wildlavender

24/06/2010 9223 - 0000080 + 200,000.00 NGUYEN MANH THUONG DONG GOP THAY MAT CHI QUEEN LAVIEDT GD TIEN MAT Xác nhận Tk báo có 200,000 đ (hai trăm ngàn đồng) theo mã ngân hàng đã nộp như trên. Quỹ hiện có: 14,689,000 đ + 200,000 đ = 14,889,000 đ (mười bốn triệu tám trăm tám mươi chín ngàn đồng)

Việc này của Ngtran e không được tán thành, niềm hy vọng và sự chờ đợi cũng tắt, nhiều lý do khác cũng sẽ cản trở.

Đá của ma thuật 25/06/2010 14:31 (GMT +7) Thời nay, những người lắm tiền nhiều của sử dụng đá quý như vật trang sức cho bản thân hay décor nội thất nhằm phô trương sự giàu sang của mình. Rất ít người trong số họ hiểu về tinh thần của đá quý. Hầu hết nhiều người không biết rằng, trên cả giá trị vật chất ấy là một giá trị tinh thần rất lớn. Đó là giá trị tâm linh. Linh vật của các nhà tiên tri Các nhà trường sinh học trên thế giới cho rằng thạch anh giúp con người giao tiếp với vũ trụ và với thế giới siêu nhiên, giúp chúng ta nhìn thấy quá khứ và tiên đoán tương lai. Vì có truyền thuyết cho rằng thạch anh có một sức mạnh tiềm ẩn bên trong nên nó còn được gọi là đá của ma thuật. Nhà tiên tri Jane Dickson nổi tiếng thế giới cực kỳ coi trọng việc nhìn vào viên đá thạch anh của mình mỗi khi tiên lượng. Bà là người đã báo trước cho tổng thống Mỹ Roosevelt về thời gian còn lại của ông trên cõi đời, bà cũng là người nói trước về việc John Kennedy sẽ trở thành tổng thống Mỹ 5 năm trước khi việc đó xảy ra và nhiều sự kiện quan trọng khác của thế giới.Gần đây, hàng loạt thí nghiệm do các nhà khoa học và bác sĩ tâm lý nổi tiếng của Mỹ tiến hành cho thấy, những hình ảnh hiện lên trên viên đá thạch anh là có thật chứ không hề là bịa đặt. Những sự việc, hiện tượng thu nhận được trong các cuộc thí nghiệm với con người cụ thể càng củng cố quan điểm cho rằng, thạch anh có một số tính năng thông tin đặc biệt mà khoa học rồi đây sẽ phải khám phá. Trang sức chữa bệnh Thạch anh thuộc loại đá bán quý (semi-gemstone), rất cứng, chỉ cứng sau kim cương. Bạn có thể thử độ thật của chúng khi cần phân biệt với hàng giả bằng cách xem độ mát lạnh của đá khi áp chúng vào má. Đá thạch anh được con người phát hiện từ gần 300.000 năm trước, là loại tinh thể nhiều màu hồng, tím, xanh rất bắt mắt. Nhiều dấu tích cho thấy con người thời kỳ tiền sử đã biết sử dụng thạch anh làm đồ trang sức và biết đến khả năng chữa bệnh của nó. Thạch anh tím có thể chữa bệnh mất ngủ, giúp con người giữ được niềm tin và lòng dũng cảm. Trang sức làm từ thạch anh hồng giúp con người tăng cường thể lực và tinh thần. Ngày nay, nhiều loại đá thạch anh anh được dùng trong các thiết bị mas-sage để day vào các huyệt đạo giúp lưu thông khí huyết và điều tiết năng lượng. Những người Hy Lạp cổ sử dụng các chiếc cốc làm bằng đá thạch anh đỏ và cho rằng nó sẽ giúp lọc chất độc hoặc uống rượu mà không bị say. Vòng đeo tay làm bằng thạch anh tóc là loại thạch anh quý nhất, tuổi cao nhất có tác dụng rất lớn trong việc tăng cường sức khỏe, giải trừ tật bệnh, tốt cho tình duyên, quan hệ xã hội. Khi mua, bạn nên nhờ chuyên gia về phong thủy tư vấn để chọn màu đá thạch anh phù hợp với cung mạng, giúp phát huy tối đa tác dụng của thạch anh. Biểu tượng tốt đẹp trong phong thủyĐặc tính của thạch anh là đá thiên nhiên có dương khí rất mạnh, vì trải qua vài triệu năm hình thành, đá thạch anh thu hút năng lượng dương cực mạnh, có thể đem đến sự may mắn trong cuộc sống và công việc, chống lại sự ảnh hưởng của năng lượng xấu. Khoa học cũng đo được những dao động riêng của thạch anh rất lớn nên thường dùng thạch anh trong công nghiệp vũ trụ, công nghệ đo lường... Chính vì mang một quyền lực siêu nhiên mạnh mẽ nên thạch anh còn được gọi dưới một cái tên khác: Đá Phong Thủy (Fengshui Stone). Đây được coi là một món hàng độc dành cho những đại gia chơi đá cảnh và được dùng như một món bùa hộ mệnh, có nhiều ích lợi đối với gia trạch và bản thân gia chủ. Để phát huy được hết những ích lợi của thạch anh, cần lưu ý một số điểm chính sau đây: 1. Gia đình bình an - tài vận thông thuận: Đá cầu thạch anh - động thạch anh - thạch anh hình trụ khối lớn - đá Hắc Diệu Thạch đặt ở các góc nhà. Tác dụng: Truyền khí từ tường, không những bảo hộ gia trung bình an, tránh tà mà còn giúp lưu thông không khí trong nhà đem lại nhiều may mắn. 2. Cải thiện phong thủy và tích tài khí: Đặt động thủy tinh trong nhà có tác dụng hóa xung giải sát, ngoài ra còn có thể tích phú, tích lộc. 3. Trấn thạch, tránh tà, vừa vượng vừa phát: Đặt động thạch anh hoặc thạch an hình trụ ở góc tài lộc ở trong phòng làm việc, công ty hoặc trong nhà có tác dụng trấn án - tránh tà - chặn sát khí, giúp bạn làm ăn thịnh vượng, phát đạt. 4. Tăng cường phát triển trí tuệ và ổn định trạng thái tinh thần: Đặt thạch anh tím trên bàn học hoặc đầu giường giúp bạn phát huy trí tuệ và cải thiện thị lực. 5. Khử sóng từ phát ra từ tivi, máy tính, lò vi sóng: Bên cạnh tivi, máy tính, lò vi sóng đặt một sản phẩm thuộc gia tộc họ thạch anh màu trắng, có tác dụng giảm bớt bức xạ phát ra. 6. Nhà không được hướng: Đối diện chính cửa ra vào là đường cái hoặc vị trí nhà ở góc đường hình chữ L, cửa nhà có cây to hoặc cột điện nên treo trước cửa ra vào một quả chuông gió bằng đá thuộc họ thạch anh hoặc góc nhà hướng cửa ra vào đặt động thạch anh tím có thể tránh tà. 7. Khử mùi: Cửa nhà vệ sinh treo thạch anh hoặc đặt thạch anh có thể giải uế khí. 8. Hiện tượng bóng đè: Đầu giường oạc dưới chân giường nen để một tảng thạch anh hình trụ hoặc một sản phẩm bất kỳ thuộc họ thạch anh có thể hóa giải hiện tượng bị bóng đè. 9. Nơi buôn bán: Tại quầy bán hàng đặt thạch anh tím hoặc màu phấn hồng giúp tăng cường nhân duyên và duyên bán hàng. 10. Cách cầu tài: Dùng Trận thất tinh hoặc thạch anh vàng cầu tài; Lục Du Linh gây dựng sự nghiệp - tài phúc. 11. Cải thiện tình cảm, thắt chặt nhân duyên: Đầu giường đặt thạch anh phấn hồng có tác dụng dung hòa tình cảm giữa bạn bè, người thân, cải thiện mối quan hệ chăn gối hai vợ chồng. Theo Thu Trang TGĐÔ

