Leaderboard

Thuê chú rể cưới chạy bầu, vớ được chồng xịn 11/11/2012 10:50 Bị người yêu bỏ rơi với cái bụng lùm lùm, Đào Thanh H. tìm tới dịch vụ cho thuê chú rể nhờ giúp đỡ. Cô không thể ngờ rằng, lời cầu cứu ấy lại mang tới cho mình một tấm chồng hoàn mỹ. Câu chuyện lạ lùng Tiếp chúng tôi tại văn phòng công ty là vị giám đốc trẻ Nguyễn Xuân Thiện, ông chủ công ty có những dịch vụ khá đặc biệt như cho thuê…người yêu, chú rể và các dịch vụ phát sinh sau đám cưới như dịch vụ làm bố. Nghe có vẻ lạ lùng nhưng Thiện cho chúng tôi biết công ty của anh đã được Sở kế hoạch và Đầu tư Hà Nội cấp giấy phép kinh doanh và những “ngành nghề” trên chỉ là một phần nhỏ trong đăng ký kinh doanh của công ty. Và theo lẽ thường chuyện gì cũng có ngoại lệ, những hợp đồng Thiện đã ký và thực hiện cũng vậy. Thiện biết có một hợp đồng sau “thanh lý” từ giả “biến” thành thật. Với nụ cười khó hiểu, Thiện bật mí, ngay khi Đào Thanh H. (24 tuổi, một tiểu thư nhà giàu Quảng Ninh) tới ký hợp đồng, anh đã thấy đó là một thiếu nữ thật đặc biệt. H. được sinh ra trong một gia đình giàu có của vùng “vàng đen” Quảng Ninh. Thế nhưng cô không kiêu kỳ, cũng không “sành điệu” như các cô gái con nhà giàu khác. H. “lỡ làng” không phải vì chuộng “mốt” sống thử, mà vì người đàn ông bội bạc cô yêu từ thời còn ngồi trên ghế nhà trường nơi quê nhà. Tình địch của H. chẳng những là con một của vị chủ tịch hội đồng quản trị nơi người yêu cô làm việc, mà còn có trong tay tấm bằng tốt nghiệp của một trường đại học danh tiếng tại Australia. Nếu bỏ H., gã sẽ có tất cả quyền uy, địa vị xã hội, biệt thự sang trọng, xe xịn lẫn gái đẹp… Chính vì thế, gã đã nhất quyết dứt áo ra đi để chọn cho mình một tương lại rạng ngời, bỏ mặc H. với cái thai trong bụng và vài triệu đồng “giải quyết hậu quả”. Gã ra đi để lại lời tuyệt tình: “Anh chỉ làm được có vậy. Mong em từ nay mỗi đứa một đường, không ai làm phiền ai”. Sau đó gã lên chiếc “bốn bánh” biến mất giữa dòng người. Bị kích động mạnh, H. đã định bỏ đứa con. Nhưng khi nghe bác sĩ nói cái thai đang phát triển bình thường, đã có nhịp tim thì H. lại sợ hãi, xin giữ lại thai. Cô không muốn trở thành người mẹ độc ác với đứa con đầu lòng còn trong trứng nước. Cô đủ điều kiện để tự nuôi sống con mình. Nghĩ là làm, H. vội vã đi tìm sự đồng cảm từ những người bạn quen trên mạng. Ở đây họ đã chỉ cho cô tìm tới dịch vụ cho thuê… chú rể và "bảo hành dịch vụ làm cha" cho đứa trẻ trọn đời. Nghe có vẻ kỳ bí và nguy hiểm với một người phụ nữ bụng mang dạ chửa nhưng đứa con trong bụng H. bằng mọi cách phải có cha. Vậy là H. quyết định liều một phen. Cô đã tìm tới công ty có dịch vụ thuê chú rể. “Chú rể” mà công ty cho thuê là một người cao to, đẹp trai từ miền Nam ra Hà Nội làm việc. Điều H. cảm thấy toại nguyện nhất là cái mã bề ngoài