Leaderboard

MỘT SỐ TIÊU CHÍ CƠ BẢN KHI NHẬN BẤT ĐỘNG SẢN THẾ CHẤP TRONG LĨNH VỰC NGÂN HÀNG DƯỚI GÓC NHÌN TỪ ĐỊA LÝ PHONG THỦY LẠC VIỆT Tác giả: Longphibaccai – Nguyễn Quốc Duy Thành viên nghiên cứu Trung tâm nghiên cứu Lý Học Đông Phương Hướng dẫn: Thầy Thiên Sứ - Nguyễn Vũ Tuấn Anh 1. Sơ lược Phong Thủy và Địa Lý Phong Thủy Lạc Việt: Phong Thủy được sử dụng từ lâu trong nền văn minh Phương Đông, nó cũng như Tử Vi, Bốc Dịch, Đông Y, Xem Tướng... đều là những phương pháp ứng dụng với phương pháp luận của thuyết Âm Dương Ngũ Hành. Bản thân lý thuyết này đã thất truyền và rất mơ hồ, trí thức hiện đại không hiểu được những thuật ngữ, khái niệm về những thực tại mà nó phản ánh. Bởi vậy – chính vì tính mơ hồ và thất truyền ấy – nên một thời gian rất dài khi tiếp xúc với nền văn minh Phương Tây, khoa Phong thuỷ đã bị liệt vào loại "mê tín dị đoan”. Mặc dù hiệu quả của nó trên thực tế chính là nguyên nhân để nó tồn tại hàng ngàn năm trong xã hội Đông phương. Trước sự tiến bộ ngày càng nhanh về tri thức của khoa học hiện đại, môn Phong Thủy được các nhà khoa học Tây Phương nhìn nhận như một đối tượng nghiên cứu khoa học. Họ đã tổng hợp lại từ khoa học thực nghiệm hình thành nên khoa học lý thuyết và thấy rằng: Phong Thủy là một bộ môn khoa học. Ngày nay nó được ứng dụng nhiều trong cuộc sống, từ các nước như Trung Quốc, Singapor, Malaysia, Anh, Pháp, Mỹ… cho đến Úc. Với các viện và các trường dạy Phong Thủy như: Australian Academy of Feng Shui, International Academy Of Feng Shui (UK), The American Feng Shui Institute (USA), Singapore Feng Sui Centre… Theo nhà nghiên cứu Thiên Sứ - Nguyễn Vũ Tuấn Anh – Giám đốc trung tâm nghiên cứu Lý Học Đông Phương: “Lịch sử của dân tộc Việt trải gần 5000 năm văn hiến, một thời huyền vĩ ở miền nam sông Dương Tử. Người Việt tự hào là dòng dõi của Cha Rồng - biểu tượng của sức mạnh vũ trụ - và Mẹ Tiên - biểu tượng của trí tuệ siêu việt. Trí tuệ vũ trụ này chính là nội dung của danh xưng văn hiến Việt. Cùng với nền văn minh cổ đại huyền vĩ khác là văn minh Ai Cập, nền văn hiến huyền vĩ của dân tộc Việt cũng bị sụp đổ ở thế kỷ thứ III trước Công Nguyên ở bờ Nam sông Dương tử. May mắn cho văn minh Ai Cập đã để lại những chứng tích cho sự tồn tại của nó. Đó chính là những kỳ quan của thế giới hiện nay. Một trong những di sản kỳ vĩ đó là Kim Tự tháp, mà cho đến ngày nay, trí thực hiện đại đầy tự hào vẫn còn phải bàng hoàng chiêm ngưỡng. Nhưng văn minh Việt khi sụp đổ chỉ để lại những giá trị văn hoá phi vật thể, trong nền văn minh Đông phương kỳ bí đến huyền vĩ mà cho đến nay người ta cũng không thể hiểu nổi bản chất đích thực của nó. Một trong những sự kỳ bí huyền vĩ trải hàng thiên niên kỷ cho đến bây