Leaderboard

PHONG THỦY LẠC VIỆT ỨNG DỤNG. Trong kiến trúc nhà riêng của Nguyễn Vũ Tuấn Anh Tiếp theo Về yếu tố Loan đầu - Cảnh quan môi trường - thì trên thực tế của cuộc sống hiện đại rất khó lựa chọn theo ý muốn. Thế đất của tôi còn bị một yếu tố xấu nữa: Đó chính là mỗi khi triều cường, lòng đường lại ngập nước. Xét tương quan ngôi nhà và môi trường lại phạm cách "Dương thịnh, Âm suy". Về mặt kỹ thuật thì Thiên Anh (Hoàng Anh) - Học viên khóa Phong thủy Lạc Việt cao cấp - Giám đốc Cty xây dựng và Nội thất Gia Phúc - bảo đảm làm rất kỹ nền móng. Tất nhiên Thiên Anh sẽ hiểu tôi muốn gì và biết cần phải làm gì với ngôi gia của tôi theo Phong Thủy Lạc Việt. Kết quả của sự xây dựng này về mặt phong thủy chính là nội dung của bài viết này. Về mặt lý thuyết của thuyết Âm Dương Ngũ hành ứng dụng trong phong thủy - thì - việc đóng cọc, gia cố nền móng , cũng chính là một biện pháp cân bằng Âm Dương ở những cuộc đất nền không cứng chắc (Âm suy). Việc quy hoạch đường nội bộ trong tương lai sẽ nâng cao mặt đường lên khoảng nửa mét (Âm vượng) - Do đó, để cân bằng Âm Dương trước quy hoạch thì nền nhà phải cao - trường hợp này lại phạm cách "Cô Âm" cho chính ngôi gia, khi nền đường chưa nâng cao. Để khắc phục các cách phạm tiêu chí phong thủy này, cũng còn có cả chút may mắn. Đó là xung quanh ngôi gia của tôi, đều đã có nhà xây cất từ trước. Nền của họ khá cao. Nên cách "cô Âm" của ngôi gia của tôi không hoàn toàn cô Âm. Có thể nói rằng: nếu như ngôi gia của tôi được xây đầu tiên trong cuộc đất này và xung quanh trống trải thì chắc chắn tôi không thể mua miếng đất ở đây để xây nhà. Qua đó, bạn đọc cũng thấy rất rõ rằng: Chỉ riêng về yếu tố cảnh quan môi trường tác động lên ngôi gia, cũng cho thấy những liên hệ tương tác từ tổng hợp cảnh quan khu vực rộng, cho đến chi tiết chung quanh ngôi gia đều cần phải xét đến. Trên thực tế thì yếu tố cảnh quan xấu, chỉ có thể khắc phục bởi chính cấu trúc hình thể nhà tương quan. Phần tiếp theo đây là phần nội dung ứng dụng chính của Phong Thủy Lạc Việt trong kiến trúc ngôi gia của tôi. Bát trạch Lạc Việt & Cấu trúc hình thể - Hình Lý khí Lạc Việt Ứng dụng trong kiến trúc ngôi gia Nguyễn Vũ Tuấn Anh Trong cấu trúc hình thể nhà được quán xét trên cơ sở hai yếu tố tương tác căn bản - mà cổ thư chữ Hán gọi là "trường phái Bát Trạch" và trường phái "Dương trạch tam yếu", có cân nhắc và tham chiếu với yếu tố cảnh quan môi trường (Loan đầu). Sự nghiên cứu của chúng tôi đã cho thấy đây chính là hai yêu tố tương tác có mối liên hệ khá chặt chẽ và hoàn toàn không hề mâu thuẫn nhau. Mặc dù chúng có hệ quy chiếu khác nhau và hệ thống phương pháp luận ứng dụng riêng; nhưng chúng hoàn toàn hỗ trợ và bổ sung cho nhau khá chặt chẽ. Nó tương tự như ngành "gây mê hồi sức" và ngành mổ xẻ trong y học vậy. Không thể coi đây là hai "trường phái" trong y học được. Chính vì tính tương tác phức tạp của các yếu tố trên trong phong thủy và là hệ quả của sự thống nhất từ hệ thống lý thuyết căn bản là thuyết Âm Dương ngũ hành - cho nên có thể sử dụng ưu thế của hệ quy chiếu của yếu tố tương tác này, để khắc phục những yếu tố xấu xét từ một hệ quy chiếu của yếu tố tương tác khác. Sự mâu thuẫn giữa các "trường phái" trong phong thủy; sự mơ hồ về những khái niệm cũng như nội dung từ cổ thư chữ Hán và tính bất hợp lý trong sự xuất hiên của chính những cái gọi là "trường phái" trong lịch sử phong thủy từ văn minh Hán, thì chúng tôi đã có nhiều bài viết chứng minh trên diễn đàn, bạn đọc có thể tham khảo. Ở đây, chúng tôi chỉ trình bày về sự ứng dụng của Phong Thủy Lạc Việt, nhằm thể hiện tính nhất quán, hoàn chỉnh, tính hệ thống tính quy luật, tính khách quan và khả năng tiên tri của ngành học này - hoàn toàn phù hợp với tiêu chí khoa học cho một hệ thống phương pháp luận ứng dụng, nhân danh khoa học - thuộc về một nền văn minh cổ xưa, được phục hồi nhân danh nền văn hiến Việt. Sơ đồ mặt bằng nhà, phân cung theo Bát Trạch Lạc Việt - Tức nhất quán với nguyên lý căn để "Hà Đồ phối Hậu Thiên Lạc Việt " (Đổi chỗ Tốn/ Khôn). Cấu trúc hình thể - Hình Lý khí Lạc Việt " - tương đương "Dương trạch tam yếu" Sơ đồ phiên tinh phòng. Cấu trúc hình thể nhà. Từ sơ đồ kiến trúc nhà và hình ảnh bạn đọc cũng nhận thấy những tiêu chí và nguyên tắc ứng dụng trong phong thủy đều được ừng dụng triệt để và hoàn toàn nhất quán với nguyên lý căn để của thuyết Âm Dương ngũ hành nhân danh nền văn hiến Việt - Hà Đồ phối Hậu Thiên Lạc Việt trong việc phân cung, điểm hướng và kiến trúc. Quí vị và anh chị em quan tâm thân mến. Nếu như tri thức khoa học hiện đại xác định được rằng: Bản chất của mọi vật thể có khối lượng trong vũ trụ, đều có cấu trúc từ những hạt vật chất vi mô, gọi là những hạt cơ bản. Thuyết Lượng tử của Vật Lý hiện đại nhận thấy sự giống nhau giữa cái chìa khóa lạnh ngắt và bông hồng đầy cảm xúc. Nhận thức của khoa học hiện đại mới chỉ đạt tới tính trực quan - thông qua các phương tiện kỹ thuật - và mang tính cơ học. Nhưng trong Lý học Đông phương, nền tảng nhận thức không những hoàn toàn tương đồng như tri thức khoa học hiện đại, khi xác định rằng: "Vạn vật đông nhất thể";mà còn tỏ ra vượt trội hơn rất nhiều khi ứng dụng trong cuộc sống của con người - cụ thể là ngành phong thủy. Phong thủy Lạc Việt xác định rằng: Mọi ngôi gia, thậm chí từng căn phòng trong ngôi gia đều có thể coi như những sinh thể sống. Tính biểu tượng và mối liên hệ giữa các biểu tượng với ngôi gia đều được ứng dụng triệt để. Thí dụ như tính tương sinh của Ngũ hành - mái nhà nhọn, đỏ thuộc Hỏa sinh căn nhà vuông ,màu vàng thuộc Thổ; hoặc nhà hình cái ấn: hình "lộ cốt phòng"....vv....Tất cả những cái đó đều mang tính biểu tượng và mối liên hệ tương quan với những biểu tượng đó trong việc tương tác với con người trong ngôi gia. Qua đó, bạn đọc cũng thấy rằng: Khi khoa học hiện đại mới chỉ dừng lại ở tính nhận thức thì nền văn minh cổ xưa không những cũng có sự tương đồng về nhận thức, mà còn tỏ ra vượt trội khi ứng dụng cụ thể trong cuộc sống của con người, qua mối liên hệ giữa các biều tượng trong sự ứng dụng trong phong thủy. Do đó, việc nghiên cứu và ứng dụng Phong Thủy Lạc Việt - và Lý học Đông phương nói chung - đòi hỏi một tư duy trừu tượng rất phong phú và phát triển, để quán xét mối liên hệ giữa mọi hiện tượng. Còn tiếp

