wildlavender

Tôi nhận định bàn tay này của một người Nam, cung phúc đức hơi kém, có bệnh về máu huyết hoặc đường tiêu hóa.

Bạn vui lòng cho biết nguồn của câu chuyện này? từ cầu Chợ Trạm đến căn nhà CAO GIA TRANG là bao nhiêu km và căn nhà năm bên trái hay phải, địa chỉ cụ thể của xã, huyện, tỉnh gì ?

Sao họ không nhờ Thầy về cầu siêu nhỉ? Oan khuất và hiện tượng sẽ chấm dứt khi gia đình cầu siêu và an vong ở chùa.

Món ăn bài thuốc từ đậu phụ 07/01/2010 15:18 (GMT +7) Hàng ngày chúng ta vẫn sử dụng đậu phụ như những thực phẩm rất thông dụng, Đậu phụ có giá trị dinh dưỡng và giá trị làm thuốc rất cao. Đậu phụ có thành phần dinh dưỡng, trong đó chủ yếu là protein, 100g đậu phụ hàm lượng protein chiếm hơn 34%, ngoài ra đậu phụ còn chứa 8 loại axit amin, khoáng chất, canxi rất có lợi cho sức khoẻ con người. Theo quan niệm của y học cổ truyền, đậu phụ vị ngọt, tính mát, vào 3 kinh tỳ, vị và đại tràng, có công dụng ích khí khoan trung, kiện tỳ lợi thấp, sinh tân nhuận táo, thanh nhiệt giải độc và kháng nham. Do vậy, ngoài tác dụng là thực phẩm ra, đậu phụ còn có tác dụng làm thuốc hỗ trợ cho việc phòng và trị bệnh rất hiệu quả. Dưới đây là một số món ăn chế biến từ đậu phụ có tác dụng hỗ trợ phòng chống bệnh. Bài 1: Có công dụng: bổ khí sinh tân, kiện tỳ ích vị, dùng thích hợp cho người bị tăng huyết áp, rối loạn lipid máu. Đậu phụ 200g, nấm mỡ hoặc nấm rơm 100g, tỏi 25g, tôm nõn khô 25g, nước dùng, dầu vừng và gia vị vừa đủ. Đậu phụ xắt miếng, nấm rửa sạch thái phiến, tỏi giã nát. Cho đậu phụ, nấm, tôm và muối vào nồi nước dùng đun sôi vớt bọt, vặn nhỏ lửa đun kỹ rồi cho tỏi và gia vị vào, dùng làm canh ăn. Bài 2: Có công dụng: kiện tỳ ích khí, thanh nhiệt giải độc, dùng thích hợp cho những người béo phì, tăng huyết áp, rối loạn lipid máu, vữa xơ động mạch, đau thắt ngực, suy nhược cơ thể, tỳ vị hư yếu. Đậu phụ 200g, giá đậu xanh 25g, cải canh 100g, dầu thực vật và gia vị vừa đủ. Giá đỗ và cải canh rửa sạch, cắt ngắn; đậu phụ xắt thành những khối vuông nhỏ. Đặt chảo lên bếp, phi hành cho thơm rồi cho giá đỗ vào đảo nhanh tay, chế thêm một lượng nước vừa đủ rồi đun to lửa cho sôi, tiếp tục cho đậu phụ và cải canh vào, chế đủ gia vị, vặn nhỏ lửa nấu cho chín rồi dùng làm canh ăn. Ăn liền 10 ngày. Bài 3: Có công dụng: ích khí hòa trung, sinh tân nhuận táo, dùng thích hợp cho những người bị tăng huyết áp, vữa xơ động mạch, đau thắt ngực do thiểu năng động mạch vành. Đậu phụ 100g, mộc nhĩ đen 15g, dầu thực vật, hành, gừng tươi và gia vị vừa đủ. Đậu phụ xắt thành những khối vuông nhỏ, mộc nhĩ ngâm nước và rừa sạch. Đặt chảo lên bếp, đổ dầu thực vật vào và phi hành, gừng cho thơm, tiếp đó cho đậu phụ và một lượng nước vừa đủ, đun nhỏ lửa cho cạn bớt rồi cho mộc nhĩ và gia vị cho vừa rồi dùng làm canh ăn. Một liệu trình là 7-10 ngày. Bài 4: Có công dụng: thanh nhiệt hoạt huyết, dùng thích hợp cho những người béo bệu, tăng huyết áp, thiểu năng mạch vành, viêm gan, thưa xương, còi xương. Cua 500g, đậu phụ 200g, dầu thực vật, gừng tươi, xì dầu và gia vị vừa đủ. Cua rửa sạch, bỏ mai, giã nát lọc lấy nước cốt; đậu phụ xắt thành những khối vuông nhỏ. Đặt chảo lên bếp, phi hành và gừng cho thơm rồi đổ nước cua và đậu phụ vào, đun to lửa cho sôi, chế thêm gia vị, dùng làm canh ăn. Ăn liền 10 ngày. Bài 5: Có công dụng: bổ khí sinh tân, làm hạ mỡ máu, điều hòa huyết áp và chống ung thư, dùng cho người cơ thể suy nhược, tỳ vị hư yếu, tăng huyết áp, rối loạn lipid máu, thiểu năng mạch vành ....Đậu phụ 300g, nấm hương 30g, măng tươi 30g, rau cải 100g, dầu thực vật, xì dầu, bột đao, nước dùng và gia vị vừa đủ. Măng và nấm rửa sạch thái phiến; đậu phụ xắt thành khối vuông nhỏ rồi chần qua nước sôi, để ráo nước. Đổ dầu thực vật vào chảo, phi hành cho thơm rồi cho nấm hương, măng, đậu phụ, nước dùng, xì dầu và gia vị vào đun to lửa cho sôi rồi lại tiếp tục dùng lửa nhỏ đun cho đến khi đậu phụ ngấm gia vị, tiếp đó cho rau cải thái nhỏ và một chút bột đao vào, đảo nhẹ tay rồi bắc ra, dùng làm canh ăn hằng ngày. Một liệu trình là 7-10 ngày. Theo BS Nguyễn Hương

Những đứa trẻ ven sông Hồng Bãi Giữa sông Hồng chỉ cách hồ Gươm 500m đường chim bay. Nghệ sĩ nhiếp ảnh Quang Phùng đã ghi lại cuộc sống của những đứa trẻ sống như cây cỏ hoang dại ở bãi Giữa. Ông muốn cho mọi người biết “ngoài bờ đê kia, ngay cách hồ Gươm không đầy nửa cây số đường chim bay, là một thế giới khác”. Xem bộ ảnh mà ông đã kỳ công đeo đuổi thực hiện trong hơn một năm, chúng ta không khỏi ray rứt: tương lai của các em sẽ đi về đâu? Một cô bé ở bãi Giữa ăn xoài. Không ai dạy em biết phải sử dụng dao như thế nào cho đúng cách - (Ảnh: Quang Phùng) Bé gái này dùng dao cắt xoài đưa vào miệng. Đưa ngay phía lưỡi dao bén vào miệng mới kinh chứ! Chẳng có ai dạy cả mà.. Hai đứa trẻ này hầu như không biết bố mình là ai. Anh tên Bắc, em tên Tuyết. Một đứa 10 tuổi, một đứa 9 tuổi. Với hai anh em này, một bữa mì ăn liền là một bữa cỗ. Gia vị của gói mì để ăn với cơm nguội. Ngày nào chúng cũng đi khiêng nước sông về cho mẹ dùng sinh hoạt. Túp lều nhà cu Bắc ở bãi Giữa (trái)... và sau khi bị giải tỏa. Giữa những lần “chạy” giải tỏa: ba mẹ con nhà cu Bắc lại phải chuyển nhà, người ta đuổi thì họ chạy, yên vài bữa lại về chỗ cũ, gia tài chất hết lên xe đạp. Người lớn đi vắng hết, bé phải tự nấu ăn bằng củi rác ở rìa bãi sông Cậu bé cầm cái ly bắt chước tôi chụp ảnh. Một năm có khoảng 10 vụ chết đuối ngoài bãi Giữa, thế mà bố mẹ vẫn phải để bé ở nhà một mình để đi kiếm ăn Tôi tiếc cho gương mặt thiên thần như bé Tuyết bế tắc ở bãi Giữa... “Còn bé này nữa. Tôi chụp bé trong một lần thấy cháu lẫm chẫm bước ra sông nghịch nước. Nhưng vài tháng sau thì nghe bé chết rồi. Cháu bị thụt xuống cái hố. Bé chỉ mới 3-4 tuổi. Bé ra đây bắt chuồn chuồn rồi bị chết. Chết vì con chuồn chuồn Đây là búp bê của bé. Bé chết rồi, bố bé chôn luôn con búp bê, lâu ngày mưa xói, cát trôi, trồi lên búp bê còn mỗi cánh tay Tương lai của những đứa bé ở bãi Giữa chưa biết đi về đâu. Nhưng một đứa trẻ nữa sắp sửa ra đời! Cô gái trẻ trong ảnh mà tôi chụp tuổi chỉ mới đôi mươi nhưng sắp làm mẹ...

