Leaderboard

Tôi đã không dưới một lần nhắc nhở anh chị em là khi nghiên cứu về thuyết Âm Dương Ngũ hành phải lưu ý các nội hàm của các khái niệm qua những danh từ mô tả. Có những danh từ mô tả thực tại, có những danh từ là kết quả tồng hợp từ nhận thức trực quan và thể hiện sự tổng hợp của tư duy trừu tượng được mô tả bời mô hình, ký hiệu biểu kiến. Thí dụ: Thái cực, Lưỡng nghi, Tứ tượng, khí, ....vv....là những danh từ mô tả thực tại tự nhiên và vũ trụ. Ngay cả từ - Âm khí, Dương khí - đã mang tính phân loại trong sự mô tả tự nhiên rồi và nó đã thuộc về tư duy trừu tượng. Những ký hiệu Bát quái, hệ thống quẻ, quẻ, Âm Dương, ngũ hành...vv.... là những danh từ mô tả những ký hiệu, mô hình biểu kiến, thuộc tính của tư duy trừu tượng. Nó chỉ có khi con người xuất hiện và nhận thức thế giới. Bởi vậy làm gì có chuyện đang miêu tả sự khởi nguyên vũ trụ: Thái cực; lưỡng nghi, tứ tượng lại chen "Bát quái" vào đấy?! Vớ vẩn! Vậy mà 2000 năm nay, người ta vỗ tay như sấm. Chúng ta đang nghiên cứu một hệ thống lý thuyết đã thất truyền và còn để lại những di sản trong lịch sử nhận thức được của nền văn minh hiện đại. Chứ không phải chúng ta tổng hợp từ nhận thức trực quan với những phương tiện kỹ thuật để thí nghiệm và đưa ra một học thuyết - như lịch sử văn minh hiện đại đã thể hiện. Đây là một trường hợp chưa từng có tiền lệ trong lịch sử nhận thức được của văn minh hiện đại. Bởi vậy phương pháp nghiên cứu không thể đơn giản. Nó không dễ gì hiểu được, Nhưng chính vì tính phổ biến ứng dụng của học thuyết này trong nền văn minh Đông phương, khiến cho từ bà ve chai lông vịt, đến thày bà các loại ...vv...đều biết sơ sơ vài điều về nó. Nên nhao nhao phản biện đặt vấn đề. Không thiếu gì những kẻ bon chen, muốn thể hiện, hùa theo số đông phản biện rầm rầm với những chứng lý vớ vẩn. Mệt mỏi. Bởi vậy, anh chị em cần suy ngẫm cho kỹ.

THAY MẶT BAN ĐIỀU HÀNH DIỄN ĐÀN LÝ HỌC ĐÔNG PHƯƠNG, CHÚNG TÔI VÔ CÙNG THƯƠNG TIẾC BÁO TIN THÀNH VIÊN JETA1080 - LÊ THỊ THANH HUYỀN ĐÃ KHÔNG MAY GẶP NẠN, VỀ VỚI CÕI PHẬT Xin có lời chia buồn đến gia quyến của thành viên Jeta1080 và xin gửi lời cầu nguyện hương hồn chị sớm vãng sinh tịnh độ

Truyền thông Trung Quốc “điếng người” vì truyện tranh Thần đồng Đất Việt Đăng Bởi Một Thế Giới - 13:45 26-10-2013 Lucy Nguyễn Việc công ty Phan Thị vừa công bố dự án bộ truyện tranh Thần đồng Đất Việt – Hoàng Sa – Trường Sa 10 tập, và phát hành tập 1-Khẳng định chủ quyền đã khiến Trung Quốc lo ngại. Yêu biển đảo tổ quốc từ truyện tranh Thần đồng Đất Việt-Hoàng Sa-Trường Sa 10 tập là bộ truyện tranh Việt Nam đầu tiên mang nội dung chủ quyền biển đảo với tập 1 đầy hấp dẫn với nhiều hình ảnh vui nhộn, cách dẫn chuyện rất con nít, nhí nhảnh nhưng vẫn truyền tải được những kiến thức lịch sử sinh động. Chị Phan Thị Mỹ Hạnh – giám đốc công ty Phan Thị, đồng thời cũng là trưởng dự án bộ truyện tranh trên, cho biết, công ty đã mất hơn một năm thu thập tài liệu lịch sử và cấu tứ nên bộ truyện tranh trên sao cho vừa phải đảm bảo tính vui nhộn của truyện tranh, vừa bảo toàn tính chính xác về các tư liệu lịch sử của chủ quyền biển đảo. Sau ấn bản tiếng Việt, Phan Thị dự tính sẽ phát hành song ngữ bộ truyện tranh trên để đông đảo trẻ em Việt trên toàn thế giới đều đọc được. Chị Phan Thị Mỹ Hạnh (giám đốc Phan Thị) cùng tiến sĩ Nguyễn Nhã tại buổi họp báo công bố dự án truyện tranh Theo đó nội dung tập 1 chủ yếu cung cấp tài liệu khẳng định chủ quyền Hoàng Sa – Trường Sa là của Việt Nam từ thời Chúa – vương triều Nguyễn, đồng thời giới thiệu hoạt động của dân binh Hoàng Sa. Tập 2 – Lãnh thổ An Nam sẽ cung cấp các cứ liệu mà phía Trung Quốc đã khẳng định Hoàng Sa hoặc Đại Trường Sa là của Việt Nam, căn cứ theo tài liệu: thư trả lời của tổng đốc lưỡng quản Quỳnh Châu Hải Nam và nhật ký của nhà sư Thích Đại Sán. Tập 3 – Khám phá Hoàng Sa sẽ giới thiệu cho độc giả nhí những điều cần biết về các sản vật trên các đảo Hoàng Sa, Trường Sa. Tập 4 – Huyền bí Paracels cung cấp chứng cứ của phương Tây khẳng định Paracel là của Việt Nam và những nỗi kinh hoàng khi qua quần đảo này năm 1701 trong những lá thư của giáo sĩ phương Tây. Các tập từ 5 tới 10 lần lượt có tên: Chiến thuyền nhà Nguyên, Hùng binh biển đảo, Chiến dụ Tàu Ô, Trương Long Văn Hầu, Mộ gió Hoàng Sa, Sứ giả 2 triều. Và mỗi tập sẽ lần lượt được phát hành theo định kỳ 3 tháng/tập. Tiến sĩ sử học Nguyễn Nhã – người hiệu đính bộ truyện tranh trên, vui vẻ nói: “Tôi rất ấn tượng về câu chuyện biển đảo được viết thành một cốt truyện hợp với tuổi thần tiên, các châu bản được sử dụng trong chuyện rất chính xác, cụ thể. Nếu truyện tranh được phổ biến sẽ kích thích lòng yêu nước của giới trẻ”. “Truyện tranh về Hoàng Sa-Trường Sa sẽ là bước khởi đầu cho phương thức truyền bá thông điệp yêu nước, kiến thức về chủ quyền biển đảo đến thế hệ trẻ thật gần gũi, đơn giản nhưng không kém phần sâu sắc”- tiến sĩ sử học Nguyễn Nhã. Nhà thơ Lê Minh Quốc còn đề nghị Phan Thị nên tổ chức các cuộc thi trong các trường học để huy động nguồn lực tài liệu trong công chúng, đồng thời cũng khơi dậy lòng yêu nước của các em. Đại tá Nguyễn Hải Triều – đại diện Bộ tư lệnh hải quân, khi đại diện cho các cháu thiếu ở quần đảo Trường Sa – Hoàng Sa, nhận món quà 200 tập 1 – Khẳng định chủ quyền từ công ty Phan Thị, đã xúc động nói: “Việc phát hành bộ truyện tranh này có ý nghĩa rất lớn đối với việc tuyên truyền biển đảo của chúng ta, đồng thời có ý nghĩa giáo dục rất tốt cho trẻ nhỏ, giúp trẻ ngay từ nhỏ đã định hình được khái niệm chủ quyền biển đảo”. Ngoài ra, Phan Thị còn lập riêng 1 FB mang tên Một triệu like cùng Thần đồng Đất Việt khẳng định chủ quyền biển đảo Việt Nam để giới thiệu kĩ lưỡng hơn về bộ truyện tranh này. Trung Quốc vội vã phản ứng Ngay sau khi hay tin Việt Nam vừa phát hành tập 1 bộ truyện tranh trên, giới truyền thông Trung Quốc đã hối hả nhảy vào cuộc. Báo mạng quân sự Trung Quốc (www.ckjunshi.com) ngày 1.10 giật tít bài Truyện tranh Việt Nam ngang nhiên nhận biển Đông của Trung Quốc là của mình, thừa nhận: “với bộ truyện tranh này, Việt Nam sẽ coi Hoàng Sa – Trường Sa là lãnh thổ của mình, và giáo dục cho lớp trẻ Việt Nam, từ nhỏ đã có ý thức về chủ quyền lãnh thổ.” Báo này cũng đăng tải rất nhiều hình trong cuốn truyện tranh tập 1 trên và vô hình chung lại giúp Việt Nam tuyên truyền, khẳng định chủ quyền đối với Trường Sa, Hoàng Sa. Báo mạng quân sự (www.junshier.com) ngày 2.10 cũng đăng bài Bắc Kinh phẫn nộ: Truyện tranh Việt Nam ngang nhiên cho rằng biển Đông của Trung Quốc là của riêng họ. Theo đó bài báo cũng cho biết không thừa nhận việc cách gọi Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam, và vẫn khẳng định hai quần đảo này thuộc lãnh thổ của họ. Tập 1 Khẳng định chủ quyền hấp dẫn bởi hình vẽ vui nhộn, giọng văn tung tẩy Báo mạng Truyện tranh quốc tế Trung Quốc (www.chncomic.com) ngày 30.9 cũng đăng bài Việt Nam xuất bản truyện tranh Thần đồng Đất Việt: Hoàng Sa – Trường Sa, tuyên truyền “chủ quyền” từ con nít với nội