Leaderboard

NÊN CÚNG ÔNG TÁO Ở ĐÂU? Hiện nay nhân sắp tới ngày "Ông Táo về giời" , tôi thấy trên báo mạng , trên Fb , trên bàn nhậu, .....nhiều người thắc mắc, không biết nên cúng "Ông Táo ở đâu?". Bởi vậy tôi có bài viết này chia sẻ với quý vị và các bạn. Vấn đề đầu tiên là được đặt ra là: theo phong tục truyền thống của người Việt thì đều có ban thờ gia tiên, thờ Phật, thờ Thánh, thờ Chúa, thờ Đức Ala....và ban thờ ông Táo trong bếp. Nói tóm lại, ai theo tín ngưỡng nào thờ theo tín ngưỡng của người nấy. Cũng có nhiều nhà có ban thờ Phật, thờ Thánh.... nhưng lại không có bàn thờ ông Táo. Khi tư vấn Phong thủy cho mọi người, tôi thường đưa tiêu chí là: Bếp hướng nào thì bàn thờ Ông Táo hướng đó. Tất nhiên là với điều kiện hướng bếp đã sắp đặt ở vị trí tốt. Nhưng không được phép bàn thờ đặt trên bếp - tức "đốt đít" Táo Quân. Điều này kỵ, không hợp phoengshui. Hì. Quay trở lại vấn đề: "Cùng ông Táo ở đâu?". Một logic rất đơn giản là bàn thờ của gia đình ở đâu thì chúng ta cúng ở đấy. Vậy thì bàn thờ Táo Quân ở dưới bếp chúng ta phải cúng dưới bếp. Cụ thể bày cỗ cúng ngay trên chính bàn ăn trong bếp. Với nhiều nhà bàn ăn ko để cạnh bếp thì cần đặt một cái bàn nhỏ đặt mâm cỗ cúng lên đó với mũ áo Táo Quân và 1 con cá. Tùy theo, khả năng của gia đình mà cỗ cúng linh đình với hẳn một cụ cá voi, hay chỉ đơn giản: Chuối xanh muối ớt và một con cá bống bằng....ngón tay. Vấn đề quan trọng nhất khi cúng bái là tâm thành. Nói cụ thể hơn là "tập trung tư tưởng" khi khấn bái. Không vừa khấn vừa nghĩ đến thằng Ất, con Giáp nào đó không biết nó có trả tiền nợ mình vào chiều nay như nó hứa không thì rất dở....Ngoài hương/ nhang trên bàn thờ ông Táo thì ngay trong bếp cần có hương/ nhang. Trước đây, bếp nấu bằng củi, nên có tro / than dễ cắm hương/ nhang. Bây giờ bếp hiện đại nấu bằng điện thì dùng một một vật thể gì đó thay thế cắm hương/ nhang cũng được. Tất nhiên trước khi làm lễ cúng ông Táo thì bếp núc phải dọn dep lau chùi sạch sẽ. Lễ cúng ông Táo như là một hành vi mang tính tín ngưỡng kết thúc một năm làm việc . Nó giống như lễ tổng kết cuối năm của các Cty, cơ quan....Nhưng nó mang màu sắc tín ngưỡng. Chúc quý vị và anh chị em, một Tất Niên hoàn hảo và một năm mới tốt lành.

