• Thông báo

    • Bá Kiến®

      Nội quy Lý Học Plaza

      Nội quy này là bản mở rộng Nội Quy - Quy định của Diễn đàn. Khi tham gia mua bán, các thành viên phải tuân theo những quy định sau: Tiêu đề bài viết: Bao gồm: Chỉ dẫn địa lý, Loại hình Mua/Bán, Thông tin mua bán.
      Chỉ dẫn địa lý: Tỉnh/thành nơi mua bán. Hoặc sử dụng định nghĩa có sẵn:TQ: Toàn quốc
      HCM: TP Hồ Chí Minh
      HN: Hà Nội
      [*]Ví dụ: HCM - Bán Vòng tay Hổ Phách ​Nội dung bài viết: Mô tả chi tiết sản phẩm mua/bán
      Bắt buộc phải có thông tin liên lạc, giá Mua/Bán
      Bài mới đăng chỉ được phép up sau 03 ngày.
      Thời gian up bài cho phép: 01 ngày 01 lần.
      Các hành vi vi phạm nội quy này sẽ bị xóa bài hoặc khóa tài khoản mà không cần báo trước.

Leaderboard


Popular Content

Showing most liked content on 02/04/2013 in all areas

  1. Cựu dị nhân "đuổi mưa" nói về tân dị nhân "hô mưa" (Kienthuc.net.vn) - Nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Lý học Đông Phương đã trao đổi thẳng thắn về khả năng kỳ lạ của "tân dị nhân" Lê Minh Hoàng. "Duyên đuổi mưa và hô mưa" Hiện tượng này (anh Lê Minh Hoàng, sinh năm 1967 ở thôn Phúc Khê, xã Bột Xuyên, huyện Mỹ Đức, Hà Nội), đặt vấn đề trên báo về khả năng "hô mưa"- PV) khiến tôi là người "có duyên" và được tham gia trình bày cách nhìn của bản thân về hiện tượng này. Có lẽ tôi cần phải nhắc lại cái "duyên" này một chút: Bắt đầu từ sự kiện kỷ niệm Đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội. Mọi chi tiết của lễ kỷ niệm đều đã chuẩn bị chu đáo, vấn nạn cần giải quyết là thời tiết Đại lễ có mưa lớn hay không? Để giải quyết vấn đề này, ban tổ chức chuẩn bị phương án 2, là tiến hành nghi lễ trong nhà. Ngày ấy, tôi đã xác định trước hai tháng rằng: Sẽ không có mưa trong thời gian Đại lễ. Các phương tiên truyền thông đại chúng mô tả tôi như là một "dị nhân đuổi mưa". Đấy chính là cái "duyên" để tôi và anh Lê Minh Hoàng có sự tương đồng. Và cũng như tôi, anh Hoàng bị dư luận tỏ ra hoài nghi trước khi sự kiện được chứng nghiệm Tôi nghĩ sự hoài nghi này của dư luận cũng có nguyên do chính đáng. Đó là vì khả năng đó ở con người không phải là hiện tượng phổ biến. Thậm chí trong lịch sử văn minh Đông phương, những hiện tượng về khả năng của con người gây ảnh hưởng đến thời tiết cũng chỉ là những truyền thuyết rất hiếm hoi. Chưa nói đến khả năng này chỉ được mô tả trong truyện thần thoại. Và chính vì được mô tả hầu hết trong thần thoại, nên con người dễ huyễn hoặc hóa các hiện tượng liên quan. "Cựu dị nhân” Nguyễn Vũ Tuấn Anh từng tuyên bố “đuổi mưa” dịp Đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội. Nhìn lại thời xưa Những truyền thuyết về con người có khả năng "đuổi mưa" này rất ít. Trong Tam quốc chí có mô tả một vị tu sĩ là Vu Cát cũng có khả năng này. Ông bị chém vì khả năng của ông. Chính quyền Đông Ngô cho rằng ông dùng tà thuật mê hoặc con người. Hoặc trong truyện Thủy Hử cũng nói về Ngô Dụng với Cao Liêm trong một trận chiến cũng dùng khả năng kỳ lạ như vậy. Ở Việt Nam cũng có truyền thuyết về vị đạo sĩ ở chùa Nôm - Hà Nội đã tạo ra một trận mưa máu, đuổi quân Minh định phá chùa. Hoặc cách đây 200 năm truyền thuyết về vợ chồng vị đạo sĩ ở Hàm Tân - Phan Thiết cũng có khả năng ngăn mưa. Hai ngài đã giúp dân lành qua những cơn bão lụt, nên được lập đền thờ... Những vị đạo sĩ trong truyền thuyết này, được dân gian miêu tả là có khả năng "hô phong hoán vũ". Nhưng vì khoảng cách thời gian giữa các truyền thuyết rất dài. Nếu theo tinh thần khoa học nghiệm chứng thì có thể nói rằng những truyền thuyết hiếm hoi trong khoảng cách thời gian quá dài và một không gian rộng là không thể nghiệm chứng được và trở nên mơ hồ. Bởi vậy, khi có người như anh Hoàng công khai đặt vấn đề và bị dư luận hoài nghi là điều dễ hiểu. “Tân dị nhân” Lê Minh Hoàng và bản quyền ca khúc “Mời mưa”. Nhưng điểm khác nhau giữa tôi và anh Lê Minh Hoàng là: Anh Hoàng khẳng định khả năng cá nhân trong việc mời mưa, đuổi bão với báo. Còn tôi không khẳng định điều này. Từ "đuổi mưa" là do báo chí đặt ra. Tôi dùng từ "xác định" thời gian Đại lễ không mưa. Với khái niệm "xác định" , người ta có thể hiểu là "đuổi mưa" bằng khả năng cá nhân; hoặc đơn giản hơn: Đó chỉ là khả năng tiên tri; thậm chí cũng có thể hiểu là tôi sử dụng phương pháp cầu nguyện, theo kiểu lập đàn cầu mưa cũng được. Kết quả là sự xác định của tôi đã chứng nghiệm và toàn bộ chương trình Đại lễ không phải sử dụng phương án 2. Trong khi đó, ngay sát ngày Đại lễ, các đài khí tượng thủy văn quốc tế - kể cả Hoa Kỳ đều dự báo sẽ có mưa lớn tại Hà Nội từ mùng 1 - 4/10/2010. Vậy khả năng cá nhân có thể thực hiện được việc này hay không? Là một người tìm hiểu sâu về Lý học Đông phương - nhân danh khoa học như là phương tiện chứng minh cho lịch sử Việt trải gần 5.000 năm văn hiến, một thời huy hoàng ở miền Nam sông Dương Tử - cá nhân tôi không muốn sự ngộ nhận thể hiện qua góc nhìn huyền bí về những sự kiện hiếm gặp. Tôi quan niệm về việc nghiên cứu khoa học thì tính chính danh là coi tất cả những hiện tượng khách quan như là đối tượng của nghiên cứu khoa học chứ không phải phủ nhận hiện tượng với sự giải thích mơ hồ. Chính cách giải thích hiện tương mới là điều quyết định tính khoa học hay không? Nếu theo đúng tinh thần khoa học thì người ta có thể phản biện cách giải thích hiện tượng, chứ không thể phủ nhận hiện tượng. Để tìm hiểu hiện tượng của anh Hoàng, tôi cần quay trở lại với những truyền thuyết về những vị đạo sĩ cũng có khả năng này. Một hiện tượng dễ nhận thấy là tất cả họ đều tu tập theo phương pháp liên quan đến một học thuyết cổ xưa đã thất truyền và chỉ còn lại những phương pháp ứng dụng. Đó chính là thuyết Âm Dương Ngũ Hành là học thuyết nền tảng của toàn bộ nền Lý học Đông phương. Anh Hoàng khẳng định khả năng “hô mưa” của mình là có thật. Anh Hoàng giống tiên tri? Sự ứng dụng của thuyết Âm Dương Ngũ Hành rộng khắp toàn bộ cuộc sống con người, từ hành vi cá nhân, đến cuộc đời của một con người, gia đình, xã hội... trong các bộ môn dự báo như Bốc Dịch, Lạc Việt độn toán, Tử Vi, Tử Bình, Thái Ất, cho đến kiến trúc, môi trường (Phong thủy), sức khoẻ (Đông y) và tất cả các hiện tượng thiên nhiên, vũ trụ (Thái Ất, Độn giáp) với khả năng tiên tri. Trong học thuyết này có một luận điểm cho rằng "vạn vật tương hỗ". Quan niệm này của thuyết Âm Dương Ngũ Hành có sự tương đồng với luận điểm nổi tiếng của tri thức khoa học hiện đại. Như vậy, về lý thuyết cả Lý học và khoa học hiện đại đều gián tiếp xác định con người có khả năng tác động đến môi trường thiên nhiên, cuộc sống (tất nhiên để có một sự tác động có hiệu quả - theo đúng tinh thần khoa học - phải có điều kiện "cần và đủ"). Do đó, cá nhân tôi không loại trừ khả năng "hô phong, hoán vũ" có ở anh Lê Minh Hoàng - ít nhất về mặt lý thuyết. Đến đây cần phân loại hai hiện tượng. Hiện tượng thứ nhất là khả năng cá nhân được hình thành trong quá trình tu tập và rèn luyện. Ví dụ như các Đạo sĩ. Hiện tượng thứ hai là do khả năng tự thân. Anh Hoàng ở trong trường hợp thứ hai. Đây cũng là trường hợp của nhiều nhà ngoại cảm hoặc tiên tri.
