Leaderboard

Anh Vô Trước thân mến. Điều đầu tiên tôi muốn xác định với anh và tất cả những ai quan tâm đọc được bài viết này là: Phải có khả năng phục hồi thì tôi mới có thể xác định được điều kiện phục hồi, là: Đây cũng chính là điều kiện tiên quyết đầu tiên - mà anh gọi là kịch bản - để phục hồi học thuyết này. Không có điều kiện tiên quyết này, thì không thể bàn tới vấn đề tiếp theo. Đây không phải là tôi áp đặt sự chủ quan của tôi vào việc đánh đổi mục đích chứng minh chân lý Việt sử trải gần 5000 văn hiến, cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương, lấy một chân lý tuyệt đối cuối cùng trong tương lai - mà các nhà khoa học đầu bảng gọi là lý thuyết thống nhất. Bởi vì - nếu như tôi không thực hiện được điều này - điều này còn phụ thuộc vào thời gian sống của tôi và phương tiện làm việc - thì không khác gì tôi tự phủ nhận chính mục đích bao nhiêu năm tâm huyết của tôi. Mà điều kiện tiên quyết này - chân lý Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến phải được sáng tỏ - thì nó mới có một nền tảng cho việc tiếp theo là phục hồi thuyết ADNh - lý thuyết thống nhất. Hơn 2000 năm qua, tất cả những tinh hoa của nền văn minh Hán đã không thể phục hồi được lý thuyết này. Cho đến tận ngày hôm nay, khi hai nền văn minh Đông Tây hội nhập thì cả nền văn minh hiện đại vẫn phải ngỡ ngàng, vì sự huyền bí đến kỳ vĩ của nền văn minh Đông phương. Điều này đã chứng tỏ rằng: Toàn bộ lịch sử nền văn minh nhân loại, đều không phải chủ nhân đích thực của nền văn minh Đông phương huyền vĩ. Và chỉ có chủ nhân của nó, mới có thể phục hồi lại được chính những gía trị của họ. Đây là một thực tế khách quan. Và vì vậy là điều kiện tiên quyết. Điều kiên tiên quyết tiếp theo phải bắt đầu từ một định đề, là - sự phục hồi một lý thuyết vũ trụ quan - chưa hề có tiền lệ trong lịch sử văn minh nhân loại nhận thức được hiện nay. Cần phải xác định rằng: Phục hồi thuyết ADNH là một hiện tượng tương tác ngược trong lịch sử phát triển của nền văn minh hiện nay , mà con người nhận thức được. Hay nói rõ hơn, là: Những lý thuyết khoa học của nền văn minh hiện đại, đã tạo dựng nền tảng tri thức của nó, bắt đầu từ sự tổng hợp những nhận thức trực quan. Trên cơ sở này những lý thuyết khoa học của nền văn minh hiện nay phát triển từ đơn giản đến phức tạp. Nhưng trong lịch sử phát triển nhận thức được của nền văn minh hiện nay, chưa hề phục hồi lại một lý thuyết đã thất truyền. Bởi vậy, định đề để có một kịch bản hoàn hảo cho việc phục hồi thuyết ADNh, là: Chúng ta phục hồi một lý thuyết và chưa có tiền lệ trong lịch sử văn minh. Tất nhiên - khi thừa nhận định đề này - thì việc phục hồi một lý thuyết cổ xưa sẽ khác rất xa việc chứng minh cho một giả thuyết hoặc một lý thuyết tiên tiến nhất của nền khoa học hiện đại. Tức là nó sẽ không có sự tổng hợp từ những tri thức nền tảng và những phương tiện thí nghiệm trực quan. Mà - vì tính đặc thù của nó, chưa có tiền lệ trong lịch sử văn minh nhân loại - chúng ta phải thẩm định tính đúng đắn của một học thuyết khoa học trên cơ sở tiêu chí khoa học cho một lý thuyết khoa học được coi là đúng. Về bản chất hai điều kiện này bổ sung cho nhau và hỗ trợ lẫn nhau. Nhưng nếu không có điều kiện tiên quyết thì điều kiện thứ hai không thể thực thi. Hai ngàn năm mơ hồ và bí ẩn của nền văn minh Đông phương vốn mặc định thuộc về văn minh hán, chứng tỏ điều này. Khi chúng ta thỏa mãn tất cả các điều kiện trên - điều kiện tiên quyết - Việt sử 5000 năm văn hiến, một thời huy hoàng ở miền nam sông Dương Tử và là cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương - là khó nhất. Vượt qua được điều kiện thứ nhất, chúng ta mới bắt đầu tiếp tục triển khai kịch bản với điều kiện thứ hai với các định đề nêu trên. Cá nhân tôi xác định với chính tôi là: Với tôi thì thuyết Âm Dương Ngũ hành đã hoàn chỉnh. Cho nên kịch bản tiếp theo với tôi chỉ còn là thuyết trình , chứng minh, trả lời các câu hỏi. Sau đó là những buổi thuyết trình và giảng dạy về học thuyết này ở Harvar, Nasa hoặc Viện Hàn lâm khoa học Anh Quốc chẳng hạn. Anh Vô Trước thân mến. Bài viết trước của tôi rất dài. Tôi gõ suốt 3 tiếng đồng hồ. Bài này hơi ngắn và tóm gọn. Nhưng chắc anh cũng thông cảm. Người ta khó lấy lại ý tưởng khi mất cảm hứng.

Có người cho rằng "Phải khẳng định thêm rằng, bếp không phải là chỗ để thờ cúng, bởi nơi đó là nơi đun nấu có nhiều uế tạp còn chỗ thờ cúng phải sạch sẽ, trang nghiêm nhất trong nhà.". Híc. Nếu thế thì ông Táo làm gì ở đấy? Ông Táo xuống bếp ăn vụng à? Từ cái bếp, là căn nguyên của Táo. Nay lại bảo bếp dơ nên không thờ thì ông Táo từ đâu đến vậy? Nói vậy thì Thành Hoàng làng không ở trong Đình vì kiến trúc cổ điển, nên phải thờ Thành Hoàng ở cao ốc chung cư. Hì. Còn nữa: Bàn thờ Thiên (Thờ Trời Đất, Ngoài trời) thì cũng phải cúng trong nhà sao? Thờ ông Địa ở dưới đất, bụi bặm thế mà người ta vưỡn thờ đấy. Hì. Nguyên tắc của các cụ nhà ta - tức truyền thống - là : Thờ ở đâu thì cúng ở đó. Năm nay, lão Gàn sẽ cúng ông Táo ở trong bếp và chụp ảnh đưa lên đây.

Anh Vô Trước thân mến. Nhà bác học Eistein đã nhận xét: "Để phá vỡ một định kiến trong con người, còn khó hơn phá vỡ một hạt nhân nguyên tử". Cái thế giới Đông phương được coi là "chịu ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa", đã mặc định rằng: "Nền văn minh phương Đông có cội nguồn văn minh Hán". Bởi vậy, với những người đã tham gia diễn đàn lâu năm và biết tôi, chắc chắn đã thấy thiên hạ nhao nhao phản đối tôi như thế nào? Nhưng cuối cùng, chính họ cũng chợt nhận ra rằng: Cái tinh hoa hơn 5000 năm lịch sử Tàu cũng chỉ đến đấy và không phát triển được. Không phải chỉ những thày Tử Vi, thày Phong thủy, Thày Lang....mà ngay cả giới trí thức tinh hoa của Tàu cũng phải thừa nhận. Và chính họ đã đòi xóa sổ nền Đông y mà họ tự nhận là có nguồn gốc từ họ. Vì nó không thể phát triển đã hơn 5000 năm - mặc định - thuộc về văn minh Tàu. Thông tin mới nhất: Những nhà lãnh đạo cao cấp của Tàu cũng cấm các đảng viên của họ không được phép coi bói và xem phong thủy (Không biết có cấm luôn chữa bệnh bằng Đông y không?!). Qua đó, anh và những ai xem bài viết này, đều nhận thấy sự thất bại của cả một lịch sử văn minh, khi ngộ nhận về nền tảng tri thức của nền văn minh đó thuộc về họ. Vậy thì - để chứng minh cho một cái mơ hồ, mà lịch sử của cả một nền văn minh, không chứng minh được - sẽ khó khăn như thế nào. Nhưng tôi đã lấy ngay cái khó khăn gần như bất khả thi đó, làm phương tiện để chứng minh Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến, cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương. Một cách khách quan, tôi đã thách thức lịch sử của cả một nền văn minh ngộ nhận những gía trị nền tảng của văn minh phương Đông. Sau tôi - 1998 - cũng nhiều người đặt vấn đề tương tự với phương pháp của họ. Nhưng họ cũng đều bế tắc và các công trình nghiên cứu của họ đều dừng lại ở mô hình Bát quái mà họ cho là đúng. Ngược lại ở riêng tôi là sự phát triển không ngừng cho tất cả mọi vấn đề liên quan đến nó: Từ Tử Vi, Phong thủy, Lạc thư hoa giáp....cho đến khả năng ứng dụng vượt ngoài nhận thức của tri thức khoa học hiện đại. Sự kiện thời tiết Đại Lễ 1000 năm Thăng Long hanoi là một ví dụ. Và không phải ví dụ duy nhất. Tất nhiên, sau 18 năm ròng rã minh chứng Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến với nội dung đích thực của từ văn hiến này. Cá nhân tôi đã xác định được những giá trị đích thực của nó. Anh cho rằng: cần phải có những buổi thuyết trình là đường dẫn đến một sự thừa nhận. Tôi thấy việc này thực tế không thực hiện được. Xin lỗi- tôi xin được phép nói thẳng: Tôi không muốn đám dốt nát bảo tôi là thằng điên. Vì họ không hiểu tôi nói gì. Bởi vậy, để vấn đề được sáng tỏ, tôi không thấy cần thiết phải có những buổi nói chuyện. Với tôi bây giờ phải là một cuộc hội thảo tầm mức xứng đáng với chuyên đề: "Cội nguồn Việt sử và văn minh Đông phương". Sau khi chứng minh một cách thuyết phục với các nhà khoa học trong nước và quốc tế tham gia, thì sau đó mới là những buổi nói chuyện chuyên đề mà các nhà khoa học quan tâm. Tôi khẳng định rằng: Nếu không thực hiện được điều này thì mọi con đường đều bất khả thi. Một sự kiện độc đáo thì nó phải được thể hiện bằng những biện pháp tương xứng. Do đó, tôi đã xác định mốc thời gian cho mọi chuyện liên quan đến tôi, sẽ chấm dứt vào ngày 10/ 3 Bính Thân Việt lịch 2016. Tôi không có thời gian để đi nói chuyện với những loại dốt nát, như giáo sư vật lý lý thuyết hàng đầu Nguyễn Văn Trọng, trong đó với một vài dân cò mồi nhao nhao phản đối với một kịch bản được sắp xếp, như trong buổi nói chuyện ở cafe Trung Nguyên. Tôi cần công khai và chính danh với những tri thức đầu bảng. Cảm ơn anh Vô Trước đã quan tâm và đặt vấn đề để tôi có cơ hội thể hiện ý chí của mình.