dung tương tự. Báo mạng Nam Đô (nandu.oeeee.com) ngày 30.9 đăng bài Việt Nam xuất bản thần đồng Đất Việt, tuyên truyền rằng Việt Nam là nước đầu tiên phát hiện ra quần đảo Trường Sa. Báo mạng quân sự (military.china.com) ngày 30.9 cũng đăng bài Việt Nam dùng truyện tranh Thần đồng Đất Việt để khiêu khích chủ quyền Hoàng Sa – Trường Sa của Trung Quốc. Ngoài nội dung tương tự, còn đăng tải nhiều hình ảnh người dân Việt Nam biểu tình phản đối Trung Quốc và lo ngại về việc Việt Nam đang tích cực mua tàu ngầm để đối chọi lại với Trung Quốc và tích cực huy động lực lượng quân đội trên biển. Tuy nhiên bài báo này cũng trở lại kiểu cảnh cáo rằng: “Kết quả mà Việt Nam đối chọi với Trung Quốc sẽ là mất đi cơ hội phát triển đất nước dài lâu”. Ngoài ra có rất nhiều báo mạng khác ở đại lục, Hồng Kông, Đài Loan… cũng đăng tải lại các nội dung trên như các bài: Việt Nam tuyên truyền chủ quyền Trường Sa – Hoàng Sa từ con nít (powerapple.com, takungpao.com.hk), Truyện tranh thần đồng Đất Việt của Việt Nam lôi kéo trẻ con vào vấn đề chủ quyền biển đảo Hoàng Sa – Trường Sa không thuộc về Trung Quốc (pp.faloo.com, randian.cc, comic.k618.cn, www.nanhai.org.cn), Nếu gõ 8 chữ Thần đồng Đất Việt: Hoàng Sa – Trường Sa bằng tiếng Hoa sẽ lập tức có ngay 54.900 kết quả, hiện đang thu hút nhiều lời bình luận trên nhiều diễn đàn lớn của nước này như: tuku.military.china.com, forum.china.com.cn, tiexue.net, q.115.com… Việc nhiều báo mạng và diễn đàn Trung Quốc hối hả phản ứng khi tập 1 bộ truyện tranh Thần đồng Đất Việt-Hoàng Sa-Trường Sa vừa phát hành cho thấy động thái lo sợ của nước này. Xem ra báo giới Trung Quốc sẽ còn phải bận dài dài khi từng tập truyện tranh này lần lượt xuất bản. L.C. Ảnh Lucy Nguyễn =================== Bộ truyện tranh này có những yếu tố mang chứng lý khoa học làm cơ sở cho nội dung. Bởi vậy, vấn đề không phải là người Trung Quốc phản đối hay gây áp lực. Mà là phải chứng minh nó sai. Tất nhiên họ không đủ khả năng để làm điều này, nên mới la ó phản đối là chính

Chuyện tìm nước ngầm nơi Đại tướng yên nghỉ Dantri.com.vn Thứ Bẩy, 26/10/2013 - 07:05 Nhiều người đã biết rằng, từ lâu Vũng Chùa - Đảo Yến được chọn là nơi an nghỉ cuối cùng của Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Cách đây gần 10 năm, anh Võ Điện Biên, con trai Đại tướng đã làm những thủ tục cần thiết để biến nơi đây thành một khu vực khang trang hơn. Thế nhưng, ít người biết việc tìm ra nguồn nước ngọt phục vụ cho công trình này lại vô cùng gian nan. Và người tìm ra mạch nước chính là TS Vũ Bằng - người được mệnh danh là ông “tia đất”. Vùng hiếm nước nhất tỉnh Quảng Bình Từ lâu, TS Vũ Bằng vốn đã nổi tiếng khắp nước bởi việc chế tạo thành công máy đo tia đất để vẽ bản đồ mạch nước ngầm, bản đồ địa chất trong lòng đất. TS Bằng đã mất hàng chục năm mày mò, tự bỏ kinh phí và áp dụng những kiến thức vật lý hiện đại để phát hiện ra hiện tượng bức xạ từ. Nhiều nhà khoa học khẳng định đây là phát hiện mang tính đột phá có thể mang lại nhiều đổi thay trong lĩnh vực điện từ, phát triển hàng loạt công nghệ đo lường mới và giải thích hầu hết các hiện tượng tự nhiên chưa biết đến, đặc biệt các hiện tượng được coi là thần bí. Ông cũng đã công bố giả thuyết mới về nguồn gốc từ trường trái đất. Nói một cách ngắn gọn là ông Bằng có một phương pháp tìm ra mạch nước ngầm vô cùng hiệu quả, chính xác. Điều này đã được nhiều tổ chức kiểm chứng và trong thực tế, ông cũng đã giúp nhiều doanh nghiệp, cá nhân giải quyết triệt để