phamhung

Chiều tối nay, tôi được tháp tùng Sư phụ đến nhà có cây cột giữa nhà tầng trệt như hình kèm theo Đồng chí Bonbon chụp hơi vội cái điện thoại của tôi không bắt kịp. Phía trước có đến 3 góc nhọn đâm trực diện vào nhà Nhà phía bên phải nhà và đối diện qua đường Nhà đối diện chính giữa cửa nhà (chụp từ trên xuống) d Xa hơn chút nữa (phía sau cái nhà có góc nhọn góc nhọn đối cửa - chụp từ tầng 8 nhà gia chủ) (Chụp từ dưới lên) Bên phải nhà có ngõ to tướng Bên trong thì bố trí phòng ốc cực tệ, Ví dụ: - Cầu thang máy và cầu thang bộ đối nhau (cách nhau khoảng 2m - Bếp bố trí bí và mộ khí, đặt đúng góc để lấy hướng, hihihi - Tất cả các cửa kính xung quanh nhà đều dán phản quang nên vô tình thành Gương mỗi khi trời tối ....

Phát hiện ngôi mộ 2000 năm Tìm thấy một ngôi mộ của văn hóa Đông Sơn đã khó. Lại khó gấp nhiều lần ở khu Tây Bắc rừng núi trùng điệp. Thế mà vừa có một phát hiện ngôi mộ táng thủ lĩnh chôn theo nhiều hiện vật trong một hang đá ở xã Chiềng Khoang, huyện Quỳnh Nhai, tỉnh Sơn La. Phát hiện khảo cổ này thật ngẫu nhiên. Mới đây, trong khi đi cắt cỏ cho trâu, ông Quàng Văn Hảy ở bản Nà Pát đã tìm ra cửa một cái hang trên ngọn núi Lán Le gần bản. Cửa hang đã bị bịt lại bằng những hòn đá tảng. Sau đó, dân làng đã kéo lên hang và dỡ đá tảng, lộ ra một hang nhỏ. Nền hang sâu hơn mặt đất ngoài cửa khoảng 1,5m và rộng khoảng 6m2. Vào bên trong, dân làng thấy hình hài một ngôi mộ nằm chính giữa nền hang, có nấm mồ cao khoảng 30-40cm và được xếp đá. Do hiếu kỳ, dân bản Nà Pát, đã tự "khai quật" ngôi mộ này. Theo ông Cả Văn Po và những người đào thì ngôi mộ còn nguyên vị trí, phần đầu còn cả xương sọ màu trắng, đã mủn, còn xương hàm dưới, 4 chiếc răng và 2 đoạn xương ống chân. Hướng đầu quay ra cửa hang và là hướng Bắc. Núi Lán Le, nơi có hang đá an táng thủ lĩnh Đông Sơn. Đồ tùy táng phong phú và qua đó, người ta có thể hình dung ra cách chôn cất của người xưa. Trên đầu đặt 5 chiếc qua đồng của Văn hóa Đông Sơn, có phần lưỡi và cán gần vuông góc với nhau. Lưỡi nhọn, cán có lỗ để xuyên dây buộc. Một số lưỡi qua được khắc họa hoa văn 5 vòng tròn xoáy trôn ốc. Có chiếc qua có chiều dài lưỡi đến 30cm. Đây là một loại vũ khí thường gặp trong Văn hóa Đông Sơn, được buộc dây vào đầu một chiếc cán dài, giống như một cái câu liêm, dùng để bổ, chém, nhất là để chặt chân ngựa và người. Rất ít khi tìm được loại vũ khí với số lượng nhiều như vậy trong lòng đất. Cả 5 chiếc qua này được chôn thành cụm ở phần đầu. Tại vị trí cổ người chết, đã tìm được một số hạt chuỗi đeo cổ, được làm bằng đá mài nhẵn, hình trụ dài có khoan lỗ, màu trắng và đen. Cán bộ khảo cổ đang nghiên cứu cửa hang. Một hiện vật đồng tìm thấy ở vị trí ngực. Đó là hiện vật hình tròn, đường kính 15 cm, ở giữa lồi và có núm, được trang trí các chấm tròn, có lỗ ở hai bên để xỏ dây đeo. Chưa rõ đây là loại mũ đồng hay là một loại "hộ tâm phiến" che ngực mà lần đầu các nhà khảo cổ biết tới. Hai bên xương đùi người chết còn thấy 2 chiếc rìu đồng quen thuộc của Văn hóa Đông Sơn, là loại rìu hình chữ nhật có họng. Với những đồ tùy táng điển hình của Văn hóa Đông Sơn, các nhà khảo cổ có thể định được niên đại ngôi mộ này cách đây khoảng 2000 năm. Cũng có thể coi đây là một địa điểm phân bố hiếm hoi của nền văn hóa này được phát hiện trong lòng đất một cách rõ ràng như vậy. Thân phận của chủ nhân ngôi mộ ở Chiềng Khoang cũng là điều đáng lưu ý. Chắc chắn đó là một vị thủ lĩnh của cộng đồng, giàu có với số đồ đồng quý giá đối với thời xưa. Có thể đấy là người chỉ huy quân sự với số lượng vũ khí nhiều đến vậy. Với hạt chuỗi đeo cổ cũng khó đoán là phụ nữ hay đàn ông. Thường thì các tượng phụ nữ chống nạnh trên cán dao găm đều có khắc họa nhiều vòng chuỗi đeo cổ. Tuy nhiên, cũng không loại trừ cả đàn ông thời đó cũng đeo nhiều đồ trang sức, trong đó có vòng cổ. 5 chiếc qua đồng Đông Sơn là đồ tùy táng. Phát hiện ngôi mộ ở Chiềng Khoang đã cho thấy chân dung của một thủ lĩnh thời Đông Sơn một cách trung thực nhất với các vũ khí, công cụ sản xuất, đồ trang sức thường mang theo mình và khi chết cũng "mang theo" để tiếp tục "cuộc sống trong thế giới bên kia". Sơn La là một vùng phát hiện ra dấu tích Văn hóa Đông Sơn trước đây ở vùng Đá Đỏ, huyện Phù Yên, nằm bên bờ sông Đà. Nay lại thêm một di tích văn hóa Đông Sơn nữa ở huyện Quỳnh Nhai. Điều đó chứng tỏ từ cách đây 2000 năm, cư dân Đông Sơn đã cư trú ở vùng Sơn La. Có thể, khi đó, một cộng đồng người nào đó, tổ tiên của các dân tộc ít người hiện nay ở vùng Tây Bắc đã cùng với các tộc người ở nhiều vùng khác đã sáng tạo nên Văn hóa Đông Sơn. Như vậy, bức tranh tộc người thời này là đa dạng, có nhiều tộc người miền núi cùng là chủ nhân Văn hóa Đông Sơn. Theo sách “Đại Nam Nhất Thống Chí” thì vùng phát hiện ra mộ táng Đông Sơn này thuộc về bộ Tân Hưng xưa của thời Hùng Vương, một thời thuộc tỉnh Hưng Hóa dưới triều Nguyễn. Vào thời Lý thuộc đạo Lâm Tây, thời Trần thuộc đạo Đà Giang. Phát hiện địa điểm Văn hóa Đông Sơn ở vùng Sơn La là một phát hiện hiếm hoi và rất quý, khi ta biết rằng 3 tỉnh biên giới Tây Bắc là Lai Châu, Điện Biên, Sơn La rất ít các địa điểm thuộc Văn hóa Đông Sơn. Phát hiện mới này đã chứng minh người thời Đông Sơn đã làm chủ Tây Bắc cách đây 2000 năm. Đây là một trong những bằng chứng xác đáng nhất để khẳng định vùng Tây Bắc từ xa xưa đã được các cộng đồng dân tộc Việt Nam khai phá, phát triển và giữ gìn bờ cõi phía tây và phía bắc của Tổ quốc Theo PGS.TS Trịnh Sinh Công an nhân dân

Cầu thang độc đáo cho nhà đẹp Hơn cả một chiếc cầu thang để nối các tầng, đây là những tác phẩm kiến trúc nổi bật để căn nhà thêm thu hút. Khung kim loại làm bệ đỡ cho những khối gỗ được sắp đặt như ngẫu hứng là ý tưởng của chiếc cầu thang độc đáo này. Vừa là cầu thang, nơi đây còn giống một chiếc tủ trưng bày chậu cây và vài sản phẩm trang trí nhỏ xinh. Những thanh gỗ mộc được gắn xen kẽ vào tường làm điểm tựa cho chân bước lên lầu. Một ý tưởng đơn giản, hiệu quả. Những thanh gỗ sơn đen được xếp luân phiên cách đều nhau trên nền tường trắng đẹp như những phím đàn piano. Những khối gỗ vuông vức, tông màu ấm được xếp chồng lên nhau tạo nên chiếc cầu thang vững chãi mà vẫn duyên dáng. Chiếc cầu thang xoắn có tay vịn gây ấn tượng thêm với đường ống hình máng nước đi kèm bên cạnh. Màu gỗ sáng và thu hút. Chiếc cầu thang không đơn thuần là yếu tố nối các tầng mà trở thành một yếu tố nội thất đầy sức hút. Chiếc cầu thang được ghép từ những thanh gỗ nâu, mịn được sắp xếp khéo léo nhìn từ trên cao giống một bông hoa gỗ Lấy ý tưởng từ bộ xương khủng long thời kỳ nguyên thủy, chiếc cầu thang được thiết kế cầu kì từ kim loại sáng là điểm nhấn ấn tượng cho căn nhà. (Nhìn như bộ sương thế này liệu có tốt?) Cầu thang nổi bật màu vàng chanh làm sáng bừng một góc nhà. Chiếc cầu thang này có chỗ ngồi lý tưởng cho gia chủ đọc sách báo, thư giãn. Chiếc cầu thang trắng tinh này ẩn giấu một bí ẩn đằng sau là những chiếc kệ để chứa đồ rất tiện lợi. Đóng những cánh cửa lại, chân cầu thang lại tươm tất, gọn gàng. Cầu thang gỗ nâu được uốn cong điệu nghệ, bung nở như những cánh hoa. Chiếc cầu thang bằng chất liệu kim loại đen được trang trí cách điệu như một tác phẩm nghệ thuật đầy sức hút. Khánh Ly (Theo Boredpanda) Đúng là độc đáo thật, nhưng vô tình lại tạo sự tách rời giữa các tầng nhà. Các tầng nhà luôn có quan hệ mật thiết với nhau (như cơ thể con người vậy). Nếu vô tình hay cố ý tách rời chúng, cùng với thời gian sẽ nhận thấy bằng mắt thường những hậu quả trực tiếp. ví dụ: Cầu thang như vậy bạn sẽ nhận ra những tầng càng cao sẽ càng dần tỏ ra vô dụng cùng với thời gian.

