Thưa các Ông, Bà, Bác, Cô, Chú và các anh chị!
Phamhung được một người bạn già tặng Kinh phật bà quan âm, và nói là "Đức phật giáng điển", nay xin được chia sẻ với mọi người, cầu mong điều an lành sẽ đến với mọi người!!!
NHỮNG LỜI VÀNG NGỌC TỰA NƯỚC CÀNH DƯƠNG MONG MAU CHÓNG ĐƯỢC THẤM TỚI MUÔN NGƯỜI NAM MÔ ĐƯƠNG LAI LONG HOA GIÁO CHỦ HẠ SANH DI LẶC TÔN VƯƠNG PHẬT NAM MÔ TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC THẾ GIỚI - ĐẠI TỪ ĐẠI BI, CỨU KHỔ CỨU NẠN , ĐẠI LINH CẢM BẠCH Y QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT TỪ BI CỨU ĐỘ MUÔN LOÀI CẦM BÌNH CAM LỘ NGỰ NƠI NIẾT BÀN NGỒI TRÊN CHÍN PHẨM SEN VÀNG QUAN ÂM CỨU KHỔ GIÁNG ĐÀN DẠY KINH
LỜI TỰA Các quý phật tử thân mến ! Sự nghiệp tu hành đức phật đã khai sáng nơi trần gian, để giải thoát cho muôn loài qua khỏi vòng sinh tử. Trong thời đại nạn mạt kiếp, người đã ban xuống cho thế gian với tất cả lòng đại từ đại bi và lòng hỉ xả không thể nghĩ bàn trong lời kinh tiếng kệ. Như mỗi hồi chuông thức tỉnh đưa chúng ta ra khỏi thế giới luân hồi khổ não si mê. Đã bao nhiêu kiếp nghiệp đời nay cứ mặc cho số phận sống chết buông trôi trong vòng lục đạo. Vậy muốn thoát khỏi mọi mê lầm, tất cả mỗi chúng sinh hay mỗi phật tử hãy phát tâm dấn thân vào cuộc tu hành để tự cứu lấy thân mình và giác ngộ cho tất cả cùng quay về bờ giác. Đó là sự nghiệp bỏ cái ác quay về cái thiện, để có một thân tâm bình đẳng, có một tinh thần yêu nước, yêu đồng loại và yêu ging nòi . Muốn vậy chúng ta hãy tự nhen lên cho mình ngọn lửa trong thân tâm, đó là ý chí tu hành và có một tư duy hiện đại, một tư tưởng tiến bộ lành mạnh. Trước tiên là hãy tự cứu mình ra khỏi thế giới mê hồn của phong tục tập quán phong kiến, mê tín dị đoan. Không sing bái chủ nghĩa thần thánh bằng các hình thức bói toán, xóc xăm, bùa ngải, đồng bóng và nặng về cầu cúng một cách tuỳ tiện thiếu ý thức. Đó là phương tiện giác ngộ để bảo vệ chân lý của đạo phật, nền văn hoá của đạo phật ra đời cách đây gần 30 thế kỷ. Trong quá trình thời gian của lịch sử, đạo phật ra đời luôn luôn thống trị tư tưởng ở một góc độ rất rộng lớn, kể cả không gian và thời gian. Luôn luôn thể hiện một tính cách văn minh bình đẳng và hoà bình đại chúng ở trong cõi tôn nghiêm. Đạo phật đã thấm sâu vào tư tưởng con người bằng lòng tự giác của thân tâm, một tâm hồn cao thượng trong sạch, luôn luôn đấu tranh cho công lý và lẽ phải, với một tinh thần sắc bén. Để đuổi hết tư tưởng xấu xa đồi bại, đó là những tư tưởng tiêu cực tham lam độc ác, sự lừa dối và cường bạo bất công, để tránh cảnh đầu rơi máu chảy, để tháo gỡ và vứt bỏ những chủ nghĩa thống trị nô lệ ở trong thế gian này. Các công trình văn hiến đền đài miếu mạo được bảo vệ và gìn giữ đến ngày nay, đó là nhờ ý thức tự giác của cha ông ta đã vượt qua sự mặc cảm của các triều đại phong kiến trong lịch sử để xây đắp lên những cảnh quan thể hiện sự tôn nghiêm của đạo phật.
Đối với nước ta có một nền văn hiến vô cùng quý báu, đất nước chúng ta mang trên mình những dấu ấn đậm nét đặc trưng của thế giới tâm linh, vậy những ai muốn gần đức phật để có được những ước mơ thành đạt, có một cuộc sống bình yên và lành mạnh thì hãy nâng niu giữ gìn và bảo vệ nền văn hoá ấy như bảo vệ chính bản thân mình. Muốn vậy hàng ngày chúng ta phải tu nhân tích đức, phải hy sinh cống hiến sự nghiệp của mình vào con đường thiện nghiệp, hãy tránh xa những tội lỗi và không làm điều ác, để xây nên một xã hội văn minh, một loài người tiến bộ đi tới siêu văn minh, đó là lời dạy của đức phật để đưa loài người lên đại đồng thế giới.
Cuốn kinh này ra đời là để thoả nguyện cho ai có chí hướng tu hành và mong cầu sự nghiệp giải thoá. Ví như người đang khát mà được đem nước tới, kẻ đói ăn mà gặp được tiệc tùng, người bệnh tật ốm đau sắp chết mà được hồi sinh.
Trong thế giới hằng hà sa số chư phật và hằng hà sa bồ tát, có một vị phật ra đời thời quá khứ vị lai đã tu hành đắc quả thành tựu đến chính đẳng chính giác. Ngài là đệ tử thứ nhất của phật tổ Di Đà, nằm trên hàng Như Lai đứng đầu quả vị phật của đại A La Hán hiệu là Như Lai ứng cúng chính biến trị minh hành, tức thiện thể nan giải vô thượng sỹ điều ngự trượng phu thiên nhân sư phật thế tôn, trong vô lượng hằng hà sa số kiếp đã thành phật viên mãn. Ngài là ĐỨC PHẬT QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT. Sinh thời trong quá khứ vị lai giáng sinh trên một hòn đảo ở vùng đông bắc Ấn Độ, tu hành ở một vùng biển có tên gọi là biển Nam Hải, nên thường gọi là Nam Hải Quan Âm. Ngài thường hiện thân trong khắp cõi ta bà, dùng ngìn mắt quan sát, dùng ngìn tay nâng đỡ chúng sinh, tuỳ duyên kêu cầu mà cứu độ chúng sinh nên gọi là: Quán tự tại Bồ Tát. Ngài có một đức hạnh đại từ đại bi không thể nghĩ bàn, có phép biến hoá thần thông quảng đại vô song. Có thể làm cho chấn động bảy cõi của vũ trụ. Vì thương xót thế gian mà đêm ngày không ngại ban bố tất cả phương tiện giáo hoá, thức tỉnh chúng sinh mau chóng tu hành giải thoát vòng khổ não của sinh tử luân hồi. Vì vậy người đã giáng bút ra quyển kinh này để làm phương tiện hằng ngày cho chúng sinh hãy gắng tu sửa. Hãy gắng trì niệm thì có một phúc đức vô lượng. Kẻ bệnh tật thì được tiêu trừ bệnh tật, kẻ đói nghèo thì mau được no ấm, kẻ dốt nát thì mau được mở trí thông minh. Có thể tiêu tan tất cả tội lỗi nghiệp chướng trong đời , dứt từ quả báo tội lỗi trong đường vị lai. Ai hàng ngày chuyên tâm trì niệm thì thân mệnh trọn đời yên vui, gia đình dòng tộc nội ngoại thuận hoà.Vạn sự trong đời sẽ mong cầu như ý.
Vậy vào giai đoạn của thượng nguyên quyển kinh này cũng là một phương tiện cứu độ cho đại nạn mạt kiếp. Các ngày giới phật phải ăn chay, giữ giới, tắm mình sạch sẽ hoặc đến tịnh xá đền chùa hoặc tại tư gia dâng bày lễ vật, hương khói tôn nghiêm niệm kinh này rồi thỉnh cầu thì mọi việc vô cùng ứng nghiệm. Chỉ trừ những kẻ thiếu lòng chí thành và tâm can giả dối thì không thể thành tựu được. Khi vào khoá lễ tụng kinh không nhất thiết về thời gian, thời kinh tụng nhiều ít tuỳ theo điều kiện. Khi đọc tụng chậm rãi, chiết khúc, không làm cho người nghe khó hiểu, về trường độ âm thanh không cao thấp làm sai ý nghĩa kinh pháp.
Vậy kính mong các quý phật tử hãy chuyên tâm trì niệm hàng ngày, lấy nghĩa lý trong kinh mà suy ngẫm, làm theo lời dạy của ngài, y theo đó mà thực hành thì lo gì không bước lên quả phật.
Chúc các quý phật tử sớm đầy đủ nhân duyên trên đường tu thập thiện tinh tiến, vạn sự mong cầu bước lên chính quả, mau tới niết bàn, sở cầu như ý nguyện.
Nam mô Nam Hải giáng sinh cứu khổ cứu nạn quảng đại linh cảm bạch y Quán Thế Âm Tuyết sơn Bồ Tát.
Ai mà ấn tống truyền kinh Muôn đời quả bốc nhân sinh phúc dầy Vị lai, hiện tại sau này Trường sinh thoát khỏi đoạ đầy khổ đau Chết về bờ giác rất mau Sống thường gặp được nhiệm mầu phật tiên. DÂNG HƯƠNG Phảng phất hương bay chốn phật đài Hướng về tam bảo niệm Như Lai
Quang minh soi sáng đường rộng mở
Cứu độ mê tâm giải thoát đời
LỄ PHẬT
Kính lễ phật từ bi vô lượng
Đạo viên thông vô lượng vô biên
Ánh hào quang soi khắp mọi miền
Giúp đệ tử mau lên chính giác
LỄ PHÁP
Kính lạy pháp nương nhờ giải thoát
Vớt nhân gian trong bể ái hà
Bể trầm luân sớm tối mau qua
Về cõi phật Di Đà cực lạc
LỄ TĂNG
Kính lạy tăng tu hành khổ hạnh
Truyền đạo màu giải thoát mê tâm
Khai mở đường giác ngộ lý chân
Vì đại chúng thân tâm vô ngại
LỄ CÚNG DƯỜNG TAM BẢO Chắp tay cung kính mười phương Chứng lòng đệ tử dâng hương nguyện cầu
Ba ngôi tam bảo nhiệm mầu
Giáng đàn độ thế bắc cầu xét soi
Độ người đức thiện muôn nơi
Luân hồi giảI thoát vì đời hy sinh
Từ bi cảm ứng chứng minh
Gọi là một chút lòng thành phát tâm
Dâng lên tam bảo thập phương
Hương hoa lễ vật cúng dường Tây Thiên
Chắp tay niệm Phật – Thánh – Tiên
Linh thiêng độ xuống đàn tiền độ tha
Tu hành đón hội Long Hoa
Cúng dường Tam Bảo Di Đà Tây Phương
Nam mô cập thập phương pháp giới thường trụ tam bảo Nam mô cập thập phương pháp giới thường trụ tam bảo Nam mô cập thập phương pháp giới thường trụ tam bảo SÁM PHÁT TÂM Thoảng qua như áng mây trôi Trải qua bao kiếp luân hồi trả vay
Đã từng đắng chát chua cay
Cơm chan nước mắt đến nay đã nhiều
Đời như chuyến muộn đò cchiều
Như hoàng hôn xuống cô liêu một mình
Tối tăm trong cõi u minh
Đoạ đày bao kiếp lai sinh cơ hàn
Chìm trong bể khổ dây oan
Nắng mưa vùi dập trái ngang đoạ đày
Đã bao kiếp nghiệp cao dày
Nên đời phải chịu trả vay vô thường
Nhờ ơn phật thánh tây phương
Từ bi tế độ mở đường vớt qua
Về nương cửa phật di đà
Biết đường quy chính cải tà từ đây
Những mong qua khỏi kiếp này
Bụi trần trút sạch trả vay dương trần
Tháng ngày tích đức tu nhân
Gắng công tích thiện giữ thân tu hành
Xa rời ác mộng hôi tanh
Trở về bờ giác đường lành thiện nhân
Nương nhờ bóng mát phù vân
Tắm mưa cam lộ Quan Âm nhiệm màu
Cho đời hết cảnh thương đau
Cho đời hết cảnh ngày sau đói nghèo
Cho đời hết cảnh gieo neo
Luân hồi sinh tử bọt bèo tấm thân
Nguyện xin lấy đức báo ân
Lấy tâm báo hiếu lấy bần độ sinh
Trì trai , giữ giới, niệm kinh
Sống nhờ thác gửi không sinh lòng tà
Nguyện xin thánh phật độ tha
Độ cho nhân loại mau qua niết bàn
Nam mô Tây phương cực lạc thế giới đại từ đại bi , chứng quả đạo sư A Di Đà Phật KINH CÚNG CỬU HUYỀN THẤT TỔ Trước tam bảo kính dâng tiên tổ Cội nguồn xưa sinh nở giống nòi
Gương trần mặt thịt khôn soi
Những mong giải thoát cứu đời từ đây
Xin nguyện được ơn dầy báo đáp
Giải thoát vòng sống thác u minh
Cho gia tiên thoát khỏi ngục hình
Cho thất tổ cửu huyền chứng quả
Để sinh linh yêu đương mồ mả
Để âm hồn tiên tổ yên ngôi
Được đắc quả giải thoát luân hồi
Về đất phật đời đời thanh tịnh .