Đầu Xuân nói chuyện Phong Thủy ĐIỀN THẢO Tục truyền rằng, mẹ vua Đinh Tiên Hoàng đã đem hài cốt cha của ông, là một con rái cá, táng vào hàm rồng. Nhờ vậy gia thế phất lên. Sau này cậu bé Đinh Bộ Lĩnh lớn lên tiến rất nhanh trên đường võ nghiệp, phát huy tài thao lược, dẹp loạn mười hai sứ quân, thống nhất sơn hà và trở thành vua nước Nam ta.Bỏ đi những yếu tố thần bí của câu chuyện và nếu như cổ tích này đã được tạo dựng vì một lý do tâm lý nào đó ngay từ thời vua Đinh xưng vương thì môn, hay ít ra những ý niệm về phong thủy, đã du nhập vào và ảnh hưởng đến phong hóa Việt từ rất lâu. Địa lý, phong thủy đã là nguồn hứng cho nhiều mẩu truyện dân gian, lôi cuốn người nghe vào những buổi tối trong thời kỳ còn thắp đèn dầu leo lét. Thế nhưng ánh sáng điện khí đã chẳng làm mờ nhạt câu chuyện phong thủy mà còn dọi thêm mong làm sáng tỏ những ý niệm "lờ mờ và kỳ bí" này. Càng ngày càng nhiều sách vở viết về phong thủy, tin tưởng và áp dụng phong thủy. Phong thủy và đời sống. Phát xuất từ Đông phương, phong thủy ngày nay đang lấn chiếm vào lãnh vực văn học và đời sống của Tây phương. Phong thủy hấp dẫn vì phong thủy gắn liền với đời sống. Chắc hẳn nhiều người tin rằng hiểu phong thủy là một trong những nhân tố đưa vua Đinh lên ngôi. Ngày nay nhờ thầy địa lý coi phong thủy trước khi khai mở một cửa hàng doanh nghiệp là chuyện phồ biến. Biết và tin phong thủy chỉ ...từ huề tới thắng chứ chẳng thiệt ! Phong thủy khác với những hệ thống triết lý khác ở chỗ nó có khả năng thay dổi nội tại. Phần lớn các hệ thống triết lý tiến triển từ những nguyên tắc tương đồng, từ thực tế mà hình thành. Hiểu biết khung cảnh thiên nhiên đóng một vai trò quan trọng. Xưa kia người ta tin rằng những hiện tượng thiên nhiên xẩy ra trong vũ trụ mang tính chất thần thánh, siêu nhiên, mà nếu phục tùng sẽ mang lại phúc lợi cho bản thân và những thân bằng quyến thuộc. Khi một hệ thống được thiết lập thành một tôn giáo thi các thần linh sẽ được thờ cúng. Riêng phong thủy vẫn giữ nguyên tính cách triết học của nó và có thể được sử dụng trong các nền văn hóa khác biệt, song song với những hệ thống tín ngưỡng khác nhau. Thực ra thì môn phong thủy khởi đầu rất đơn giản và thực tiễn. Đó là một khoa học thực nghiệm về môi sinh. Người ta tìm hiểu và giải thích các hiện tượng thiên nhiên như mưa gió, thủy triều, sự chuyển dịch của các thiên thể để tính thời gian hầu áp dụng vào việc cầy cấy, thu hoạch mùa màng cho có kết quả. Ở đâu cũng vậy, nghề nông trông cậy nhiều vào mưa thuận gió hòa. Trải qua nhiều thế kỷ, môn phong thủy trở nên phức tạp hơn và vì mục đích đi xa hơn là việc đồng áng. Vượt khỏi biên giới Trung Hoa, những người cổ võ phong thủy lan dần đến các nước khác, những tin tưởng của họ được biến cải để thích ứng với phong hóa địa phương, rồi những câu truyện dân gian và những truyện mê tín dị đoan được tạo dựng chung quanh nó là điều không tránh khỏi. May mắn là những nguyên lý cơ bản dựa vào đó người ta xây dựng môn phong thủy được ghi lại qua sử sách, đặc biệt là bộ Kinh Dịch. Dân chúng tại các nước vùng Viễn Đông chung quanh Trung Hoa như Việt Nam, Đại Hàn, Nhật Bản... rất quen thuộc với những ý niệm về khí, về âm dương và ngũ hành. Phổ quát và tin tưởng đến độ lá cờ của Nam Hàn mang nguyên biểu tượng âm dương, ba sọc trên cờ vàng của Việt Nam Cộng Hòa cũng là một quẻ trong bát quái. Tục truyền rằng vào thuở ban sơ, người ta thực hành phong thủy ở từng cá nhân nhiều hơn, giúp cho con người sống an lạc. Thế rồi sau này càng ngày khung cảnh ngoại giới càng trở nên đa tạp, vì văn minh cơ khí kỹ thuật. Từ đó môn phong thủy chú ý nhiều đến viêc tái lập sự hài hòa và cân bằng của ngoại giới, nhưng chung quy vẫn là mưu cầu hạnh phúc cho con người. Khí trong phong thủy. Từ ngàn xưa phương đông quan niệm rằng vũ trụ do khí mà sinh ra. Khí là hơi thở của vũ trụ, là nguyên ủy sự sống, là sinh lực của vạn vật. Khí biểu hiện khi vòm trời chuyển động, khi thời tiết biến chuyển, ở các hình thái khí hậu, nơi các sóng đất nhấp nhô, lúc hải triều tiến thoái, nơi cơ thể biến dạng, khi tình cảm, ý nghĩ thay đổi, ngay cả công việc, tài sản đổi thay cũng là biểu hiện của khí. Mọi sự do khí mà ra, hiện hữu qua khí, và rồi trở về với khí. Khí tụ thì sống; khí tán thì chết. (Nhân sinh dã, khí chi tụ dã; tụ tắc vi sinh, tán tắc vi tử...Cố viết thông thiên hạ nhất khí nhĩ. - Trang Tử) Khí là một ý niệm rất phổ biến trong dân gian ở Viễn Đông từ lâu nhưng lại rất xa lạ đối với người Phương Tây. Ở bên Trung Hoa, quần chúng tập T'ai-Chi để giúp cho khí lưu chuyển đều hòa trong cơ thể. Cây kim trong thuật châm cứu giúp đả thông kinh mạch khi khí bị tắc nghẽn. Đông y dùng cỏ cây với đặc tính đặc biệt tăng cường sinh lực để điều hòa khí lúc mất cân bằng. Chu kỳ của khí là điểm chung cho mọi vật, vượng rồi suy. Chúng ta thường hay đùa - nhưng rất đúng - rằng sắc đẹp của người đàn bà nào cũng vậy, đẹp hay xấu, giầu hay nghèo, sang hay hèn rốt cuộc rồi cũng tàn phai theo thời gian. Ngay cả cụm núi sừng sững kia tưởng chừng như bất biến, nhưng so với chiều dài của vũ trụ, thì đời sống của cụm núi chỉ là một chớp mắt. Con người bị giới hạn trong không gian và thời gian không thể hiểu thấu hết cái huyền bí của vũ trụ. Như Trang Tử đã ví von: "Con ếch trong giếng làm sao nói về biển cả, vì nó bị không gian giới hạn; con bướm mùa hè, làm sao nói về cảnh giá tuyết mùa đông, vì nó không biết gì xa hơn đời nó". Đời người ngắn ngủi. Thế nên môn phong thủy, mặc dù đã được hình thành từ rất lâu, là công trình bồi đắp của nhiều thế hệ. Bây giờ và mai sau, môn phong thủy vẫn tiếp tục cải biến, vì các nguyên lý không bao giờ hiểu hết, vì môi sinh tiếp tục thay đổi. Theo khoa học của Lão, vũ trụ cũng là một sinh vật, có đầy đủ cuộc sống mà khí có thể nói là linh hồn. Nhiều khi vũ trụ biểu hiện như một con rồng khổng lồ bay lượn xuyên qua thời gian, không gian, trời và đất. Rồng biểu tượng của phong phú, của bổ dưỡng. Rồng trỗi dậy từ đáy biển rồi bay cao lên trời. Rồng biểu hiện trong mây ngày mưa bão, nơi những tia chớp. Sấm sét là tiếng gầm thét của rồng. Rồng theo mưa sa xuống mặt đất. Rồng trỗi dậy thành đồng lúa thơm tho. Tìm hiểu phong thủy là nhìn môi sinh như là biểu hiện của khí. Khí biến dạng theo ba giai đoạn sinh khí, xú khí, sát khí. Một nơi có sinh khí, khi nơi ấy trong sáng, cỏ cây tươi tốt, thú vật lành mạnh, con người thinh vượng hạnh phúc, khi chốn ấy trông ra khung cảnh tươi tốt đẹp đẽ như vưòn tược, sông ngòi, biển cả, núi đồi, cánh đồng mầu mỡ...Khi bạn thấy hơi thở nhẹ nhàng, khoan khoái ở nơi nào, chính nơi đó có sinh khí. Mặt trăng đang tròn lên là sinh khí. Một nơi có xú khí nơi ấy hoang tàn, bề bộn, đất đai căn cỗi, súc vật bệnh hoạn, con người yếu đuối, nghèo khổ. Khi bạn thấy chán nản là lúc bạn đang có khí xấu. Sau khi đầy, trăng khuyết xuống để đi sang giai đoạn mới là khí xấu. Nếu bạn nổi khùng lên là đang có sát khí. Nơi nào khi tới bạn cảm thấy lạ lẫm, nguy hiểm nơi ấy có sát khí. Sát khí nằm cả trên lẫn dưới lòng đất. Sát khí trên mặt đất thường gọi là những mũi tên bí ẩn; nếu nằm dưới lòng đất gọi là độc tuyến. Độc tuyến làm tiêu tán tinh lực (energy) gây nên bệnh hoạn. Ở những nơi có điều kiện như thế, bạn dễ trở nên mệt mỏi, căng thẳng vô cớ. Một ngôi nhà dựng trên một vạt đất trũng, ẩm, không khí tù hãm vây nặng nề chung quanh là một ví dụ điển hình. Ngôi nhà dựng trên một cái hố ở phía dưới, là một ví dụ khác. Những mũi tên bí ẩn phát sinh trên mặt đất, môn phong thủy nói rằng chúng tác hại thần kinh, gây bệnh hoạn, làm tan vỡ những liên hệ tốt đẹp, gây trục trặc về tài chánh, ngăn trở vấn đề nghề nghiệp. Làm cách nào để nhận ra những mũi tên bí ẩn kia. Những hình ảnh trong các ví dụ sau đây có chung một điểm: "chướng tai gai mắt" đối với một người bình thường. Một ngôi nhà có thể nằm trong ảnh hưởng của các mũi tên bí ẩn: - nếu bị một con đường hay con rạch đâm thẳng vô cửa. - nếu từ cửa chính, nhìn ra ngoài một phần thấy cạnh của một ngôi nhà khác, một phần lại nhìn ra một khu đất trống. - nếu có vật gì nhọn đối thẳng vào cửa. - nếu cửa nhìn thẳng vào một mái nhà khác quá nhọn. - nếu ngôi nhà trực diện bên kia đường đổ nát. - Nếu trước cửa nhà có cây lớn bị chết hay đang tàn úa. - nếu bị vây, án ngữ bởi một công trình xây dựng lớn sững sững bên cạnh như một cây cầu lớn, một xa lộ, con đường xe lửa, một cao ốc, một tháp thu-phát tuyến. - nếu cửa nhìn ra một nơi có những hoạt động bất thường như: đồn cảnh sát, trạm xe chữa lửa, sòng bài, kho vũ khí. - nếu cửa nhìn ra thấy như đập vào mắt một nghĩa trang, nhà quàn, bệnh viện. - nếu cửa nhìn ra thấy ngọn đèn sáng loáng, hay đèn neon quảng cáo nhấp nháy liên tục. - nếu hàng xóm thường xuyên phát ra những tiếng la thét, cãi vã, đập phá... Chữ 'cửa' trong các ví dụ trên đây hiểu cho cả cửa ra vào và cửa sổ. Để chữa trị những diểm bất lợi đại loại như trên, nếu không khu trừ được thì các nhà phong thủy thường dùng gương phản chiếu, trồng cây hay dựng những hàng đèn để ngăn cản độc tuyến. Âm dương, ngũ hành trong phong thủy. Âm dương là hai mặt của khí. Âm dương là những lực tương tác để phát sinh tinh lực. Điện khí là một ví dụ. Âm dương là hai cực, vừa xung khắc, mâu thuẫn nhưng lại tương tác, tương hợp, bổ túc cho nhau và không thể tách rời nhau. Ví như