Nhật Bản tăng gấp đôi máy bay chiến đấu tại Okinawa đối phó với Trung Quốc Chủ nhật, 31/01/2016 - 21:03 Dân trí Lực lượng Phòng vệ trên không Nhật Bản (JASDF) ngày 31/1 cho biết JASDF có kế hoạch tăng gấp đôi số máy bay chiến đấu F-15 tại căn cứ không quân Naha ở Okinawa, nhằm tăng cường khả năng đối phó các máy bay Trung Quốc trên vùng nhận dạng phòng không của nước này trên Hoa Đông. Chiến đấu cơ F-15 của Nhật Bản (Ảnh: AFP) Theo JASDF, Nhật Bản đang có khoảng 40 máy bay chiến đấu F-15 tại căn cứ Naha ở đảo phía Nam Okinawa. JASDF có kế hoạch tăng gấp đôi con số này nhằm tăng cường khả năng phòng vệ của không quân Nhật Bản trước khả năng xảy ra xung đột với Trung Quốc trong tương lai. Đây là bước chuẩn bị của Tokyo nhằm đối phó với các máy bay của Trung Quốc đi vào vùng nhận dạng phòng không của Nhật Bản. Động thái này diễn ra trong bối cảnh căng thẳng giữa Tokyo và Bắc Kinh vẫn chưa có dấu hiệu giảm nhiệt liên quan đến tranh chấp vùng biển quanh đảo Senkaku mà Trung Quốc cũng tuyên bố chủ quyền và gọi là Điếu Ngư. Các máy bay và tàu của Trung Quốc, chủ yếu là tàu tuần duyên, thường đi tới vùng biển này, một mặt để củng cố tuyên bố chủ quyền của Bắc Kinh đối với khu vực, mặt khác nhằm thử phản ứng của phía Tokyo. Truyền thông Nhật Bản dẫn lời Thứ trưởng Bộ Quốc phòng nước này Kenji Wakamiya khẳng định vùng biển quanh đảo Sekaku là khu vực tiền tuyến quan trọng, là ưu tiên quốc phòng hàng đầu của Nhật Bản. Trước đó hồi tháng 10/2015, Bộ Quốc phòng Nhật Bản cũng đã điều chuyển 20 máy bay chiến đấu F-15 từ căn cứ không quân Tsuiki đến căn cứ Naha. Nhật Minh Theo SCMP =================== Bởi vậy, lão Gàn nói từ lâu rổi. Thùng thuốc nổ thực sự ở Hoa Đông. Nhưng hy vọng cuối cùng của những thân phận con người ở hạ tầng cơ sở là : Năm nay rất khó có thể có chiến tranh lớn. Nhưng sự sát phạt trong "canh bạc cuối cùng" này sẽ rất quyết liệt. Việt sử 5000 năm văn hiến có được sáng tỏ hay không, mặc dù rất quá muộn, nhưng nó là hy vọng duy nhất để cứu vãn những điều không mong muốn xảy ra. Lão Gàn nhắc lại là: Lão Gàn chứng minh Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến hoàn toàn nhân danh khoa học. Nhưng lão sẵn sàng biện minh trước bất cứ ý kiến phản biện nào, trên bất cứ cơ sở phương pháp luận nào thuộc hệ thống tri thức trong toàn bộ lịch sử văn minh nhân loại - từ tôn giáo, tín ngưỡng, thần quyền...vv....- để chứng minh chân lý: Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến và là cội nguồn đích thực của văn minh Đông phương, một thời huy hoàng ở miền nam sông Dương Tử. Lão Gàn không hề kiêu ngạo. Nhưng phải như vậy mới sáng tỏ được danh xưng văn hiến của một nền văn minh sở hữu tri thức của một lý thuyết thống nhất vũ trụ. Với một lý thuyết thống nhất thì tất cả mọi nhận thức liên quan đến vũ trụ này, đều chỉ là những phần tử nằm trong tập hợp của nó. Và đó chính là "tập hợp lớn nhất trong tất cả mọi tập hợp và không có một tập hợp nào lớn hơn nó" - Đây chính là định đề thứ hai trong "nghịch lý Cantor". (*)

Tối hôm qua, vào 0g tôi ngồi gõ trả lời anh đến 3g 30 sáng thì máy bị đứng. Đến giờ này hôm nay mới vào lại vđược. Bài đang viết mất hết. Mất cả cảm hứng. Hứa với anh tôi sẽ trả lời trước 25 tháng Chạp.

Thưa giáo sư. Vì một bài viết mang tính ngẫu nhiên nên có vẻ như chưa rõ. Tôi xin được lặp lại và nói rõ hơn như sau: Thuyết Darwin không chỉ khiếm khuyết về mặt thời gian, còn khiếm khuyết khi nó chưa xác định về mặt lý thuyết bản chất và cơ chế của sự tiến hóa. Bởi vậy, những người quan tâm đến học thuyết này và ít chịu tư duy sẽ khó hiểu vì sao một con khỉ - hoặc một loài tương tự - lại có thể tiến hóa thành con người như ngày nay. Nhưng xét về tính định hướng của thuyết tiến hóa thì tôi chắc chắn không sai. Cũng như thuyết di truyền của Mendel, lúc đầu nó chỉ đặt một giả thuyết về sự tồn tại xác định tính di truyền trong muôn loài, nhưng nó cũng chưa mô tả được cơ chế di truyền. Nên một thời nó cũng bị phản đối mạnh mẽ. Rất tiếc thuyết Tiến hóa của Darwin không có sự phát triển tiếp theo như thuyết di truyền của Mendel. Nếu hai học thuyết này bổ sung cho nhau thì chính là một học thuyết hoàn chỉnh về sự phát triển và tồn tại của tự nhiên.