Hiện tượng người chết sống lại đâu là sự thật? Chỉ trong vòng gần 1 năm qua, trên các phương tiện truyền thông, báo chí đã ghi nhận không ít hơn 2 trường hợp người chết sống lại. Sự kiện này đã làm hao tốn biết bao nhiêu bút mực, công sức của nhiều người, trong đó có cả những người làm công tác y tế; và cũng gây ra không biết bao nhiêu chuyện dở khóc dở cười cho những người còn sống. Hồi dương? Vậy đâu là sự thật của những hiện tượng trên? Thật ra, trong y văn và trong lịch sử loài người, hiện tượng này xảy ra không phải là hiếm. Có những công trình đã công bố cho thấy, cứ 100.000 người chết thì có một người được cho là sống lại. Trong dân gian cũng truyền tụng rất nhiều câu chuyện về hiện tượng trên. Một số người chuyên cải táng mộ theo phong tục của một số vùng phía Bắc còn cho biết: Khi cải táng nhiều ngôi mộ, họ rất hay gặp hiện tượng bộ xương người chết nằm ở nhiều tư thế rất lạ, mặc dù khi được chôn họ đều được đặt nằm ở tư thế thẳng, ngay ngắn. Phần lớn những trường hợp này đều xảy ra ở những người chết trẻ và chết đột ngột. Nhiều công trình nghiên cứu cho thấy, khi còn sống, con người với một cơ thể khỏe mạnh và hệ thần kinh hoàn hảo đã liên tục phát ra những sóng điện từ với rất nhiều tần số khác nhau. Đã có nhà khoa học cho rằng, những sóng điện từ này có bản chất giống những tia phóng xạ và nó tăng lên khi hoạt động của cơ thể ở trong những trạng thái đặc biệt như khi đang kề cận cái chết, tình trạng lên đồng hay ảnh hưởng của một số hóa chất. Ở trong tình trạng này, những chất morphin nội sinh sẽ sản xuất ra nhiều và gây nên những tình trạng cận sinh mà khoa học ngày nay vẫn chưa thể hiểu hết nổi. Bản năng sinh tồn của con người là rất mạnh, nhiều khi nó giúp cơ thể vượt qua được những tình trạng thập tử nhất sinh. Đây là một bản năng tự nhiên, không hề phụ thuộc vào hoàn cảnh, môi trường sống hay việc người đó có được rèn luyện học tập hay không về khả năng này. Trong tình trạng hoạt động nội sinh của cơ thể và các phản ứng hóa học tăng cao, có thể sinh ra những hiện tượng mà từ xưa con người đã biết đến gọi là hiện tượng hồi dương. Hiện tượng này tạo ra một số hiệu ứng sinh học như con người có thể tỉnh lại, hiện tượng thần giao cách cảm v.v... Giống như ngọn nến sắp tắt, những đốm lửa cuối cùng cố gắng lóe sáng chiếu rọi cho cuộc đời một niềm tin vô tận vào sự bất diệt của muôn loài. Chết lâm sàng và chết thật sự Theo các chuyên gia y học, có hai hình thái cơ bản của cái chết đó là chết lâm sàng và chết thực sự. Hiện tượng chết lâm sàng xảy ra khi bệnh nhân coi như đã lìa đời với nhịp tim không đếm được, không có hiện tượng hô hấp, có nghĩa là bệnh nhân không còn thở nữa. Nhưng hoạt động của não bộ vẫn còn, tương đồng với việc điện não đồ vẫn còn ghi nhận những sóng đặc trưng cho sự sống của con người. Phần lớn những trường hợp gọi là người chết sống lại đều xảy ra ở những tình huống chết lâm sàng này. Còn những trường hợp chết thật sự là những cái chết được xác định rõ ràng bằng điện tim, điện não và các dấu hiệu sinh học khác và phải làm lại sau 6 giờ như luật pháp của một số nước tiên tiến quy định. Các xét nghiệm này đều cho thấy, thật sự người chết đã về cõi vĩnh hằng. Trước đây, khi còn là thầy thuốc trẻ chưa có kinh nghiệm, chúng tôi cũng đã vài lần chứng kiến hiện tượng hồi dương ở một số bệnh nhân nặng kề cận cái chết. Điển hình là bệnh nhân bị ung thư gan, có nhiều người đã rơi vào tình trạng hôn mê rất nặng, nhịp thở yếu, tim nghe rời rạc, mạch không bắt được, huyết áp bằng không. Bệnh nhân được người nhà xin về để tránh chết ở bệnh viện, theo tập tục truyền thống của người Á Đông sau khi đã được các thầy thuốc và nhân viên y tế tận tình giải thích. Nhưng thật kỳ lạ, hôm sau chúng tôi được mời đến xem bệnh và chứng kiến một hiện tượng kỳ lạ: Bệnh nhân ngồi dậy, tỉnh táo hoàn toàn và đòi ăn cháo. Có người còn đòi xuống giường tập thể dục và gặp người thân. Thấy hiện tượng trên, chúng tôi vừa mừng cho gia đình người bệnh vừa thật sự lo lắng không biết mình đã có gì nhầm lẫn trong chẩn đoán hay không? Hôm sau, bệnh nhân chết sau khi ăn miếng cháo cuối cùng của cuộc đời. Và cho đến ngày hôm nay, với những bệnh nhân nặng, khi có hiện tượng hồi dương như trên, chúng tôi đều thông báo cho gia đình bệnh nhân về khả năng bệnh nhân sẽ ra đi vĩnh viễn trong một thời gian gần nhất. Để tránh hiện tượng hồi dương và người chết sống lại làm khổ người sống và người sống làm khổ lẫn nhau, các nước phát triển trên thế giới có những quy định rất chặt chẽ về việc xác định về cái chết của con người. Nhiều trường hợp phải có sự chứng kiến của những người đại diện cho pháp luật. Thu Hiền (sưu tầm) nguồn vitinfo.com.vn

Đã chi 2,300,000 đ để trao tặng Bé Huyền. Quỹ hiện có: 16,989,000 đ, Đã trao tặng số tiền trên cho Chị Tiết. Biên nhận sẽ được đưa lên vào ngày mai. Quỹ hiện còn: 16,989,000 đ - 2,300,000 đ = 14,689,000 đ (mười bốn triệu sáu trăm tám mươi chín ngàn đồng)

Đồng ý với VIETHA! căn bản là thế, nhưng bàn về Tam Nương cá nhân Wild lại nhận thấy có một số ảnh hưởng nhất định bởi những ngày này thường có những hệ quả bất lợi cho thế chủ động. Ví như bạn bắt đầu hay chấm dứt một việc gì rơi vào ngày Tam Nương luôn không thuận lợi. Có một số sự kiện Wild đã kiểm chứng như Vụ tai nạn thảm khốc về giao thông cho đoàn cứu trợ của U.B.N.D Phường 13 Quận Phú Nhuận năm gần đây. Họ đã khởi hành vào ngày Tam Nương. Tất nhiên không hoàn toàn tuyệt đối với tất cả bởi mỗi nguời một vận một mệnh còn tùy thuộc vào nhiều yếu tố, nhưng có kiêng có lành. Wild luôn mong muốn tất cả hãy tránh những ngày này nếu có việc mang tính quyết định.