    5 likes
  2. TS Alan Phan nhận lời đối thoại cùng CLB BĐS Hà Nội Cập nhật lúc 18:14, 01/04/2013 (ĐVO) - TS. Alan Phan thông tin đến Báo Đất Việt rằng: ông chính thức nhận lời đối thoại với CLB BĐS Hà Nội trong cuối tháng 4, đầu tháng 5/2013. Giải cứu Bất động sản? TS Alan Phan cho biết, sau khi nhận được lời mời đối thoại từ phía CLB BĐS Hà Nội cùng với lời khuyên của các bậc "trưởng thượng" như ông Phạm Đỗ Chí, cũng như nhận thấy rằng: đất nước đang cần những cuộc thảo luận rộng mở về các vấn đề này, nên việc ông "buông súng nước đầu hàng" sẽ làm ô nhiễm, xâm phạm đến danh dự của các vị “kẻ sĩ”. Chính vì vậy, TS. Alan Phan đã chính thức nhận lời tham dự một cuộc “tranh luận trí thức” theo những quy luật sau: - Tổ chức: Sẽ do một Viện Đại Học và Hiệp Hội BĐS (ông Lê Hoàng Châu làm Chủ tịch) - Mục tiêu: Tạo nhiều góc nhìn đa chiều về vấn nạn BĐS với nhiều quan điểm độc lập và thực tiễn. Đề nghị những giải pháp khả thi và có cơ sở. - Địa điểm: Tại một hội trường của Viện Đại Học - Thời gian: Sau ngày 26/4 và trước ngày 12/5 (vì ông chỉ có mặt ở Việt Nam vào thời điểm này) - Điều phối viên: Một giáo sư do Viện Đại Học tuyển chọn - Đề tài: Do Ban Tổ Chức quyết định - Tham dự: Khoảng 8 nhân vật có uy tín trong các ngành nghề liên quan đến BĐS TS. Alan Phan cũng đề xuất 8 nhân vật để Ban Tổ Chức mời tham dự. Bao gồm: Chuyên viên: T/S Phạm Đỗ Chí, L/S Nguyễn Ngọc Bích, T/S Võ Trí Thành, G/S Đặng Hùng Võ, T/S Cao Sỹ Kiêm, T/S Trần Du Lịch… Ngân Hàng và Quỹ: Ông Don Lâm (Vina Land), ông Trương Văn Phước (Exim Bank), ông Peter Ryder (Indochina Capital), ông Nguyễn Đăng Hưng (SSI), ông Trần Mộng Hùng (ACB)… Chuyên nghiệp BĐS: Ông Đoàn Nguyên Đức (HAGL), ông Nguyễn Xuân Quang (Nam Long), ông Nguyễn Văn Đực (Đất Lành)… "Không có kẻ thắng người thua trong tranh luận dựa trên trí thức. Không ai độc quyền chân lý. Một cuộc tranh luận cởi mở trên một sân chơi bằng phẳng là đích đến mong đợi của mọi người dân sau những ồn ào hỗn loạn của PR và tâm lý bầy đàn" - TS. Alan Phan chia sẻ. Duyên Duyên ========================= Từ nhận xét rất Lý học, tôi thành thật chia buồn với ông Ala Phan, khi ông nhận lời đối thoại. Ông sẽ không thể thuyết phục được họ. Bởi vì, khi chỉ tranh luận một hiện tượng cục bộ với những nguyên nhân nội tại của chính hiện tượng đó, sẽ có những cái nhìn rất đa dạng tùy theo căn cơ của con người. Nói theo "pha học" là tùy theo khả năng nhận thức của họ. Ông chỉ đối thoại mà không phải là người giáo dục để nâng tầm nhận thức, nên ông sẽ không thể thuyết phục được họ. Cuối cùng, ông sẽ bị họ mỉa mai, đàm tiếu. Mà ngay cả trong trường hợp ông là bậc thầy trong truyền đạt kiến thức thì học trò ông không phải ai cũng hiểu được thày mình nói gì. Lý học Đông phương nhận xét hiện tượng tranh luận "Cứu hay không cứu bất động sản với gói cứu trợ 30 ngàn tỷ" này là gì? Về bản chất nó có mục đích cứu vãn nền kinh tế với nhận thức cho rằng do bất động sản là nguyên nhân chủ yếu. Từ đó tập trung vào cứu bất động sản. Trong mục đích cứu bất động sản thì chương trình 30 ngàn tỷ là giải pháp cụ thể. Như vậy, việc rót 30 ngàn tỷ là kết quả của việc nhận thức nguyên nhân. Nhưng nguyên nhân đó có chủ yếu làm cho nền kinh tế suy thoái hay không thì rõ ràng lại chưa bàn đến. Hay nói cách khác: Chưa xác định được nó có đúng là nguyên nhân chính hay không, hay chỉ là hiện tượng nổi bật? Hay nói theo cách của Lý học: "tranh luận một hiện tượng cục bộ với những nguyên nhân nội tại của chính hiện tượng đó" , mà tôi đã nói ở trên. Nó sẽ giống như chuyện "con gà và quả trứng". Tệ hơn nữa là "Thày bói xem voi". Ông muốn thành công thì ông phải vạch ra được nguyên nhân suy thoái của cả nền kinh tế và vạch ra được lối thoát trong đó có bất động sản. Bởi vậy, cuộc tranh luận nếu chỉ giới hạn ở việc có chi 30 ngàn tỷ để cứu bất động sản hay không - hoặc một biện pháp cụ thể nào khác - thì sẽ chẳng có kết quả nào cả. Cho dù toàn là những chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực này. Lúc đầu tôi có ý định xoay vé mời đi dự. Nhưng sau thấy không cần thiết. Vì kết quả có thể biết trước.
    3 likes
  3. Nếu tôi là Bộ trưởng Bộ Giáo dục? 01/04/2013 01:00 GMT+7 - Bạn có trăn trở với nền GD của nước nhà? Nếu có, ý kiến của bạn thế nào? Nếu được hỏi: “Nếu là Bộ trưởng Bộ GD-ĐT trong giai đoạn này bạn sẽ thực thi như thế nào và bạn sẽ trả lời ra sao? Còn tôi, nếu được hỏi như vậy tôi sẽ trả lời: “Xây dựng một nền GD trung thực”. Vâng, nền GD trung thực là nền móng của cải cách giáo dục (CCGD) của nước ta hiện nay. VietNamNet xin giới thiệu bài viết của độc giả Phạm Xuân Anh. Ảnh: Lê Anh Dũng Cú hích để phát triển... Còn nhớ, trong số báo Văn nghệ Xuân 2004 có đăng bài viết rất đáng chú ý của một vị GS người Pháp. Ông kể rằng ông đã từng sang VN trong những năm chúng ta đang tiến hành kháng chiến chống Pháp. Và ông đã được chứng kiến một điều kỳ diệu: chúng ta đã tiến hành thành công chiến dịch diệt giặc dốt. Từ một đất nước với đa số người dân không biết chữ, chúng ta đã biến thành đất nước với trên 90% dân số biết chữ trong hoàn cảnh cực kỳ khó khăn. Tại sao chúng ta làm được điều đó? Vì chúng ta trung thực - ông lý giải. Sau hòa bình, ông có dịp quay trở lai VN khi chúng ta đang tiến hành công cuộc “Đổi mới”. Vấn đề ông quan tâm nhất vẫn là GD. Ông có dự giờ một buổi thi của SV khoa Luật, Trường ĐH Khoa học Xã hội & Nhân văn (ĐHQG Hà Nội). Và ông thực sự kinh ngạc khi thấy SV tự do mở tài liệu trong khi giám thị không có phản ứng gì. Ông có thắc mắc thì được trả lời: Đó là chuyện bình thường. Theo ông, đó là một sự lừa dối - ”một tai họa”. Tuy nhiên ông cũng được an ủi phần nào khi nghe được câu trả lời của một vị GS Việt Nam tại Hà Nội với con của vị GS này: “Bố mẹ có thể chấp nhận con điểm thấp, con không lên lớp nhưng bố mẹ không chấp nhận con quay cóp, con không trung thực”. Những gì vị GS người Pháp viết hẳn làm ta suy nghĩ rất nhiều. Vâng, sợ nhất là sự lừa dối, là sự không trung thực. Dù đau xót nhưng cũng phải thú nhận một thực tế rằng: những gì vị GS người Pháp viết là hoàn toàn đúng sự thật - một sự thật cay đắng (điều này ai cũng biết và rất nhiều người đã lên tiếng). Hậu quả của những việc làm không trung thực như vậy thật tai hại vô cùng, nhãn tiền nhất là kết quả thi Tốt nghiệp thì cao vòi vọi còn kết quả thi ĐH thì thật kinh khủng như những năm qua. Xa hơn nữa chúng ta vô tình đã tạo ra “những công dân tương lai” có những đức tính xấu xa: hình thức, lừa dối, không trung thực…- “MỘT TAI HỌA”! Vì sao Hàn Quốc, Nhật Bản bỏ...xa Việt Nam? Mấy năm qua nạn bằng giả, tệ sính bằng cấp đã trở thành bệnh. Rồi thừa thầy thiếu thợ; hàng ngàn SV tốt nghiệp mà không xin được việc làm, tệ tham nhũng tràn nan; nhiều công trình xây dựng tốn kém mà không có hiệu quả…Nguyên nhân sâu xa đó là tính hình thức, tính không trung thực của mỗi công dân được hình thành ngay trên ghế nhà trường. Cổ nhân đã dạy: ”biết mình, biết người, trăm trận trăm thắng”, nhưng với cách đào tạo hiện nay thì làm cho chúng ta không biết mình là ai, thế thì làm sao chúng ta có thể chiến thắng được. Vì sao Hàn Quốc, Nhật Bản có xuất phát điểm như chúng ta mà họ lại phát triển đến vậy? Đơn giản bởi họ trung thực, không hình thức màu mè, họ biết đất nước họ nghèo, nhìn thẳng vào thực tế rồi cùng phấn đấu cho bản thân họ, đất nước họ. Trong một cuộc gặp gỡ với SVVN, nguyên Thủ tướng Phan Văn Khải có hỏi: “Khi đội tuyển bóng đá nam nước ta thua trong trận chung kết bóng đá SEA GAMES thì cả nước chảy nước mắt nhưng khi thấy nước ta là một trong những nước nghèo nhất TG, thử hỏi có mấy bạn trẻ chảy nước mắt đây?” Muốn họ chảy nước mắt khi thấy đất nước còn nghèo, hèn ta phải dạy họ trung thực đã. Không thể phủ nhận rằng do bệnh hình thức của xã hội nên đã tạo ra một nền GD hình thức nhưng ngược lại do nền GD không trung thực nên đã tạo ra những công dân không trung thực, hình thức ngay ở trên ghế nhà trường dẫn đến xã hội bị “hình thức hóa”. Để rồi chúng ta không biết mình, biết người, ảo tưởng… Vậy phải làm thế nào, biện pháp nào khả thi đây? Xây dựng một nền GD trung thực Điều quan trọng nhất là ta phải nhận ra đâu là vấn đề quan trọng nhất của CCGD? Đó chính là: SỰ TRUNG THỰC! Còn biện pháp ư? Sẽ không khó, bởi cả nước chắc chắn sẽ ủng hộ điều này nên chắc chắn sẽ có nhều giải pháp hay, hợp lý. Chẳng hạn biện pháp ta vẫn áp dụng trước kia: học thật, thi thật. Học thế nào, kết quả thế ấy (giống như kết quả thi ĐH). Đối với người học, do phổ cập GD nên điểm thấp cũng cho đỗ tốt nghiệp. Tuy nhiên phải ghi rõ kết quả trong bằng tốt nghiệp, trong học bạ. Ví dụ, bằng tốt nghiệp của thí sinh Trần văn A: Điểm :15; Xếp hạng: kém…Nhìn vào bằng TN anh ta sẽ biết khả năng của mình thế nào? Mình là ai, có thể thi vào đâu, thi ĐH hay đi học nghề…Rồi dần dần tiến tới việc loại bỏ kì thi Tốt nghiệp và đại học – hai kì thi vừa tốn kém vừa không hiệu quả. Thay vào đó là tuyển sinh trên dựa trên cơ sở điểm số và bài luận như các nước phát triển vẫn thực thi. Như đã nói ở trên, nếu chủ trương này: Xây dựng một nền GD trung thực - được thực hiện thì sẽ được sự hưởng ứng của toàn xã hội vì cả xã hội mong muốn và quan trọng hơn vì đó là gốc của nền GD. Hơn nữa biện pháp thực hiện lại đơn giản, không tốn kém, thậm chí chỉ cần một cuộc họp của lãnh đạo Bộ ra nghị quyết là xong. Thời gian thực hiện để đạt kết quả có thể là phải mất nhiều năm, tuy nhiên vì cả xã hội chắc chắn sẽ ủng hộ chủ trương này nên chắc chắn chỉ một thời gian ngắn chúng ta sẽ có kết quả tốt đẹp. Lúc đó, nền GD sẽ có một nền móng vững chắc: Nền GD trung thực. Khi có cái gốc vững chắc này thì các chủ trương, chính sách nhằm CCGD sẽ không thất bại – chắc chắn như vậy. Đương nhiên khi đó nền GD sẽ tạo ra được những công dân ưu tú, trung thực…Dám nhìn thẳng vào hiện trạng đất nước và bản thân, sẽ “khóc khi thấy đất nước còn nghèo”, sẽ không tham ô, lãng phí, không hình thức màu mè, không làm hại đất nước…Cùng phấn đấu hết mình vì bản thân, vì Tổ quốc Việt Nam thân yêu, vì Thế Giới đại đồng; tất cả đồng lòng đưa đất nước Việt Nam thân yêu phát triển nhanh và bền vững, sánh vai cùng các cường quốc năm châu. Cuối cùng, xin hỏi bạn lần nữa: “Nếu là Bộ trưởng Bộ GD-ĐT trong giai đoạn này bạn sẽ thực thi như thế nào?”. Bây giờ thì bạn sẽ trả lời thế nào? Còn tôi, câu trả lời vẫn là: thực thi, thực thi một cách quyết liệt: XÂY DỰNG NỀN GD TRUNG THỰC! Ý kiến khác xin gửi về địa chỉ bangiaoduc@vietnamnet.vn. Trân trọng cảm ơn! Phạm Xuân Anh ===================== Tôi không phải Bộ Trưởng Giáo Dục - không có nếu ở đây - nên không có ý kiến. Nhưng với tư cách phó thưởng dân dự khuyết hạng II Nam Bộ thì tôi để nghị phải xác định Việt sử gần 5000 năm văn hiến, một thời huy hoàng ở miến Nam sông Dương tử: "Nước Văn Lang - Bắc giáp Động Đình Hồ; Nam giáp Hồ Tôn, Tây giáp Ba Thục; Đông giáp Đông Hải" như chính sử đã ghi nhận. Bảo giáo dục phải trung thực. Ủa! Thày cô và sách giáo khoa đã dạy nói láo bao giờ đâu? Tôi xác định quan niệm của tôi rằng: Nếu không xác định Việt sử 5000 năm văn hiến trong giáo dục thì tất cả mọi cố gắng cải cách giáo dục đều thất bại. Tôi nói điều này lâu rồi. Từ 2006 lận.