một đồng tiền phài có hai mặt. Chiếc gậy chỉ có một đầu ta không thể nào quan niệm được. Âm dương liên tục chuyển dịch. Tên của bộ sách "Kinh Dịch" đã hàm chứa ý nghĩa thay đổi. Dịch là thay đổi biến hoá. Bản chất nước là âm, nhưng nước cuồn cuộn nơi một cuồng lưu lại trở thành dương. Nước có thể lạnh thành băng tuyết nhưng cũng có thể sôi sục biến thành hơi đẩy cả một con tầu khổng lồ trên biển cả. Trong âm có dương, trong dương có âm là vậy. Âm và Dương còn có khuynh hương lấn át nhau. Bất cứ nơi đâu âm hoặc dương chiếm ưu thế là nơi đó thiếu cân bằng, là bất bình thường, là bệnh hoạn, là xung khắc, đổ vỡ... Thức ăn thừa mứa hay thức ăn thiếu thốn đều dễ gây nên bệnh tật. Nghèo khổ trong cái thanh bình tạm bợ là mầm mống của loạn, của giặc giã. Giầu có phè phỡn là dấu hiệu đi đến bạc nhược suy tàn... Một sử gia Tây phương nhận xét rằng "bệnh viện ngày nay đầy nhóc những bệnh nhân vì ăn uống quá độ". Chẳng những quá độ mà còn quá chiều theo khẩu vị. Không may là những thức ăn mang nhiều âm tính thường hấp dẫn khẩu vị hơn. Đường, mỡ dễ ăn hơn mướp đắng, cà rốt. Đường mỡ cần thiết cho các cơ bắp vào thời khai phá (Pioneers) nhưng vào thời buổi văn phòng cao ốc hôm nay lại gây ra những bệnh giết hại con người nhiều nhất: bệnh tim mạch... Tái lập sự hài hòa và cân bằng âm dương là cách chữa trị hòan hảo nhất. Trong cuộc sống, nơi môi trường sống, nếu mất hài hòa, thiếu cân bằng, cần tái lập hai yếu tố đó để được yên vui: Đó chính là mục tiêu của môn phong thủy. Cả hai yếu tố này có ý nghĩa cả ở ngoại cảnh lẫn nội tâm. Môn phong thủy nhìn sự vật chung quanh cũng qua ý niệm âm dương, ví dụ: (Âm / Dương) Mặt trăng / Mặt trời Mùa đông / Mùa hạ Bóng tối / Ánh sáng Giống cái / Giống đực Bên trong / Bên ngoài Thấp / Cao Tĩnh / Động Số chẵn / Số lẻ Đất / Trời Lạnh / Nóng Mềm / Cứng Lũng / Đồi Vườn / Nhà Ngủ / Thức..v.v... Một số trong những lý thuyết khoa học mới nhất đã dẫn đưa chúng ta tới chỗ vỡ lẽ hiểu ra các nguyên lý trên đó môn phong thủy được xây dựng. Ngày nay người ta công nhận rằng mọi vật trong vũ trụ đều rung chuyển chứ không ở yên giống như người ta trước kia đã nghĩ. Tất cả giác quan của chúng ta và mọi vật chúng ta tiếp xúc đều rung động, phát ra một tần số nào đó và phản ứng lại một cách tích cực hoặc tiêu cực. Chúng ta đã quen thuộc với âm ba là những sóng đã đưa vô tuyến truyền thanh tới với chúng ta; sóng điện từ đưa vô tuyến truyền hình tới. Triết lý đông phương từ rất sớm đã đã đề cập đến những lực vô hình có ảnh hưởng đến con người mà cho tới nay nhờ vào những khám phá khoa học nhiều người mới tin chúng hiện hữu. Mầu sắc, hình thái, thực phẩm, thời tiết, ... tất cả sự vật chung quanh tác động đến chúng ta ở một mức độ tần số tốt hay xấu và chúng ta phản ứng lại một cách nào đó tùy tình trạng cá biệt của mỗi người. Trạng thái tâm thần con người ra sao lây lan sang khung cảnh chung quanh. Ngược lại, khung cảnh cũng tác động vào con người sống trong đó. Mối liên hệ giữa trong và ngoài này là lẽ đương nhiên vì con người cũng là một thành phần của vũ trụ. Nói khác cuộc sống có ba lực hỗ tương là: trời, đất, con người. Trời tương ứng với thời gian, Đất tương ứng với không gian. Tách khỏi không gian và thời gian, cuộc sống không thể quan niệm được. Âm dương là hai mặt của khí. Âm dương tương tác (interact, interplay) mà sinh ra vật chất chia thành năm yếu tố mà ngay từ thuở nhỏ chúng ta đã được giảng dậy đó là ngũ hành: Mộc - Hỏa - Thổ - Kim - Thủy. Ngũ hành là những hình thái biểu hiện khác nhau của khí. Ngũ hành là những yếu tố cấu tạo vạn vật trong trời đất kể cả con người. Cũng như âm dương hài hòa, ngũ hành cũng cần cân bằng trong vạn vật. Nếu một hành khuynh loát những hành kia, trục trặc sẽ xẩy ra. Thấu hiểu và cân bằng các yếu tố ngũ hành giữ vai trò chính trong việc thực hành phong thủy. Về thứ tự, mỗi người đọc theo một lối. Nếu đọc theo thứ tự trên sẽ dễ nhớ vì hành trước phù trợ hành sau: Kim sinh Thủy, Thủy dưỡng Mộc, Mộc sinh Hỏa, Hỏa tạo Thổ, Thổ chứa Kim, Kim sinh Thủy. Và nếu đọc nhẩy qua là chế khắc nhau: Kim khắc Mộc, Thủy trị Hỏa, v.v... Áp dụng vào thực tế, nếu như một môi trường nào có yếu tố khuynh loát, khắc chế yếu tố kia thì có thể tìm cách giảm thiểu sự xung khắc đó bằng cách đưa một yếu tố thứ ba thích hợp vào để cân bằng lại. Ví dụ để giảm thiểu sự xung khắc giữa Kim với Mộc, ta dùng Thủy. Dưới đây là bẳng tóm lược:Mộc giảm sự xung khắc Thủy với Hỏa. Hỏa giảm sự xung khắc Mộc với Thổ. Thổ giảm sự xung khắc Hỏa với Kim. Kim giảm sự xung khắc Thổ với Thủy. Thủy giảm sự xung khắc Kim với Mộc. Chúng ta hãy nghe các nhà phong thủy giải thích các đặc trưng của từng yếu tố: Mộc (cây cối): biểu tượng của mùa xuân, của đâm trồi nẩy lộc, của tăng trưởng. Khi mang âm dạng, mộc dễ uốn, mềm dẻo, chịu đựng được bão tố...Dưới dạng dương, mộc cứng cáp như cây sồi. Tích cực, mộc dùng làm gậy chống, tiêu cực mộc cung cấp cây thương. Người mạng mộc có nhiều nghị lực và khuynh hướng hợp quần. Là những người có nhiều gợi ý, mạng mộc dễ được người khác ủng hộ. Mạng mộc đưa ra phương thức nhiều hơn tham gia hành động. Khéo chân tay, thích nghệ thuật, hăng hái nhưng nhiều khi hay bỏ cuộc. Hỏa (lửa): biểu tượng của mùa hạ, lửa và hơi ấm. Hỏa mang đến ánh sáng, ấm áp, vui nhộn. Hỏa dễ bùng nổ và tiêu diệt. Tích cực, Hỏa biểu tượng của danh dự và công chính; tiêu cực, Hỏa hàm chứa tham tàn và chiến tranh. Người mạng hỏa có tài lãnh đạo mê say hoạt động, hấp dẫn người khác đi vào những con đường thường là phiền toái vì tính không thích bị cương toả, bất chấp luật lệ và không thấy hậu quả. Người mạng hỏa vui tính, có óc hài hước, khám phá, thương người nhưng ít kiên nhẫn, hay khai thác người khác và độc đoán. Thổ (đất): biểu tượng sự chăm bón môi sinh giúp hạt giống nẩy mầm; mọi sinh vật phát xuất từ và trở về với đất. Hành thổ đặc biệt vun bồi, trợ giúp và tương tác với từng hành khác. Công minh và nhạy bén là tính chất nổi bật của hành thổ. Người mạng thổ hay giúp đỡ và trung thành. Thực tiễn và kiên trì, người mạng thổ nổi bật trong những thời kỳ biến động; không hấp tấp, nhưng trợ giúp bền bỉ. Người mạng thổ bền bỉ và kiên trì nên nội lực vô song. Cũng chính vì vậy mà người mạng thổ cố chấp, câu nệ và dễ bị vạ lây. Kim (kim loại): biểu tượng mùa thu và sức mạnh. Hành kim tượng trưng sự cứng rắn, những ý nghĩ sáng chói, tính công bình, sự giao lưu. Kim loại có thể rất quý giá nhưng cũng có thể thành vũ khí sát phá. Người mạng kim có tính giáo điều, quả quyết, đeo đuổi từng mục tiêu một. Ngăn nắp, có óc tổ chức, người mạng kim điều hành cơ sở thương mại của mình một cách độc lập và thỏa mãn; hậu quả là cố chấp, thiếu mềm dẻo, không dễ chấp nhận sự giúp đỡ và ý kiến của người khác nên cô độc và buồn thảm. Thủy (nước): biểu tượng mùa đông và nghệ thuật, của vẻ đẹp, của sự giúp đỡ trong thông cảm, nhưng về mặt tiêu cực hành thủy hàm chứa sự mòn mỏi, lo âu, căng thẳng. Người mạng thủy dễ giao lưu với người khác, có thể thành một thuyết khách, một nhà ngoại giao, một đại diện thương mại sáng chói. Tính dễ thích ứng và mềm dẻo giúp người mạng thủy chấp nhận mọi sự một cách nguyên vẹn bao gồm cả cái hay lẫn cái dở. Về mặt tiêu cực, người mạng thủy đa cảm, phù phiếm, xoi mói. Theo môn phong thủy, sự hiểu biết dựa theo ngũ hành về từng người và sự vật chung quanh như thức ăn, thức uống, nơi ở, nơi làm việc, nghề nghiệp... giúp tạo hài hòa và cân bằng nơi cơ thể một người, giữa người với người, giữa người với sự vật để con người sống sung sướng hơn. Chẳng hạn nếu người tạng âm, tiêu thụ quá nhiều thức ăn mang âm tính tất nhiên sẽ phát bệnh vì mất quân bình âm dương nơi cơ thể. Để tái lập quân bình, cần khử bớt chất âm trong cơ thể, rồi dùng nhiều thức ăn dương tính hơn. Về nghề nghiệp, người hành nào nên chọn nghề trong hành đó, như vậy dễ thành công, tuy nhiên vẫn có thể đào luyện một nghề thuộc hành khác, tất nhiên là khổ công hơn. Về nơi ở thì ngược lại, cơ thể mang tạng dương thì nơi ở một cách tổng quát gồm nhiều yếu tố có âm tính, để bổ túc cho dương tính trong cơ thể. Một bảng kê âm dương các loại thực phẩm, các đồ vật, mầu sắc, hình dáng, vật liệu... có thể tìm dễ dàng trong các sách phong thủy hay đông y mà kích thước nhỏ hẹp của bài này không cho phép kê ra. *** Cũng như các khoa nhân văn khác, sự suy diễn trong môn phong thủy không thể chính xác được. Môn phong thủy có những giới hạn và những tương đối của nó. Nhiều người cho rằng một miếng gương bát quái nhỏ khó lòng phản chiếu hết những khí độc trong một thành phố bị ô nhiễm vì khí của các nhà máy thải ra. Gương bát quái có thể mang tính sieu nhiên nhiều hơn là thực tiễn. Hai đứa trẻ sinh gần như cùng một lúc trong hai thị trấn kế cận, chỉ cách nhau một cây cầu nhưng năm trong hai múi giờ khác nhau nên mang tính âm dương khác nhau rồi vì thế mà áp dụng phương cách phong thủy ngược hẳn nhau là một điều khó giải thích. Sau cùng thì chính gười Trung Hoa cũng nói: "Nhất may, nhì số, ba phong thủy, bốn đức, năm học hành". Thế là dân chúng của một dân tộc đã khai sinh môn phong thủy vẫn nhận rằng ngoài phong thủy, còn có những yếu tố chủ chốt khác góp phần tạo cuộc sống hạnh phúc của con người, cho dù đó chỉ là niềm hạnh phúc thuần túy vật chất như sự thoải mái, sức khỏe và tiền bạc./. st. langchai.com