Linh dược từ ngải cứu Ngải cứu là một loại rau dân dã được trồng ở khắp nước ta và các nước Âu, Á. Do ngải cứu rất giàu dược tính nên nó chữa được nhiều bệnh nhất là các bệnh của phụ nữ.Canh từ ngải cứu Canh suông lá ngải cứu tươi non: Chữa đau tức ngực, ho do khí trời lạnh giá. Canh bổ dưỡng cho phụ nữ sau sinh 15 -20 ngày: Lá ngải cứu tươi 100g rửa sạch. Gà giò 1 con đủ 1 bữa. Chọn được gà ác càng tốt. (lông trắng da thịt đen) mổ moi bỏ lòng, nhồi ngải cứu vào bụng gà, hấp cách thuỷ. Cách ngày 1 con, cả liệu trình 7- 9 con. Canh trứng gà ngải cứu, chữa đau bụng kinh do lạnh: Lá ngải cứu 30g, trứng gà 2 quả. Nấu chín trứng với ngải cứu. Láy trứng ra bóc vỏ, rồi bỏ lại vào, nấu lại với ngải cứu 10 phút. Ăn trứng hàng ngày trong 7 ngày. Nếu thêm ít hồi hương có tác dụng sẽ mạnh. Công thức này cũng được chỉ định bồi bổ sức khoẻ cho trường hợp ung thư tử cung (cổ và thân). Canh trứng gà Ngải cứu, gừng, chữa bế kinh, chậm kinh, thống kinh: Lá ngải cứu 9g, trứng 2 quả, gừng 15g. Nấu như bài trên. Dùng 7 ngày trước khi có kinh. Canh ngải cứu chữa sẩy thai liên tiếp: lá ngải cứu lâu năm 6g. Trứng gà 2 quả. Vò nát lá ngải cứu cho vào túi nấu lấy nước bỏ túi bã, lấy nước đạp trứng vào đánh đều nấu chín. Ăn cả cái và nước. Liên tục 3 lần. Hoặc lá ngải cứu 40g, trứng gà 1 quả nấu chung cho đến khi trứng chín. Ăn trứng, uống nước. Ngày 1 thang, liên tục 7 ngày. Về sau cứ 1 tháng ăn 1 lần, mỗi lần 2 quả, liên tục cho đến khi sinh. Cháo ngải cứu Chữa động thai: lá ngải cứu tươi 50g, gạo tẻ 100g, đường đỏ vừa đủ. Thái nhỏ lá ngải cứu, nấu lấy nước để nấu cháo. Khi ăn cho đường vừa phải, ăn nóng. Chia 2 lần ăn sáng, trưa. Ăn liên tục 3 - 5 ngày. Cháo ngải cứu chữa thấp khớp: lá ngải cứu 100g, lá lốt 200g, gạo xay 200g, rửa sạch hai loại lá xay lấy nước 300ml hoà vào gạo. Đun lửa nhỏ, quay đều không để vón. Ăn nóng lúc đói. Bã lá xào dấm nóng, đắp chườm chỗ sưng đau. Cháo ngải hoa cúc: lá ngải cứu 100g, hoa cúc 50g, gạo tẻ 200g. Cách làm như trên. Chào ngải cứu bìm bịp chữa đau liên sườn, đau khớp: lá ngải cứu 50g, bìm bịp 1 con, gạo nếp 200g. Gia vị vừa đủ. Bìm bịp bóp chết, bọc đất bên ngoài dùng củi đốt cho đến khi đất đỏ. Bóc đất, gỡ thịt ướp gia vị, còn (xương, đầu, cánh, chân...) thì giã nát lọc lấy 40ml nước. Nấu chào nhừ rồi cho thịt, nước xương chim, lá ngải cứu đã thái chỉ vào cháo quấy đều. Cháo sôi lại là được. Ăn nóng ngày 1 lần, liền 3 ngày (kinh nghiệm cho thấy hiệu quả cao). Làm thức uống Trà: Các tiệm trà ở Nhật Bản bán lá ngải cứu khô để hãm uống bồi bổ sức khoẻ (dùng cho cả sản phụ cho con bú). Để điều kinh cũng dùng cách này uống 6g – 12g chia 3 lần/ngày. Sách Tây y hướng dẫn dùng lá ngải cứu chống mỡ máu, xơ cứng thành mạch, hạ huyết áp cao. Lá ngải cứu hái trước 10 giờ sáng rửa sạch cho vào máy xay sinh tố, dùng cốc sứ để uống. Nếu khó uống cho thêm một chút mật ong. Có thể hái sẵn cho vào túi nylon để trong tủ lạnh. Ngày khoảng 100g ngải cứu chia 3 lần uống trước bữa ăn chính. Nước uống: Cho người động thai đau bụng 4 -8g lá tươi giã vắt lấy nước cốt hoà vào chén mật ong đun sôi uống. Nước ngải cứu tươi: Chữa đau bụng kinh – 1 nắm lá ngải cứu tươi vắt lấy nước uống. Nước sắc ngải cứu: chữa kinh nguyệt kéo dài, ra nhiều máu, mệt mỏi suy nhược. Lá ngải cứu khô 10g thêm 200ml sắc còn 100ml uống 1 lần, cho ít đường cho dễ uống. Nước uống cho người cao huyết áp: ngải cứu khô 10g. Nấu trong đồ sứ (không dùng kim loại). Nấu ngày nào uống ngày đó (không để qua đêm). Nước sắc ngải cứu chữa chứng thương hàn (của Đông y) thời khí ôn dịch gây sốt cao, đầu nhức, mạch hồng thực. Dùng lá ngải cứu khô 3 lạng (120g), uống nóng cho ra được mồ hôi là khỏi (trửu hậu phương). Khi sắc thuốc ngải cứu có sách dặn “không để ngoài gió”... Rượu ngải diệp (Thánh tể tổng lục) để ôn kinh, chỉ thống, lá ngải cứu khô 30g, men rượu vừa dùng. Nấu ngải cứu lấy nước đặc cho vào 2kg cơm nếp và men rượu gầy. Sau khi ngâm xong, lọc bỏ bã, cất vào chai. Ngày uống vài lần. Thuốc ngải cứu Uống trong: Đã được một số công ty bào chế thành thuocó chữa điều kinh có công thức: ích mẫu, hương phụ, ngải cứu với hàm lượng khác nhau, ở các dạng hoàn, cao lỏng, cao đặc, viên nang. Sách Đông y có nhiều cổ phương có ngải cứu, chủ yếu để chữa bệnh phụ nữ do rối loạn kinh nguyệt (sớm, muộn, bế kinh, thống kinh...) về thai sản (động thai, sẩy thai) bồi dưỡng sau sinh... thiên về thể hàn, khí trệ. Dùng ngoài: ngã tức ngực ngất xỉu. Lấy ngay ngải cứu tươi giã nhuyễn lấy nước hoà cùng một lít rượu để uống, bã xoa đắp ngoài. Trẻ em bị sốt cao cũng làm như trên nhưng chỉ để xoa khắp mình, trừ đầu mặt không xoa, không uống. Đau lưng lấy lá ngải cứu xào dấm đặt lên giường, lót lá chuối hoặc nilon nằm ngửa đặt lưng lên ngải cứu. Hoặc nằm sấp, đắp chườm ngải cứu lên vùng thắt lưng. Trị mụn ở mặt: Dùng lá non làm mặt nạ 20 phút sau đó rửa sạch. Dùng toàn thân thì sắc lấy nước cho vào bồn tắm, chữa rôm sảy, mẩn ngứa, mỏi mệt. Đau họng: giã ngải cứu lấy nước cốt uống từ từ, ít một, bã với ít dấm đắp bên ngoài cổ, phía trước. Cấm kỵ Không nên dùng dài ngày. Người nhiệt âm hư không dùng, người cao huyết áp do âm hư hoả vượng, không có hàn thấp, thai sản bình thường không dùng. Báo Sức khoẻ và Đời sống

Sáng nay Wild nhận được đt của Bố bé Huyền rất sớm, báo tin cháu đã được hội chẩn và đưa ra quyết định mổ nhưng rủi ro vì nhiểm trùng cao, gia đình muốn tham khảo ý kiến Sư phụ nên mổ hay không mổ. Wild ra được quẻ Kinh xích khẩu, phân vân trước quẻ xấu Wild đành trả lời tùy gia đình quyết định. Ngay lúc này Wild trao tặng Mẹ cháu 100 euro tương đương 2,300,000 đ (hai triệu ba trăm ngàn đồng) như đã dự tính.

Hôm nay Wild có nhận được 1,000,000 đ (một triệu đồng) của hoangnt đóng góp cho Quỹ từ thiện Diễn Đàn được chuyển giao từ Artemisia. Quỹ hiện có: 15,989,000 đ + 1,000,000 đ = 16,989,000 đ (mười sáu triệu chín trăm tám mươi chín ngàn đồng)

Bác HTH lại may mắn với ngày 13, thế những ngày còn lại của tam nương, bác có kiêng không? hãy đợi Bác ấy trả lời để biết ngày tam nương có ảnh hưởng gì không nhé!

Hoàn thành việc riêng, Wild có lời hứa dành một khoản tiền để thực hiện việc phóng sinh giải thoát cầu siêu cho linh hồn Thân Phụ, nhưng do đã phụ trách trang từ thiện Wild thấy việc làm này thiết thực hơn nên có ý chuyển mục đích sang làm từ thiện. Số tiền được tặng là 10,000,000 đ (mười triệu đồng). Quỹ hiện có: 5,989,000 đ + 10,000,000 đ = 15,989,000 đ (mười lăm triệu chín trăm tám mươi chín ngàn đồng)

Dưới đây là vài hình ảnh về buổi tang lễ đơn giản và trang nghiêm của Thân Phụ Wild tại Pháp. Không nhang đèn chỉ có hoa và nhạc nền vĩnh biệt. Wild đã phải thay mặt gia đình nói lời cảm tạ bằng song ngữ pháp Viêt. Wild đang nhận sự chia buồn từ các mối quan hệ của Bố từ những người thân quen ở Pháp. Cô em dâu của Wild cũng hướng dẫn một số thủ tục cần thiết khi thực hiện nghi lễ. Và cô ấy đã có một bài discours thắm thiết để nói về lòng biết ơn và công trạng của Bố chồng. 3 Thành viên chính thức trước giờ vào lễ.

