K/G ANH KIM CƯƠNG, RUBI VÀ CÁC BẠN
TÔI LÀ MỘT NGƯỜI TẬP PHÁP LUÂN CÔNG (PLC) VÀ CÓ HƠN 10 NĂM TU LUYỆN THEO ĐƯỜNG HƯỚNG NÀY. TÔI BẮT ĐẦU THEO HỌC PLC TỪ NĂM 1998, TRƯỚC KHI TRUNG QUỐC ĐÀN ÁP NHỮNG NGƯỜI THEO TẬP MÔN NÀY TẠI ĐẠI LỤC. TRƯỚC ĐÂY TÔI ĐÃ TỪNG THEO MỘT SỐ LẠT MA TÂY TẠNG THEO HỌC MẬT TÔNG VÀ CŨNG TỪNG NGHIÊN CỨU PHẬT GIÁO MỘT THỜI GIAN DÀI. QUÁ TRÌNH TU HỌC VỚI CÁC LẠT MA VÀ NGHIÊN CỨU PHẬT GIÁO CŨNG ĐỦ ĐỂ TÔI TỪ ĐÓ HIỂU NHỮNG GÌ ANH KIM CƯƠNG BÀN LUẬN BÊN TRÊN. TUY NHIÊN, QUAN ĐIỂM CỦA ANH VỀ THIỀN TÔNG LÀ QUÁ CỨNG NHẮC VÀ THÚ THẬT CÀNG CHỨNG MINH RẰNG NHỮNG GÌ GHI TRONG CHUYỂN PHÁP LUÂN LÀ CHÍNH XÁC.
TRƯỚC TIÊN TÔI KHÔNG NHÂN DANH LÀ NGƯỜI TẬP PLC MÀ CHỈ LÀ MỘT NGƯỜI ĐÃ TỪNG HỌC THEO CÁC LẠT MA TÂY TẠNG TRÊN QUAN ĐIỂM PHẬT GIÁO ĐỂ NÓI NHỮNG ĐIỂM MÀ ANH KIM CƯƠNG ĐỀ RA TRONG CHỦ ĐỀ NÀY ĐỂ BẢO VỆ THIỀN TÔNG THẬT RA LÀ ĐANG LÀM SAI LỆCH PHÁP CỦA CHÍNH BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI.
THEO CÁC THẦY ĐÃ TRUYỀN THÌ PHÁP CỦA PHẬT THÍCH CA MÂU NI LÀ DỰA VÀO GIỚI-ĐỊNH-HUỆ ĐỂ ĐƯA CON NGƯỜI TỪ CẢNH GIỚI PHÀM TỤC QUAY TRỞ VỀ VỚI BỔN LAI DIỆN MỤC. GIỚI LÀ GIÚP HÀNH GIẢ GIỮ ĐƯỢC THÂN KHẨU Ý TRỨOC NHỮNG CÁM DỖ CỦA VÔ MINH MÀ SINH NGHIỆP LUÂN HỒI. ĐỊNH LÀ NĂNG LỰC QUA LUYỆN TẬP QUA ĐÓ GIÚP NHẬN BIẾT ĐƯỢC CHÂN TÁNH CỦA SỰ VẬT. HUỆ LÀ SỰ HIỂU BIẾT VẸN TOÀN ĐẦY ĐỦ VỀ BẢN THÂN VÀ SỰ VẬT XUNG QUANH.
THIỀN CHỈ LÀ MỘT PHƯƠNG PHÁP HAY MỘT CÁCH GIÚP NGƯỜI TU LUYỆN ĐẠT ĐƯỢC ĐỊNH VÀ PHÁT HUỆ. CÁC TÔN GIÁO KHÁC NHAU CÓ ĐƯỜNG HƯỚNG VÀ CÁCH THỨC KHÁC NHAU. VÍ DỤ NHƯ THIÊN CHÚA GIÁO HOÀN TOÀN KHÔNG NGỒI THIỀN TUY NHIÊN TA KHÔNG THỂ BẢO HỌ MỘT ĐỜI LÃNG PHÍ VÔ ÍCH KHÔNG TU LUYỆN. CÁI HỌ LUYỆN LÀ MỘT NIỀM TIN TUYỆT ĐỐI VÀO CHÚA TRỜI VÀ LÀM THEO NHỮNG LỜI DẠY CỦA CHÚA GIỮ ĐẠO ĐỨC, LÀM NGƯỜI TỐT, VÀ HOÀN TẤT TU LUYỆN TRỞ VỀ BÊN TRÊN. CỨ NHƯ QUAN ĐIỂM CỦA ANH KIM CƯƠNG THÌ THIÊN CHÚA GIÁO CHẮC CŨNG LÀ TÀ ĐẠO.