Hồ sơ quốc tế Ba nan đề cải cách Trung Quốc 01/02/2016 06:00 (Toquoc)-Tình hình Trung Quốc có nhiều diễn biến quan trọng trên ba lĩnh vực chính trị, kinh tế và quân đội. Về chính trị, nổi bật nhất là chiến dịch diệt trừ tham nhũng. Đây thực chất là một đấu tranh quyền lực trong nội bộ Trung Quốc ở cấp thượng tầng chính trị, kinh tế và quân đội. Hai mục tiêu chủ yếu của chiến dịch này: Một là thống nhất quyền lực trong Đảng dưới sự lãnh đạo của Chủ tịch Tập Cận Bình; hai là làm trong sạch bộ máy lãnh đạo của Đảng Cộng sản, nhằm xoa dịu các mâu thuẫn xã hội và tranh thủ sự ủng hộ của quần chúng nhân dân. Từ tháng 12/2012 đến nay, Trung Quốc đã có những vụ thanh lọc mở rộng kéo dài dữ dội chưa từng có kể từ 10 năm Cách mạng Văn hóa 1967 - 1976. Nhiều đảng viên cấp cao rơi vào chiến dịch “đả hổ diệt ruồi”. Trong đó, bao gồm các lãnh đạo nhiều tập đoàn kinh tế nhà nước như Dầu khí quốc gia (CNPC), Dầu khí và hóa chất (Sinopec), Khai thác mỏ (Chinalco), Ô tô Đông Phương (Dongfeng Motors)… đều bị tống giam trong tiến trình điều tra của Ủy ban kiểm tra kỷ luật trung ương - một cơ quan có quyền lực rất mạnh trong Đảng. Các nhân vật đã nghỉ hưu như Chu Vĩnh Khang, Bạc Hy Lai, Từ Tài Hậu, Quách Bá Hùng, Lệnh Kế Hoạch lần lượt bị thanh trừng khỏi Đảng. Truyền thông Hong Kong đưa tin, tại buổi họp chuyên đề “Đời sống dân chủ” của Bộ Chính trị tháng 1 vừa rồi, các nhân vật thuộc phái Giang Trạch Dân là Lưu Vân Sơn, Dương Lương Đống, Lý Đông Sinh, Chu Bản Thuận, Phan Dật Dương, Cốc Tuấn Sơn, Dương Vệ Trạch, Lưu Chí Quân, Mạnh Kiến Trụ đã bị phê phán mạnh mẽ. Hội nghị Trung ương 5 vừa qua làm người ta hy vọng rằng chiến dịch chống tham nhũng sẽ đi vào hồi kết thì thực tế cho thấy nó vẫn kéo dài và biến chất thành một vụ thanh trừng chính trị trên thượng tầng của Đảng, với ảnh hưởng lan rộng ăn sâu xuống dưới. Mọi phe phái trong cuộc, từ trung ương đến các địa phương, đều không thụ động ngồi chờ mà đang tìm cách tự vệ hoặc bảo vệ nhau. Họ có thể chủ động liên kết với nhau để trì hoãn hoặc cản trở chiều hướng cải cách do Tập Cận Bình đề ra. Về kinh tế, vấn đề quan trọng nhất vẫn là làm sao đạt mức tăng trưởng cao để tránh nạn thất nghiệp. Một mâu thuẫn giữa thực tế và ý chí cải cách đã bộ lộ rõ. Trung Quốc đang đứng trước bài toán lưỡng nan: cần tiếp tục đầu tư để duy trì tăng trưởng cao, tránh thất nghiệp, nhưng lại tạo ra bong bóng nợ nần. Lãnh đạo Bắc Kinh đã thấy nhiều nhược điểm trong cơ cấu kinh tế và muốn cải cách để lấy tiêu thụ nội địa làm lực đẩy cho tăng trưởng, hơn là đầu tư và xuất khẩu. Nhưng muốn nâng mức tiêu thụ thì phải có lợi tức. Nhưng số tiền có thể tiêu thụ của các hộ gia đình Trung Quốc vẫn còn quá thấp so với GDP. Vì vậy, sức tiêu thụ nội địa chưa thể là lực đẩy cho đà tăng trưởng, mặc dù các con số chính thức có thể tăng lên. Về đòn bẩy xuất khẩu, trong hoàn cảnh chưa khả quan của kinh tế thế giới, xuất khẩu của Trung Quốc vẫn chưa tăng đến mức cần thiết, nên Bắc Kinh vẫn phải sử dụng đòn bẩy cố hữu là đầu tư. Nhưng, theo đánh giá của một chuyên gia Mỹ, khi sử dụng đòn bẩy này, Trung Quốc phải tiếp tục mở “van” tín dụng và điều này khiến cho doanh nghiệp càng thêm mắc nợ. Muốn tránh khủng hoảng tài chính vì hiện tượng vỡ nợ dây chuyền đang manh nha, Bắc Kinh phải chấp nhận một đà tăng trưởng thực tế hơn, khoảng 4% một năm, khi ấy lại gặp phải nạn thất nghiệp và bất an xã hội. Về quân đội, các báo Hong Kong nhận định rằng, sau khi đã có được nền tảng quyền lực cơ bản trong Đảng, cải cách quân đội vừa rồi là bước đi quyết định của Tập Cận Bình nhằm củng có quyền lực và uy thế của mình trong quân đội. Tờ Bình quả (HK) cũng khẳng định cải cách quân đội lần này đồng nghĩa với Tập Cận Bình “nắm quyền toàn tập”. Tờ Đông phương (HK) cho rằng có những khó khăn lớn trong việc triển khai phương án cải cách quân đội đợt này. Ví dụ mục tiêu cắt giảm 300.000 quân đã được đề ra từ lâu, nhưng trên thực tế vẫn chưa có biện pháp triển khai cụ thể. Trong hệ thống của quân đội Trung Quốc (PLA) hiện nay, đặc biệt là tại 7 đại quân khu, đều có hiện tượng sỹ quan binh lính gần nhà, đồng hương tập trung ở cùng một đơn vị, bổ nhiệm lãnh đạo nhằm vào người thân… Từ đó, hiện tượng chống đối tập thể rất dễ xuất hiện và đây sẽ là khó khăn rất lớn cho ông Tập Cận Bình. Theo phương án ban đầu là giải tán 7 đại quân khu, thành lập 4 đại chiến khu theo các hướng Đông, Nam, Tây, Bắc, nhưng hiện đã tăng thêm một Đại chiến khu Trung ương (đặt tại Bắc Kinh). Thực tế đây là bước nhượng bộ của Tập Cận Bình, cũng cho thấy cải cách quân đội gặp rất nhiều cản trở. Tờ Minh báo dẫn lời các chuyên gia phân tích chính trị Trung Quốc nêu rõ đây chính là “trò quậy phá” của các tướng lĩnh thuộc Đại Quân khu Bắc Kinh. 4 tổng cục của PLA là những pháo đài quá mạnh, vì vậy, buộc phải giải thể và tập trung vào các cơ quan thuộc Quân ủy Trung ương. Đó là một giải pháp tình thế. Những động thái vừa qua cho thấy, Chủ tịch Tập Cận Bình phải có hành động mạnh tay khi còn không đầy 2 năm nữa sẽ đến Đại hội ĐCS/TQ lần thứ 19. Dường như chạy đua với thời gian, trong một tuyên bố ngày 30/1, nhà lãnh đạo Trung Quốc yêu cầu có những hành động cụ thể để triển khai lộ trình phát triển Quy hoạch 5 năm lần thứ 13 trong thực tiễn và hoàn thành mục tiêu xây dựng một xã hội khá giả toàn diện./. Hoài Nam =========================== Các hoàng đế Tàu khi viết chiếu chỉ , thường có câu :"Thuận Thiên thừa vận....", chỉ là để "chém gió" cho vui. Họ không thể hiểu được bản chất của chính câu họ nói. Hiểu được quy luật tương tác của vũ trụ đã khó, hiểu được sự tương tác ấy ảnh hưởng đến con người và xã hội còn khó hơn. Bởi vậy, những cuộc cải cách của Trung Quốc sẽ thất bại. Nếu ai đó bắt bẻ tôi rằng: Trung Quốc đã "cải cách" thành công từ một nước đói nghèo, lạc hậu thành cường quốc thứ II trên thế giới. Theo lão thì đấy không phải là cải cách. Mà chỉ là một sự chuyển hướng thành công nền kinh tế mà thôi. Trong hoàn cảnh hiện nay, nếu Trung Quốc ổn định được xã hội về ba vấn nạn trên và tiếp tục phát triển thì đó mới là cải cách. Nhưng lão nhắc lại: Không phải chủ nhân của Lý học Đông phương, họ sẽ không bao giờ thành công.