Nhờ duyên quả ngàn năm đại định
Nguyện trọn đời báo đáp tứ ân
Xin hương linh soi tỏ lòng trần
Nguyện trọn kiếp đền ơn báo hiếu
Xin thất tổ cửu huyền thấu hiểu
Chứng tâm con thanh tịnh lòng thành
Trước đàn hương lễ vật tinh anh
Nơi cửa phật đường lành khai sáng
Mong thoát cửa hồn sầu lai láng
Sống cơ bần , chết cũng đau thương
Hồn giam trong địa ngục vô thường
Thân thác gửi gió sương tàn lụi
Thoảng qua như mây bay gió thổi
Đắm chìm trong cát bụi trần gian
Nơi suối vàng lệ tắm dây oan
Đau xiết nổi gông cùm tù tội .
Nay nhờ Phật khai đường mở lối
Đại từ bi xá tội địa quan
Nhờ hồng ân của các chư tăng
Cầu siêu thoát mở mang cội đức.
Ơn tam bảo quang minh Phật lực
Địa Tạng vương mở ngục siêu sinh
Đưa gia tiên qua khỏi ngục hình
Về đất Phật tây phương nhờ cậy.
Đời mặt thịt không trông khó thấy
Công sinh thành mang nặng đẻ đau
Ví chừng như tựa thái sơn cao
Như trời biển nói sao hết được
Đã bao đời truyền gia kế nghiệp
Được truyền sinh kiếp kiếp vô song
Đời cha ông không quản bão giông
Cam sinh tử lòng không ngại khổ
Cam làm ác bởi thương con nhỏ
Nước mắt rơi bởi thấy con đau
Mẹ ôm con ngồi suốt canh thâu
Cam giá buốt vì thương con lạnh .
Buổi sinh thành lòng cha canh cánh
Kiếp đói nghèo tất cả cũng vì con
Còng đôi vai thân xác hao mòn
Quên sinh tử cũng vì con tất cả
Lúc con đau mẹ cha như cắt dạ
Mối tơ vò dằng dặc năm canh
Nuôi dưỡng con chăm chút dỗ dành
Từ tấm bé đến trưởng thành khôn lớn
Công dưỡng nuôi không một ngày sung sướng
Lúc hơi tàn nhắm mắt vẫn còn thương
Vì thương con côi cút ở đời thường
Khi thác xuống chẳng hề yên nhắm mắt
Công ơn ấy chưa một ngày báo đáp
Nghĩa sinh thành chưa một chút cù lao
Bởi thời gian như một ngọn sóng trào
Xoá đi cả công lao trời biển
Bởi tham lam nên lòng người vô thiện
Con đắm chìm trong biển si mê
Có biết đâu công nuôi dưỡng cận kè
Không báo đáp vô ơn thành tội ác
Rơi chữ HIẾU thân con thành bội bạc
Đem tiền tài khuê các đắp thân con
Có biết đâu vạn vật chẳng thường còn
Giờ nghĩ lại thấy vương đầy tội lỗi .
Bởi có lúc tà tâm nói dối
Nặng tình riêng không hối không thương
Chữ báo đền không chút vấn vương
Tâm ở bạc, trăm đường gây nên tội .
Trước hương linh con quỳ sám hối
Nguyện sớm chiều sửa tính tu tâm
Không dối gian , độc ác , tà dâm ,
Không phụ bạc tình thâm nghĩa nặng.
Vâng lời Phật từ nay đi đường thẳng
Lấy tâm lành báo đáp tội ngày xưa
Vâng theo lời Phật dạy sớm trưa
Lòng mong những bồi vun dức hạnh .
Theo chính pháp : Phật – Tiên – Thần thánh
Sống trên đời xin báo bốn trọng ân .
Dưới xin nguyền cùng các thánh nhân
Tâm đức độ cứu ba đường khổ .
Nơi tây phương nguyện cầu phật tổ
Sau cầu xin giáo chủ long hoa
Xin Quan Âm Bồ Tát Phật Bà
Cùng pháp giới cầu như sở nguyện .
Cầu tiên tổ cửu huyền linh hiển
Nguyện xin cùng thất tổ anh minh
Nguyện xin cùng tất cả chân linh
Trên tam bảo lòng thành chứng giám
Độ trì gia qua vòng u ám
Hưởng thái bình vui khúc đoàn viên
Cho cháu con hiếu thuận thảo hiền
Cho gia tộc bình yên khang thái
Cho tất cả thân tâm vô ngại
Giác tâm thiền trai gái vững đường tu
- Nam mô hội đồng gia tộc gia tiên tiền tổ liệt vị Chân linh cửu huyền thất tổ đồng lai chiếu giám. - Nam mô hội đồng gia tộc gia tiên tiền tổ liệt vị Chân linh cửu huyền thất tổ đồng lai chiếu giám. - Nam mô hội đồng gia tộc gia tiên tiền tổ liệt vị Chân linh cửu huyền thất tổ đồng lai chiếu giám. TUYẾT SƠN TÂM KINH Nam mô Nam Hải giáng sinh quang minh Chích phối thiên thủ thiên nhãn đại từ , đại bi , tầm thanh cứu khổ cứu nạn , cảm ứng chứng minh , linh cảm bạch y Quán Thế Âm tuyết sơn Bồ Tát Nam mô giáo chủ Long Hoa thế tôn Di Lặc tôn vương Phật
Nam mô ta bà giáo chủ đại từ bi bổn sư hoà thượng Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô A Di Đà Phật
KHAI KINH Nước cam lộ cành dương tưới rửa Cứu muôn loài qua cửa trầm luân
Đại từ bi Nam Hải Quan Âm
Ban kinh Phật cứu Nhân độ thế
Giải thoát đời qua vòng dâu bể
Chiéu hào quang phổ tế muôn nhà
Độ cho người về đến Long Hoa
Vui cảnh Phật Di Đà bất diệt
Bờ giác ngạn vui cùng nhật nguyệt
Thuyền Tây phương Bát Nhã đón đưa
Đặng qua vòng sinh tử nhớp nhơ
Lên cảnh Phật nương nhờ tự tại
Nam mô hiệu viên thông danh tự tại Quan Âm Như Lai đồng cam giải thoát nguyện linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát ( 3 lần ) PHẬT TUYẾT TÂM KINH Đường tích thiện thênh thang rộng mở Giang vòng tay che chở chúng sinh
Đại từ bi vô lượng quang minh
Cứu đại nạn thường sinh ba cõi
Phật tế độ vớt người tội lỗi
Lòng kính thành sám hối tu thân
Dể trọn đời tích đức tu nhân
Qua bể khổ trầm luân khổ ải
Chắp tay niệm Quan Âm Nam Hải
Lòng từ bi bác ái muôn phương
Ngự đài sen đưa đẩy cành dương
Tưới cam lộ ban thương làm phúc
Khắp nơi nơi thường về dưới tục
Cứu dân gian làm phúc cho đời
Toả hào quang chiếu khắp nơi nơi
Vầng thiên nhãn nhìn đời cứu khổ
Trong mạt kiếp tơI bời dông tố
Nhìn trần gian không nỡ buông trôi
Lòng xót thương trong cuộc luân hồi
Nên muốn cứu muôn loài vạn vật
Như cuộc cờ ai thua ai mất
Tựa đêm dài che lấp linh quang
Muốn chúng sinh qua giấc mơ màng
Trong bể khổ dây oan phiền não
Nên Bồ Tát giáng về tam bảo
Giáng truyền kinh điển báo thiên cơ
đơa chúng sinh về chốn nương nhờ
Nơi cửa phật đợi chờ đưa đón
Đường nhân gian tuỳ ai có chọn
Cửa từ bi chỉ có một đường
Đó là đường chính giác tây phương
Cứu đại nạn vô thường ba cõi .
Này chúng sinh có nghe Phật nói
Mấy ngàn năm gió thổi mây bay
Dưới luân hồi bao kiếp trả vay
Vòng sinh tử đêm ngày chẳng hết
Cảnh vô thường sinh sinh diệt diệt
Cảnh vui buồn sống chết lẫn nhau
Miệng kêu trời mà chẳng thấy đâu
Con tự cắt thịt mình mà chẳng biết
Giờ đã đến kia rồi mạt kiếp
2000 năm báo trước trong kinh
2000 năm nhắc nhở chúng sinh
Sao mê mải sự tình chẳng hiểu
Nào có biết cao sâu huyền diệu
Khi đất trời dông tố vần xoay
Có biết đâu nay đã đến ngày
Vòng mạt kiếp đắng cay tàn lụi .
Giờ cát bụi lại trở về cát bụi
Cơn tạo hoá buồn buồn tủi tủi
Cuộc sinh ly còn mất dở dang
Nay trước giờ khi lịch sử sang trang
Khi bốn biển loài người về 21
2000 năm thời trung nguyên đã hết
Sử sang trang nào có biết hay chăng
Thế kỷ 20 như một giấc mộng vàng
đã kết thúc một thời sinh diệt.
Người có biết tại sao sinh mạt kiếp ?
Nay mở đường Phật cho biết thiên cơ
Nếu một mai con có muốn qua bờ
Hãy nghe phật truyền thơ dạy bảo
Trước nguyên thuỷ đã có ngôi tam bảo
Có Phật , Trời , Thánh đế , Thần tiên
Có ma vương ,tà quỷ, thánh hiền
Chung tất cả một bầu vũ trụ
Trong bẩy cõi phân chia đầy đủ
Các cõi trời địa hoá rất nghiêm minh
Trên thiên đình có luật giới vô hình
Theo nhân quả thường sinh mà thưởng phạt.