    2 likes
  4. Mọi sự kiện ở biển Đông đều liên thông với Đông Bắc Á. ====================== Trung Quốc điều quân áp sát biên giới Triều Tiên Cập nhật: 14:31 | 02/04/2013 Trung Quốc đã đưa các lực lượng quân đội lên dọc biên giới Triều Tiên trước các căng thẳng ngày càng dâng cao trên bán đảo này. Trung Quốc điều động vũ trang ở biên giới Trung - Triều Các quan chức Mỹ cho rằng, tuyên bố của Bình Nhưỡng về 'tình trạng chiến tranh' đối với Hàn Quốc đã khiến Quân đội Giải phóng Nhân dân Trung Quốc (PLA) phải tăng cường hiện diện quân sự ở biên giới Trung - Triều. Kênh truyền hình Nga Russia Today dẫn lời các quan chức Mỹ cho biết, quá trình này đã được tiến hành từ giữa tháng Ba, và bao gồm các đợt điều động binh sĩ, và các chiến cơ sẵn sàng. PLA hiện đang trong tình trạng sẵn sàng 'ở cấp độ Một' - cấp độ cảnh báo cao nhất. Các lực lượng của Trung Quốc bao gồm cả xe tăng, xe bọc thép đóng ở thành phố Ji'an gần sông Yalu phân chia biên giới Trung - Triều. Các khu vực biên giới cũng được đưa tin là có các máy bay tuần tra. Cùng lúc, Trung Quốc cũng đang tiến hành tập trận hải quân bắn đạn thật ở biển Hoàng Hải, dự kiến kết thúc vào thứ Hai. Hãng RT cho rằng động thái này được nhìn nhận là một sự ủng hộ công khai với Triều Tiên. Trong khi đó, theo các phân tích hình ảnh chụp từ vệ tinh, Triều Tiên đã bố trí các tên lửa tầm xa và tầm trung của mình. Các quan chức Mỹ nói rằng Bình Nhưỡng sẽ thử nghiệm tên lửa di động tầm trung KN-08, các công việc chuẩn bị cho vụ thử này đã được đưa tin trước đó. Cũng trong ngày hôm nay, Triều Tiên đã quyết định khởi động lại tất cả các lò phản ứng hạt nhân của nước này tại Yongbyon đã bị đóng cửa từ năm 2007. Hãng thông tấn KCNA của Triều Tiên cho hay, các lò phản ứng này sẽ phục vụ sản xuất điện và mục đích quân sự. Trong bài phát biểu tại cuộc họp toàn thể Ủy ban Trung ương đảng Lao động Triều Tiên, lãnh đạo Kim Jong Un đã tuyên bố rằng: "sức mạnh hạt nhân chính là vũ khí chắc chắn để ngăn chặn chiến tranh và bảo đảm cho chủ quyền của chúng ta". Lê Thu (Theo RT) ====================== Thiên Sứ tui khuyên các bên hãy bình tĩnh và kiềm chế! Mọi vấn đề đều có thể giải quyết bằng con đường ngoại giao.
    2 likes
  5. Ngôn ngữ Việt “Tất Cả”=Ta. “Ta Âm”=Tâm (là cái bên trong), “Ta Dương”=Tướng (là cái bên ngoài). Tướng=Tượng=Tăng=Dăng=Dáng (“Tăng che sương che mất ánh trăng trong”, “Con nhện Dăng mùng”). “Dáng Âm”=Dấm=Dấu=Dúi=Dấu Diếm=Dấm Dúi. Ngôn Ngữ là cái Tiếng. Tiếng là “Tâm phát ra cái thật Riêng”=Tiếng. Tiếng người, Tiếng chim, Tiếng chuông đều là thế cả.Con người coi Tiếng của mình là Thiêng nhất tđối với mình, thì con chim hay cái chuông cũng coi Tiếng của nó là Thiêng nhất đối với nó. Gõ vào vật mỏng Cứng, nó phát ra tiếng “Coong…”, gõ vào chuông cứng nhưng dày nặng nên đợi chút xíu nó mới “Buông ra tiếng Coong”=Boong…. “Tâm phát ra thật Riêng”=Tiếng, nên Tiếng là cái trung thực, và người ta dùng câu “Tiếng nói tự đáy lòng” để nói về cái trung thực (“Cọp chết để da, người ta chết để Tiếng”). Cái “Thật Riêng”=Thiêng. Vì trung thực nên Tiếng=Thiêng. Trung thực là Thiêng nhất, mà lại có gốc do Tiếng. “Ta nói ngôn ngữ Riêng”=Tiếng. Tiếng=Thiêng=Thanh=Thánh=Danh. Thánh nào mà chẳng Thiêng. Người Dân mà có công lao lớn với cộng đồng, khi chết đi, được dân phong Thánh. Thánh ấy là “Thánh Dân”=Thần. Thần Nông là một con người có thật trong lịch sử. Thần thành hoàng của làng là một con người có thật trong lịch sử. Kinh Dương Vương là một con người có thật trong lịch sử. Ông Thích Ca là một con người có thật trong lịch sử. Ông Jiê Su là một con người có thật trong lịch sử. Cái nhà (để lưu niệm) cho Thần ở gọi là ‘Thần Ở”=Thờ, đó là Nhà Thờ. Thờ=Tờ=Tơ=Tự=Tế=Lễ. Thờ, nó mỏng manh như Tờ giấy, như sợi Tơ, vậy mà chưa bao giờ rách hay đứt trong lịch sử 5000 năm của dân tộc Ta. “Thờ Thánh”=Thành (“Có thờ có Thiêng, có kiêng có Lành”, “Thiêng Lành”=Thành), “Ta thờ là ta Nhớ quá khứ oanh liệt của dân tộc, tức nhớ cái Âm”=Tâm. Đó là cái Thành Tâm, dù cái lễ để cho nghi thức thờ chỉ đơn giản là một cây nhang (là lửa=Lương=dương) và một chén nước (là nước=nậm=Tâm=âm), đó là cái Lương Tâm của Ta được tượng trưng bằng vật lễ đó. Thiêng Liêng cũng có nghĩa là tôn thờ cái Trong Sáng. Cái Trong Sáng ấy là cái Linh. Cái Linh ấy đối với một cá nhân thì nó là cái để Lĩnh Đầu tức dẫn dắt hướng đi. Cái Linh ấy ấy đối với toàn dân nó là cái để Lãnh Đạo (Lĩnh Đầu = Lãnh Đạo) tức dẫn dắt hướng đi. Cái Trong (veo) và Sáng ấy chính là cái Sáng và Trong (veo), tức sáng láng ở trong tâm. Sáng=Láng=Linh=Minh. Trong=Bóng=Bạch. “Minh Bạch”= Mách. Sáng Bóng là không có tí ô nhiễm nào. Ô=Thô=Thâm=Tham, Nhiễm=Nhiễu=Nhũng=Lũng đoạn. Sáng Bóng là Trong Sạch, không tham nhũng. “Minh Bạch”= Mách, rõ ràng là công vụ có minh bạch mới mách cho dân đi đúng hướng đúng chỗ, như người xe ôm mách đường là thật, không bao giờ sai. Còn công vụ không minh bạch thì cứ chỉ lung tung, đùn đẩy như đá banh, người dân phải đi nhiều cửa, cửa sét gỉ nào cũng tốn dầu đổ vào bản lề để bôi trơn. Linh và Lĩnh đều có “Kẻ Linh”= Kinh, “Kẻ Lĩnh”= Kinh. Người Kinh và tiếng Kinh từng là kẻ dẫn đầu cho văn minh phương Đông thời tiền sử. Con người đã lớn lên từ xã hội nguyên thủy. Bé=Bú (nuôi bú)=Bộ (nuôi bột)=Bò=Bước. Lớn lên mới biết Bước=Vược=Vượt. Từ chỗ “Vượt lên bằng canh Lửa”= Vua=Chúa=Chậu=Châu=Chủ, đến giai đoạn “Vượt lên bằng oanh Liệt”= Việt (Chữ Liệt nghĩa là Lửa, biểu ý chỉ sức mạnh. Chữ Liệt nghĩa là Leo Lét, biểu ý chỉ yếu đuối, bại liệt. Từ buổi Trưa=Lửa đến buổi chiều là “Lửa Héo”=Leo Lét). Nói= “Thưa Nói”=Thói=Thoại (Hán ngữ sử dụng chữ Thoại này, phát âm là “shuo” nghĩa là nói). Thói mang sắc thái là nếp nghĩ (nghĩ sao nói vậy, ngôn ngữ là công cụ để tư duy). “Việt Nói”= (lướt lủn)= “Việt sắc Viết”=Viết. “Lời bị rút gọn thành ngắn Ngủn”=Lủn. Lướt Lủn hay Lướt Cụt là từ đầu lướt tới và chỉ lấy dấu thanh điệu của từ sau thay cho dấu thanh điệu của mình. Viết nghĩa là Nói, Viết còn mang sắc thái là nói bằng văn bản, rồi còn biến nghĩa thành cây Viết (cũng như “Bụt Nói”= “Bụt sắc Bút”=Bút, Bút biến nghĩa thành cây Bút). Viết= =“Viết đẹp Đẽ”=Vẽ=Và (tiếng Việt Đông nghĩa là Nói)=Và=Tả=Họa=Hỏi=Nói. Nhìn vào bức Vẽ tức bức Họa là thấy chính vị họa sĩ đang hỏi ta có hiểu ý nghĩa gì trong sáng tác từ tưởng tượng của ông ấy không. (Hán ngữ dùng chữ Tả, phát âm là “xie”, chỉ ý viết. Bức Tranh là bức vẽ truyền thần lại phong cảnh thiên nhiên, Cảnh thiên nhiên như núi, sông là cái “Trời giữ nguyên Lành”=Tranh, “Giữ nguyên Lành”=Dành, cái “Trời Dành”=Tranh. Cái “Ảo của Tranh”=Ảnh, đó là bức chụp bằng máy, gọi là bức Ảnh. “Tất/Cả”= “Tạo/Hóa” = Ta. Tạo là do đất và cho đất, Hóa là do trời và cho trời. VD bát nhang Hóa là do trời, Hóa vàng mã là cho trời, tức cho vong đã về trời. Xưa viết chữ nòng/nọc