Trăn trở không riêng gì Đàn Xã tắc Từ khi bắt tay vào nghiên cứu lịch sử nước nhà lanha92 đã đọc nhiều thể loại nghiên cứu của các đấng trí giả trí thức Việt nam, trong nước có, ngoài nước có. Trong nước viết theo chỉ đạo, ngoài nước viết theo kiểu những năm thập niên 60-70 đa phân chê nhiều hơn nghiên cứu Và lanha92 thấy rằng quả thực ngoài mớ lý luận học được từ Quế lâm thì các bậc trí Việt chẳng có gì mới mẻ cả mà trái lại đã vi phạm nguyên tắc trung thực của lịch sử, chả đạp man rợ vào văn hiến dân tộc Hãy bình luận chứ này trước" phong kiến" Đời thủa nào mà cháu con cứ mở miệng là mắng cha ông là phong kiến cổ hủ, phong kiến theo ý nôm na và diễn theo ý các cụ đồ là phân phong kiến tạo, là chia đất theo thời Chu Văn Vương, là chia đất các chư hầu. Tuy nhiên nếu nghiên cứu lịch sử 5000 năm ông cha thì người Việt không hề tồn tại phong kiến, Mà trái lại cái mà người Việt tạo dựng là bang, liên bang, Hồng bang(Hồng Bàng), một thể chế liên minh của hàng ngàn hàng vạn chi tộc, gia đình cư dân Việt, bởi vì cha ông chúng ta biết ứng dụng một trong những nguyên lí vĩ đại của Âm Dương Ngũ Hành Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài Không xóa nhòa hết dị biệt của từng gia tộc, chi tộci, nhưng phải biết tận dụng sức mạnh của những cái riêng lẻ cái cá thể để tạo thành sức mạnh tổng hợp...Chính vì thế tự quản địa phương thành nguyên tắc quản lí Nhà nước trong cả một giai đoạn dài của lịch sử dân tộc, điều đó càng củng cố hơn khi chúng ta đã bảo tồn sức mạnh Việt trướ giống Hán hung hãn khát máu Phong kiến chỉ là hiện tượng cá biệt, không phải là cái phổ biến trong lịch sử dân tộc và cũng chỉ xuất hiện ở triều Trần, còn hầu như các triều đại khác việc phong chức không gắn với phong đất, thường các viên quan vẫn tự bỏ tiền túi ra tạo vườn ruộng, nhà cửa, chỉ có các vương hầu lập công lao lớn mới được cấp đất nhưng cấp tại chính nơi họ ở mà thôi, neeis ở tại kinh thành thì cũng không có việc phong đất. Và đất chỉ ...cấp duy nhất cho Thành hoàng khi nhà vua ban ân, phong thần thêm chữ Phong kiến chỉ tồn tại ở châu Âu mà thôi Sự chà đạp nghiêm trọng vào lịch sử đã dẫn đến những hiểu biết dốt nát về bản chất thực của các vương triều nước Việt đó là tập thể những cá nhân, từ vua chúa, đến quan viên các cấp là những người hết lòng tận tụy vì dân. Sự thịnh suy là lẽ đương nhiên không thế dùng đó để nhét vào những từ những chứ phi nhân tính, phi lịch sử và phản dân tộc Cũng chính vì mớ lí luận đó nên thực trạng nghiên cứu sử nước nhà trở nên rối tung beng, người ta không biết con đường nghiên cứu nên đành dùng sử Tàu Hãn là nguồn ..sử nước nhà, hạ thấp văn hiến Việt một cách trơ trẽn. Lanha92 cực kì bất bình khi biết rằng hiện tại môt khối lượng sách cổ khổng lồ trong các thư viện từ Trung ương xuống địa phương đặc biệt là Viện hán Nôm( chuyên môn mượn không trả lại các làng) không bao giờ được tiết lộ ra ngoài, nếu như Trung QUốc xuất bản đều đặn hàng năm những thứ mà họ cũng cho ..phong kiến và dân Tàu tha hồ đọc. thì tría lại hàng vạn trước tác từ địa lý, lịch sử, thi ca.... cực kỳ có giá trị của nước việt bị đem bỏ xó cho mối gặm. Các làng quê thì trót đem cho..cán bộ văn hóa Trung ương mượn thần phả tộc phả nên giờ muốn mượn lại phải qua cực kỳ nhiều cửa ải, và đặc biệt là việc tra xêt mượn làm gì, nguyên nhhaan, và nhất là..trả tiền bảo quản, phô tô Đây là sự cay nghiệt và phỉ báng văn hóa, điều mà lanha92 đã qua tiếp xúc với nhiều thành phần dược biết, thế nên có làng đã giấu biến thần phả tộc phả không cho mang đi, hoặc nói dối là bị mất,,còn thì đa phần" Bọn nó về bảo đem nghiên cứu chi chi đó rồi có thấy quay lại đâu-- trích lời một cụ già ở một làng lanha ghé thăm Nghe xong nổi da gà

Tên lửa siêu thanh: Hung thần xé nát lá chắn tên lửa Cập nhật lúc 10:55, 07/05/2013 Trong vài chục năm tới, sự uy hiếp chủ yếu trong các hình thái tác chiến trên thế giới đến từ chiến lược “chống tiếp cận/khu vực cấm” (A2/AD), đặc biệt là sự tích hợp các hệ thống tên lửa đạn đạo, tên lửa hành trình và “hệ thống phòng không tổng hợp” (IADS). Các đối thủ áp dụng lí luận và chiến lược A2/AD dùng các loại tên lửa để tấn công các căn cứ quân sự trên lãnh thổ đối thủ và ngăn chặn lực lượng hải quân viễn chinh của đối thủ tiến vào khu vực tác chiến, sau đó dùng hệ thống ADS đánh bại các đợt tập kích đường không của không quân địch. Hiện nay, mối đe dọa lớn nhất của chiến lược “chống tiếp cận/khu vực cấm” đến từ tây Thái Bình Dương, mà thách thức lớn nhất là Trung Quốc. Bắc Kinh không chỉ triển khai hàng trăm quả tên lửa đạn đạo tạo thành nhiều tầng lớp tấn công và phòng thủ, mà còn đang đẩy nhanh tốc độ xây dựng hệ thống IADS cực mạnh, trên cơ sở kết hợp tên lửa đất đối không 2 lớp và 3 lớp với các biên đội máy bay chiến đấu khổng lồ. Mô tả phần đầu của một tên lửa siêu thanh Ngoài ra, một số quốc gia khác như Iran và Syria cũng đã triển khai hàng loạt tên lửa đạn đạo tầm xa và đang xây dựng hệ thống IADS. Hiện nay, quân đội Mỹ đang hình thành ý tưởng về khái niệm “tác chiến xuyên phá liên hợp” là biện pháp tấn công thọc sâu, trực tiếp phá hủy hệ thống mạng lưới C4ISR chỉ huy và điều khiển A2/AD. Thế nhưng, nếu Mỹ sử dụng biện pháp này họ sẽ vấp phải sự phản kích từ trên không, trên biển và trên mặt đất, lại còn phải bay vào khu vực phòng không của IADS. Vì vậy, người Mỹ nhận thấy, trong tương lai gần, các loại máy bay chiến đấu tàng hình B-2, F-35, F-22 và hệ thống tấn công tầm xa sẽ trở thành một trong các phương án được tính đến; máy bay gây nhiễu ngoài khu vực phòng không; máy bay giám sát và tấn công không người lái trên tàu sân bay (UCLASS) và tên lửa hành trình tầm xa cũng đón vai trò tương tự. Nhưng về lâu dài, không có loại vũ khí nào sánh được với các thiết bị bay siêu thanh có khả năng tấn công các điểm phóng tên lửa đạn đạo và hệ thống IADS. Theo các nhà khoa học, vận tốc siêu thanh được tính từ Mach 5 trở lên, tức là vận tốc quy chuẩn từ 5800 km/h trở lên. Trước tiên Mỹ sẽ sử dụng các vũ khí siêu thanh triển khai trên các phương tiện tàng hình, đồng thời tiến hành chiến tranh điện tử và tấn công trên không gian mạng để đánh bại IADS của đối thủ, sau đó mới dùng các vũ khí có tốc độ chậm hơn và khả năng tàng hình kém hơn để tấn công trong giai đoạn tiếp theo. X-51 Waverider của Mỹ vừa đạt tốc độ siêu thanh trong cuộc thử nghiệm ngày 03/05 vừa qua Không quân Mỹ dự định, trước năm 2020 sẽ hoàn tất quá trình chế tạo một loại vũ khí tấn công tốc độ siêu thanh và đến năm 2030 sẽ chế tạo thành công máy bay siêu thanh có khả năng đảm nhận nhiệm vụ trinh sát, giám sát, tình báo (ISR) và tấn công để chuyên đối phó với A2/AD. Cũng nhằm mục đích đó, tháng 1 vừa qua Bộ Quốc phòng Nga vừa xác nhận sẽ phóng thử nghiệm thiết bị bay siêu thanh, đạt vận tốc gần 6000km/h ngay trong năm nay. Loại tên lửa siêu thanh này được Nga triển khai nghiên cứu cực kỳ bí mật, đến nay cả phiên hiệu, nhiệm vụ lẫn tính năng chiến, kỹ thuật của nó vẫn là một bí mật chưa có lời giải. Loạt thử nghiệm đầu tiên của loại tên lửa này đã diễn ra vào năm 2012 cũng tại bãi phóng Akhtubinsk - Astrakhan nhưng đó chưa phải là một thử nghiệm thực sự. Khi đó, tên lửa được phóng khỏi máy bay, khởi động động cơ tự thân tên lửa và chỉ bay thêm vài km với tốc độ hạ âm rồi tiếp đất. Mục đích của lần thử nghiệm phóng trước đây của Nga, chỉ đơn thuần là thử nghiệm khả năng xử lý của tên lửa trong quá trình bay và khảo nghiệm sự tương thích giữa hệ thống phóng và các thiết bị khác trên máy bay với tên lửa. B-2 không phải là phương án thực sự hiệu quả trong xuyên phá lá chắn phòng thủ tên lửa Bộ Quốc phòng Nga cho biết, thời gian thử nghiệm loại tên lửa siêu thanh đạt tới vận tốc 5800km/h (tương đương Mach5) này được ấn định vào khoảng tháng 7 hoặc tháng 8 năm 2013 tại bãi phóng Akhtubinsk - Astrakhan. Trong đợt thử nghiệm sắp tới, các tham số kỹ thuật sẽ được nâng lên đúng với tính chất siêu thanh của tên lửa, nó sẽ bay với vận tốc trên Mach5 trong một thời gian dài và động cơ của tên lửa cũng sẽ phải làm việc trong nhiều trạng thái khác nhau. Ngoài dự án chế tạo tên lửa siêu thanh nói trên, hiện Công ty vũ khí tên lửa chiến thuật của Nga (đơn vị chịu trách nhiệm chế tạo tên lửa cho máy bay chiến đấu tàng hình thế hệ thứ 5 PAK FA Sukhoi T-50 của Nga) đang nghiên cứu một loại tên lửa siêu thanh có vận tốc khủng khiếp tương đương Mach12 - Mach13 (khoảng 15.000km/h). Theo ANTĐ =================== Từ lâu lão Gàn đã xác định: tàu sân bay, tên lửa đạn đạo và cả máy bay tàng hình B2...cũng chỉ là thứ vũ khí hạng hai sử dụng vào giữa cuộc chiến. Hôm nay, bài viết này xác định điều đó. Bởi vậy, lão Gàn phát biểu thêm rằng: Ngay cả cái X 51 gì đó, cũng chỉ là một trong số những thứ vũ khí mở đầu trong chiến tranh hiện đại. Điều mà tôi đã nói từ lâu rằng: bên thua không biết rằng mình đã thua...