Phong thủy biệt thự: Nhà bầu Kiên Thứ năm 17/12/2015 12:00:00 (GMT +7) Nguồn: Sưu tầm Cuộc đất nhà bầu kiên: toạ Tỵ hướng Hợi, cửa chính mở hướng Tây quẻ Đoài, cổng mở hướng Hợi – quẻ Càn. Nằm trong khu vực xưa nay đồn đại thế đất Phượng hoàng hàm thư – phát cả phú lần quý cách. Xét về Hình khí: Hình thế toà nhà trông chắc chắn vững chãi, hình khối đan cài khá linh hoạt và có phần tinh tế. Tầng một thấp dài, tầng 2,3 thu nhỏ và cứ thế nhô dần, đỉnh mái rõ ràng dứt khoát tạo thành một toà nhà rất thế lực, với phần đầu chắc chắn, phần toà nhà có độ sâu dầy thể hiện phần nào khí chất đại gia rất có đầu óc và phong phú của các mối quan hệ. Tổng thể toà nhà này nếu quan sát kỹ còn thấy đâu đó hình ảnh một chiếc ấn cho thấy quyền lực lớn của chủ nhân. Quan sát thêm ở ngoài ngôi nhà, đầu nhà thế vững chãi, phần ban công như ngực toà nhà nhô ra rất mạnh mẽ lán lướt cả hai phần tay long tay hổ là cửa sổ hai bên thể hiện thái độ và tinh thần tự tin đến ngang tàng. Tuy nhiên nhìn xuyên qua phần nhô ra này là hình tượng cầu thang lấp ló phía trên đang đè lên sảnh chính Mà sảnh chính theo phong thuỷ là nơi dòng khí từ bên ngoài dẫn nhập vào nhà. Điều này rất không ổn về phong thuỷ, có thể nói lên rằng sự tự tin của chủ nhân đôi khi gây hoạ cho mình. Xét về Lý khí: Bầu Kiên sinh năm Giáp Thìn- 1964 quẻ chủ mệnh phi cung Ly- Đông tứ mệnh. Cửa và cổng chính về Bát trạch đều phạm. Cổng chính phối với mệnh ra hướng Tuyệt mạng phá quân. Cửa chính gặp Ngũ quỷ hướng. Người tuổi Giáp ở nhà trục Tỵ Hợi, Toạ Đông Nam, hướng Tây Bắc được Lưu niên văn tinh, xây hồ bơi ở cung đông nam, thêm hồ tây ở phần Ngoại ứng hợp nên giàu mà không bị trọc, vẫn cao sang cốt cách, đậm chất học hành, lãng mạn là nhờ Lưu niên văn tinh được thuỷ khí kích động … Điều cần bàn là ở khu đất này, nếu nói xấu, Đại Hung về Bát trạch như Ngũ quỷ, như Tuyệt mạng tại sao không ứng ngay sao chưa tiêu đời, sao chưa bị quỷ đày đoạ… Mà thực tế ông Kiên vè đây vẫn rất phát, phát rất huy hoàng là đằng khác nếu như không xảy ra sự cố vào năm 2012- năm Thìn- Thái tuế của tuổi 1964 và cũng là cuối chu Kỳ Tam tai! Xét về khu đất, ta cần nhìn lại lịch sử khu vực này một chút. Lúc đầu, vào năm 2009 khi ông Kiên về đây khu vực Hồ tây chưa hoàn chỉnh phần kè hồ nhất là khu vực đường xá. Lối vào nhà ông Kiên dường như chỉ duy nhất lối vào từ đường Đặng Thai Mai rẽ ra xóm Chùa. Nhà ô Kiên ở ngay đầu hẻm, cuối con đường cụt xóm chùa do chưa thông với hồ nên đón toàn bộ khí lực của con đường. Nhà ông Kiên ngay đầu hẻm đạt được khí vượng là thế. Hung tinh Ngũ quỷ đắc khí lực nên đã phát lại càng phát, nên về nhà này không thể bại mà là Phát. “Hung tinh đắc cách phát dã như lôi” là thế. Tuy nhiên khi địa cuộc biến chuyển, câu chuyện Phong thuỷ bước sang trang khác. Lúc này mạch khí khu vực nhà ông Kiên thay đổi vì cấu trúc đường xá giao thông thay đổi. Giao thông thay đổi, địa mạch bị đập lên đè xuống do thi công theo Phong thuỷ coi là động đã là một cái xấu. Cái xấu thứ hai là khí mạch vào nhà ông Kiên cũng thay đổi tiếp. Bình thường vượng khí, sau thành suy khí. Vượng khí của con đường xóm chùa không có xu hướng chảy vào nhà ông Kiên mà có xu hướng lan toả ra phần hồ Tây. Trong khi đó mạch khí vượng từ hồ tây, mới hình thành theo con đường xòm chùa chảy ngược lại nhưng không tụ vào nhà ông Kiên mà bị suy khí do con hẻm đầu nhà ông. Đến lúc này hung tinh suy khí mới quật trở lại. Ngũ Quỷ mới hiện nguyên hình gây hoạ. Tất nhiên, phân tích trên cũng sẽ chỉ là một phần của câu chuyện. Chưa vào nhà để tận mục sở thị nên sẽ có những vấn đề khác nữa, và những đặt vấn đề trên cũng chỉ là võ đoán. Tôi vẫn cho rằng trong căn nhà ông Kiên có những lối giao thông khá ngoằn ngèo, có một lối giao thông mà ở cuối cùng có khu WC. Khu WC này sẽ có tác động tiêu cực tới mạch khí căn nhà và gây nên những tình huống theo kiểu vi phạm pháp luật, vừa mất tiền vừa mang tiếng như thực tế căn nhà đã gây cho chủ nhân…. Lời kết: Với phong thuỷ bất cứ một sự thay đổi dù lớn dù nhỏ của ngoại cảnh đều có tương tác nhất định đối với ngôi nhà. Nhất là khi đại cuộc có sự thay đổi lớn về đường xá thì long mạch mảnh đất ấy sẽ thay đổi nhiều. Hao hụt hay tăng thêm năng lượng cũng sẽ thay đổi cuộc sống của bạn. Khi ấy cần có những điều chỉnh cần thiết về Phong thuỷ để không những chế được Hung mà còn giúp tăng phần cát khí. ========================== Chả biết bài viết này của ai, chưa hỏi kỹ thuật viên phụ trách trang chủ. Vì không thấy ghi tên tác giả. Nhưng thật là một bài phân tích với trình phoengshui cực kỳ vớ vẩn. Trình chưa tới đâu. Xin lỗi, một nhà nghiên cứu Phong thủy Lạc Việt chỉ thuộc loại trung bình, nhưng đã "Xuất sơn", cũng đủ thấy nhà Bầu Kiên phạm phong thủy nặng như thế nào. Trước khi phân tích cái ngớ ngẩn của bài viết này và cái sai lầm về phong thủy của nhà Bầu Kiên, lão Gàn kể một "giai thoại" liên quan. Số là khi đọc nhật trình mạng thấy bầu Kiên xúc xích ra tòa, lão thấy cũng ái ngại. Lão có nhắn với một người bạn của Bầu Kiên vốn chơi với nhau từ thời ở Hung Gia Lợi rằng: "Bảo bầu Kiên chi đây 300. 000. 000 VND. Lão sẽ mần Phoengshui, khiến bầu Kiên dưới 15 năm tù. Không đúng như vậy, lão trả lại tiền. Sau một thời gian, lão được phản hồi như sau: "Gia đình bầu Kiên đã có thầy. Hơn nữa họ cũng tự tin vô tội và không thể đi tù". Vậy thôi! 300 triệu với bầu Kiên chỉ là số tiền ...muỗi. Lão đây mần một ca ung thư, chữa ở Sing hết 2 tỷ 700 triệu đồng, nhưng không khỏi. Lão lấy giá hữu nghị có 50 triệu. Không khỏi trả lại tiền. Đây là ca ung thư trên 10 lão chữa thành công. Nhân vật đối tác của lão khỏi bệnh, đi làm và đã lấy chồng sinh con. Tất nhiên, lão không phải trả lại tiền. Hì. Với khả năng phoengshui như vậy, lão thấy bài viết trên cực ngớ ngẩn và manh mún như sau: 1/ Cuộc đất nhà bầu kiên: toạ Tỵ hướng Hợi, cửa chính mở hướng Tây quẻ Đoài, cổng mở hướng Hợi – quẻ Càn. Nằm trong khu vực xưa nay đồn đại thế đất Phượng hoàng hàm thư – phát cả phú lần quý cách. Đã là thầy phoengshui thì điếu có chuyện "đồn đại thế đất Phượng hoàng hàm thư". Mà là tự thân khả năng phải quán xét có phải đúng là thế đất "phương hoàng hàm thư" hay không? Đấy là cái dở thứ nhất. Thấy điếu gì mà "nghe đồn" về thế đất. Lão đây chưa wan sát gì thế đất của Bầu Kiên, nhưng cho dù quả là "phương hoàng hàm thư" thì cũng là con phượng bị cắt đầu. Do can tội phạm phoengshui về hình thể : Nhà ba phía mặt tiền. Lão nhắc lại bài học của lớp phoengshui Lạc Việt cao cấp: a/ Nhà 4 mặt tiền là khốn nạn nhất. b/ Nhà 3 mặt tiền là khốn nạn nhì. c/ Nhà 2 mặt tiền thì cũng còn tùy vị trí, hoặc phát, hoặc phá. 2/ Điếu mựa! Nhìn hình thế tòa nhà này mà bảo là vững chãi thì điếu thể ngửi được. Cấu trúc lai căng giữa đằng trước và các phần còn lại - nửa Tây, nửa Tàu, nửa Urugoay. Mặt tiền thì mái bằng ra lối Tây. phía sau thì mái ngói nửa Tây, nửa Tàu. Chỉ xét về hình khí đã tạp loạn. Lão có thể chắc chắn rằng: Khi nhập trạch căn nhà này thì kinh tế của tập đoàn Bầu Kiên đã bắt đầu mất cân đối, và phải "giật đầu cá, vá đầu tôm". Mặt tiền nhà như cái piton giộng xuống cửa như thế kia là phạm cách "Thiên Âm sát", tiền bạc tạo một áp lực rất nặng nề lên tập đoàn Bầu Kiên dẫn đến ...suy sụp. Tất nhiên không phải vừa mới vào nhà suy sụp ngay. Cũng phải ít nhất hai năm mọi chuyện xấu mới diễn ra. Uống thuốc