Chuyện lạ người ứng dụng Kinh Dịch để hóa giải vận hạnLà một chuyên gia về hóa học rồi chuyển sang nghiên cứu Kinh Dịch và thuyết âm dương ngũ hành trong nhiều năm. Từ đó, ông tìm cách ứng dụng Kinh Dịch cùng thuyết âm dương ngũ hành để hóa giải vận hạn, điều chỉnh số mệnh của con người. Ông là Nguyễn Đỗ Ngạc. Cơ duyên với kinh dịch Trong căn nhà ông ở đường Bạch Đằng (quận Tân Bình, TP.HCM), chứa nhiều sách về Kinh Dịch và văn hóa phương Đông. Sau nhiều năm nghiên cứu Dịch học và thuyết âm dương ngũ hành, ông nhận ra rằng triết học phương Đông thâm thúy và uyên huyền vô cùng. Xuất thân của ông là cán bộ trong viện Luyện kim màu của bộ Công nghiệp cũ ở Hà Nội. Được đào tạo về ngành khoa học thực nghiệm và ảnh hưởng của nền giáo dục, ông vẫn nghĩ rằng thuyết âm dương ngũ hành, đoán mệnh, phong thủy là mê tín, dị đoan. Cho đến khi về hưu, là người thích nghiên cứu ham học hỏi, không muốn đầu óc sớm bị lão hóa, ông tìm đọc sách về Kinh Dịch và thuyết âm dương ngũ hành. Đọc nhiều rồi ông thấy mình say mê nó lúc nào không hay. Và ông để tâm trí vào nghiên cứu chuyên sâu về Kinh Dịch và thuyết âm dương ngũ hành. Nhà Dịch học Nguyễn Đỗ Ngạc."Trước kia, tôi nghĩ rằng thuyết âm dương ngũ hành, đoán mệnh, phong thủy là trò mê tín, nhưng khi đọc sách, nghiên cứu về Kinh Dịch tôi mới thấy mình lầm. Bởi lẽ chúng rất duy vật, cũng có quy luật của nó, có bản chất khoa học của nó. Tức là nó có nguyên nhân và hệ quả, vận hành theo quy luật, tuy rằng hiện nay chưa thể chứng minh điều đó bằng thực nghiệm. Nhưng sau hơn 14 năm nghiên cứu, cùng với phương pháp cảm xạ học, tôi có thể kiểm chứng được bằng thực nghiệm một số lĩnh vực trong Kinh Dịch, phong thủy và ứng dụng nó vào việc hóa giải vận hạn cho con người”, ông Ngạc nói. Phương pháp cảm xạ học của ông Ngạc là ông dùng hai chiếc đũa bằng inox, ông gọi là đũa cảm xạ để đo năng lượng, địa khí, thiên khí. Nếu khu vực nào, hoặc người nào có sinh khí tốt thì hai chiếc đũa sẽ chập vào nhau, đũa chập càng sâu thì báo hiệu sinh khí càng tốt. Ngược lại, nơi nào, người nào sinh khí yếu, có nhiều hài cốt thì hai chiếc đũa sẽ chĩa ra ngoài. Tuy nhiên, theo ông Ngạc, để sử dụng được đũa cảm xạ, phải là người có cơ duyên, rèn luyện lâu năm để có năng lượng sinh học cao thì mới đắc dụng được. Bản thân ông đã dành hơn 14 năm rèn luyện khí công và nghiên cứu nên mới có khả năng cảm nhận (còn gọi là đo) được địa khí, thiên khí từ đũa cảm xạ. Hóa giải vận hạn của con người Theo nhà phong thủy, nhà Dịch học Nguyễn Đỗ Ngạc, cuộc đời con người phụ thuộc vào ba yếu tố: Thiên- Địa- Nhân. Thiên tức là trời, là khí tiên thiên, là cái có sẵn, đó là số mệnh. Địa là đất, là môi trường sống của con người, là địa khí, là phong thủy. Nhân là con người, là xã hội, là sự nỗ lực của con người. Nếu các yếu tố Thiên- Địa- Nhân mà hòa hợp, ổn định, trong đó đặc biệt là yếu tố môi trường và con người mà bổ sung, hỗ trợ cho nhau thì sẽ giúp cho con người có cuộc sống tốt. "Môi trường sống là mức độ năng lượng, là sinh khí. Sinh khí tốt thì con người khỏe mạnh, thông minh. Do đó, người xưa nói "địa linh sinh nhân kiệt" là có cơ sở, vì chỉ những vùng đất có sinh khí tốt (địa linh) mới giúp cho con người khỏe mạnh, thông minh, tài năng (nhân kiệt). Tôi đã tới vùng Nam Đàn- Nghệ An, quê Bác Hồ, và dùng đũa cảm xạ để đo thử, thì thấy nơi đây sinh khí rất mạnh, vì thế mà có nhiều nhân tài. Đặc biệt là nhà Bác Hồ ở làng Sen, sinh khí rất cao. Ngược lại môi trường sinh khí kém thì con người ốm yếu, làm ăn thất bát", ông Ngạc phân tích. Theo ông Ngạc, triết học phương Đông quan niệm rằng, con người là sản phẩm của thiên nhiên nên cũng phải tuân theo quy luật của thiên nhiên. Kinh Dịch là mô hình tổng quát mô tả quy luật của thiên nhiên nên có thể dùng nó để mô tả cuộc đời con người. Đây là cơ sở cho phương pháp dự đoán về số phận của con người dựa trên nền tảng lý luận của Kinh Dịch. Một trong những phương pháp đó là phương pháp Tứ Trụ (còn gọi là Tử bình) tức là căn cứ vào ngày, tháng, năm và giờ sinh để vận dụng thuyết âm dương ngũ hành dự đoán vận mệnh, hóa giải vận hạn. Ngũ hành tức là: Kim (kim loại), mộc (gỗ, cây), thủy (nước), hỏa (lửa), thổ (đất). "Con người sinh ra vào một thời điểm (năm, tháng, ngày, giờ sinh) sẽ đắc thụ khí âm dương ngũ hành tại thời điểm đó sẽ là một hệ thống tổ hợp âm dương ngũ hành riêng biệt cho mỗi người. Nếu hệ thống đó cân bằng về âm dương ngũ hành thì hệ đó sẽ bền, ổn định và sức khỏe, vận mệnh của người đó sẽ tốt và ngược lại nếu hệ đó mất cân bằng mà thái quá thì sẽ gây nguy hại cho người đó. Do vậy, tôi áp dụng âm dương ngũ hành và Kinh Dịch cùng với phương pháp cảm xạ học để đo xem hệ của người đó có cân bằng hay không để bổ khuyết, làm tái cân bằng, hóa giải vận hạn. Chẳng hạn, nếu người đó khuyết thủy thì sẽ bổ sung thủy làm cân bằng. Tuy nhiên, với những người có hệ thống ít cân bằng thì lại năng động, thông minh. Còn những người cân bằng quá thì sẽ sinh ra ù lì, kém thông minh. Và các thiên tài thường có tính cách lập dị vì sự thiếu cân bằng này", ông Ngạc nói. Tuy nhiên, để sống tốt và bền vững thì con người phải tuân theo quy luật của tự nhiên. Nhà Dịch học Nguyễn Đỗ Ngạc lý giải: "Con người là một trong những sản phẩm của thiên nhiên, vũ trụ nên phải sống theo quy luật của thiên nhiên và vũ trụ, không thể đảo ngược quy luật thiên nhiên được. Người xưa có câu: "Thuận thiên giả tồn, nghịch thiên giả vong", nghĩa là thuận theo quy luật tự nhiên, theo trời thì tồn tại; trái với quy luật tự nhiên thì không tồn tại". Kỷ niệm chương của các học trò lớp Dịch học ứng dụng tặng cho ông Ngạc.Ứng dụng Kinh Dịch Sau nhiều năm nghiên cứu Kinh Dịch, ông Ngạc đã dạy những lớp ứng dụng Kinh Dịch gọi là "Dịch học ứng dụng" cho mọi người nhằm thay đổi vận mệnh của con người và ngôi nhà. Chương trình dạy của ông có bốn phần. Phần thứ nhất là dạy lý thuyết cơ bản về âm dương ngũ hành và Kinh Dịch. Phần thứ hai là dạy về dự đoán học, dựa trên 6 hào của Kinh Dịch để dự đoán mọi việc và vận mệnh của con người; đoán số mệnh bằng tứ trụ. Phần thứ ba là phong thủy học, học viên được dạy về lý thuyết phong thủy Bát trạch Minh Cảnh và đặc biệt Huyền không phi tinh (còn gọi là Huyền không học, Cửu cung phi tinh). Cuối cùng là phần hóa giải vận mệnh, vận hạn từ những hiểu biết về dịch học và phong thủy, mệnh học. "Hiện nay những người nghiên cứu về phong thủy đã hình thành nên phong trào gọi là phong thủy học cải mệnh, tức dùng phong thủy để thay đổi vận mệnh của con người. Giống như ở trên tôi đã phân tích, muốn hóa giải vận mệnh, phải áp dụng âm dương ngũ hành, bổ khuyết cho con người, vùng đất, ngôi nhà đó", ông Ngạc nói. Ứng dụng của dịch học và âm dương ngũ hành còn để hóa giải vận hạn cho con người và hóa giải âm khí những vùng đất có nhiều tử khí. Để thay đổi, hóa giải vận hạn, ông dựa vào nguyên tắc bổ sung ngũ hành còn thiếu cho con người bằng kỹ thuật dịch học và bằng cải tạo phong thủy nhà, thông qua kỹ thuật đo cảm xạ mức độ sinh khí. Dùng phương pháp quang học trừ khử bức xạ âm khí (tức đặt gương hoặc kính bát quái) đúng vị trí thích hợp để hóa giải. Với một vùng đất xấu, ông cũng áp dụng tương tự. Việc dùng gương hóa giải cần phải đo đạc rất thận trọng vì nó là con dao hai lưỡi. Gương có thể đẩy âm khí đi nhưng cũng có thể kéo âm khí vào nếu không biết dùng đúng. "Trải qua hàng ngàn năm và bao biến thiên của lịch sử, nhiều vùng đất ở nước ta chứa bao người chết, từ đó tạo nên âm khí nhiều, không tốt cho sức khỏe con người. Mà thông thường thì những khu chung cư, những tòa cao ốc... đều xây trên những khu đất có âm khí nhiều. Nếu ngay từ đầu những nơi đó được hóa giải âm khí bằng phương pháp kỹ thuật khử âm khí thì sẽ có hiệu ứng tốt cho việc làm ăn cũng như sức khỏe cho những người sinh sống ở khu vực đó. Bởi vì khi hóa giải được âm khí thì sẽ tạo nên môi trường, sinh khí tốt, giúp con người khỏe mạnh, mọi việc hanh thông và đơn vị thi công cũng ít gặp sự cố", nhà Dịch học Nguyễn Đỗ Ngạc phân giải. "Bất học Dịch bất đắc nhập các""Không chỉ với Việt Nam, mà người Trung Quốc, người Nhật, người Hàn Quốc đều sùng bái Kinh Dịch. Người Nhật có câu: Bất học Dịch bất đắc nhập các. Nghĩa là nếu không học Kinh Dịch thì đừng cầm quyền, bởi vì chỉ những ai hiểu về Kinh Dịch mới biết được sự thông biến của con người, đời sống, biết quy luật thiên nhiên và hành động theo đúng quy luật đó để tránh những hậu họa. Điều đó chứng tỏ sự huyền diệu của Kinh Dịch là rất lớn, ảnh hưởng tới đời sống con người", nhà Dịch học Nguyễn Đỗ Ngạc biện giải. Nguyễn Thịnh