Tin vui về Đại tướng Võ Nguyên Giáp và câu chuyện không bao giờ cũ Thứ ba 07/05/2013 14:14 (GDVN) - “Nếu không có quyết định chuyển phương châm ngày đó thì phần lớn chúng tôi không có mặt trong kháng chiến chống Mỹ”. Đại tướng Võ Nguyên Giáp Sáng nay, 7/5, sau khi nhận được tin báo Trung tướng Phạm Hồng Cư - nguyên Phó Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam vừa ra viện, chúng tôi liền đến thăm và chúc mừng ông nhân ngày kỷ niệm 59 năm chiến thắng Điện Biên Phủ. Vừa vào nhà, chúng tôi chưa kịp hỏi han về tình hình sức khoẻ của ông thì tiếng chuông điện thoại reo. Đó là cuộc gọi từ Đại tá Nguyễn Huyên – Trợ lý Văn phòng Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Sau khi nghe điện thoại xong, Trung tướng Phạm Hồng Cư cười rất tươi thông báo tin tức: “Anh Huyên (Đại tá Nguyễn Huyên) vừa gọi điện cho tôi nói: Sáng nay, văn phòng đại tướng Võ Nguyên Giáp đã vào viện thăm sức khoẻ và chúc mừng Đại tướng nhân ngày kỷ niệm chiến thắng Điện Biên Phủ. Sức khoẻ của Đại tướng rất tốt. Nghe Văn phòng chúc mừng, Đại tướng đã bắt tay từng người rất chặt. Đại tướng tỏ ra rất vui”. Cuộc nói chuyện của chúng tôi với Trung tướng Phạm Hồng Cư bắt đầu với tin vui như vậy. Khi nghe mong muốn của chúng tôi là được nghe những chia sẻ về những kỷ niệm sâu sắc nhất trong Chiến thắng Điện Biên Phủ năm 1954, ông nhắc lại lời nói của tướng Lê Trọng Tấn (khi đó là Đại đoàn trưởng 312) về quyết định sáng suốt về chuyển phương án đánh của Đại tướng Võ Nguyên Giáp: “Nếu không có quyết định chuyển phương châm ngày đó thì phần lớn chúng tôi không có mặt trong kháng chiến chống Mỹ”. Trung tướng Phạm Hồng Cư - nguyên Phó Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị QĐND Việt Nam (Ảnh: Dân Việt) “Và tất cả các cựu chiến binh chúng tôi ngày nay đều đồng tình với ý kiến này của Đại tướng Lê Trọng Tấn. Với tôi, đó là câu chuyện không bao giờ cũ về Điện Biên Phủ”, Trung tướng Phạm Hồng Cư xúc động nói. Ông kể lại: “Ngày nổ súng được quyết định là ngày 25/2, giờ G là 17h. Sau hoãn 24 tiếng nên ngày N là ngày 26/2/2954. Từ khi phổ biến nhiệm vụ chiến đấu, suốt 11 ngày đêm theo dõi tình hình địch – ta, Đại tướng Võ Nguyên Giáp luôn trăn trở suy nghĩ đến mức đầu đau nhức, bác sỹ phải buộc trên trán Đại tướng 1 năm lá ngải cứu. Đến sáng ngày N, Đại tướng Võ Nguyên Giáp quyết định triệu tập cuộc họp Đảng uỷ Mặt trận. Trong khi chờ cuộc họp, Đại tướng Võ Nguyên Giáp chỉ thị cho đồng chí Hoàng Minh Phương – Trưởng đoàn phiên dịch, chuẩn bị cho Đại tướng gặp đồng chí Vi Quốc Thanh – Trường đoàn cố vấn quân sự của Trung Quốc. Thấy nắm ngải cứu trên trán Đại tướng Võ Nguyên Giáp, đồng chí Vi Quốc Thanh ân cần hỏi thăm sức khoẻ và nói: “Trận đánh sắp bắt đầu. Đề nghị Võ Tổng cho biết tình hình tới lúc này ra sao?”. Đại tướng Võ Nguyên Giáp nói: “Đây cũng là vấn đề tôi muốn trao đổi ý kiến với đồng chí. Qua theo dõi tình hình, tôi cho rằng địch không còn ở trong trạng thái lâm thời phòng ngự nữa mà đã trở thành một tập đoàn cứ điểm phòng ngự kiên cố. Vì vậy, không thể đánh theo kế hoạch đã định. Về phía ta có 3 khó khăn lớn của bộ đội. Thứ nhất, từ trước đến nay, bộ đội chủ lực ta chỉ mới tiêu diệt được cao nhất là một tiểu đoàn địch trong công sự vững chắc, nay tập đoàn cứ điểm có tới 12 tiểu đoàn và có tới 49 cứ điểm. Thứ hai, từ trước đến nay chưa có tác chiến hiệp đồng binh chủng bộ binh với pháo binh trên quy mô lớn mà cũng chưa qua diễn tập, vừa qua đã có trung đoàn trưởng xin trả bớt pháo vì không biết phối hợp thế nào. Hàng chục khẩu pháo đã được rút trở ra sau khi phương án tấn công thay đổi. (Ảnh tư liệu) Thứ ba, từ trước đến nay bộ đội ta quen đánh đêm, trên những địa hình dễ ẩn náu, nay đánh liên tục ngày đêm trên địa hình bằng phẳng, kẻ định lại có ưu thế về máy bay, pháo binh, xe tăng. Tất cả những khó khăn này ta chưa bàn đến cách giải quyết.Nếu đanh theo kế hoạch đánh nhanh thắng nhanh là thất bại”. Đồng chí Vi Quốc Thanh hỏi lại: “Vậy nên xử trí như thế nào?”. Đại tướng Võ Nguyên Giáp đáp: “Ý định của tôi là lệnh hoãn cuộc tiến công ngay chiều nay, thu quân về vị trí tập kết, chuẩn bị lại theo phương châm “đánh chắc, thắng chắc”. Đồng chí Vi Quốc Thanh nói: “Tôi đồng ý với Võ Tổng. Tôi sẽ làm việc với các chuyên gia”. Tại cuộc họp sau đó, dù không ít kiến cho rằng khi chuyển phương châm như vậy thì sẽ gặp nhiều khó khăn hơn trong tác chiến. Tuy nhiên, sau khi đã suy nghĩ rất kỹ, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã kết luận: “Để đảm bảo nguyên tắc cao nhất là “đánh chắc, thắng chắc”, cần chuyển phương châm diệt địch từ “đánh nhanh, thắng nhanh” sang “đánh chắc, thắng chắc”. Nay quyết định hoãn cuộc tiến công. Ra lệnh cho bộ đội trên toàn tuyến lui về địa điểm tập kết và kéo pháo ra. Công tác chính trị đảm bảo triệt để chấp hành mệnh lệnh lui quân như mệnh lệnh chiến đấu. Hậu cần chuyển sang chuẩn bị theo phương châm mới”. Theo Trung tướng Phạm Hồng Cư, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã thực hiện một quyết định khó khăn nhất trong cuộc đời chỉ huy của ông. Và kết quả của chiến dịch đã cho thấy tầm nhìn chiến lược của Đại tướng Võ Nguyên Giáp như thế nào. Tuệ Minh

Nếu cháu làm về ngành viễn thông thì hợp về tình duyên đúng là cháu sẽ vất vả về đường tình duyên vấn đề không phải là dễ hay khó mà sau này sống lâu dài với nhau hay không mà thôi. Vợ chồng duyên số gặp nhau vì ân tình ân nghĩa nhưng để ssoongs lâu dài với thuận hòa với nhau thì cháu cần lấy người hơn nhiều tuổi và lấy muộn 1 chút (hơn nhiều tuổi là hơn khoảng 5 tuổi trở lên) theo bác thì cháu không phải là duyên âm duyên dương gì cả cũng chẳng phải vong veo gì. Mà số cháu do mệnh Không thân Kiếp đồng nghĩa với việc cuộc đời cháu gặp rất nhiều khó khăn trên mọi lĩnh vực. Vì vậy để giảm số xấu theo tôi cháu nên tu tâm làm các việc tốt để tạo nghiệp thiện, làm từ thiện hạn chế sát sinh, giúp đỡ mọi người như vậy cháu sẽ thấy cuộc đời có nhiều ý nghĩa hơn. chúc cháu sáng suốt

Bạn này ko chịu đọc nội quy mà lại vào đây để phán bừa và "sửa sai" cho mọi người hả? Bạn phải đọc nội quy trước rồi hãy tham gia "sửa sai" hoặc tư vấn nhé? Nhập gia phải tuỳ tục chứ....

TƯ LIỆU THAM KHẢO ================ Gò trên lòng bàn tay nói lên điều gì? Gò của bàn tay là những mô thịt nằm trên các khu vực khác nhau trong lòng bàn tay. Tính cách và thậm chí đặc điểm của cơ thể cũng được thể hiện qua các gò trong lòng bàn tay. Các gò chính nổi trên lòng bàn tay bao gồm: - Gò Mộc Tinh nằm dưới ngón trỏ, tượng trưng cho uy quyền. - Gò Thổ Tinh nằm dưới ngón giữa, tượng trưng cho định mệnh. - Gò Thái Dương nằm dưới ngón đeo nhẫn, tượng trưng cho năng khiếu và tài năng. - Gò Thủy Tinh nằm dưới ngón út, tượng trưng cho sự thông minh và hiểu biết.- Gò Hỏa Tinh âm nằm dưới gò thủy tinh, phần giữa, gần cạnh bàn tay, tượng trưng cho sức chiến đấu. - Gò Thái Âm nằm dưới gò Hỏa Tinh, phần cuối, gần cạnh bàn tay và cổ tay, tượng trưng cho trí tưởng tượng. - Gò Kim Tinh nằm dưới ngón tay cái, tượng trưng cho tình cảm, sức khỏe và cuộc sống của từng người. - Gò Hỏa Tinh dương nằm giữa gò Kim Tinh và Mộc Tinh, tượng trưng cho lòng can đảm và sự tự tin. - Cánh đồng Hỏa Tinh là phần trũng nhất, nằm ở chính giữa của lòng bàn tay, được xem như cái khóa cuối cùng để kiểm soát các gò khác. Theo Xzone/Sưu tầm