bài toán khó này. TS Bằng kể lại rằng, ông có duyên nợ đặc biệt với mảnh đất Quảng Bình. Cũng vì tình cờ ông đã giúp UBND tỉnh Quảng Bình cùng một số ban quản lý dự án nằm trên địa bàn tỉnh tìm ra mạch nước ở những vùng khỉ ho cò gáy, địa hình hiểm trở. Chính ở Khu công nghiệp Hòn La ông đã tìm ra mỏ nước ngầm khổng lồ và đánh bại tất cả những phương pháp thăm dò tìm nước trước đó. Cái duyên với mảnh đất Quảng Bình lại đến một lần nữa khi ông được mời đi tìm mạch nước cho gia đình một nhân vật huyền thoại của Việt Nam, đó là Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Khi ấy là đầu năm 2006, ông được mời tìm mạch nước ở Vũng Chùa - Đảo Yến. Bản thân ông cũng không biết được rằng, nơi đó chính là nơi an nghỉ cuối cùng của Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Cách đây hơn 7 năm, vào một buổi sáng mùa hè, TS Bằng nhận được một cuộc điện thoại số lạ. Đầu dây bên kia giới thiệu rằng, anh là Võ Điện Biên, con trai của Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Anh Võ Điện Biên thay mặt gia đình ngỏ ý muốn nhờ ông tìm mạch nước ngầm ở Vũng Chùa - Đảo Yến. Đây là một công việc khó bởi dải đất này rất hẹp, địa hình bị chia cắt mạnh và gia đình đang vô cùng lo lắng về việc này. Ngay thời điểm ấy, TS Bằng chợt nhớ lại có lần ông Phạm Văn Lương, Phó giám đốc Sở Tài nguyên và Môi trường tỉnh Quảng Bình nói rằng, phía tây của tỉnh toàn núi cao rắn chắc nên rất nghèo nước ngầm. Phía đông là dải đồng bằng ven biển, diện tích hẹp, các nguồn nước thường nhiễm mặn, nhất là lúc triều cường. Vũng Chùa - Đảo Yến nằm trọn trong khu vực này. Bây giờ địa danh này mới trở nên nổi tiếng chứ như trước đây nó vô danh với người đời. Thực ra nhiều người biết đến địa danh Hòn La hơn vì nó là khu kinh tế mở có dự án, có công nghiệp. Nó cũng nổi tiếng về hàng loạt thất bại tìm kiếm nước ngầm. Đã có lúc, việc tìm kiếm nước ngầm ở đây trở nên vô vọng, cả một loạt dự án có nguy cơ bị đổ bể nếu không tìm ra mạch nước. Ông Phạm Văn Lương cho hay: “Nhiều cơ quan và nhà khoa học, chuyên gia địa chất thủy văn, địa vật lý đã nghiên cứu, khảo sát thăm dò nguồn nước ngầm trong khu vực này nhưng không thể tìm ra”. TS Bằng (giữa) cùng đoàn khảo sát tại Vũng Chùa - Đảo Yến Vũng Chùa có lẽ còn vô vọng hơn. Chỗ đất cằn khoảng 2.500m dài và chỉ 200m rộng ấy bị chắn bởi dãy Núi Mũi cả về phía bắc, một phần phía đông và tây; phía nam là sóng biển vỗ ì oạp. TS Bằng cũng nhớ lại, kỹ sư Lê Văn Quảng, Giám đốc Công ty TNHH Xây dựng & Khai thác nước ngầm Đồng Hới đã có lần thừa nhận, công ty ông và nhiều đơn vị nghiên cứu chính thống khác đều bó tay. “Đảo Yến - Vũng Chùa được giới địa chất quy vào vùng nghèo nước nhất của tỉnh”, ông Quảng nói. Chính vì thế, việc nhận lời tìm cho được nước ngầm ở Vũng Chùa - Đảo Yến là sự rất tự tin của TS Bằng! Trước khi lên đường, anh Võ Điện Biên còn nói thêm với TS Bằng: “Chúng tôi muốn biết nước ngầm ở Vũng Chùa có hay không và nếu có thì nằm ở đâu. Chúng tôi muốn đơn vị có khả năng tìm nước nhanh, tránh khoan mò. Chúng tôi tin anh sẽ làm được việc ấy”. Địa danh bí ẩn Ít ngày sau, TS Bằng và kỹ sư cao cấp địa chất công trình và địa chất thủy văn Nguyễn Trọng Hoan lên đường vào Quảng Bình, trong lòng bồn chồn lo âu. Họ đi cùng một số thành viên gia đình Đại tướng, trong đó có Giáo sư Võ Hồng Anh và bà Võ Hòa Bình là con gái của Đại tướng. Đoàn xuất phát từ Hà Nội lúc sáng sớm và tối mịt thì đến xã Quảng Đông, huyện Quảng Trạch. Đêm đó, họ ngủ lại Khách sạn Sông Loan - Roòn. Sáng sớm hôm sau, cả đoàn đi ngược về phía cảng Hòn La, hướng về Vũng Chùa - Đảo Yến. Trên đường ra hiện trường, đoàn dừng lại ăn mì tôm tại một quán ngã ba cảng Hòn La. Quán đơn sơ ấy là của một người được thuê trông nom Vũng Chùa. Giờ nó trở thành trụ sở ban điều hành Công ty Đông Sơn, đơn vị vận hành dự án khu nghỉ dưỡng Đảo Yến - Vũng Chùa. Sau khi xem xét vùng đất này, vốn có kiến thức về phong thủy, TS Bằng ngỡ ngàng thấy rằng, mạch đất ở đây cực kỳ đẹp. Bây giờ ông khẳng định việc chọn địa danh này làm chốn an giấc ngàn thu của Đại tướng Võ Nguyên Giáp là rất đắc địa. Máy khoan đang khoan điểm đầu tiên tại Vũng Chùa Ông Bằng giở bản đồ và xem địa thế mảnh đất. Ở đó, dãy núi Trường Sơn kéo ra biển thành dãy Đèo Ngang hùng vĩ. Xem lại địa chất thì thấy rằng, ở đây toàn là đất đá khô cằn, nhưng là nơi phát tích rất nhiều huyền thoại về những danh nhân xa xưa. Dưới chân Hoành Sơn Quan là một thôn nhỏ có tên Minh Sơn. Thôn ấy nghèo, người dân thưa thớt nhưng ẩn giấu một loạt di tích người xưa để lại, trong đó đặc biệt linh thiêng là đền thờ Mẫu Liễu Hạnh Công chúa - ngôi đền nhỏ dưới bóng núi non trùng điệp đã có hơn 500 năm hiển linh, được người đời không chỉ trong vùng mà ở Nghệ An, Hà Tĩnh, Thanh Hóa… vào hương khói hằng năm. Những ngọn núi chạy dài qua thôn Minh Sơn cắt mảnh đất này thành nhiều thung lũng khác nhau. Thiên tạo ngàn năm đã hình thành nên các hòn đảo nhỏ đẹp như tranh vẽ như Hòn La, Mũi Ông, Hòn Cỏ, Đảo Yến, Đảo Chim, Hòn Nồm, Hòn Bớc… Từ lâu, đã có một địa danh mà nhiều người cho rằng rất linh thiêng. Nơi này chỉ dành cho bậc khai quốc hoặc những người hiển đạt khoa bảng mới có thể an nghỉ vĩnh hằng để hộ vệ quốc gia cho con cháu ngàn đời thanh bình, còn người trần mắt thịt thì khi mất không thể an táng ở đây. Địa danh ấy không hề được tìm thấy trên bản đồ của Google, cũng không có trên trang thông tin của cỗ máy tìm kiếm này. Trong các di cảo của người xưa viết về Đèo Ngang, cũng như địa chí Quảng Bình từ mấy trăm năm nay, địa danh ấy không hề được biết đến. Người dân địa phương chỉ có những bậc cao niên tinh ý mới biết đó là nơi chốn xứng tầm cho người có công trạng lớn với quê hương. Đó là Mũi Rồng. Dưới núi Mũi Rồng là thung lũng Rồng rất đẹp, ở giữa núi Mũi Rồng cao sừng sững, hai bên chạy theo hướng vòng cung Đông Nam, địa hướng lý tưởng, không lệch li nào khi đưa la bàn ra kiểm chứng. Người dân gọi nơi này là Mũi Rồng là quá chuẩn bởi nhìn lên ngọn núi chính diện trung tâm, đỉnh của nó như cái mào rồng, thẳng trục Đông Nam, biển giữa bãi Rồng với Đảo Yến kín gió, thanh bình, đất này quá thiêng, long mạch rất đẹp. Nếu có người anh hùng yên nghỉ ở nơi đây thì Mũi Rồng chính là nơi linh thiêng của đất, trời - nơi cuối cùng chưa được đưa vào dư địa chí, nơi thảo dã cho người anh hùng thanh thản thiên thu. Địa hướng lý tưởng rồi nhưng vấn đề mạch nước vẫn luôn làm nhiều người âu lo. Gian nan tìm mạch nước Trở lại chuyện tìm mạch nước ở Vũng Chùa, đúng 7 giờ 30 sáng hôm ấy, cả đoàn người hối hả vào việc. TS Bằng vạch lộ trình khảo sát dài 2,5km từ Mũi Rồng chạy dọc theo chân Núi Mũi, rồi quay lại theo tuyến sát biển cũng có độ dài tương tự. Cả đoàn nín thở theo dõi từng bước đi, động tác của TS Bằng. Trên tay ông chỉ có chiếc máy thăm dò đơn giản đến mức không thể đơn giản hơn do chính ông chế tạo. Một thành viên gia đình Đại tướng cầm con lắc theo sau TS Bằng. Con lắc hay được giới cảm xạ học dùng để tìm nước ngầm. Cả đoàn lầm lũi đi, không ai nói với ai lời nào, tâm trạng đều rất căng thẳng. Cái nắng giữa mùa hè như thiêu như đốt. Khoảng 9 giờ sáng, xuất hiện tín hiệu đầu tiên. Khung dây kim loại hình chữ nhật, bộ phận cảm biến của máy bắt đầu xoay. Khu vực ấy ngay dưới chân nhà sàn. TS Bằng reo lên: “Có nước rồi!”