Robot chó vận tải phiên bản Trung Quốc Robot 4 chân có biệt danh Chó Lớn mới đây xuất hiện phiên bản tại Trung Quốc, hai năm sau khi được hoàn thiện tại Mỹ với chức năng vận chuyển quân trang hỗ trợ bộ binh. Robot Da Gou được giới thiệu tại một triển lãm ở Trung Quốc hồi cuối tháng 8, với các đặc điểm tương tự Chó Lớn của Mỹ. Ảnh: cjdby.net. Hệ thống Hỗ trợ có Chân (LS3) được công ty robot Boston Dynamics cải tiến theo hợp đồng từ Lầu Năm Góc. Tiền thân của nó là robot 4 chân có biệt danh Chó Lớn, biết vận chuyển quân trang qua địa hình gồ ghề, nhận lệnh bằng giọng nói và hình ảnh. Hoạt động thử nghiệm ngoài hiện trường bắt đầu từ năm 2012. Robot chó vận tải phiên bản Trung Quốc được giới thiệu lần đầu tiên tại một triển lãm công nghệ hồi cuối tháng 8. Nó được gọi là Da Gou, có nghĩa là Chó Lớn theo tiếng Trung Quốc. Da Gou được thiết kế bởi Viện Nghiên cứu NORINCO, nặng 130 kg và mang được 30 kg thiết bị. Robot chuyển động nhanh với tốc độ khoảng 6 km/h và có thể di chuyển ở độ dốc 30 độ. Khả năng leo dốc và điều chỉnh tốc độ của Da Gou tương đương với Chó Lớn với các chỉ số lần lượt là 110 kg, 6,4 km/h và 35 độ. Tuy nhiên, Chó Lớn và LS3 có thể thồ từ 150 đến 300 kg hàng hóa và thiết bị. Theo Popsci, khả năng vận chuyển của Da Gou cho thấy, chương trình nghiên cứu của NORINCO vẫn trong giai đoạn đầu. Các phiên bản cải tiến trong tương lai dự kiến có khả năng vận chuyển lớn hơn, đồng thời cải thiện tốc độ và thời gian hoạt động. Tương tự như nhiệm vụ quân sự của LS3 hay Chó Lớn, Da Gou được thiết kế với mục đích vận chuyển quân trang cho quân đội ở những địa hình đồi núi. Ngoài ra, Da Gou còn có thể hỗ trợ hoạt động cứu trợ thiên tai hay trinh sát ở chiến tường. Trong các phiên bản tương lai, Da Gou cũng có thể mang theo vũ khí. Linh Anh

Hạt của Chúa có thể hủy diệt vũ trụ Giáo sư Stephen Hawking cảnh báo rằng hạt Higgs, hay còn gọi là "hạt của Chúa" có thể gây ra thảm họa phân rã chân không và phá hủy vũ trụ. Stephen Hawking là nhà toán học và vật lý nổi tiếng thế giới với các công trình nghiên cứu về hố đen vũ trụ. Ảnh: Reuters. Trong lời tựa của một cuốn sách mới phát hành, Stephen Hawking đưa ra dự đoán mô tả rằng nếu hạt Higgs trở nên không ổn định, năng lượng cực lớn của chúng có thể gây ra thảm họa phân rã chân không, với khả năng hủy diệt vũ trụ. Hawking viết rằng hạt Higgs "có tính năng đáng lo ngại là nó có thể đạt trạng thái giả bền ở mức năng lượng trên 100 tỷ giga-electron-volt (GEV)". Theo Hawking, sự phân rã chân không có thể mở rộng với tốc độ ánh sáng. Điều này có thể xảy ra bất cứ lúc nào và không thể đoán trước được. Tuy nhiên, giáo sư cho biết khả năng này hiện mang tính lý thuyết cao. Fox News cho hay, một máy gia tốc hạt đạt năng lượng 100 tỷ GEV sẽ cần phải lớn hơn Trái Đất, và tình hình kinh tế hiện nay chưa thể đáp ứng điều kiện này. Một số nhà vật lý dự đoán sự tồn tại của hạt Higgs từ thập niên 60. Năm 1964, Peter Higgs là người đầu tiên công bố giả thuyết về hạt Higgs. Cơ chế dự đoán Higgs cuối cùng được phát hiện ra vào năm 2012 thông qua máy gia tốc hạt lớn Large Hadron Collider đặt tại Thụy Sĩ. Việc phát hiện ra hạt Higgs, một loại hạt hạ nguyên tử, có thể giúp loài người giải thích nguyên nhân tại sao mọi dạng vật chất trong vũ trụ có khối lượng. Không chỉ có ý nghĩa đối với vũ trụ, với hạt Higgs, con người sẽ có thêm nguồn năng lượng mới, giúp tạo nên những thành tựu công nghệ đột phá trong giao thông và viễn thông. Stephen Hawking được coi là ông hoàng vật lý lý thuyết của thế giới trong nhiều thập kỷ qua, với những công trình nghiên cứu nổi tiếng về hố đen trong vũ trụ. Ông từng đưa ra cảnh báo, trí thông minh nhân tạo và người ngoài hành tinh có thể xâm lược và thống trị loài người. Hình mô phỏng quá trình tìm kiếm hạt Higgs bằng cách cho các luồng hạt proton va chạm trực diện với tốc độ cực lớn trong máy gia tốc. Ảnh: Tamu.edu Linh Anh

TQ đã xây dựng hệ thống nghìn tàu cá, ngư dân có thể đổ bộ lên Senkaku (GDVN) - 10 triệu ngư dân trong đó có dân binh là đội quân tiên phong thực hiện mục tiêu cường quốc biển của Trung Quốc, người giàu TQ đã chế 1.000 tàu cá cỡ lớn. Bộ Ngoại giao TQ nói gì về hoạt động lấn biển phi pháp ở Biển Đông? Tổng thống Philippines sẽ thăm châu Âu tranh thủ ủng hộ về Biển Đông “Philippines sẽ không thể làm thay đổi cán cân sức mạnh Biển Đông” Luận điệu đáng sợ của Tổng thư ký Hội xúc tiến văn hóa chiến lược TQ Tàu cá Trung Quốc (ảnh minh họa) Tờ "Thời báo Hoàn Cầu" Trung Quốc ngày 11 tháng 9 dẫn trang mạng "Blogos" Nhật Bản ngày 10 tháng 9 đăng bài viết của giáo sư nghiên cứu về biển, Yoshihiko Yamada, Đại học Đông Hải. Bài viết cho rằng, Trung Quốc không chỉ muốn có tài nguyên đáy biển khi nhòm ngó lãnh thổ của Nhật Bản. Ngư dân được huấn luyện, được nhà cầm quyền chỉ huy là điều đáng để cảnh giác. Theo bài báo, trước khi trở thành cường quốc biển, để duy trì cuộc sống của 1,3 tỷ người, mục tiêu của Trung Quốc là giành lấy nguồn lợi thủy sản và tài nguyên đáy biển ở vùng biển xung quanh, cho nên thiết lập cục hải cảnh tiến hành quản lý thống nhất đối với các hoạt động như nghề cá hải dương và khai thác tài nguyên. 10 triệu ngư dân lại là đội quân tiên phong thực hiện mục tiêu cường quốc biển của Trung Quốc. Trong số ngư dân hoạt động ở biển Hoa Đông và Biển Đông có rất nhiều người là dân binh (dân quân) trên biển, rất nhiều người trong số họ được huấn luyện quân sự và được nhà cầm quyền trên biển chỉ huy. Tàu cá Trung Quốc phần lớn hoạt động ở xung quanh mỏ dầu khí trên biển Hoa Đông, bề ngoài là thúc đẩy khai thác mỏ dầu khí, mục tiêu chủ yếu và thực tế là ngăn chặn tàu chiến Mỹ và Nhật Bản tiếp cận. Những tàu cá này cũng sử dụng máy dò đàn cá để giám sát tàu ngầm. Tàu cá Trung Quốc bị cảnh sát biển Hàn Quốc bắt giữ (ảnh tư liệu minh họa) Nhà cầm quyền Trung Quốc đã thành lập một hệ thống có thể điều nhiều nhất 1.000 tàu cá đến biển Hoa Đông, để ngư dân đồng loạt đổ bộ lên đảo Senkaku bất cứ lúc nào. Tháng 7 năm 2012, 106 tàu cá Trung Quốc xâm nhập vùng biển ở Tamanoura, đảo Fukue, quần đảo Goto, tỉnh Nagasaki, những tàu cá này từ 100 - 500 tấn, lớn hơn 10 lần so với tàu cá của quần đảo Goto. Hơn nữa, trên mỗi tàu cá đều treo cờ đỏ 5 sao, tạo thành một hạm đội, giống như Tamanoura chính là một cảng của tỉnh Phúc Kiến. Mặc dù mục đích của tàu cá Trung Quốc là tránh bão, nhưng chúng lưu lại 1 tuần ở đó, Tamanoura với dân số chỉ 1.800 người không thể ngăn cản ngư dân Trung Quốc. Ứng phó với ngư dân Trung Quốc là nhiệm vụ của Lực lượng bảo vệ bờ biển Nhật Bản và cảnh sát trên đảo, nhưng 2 lực lượng này đều không có nhân viên ngăn chặn ngư dân đổ bộ. Sau năm 2011, Trung Quốc khuyến khích tầng lớp giàu có chế tạo tàu cá viễn dương. Nhà máy đóng tàu Trung Quốc chế tạo 1 tàu cá lớp 100 tấn cần khoảng 100 triệu yên (khoảng 5,7 triệu nhân dân tệ). Nghe nói, hiện nay, người giàu Trung Quốc đã chế tạo 1.000 tàu cá cỡ lớn. Trung Quốc còn không ngừng thúc đẩy chính sách cấm đánh bắt cá mang tính cưỡng chế ở Biển Đông (chính sách này là bất hợp pháp, vô hiệu). Phương pháp áp dụng của Trung Quốc là, trước hết điều ngư dân tới vùng biển muốn đến, sau đó hải quân hoặc lực lượng hải cảnh dựa vào luật lãnh hải và luật ngư nghiệp (luật của Trung Quốc), lấy bảo vệ ngư dân làm lý do đề điều động, cuối cùng kiểm soát thực tế đối với đảo. Không nên quên rằng, đối với Trung Quốc, sự phát triển của nghề cá và mở rộng phạm vi khu vực kiểm soát là một chỉnh thể. Tàu cá Trung Quốc trên Biển Đông (ảnh tư liệu minh họa) Chết dở, vậy Nhật bủn sắp mất Senkaku rùi kìa.