giờ, chính là phương pháp ứng dụng trong Phong Thủy.” Được phục hồi từ những mảnh vụn còn sót lại từ các tài liệu cổ xưa, nhà nghiên cứu Thiên Sứ - Nguyễn Vũ Tuấn Anh đã xây dựng lại bộ môn Phong Thủy đã thất truyền với danh xưng là Địa Lý Phong Thủy Lạc Việt. Địa Lý Phong Thủy Lạc Việt là một hệ thống tri thức chặt chẽ, nhất quán, hoàn chỉnh, mô tả những quy luật tương tác khách quan và giải thích một cách hợp lý hầu hết những vấn đề và sự kiện trong phạm trù của nó có khả năng tiên tri. Trong nền văn minh Hán có 4 trường phái: Loan Đầu, Bát Trạch, Hình Lý Khí, Huyền Không thực chất là 4 yếu tố tương tác cơ bản trong hệ luận nhất quán của Địa Lý Phong Thủy Lạc Việt (1), bao gồm: a. Trường phái Loan Đầu: Cổ thư chữ Hán coi đây là một trường phái ứng dụng độc lập có thể tiên tri, chính là cảnh quan môi trường thiên nhiên chung quanh ngôi gia với những quy luật tương tác được mô hình hóa và ảnh hưởng đến ngôi gia. b. Trường phái Bát Trạch: Ảnh hưởng của địa từ trường trái đất lên con người thông qua ngôi gia. c. Trường phái Hình Lý Khí: Nói về cấu trúc hình thể ngôi gia. Tức là hình thể ngôi gia, bên ngoài và bên trong. Ảnh hưởng của những quy luật tương tác của yếu tố này với con người sống trong ngôi gia có tính quy luật có thể tiên tri. d. Trường phái Huyền Không: Ảnh hưởng của sự vận động các hành tinh gần gũi trái Đất lên ngôi gia vào thời điểm xây cất và nhập trạch. Dựa vào những yếu tố tương tác cơ bản trên, người xưa đã chọn thế đất tốt để xây dựng cung điện, nhà ở, đền thờ, lăng mộ… giúp cho một gia đình, một dòng họ và cả một cộng đồng dân cư ổn định và phát triển. Với sự phát triển của xã hội thì cấu trúc công trình hiện nay có nhiều thay đổi phù hợp với ngành kiến trúc và xây dựng hiện đại, nhưng những tiêu chí cơ bản trong Phong Thủy cho công trình đó vẫn không thay đổi theo thời gian. 2. Địa Lý Phong Thủy Lạc Việt và Bất Động Sản Thế Chấp: Cùng với sự phát triển của nền khoa học hiện đại, thuật Phong Thủy càng được công nhận dưới góc độ khoa học, xóa tan màn mây mù về “mê tín dị đoan” như trước đây. Nhiều người xem đó như là cứu cánh cho những biến chuyển trong cuộc sống: kinh doanh phát triển thuận lợi, gia đạo êm ấm, ổn định… Người xưa có câu “Đất lành chim đậu” hay “An cư lạc nghiệp” để nói đến chỗ ở tốt, ổn định thì mọi việc mới suôn sẽ và thuận lợi. Nhu cầu của con người là cần một nơi tốt để ở, để kinh doanh thuận lợi… từ đó họ mới phát triển lên được. Khi thấy được Phong Thủy có ảnh hưởng và tác động lớn thì nhu cầu nhà ở tốt, hợp Phong Thủy trở thành một nhu cầu tất yếu. Trong lĩnh vực Ngân hàng, bất động sản được xem là tài sản thế chấp, đảm bảo cho khoản nợ của một cá nhân hay một pháp nhân. Tài sản thế chấp này