của M. hơn đứt kẻ bạc tình mà cô từng trao cả đời con gái. Bén duyên từ “kế thoát hiểm” Cố nén mọi ưu phiền, H. dẫn “người yêu” về ra mắt bố mẹ và nức nở khóc, xin lỗi chuyện mình đã “trót dại”, cần cưới gấp vì sang tháng M. phải đi công tác nước ngoài dài ngày. Vừa giận vừa thương con gái, cha mẹ H. không còn cách nào khác, đành gật đầu đồng ý và tổ chức cho cô một bữa tiệc cưới gọn nhẹ với lễ ăn hỏi và cưới cùng một ngày trước khi “chú rể” phải lên đường đi tu nghiệp nước ngoài. Viện lý do nhà xa, thời gian lại gấp gáp nên mọi chuyện bàn bạc cưới hỏi đều được trao đổi qua… điện thoại. Ngày cưới, họ nhà trai tới rước dâu vỏn vẹn hơn 10 người. Trong số đó có cả “ông nội” chú rể đã ngoài 80 tuổi nhưng vẫn cố gắng chống gậy ra Hà Nội đón cháu dâu. Lúc đầu, gia đình H. còn buồn và lo lắng vì sợ con gái mình bị khinh rẻ do “vác bụng” trước đám cưới. Nhưng khi thấy nhà trai nhiệt tình lặn lội đường xa đưa cả “ông nội” chú rể đi đón cháu dâu thì yên tâm lắm. Họ tin H. sẽ được nhà chồng yêu thương. Nhờ đó, dù chưa được biết nhà trai ở đâu, hoàn cảnh thế nào, gia đình H. vẫn rất yên tâm để con gái một mình ra sân bay, theo đoàn nhà trai vào Nam tổ chức đám cưới một cách vui vẻ. Đám cưới kết thúc, H. thở phào nhẹ nhõm khi đã “qua mặt” được cha mẹ và dòng họ. Ai cũng ngỡ đó là “chú rể thật” nên hết lời khen ngợi H. khéo chọn bạn đời. Bạn bè thân của H. cũng phải thừa nhận M. “ăn đứt” tình cũ cả về ngoại hình lẫn cách ứng xử. Những tưởng “màn kịch” tới đó là kết thúc. Nào ngờ cô lại bén duyên với chú rể giả. “Cuộc hôn nhân hợp đồng” của H. và M. lại đi đến một tình yêu khó ngờ. Vì M. không biết uống rượu nên dù đã cố khước từ hết mức, “chú rể” vẫn bị chuốc say bí tỉ sau vài tuần rượu. Tới khi đươc “giải vây”, M. gần như chẳng còn biết trời đất là gì. Không nỡ để “ân nhân” về nhà nằm còng queo, cô độc trong căn phòng trống trải, H. đã quyết định đưa M. về phòng trọ của mình nghỉ tạm. Vì lòng biết ơn và tình người, H. đã thức trắng đêm lau người cho M. bằng nước ấm và đánh gió chanh để khi tỉnh giấc anh không bị đau nhức đầu. Sáng hôm sau, H. lại ân cần chuẩn bị nước ấm cho “chú rể” tắm, cùng bữa sáng là bát cháo thịt băm hành. Chẳng ai ngờ bát cháo ấy lại có sức mạnh biến một đám cưới giả thành hạnh phúc thật. M. đã xúc động thực sự khi lần đầu tiên được một phụ nữ âm thầm quan tâm, chăm sóc, cho dù với H. đó chỉ là những việc làm rất đỗi bình thường. Nhưng cảm nhận của M. về công việc bình thường ấy lại thật ấm áp. Đó là cảm giác chưa bao giờ anh được đón nhận. Đó chính là lý do khiến M. tìm đủ mọi cách gặp lại "cô dâu của mình" sau ngày cưới. Lúc đầu H. thấy lạ, bối rối và sợ hãi trước sự quan tâm thái quá của người đàn ông mới quen trên danh nghĩa chú rể. Nhưng rồi mưa dầm thấm lâu, tình cảm thật lòng của M. đã khiến