Wild vừa lo xong việc hiếu trở về vn đã nhận đựoc nhiều cuộc gọi nhỡ từ số đt của Mẹ bé Huyền báo tin cháu vừa nhập viện ở Nhi Đồng (I hay II) chưa hỏi rõ, mà hiện nay Chị không có tiền cho cháu điều trị, Wild có ý định đến thăm cháu và trao tặng một số tiền 100 euro được tiết kiệm từ chuyến đi xa để giúp cháu đồng thời đến tận nơi xem xét và báo cáo thực tế đến Chú Thiên Sứ có ý kiến cho việc giúp cháu. Wild thông báo tin này đến ACE được rõ. Số đt của Mẹ cháu Huyền 01692971681 ACE nào có điều kiện quan tâm thăm hỏi cháu.

Người không hại 3.000 tù Côn Đảo Ông Kiều Văn Dậu trở về phòng kêu người lái xe đem một chiếc radio xuống trại giam cùng hơn 300 chiếc chìa khóa, trong đó có cả chìa khóa kho súng của đảo. Từ trại giam đầu tiên, sau đó tất cả trại đều được mở cửa. Cả Côn Đảo tràn ngập tiếng reo hò và cờ. Nhân dân Côn Đảo cũng hòa vào niềm vui của những tù chính trị.Ông chưa bao giờ nghĩ đến việc giết họ bởi ông không có thù oán gì. Nhưng nếu như họ phá được tù thoát ra ngoài, liệu họ có hại cả nhà ông? Đại úy Kiều Văn Dậu, Trưởng Ban hành quân, bảo vệ của Côn Đảo, đã băn khoăn như thế trong ngày Sài Gòn giải phóng, khi ông là người có cấp bậc cao nhất của chính quyền cũ còn ở lại đảo và cầm trong tay chìa khóa nhà tù. Bộ chìa khóa và 3.000 tù nhân Đã mấy tuần cuối tháng 4-1975, ngoài phố thì xôn xao về cuộc tiến công của quân giải phóng nhưng trong các trại giam tù chính trị ở Côn Đảo vẫn im lìm. Bà con ở ngoài phố cũng rất lạ, bởi mọi lần khi bên ngoài đánh mạnh thì trong tù các anh em đều biết, truyền tin cho nhau hoặc ca hát ầm ĩ. Thế mà mấy tháng nay, ở bên ngoài quân giải phóng đánh lớn, liên tiếp giải phóng từ Tây Nguyên đến miền Trung mà trong tù vẫn im re. Đảng ủy nhà tù cũng không có tin tức gì do nội bộ thu thập. Lý do: Chiếc radio tự lắp do Bùi Văn Toản ở trại 6 phụ trách theo dõi tin tức hằng ngày đã không còn hoạt động! Hằng ngày, Toản nghe tin xong lại nhét vào một góc tường để giữ bí mật. Đầu tháng Giêng, anh nghe được tin giải phóng Phước Long đã thông tin kịp thời cho Đảng ủy. Bất ngờ, một buổi sáng sau đó địch ra lệnh chuyển trại. Khi đi, trước mặt bọn cai ngục không ai dám đào radio đem theo. Thế là từ đó cả trại giam Côn Đảo không còn tin tức gì nữa… Quân giải phóng đã tiến sát Sài Gòn thì cũng là lúc bộ máy cai trị Côn Đảo cùng đám cai ngục ác ôn bỏ chạy. Đứa leo máy bay, đứa lên tàu, canô tháo chạy về Sài Gòn hoặc di tản. Tỉnh trưởng Côn Đảo là Trung tá Lưu Hữu Phương cũng đã bỏ chạy. Lúc này ở Côn Đảo chỉ còn người có cấp hàm cao nhất là Đại úy Kiều Văn Dậu, Trưởng Ban hành quân, bảo vệ. Khi bỏ chạy, bộ máy chỉ huy đảo cũng bỏ lại cho ông Kiều Văn Dậu hơn hàng ngàn chiếc chìa khóa các trại giam. Cấp trên của ông cũng không kịp dặn là giết hay thả hơn 3.000 tù Côn Đảo mà chỉ ném đống chìa khóa lại để tùy ông xử lý. Dãy chuồng cọp ở nhà tù Côn Đảo. Ông Kiều Văn Dậu hoang mang trước đống chìa khóa nhà tù và câu hỏi: Làm gì với 3.000 người này, trong đó phần lớn là tù chính trị và có cả quân phạm.Lời dạy của vị linh mục Ông Kiều Văn Dậu quê ở Nam Định, sinh năm 1927, năm 1954 theo gia đình vào miền Nam. Năm 1958, ông được chuyển ra làm việc ở Côn Đảo. Ông cùng gia đình ở 33 Nguyễn Huệ. Ông bà có 10 người con, nay chỉ còn tám người. Ông làm lính bảo vệ Côn Đảo, còn bà thì buôn bán lặt vặt để nuôi con. Vốn là một người lính hiền lành, hết lòng lo cho vợ con, ông Kiều Văn Dậu xa lánh bọn cai tù ác ôn, có quan hệ tốt với những người tù được ra ngoài làm việc, dạy học. Các con ông cũng được thầy giáo là tù Côn Đảo Nguyễn Xuân Huy dạy dỗ (anh Huy sau này là phó tổng biên tập báo Khoa Học và Đời Sống). Cũng đã có đôi lần ông Kiều Văn Dậu bị điều động về bảo vệ nhà lao Chí Hòa nhưng ông tìm cách lo lót, chạy chọt để trở lại nhà tù Côn Đảo. Ông tâm sự: "Vợ con tôi đều ở Côn Đảo. Hơn nữa, có lẽ Côn Đảo là nơi thanh bình nhất ở miền Nam vì không có bom đạn Mỹ, không có các trận đánh của quân giải phóng. Chúng tôi lo gác các nhà tù, không đụng chạm đến việc đàn áp các người tù nên cũng không có gây hấn gì với anh em trong tù". Ông theo dõi khá chặt đường tiến quân của quân giải phóng và biết chắc chắn giờ phút cuối cùng của quân đội và chính quyền Sài Gòn đã đến. Ông không bỏ chạy như sĩ quan khác bởi vợ con ông đang ở đây và ông tin rằng khi quân giải phóng đến đảo, ông không có tội gì để bị trừng phạt. Nhưng điều quan trọng nhất là quản lý hơn 3.000 tù ở đây ra sao. Vừa lúc đó ông chưa bao giờ nghĩ đến việc giết họ bởi ông không có thù oán gì. Nhưng ông sẽ làm gì với họ và nếu như họ phá được tù thoát ra ngoài, họ có thể giết hại cả nhà ông? Ông được tin: Linh mục Phạm Gia Thụy, người coi sóc con chiên ở Côn Đảo lại vừa từ Sài Gòn ra Côn Đảo sáng 29-4-1975. Sao ông ta không bỏ chạy mà lại ra đây? Ông sợ bom đạn Sài Gòn, sợ bạn bè lôi kéo ông bỏ tổ quốc hay vì trách nhiệm với con chiên Côn Đảo trước giờ phút nghiêm trọng này? Bà con giáo dân ở Côn Đảo - trong đó có gia đình ông Kiều Văn Dậu đều kính nể và yêu quý cha Thụy. Ngoài giờ làm lễ và thăm giáo dân, cha Thụy thường theo nhân viên đi đánh cá, câu lưới. Không phải thiếu tiền nhưng linh mục muốn có chút đỉnh tiền để mua thuốc giúp cho những tù nhân đau yếu nặng. Tấm lòng của linh mục được anh em tù yêu mến và cai tù thán phục. Ông Kiều Văn Dậu đến nhà thờ gặp cha Thụy. Ông trình bày hết lòng mình và xin cha lời khuyên dạy. Linh mục Phạm Gia Thụy ôn tồn nói với ông: Nếu ông không có ác ý thì đừng giết họ. Phải tìm cách thả họ ra… Ông Kiều Văn Dậu. Từ đại úy chế độ Sài Gòn đến phó chủ tịch Ủy ban Quân quản Trưa 30-4-1975, ông Dậu nghe radio, biết tin Sài Gòn đã lọt vào tay quân giải phóng. Ông xuống trại giam báo tin vui cho anh em tù. Những người tù không tin, họ đã nói nặng với ông: "Đã mấy lần rồi các ông phao tin vịt, khi chúng tôi reo mừng thì lấy cớ đàn áp. Đừng bày trò đó ra nữa!" Ông Dậu phân trần rằng: ông không phải cai tù mà chỉ là người chỉ huy lính canh gác bên ngoài, ông không hề lừa gạt anh em. Thấy họ vẫn không tin, ông Kiều Văn Dậu trở về phòng kêu người lái xe đem một chiếc radio xuống trại giam cùng hơn 300 chiếc chìa khóa, trong đó có cả chìa khóa kho súng của đảo. Anh em tù hò reo khi được tin Sài Gòn giải phóng. Từ trại giam đầu tiên, sau đó tất cả trại đều được mở cửa. Cả Côn Đảo tràn ngập tiếng reo hò và cờ. Nhân dân Côn Đảo cũng hòa vào niềm vui của những tù chính trị. Đảng ủy Côn Đảo họp, quyết định khởi nghĩa giành chính quyền về tay cách mạng. Để ổn định tình hình chờ đất liền ra tiếp quản đảo, sáng 1-5-1975, Đảng ủy nhà tù đã quyết định thành lập Ủy ban Quân quản Côn Đảo. Linh mục Phan Gia Thụy được mời làm chủ tịch. Đại úy Kiều Văn Dậu được mời làm phó chủ tịch phụ trách công tác bảo vệ. Trung tá Lê Cận (tù chính trị) được giao làm phó chủ tịch phụ trách tổ chức tù chính trị và ổn định tư tưởng. Năm nay ông Kiều Văn Dậu đã 83 tuổi, sức khỏe yếu phải ngồi xe lăn, đã hơi lẫn. Riêng linh mục Phạm Gia Thụy cũng đã ngoài 80 tuổi nhưng còn minh mẫn, vẫn giảng đạo đọc kinh, song không muốn kể chuyện của mình… Ông Dậu rất vui vì được cách mạng tin tưởng, giao công việc. Ông cho đi tuần tra, ngăn chặn nạn cướp bóc, bảo vệ tài sản của dân. Sáng 5-5-1975, một số lính Sài Gòn do phạm tội hãm hiếp, giết người bị giam ở đây, khi được ta thả ra đã tổ chức cướp đồ đạc của dân. Ông Dậu dẫn lực lượng vũ trang đến bao vây, nổ súng cảnh cáo, buộc chúng phải ngưng cướp phá. Vợ ông Dậu là một phụ nữ hiền lành, được bà con khu phố bầu vào ban chấp hành phụ nữ. Bà cùng chị em xây dựng tinh thần đoàn kết trong bà con ít ỏi của thị trấn Côn Đảo. Cho đến sau ngày 5-5-1975, từ đất liền đã cử các đoàn tàu ra Côn Đảo thiết lập chính quyền cách mạng và đưa tù chính trị trở về đất liền. Ông Dậu trở lại cuộc sống bình thường cùng con cháu. Năm 1980, khi đoàn tàu đánh cá Côn Đảo ra đời, ông Năm Ve, Giám đốc, đã mời ông Dậu về làm kế toán trưởng. Ông Năm Ve cũng kiếm nhà cấp cho vợ con ông về đất liền để sinh sống. Sau này khi đoàn tàu đánh cá Côn Đảo ngưng hoạt động, ông Dậu và gia đình về Sài Gòn mua nhà ở một khu phố nhỏ… ĐINH PHONG (Nguyên Chủ tịch Hội Nhà báo TP.HCM) Theo "Pháp Luật TPHCM Online"