Bốc nhiều lần cho một câu hỏi thì loạn quẻ bạn ạ! Chỉ một quẻ chính và một quẻ độn đủ giải thích cho việc cần biết. Phần kết quả sẽ được kiểm chứng sau khi việc đến.

Bạn đã ĐÚNG trong trường hợp này, và tôi lên quẻ cho bạn sáng nay lại ngẩu nhiên Tử Vô Vong lại càng không hy vọng tuy nhiên bạn hãy tin vào nội lực của mình và Học Tài Thi Mệnh nữa. Có nhiều người rất giỏi mà cả đời chả có mãnh bằng lận lưng!

Tôi lấy làm lạ và không hiểu sao bạn buồn khi con bạn có nhiều phước duyên hơn các trẻ khác? Một duyên Đạo một duyên đời có chọn hay vận dụng bằng sức người có đạt không? Thôi thì vạn sự tùy duyên! Bạn đừng quá âu lo dễ mang tâm trạng nghịch thiên ý.

Kim sà thiết tỏa phạm vào ngày giờ sanh của Cháu, đó là điều không ai mong muốn nhưng âm đức phúc đức của 2 họ Nội Ngoại cũng can thiệp phần nào vào sự hóa giải cho cháu. Ngoài ra bạn hãy tin mỗi con người đều có một định tính của số mệnh, nhưng định tính đó được hoán chuyển bằng một định lượng nhỏ hơn nhẹ hơn không còn là một ẩn số mà tùy thuộc vào nhân tâm và nhân cách sống của cháu với đời mà có điều này cần vào sự hổ trợ không ít vào nền giáo dục và môi trường sống. Chúc bạn tin vào công đức này mà yên tâm chăm sóc cháu.

Những góp ý trên là định hướng theo giấc mơ của Methocon09, các bạn ấy chỉ có thiện ý chứ làm sao bóp méo được số mệnh tự nhiên của cháu. Quả là khe cho cách nghĩ của bạn! Cứ một tâm trạng đưa ra là cần nhiều tư tưởng để phân định, bằng không lại bảo kiệm lời không giúp mà giúp rôi lại gặp cách phản biện của bạn e rằng người nhận càng thêm khó xét. Vài lời nhắc nhở bạn nên có cái nhìn tích cực cuộc sống trở nên tốt đẹp.

Bọn đầu cơ tung tin giai đoạn đó! Nhà nhà nuôi cút, người người tẩm bổ trứng cút, phồng dộp thời đó xong điêu đứng cả nước ! Nghĩ lại người vn mình dễ thương mà cũng dễ tin lắm anh ạh!