. Cả đoàn người giật mình quay lại, nửa tin, nửa ngờ vì không ai nghĩ rằng, tín hiệu báo có nước lại đến nhanh như vậy. Mọi người nháo nhào tìm que đánh dấu, người lấy dao chặt cây bụi, phát tuyến. Tại điểm khoan thứ hai, lưu lượng nước tìm thấy rất khả quan Vùng có tín hiệu nước ngầm được khoanh lại trải dài tầm 90m. Dựa trên công thức của riêng mình, TS Bằng xác định độ sâu mạch nước ngầm khoảng 45m. Điểm khoan đầu tiên được tính toán sẽ là điểm giữa chiều rộng vùng bức xạ. Nối khung dây với một máy đo, TS Bằng nhận định lưu lượng nước dự kiến có thể đạt 1,5m3/giờ. Tất cả hy vọng đổ dồn vào vị trí quan trong nhất này bởi nó nằm sát nhà sàn trong vùng trung tâm dự án. Hai tiếng sau, khoảng 11 giờ, mạch thứ hai được tìm thấy gần một lạch suối, cách mạch thứ nhất nửa cây số. Theo tính toán, mạch này sâu 55m nhưng lưu lượng khá hơn mạch đầu tiên, có thể đạt 2m3/giờ. Buổi chiều, cả đoàn vẫn tiến hành đo tiếp. Khi đo đến tận đầu vào của khu Vũng Chùa, đoàn phát hiện mạch thứ ba. Mạch này ở độ sâu 70m, lưu lượng lớn hơn hai mạch đầu tiên, khoảng 3m3/giờ. Tổng thời gian khảo sát kéo dài mất ngày rưỡi. Cả ngày đầu tiên đo tổng quát. Nửa ngày thứ hai, đo tái kiểm tra. Thông tin TS Bằng đưa ra là thế, việc quan trọng nhất là khoan thăm dò để đảm bảo độ chính xác của thông tin ấy. Không ai nói ra nhưng tất cả mọi người đều vẫn nửa tin nửa ngờ trước chiếc máy quá đơn giản của TS Bằng. Công ty Đông Sơn lập tức tìm đội khoan. TS Bằng giới thiệu luôn một đội khoan ở TP Đồng Hới từng khoan thành công nhiều nơi do ông khảo sát ở Quảng Bình. Kết quả, sau hơn ba tháng hì hụi khoan, tại vị trí dự báo đầu tiên, lỗ thứ nhất xuống độ sâu 45, nước đã trào lên trong niềm vui vỡ òa của mọi người. Tuy nhiên, đúng như tính toán ban đầu, mạch này lưu lượng nước không nhiều. Tiếp tục khoan lỗ thứ hai, sự cố đã xảy ra. Lỗ khoan kéo dài 15 ngày đã bị kẹt do dụng cụ khoan rơi xuống giếng. Phải làm lỗ khoan khác cách lỗ khoan kẹt nửa mét. Lỗ khoan này kết thúc sau 20 ngày và các thông số thực tế về độ sâu và lưu lượng nước đều khớp với dự đoán. Ở độ sâu 30 đã có nước, có lưu lượng đạt 1m3/giờ. Vị chi, tổng lưu lượng nước ở hai vị trí khoan đầu tiên đạt 3m3/giờ, tương đương 72m3/ngày đêm. Phấn khởi với thành công này, vị trí mỏ nước thứ ba được để lại. TS Bằng thở phào nhẹ nhõm, công việc của ông được giao đã thành công hơn mong đợi. “Cũng từ thành quả này và cũng là cái duyên của tôi với gia đình Đại tướng Võ Nguyên Giáp, thời gian sau nữa, tôi lại tiếp tục được đề nghị chuyển sang kiểm tra môi trường đất khu vực Vũng Chùa - Đảo Yến”, TS Bằng nhớ lại. Khu nhà ở 30 Hoàng Diệu, tư gia của Đại tướng Võ Nguyên Giáp, TS Bằng cũng nhiều lần đến khảo sát tia đất, trong đó có 1 lần đo đạc tìm vị trí để khoan khai thác nước ngầm phục vụ cho tưới cây trong vườn và làm sống lại hòn non bộ trong khuôn viên. TS Bằng phấn khởi nói: “Đại tướng từng bảo rằng, ông không muốn sử dụng lãng phí nước công cộng vào những việc như thế. Tôi đã làm công việc của mình với cả niềm vinh dự và tự hào”. Theo Vũ Minh Tiến Petrotimes ============= Phải công nhận cụ Bằng có cái máy cực kỳ thần sầu trong việc tìm mạch nước. Tôi đã biết cái máy này của cụ từ khi cụ chưa nổi tiếng.

