Tiểu Phương

Hội Viên Ưu Tú
  • Số nội dung

    213
  • Tham gia

  • Lần đăng nhập cuối

  • Days Won

    2

Everything posted by Tiểu Phương

  1. II.- Nguồn gốc khoa Tử-vi Về nguồn gốc khoa Tử-vi thì bộ Tử-vi kinh tức Tử-vi chính nghĩa, phần Hy Di tiên sinh liệt truyện viết : “Tiên sinh làu thông Dịch-lý, Thiên-văn, Hình-tượng, Lịch-số, Địa-lý. Nhân thấy các khoa đều có uyên nguyên với số mạng nhân sinh, do vậy khải ngộ, soạn ra bộ Tử-vi kinh truyền cho đức Thái-tổ nhà ta.” Vì vậy nguồn gốc khoa Tử-vi, có thể kết luận rằng, đặt cơ sở trên : - Học thuyết Âm-dương ngũ hành của Dịch-lý. - Từ Thiên-văn học, với những biến chuyển của tinh đẩu. - Từ Hình tượng học, tức khoa nghiên cứu về hình dáng vũ trụ, con người và thú vật. - Từ Lịch-số, tức khoa nghiên cứu từ Thiên-văn, để tính sự tuần hoàn vũ trụ, tính ngày, tháng, năm. - Địa lý, tức Phong-thủy, nghiên cứu về con người tương ứng với địa phương hướng nhà khí hậu v.v.... 1.- Tiểu sử Hi-Di tiên sinh Tiên sinh họ Trần húy Đoàn tự Hy-Di, người đất Hoa-sơn, ngày nay về phía Nam huyện Hoa-âm tỉnh Thiểm-Tây. Khi ra đời tiên sinh bị đẻ non tháng, nên mãi hai năm mới biết đi, thuở nhỏ thường đau yếu liên miên. Tiên sinh học văn không thông, học võ không đủ sức, thường suốt ngày theo phụ thân ngao du khắp non cùng thủy tận. Thân phụ tiên sinh là một nhà Thiên-văn, Lịch-số đại tài đương thời. Về năm sinh của tiên sinh, không một thư tịch nào chép. Nhưng căn cứ vào bộ Triệu Thị Minh Thuyết Tử-vi kinh, khi tiên sinh yết kiến Tống Thái-tổ Triệu Khuông Dẫn vào niên hiệu Càn-đức nguyên niên có nói : « Ngô kim nhật thất thập hữu dư », nghĩa là, tôi năm nay trên 70 tuổi. Vậy có thể tiên sinh ra đời vào khoảng 888-893 tức niên hiệu Vạn-đức nguyên niên đời Đường Huy-Tông đến niên hiệu Cảnh-phúc nguyên niên đời Đường Chiêu-Tông. Tiên sinh bắt đầu học Thiên-văn năm 8 tuổi. Bộ Triệu Thị Minh Thuyết Tử-vi kinh thuật : " Tiên sinh tám tuổi mà còn thơ dại, lúc nào cũng ngồi trong lòng thân phụ. Một hôm thân phụ tiên sinh phải tính ngày giờ mưa bão trong tháng, bị tiên sinh quấy rầy, mới dắt tiên sinh ra sân, chỉ lên bầu trời đầy sao mà bảo : - Con có thấy sao Tử-vi kia không ? Đáp : - Thấy. Lại chỉ lên sao Thiên-phủ mà hỏi : - Con có thấy sao Thiên-phủ kia không ? Đáp : -Thấy. - Vậy con hãy đếm xem những sao đi theo saoTử-vi và Thiên-phủ là bao nhiêu ? Thân phụ tiên sinh tưởng rằng tiên sinh có đếm xong cũng phải trên nửa giờ. Không ngờ ông vừa vào nhà tiên sinh đã chạy vào thưa : - Con đếm hết rồi. Đi theo Tử-vi có năm sao, như vậy chòm Tử-vi có sáu sao. Đi theo sao Thiên-phủ có bảy sao, như vậy chòm Thiên-phủ có tám sao." Từ đấy tiên sinh được thân phụ hết sức truyền khoa Thiên-văn và Lịch-số. 2.