H. rung động. Tuy nhiên như con chim lạc sơ cành cây cong, cô không dám đón nhận tình cảm của M. Cô sợ anh chỉ coi tình cảm như một trò đùa bởi công việc của anh làm đã nói lên điều đó. Hoặc nếu tình cảm đó có thật, cô cũng không xứng đáng với một người đàn ông như vậy. Chẳng những cô không còn là cô gái trong trắng mà còn là bà mẹ đơn thân, không có gì khẳng định rằng M. sẽ chấp nhận yêu thương và đón nhận đứa trẻ “lạc giống” về chung sống. H. sợ lịch sử lặp lại, M. có người đàn bà khác, mẹ con cô thêm côi cút, tủi phận… Chính vì thế, H. quyết định đóng băng trái tim loạn nhịp của mình để mong có được cuộc sống phẳng lặng bình yên. Ngược lại với những gì H. nghĩ và làm, M. đã hạ quyết tâm phải chinh phục người phụ nữ hiền dịu này về làm vợ.Chính vì thế, H. càng sống khép mình thì M. càng trân trọng và yêu thương cô hơn. Để H. không thể chối từ tình cảm, M đã chủ động về “quê vợ” thưa lại với gia đình về “quyết định từ bỏ chuyến đi tu nghiệp ở nước ngoài để ở nhà chăm vợ, đón con”. Nghe “con rể” nói vậy, gia đình H. mừng như bắt được vàng. Niềm tin ấy càng được củng cố mỗi khi gia đình H. lên Hà Nội thăm con, M. đều biết trước và chủ động “về sớm” mua thức ăn thiết đãi gia đình vợ, chặn mọi cơ hội H. có thể thú nhận với gia đình. Khi cánh cửa phòng ngủ của “vợ chồng” H. khép lại cũng là lúc M. tự trải chăn xuống đất làm nệm để nằm. M. chỉ cần được ở chung một phòng, cảm nhận được sự có mặt của H. ở bên cạnh là anh vui vẻ đánh một giấc ngon lành tới sáng mà không hề biết rằng, trên giường, cách đó vài bước chân, H. đang trằn trọc không tài nào nhắm mắt ngủ được vì cô đã yêu anh thật lòng. Trái tim H. càng như vỡ òa vào ngày cô sinh nở. Nhìn M. luống cuống, vụng về lo lắng cho hai mẹ con, tảng băng cô dày công dựng lên đã tan chảy. H. chỉ còn biết ngượng nghịu đón nhận tình cảm vô bờ của M. Cô không còn đủ sức phản kháng khi M. đề nghị đưa hai mẹ con từ bệnh viện về thẳng nhà. H. líu ríu theo chân “chồng” ra xe về nhà trong tâm trạng hạnh phúc khó tả. Nhưng ngay sau đó, H. lại hoảng hốt lo sợ ngày cô làm vuột mất tất cả khi phải đối mặt với sự phản đối cuả gia đình “chồng”. Và đó cũng là lý lẽ rất đỗi bình thường của mỗi gia đình. Nhưng điều mà H. không thể ngờ đó là M. cũng chính là kết quả cuộc tình vụng trộm của mẹ anh khi bà còn là một nữ thư ký xinh đẹp ngây thơ trao mình cho vị giám đốc có cuộc hôn nhân đổ vỡ… Nhờ vào quá khứ ấy mà anh dễ dàng có được sự cảm thông từ mẹ, giúp vợ chồng anh có được đám cưới thật vô cùng đặc biệt của chính mình…. (Theo Hôn Nhân & Pháp Luật) ============================= Câu chuyện thật cảm động. Thiên Sứ tui hồi còn trẻ cũng tý nữa thì ...có vợ oan vì câu chuyện gần như hệt. Số là năm ấy tiệm may của người yêu tôi có một cô cũng dính bầu với người yêu cũ đã có vợ. Gia đình cô gái