Thăm ngôi nhà tuổi ấu thơ của Đại tướng Võ Nguyên Giáp (Dân trí) - Người dân Lệ Thủy, Quảng Bình luôn tự hào rằng, mảnh đất này đã sinh ra vị danh tướng huyền thoại của dân tộc - Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Những ngày tháng 5, không khí kỷ niệm 59 năm chiến thắng Điện Biên Phủ (7/5/1954 - 7/5/2013) sục sôi khắp Quảng Bình. Nơi ấy sinh ra vị danh tướng huyền thoại Đại tướng Võ Nguyên Giáp sinh ra trong một gia đình nhà Nho, thuộc vùng quê chiêm trũng làng An Xá, xã Lộc Thủy, huyện Lệ Thủy. Tuổi thơ của Đại tướng gắn liền với đồng ruộng, cây đa, bến nước, sân đình… Sau này Đại tướng lớn lên đi học, rồi tham gia phục vụ cách mạng, cho đến lúc trở thành nhà quân sự thiên tài của dân tộc, được bạn bè thế giới kính phục và ngưỡng mộ. Nhưng trong dòng ký ức, miền quê hiền hòa với dòng Kiến Giang quanh năm trong vắt, những điệu hò khoan… luôn là những mạch ngầm chảy mãi trong lòng Đại tướng. Trước đây, khi còn khỏe, mỗi lần có dịp trở về thăm quê, nơi đầu tiên Đại tướng đến là nghĩa trang liệt sĩ huyện để thắp hương cho người cha kính yêu - liệt sĩ Võ Quang Nghiêm và các chiến sĩ đã ngã xuống trong hai cuộc kháng chiến trường kỳ. Rồi Đại tướng đến thắp hương trên mộ mẹ và những người thân đã khuất ở nghĩa trang gia đình. Sau đó, ông về ngôi nhà nhỏ kính cẩn thắp hương lên bàn thờ tổ tiên. Đến đâu Đại tướng cũng hỏi thăm những người bạn thuở thiếu thời xem ai còn ai mất, bắt tay, ôm hôn từng người bà con, làng xóm. Năm nay, Đại tướng đã bước qua tuổi 102 nên hiếm khi được trở về quê hương nhưng trong lòng ông, mảnh đất bình dị ấy vẫn luôn chiếm giữ một vị trí quan trọng. Căn nhà cổ kính bên dòng Kiến Giang Căn nhà tuổi thơ của Đại tướng Võ Nguyên Giáp nằm bên dòng sông Kiến Giang hiền hòa, thơ mộng thuộc làng An Xá. Đó là ngôi nhà gỗ 3 gian, 2 chái, lợp ngói theo kiểu truyền thống của vùng thôn quê. Chiếc cổng được bao quanh bởi hàng chè tàu cổ kính, mang đặc trưng của thôn quê Bên ngoài là cánh cổng bằng gỗ được bao quanh bởi 2 hàng chè tàu xanh mướt, được cắt tỉa cẩn thận, tạo nên nét cổ kính của làng quê Việt. Đi sâu vào trong là căn nhà gỗ lợp ngói được dựng giữa vườn cây tỏa bóng mát quanh năm. Gian chính giữa ngôi nhà là ban thờ tổ tiên, trên cùng có ảnh hai cụ thân sinh của Đại tướng là cụ Võ Quang Nghiêm và cụ Trần Thị Kiên. Phía dưới có ảnh bà Nguyễn Thị Quang Thái, phu nhân đầu tiên của Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Phía trước bàn thờ là chiếc bàn nhỏ để khách đến tham quan có thể ngồi uống nước và trò chuyện. Hai gian nhà bên cạnh là phòng ngủ có chiếc giường trải chiếu cói, bên cạnh là chiếc tủ đựng nhiều tài liệu, sách báo, tranh ảnh liên quan đến Đại tướng. Trước mái nhà chính có thêm một chái tranh làm cửa chống lên để che mưa, che nắng. Phía trái ngôi nhà là nhà bếp với tường xây lợp tranh, có sân rộng lát gạch. Trong nhà treo nhiều ảnh của Đại tướng chụp chung với Bác Hồ và những đồng đội, đồng chí của mình. Mái che lợp bằng lá tranh Qua thời gian, dưới sự tác động của thiên tai, bão lũ, ngập úng… nhưng nhiều vật dụng gia đình mang đặc trưng của vùng quê Lệ Thủy như cày, bừa, cuốc, xẻng, bộ bàn ghế tiếp khách, tủ thờ, giường ngủ, và những bức ảnh... vẫn được giữ gìn cẩn thận nên còn khá nguyên vẹn và hết sức ngăn nắp. Những tài liệu, kỷ vật gắn với cuộc đời và sự nghiệp của Đại tướng Ông Hàm - người nhận nhiệm vụ trông coi ngôi nhà - cho biết, năm 1947, giặc Pháp đốt cháy toàn bộ ngôi nhà hơn 100 năm tuổi của gia đình Tướng Giáp. Mãi đến sau ngày đất nước thống nhất, năm 1977, ngôi nhà này mới được gia đình và chính quyền địa phương phục dựng lại nguyên trạng trên nền đất cũ. Bên cạnh đó, do ngôi nhà được làm bằng chất liệu gỗ, tranh, tre nên mỗi khi xảy ra ngập úng là rất dễ bị hư hỏng. Sau những lần như vậy, ông Hàm lại đề xuất UBND huyện Lệ Thủy để có phương án trùng tu, sữa chữa. Để bảo tồn giá trị văn hóa phục vụ du khách các nơi đến tham quan, tìm hiểu và nghiên cứu; đồng thời thuận theo nguyện vọng của Đại tướng nên sau mấy lần phục dựng, ngôi nhà vẫn mang đậm kiến trúc truyền thống thôn quê và vẫn còn giữ được vẻ nguyên sơ cho đến tận ngày nay. Người trông coi ngôi nhà Đại tướng Về thăm ngôi nhà tuổi thơ của Đại tướng Võ Nguyên Giáp, không du khách nào có thể quên hình ảnh một cụ ông trạc tuổi thất thập hàng ngày tận tâm với công việc hương khói, quét dọn nhà cửa và lau chùi những kỷ vật gắn liền với sự nghiệp và cuộc đời của Đại tướng. Bên cạnh đó, ông còn là người hướng dẫn viên cho các đoàn khách đến đây tham quan, tìm hiểu về vị tướng tài ba của dân tộc. Đó là ông Võ Đại Hàm, cháu gọi Đại tướng bằng ông thúc bá và được Đại tướng giao nhiệm vụ trông coi ngôi nhà. Hơn 30 năm qua, những vật dụng trong ngôi nhà lưu niệm của Đại tướng Võ Nguyên Giáp được ông Hàm chăm sóc khá cẩn thận Sinh ra trong một gia đình cách mạng, cả cha và anh đều là liệt sĩ, năm 1960, ông Hàm được Đại tướng đưa ra miền Bắc học tập. Đến năm 1978, khi ngôi nhà lưu niệm của Đại tướng hoàn thành, ông xin được về quê lập nghiệp và nhận luôn nhiệm vụ thay Đại tướng trông coi nhà cửa, hương khói cho tổ tiên. Suốt hơn 30 năm qua, ông Hàm xem ngôi nhà lưu niệm như một phần máu thịt của đời mình. Cũng như bao người dân Việt Nam, ông Hàm luôn xem Đại tướng như một thần tượng suốt đời tận tụy, cống hiến cho dân tộc. Mỗi tặng vật như bức ảnh, sách, chữ Hán viết bằng giấy dó... của người dân khắp nơi tặng Đại tướng, ông Hàm đều nâng niu, trân trọng và giữ gìn hết sức cẩn thận. Ông Hàm cho biết, trong những lần về thăm quê, Đại tướng đều căn dặn con cháu: “Phải làm sao để nhà và vườn tược luôn có bàn tay chăm sóc, để khi bà con đến thăm, người ta không cảm thấy lạnh”. Ông luôn ghi nhớ lời ông dạy và xem đó là động lực và niềm vui của cuộc đời mình. Được thay Đại tướng chăm sóc nhà cửa là niềm tự hào và một phần trách nhiệm của bản thân. Hàng ngày, ông Hàm thức khuya dậy sớm quét dọn, chăm sóc cây cối, nhà cửa, chăm lo hương khói cho tổ tiên và tiếp đón các đoàn khách du lịch quốc tế và nội địa đến viếng thăm. Chính ông Hàm cũng không nhớ rõ mình đã tiếp bao nhiêu đoàn khách du lịch. Dù chưa học qua nghiệp vụ du lịch nhưng bằng những câu chuyện mộc mạc, giản dị, gần gũi đã giúp cho mọi người hiểu thêm về cuộc đời của Đại tướng một cách bình dị, và sâu sắc nhất. Đăng Đức

