá trị ngôi nhà. "Khi có người mất việc, chúng tôi sẽ lập tức tiếp cận xem có thể giúp gì được cho họ hay không như kéo dài thời gian trả nợ. Trường hợp nếu họ không thể tiếp tục thì chúng tôi khuyến khích họ bán đi để chuyển sang căn hộ diện tích nhỏ hơn, giá rẻ hơn", bà Wong nói. Julie Dao Thi Thu Oanh, cô gái Hải Phòng sang định cư tại Singapore hơn 10 năm nay kể chuyện, hiện vợ chồng cô cũng đang sống trong một căn hộ của HDB như hầu hết những gia đình Singapore khác. Gia đình cô đã mua nhà bằng tiền vay với thủ tục vay tương đối thuận tiện. Dân lạc cư, đất nước ổn định Chính sách của Singapore đảm bảo cho mọi người dân đều có nhà ở. Ảnh: LNChỉ hơn nửa thập kỷ trước đây, vào những năm 1960, hơn 70% hộ dân Singapore vẫn sống chen chúc trong các khu nhà ổ chuột, chật chội, xuống cấp, mất vệ sinh. Chính phủ Singapore đứng trước thách thức tỷ lệ thất nghiệp tăng cao, nhà ở cho người dân thiếu. Từ năm 1960, Singapore đã thành lập Cơ quan Phát triển nhà ở nhằm mục tiêu cung cấp nhà giá thấp cho đại bộ phận dân nghèo. Cơ quan này đứng ra làm đầu mối thực hiện giải phóng mặt bằng, tái định cư, quy hoạch các khu phố mới, thiết kế, xây dựng và phân phối các căn hộ, cho vay mua nhà giá thấp... Quỹ Tiết kiệm Trung ương ra đời, đóng vai trò hỗ trợ mua nhà giá thấp bằng cách chỉ đạo tổ chức tuyển dụng lao động góp 13% và người lao động góp 20% khoản tiền lương mỗi tháng. Quỹ trả lãi bằng lãi suất tiết kiệm ngân hàng, và sử dụng tiền tiết kiệm này để mua nhà giá thấp, chi trả viện phí và học phí. Quỹ Tiết kiệm trung ương đảm bảo chủ sở hữu nhà trả góp không mất nhà khi mất khả năng trả góp, khi chủ nhà chết hoặc người trụ cột trong gia đình mất khả năng lao động. Từ năm 2004, Chính phủ đã cho phép các doanh nghiệp tư nhân tham gia vào các dự án phát triển nhà ở xã hội. Tất nhiên, họ sẽ phải tuân thủ và đảm bảo xây nhà theo đúng tiêu chuẩn chất lượng và bán theo đúng giá như các căn hộ khác của HDB. Bà Lily Wong lý giải, chủ đầu tư sẽ phải dành một tỷ lệ đất đai nhất định cho các tiện ích như trường học, siêu thị, bệnh viện và xây dựng cơ sở hạ tầng. Trong Hồi ký "Bí quyết hóa rồng", Cựu Thủ tướng Lý Quang Diệu đã tâm niệm “Tôi tin rằng nếu mọi gia đình đều sở hữu nhà ở, thì đất nước sẽ ổn định hơn”. Chính phủ Singapore đã đưa ra những cam kết mạnh mẽ và biện pháp quyết liệt để thực hiện mục tiêu này. Lê Nhung vietnamnet.vn

Đàn ông nhìn xa, đàn bà nhìn gần Ảnh: ehow.com. Ở thời nguyên thủy nam giới đảm nhận việc săn bắn nên ngày nay họ nhìn xa tốt hơn, trong khi phụ nữ chuyên hái lượm nên họ tỏ ra xuất sắc hơn trong việc quan sát ở cự ly gần. Phát hiện này giúp chúng ta hiểu tại sao não của nam và nữ phát triển theo hai hướng hoàn toàn khác biệt trong suốt hàng chục nghìn năm qua. Chính vì sự khác biệt đó mà đàn ông thường tỏ ra vượt trội hơn chị em trong việc đánh giá những mục tiêu dài hạn trong tương lai. Các nhà tâm lý của Đại học Hammersmith & West London (Anh) mời 48 phụ nữ và nam giới tham gia một thí nghiệm. Họ vẽ nhiều chấm nhỏ lên những tờ giấy rồi đặt chúng ở các cự ly khác nhau. Sau đó nhóm nghiên cứu dùng bút laser rọi vào các tờ giấy. Họ yêu cầu tình nguyện viên quan sát để xem tia laser có rọi trúng các điểm hay không. Kết quả cho thấy nam giới tỏ ra chính xác hơn nữ giới khi tờ giấy được đặt ở khoảng cách 100 cm, trong khi các tình nguyện viên nữ tỏ ra chính xác hơn khi mục tiêu cách họ 50 cm trở xuống (nghĩa là trong tầm với của tay). “Có nhiều bằng chứng cho thấy quá trình xử lý thông tin thị giác ở cự ly xa và gần xảy ra ở những vị trí khác nhau trong não. Kết quả nghiên cứu của chúng tôi chứng tỏ rằng não đàn ông xử lý thông tin thị giác ở xa tốt hơn, còn não phụ nữ xuất sắc hơn trong việc xử lý thông thị giác ở khoảng cách gần”, Helen Stancey, trưởng nhóm nghiên cứu, phát biểu. Theo Stancey, khác biệt trong khả năng xử lý thông tin thị giác có thể bắt nguồn từ sự phân công lao động của con người ở thời nguyên thủy. Khi đó nam giới săn bắn còn phụ nữ hái lượm. “Do chỉ tập trung vào hái lượm, phụ nữ cần phải quan sát tốt trong cự ly gần. Trong khi đó, việc săn bắn buộc đàn ông phải phát triển khả năng quan sát từ xa”, bà nói. Minh Long (theo AFP) nguồn vnexpress.net