bằng mực, màu đen, nên con chó long đen “Toàn Huyền”=Tuyền thì gọi là con chó mực. Nước ở sông, ở đồng, hay ở trong ống nghiệm đều được theo dõi cái độ dâng của nó. Đó là Nước=Nức=Nấc=Bậc=Bực=Mực=Mức, là cái mức nước dâng mà dân vùng lũ lo nhất. Mực viết là do từ Mun (màu đen, U=Un=Mun, như Hun khói bắt chuột đồng). Cái chất màu Mun mà là chất lỏng (nước) gọi là “Mun Nước”= “Mun Nức”= “Mun Tức”=Mực. Mực thì ướt và bóng nên “Mực Ướt”=Mượt, nó “Mượt do Tả”= Mà. Mượt Mà là nói nét viết nét vẽ rất bóng nhẫy. Đối với một con người thì cái Linh dẫn dắt là cái “Lĩnh Đầu”=Lâu, tức rất bảo thủ. Đối với toàn cộng đồng thì cái Linh dẫn dắt là cái “Lãnh Đạo”= Lão, tức rất bảo thủ. Nhưng cái Linh là cái sáng của người Việt nên nó vẫn lãnh đạo được người Việt. Bởi cái Linh ấy là cái “Hồn Việt”= Hiệt 黠, nho viết bằng chữ Đen 黑 Tốt 吉(đen=hoẻn=Hắc 黑, tốt=cốt=Cát 吉). Hiệt 黠 nghĩa là có chất xám và có lương tâm. Nó là chữ “Đen Tốt”= Đột, tức là cái Đột phá tư duy ( Đột có nghĩa là “Đội lên cái Một”= Đột). Có chất xám, có lương tâm, lại biết đột phá tư duy, thì đó chính là câu “Nhân tài là nguyên khí quốc gia”. Nhân tài là tài nguyên con người. Nguyên khí là cái khí đầu tiên, tức là hai cái Minh ở trong Ta, hai cái Minh ấy đều là “Mô Hình”= Minh, tức vô hình, không có hình, tức là khí. Người Nhật dùng chữ Nguyên Khí (Gen Ki) để chỉ sức khỏe (vì trong cơ thể thì khí là cái để vận động huyết). Người Nhật hỏi thăm nhau: “ O Gen Ki Đex Ca?” nghĩa là “Có Gắng Khỏe Đấy Cà?”. Trả lời: “Phẻ !” (nghĩa là “Không thể không khỏe được!”, “Phải Khỏe”=Phẻ ! )
    1 like
  6. 1 like
  7. Tướng Giáp gửi thiếp cho cựu chiến binh Gạc Ma Cập nhật lúc 11:33, 02/04/2013 Ngày 1/4, cựu chiến binh Lê Hữu Thảo đã hết sức vui mừng nhận được thiếp chúc mừng của Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Anh kể, dịp 14/3 vừa rồi, nhiều báo có viết về trận hải chiến bảo vệ Trường Sa, anh vinh dự là một trong những nhân chứng kể lại trận chiến bi hùng này. Sau đó, anh nhận được điện thoại của anh Võ Điện Biên - con trai của Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Anh Biên nói rất yêu quý và kính phục tinh thần hy sinh vì tổ quốc, vì Trường Sa thân yêu của các anh. Anh Biên hứa, sẽ có ngày vào Hà Tĩnh để thăm anh Thảo. Cựu binh Lê Hữu Thảo và mẹ liệt sĩ Trần Văn Phương. Ảnh: P.V.T Sáng 14/3/1988, anh Thảo đã cùng với đồng đội thuộc Lữ đoàn 146- đi trên tàu HQ 604 nhận lệnh vào đảo bảo vệ cờ tổ quốc trên đảo đá Gạc Ma. Chừng 6 giờ 30 phút sáng, tàu chiến Trung Quốc đã cho quân đổ bộ gây hấn với bộ đội ta, giành giật, cướp cờ của ta. Các chiến sĩ ta do anh Phong và anh Phương chỉ huy đã tay không đánh trả kẻ thù, quyết tâm bảo vệ lá cờ tổ quốc, bảo vệ đảo Gạc Ma. Phát biểu với báo chí, cựu chiến binh Lê Hữu Thảo xúc động: “Tôi đã khóc khi nhận được tấm thiếp này. Tôi không ngờ Đại tướng - người anh cả của Quân đội Nhân dân Việt Nam - đang nằm trên giường bệnh mà vẫn quan tâm đến chúng tôi...”. Theo Lao Động
    1 like
  8. Bài thuốc chữa bệnh từ cây Nhàu Cây Nhàu có tên khoa học Morinda citrifolia, thuộc họ cà phê. Ở nước ta, Nhàu mọc nhiều ở những vùng ẩm thấp dọc theo bờ sông, suối, ao hồ hoặc mương rạch khắp các tỉnh miền Nam và một số tỉnh miền Trung. Cây nhàu cao chừng 4 – 7m, thân nhẵn, có nhiều cành to, lá mọc đối hình bầu dục, nhọn ở đầu, dài 12 – 15 cm. Hoa nở vào tháng 1 – 2, quả chín vào tháng 7 – 8. Quả hình trứng có da sần sùi, dài chừng 5 – 6 cm, khi non có màu xanh nhạt, khi chín có màu mỡ gà, mùi nồng và cay. Ruột quả có một lớp cơm mềm ăn được, chính giữa có một nhân cứng. Bộ phận dùng làm thuốc gồm: Quả, rễ, lá, hạt cây nhàu. Rễ Nhàu bào ra có màu vàng sậm như màu nghệ, cây nhàu bào ra có màu vàng lợt hơn. Có 150 chất được tìm thấy trong quả nhàu, trong đó có: Sắt, Canxi, Kẽm, Đồng, Vitamin A, Vitamin C, Vitamin E, Vitamin B1,Vitamin B6, Vitamin B12, Axít Folic, Magie, Phốt pho và nhiều khoáng chất… Ngoài những chất này, quả nhàu đặc biệt có chứa hợp chất prexonine. Hợp chất này khi kết hợp với enzym prexoronase (có trong dạ dày) sẽ tạo thành chất xeronine. Khi protein kết hợp với xeronine tạo thành những khối có khả năng sản xuất năng lượng và giúp những tế bào khỏe mạnh phát triển hoàn hảo Theo đông y, quả nhàu có tác dụng nhuận tràng làm thuốc điều kinh, trị băng huyết, bạch đới, ho cảm, hen, thũng, đau gân, đái đường, chữa lỵ, hỗ trợ hệ miễn dịch, chống viêm; rễ nhàu có tác dụng nhuận tràng, lợi tiểu, làm êm dịu thần kinh, giảm đau nhức, hạ huyết áp, nhuận tràng và lợi tiểu; lá nhàu có tác dụng làm tăng lực, hạ sốt, điều hòa kinh nguyệt (giã nát đắp chữa mụn nhọt, mau lên da non hoặc sắc uống chữa đi lỵ, chữa sốt và làm thuốc bổ); vỏ cây nhàu dùng nấu nước cho phụ nữ sau khi sanh uống bổ máu. Theo nghiên cứu của y học hiện đại, quả Nhàu có chứa prosertonin nhiều gấp 40 lần so với quả Dứa. Khi chất này kết hợp với một enzym nội bào sinh ra xeronin có khả năng giúp tế bào tự sửa chữa và tái tạo. Giáo sư Caujolle – Giám đốc Trung tâm khảo cứu Quốc gia Pháp về độc tính của các chất, Giáo sư Youngken thuộc trường địa học Dược khoa Massachusette và Giáo sư Ikeda thuộc trung tâm nghiên cứu vệ sinh Quốc gia Nhật Bản… đã thí nghiệm trên vật nuôi và nhận thấy tinh chất rễ Nhàu (Extrait des raciness de Morinda Citrifolia) có tác dụng nhuận trường nhẹ và lợi tiểu nhẹ, làm êm dịu thần kinh, hạ huyết áp kéo dài, ít gây độc và không gây nghiện. Sách “Gia y trị nghiệm” của lương y Việt Cúc có ghi “rễ Nhàu vị đắng, ấm, thông huyết mạch, trừ phong tê nhức mỏi, hạ huyết áp”. Trên thực tế, khi dùng độc vị hoặc phối hợp với một số vị thuốc khác, rễ Nhàu có hai tác dụng đáng lưu ý là dưỡng tâm an thần và thông kinh hoạt huyết. Những người thường hay căng thẳng tâm lý, dễ bực bội, cáu gắt, khó ngủ, khi dùng rễ Nhàu có thể cảm thấy tinh thần được êm dịu, thư giãn dễ ngủ. Ngược lại, một số bệnh nhân bình thường hay lo sợ vu vơ, buồn bực, than vãn thì sắc rễ Nhàu uống, có thể làm cho họ cảm thấy tươi tỉnh lạc quan hơn. Tác dụng tự điều chỉnh giữa hưng phấn và ức chế, giữa thần kinh giao cảm và đối giao cảm cũng đã được nhóm nghiên cứu của bác sĩ Đặng Văn Hồ ghi nhận: "Dựa theo sự quan sát trực tiếp trên người bệnh, chúng tôi nhận thấy thuốc ấy (nước sắc rễ Nhàu) tạo nên một sự thoải mái rất đặc biệt, niềm vui, sự lạc quan, sự minh mẫn trong suy luận và cải thiện tính tình người bệnh. Tính chất điều hòa thần kinh còn thể hiện ở hiệu quả của việc điều hòa huyết áp, thuốc sẽ làm hạ huyết áp ở những người huyết áp cao hoặc nâng huyết áp ở những người huyết áp thấp. Trong một số trường hợp sức khỏe kém vì huyết áp thường xuyên quá thấp, chúng tôi cũng cho bệnh nhân dùng thuốc rễ Nhàu và chỉ thuốc ấy thôi đã gia tăng huyết áp của họ lên 2 hoặc 3 chỉ số". Các dẫn chất anthraquinon ( damnacathal, nordamnacathal…) là