Cổng chùa Trấn Quốc làm thế tục hóa không gian tín ngưỡng? Cập nhật lúc 07:18, Thứ Hai, 04/01/2010 (GMT+7), - Chi bằng ta vẽ lại một bức tranh mô tả chân thực vẻ hào hoa duyên dáng của "chùa Trấn Quốc - Đệ nhất danh thắng Thăng Long xưa" rồi treo đâu đó cho muôn người biết mà so sánh với những thứ đang xây mới nơi đây. LTS: Sau khi đăng loạt bài về trùng tu cổng chùa Trấn Quốc, đình Kim Liên, chúng tôi đã nhận được rất nhiều ý kiến phản hồi của độc giả, đáng chú ý nhất là bài viết của KTS Trần Huy Ánh. Để rộng đường dư luận và đảm bảo tính khách quan đa chiều của thông tin, chúng tôi xin giới thiệu nguyên văn bài viết: Suy nghĩ dưới gốc cây bồ đề trong sân chùa Trấn Quốc. Bài viết này thể hiện quan điểm riêng của tác giả, đây không phải là quan điểm của báo VietNamNet. Suy nghĩ dưới gốc cây bồ đề trong sân chùaTrấn Quốc: Bản vẽ ghi chùa Trấn Quốc đầu thế kỷ 20 của KTS Louis Bezaceer- Viện Viễn đông Bác cổ (EFEO) Cổng chùa Trấn Quốc chụp năm 1958 (ảnh trái) và cổng chùa Trấn Quốc đang xây dở.Trong truyền thuyết, dưới tán cây bồ đề Đức Phật thiền định và đắc đạo. Tại sân chùa Trấn Quốc, cây bồ đề vốn là quà của Tổng thống Ấn Độ Prasat tặng Chủ tịch Hồ Chí Minh, nơi đây đã diễn ra một lễ nghi trang trọng trồng cây ngày 24/3/1959. Ngày rằm tháng Bính Tý năm Kỷ Sửu vãn cảnh chùa Trấn Quốc, trong khói hương ngào ngạt mà ngẫm nghĩ lời châu ý ngọc “Bát chính đạo" khắc ghi quanh gốc cây bồ đề. Chính tinh tiến: Tháng 6/2009 chùa Trấn Quốc tổ chức khởi công rầm rộ lấy ngày với cái biển vẽ thay ngôi chùa cũ nhỏ nhắn duyên dáng là một quần thể xây cất mới toanh có tam quan to vật vã nối với cái cầu đá cong cong như lối vào thủy đình sân khấu rối nước. Quá kinh hãi nên có nhiều lời trần tình từ nhiều giới, cái phương án "cách mạng” ấy tạm dừng lại ít lâu. Chùa cũ lâu ngày hư hỏng phải thay, việc tu sửa thường xuyên để tồn giữ nơi thờ Phật quả là việc trọng. Gọt giũa không ngừng để tiến hóa không ngừng - ấy phải chăng là diễn đạt nôm na của lời răn “Chính tinh tiến“. Nhưng tinh tiến được hiểu là việc bồi đắp nơi tôn nghiêm phải đạt sự gia tăng giá trị kỹ thuật, mỹ thuật hơn lên chứ không phải lối bày vẽ ra qua quýt. Chưa làm gì mà đã lộ ra cái ý tưởng phô trương trống rỗng - sản phẩm của kế hoạch vội vã, chủ quan, cẩu thả - ấy là chẳng tiến bộ mà thực sự là thụt lùi - không đạt Chính tinh tiến. Chính tư duy: Suy nghĩ sự vật cho thật thấu đáo. Những việc chưa tỏ tường thì dày công khảo cứu, dẹp qua sự xấu hổ do dốt nát mà học bạn hỏi bè, nhờ cậy người đi trước truyền dạy cho điều hay lẽ phải. Nhìn từ bản vẽ đến những hình hài đang làm hiện nay (tháng 1/2010) thì thấy rõ: những người làm ra nó không hiểu những ý tứ sâu xa, ý nghĩa tinh thần ẩn chứa các công trình kiến trúc nguyên trạng. Trước bao la trời nước Hồ Tây – công trình mới làm tầm thường hoá cảnh quan giá trị vốn có. Ở vị trí linh thiêng, công trình mới đang làm thế tục hoá không gian tín ngưỡng. Đấy có phải là kết quả của Chính tư duy? Chính kiến: Đổ hàng ngàn tỷ đồng ngân sách để trùng tu tôn tạo di tích là thể hiện sự quan tâm thiết thực tới di tích văn hóa nước nhà, nhưng các phương tiện thông tin đại chúng luôn chỉ ra những công trình trùng tu tôn tạo theo kiểu biến di tích vài trăm năm tuổi thành công trình... vài tháng tuổi. Nguyên nhân đúng, sai thì địa phương nói là tại trên, trên thì dựa vào cơ quan chuyên môn. Chuyên môn là cơ quan văn hoá, những nơi khó nhất thì trông cậy cả vào Cục Di sản. Đã có vị lãnh đạo văn hóa từng trả lời trên báo chí, đại ý rằng “nếu giao cho KTS giỏi thì có thể làm mới di tích một cách dễ dàng…”. Với cách nghĩ, cách làm ấy thì di sản không bị phá hủy mới là chuyện lạ. Chính định: Giữ cho lòng mình ngay thẳng, chẳng vì vài miếng lợi nhỏ làm lóa mắt mà tự đong đưa đổi thay. Đành rằng bảo vệ từng mảnh chạm khắc không bị vỡ vụn, nâng niu từng viên gạch nhuốm màu thời gian, thận trọng với từng phiến đá dãi dầu mưa nắng tốn nhiều trí tuệ, công sức với sự trân trọng lịch sử văn hoá, hiếu kính với tổ tiên, yêu quý quê hương đất nước. Những việc này tốn nhiều mồ hôi máu não nhưng không tính ra được thành nhiều tiền. Đập phá, dỡ bỏ hết đi, xúc đổ hết đi để rồi nhập khẩu nhiều gỗ tốt nguyên cây từ nước ngoài về, chở nhiều khối đá mới xẻ từ núi ra, nung nhiều ngói mới, gạch hồng, nấu chảy nhiều tấn tạ đồng đúc chuông mới tượng mới… việc ấy tính ra nhiều tiền thật dễ mà chẳng nhọc công - mệt óc (thuê mấy anh học việc bôi ra cũng rẻ), nhân lên phần trăm thiết kế, giám sát, lợi nhuận định mức này kia thật dễ. Việc ấy bàn dân thiên hạ biết cả vì dễ thấy nhưng giữ được Chính định khó thay. Chính niệm: Ước muốn làm việc tử tế thì ắt sẽ gặp bạn tốt hết lòng giúp đỡ “tả phù hữu bật". Ý niệm khát khao làm việc thiện nguyện thì tự nó tỏa sáng, người người thấu hiểu mà đồng lòng góp sức. Vì sao việc làm sang trọng như tôn tạo các công trình văn hoá lịch sử, duy tu sửa chữa di sản kiến trúc cảnh quan nhiều thế mà chưa thấy công trình nào thực sự đem lại niềm hoan hỷ cho cộng đồng? Quý vị thực hiện, có cái nào đủ kiêu hãnh mà tự đánh giá đi: ở nơi đâu có các công trình này ra đời mà râm ran ngợi ca, các nhà chuyên môn lớn tiếng ghi nhận, thập phương nườm nượp kéo về học tập kinh nghiệm để cái đẹp cái hay lan toả? Ví như những việc làm mới di sản như ở chùa Trấn Quốc có phải là hình mẫu của Chính niệm không? Chính ngữ: Suy nghĩ, nhận định tường minh, dùng lời lẽ đàng hoàng mà giãi bày. Chẳng vì nghĩ một đằng, nói một nẻo, hay mượn lời người này để dọa dẫm người kia, viện dẫn quanh co để che đậy những việc làm không đúng đắn, chẳng đủ lý lẽ để biện minh - ấy là cách hiểu của cá nhân tôi về chính ngữ. Quý vị đang vận hành các thủ tục để tiến hành xây mới chùa Trấn Quốc có cách nào diễn đạt lý do chính đáng phải dỡ bỏ đến tận móng từ cổng chùa đến các công trình liên quan để xây lại mới toanh những hạng mục ấy không? Dùng ngôn từ nào để bách tính tâm phục khẩu phục - nếu được thì cũng là làm cho thiên hạ mở rộng hiểu biết về Chính ngữ. Chính nghiệp: Sự nghiệp chính đáng thì ắt có kết quả vinh quang. Vinh dự được tái tạo không gian linh thiêng của Hà Nội ngàn năm Văn hiến, những người trực tiếp vẽ ra cái ý tưởng, tiến hành mọi sự để biến cái ý niệm chuyển tiếp không gian Chùa Trấn Quốc từ TK20 sang TK21 đã bỏ phí một cơ hội hiếm có, làm rạng rỡ cái Nghiệp của mình trước cái Duyên kiếp ấy. Một công trình tôn nghiêm nhường ấy, đặt ở vị trí quý giá nhường ấy, tích tụ nhiều trí tuệ để làm bài học cho nhiều thế hệ kế tiếp. Tiếc lắm thay “phẩm tiên vớ phải tay hèn” nên cái chùa mới đang hiện dần ra kia không đọng lại gì mà chỉ thêm phiền muộn với câu hỏi: thay vì chiêm bái để những biểu tượng không gian làm thức tỉnh ý chí hoàn thiện nhân cách, thì lại phân vân liệu có thể gìn giữ niềm tin vào Thiện ý hay không khi cái đẹp bị thay bằng cái xấu dễ đến thế? Có duyên đấy mà không khởi nghiệp vậy có là Chính nghiệp? Chính mệnh: Nhiệm vụ đặt trên hai vai dù có lớn lao nặng nề tới đâu mà là sứ mệnh chính đáng thì cũng chẳng nề hà. Những gì đang diễn ra ở các công trình tôn tạo di sản kiến trúc Hà Nội nói chung, chùa Trấn Quốc nói riêng cho thấy: các vị liên quan đến công việc này thiếu hụt nhiều thứ quá để có thể hoàn thành cái sứ mệnh cao cả ấy. Cái lợi cái thiện vốn chẳng cùng đường. Lời than cũng cạn, đau xót mấy cũng chẳng can gián được, chúng tôi đành bàn với những anh em đồng cảm: chi bằng ta vẽ lại một bức tranh mô tả chân thực vẻ hào hoa duyên dáng của “Chùa Trấn Quốc - Đệ nhất danh thắng Thăng Long xưa" để rồi treo đâu đó cho muôn người biết mà so sánh với những thứ đang xây mới nơi đây. Sau này con cháu chúng ta có tỉnh ngộ ra, họ sẽ dỡ bỏ những thứ không ổn ấy, dựa vào bản vẽ mô tả nguyên gốc, dựng lại nguyên trạng đẹp đẽ như xưa, thôi đành coi việc làm nhỏ nhoi đó là Chính mệnh của mình vậy. Lời lẽ nhà Phật cao xa, sang trọng, biết mình còn thô vụng nên diễn đạt dông dài, nói ra khi lòng buồn bã trước cảnh chùa Trấn Quốc ầm ầm xây mới, nên ý tứ rối bời. Bình sinh sẵn một tấm lòng, không sợ bị chê cười là ngu si mà ngậm miệng. Những mong nhận được những lời chỉ giáo, chân nguỵ thế nào cũng chắp tay bái tạ. KTS Trần Huy Ánh (có ý kiến chỉnh sửa của KTS Nguyễn Đình Thanh)nguồn vietnamnet.vn

Hình ảnh hội thảo qua ống kính Nghiệp dư của Wild. VTV đang ghi hình Bác Thiên Sứ (Nguyễn Vũ Tuấn Anh) Báo Đài xin 10 phút gặp gỡ và phỏng vấn bác Thiên Sứ. Những bóng hồng của Báo chí vây quanh bác Thiên Sứ. Theo dự kiến Chương trình sẽ được phát vào dịp Tết Dương Lịch.

Chùa Vạn Hạnh mở kho đá quý Số đá quý này được sư trụ trì cất công sưu tập, ghép lên thành tranh rồi cất giữ hơn 20 năm qua. Đà Lạt ngập tràn muôn sắc hoaChào mừng Festival hoa Đà Lạt 2010, chùa Vạn Hạnh (Đà Lạt, Lâm Đồng) sẽ mở kho chuyển ra hàng ngàn viên đá thạch anh quý hiếm để trưng bày. Ðủ các loại đá Nhà sư Thích Viên Thanh, trụ trì chùa Vạn Hạnh, mở khóa cửa cho chúng tôi tham quan hai gian nhà kho chứa đầy đá quý. Hàng ngàn viên đá được sắp đặt thành từng hàng, từ dưới nền nhà lên mặt bàn rồi treo trên tường nhà. Có đủ các kích cỡ và hình khối. Có những tảng đá dài cả sải tay, dày khoảng vài mươi phân, phải năm, sáu thanh niên lực lưỡng mới nhấc lên được. Nhưng cũng có không ít tác phẩm đá do thiên nhiên tạo ra với kích thước vừa bằng các con vật như cá la hán, hoặc con tê giác to hơn bắp chân người… Nhà sư Thích Viên Thanh với hai khối đá hình thần tài và thổ địa. Ảnh: VĂN VIỆT Đáng kể là có hàng ngàn viên đá nhỏ bằng ngón tay cái do chính bàn tay nghệ thuật của nhà sư Viên Thanh cắt ra từ những khối đá lớn rồi ghép thành những bức tranh đá rất sắc nét, sống động. Đó là những tấm bản đồ Việt Nam, hình người mẹ trĩu nặng đôi gánh, hình một gia đình đồng bào thiểu số giã gạo giữa buôn xa, những bộ tranh in hình nhà sư gánh nước ngồi thiền... Tất cả được “họa” trên nền cát tự nhiên màu vàng, đỏ, trắng… từ những bờ cát Bình Thuận, Ninh Thuận, Nha Trang đưa về. Cái duyên tìm đá “Tìm thấy được đá cũng là một cái duyên. Như có lần tôi gặp đúng khối đá có đường vân in hình Đức Phật Thích Ca ở khu đồi núi giữa tỉnh Bình Thuận và Lâm Đồng” - nhà sư Viên Thanh nói. Tương tự, có nhiều khối đá có vân tự nhiên là những chữ Hán như Nhẫn, Đức, Tâm, Ngộ…Tổng cộng cả tranh đá thiên nhiên và tranh đá sáng tác của nhà sư Thích Viên Thanh hiện có hàng trăm bức. Còn nếu cộng thêm cả đá thạch anh thì số tác phẩm đá lên đến hàng ngàn. Nhiều người quan niệm đá thạch anh là loại đá phong thủy, đặt trong nhà sẽ có được nguyện ước gia đạo bình an, tài lộc tấn tới. Về khoa học cũng có tài liệu cho rằng đá thạch anh sẽ làm giảm bớt lượng bức xạ từ trường phát ra từ những thiết bị điện máy trong nhà. Nhưng đây cũng chỉ là những quan niệm và những giả thiết. Còn về trực quan thì đá thạch anh là một loại đá kiểng khá quý hiếm, luôn mang lại nhiều cảm nhận khác lạ cho người thưởng lãm. Hiện tại, chùa Vạn Hạnh đã nâng cấp trong khuôn viên chùa một gian nhà rộng hơn 350 m2 để làm nhà trưng bày bộ sưu tập đá nói trên. Đây sẽ là một điểm tham quan khá đặc biệt trong dịp Festival hoa Đà Lạt 2010. VĂN VIỆT