- Truyền cho vua Tống Giai thoại kỳ thú mà hầu hết các nhà nghiên cứu Tử-vi đều biết, đó là Hi-Di tiên sinh đã dùng khoa Thiên-văn và Tử-vi đoán trước được hai đứa trẻ nghèo đói, sau đều trở thành vua. Bộ Tử-vi chính nghĩa phần Hi-Di liệt truyện đã kể giai thoại kỳ thú đó như sau : “Một hôm tiên sinh dẫn đệ tử ra sân xem Thiên-văn, chợt kêu lên rằng : - Kìa quaí lạ không ? Đệ tử xúm lại nhìn theo tay tiên sinh chỉ thì thấy sao Tử-vi, Thiên-phủ đi vào địa phận của sao Phá-quân và Hóa-kỵ, mà ánh sáng chiếu xuống núi Hoa-sơn. Tiên sinh noí : - Tử-vi, Thiên-phủ là đế-tượng, tức là vua. Tử-vi bao giờ cũng đi trước, Thiên-phủ bao giờ cũng theo sau. Đây tức là anh em một gia đình nào đó, đang buổi hàn vi, sau sẽ làm nên sự nghiệp vẻ vang, vị tới đế vương. Phá-quân là hao-tinh chủ nghèo đói, Hóa-kỵ chủ bần hàn, kêu xin. Phá ngộ Kỵ thì nghèo đói phải đi ăn mày. Tử, Phủ gặp Phá, Kỵ tức hai vị Thiên-tử chưa gặp thời phải đi ăn xin. Tất cả chiếu xuống Hoa-sơn, thì hai vị Thiên-sử sẽ qua đất Hoa-sơn ăn xin. Vậy ngày mai các người theo ta xuống núi, giúp cho vị anh hùng vị ngộ, đang gặp lúc cùng khó. Đệ tử thưa : - Đệ tử nghĩ, nhân lúc thiên-tử chưa gặp thời, ta nên cho người vay nợ, để mai đây có dịp đòi nợ cứu giúp dân nghèo. Tiên sinh đồng ý. Hôm sau thầy trò xuống chân núi thấy một đoàn người chạy loạn đi qua. Tiên sinh để ý đến một thiếu phụ gánh hai chiếc thúng, trong mỗi thúng có một đứa trẻ khôi ngô dung quang khác thường. Tiên sinh biết hai đứa trẻ này ứng vào sao Tử, Phủ trên trời đây. Mới hỏi thiếu phụ : - Bà ơi ! Bà có mệt lắm không ? Bà gánh hai vị Thiên-tử đi đâu vậy ? Thiếu phụ đặt gánh xuống thưa : - Con tôi đó, đứa lớn tên Triệu Khuông Dẫn, đứa nhỏ tên Triệu Khuông Nghĩa. Từ sáng đến giờ chúng đói không có gì ăn. Tiên sinh bố thí cho chút đồ ăn được không ? Tiên sinh đáp : - Tôi xem thiên văn thấy dung quang hai con bà khác phàm. Bà có nhớ ngày giờ sanh của chúng không ? Thiếu phụ cho ngày giờ năm sinh của hai con. Tiên sinh tính số Tử-vi, thấy cách của Khuông Dẫn là Tử, Phủ, Vũ, Tướng được Tả, Hữu, Khoa, Quyền, núi, giúp cho vị anh hùng vị ngộ, đang gặp lúc cùng khó. Đệ tử thưa : - Đệ tử nghĩ, nhân lúc thiên-tử chưa gặp thời, ta nên cho người vay nợ, để mai đây có dịp đòi nợ cứu giúp dân nghèo. Tiên sinh đồng ý. Hôm sau thầy trò xuống chân núi thấy một đoàn người chạy loạn đi qua. Tiên sinh để ý đến một thiếu phụ gánh hai chiếc thúng, trong mỗi thúng có một đứa trẻ khôi ngô dung quang khác thường. Tiên sinh biết hai đứa trẻ này ứng vào sao Tử, Phủ trên trời đây. Mới hỏi thiếu phụ : - Bà ơi ! Bà có mệt lắm không ? Bà gánh hai vị Thiên-tử đi đâu vậy ? Thiếu phụ đặt gánh xuống thưa : - Con tôi đó, đứa lớn tên Triệu Khuông Dẫn, đứa nhỏ tên Triệu Khuông Nghĩa. Từ sáng đến giờ chúng đói không có gì ăn. Tiên sinh bố thí cho chút đồ ăn được không ? Tiên