một trong những hoạt chất chính của cây Nhàu, có tỷ lệ cao trong rễ nhàu. Năm 1994, TS. Phạm Huy Quyết nghiên cứu tác dụng kích thích miễn dịch chiết toàn phần rễ cây Nhàu có tác dụng hạ huyết áp, giảm đau, an thần. Ngoài tác dụng ổn định huyết áp qua cơ chế thần kinh, tác dụng thông kinh hoạt huyết cũng ảnh hưởng rất lớn đến việc cải thiện tuần hoàn huyết mạch nên rễ Nhàu vẫn đang là vị thuốc Nam thông dụng, được dùng phối hợp với những vị thuốc khác để chữa trị các chứng cao huyết áp do bất kỳ nguyên nhân nào. Sau đây là tác dụng của cây nhàu: * Loại bỏ độc tố: Tăng khả năng hấp thụ, tiêu hóa, sử dụng vitamin, thảo dược và khoáng chất. Có khả năng chống oxy hóa cao giúp ngăn chặn sự hủy hoại những gốc tự do. * Giảm đau: Chữa những cơn đau trong cơ thể như đau lưng, cổ, đau cơ, thần kinh và những cơn đau như căng thẳng, đau nửa đầu. - Chữa nhức đầu kinh niên, đau nửa đầu: Rễ nhàu 24g, hạt muồng trâu 12g, cối xay 12g, rau má 12g, củ gấu (sao, tẩm) 8g. Đổ nửa lít nước, sắc còn 250ml. Chia làm 2 lần uống trong ngày, uống lúc thuốc còn nóng. - Chữa đau lưng, nhức mỏi, tê bại: Rễ nhàu chặt nhỏ phơi khô, sao vàng (chừng 1/2 kg), ngâm với 2 lít rượu 450 trong vòng nửa tháng, trước bữa ăn uống một ly nhỏ. * Hỗ trợ hệ miễn dịch: Kích thích việc sản xuất những tế bào T - tế bào đóng vai trò chủ chốt trong việc chống lại bệnh tật. Giúp đai thực bào và tế bào bạch huyết họat động mạnh. Có thể tấn công nhiều loại vi khuẩn, kiềm chế khả năng tiền ung thư và sự phát triển của khối ung thư bằng cách cho phép những tế bào khác thường hoạt động bình thường trở lại. * Chống viêm: Có tác dụng trong việc chữa các bệnh liên quan đến cơ và khớp như bệnh viêm khớp, hội chứng nhức xương cổ tay. Giảm đau và giảm sưng vết thương với triệu chứng như vết thâm tím, căng da và bỏng. Hiệu quả trong việc chữa trị vết loét, ngừa phát ban. - Chữa đau lưng, nhức mỏi chân tay: Quả nhàu già xắt lát mỏng 200g, ngâm với 2 lít rượu. Ngày uống 2-3 lần, mỗi lần 20 – 30ml. - Chữa đau nhức do phong thấp: Rễ cây nhàu 20g, dây đau xương 20g, củ Khúc khắc (Thổ phục linh) 20g, rễ cỏ xước 20g, cam thảo dây 6g. Sắc uống ngày một thang, chia 2-3 lần uống trong ngày. * Chữa bệnh: Nhiều tài liệu khoa học đã cho thấy hữu ích của quả nhàu đối với dạ dày (bệnh tiêu chảy, ợ nóng, buồn nôn, viêm ruột kết, loét dạ dày), cơ quan sinh dục (những vần đề về kinh nguyệt, nhiễm nấm men), gan và lá lách (bệnh đái đường, tuyến tụy), hệ hô hấp (hen suyễn, viêm xoang, bệnh khí thủng), hệ thống nội tiết (bệnh tuyến giáp và tuyến thượng thân), hệ tim mạch (bệnh tim, huyết áp cao, đột quỵ), hệ thần kinh (stress, suy nhược cơ thể, trí nhớ, năng lượng),… - Chữa huyết áp cao: Rễ nhàu thái nhỏ phơi khô, mỗi lần 30 - 40g nấu đậm uống thay nước cả ngày. Sau một đợt uống từ 10 - 15 ngày, kiểm tra lại, nếu huyết áp giảm, bớt lượng rễ nhàu từ từ và uống liên tục trên 2 tháng, huyết áp sẽ ổn định. - Chữa lỵ, tiêu chảy, cảm sốt: Lá nhàu tươi 3-5 lá tươi rửa sạch nấu với nửa lít nước còn 200ml chia 2 lần uống/ngày. Uống liên tục 3-5 ngày. - Chữa mất ngủ, suy nhược thần kinh, huyết áp cao: Rễ nhàu 24g, Thảo quyết minh (sao thơm) 12g, rau má 8g, Thổ phục linh 8g, vỏ bưởi 6g, gừng củ 3 lát. Đổ nửa lít nước, sắc còn 250ml. Chia làm 2 lần uống trong một ngày (uống nóng). - Chữa rối loạn kinh nguyệt ở người cao huyết áp: Quả nhàu 20g, Ích mẫu 20g, Hương phụ (củ gấu) tẩm dấm sao 12g, Cam thảo dây 6g. Sắc uống ngày một thang, chia 2-3 lần uống trong ngày. - Chữa đau lưng do thận: Rễ nhàu 12g, rau ngót 8g, cối xay 8g, dây gùi 8g, ngó bần 8g, đậu săng 8g, tầm gửi cây dâu 8g, rễ ngà voi 8g, ngũ trảo 12g. Đổ nửa lít nước, sắc còn 250ml. Chia làm 2 lần uống trong 1 ngày (uống nóng). - Chữa táo bón ở người cao huyết áp: Ăn quả nhàu với chút muối. Ngoài cách sắc uống, còn có thể dùng theo các cách sau: - Uống nước ép từ quả nhàu ngay khi bụng còn đói. Uống từng ngụm nhỏ, giữ trong lưỡi và ở cuống họng - điều này đặc biệt tốt đối với những người bị trầm cảm, stress, bị chấn thương… - Dùng nước ép thoa lên da đầu để cải thiện tình trạng của tóc và da đầu. - Chà xát quả tươi lên da để chữa bệnh nấm da và những bệnh liên quan đến da hoặc những vết bầm tím hay những vùng da, xương bị đau. Cũng có thể ngâm 1 lượng nhàu tươi giã nhuyễn vào nước ép quả nhàu và nước ấm, tạo thành một miếng đắp và đắp lên vùng da bạn muốn giảm đau. - Còn nếu bạn muốn ăn quả Nhàu tươi thì hái quả Nhàu chín cây chấm muối ăn ngay hoặc quả Nhàu già gần chín (mắt quả mở to và chuyển từ màu lục sang trắng hồng), đem vào gấm trong hủ muối cho chín mùi, ăn ngày 1-2 quả. Ăn Nhàu tươi hoặc uống thuốc nhàu thường xuyên rất tốt chứ không có hại gì. Vì nhàu cung cấp cho ta một enzim, giúp cơ thể tiết ra endorphin, một chất được gọi là ma túy nội sinh, giúp ta cảm thấy vui vẻ khoan khoái, giảm đau, chống buồn phiền, giảm căng thẳng thần kinh (stress), nhờ đó giảm huyết áp. Dùng liều cao gấp đôi, có thể giúp các cơn nghiện rượu, nghiện thuốc lá và cả ma túy nếu người nghiện có quyết tâm cao để cai. - Nếu không có nhiều thời gian có thể dùng quả khô hoặc chế phẩm trà túi lọc, pha uống như trà bình thường. - Lá nhàu non nấu canh với lươn, thịt bò bồi bổ cho người vừa lành bệnh, người bị suy nhược cơ thể rất hiệu quả, nhanh hồi phục sức khỏe. UỐNG BAO NHIÊU THÌ ĐỦ Theo những nghiên cứu mới nhất của các nhà khoa học thì: • Những người khỏe và trẻ tuổi nên uống mỗi ngày khoảng 30ml. • Đối với người lớn tuổi hơn, uống 60ml mỗi ngày, buổi sáng và cuối chiều. • Nếu bắt đầu chữa bệnh bằng nước ép từ quả nhàu, tháng đầu tiên nên uống khoảng 160ml/ngày. • Người bị chấn thương đột ngột hoặc bị giải phẫu nên uống 180-240ml/ngày, sau đó uống đều đặn từ 90-120ml/ngày. • Những người mắc những bệnh nguy hiểm như ung thư, tiểu đường nên uống thường xuyên từ 180-240ml/ngày. • Đối với những trường hợp bệnh nguy hiểm đến tính mạng, nên uống từ 480-600ml/ngày chia thành từng phần nhỏ uống theo giờ, nếu khó uống hết lượng này. Bệnh về mắt thì có thể nhỏ từng giọt nhỏ vào mắt. Trong dân gian thường lấy quả nhàu gần chín rửa sạch, để ráo, xắt lát, trộn theo tỷ lệ 1kg nhàu với 2 lạng đường cát, sau 15 ngày ép lấy nước uống dần, mỗi bữa ăn chừng hai ly nhỏ, có tác dụng: Bồi bổ sức khỏe, điều hòa huyết áp, tăng cường khả năng miễn dịch, phục hồi các tế bào bị thương tổn suy yếu, chống viêm nhiễm, giảm đau nhức mệt mỏi cơ thể... * Chú ý kiêng uống rượu, trà, cà phê khi dùng nhàu. Nhipcausuckhoe.com.vn
    1 like
  9. Năm tới sinh chắc là con trai, không thiếu tháng không muộn, nhưng lúc sanh có gì đó khó sanh mà cần phải mỗ .
    1 like
  10. Nên sinh con 2014 tốt hơn 2013 nhé, mẹ mạng Kim ko nên sinh con mạng Hỏa, hoặc có thể sinh năm Bính Thân 2016 hoặc Đinh Dậu 2017. Tử vi thì bạn qua box Tử vi nhờ tư vấn nhé. Thân mến.
    1 like
  11. Lá số chị giao giữa* 2 canh giờ. C lấy thêm lá số trước 5h, và miêu tả thêm về hình dáng, gia đình, bệnh tật, tính cách,... để xác định giờ sinh chính xác trước đã nhé
    1 like
  12. Theo M.H Lao động ========================== EU ủng hộ Philippines kiện Trung Quốc ra tòa LHQ Thứ Hai, 18/02/2013 - 14:23 Đài BBC dẫn lại truyền thông Philippines cho biết một nhóm các nhà lập pháp của Liên minh Châu Âu (EU) đang thăm Philippines nói với giới chức nước này rằng Bắc Kinh nên tham gia quá trình phân xử tranh chấp biển đảo của tòa án quốc tế mà Manila đã đề xuất trước Liên hợp quốc. Hôm 15/2, hãng tin Philippines cho hay người đứng đầu phái đoàn của EU Werner Langen đang thăm Manila nói EU "ủng hộ" lập trường của quốc gia Đông Nam Á đưa các tranh chấp biển đảo ra tòa án quốc tế, cho rằng đây là một "động thái tốt nhằm đảm bảo một giải pháp hòa bình cho các xung đột." Quan chức này nêu rõ: "EU đứng về phía Philippines. Chúng tôi hy vọng Trung Quốc sẽ chấp nhận điều này vì nó đưa cả hai bên tới... một giải pháp." Trong khi đó, một chuyên gia luật pháp quốc tế của Pháp nhận định: "Trung Quốc thường không có xu hướng, chủ trương đưa ra tòa án quốc tế những vấn đề tranh chấp biển đảo ở những điểm mà nước này cảm thấy có thể gây bất lợi, tuy nhiên họ lại có các chiến lược đa động thái nhằm tuyên truyền các lập trường của mình và tranh thủ mọi diễn đàn để ghi dấu ấn quốc tế những gì có lợi cho họ nhất." Trước đó, Manila đã đề nghị Tòa án Trọng tài theo Công ước LHQ về Luật Biển (UNCLOS) ra lệnh cho Trung Quốc ngừng các hoạt động mà Philippines cho là xâm phạm chủ quyền của quốc gia Đông Nam Á này. Ngoại trưởng Philippines Del Rosario cũng cho biết đệ trình của Philippines nói rằng cái gọi là “đường chín đoạn” theo tuyên bố của Bắc Kinh, trong đó bao gần như toàn bộ Biển Đông, gồm cả vùng lãnh hải lẫn các đảo gần những nước láng giềng là trái pháp lý./. Theo Vietnamplus ========================== Kính thưa quí vị láng giềng hữu nghị! Như zdậy là cả cộng đồng Châu Âu cũng nhất trì ủng hộ Philipfines kiện quí vị láng giềng hữu nghị ra tòa án quốc tế. Hoa Kỳ cũng ủng hộ Philipfine trong vụ kiện cáo. Như vậy nguy cơ biền Đông thuộc về Philipfine rất cao. Do đó, bởi vậy, cho nên quí vị láng giềng hữu nghị rất thân mến của Thiên Sứ tui sẽ "mất cả chì lẫn chài" , mà tình hữu nghị của chúng ta vẫn không hề nhúc nhích thêm được chút nào. Quí vị nên ủng hộ Hoa Kỳ trong việc thừa nhận Biển Đông của Việt Nam đi. Hai siêu cường hàng đầu thế giới hãy nhất trí với nhau trong việc giải quyết vấn đề quốc tế thế có phải hay ho không! Hòa bình thế giới muôn năm! Câu này tớ học được từ thời "Cải cách ruộng đất" - Bố tớ bảo thế! Nhưng mà này! Tớ nói trước là dù đằng ấy có nhất trí với Hoa Kỳ rằng thì là Biển Đông của Việt Nam thì tớ cũng không ghi điểm vào tình hữu nghị của quí vị đâu nhá! Cái này là cả hai bên đều có lợi. Việt Nam mà sở hữu biển Đông thì đến ngày Tận Thế thật, thế giới vẫn yên bình qua lại nơi đây buôn bán mần ăn. Chiến tranh sẽ không bao giờ xảy ra ở biển Đông cả. Nhưng hòa bình thế giới sẽ được quyết định ở đây![size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"][size="3"] [/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][size="3"]Quá hạn bảo hiểm giới hạn 23 tháng Chạp Nhâm Thìn Việt lịch rồi. Tương lai thế giới này như thế nào do quí vị c[size="3"]ác lo[size="3"]ại [/size][/size]tự xem xét và sử lý. Nhân danh cá nhân gàn bát sách lão Sư Thiến chỉ phát biểu ý kiến ngăn gọn là: Chiếc xe mới lao dốc, một quyết định sáng suốt vẫn khả thi. [/size]
    1 like
  13. Kính thưa quí vị quan tâm. Sau ngày 23 tháng Chạp Nhâm Thìn, tôi sẽ viết tiếp trong topic này về những gì sẽ xảy ra trong tương lai, liên quan đến Trung Quốc và Hoa Kỳ với biển Đông. Tôi mong muốn rằng: Việt sử 5000 năm văn hiến phải được chứng tỏ một sự quan tâm trước khi kết thúc giờ Hợi ngày 23 Tháng Chạp năm Nhâm Thìn.
    1 like
  14. Tôi cũng biết rằng: Nếu đụng đến Trung Quốc thì mệt lắm. Nxb Trẻ trước đây - đầu năm 2000 - đã từ chối xuất bản cuốn "Tìm về cội nguồn Kinh Dịch" và một biên tập viên đã ghi nhận xét trong đó có một đoạn như sau "Theo tự điển Từ Nguyên thì Bát Quái và Chu Dịch do Chu Văn Vương làm ra....". Bởi vậy, khi tôi xác định nó là của Việt Nam thì đúng là sai với hẳn tự điển Từ Nguyên....Người ký cao cấp nhất từ chối in cuốn sách lúc đó chính là nhà báo nổi tiếng Lê Hoàng. Chưa hết, trước đó vào năm 1997, khi tôi đang điều hành một nhóm làm truyện tranh Việt Nam, (trong đó có một truyện là "Viên Ngọc Tỵ thủy" được báo Thanh Niên đăng bài của Phóng viên Trần Đình Bá viết bài nhận xét là truyện tranh Việt Nam hay nhất năm 1997). Lúc ấy tôi chủ chương phục hồi lại kho tàng cổ tích dân gian Việt Nam để truyền bá và phổ biến trong trẻ em Việt dưới hình thức truyện tranh commic Nhật Bản, nhằm bảo tồn những di sản văn hóa Việt. Lúc đó tôi chưa để ý lắm đến mối quan hệ Việt Nam Trung Quốc - cứ "có sao nói vậy người ơi". Bởi vậy, khi viết kịch bản "Sự tích sông Nhà Bè", trong đó có nói đến nhân vật Thủ Hườn vốn ác đức. Nhưng nhờ giác ngộ, sám hối tích cực làm phước nên kiếp sau đầu thai làm ...vua Trung Quốc. Nguyên văn câu chuyện Việt trong "Kho tàng cổ tích Việt Nam" nó như vậy. Tôi cứ thật thà viết kịch bản sao ý bản chính đưa lên. Nhưng họa sĩ Bốp - khuyên tôi nên bỏ đoạn này (Thể hiện chỉ có hai trang chuyện tranh) . Vì nó làm mất mặt lịch sử văn hóa Trung Hoa . Vua Trung Quốc mà lại là kiếp sau của một tay ác nhân Việt Nam sám hối. Lúc ấy tôi cũng chẳng để ý, chỉ nói rằng: Nội dung của chính truyện - đã được in - như vậy, thì mình phải trung thành với tác phẩm mà thể hiện lại, sao lại bỏ đi được? Họa sĩ Bốp phải vẽ thôi. Vì quyền quyết định là ở tôi. Nhưng quả nhiên, sau đó Nxb bỏ đúng hai trang này, cho rằng nó không cần thiết. Thì ra đấy là sự nhắc nhở ban đầu, mà tại tôi quá vô tư, nên không hiểu. Đến bây giờ được Tùy Duyên nhắc lại tôi mới lục lọi ký ức để xâu chuỗi lại.Té ra nguyên nhân sâu xa nó như vậy. Thôi thế thì bây giờ tôi cũng thành thật mà nói thế này: Đám tư duy "Ở trần đóng khố" trong "hầu hết" và "cộng đồng", nhân danh khoa học để phủ nhận văn hóa sử truyền thống Việt. chuyện này tôi nói rất nhiều trên diễn đàn, nên không đi sâu vào chi tiết. Bởi vậy - vì tính danh nghĩa của vấn đề này - tức là tính chính danh trên công luận thì tôi cũng phải chứng minh Việt sử 5000 năm văn hiến trên tinh thần khoa học. Phương tiện chứng minh chính là Thuyết Âm Dương Ngũ hành thuộc về nền văn hiến Việt. Vậy thì tính khoa học tiếp theo chính là lich sử của học thuyết này. Không lẽ nó từ trên trời rơi xuống? Bởi vậy, nó phải thuộc về người Việt có nguồn gốc từ Nam Dương tử, mà hậu duệ chính là người Việt hiện nay. Tóm tắt logic nó là như vậy. Không lẽ bây giờ tôi phục hồi thuyết Âm Dương Ngũ hành và xác định : Đó chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ - Vậy tôi sẽ ăn nói thế nào với cộng đồng khoa học thật sự (Chứ không phải đám ma cô được gắn mác) về lịch sử học thuyết này? Hay nói nro4 hơn: Tôi sẽ phải giải thích thế nào với họ về một mắt xích quan trọng là lịch sử ra đời của một lý thuyết cổ xưa này? Không lẽ tôi phải xin lỗi cộng đồng khoa học thế giới là vì ở đụng đến vấn đề này rất phiền, nên tôi chưa thể nói ra? Phiền phức nhỉ? Vậy thì làm sao để có "cơ sở khoa học" minh chứng cho vấn đề này khi nó đụng đến lịch sử Trung Quốc? Khi lịch sử một học thuyết là một yếu tố tất yếu?! Nhưng dù sao vấn đề mà Tùy Duyên đưa ra nó cũng là một thực tế đang tồn tại. Đây là điều mà tôi cũng đoán được, nhưng vì tính chính danh nói theo lý học - tức là tính hợp lý, khách quan... trong khoa học trong học thuật mà tôi bắt buộc không thể bỏ qua vấn đề lịch sử. Vậy thì phải làm gì để vượt qua trở ngại này nhằm chứng minh cho chân lý? Là một con người có thể biết được cả tổng thống Rigan và Goorbachop nói với nhau những gì trong cuộc họp bí mật nhất trong lịch sử văn minh nhân loại, tất nhiên tôi cũng biết rất rõ những nguyên nhân sâu xa của nó. Nhưng như tôi đã trình bày: Đây là tính hợp lý trong khoa học, khí người ta nhân danh khoa học để chứng minh hoặc phủ nhận truyền thống Việt sử. Và đám phủ nhận văn hóa Việt chưa hề xác định việc làm của họ nhân danh chính trị. Đây cũng là lý do mà tôi không bao giờ dây dưa đến chính trị. Thảo nào! Cả đám lề trái và ngoài lề chẳng ma nào dám đụng đến điều này. Nhưng để giải quyết việc này, với tôi cũng không mấy khó khăn, khi mọi việc có thể lật ván bài ngửa. Chắc tất cả giới Lý học và chiêm tinh Tây phương đều biết đến lời tiên tri nổi tiếng của bà Vanga. Tôi nhắc lại như sau: "Một lý thuyết cổ xưa sẽ quay trở lại với nhân loại. Nhưng chỉ đến khi dân tộc Arxiry bị tiêu diệt". Trong diễn biến quốc tế hiện nay, tôi là người đã xác định từ lâu rằng Ấn Độ sẽ tham gia vào "canh bạc cuối cùng". Hiện nay đúng như thế. Và trong canh bạc này nước Nga sẽ tham gia bên cạnh Hoa Kỳ. Và quả thật là - trong trường hợp lời tiên tri của bà Vanga sắp được chứng nghiệm - theo Tùy Duyên - thì chỉ có khi Trung Hoa thất bại trong cuộc chiến này - lúc đó vấn đề lý thuyết cổ xưa sẽ quay trở lại với nhân loại với tính hợp lý khoa học liên quan đến lịch sử của nó - mới có điều kiện để tiếp tục cho sự minh chứng học thuyết này. Suy luận logic và hoàn toàn khoa học đấy. Lời tiên tri của bà Vanga chỉ là cái cớ thôi. Đó cũng là một liên hệ logic với câu: Trạng chết Chúa cũng thăng hà. Dưa gang đỏ đít thì cà đỏ trôn. Vậy bây giờ: Hoặc là Thiên Sứ sẽ "câm miệng", hoặc chết, hoặc sống dở chết dở, hoặc toàn thể gia đình Thiên Sứ gặp nạn. ...vv....Nhưng vấn đề đó nó chỉ quan trọng với cá nhân và gia đình tôi thôi. Nó không phải là bản chất sự diễn tiến khách quan trong tương lai. Tính khách quan là nếu chiến tranh xảy ra - và tất yếu nó sẽ xảy ra khi người Trung Quốc vẫn rất quan trọng giữa vấn đề khoa học và lịch sử của đất nước họ thì- nó vẫn xác định đó chính là hệ quả tất yếu của một âm mưu thống trị thế giới bằng vũ lực. Hệ quả của xu hướng thống trị bằng thủ đoạn và vũ lực sắp xảy ra. Cái logic giữa "một dân tộc bị tiêu diệt" với một lý thuyết - thống nhất - cổ xưa sẽ quay lại đã quá rõ, qua sự nhận xét của Tùy Duyên. Vậy chúng ta có thể nói chuyện với nhau về vấn đề này chứ nhỉ? Cá nhân tôi thì kiên quyết Việt sử 5000 năm vắn hiến một thời huy hoàng ở miến nam sống Dương tử và thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là lý thuyết thống nhất vụ trụ mà nhân loại đang mơ ước. Nhưng bù lại một cuộc chiến thảm khốc - mà chính người Trung Quốc dùng từ chiến tranh hạt nhân - có thể sẽ không xảy ra. Tất nhiên , nếu nó xảy ra thì không chỉ Trung Quốc, mà nhiều nước chung quanh - trong đó có cả những nước gần như vô can - cũng dính chưởng hết. Chẳng phải ngẫu nhiên mà tôi nhiều lần nói người Trung Quốc nên rút khỏi Trường Sa và Hoàng Sa. Đồng thời công nhận chủ quyền Việt Nam trên hai quần đảo này. Cá nhân Thiên Sứ tôi đã không dưới một lần - viết đâu đó trên diễn đàn là: Phải công nhận Việt sử 5000 văn hiến. Tất nhiên tôi cũng hiểu vấn đề mà Tùy Duyên đã nói. Nhưng cá nhân tôi thì vì tính chính danh lại không thể nói điều này. Kiểu gì thì tôi cũng lỡ viết rồi - kính thưa quí vị. Vấn đề còn lại là chiến tranh - canh bạc cuối cùng có xảy ra hay không? Vấn đề này thì chẳng liên quan gì đến Thiên Sứ tôi cả . Dù Thiên Sứ tôi có uống nhầm thuốc chuột chết sau khi gõ hàng chữ này..