Phong thủy biệt thự: Nhà bầu Kiên Thứ năm 17/12/2015 12:00:00 (GMT +7) Nguồn: Sưu tầm Cuộc đất nhà bầu kiên: toạ Tỵ hướng Hợi, cửa chính mở hướng Tây quẻ Đoài, cổng mở hướng Hợi – quẻ Càn. Nằm trong khu vực xưa nay đồn đại thế đất Phượng hoàng hàm thư – phát cả phú lần quý cách. Xét về Hình khí: Hình thế toà nhà trông chắc chắn vững chãi, hình khối đan cài khá linh hoạt và có phần tinh tế. Tầng một thấp dài, tầng 2,3 thu nhỏ và cứ thế nhô dần, đỉnh mái rõ ràng dứt khoát tạo thành một toà nhà rất thế lực, với phần đầu chắc chắn, phần toà nhà có độ sâu dầy thể hiện phần nào khí chất đại gia rất có đầu óc và phong phú của các mối quan hệ. Tổng thể toà nhà này nếu quan sát kỹ còn thấy đâu đó hình ảnh một chiếc ấn cho thấy quyền lực lớn của chủ nhân. Quan sát thêm ở ngoài ngôi nhà, đầu nhà thế vững chãi, phần ban công như ngực toà nhà nhô ra rất mạnh mẽ lán lướt cả hai phần tay long tay hổ là cửa sổ hai bên thể hiện thái độ và tinh thần tự tin đến ngang tàng. Tuy nhiên nhìn xuyên qua phần nhô ra này là hình tượng cầu thang lấp ló phía trên đang đè lên sảnh chính Mà sảnh chính theo phong thuỷ là nơi dòng khí từ bên ngoài dẫn nhập vào nhà. Điều này rất không ổn về phong thuỷ, có thể nói lên rằng sự tự tin của chủ nhân đôi khi gây hoạ cho mình. Xét về Lý khí: Bầu Kiên sinh năm Giáp Thìn- 1964 quẻ chủ mệnh phi cung Ly- Đông tứ mệnh. Cửa và cổng chính về Bát trạch đều phạm. Cổng chính phối với mệnh ra hướng Tuyệt mạng phá quân. Cửa chính gặp Ngũ quỷ hướng. Người tuổi Giáp ở nhà trục Tỵ Hợi, Toạ Đông Nam, hướng Tây Bắc được Lưu niên văn tinh, xây hồ bơi ở cung đông nam, thêm hồ tây ở phần Ngoại ứng hợp nên giàu mà không bị trọc, vẫn cao sang cốt cách, đậm chất học hành, lãng mạn là nhờ Lưu niên văn tinh được thuỷ khí kích động … Điều cần bàn là ở khu đất này, nếu nói xấu, Đại Hung về Bát trạch như Ngũ quỷ, như Tuyệt mạng tại sao không ứng ngay sao chưa tiêu đời, sao chưa bị quỷ đày đoạ… Mà thực tế ông Kiên vè đây vẫn rất phát, phát rất huy hoàng là đằng khác nếu như không xảy ra sự cố vào năm 2012- năm Thìn- Thái tuế của tuổi 1964 và cũng là cuối chu Kỳ Tam tai! Xét về khu đất, ta cần nhìn lại lịch sử khu vực này một chút. Lúc đầu, vào năm 2009 khi ông Kiên về đây khu vực Hồ tây chưa hoàn chỉnh phần kè hồ nhất là khu vực đường xá. Lối vào nhà ông Kiên dường như chỉ duy nhất lối vào từ đường Đặng Thai Mai rẽ ra xóm Chùa. Nhà ô Kiên ở ngay đầu hẻm, cuối con đường cụt xóm chùa do chưa thông với hồ nên đón toàn bộ khí lực của con đường. Nhà ông Kiên ngay đầu hẻm đạt được khí vượng là thế. Hung tinh Ngũ quỷ đắc khí lực nên đã phát lại càng phát, nên về nhà này không thể bại mà là Phát. “Hung tinh đắc cách phát dã như lôi” là thế. Tuy nhiên khi địa cuộc biến chuyển, câu chuyện Phong thuỷ bước sang trang khác. Lúc này mạch khí khu vực nhà ông Kiên thay đổi vì cấu trúc đường xá giao thông thay đổi. Giao thông thay đổi, địa mạch bị đập lên đè xuống do