cũng cần thời gian để ngấm, huống chi là phoengshui. Cứ thấy người giầu thì bảo có đầu óc?! Trong cuộc đời làm phoengshui của lão, lão nhận thấy người giầu mà có đầu óc thật sự chỉ có khoảng tối đa 5%, 20 % do cái đức của họ - những người này thường khiêm tốn, tôn trọng thầy và ít tranh luận. Còn lại hầu hết là những thằng ngu lâu, nhưng nhờ số phận mỉm cười. Lão đây đã mời ít nhất hai đại gia ra khỏi cửa và trả lại tiền làm Phoengshui vì can tội ngu lâu. Nhà Bầu Kiên mặt tiền có dấu hiệu cái ấn thiệt. Nhưng núm ấn quá thấp lại có bề ngang gần bằng thân ấn (Phần cấu trúc nhà phía dưới), thân ấn phình to, chưa kể hai dãy phòng liền kề hai bên như hai vòng tay, cho thấy người này có tham vọng thâu tóm và khá "tinh tướng" trong kinh doanh với nhiều thủ pháp. Còn bảo là "khí chất đại gia" thì "khí không phải".Hì. 3/ Điển hình của phoengshui Tàu! Phongshui Tàu chết chính vì rơi vào các trường hợp này. Theo Phoengshui Lạc Việt thì Bầu Kiên phi cung Đoài (Do phi tinh trên Hà Đồ). Nhưng tranh luận về việc này mệt lắm. Lão gàn đã phát biểu trong việc tranh luận về hành vi đuổi mưa của kỳ nhân Lương Ngọc Huỳnh, rằng: "Một phương pháp ứng dụng có thể kiểm chứng bằng trực quan, mà giáo sư tiến sĩ còn cãi nhau như mổ bò, Vậy làm sao có đủ trình độ để kiểm chứng một lý thuyết đúng hay sai?!". Nói thế là hiểu ý lão rồi. Lão không tranh luận với đám lôm côm. Theo Địa Lý Lạc Việt thì bầu Kiên phi cung Đoài và do đổi chỗ Tốn / Khôn của Hậu Thiên Lạc Việt. Cho nên hướng nhà của Bầu Kiên là hướng Đông Nam thuộc Khôn. Sơn hướng thuộc Càn, phối Khôn là Phúc Đức Trạch. Đây chính là hướng Thiên Y và căn nhà này là Phúc Đức Trạch của Bầu Kiên. Nhưng chính cái hồ bơi sau nhà của Bầu Kiên tự nó đã hủy hoại vượng khí của Phúc ĐứcTrạch. Đây chính là cách "Thủy ủng địa hộ". Chưa nói đến sau lưng nhà là cả một cái hồ Tây mênh mông. Phúc Khí tiêu tan. Bởi vậy không qúa hai năm sau khi nhập trạch, do phúc khí tiêu tan, bầu Kiên sụp đổ gần như hoàn toàn. Nếu ngay vào thời lão Gàn để nghị . có thể cứu vãn và phục hồi phúc khí được. Còn bây giờ có trả 1 tỷ, lão cũng thấy khó cứu. Tuy vậy, "nhà nát vẫn còn bờ tre", nên so với phó thường dân thì gia đình bầu Kiên vẫn còn của ăn của để. 4/ Về năm 2009, đến 2012, tức là mới ba năm thì ...tiêu, mà còn gọi là phát thì chán quá. Trước khi bầu Kiên về đây ông ta đã giàu sẵn rồi, đâu phải bang trưởng Cái bang?! Đúng là kiểu phân tích theo kiểu "gọt chân cho vừa giày". Trong 12 năm, thằng nào mà chẳng có ba năm Tam Tai và bị Thái Tuế chiếu?! Phân tích kiểu này thiếu tính hệ thống và không nhất quán. Khi đã phân tích phong thủy thì phải hoàn toàn theo hệ thống phương pháp luận của Phong thủy. Các yếu tố khác ngoài phong thủy chỉ tham chiếu. Đúng là vớ vẩn thật. Đầu hẻm mà vượng khí thì đúng là "chém gió vung xích chó" thật. Điếu mựa! Cả tòa nhà của Bitexco Financial Tower ở ngay TT Quận I, vượng khí nhất T/p HCM, còn ngáp ngáp vì phạm thoái khí nặng do cấu trúc nội tại. Huống chi tòa nhà đầu hẻm, mà vượng cái con khỉ. Có thể nói, chính nhờ quy hoạch đường xá Hồ Tây, nên trong năm 2010 và 2011, Bầu Kiên mánh mung được ít tiền để chống đỡ cho Cty của ông ta. Tuy nhiên vì tính chất phạm phong thủy năng, như đã phân tích ở trên nền cũng tiêu tan hết. Bởi vậy, phân tích không đến nơi đến chốn, chỉ chém gió. Đã vậy còn sổ Nho nữa chứ: "Hung tinh đắc cách phát dã như lôi” . Lão nhắc lại là khi về đây, bầu Kiên không phải bang trưởng Cái Bang, mà ông ta đã là đại gia và "phát dã như lôi” lâu rồi. Bài trích dẫn ở trên chỉ là bài phân tích kiểu "chém gió vung xích chó", sổ Nho dọa những người chưa biết. Phàm thế gian có hai loại giải thích vấn đề. Một loại giải thích trực quan thì không cần đến một lý thuyết nào cả - và các nhà thông thái giáo sư tiến sĩ gọi là "cơ sở khoa học" và được "khoa học công nhận". Vì ai cũng có thể "nhìn thấy" như thế. Với cái nhìn này thì "Lý thuyết Dây", "Thuyết Tương đối", Bổ đề toán học của Ngô Bảo Châu" vứt mẹ nó vào sọt rác. Một cách giải thích thứ hai là giải thích trên cơ sở hệ thống phương pháp luận của một lý thuyết. Về vấn đề này thì trình độ của cả nền văn minh hiện nay mới chỉ là manh nha. Chỉ những khoa học gia đầu bảng quốc tế, có tính chuyên môn sâu mới có thể hiểu được điều này.Ví dụ dùng lý thuyết Dây để giải thích cấu trúc và sự vận động của vũ trụ.Và khi đã là một hệ thống lý thuyết thì tất nhiên nó phải có tính tổng hợp sự vận động có tính quy luật của những hiện tượng khách quan và tri thức nền tảng trước nó. Nên nó mới có thể giải thích những hiện tượng nằm trong sự tổng hợp của lý thuyết được tạo dựng. Nhưng nói giải thích với những từ chuyên môn và không phải mang tính phổ biến. Một điều tất yếu là: chính vì tổng hợp sự vận động có tính quy luật của những hiện tượng khách quan, nên nó phải có tính tiên tri. Khả năng tiên tri của những lý thuyết khoa học của nền văn minh hiện đại rất thấp. Bởi vậy tôi mới xác định: trình độ của cả nền văn minh hiện nay mới chỉ là manh nha. Chính thuyết Âm Dương Ngũ hành - thông qua hệ thống phương pháp luận ứng dụng chuyên ngành của nó, như: Phong thủy, Tử Vi....- đã chứng tỏ tính tiên tri cực kỳ sâu sắc, của một hệ thống lý thuyết vượt trội, so với tất cả hệ thống lý thuyết của cả nền văn minh hiện đại. Điều này chứng tỏ thuyết Âm Dương Ngũ hành phải là một học thuyết tổng hợp rất sâu sắc mọi hiện tượng của vũ trụ, thiên nhiên, cuộc sống cho đến từng hành vi của con người, vượt xa tất cả những lý thuyết tiên tiến nhất của nền văn minh hiện đại. Có người bắt bẻ tôi rằng: Châu Âu tiên tiến và hiện đại, nó có cần Phong thủy đâu mà vẫn phát triển ầm ầm. Ý muốn nói - tôi cần điếu gì cái phooengshui của thầy. Tôi đã gặp nhiều lần, nhiều người lặp lại vấn đề này với tôi. Hôm nay, nhân phân tích bài viết chưa có bdanh tính tác giả kể trên, tôi trả lời chung cho tất cả những ai có ý tưởng này ở đây: Với cái nhìn thiển cận của thứ trực quan đơn giản thì lý thuyết Dây, thuyết Tương Đối... cũng vứt vào sọt rác. Châu Âu cách đây 100 năm chưa có lý thuyết này, họ vẫn có người giàu, người nghèo, những ông hoàng bà chúa và phó thường dân; họ vẫn đem quân đi chinh phục cả thế giới. Cả Đông phương với nền minh triết sâu sắc bị chìm vào sự nô lệ của người phương Tây. Đấy là thời Hoàng Kim của Phương Tây, nhân danh sự phát triển của khoa học kỹ thuật của họ. Lúc ấy, ngay cả nền văn minh Tây phương vẫn chưa có những lý thuyết khoa học hiện đại tiên tiến như bây giờ. Bởi vậy, cần phải rung cái đầu bò lên để phân biệt giữa sự phát triển xã hội một cách tự nhiên của thứ tư duy ve chai và sự phát triển mũi nhọn của nền văn minh, chính là những lý thuyết khoa học để tiến tới chân lý. Thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là một lý thuyết khoa học cao cấp nhất và vượt trội lên tất cả mọi lý thuyết khoa học hiện nay. Bằng chứng là nó có thể thẩm định về mặt lý thuyết tất cả các lý thuyết khoa học hiện đại, nhưng những lý thuyết khoa học hiện đại không có khả năng thẩm định được nó. Tất nhiên, lý thuyết Âm Dương Ngũ hành, không dành cho thứ tư duy "Ở trần đóng khố", ve chai lông vịt. Tất nhiên, chỉ có nền văn hiến Việt trải gần 5000 năm lịch sử, một thời huyền vĩ ở bờ Nam sông Dương Tử, cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương mới có thể phục hồi được lý thuyết này. Xin cảm ơn vì sự quan tâm.