Đã có 3 người hỏi tôi về các bạn và tôi đã giúp để họ tìm đến với tất cả các bạn trên Diễn Đàn Lý Học ngày hôm nay đầu năm mới. Tên của 3 người ấy là: Hạnh phúc, Thịnh vượng và Tình yêu".

8 thực phẩm chống oxy hóa tốt nhất Giáo sư Christine Gerbstadt của Hiệp hội dinh dưỡng Mỹ cho biết: "Chúng tôi ngày càng tìm ra nhiều công dụng có ích, đặc biệt là trong việc phòng ngừa bệnh tật từ các chất có trong hoa quả, rau củ và các loại hạt". Đặc biệt, trong 8 thực phẩm dưới đây có chứa nhiều chất chống oxy hóa cao, giúp cơ thể giảm nguy cơ nhiễm bệnh tim và ung thư. 1. Các loại thực phẩm làm từ lúa mì: đều chứa chất chống oxy hóa nhiều gấp 3 lần so với các thực phẩm khác. Đó là kết quả nghiên cứu của giáo sư Vinson, trường Đại học Scranton: "Nhiều cuộc phân tích dịch tễ học về bột ngũ cốc cho thấy chúng có thể làm giảm nguy cơ mắc bệnh tim". Ngoài ra, chúng còn có tác dụng tích cực đến hệ tuần hoàn của con người và giúp tránh được các bệnh huyết áp. Hàm lượng các chất chống oxy hóa có trong mì Ý cũng tương đương với các loại hoa quả và rau. 2. Bỏng ngô: có nhiều chất chống oxy hóa polyphenol gấp 4 lần so với trái cây. 3. Trứng: thường không được coi là loại thực phẩm giàu chất lutein chống oxy hóa (nhằm giảm sự thoái hóa của mắt và ngăn ngừa bệnh đục thủy tinh) so với rau cải chân vịt. Tuy nhiên, các nhà khoa học tại Trung tâm nghiên cứu về sự lão hóa tại trường Đại học Tufts đã phát hiện ra rằng, các lutein trong lòng đỏ trứng có hiệu quả hấp thụ cao hơn trong rau cải chân vịt (rau bina). Vì vậy, mặc dù một quả trứng chỉ có khoảng 5% lutein (bằng 1/4 chén rau cải chân vịt) nhưng lại giúp cơ thể con người chống oxy hóa tốt hơn. 4. Đậu đóng hộp: Một nghiên cứu năm 2004 được thực hiện bởi Phòng Nông nghiệp Mỹ (USDA) đã cho thấy, một số giống đậu có chứa hàm lượng cao chất chống oxy hóa. Để tìm hiểu thêm, nhóm các nhà nghiên cứu tại Đại học bang Colorado đã đo hàm lượng phenolic và flavonoid có trong các loại đậu đóng hộp. Kết quả như sau, tất cả loại đậu đóng hộp đều chứa chất chống oxy hóa cao, trong đó đậu đỏ có hàm lượng cao nhất, tiếp đó là đậu đen, đậu xanh... 5. Sữa chua: Một ly sữa chua cung cấp 25% chất béo cần thiết trong ngày (bằng với lượng dinh dưỡng có trong 1 cốc rau cải chân vịt). Dù không phải là loại thực phẩm chứa nhiều chất chống oxy hóa nhưng riboflavin (vitamin :) có ở sữa chua lại có tác dụng lớn trong việc thúc đẩy các hoạt động chống oxy hóa. Nếu không có chất này, chất chống oxy hóa glutathione có thể bị tiêu diệt, dẫn đến nguy cơ mắc các bệnh về tim mạch, ung thư và một số bệnh kinh niên khác. Do riboflavin tan trong nước, nó chỉ tồn tại trong cơ thể một vài giờ nên hàng ngày con người phải luôn luôn bổ sung sữa chua. 6. Dầu Canola (dầu hạt cải): làm phong phúc thêm chất chống oxy hóa alphatocopherol có trong cơ thể. Đây là kết quả nghiên cứu của Tiến sĩ Maret Trabe tại trường Đại học Oregon. Một muỗng canh dầu canola chứa 16% DV. Alphatocopherol, một trong 8 chất chống oxy hóa. 7. Sữa hữu cơ: giàu chất chống oxy hóa như vitamin E, beta-carotene và carotenoids lutein. Tiến sĩ Gillian Butler khẳng định điều đó trên Tạp chí Khoa học của Anh. Nghiên cứu của ông cho thấy, những chất chống oxy hóa có trong sữa hữu cơ tập trung đến 40-50%. Bò sữa thường xuyên ăn cỏ sẽ cho chất lượng sữa tốt hơn nhiều lần so với bò sữa ăn hạt. Bạn hãy tập dần thói quen uống sữa bò tươi thường xuyên để cung cấp các chất chống oxy hóa cho cơ thể. 8. Chất ngọt tự nhiên: Tại Mỹ, trung bình mỗi ngày một người tiêu thụ 130gr đường tinh chế. Nếu cắt giảm lượng đường công nghiệp này, thay vào đó là các chất ngọt tự nhiên như mật ong... bạn sẽ hấp thụ thêm nhiều chất chống oxy hóa cho cơ thể. Các nhà nghiên cứu tại trường Đại học Virgini Tech cho rằng, hàm lượng các chất chống oxy hóa có ở mật đường là cao nhất so với nhiều chất ngọt tự nhiên. Sô Cô La nguồn ngoisao.net

Chúc mừng SINH NHẬT TINTIN Hạnh Phúc ! May Mắn ! Thành Công !

Không ai có khả năng bói mấy vụ án này. Chỉ có Cơ quan điều tra mới bói được thôi! Bạn nhắc nhở như thế khác gì "đêm nay 30 trời không Trăng đâu nhé" ! :)

Toàn cảnh phiên xử vụ nữ sinh Kim Anh Nức nở từ khi ra khỏi chiếc xe tù, bị cáo 22 tuổi co rúm người trước đông đảo người dân quan tâm phiên xử ngày 30/12. Đáp lại những kết tội từ gia đình nạn nhân, Kim Anh cố giải bày, nguyên nhân giết người là do bị "đẩy đến đường cùng". > Đề nghị điều tra lại vụ nữ sinh giết người trên xe Lexus /Vụ giết người tình trên xe Lexus Sớm 30/12, đông đảo người dân đã tụ tập trước cổng TAND Hà Nội từ sớm. Vẻ âu sầu, lo lắng hiện rõ trên gương mặt người mẹ của bị cáo Kim Anh (mặc áo tím). Xuất hiện trong chiếc áo khoác ấm màu vàng nhạt, cô gái 22 tuổi bật khóc khi vừa xuống khỏi chiếc xe tù. Kim Anh liên tục đảo mắt xung quanh, tìm người thân. Nghe những lời bức xúc từ phía gia đình nạn nhân Nguyễn Tiến Chính ngay từ phía ngoài, thủ phạm cúi gằm mặt đi vào phòng xử án, giọng nấc lên từng hồi. Sau ít phút gục khóc, cựu nữ sinh viên sư phạm chuẩn bị tinh thần trả lời HĐXX. Hội đồng xét xử Kim Anh về hành vi giết người gồm 5 người: 2 thẩm phán, 3 hội thẩm nhân dân. Trả lời trước tòa, bị cáo nức nở khai bị ông Chính đe dọa sẽ tiết lộ chuyện tình ái trước đây với người yêu nên đã đồng ý gặp. Kim Anh đã nhiều lần bị nhắc nhở cần trả lời rõ ràng, tránh nói nhỏ. Phần tranh tụng diễn ra trong không khí khá căng thẳng. Luật sư Hằng Nga (bào chữa cho Kim Anh) cho rằng, thân chủ có nhiều tình tiết cần được giảm nhẹ tội như giết người trong trạng thái bị kích động mạnh, thành khẩn khai báo, học sinh giỏi... Tuy nhiên, luật sư Phạm Hồng Hải (bảo vệ cho phía bị hại) cho rằng vụ án chưa làm rõ được động cơ giết người của Kim Anh. "Ông Chính là người đã có gia đình, mà Kim Anh thì chưa, ai sẽ là người cần giữ kín mối quan hệ trước đây giữa hai người?". Luật sư đề nghị tòa trả hồ sơ để tiếp tục điều tra. Bà Loan - vợ nạn nhân - cũng đề nghị vụ án cần được làm rõ một số tình tiết. "Chúng tôi vẫn chưa hiểu sao cô gái này lại giết chồng tôi bằng cách cứa cổ dã man như vậy. Giết một người đàn ông từng là bồ của mình để bảo vệ nhân phẩm liệu có cần thiết? Trong khi Kim Anh có nhiều mối quan hệ tình ái khác nhau cùng một lúc". "Những lời bị cáo khai là sự thật. Con dao gây án bị cáo phát hiện được trên xe. Việc ông Chính túm tóc, sờ ngực sàm sỡ là có...", Kim Anh nói trong tiếng nấc. Kết thúc ngày xử, Kim Anh đã được hàng chục cảnh sát hộ tống lên xe thùng về ngay trại tạm giam nhằm tránh một số người quá khích từ phía gia đình nạn nhân. Mẹ bị cáo (áo tím) cũng được cảnh sát hộ tống ra phía ngoài cổng tòa. Bà cùng một số người thân nhanh chân lên một chiếc taxi đợi sẵn. Dưới sân tòa, mẹ nạn nhân cùng người thân vẫn chưa hết đau xót khi họ cho rằng nguyên nhân dẫn đến cái chết của người đàn ông 42 tuổi vẫn còn nhiều uẩn khúc. Hoàng Anh nguồn vnexpress.net