Từ than ấy trong cõi trời Bồ Tát
Và địa đồ của các thánh tiên
Rất tôn nghiêm , đức độ , rất hiền
Trong thế giới âm thiên bình đẳng
Cõi vô sinh không hề mưa nắng
Cả tứ thời thảo tiết vân hương
Chỉ có người tích thiện hiền lương
Sống tự tại trên đường chính giác
Cứ mỗi kỳ Như Lai thuyết pháp
Là thiên cung mở hội bàn đào
Các Thánh tiên Bồ Tát thấp cao
Hoa sen nở ngạt ngào thế giới
Ngày không sâng , đêm không biết tối
Nên không sinh không diệt bao giờ
Không hề vướng chút bụi bẩn dơ
Trong thế giới an vui thiền định .
Cả thế giới là bầu thanh tịnh
Phật thuyết pháp nhiệm mầu cung kính
Các cõi trời đều đến nghe kinh
Thường năng tu rèn luyện cho mình
Để tu được mình vàng như Phật
Đức Di Đà là người cao nhất
Ngự toà sen thuyết pháp khai minh
Độ mười phương trên cõi thiên đình
Khai chính giác quang minh trí tuệ
phép nhiệm mầu từ bi kế thế
Đại thần thông phổ tế truyền trao
Được truyền từ dưới thấp lên cao
Mười hai bậc được vào chính đẳng
Thập nhị địa thần thông vô quảng
Soi thân tâm biến hoá vô cùng
Có thể làm thế giới chuyển rung
Hoặc biến hoá tận cùng bẩy cõi .
Bỗng một ngày như cơn sang nổi
Quỷ tham lam nên mới hiện hình
Muốn làm vương trên cõi thiên đình
Họ nhà quỷ phát sinh từ đấy
Thường trêu chọc đêm ngày phá quấy
Nhập vào ai kẻ ấy mê tâm
Thường tham lam nên mắc sai lầm
Gây tội ác tà tâm dục lạc
Rồi sinh ra giả danh bội bạc
Chuyên dối lừa kẻ khác đua tranh
Đức Di Đà huyền diệu cao minh
Ma quỷ cũng hiện hình trêu chọc
Đại từ bi phật không hề chấp
Biết ác nhân , biết kẻ tà ma
Vẫn đức độ thứ tha không chấp ngã
Quỷ được nước ngày đem quấy phá
Làm không yên các giới của thần tiên .
Đức Diêu Trì cung Mẫu thượng thiên
Phật Địa Mẫu cao sâu vời vợi
Cầm quyết linh biến hoá nhiệm mầu
Sinh ra quả địa cầu bằng đất
Cõi ta bà là nơi thấp nhất
Đày quỷ về trái đất đi tu
Từ THẾ GIAN hay chữ NGỤC TÙ
Được sinh hạ ban ra từ đó
Vì gian dối nên thân hình lông lá
Thường sinh ra nơi rú thẳm rừng sâu
Chịu nhân quả mưa nắng dãi dầu
Thân xấu xí đủ màu đen trắng
Hoá sinh làm loài vượn của rừng xanh
Vì ác tâm nên chẳng được lành
Nên đoạ kiếp súc sinh là vậy
Vòng sinh tử luân hồi từ đấy
Được sinh ra khắp cõi ta bà
Đến ngày sau địa mẫu sinh ra
Sáu thiên tử thay bà trị thế
Nên luân hồi là nơi dâu bể
Có tu nên mới được thành người
Nên nhân gian mới sinh hạ hai nơi
Một Âm giới , một là dương giới
Hai ngàn năm mới một vòng thay đổi
Luật trời sinh đã có tới vô niên
Từ cõi Nhân , cõi Địa , cõi Thiên
Luôn có một hình chân hợp nhất
Luật báo ứng rành rành sự thật
Từ cõi Người mới được về thiên
Nếu không tu, không chịu đáp đền
Nếu ác nữa vẫn nguyên thành là quỷ
Nơi Địa ngục ngày đêm cai trị
Khi luân hồi thác đã về âm
Hồn nằm trong địa ngục giam cầm
Sau sinh hạ phải hoá thành dã thú
Phật thuyết pháp hãy nghe cho đủ :
Tình dục nhiều tư tưởng không minh
Phải đoạ vào làm kiếp súc sinh
Trăm thứ giống mỗi loài một khác
Cũng có kiếp sinh nằm trên thớt
chịu cực hình kiếm bổ dao băm
ở trên rừng thì phải mọc lông
Xuống dưới nước mọc vây mỗi khác
Thân mạng chịu trăm đường sống thác
Vì kiếp xưa ở ác không hiền
Phải đoạ vào sinh tử liên miên
Hồn phải chịu dầu sôi lửa bỏng
Thân thác gửi bùn lầy mưa nắng
Nấm mồ hoang sớm vắng chiều tan .
Sống không tu chết nắm sương tàn
Trong bể khổ , dây oan là vậy .
Luật sinh hoá rõ ràng đã thấy
Đã thành người là gốc của thiên cung
Chỉ khác nhau ở chỗ hoá thân
Bên xác thịt , bên hồn tự tại
Cõi Niết Bàn là vô diệt vô sinh
Cõi dương gian là cõi ngục hình
Sao chẳng tự cứu mình qua bể khổ .
Nay nhìn lại trong thế gian còn đó
Luật vô thường xem có hay không ?
NơI thế gian ăn ở hai lòng
Người hạ giới mới làm điều bội bạc
Kẻ tục trần mới sinh ra tội ác
Nên trong tâm mới có quỷ tà
Thế nên đời đen trắng mới phân ra
Bên Ác – Thiện cũng từ đây tất cả
Khi đầu thai gửi về miền giới hạ
(( Nhân chi sơ tính bản thiện )) ban đầu
Khi lọt lòng nào ai có ác đâu
Khi khôn lớn bắt đầu sinh tội lỗi .
Lời Phật dạy ngàn năm đâu có đổi
Xưa từng khuyên nên sám hối quy y
Bỏ ác tâm lấy thiện hữu tu trì
Lấy đức hạnh đền thay cho tội ác.
Nếu được vậy thì lo gì đất nước
Không tháI bình , không được yên vui.
Nếu ai ai cũng giác ngộ đúng sai
Không sân hận làm sao sinh loạn lạc .
Nếu loài người không có tâm làm ác
Thì làm sao đất nước có binh đao
Có chiến tranh khói lửa thét gào
Có máu chảy cảnh đầu rơi tan nát
Có chia ly buồn đau trong nước mắt
Chốn sa trường cỏ mọc nấm mồ hoang
Súng nổ , bom rơi thiêu đốt những xóm làng
Những đứa trẻ hồn lìa thân vô tội
Vợ mất chồng bơ vơ trong đêm tối
Mẹ khóc con không nổi bởi mòn khô
Vì tham lam tiền của vô bờ
Vì vật chất mới sinh binh biến
Nên loài người mới sinh ra cuộc chiến
Tranh giành nhau trên vũng máu hôi tanh
Nên loài người mới có chiến tranh
Trong súng nổ bom rơi nước mắt .
Nếu loài người không tham lam vật chất
Thì làm sao có lũ tham ô ?
Không tà dâm thì làm sao có Si - Đa ?
Không trộm cướp nhà tù sao có được ?
Không sân hận làm sao sinh bạc nhược ?
Không tham danh sao có kẻ cậy quyền ?
Không sát sinh làm sao có oan khiên ?
Sao có cảnh đầu rơi máu chảy .
Không ngu si thì đời sao lại thấy :
Con bỏ cha , vợ phải bỏ chồng
Quên tổ tiên , quên hết cha ông
Nỡ vứt bỏ nghĩa tình nên phụ bạc .
Kẻ sang giàu coi nghèo như cỏ rác
Kẻ anh hùng khinh suất những thường nhân
Kẻ đức hạnh oan nhiều hơn kẻ ác
Không mưu lược làm sao sinh kiếm chác
Không gian manh sao có kẻ nịnh thần
Không bất công sao kẻ sướng người bần
Cũng ở tại trần gian nên tất cả .
Nay Phật dạy truyền kinh giáng hạ
Thức lòng người giữ dạ có nhân tâm
Đừng dối gian độc ác tà dâm
Gây tội lỗi non sông dầy sổ mạt .
Theo thiên thời truyền kinh bồ tát
Cho hay vòng mạt kiếp ở trần gian
Hai ngìn năm cuộc dâu bể tuần hoàn
Nay thấy rõ ác nhiều hơn chữ thiện .
Luật nhân quả nay tới thời thiên biến
Mở sổ trời thanh toán dưới trần gian
Nên tam tai ác kiếp thấy rõ ràng
Sinh mưa gió sấm vang rồi đất chuyển
Sinh bệnh tật mạt ôn trong khí quyển
Tràn về nơi trái đất chẳng sai đâu.
Hết hai mươi vòng mạt kiếp bắt đầu
Khi chấm hết hạ nguyên thời đại cũ .
Trời diệt hết tham quan bè lũ
Diệt ác nhân diệt hết tà gian
Xưa sấm trời đã chép còn vang
Vòng mạt kiếp sàng ba mất bẩy
Ba còn một vẫn còn phải sẩy
Người thiện nhân tất thảy đều nguyên
Để bước vào lịch sử tam thiên
Sang 21 đại đồng thế giới
Sang 21 đưa loài người tiến tới
Siêu văn minh của thế giới tự do .
Vào thượng nguyên (2044) tất cả sẽ ấm no
Với tất cả hoà bình đại chúng .
Hội Long Hoa xưa Phật đài báo ứng
Đầu thượng nguyên đại đạo sẽ ra đời
Để cứu sinh cho tất cả loài người
Ai đã biết tu thân về gốc thiện
Trước giúp kẻ hiền lương tu niệm
Đã đầy thuyền đức hạnh dưới đường tu
Sau giúp người lầm lỡ âm u
Giờ đã biết quay đầu trở lại
Biết sám hối từ đây mãi mãi
Nguyện quy y theo Phật tu hành
Bỏ ác tâm quay lại đường lành
Tu đắc quả để thành chính giác .
Nay tâm kinh giáng linh từ bồ tát
Là tây phương nam hải quan âm
Giáng kinh này cứu độ mê tâm
Đưa qua bể trầm luân khổ ải.
Vô thỉ kiếp lòng từ bi vô ngại
Cứu chúng sinh trong khắp cả hoàn cầu
Dù núi cao , biển cả, sông sâu
Khi cuộc sống có lâm vào đại nạn
Lòng chí thành nếu chuyên tâm trì niệm
Năng tu trì thì ứng nghiệm thấy ngay .
Ngự toà sen bồ tát sẽ ra tay
Mắt thiên nhãn hàng ngày soi quán xét
Các chướng nạn thảy đều tiêu tán hết
Kẻ tu hành mau đắc đạo viên thông
Sẽ luôn luôn được thanh tịnh xác thân
Sẽ đắc quả cứu nhân độ thế .
Nếu chuyên tâm niệm trì kinh kệ
Thì đi đâu cũng gặp được hiền nhân
Trí tuệ thường đáng bậc minh quân
Thường gặp Phật xuống trần linh ứng hiện .