10 điều tôi ước mọi người biết về phong thủy Jen Nicomedes là một nhà tư vấn phong thủy, được cấp chứng chỉ hành nghề chuyên nghiệp. Cô đồng thời là sáng lập viên của tổ chức "Phong thủy bởi Jen®", đơn vị chuyên cung cấp dịch vụ tư vấn cho các cá nhân và doanh nghiệp. Cô là gương mặt được nhà phong thủy nổi tiếng thế giới Raymond Lo (Hồng Kông) lựa chọn làm đại diện cho Trường Phong thủy và Tử vi Raymond Lo tại Hoa Kỳ. Quá trình đào tạo nền tảng, mở rộng và độc nhất của Jen trong cả lĩnh vực Phong thủy cổ điển lẫn đương đại cho phép cô kết hợp lợi ích từ nhiều hệ thống; giúp cô có khả năng thiết kế những không gian hài hòa, có ý nghĩa mang lại lợi ích cho các khách hàng. Nhà phong thủy Jen Nicomedes Jen Nicomedes chia sẻ 10 điều cô suy nghĩ về Phong Thủy: Là một nhà tư vấn phong thủy cổ điển, cá nhân tôi thích chứng kiến sự bùng nổ của thực tế phổ biến ở phương Tây trong 10 năm vừa qua. Nhưng có một nhược điểm lớn đó là sự phát triển của thương mại hóa đã làm không gian và tinh thần của bạn thay đổi nhanh chóng. Để tôn trọng những nguyên tắc phong thủy 6000 tuổi của phương Đông, tôi muốn làm rõ một số hiểu lầm phổ biến về phong thủy mà mọi người hay mắc phải. Có rất nhiều hiểu lầm về phong thủy (Ảnh minh họa). Phong thủy không phải là: 1. Phong thủy không phải là một tôn giáo hay mê tín dị đoan. (cái lày nghe có ný đấy) Tôn giáo là một tập hợp hệ thống người tin tưởng và tôn thờ một sức mạnh siêu nhiên hoặc cao hơn. Còn mê tín dị đoan là tín ngưỡng xuất phát từ niềm tin tôn giáo hay văn hóa. Chính vì thế, phong thủy không phải là tôn giáo hay mê tín dị đoan. 2. Phong thủy không phải là dự án một lần (Cái lày cũng có ný nuôn) Tất cả mọi thứ trong cuộc sống đều như một dòng chảy, vì vậy, phong thủy không phải là một công thức để bạn áp dụng một lần và sau đó quên đi. Các chu kỳ năng lượng trong môi trường của bạn sẽ thay đổi. Con người thay đổi, các mục tiêu và mối quan hệ, sức khỏe và công việc của bạn cũng thay đổi. Vì thế, bạn luôn luôn phải tìm hiểu những vấn đề phong thủy để có thể điều chỉnh môi trường xung quanh cho phù hợp với những nỗ lực hiện tại và tương lai của bạn. 3. Phong thủy không phải là việc thiết kế nội thất. (Đúng òi, nhưng vậy thì ló nà cái giề) Mục đích của phong thủy không phải là trang trí nội thất đẹp. Bạn cho rằng những gì thấy xung quanh sẽ ảnh hưởng đến mình. Tuy nhiên, điều đó chỉ đúng một nửa. Các lực vô hình nào đó đang chuyển động và chảy bên trong ngôi nhà của bạn còn quan trọng hơn nhiều (nó được gọi là “khí”). (Đúng đúng, cái này đã được PTLV xác định.) Phong thủy không phải là thiết kế nội thất(Ảnh minh họa). 4. Phong thủy không phải là sản phẩm dựa trên một hệ thống. (sai cơ bản, nếu không là sản phẩm có tính hệ thống thì làm sao biết để thiết kế phong thủy? đúng là tư duy Phong thủy Tàu) Phong thủy hoàn toàn không có gì cần làm với sự quyến rũ, nữ trang, biểu tượng, pha lê, đá quý, và bùa hộ mệnh. Đây chỉ là một phần trong quan niệm của phương Tây chứ không phải bắt nguồn từ Trung Quốc. Đối tượng phong thủy truyền thống được sử dụng để hòa tan năng lượng tiêu cực một cách kín đáo, thường xuyên và kết hợp vào một ngôi nhà mà không để biết rằng phong thủy đã được sử dụng. 5. Phong thủy không phải là giải phóng không gian hoặc những thứ không cần thiết. (Vậy là tư vấn phong thủy là gì? tư vấn xong rồi một ngôi gia vẫn u minh tăm tối thì sẽ tốt ở chỗ nào? chứng tỏ chưa hiểu khái niệm về KHÍ) Giải phóng không gian là một nghi lễ tôn giáo hay tâm linh nhằm bảo vệ người dân khỏi bất hạnh. Mặc dù cả giải phóng không gian và phong thủy đều mang đến “năng lượng” công việc nhưng chúng không giống nhau. Giải phóng không gian đã có những thiết lập riêng về lịch sử và truyền thống, nhưng những kiến ​​thức này không bắt nguồn từ Trung Quốc. Vì vậy, chúng ta nên tạo cho mình những nguyên tắc riêng! Phong thủy là gì: 6. Phong thủy là nguồn tri thức của Trung Quốc cổ đại. (Ối giời ơi Vị này chắc được các bạn TQ cấp Chứng chỉ nhể?) Phong thủy được thành lập dựa trên thuyết âm dương và ngũ hành. Thuyết âm dương trong Đạo giáo mô tả và điều chỉnh tất cả mọi thứ trong vũ trụ. Ngũ hành là một tổ chức nghiên cứu sử dụng để tạo thuận lợi cho hoạt động của âm và dương. Phẩm chất và phương thức tương tác cơ bản giúp bạn hiểu rằng, hầu như tất cả mọi thứ xảy ra trong vũ trụ, từ các hoạt động của cơ quan nội tạng và cảm xúc của con người hay thời gian trôi qua, môi trường xung quanh đều ảnh hưởng đến thể chất của bạn. 7. Phong thủy quan sát sự thống nhất của thế giới bên trong và bên ngoài. (Ở trên thì bảo là không phải là một hệ thống, ở đây lại nói ngược lại là sao ta?) Phong thủy là một thực tế “vĩ mô” bởi vì nó quan sát thấy rằng có một liên kết rất thực tế giữa các không gian bên trong và bên ngoài. Tài sản của gia đình bạn bị ảnh hưởng trực tiếp bởi môi trường - độ cong của cảnh quan, hình dạng của nước và núi, và các cấu trúc xung quanh che chở và bảo vệ nó. Đó là lý do mà bạn cần quan tâm khi chọn mua hoặc xây dựng một căn nhà bởi vì nó ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống của bạn. Phong thủy là sự thống nhất của thế giới bên trong và bên ngoài(Ảnh minh họa). 8. Phong thủy nhìn nhận thời gian cũng như không gian. (hớ hớ nại mâu thuẫn, Haizzz) Thời gian là một yếu tố quan trọng trong việc giải thích cách cư xử ảnh hưởng đến các không gian mà bạn sống và làm việc. Một học viên phong thủy biết chắc hướng đối diện với nhà của bạn bởi vì nó sẽ quyết định khí chảy trong và xung quanh nó như thế nào, và phục vụ như một điểm tham chiếu cho tất cả các tính toán tiếp theo. Phong thủy cũng: tính toán các yếu tố thời gian với lịch phong thủy (a), và có các phép đo định hướng với một la bàn phong thủy ( B). 9. Phong thủy xác định vị trí và sắp đặt các phòng quan trọng. Phong thủy không chỉ giúp bạn hiểu khí ở đâu và như thế nào, nó cũng xác định chính xác những khía cạnh của cuộc sống (sự nghiệp hay mối quan hệ) nó sẽ ảnh hưởng đến. Vì vậy, phong thủy rất hữu ích cho việc định vị vị trí tối ưu của căn phòng quan trọng, chằng hạn như phòng ngủ hay nhà bếp, nhằm hỗ trợ tích cực nhiều khía cạnh khác nhau trong cuộc sống của bạn. 10. Phong thủy xem xét các phương diện của con người. Phong thủy làm nổi bật sự khác biệt cá nhân và mỗi người sẽ có phản ứng khác nhau với các chất khí trong môi trường của họ. Vì vậy, cùng một không gian nhưng mỗi người sẽ có những kết quả khác nhau. Vì vậy, bạn có thể sử dụng ngày tháng năm sinh của bạn và dữ liệu cá nhân khác để kiểm tra mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình để có những sắp xếp phong thủy hợp lý nhất cho ngôi nhà của bạn. Tình hình này, Trung tâm nghiên cứu lý học đông phương có thể cấp bằng Thạc sỹ cho khá nhiều học viên. Kính đề nghị Sư phụ nghiên cứu để tới đây Trung tâm ta có đào tạo và cấp chứng chỉ cho Học viên Sư phụ ạ.

Tôi đã cấy cho Đại Phúc mấy cây, có lẽ đang bén rễ rồi đấy. Khi nào rảnh qua chơi mà lấy. Hoặc tới đây offline tui mang đi cho.