Chào bạn! Sư phụ Thiên Sứ của Diễn Đàn Lý Học Đông Phương chưa bao giờ có tác phẩm hay sách nào mang tên tác giả là thiensu cả! có lẽ cái ngỡ của bạn đã đúng! SP đã xuất bản sách nhưng dưới tên Nguyễn Vũ Tuấn Anh.

08/06/2010VNCK - 0000675+200,000.00 IBVCB.0806100781939001. Xác nhận có 200,000 đ (hai trăm ngàn) của Nguyên Anh đóng góp cho quỹ Từ thiện. Quỹ hiện có: 5,789,000 đ + 200,000 đ = 5,989,000 đ(năm triệu chín trăm tám mươi chín ngàn đồng)

Ăn đu đủ, hấp thụ nguồn vitamin A tự nhiên 25/06/2009 08:47 (GMT +7)Đu đủ là một loại hoa quả rất quen thuộc và có nhiều lợi ích đối với sức khỏe, khi chín vị thơm ngon, cung cấp nhiều beta caroten, vào cơ thể sẽ được chuyển hóa thành vitamin A. Ðây là một loại vi chất dinh dưỡng có vai trò là chất chống oxy hóa mạnh, chống khô mắt, khô da... Ðu đủ còn có tên là Lô hong phlê (Campuchia), Mắc hung (Lào), Phiên mộc. Tên khoa học là Caricapapaya L., thuộc họ đu đủ.Đây là cây trồng phổ biến ở nước ta. Thân thẳng, cao từ 3-7m, đôi khi có phân nhánh. Vỏ mang nhiều sẹo của cuống lá. Lá mọc so le ở ngọn cây, phiến lá rộng, to chia làm 6-9 thùy, thùy hình trứng nhọn mép có răng cưa không đều. Cuống lá rỗng và dài 30-50cm. Hoa trắng nhạt hay xanh nhạt. Hoa đực mọc ở kẽ lá thành chùy có cuống rất dài. Hoa cái có tràng dài hơn tràng của hoa đực, mọc thành chùy ở kẽ lá. Quả thịt hình trứng to dài 20-30cm, đường kính 15-20cm. Thịt quả dày, lúc đầu có màu xanh lục, sau ngả màu vàng cam. Trong ruột quả có nhiều hạt to đen bằng hạt tiêu, xung quanh có lớp nhầy. Giống đu đủ CO5 (Ấn Ðộ) có hàm lượng 14-15g pagain khô/1 quả, trong khi trước đây chỉ có 3-4g/quả, có nguồn gốc từ vùng nhiệt đới châu Mỹ. Một loại thực phẩm thông dụng Ðu đủ chín có vị thơm ngon, cung cấp nhiều beta caroten (là một tiền chất của vitamin A), vào cơ thể sẽ được chuyển hóa thành vitamin A. Ðây là một loại vi chất dinh dưỡng có vai trò là chất chống oxy hóa mạnh, chống khô mắt, khô da và có tác dụng nhuận tràng, nồng độ đạt 2.100 mcg beta caroten/100g ăn được. Tuy nhiên nhu cầu beta caroten cũng cần vừa phải, nếu ăn quá nhiều, liên tục sẽ dẫn đến thừa và gây vàng da cho trẻ. Thậm chí cả trẻ nhỏ đang bú mẹ, nếu mẹ thừa beta caroten sẽ bài tiết qua sữa sang con và gây vàng da cho trẻ. Rất may là hiện tượng vàng da này sẽ mất nếu giảm lượng beta caroten ăn vào. Ðu đủ xanh có nhiều men papain, tác dụng giống như pepsin của dạ dày, nhất là giống Trypsin của tụy trong việc tiêu hóa chất thịt. Ở nước ta, gỏi đu đủ trộn vừng lạc là món ăn rất phổ biến. Ngoài ra, người ta còn dùng đu đủ xanh nấu với thịt để chóng nhừ hoặc nấu cháo cùng thông thảo, ý dĩ và móng giò cho các phụ nữ đang cho con bú. Vị thuốc quý Hoa đu đủ đực tươi hoặc phơi khô hấp với đường phèn dùng chữa ho, mất tiếng. Nước sắc lá đu đủ dùng giặt vết máu trên vải, rửa vết thương, vết loét. Lá tươi dùng gói thịt gà để khi nấu chóng mềm. Trong lá, quả, hạt đu đủ còn có chất cacpain với tác dụng làm chậm nhịp tim, có người đã dùng làm thuốc chữa tim. Lá đu đủ thái nhỏ trộn với thóc dùng chữa bệnh biếng ăn cho bò, ngựa. Nhựa đu đủ được coi là vị thuốc tẩy giun. Tác dụng trên giun đũa, giun kim và sán lợn nhưng không có tác dụng trên giun móc. Tuy nhiên cần lưu ý nếu cho lợn ăn lá đu đủ để tẩy giun, lợn thường bị xuống cân và khó vỗ trở lại. Nhựa đu đủ còn dùng ngoài chữa chai chân và hột cơm. Rễ đu đủ được dân gian sắc làm thuốc cầm máu. Như vậy cây đu đủ rất có ích cho con người, có thể sử dụng được tất cả các phần, từ hoa, lá, rễ cho đến nhựa cây. Ðặc biệt đu đủ còn là nguồn cung cấp vitamin A tự nhiên rất tốt. Theo Song Linh (Các bài thuốc và cây thuốc Viện Thông tin - Thư viện Y học Trung Ương)