sinh đáp : - Tôi xem thiên văn thấy dung quang hai con bà khác phàm. Bà có nhớ ngày giờ sanh của chúng không ? Thiếu phụ cho ngày giờ năm sinh của hai con. Tiên sinh tính số Tử-vi, thấy cách của Khuông Dẫn là Tử, Phủ, Vũ, Tướng được Tả, Hữu, Khoa, Quyền, Lộc củng chiếu. Ngặt đại hạn đang gặp Kiếp, Kỵ nên nghèo khó. Số của Khuông Nghĩa là Thiên-phủ lâm Tuất, ngộ Tả, Hữu, Khoa, Quyền đại hạn cũng đang gặp Kiếp, Kỵ nên nghèo khó. Tiên sinh nói với học trò : - Hai đứa trẻ này là chân mạng đế vương, khi đại hạn đi đến gặp Khôi, Việt, Xương, Khúc, là lúc thành đại nghiệp đấy. Ta phải giúp đỡ mới được, hầu mua lấy cảm tình, lúc thiên tử gặp thời, có thể nhân đó giúp dân vậy. Tiên sinh nói với thiếu phụ : - Tôi tính số thấy hai con bà sau đều làm vua. Khi đã làm vua rồi, thì tất cả giang sơn vạn dặm đều của con bà cả. Vậy bà bán cho tôi giải núi Hoa-sơn này lấy tiền mà tiêu. Thiếu phụ tưởng ông đạo sĩ điên khùng mới mua núi. Bà đồng ý bán. Bởi bà không biết chữ, nên xé vạt áo hai con quấn vào đôi đũa, nhét trong một ống đũa, coi như văn tự trao cho Hy-Di tiên sinh và nhận mười nén vàng. Năm 960, Triệu Khuông Dẫn thống nhất giang sơn, lên ngôi vua lập ra nhà Tống, sau là Tống Thái-Tổ. Niên hiệu Càn-đức nguyên niên (963), quan trấn thủ vùng Hoa-sơn dâng biểu về triều rằng: Có một đạo sĩ tên Trần Đoàn, tự Hy-Di bao dưỡng dân chúng không nộp thuế. Đạo sĩ nói rằng : Hoa-sơn là đất riêng của ông, đã được nhà vua bán cho rồi. Tống Thái-tổ không nhớ chuyện cũ, nổi giận, sai bắt Hy-Di tiên sinh vào triều trị tội. Nhưng quan địa phương rất kính trọng tiên sinh, không giám trói, còn đưa lừa cho tiên sinh cỡi đểlai kinh. Tiên sinh được giải vào triều kiến. Thái-tổ hỏi : - Đạo sĩ cũng phải tuân theo phép nước chứ ? Hà cớ phao ngôn nói rằng đã mua đất của triều đình ? Tiên sinh đáp : - Năm nay tôi đã trên 70 tuổi đâu dám nói dối. Luật lệ của bệ hạ là : Đời cha mẹ vay nợ, thì đời con phải trả. trước đây Thái-hậu qua Hoa-sơn, có bán cho bần đạo toàn vùng này lấy mười nén vàng. Văn tự còn đây. Tiên sinh xuất trình ống đũa và vạt áo. Thái-tổ truyền đem vào hậu cung hỏi Thái hậu. Thái-hậu nhớ chuyện cũ vội kêu lên : - Vị thần tiên ở núi Hoa-sơn đây mà, người đã cứu nạn cho nhà ta xưa đây. Thái-hậu kể chuyện xưa. Thái-tổ và triều thần kinh sợ về tài tiên tri của tiên sinh, vội tạ lỗi, lưu tiên sinh lại kinh, kính như bậc thầy. Tống Thái-tổ hỏi tiên sinh về khoa Tử vi, tiên sinh rút ra trong bọc tập sách nhỏ đề Tử-vi chính nghĩa trao cho Thái-tổ mà tâu rằng : - Đây là tất cả những tinh nghĩa về khoa Tử-vi. Bần đạo không phải là người đặt ra khoa này. Nhân người trước đã nói về Tử-vi, bần đạo nhận thấy Dịch-lý, Hình tượng Thiên văn, Lịch-số, Địa-lý đều có uyên nguyên với nhau, mới tước bỏ những rườm rà của người