Trung Quốc triển khai giàn khoan mới tới Hoa Đông (Dân trí) - Tờ Bưu Điện Hoa Nam buổi sáng của Hồng Kông đưa tin Trung Quốc đã đưa một giàn khoan mới tới thăm dò ở Hoa Đông, nơi Trung Quốc và Nhật đang tranh chấp trên quần đảo mà Tokyo gọi là Senkaku trong khi Bắc Kinh gọi là Điếu Ngư. Một giàn khoan của China Oilfield Services. Theo tờ báo, giàn khoan mới này là Kaixuan-1, do công ty đóng tàu Cosco Shipyard đóng. Hiện chưa rõ vị trí triển khai của Kaixuan-1 và cũng không rõ khu vực khoan của giàn khoan mới có nằm ở gần quần đảo Senkaku/Điếu Ngư tranh chấp giữa hai nước hay không. Cosco Shipyard cho hay giàn khoan đã được bàn giao cho Cơ quan dịch vụ giàn khoan Trung Quốc (China Oilfield Services) vào ngày 17/7 vừa qua. China Oilfield Services là công ty con của công ty Dầu khí ngoài khơi quốc gia Trung Quốc (China National Offshore Oil). Năm 1995, Trung Quốc tuyên bố đã phát hiện được một khu vưc khí đốt tự nhiên dưới lòng biển (Chunxiao) và nó nằm trong vùng đặc quyền kinh tế của Trung Quốc. Tuy nhiên Nhật cho rằng Chunxiao nằm trong vùng đặc quyền kinh tế của nước này. Năm 2008, hai nước đã nhất trí cùng phát triển Chunxiao nhưng cho đến nay chưa có bước tiến nào thêm. Cosco Shipyard ra tuyên bố cho biết Kaixuan-1 đã có sự khởi đầu suôn sẻ, bất chấp thách thức giàn khoan có thể bị quật đổ trong mưa bão. Giàn khoan có thể khoan tới độ sâu 5.200m, tuyên bố của Cosco Shipyard cho hay. Nhật-Trung đang tranh chấp gay gắt trên chủ quyền Senkaku/Điếu Ngư ở Hoa Đông. Nguy cơ đối đầu quân sự gia tăng khi cả hai đều phái tàu và máy bay tới khu vực. Trong những năm gần đây Bắc Kinh đã gây căng thẳng với các nước láng giềng trong vấn đề chủ quyền biển đảo, trong đó có Philippines và Việt Nam ở Biển Đông. Hồi tháng 5 Trung Quốc đã đẩy căng thẳng leo thang khi triển khai giàn khoan Hải Dương-981 sâu trong vùng đặc quyền kinh tế, thềm lục địa của Việt Nam. Động thái của Trung Quốc gây phản ứng mạnh mẽ không chỉ của Việt Nam mà cả của cộng đồng quốc tế, trong đó có Mỹ, Nhật. Giàn khoan đã được rút vào giữa tháng 7, một tháng trước kế hoạch, với Trung Quốc tuyên bố hoạt động khoan thăm dò đã hoàn thành. Trung Anh Theo SCMP

Đại Thúc kiệm nhờ quá, tôi mời dự offline mà chả nói lời nào (Không nói không mà cũng chẳng nói có) đâm ra tôi tưởng chẳng có ai tham gia nên hủy offline. Giờ bạn lại bảo hoãn off không lấy được. Haizzzzz May hôm đó Sư phụ bận chứ nếu không thì .......... Rõ khổ cái tội Lanh chanh Vác tù và hàng tổng.

Tại sao có 'trăng quầng' và 'trăng tán' Câu "trăng quầng trời hạn, trăng tán trời mưa" người Việt xưa dùng để dự báo thời tiết đến nay vẫn thể hiện độ chính xác không nhỏ. Vậy khi nào thì gọi là "trăng quầng" và "trăng tán" và kinh nghiệm dân gian về dự báo thời tiết cần hiểu ra sao dưới góc nhìn vật lý. Vùng sáng ở quanh đĩa sáng mặt trăng, gọi chung là hào quang của trăng (moon's halo) là một hiện tượng quang học do khúc xạ ánh sáng trong khí quyển của trái đất. Nó sinh ra do ánh sáng từ mặt trăng khúc xạ khi đi qua khí quyển trái đất, không phải là hào quang tồn tại thực quanh mặt trăng. "Trăng quầng" tương ứng với thời tiết oi bức. Ảnh minh họa: Bob King. Trăng quầng thường tương ứng với khi thời tiết oi bức hoặc rất ít mây. Khi thời tiết rất khô, ít hơi nước, trên tầng cao của khí quyển chỉ có mật độ thấp các hạt băng (nước đá). Ánh sáng từ mặt trăng (vốn do mặt trời chiếu sáng) khi đi vào khí quyển xuyên qua các tinh thể có dạng lục giác này bị khúc xạ, gây nên hiện tượng giống như khi đi qua một chiếc thấu kính phân kỳ, tạo thành một vòng sáng trắng có bán kính khoảng 22 độ (độ rộng đường kính 44 độ) quanh mặt trăng. Đó chính là hiện tượng con người thường thấy trong những ngày trời oi, khô ráo, ít hơi nước, ít mây. Vì vậy, khi nhìn thấy vòng hào quang này, người ta thường dự đoán rằng trời sẽ còn oi bức và khô trong những ngày tiếp theo. Khi trên tầng cao khí quyển có lớp mây dầy, chứa nhiều nước đóng băng, ánh sáng từ mặt trăng đi qua bị khúc xạ nhiều lần, do đó không tạo ra một góc khúc xạ duy nhất, thậm chí bị tán sắc rõ rệt. Lúc này hào quang quanh mặt trăng không phải một vòng sáng trắng rộng mà thường là một vùng hào quang nhiều màu (hơi giống cầu vồng) bao quanh và không tách biệt hẳn ra với đĩa sáng mặt trăng như đối với khi trời oi, khô. Điều này dẫn đến kinh nghiệm rằng khi mặt trăng có "tán" như vậy thì tức là trời đang có nhiều mây và rất dễ sớm có mưa. Tuy nhiên kinh nghiệm dân gian không phải luôn đúng mà chỉ có tính chất tương đối. Chẳng hạn khi "trăng quầng", nếu quầng càng rõ tức là trời càng oi, thì bản thân việc trời oi cũng có thể là nguyên nhân dẫn tới chênh lệch áp suất trong khí quyển, sinh ra gió, bão và mưa. Ngoài ra, tùy vào mật độ và số lượng tầng mây trên khí quyển, đôi khi trăng có thể có cả "quầng" và "tán" cùng lúc. (Theo VACA)

Hì, các sếp to bận việc cả rồi, hiện giờ phamhung đang tạm được Sư phụ bổ nhiệm làm thư ký của SP ở Hà Nội đấy Vietha ạ, hihihii hãy liên hệ khi cần thiết nhé!

Xin bác Rubi chỉ giáo cách chuyển Hung thành Cát để bà con mở rộng tầm mắt với ạ. Kính !

Thông báo khẩn Sư phụ có việc đột xuất nên buổi off chiều nay dự kiến diễn ra lúc 18g00 Thứ 5 ngày 21/8/2014 (tức 26/7/Giáp Ngọ) sẽ tạm hoãn chưa xác định thời hạn. Khi nào Sư phụ có thời gian và có thể tổ chức offline, phamhung sẽ thông báo mời anh chị em tham dự sau. Rất mong mọi người thông cảm. Xin chào trân trọng!

Ai cũng bận cả rồi sao??? Tình hình này buổi offline này chỉ có mình phamhung rồi. Haizzzz

Phó Ban Tuyên giáo Thành ủy Hà Nội: “Hai Bà Trưng làm gì có họ” (Xã hội) - Ông Phan Đăng Long cho rằng, thời Hai Bà thì làm gì có họ; và Hà Nội tạm hoãn tổ chức sinh nhật hai bà đến sang năm, chứ không phải thôi không làm nữa. Lùi thời điểm tổ chức “sinh nhật” cho Hai Bà Trưng sang năm 2015 Theo dự tính của Sở VH-TT-DL Hà Nội, từ ngày 22-24/8 tại khu di tích quốc gia đặc biệt Đền thờ Hai Bà Trưng (huyện Mê Linh, Hà Nội) sẽ diễn ra lễ kỷ niệm 2.000 năm ngày sinh Hai Bà Trưng với các hoạt động như: chương trình nghệ thuật 2.000 năm vương nữ đất rồng, hội thảo phát huy truyền thống Hai Bà Trưng trong xây dựng và bảo vệ đất nước, các hội thi trình diễn nghề thủ công truyền thống, các hội trại, hội chợ, lễ mít tinh kèm lễ dâng hương tại Đền thờ Hai Bà Trưng với lãnh đạo thành phố đọc diễn văn kỷ niệm… Ngay khi đề xuất tổ chức kỷ niệm sinh nhật cho Hai Bà Trưng được đưa ra, trong dư luận đã xuất hiện tranh cãi. Nhiều ý kiến cho rằng, Hà Nội sẽ lãng phí tiền của khi tổ chức một sự kiện không có tính xác thực về mặt lịch sử. Trước phản ứng từ dư luận, trong cuộc giao ban báo chí chiều ngày 19/8 tại Hà Nội, ông Phan Đăng Long, Phó Ban Tuyên giáo thành ủy Hà Nội cho biết, kế hoạch tổ chức kỷ niệm sinh nhật cho Hai Bà Trưng đã được tạm hoãn. Ông Phan Đăng Long, Phó Ban Tuyên giáo thành ủy Hà Nội. Theo ông Long, đề xuất tổ chức sinh nhật cho Hai Bà Trưng xuất phát từ đề nghị của Hội Liên hiệp phụ nữ Việt Nam. Ông Long nói: “Mới đây Hội Liên hiệp Phụ nữ có đến thắp hương tại đền Hai Bà Trưng. Trong hồ sơ đề nghị xếp hạng di tích cấp quốc gia đặc biệt có mô tả hiện trạng của di tích cũng như các di tích thần phả, truyền thuyết, dã sử liên quan đến di tích. Trong hồ sơ đó, ông Phan Kế Bính (một nhà báo, nhà văn nổi tiếng của Việt Nam đầu thế kỷ 20- PV) có viết rằng, Hai Bà Trưng tức Trưng Trắc và Trưng Nhị là hai chị em sinh đôi, sinh ngày mùng 1 tháng 8 năm 14 và mất ngày mùng 8 tháng 3 năm 43”. Trên cơ sở này, Hội Phụ nữ Việt Nam có đề nghị với huyện Mê Linh, năm nay huyện tổ chức đón bằng di tích lịch sử quốc gia thì nên kết hợp kỷ niệm luôn 2000 năm ngày sinh của hai bà. “Chủ trương của Thành phố Hà Nội là nhất trí cho địa phương tổ chức lễ đón bằng công nhận là di tích quốc gia. Nhưng còn kỷ niệm ngày sinh của Hai Bà Trưng thì còn xem xét. Sau khi cân nhắc lại, một số người có trách nhiệm cho rằng Hai Bà Trưng khởi nghĩa vào năm 40, sang năm 2015 sẽ là năm chẵn, khi đó tổ chức kết hợp cho đỡ tốn kém. Do đó, thành phố Hà Nội chỉ đạo thôi không tổ chức đón bằng công nhận di tích lịch sử và kỷ niệm ngày sinh của hai bà nữa mà để sang năm 2015 tổ chức một thể” – ông Long cho biết. Nói thêm về nội dung này, ông Long cho rằng truyền thuyết, thần tích, thần phả, dã sử… là văn hóa dân gian. Do đó, ngày sinh, ngày mất của các nhân vật cũng không có tính xác thực. Tuy nhiên, ông Long nhấn mạnh đã là văn dân gian thì chúng ta không nên đòi hỏi quá cao sự chính xác của các con số, số liệu. “Ngay như tên Trưng Trắc, Trưng Nhị cũng là do dân gian đặt ra chứ thời của Hai Bà Trưng làm gì đã có họ. Hai bà không có họ nhưng chúng ta vẫn gọi là Trưng Trắc, Trưng Nhị, lí do vì dân gian gọi thế nên chúng ta chấp nhận để có danh tính tôn vinh hai vị nữ anh hùng” – ông Phan Đăng Long lí giải. Từ đâu có tên Trứng Trắc, Trưng Nhị? Chuyện họ của Hai Bà Trưng thì rất nhiều người không hề hay biết. Ngay cả với giáo viên, khi học sinh hỏi đến họ của hai bà, không ít thầy cô vẫn thường ú ớ cho rằng là họ Hai, họ Bà và có người còn nói là họ Triệu… Tái hiện cảnh Hai Bà Trưng ra trận tại một lễ hội ở Huế Bàn về họ của Hai Bà Trưng, trao đổi với phóng viên Báo Giáo dục Việt Nam, PGS.TS Phạm Quốc Sử – nguyên giảng viên Khoa Lịch sử, Trường ĐHSP Hà Nội và hiện đang công tác tại Bảo tàng Hồ Chí Minh cho rằng: “Năm 40 đầu thế kỷ nước chúng ta chưa có đặt họ mà con cái theo dòng mẹ, dòng ngoại. Cho nên Hai Bà Trưng theo họ Hùng bởi Bà Trưng Trắc, Trưng Nhị vốn là dòng vua Hùng”. Lí giải việc tại sao ta vẫn tạm coi Hai Bà Trưng họ Hùng, theo PGS.TS Phạm Quốc Sử lúc đó chúng ta vẫn theo dòng vua Hùng bởi thời này dấu ấn của chế độ mẫu hệ vẫn còn rất rõ rệt nên dòng là theo dòng bên ngoại. Dòng theo phụ hệ chưa rõ. Đến khoảng thế kỷ thứ 3 chúng ta học người Trung Hoa cách đặt tên họ rồi mới ra họ Phạm, họ Lê, họ Trần… Cũng theo PGS.TS Phạm Quốc Sử, Bà Trưng không phải tên là Trưng. Ông lí giải: “Các nhà dân tộc học cho rằng từ Trưng là từ “trứng” mà ra. Trứng chắc là loại trứng tốt, trứng nhị ở đây là “nhì” bởi ngày xưa bộ tộc thường hay phân biệt trứng loại A, loại B như ngày này chúng ta vẫn phân biệt. Do đó tên Trứng chắc và Trứng nhì ra tên Trưng Trắc và Trưng Nhị”. PGS.TS Phạm Quốc Sử cho rằng, tên của hai bà được ghi vào sử sách cho đến ngày hôm này là cả một quá trình biến đổi của đời sống ngôn ngữ dân gian. Cũng bàn về họ của Hai Bà Trưng, theo PGS Nguyễn Khắc Thuần trong sách Danh tướng Việt Nam, thời (gian) đầu công nguyên, người Việt “chưa có họ”. Tên Trần Thị Đoan của mẹ hai bà chỉ là tên thần phả đặt sau này, khoảng thế kỷ 17, 18. Cả tên Man Thiện, theo giáo sư Thuần, nghĩa là “người Man tốt”, có thể do người Hán gọi. Tên của ông Thi Sách, theo một số tư liệu Trung Quốc được xác định: chồng bà Trưng Trắc tên là Thi. Còn tên của hai bà, có nguồn gốc từ nghề dệt lụa truyền thống của Việt Nam, tương tự như cách đặt tên theo các loài cá của các vua nhà Trần sau này vốn xuất thân từ nghề chài lưới. Xưa kia nuôi tằm, tổ kén tốt gọi là “kén chắc”, tổ kén kém hơn gọi là “kén nhì”; trứng ngài tốt gọi là “trứng chắc”, trứng ngài kém hơn gọi là “trứng nhì”. Do đó, theo sách Danh tướng Việt Nam, tên hai bà vốn rất giản dị là Trứng Chắc và Trứng Nhì, phiên theo tiếng Hán gọi là Trưng Trắc và Trưng Nhị. (Theo Giáo Dục)