đuổi đi và giao hẹn :"Nếu rửa mặt được cho gia đình thì cha mẹ mới nuôi". Tôi nghĩ thân mình trai tráng, sống phiêu bạt đã khổ lắm rồi, huống chi cô gái lại còn mang dạ chửa, khi sinh nở sẽ ra làm sao. Nhân cô người yêu tôi đề nghị làm chú rể giả để đưa cô ta về với gia đình - theo lời hứa của gia đình - tôi chấp nhận liền. Mọi chi phí tàu xe cho "nhà trai" do người yêu tôi lo. Hôm "đám cưới" nhà gái ngỏ ý gả cô dâu cho tôi, Hì. Nhưng vì người yêu tôi đạo diễn vụ này dữ như chằng lửa. nên tôi từ chối. Sau đó, tôi nhờ một cô bạn là trưởng khoa nhi bệnh viện chăm sóc giúp cô này. Tuy nhiên chuyện nhân tình thế thài vẫn không mấy tốt đẹp cho con người. Gia đình cô gái vẫn không cho cô gái về nhà, Và cô bạn trưởng khoa của tôi sau khi lấy chồng thì không thèm nhìn mặt tôi nữa. Nguyên nhân sau này mới rõ: Chồng cô ta thuyết phục cô ta rằng: "Trên đời này làm gì có kẻ nào tốt như vậy. Lão Thiên Sứ chắc phải ăn tiền rất nhiều của nhà gái mới nhận lời làm chú rể giả". Chuyện nhân tình thế thái nó vậy. Cho nên mình cứ sống với lương tâm mình thôi. Còn thế gian không hại mình cũng tốt lắm rồi.

Từ lâu tôi có dự báo rằng: Người Trung Quốc có giới hạn đến ngày 15. 1. Quý Tỵ Việt lịch để quyết định tương lai của họ. Nếu tính từ hôm nay - ngày ra mắt ban lãnh đạo mới của nước này thì đến 15. 1 Quý Tỵ khoảng xấp xỉ 100 ngày. Đây chính là số ngày bằng tổng hợp của số Hà Lạc. Thông tin dưới đây cho thấy bà Bành Lệ Viên tuổi Nhâm Dần (ông Tập Cân Bình tuổi Đinh Dậu). Chỉ cần với hai tuổi này cũng cho thấy sang năm không mấy tốt đẹp cho ông và đất nước này. Tuy nhiên, ông có 100 ngày để hỏa giải những sự xui xẻo cho cá nhân và đất nước của ông. Một trong những điều kiện hóa giải không thể thiếu được là trả lại những phần lãnh thổ của Việt Nam và thừa nhận Việt sử 5000 năm văn hiến. ========================== Bành Lệ Viện sẽ thành tân Đệ nhất phu nhân Trung Quốc? Thứ tư 14/11/2012 14:32 (GDVN) - Đại hội 18 đảng Cộng sản Trung Quốc đã bế mạc lúc 11 giờ trưa nay tại Nhân dân Đại lễ đường ở Bắc Kinh sau khi đã bầu ra Ban chấp hành Trung ương và Ủy ban Kỷ luật Trung ương. Sáng mai Thường vụ Bộ chính trị, Bộ chính trị và Ban chấp hành Trung ương đảng Cộng sản Trung Quốc sẽ ra mắt. Nhưng đã từ lâu, dư luận trong và ngoài Trung Quốc đều chắc chắn rằng ông Tập Cận Bình, đương kim Phó chủ tịch nước sẽ thay ông Hồ Cẩm Đào giữ ghế Tổng bí thư đảng khóa 18 và kiêm chức Chủ tịch nước vào đầu năm 2013. Có một điều đặc biệt, đằng sau lưng ông là một người phụ nữ nổi tiếng, đó chính là vợ ông, bà Bành Lệ Viện. Bà Viện đã nổi tiếng và được nhiều công chúng biết đến với tư cách là một ca sĩ, một mỹ nhân trước khi bà trở thành Đệ nhất phu nhân của nước Trung Quốc sau khi chồng mình đắc cử. Bành Lệ Viện sinh ngày 20/11/1962 trong một gia đình có truyền