xưa, họp thành khoa Tử-vi mà thần viết trong tập này. Với khoa Tử-vi, bệ hạ có thể biết kẻ trung, người nịnh, thời nào tốt, thời nào xấu mà mưu đại sự. Đó là học tới bậc sơ đẳng. Còn học uyên thâm hơn, có thể nhân số mạng xấu, dùng người nào thì cứu được kẻ bị nạn, và cứu như thế nào ? Thấy kẻ ác thì dùng người nào, cách nào thì trị được, đó là học tới trung đẳng. Còn học tới chỗ uyên thâm cùng cực, có thể làm đảo lộn cả thiên hạ, nắm thiên hạ trong bàn tay. Nhưng bần đạo kính dâng bệ hạ một câu, khi dùng tập sách này, đó là : Chữ Nhân, đừng nên dùng vào những việc ác độc, tổn âm đức. Tiên sinh được các quan xin coi Tử-vi. Họ chỉ việc biên ngày sinh, tháng sinh, năm sinh và giờ sinh, tiên sinh sẽ kêu ra vị đó đang giữ chức vị gì trong triều, cùng sự lập thân ra sao, cuối cùng sự nghiệp sẽ kết thúc như thế nào. Triều thần không ai mà không kính phục. 3.- Cái chết của Hy-Di Sử Sách không ghi tiên sinh ra đời năm nào, mà cái chết của tiên sinh cũng rất mơ hồ. Bộ Triệu Thị Minh Thuyết Tử-vi kinh viết : « Niên hiệu Khai-bảo thứ ba (972), Thái-tổ sai sứ đến Hoa-sơn thỉnh tiên sinh, thì đệ tử cáo rằng tiên sinh ngao du sơn thủy đã ba năm không thấy trở về.» Sau trên mười năm không thấy tiên sinh trở về, đệ tử tiên sinh cho rằng thầy đã quy tiên. Họ họp nhau bầu lấy người chưởng môn. Nhưng khi sinhthời tiên sinh gặp ai dạy người đó, trình độ học trò không đều nhau, mà họ không biết nhau nữa. Cuối cùng vì trong mười năm xa sư phụ, mạnh ai nấy nghiên cứu thành ra khoa Tử-vi có nhiều dị biệt. Các đệ tử của tiên sinh tự ý thu đệ tử, truyền dạy, người có căn cơ thì dạy hết, người không có căn cơ thì dạy ít, thành ra khoa Tử-vi trở thành một khoa bí hiểm của riêng từng nhà, nhiều nhà còn giữ để làm kế sinh nhai, do vậy mới có nhiều khác biệt nhau.
  2. 1. Hàng xóm nhà mình là bà Tư - một người đàn bà mập mạp, đểnh đoảng, và thích ăn uống. Bà là lao động tự do, ai kêu gì làm nấy, khi có tiền, bà lại mua đồ nấu đủ món ăn. Nấu xong, bà ăn một cách ngon lành, rồi còn chia cho người này người nọ. Trong xóm mình, con thích ai nhất? Con trả lời ngay ko chút ngần ngừ “Bà Tư”. Mẹ rất ngạc nhiên “Tại sao” “Vì bà ấy là người tốt”. Trong xóm mình, người ta nhìn bà Tư như 1 người chỉ biết ăn biết ngủ, ko công ăn việc làm, ko tiền bạc, ko tươm tất, …Trong xóm mình, ko chỉ bà Tư là người cho con thứ này thứ nọ. CÒn nhiều người nựng nịu con, chiều chuộng con, họ còn đẹp đẽ, lịch sự lắm… Mẹ bỗng giật mình. Khái niệm “người tốt” của con sao mà đơn giản và cũng thật chính xác, bởi con cảm nhận bằng chính bản năng của con trẻ, con không nhìn người khác qua chiếc áo họ mặc, chiếc xe họ đi, ngôi nhà họ ở. Miếng chè, miếng bánh bà Tư cho con bằng cả tấm lòng mình chứ không chút đãi bôi cư xử. Và con đã dung tấm lòng thơ trẻ để cảm nhận được lòng tốt ấy…. 