Ủa? sao không thấy ai đăng ký vậy nhể? Đăng ký tham gia cho xôm tụ đê bà con ơi. 1. Phamhung 2. ....

Triều Tiên đổ quân lên biên giới, sẵn sàng “đối phó với Trung Quốc” (Quốc tế) - Báo Chosun Ilbo của Hàn Quốc hôm nay đưa tin Bắc Triều Tiên đã điều động Sư đoàn 12, với 80 xe tăng lên biên giới Trung Quốc, và sẵn sàng “cho các hoạt động tấn công”. Theo báo Hàn Quốc, thì Sư đoàn 12 được Quân ủy Trung ương Triều Tiên thành lập năm 2010 với mục đích là “phản ứng với các tình huống khẩn cấp từ phía quân Trung Quốc”. Hôm qua, 80 xe tăng thuộc lữ đoàn 42 thuộc sư đoàn 12 đã được điều đến tỉnh Ryanggang, giáp với biên giới Trung Quốc. Triều Tiên đổ quân lên biên giới, sẵn sàng "đối phó với Trung Quốc" Trong số các xe tăng này, thì ngoài những xe tăng thời Liên Xô, còn có những chiếc tối tân với hệ thống điều khiển điện tử. Theo nhận định của phía Nam, thì các hoạt động này nhằm sẵn sàng đối phó với sức ép từ phía Bắc Kinh trong việc đòi hỏi Bình Nhưỡng từ bỏ các chương trình hạt nhân của họ. Nguyên văn, tờ Chosun Illbo viết: “Các hoạt động này ghi nhận nỗi sợ đồng minh thân cận Trung Quốc có thể quay lưng với phía Bắc trong việc gây áp lực về chương trình hạt nhân”. Dưới thời của chủ tịch quân ủy Kim Jong-un, Bắc Triều Tiên đã không ít lần tỏ thái độ không hợp tác với đồng minh Trung Quốc. Mối quan hệ giữa hai nước láng giềng này cũng đang trở nên căng thẳng hơn trong thời gian gần đây, theo nhận định của các nhà phân tích phương Tây, với việc Trung Quốc thắt chặt quan hệ với Mỹ và cả Hàn Quốc. Tháng Bảy năm nay, lần đầu tiên trong lịch sử, chủ tịch Trung Quốc tới thăm Hàn Quốc trước khi thăm Bắc Triều Tiên. Chuyến thăm của ông Tập Cận Bình tới Seoul được cho là thể hiện xu hướng mới của Trung Quốc trong vấn đề bán đảo Triều Tiên. (Theo Lao Động)

Nhờ Kỹ thuật viên xem giúp nội dung trong Câu lạc bộ PTLV vì phamhung đăng bài trong topic Offline Câu lạc bộ PTLV tại Hà Nội nhưng khi bấm vào "XEM BÀI MỚI" thì không hiện lên trong danh mục những topic có bài viết mới. Trân trọng cám ơn!

Trung Quốc nham hiểm lấy tàu cá làm vũ khí, Việt Nam khó đối phó (Chủ Quyền Biển Đông) - Nhật Bản, Philippines, Việt Nam và hải quân Mỹ sẽ rơi vào tình thế khó khăn khi đối mặt với tàu cá Trung Quốc. Làm thế nào để xử lý chúng… Tàu cá vỏ thép Trung Quốc là vũ khí nham hiểm, thủ đoạn bẩn thỉu Trung Quốc thường dùng để bành trướng lãnh thổ trên Biển Đông. Defense News ngày 17/8 bình luận, việc Trung Quốc sử dụng thủ đoạn xua hàng loạt tàu đánh cá ra Biển Đông để thúc đẩy tuyên bố “chủ quyền” (vô lý và phi pháp) của họ dường như không có cách nào ngăn cản hiệu quả. Ví dụ mới nhất xảy ra hồi tháng 5 khi Trung Quốc điều hơn 70 tàu tuần tra và tàu cá bảo vệ giàn khoan 981 (hạ đặt trái phép trong vùng đặc quyền kinh tế, thềm lục địa của Việt Nam, chưa kể tới các tàu hải quân và máy bay quân sự). “Tàu cá trở thành công cụ tuyệt với cho giới chức Bắc Kinh, nơi mọi hoạt động kinh doanh, sản xuất đều đặt dưới sự kiểm soát của họ”, Sam Tangredi, tác giả cuốn sách “Anti-Access Warfare” bình luận. Điều động tàu cá đến các vùng biển (Trung Quốc nhảy vào) tranh chấp hoặc tạo ra một hàng rào để ngăn cản tàu hải quân, tàu công vụ các nước khác hay kiếm cớ vu vạ đối phương được Trung Quốc thực hiện như một thủ đoạn kích động chủ nghĩa dân tộc cực đoan núp dưới cái vẻ bề ngoài “kháng cự bất bạo động” bằng cách sử dụng ngư dân và tàu cá. Dean Cheng, một chuyên gia quân sự Trung Quốc tại Quỹ Heritage cho biết, Nhật Bản, Philippines, Việt Nam và hải quân Mỹ sẽ rơi vào tình thế khó khăn khi đối mặt với tàu cá Trung Quốc. Làm thế nào để xử lý chúng dưới danh nghĩa dân sự? Nếu dùng vũ lực sẽ bị (Trung Quốc lu loa) coi là leo thang khủng hoảng, tấn công dân thường. Trong khi không làm gì tức là mặc nhiên thừa nhận mất quyền kiểm soát hành chính cũng như mất chủ quyền vào tay Trung Quốc. Tàu cá vỏ thép Trung Quốc trở thành phương tiện để Bắc Kinh thúc đẩy các tuyên bố chủ quyền vô lý và phi pháp trên Biển Đông. Một khía cạnh cơ bản của thủ đoạn này là Trung Quốc đang tạo ra những lựa chọn khó chịu, tạo ra sự đối kháng buộc đối phương phải rút lui để tránh bị Bắc Kinh kéo vào một sự vu vạ, điều này đồng nghĩa với một chiến thắng hiệu quả cho Trung Quốc, ông nhận định. Việt Nam đã phải đối phó với nhiều tình huống tương tự khi Trung Quốc xua tàu cá ra vòng ngoài bảo vệ hoạt động bất hợp pháp của giàn khoan 981. Người Việt Nam có rất ít cơ hội chống lại các “ngư dân” Trung Quốc lão luyện, đặc biệt nó thể hiện qua vụ tàu cá Trung Quốc đâm chìm 1 tàu cá Việt Nam hôm 27/5. Mặc dù vậy sử dụng tàu cá không phải thủ đoạn mới. Trung Quốc đã dùng chiêu bài này với đảo Đài Loan từ những năm 1990 khi xua một loạt tàu cá chen chúc khắp bên ngoài hòn đảo Mã Tổ và Kim Môn khi căng thẳng chính trị giữa 2 bờ eo biển leo thang. Trung Quốc đẩy mạnh việc sử dụng các tàu cá như một hình thức đe dọa ngay sau khi Trần Thủy Biển trở thành lãnh đạo tối cao của Đài Loan năm 2000. Thời điểm đó Bộ Quốc phòng Đài Loan cho biết khoảng 1000 “tàu cá” Trung Quốc đã bao vây quanh đảo Mã Tổ và Kim Môn. Các “tàu cá” này đều có vỏ thép với tải trọng khoảng 100 tấn. Ngoài ra theo Dean Cheng, đội tàu đánh cá mà Trung Quốc sử dụng còn là “một cách tuyệt vời để có được thông tin tình báo giá rẻ”. Với hệ thống dẫn đường bằng vệ tinh Bắc Đẩu được kết nối với các thiết bị liên lạc gắn trên tàu cá, Trung Quốc có thể bao vây một khu vực rộng lớn với độ bao phủ liên tục. Tangredi cho rằng Bắc Kinh đã rất thông minh (nham hiểm) trong việc sử dụng tàu cá để tiến hành “phong tỏa mini” các vùng biển. Nếu một tàu cá Trung Quốc bị chìm trong cuộc va chạm với tàu quân sự đối phương, truyền thông Trung Quốc sẽ lập tức vào cuộc biến tàu cá của họ thành nạn nhân. Hải quân Mỹ cũng đã từng phải đối mặt với tàu cá Trung Quốc vào năm 2009 khi tàu khảo sát Impeccable và Victorious bị quấy rối bởi tàu cá và tàu Hải giám gần đảo Hải Nam. (Theo Giáo Dục)