Dẫu có ác cũng mau về đường thiện
Dẫu ngu đần cũng thoát khỏi mê tâm
Kẻ đói nghèo mau no ấm xác thân
Kẻ bệnh tật mau thoát vòng khổ ải
Nếu có kẻ ác tâm làm hại
Niệm kinh này diệu lực sẽ trừ ngay
Vào thượng nguyên nên phải niệm kinh này
Cho tất cả chúng sinh trong pháp giới .
ĐẠI BI THẦN CHÚ Nam mô hội thượng phật bồ tát ( 3 lần ) Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni Nam mô hắc ra, đát na, đá ra, dạ da. Nam mô a rị da bà lô kiết đế. Thước bát da ra, bồ đề tát đoá , bà da ma ha tát đoá bà da ma ha ca lô ni ca da án tát bàn ra phạt dụê. Số đát na đát tả nam mô tất kiết lật đoả y mông a rị da bà lô kiết đế thất phật ra lăng dà bà . Nam mô na ra cẩn trì, hệ rị ma ha bàn đá sa mế. Tát bà a tha đậu du bằng a thể dung tát bà tát dá,na ma bà già ,ma phạt dạt dậu dát diệt tha án a bà lô hê. Lô ca dế, ca ra dế. Dị hê rị, ma ha bồ đề tát doả, tát bà tát bà, ma ra ma ra ma hê ma hê rị dà dựng cu lô,cu lô yết mông. Dô lô dô lô phạt xà ra dế. Ma ha phạt xà da dế. Đà la đà la, địa lỵ ni, thất phật ra da, dá ra dá ra, mạ mạ phạt ma ra, mục dế lệ, y hệ, y hệ thất na thất na. A ra sâm, phật ra xá lợi phạt sa phạt sâm.
Phật ra xá dạ. Hô lô hô lô hê ri, ta ra ta ra, tất lị tất lị tô rô tô rô. bồ đề dạ bồ đề dạ bồ dà dạ bồ dà dạ di dế rị dạ, Na ra cẩn trì ,địa ri sắc ni la, ba dạ ma na. ta bà ha. Tất dà du nghệ. thất bàn ra dạ ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha ma ra na ra ta bà ha. Tất ra tăng a mục khư da ta bà ha.Ta bà ma ha a tất dà dạ, ta bà ha. giả cát a ra tất đà la, ta bà ha. Ba đà mạ yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ha cẩn trì bàn dà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lợi thắng kiết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ da, nam mô a rị da, bà mô yết đế, thước bàn ra dạ ta bà ha, án tất diện dô mạn đà ra, bạt đà da, ta bà ha.
Nam mô Thập phương thường trụ tam bảo ( 10 lần )
Nam mô A di đà phật ( 10 lần )
Nam mô Hải hội bồ tát ( 10 lần )
Nam mô Giáo chủ long hoa thế tôn di lặc bồ tát ( 10 lần )
Nam mô Quán thế âm bồ tát (10 lần)
Nam mô Tây thiên hội mẫu bồ tát ( 10 lần)
Nam mô Linh sơn Hội thượng Phật Bồ Tát (10 lầ
NIỆM PHẬT PHÁT NGUYỆN TU HÀNH Trước toà sen con niệm Tâm kính thỉnh phật đài
Con niệm đức Như Lai
Cùng mười phương bồ tát
Khắp cõi trời bồ tát
Hương lành thơm bát ngát
Phảng phất trước cửa thiền
Con niệm phật thánh tiên
Giáng linh về tam bảo
Ngự giáng về tam bảo
Nguyện quy y phật đạo Xin trọn kiếp tu hành Giải thoát đời hôi tanh
Qua khỏi vòng mạt kiếp Được qua vòng mạt kiếp Bao đời trong bể nghiệp Chìm đắm giữa luân hồi
Đến nay được làm người
Nhờ thiện duyên tái tạo
Ơn phật trời tái tạo
Ngước trông về tam bảo Lòng ân hận vô cùng
Những mong được đầy công Tu hành nên chính quả Được viên thành chính quả Bởi chăng vòng nhân quả
Trói chặt dưới luân hồi
Vì xưa kiếp làm người
Mà lòng không chính thiện
Bởi con không làm thiện
Ví bằng như nước biển Không gột hết tanh hôi Xưa bao kiếp làm người Đã làm nên tội lỗi Đã chất đầy tội lỗi
Đời như cơn gió thổi
Thoảng qua giữa chiều đông
Hết, có , rồi lại không .
Cứ vần xoay thế mãi
Nơi tục trần thế mãi
Đã bao lần dầu dãi
Trong nước mắt chia ly Khi kẻ ở người đi
Đắm chìm trong sinh tử Giữa luân hồi sinh tử Đã bao lần dang dở Sự nghiệp với giàu nghèo
Sướng khổ với gieo neo
Cam dập vùi xác thịt
Mải mê vùi xác thịt
Dấn mình vào tam nghiệp Thêm tội lỗi càng dầy Làm ác chẳng biết hay Dối lừa không hổ thẹn Chẳng biết điều hổ thẹn Vì tham lam bỏ thiện Vì tăm tối si mê
Chịu quả báo trăm bề
Giữa trần lao khổ ải
Giữa trăm bề khổ ải
Giờ bắt tay nghĩ lại
Quá khứ thật hãi hùng Tội ác thật khó dung
Lòng ân hận vô cùng Biết làm sao đây nữa Biết làm gì đây nữa
Nay con về nương tựa
Thanh tịnh trước cửa thiền
Chắp tay niệm thánh tiên
Niệm mười phương Bồ tát
Niệm Di Đà Bồ tát
Tay đưa vòng tràng hạt Lòng thanh tịnh như lông Cho con được qua vòng Vòng trầm luân khổ ải Qua khỏi vòng khổ ải Niệm quan âm Nam Hải
Thường cứu khổ muôn nhà
Con niệm đức phật bà
Mau đưa qua bể khổ
Thoát qua vòng bể khổ
Chắp tay cầu Phật tổ Con niệm Đức Lưu Ly Đưa bàn tay diệu kỳ
Nhiệm màu ban thuốc Phật Con nguyện cầu thuốc Phật Cho tiêu trừ bệnh tật Cho thân mệnh yên vui
Cho cuộc sống trên đời
Hưởng trường lai phúc Phật
Được trường lai phúc Phật
Niệm thế tôn Di Lặc Niệm giáo chủ Long Hoa Đưa sinh chúng gần xa Lên đại đồng thế giới Được đại đồng thế giới Niệm Văn Thù sư lợi Không thối chuyển thân tâm
Đưa qua khỏi mê lầm
Đắc thành nên chính quả
Được mau thành chính quả
Đại từ bi hỷ xả
Con niệm đức Phổ Hiền Khai trí tuệ vô biên Xoá u mê phiền não
Gột rửa lòng phiền não Tâm hướng về tam bảo Đệ tử niệm Diêu Trì
Niệm địa Mẫu từ bi
Mau giải đường kiếp nghiệp
Mẹ giải đường kiếp nghiệp
Lòng chí thành khẩn thiết Niệm tam bảo hội đồng Phép biến hoá thần thông Cho giang sơn gặp vận Cho loài người gặp vận Nguyện qua vòng đại nạn Niệm pháp giới thiên đình
Niệm hội đồng cứu sinh
Vớt loài người thoát nạn
Cứu qua vòng đại nạn
Lòng kính thành vô hạn Chắp tay niệm thánh hiền Con niệm toà kim liên
Niệm linh sơn thánh mẫu Niệm tam toà thánh mẫu Dưới trần gian soi thấu Ban phúc khắp mọi miền
Ban bút pháp thần tiên
Dạy loài người tiến bộ
Giúp loài người tiến bộ
Gót xe loan đại độ
Cứu vớt cảnh ba đào Cho khắp cả hoàn cầu Sớm đồng thân phật tánh Trọn đồng thân phật tánh Hội bàn đào tiên cảnh Con niệm đức tiên ông
Nhờ quảng đại thần thông
Cứu hiền nhân tích thiện
Giúp kẻ hiền đức thiện
Cảm lòng nhân ứng hiện Niệm thánh cậu tiên cô Dạo chơi khắp ngũ hồ Giúp thần dân trăm họ Cứu giúp cùng trăm họ Tâm nguyện cầu soi tỏ Chắp tay niệm mười phương
Bồ Tát rộng lòng thương
Ngự linh về tam bảo
Giáng ngự về tam bảo
Chứng lòng thành hiếu thảo Đệ tử nguyện quy y
Nguyện kiếp kiếp tu trì Đắc lên thành quả Phật Được mau thành quả Phật Nguyện được thành bồ tát Cứu độ khắp muôn loài
Độ cho cả loài người
Được mau về chính giác
Sớm trở về chính giác
Nam mô Bốn sư hoà thượng Thích Ca Mâu Ni Phật ( 3 lần ) Án ma ni bát minh hồng ( 7 lần ) BÁT NHÃ TÂM KINH Khi hành Bát Nhã bà la Ngài quán tự tại soi ra tột cùng
Thấy trong năm uẩn đều không
Bao nhiêu khổ ách khốn cùng độ qua
Nay xá lợi tử xét ra
Không là Sắc đó – Sắc là Không đây
Sắc cùng Không chẳng khác sai
Không cùng Sắc cũng sánh tày như nhau
Thọ , Tướng , Hành ,Thức ,Uẩn nào
Cũng như Sắc Uẩn một màu Không Không .
Này Xá Lợi tử ghi lòng :
Không Không tướng ấy đều không tướng hình
Không tăng giảm , không trược thanh
Cũng không diệt , cũng không sinh pháp đồng
Vậy nên trong cái chân không
Vốn không năm uẩn cũng không sáu trần
Mắt , tai , mũi , lưỡi , ý, thân
Vị , hương , súc , pháp, cùng phần sắc , thanh
Từ không giới hạn mắt nhìn
Đến không ý thức vô minh cũng đồng
Hết vô minh cũng vẫn Không
Hết già , hết chết cũng không có gì
Không khổ , tập ,diệt , đạo kia
Trí tuệ chứng đắc cũng là không không
Sở thành , sở đắc bởi không
Các vị Bồ Tát nương cùng tuệ năng
Tâm không còn chút ngại ngần
Nếu không còn chút băn khoăn sợ gì
Đảo điên mộng tưởng xa lìa
Niết Bàn mới đến bên kia bến bờ
Ba đời chư Phật sau xưa
Đắc thành chính giác là nhờ huệ năng
Trí tuệ năng lực vô ngần
Đại minh vô lượng đại thần cao siêu
Trí tuệ năng lực có nhiều
Thật là thần chú trừ tiêu não phiền
Trí tuệ năng lực vô biên
Dẫn đường giải thoát qua bên giác ngàn
Liền theo lời chú thuyết rằng :
Độ tha giác ngộ khắp trần chúng sinh .
Yết đế , yết đế , ba la yết đế , ba la tăng yết đế Bồ đề tát bà ha (3 lần )
Ma ha bát nhã ba la mật đa tâm kinh .