Dẹp Đàn Xã Tắc như bỏ bàn thờ tổ tiên Thứ Ba, 23/04/2013, 03:45 PM (GMT+7)Sự kiện: Hà Nội xây cầu vượt qua Đàn Xã Tắc "Nếu nói tâm linh là ở trong tâm thức của con người, thì trong nhà bỏ bàn thờ đi" - Nhà sử học Dương Trung Quốc nói. Ông Dương Trung Quốc, Tổng Thư ký Hội Sử học Việt Nam, Đại biểu Quốc hội trao đổi về đề xuất bỏ Đàn Xã Tắc để xây cầu vượt tại ngã năm Ô Chợ Dừa (Hà Nội). Hiệp hội Vận tải Hà Nội đề xuất xây cầu vượt qua Đàn Xã Tắc. Người đại diện của Hiệp hội này cho rằng, xóa đi Đàn Xã Tắc cuối thời Lê là xóa đi hình ảnh chế độ phong kiến mục nát trong tâm thức người dân. Là một người nghiên cứu lịch sử, ông nghĩ gì? Đáng tiếc rằng, ý kiến đó của người đang có trách nhiệm, vị trí, tác động đến đời sống xã hội. Điều đó cũng phản ánh phần nào đời sống văn hóa người Việt chúng ta, thực dụng đến mức có thể quên tất cả làm lợi cho mình. Thưa ông, Hiệp hội này cũng cho rằng, Đàn Xã Tắc có thể là phế tích của một triều đại phong kiến đã bị phá hủy, biến mất mà không ai đoái hoài, ghi nhớ. Đây cũng không phải là khu tâm linh trời và đất của đất nước ta. Tâm linh là ở trong tâm thức của con người? Đàn Xã Tắc là nơi tế thần đất và thần nông, hằng năm vua đứng lên thay mặt nhân dân tế. Đó là nghi thức truyền thống hàng nghìn năm. Nếu nói tâm linh là ở trong tâm thức của con người, thì trong nhà bỏ bàn thờ đi. Nhà ai cũng vậy, bao giờ nơi rộng nhất cũng là để bàn thờ tổ tiên. Nhà sử học Dương Trung Quốc: "Nếu nói tâm linh là ở trong tâm thức của con người, thì trong nhà bỏ bàn thờ đi" (Ảnh: Vietnamnet) Thưa ông ở khu vực khai quật trước đây và hiện nay được bảo vệ bởi các đảo giao thông đã đủ xác định phạm vi của di tích chưa hay còn rộng hơn nữa? Chúng ta biết rằng, tên gọi Đàn Xã Tắc là một không gian thu nhỏ để thực hành nghi lễ. Nhưng chúng ta phát hiện năm 2006 khi triển khai thực hiện đường vành đai 1 đi qua khu vực Kim Liên. Nên giải pháp được chọn lúc ấy là giải quyết tình huống, chưa khai quật hết. Phương án lúc đó cũng chấp nhận chỉ để lại một không gian nhất định, vừa bảo đảm giao thông, vừa giữ được một phần di tích. Sau này, không loại trừ một ngày nào đó khai quật lại. Chúng tôi cho rằng, quá trình phát hiện, khai quật, xử lý Đàn Xã Tắc đã quan tâm đến nhu cầu phát triển xã hội không phải rằng “hậu cổ hoàng kim”. Giải pháp lúc đó rõ ràng, mọi người đều có thể chấp nhận được. Theo ông, nếu xây cầu vượt qua Đàn xã tắc có xâm phạm di tích và vi phạm luật di sản không? Tôi không thể khẳng định được bởi tôi chưa biết thông tin, quy mô, vị trí xây cầu. Tôi cũng là thành viên của Hội đồng di sản quốc gia nhưng chưa được biết, UBND Thành phố Hà Nội chưa xin ý kiến. Đàn Xã Tắc là di tích lịch sử quốc gia, được Luật Di sản bảo hộ. Khi xây bất cứ công trình nào ở đây, phải theo pháp luật. Nếu có khó khăn tìm giải pháp, có thể tham khảo ý kiến các nhà chuyên môn, trong đó, có cả những nhà chuyên môn về khoa học xã hội và nhân văn. Gần đây, vì sao công chúng phản ứng? Vì công chúng chỉ biết, nơi linh thiêng lại xây cầu vượt, nên phản ứng là đương nhiên. Muốn được sự ủng hộ của nhân dân, cần công khai xem cầu vượt đi như thế nào? Rõ ràng, Hà Nội chưa mấy quan tâm đến ý kiến quần chúng. Nếu không vì công trình giao thông, hòn đá "ghi dấu mốc" Đàn Xã Tắc này có thể được thay bằng một công trình thờ tự Nhưng hiện nay, vấn đề ùn tắc giao thông trở nên cấp bách. Bên cạnh bảo tồn di tích, cũng cần phải giải tỏa nỗi khổ ùn tắc cho người dân? Giao thông có liên quan đến không gian địa lý, đời sống người dân, quy hoạch thành phố... Ai cũng biết, ở khu vực ấy đang có ùn tắc, ngay cả tên gọi Ô Chợ Dừa là cửa ngõ Thủ đô xưa, chứng tỏ đây là đầu mối giao thông quan trọng. Người dân cần chia sẻ với nhà nước giải quyết vấn đề giao thông nhưng có phải chỉ có cách duy nhất xây cầu vượt không? Cầu vượt có tác dụng của nó, nhưng cần phải tính đến quy hoạch thành phố lâu dài, không nhất thiết cứ ngã tư nào cũng xây cầu vượt. Ở nhiều quốc gia, họ cũng xây cầu vượt nhưng đó chỉ được coi là giải pháp tình huống, quy hoạch thành phố mới là quan trọng nhất. Từ khi một vài cầu vượt phát huy vai trò, chúng ta đâu dâu cũng muốn xây cầu vượt. Sau này, không hiểu Hà Nội như nào nếu cứ ngã tư là cầu vượt. Chúng ta không nên quên bài học lãng phí cầu qua đường trên cao chưa được bao lâu đã vứt đi. Là lãnh đạo của Hội Sử học, ông có ý kiến gì để vừa giải quyết được vấn đề giao thông, vừa bảo vệ di tích Đàn Xã Tắc? Tôi muốn nhấn mạnh, những công trình nhạy cảm, vừa có nhu cầu giao thông, vừa cần bảo vệ di tích thì không chỉ có ý kiến của lãnh đạo, cần có ý kiến nhân dân. Không có cái gì không thể giải quyết được, vấn đề chúng ta chưa bàn bạc kỹ, chưa dân chủ. Trước đây, khi khai quật Đàn Xã Tắc, lúc đầu có ý kiến phải bảo tồn toàn bộ giá trị của nó, sau đó tìm được tiếng nói chung, vừa bảo đảm giao thông, vừa giữ được một phần di tích. Tôi không có chuyên môn về giao thông, nhưng tôi nghĩ có nhiều phương án, không phải duy nhất chỉ có cầu vượt. Không vì một vài hiệu quả của cầu vượt phát huy tốt, rồi chỗ nào cũng làm. Cần phải biết khai tác trí tuệ của dân để tìm ra giải pháp. Ngày 22/4, Hiệp hội Vận tải Hà Nội cho biết vừa có công văn gửi UBND TP. Hà Nội đề nghị sớm khởi công cầu vượt qua Đàn Xã Tắc. Theo Hiệp hội này, dừng công trình cầu vượt qua Đàn Xã Tắc sẽ khiến “tắc Xã Đàn”. Lúc đó, không rõ trời đất có linh thiêng không, hay chỉ thấy hàng chục vạn người dân phải khổ sở vì ách tắc giao thông, vì ô nhiễm khói bụi.. Hiệp hội Vận tải cũng nêu quan điểm: “Đàn Xã Tắc có thể là phế tích của một triều đại phong kiến đã bị phá hủy. Cho rằng đây là khu tâm linh trời và đất của đất nước ta là ngộ nhận. Tâm linh là ở trong tâm thức của con người. Khu vực Đàn Xã Tắc không thể coi là văn hóa tâm linh của người Việt. Bởi lẽ khu vực này đã biến mất mà không ai đoái hoài, ghi nhớ”. Hiệp hội này cũng cho rằng: Xóa bỏ Đàn Xã Tắc cuối thời Lê là “xóa đi hình ảnh chế độ phong kiến mục nát trong tâm thức người dân”. Khôi phục, tôn thờ Đàn Xã Tắc quá mức là “phản cảm với khu di tích gò Đống Đa cách đó chưa đầy 1 km”, nơi gắn với chiến công hiển hách của vua Quang Trung. Dương Tùng Ông Dương Trung Quốc phát biểu đúng - Đàn Xã Tắc và Điện Kính Thiên giống như bàn thờ tổ tiên của mỗi gia đình: mỗi thời đại đều phải tôn thờ như triều Lý, Trần, Lê... Đây là văn hóa Việt thời Hùng Vương, dựa trên học thuyết Âm Dương Ngũ Hành. Biết rằng tâm linh chính là ý thức trong mối liên quan Cõi Dương - Cõi Âm và luân lý, đạo đức... tuy nhiên ý thức biến đổi từng giây phút như con khỉ luôn vận động vậy - phải có cái gì để duy trì, lưu giữ, bảo tồn... định hướng...: Bàn thờ tổ tiên - cũn g là nơi thờ toàn thể vũ trụ.

Syria, Iran dọa trả đũa Israel 07/05/2013 03:20 Syria và Iran đã hé lộ khả năng trả đũa Israel sau khi nước này tiến hành 2 cuộc không kích vào Syria trong vòng 48 giờ. Theo báo The Washington Post hôm qua, nội các Syria đã họp khẩn cấp sau các vụ nổ làm rung chuyển ngoại ô thủ đô Damascus ngày 3.5 và rạng sáng 5.5 làm ít nhất 15 binh sĩ thiệt mạng. Truyền thông Syria cho biết vụ tấn công nhằm vào một cơ sở nghiên cứu khoa học và quân sự, trong khi giới tình báo Trung Đông nói mục tiêu không kích là kho chứa tên lửa Fateh-110 do Iran chế tạo, được cho là sắp chuyển đến tay lực lượng Hezbollah ở Li Băng. Hệ thống đánh chặn Iron Dome được triển khai ở miền bắc Israel - Ảnh: The Times Bộ trưởng Thông tin Syria Omran Zoubi hôm qua tuyên bố nước này sẽ “không chịu nhục trước lời tuyên chiến của Israel”. Dù giới chức không đề cập kế hoạch trả đũa cụ thể nhưng Đài truyền hình al Mayadeen ngày 5.5 loan tin Syria đã triển khai tên lửa nhằm vào Israel. Trong khi đó, Iran cũng được cho là đang cân nhắc biện pháp đáp trả. AFP ngày 5.5 dẫn lời Phó tổng tham mưu trưởng quân đội Iran là Masoud Jazayeri phủ nhận việc nước này đặt vũ khí tại Syria và theo một số nguồn tin, đơn vị đặc nhiệm Al Quds thuộc Vệ binh Cách mạng Iran đã được lệnh sẵn sàng. Cho đến nay, Israel vẫn im lặng về các vụ không kích vào Syria nhưng đã cho triển khai 2 khẩu đội tên lửa thuộc hệ thống đánh chặn Iron Dome tới khu vực miền bắc và đóng cửa không phận, theo AP. Nga, Trung Quốc, Ai Cập và nhiều nước Trung Đông đã lên án mạnh mẽ hành động tấn công Syria còn Mỹ thì từ chối bình luận. Reuters dẫn nguồn tin tình báo cho biết Washington không được báo trước về kế hoạch tấn công. Thông tin này phù hợp với những lời phàn nàn lâu nay của giới tình báo Mỹ là Israel thường “tự tung tự tác” và ít khi chịu phối hợp với đồng minh. Trong một diễn biến khác, AFP dẫn lời điều tra viên về nhân quyền cùa LHQ Carla del Ponte ngày 5.5 cho hay đã tìm ra bằng chứng về việc phe nổi dậy tại Syria sử dụng vũ khí chứa chất độc sarin trong cuộc chiến với chính quyền. Tuy bà del Porter nói cần phải điều tra kỹ lưỡng hơn nhưng tin này chắc chắn sẽ khiến phương Tây và các đối thủ của Tổng thống Syria Bashar al-Assad gặp nhiều rắc rối hơn trong việc hỗ trợ phe nổi dậy. Trùng Quang ======================= Mọi chuyện sẽ trở nên tồi tệ, nếu Iran dây dưa vào chuyện này!