Tình thế “cưỡi trên lưng hổ” của Tập Cận Bình (Quốc tế) - Giống như Gorbachev, Tập Cận Bình muốn cải cách hệ thống chính trị ốm yếu và ông ta đã bắt đầu cái điều mà ông không thể nào kiểm soát nổi. Trong bài viết sau đây đăng trên The National Interest của Mỹ, học giả Gordon G. Chang – tác giả của cuốn sách “Sự sụp đổ sắp tới của Trung Quốc” (The Coming Collapse of China) – cho rằng Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình đang “cưỡi trên lưng hổ”, ngã xuống là bị hổ ăn thịt. Tập Cận Bình: "Trong cuộc đấu tranh chống tham nhũng, tôi không quan tâm đến sống hay chết hoặc danh tiếng bị hủy hoại”. “Trong cuộc đấu tranh chống tham nhũng, tôi không quan tâm đến sống hay chết hoặc danh tiếng bị hủy hoại”, Tập Cận Bình đã tuyên bố như trên tại một phiên họp kín của Bộ Chính trị ngày 26/6. Tuyên bố trên xem ra khá phù hợp với tin nói rằng Tập Cận Bình đã phát biểu “gây sốc” về cái gọi là chiến dịch chống tham nhũng sau đó. Rõ ràng, hiện đang xảy ra một cuộc đấu đá nội bộ nghiêm trọng trong giới lãnh đạo cấp cao ở Bắc Kinh. Tập Cận Bình đả hổ đeo lon tướng. Học giả Zhang Ming của Đại học Nhân dân ở Bắc Kinh cho rằng hiện có quá nhiều sự chống đối và bất đồng vào thời gian này, một thời điểm có ý nghĩa sống còn đối với “đồng chí” Tập Cận Bình. Có một điều rõ ràng, đây là một thời điểm nhạy cảm của quá trình chuyển đổi lãnh đạo, thời điểm mà hệ thống chính trị ở Trung Quốc dễ bị tổn thương nhất. Việc chuyển giao quyền lực từ lãnh đạo thế hệ thứ tư Hồ Cẩm Đào cho lãnh đạo thế hệ thứ năm Tập Cận Bình không phải do cố lãnh đạo Đặng Tiểu Bình sắp đặt. Sau khi xử lý xong nhà lãnh đạo lâm thời Hoa Quốc Phong, Đặng Tiểu Bình đã chọn bản thân, Giang Trạch Dân và Hồ Cẩm Đào là những nhà lãnh đạo kế tiếp nhau ở Trung Quốc. Việc bất ngờ cắt giảm con số các ủy viên Ủy ban Thường vụ Bộ Chính trị ĐCS Trung Quốc từ 9 xuống còn 7 ủy viên là một bằng chứng cho thấy quá trình chuyển đổi ở Trung Quốc không được “êm thấm” như người ta tưởng. Hơn nữa, theo báo Washington Post, sự biến mất hai tuần của Tập Cận Bình hồi tháng 9/2012 là do chấn thương mà ông này phải hứng chịu, khi bị một “đồng nghiệp” dùng ghế phang vào lưng tại một cuộc họp. Đây là dấu hiệu cho thấy có sự bất đồng nghiêm trọng trong nội bộ ĐCS Trung Quốc. Có tin nói đã xuất hiện hàng loạt các tin đồn đảo chính trước khi chuyển giao quyền lực, với súng nổ ở trung tâm thủ đô Bắc Kinh. Đặng Tiểu Bình từng nói: “Nếu Trung Quốc sa vào rắc rối, điều này sẽ xuất phát từ bên trong Đảng Cộng sản”. Có lẽ lý do quan trọng nhất giải thích vì sao bây giờ là thời điểm “hành động hay là chết” chí là tham vọng quá lớn của Tập Cận Bình. Lãnh đạo của Trung Quốc thường yếu hơn so với người tiền nhiệm, ngoại trừ Tập Cận Bình. Ông Tập rõ ràng đã nuôi dưỡng tham vọng như cố Chủ tịch Mao Trạch Đông và điều đó đã khiến ông ta loại bỏ đối thủ chính trị. Ủy viên Bộ chính trị, Bí thư thành ủy Trùng Khánh Bạc Hy Lai và Thượng tướng, Phó chủ tịch Quân ủy Trung ương Từ Tài Hậu tại Đại hội đảng 18. Cho đến nay, nỗ lực chống tham nhũng của Tập Cận Bình đã cách chức ít nhất là 36 quan chức từ cấp Thứ trưởng trở lên, trong vòng 20 tháng đầu cầm quyền. Ủy ban Kiểm tra Kỷ luật Trung ương Đảng cho biết năm ngoái ủy ban này đã trừng phạt 182.000 cán bộ. Trong bộ sưu tập những “con hổ” bị Tập Cận Bình đánh có cựu Ủy viên Bộ chính trị, Bí thư thành ủy Trùng Khánh Bạc Hy Lai, Từ Tài Hậu – một trong những tướng có thế lực nhất Trung Quốc – và cựu Ủy viên Thường vụ Bộ chính trị, trùm an ninh Chu Vĩnh Khang, “con hổ” to nhất cho đến nay. Cho đến nay, cựu Ủy viên Thường vụ Bộ chính trị, trùm an ninh Chu Vĩnh Khang là "con hổ" to nhất. Việc điều tra Chu Vĩnh Khang vi phạm điều cấm kỵ trong ĐCS Trung Quốc vốn cấm truy tố các cựu và đương kim ủy viên Thường vụ Bộ chính trị. Nếu các nhà lãnh đạo chóp bu biết rằng họ sẽ không bị truy tố, họ sẽ sẵn sàng “rút lui một cách có trật tự” sau khi thua cuộc đấu tranh chính trị. Nói cách khác, Đặng Tiểu Bình đã đề ra ”luật bất thành văn” này để tránh tình trạng các quan chức chóp bu bị thất trận “chiến đấu đến cùng” và làm tan nát Đảng Cộng sản. Như vậy, điều cấm kị này là một yếu tố quan trọng trong việc “vãn hồi trật tự”, sau cuộc Đại cách mạng văn hóa tàn phá xã hội Trung Quốc kéo dài một thập kỷ của Mao Trạch Đông. Hai lãnh đạo tiền nhiệm của ông Tập là Hồ Cẩm Đào và Giang Trạch Dân tại Đại hội toàn quốc lần thứ 18 của ĐCS Trung Quốc. Tuy nhiên, Tập Cận Bình đang đảo ngược quá trình “vãn hồi trật tự” này. Đó là dấu hiệu cho thấy Trung Quốc đang “trở lại dĩ vãng” mà người từng nghĩ đã vĩnh viễn trôi qua, nhất là khi Tập Cận Bình bác bỏ quan điểm chính trị “ba đại diện”, “xã hội hài hòa” của Giang Trạch Dân và Hồ Cẩm Đào. Trong thời Giang Trạch Dân và Hồ Cẩm Đào, “các nhà môi giới quyền lực” đã cố gắng duy trì một sự cân bằng tinh tế giữa các phe phái trong Đảng. Thế nhưng, phương châm của Tập Cận Bình lại là “ngươi chết, ta sống”. Học giả Zhang Ming của Đại học Nhân dân ở Bắc Kinh nhận định cuộc chiến giữa Tập Cận Bình đang đến hồi “nóng đỏ”. Câu hỏi đặt ra là liệu cường độ của cuộc chiến này sẽ thuyên giảm hay được tăng cường trong những tháng tới. Giống như Gorbachev muốn cải cách hệ thống đang gặp khó khăn ở Liên Xô cũ, Tập Cận Bình đã bắt đầu một quá trình mà ông ta không thể kiểm soát nổi. Bạc Hy Lai và Chu Vĩnh Khang cũng giương cao ngọn cờ Mao Trạch Đông Với việc đặt cược cả sinh mạng chính trị, Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tập Cận Bình không được phép tỏ ra yếu đuối. Ông Tập đã bắt đầu một cuộc chiến mà chính ông phải là người kết thúc. Chỉ có điều, chính sách “được ăn cả, ngã về không” sẽ có những hậu quả không thể tránh khỏi. (Theo Đời Sống & Pháp Luật)