Mối tình Công Vinh - Thủy Tiên qua con mắt của nhà tướng số học Tôi là một nhà tướng số học, cũng là người yêu bóng đá, đặc biệt ngưỡng mộ cầu thủ Lê Công Vinh. Vì ngưỡng mộ cầu thủ này, ông đã quan tâm đến tất cả những vấn đề liên quan đến Công Vinh. Và thật đặc biệt, tôi quan tâm đến mối tình Công Vinh - Thuỷ Tiên. Theo tôi, sở dĩ tiền đạo số một Việt Nam đang gặp trắc trở trên sân cỏ vì vướng vào mối tình này. Sự trắc trở này có liên quan đến âm - dương, tướng - số… >> Công Vinh: Đi một ngày đàng, học một sàng... dại? Tôi viết những điều này dựa trên cơ sở tướng số học. Đây là một bộ môn khoa học phương Đông, thực tế thì nhiều người đều biết để xem số theo cách này. Nhưng thông thường, các học giả đều dựa trên những công thức đã được đúc kết từ trước. Họ thường lấy ngày, giờ, năm sinh… rồi dựa theo những bản mẫu đã có sẵn để luận giải. Làm như vậy sẽ rơi vào sự cứng nhắc, thậm chí sai hoàn toàn. Việc xem tướng số, hay tử vi không đơn giản như vậy. Người nào nghiên cứu sâu về bộ môn này sẽ thấy rõ rằng, những công thức trên chỉ là cơ bản, xương sống. Để xem chính xác cần sự “cảm nhận” hết sức tinh ý. Vinh có một năng lượng rất dồi dào, khả năng chịu đựng tốt, đặc biệt là lý trí thể hiện ở đôi mắt (nhãn quang) Hơn nữa, việc xem lá số một con người liên quan đến vô vàn thứ khác, không đơn giản chỉ ở năm sinh tháng đẻ… Tôi đã có dịp gặp cầu thủ Lê Công Vinh, dù chưa một lần trực tiếp trò chuyện cùng cậu ấy, tôi vẫn cảm nhận được năng lượng từ con người này. Điều đầu tiên tôi cảm nhận là Vinh có một năng lượng rất dồi dào, khả năng chịu đựng tốt, đặc biệt là lý trí thể hiện ở đôi mắt (nhãn quang). Từ lần gặp đầu tiên ấy, tôi đã đoán ngay cậu ta chỉ có thể cầm tinh con trâu. Và đúng như vậy, khi tôi tra ngày sinh tháng đẻ của cậu ấy. Công Vinh sinh năm Ất Sửu, bản mệnh theo sách là Hải Trung Kim (vàng giữa biển)… tất nhiên những “dữ liệu” này không nói lên điều gì to tát và cũng chưa quyết định đến đường đi của lá số cậu ta. Nếu cứ kiến giải theo kiểu tra công thức như vậy thì ai cũng có thể trở thành nhà xem tướng, tất cả cứ co rúm theo một khuôn mẫu định sẵn thì còn gọi gì là cuộc sống? Sự sống, hay số mệnh của mỗi người được quyết định bằng chính người đó. Đây là điều cốt lõi nhất của văn hoá phương Đông, cũng là cách để chúng ta kiến giải về lá số từng người. Lê Công Vinh là một cầu thủ giỏi. Cậu ấy giỏi trước hết nhờ vào bản tính cần cù của những người tuổi Sửu, chúng ta sẽ rất dễ gặp bản tính chăm chỉ, cần mẫn, quyết tâm ở những người sinh năm Sửu. Đó chính là căn mệnh đã định của lá số, nói đơn giản là người đó được hưởng một thứ năng lượng có sẵn từ khi sinh ra. Thế nhưng sự cần cù, chăm chỉ ấy chỉ được phát huy nếu bản thân, hay thể xác anh ta sống trong một môi trường thật khắc nghiệt. Tức là phải chịu đựng thử thách, luôn gặp điều khó khăn kể cả cuộc sống tinh thần. Chỉ có môi trường “nặng” như vậy mới đủ sức “đè” để tất cả những nguồn năng lượng định sẵn trong cung của người sinh tuổi Sửu bùng nổ. Và khi cái năng lượng kia phát huy nó sẽ biến con người (cơ thể, tinh thần) trở thành một tổ hợp mạnh mẽ. Nói nôm na là được rèn luyện mà thành. Trong trường hợp của Lê Công Vinh thì đúng hoàn toàn, và bản thân cậu ấy cũng đã thừa nhận như vậy với công chúng. Những người tuổi Sửu là nam giới như Công Vinh, lại sống trong môi trường bóng đá, cần nhiều thể lực nên phát huy rất tốt khả năng này. Thế nhưng theo quy luật của âm - dương, những người có lý trí, thể lực mạnh mẽ lại yếu về cung âm, ở trường hợp Lê Công Vinh có sao chủ mệnh là Cự Môn nên rất dễ bị người khác dựa vào. Nói chính xác hơn là dễ bị “hút” năng lượng nếu không gặp được người hoà hợp. Hơn nữa những người có sao chủ thân là Thiên Tướng, lại sống trong môi trường cạnh tranh mạnh như Công Vinh sẽ rất dễ rơi vào trạng thái hụt hơi, mệt mỏi, thậm chí đột quỵ nếu không tập trung, hoặc dàn trải sức lực quá nhiều. Ca sĩ Thủy Tiên và cầu thủ Lê Công Vinh Trở lại mối tình của Vinh với ca sỹ Thuỷ Tiên, người cũng sinh năm Ất Sửu, rất tiếc tôi không có thông tin về ngày giờ sinh của cô ca sỹ này. Thế nhưng cũng đủ để kiến giải tại sao sự “hoà hợp” của họ là không nên. Người mang Âm Nữ lại sinh năm Sửu như Thuỷ Tiên về mặt cuộc sống cũng tựa như nam giới, tức là sẽ phát huy được nguồn năng lượng của mình nếu sống trong môi trường khắc nghiệt. Nếu xét trên bình diện thực tế thì Thuỷ Tiên có khả năng độc lập về công danh, tài lộc… nghĩa là không cần dựa vào bất cứ ai cũng có thể phát huy được khả năng của mình. Thế nhưng do là Âm Nữ nên phần âm mạnh mẽ, lý trí không ổn định, luôn suy nghĩ nhiều và hay hướng ngoại (tưởng tượng). Nếu như sức hướng nội (cũng là một dạng năng lượng tưởng tượng) của Thuỷ Tiên tốt thì hoà hợp được âm – dương chính trong thể xác. Nhưng khi xem qua nhân tướng (chân dung) của Thuỷ Tiên tôi thấy đây là một phụ nữ ít hướng vào bên trong, thậm chí không có, chỉ phụ thuộc phần nhiều vào tâm trí, mà tâm trí thì luôn vận động không ngừng. Vì