Hãy cẩn thận thêm 30 giây! ========================= Trực thăng Nga rơi ở Siberia, 9 người chết Thứ Hai, 06/05/2013 - 22:04 (Dân trí) - Một chiếc trực thăng chở theo 2 tấn thuốc nổ đã bị rơi ở Siberia vào ngày hôm nay 6/5, làm toàn bộ 9 người trên khoang, trong đó có cả các quan chức thuộc Bộ tình trạng khẩn cấp Nga, thiệt mạng. Theo hãng tin Itar-Tass, khi gặp nạn chiếc trực thăng đang chở theo 2 tấn thuốc nổ để dùng phá băng trên các dòng sông băng. Chiếc trực thăng Mi-8 đã bị rơi ở địa phận tỉnh Irkutsk, miền nam Siberia và các mảnh vỡ được tìm thấy ở hiện trường vào cuối ngày hôm nay. Trên trực thăng khi đó cũng có mặt Quyền Chi cục trưởng Chi cục Irkutsk của Bộ các tình trạng khẩn cấp, ông Stanislav Omelyanchik. Chiếc trực thăng đang tham gia chiến dịch phá băng nghẽn trên Hạ lưu Tunguska, nguyên nhân làm mực nước sông vượt quá mức báo động 890 cm, khiến 125 nhà dân bị nhấn chìm vì nước lũ. Tai nạn liên quan đến máy bay Mi-8 hay xảy ra ở Nga và thường bị chỉ trích là kém an toàn. Chiếc trực thăng do Liên Xô thiết kế này thường được sử dụng rộng rãi trong hoạt động chở người và hàng tới các vùng xa xôi của đất nước rộng nhất thế giới này. Phan Anh Theo Ria, Voice of Russia

Mệnh của chị Thái âm giống em, em cũng thân cư tài bạch. Hình như chị em mình đường tình duyên hơi " Khổ" ạ http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/public/style_emoticons/default/crying.gif

Đúng là thái âm cư tý là nguyệt lãng thiên môn là ánh trăng chiếu sáng lên tận cửa trời nhưng bị tuần như bị tấm gương phản chiếu thay vì dọi lên cửa trời nhưng lại dọi xuống cửa địa ngục !Năm rồi đúng là co hội đào- hồng-hỉ nhưng bị kình-kiếp -kỵ nên dang dỡ ,năm nay thì hạn có thiên riêu chắc sẽ mối tình mới ,có cách lộc-mã là chiếc tiển mã bẻ roii đánh ngựa, không biết có chàng nào chịu làm thân khuyễn mã cho cháu cỡi trên lưng còn bị người cỡi cầm roi quất và mông nữa nếu có cưới được thì cũng nên cưới vào năm nay, nếu không trong những năm tới rắc rối lắm đó... con cái thì cũng có không nhiều không ít cũng có gần 1/2 dozen nếu muốn nhưng có đứa nên người có đứa ăn chơi phá của cha mẹ. Chồng có dạng người trung bình không cao ,đẹp trai hào hoa quyến rũ được nhiều cô kiều nữ, sau đó không biết cháu hay chồng chắc có người có tình đi ăn phở thường xuyên bên ngoài, NĂM NAY CHẮC CÓ SỰ GÌ THAY ĐỔI LỚN TRONG CUỘC ĐỜI NẾU KHÔNG CŨNG PHẢI DI DỜI CHỖ Ở HAY THAY CÔNG ĐỎI VIỆC. năm tới coi chừng bị tai nạn hay có bệnh tật nặng nề.năm nay không cưới được thì đợi đến 3 năm nữa nhé !

Vợ chồng bạn sinh con đầu lòng năm 2014 Giáp Ngọ rất tốt đấy. Tuổi con rất hợp tuổi cha mẹ. Mệnh con Kim tương sinh mệnh mẹ Thuỷ, địa chi mẹ con Dân - Ngọ tam hợp. Con út bạn hãy sinh năm 2018 Mậu Tuất nhé

PHONG THỦY LẠC VIỆT ỨNG DỤNG. Trong kiến trúc nhà riêng của Nguyễn Vũ Tuấn Anh Tiếp theo Do tính phổ biến trong ứng dụng của ngành Phong Thủy Đông phương trải hàng ngàn năm. Đến nay, rất nhiều người vì kém hiểu biết đã đơn giản hóa môn phong thủy. Họ quan niệm Phong thủy chỉ là việc xem hướng bếp, hướng nhà, hướng ngồi làm việc, ngủ thì nằm quay đầu về đâu ...vv... Nhưng ngành phong thủy thực sự lại không hề đơn giản như vậy. Phong thủy là một ngành học có kiến thức tổng hợp rất đồ sộ về những quy luật tương tác của thiên nhiên với cuộc sống của con người, có khả năng tiên tri. Để ứng dụng kiến thức phong thủy vào một ngối gia, đòi hỏi phong thủy gia - ngoài kiến thức phong thủy - phải có một kiến thức rộng về nhiều mặt. Trong đó cần có cả khả năng cảm thụ nghệ thuật, sự tinh tế trong thẩm mỹ và kiến trúc. Ngành Phong thủy Đông phương, cũng không chỉ giới hạn ở phần Dương trạch: phân bổ khu đô thi, dân cư, xây dựng dự án, tư gia...vv...Mà còn cả vấn đề Âm trạch. Tức là mối liên hệ giữa nơi đặt huyệt vị người thân đã khuất và ảnh hưởng tương tác đên người còn sống.. Để thực hiện một dự án phong thủy đơn giản nhất là phong thủy cho một ngôi gia - chưa nói đến những công trinh phức tạp hơn, như: xí nghiệp, nhà chung cư, khách san; hoặc qui mô hơn như khu chung cư; khu đô thị, thậm chí cả một thành phố...thì vấn đề còn phực tạp hơn nhiếu. Trong trường hợp những dự án lớn - từ khu chung cư trở lên đến cấp thành phố - những kiến thức về Âm trạch phải được xét đến, như: long mạch, nơi vượng, thoái khí ...vv.....phải được đặt ra. Nội dung bài viết này, như tôi đã trình bày - mô tả sự ứng dụng phong thủy Lạc Việt ứng dụng trong một ngôi gia cụ thể là kiến trúc của ngôi gia nhà của tôi. Và từ đấy sẽ chứng tỏ rằng: Để thực hiện một phương án phong thủy - dù chỉ cho một ngôi gia - cũng cần đến một sự tính toán , tham chiếu hết sức phực tạp như thế nào. Chúng tôi bắt đầu từ nguyên lý căn để của thuyết Âm Dương ngũ hành nhân danh nền văn hiến Việt. Hà Đồ trong văn minh Lạc Việt. Danh xưng phong thủy Lạc Việt là hệ quả của sự hiệu chính từ nguyên lý căn để cho toàn bộ hệ thống ứng dụng của thuyết Âm Dương ngũ hành - nhân danh nền văn hiến Việt trải gần 5000 năm lịch sử, một thời huy hoàng ở bờ nam sông Dương tử. Đó chính là Hà Đồ phối Hậu thiên Lạc Việt so sánh với nguyên lý căn để được ứng dụng trong cổ thư chữ Hán là Lạc Thư phối Hậu Thiên Văn vương. Bạn đọc xem hình dưới đây: Hậu thiên bát quái Văn Vương phối Lạc thư.......................... "Hà Đồ phối Hậu Thiên Lạc Việt". Những luận cứ có tính hệ thống và nhất quán chứng minh "Hà Đồ phối Hậu Thiên Lạc Việt" chính là nguyên lý căn để đích thực trong tất cả mọi phương pháp ứng dụng của thuyết Âm Dương ngũ hành đã được mô tả trong cuốn sách đã xuất bản: "Hà Đồ trong văn minh Lạc Việt". Bạn đọc có thể tham khảo toàn bộ nội dung của cuốn sách này ngoài trang chủ của diễn đàn. Ở đây, tôi chỉ đưa lên hình ảnh để đối chiếu, so sánh với sự ứng dụng cụ thể trong kiến trúc nhà của tôi. Sự thay đổi nguyên lý căn để này - nhân danh nền văn hiến Việt - đã dẫn đến sự phục hồi những yếu tố căn bản cấu thành thuyết Âm dương ngũ hành, giải thích và phục hồi những gía trị đích thực của Lạc thư hoa giáp, hiệu chỉnh Tử Vi Lạc Việt và hợp nhất một cách hoàn chỉnh những nội dung rời rạc, thất truyền và sai lệch trong cổ thư chữ Hán của ngành phong thủy - hoàn toàn phù hợp khi so sánh với tiêu chí khoa học cho một lý thuyết nhân danh khoa học. Môi trường cảnh quan nhà của Nguyễn Vũ Tuấn Anh - Yếu tố Loan đầu. Căn nhà của tôi có diện tích đất xây dựng là 127 mét vuông. Hướng Tuất, Tọa Thìn.Nằm ở khúc quanh bên sông Sài Gòn, Bên kia sông là khu du lịch Bình Quới gần cư xá Thanh Đa nổi tiếng một thời. Vị trí ngôi nhà trong cảnh quan này, được thể hiện màu đỏ, lớn hơn tỷ lệ thật cho dễ nhìn, trong bản vẽ dưới đây: Quán xét mối quan hệ giữa cảnh quan môi trường với ngôi gia, cổ thư chữ Hán quen gọi là trường phái Loan Đầu. Thực ra với Phong Thủy Lạc Việt thì đây chính là một trong bốn yếu tố tương tác cấu thành hệ thống ứng dụng của ngành Phong Thủy Lạc Việt. Bô môn Loan đầu có một hệ quy chiếu và những nguyên lý , quy tắc riêng trên cơ sở hệ thống lý thuyết của thuyết Âm Dương ngũ hành. Đây là yếu tố đầu tiên cần được xét đến khi chọn đất và xem xét ảnh hưởng của tương quan môi trường với vị trí căn hộ. Ở vị trí địa lý này - theo quan niệm về "Khí" của Phong thủy Lạc Việt - thì căn hộ của tôi, hoàn toàn bất lợi về Âm khí. Âm khí vượng và tụ lại từ địa danh Vườn Lài đến phía dưới cầu Thanh Đa trên bản đồ và ở mé bên trái sông Sài Gòn - trừ bán đảo Thanh Đa (Bán đảo Thanh Đa là vị trí suy khí nặng). Nhưng bù lại, chính hai cây cầu Bình Lợi và Bình Triệu đã dẫn khí vào khu vực căn hộ của tôi. Vị trí căn hộ được thế Thanh Long, Bạch hổ cân đối. Nhưng hậu sơn có vấn đề, chính vì dòng sống uốn quanh sau nhà. Nhưng xét tổng quan về hình thể thì đấy là một thế đất xấu - Bị phạm cách "Thượng sơn hạ thủy" (Trên núi ngậm nước) , cho tất cả những ngôi gia có hướng Bắc, Tây Bắc tọa Nam, Đông Nam - nếu như không khắc phục được hiện trang này thì hậu vận rất phiền phức, mặc dù từ sau nhà tôi ra đến bờ sông còn cả 3/ 400m. Tuy nhiên, với những ngôi gia có hướng Nam, Đông nam thì không phạm cách này, nhưng lại nghịch Long hổ, cũng không thật tốt. Có thể nói rằng: Nếu như dòng sông Sài Gòn chảy đến cấu Bình Triệu, chảy thẳng theo kênh Thanh Đa thì thế đất còn tạm được. Chính khúc quanh sang phải làm nên bán đảo Thanh Đa đã phá thế đất căn hộ của tôi. Nhưng bù lại, chính cái "võng nước" phía sau nhà lại là nơi tụ Thiên khí do từ trường trái đất tạo ra. Nếu xét về khu vực vượng khí trên bản đồ này thì hai trục: tọa Bắc triều Nam và Tọa Tây Bắc, hướng Đông Nam (Theo PTLV) bên trái sông Sài Gòn trên bản đồ này đểu rất tốt. Bên phải sông Sai Gòn rất xấu, đặc biệt là bán đảo Thanh Đa. Thế đất của tôi còn tạm được, ngoại trừ cách xấu đã nói ở trên. Mô hình phân cung, điểm hướng với huyệt khí bảo châu này, hoàn toàn nhất quán với nguyên lý căn để: "Hà đồ phối Hậu Thiên Lạc Việt". Trong đó phần Đông trạch gồm các phương vị Bắc (Khảm); Đông (Chấn); Nam (Ly); Tây nam (Tốn) để tô màu vàng. Tây trạch màu trắng. Khí mạch từ dòng sông Sài Gòn từ hướng Tuất dẫn lại. Đây chính là hướng chuẩn của căn hộ, hợp với Bảo Châu huyệt khí "Canh". .Dòng sông mở rộng, ôm lấy cuộc đất rất hữu tình, tạo nên thế "Tả Thanh Long" tuyệt đẹp cho cuộc đất. Nhưng ở thế "Hình hữu dư, thần bất túc" - cái này anh chị em PTLV cao cấp đều đã biết: Khí tụ bên Hữu ngạn sông, bên Tả ngạn vô khí - nếu như không có hai cây cầu dẫn khí qua. Nhưng cũng phải nói rằng: chúng tôi đã chọn cả chục cuộc đất - tất nhiên là trong pham vi túi tiền cho phép - ở khắp ngõ ngách Sài Gòn. Cuối cùng xét thấy cuộc đất này có thể "khắc phục được khuyết điểm và phát huy ưu điểm" - trên cơ sở tiêu chí và những nguyên tắc của PTLV, nên quyết định mua miếng đất này. Hòn non bộ này được trấn trạch phía sau nhà,khắc phục sự khiếm khuyết của cách xấu "Thượng sơn hạ thủy" ( Nước tụ phía sau nhà)(*). Còn tiếp =================== * Lưu ý: Thế núi trong hình này Âm vẫn còn vượng. Nhưng tôi chưa có thời gian chỉnh sửa lại. Tạm đặt vào đây. .