COI CHO ĐỠ BUỒN.... http-~~-//www.youtube.com/watch?v=CW3ET_EhQrU#t=115

Dù cháu lấy lá số theo ngày Dương nhưng Tử Vi lấy theo ngày Âm. Cho nên ý bác nói là qua 26 Âm. Cháu sinh giờ Dần là đúng. Theo lá số này cháu lấy người chồng hay ghen, ăn chơi hoang tàng, chả giầu có gì.

Nam Mô A Di Đà Phật. Cầu mong hương linh nạn nhân được siêu sinh tịnh độ. Tiếp nối các thầy/anh/chị phía trên, Văn Lang tuy chưa bao giờ viết bài cũng chỉ đọc qua nhưng thấy bên vutruhuyenbi.com họ có những thành viên có khả năng tìm xác người đã mất dưới sông nước, biển rất tốt. Người nhà hoặc bạn bè nạn nhân thử liên hệ với thành viên Tami trên vutruhuyenbi.com xem họ có thể giúp gì được trong trường hợp này không? Đây là trường hợp ví dụ: http://vutruhuyenbi....hu-2-vna91.html hoặc http://vutruhuyenbi....hu-1-vna18.html (thành viên Tami trên vutruhuyenbi đang sống tại TP. Quy Nhơn). Theo đó họ có khả năng tìm được xác trong thời gian nhanh chóng dựa vào thần nhãn tức con mắt thứ 3. (Sau khi tu luyện họ có khả năng thấu thị nhìn thấy và có thể giao tiếp được với thủy thần, Long Vương hoặc Bồ Tát, các vị Phật để nhờ chư Phật, chư Thần tiếp dẫn).

Năm nay và năm tới cũng không hy vọng có thai.hy vọng sau năm Ngọ.

Trung Hỏa Trung Hoa Thăng Long thì chữ Long thuộc hành “thổ” (Rồng Vàng, Hoàng Long) còn chữ Thăng thuộc hành “hỏa” . VD từ thăng hoa: Lửa thì nóng, nóng thì luôn bốc lên trên, “thăng hoa” có nghĩa đen là “lên lửa”. Hoa là do nhiều hỏa thì tạo thành Hoa, vì biến thanh điệu theo số học nhị phân: lướt “Hỏa Hỏa”= Hoa, 1+1=0 (đây là cái Hỏa tiềm năng, có sẵn bên trong, dấu 0, như là năng lượng của tư duy đang chực bật ra thành “Hoa”, bật ra rồi thì tư duy biến thành lời nói, đó là “ba hoa”, còn gọi là “bốc phét”, có Hỏa thì mới bốc lên được thành Hoa, vì nóng thì chỉ có bốc lên, không khí nóng thì nhẹ , không khí lạnh thì nặng. Mặt khác lướt “Hoa Hoa”= Hỏa. Khi bật hộp quẹt mà chưa có nhiên liệu thì chỉ tóe hoa, bắt hơi ga là nhiên liệu thì Hoa mới đốt cháy nhiên liệu thành ngọn lửa (đây là cái Hỏa hành động). Như vậy đúng là âm tiết “Hoa” có nghĩa là “Lửa” (chữ viết có thể dùng bất cứ ký tự kiểu gì cũng được, miễn là phát âm ra đúng cái âm tiết “Hoa”). Trung Hoa nghĩa là Trung Hỏa. Nếu Hoa không có nghĩa là lửa thì đã không có từ Hóa. Vì Lửa làm biến đổi vật chất: bị Cháy (như gỗ), bị Chảy (như kim loại), bị Chín (như thịt) do “Hoa Hoa”= Hóa, 0+0=1. Nhìn cái cảnh đang nấu một nồi cháo dinh dưỡng thì rõ: Càng tăng Hoa (lửa) lên tức “Hoa Hoa”= Hỏa, 0+0=1, thì các thức trong nồi, nào là thịt, củ, rau, đều nhừ nhuyễn ra hết vì bị “Hoa Hoa”= Hòa, 0+0=1, làm cho chúng hòa vào lẫn nhau với nước mà chín, rồi thì bị “Hoa Hoa”= Hóa, 0+0=1, thành một thứ dung dịch sền sệt ngọt bùi gọi là cháo dinh dưỡng. Chữ nho là của người Việt, nên đọc như người Việt phát âm mới đúng cái khoa học như vừa phân tích bằng biến thanh điệu theo qui tắc số học nhị phân ở trên, Còn nếu cũng những chữ nho Việt