là tốt hay xấu về mặt Phong Thủy cho đến nay vẫn chưa được ngân hàng nào trong lĩnh vực ngân hàng nhắc đến, mà vẫn chọn theo cách truyền thống: nên ưu tiên chọn nhà ở ngã 3, ngã 4, có mặt tiền rộng, không nên chọn những nhà đầu voi đuôi chuột… Vậy chọn bất động sản như thế nào là tốt hay xấu để từ chối hay nhận thế chấp? Theo Địa Lý Phong Thủy Lạc Việt thì bất động sản có thiên hình vạn trạng, nếu nhận thế chấp một bất động sản tốt sẽ giúp cho Ngân hàng an tâm hơn về vấn đề rủi ro trong hoạt động cho vay, đồng thời chủ nhân của bất động sản đó sẽ có hướng phát triển trong tương lai. Và lựa chọn một bất động sản như thế nào là tốt, hợp Phong Thủy mà không ảnh hưởng về sau thì không đơn giản. Sau đây là một số tiêu chí cơ bản để xác định một bất động sản tốt khi nhận thế chấp: a. Đối với bất động sản là căn hộ, nhà ở: - Nên nhận những bất động sản có hình dạng vuông vắn: hình vuông, hình chữ nhật, nhà tóp hậu có đường ranh sau nhà lớn hơn 2/3 đường ranh trước nhà. - Không nên nhận những nhà có hướng xéo với hướng đường đi trước nhà và nhà có hình dạng chữ L, hình tam giác, hoặc hình nhiều góc cạnh lồi lõm. - Hạn chế nhận thế chấp với nhà ở không ở trong hẽm hốc, hẻm cụt, có quá nhiều sẹc và có đường đi ngoằn ngoèo. - Đối với các bất động sản ngay ngã 3 và ngã 4 đường tùy vị trí cụ thể có thể xem xét kỹ để lựa chọn. Những bất động sản tại các vị trí này phù hợp với hoạt động kinh doanh hơn là làm nhà ở. - Nên nhận nhà ở, căn hộ có không khí thoáng mát, không tù túng, ngột ngạt. - Không nên nhận những nhà ở, căn hộ có người mất vì tự tử hay bị điên… - Những nhà ở, căn hộ mà người mua mua lại được từ chủ nhân trước mà người ở trong nhà đó có người đi nước ngoài định cư, hoặc xây nhà mới với giá trị cao hơn thì nhận làm bất động sản thế chấp khá tốt. b. Đối với bất động sản là dự án: chung cư, khu dân cư, khu du lịch nghĩ dưỡng, vui chơi giải trí, dự án tâm linh…cần chọn các dự án có hướng theo trục từ trường của trái đất (Bắc – Nam hoặc Tây Bắc – Đông Nam) để nhận được sinh khí tốt lành cho dự án. Nếu dự án đó được các thế như "Tọa sơn, hướng thủy", “Long chầu, Hổ phục", “Tả thanh long, Hữu bạch hổ” thì có thể giúp cho dự án đó có hướng phát triển trong tương lai. Bên cạnh đó khi nhận dự án làm tài sản thế chấp nên xem xét các yếu tố sau: - Cổng chào/cửa của dự án không phạm các thế sát, hình thể xấu về mặt phong thủy, nó cần phải được cân đối và hài hòa. - Ngoài sự thuận tiện về giao thông thì đường lộ (không phải đường nội bộ của dự án) không được đi xuyên qua dự án dù theo bất kỳ hướng nào. - Môi trường xung quanh như cây cối, hồ bơi, hệ thống nước, vị trí tiêu thủy… cũng cần được xem xét kỹ càng. Có như vậy, mới tránh được những