Lùi thời gian phán quyết nữ sinh giết người trong xe Lexus 31/12/2009 09:19 (GMT +7) Phía bị hại không thể thông cảm vì cho là bị cáo hư hỏng, một buổi tối đi với 3 người đàn ông. Luật sư của bị cáo lật lại, bị hại cũng “à ơi” đi chơi với 3 cô gái, Kim Anh là “phương án thế” cho cái lắc đầu trước đó... Luật sư 2 phía “khẩu chiến” Bắt đầu vào phần phát biểu của mình, luật sư Phạm Hồng Hải, bảo vệ cho phía gia đình bị hại, yêu cầu làm rõ động cơ giết người của Kim Anh. Theo ông Hải, vụ án không có người trực tiếp chứng kiến, nạn nhân đã chết không thể phản bác gì thì lời khai của bị cáo là căn cứ duy nhất không thể dùng như chứng cứ giải quyết vụ án. Kim Anh được tháo còng tay trước buổi làm việc chiều. LS Hải phân tích, không thể nói bị dọa công bố quan hệ bất chính mà Kim Anh buộc phải đi chơi vì có nhiều căn cứ thể hiện mối quan hệ này đã được nhiều người biết từ lâu và là người có gia đình yên ổn, ông Chính còn sợ sự việc vỡ lở hơn Kim Anh. Trước 11h đêm, tin nhắn cuối cùng từ điện thoại của cô gái tới người tình cũ là: “Ông vớ vẩn quá đấy”. So với cách xưng hô anh - em, khơi gợi “anh tắm ở khách sạn hay nhà nghỉ” trong các tin trước đó, LS Hải nhận định có chất đe dọa, ông Chính mới là người bị động trong mối quan hệ cũng như buổi đi chơi đêm lễ tình nhân với Kim Anh. LS Hà Đăng “phản pháo”: “Một người đàn ông ngoài 40 tuổi, thành đạt, có tiền, có phương tiện, tự mình cầm lái xe, tấp vào một con ngõ vắng ngồi hơn 1h đồng hồ so với một cô gái 20 tuổi, còn đi học, chưa kinh nghiệm sống, ai sẽ là người chủ động ai là người bị động buộc phải đi chơi cùng”. Về tin nhắn cuối cùng, LS Đăng khai thác theo hướng khác. Trong buổi chiều tối ngày 13/2, ông Chính nhắn cho Kim Anh 29 tin. Trước đó, có tin nhắn từ 2 số máy khác tới điện thoại của ông Chính. 1 tin có nội dung “Huhu, em không đi được, em sợ ông bà lắm”, 1 tin chất vấn “Anh nhắn tin cho ai nhiều thế?”. “Cách nhắn tin chắc hẳn người nhắn cũng là các cô gái, tầm tuổi “nhấm nhẳng” như Kim Anh. Và chính vì những lời từ chối đi chơi đó, Kim Anh trở thành người thế chỗ” - ông Đăng bình luận. Lời sám hối sau cùng của bị cáo không làm vơi “nộ khí” của gia đình bị hại. LS Hải “đá” qua cơ quan công tố. Ông nêu quan điểm đồng tình với LS Hà Đăng là nếu đã xác định bị cáo phạm tội trong tình trạng bị kích động mạnh thì không thể áp tình tiết tăng nặng là phạm tội có tính chất côn đồ đối với bị cáo. VKS đã tự mâu thuẫn trong luận điểm buộc tội của chính mình. Tuy nhiên, vị luật sư đồng nghiệp vừa lên tiếng cảm kích, ông Hải đã chỉnh ông Hà Đăng là hiểu sai ý của mình. Ý ông Hải là VKS đã đúng khi áp khung tăng nặng với bị cáo. Còn vế thứ 2, nếu quả thật ông Chính có hành vi sàm sỡ thì cũng không thể quy là việc làm trái pháp luật, không thể gây bức xúc cho bị cáo đến mức cắt cổ nạn nhân, không thể cho Kim Anh hưởng tình tiết giảm nhẹ là phạm tội trong trạng thái bị kích động. Vòng vây “nộ khí” Vị đại diện VKSND Hà Nội lý giải, xác định tính chất côn đồ hay không thể hiện ở phương pháp tiến hành tội phạm, tấn công vào cổ - vị trí nguy hiêm trên cơ thể, coi thường tính mạng con người. “Tháo chạy” khỏi phòng xử án. LS Hà Đăng vẫn không chịu cho rằng đó chỉ là căn cứ xác định tội danh là giết người. Hoàn cảnh của bị cáo, bị túm giật tóc, bị sờ nắn cơ thể ở điểm nhạy cảm, bất ngờ vớ được con dao, hành động bột phát cứa vào cổ nạn nhân là vị trí gần mình nhất chứ không thể cúi xuống hay nhoài người tìm... chân người tình để... cắt cảnh cáo. Diễn biến phần tranh luận chiều 30/12 trở thành khẩu chiến giữa các luật sư, thổi thêm bức xúc, kích động vào phía gia đình bị hại. Không ít những lời thóa mạ, rủa độc bật ra dưới phòng xử án. Nói lời sau cùng, Kim Anh khóc xin vợ, mẹ bị hại và gia đình thông cảm: “Cháu không hề có ý muốn ông Chính chết, chỉ là hành động bồng bột lúc không đủ tỉnh táo. Cháu biết đã gây nên nỗi đau khổ cho cô và bà khiến gia đình mất đi một người thân. Xin cho cháu được chuộc tội, được đền bù cho mất mát của cô và bà...”. Những lời sám hối “hẫng” trong tiếng hô hoán đòi lấy mạng đền mạng từ phía dưới phòng xử án. Kim Anh lập tức được áp giải trong vòng vây cảnh sát bảo vệ để thoát được khỏi phòng xử án. Nhận định vụ án phức tạp, thêm không khí căng thẳng trong phòng xử án, HĐXX quyết định lùi thời gian đưa ra phán quyết đối với Vũ Thị Kim Anh sang chiều nay, 31/12. Đám đông còn lại trong phòng xử án đằng đằng nộ khí. Bố mẹ Kim Anh cuối cùng cũng phải nhờ một nhóm cảnh sát dẫn đường tháo chạy khỏi tòa. Mẹ cô gái gần như khóc ngất, đầu ngả oặt bên vai chồng, bước chân vừa chạy vừa lê, vấp lên vấp xuống, cuống cuồng hoảng hốt. Theo P. Thảo Nguồn dantri.com

Hôm nay nhận được 150.000 đ (một trăm năm mươi ngàn) của A Chau góp cho Quỹ Từ Thiện Diễn đàn. Quỹ hiện có: 7,200,000đ+150,000 đ = 7,350,000đ (bảy triệu ba trăm năm mươi ngàn đồng)

Nếu tìm thấy con dao sẽ lên tiếng thay cho người đã mất ? Lẽ nào cơ quan chức năng lại bằng lòng kết thúc điều tra khi chưa tìm được vật chứng quan trọng?