NGUYỆN TIÊU TAM NGHIỆP NGHIỆP THÂN Trước toà sen ứng hiện Đệ tử phát nguyện lành
Tự giảI thoát hôi tanh
cho nghiệp thân thanh tịnh
An vui trong thiền định
Không nhung gấm lụa là
Không dục lạc trăng hoa
Không điểm tô hình thức
Chân như thường chẳng khác
Không ngại khổ tu hành
Cho thân xác yên lành
An vui không bệnh tật
NGHIỆP KHẨU Nguyện mười phương tam bảo Cùng Phật , Thánh ,Thần , Tiên
Nguyện bỏ ác làm hiền
Tiêu trừ thanh nghiệp khẩu
Không ba hoa nói xấu
Không buôn bán chuyện đời
Không dối gạt với người
Không nói điều ác độc
Nguyện theo đường tu học
Miệng chỉ nói điều lành
Nguyện kiếp kiếp tu hành
Chỉ nói điều chính pháp
NGHIỆP Ý Nguyện cùng chư Bồ Tát Trong pháp giới mười phương
Ở giới cõi vô thường
Chân tâm không thối chuyển
Ý tâm như lời nguyện
Tu tích thiện lòng thành
Nguyện diệt nghiệp thường sinh
Không nghĩ làm điều ác
Không làm điều bội bạc
Không gian xảo dối lừa
Không sân hận tranh đua
Diệt tà tâm ác ý
Nguyện tiêu trừ phiền luỵ
Tam ngiệp đến tận cùng
Tu thanh tịnh viên thông
Đắc cầu như sở nguyện
NGUYỆN SINH Nguyện sinh bờ giác tây phương Sinh về cực lạc dựa nương Niết Bàn
Hoá sinh trong đoá Sen vàng
Sinh về cõi Phật muôn vàn từ bi
HỒI HƯỚNG Nguyện đem công đức tu hành Hồi hướng tất cả chúng sinh muôn loài
Mau thành Phật quả Như Lai
Được về chính giác phật đài tây thiên
THỌ TRÌ NGŨ GIỚI GIỚI 1: ĂN CHAY Ăn chay là tự cứu mình Trì trai giữ giới niệm kinh hàng ngày
Thân không bệnh tật thấy ngay
Nhẹ nhàng xác thịt kiếp này thảnh thơi
Nhanh khai trí tuệ tuyệt vời
Sáng trong như ngọn đèn trời chẳng sai
Mỗi khi học đạo Như Lai
Làu làu chí tuệ trong ngoài đều thông
Chóng mau tu tiến thân tâm
Được lên quả Phật mê lầm độ qua
Các ngày vía Phật tại gia ( tuần rằm , mùng 1 )
Gái , trai , già , trẻ , chớ mà sát sinh
Súc vật cũng giống như mình
Cũng là một kiếp súc sinh dưới trần
Bởi xưa nhiều kiếp bất nhân
Bây giờ phải chịu hoá thân muôn loài
Khát khao sự sống ở đời
Cũng như cuộc sống loài người cả thôi .
Ham chi máu chảy đầu rơi
Giết ăn chi để tanh hôi thân mình .
Phạt khuyên rất kỵ sát sinh
Đừng gây tội ác cho mình kiếp sau .
Nếu còn chém giết lẫn nhau
Đời sau quả báo mang vào thân ta .
Mỗi loài mỗi bệnh sinh ra
Ăn nhiều lắm bệnh tự ta mang vào .
Bệnh nhiều thân xác đớn đau
Cũng từ các nghiệp ban đầu sát sinh
Ăn chay là tự cứu mình
Tu được phước báu quang minh vô cùng
Một lòng độ lượng bao dung
Sát sinh xin nguyện đến cùng độ qua .
GIỚI 2 : THAM LAM Đã đi theo Phật Di Đà Bỏ đi giới cấm ấy là tham lam
Sướng khổ cũng một lòng cam
Của người không nỡ lấy làm của ta
Gian tham tâm lại biến tà
Dễ vì dục vọng sinh ra hại người
Đó là quả báo luân hồi
Cũng là dây trói cho đời khổ đau
Nguyện vì muôn kiếp mai sau
Kiếp này giải thoát chẳng cầu tham lam .
GIỚI 3 : TÀ DÂM Tà dâm truỵ lạc mê đam Say mê sắc đẹp tự làm khổ ta
Chơi bời lêu lổng trăng hoa
Loạn luân dạ thú - ấy là ác nhân
Còn đâu đạo nghĩa dương trần
Cũng vì dục lạc mà thân hao gầy .
Nương thân cửa Phật kiếp này
Nguyện tu diệt nghiệp trả vay luân hồi
Tà dâm là gánh nợ đời
Thề không sa đoạ ăn chơi dục tình
Nguyện trì giữ giới nghiêm minh
Đưa thân qua bể ái tình tà dâm .
GIỚI 4 : NGHIỆP KHẨU Miệng người bởi lưỡi không xương Cho nên uốn có trăm đường sai ngoa
Đúng sai cũng tự tâm ta
Thiện nhân ác nghiệp điêu ngoa do mình
Dối gian lừa gạt chúng sinh
Cũng là do ở tâm mình mà ra
Rồi ta tự dối lừa ta
Vọng ngôn , loạn ngữ sinh ra vô nghì
Mất nhân , mất đức cũng vì
Nói năng chẳng nghĩ chẳng suy cho cùng
Đoạ vào quả báo không dung
Nhiều phen trả giá vô cùng khổ đau
Nghĩ trước rồi mới nói sau
Nói ngay , nói phải , chẳng đau ai nào
Người khôn ăn nói thanh cao
Thật thà , ngay thẳng trước sau rõ ràng
Đừng như người dại nói quàng
Điêu ngoa gian dối thế gian chê cười
Muốn nên đức thiện trên đời
Phải mau dứt bỏ xa rời vọng ngôn .
GIỚI 5 : NGHIỆN NGẬP RƯỢU CHÈ , CỜ BẠC Rượu chè nhậu nhẹt say sưa Thân ví như chết mà chưa xuống mồ
Thiện nhân thành kẻ côn đồ .
Anh hùng thành kẻ ma cô bét nhè
Cũng vì sa ngã rượu chè
Nằm bờ ngủ bụi lên khe xuống hồ
Sinh ra trộm cắp côn đồ
Chửi con mắng vợ cũng do sa đà
Cũng từ nghiện ngập sinh ra
Làm con bất hiếu quên cha mẹ mình .
Chửi bè chửi bạn linh tinh
Còn đâu lễ nghĩa ân tình với ai .
Bỏ con bỏ vợ đói dài
Anh em làng xóm chẳng ai thương cùng
Cửa nhà rách nát lung tung
Áo quần hôi hám chân tay rã rời
Thân đang sống ở trên đời
Mà như kẻ đã chết rồi chưa chôn
Trông ra như kẻ mất hồn
Say sưa là đã tự chôn thân mình.
Tham chi chè rượu linh đình
Ham chi cờ bạc để sinh tội đời
Cờ gian bạc lận rong chơi
Say sưa chè rượu là đời đớn đau
Rượu là thuốc độc sai đâu
Rượu bia giới ấy là cầu ác nhân .
Tu hành muốn được yên thân
Phải trì ngũ giới chuyên cần mới nên .
Trì trai . giữ giới Phật khuyên
Tu từ dưới thấp tu lên cao dần
Mới mong thanh tịnh xác thân
Mới mong cuộc sống trọn phần yên vui
Mói mau tinh tiến thảnh thơi
Phải lo giữ giới cứu đời độ tha
Hàng ngày tu niệm tại gia
Ai mà tu được ắt là bình yên .
NGUYỆN QUY Y Nguyện quy y đức Phật Mau giải thoát luân hồi
Nguyện quy y chính pháp
Mau thoát khỏi súc sinh
Nguyện quy y chư tăng
Sớm thoát vòng ngạ quỷ
Nguyện cho tất cả chúng sinh
Quy y cửa Phật đường lành gặp duyên
Phát lòng vô lượng vô biên
Độ cho tất cả mọi miền thế gian
Quy y chính pháp đạo tràng
Thấu rõ kinh luật mở mang cửa thiền
Cao tăng hiệp chúng đồng tình
Trọn đời tích thiện tu hành nên công
Nguyện cho tất cả viên thông
Mau lên chính giác đại đồng Long Hoa .
Nam mô tây thiên cực lạc thế giới đại từ đại bi
chứng quả đạo sư A Di Đà Phật (3 lần) Nam mô giáo chủ Long Hoa Thế TônDi Lặc Tôn Vương Phật (3 lần) Nam mô đại từ đại bi tầm thanh cứu khổ
nguyện linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)
BÚT PHÁP TÂM THI – BẠCH Y TUYẾT SƠN GIẢNG ( Đọc bài này trước khi giải hạn ) Này đệ tử lắng nghe lời ta dặn Kẻo mai ngày ân hận bước đường tu,
Bởi nhân gian như một đám mây mù
Xem tựa đám phù du tan lại hợp .
Giảng chân kinh mở mang đường sử học
Muốn mai ngày khó nhọc bước mau qua
Thì hôm nay khuyên hãy nhớ lời ta
Lời dạy bảo hà sa cho chúng tử.
Nay thế cuộc hãy còn đang chung thử
Như nấu vàng trên ngọn lửa thiên sơn
Chuyện nhân gian nào thua thắng thiệt hơn
Trong bể nghiệp xem nào ai đã biết .
Nay lẫn lộn đang trong vòng sinh diệt
Bút thơ khuyên , kinh sách nói đã nhiều
Mà chúng người tu có được bao nhiêu ?
Nếu kết lại mười điều chưa được một .
Nay ta khuyên đường làm điều dại dột
Nhìn thế thời 21 hãy trông xa
Khắp nơi đều thấy đạo Long Hoa
Chính cũng có , tà rồi cũng có
Phúc hay hoạ cũng chính từ chỗ đó
Ngẫm cho cùng đen , đỏ cũng từ đây .
Vậy ta khuyên tất cả tớ lẫn thầy
đừng mê mải mai đây thành đại hoạ .
Muốn thành công phải biết nuôi chí cả
Phải tề gia trị quốc mới nên yên
Phải từ bi ăn ở cho hiền
Từ bạn bè đến đồng bào xã hội .
Đừng chấp ngã dấn sâu vào tội lỗi
Đừng sân si tăm tối mất thân tâm
Đừng đưa nhau đến những sai lầm
Gây nhân quả sau này e đã muộn .
Lệnh pháp giới ban ra từ thiên thượng
Vứi loài người bất kể với ai ai
Không kể gì lớn, bé , gái hay trai
Già hay trẻ làm sai đều phải chịu .
Phật dạy nhiều sao các người không hiểu ?
Bước đường tu thừa thiếu do tâm
Nếu thấy ai sa ngã lỗi lầm
Thì phải biết từ bi mà cứu vớt .
Trời chưa định sao biết mình xấu tốt
Đừng kiêu căng mai mốt sẽ thành suy.
Trong ba điều ta dặn kỹ cơ vi
Khuyên nhớ lấy mà trì trong chính pháp :
Với thiên thời phải tịnh tâm nắm bắt
Tìm thiên cơ mà dìu dắt chúng sinh
Với địa lợi cũng phải cho tinh
Phải biết lúc thịnh suy trong thời mạt
Muốn giữ được thiên thời và địa cát
Thì Nhân hoà nhất nhất phải làm xong
Mất Nhân hoà mọi việc sẽ thành không
Thì tất thảy khó qua vòng sụp đổ
Đó là luật của Di Đà Phật tổ
Phải chuyển luân cho hợp nhất mới thành .
Ta khuyên đừng trái luật trời xanh
Đểv mai mốt chóng thành nên vạ lớn.
Nay ta báo có điềm trời linh ứng
Xuống trần gian có quỷ khắp nơi nơi
Báo cho hay là quỷ của nhà trời
Nay sai xuống thử người tâm ác thiện .