vậy cô ấy có sắc tướng yếu ớt, xanh xao, lạnh về nhãn quang, gầy về cơ thể, xương to hơn cơ… những yếu tố này tạo nên một thứ “năng lượng” quanh cơ thể, luôn thôi thúc cơ thể làm việc không ngưng nghỉ. Chính điều này tạo ra sự bất hoà khi gần với năng lượng của Công Vinh. Gần đây tôi có xem qua nhân tướng (chân dung) của Công Vinh thấy rất rõ sự bất hoà về năng lượng bên trongSự bất hoà này bản thân người trong cuộc sẽ không nhận ra, bởi con người thường xúc chạm với nhau bằng vật chất thôi (cơ thể, tinh thần), còn thứ năng lượng cốt yếu lại nằm ở thể vi tế (rất thanh nhẹ) khó cảm nhận được bằng các giác quan thông thường. Hơn nữa trong quan hệ nam - nữ, xét về bản chất thì nam (dương) đang đi tìm nữ (âm) ở chính trong cơ thể mình. Nói đơn giản rằng, người phụ nữ bên ngoài nếu tương hợp được chính người phụ nữ bên trong của người đàn ông thì anh ta sẽ yêu và ngược lại với phụ nữ cũng vậy. Trong trường hợp của Công Vinh và Thuỷ Tiên do cùng sinh năm Sửu, lại rất giống nhau về môi trường sinh trưởng (vất vả, khắc nghiệt…) nên họ dùng nhiều tâm trí, trong đó lý trí của họ quyết định mọi việc. Vì thế cái năng lượng ở thể vi tế (thanh nhẹ) bị lấn át, hoặc mất hoàn toàn. Vì dùng tâm trí nên dễ bị đánh lừa rằng họ đang cần nhau, ở đây không có chỗ của cảm xúc vì thế họ hoàn toàn không nhận ra, mà còn cảm thấy thoả mãn vì sự xúc chạm ở thể thô của năng lượng. Chẳng hạn như chúng ta rất dễ cảm nhận vị ngon của thức ăn, nhưng sẽ không cảm nhận được sự chuyển hoá năng lượng của nó. Nói một cách nôm na rằng, họ ít có cảm xúc và mọi hành động đều dựa trên sự “chỉ huy” của lý trí, mọi xúc chạm cũng chỉ dừng ở mức độ năng lượng thô… Vì vậy dẫn đến tình trạng “bất hoà năng lượng bên trong”. Có thể hiểu đơn giản thế này, cái năng lượng bên trong của họ rất muốn gặp nhau, nhưng bị ngăn cản bởi tâm trí vì tâm trí họ vận động rất mạnh nên không cho phép cảm xúc xuất hiện. Khi cảm xúc bị ức chế sẽ dẫn đến tình trạng “đè nén” năng lượng. Khi ấy cơ thể trở nên mệt mỏi, dù tâm trí có mạnh đến đâu cũng có ngưỡng của nó. Bản chất thiên nhiên đã tạo ra những quy chuẩn để tồn tại, nếu một cái gì đó vượt ngưỡng, chẳng hạn như cơ thể quá mệt vì vận động sẽ sinh ra truỵ tim (ngất tạm thời), thực ra đó là cách tự cứu mình mà tự nhiên đã định hình. Và tâm trí cũng vậy, khi vận động quá mức sẽ sinh ra một dạng năng lượng xấu, và nếu cộng thêm cơ thể mệt mỏi sẽ phát tán ra thứ năng lượng bất bình thường nằm ngoài sự kiểm soát của cơ thể, cũng như tinh thần. Công Vinh là nạn nhân của vấn đề này, cơ thể cậu ấy đã bị vận động quá nhiều, lại thêm tâm trí hoạt động cực đại nên thường gặp những sự cố không mong muốn . Với tư cách là một học giả, nghiên cứu sâu về bộ môn khoa học Đông Phương này, tôi tiên đoán mối tình họ sẽ sớm tan Và gần đây tôi có xem qua nhân tướng (chân dung) của Công Vinh thấy rất rõ sự bất hoà về năng lượng bên trong. Đặc biệt nhãn quang (mắt) của cậu ấy đã mất đi sự nhạy bén của lý trí, tức là tận sâu trong cơ chế của tự nhiên đã khoá lại để cứu nguy cho cơ thể và tinh thần bên ngoài, hiểu cách khác là chặn sự vượt ngưỡng (tâm thần phân liệt cũng là một dạng như thế). Nếu như bây giờ tâm trí của Vinh không bị phân tán, hay nói đúng hơn là không bị ảnh hưởng nhiều vì năng lượng âm của Thuỷ Tiên sẽ dễ dàng hơn rất nhiều. Cơ chế của tự nhiên sẽ “nhả khoá” để nguồn năng lượng trở về vị trí cũ và phát huy như vốn có. Tôi cá trăm phần trăm rằng thị lực của tiền đạo này đang gặp vấn đề! Hơn nữa khi năng lượng đã bị khoá, mà tâm trí vẫn thôi thúc nghĩa là cậu ấy đang “tiến” không theo một quy luật nào, nói nôm na như kiểu chúng ta tham gia giao thông mà không đi đúng luật, ngay lập tức sẽ bị va chạm. Thực tế chứng minh, Công Vinh thi đấu không tốt, hay va chạm và gặp chấn thương, chưa kể tinh thần bất ổn định… Với dung lượng của một bài viết sẽ không đủ để kiến giải kỹ lưỡng về trường hợp của Công Vinh, tôi chỉ cô gắng nói thật đơn giản. Nếu họ vẫn cố đến với nhau như vậy sẽ gặp những trắc trở khó lường. Tất nhiên, lý trí, hay tâm trí luôn chỉ đạo mọi việc với con người, nhưng đến một lúc nào đó cơ chế của tự nhiên sẽ ngăn chặn bằng sự tinh tế vốn có của nó. Với tư cách là một học giả, nghiên cứu sâu về bộ môn khoa học Đông Phương này, tôi tiên đoán mối tình họ sẽ sớm tan. Cũng may, họ là những thực thể mang năng lượng còn tươi nguyên, chưa bị nhuốm bẩn nên cái gọi là tình yêu của họ sẽ tự tan rã để bảo toàn tính tự nhiên của nó. Quy luật của tự nhiên là vậy, cũng như nghệ thuật phong thủy, hiểu một cách cơ bản nhất là sự hài hoà, nếu bất hoà sẽ tán khí và mất năng lượng, đơn giản chỉ có thế. Dù rất yêu mến, ngưỡng mộ tài năng của Công Vinh - Thủy Tiên và luôn cầu mong cho họ những điều tốt nhất nhưng những kiến giải trên đây hoàn toàn là vấn đề tướng số học. Các cụ nhà ta vẫn có câu “Trăm đường không tránh khỏi số phận” nhưng cũng có câu “Đức năng thắng số”. Tôi ước cho họ ở vào trường hợp thứ hai… Theo Hoàng Thanh Long Bóng đá 4.4.2