2. Nếp sinh hoạt nhà mình khá nghiêm khắc với giờ ăn, giờ ngủ, giờ chơi, ăn uống gì, thể dục ra sao, bao nhiêu là đủ…Nhà mình hay có món khổ qua, bởi nó vừa mát lại nhiều vitamin. Một hôm, con bảo mẹ “Mẹ ơi, mẹ đừng bắt chị ăn khổ qua được ko? C ko thích ăn, nhưng vì bố mẹ bắt nên ăn thôi, và sau đó bị đau đầu” Mẹ cố bảo vệ quan điểm của mình “Khổ qua có lợi cho sức khỏe blah blah blah” “Vâng, nhưng tốt cho sức khỏe sao c lại đau đầu?” Ồ, phải chăng thời gian qua mẹ đã áp đặt ý thích của m lên các con? Đinh ninh vậy là tốt, nhưng thực ra có tốt như mẹ tưởng ko? Từ mai, mẹ ko bắt cả nhà phải ăn khổ qua nữa, mà thay bằng nhiều loại rau quả khác, cũng mát và nhiều vitamin,… 3. Một lần, mẹ con mình cùng xem ti vi, chương trình ước mơ của bé. Có bé nói “Sau này, e muốn làm bác sĩ”, có bé thì “sau này, e muốn làm phi công”,…”Con yêu, con muốn làm gì sau này?” Không chút chần chừ “Con muốn làm người trồng rau” Mẹ sửng sốt. Gia đình mình sống nơi thành thị. Công việc của bố mẹ là công việc bàn giấy. Sao con lại muốn làm một người nông dân? “Trên ti vi, người ta trồng rau thật thích mẹ ơi. Sau này con làm người trồng rau, con sẽ được vác cuốc ra đồng, dẫm chân lên bùn đất, được nhìn trời xanh bao la, được nhìn cánh đồng rau xanh ngút ngát. Và mẹ ơi, con sẽ trồng luống rau sạch để mọi người có rau ăn ko độc hại mẹ nhé, mẹ thêm nhiều sức khỏe…” .......... 4. Con biết không, con khiến mẹ đi từ ngạc nhiên này tới ngạc nhiên khác. Mẹ chợt nhận ra mẹ học được từ con rất nhiều. Những gì nhỉ, mẹ học được cách dùng tấm lòng để cảm nhận lòng tốt của người khác mà bỏ qua hình thức bề ngoài. Mẹ học được cách hiểu, cảm thông mà ko áp đặt người khác Mẹ học được những ước mơ tuy đơn giản nhưng đẹp đẽ biết bao. Dường như mẹ đã để quên đâu đó trong bươn chải cuộc đời. Giờ đây, mẹ nhận ra rằng, ko hẳn các bậc cha mẹ dạy dỗ con cái, làm gương cho con cái. Thật ra, nhiều khi, con đã dạy mẹ thật nhiều. Con đã dạy mẹ bằng sự hồn nhiên, bằng sự trong sáng và bằng những suy nghĩ lương thiện của con. Mẹ cảm ơn con nhiều lắm. Yêu con thật nhiều. Mẹ của con
  3. Cám ơn Tiểu Phương nhiều, đoán đúng hết :) . Hỏi nhỏ 1 câu: Tiểu Phương quen Giaback đúng ko? :D Phải, TP có quen Giaback. http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif Ko dám nhận đoán đúng hết. Nhưng riêng câu phản hồi của Giaback cũng đủ xác nhận GB là người giỏi nắm tâm lý người khác rồi, có khiếu ăn nói và hài hước nữa... :lol:
  4. Là viết cho con???
  5. Hihi, vậy TP giờ khóc vì ghen tỵ với T nha. P ko chịu là ko chịu đâu T ơiiiiiiiiiiiii (Ăn vạ a QN tí nhỉ :D ) :lol: :D :) http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/crying.gif ;) (Khóc tiếp)
  6. Ủa, Du Ca xem tên rồi, cần xem nick làm chi cơ chứ?