    1 like
  15. Kính thưa quí vị quan tâm.Cho đến giờ này. trong lúc tôi đang gõ những hàng chữ này là 4g42 phút, 27. 8. 2012. là 29 người nhấn nút "cảm ơn". Như vậy, tôi trừ 29 ngày tự kỷ luật. Tôi đã nghỉ đúng một ngày hôm qua. Hôm nay tôi quay trở lại diễn đàn. Riêng vấn đề có giải tán TTNC LHDP hay không đáng nhẽ tôi còn cân nhắc. Tôi nghĩ chắc chắn sẽ không đủ 15 người ngoài TT nhấn nút. Bởi vì chỉ cần 16 người học trò thường xuyên tham gia các hoạt động của TT vào đây click nút "cảm ơn", tôi coi như đủ không đủ 15 người ủng hộ hoạt động của TT. Bởi vì TT này hoạt động hoàn toàn tự nguyện. Vì theo lời hứa của tôi thì: Nếu dưới 15 người ngoài TT tôi sẽ giải tán TT này. Kính thưa quí vị quan tâm. Tôi một lòng vì nền văn hiến Việt và cố gắng chứng minh cho lịch sử dân tộc Việt trải gần 5000 văn hiến. Điều này, tất cả mọi cư dân mạng đều biết. Những luận điểm của tôi, họ có thể công nhận, hay không công nhận. Đó là điều tất yếu cúa một lý thuyết mới, có tính cách mạng trong tư duy của tất cả những con người trên thế gian này. Khi mà từ hàng ngàn năm nay, cả cái thế giới này, đều cho rằng: Lý học Đông phương thuộc về Trung Quốc. Một mặc định từ hàng ngàn năm đó của cả thế giới thì tất yếu họ không thể công nhận được ngay. Ngoại trừ những bậc trí thức cao cấp và thật sự uyên bác. Do đó, việc mà mọi người không công nhận, không phải là điều tôi quan tâm. Tuy nhiên vấn đề không phải chỉ dừng lại ở sự thuyết phục mọi người. Nếu chỉ như thế thì đó không phải là điều trở ngại cho cá nhân tôi, trong quyết tâm phục hồi giá trị 5000 năm văn hiến Việt. Vấn đề còn là môi trường để có thể nghiên cứu và làm việc. Tôi đã làm việc trong một điều kiện xã hội mà việc làm của tôi sẽ gây ra những ấn tượng về chính trị trong mối quan hệ với Trung Quốc. Nếu tôi đúng thì người Trung Quốc chẳng còn gì cả. Bởi vậy, chắc quý vị sẽ tự suy luận ra tôi phải làm việc trong một hoàn cảnh căng thẳng như thế nào với điều kiện như vậy. Chuyện đó tôi cũng coi là lẽ tất nhiên và chia sẻ với những cách hiểu do hoàn cảnh tạo ra, đối với tôi. Và hơn nữa, tôi nghĩ mình thuần túy nghiên cứu khoa học - như đám tư duy "Ở trần đóng khố" phủ nhận Việt sử 5000 năm văn hiến rêu rao - nên chắc sẽ không có vấn đề gì. Mặc dù chỉ vài dòng vậy, những nó không đơn giản. Hơn 10 năm lăn lóc chịu đựng những khó khăn của bản thân và môi trường. Tham gia đã ba diễn đàn, với mục đích vinh danh Việt sử 5000 văn hiến, nhân danh khoa học và phi chính trị. Việc thành lập TTNC LHDP thực chất chỉ là một phương tiện để tôi tiếp tục giới thiệu những luận điểm của mình, mà đôi khi không phải lúc nào cũng thể hiện trên sách vở. Nhưng cho đến nay, phương tiện này tỏ ra không hề có tác dụng như mong muốn. Nó chỉ là một cái xác không hồn. Hoạt động chủ yếu của TTNC LHDP chính là trên diễn đàn này. Tôi cũng biết rõ hoàn cảnh tế nhị của mình và thực tế xã hội hiện nay, nên luôn luôn xác định rằng: Tôi và toàn bộ TTNC LHDP và diễn đàn hoạt động phi chính trị. Điều này quí vị biết rất rõ. Nhưng, có những thế lực vẫn tiếp tục cản phá, có những hành vi đe dọa gây ảnh hưởng cho tôi trong khả năng tư duy, hoàn thiện những hệ thống luận cứ của mình. Tôi muốn giới thiệu với quý vị chỉ một hiện tượng, trong khá nhiều hiện tượng kể cả vật chất và tinh thần, trong hơn 10 năm qua: Cách đây 12 năm tôi có quen một cô tên Nguyễn Thị Thái. Vì tôi sống bằng nghề coi bói, nên tiếp cận và làm quen với tôi không mấy khó khăn. Cô này làm nhiều nghề, nhưng chủ yếu là doanh nghiệp vừa và nhỏ. Vào đúng ngày mùng 1 / 10/ 2010 - là ngày đầu tiên kỷ niệm Đại Lễ 1000 năm Thăng Long Hanoi. Tôi được 1 người bạn cho một vé dự ngày khai mạc này. Và quí vị cũng biết rằng tôi giữ lời hứa bảo vệ 10 ngày Đại Lễ không mưa. Đồng thời tôi cũng coi đây là một dịp minh chứng cho khả năng của một lý thuyết thống nhất vũ trụ, mà tôi đã xác định nhiều lần trên diễn đàn. Tôi bị bảo vệ đưa ra ngoài vị trí mà tôi cần phải đứng đúng vị trí ấy (Nếu xem kỹ trên video trực tiếp về Đại Lễ, quí vị sẽ thấy hình ảnh này, tình cờ được ghi nhận). Lúc ấy, tình cờ tôi gặp cô Thái. Tất nhiên cô ta biết rõ tôi có mặt ở đây để làm gì. Chẳng hiểu cô ta làm cái gì ở đây, nhưng cô ta tặng ngay cho tôi một cái thẻ rất oai "Ban tổ chức". Với cái thẻ này đeo trên cổ, tôi có thể đi vào bất cứ nơi nào tổ chức lễ hội trong Đại Lễ mà không bị ngăn cản. Tuy nhiên, vì tôn trọng tô chức, tôi không lợi dụng cái thẻ này. Và đành phải đứng ở một vị trí khác xa hơn tôi mong muốn. Tuy nhiên, cách đây vài tháng, cô Thái trong một dịp ra Hanoi, đã đến văn phòng đại diện của Trung Tâm. Cô ta đi cùng với một thanh niên và giới thiệu là cháu đền nhờ tôi coi bói. Người cháu này còn nhỏ hơn tuổi con trai lớn của tôi. Nhưng cầu đầu tiên là "Chào anh" và xưng "tôi", khiến tôi có cảm giác tôi đang ở giữa nơi công quyền và làm việc với công chức nhà nước. Còn cô Thái, sau khi mọi việc gọi là xem bói , nhờ vả xong xuôi, cô ta ngang nhiên phát biểu trước nhân viên của tôi và cái người gọi là "thằng cháu" đi cùng: "Anh Tuấn Anh là người rất căm ghét chế độ cộng sản này!". Trước mặt mọi người, tôi phải làm giảm không khí căng thẳng và gây sốc của cô ta. Nhưng tất nhiên tôi rất tức giận. Tôi thừa hiểu rằng cô ta sẽ không bao giờ dám làm chuyện này, nếu như đằng sau cô ta không có một thế lực tác động. Nhưng đây là giọt nước làm tràn ly. Tại sao một người biết rất rõ tôi dự ngày khai mạc Đại lễ để làm gì và nhiệt tình tặng tôi cái thẻ "Ban tổ chức", lại có thể đểu giả với tôi như vậy? Kính thưa quí vị Đây là một trong những lý do mà tôi ủng hộ việc cho những cô gái bán hoa được hoạt động hợp pháp. Họ còn tỏ ra tử tế nhiều hơn những quí bà - mà tôi đã gặp trong cuộc đời - mà cô Thái này là một ví dụ. Sự tráo trở đến bỉ ổi của người này, khiến tôi thấy không thể tiếp tục duy trì TTNC LHDP. Tuy nhiên tôi còn phải cân nhắc. Nhưng cách đây vài ngày, Trung Nhân - một thành viên tích cực của TT - lên báo cho tôi biết là có hai người đã ngồi ở trước của nhà tôi hai ngày liền và chăm chắm nhìn vào trong nhà.Thực ra , tôi chẳng quan tâm gì đến những diễn biến ở dưới sân nhà tôi. Suốt ngày, tôi ở trên lầu làm việc và chẳng quen ai ngay cả hàng xóm. Nên tất nhiên tôi không thể biết có hai người chăm chắm nhìn vào nhà tôi. Hay nói rõ hơn: Nó sẽ chẳng có tác dụng gây áp lực tâm lý gì với tôi, nếu Trung Nhân không lên báo cho tôi biết. Nhưng nó khiến tôi quyết định rằng: Không thể tiếp tục duy trì TTNC LHDP. Tôi có thể thông cảm với mọi công việc của cơ quan chức năng khi giám sát những người họ cần giám sát. Nhưng tôi không thể tiếp tục những công việc nghiên cứu với những áp lực tâm lý phi học thuật này của những thế lực nào đó đang cố tình gây sức ép lên các công việc của tôi. Không phải tôi sợ một thế lực nào đó trên cái cõi trần gian này. Nhưng tôi nhận thấy rằng: - Tôi không thể tiếp tục duy trì TTNC LHDP như là một phương tiện gây phiền hà cho công việc của tôi. - Sức ép tâm lý khiến cho tôi không thể tiếp tục quảng bá việc minh chứng Việt sử 5000 năm văn hiến với những thứ đã xảy ra. Do đó, tôi quyết định giải tán TTNC LHDP và đóng cửa diễn đàn này trước, hoặc trong ngày 25. 7 Việt lịch. Trong thời gian giải quyết nội bộ và làm những thủ tục giải thế, tôi vẫn duy trì diễn đàn như nó vốn có. Sau khi đóng cửa, diễn đàn này vẫn tiếp tục được duy trì để mọi người có thể tham khảo các bài viết ở đây, cho đến khi nó buộc phải gỡ bỏ thực sự khỏi mạng Internet vì nhiều nguyên nhân khách quan. Mọi hoạt động ngoài lề của diễn đàn, như: 1) Hoạt động từ thiện sẽ chấm dứt. Cô Wildlavender có trách nhiệm giao lại cho tôi toàn bộ quỹ Từ Thiện của diễn đàn hoặc trao số tiền đó cho một quỹ từ thiện nào đó thuộc một tổ chức của chính quyền, thí dụ như: Quỹ từ thiện của báo Thanh Niên chẳng hạn, trước ngày 14. 