Đối với quỷ là thành phần đại diện
Cho ác tà ở dưới nhân gian .
Còn Thánh Tiên hay Phật ngự đàn
Nơi hạ giới chỉ coi phần thiện ngộ .
Nếu đi sai con đường phật tổ
Bỏ tam quy ngũ giới không trì
Thì lập tức tà quỷ sẽ đưa đi
Sau phải chịu nhưỡng gì trong tội lỗi
Từ án mạng cho đến vòng tù tội
Khi muộn màng sám hối cũng không dung
Khó qua vòng pháp luật của dương trần
Thì lúc ấy đừng trách ta chẳng bảo .
Nếu sai luật lập tức thành tà đạo
Thì không cầu tam bảo được đâu
Nay ta về nhắn bảo mấy câu :
1 – Không được làm điều dối trá
2 – Thân tâm phải giữ đạo từ bi
3 – Phải tuyệt đối không : tham , sân , si
4 – Phải hết sức kiên trì nhẫn nhục
5- Sống ở đời phải chuyên năng làm phúc
6 – Hãy vì đời lấy đức để làm gương
7 – Không mê tâm chấp ngã ở đời thường
8 – Không cá thể để làm điều vụ lợi
Nếu hành sai những điều ta nói
Thì sau này đại bại sẽ vào thân
Ắt ngày sau sụp đổ dưới dương trần
Cũng đừng trách ta không phân lẽ phải.
Bút Bồ Tát Quan Âm Nam Hải
Độ kỳ viên ta dặn lại đôi câu
Chữ Giác Tâm phải suy nghĩ cho sâu
Lấy tự giác làm đầu cho tất cả .
Hãy an phận thủ thường đi cái đã
Nếu vội vàng sa ngã phải suy vong
Thì mai sau e có chuyện đau lòng
Sao vượt khỏi qua vòng chung thử được.
Nhìn tà đạo cũng đủ tài thao lược
Mọc lên đầy tất cả khắp nơi nơi
Đó cũng là sắp đặt của trời
Để phân định hai nơi : ác - thiện
Nay cơ pháp đang vận hồi xoay chuyển
Báo thiên cơ linh bút điểm từng canh
Nay về đây ta báo rõ ràng
Loạn bút pháp coi chừng gây đại hoạ
Dễ xem chừng quỷ ma quấy phá
Sự nghiệp này sẽ trả những đòn oan
Ta xem chừng mấy chốc dễ mà tan .
Nay lệnh ta truyền thẳng xuống thế gian
Phải căn duyên đủ tuệ niết bàn
Đâu có phải ai ai cầm cũng được
Vậy cơ bút nay ta truyền báo trước
Loạn tâm trần như nước tuôn ra
Xem dễ có quỷ tà linh nhập đạo
Cấm đồng bóng trước ngôi tam bảo
Nơi dương trần sai luật chẳng dung đâu
đừng tạo thêm cho kẻ cứng đầu
Mắt theo dõi đâu đâu nhìn cũng có.
Vòng số 8 đang rập rình con đó
Phải dừng ngay nghe rõ lời ta:
Là hạt nhân của đại đạo long hoa
Phải hết sức văn minh và khoa học
Nếu không nghe sau này đừng trách móc
Khi thấy đời trả giá đau thương
Không viét chữ thiện để làm phép vô thường
Sẽ đến lúc làm gương cho pháp luật .
Lời ta nói thế gian là sự thật
Muốn thành công trong sự nghiệp mai sau
Vì xưa kia trời thử có biết đâu
Nay đến lúc phải dừng ngay tất cả
Nay ta ban lòng từ bi hỷ xả
Độ chúng sinh trong khắp cõi ta bà
Vì đại đồng thế vận của Long Hoa
Vậy hôm nay ta nhắc trẻ với già
Để loạn pháp thì thiên cơ sẽ lộ
Là đệ tử của tây phương Phật tổ
Ta thay lời cho Giáo chủ Long Hoa
Dặn chúng sinh tu đạo pháp Di Đà
Y sắc lệnh Phật Bà phê bút ngọc
Nay tất cả đang trong vòng sàng lọc
Cả hoàn cầu trong bốn biển năm châu
Chẳng riêng gì một chỗ nào đâu
Không phân biệt một nơi nào tất cả
Nay ta dạy chúng sinh trong bản ngã
Dù trần gian hay bất cứ ai ai
Đã được trao linh pháp của phật đài
Cũng phải cố nay mai mà hành thiện
Dù pháp sư cũng phải tròn lời nguyện
Hay cứu sinh cũng phải biết đường tu
Đừng sân si chấp ngã , hận thù
Thành phá đạo tội tù e khó tránh
Gương trước mắt đã bày ra trong cảnh
Cờ quân đi đức thánh mới thử tâm
Mà chúng sinh đã mắc sai lầm
Sao qua được trầm luân , qua mạt kiếp
Chính chúng con tự đoạ vào sinh diệt
Vì trời sinh quả báo có từ ai
Nếu thiện tâm đắc phúc chẳng hề sai
Néu ác giả thì ác lai chẳng khỏi .
Vậy hôm nay gắng nghe lời ta nói
Kẻo sau này ân hận khó thành công
Đại Long Hoa là thế giới đại đồng
Từ cá thể đến đồng bào xã hội
Lời thầy dạy từ khi xưa đã nói
Lấy từ tâm mà cứu vớt nhau qua
Lấy chính công mà độ kẻ ác tà
Đừng phân biệt Quỷ ma hay Bồ Tát
đừng phân biệt thiện nhân hay kẻ ác
Nếu kẻ ác đến ngày rồi cũng giác
Khi hiểu rồi tự ác sẽ rời xa
Lấy từ bi mà độ kẻ tâm tà
Lấy đức thiện để cứu người tội lỗi .
Đạo muốn thịnh để ngày sau nên nổi
Cứu được người là phúc đẳng hà sa
Phải ngày đêm giành giật với Quỷ ma
Đừng để chúng đưa người vào chỗ chết
Ác hay thiện trời cao cũng biết
Nên luân hồi quả báo có riêng ai
Nếu muốn thành đệ tử của Như Lai
Hãy tu lấy từ bi cái đã
Mất từ bi là tiêu tan tất cả
Mất công tâm chân lý sẽ mờ phai
Mất đức nhân là tham luyến lợi tài
Mất độ lượng một mai thành sân hận
Tính cố chấp sẽ trở thành gay cấn
Mất tình thương sinh tội oán thù
Thì thà rằng đừng vội đi tu
Thà làm kẻ mê u còn nhẹ tội .
Thầy dạy trò không nên thầy mắc lỗi
Trò vô tâm trò mắc lỗi với thầy
Tự đưa nhau vào địa ngục cao dày
Thì ta hỏi làm sao nên chính giác ?
Sự nghiệp này có cầu mong cực lạc
Có nguyện cầu bồ tát để ra tay
Dù nơi đâu trong những phút giây này
Hãy nhớ lấy lời ta khuyên dạy bảo
Khoan hãy vội cho mình là có đạo
Có hương đài là kẻ đi tu
Xem Thần tiên như một ô dù
Xem chính pháp của riêng mình tất cả
Không phải thế từ xưa trong thiên hạ
Cõi Bồng Lai nào riêng của ai đâu
Phật giúp ai những kẻ có tâm cầu
Dù khổ ải vẫn không thay lòng thiện
Trước dù ác nay có lòng phát nguyện
Sám hối đi tu luyện hàng ngày
Gắng sửa tâm sửa tính cho ngay
Cam nhẫn nhục cao dày mong chuộc tội
Thì bồ tát mới cảm thương nông nổi
Mà phù linh cứu vớt kẻ hiền lương
Đừng tưởng rằng chén nước cây hương
Hay lễ vật ngày đêm dâng cúng tiến
Niệm kinh thỉnh là Thánh Tiên lại đến
Phù cho ai theo ý của riêng mình
Để buôn may . bán đắt , lợi sinh
Để sung sướng thân mình hơn kẻ khác
Để xa hoa đêm ngày trong dục lạc
Lấy tiền tài khinh kẻ khác hay sao
Vất tình người mà không biết thương nhau
Thì ta hỏi còn đâu là đạo nữa
Vậy ta mong muốn sớm hôm kề dựa
Nương cửa thiền bồ tát ở Tây thiên
Tỉnh lại đi hãy nhớ mấy lời khuyên
Ta dạy bảo trăm miền nơi hạ giới
Thương chúng sinh ngày đêm mong đợi
Đón đưa về chờ hội Long hoa
Đường gập ghềnh 21 chẳng còn xa
Mau hối lại tỉnh ra mau còn kịp
Đạo Long Hoa ta hé cho con biết
Nếu sau này sang 21 còn ai
Sẽ là người thập thiện không sai
Là những kẻ đồng tâm không lay chuyển
Không đói khổ , cũng không còn binh biến
Không đầu rơi máu chảy thương tâm
Không giàu nghèo cao thấp sâu thâm
Không có kẻ nịnh thần hay tà đạo
Thì lúc ấy ở trên ngôi tam bảo
Không cầu kinh cũng thấy Phật hiện về
Vì dương trần đã hết cảnh u mê
Trong ba cõi đi về thành một .
Đợi đến ngày Thiên - Địa – Nhân hợp nhất
Giữa cõi trời và thế giới âm ty
Cùng cõi người thành một chốn đi về
Thì lúc ấy là ngày Long Hoa hội
Có ngũ nhạc bổng trầm hương gió thổi
Có phù vân bay nổi chốn không gian
Sẽ có mưa hoa trong thế giới ngập tràn .
Sẽ thấy được mình vàng đức Phật
Dù huyền thoại chưa biến thành sự thật
Vậy ai còn ai mất đến ngày sau
Nên trời sinh mạt kiếp chẳng sai đâu
Đó là luật từ lâu kinh đã báo
Chẳng khác gì ví như người sàng gạo
PhảI sàng ra chắc lép , phải riêng nhau
PhảI phân ra thóc , gạo hai màu
Còn cám bụi cũng cho vào một chỗ .
Vậy Long Hoa là những ai chính quả
PhảI tu lên đức độ cao dày
PhảI quên đời nhẫn nhục đắng cay
Thì mới được sau này còn lại .
Bút tâm thi giáng linh từ Nam HảI
Xuống dương trần để lại giúp mai sau
NơI thế gian đã ban phép nhiệm màu
Dù đó chỉ là phần ít ỏi
Để thức tỉnh những ai còn nông nổi
Quên đường về lạc lối giữa đêm đen
Trang thơ khuyên như đã thắp ngọn đèn
Nơi trần tục đang ngày đêm lẫn lộn
Nay như đám bòng bong đang lộn xộn
Hỏi ai người gỡ rối cho đây ?