tương tác xấu đối với dự án, giúp dự án tăng sinh khí tốt lành. - Nhiều dự án lớn hiện nay thường làm ao hồ, thác nước, suối nhân tạo, rạch nhân tạo nhưng ít khi chủ đầu tư quan tâm vị trí ao hồ, suối nhân tạo và rạch được đặt ở vị trí nào trong dự án và đặt như vậy liệu có ổn không? Việc đặt ao hồ, thác nước, suối nhân tạo ở vị trí trung tâm dự án, khu vực Đông Nam (tính từ tâm dự án) hay đặt ao hồ, thác nước, suối nhân tạo sau lưng dự án đều phạm vào những qui tắc cơ bản trong phong thủy. - Về mặt kiến trúc xây dựng thì thiết kế của dự án cũng ảnh hưởng đến thịnh suy của dự án, nếu một dự án có thiết kế tốt, không bị bế khí, không bị các thế sát (Thiên trảm sát, liêm đao sát, cô cước sát…), không thiết kế nhiều góc cạnh, lộ cốt (trơ xương)… thì dự án bất động sản đó sẽ phát triển ổn định và phát triển bền lâu, nếu không thì chủ đầu tư có thể bị: lừa đảo, nội bộ lục đục, kiện tụng… gặp nhiều bất lợi, ảnh hưởng đến quá trình trả nợ vay cho Ngân hàng. 3. Kết luận: Bộ môn Phong Thủy là một phương pháp ứng dụng của học thuyết Âm Dương Ngũ Hành, tồn tại hàng ngàn năm trong nền văn minh Đông phương huyền vĩ vì hiệu quả ứng dụng của nó trong cuộc sống của con người, mặc cho sự phát triển liên tục của nền khoa học hiện đại. Và đó là một thực tế không thể phủ nhận, dù người ta nhìn nó với góc độ nào và kết luận nó là cái gì. Dưới góc nhìn từ Địa Lý Phong Thủy Lạc Việt đối với lĩnh vực Ngân hàng khi nhận các tài sản đảm bảo là bất động sản thì nên xem xét các tài sản đó dưới góc độ Phong Thủy một cách kỹ lưỡng, vì nó ảnh hưởng đến thịnh suy của khách hàng, ảnh hưởng đến tình hình hoạt động kinh doanh của Ngân hàng và hạn chế được rủi ro khi Ngân hàng thanh lý tài sản. Tp.HCM, ngày 14 tháng 06 năm 2017 (1): Tài liệu Địa Lý Phong Thủy Lạc Việt – Lưu hành nội bộ Hình ảnh: Nguồn Internet

Hình 43: LỘ THÀNH ĐINH TỰ ..HẠI NAN ĐÀO : ĐƯỜNG ĐI HÌNH CHỬ ĐINH ..nguy hai không thể tránh được : tư biệt sinh ly , trước nhà co đuong di kiểu này khong có chuyện tôt bao giờ Hình 44 : TIỂN XẠ THỦY :đường lộ hay dong nước như mũi bắn thẳng vao tim …tuyet nhien vô cat lợi Hình 45 : ở phía trước nhà ( hình vẽ ở tư thế đưng/ nhin từ phia sau nhà) ,co mấy luồng nươc hay đường lộ , hinh như mũi thương đâm xĩa vào nhà : nhà này chỉ thấy toàn việc ưu phiền Hình 46 : ĐINH TỰ LAI LỘ BẠI NHÂN ĐINH ,… CHỦ LY ĐÔ DIỆC CHỦ THƯƠNG : NẾU HƯƠNG VỀ TRƯƠC MÀ ĐI, DẦN DẦN THAP XUỐNG : THÌ TUYÊT NHÂN ĐINH ….NÊU CON ĐUONG BẰNG PHẲNG : BI THƯƠNG BẠI RỒI PHAI BỎ XỨ MÀ ĐI (XIN LỖI , 4 hinh kế tiếp quên đanh số khi đưa lên mạng , sẽ trơ lai sau với thứ tự :153,154,155,156) hình 47: HỒ LÔ THẠCH : trước nhà có hòn đá như vậy tốt lắm : ruộng vườn tiền của vô kể hình 48: THỦY NHIỂU