7 Việt lịch. Tất nhiên phải có chứng từ. Tôi không chịu trách nhiệm với những ai tiếp tục gửi tiền góp vào Quĩ từ thiện của TTNC LHDP sau thời điểm này. Tính đến lúc này, tổng quỹ chị Wild còn giữ là: 9. 200. 000 VND. Đã nhận 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) của smooly_girl ủng hộ Quỹ từ thiện .Quỹ hiện có : 8,700,000 đ + 500,000 đ = 9,200,000 đ (chín triệu hai trăm ngàn đồng) 2) Tất cả những học viên các lớp PTLV sẽ được add ních vào những lớp mình đăng ký học ở cấp tương đương trước đó và được quyền chép tất cả các bài viết trong đó, coi như xong chương trình học, cho dù số tiền đóng chỉ 1 tháng. Sau ngày 25/ 7 Nhâm Thìn Việt lịch, ai ko chép kịp tôi sẽ không chịu trách nhiệm.3) Những thành viên đang làm việc ở TTNC LHDP sẽ được trợ cấp tối đa ba triệu đồng vào cuối tháng này, để tìm việc làm khác. Tôi cần xác định một số vấn đề liên quan đến học thuật như sau: - Cá nhân tôi luôn xác định Việt sử 5000 năm văn hiến và Lý học Đông phương chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ. Cho dù tôi còn sống hãy sẽ chết, hay với bất cứ việc gì xảy ra đối với tôi về danh dự cá nhân, hay sự vu cáo chính trị thì không thay đổi quan điểm này. - Tôi chịu trách nhiệm với hệ thống luận điểm mà tôi đã công bố về Việt sử 5000 năm văn hiến và thuyết Âm Dương Ngũ hành. - Bắt đầu từ ngày hôm nay, vào sau thời gian tính theo giờ mà bài viết này được đăng lên mạng, tôi không bảo đảm sự chính xác với tất cả những lời tiên tri đã đăng trên diễn đàn, mà sự kiện tiên tri sẽ xảy ra sau thời gian này. - Tôi vẫn tiếp tục nghiên cứu minh chứng Việt sử 5000 năm văn hiến và minh chứng thuyết Âm Dương Ngũ hành thuộc về Việt tộc và xác định đó chính là Lý thuyết thống nhất vũ trụ. Tuy nhiên tôi chỉ tham gia ở đẳng cấp mang tính quyết định chân lý và có khả năng phổ biến nó, khi chân lý được xác định. Tôi cũng xác định rằng: Tôi sẽ không nhờ vả bất cứ một cá nhân hoặc tổ chức nào giúp tôi thực hiện việc này. Tôi không cần thiết. Mọi việc từ nay sẽ tùy duyên và diễn biến theo tự nhiên của nó. Xin chân thành cảm ơn những con người đã đến với Việt sử 5000 văn hiến và những giá trị đích thực của Lý học Đông phương, nhân danh nền văn hiến Việt. Tôi hy vọng mọi người hãy tiếp tục minh chứng điều này trong tương lai. - Tôi không giữ bản quyền cho tất cả những công trình nghiên cứu và các bài viết của tôi trên diễn đàn. Bất cứ ai cũng có thể sử dụng để dịch thuật, làm tư liệu nghiên cứu. Nếu nhớ đến tôi thì ghi chú: "Theo Nguyễn Vũ Tuấn Anh", còn không thì đó là tùy lương tâm của quí vị.
    1 like
  16. "Nhấp nhô dòng sông Vực Buổi sáng dậy tình Xuân Mái chèo tung ngọc ướt Sao rớt nhẹ xuôi dòng Nghe nước rào róc rách Là tiếng nhạc chiều thơ Tre cong mình xỏa tóc Nhìn bóng rũ sông cười Nghe như tình thiếu nữ Vừa chớm nụ đôi mươi Nghe như hồn lãng tử Trôi dạt giữa dòng đời Sông nằm treo bãi cát Mình nạm hạt trân châu Mây lặng lờ phiêu bạt Điểm điểm giọt mưa ngâu Xuân chiều nghe bỡ ngỡ Thuyền lặng ngắm mây mờ Bên kia trời Thiên Ấn Khuất sau lũy tre xanh Bên đây trời Long Phụng Ẩn hiện khóm mây vàng Phượng mào lông sắc tía Điểm điểm cánh mơ giăng Nhìn ra ngoài biển cả Sóng nước dậy tung tăng Hương thơ chừ bốc khói Đẹp tợ mộng thiên thai Xuân tràn lên biển ái Nhạc vàng quyện mây say Ngự thuyền nơi sông Vực Cúi hái mãnh trăng mờ Mơ cảnh Động Đình Hồ Đôi ta chừ Lý Bạch Vỗ tay cười khanh khách Cầm bút trổ hoa thơ. ============================ Tặng Bác Thiên Sứ và các bạn TV quan tâm Topic này thư giãn cho cuộc sống nhẹ nhàng hơn!
    1 like
  17. Kính thưa Bác Thiên Sứ ! Wild là thành viên kỳ cựu cổ xưa nhất diễn đàn này hay đúng hơn là ở bên cạnh Bác ngay từ khi diễn đàn chưa thai nghén, Wild sẽ là người không sử dụng nút cám ơn Bác trong trường hợp này bởi Wild cảm nhận Bác nghiệt ngã với mình quá! Con số 15 tăng hay giảm chỉ vẫn là một ngày (24h) cho việc Bác thực hiện lời cam kết khẳng khái trên. Wild cho rằng nút cám ơn sử dụng cho việc tâm đắc với bài viết hay đồng tình với đáp án hợp lý hoặc hơn nữa là việc khâm phục 1 kiến thức mà bài viết đem lại chứ không làm thước đo để thẩm định sự quan tâm của tha nhân (như lời bác nói). Wild chỉ muốn nhắc nhở Bác Diễn Đàn được khai sinh bằng tâm huyết của Bác và bao con người đồng hành cùng thăng trầm thì sự tồn tại của nó cũng như những nhà tri học giả lặng lẽ theo dõi nó qua con số khách viếng thăm, không thể sớm chiều bị từ bỏ hay phá vỡ bởi những thương tổn cá nhân được!! Nếu thống kê bài viết hay chất xám để lưu dưỡng diễn đàn đi qua năm tháng Wild nghĩ trong phút nóng vội hay phút tủi hờn, Bác đã quên đi những đóng góp của bao con người để chỉ thể hiện cá tính mạnh mẽ và kiên định của mình, mà cá tính lại thuộc phạm trù đơn tính hay quán tính! Điều này Wild không thể thông cảm được! Mọi việc ở đời đều có nhân duyên hay định tính của số phận chúng ta không nên thách đố sự sống còn 1 một nền văn minh qua số người công nhận hay số lần của nút "cám ơn" Một vài tâm tư chia sẽ sau khi đọc bài của Bác, hy vọng lời lẽ này không để gió thoảng mây bay lòng người vô trách! Chúc Bác thân tâm thường lạc! Bởi "Đã biết lẽ VÔ THƯỜNG không để tâm phiền não"
    1 like
  18. Đây là một bài báo nói về sư vô cảm trên tờ báo mạng danh tiếng là Vietnamnet.vn. http://tuanvietnam.v...tuong-bau-kien- Nhưng còn cội nguồn Việt sử? Tôi chỉ cần 15 người ko phải thành viên Trung Tâm tỏ ra không vô cảm click vào bài trang trước.
    1 like
  19. Thưa bác Thiên Sứ! con vừa vào diễn đàn thì thấy thông tin này. Con thực chẳng biết làm sao, chẳng biết đang nghĩ gì nữa. Con chưa khi nào ghé trung tâm, con cũng chưa có dịp may được gặp bác. Nhưng may mắn đã được gặp anh Thiên Đồng, dù đã khuya nhưng thấy con quan tâm tới các vấn để của Trung tâm mà anh đã say sưa tiếp chuyện con đến tận gần 11h. Điều con muốn nói là dù có duyên hay chưa có duyên, dù mọi người khác có quan tâm hay không quan tâm thì những lý luận của bác cùng các anh trong trung tâm đã làm con thay đổi rất nhiều, sự thay đổi này đến từ từ và con rất trân trọng công lao của mọi người. Con thiết nghĩ bác và các anh hãy cố gắn tiếp tục theo con đường đã vạch ra cho trung tâm. Sẽ có nhiều và nhiều hơn nữa những người quan tâm tới Việt sử 5000 năm văn hiến. Con tha thiết mong bác đừng .... nản!
    1 like
  20. Còn đúng 1g nữa là sang giờ Tý ngày hôm sau. Tôi bắt đầu ngưng sinh hoạt trên diễn đàn này với số ngày trừ đi số người bấm nút cảm ơn. Cho đến lúc này là 16 ngày. Và sẽ giảm dần cho đến khi số ngày nghỉ bằng số người nhấn nút = 30, tiếp theo. Nhưng nếu có dưới 15 người ngoài TTNC LHDP thì tôi sẽ giải tán TT này. Bởi vậy lúc này tôi còn thời gian để trả lời Văn Lang:Diễn đàn này có hàng ngàn người và hàng trăm hội viên vào mỗi ngày. Họ hỏi hàng trăm thứ và những thành viên trên diễn đàn - trong đó có tôi - đã nhiệt tình tư vấn giúp họ. Họ cũng biết mục tiêu của TTNC LHDP là vinh danh Việt sử 5000 năm văn hiến. Vậy mà không có nổi 30 người click nút cảm ơn. Đủ hiểu sự quan tâm của tha nhân như thế nào với cội nguồn dân tộc, thì trách ai được nữa. Bắt đầu ngày mai tôi sẽ ngưng hoạt động cho đến khi con số click nút cảm ơn tăng lên và trùng khớp với số ngày tôi ngưng sinh hoạt. Nếu số người nhấn nút dưới 15 người sau khi trừ đi số thành viên TT, tôi sẽ thay banne diễn đàn và trở thành diễn đàn cá nhân. Sau đó làm công văn xin giải tán TTNC LHDP.
    1 like