  7. Nhóc không đọc thứ tự ưu tiên TP đã post trang 1 sao? Xét cả mấy điều kiện đó, nhóc đều chưa đạt???
  8. "Chỉ vì đó chính là anh, là a thôi a nhé" mà T ;) ;) :) "Nếu lấy người khác, chưa chắc e đã như thế..." mà :lol: :D
  9. Trịnh Quốc Thắng Thiên vận hung, nhân vận hung, địa vận cát, ngoại vận cát và tổng vận hung. Người mang vận số này sức khỏe ko tốt lắm, hay bị chèn ép từ bên ngoài. Học hành cũng bình thường thôi. Công danh thi cử cũng không có gì xuất sắc. Mặc dù được nhiều kỳ vọng của cha mẹ và bản thân nhưng kết quả chỉ ở mức trung. Cần phải phấn đấu, nỗ lực vượt qua khó khăn thì mới thành đạt. Bên cạnh đó, cần kiên nhẫn trong mọi việc, tránh nóng vội mà hỏng việc lớn. Thân mến
  10. TP vẫn nghĩ hạnh phúc thời bây giờ nằm ở trong tay người đàn ông nhiều hơn. Một người chồng bao dung, vị tha và luôn là nơi người vợ tìm thấy sự thanh thản, yên bình. Để người phụ nữ được hạnh phúc thốt lên "Chỉ vì đó chính là anh".... Sao mà T và P hay nghĩ giống nhau thế nhỉ? :D Đúng vậy mà huynh Thiên Đồng. Là nói hộ rất nhiều người vợ yêu chồng.
  11. Chỉ vì đó là anh thôi. Thế nên đâu cần học đứng ngồi và chuyển hướng??? P/S: Bài này đăng trên báo Hạnh phúc & Tình yêu, số 12. Và thực sự nói được rất nhiều cho nhiều người vợ cùng suy nghĩ như thế, rất nhiều người vợ nghĩ thế - chắc chắn rồi.
  12. Có lang thang trên này, nhưng ko biết nick của TP :D :D :D Nên viết chung cho chị em thế :D
  13. Dương Cát Tường Bé còn nhỏ nên TP chỉ sơ qua mấy dòng nhé. Thiên vận cát, nhân vận nửa cát nửa hung, địa vận cát, ngoại vận hung, tổng vận cát. Thông minh, lanh lợi, là người có số tốt đẹp. CÓ tài lực mưu trí, được về danh lợi đấy. Nếu là phụ nữ nên cẩn trọng giữ mình. Cân tu thân dưỡng tính mới giữ được uy quyền dài lâu. Nên để ý tránh bả hư vinh và những xa hoa phù hiếm, bởi nếu sa vào thì sau phúc là họa. Sống hơi cô độc, khép mình. Cẩn thận bệnh ở trong bụng, đặc biệt là phủ tạng nhé (như phổi, dạ dày, tim, đại tràng, ..) Nhìn chung đây là cái tên rất tốt đẹp đấy. Thân mến