THANH LONG THÂN : NGỪOI CON TRAI LON ẮT khoe manh sang trí .Nếu làm quan se được phươc tốt . hình 49 :PHẢN PHI THỦY-: DONG NƯỚC HAY ĐƯỜNG LỘ từ bên bach hổ ( bên phai cũa cai nhà , đứng trong nhà nhin ra trước đường ) chảy qua trước nhà ĐẾN PHÍA TRƯƠC ĐẦU THANH LONG rôi đi luôn : phá gia , người phân ly hình 50: nếu có con lộ từ bên hông đến trước nhà rồi bẻ ngoặc sat gần cửa : ngừoi trong nhà không an toàn, có khi chết ơ nơi xa . nếu lại ôm vao phía bên kia hong nhà , thi cang nguy hại hình 51 :trước nhà có chòm đá kỳ quái, cây cỏ cũng xấu : sanh con hinh dang như quỷ hình 52 : ở trước nhà có gò đất hình dạng như ngừoi ngồi chận cửa :người trong nha thần trí không tự chủ , không tốt . nhưng nếu thấy gò đất này ở ngoài đồng ruộng ,thi gọi la Thổ ấn : được phước lâu dài hinh 53 : huyền vũ thủy từ sau nhà tiến vòng ra trưoc nhà: trong nhà thường gia tăng tiền bạc . nếu dong nước hay dường lộ này tụ lai thanh cai hồ nhỏ : phươc bửu tiến điền tài hình 54: TIỀN BAO THỦY : DONG NƯỚC NHƯ DÂY THẮT LƯNG : cuon vòng bao trước măt. nhà : đại cát hình 55: XUNG PHÂN THỦY,HỬU TỈNH ÁN : tiền xung chi thủy lưỡng phân lưu ,hửu tỉnh ,phước trung dâm bất hưu …:trong nhà có người binh, có người đau mắt .nhà nay tuy được phươc , nhưng nhiều dâm loạn hình 56 : THẤT TỰ KHỨ : TRƯỚC NHÀ THẤY THẤT TỰ LỘ ,ĐÓ LÀ PHONG KIM LỐ : đoán biết nhà này phước bửu đầy đủ, bac tiền nhiều như núi . hình 57 : KHÚC THỦY BAO THÂN: THANH LONG THUY ĐẦU BAO THÂN ( ĐƯNG từ sau nhà nhìn) dong nước bao thân :nghĩa là chảy xuôi theo bên hông thanh long cũa nhà rồi đi ….: nhà nay được phước sẽ có người là bậc quan quý hình 58 : CHÙY ĐẦU THỦY BAO : Nhà này ắt nhiều lien lụy với quant y hình tụng .Không nên làm đường lô hay tao dong nước như vậy …..tuy là được thế THƯY LỘ BAO ĐẦU ….nhưng phải tranh kiểu CHUY ĐẦU .( GIONG NHƯ ĐẦU TRAI CHÙY) Hình 59: TẢ BIÊN THẤT TỰ HÌNH : cần yếu phai đoan chính .đoán là nhà này tiền cao như núi …..nếu như giống dạng con gà chết , thì ngày ngày đều găp sự ưu phiền Hình 60 :THỦY PHÁ MINH ĐƯỜNG : ( ĐÚNG từ sau nhà nhìn) : hình hại gia trưởng , nếu không sua dổi ngay …mang binh vong thân . Hình 61 : HẬU BIÊN PHẢN ĐINH THỦY: đinh thủy bại đinh nhan ….con chau trong nhà không yên …nếu thấy dong nước hay đường lộ này ơ bên goc nha ` đi ra … co thể châm chế . Nhưng nếu dinh thuy xung phá ngay trung tâm truoc nhà …thi cả Me già cung phải kinh hoàng .!!!!! Hình 62: LỘ NHƯ QUYỂN TẤT BẤT PHONG QUANG : đường lộ hình giống cùi cho hay đầu gối cong cong la khong tốt . chỉ nên giống hình cánh tay cong cong 1 chút thôi thi được phươc lành . như có đuong lộ quyển tất này : trong nhà có ngừoi bi tù nguc trận vọng … nhe thi co người bịnh chân tê bai, khong lìa xa giường