Con gái GS. Ngô Bảo Châu góp ý về một kỳ thi chung (vnexpress.net) Ngô Thanh Hiên, con gái GS. Ngô Bảo Châu từng học phổ thông tại trường Laboratory của ĐH Chicago (Mỹ) cho biết, ở cấp ba, mỗi năm em chỉ phải học và thi vài môn, trong đó Lịch sử là môn bắt buộc. Ngô Thanh Hiên cho biết, khi học phổ thông tại trường Laboratory của ĐH Chicago (Mỹ), em phải học 6-7 môn nhưng theo kiểu cuốn chiếu, mỗi năm học và thi kết thúc một vài môn, không qua được môn nào thì học lại môn đó. Khác với Việt Nam là 3 năm cấp ba đều học và thi 11 môn, trượt một môn sẽ tuột lớp và học lại tất cả các môn khác. Với hầu hết trường THPT tại Mỹ, học sinh đạt tiêu chuẩn tốt nghiệp khi đạt được một số điểm nhất định. Trường của Thanh Hiên yêu cầu học sinh phải hoàn thành một số tín chỉ của các môn: Toán, Khoa học, Văn, Lịch sử, Ngoại ngữ, Nghệ thuật, Thể thao và một số môn tự chọn. Điểm trung bình của các môn này (GPA) sẽ được dùng làm một trong 3 yếu tố (gồm bài luận, điểm số kỳ thi chuẩn hoá quốc tế SAT hoặc ACT) để xét vào đại học. Học sinh có thể đăng ký bao nhiêu trường đại học tuỳ ý. Mỗi trường sẽ có một đề tài luận yêu cầu học sinh làm. Ngô Thanh Hiên, con gái GS Ngô Bảo Châu hiện học tại ĐH Chicago, Mỹ chia sẻ, thời phổ thông chỉ phải học 6-7 môn theo kiểu cuốn chiếu. Ảnh: NVCC. Con gái GS. Ngô Bảo Châu chia sẻ, giáo dục Mỹ rất coi trọng kiến thức cơ bản. Họ luôn có sự đánh giá giúp học sinh có nền tảng các môn học chung một cách vững chắc trước khi vào đại học. Các bài thi ở hệ phổ thông vì thế một phần là để tìm ra mặt yếu kiến thức của người học và một phần để họ cố gắng cải thiện trong thời gian học. Các điều kiện, bài thi để vào được đại học là góp phần định hướng tương lai học sinh muốn làm công việc gì. Theo Thanh Hiên, việc kết hợp 2 kỳ thi tốt nghiệp, ĐH làm một như đề xuất của Bộ GD&ĐT Việt Nam có thể đem lại cơ hội phát triển tốt cho nền giáo dục nước nhà, làm giáo viên thay đổi chương trình dạy. Tuy nhiên, nữ sinh này cũng cho rằng, Bộ nên xem xét kỹ lưỡng các phương án để xây dựng được một kỳ thi đánh giá được chính xác trình độ học sinh. Sự vội vàng thay đổi có thể tạo nên những kết quả không mong muốn hoặc thất bại nặng nề. Trong ba phương án thi, Thanh Hiên phân tích phương án 2 và 3 (thi theo đề tổng hợp) gây dàn trải kiến thức. Em ví dụ, riêng môn Toán đã có các nội dung như: số học, hình học mặt phẳng, hình học không gian… mà ở Mỹ, mỗi nội dung ấy được học trong một năm. Như vậy, gộp tất cả 8-11 môn vào 4-5 bài thi sẽ khiến học sinh không biết ôn tập vào nội dung nào. Ở phương án một, Thanh Hiên nhận thấy, nó chưa thể hiện được thế mạnh và sự tiến bộ của học sinh. Ví dụ, một số bạn giỏi các môn tự nhiên hơn môn xã hội nhưng phải thi cả 3 môn bắt buộc là Toán, Văn, Ngoại ngữ và chỉ được chọn một môn thì có thể chưa đánh giá được khả năng của người đó. "Thi đại học nên để học sinh hướng đến những môn thế mạnh của họ nhưng em chưa thấy điều đó ở phương án thứ nhất", Hiên nói. Ngô Thanh Hiên cho rằng, nếu Bộ GD&ĐT Việt Nam tổ chức kỳ thi quốc gia chung chỉ để phản ánh học sinh được học những gì thì ngoài các môn chính cần thi như: Toán, Văn, Lịch sử, Khoa học nên bổ sung: Nghệ thuật, Ngoại ngữ, Thể thao… để học sinh lựa chọn môn yêu thích. Những môn thi bổ sung này sẽ giúp ích rất nhiều khi thí sinh nộp hồ sơ vào đại học. Bởi lẽ, để vào trường ĐH, ngoài thể hiện kiến thức cơ bản, học sinh cần chứng minh được kiến thức chuyên sâu ở lĩnh vực nào đó, thông qua các bài thi chuyên môn có độ khó cao. Thanh Hiên hoàn toàn đồng tình với ý kiến của bố về việc nên bỏ kỳ thi tốt nghiệp chứ không phải ĐH để đảm bảo được chất lượng nguồn nhân lực, tránh tiêu cực. Quỳnh Trang

Chúc mừng Sư phụ đã hoàn thành, thành công với việc xuất bản và công bố cuốn sách này. Rất tiếc con bận việc ở quê nên không tham dự được! Con chúc mừng buổi Giới thiệu ra mắt cuốn sách của SP đã thành công tốt đẹp.! À Sư phụ có để dành phần con 1 cuốn không vậy ạ?

“Trung Quốc sẽ ép Việt Nam, Philippines tới chỗ Mỹ không thể giúp” (theo nguyentandung.org) (Chủ Quyền Biển Đông) - Áp lực hiện nay với Trung Quốc dường như không có tác dụng răn đe khi những hành vi bắt nạt của Trung Quốc cho đến hiện nay vẫn không bị trả giá. Chính sách bành trướng Biển Đông của chính quyền ông Tập Cận Bình đang đẩy khu vực vào nguy cơ bất ổn. VOA ngày 14/8 bình luận, Ngoại trưởng Mỹ John Kerry nói rằng Washington muốn tránh “một cái bẫy đối đầu chiến lược với Trung Quốc”, nhưng Bắc Kinh cuối tuần qua đã cắt xén những nỗ lực của Mỹ nhằm đóng băng các hành động khiêu khích ở Biển Đông, tiếp tục làm xói mòn các nguồn lực ngoại giao và quân sự của Mỹ trong trục chiến lược châu Á – Thái Bình Dương. Theo học giả Michael Auslin từ Viện Doanh nghiệp Mỹ, nhìn vào cách mà các vùng biển ở châu Á đã thay đổi, nhìn vào những hành vi cưỡng ép ngày càng tăng của Trung Quốc đang “xâm lược biên giới” ngay hiện tại, Mỹ đã không làm bất cứ điều gì. Mỗi một lần Trung Quốc hành động lại là dịp Mỹ nhắc nhở về tầm quan trọng của trục chiến lược châu Á – Thái Bình Dương trong khi mọi người không biết phải làm gì với nó. Giáo sư Hillary mann Leverett cho rằng, trong lúc Philippines và Việt Nam tìm kiếm sự giúp đỡ từ Washington thì Trung Quốc đang tìm mọi cách để ép 2 nước tới ngưỡng mà Bắc Kinh tin là sẽ làm bộc lộ sự yếu kém trong chiến lược châu Á của Mỹ, nơi Washington sẽ cho thấy rằng họ không thể giúp đỡ đồng minh và đối tác của mình. Đó là một quyết định chiến lược thực sự của Trung Nam Hải dựa trên giả định rằng Hoa Kỳ không thực sự sẽ đặt đủ khả năng quân sự của mình vào Biển Đông để chống lại Trung Quốc trong vấn đề mà Mỹ không thực sự quan tâm, Leverett bình luận. Tờ Turkish Weekly ngày 14/8 cho biết, Ngoại trưởng Mỹ John Kerry khi tham dự ARF tại Naypyidaw, Myanmar hôm 8/8 đã tập trung vào vấn đề Biển Đông và kêu gọi: Mỹ và ASEAN phải có trách nhiệm chung để đảm bảo an toàn hàng hải cho các tuyến đường biển quan trọng toàn cầu. “Chúng tôi phải làm việc với nhau để quản lý căng thẳng ở Biển Đông và quản lý chúng một cách hòa bình, trên cơ sở luật pháp quốc tế”, ông John Kerry tuyên bố. Tuy nhiên kêu gọi của ông đã bị Trung Quốc và một số nước thành viên ASEAN thân Bắc Kinh từ chối. Vương Nghị, Ngoại trưởng Trung Quốc thậm chí còn mỉa mai Mỹ rằng đang phóng đại căng thẳng Biển Đông?! Bắc Kinh cho rằng Biển Đông “về cơ bản vẫn hòa bình, ổn định”?! Giàn khoan, tàu quân sự, tàu bán quân sự trở thành vũ khí lợi hại để Trung Quốc tung hoành, bành trướng trên Biển Đông, bất chấp luật pháp và dư luận quốc tế. Bất chấp những căng thẳng leo thang trong vụ Trung Quốc hạ đặt trái phép giàn khoan 981 trong vùng đặc quyền kinh tế, thềm lục địa của Việt Nam, Vương Nghị cho rằng Biển Đông vẫn “ổn định” và không nghe nói có tàu thuyền nào bị cản trở khi đi qua đây. Tân Hoa Xã thậm chí còn vu cáo Mỹ “chống lưng” cho Việt Nam và Philippines chống Trung Quốc làm tăng nghi ngờ về ý định thực sự của Hoa Kỳ cho một giải pháp thân thiện khó khăn hơn để đạt được. Sau cuộc họp tại ARF, ông John Kerry tiếp tục tới thăm Úc và tại đây ông tuyên bố, Mỹ sẽ tăng cường giám sát các hoạt động thực tế tại các đảo, bãi đá, rặng san hô và bãi cát ngầm trên Biển Đông. Trong khi đó Phó phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Mỹ Marie Harf khẳng định, tất cả mọi thứ Washington đang làm là để giảm căng thẳng, giải quyết sự khác biệt thông qua ngoại giao chứ không phải các biện pháp cưỡng chế, gây mất ổn định giống như những gì Trung Quốc đã làm vài tháng qua. Tờ The Economist ngày 15/8 bình luận, Trung Quốc đã không kiềm chế các hoạt động khiêu khích trong “vùng biển tranh chấp” khi tiến hành nạo vét trong quần đảo Hoàng Sa (thuộc chủ quyền Việt Nam), thậm chí còn công bố kế hoạch xây dựng (bất hợp pháp) 5 ngọn hải đăng ở Hoàng Sa. Tại diễn đàn ARF, Bắc Kinh tiếp tục bác bỏ kêu gọi đóng băng các hành động khiêu khích, làm thay đổi hiện trạng ở Biển Đông. Trên thực tế ngay từ năm 2002 khi Trung Quốc và ASEAN ký kết tuyên bố về ứng xử của các bên trên Biển Đông (DOC) cũng đã quy định về sự cần thiết của việc đàm phám, ký kết bộ quy tắc ứng xử trên Biển Đông (COC) để giảm thiểu nguy cơ xung đột trên biển. 9 năm sau COC vẫn chưa đạt được trong khi Trung Quốc khẳng định rằng họ có thể xây dựng bất cứ thứ gì mình muốn ở Biển Đông nơi Bắc Kinh coi là “lãnh thổ” của mình. Kết quả đã dẫn đến sự bùng nổ các hoạt động xây dựng, cải tạo ở Biển Đông, biến các bãi đá và đảo nhỏ không người ở thành những nơi đồn trú. COC vẫn đang được thảo luận và chẳng có gì cho thấy Bắc Kinh sẵn sàng chấp nhận một sự ràng buộc về mặt pháp lý khi Trung Quốc đặc biệt tìm cách thay đổi hiện trạng trên thực địa. Diễn đàn an ninh khu vực ARF là một cơ chế trao đổi về an ninh lâu đời và toàn diện nhất, tuy nhiên nó không bao giờ phát triển thành một tập hợp mà vẫn nhạt nhẽo. 2 cơ chế khác của ASEAN là hội nghị Bộ trưởng Quốc phòng ASEAN mở rộng với 8 cường quốc khác gồm Mỹ và Trung Quốc, Hội nghị thượng đỉnh Đông Á với 18 quốc gia hoặc thậm chí như Đối thoại Shangri-la hàng năm tại Singapore cũng chỉ là nơi tranh cãi giữa Trung Quốc với các nhà phê bình họ. Anh Hai bắt đầu bực cái thái độ rồi.