Một hiện tượng huyền bí. Đó chính là hình Kim Tự Tháp trên tờ một Dollar của Hoa Kỳ. Câu chuyên thần thoại về định chóp Kim tự tháp huyền vĩ bắt đầu từ Ai Cập. Đây chính là hình tượng mô tả khoảng khắc vô cùng bí ẩn của sự khởi nguyên của vũ trụ: "Thái cực sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng" và "Tứ tương biến hóa vô cùng" theo Lý học Việt (Còn Tàu là "Tứ tượng sinh Bát Quái". Híc!). Hinh Kim Tự Tháp cũng chính là mô hình toán học Vonfram. Mô hình này miêu tả rằng: Nếu chúng ta chỉ bắt đầu bằng những ký hiệu đơn giản - chấm đen và trắng ban đầu - thì khi chúng kết hợp với nhau sẽ dẫn đến một chuỗi gắn bó phức tạp đến mức người ta không thể tưởng tượng rằng : Ban đầu nó vốn rất đơn giản. Và đó chính là nội dung mô hình toán học Vonfram - do Thế Trung trình bày trên diễn đàn lyhocdongphuong. Mô hình này nên đề nghị Thế Trung diễn giải lại một cách cụ thể hơn, bởi có lẽ hai ký hiệu đen trắng được "lấy" từ 1 và 0 trong điện toán? Có lẽ, trạng thái ban đầu của vũ trụ "bất khả tư nghì" hay tưởng chừng đơn giản nhưng không phải vậy, và sự tự hiện hữu và tự thân vận động mà không do ai cả - con "Mắt của thần Ra" phải nhìn xuyên thấu được bóng đêm tức phải hiểu được "chết hay không chết" của mỗi con người. Tất cả sự liên kết từ những nền văn minh cổ xưa, cho đến kiến thức của nền văn minh hiện đại với mô hình Vonfram và nghịch lý Cantor đã liên hệ đến một sự khởi nguyên vũ trụ từ giây "O". Giây "O" đó chính là Thái cực trong Lý học Đông phương, là con mắt ở đỉnh chóp Kim Tự Tháp trên tờ 1 Dollar của Hoa Kỳ, là "tập hợp bao trùm mọi tập hợp " trong nghịch lý toàn học Cantor, là chấm trắng đâu tiên của mô hình kim tự tháp Vonfram. Chính Thái cực - tập hợp của tất cả mọi tập hợp - cái chấm trắng đầu tiên - Tính thấy trong Phật giáo - ....tạo nên tất cả trong đó có khối lượng của tất cả các loại Hạt. "Tính thấy" trong Phật giáo, có lẽ hàm ý chỉ là một thuộc tính của vật chất chứ không hàm nghĩa "sự khởi nguyên" của vũ trụ. "Không thể có Hạt của Chúa" - theo nghĩa là một yếu tố duy nhất tạo nên khối lượng của các hạt cơ bản - chỉ có thể coi dạng vật chất tìm thấy trong cỗ máy LHC vào tháng 7. 2012 là một đang hạt mới. Không có Hạt của Chúa! Lý Học Việt hoàn toàn chính xác khi xác định điều này trước khi cỗ máy LHC hoạt động từ tháng 7. 2008. Vấn đề còn lại vẫn chưa được giải đáp với thí nghiệm nổi tiếng trên LHC: Cái gì tạo nên khối lượng của các loại hạt cơ bản? Cái tạo nên Big bang hay cái "khác" với sự khởi nguyên đã tạo ra thuộc tính/ tương tác chính là sinh ra" khối lượng" - đặc thù. Tiếp tục đi tìm Hạt của Chúa với sự giao lưu giữa hai nền văn minh. Đây là một sự định danh rất phức tạp cho các vấn đề lý thuyết mũi nhọn của nền khoa học hiện đại cần được giải quyết: - Big bang có phải là một lý thuyết đúng trong việc giải thích sự khởi nguyên của vũ trụ không? Dĩ nhiên là không đúng, nhưng phù hợp hiện tượng là sự nổ ban đầu Bigbang mà thôi. - Tốc độ ánh sáng có phải là tốc độ giới hạn của vũ trụ hay không? Hay nó chỉ đúng trong hệ quy chiếu của thuyết Tương đối? Dĩ nhiên là không, nếu vũ trụ vô cùng thì toàn thể vận động như thế nào - không thể ăn khớp. Tôi nghĩ rằng Ly Học Việt giải quyết được những vấn đề này. Tất nhiên chỉ trên phương diện lý thuyết. Và phải vượt qua được những vấn đề này, mới có thể làm sáng tỏ được bí ẩn của thời gian trần trong vũ trụ (Từ giấy "O" đến 10 lũy thừa - 47 sau khổi nguyên vũ trụ). Từ đó sẽ xác định nguyên nhân làm các hạt cơ bản có khối lượng. Bởi vì: Từ giây "O" cho đến hình thành các hạt cơ bản có khối lương là cả một chu trình tương tác rất phức tạp. Nhưng nó lại xảy ra chỉ trong 10 lũy thừa - 47 giây! Đây là nhận định về lý thuyết của nền Lý học Việt cội nguồn Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến, một thời huy hoàng ở miến nam sông Dương tử. Từ giây "0" đến "10 lũy thừa -47" là do khoa học tính: là sai, do chỉ đúng qua hiện tượng Bigbang, cho nên khi chúng ta nhận định mang tính "khoảng thời gian" hay "có thuộc tính như thế này"... đều không hợp lý. Kính.