TRONG PHẬT GIÁO TÂY TẠNG, NHẤT LÀ LẠT MA GIÁO THÌ VIỆC DỰA VÀO THA LỰC CỦA CÁC VỊ PHẬT ĐỂ TU LÊN LÀ MỘT ĐIỀU PHỔ BIẾN KHÁ GIỐNG QUAN ĐIỂM CỦA THIÊN CHÚA GIÁO. TUY NHIÊN QUAN ĐIỂM THIỀN TÔNG KHÔNG CHẤP NHẬN ĐIỂM NÀY, CHỈ CÓ THIỀN LÀ DUY NHẤT.
TRONG BỒ TÁT ĐẠO THÌ CÓ MỘT GIỚI LUẬT KHÔNG CHO ĐEM NHỮNG ĐIỀU CỦA TRONG MÔN RA NÓI VỚI NGƯỜI TU CĂN CƠ THẤP KÉM VÌ NHỮNG NGƯỜI NÀY ĐƯƠNG NHIÊN SẼ KHÔNG HIỂU VÀ SẼ PHỈ BÁNG PHÁP CỦA PHẬT VÀ TỪ ĐÓ SINH RA TRỌNG TỘI VÌ VÔ MINH CỦA BẢN THÂN. TỨC LÀ KỂ CẢ TRONG PHẬT GIÁO THÌ TÔI GIÁM CHẮC CÓ NHIỀU ĐIỀU ANH KIM CƯONG SẼ KHÔNG BAO GIỜ CHẤP NHẬN.
TRỞ LẠI VẤN ĐỀ PLC. ĐÂY LÀ MỘT BỘ MÔN KHÍ CÔNG TU LUYỆN, LÀ MỘT ĐƯỜNG HƯỚNG TU LUYỆN KHÁC BIỆT SO VỚI TẤT CẢ CÁC ĐƯỜNG HƯỚNG TU LUYỆN KHÁC VÀ CƠ BẢN NHẮM VÀO TÂM TÍNH CON NGƯỜI VÀ LẤY TÂM TÍNH CON NGƯỜI LÀM MẤU CHỐT ĐỂ TU LUYỆN LÊN.
NGƯỜI TU LUYỆN PLC TỰ RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CỦA BẢN THÂN HÀNG NGÀY TRÊN MỌI PHƯƠNG DIỆN CUỘC SỐNG, SINH HOẠT VÀ CÔNG VIỆC VÌ VẬY PLC PHÙ HỢP VỚI ĐẠI ĐA SỐ MỌI NGƯỜI TRONG XÃ HỘI.
VIỆC CHỨNG ĐẮC HAY KHÔNG CŨNG NHƯ CẢNH GIỚI CHỨNG ĐẮC LÀ MỘT VẤN ĐỀ MÀ THỜI GIAN SẼ TRẢ LỜI QUÍ VỊ. KHÔNG PHẢI LÚC ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI MỚI BƯỚC RA THUYẾT PHÁP CŨNG PHẢI ĐỐI DIỆN VỚI NHỮNG HOÀI NGHI. KỂ CẢ VIỆC CHÚA GIÊSU BI TREO LÊN CÂY THÁNH GIÁ KHÔNG PHẢI LÀ SỰ PHẢN KHÁNG TRONG VÔ MINH CỦA CON NGƯỜI HAY SAO?
TÔI KHÔNG NGHĨ RẰNG NƠI DIỄN ĐÀN NÀY CÓ AI CÓ THỂ ĐÁNH GIÁ ĐƯỢC SỰ CHỨNG ĐẮC CỦA MỘT BẬC GIÁC NGỘ. NẾU QUẢ THẬT CÓ NGƯỜI ĐÓ THÌ NGƯỜI ĐÓ QUẢ LÀ MỘT VỊ PHẬT VÀ NẾU THẾ THÌ PHẢI LÀM MỘT CÁI GÌ ĐÓ HỮU ÍCH.
THÀNH KÍNH
NAM2K