HungNguyen và anh chị em Địa Lý Lạc Việt cao cấp thân mến. Ngày mai 24 tháng Chạp năm Ất Mùi Việt lịch, là thời hạn chót của nền Lý học Đông phương, nhân danh nền văn hiến Việt để kiểm chứng sự tiên tri của những nhà khoa học đầu bảng của một quốc gia hùng mạnh nhất hành tinh là Hoa Kỳ, về một trận động đất hủy diệt bờ biển phía Tây đất nước này. Họ đã công khai dự báo của họ vào ngày 17 / 7/ 2015. Chúng ta đã chấp họ - những nhà khoa học đầu bảng của quốc gia hùng mạnh nhất hành tinh - về thời gian kéo dài đến tận ngày hôm nay: 2/ 2/ 2016. Họ đã sai hoàn toàn và một lần nữa, Lý học Đông phương nhân danh nền văn hiến Việt đã thể hiện sự đúng đắn tuyệt vời của nó. Đây không phải là lần duy nhất đúng của hệ thống Lý học Đông phương, nhân danh nền văn hiến Việt so với tri thức khoa học hiện đại. Nhưng là lần xác định công khai đầu tiên về chuyên ngành Vật Lý địa cầu giữa Lý học Việt và các nhà khoa học đầu bảng của một quốc gia đứng đầu của một nền văn minh. Do đó, rất xứng đáng để chúng ta ăn mừng với chai rượu Tây ngon nhất trong tủ rượu nhà tôi với chuối xanh muối ớt, là món chủ đạo trong tiệc rượu mừng này. Vì vậy, tôi trân trọng mời HungNguyen và anh chị em cao thủ Địa Lý Lạc Việt đến nhà tôi dự tiệc ăn mừng vào 15 giờ chiều ngày 24/ tháng Chạp Ất Mùi Việt lịch. Ở đây tất nhiên không có món tôm hùm nấu với nấm Đông Cô. Chúng ta rất đơn giản, nhưng đã xác định đúng về việc không xảy ra thảm họa với nhân loại khi các nhà khoa học đầu bảng cho rằng: Sẽ có trận động đất hủy diệt ở bờ biển phía Tây Hoa Kỳ. Vì mồi nhậu chỉ có món đặc trưng cho dân nhậu xứ Giao Chỉ, nên anh em không cần đóng góp gì cả. Sau tiệc nhậu, chủ yếu là chụp ảnh đưa lên Fb và lên topic này để "chém gió" và "tự sướng". Vì chúng ta chưa được "khoa học công nhận". Cảm ơn sự quan tâm của HungNguyen và anh chị em. PS: Nếu vì Tết nhất bận rộn, anh chị em không đi được thì tôi vẫn tiến hành độ nhậu này.

Nhật Bản tăng gấp đôi máy bay chiến đấu tại Okinawa đối phó với Trung Quốc Chủ nhật, 31/01/2016 - 21:03 Dân trí Lực lượng Phòng vệ trên không Nhật Bản (JASDF) ngày 31/1 cho biết JASDF có kế hoạch tăng gấp đôi số máy bay chiến đấu F-15 tại căn cứ không quân Naha ở Okinawa, nhằm tăng cường khả năng đối phó các máy bay Trung Quốc trên vùng nhận dạng phòng không của nước này trên Hoa Đông. Chiến đấu cơ F-15 của Nhật Bản (Ảnh: AFP) Theo JASDF, Nhật Bản đang có khoảng 40 máy bay chiến đấu F-15 tại căn cứ Naha ở đảo phía Nam Okinawa. JASDF có kế hoạch tăng gấp đôi con số này nhằm tăng cường khả năng phòng vệ của không quân Nhật Bản trước khả năng xảy ra xung đột với Trung Quốc trong tương lai. Đây là bước chuẩn bị của Tokyo nhằm đối phó với các máy bay của Trung Quốc đi vào vùng nhận dạng phòng không của Nhật Bản. Động thái này diễn ra trong bối cảnh căng thẳng giữa Tokyo và Bắc Kinh vẫn chưa có dấu hiệu giảm nhiệt liên quan đến tranh chấp vùng biển quanh đảo Senkaku mà Trung Quốc cũng tuyên bố chủ quyền và gọi là Điếu Ngư. Các máy bay và tàu của Trung Quốc, chủ yếu là tàu tuần duyên, thường đi tới vùng biển này, một mặt để củng cố tuyên bố chủ quyền của Bắc Kinh đối với khu vực, mặt khác nhằm thử phản ứng của phía Tokyo. Truyền thông Nhật Bản dẫn lời Thứ trưởng Bộ Quốc phòng nước này Kenji Wakamiya khẳng định vùng biển quanh đảo Sekaku là khu vực tiền tuyến quan trọng, là ưu tiên quốc phòng hàng đầu của Nhật Bản. Trước đó hồi tháng 10/2015, Bộ Quốc phòng Nhật Bản cũng đã điều chuyển 20 máy bay chiến đấu F-15 từ căn cứ không quân Tsuiki đến căn cứ Naha. Nhật Minh Theo SCMP =================== Bởi vậy, lão Gàn nói từ lâu rổi. Thùng thuốc nổ thực sự ở Hoa Đông. Nhưng hy vọng cuối cùng của những thân phận con người ở hạ tầng cơ sở là : Năm nay rất khó có thể có chiến tranh lớn. Nhưng sự sát phạt trong "canh bạc cuối cùng" này sẽ rất quyết liệt. Việt sử 5000 năm văn hiến có được sáng tỏ hay không, mặc dù rất quá muộn, nhưng nó là hy vọng duy nhất để cứu vãn những điều không mong muốn xảy ra. Lão Gàn nhắc lại là: Lão Gàn chứng minh Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến hoàn toàn nhân danh khoa học. Nhưng lão sẵn sàng biện minh trước bất cứ ý kiến phản biện nào, trên bất cứ cơ sở phương pháp luận nào thuộc hệ thống tri thức trong toàn bộ lịch sử văn minh nhân loại - từ tôn giáo, tín ngưỡng, thần quyền...vv....- để chứng minh chân lý: Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến và là cội nguồn đích thực của văn minh Đông phương, một thời huy hoàng ở miền nam sông Dương Tử. Lão Gàn không hề kiêu ngạo. Nhưng phải như vậy mới sáng tỏ được danh xưng văn hiến của một nền văn minh sở hữu tri thức của một lý thuyết thống nhất vũ trụ. Với một lý thuyết thống nhất thì tất cả mọi nhận thức liên quan đến vũ trụ này, đều chỉ là những phần tử nằm trong tập hợp của nó. Và đó chính là "tập hợp lớn nhất trong tất cả mọi tập hợp và không có một tập hợp nào lớn hơn nó" - Đây chính là định đề thứ hai trong "nghịch lý Cantor". (*)

LỜI TIÊN TRI BÌNH THÂN 2016: Biển Đông sôi sùng sục...... ========================== Tàu chiến Mỹ áp sát đảo do Trung Quốc chiếm đóng trái phép ở Hoàng Sa Thứ bảy, 30/01/2016 - 17:08 Dân trí Hôm nay 30/1, một tàu chiến của Mỹ đã thực hiện nhiệm vụ tuần tra xung quanh đảo Tri Tôn trên quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam hiện bị Trung Quốc chiếm đóng trái phép. >> Đô đốc Mỹ: Sắp có thêm nhiều đợt tuần tra ở Biển Đông Tàu khu trục USS Curtis Wilbur. (Ảnh: AP) Thời báo phố Wall dẫn lời quan chức quốc phòng cấp cao của Mỹ xác nhận, tàu khu trục USS Curtis Wilbur của Hải quân Mỹ hôm nay đã tiến vào khu vực 12 hải lý xung quanh đảo Tri Tôn thuộc quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam. Tàu chiến này đã đi vào khu vực này mà không thông báo trước với bất cứ bên nào nhưng khẳng định nó phù hợp với luật pháp quốc tế và là hoạt động bình thường của Hải quân Mỹ để thể hiện quyền “tự do hàng hải”. Hoạt động tuần tra kéo dài khoảng 3 tiếng đồng hồ, quan chức quốc phòng Mỹ cho biết. Trong suốt quá trình tuần tra tàu Mỹ không gặp bất cứ tàu nào của Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc hiện diện ở đây. Tuy nhiên, quan chức này từ chối nêu thêm chi tiết. Đây được coi là hoạt động “tự