Bút truyền kinh ta để lại thơ này
Ta nhắc cả tớ, thầy , sư lẫn sãi
Đừng vui chi trong cuộc cờ mê mải
E ngày sau khôn dại khó hòng qua
Nay bước đầu chuẩn bị đón Long Hoa
Nên tất cả phải vần xoay thiên mệnh
Phép đã học ta khuyên nên cứu bệnh
Luyện cho siêu chờ lệnh của tào sen
Ta bảo rằng khi ở dưới nhân gian
Đợi đến lúc bệnh tràn đây đó khắp
Nhiều thứ bệnh nan y tấp nập
Thuốc tây y không chữa được bệnh này
Thì nhiệm màu khi ấy sẽ ra tay
Cứu đại nạn từ đây sau sẽ rõ
Thuốc đông dược sau này rồi cũng bỏ
Nay tạm thời nam dược trị nam nhân
Đợi đén khi thiên mênh xoay vần
Thì đông dược ta mở ra vòng khác
Ta quảng đại chỉ trong vòng giây lát
Thì huyền vi mầu nhiệm sẽ vô song
Nay đang hồi chờ đợi nhớ nghe không
Cứu được ai thì thêm quả phúc hồng
Cũng là quả trời cho con đó vậy
Dù hôm nay mắt con nhìn chẳng thấy
Đợi ngày mai thì mới rõ lời ta
Muốn gia đình dòng tộc được vớt qua
Thì phúc đức hãy lo mà tích lại
Tâm cứu khổ gắng lên đường có ngại
Nếu chùn chân sau quay lại khó lòng
Muốn sau này sự nghiệp thành công
Phải sáng suốt nhìn trông trong vận mệnh
Trong mạt kiếp sẽ sinh trăm thứ bệnh
Lời ta khuyên tỉnh táo gắng lên đi
Gắng cho chăm mà nhẫn nhục từ bi
Mai mới được mong cầu như sở nguyện
Gắng nghe ta tu tích thiện cho dày
Đừng thấy đời thua thiệt đắng cay
Mà sớm vội quay lưng vứt bỏ
Là chính tự con trói mình lại đó
Thì sau này chớ trách Phật , Thánh , Tiên
Không từ bi trong phút cuối hạ nguyên
Đổ mạt kiếp toà sen không báo trước .
Tựa bàn cờ chuyển xoay tong nước
Theo thiên thời đến lúc mới truyền trao
Theo thiên cơ cho địa lợi ứng vào
Đó là chuyển vần xoay trong hạ giới .
Vậy còn lại trong những ngày tháng tới
Có điều gì trong quá khứ đã qua
Phải sửa đi mau giữ lấy nhân hoà
Nếu không sửa e có thành vạ lớn .
Đôi phút ngự giáng về linh báo ứng
Độ dương trần trong những bước đường tu
Xuống thế gian ta vén đám mây mù
Giúp đệ tử quy tu cho chính đạo
Soi thiên nhãn chiếu mười phương tam bảo
Nhìn trần gian giáng bút báo tâm thi
Cho chúng sinh tìm được chốn đường về
Mau qua khỏi sông mê thời mạt kiếp
Vì đại chúng ta dựng xây sự nghiệp
Cứu muôn loài qua cảnh đau thương
Nơi trần gian loạn biến vô thường
Trong mạt kiếp đam mê mùi tục luỵ
Nay ta bảo đang có vòng đại thuỷ
Bắc trung nam điểm chỉ có sai đâu
Nước của trời đã đổ tới nơi đâu
Thì nơi ấy sẽ sinh ra dịch bệnh
Âu đó cũng là do trong vận mệnh
Vì thiên cung có lệnh sắc giang hà
Thế cho nên thuỷ hoả phải can qua
Rồi sẽ thấy lời ta trong bút pháp
Thu chưa hết , đông về còn bão táp
Thấy dập dồn khắp các địa châu
Cho chúng tử khuôn thân mà giữ đạo
Nay nhân lúc truyền kinh trên tam bảo
Dặn mấy lời điểm báo nhắc nhân sinh
Hãy thức tâm mà tự cứu lấy mình
Lời ta dạy độ sinh cho tất cả .
5 giờ sáng ngày 21 tháng 9 năm Kỷ Mão (1999) NAM HẢI QUAN ÂM HUẤN THỊ PHÁP Linh bút phật giáng từ Nam Hải Giúp đàn con trong buổi ra đi
Khi thế gian đang trong cuộc cờ mê
Trong bóng tối tràn trề mạt kiếp
Buổi sáng nhân ta tìm người kế nghiệp
Cho non sông mong đợi cậy nhờ
Học phép màu ta tự tại giáng thơ
Cho con biết nước cờ tạo hoá
Hỡi này con ! nay trong vòng bản ngã
Cuộc luân hồi có có lại không không
Cầu chữ đồng con đừng cậy thế đông
Phép mầu nhiệm không thành sự thật
Bao căn kiếp con theo đời ẩn dật
Bao quê hương trong tong mỗi con người
Giáng sinh từ muôn nẻo muôn nơi
Theo thiện quả đạo trời ta xe lại
Nay dưới trần con chớ vui chi mãi
Luật trời cao khuyên con hãy ghi tâm
Sách có câu : Khẩu , ý , Thân , Tâm
Giữ cho sạch dùi mài cho kỹ
Nay mở cửa tìm sao trong cát vị
Khi bước vào lớp học hôm nay
Ta nhắc cho những đạo luật này
Con nhớ kỹ kẻo mê lầm mắc tội
Trong ngũ giới tam quy ngày tới
Kể từ đây đến mãi mãi mai sau
Trong cuộc vui nào mải miết hay đâu
Nhiều bia rượu , ngày sau thân con khổ
Sách kinh xưa nhớ lời phật tổ :
Chim tham ăn sa võng lưới tan tành
Luyện phép màu con muốn được cho nhanh
Thì bia rượu dứt từ con phải bỏ
Mầm tẩu hoả nhập ma sinh từ đó
RơI minh tâm thì vạn sự chẳng còn
Sự nghiệp này ta trông cậy ở nơi con
Lòng nhẫn nhục , từ bi và đức hạnh
Đạo từ bi là đời không tranh cạnh
Đức từ bi vô lượng dưới trần gian
Lòng nhẫn nhục là không sợ dây oan
Tu hạnh phật phải muôn vàn độ lượng
Nơi trần gian đâu phải một tháng ngày
Dễ gì con tu được kiếp này
Mà đã có từ lâu trong tiền kiếp
Bao kiếp rồi con vùi chôn trong bể nghiệp
Ta nhân từ dìu dắt con ra
Theo thiện duyên chờ đón cuộc long hoa
Theo thế cuộc ta đưa về gặp lại
Đạo chính quả muốn vững bền mãi mãi
Để sau này khỏi trở lại đầu thai
Vậy hôm nay ta truyền đạo Như Lai
Nghiêm luật giới từ nay con phải giữ
Theo thế vận sàng thiên còn chung thử
Nghiêm môn quy ta định giới rõ ràng
Trước vận thời khi 21 sang trang
Nếu phạm luật thân con mang đại hoạ
· Điều thứ nhất : Hội hè trong bản ngã
Không được dùng tửu chén kim bôi
· Đièu thứ hai : Khi vào lớp học rồi
Theo ngũ giới tam quy con phải giữ
Với điều này thiện nam hay tín nữ
Luật trai chay , giữ giới phải nghiêm minh
· Điều thứ ba : trong luật giới vô hình
Khi truyền phép không vương vào ngũ dục
Thân uế tạp thường sinh ra uẩn khúc
Nặng tâm thiền trong lúc hành môn
· Điều thứ tư trong mỗi lúc luyện ôn
Khi hành đạo con phải luôn nhớ kỹ
Không kiêu căng , không mơ hồ chức vị
Không xa hoa , không lãng phí ngoài đời
· Điều thứ năm : khi sử dụng phép mầu
Khi cứu chữa cho người trần tục
Không tham lợi , không đam mê sắc dục
Không sân si trong lúc cứu sinh
Xem bệnh nhân là bệnh của chính mình
PhảI hết mực tận tình cứu chữa
· Điều thứ sau : Không nặng lời hay sinh tính lửa
Không khoe khoang , doạ nạt người đời
Không đạp chà trên danh dự đẻ ăn chơi
Không lợi dụng người đời bằng vật chất
· Điều thứ bẩy : Vớt cứu sinh không hờn giận
Không cậy tài hay gian lận trong tâm
Phải từ bi hỷ xả mọi lỗi lầm
Không thoái biến , suy tâm khi hành đạo
· Điều thứ tám : Ngoài đời không hỗn láo
Phải nhân từ với kẻ dưới người trên
Không kể công , không đòi hỏi bạc tiền
Không danh lợi , không cầu ai báo đáp
· Điều thứ chín : Không uống ăn hỗn tạp
Khi giúp đời hoặc sau lúc cứu sinh
Không sợ gian lao uế bẩn thân mình
Vì đạo quả phải hy sinh tất cả
· Điều thứ mười : Không lọc lừa gian trá
Không manh tâm phản bạn lừa thầy
Phải hy sinh bằng tâm đức dắp xây
Gieo phật quả hằng ngày bằng đạo nghĩa
· Điều thứ 11 : Không sát sinh xâm xỉa
Gặp tiểu nhân phải giữ nghĩa trượng phu
Không âm mưu bè phái hận thù
Không ràng buộc ô dù haycậy thế
Không xu nịnh , không gây điều khó dễ
Không làm điều thất lễ với chúng sinh
Không cúi luồn , không cá thể vì mình
Với đồng chúng phải hết mình kính nể
· Điều thứ 12 : Khgi cứu sinh dâng lễ
Chỉ hương hoa trà quả trước bàn thờ
Một lòng thành không gợn chút bẩn dơ
Phải hết mực lòng từ bi trong sạch
· Điều thứ 13 : Phải biết sống cuộc đời thanh bạch
Đạo thiện duyên xem như cũng một nhà
Không kể gì kẻ ngái hay người xa
Dầu mới cũ phải xem người là bạn
Phải chia sẻ buồn đau khi hoạn nạn
Hoặc buồn vui trong mỗi lúc thanh bình
Nghĩa thanh cao là chia sẻ nỗi ưu phiền
Không so sánh bạc tiền bằng công đức
· Điều thứ 14 : Phải tự cường tự lực
Không ỷ vào công đức của thập phương
Dẫu lưng cơm đI mấy choc dặm đường
Không chùn bước trong gió sương bão táp
PhảI luyện tôI khi mưa sa gió tạt
NuôI chân tâm bằng ý chí con người
Không lợi dụng cơ hội để ăn chơi
Không lấy của người đời tô thân sắc
· Điều thứ 15 : Khi chúng sinh công đức
Không suy bì nài ép một ai
Dẫu đi trên danh vọng tiền tài
Không tư lợi của ai trong trần tục
Tuỳ hảo tâm khi chúng sinh làm phúc
Giúp chư tăng trong lúc đi xa
Hoặc gieo neo giúp đỡ việc nhà
Thì phải đến trước toà xin pháp giới
Không lợi dụng lòng dân làm vụ lợi
Phải hết lòng hướng thiện quy y
Nếu cầu xin người công đức những gì
Phật đồng chứng mới là cho chấp thuận
· Điều 16 : Dẫu đói nghèo hay cuộc đời lận đận
Dẫu gian lao , mang áo vải che thân
Cũng phải thanh cao trong sạch bội phần
Không sa ngã đem thân vào dục lạc
· Điều 17 : Không rượu chè cờ bạc
Không dối lừa trộm cắp điêu ngoa
Không tà dâm , không bất hiếu với mẹ cha
Không phụ bạc ông bà cùng tiên tổ
· Điều 18 : Phải tận tình cứu khổ
Phải hết lòng đại độ thương yêu
Đạo cứu sinh không ngại sớm chiều
Không phân biệt giàu nghèo , khổ hạnh
Không thiên vị ruột rà hay bè bạn
Đạo tây phương phải hết mực trung thành
Phải hết lòng cứu đại nạn chúng sinh
Dẫu gian khổ phải hết lòng cứu khổ .