Thực hư căn hộ triệu đô 30/12/2009 10:27 (GMT +7) Mấy ngày qua, giới địa ốc xôn xao về dự án đảo Kim Cương (Diamond Island - Q.2, TPHCM) gồm những căn hộ có giá thấp nhất cũng trên 1 triệu USD. Dự án này không bán đại trà mà chủ đầu tư chọn khách hàng. Có tin nói tài tử nổi tiếng thế giới Brad Pitt hay ca sĩ Tuấn Ngọc đã đặt mua! Vậy thực hư của những lời đồn trên là gì? Sao xem nhưng chưa mua!? Thực tế đây chỉ là một dự án như nhiều dự án căn hộ khác đã được UBND TP HCM duyệt. Theo công văn số 3392/UBND-ĐTMT ngày 31 - 5 - 2008 thì TP chấp thuận điều chỉnh chức năng quy hoạch của dự án từ khu dân cư phức hợp thành khu nhà ở cao tầng và khách sạn cao cấp. Dự án này nằm tại ngã ba sông Sài Gòn và Rạch Giồng Ông Tố, phường Bình Trưng Đông, quận 2. Dự án được gọi là đảo Kim Cương do Cty cổ phần Bất động sản Bình Thiên An (BTA) làm chủ đầu tư, có diện tích 7,99ha. Theo phê duyệt thì số lượng căn hộ chung cư là 1.100 căn, gồm 6 loại từ 76-615m2/căn hộ, 1 - 4 phòng ngủ/căn hộ, số người ở tính từ 2 - 6 người/căn hộ. Phối cảnh Đảo Kim Cương Hơn một năm qua, BTA đã dùng nhiều chiêu nửa thực, nửa hư để biến dự án này thành một dự án chỉ dành cho giới quý tộc. BTA không quảng bá rộng rãi mà cho biết họ chọn lựa khách hàng và mời mua. Cty này cũng mua hẳn một du thuyền nhỏ để đưa khách sang tham quan dự án mà hiện thời mới chỉ là những khu đất trống trên đảo. Chủ tịch HĐQT BTA Trịnh Thanh Huy cho biết: “ Brad Pitt và ca sĩ Tuấn Ngọc đã đến đây nhưng chưa đặt mua. Chúng tôi quảng bá dự án trên các kênh thông tin quốc tế nên người nước ngoài hoặc nhân vật nổi tiếng thế giới quan tâm không có gì lạ”. Tuy nhiên những nhân vật trên có xuất hiện trên đảo Kim Cương không thì đến nay vẫn là ẩn số... Nhiều câu hỏi Ông Huy thừa nhận, dự án Diamond Island chỉ bán 50% số lượng căn hộ trên tổng số hơn 1.100 căn, tức có khoảng 500 căn sẽ chào bán cho những khách hàng đã được chọn lựa kỹ lưỡng. Theo con số của BTA, dự án chỉ bán hơn 50 căn Hill villa và Sky villa trị giá 1 - 3 triệu USD, hiện nay những căn hộ có giá từ 1 - 2 triệu USD đã bán hết 40%. BTA đưa ra dự báo trong vòng hai năm nữa, giá của dự án sẽ tăng từ 50-100%. Nhưng giới địa ốc TPHCM đặt ra nhiều dấu hỏi xung quanh dự án này. Hiện chỉ có đi bằng đường thủy mới sang được khu vực dự án và phải chờ nhiều năm nữa giao thông mới thuận tiện vì đến nay BTA mới xúc tiến xây cầu. BTA đưa ra những con số bán được khá hấp dẫn, tuy nhiên đó chỉ là nguồn tin từ BTA còn ai kiểm chứng và thị trường đón nhận ra sao thì chưa rõ. Theo phê duyệt của UBND TPHCM, có những căn hộ của dự án này chỉ có 76m2- diện tích thường không dành cho những dự án hoành tráng. Ngoài ra số lượng đến 1.100 căn hộ, nếu xây trên diện tích 1 ha cũng không hẳn đem lại nhiều ưu việt như đồn đại và tuyên bố của chủ đầu tư. TPHCM cũng đã từng có ít nhất 3 dự án quảng bá chỉ xây những căn hộ triệu USD dành cho tầng lớp triệu phú USD. Nhưng cho đến nay, những điều tốt đẹp vẫn còn trên giấy, còn thực địa thì vẫn đang là những bãi đất trống. Theo quảng cáo thì người thiết kế dự án này là kiến trúc sư lừng danh Nhật Bản, Arata Isozaki. Ông đưa ra ý tưởng thiết kế từ trên cao nhìn xuống, mỗi căn hộ sẽ có hình dạng như viên kim cương lấp lánh. Tổng vốn đầu tư dự án khoảng 350 triệu USD,hoàn tất phần xây dựng vào quý I-2011. 300 căn hộ và các villa sẽ được giao nhà từ quý I đến quý III-2011. Thời điểm hoàn thành toàn bộ dự án là năm 2012. Theo Hà Phan nguồn Báo Tiền Phong.

Cảm xúc trái ngược tại toà xử nữ sinh giết người tình Cập nhật lúc 14:02, Thứ Tư, 30/12/2009 (GMT+7) , - Tại toà, người ta cảm nhận rõ cảm xúc trái ngược của hai người phụ nữ, một là vợ nạn nhân, còn người kia là luật sư bảo vệ cho bị cáo. Nếu như vợ nạn nhân đầy bức xúc, uất hận đối với Kim Anh thì bà luật sư lại có thái độ vị tha, thông cảm. Phiên toà diễn ra trong tiếng chửi rủa, tiếng khóc của cả gia đình bị hại và bị cáo. Ngay từ những lời khai đầu tiên, Kim Anh đã vừa khai vừa nức nở. Ở hàng ghế dưới, mẹ bị cáo gục đầu vào vai chồng, nín lặng. Đáng chú ý, trong phiên tòa sáng nay, con trai của nạn nhân Nguyễn Tiến Chính thừa nhận việc hồi năm lớp 11 anh và Kim Anh đã có quan hệ yêu đương. Theo lời anh Trung, chính anh là người giới thiệu Kim Anh với cậu người yêu tên H. Cách đây hơn một năm, anh H. gọi điện cho Trung kêu ca chuyện Kim Anh có quan hệ bừa bãi với nhiều người đàn ông, trong đó có cả ông Chính.... Kim Anh nức nở tại toà. Ảnh: T.N Trong phiên toà, người ta cảm nhận rõ ràng hai cảm xúc trái ngược của hai người phụ nữ, một là vợ nạn nhân, còn người kia là luật sư bảo vệ cho bị cáo. Nếu như vợ nạn nhân đầy bức xúc, uất hận đối với Kim Anh thì bà luật sư lại có thái độ vị tha, thông cảm. Điều này thể hiện rất rõ qua nét mặt, lời nói đầy xúc động của vị luật sư chứ không đơn thuần là vì bà luật sư là người bào chữa cho bị cáo. Tại toà, vợ nạn nhân cho rằng: Kim Anh mua sim khuyến mại rồi sau đó chủ động gọi cho chồng mình, chứ không phải nhầm. Theo chị Loan, có thể Kim Anh muốn nối lại quan hệ với chồng mình, hoặc có ý định khác nữa. "Sau khi gây án, cô ta còn biết thủ tiêu điện thoại, vứt con dao gây án, gây khó khăn cho công tác điều tra. Ngoài ra, gia đình tôi không bao giờ để dao trên xe", lời bà Loan. Nhiều người đội giá rét đến cửa toà mong được tham dự phiên xử. Ảnh: Kiên Trung Tỏ ra rất bức xúc, bà Loan nói: Trong đêm cô ta sát hại chồng tôi thì cô ta đi với ba người đàn ông. Theo lời khai, cô ta thấy bị xúc phạm khi bị chồng tôi sàm sỡ, điều đó có logic không khi mà trước đó cô ta đã nhiều lần đi nhà nghỉ với chồng tôi. Bào chữa cho bị cáo Kim Anh có hai luật sư Hà Đăng và luật sư Nguyễn Thị Hằng Nga. Trái ngược với thái độ của vợ nạn nhân cho rằng: "Tôi cũng là người phụ nữ và là người mẹ. Nếu như Kim Anh chỉ vì sa ngã thì tôi sẵn sàng xin giảm án cho cô ta.Nhưng Kim Anh là người mà yêu cả bố lẫn con, ngủ với người ta rồi lại giết người ta, đó là hành động đê hèn..." Luật sư Hằng Nga cũng tỏ ra xúc động khi bào chữa cho Kim Anh. Bà cho rằng: "Cần nhìn nhận một cách khách quan khi bị cáo là một phụ nữ và có quyền tự vệ khi bị xâm hại. Tuy nhiên tự vệ ở mức độ nào và nếu gây ra hậu quả đến đâu thì phải chịu trách nhiệm đến đó". Bà Hằng cho rằng nguyên nhân dẫn đến hậu quả ngày hôm nay, trước tiên là do ông Chính chủ động có hành vi bạo lực, ép Kim Anh. Bị cáo thực hiện hành vi trong trạng thái tinh thần bị kích động. Luật sư Hằng đưa ra những tình tiết giảm nhẹ cho bị cáo như: Còn trẻ nên ít hiểu biết pháp luật, thái độ khai báo thành khẩn, biết ăn năn hối cải, có ý thức khắc phục hậu quả... Luật sư Hà Đăng, bào chữa cho Kim Anh đưa ra những phân tích để khẳng định lời khai của Kim Anh là hợp lo gic: Cơ quan điều tra tìm thấy trên xe có sợi tóc của Kim Anh, trùng khớp với lời khai của bị cáo rằng ông Chính đã túm tóc Kim Anh lôi về phía trước rồi bắt đầu sàm sỡ... Theo luật sư Hà Đăng, nếu không có va chạm mạnh, không túm tóc thì không có chuyện tóc của Kim Anh bị rụng ra sàn xe. Và tâm lý của người bình thường khi bị bạo lực thì đều muốn chống trả. Việc sờ thấy con dao ở phía sau ghế lái cũng hợp lý vì khi đi chơi với ông Chính, Kim Anh chỉ mặc chiếc quần jean và chiếc áo phông nên việc dắt theo con dao và vô lý. Theo lời khai của Kim Anh, cô ta bị dồn nén, bắt ép đi chơi với ông Chính. Điều này thể hiện rõ trong nội dung tin nhắn của Kim Anh gửi cho ông Chính: "Ông vớ vẩn quá đấy", "Đi chơi một tí không thì toàn nói linh tinh"... Chiều nay, toà tiếp tục với phần tranh tụng. T.Nhung nguồn vietnamnet.vn 'Nóng' ở bên ngoài phiên tòa xử nữ sinh giết đại gia Cập nhật lúc 11:10, Thứ Tư, 30/12/2009 (GMT+7) , – Rất nhiều người dân đã kiên nhẫn chờ đợi bên ngoài trụ sở TAND TP Hà Nội để mong được vào theo dõi vụ xét xử nữ sinh giết đại gia… Ngay từ sáng 30/12, nhiều người dân biết tin về phiên tòa xét xử vụ án giết người của cô nữ sinh Kim Anh đã kéo đến trụ sở TAND TP HN để mong được vào tham dự phiên tòa. Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể được vào phòng xét xử. Nhiều người phải chầu chực nhiều giờ đồng hồ ngoài cổng tòa án để được vào xem. Giọt nước mắt muộn màng của cô nữ sinh tội lỗi... Trước hội đồng xét xử Kim anh chỉ biết cúi đầu. Họ hàng, người thân của Kim Anh từ Cao Bằng cũng lặn lội lên tham dự phiên tòa. Trong số người đến dự phiên tòa có cả bạn bè cấp 3 và sinh viên cùng lớp ĐH với Kim Anh. Nhiều người không được vào xem (do HĐXX đã khai tòa), đã liều lĩnh trèo tường qua hàng rào sắt để mong được vào bên trong, nhưng bất thành. Đến 10h sáng, bên ngoài trụ sở TAND TP vẫn có hàng chục người đứng bên ngoài cổng chờ đợi. Phiên tòa thu hút nhiều người dân và đông đảo phóng viên pháp đình. Những hình ảnh về bị cáo Kim Anh tại phiên tòa: Trước HĐXX, Kim Anh chỉ biết cúi đầu... Đối diện trước công lý... Gia đình nạn nhân mang theo cả di ảnh của người bị hại tới phiên tòa. VKS đã đề nghị mức án 17-19 năm tù đối với bị cáo Vũ Thị Kim Anh Tuyết Nhung - Kiên Trung