do hàng hải”, thể hiện thách thức của Mỹ với tuyên bố chủ quyền phi lý của Trung Quốc ở khu vực này. Trung Quốc chưa đưa ra bình luận về thông tin trên. Trước đó, các đợt tuần tra của tàu Hải quân Mỹ gần khu vực Trung Quốc bồi đắp đảo nhân tạo trái phép ở Biển Đông đã thu hút sự quan tâm lớn từ phía Trung Quốc. Mỹ tăng cường các hoạt động tuần tra ở Biển Đông trong bối cảnh Trung Quốc ngang nhiên đẩy mạnh hoạt động cải tạo đất, bồi đắp trái phép ở đây, trong đó có các đảo và bãi đá ở Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam. Trong vòng 2 năm qua, Trung Quốc đã xây trái phép 7 đảo nhân tạo ở Trường Sa làm dấy lên lo ngại Bắc Kinh đang có ý đồ quân sự hóa ở khu vực này. Mỹ tuyên bố không đứng về bên nào trong tranh chấp chủ quyền ở Biển Đông nhưng kịch liệt phản đối hoạt động bồi đắp trái phép của Trung Quốc ở đây. Trước đó, hồi tháng 10, một tàu khu trục của Mỹ cũng từng tiến vào khu vực 12 hải lý quanh một đảo nhân tạo Trung Quốc bồi đắp trái phép. Chỉ huy Hạm đội Thái Bình Dương Mỹ, Đô đốc Harry Harris, hôm 27/1 cho biết, Hải quân Mỹ sẽ tiếp tục các hoạt động tự do hàng hải ở Biển Đông thách thức Trung Quốc. Tự do hàng hải là vấn đề nền tảng với Mỹ, do đó sắp tới Mỹ sẽ không chỉ tăng cường các đợt tuần tra mà các cuộc tuần tra thậm chí sẽ “phức tạp” hơn, ông Harris nói. Minh Phương Theo WSJ ========================== Đã lâu rồi, lão Gàn đã đặt vấn đề: Tàu thủy và tàu bay Huê Kỳ cứ bay lượn quanh các đảo Trung Quốc chiếm đóng trái phép và Trung Quốc cứ cực lực phản đối, đe dọa "dùng biện pháp mạnh"....nhưng chỉ bằng mồm thì "Hòa cả làng" sao? "Vật cùng tắc biến" - Ấy là cái lý học bảo thế - Nhưng nó sẽ biến như thế nào? Xin xem hồi sau sẽ rõ.

Mã Anh Cửu đến đảo Ba Bình: Hợp tác ngầm Trung Quốc - Đài Loan? 02:37 PM - 29/01/2016 Thanh Niên Online Báo chí Đài Loan đặt nhiều nghi vấn về chuyến đi của ông Mã Anh Cửu đến đảo Ba Bình, nghi ngờ đó là sự hợp tác ngầm của chính quyền Trung Quốc và Đài Loan trong việc đối phó các nước ở Biển Đông. Ông Mã Anh Cửu trên đảo Ba Bình thuộc quần đảo Trường Sa của Việt Nam, ngày 28.1.2016 - Ảnh: Reuters Tin liên quan Việt Nam phản đối lãnh đạo Đài Loan đến đảo Ba Bình Ông Mã Anh Cửu đến đảo Ba Bình, bất chấp phản đối của các nước Mỹ phản đối kế hoạch đến đảo Ba Bình của lãnh đạo Đài Loan Ông Mã cho biết chính quyền của ông ta thực hiện chính sách ôn hòa, tìm kiếm giải pháp hòa bình để giải quyết các tranh chấp ở Biển Đông, và chuyến đi của ông là nhằm mục đích này, theo China Post hôm nay 29.1. Mỹ, Philippines và Việt Nam chỉ trích gay gắt chuyến đi ngày 28.1 đến đảo Ba Bình (thuộc quần đảo Trường Sa của Việt Nam, đang bị Đài Loan chiếm đóng) của ông Mã. Dư luận các nước cho rằng chuyến đi không giúp ích cho điều mà ông Mã tự nhận là “đem lại hòa bình và ổn định” cho khu vực, Washingon cũng chỉ trích chuyến đi “gây thêm căng thẳng” cho các nước có liên quan. Nhà lãnh đạo Đài Loan còn nói rằng “chuyến đi lịch sử” nếu không thực hiện lúc này thì ông ta sẽ không còn cơ hội để thực hiện, theo Reuters. Nhiệm kỳ lãnh đạo lãnh thổ Đài Loan của ông Mã sẽ chấm dứt vào tháng 5.2016. “Những gì chúng tôi mong muốn thực hiện là cung cấp dịch vụ cứu trợ nhân đạo. Tại sao mọi người lại phản đối?”, ông Mã nói trong buổi họp báo ở Đài Bắc ngay sau chuyến đi. Liên quan đến phản ứng không hài lòng của Mỹ, ông Mã Anh Cửu nói rằng cả Đài Loan và Mỹ đều chia sẻ thông tin và mục tiêu mà 2 bên mong muốn đạt được trong việc giải quyết tranh chấp ở Biển Đông, theo Reuters. Tuy nhiên, ông thừa nhận cả Đài Bắc và Washington cũng có những vấn đề không cùng chung quan điểm và đang cố gắng cải thiện sự khác biệt thông qua đối thoại. Hợp tác ngầm giữa chính quyền Trung Quốc và Đài Loan? Chuyến đi của ông Mã Anh Cửu đến đảo Ba Bình vấp phải sự phản đối từ nhiều nước - Ảnh: Reuters Trong khi đó, báo chí Đài Loan đặt nhiều nghi vấn về chuyến đi của ông Mã và đặt câu hỏi phải chăng đó là sự hợp tác ngầm của chính quyền Trung Quốc và Đài Loan trong việc đối phó các nước ở Biển Đông, theo China Post. Thậm chí truyền thông trên lãnh thổ này còn ví nó như “cuộc gặp lịch sử thứ hai” của ông Mã. Tuy nhiên, ông Mã phản bác rằng đây là những "cáo buộc không có căn cứ". Ông Mã đã gặp Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình hồi cuối năm 2015 ở Singapore. Đây là cuộc gặp đầu tiên giữa lãnh đạo Trung Quốc và Đài Loan sau 6 thập niên. Hãng tin CNA (Đài Loan) cho hay không như với Mỹ, giới chức Đài Loan không cần thông báo cho Trung Quốc về chuyến đi của ông Mã. Dù vậy, Bắc Kinh tỏ ra hài lòng với chuyến đi của người đứng đầu Đài Loan, và mặc nhiên xem chuyến đi của ông Mã là đại diện cho Trung Quốc đến khu vực này. “Nam Sa (tên ngụy xưng của Trung Quốc với Trường Sa) thuộc Trung Quốc từ lâu. Cả hai bên (Trung Quốc và Đài Loan) có trách nhiệm gìn giữ tài sản của dân tộc”, bà Hoa Xuân Doanh, phát ngôn viên của Bộ Ngoại giao Trung Quốc phát biểu hôm 28.1 khi đề cập đến chuyến đi của ông Mã, theo trang web của Bộ Ngoại giao Trung Quốc. Các lãnh đạo Đài Loan đã 2 lần đến đảo Ba Bình, một trong những đảo lớn nhất ở Trường Sa. Cựu lãnh đạo Trần Thủy Biển đã đến đây hồi năm 2008. Minh Quang ======================== Đúng đám báo chí Đài Loan là thứ chính khách vỉa hè, uống trà 5 xu, xem báo cọp rồi "chém gió vung xích chó". Ngầm thì làm sao mà công khai thì làm sao? Chỉ cần Tổng Thống kế nhiệm Đài Loan tuyên bố bãi bỏ yêu sách "Đường lưỡi bò" năm 1948 của Trung Hoa Dân Quốc thì ngay cả việc ông Mã Anh Cửu xây nhà ở đảo Ba Bình do Trung Quốc lục địa tài trợ cũng phải dỡ đi. Đúng là vớ vỉn thật. Điếu mựa! Lệnh bà Thái Anh Văn mà tuyên bố chính thức nhân danh chính phủ Trung Hoa Dân Quốc thì Trung Quốc mặt dài như cái bơm. Mất mẹ nó tính chính danh trong việc lấn chiếm ở bể Đông. Trơ mặt là kẻ cướp biển. Điếu mựa! Lúc ấy các chính khứa Hoa Kỳ cười bể bụng. Trường hợp Tổng Thống Đài Loan Thái Anh Văn tuyên bố như vậy, thì về lý thuyết, chính các nước có quyền lợi liên quan ngoài Trung Quốc, phải có tính chính danh trong việc xác định chủ quyền. Vì nhiều nước cùng tuyên bố chủ quyền trên các vùng chồng lấn. Đây cũng là một tình huống được bàn tới trong bài: "Việt sử 5000 năm văn hiến và vấn đề biển Đông".