  14. Thì chỉ thi thoảng thôi, còn tụ tập và tán gẫu thì tự dưng xa vời quá. Ngày xưa ơi.....
  15. A QN nếu năn nỉ thì TP sẽ dùng hộ cho, hihihi. Đùa thôi mà, nhưng tinh dầu oải hương rất tốt đó anh.
  16. Bài viết của a Thành rất hay, khúc triết.
  17. T học đi, cố học cho giỏi để xem cả tử vi và phong thủy cho P nha.
  18. Tiểu Phương cũng chúc tuyetminhnguyen một sinh nhật hạnh phúc. Sớm có ý trung nhân như ý. Thân mến
  19. Xin gửi lời chia buồn sâu sắc tới anh và gia đình. Thành kính phân ưu.
  20. Ủa, trời đang lạnh thế này ăn lẩu rất hợp ha
  21. Nếu quả thực nhocchantrau thích nghiên cứu huyền học, hãy học tử vi, có lẽ căn bản của các môn huyền thuật đều ko có gì vi diệu bằng tử vi. Qua tử vi là nhìn thấy phong thủy, qua tử vi cũng nhìn thấy danh tính. Nhưng lại đòi hỏi có sự trải nghiệm. Mà có lẽ, ko nghiên cứu huyền thuật thì hơn. Hôm nay TP xem 3 người, đều là nữ, lại đều tình duyên có phần ko suôn sẻ. Có lẽ, ngày hôm nay với Tiểu Phương là đủ rồi, để ngày mai luận tiếp các tên còn xếp hàng, hi vọng luận ra toàn được điều tốt đẹp vậy
  22. Lê Quỳnh Trang Người mang tên này ắt hẳn xinh xắn, nhẹ nhàng, nói chuyện có duyên, có khiếu hài hước, có óc trào lộng. Ra ngoài đường đã có không ít người hâm mộ muốn theo về nhà. Nhưng tình duyên dường như lại trắc trở, ko hiểu vì sao. Cảm giác như đi tới đâu cũng là tâm điểm của câu chuyện, nhưng dường như chỉ yêu một thời gian là lại chia tay. Công danh, sự nghiệp đều ổn thỏa, công việc hay có người giúp đỡ đặc biệt là từ phía đàn ông và người lớn tuổi. Cuộc đời ít sóng gió. Thích vui chơi, thích náo nhiệt, ưa hoạt động và yêu làm việc nên bạn bè nhiều, quan hệ rộng. Nên thu hẹp mình và sống khép mình chút thì tình yêu có thể có kết cục đẹp hơn. Thân mến
  23. Nguyễn Thị Phương Thanh Nick nghe giống Đường Tam Tạng quá nhỉ. Có thiên vận cát, nhân vận cát, ngoại vận cát, địa vận hung và tổng vận cát. Người này được trời đất âm dương trợ giúp nên đường công danh tương đối thuận lợi, từng bước mà đi tới thành công một cách chắc chắn, ko bị thăng trầm sóng gió. Có thể nói là người luôn biết khắc phục khó khăn mà đi tới. Có thể có chức, có quyền - nhưng ở tầm thấp thôi, tuy nhiên, phải dưỡng đức để giữ cho được lâu dài Nếu là phụ nữ thì mang vận số này tình duyên lận đận, khó tránh khỏi cảnh chăn đơn gối chiếc hoặc yêu mà ko được đền đáp. Ngoài ra, đề phòng bệnh tật phía trong (có thể có bệnh phụ nữ hoặc liên quan tới bụng như ruột, dạ dày, tim) Thân mến
  24. Đặng Thị Hồi Người có số này được thiên vận cát, nhân vận cát, địa vận cát, ngoại vận hung nên tổng vận hung. Là tên mang nửa cát nửa hung, không biết nên nói như thế nào nhỉ? Chủ nhân sống hơi thiên về tình cảm, có thể gọi là bi lụy, bởi vậy công danh, sự nghiệp đều ở mức bình thường, tiền bạc cũng vậy. Con người lững lờ, thiếu tính quyết đoán, và thỉnh thoảng còn cân nhắc nặng nhẹ, con rô cũng tiếc, con diếc cũng muốn, khiến cho mọi việc đều ko được chỉn chu 90%. Sống nặng lòng về tình cảm nên hay bi quan, chán nản, mà cũng vì dây dưa mà chuyện tình cảm thường ko được vừa ý, bỏ thì thương mà vương thì tội. Người này phải cực kỳ phấn đấu, nỗ lực ko ngừng mới thành công được. Nên rèn luyện ý chí và tính kiên nhẫn. Thân mến
  25. Chắc Phale không đọc kỹ TP đã nói ở Trang 1, Tiểu Phương ko đặt tên, ko cho tên ai cả. Nếu Phale cần hỏi gì liên quan tới danh tính thì xem lại những gì TP đã nêu ở trang 1 nhé. Hiện mọi người nhờ xem nhưng nhiều người ko viết đầy đủ dữ kiện TP đã thông báo từ đầu nên TP ko xem được. Hơn nữa, viẹc này TP trả lời cũng ko phải 1 lần rồi. Thân mến Đúng vậy, TP ở ngoài Bắc. Không biết Thiên Luân nói gì với nhocchantrau về luận đoán của Tiểu Phương, nhưng mà, nhocchantrau cho TP biết những luận giải đó về tên nhocchantrau đúng được bao phần và ý kiến của nhocchantrau có giống Thiên Luân không nhé. Cảm ơn nhiều. http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/happy.gif