Lịch sử và... trò bốc thăm may rủi Tác giả: TS Dương Xuân Thành Bài đã được xuất bản.: 18/04/2013 02:00 GMT+7 Vì sao trò chơi may rủi này lại diễn ra trong một sự kiện tầm cỡ quốc gia và ở một Bộ chức năng vốn toàn những GS, TS? Trong bóng đá việc bốc thăm chia bảng hoặc phân các cặp đấu luôn gắn với cụm từ "lá thăm may rủi", chính vì thế mới xuất hiện "bảng đấu tử thần" gồm toàn đội mạnh. May cho ai và rủi cho ai? Nước ta vừa qua cũng có một cuộc "bốc thăm" làm dậy sóng dư luận cả nước, nó khiến cho nhiều con trẻ sung sướng đến mức xé cả tài liệu học và cũng khiến cho nhiều người lớn giật mình. Ông Trần Văn Nghĩa, Cục phó Cục Khảo thí và Kiểm định chất lượng (Bộ GD&ĐT) cho biết: Các môn thi tốt nghiệp hoàn toàn được bốc thăm xác xuất, không có sự can thiệp nào trong này, do vậy năm nay không có môn Lịch sử trong danh sách thi cũng là bình thường". [1] Bốc thăm bao giờ cũng "may" cho người này và "rủi" cho người kia. Trong cuộc bốc thăm của Bộ GD&ĐT "may" cho ai và "rủi" cho ai? May cho kỳ thi sẽ không có hàng ngàn điểm 0 môn Sử. May vì chất lượng GD đã được nâng cao, vì kết quả thi sẽ khả quan hơn năm trước. May vì học trò sẽ không phải thi một môn học thuộc lòng. ............. Rủi: Chẳng rủi cho ai cả, mọi sự đều an toàn trong tầm kiểm soát. Vấn đề là vì sao trò chơi may rủi này lại diễn ra trong một sự kiện tầm cỡ quốc gia và ở một Bộ chức năng vốn toàn những GS, TS? Nền văn hiến Việt Nam trải qua hàng nghìn năm, để tồn tại và phát triển trước dã tâm xâm lược, đồng hóa của kẻ thù, tổ tiên ta luôn chú ý đến lịch sử. Có thể nói các lĩnh vực mà cha ông ta quan tâm nhất là văn học, lịch sử, y học, địa lý và pháp luật. Những công trình khoa học tồn tại đến ngày nay đã minh chứng điều đó. Riêng trong lĩnh vực lịch sử có thể liệt kê các công trình đồ sộ như Đại Việt sử ký toàn thư, Đại Nam quốc sử diễn ca, Sử ký Đại Nam Việt quốc triều v.v... Có thể tự hào một cách chính đáng rằng lịch sử đất nước và con người Việt Nam là một trong những trang hào hùng nhất của lịch sử nhân loại. Trong chiến tranh chắc chắn không có vị tướng nào trước trận đánh mang tính sống còn của dân tộc lại dùng hình thức bốc thăm để chọn đội hình chiến đấu? Có lẽ ai đó cho rằng mặt trận GD không liên quan đến sự tồn vong của dân tộc, nhất là môn học Lịch sử nên có bốc thăm may rủi cũng chẳng sao? Nhiều học giả đã đề cập đến vai trò và ý thức trong việc dạy và học môn Lịch sử, vì là người "ngoại đạo" nên xin không dám lạm bàn. Có điều những vương vấn trong lòng không thể giữ yên nên mạnh dạn nêu vài câu hỏi, rất mong nhận được những lời giải thích. Việc bốc thăm chọn sáu môn thi tốt nghiệp được Bộ GD&ĐT tiến hành như thế nào? Bốc thăm cả sáu môn hay cố định một số môn và bốc thăm số còn lại? Nếu bốc thăm cả sáu môn mà môn Toán hoặc Văn không trúng thì Bộ sẽ làm gì? Nếu chọn cố định một số môn thì những môn đưa ra bốc thăm là những môn nào? Có thể phỏng đoán hai môn Văn và Toán sẽ không được Bộ đưa vào trò chơi may rủi này. Vấn đề hiển nhiên là trong số các môn bốc thăm có môn Sử, vậy tại sao lại đưa môn Sử vào bốc thăm? Rõ ràng là ở đây hàm chứa một sự thật, rằng người ta rất ngại đưa môn Sử vào thi tốt nghiệp nhưng lại càng ngại hơn khi quyết định không đưa vào thi. Để khỏi phải giải trình "vòng vo tam quốc" trước dư luận xã hội, trước hội đồng nọ, hội đồng kia, cách tốt nhất là đổ cho "ông giời" thông qua trò bốc thăm may rủi. Xé đề cương môn học, vứt trắng xóa sân trường. Ảnh cắt từ clip Lỗi tại ai? Có một câu nói nhiều người biết: Nếu một dân tộc không dám chiến đấu, dân tộc đó xứng đáng làm nô lệ". Dám chiến đấu là một chuyện, biết chiến đấu lại là chuyện khác. Biết chiến đấu chỉ khi lòng quyết tâm cao độ kết hợp nhuần nhuyễn với kinh nghiệm tích lũy trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc. Người viết đã nêu cho nhiều lớp sinh viên câu hỏi: "Việt Nam có chung biên giới với những nước nào?". Câu trả lời luôn là: Trung Quốc, Lào, Campuchia. Khi hỏi tiếp: "Việt Nam có chung biên giới với Thái lan, Philipines không?", hầu hết sinh viên lắc đầu! Họ đâu có biết ngày 9/8/1997 tại Băng Cốc, Việt Nam và Thái Lan đã ký hiệp định phân chia biên giới trên biển giữa hai nước trong vịnh Thái Lan. Sinh viên ĐH không biết nước mình có chung biên giới với những nước nào là lỗi của ai? Lỗi không phải của lớp trẻ, lỗi là của người lớn mà đặc biệt là lỗi của các thầy, cô giáo dạy Địa lý, Lịch sử đã không dạy cho lớp trẻ điều đó. Tất nhiên các thầy, cô giáo có quyền phản biện rằng: SGK không nói điều đó (?) hoặc ở tầm cao hơn người ta xem Lịch sử chỉ là môn thi may rủi nên khó có điều kiện đòi hỏi tập trung trí tuệ... Hồi còn là sinh viên người viết được dạy rằng: Triết học là khoa học của các khoa học. Sau này lại được biết thêm câu nói của Hegel: Lịch sử và triết học là hai hình thái tương đương. Xem nhẹ Lịch sử không chỉ là xem nhẹ một lĩnh vực khoa học hàng đầu mà còn trực tiếp tạo nên những nhận thức lệch lạc về chủ quyền quốc gia, về truyền thống dân tộc. Có một chuyện ngắn rất thâm thúy, rằng tại viện hàn lâm khoa học nọ, người ta tiến hành bầu viện sĩ mới. Nguyên tắc của cuộc bầu là không dùng lời nói và chữ viết. Vị viện trưởng đặt trước mặt ứng viên một chiếc cốc và rót nước đầy đến miệng, ý nói viện chúng tôi đã đầy đủ các nhân tài rồi. Ứng viên đứng dậy ngắt một cánh hồng trong lọ hoa và đặt trên miệng cốc, ý rằng thêm một cánh hồng không làm nước tràn ra mà chỉ làm đẹp thêm cho cốc nước. Người đó được chấp nhận làm viện sĩ chính thức của viện. Việc bốc thăm dẫn tới bỏ thi Lịch sử đúng là không cần ngôn từ, chỉ cần thò tay vào bốc. Chỉ có điều việc làm này không phải là thêm cánh hồng trên "cốc nước GD" đã đầy tràn, nó không góp phần làm đẹp thêm cho bức tranh vốn rất nhiều mảng tối. Động tác "bốc thăm" chỉ là giọt nước tràn ly, phải chăng nó cho thấy thói quen dùng tay vào việc cầm... hơn là dùng đầu? Dù thế nào chăng nữa nó cũng thể hiện sự bất lực trong tư duy quản lý ở tầm vĩ mô. Người viết hoàn toàn đồng cảm với suy nghĩ của nhà giáo Trần Trung Hiếu, giáo viên Lịch sử Trường THPT chuyên Phan Bội Châu (Vinh, Nghệ An) [1]: Môn Sử phải được cho vào môn thi tốt nghiệp, ở đây Bộ không đánh giá đúng vị trí, vai trò của môn Sử, ý thức tự tôn dân tộc trong thời điểm này là khá cần thiết. Nếu không thi, học sinh không học sẽ dẫn đến hệ quả ý thức, tinh thần dân tộc đối với vận mệnh chủ quyền càng phai nhạt. "Ăn no lại nằm" vốn là lời trong một câu ca dao, nó phản ánh một thói quen của con người là không thích lao động vất vả. Với học sinh, nếu không có các biện pháp GD bắt buộc sẽ ít người thích học, chính vì thế những môn học liên quan đến lịch sử dân tộc, đến chủ quyền biên giới quốc gia cần phải được đặc biệt chú ý. Với tinh thần đó người viết xin nêu một đề xuất: Từ năm 2014, bốn môn thi bắt buộc trong kỳ thi tốt nghiệp phổ thông phải là: Toán, Văn, Lịch sử, Địa lý. Các môn còn lại được lựa chọn tùy thuộc vào tình hình cụ thể nhưng tuyệt đối không phải bằng hình thức bốc thăm. Vừa qua Bộ GD&ĐT đã có phản ứng tích cực trước các ý kiến về chuyện "điểm sàn" trong kỳ thi tuyển sinh CĐ-ĐH năm nay. Hy vọng Bộ sẽ lắng nghe thêm các ý kiến về chuyện "bốc thăm" để tình trạng đáng buồn này sẽ không tái diễn. ----- [1] http://giaoduc.net.v...on-Su/287114.gd ========================== Chỉ riêng với giáo dục và môn Sử, người ta nói rất nhiều khia cạnh; người ta phân tích đủ mọi thứ, người ta nói đến sự vô cảm và chỉ trích, như một cách thể hiện những gỉa trị đạo đức; người ta nói đến dấn thân như một cách mô tả lòng dũng cảm và tính trách nhiệm...vv...Nhưng chưa một ai nói đến Việt sử 5000 năm văn hiến. Hôm nay mới thấy một câu phong long này. Nhưng cũng chỉ mé mé thôi: "Nền văn hiến Việt Nam trải qua hàng nghìn năm". Tiếc thay! Một bài viết đến cập đến chính ngay môn lịch sử; xác định tầm quan trong của Việt sử trong nền giáo dục Việt; thể hiện tâm huyết của người viết với nền sử học nước nhà. Nhưng cũng không hề nhắc đến cội nguồn Việt sử gần 5000 năm văn hiến! "Mấy ngàn năm" là "mấy ngàn năm" chứ nhỉ? Cội nguồn Việt sử mơ hồ như thế sao? Bởi vậy! Ngay cả bài viết thể hiện tâm huyết của tác giả với Việt sử mà còn mơ hồ. Vậy làm sao mà chấn hưng giáo dục?

Do số lượng bài viết tại chủ đề này quá nhiều. Chuyển qua chủ đề mới: Yêu cầu Khi tư vấn chỉ gửi một bài viết, Nêu rõ tuổi chồng vợ: Ngày tháng năm sinh, các con đã có, năm dự định sinh con Nội dung tư vấn: Sinh con út, sinh con năm nào thì tốt... Xem Tuổi Sinh Con Năm Nào Thì Tốt - 2013

năm nay là 1 năm tiền bạc tài lộc hao hụt mất mát rất nhiều...nếu có lời khuyên thì sẽ khuyên không nên mở công ty, nhưng ý cháu đã quyết thì nên chọn làm [ đại diện- Ceo] cái nào gánh trách nhiệm ít hơn .

Chào chú Thiên sứ Con có hỏi chú việc sanh con thứ 2 nhưng ko thấy chú trả lời. Chắc tại chú nhiều việc quá .Hôm nay thấy chú trả lời bên đây nên con mạo muội viết thư cho chú nhờ chú xem dùm tuổi cho con của con ạ Chồng con tuổi Giáp Dần - Mạng thủy Con tuổi Mậu Ngọ - Mạng Hỏa Con trai đầu tuổi Bính tuất - Mạng Thổ Con định năm Kỷ sửu sanh tiếp đứa thứ hai , và năm Tân Mão sanh đứa thứ 3 hoặc là năm Canh Dần sanh đứa thứ 2 và năm Nhâm Thìn sanh đứa thứ 3 , Chú xem dùm con là sanh năm nào thì tốt ạ . Con cám ơn chú nhiều.