Khi cả thế giới lo sợ về ngày Tận Thế 21/ 12. 2012 thì Thiên Sứ tôi dõng dạc xác định: Không có ngày Tận thế vào 21. 12. 2012. Và tôi bác bỏ mọi lập luận của các các nhà khoa học và tâm linh liên quan tới điều này. Nhưng cái đồng hồ Tận Thế này thì nguy hiểm hơn nhiều và Thiên Sứ tôi không thể xác định điều gì. =========================== Đồng hồ Tận thế chỉ còn 3 phút nữa sẽ điểm Thứ năm, 28/01/2016 - 10:33 Dân trí Sau khi nhích thêm 2 phút vào đầu năm 2015, hiện Đồng hồ Tận thế của loài người vẫn giữ ở 11h57 ngay cả khi thế giới đã đạt được thỏa thuận lịch sử về biến đổi khí hậu và thỏa thuận nhân Iran-phương Tây. Các nhà khoa học Mỹ cảnh báo Đồng hồ Tận thế chỉ còn 3 phút sẽ điểm. (Ảnh: ABC News) Các nhà khoa học của tạp chí Bulletin of the Atomic Scientists (Bản tin khoa học nguyên tử) thuộc Đại học Chicago tại Mỹ ngày 26/1 tuyên bố, đồng hồ Tận thế chỉ còn 3 phút nữa là đến nửa đêm. Thời điểm “nửa đêm” ngầm chỉ thời khắc thế giới có nguy cơ bị hủy diệt bởi vũ khí hạt nhân, những công nghệ nguy hiểm do chính con người tạo ra hay các thiên tai thảm họa… Năm ngoái, đồng hồ này đã điều chỉnh tiến 2 phút, cách thời điểm nửa đêm 3 phút do mối đe dọa từ biến đổi khí hậu và các mối đe dọa từ vũ khí hạt nhân. Sang đến năm nay, mặc dù thế giới đã đạt được thỏa thuận về biến đổi khí hậu tại Hội nghị COP 21 ở Pháp và Iran đạt thỏa thuận hạt nhân với phương Tây, nhưng đồng hồ Tận thế vẫn đứng nguyên. Điều này sở dĩ bởi lo ngại căng thẳng giữa Nga và Mỹ, xung đột leo thang ở Trung Đông cũng như đợt thử nghiệm hạt nhân lần 4 vào hôm 6/1 vừa qua của Triều Tiên, thông cáo của Bulletin of the Atomic Scientists. Ngoài ra, đó còn là mối đe dọa từ biến đổi khí hậu khi năm 2015 được ghi nhận là năm nóng nhất trong lịch sử trong bối cảnh hiện tượng El Nino kéo theo tình hình thời tiết cực đoan ghi nhận mạnh nhất kể năm 1998. Đồng hồ Tận thế là một đồng hồ mang tính tượng trưng được lãnh đạo tạp chí Bulletin of the Atomic Scientists lập nên nhằm đưa ra mức độ cảnh báo về nguy cơ hủy diệt phạm vi toàn cầu. Hiểm họa hủy diệt, đặc biệt từ hạt nhân càng lớn thì đồng hồ càng được điều chỉnh về gần nửa đêm (12h hay 0 giờ). Mối đe dọa hủy diệt với thế giới hiện nay đến từ tất cả những loại vũ khí hủy diệt hàng loạt, biến đổi khí hậu… Năm 1953, đồng hồ Tận thế thậm chí đã nhích lên 11h58 sau khi Mỹ tuyên bố thử nghiệm bom nhiệt hạch. Minh Phương

TƯ LIỆU THAM KHẢO Fb Nguyễn Đức Cường: Nguyễn Đức Cường23 phút KIỂU ĐẤT ĐỒNG BẰNG KHÔNG THỂ TÁNG MỘ Dạo này TLPT có vẻ trầm hẳn xuống, đệ post bài cho nó có khí thế tý-tài liệu mới sưu tầm nên có gì chưa đúng nhờ các huynh gỡ giúp . 1/. Tuy hữu cát thủy triêu lai, nhi xuất thủy khẩu đa giả nan định tiêu thủy, thử vi tinh khí phân tán chi sở. Tuy có cát thủy triều lai, nhưng dòng nước đi xuất ra nhiều thủy khẩu khó xác định được vị trí tiêu thủy. Chỗ này là nơi tinh khí phân tán, không thể táng. 2/. Bình dương nội cục như điêu khắc, nhi cục ngoại sa thủy vô tình giả, thị nhân lực sở vi, vô khí chi địa. Đất bình dương mà nội cục đẹp như được gọt đẽo, nhưng ngoại cục thì Sa Thủy lại vô tính. Đây là do sức người làm nên, là đất vô khí, không thể táng. 3/. Bình dương nhất vọng vô tế tịnh vô kết yết thải khí giả, long huyệt bất thanh, lai mạch bất minh. Đất bình dương mà mênh mông vô bờ thì cũng không thể kết huyệt, long huyệt không rõ, lai mạch mơ hồ, không thể táng. 4/. Bình dương tuy hữu giới thủy, nhi tả khiên hữu khiết giả, nãi kiếp long chi đại hung chi địa. Đất bình dương tuy có giới thủy định lại, nhưng tả dắt - hữu theo, thì là Kiếp long, là đất đại hung, không thể táng. 5/. Bình dương nhi phiến phiến đoạn đoạn giả, thị thủy khẩu phù sa dã. Đất bình dương mà chia mảnh chia khúc, tức là “thủy khẩu phù sa” (thủy khẩu lẫn trong sa sơn), không thể táng.' 6/. Bình dương huyệt tiền khuyết thần giả, thử nãi vô khí, cố ngoại vô dư dã. Đất bình dương mà trước huyệt không có Thần (môi), là đất vô khí, chính vì thế nên mới không có dư khí ra bên ngoài. Không thể táng. 7/. Bình dương long phối thủy thủy bất phối long, thử nãi âm dương bất phối địa dã. Đất bình dương mà long thì phối được với thủy, nhưng thủy lại không phối được với long, là đất mà âm dương không thể phối hợp. Không thể táng. 8/. Bình dương nhi thổ tán, hoặc dĩ khai quật trì đường, quân địa bất táng. Đất bình dương mà chất đất rời bở, hoặc là đất đã bị đào thành ao đầm, đều là chỗ không thể táng. 9/. Bình dương thảo mộc bất sinh chi địa bất táng. Đất bình dương mà cây cỏ không thể sinh sống, là đất không thể táng. 10/. Bình dương diêu táo trì lô đa giả, nhân cư trù mật giả. Đất bình dương mà nhiều hầm lò bếp núc, là nơi dân cư đông đúc, cũng là đất không thể táng. 11/. Bình dương tác chiến tràng giả, tứ đại tán giả vị sinh khí bất tụ. Đất bình dương mà có thể làm được chiến trường, tức là bốn phía trống trải, là nơi sinh khí bất tụ, không thể táng. 12/. Bình dương tiêm diễm giả sát thái trọng, cục tiền thủy trực ngạnh vô tình giả bất táng. Đất bình dương mà sơn san nhọn như ngọn lửa là sát khí rất lớn, trước huyệt thúy lại trực ngạnh (thẳng mà chảy mạnh) vô tình, là nơi không thể táng. 13/. Bình dương thần tiền phật hậu, âm linh bất an bất táng. Đất bình dương trước có Thần, sau có Phật, khiến cho âm linh bất an, là nơi không thể táng. ======================= Anh chị em Địa Lý Lạc Việt cao cấp thân mến. Phong Thủy là của nền văn hiến Việt. Đây là điều chắc chắn, không còn cần phải bàn cãi và chúng ta sẽ không cố gắng thuyết phục những con bò. Bài viết trên là một tư liệu tham khảo rất có giá trị. Nhưng nó cũng đủ chứng minh rằng: Nền văn minh Trung Hoa không thể là cội nguồn của ngành Phong Thủy Đông phương. Bởi vì, nó chỉ đưa ra hình tướng ứng dụng và học thuộc lòng với kinh nghiệm mà không thể giải thích tại sao. Nếu thầy nào học thuộc lòng, rồi sổ Nho thì thân chủ phải phục lăn là thày nhiều chữ. Nhưng chính thày cũng chẳng hiểu tại sao nó như vậy. Những sách vở mô tả ngành phong thủy bằng tiếng Hán, chỉ là những mảnh vụn, rời rạc. Ngay Dương Trạch cũng thành 4 trường phải riêng rẽ và đầy mâu thuẫn. Chưa nói tới các phương pháp ứng dụng phong thủy lưu truyền trong dân gian, nhưng lại không thuộc trường phái nào. Ngược lại Địa Lý Lạc Việt, hệ quả của nền