thi công theo Phong thuỷ coi là động đã là một cái xấu. Cái xấu thứ hai là khí mạch vào nhà ông Kiên cũng thay đổi tiếp. Bình thường vượng khí, sau thành suy khí. Vượng khí của con đường xóm chùa không có xu hướng chảy vào nhà ông Kiên mà có xu hướng lan toả ra phần hồ Tây. Trong khi đó mạch khí vượng từ hồ tây, mới hình thành theo con đường xòm chùa chảy ngược lại nhưng không tụ vào nhà ông Kiên mà bị suy khí do con hẻm đầu nhà ông. Đến lúc này hung tinh suy khí mới quật trở lại. Ngũ Quỷ mới hiện nguyên hình gây hoạ. Tất nhiên, phân tích trên cũng sẽ chỉ là một phần của câu chuyện. Chưa vào nhà để tận mục sở thị nên sẽ có những vấn đề khác nữa, và những đặt vấn đề trên cũng chỉ là võ đoán. Tôi vẫn cho rằng trong căn nhà ông Kiên có những lối giao thông khá ngoằn ngèo, có một lối giao thông mà ở cuối cùng có khu WC. Khu WC này sẽ có tác động tiêu cực tới mạch khí căn nhà và gây nên những tình huống theo kiểu vi phạm pháp luật, vừa mất tiền vừa mang tiếng như thực tế căn nhà đã gây cho chủ nhân…. Lời kết: Với phong thuỷ bất cứ một sự thay đổi dù lớn dù nhỏ của ngoại cảnh đều có tương tác nhất định đối với ngôi nhà. Nhất là khi đại cuộc có sự thay đổi lớn về đường xá thì long mạch mảnh đất ấy sẽ thay đổi nhiều. Hao hụt hay tăng thêm năng lượng cũng sẽ thay đổi cuộc sống của bạn. Khi ấy cần có những điều chỉnh cần thiết về Phong thuỷ để không những chế được Hung mà còn giúp tăng phần cát khí. ========================== Chả biết bài viết này của ai, chưa hỏi kỹ thuật viên phụ trách trang chủ. Vì không thấy ghi tên tác giả. Nhưng thật là một bài phân tích với trình phoengshui cực kỳ vớ vẩn. Trình chưa tới đâu. Xin lỗi, một nhà nghiên cứu Phong thủy Lạc Việt chỉ thuộc loại trung bình, nhưng đã "Xuất sơn", cũng đủ thấy nhà Bầu Kiên phạm phong thủy nặng như thế nào. Trước khi phân tích cái ngớ ngẩn của bài viết này và cái sai lầm về phong thủy của nhà Bầu Kiên, lão Gàn kể một "giai thoại" liên quan. Số là khi đọc nhật trình mạng thấy bầu Kiên xúc xích ra tòa, lão thấy cũng ái ngại. Lão có nhắn với một người bạn của Bầu Kiên vốn chơi với nhau từ thời ở Hung Gia Lợi rằng: "Bảo bầu Kiên chi đây 300. 000. 000 VND. Lão sẽ mần Phoengshui, khiến bầu Kiên dưới 15 năm tù. Không đúng như vậy, lão trả lại tiền. Sau một thời gian, lão được phản hồi như sau: "Gia đình bầu Kiên đã có thầy. Hơn nữa họ cũng tự tin vô tội và không thể đi tù". Vậy thôi! 300 triệu với bầu Kiên chỉ là số tiền ...muỗi. Lão đây mần một ca ung thư, chữa ở Sing hết 2 tỷ 700 triệu đồng, nhưng không khỏi. Lão lấy giá hữu nghị có 50 triệu. Không khỏi trả lại tiền. Đây là ca ung thư trên 10 lão chữa thành công. Nhân vật đối tác của lão khỏi bệnh, đi làm và đã lấy chồng sinh con. Tất nhiên, lão không phải trả lại tiền. Hì. Với khả năng phoengshui như vậy, lão thấy bài viết trên cực ngớ ngẩn và manh mún như sau: 1/ Cuộc đất nhà bầu kiên: toạ Tỵ hướng Hợi, cửa chính mở hướng Tây quẻ Đoài, cổng mở hướng Hợi – quẻ Càn. Nằm trong khu vực xưa nay đồn đại thế đất Phượng hoàng hàm thư – phát cả phú lần quý cách. Đã là thầy phoengshui thì điếu có chuyện "đồn đại thế đất Phượng hoàng hàm thư". Mà là tự thân khả năng phải quán xét có phải đúng là thế đất "phương hoàng hàm thư" hay không? Đấy là cái dở thứ nhất. Thấy điếu gì mà "nghe đồn" về thế đất. Lão đây chưa wan sát gì thế đất của Bầu Kiên, nhưng cho dù quả là "phương hoàng hàm thư" thì cũng là con phượng bị cắt đầu. Do can tội phạm phoengshui về hình thể : Nhà ba phía mặt tiền. Lão nhắc lại bài học của lớp phoengshui Lạc Việt cao cấp: a/ Nhà 4 mặt tiền là khốn nạn nhất. b/ Nhà 3 mặt tiền là khốn nạn nhì. c/ Nhà 2 mặt tiền thì cũng còn tùy vị trí, hoặc phát, hoặc phá. 2/ Điếu mựa! Nhìn hình thế tòa nhà này mà bảo là vững chãi thì điếu thể ngửi được. Cấu trúc lai căng giữa đằng trước và các phần còn lại - nửa Tây, nửa Tàu, nửa Urugoay. Mặt tiền thì mái bằng ra lối Tây. phía sau thì mái ngói nửa Tây, nửa Tàu. Chỉ xét về hình khí đã tạp loạn. Lão có thể chắc chắn rằng: Khi nhập trạch căn nhà này thì kinh tế của tập đoàn Bầu Kiên đã bắt đầu mất cân đối, và phải "giật đầu cá, vá đầu tôm". Mặt tiền nhà như cái piton giộng xuống cửa như thế kia là phạm cách "Thiên Âm sát", tiền bạc tạo một áp lực rất nặng nề lên tập đoàn Bầu Kiên dẫn đến ...suy sụp. Tất nhiên không phải vừa mới vào nhà suy sụp ngay. Cũng phải ít nhất hai năm mọi chuyện xấu mới diễn ra. Uống thuốc cũng cần thời gian để ngấm, huống chi là phoengshui. Cứ thấy người giầu thì bảo có đầu óc?! Trong cuộc đời làm phoengshui của lão, lão nhận thấy người giầu mà có đầu óc thật sự chỉ có khoảng tối đa 5%, 20 % do cái đức của họ - những người này thường khiêm tốn, tôn trọng thầy và ít tranh luận. Còn lại hầu hết là những thằng ngu lâu, nhưng nhờ số phận mỉm cười. Lão đây đã mời ít nhất hai đại gia ra khỏi cửa và trả lại tiền làm Phoengshui vì can tội ngu lâu. Nhà Bầu Kiên mặt tiền có dấu hiệu cái ấn thiệt. Nhưng núm ấn quá thấp lại có bề ngang gần bằng thân ấn (Phần cấu trúc nhà phía dưới), thân ấn phình to, chưa kể hai dãy phòng liền kề hai bên như hai vòng tay, cho thấy người này có tham vọng thâu tóm và khá "tinh tướng" trong kinh doanh với nhiều thủ pháp. Còn bảo là "khí chất đại gia" thì "khí không phải".Hì. 3/ Điển hình của phoengshui Tàu! Phongshui Tàu chết chính vì rơi vào các trường hợp này. Theo Phoengshui Lạc Việt thì Bầu Kiên phi cung Đoài (Do phi tinh trên Hà Đồ). Nhưng tranh luận về việc này mệt lắm. Lão gàn đã phát biểu trong việc tranh luận về hành vi đuổi mưa của kỳ nhân Lương Ngọc Huỳnh, rằng: "Một phương pháp ứng dụng có thể kiểm chứng bằng trực quan, mà giáo sư tiến sĩ còn cãi nhau như mổ bò, Vậy làm sao có đủ trình độ để kiểm chứng một lý thuyết đúng hay sai?!". Nói thế là hiểu ý lão rồi. Lão không tranh luận với đám lôm côm. Theo Địa Lý Lạc Việt thì bầu Kiên phi cung Đoài và do đổi chỗ Tốn / Khôn của