1992 , hai tuổi này mà muốn lấy nhau sớm thì..... "đồng vợ đồng chồng sẽ có con đông" mà làm thế nào để nuôi đây!!!

GIÁ NHƯ .... Yêu em tóc đã bạc rồi Trái tim không biết nói lời mộng mơ Giá như gặp tự ngày xưa Anh không vướng víu giàn dưa vườn cà Giá như chưa có người ta Tầm xuân lúc nụ khi hoa sợ gì Giá như ở tuổi đương thì Hồ Tây tát cạn, Ba Vì xô nghiêng. Giá như anh có máu điên Xây hồ bán nguyệt, sắm thuyền dong chơi Giá như chẳng có ông trời Đưa em du lịch nước người cho sang Giá như lắm của nhiều vàng Ta thuê thợ đúc tượng nàng khắp nơi Giá như có kiếp luân hồi Kiếp sau anh chỉ đợi người hôm nay Giá như là nói cho hay Biết rằng trời rộng mây bay lắm đường. St .

Năm tới 2010 bạn phạm tam tai. Vì thế chỉ có thể là cuối năm nay, không thì 2012 nha bạn !

Ảnh hưởng tính cách ! Thẩm mỹ ! Có điều kiện nên khắc phục.

Có thể tôi đã đoán theo cách " mơ thấy bạn mất". Xin lỗi tôi nhầm vì đọc vội phán vội.

Bạn sẽ không nhận được trong thực tại, nhưng cũng không thất vọng như giấc mơ. có nghĩa là công việc sẽ đạt được 50% mong muốn.

Hãy theo dõi người bạn này sau giấc mơ của ntnan, bạn ấy sẽ nhận được một món lộc lớn !

Trong chương trình " Ai là triệu phú:" của VTV3, Câu nói thường xuyên của Lại Văn Sâm với Thí sinh và khán giả cả nước " Chân lý đúng ! Đôi khi không phải là ở số đông ". Hi ! Cái này là càphê vĩa hè thôi nhé !

Có giải pháp trước mắt, Bạn nên đưa Mẹ đến Khám Vật lý Trị Liệu Đông y ở đó có môn Nhúng tay vào sáp nóng, rất hiệu quả cho trường hợp này.

Cám ơn và nhận lời chúc của bạn. Chúc bạn may mắn và hạnh phúc !

Bạn đừng quan tâm vết bớt này mang ý nghĩa gì! bạn hãy quan tâm xem nó ảnh hưởng đến thẩm mỹ hoặc sức khỏe ? Theo tôi thì đây là một bớt chàm có lớp biểu bì dầy và có nang lông gây mất thẩm mỹ, và bạn có thể can thiệp tẩy xóa ghép da được.

Học sẽ hiểu thôi mà.

Nội dung trích dẫn Kính thưa Ngài.....Đại sứ Anh Quốc tại Công Hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam Hoặc Ngài Đại sứ sẽ bỏ lỡ cơ hội, hoặc Ngài sẽ là tác nhân đầu tiên có đóng góp quan trọng trong việc phát triển và nghiên cứu làm sáng tỏ những bí ẩn văn minh Đông Phương ở một nước mà Ngài đang làm Đại sứ của Anh Quốc. Tôi xin bắt đầu từ SW Hawking một nhà khoa học lý thuyết nổi tiếng của quí quốc đã ước mơ về một lý thuyết thống nhất vũ trụ và ông ta đã thể hiện điều này trong tác phẩm nổi tiếng "Lược Sử thời gian". Chúng tôi đã chứng minh rằng nền văn minh Việt đang chứa đựng một lý thuyết cổ xưa thuộc về một nền văn minh toàn cầu đã từng tồn tại trên trái Đất và đó chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ mà SW Hawking đang mơ ước. Nếu như Ngài quả thật quan tâm đến điều này thì chúng tôi sẽ nhận được email hồi âm của Ngài. Chúng tôi sẽ không làm mất thời gian của Ngài - nếu được Ngài quan tâm - bằng những đề nghị ngắn gọn và xúc tích để đạt tới mục đích trao đổi học thuật với các nhà khoa học Anh quốc. Xin cảm ơn sự quan tâm của Ngài. Theo Wild thì phần kết nên có Ý này : Nếu như chúng tôi nhận được hồi đáp, Quý ngài sẽ nhận được một cuộc đối thoại góp phần làm sáng tỏ học thuyết này. nếu Quý Ngài không quan tâm vấn đề này xem như Quý Ngài đã công nhận lý thuyết cổ xưa thuộc về nền văn hóa và văn minh của người việt. Vài ý nhỏ mong anh và Rin xem lại.