ấy mà phát âm theo Hán ngữ phát âm thì không có cái khoa học ấy đâu: Hán ngữ phát âm Hoa 華là [“Hóa”- hua 華], Hỏa 火 là [“Hủa”- hủo火], Hòa 和 là [“Hứa”- hé 和], Hóa 化 là [“Hụa”- hùo 化], Họa 祸 là [“Hụa”- hùo 祸], trật ráo. Chỉ có tiếng Việt là phát âm đúng rằng nhiều lửa thì cháy lắm, sẽ thành đại họa, vì “Hỏa Hỏa”= Họa 祸, 1+1=0, cũng vì quá lửa làm cho hóa quá mức thì cũng thành “Hóa Hóa”= Họa 祸, 1+1=0, thành hỏng hết, bằng zero = 0. Ấy vậy mà những từ viết bằng chữ nho trên, người ta cho là “từ Hán-Việt” hay là những “tố gốc Hán”. (Ca dao: “Kẻ cướp nó cậy cường quyền. Cướp xong trợn mắt xưng liền: của tao !. Mèo tha miếng thịt xôn xao. Cọp tha con lợn thì nào dám đâu”). Dấu thanh điệu theo nhóm 0 và nhóm 1 thì có các cặp đối theo hướng trong / hướng ngoài là Nội/ Nổi, Ngoại/Ngoài, Tâm/Tấm, Long/ Lòng, cùng logic đó ắt có Hoa/Hỏa. Lời ru theo kiểu láy là: “Con Vỏi con Voi…”, “ông Giẳng ông Giăng…” v.v. ắt sẽ có cả láy “Trung Hỏa Trung Hoa… nó vốn của Ta lại ra của Tàu”. Trung có gốc là từ Trong, nhưng nó là cái “Trong Cùng”= Trung. Từ Trung Tâm nghĩa đen là Trong Cùng của Tâm thì nó là cái không bao giờ tìm được, như Lão Tử nói, Tâm là cái Thiên Phủ, nó rộng vô cùng và sâu cũng vô cùng. Hán ngữ dùng từ Trung Tâm chỉ ý ở giữa , thì chỉ là một ý rất hạn hẹp. Chữ Trung 中 viết tượng hình là một cái Gụ (con quay), dừng thì là nó mất ổn định và đổ ngay, nhưng càng quay tít nó càng đứng vững, càng ổn định, lúc đó gọi là Gụ Ngủ ( còn nói là “con quay nó quay tít ngủ”). Cái Ngủ này không phải là Nghỉ (tức dừng) mà là vẫn động, trạng thái động lại là trạng thái ổn định, trạng thái dừng mới là trạng thái mất ổn định. Khi nói người ngủ tức là chỉ nghỉ một phần nào đó cái thể xác, còn Tâm vẫn Thức, gọi là Tâm Thức, nó chẳng bao giờ dừng cả, trong giấc ngủ của con người Tâm Thức còn vẽ ra nhiều ý tưởng cho con người. Tư duy luôn động mới là ổn định, tư duy xơ cứng, cả trăm năm vẫn thế thì mất ổn định là phải thôi.

kính mong bác Túy Lão xem giúp cháu lá số của cháu: http://www.lyhocdongphuong.org.vn/apps/LaSoTuVi.php?name=v%C5%A9+ph%C6%B0%C6%A1ng+th%E1%BA%A3o&date=1991,10,17,11,45&year=2013&gender=f&view=screen&size=2 các mốc trong đời cháu như sau ạ: năm 12 tuổi, mẹ cháu mất. năm 14 tuổi, bố cháu lấy vợ 2, cháu được một khoảng thời gian ngắn ngủi vui vẻ sau đó thì cuộc sống vô cùng khổ sở. năm 18 tuổi cháu đi học đh xa, năm 20 tuổi cháu có quen và yêu 1 người nhưng sau đó chia tay đã để lại cho cháu vết thương lòng đến tận bây giờ. cháu muốn xin bác Túy Lão lời khuyên: về sự nghiệp trong tương lai của cháu liệu có khả quan không vì cháu mơ ước có 1 thương hiệu sản phẩm và xác định theo con đường kinh doanh. về đường tình duyên của cháu sau này thế nào ạ, vì cháu đã gặp rất nhiều người nhưng không hiểu sao lại chẳng nên duyên với ai. hiện tại cũng có 1 số người nước ngoài có ý tìm hiểu và tiến xa hơn với cháu, liệu cháu có thể xuất ngoại được không ạ? cháu xin cảm ơn bác rất nhiều!