Hậu Thiên Lạc Việt. Cho nên hướng nhà của Bầu Kiên là hướng Đông Nam thuộc Khôn. Sơn hướng thuộc Càn, phối Khôn là Phúc Đức Trạch. Đây chính là hướng Thiên Y và căn nhà này là Phúc Đức Trạch của Bầu Kiên. Nhưng chính cái hồ bơi sau nhà của Bầu Kiên tự nó đã hủy hoại vượng khí của Phúc ĐứcTrạch. Đây chính là cách "Thủy ủng địa hộ". Chưa nói đến sau lưng nhà là cả một cái hồ Tây mênh mông. Phúc Khí tiêu tan. Bởi vậy không qúa hai năm sau khi nhập trạch, do phúc khí tiêu tan, bầu Kiên sụp đổ gần như hoàn toàn. Nếu ngay vào thời lão Gàn để nghị . có thể cứu vãn và phục hồi phúc khí được. Còn bây giờ có trả 1 tỷ, lão cũng thấy khó cứu. Tuy vậy, "nhà nát vẫn còn bờ tre", nên so với phó thường dân thì gia đình bầu Kiên vẫn còn của ăn của để. 4/ Về năm 2009, đến 2012, tức là mới ba năm thì ...tiêu, mà còn gọi là phát thì chán quá. Trước khi bầu Kiên về đây ông ta đã giàu sẵn rồi, đâu phải bang trưởng Cái bang?! Đúng là kiểu phân tích theo kiểu "gọt chân cho vừa giày". Trong 12 năm, thằng nào mà chẳng có ba năm Tam Tai và bị Thái Tuế chiếu?! Phân tích kiểu này thiếu tính hệ thống và không nhất quán. Khi đã phân tích phong thủy thì phải hoàn toàn theo hệ thống phương pháp luận của Phong thủy. Các yếu tố khác ngoài phong thủy chỉ tham chiếu. Đúng là vớ vẩn thật. Đầu hẻm mà vượng khí thì đúng là "chém gió vung xích chó" thật. Điếu mựa! Cả tòa nhà của Bitexco Financial Tower ở ngay TT Quận I, vượng khí nhất T/p HCM, còn ngáp ngáp vì phạm thoái khí nặng do cấu trúc nội tại. Huống chi tòa nhà đầu hẻm, mà vượng cái con khỉ. Có thể nói, chính nhờ quy hoạch đường xá Hồ Tây, nên trong năm 2010 và 2011, Bầu Kiên mánh mung được ít tiền để chống đỡ cho Cty của ông ta. Tuy nhiên vì tính chất phạm phong thủy năng, như đã phân tích ở trên nền cũng tiêu tan hết. Bởi vậy, phân tích không đến nơi đến chốn, chỉ chém gió. Đã vậy còn sổ Nho nữa chứ: "Hung tinh đắc cách phát dã như lôi” . Lão nhắc lại là khi về đây, bầu Kiên không phải bang trưởng Cái Bang, mà ông ta đã là đại gia và "phát dã như lôi” lâu rồi. Bài trích dẫn ở trên chỉ là bài phân tích kiểu "chém gió vung xích chó", sổ Nho dọa những người chưa biết. Phàm thế gian có hai loại giải thích vấn đề. Một loại giải thích trực quan thì không cần đến một lý thuyết nào cả - và các nhà thông thái giáo sư tiến sĩ gọi là "cơ sở khoa học" và được "khoa học công nhận". Vì ai cũng có thể "nhìn thấy" như thế. Với cái nhìn này thì "Lý thuyết Dây", "Thuyết Tương đối", Bổ đề toán học của Ngô Bảo Châu" vứt mẹ nó vào sọt rác. Một cách giải thích thứ hai là giải thích trên cơ sở hệ thống phương pháp luận của một lý thuyết. Về vấn đề này thì trình độ của cả nền văn minh hiện nay mới chỉ là manh nha. Chỉ những khoa học gia đầu bảng quốc tế, có tính chuyên môn sâu mới có thể hiểu được điều này.Ví dụ dùng lý thuyết Dây để giải thích cấu trúc và sự vận động của vũ trụ.Và khi đã là một hệ thống lý thuyết thì tất nhiên nó phải có