văn hiến Việt - chủ nhân đích thực của văn minh Đông phương - hoàn toàn có hệ thống, nhất quán, hoàn chỉnh, có tính hợp lý hệ thống, tính quy luật, tính khách quan và khả năng tiên tri. Ngay cả Âm Dương Trạch - với Địa Lý Lạc Việt - thực chất là một hệ thống nhất quán, nhưng thuộc hai chuyên ngành phục vụ cho hai mục đích ứng dụng khác nhau. Tuy nhiên, trong cổ thư chữ Hán thì lại hoàn toàn riêng phần và chẳng liên quan gì đến nhau cả. Bản chất của vấn đề trong tất cả mọi phương pháp ứng dụng trong phong thủy, kể cả Âm Dương trạch, chính là "Khí" và khí biến hóa thiên hình vạn trạng. Anh chị em cần phải nắm vững bản chất của khí và suy ngẫm khi đọc sách - thí dụ như tư liệu trên. Có một lần, tôi và Vietgo - một doanh nhân nổi tiếng một thời, ngay bây giờ anh ta cũng là một doanh nghiệp có tên tuổi - đi theo tôi xem đất đặt mộ cho thân nhân một Đại doanh nghiệp. Trên đường đi bộ qua làng, tôi chỉ qua một lùm cây cao, khuất tầm nhìn và nói: Sau lùm cây này, có một huyệt mộ rất phát. Nhưng sau đó lụi tàn. Người làng xác định tôi nói đúng. Vietgo đề nghị tôi giải thích: Vì sao thày lại có nhận xét như vậy? Tôi phân tích cho Vietgo thấy thế đất và khí chất ở vùng này, nó khiến cho phải có người đặt mộ ở đây. Nhưng cũng chính vì thế đất giả vượng, mạch đoản, có hình tướng, những không có khí chất, nên bạo phát, bạo tàn cho con cháu. Trên đường đi, tôi còn phân tích cho Viêtgo thấy vài thế đất nữa. Nhưng đoạn cuối mới quan trọng. Khi lên đỉnh đồi, nơi đặt mộ, một thày phù thủy cao tay học ở Nga về đồng thời là người thân của vị đại gia cùng đi, phán: "Nên chôn ở đây!". Tôi nói: "Không được! Chôn ở đây sẽ mạt vận". Tôi đi một vòng trên đỉnh đồi và chỉ một chỗ: "Chôn ở đây!". Thày phủ thủy áo trắng (Đẳng cấp cao nhất cho giới phủ thủy Nga) hỏi tôi: "Thày căn cứ vào đâu, để không chôn chỗ tôi chỉ và phải chôn ở chỗ của thày chỉ?". Tôi nói: "Căn cứ vào chất cỏ cây trên mặt đất. Chỗ anh chỉ khí suy kiệt. Tôi chắc chắn nếu đào xuống không quá hai, ba tấc đất sẽ gặp đá và không thể đào xuống được nữa. Còn chỗ tôi chỉ , sẽ đào được một hố rộng khoảng 1m đường kính, đủ để đặt một cái tiểu sành. Nhưng khi đào sâu xuống khoảng một mét thì sẽ gặp đất đỏ và có nước rỉ ra. Đây là huyệt khí tốt nhất ở vùng này". Nghe tôi nói, đám thanh niên trai làng thực hiện ngay. Chỗ ông thày phù thủy chỉ, quả đúng như tôi nói; chỉ đào xuống hơn gang tay là chạm phải đá tóe lửa. Còn chỗ đất tôi chỉ thì đúng như tôi đã dự đoán. Tất nhiên, tôi phâm kim, điểm hướng hoàn chỉnh và dặn dò kỹ lưỡng. Xong việc, tôi cho ngày giờ chôn ngay rạng sáng hôm sau và nói: "Nếu chôn đúng ngày giờ đó thì mưa gió lớn sẽ nổi lên , nhưng chỉ ở ngay khu vực quả đồi này. Và mọi người đừng sợ, chỉ 30 phút mưa sẽ tạnh và gió sẽ ngừng". Tất nhiên, tôi không có tiêu chuẩn thức đêm để chôn cốt thân nhân của thân chủ tôi. Nhưng sáng hôm sau, những người tham gia thừa nhận mọi việc đúng như tôi nói: Mưa to , gió xoáy nổi lên ầm ầm. Mọi người nằm rạp xuống đất vì sợ gió xoáy cuốn xuống vực - vì một phía của quả đồi là vực sâu. Khi gặp họ vào hôm sau, mọi người ngạc nhiên nhìn tôi, không hiểu là người hay ma quỷ. Hì. Vị đại gia đó đến nay vẫn đứng vững trên thương trường và ngày càng phát triển. Trong lúc tôi kẹt tiền xây nhà, vị đại gia này giúp cho tôi mượn một số tiền đáng kể (Tất nhiên tôi trả rồi). Đây không phải lần duy nhất tôi đặt mộ, gây nên mưa gió chỉ ngay tại khu vực đặt mộ. Tôi có ngót nửa tá ví dụ về việc này. Tiếc thay! Ngành Địa Lý Âm trạch ngày càng thất truyền. Từ khi bắt đầu sống bằng nghề phong thủy đến nay, tôi thực hiện chỉ được ngót hai chục vụ Âm trạch. Học thì nát xương, lòi da, khó hơn Dương trạch nhiều. Nhưng tiền công thì rẻ mạt, người có điều kiện thực hiện thì ít. Cho nên, gần như chẳng mấy ai theo.

ĐẦY ĐỦ ĐỨC ĐỘ, NHƯNG VẪN KHÓ + NGHÈO. Nguồn Fb Thiên Đồng Khoảng giữa năm 2010, khi tôi đương phụ trách giảng dạy Phong thủy Lạc Việt tại diễn đàn Lyhocdongphuong.org.vn, thì khi ấy diễn đàn có nhiều hoạt động, trong đó có hoạt động từ thiện rất nổi trội, một ca từ thiện cho chùa Bảo An Ni Tự rất đặc biệt và ấn tượng làm tôi nhớ mãi. Chùa quá nghèo mặc dù tọa lạc nơi chợ sầm uất và trung tâm thành phố. Chùa có sư ông và sư bà (là chị ruột của sư ông) lo mọi chuyện. Vì nghèo quá, các chủ tiểu nhỏ ngoài giờ đi học còn phải đi bán bắp luộc để kiếm thêm tiền trang trãi. Lại thêm cái ngặt của lúc ấy là sư ông, khoảng trên 70 tuổi, bệnh liệt giường, mê man và vệ sinh tại chỗ, hôi hám không chịu nỗi. Nhóm từ thiện chúng tôi đến khảo sát và quyết định 2 việc: một là cúng dường chùa một khoảng phí để sư bà lo liệu thuốc men cho sư ông và sắp nhỏ. Hai là dùng Phong thủy Lạc Việt để sửa chữa cải thiện để chữa bệnh cho sư ông, tức chữa bệnh bằng phong thủy, chi phí sửa chữa do quỹ từ thiện của Trung tâm nghiên cứu Lý Học Đông Phương, được sự đóng góp của các hội viên diễn đàn và các cá nhân hảo tâm, tài trợ. Tôi là người dẫn học viên lớp Phong thủy Lạc Việt nâng cao khóa 01 đi thị sát ban đầu và ra phương án cải tạo theo phong thủy sơ khởi. Những học viên ngày đó rất nhiệt huyết và hăng say. Lần sau, chính Sư phụ Thien Su Lac Viet đã đến và chốt lại phương án sửa chữa theo Phong thủy Lạc Việt để chữa bệnh cho sư ông của chùa. Học viên Lớp Phong thủy Lạc Việt nâng cao 01, có người biết xây dựng đã thực hiện công trình này, cũng vừa để thực hành và học tập. Trong suy nghĩ của tôi lúc bấy giờ, nếu sửa chữa theo phong thủy xong thì sư ông có thể ngồi dậy được là mừng, vì hiện trạng nằm liệt và vệ sinh tại chỗ thật là... Hiệu quả trên cả mong đợi, chỉ hơn 01 tháng sau khi sửa chữa hoàn chỉnh xong, sư ông đã có thể không những đứng dậy đi tới đi lui mà còn đọc kinh được nữa, thần sắc thay đổi đáng kể. Hình ảnh còn lưu lại, xin xem. http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/15306-ngoi-chua-nho-va-nhung-dua-tre-mo-coi/ Rõ ràng, tôi muốn nói một điều, đâu cứ phải cái tâm cái đức tốt mà không cần phải cải tạo địa lý phong thủy?! mà có thể nói là thành công? Mặc dù phong thủy không phải là yếu tố tất cả, nhưng mà là yếu tố cần, giống như con người ta dù khỏe cỡ nào cũng không thể ở trần đi mưa suốt, thế nào cũng bệnh. Có cái áo mưa tốt che phủ vẫn tốt hơn. Phong thủy gia Thiên Đồng