· Điều 19 : Việc thiên cơ không để lộ
Việc thiên traểctong mỗi lúc đi về
Không làm quà buôn chuyện dưới sông mê
Không nài ép giao thề hay bội ước
Không ngộ nhận những điều chưa biết trước
Lỡ thiên cơ là lỡ bước tu hành
Mười chín điều thiên luật của trời xanh
Nghiêm giới luật rõ rành cho tổng hội
Phải nhập tâm những điều ta nói
Theo môn quy không được phép làm sai
Thiên cơ mở một mai con về hội
Đang loạn thời phúc tội biết là đâu
Đạo tây phương vạn kiếp khó nan cầu
Vận thiên khởi ta bắc cầu đạo quả
Thương trần tục tối tăm trong bản ngã
Màng vô minh che lấp linh quang
Nay thiên cơ đang trên bước lọc sàng
Ai còn mất trên đường vàng còn lại
Thân nhẹ nhàng là thân tâm vô ngại
Khẩu thiện tâm là khẩu có thần linh
Khẩu thiện thanh luôn nói những điều lành
Thân bồ Tát tự luyện thành kim sắc
ý con lành là ý tâm Bồ tát
Phải tu lên từ nước mắt khổ đau
Bằng mồ hôi , bằng xương thịt dãi dầu
Bằng bất hạnh , bằng đớn đau khổ nhục
Đổi tất cả để tìm về cõi phúc
Thì thân tâm con nhẹ nhõm muôn phần
Tâm từ bi là độ thế cứu nhân
Tâm thanh tịnh là muôn phần tự tại
Tâm Bồ Tát là thân tâm vô ngại
Bụi trần gian trút sạch nỗi chua cay
Con tu nhân tích đức cho dày
Tâm tích thiện thì sau nên thiện quả
Con làm sai , ác quả chẳng sai đâu.
Trong lục căn trí tuệ đứng hàng đầu
Tu chính giác là cao sâu hơn tất cả
Nguyên tử tuệ soi đường trong bản ngã
Soi cho con trong bóng tối của màn đêm
Nhân đức kia là cánh võng êm đềm
Ru con ngủ lớn lên từ tấm bé
Ru cho con suốt một thời thơ trẻ
Từ bầu thai con khôn lớn thành người
Bàn tay lành ấp ủ bên nôi
Trong tiền kiếp mấy ngàn năm rồi đó
Dẫu kiếp này đã ngàn năm ấp ủ
Ta sinh ra trong bọc giống tiên rồng
Khắp năm châu tiền kiếp đã đủ vòng
Nay đất Việt quê hương ta về lại
Giáng sinh từ Nam Hải về đây
Đò nhân duyên tích thiện đã gần đầy
Con cố gắng đắp xây nên con nhé
Gắng lên con ! để ngày mai con khoẻ
Khổ hôm nay , mai con được nhẹ nhàng
Đạo viên thông là bẩy sắc hào quang
Ta luôn mở soi đường cho con đó
Gắng lên đi ! Hỡi những đứa con bé nhỏ
Kiếp giáng sinh phải chịu khó tu hành
Phải nghe ta mọi sự mới viên thành
Phải tôi luyện theo ta về 21
Ta dìu dắt con cho tới giờ phút chót
Dẫu mạt thời tạo hoá có vần xoay
Con nghe ta chăm chỉ tháng ngày
Trong mạt kiếp ta ra tay nuôi dưỡng
Ta dắt dìu các con về nguyên thượng
Trên cõi trời ta đứng đầu vương tướng
Dẫn đưa con hướng tới toà sen
Hãy quên đi những vật chất đua chen
Còn vướng bận hỏi con về sao được ?
Biết không con ? cuộc trần là bể nghiệp
Muốn song toàn con phải diệt giặc sân
Lũ giặc kia đang ngự trị trong tâm
Chúng đang muốn giết dần con đó
Nay ta cho những đứa con bé nhỏ
Thanh gươm thần cầm chắc sẵn trong tay
Phải trừ đi giết hết lũ giặc này
Thì thân xác con đời đời thanh tịnh
Chờ khởi sự ta cho con cầm lệnh
Giúp loài người trong bốn biển năm châu
Cho non sông đất nước đẹp giàu
Cho trăm họ thần dân qua mạt kiếp
Cho ba cõi khởi hành thiên hội hiệp
Ta xoá đi bể nghiệp của trần gian
Cho chúng sinh cởi bỏ hết thân tàn
Cho oan nghiệp thế gian trong sạch
Hội rồng mây đang lập trình danh sách
Đợi thuyền tâm trong bối cảnh thiên cơ
Tiểu Long Hoa khởi vận hãy còn chờ
Mai bến hẹn thiên cơ con về lại
Ta chăm chút dẫn đưa con đừng ngại
Trong vòng quay biến loạn của thiên thời
Loạn âm phần tà đạo mọc khắp nơi
Nên tà quỷ ma vương quấy phá
Bởi thiên sinh vòng này trong bản ngã
Để lọc phân ra rõ chính hay tà
Vậy giới trần phải nhìn rộng trông xa
Trì chính pháp thì quỷ tà cũng sợ
Có ngìn tay trên đài ta bảo trợ
Sẽ quy y hết lũ tà thần
Mạt kiếp này trừ hết lũ buôn dân
Mặc áo Phật để buôn thần bán thánh
Trừ giặc dốt cho thế gian trong sạch
Trừ gian tham cho thế giới đại đồng
Không loại trừ những kẻ đã dày công
Nợ nhân thế giờ tích thành quả báo .
Dù một bậc thượng sư nên đại lão
Tu xuất gia dẫu được bách niên
Đến hôm nay chưa tích được đạo thiền
Không ngộ đạo vẫn não phiền : Thân , Khẩu , ý
Còn tham luyến ngôi cao chức vị
Với tiền tài danh vọng để cao sang
Dẫu trăm năm không dứt được lòng tham
Thì công ấy ví bằng như cũng bỏ
Đến hôm nay trong cuộc cờ đen đỏ
Cũng trở về ngã quỷ mà thôi !
Tự đem thân vào địa ngục luân hồi
Trong bóng tối thay ngôi cho quỷ dữ
Đạo sàng nhân đang trong vòng chung thử
Nhìn gương đời cho kỹ nghe con !
Vì thế gian vạn vật chẳng thường còn
Vì đạo quả ta khuyên con gắng sức
Những đứa con theo ta về 21
Đại Long Hoa đến phút trót trần gian
Kẻ bình thường cũng đáng bậc siêu nhân
Của thế kỷ 20 là chuyện thật .
Giờ phút chót khuyên con đừng để mất
Đạo vô lượng tiền bạc dễ mua sao ?
Nay ta khuyên hãy mạnh dạn bước vào
Vòng chung thử tầm quyền trao ấn quyết
Không lạc đạo là thân tâm bất diệt
Tội không vương căn số tựa vừng hồng
Tạo hoá đền cho những kẻ có công
Là tội phúc hà sa vô tận
Vậy hành trang con bước vào chiến trận
Là thân , tâm , khẩu , ý phải viên thông
Dẫu đời chỉ manh áo vải che thân
Giữa thời loạn phải tu nhân con nhé !
Dẫu 50 đời con còn quá trẻ
Đại Long Hoa ta chia sẻ niềm vui
Ta trả lại cho con bao năm tháng ngậm ngùi
Thì lúc ấy là xem đời chẳng đắt
Vậy một mai sự nghệp còn hay mất
Việc có thành còn nhờ ở tâm con
Muốn tu nên cho đạo quả vuông tròn
Khuyên hãy gắng nghe lời ta dạy bảo
Theo năm tháng ta khuyên con tần tảo
Dẫu đói nghèo con giữ lấy thân tâm
Trong cuộc thế thăng trầm đừng ngại khổ
Bẩy ngàn năm đến hôm nay phật tổ
Mới ban trao ấn quyết một lần
Ban cho con độ thế cứu dân
Xem mấy kẻ dưới trần nào đã được
Ngày mở cửa ta giáng về báo trước
Theo thiên thời nay được lệnh truyền trao
Đạo học này mỗi lúc được nâng cao
Theo thế vận để truyền trao linh phép
Tựa thiên hà lòng ta không nông hẹp
Chăm tinh rồng ta ấp ủ thiện nhân
Trí thanh cao là trí tuệ thiên thần
Chân như thường không thay đổi chân nhân
Thì đạo quả sẽ muôn phần bền vững
Đạo quả ấy là điềm trời báo ứng
Cứu người hiền trong mạt kiếp can qua
Con có quyền cứu được mẹ cha
Cùng ruột thịt ông bà thân quyến thuộc
Cùng máu mủ hay đạo đồng ruột thịt
Học đạo này là pháp môn vô diệu
Độ cho con ấn quyết cứu sinh
Trang thơ này ta mở huệ khai minh
Giúp đệ tử tự mình ngộ đạo .
Bút ta cho giáng linh từ tam bảo
Gắng tu hành giữ lấy nghe con
Để một mai khi đạo quả vuông tròn
Ban trí tuệ ta giúp con thành đạo .
Hẹn ngày sau thiên cơ về ta báo
Giáng linh chỉ mở lối đưa đường
Gúp chúng sinh trong mười cõi thập phương
Về hội ngộ trên đường hành thập thiện .
Nam mô Nam Hải giáng sinh, cảm ứng giáng linh, cứu khổ, cứu nạn, đại từ, đại bi Linh cảm Bạch Y Quan Thế Âm Tuyết Sơn Bồ Tát ( Giáng bút năm 1999 – Kỷ Mão ) GIẢI THÍCH VỀ CÁC NGUYÊN - Một nguyên là 60 năm, kể từ năm Giáp Tý đến năm Quý Hợi . - Ba nguyên ( tam nguyên ) gồm 180 năm được phân ra: Thượng nguyên – Trung nguyên – Hạ nguyên, khi luân chuyển hết một vòng lại quay trở lại như cũ. Trong mỗi nguyên 60 năm lại chia ra làm ba phần, mỗi phần 20 năm gọi là tiểu vận, mỗi một tiểu vận lại có một sao chủ tể cho tiểu vận đó.
Như thời gian xuất hiện cuốn kinh này (năm 1999) là cuối thế kỷ 20, thuộc về hạ nguyên thất vận.
Vòng tam nguyên này bắt đầu từ năm1864 đến năm2043.
Bao gồm : Từ năm 1864 – 1923 : Thượng nguyên
Từ năm 1924 – 1983 : Trung nguyên
Từ năm 1984 – 2043 : Hạ nguyên
Trong Hạ nguyên 1984 – 2043 phân chia ra tiểu vận như sau:
Từ năm 1984 – 2003 là hạ nguyên thất vận
Từ năm 2004 – 2023 là hạ nguyên bát vận
Từ năm 2024 – 2043 là hạ nguyên cửu vận.
Từ năm 2044 trở đi là bước vào thượng nguyên của một vòng tam nguyên mới.
Chúng ta hiện đang sống ở hạ nguyên cuối thế kỷ 20, bước sang thế kỷ 21, từ nay tới năm 2043 chính là thời kỳ mạt kiếp của hạ nguyên, ứng với lời sấm sàng lọc:
Mười phần chết bẩy còn ba
Đến khi vua ra chết hai còn một (2044)
Từ năm 2044 bước vào thượng nguyên mới là thuộc về thế giới siêu văn minh, bình đẳng, bác ái.
L . Đ . A