Hiện nay Wild đã tạm lo xong phần hậu sự của Cụ thân sinh, thời gian lưu lại Pháp chỉ còn phần thủ tục, hoàn tất mọi việc Wild sẽ trở về vn và tiếp tục làm tốt công việc từ thiện mà Wild gắn bó. Chân thành cảm tạ tình cảm của Giám Đốc Trung Tâm, ACE thành viên diễn đàn Lý Học đã gởi lời chia buồn đến Wild. Trong thời điểm đau thương mất mát này, sự chia sẽ của tất cả mọi người đã nâng đỡ tinh thần Wild rất nhiều, một lần nữa tạc dạ những chân tình hoàn hảo bên cạnh Wild.

Xót lòng ông lão 80 mưu sinh nuôi con bị điên, vợ tai biến Tài sản mà ông sở hữu khi đi qua gần hết một kiếp người là thân già bệnh tật, người vợ bị tai biến mạch máu não, đứa con trai độc nhất bị tâm thần và những tháng ngày mưu sinh không mệt mỏi nơi đất khách... Ông lão run rẩy cố mặc thêm chiếc quần dài. Trời cuối ngày se lạnh. Với thanh niên nam nữ, đây là thời tiết lý tưởng để dạo chơi, nhưng với sức của một người ngoài tám mươi như ông, đó là thời khắc của sự mệt mỏi xâm lấn. Ông là Lê Văn Mười, 80 tuổi, nhà ngụ tại 14/5 ấp Hòa Long, xã Vĩnh Phú, huyện Thuận An, Bình Dương. Sáng sớm, khi đường phố Sài Gòn còn thưa tiếng xe, ông Mười đã lên đường lấy hàng trên chiếc xe đạp cũ kỹ. Hàng của ông là dăm ba nải chuối nhỏ, vài xâu bánh giò, bánh ít. Ông bảo, chuối là của Bến Tre đưa lên, bánh thì từ Long An, ông phải đi lấy hàng từ sớm, khi người ta vừa chuyển hàng lên, mới mong kiếm được chút tiền lời. Hàng của ông là dăm nải chuối nhỏ, vài quả mãng cầu, xâu bánh giò, bánh ít 7 giờ sáng, ông đã có mặt tại một góc của chợ Tầm Vu để bắt đầu buổi chợ. 15 giờ chiều, ông Mười chuyển “địa bàn” lên mép cầu Kinh (đường Xô Viết Nghệ Tĩnh, quận Bình Thạnh) và ngồi thu lu bên dòng xe cộ đông đúc cho tới 23 giờ. Đó là một ngày bận rộn như mọi ngày của ông lão. Quê ông ở Bình Dương, một mình lên Sài Gòn “kinh doanh” đã hai chục năm có lẻ. Anh con trai độc nhất của hai vợ chồng, sống cuộc đời bình thường được hai mươi mấy năm rồi trong một lần đi chơi bị đám thanh niên đánh chấn thương sọ não, tâm thần từ đấy. Ông bảo: “Hai vợ chồng già có mỗi mụn con, bao nhiêu hy vọng đều đặt vào nó, mong tới ngày thấy con thành đạt trưởng thành, giờ thì khi nào tỉnh nó về ăn cơm, không thì lang thang đầu đường xó chợ, đau xót lắm”. Vợ ông, bà Châu, cũng bị tai biến mạch máu não từ 7 năm nay. Kể từ lúc bà đau, số tiền bán mảnh vườn sau khi sửa sang ngôi nhà, còn lại định để dành lúc ngặt nghèo cũng ra đi. Ông bảo, mỗi khi trái gió trở trời, cơn đau hành hạ bà, muốn ở bên chăm sóc nhưng cũng chẳng làm được. Một mình mưu sinh nuôi hai người thân, tưởng chừng thân già như ông không thể cáng đáng nổi. Vậy mà đã hai mươi năm… Thời trai trẻ của ông trôi qua trong bom đạn chiến tranh. Năm 1968, ông bị bắt ra Quảng Ngãi đi lính cho Mỹ ngụy. Suốt một tháng trời không biết bao nhiêu lần ông tìm cách đào ngũ, nhưng lực bất tòng tâm. Chớp cơ hội có đoàn cải lương đi lưu diễn, ông trốn theo làm lao công. Nhà của ông sau mỗi buổi mưu sinh vất vả là chiếc võng mắc ngoài mái hiên của một ngôi nhà nào đấy mà ông gặp trên đường Sau 4 năm, xin được giấy khai sinh của một người dân tốt bụng, ông trở về quê nhà. Yên ấm không được bao lâu ông lại bị bắt đi lính, rồi lại đào ngũ. Hết chiến tranh, ông trở về quê nhà, lập gia đình, sinh con. Nhưng nếu nỗi đau sinh ly, tử biệt trong chiến tranh không làm ông gục ngã thì ở thời bình, hằng ngày chứng kiến bệnh tật hành hạ vợ con, ông không khỏi xót lòng. Chính vì thế, ông quyết tâm ra đi tìm cuộc mưu sinh. Ông không ăn sáng, bởi “nhịn một nắm xôi là được một đồng đem về cho bà chữa bệnh”. Buổi trưa và tối nhiều người thương tình hay đem tới thức ăn đến cho gia đình ông. Suốt buổi trò chuyện, ông hay nhắc tới những người hảo tâm đã từng giúp mình trong những lúc khó khăn nhất với tấm lòng biết ơn sâu sắc… Nhìn dáng ông già gầy gò ngồi co ro bên thành cầu, ai cũng thương, nên “cửa hàng” ông tuy chỉ những món hàng thời vụ nhưng khá đông khách. Mua một nải chuối, khách hàng cho ông thêm vài ba ngàn là chuyện thường. Thỉnh thoảng một vài người ngang qua, không mua gì nhưng cũng cho ông ít tiền. Ông run run: “Người ta cho, ông cũng nằn nì người ta lấy vài ba cái bánh, rồi nải chuối. Ai cũng khó khăn lắm mới làm ra đồng tiền. Mình còn sức lao động mà nhận của người ta hoài, cũng không phải…”. Tôi không biết “sức lao động” của ông còn được bao nhiêu nhưng đã có lần ông phải nhập viện. Sức khỏe yếu, bác sỹ khuyên nên ở nhà dưỡng bệnh. Nhưng chỉ được mấy hôm rồi lại thấy ông lão co ro bên góc cầu Kinh. Người ta gọi ông là Mười Kinh cũng vì lẽ đó. Đôi mắt mờ đục nhìn xa xăm, ông chép miệng: "Vậy mà đã 20 năm..." Ông cười nói: “Ông là người kinh doanh “chui” vì đã rất nhiều lần ông bị công an trật tự bắt. Có lần, người ta thu cả người, cả xe và hàng hóa. Nhưng rồi thấy tội, lại cho đem về". Có những hôm bán không hết hàng, nhìn mấy nải chuối héo queo, mấy trái đu đủ tím bầm vì không chịu nổi cái nắng gay gắt, biết bà ở nhà sẽ bớt một ngày thuốc mà ruột ông đau như cắt. “Dù khó khăn nhưng ông vẫn vui vì có nhiều người thương. Tắm rửa thì có anh bảo vệ ở nhà máy nước Tầm Vu cho dùng, tối ngủ thì người ta cho mượn cái mái hiên nhà, mắc thêm chiếc võng là xong, cũng tránh được mưa nắng”, ông chia sẻ. Mười ngày hay hai tuần ông mới về nhà một lần thăm bà. Đạp xe hơn hai chục cây số, đem thuốc thang và những buồn vui “nghề nghiệp” làm quà, ở lại với bà hai ba ngày rồi lại lên. Vợ ông ở nhà cũng may có mấy đứa cháu chăm sóc, nên ông yên tâm buôn bán. Ở tuổi ngoại bát tuần, mắt ông đã mờ, không nhìn thấy rõ nữa. “Mới đây có hai cô bên quận 10, giúp ông đi mổ mắt, chi phí hết 4 triệu đồng. Sống nơi đất khách quê người, nếu không có những tấm lòng hảo tâm, có lẽ ông không trụ lại lâu dài được, cháu à”, ông lão bộc bạch. Đã 23h, ông lão lên chiếc xe đạp đã mòn dấu thời gian, sau lưng là chiếc sọt sắt chứa mấy nải chuối chưa bán hết, xuôi về phía chợ Thanh Đa. Lại một đêm không nhà để ngày mai tiếp tục mưu sinh… Theo Ngô Hạ Uyên VTVC News

Chỉ cần... Bên lề đại hội hàng không quốc tế, các chuyên gia. - Chỉ cần một cục sắt, chúng tôi sẽ làm ra một chiếc máy bay! - Chỉ cần một ít dây bán dẫn, chúng tôi sẽ trang bị cả hệ thống thông tin liên lạc trên chiếc máy bay đó. - Nếu giao cho tôi một nữ tiếp viên hàng không, tôi có thể cho ra đời một phi hành đoàn và cả hành khách...

Choáng với bé trai 2 tuổi hút 40 điếu thuốc mỗi ngày 29/05/2010 10:45 (GMT +7)Một cặp vợ chồng người Indonesia đang đối mặt với những chỉ trích sau khi cậu con trai mới 2 tuổi của họ bị nghiện thuốc lá nặng, hút khoảng 40 điếu mỗi ngày. Cậu bé Ardi Rizal, ở Musi Banyuasin thuộc tỉnh Sumatra, Indonesia, lần đầu tiên được người cha Mohammed Rizal cho thử hút thuốc lá khi mới 18 tháng tuổi. Giờ đây, Rizal thường hút khoảng 2 bao thuốc mỗi ngày, tương đương 40 điếu - quá nhiều thậm chí với cả người lớn. Rizal bị nghiện nặng thuốc lá dù mới lên 2 tuổi. Bà mẹ Diana, 26 tuổi, nói: “Cậu bé nghiện thuốc rồi. Nếu không nhận được điếu thuốc nào, cậu bé sẽ tức giận, gào khóc vật vã rồi đập đầu vào tường. Cậu bé nói cậu cảm thấy hoa mắt và bị ốm”. Cậu bé hút thuốc mọi lúc mọi nơi. Câu chuyện của Rizal đã nhận được sự quan tâm của công chúng. Bất chấp đề nghị của các quan chức địa phương rằng sẽ mua cho gia đình Rizal một chiếc ô tô mới nếu cậu bé bỏ thuốc nhưng ông bố Mohammed dường như không quan tâm. Rizal chỉ hút một loại thuốc và thói quen này tiêu tốn của cha mẹ cậu 5,5 USD mỗi ngày.Không chỉ tiêu tốn một khoản tiền không nhỏ, sức khoẻ của Rizal cũng đang bị ảnh hưởng bởi thói quen hút 40 điếu thuốc mỗi ngày. Cậu bé bị béo phì và thường phải sử dụng một chiếc xe đồ chơi để đi lại thay vì chạy nhảy với các bạn cùng trang lứa. Sức khoẻ của cậu được cho là sẽ nhanh chóng giảm sút vì thói quen hút thuốc. Tuy nhiên, ông bố Mohammed, 30 tuổi, vẫn tỏ ra thản nhiên: “Tôi thấy cậu bé vẫn khoẻ mạnh. Tôi không thấy có vấn đề gì”.Trường hợp của Rizal đã phản ánh một khuynh hướng đáng lo ngại tại Indonesia. Số liệu từ Cục thống kê trung ương Indonesia cho thấy 25% trẻ em Indonesia tuổi từ 3-15 từng thử hút thuốc, với 3,2% trong số này hút thuốc thường xuyên. Tỷ lệ trẻ từ 5-9 tuổi hút thuốc tăng từ 0,4% hồi năm 2001 lên 2,8% năm 2008. Theo Ninh Nhi Dân Trí

Những điều bạn muốn được giải đáp rất nhiều. Mà thông tin cá nhân bạn lại quá ít để cho các bác kiểm chứng, trước khi giải đoán một lá số cần rất nhiều chi tiết về cuộc đời từ niên thiếu đến tuổi trưởng thành.