tính tổng hợp sự vận động có tính quy luật của những hiện tượng khách quan và tri thức nền tảng trước nó. Nên nó mới có thể giải thích những hiện tượng nằm trong sự tổng hợp của lý thuyết được tạo dựng. Nhưng nói giải thích với những từ chuyên môn và không phải mang tính phổ biến. Một điều tất yếu là: chính vì tổng hợp sự vận động có tính quy luật của những hiện tượng khách quan, nên nó phải có tính tiên tri. Khả năng tiên tri của những lý thuyết khoa học của nền văn minh hiện đại rất thấp. Bởi vậy tôi mới xác định: trình độ của cả nền văn minh hiện nay mới chỉ là manh nha. Chính thuyết Âm Dương Ngũ hành - thông qua hệ thống phương pháp luận ứng dụng chuyên ngành của nó, như: Phong thủy, Tử Vi....- đã chứng tỏ tính tiên tri cực kỳ sâu sắc, của một hệ thống lý thuyết vượt trội, so với tất cả hệ thống lý thuyết của cả nền văn minh hiện đại. Điều này chứng tỏ thuyết Âm Dương Ngũ hành phải là một học thuyết tổng hợp rất sâu sắc mọi hiện tượng của vũ trụ, thiên nhiên, cuộc sống cho đến từng hành vi của con người, vượt xa tất cả những lý thuyết tiên tiến nhất của nền văn minh hiện đại. Có người bắt bẻ tôi rằng: Châu Âu tiên tiến và hiện đại, nó có cần Phong thủy đâu mà vẫn phát triển ầm ầm. Ý muốn nói - tôi cần điếu gì cái phooengshui của thầy. Tôi đã gặp nhiều lần, nhiều người lặp lại vấn đề này với tôi. Hôm nay, nhân phân tích bài viết chưa có bdanh tính tác giả kể trên, tôi trả lời chung cho tất cả những ai có ý tưởng này ở đây: Với cái nhìn thiển cận của thứ trực quan đơn giản thì lý thuyết Dây, thuyết Tương Đối... cũng vứt vào sọt rác. Châu Âu cách đây 100 năm chưa có lý thuyết này, họ vẫn có người giàu, người nghèo, những ông hoàng bà chúa và phó thường dân; họ vẫn đem quân đi chinh phục cả thế giới. Cả Đông phương với nền minh triết sâu sắc bị chìm vào sự nô lệ của người phương Tây. Đấy là thời Hoàng Kim của Phương Tây, nhân danh sự phát triển của khoa học kỹ thuật của họ. Lúc ấy, ngay cả nền văn minh Tây phương vẫn chưa có những lý thuyết khoa học hiện đại tiên tiến như bây giờ. Bởi vậy, cần phải rung cái đầu bò lên để phân biệt giữa sự phát triển xã hội một cách tự nhiên của thứ tư duy ve chai và sự phát triển mũi nhọn của nền văn minh, chính là những lý thuyết khoa học để tiến tới chân lý. Thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là một lý thuyết khoa học cao cấp nhất và vượt trội lên tất cả mọi lý thuyết khoa học hiện nay. Bằng chứng là nó có thể thẩm định về mặt lý thuyết tất cả các lý thuyết khoa học hiện đại, nhưng những lý thuyết khoa học hiện đại không có khả năng thẩm định được nó. Tất nhiên, lý thuyết Âm Dương Ngũ hành, không dành cho thứ tư duy "Ở trần đóng khố", ve chai lông vịt. Tất nhiên, chỉ có nền văn hiến Việt trải gần 5000 năm lịch sử, một thời huyền vĩ ở bờ Nam sông Dương Tử, cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương mới có thể phục hồi được lý thuyết này. Xin cảm ơn vì sự quan tâm.