thống nghệ thuật ở tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc Hồng Thủy (Nguồn Baidu) Ảnh 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ========================== Bắt ở trần, phải ở trần. Cho đong khô, mới được phần đong khô (Đóng khố). Nói theo ngôn ngữ khoa học thì chính những quy luật của tự nhiên và vũ trụ chi phối toàn bộ cuộc sống và sự phát triển đến từng chi tiết hành vi của con người. Không ít người ảo tưởng rằng tài năng và quyền lực sẽ làm thay đổi được quy luật tương tác của vũ trụ. Nó chỉ có thể gây ảo giác làm cho những diễn biến cụ thể khác đi thôi. Lý học Đông phương nhân danh nền văn hiến Việt đã mô hình hóa những quy luật tương tác đó trong các phương pháp tiên tri. Khả năng tiên tri của Lý học Đông phương chính vì nó là mô hình phản ảnh những quy luật trong vũ trụ, thiên nhiên và con người. "Không có tính quy luật thì không có khả năng tiên tri" - chính khoa học bảo thế mà. Hì. Lý học Đông phương chính là lý thuyết thông nhất là nói theo khoa học. Còn nói theo mê tín dị đoan thì đó chính là Thượng Đế. Quí vị muốn nghĩ kiểu gì cũng được. Nhưng Việt sử 5000 năm văn hiến phải được tôn vinh. Trên Thiên Đường không có dân chủ. Trong tất cả thần thoại, cổ tích, truyền thuyết của tất cả các nền văn hóa trên thế giới, chưa có một văn bản nào nói đến một cuộc bầu cử dưới bất cứ hình thức nào để lựa chọn Thượng Đế cả.

. Chỉ cần với hai tuổi này cũng cho thấy sang năm không mấy tốt đẹp cho ông và đất nước này. Tuy nhiên, ông có 100 ngày để hỏa giải những sự xui xẻo cho cá nhân và đất nước của ông. Một trong những điều kiện hóa giải không thể thiếu được là trả lại những phần lãnh thổ của Việt Nam và thừa nhận Việt sử 5000 năm văn hiến. Tôi xin cải chính một chút là vì tôi nhớ nhầm - ngài Tập Cận Bình tuổi Quý Tỵ. Bởi vậy, mọi sự việc sẽ vất vả hơn cho ông ta vào hai năm liên tiếp - tính từ năm tới, nhưng bù lại ông ta có thể thành công vào những năm sau đó - Nếu như trong 100 ngày đầu tiên ông có một định hướng đúng. Còn không thì mọi việc sẽ phức tạp hơn cũng tỷ lệ với thành công của ông trong dự báo này. Nhìn chung, thì sang năm, nền kinh tế thế giới - và tất nhiên tất cả các mối quan hệ quốc tế - cực kỳ phiền toái. Tuy nhiên theo lý học Việt thì mọi chuyện đều có giải pháp. Vấn đề là có nghĩ ra hay không mà thôi.

'Phi công trẻ' Hoàng Việt lại kể chuyện tình yêu với nữ tỷ phú U60 > Bị 'ném đá' vì diễn cảnh yêu với nữ tỷ phú U60 > 'Phi công trẻ' Hoàng Việt mặn nồng với nữ tỷ phú U60 Chàng là một người mẫu 23 tuổi, đầy mặc cảm nhà nghèo và ít bạn bè. Nàng là một phụ nữ ngoài 50 từng trải, triệu phú ngành công nghiệp thời trang ở Hollywood. Họ công khai tình yêu khiến dư luận sôi lên vì tò mò, ai đang lợi dụng ai, hay đây là một chiêu PR rẻ tiền? Liệu sự lãng mạn trên đời có còn đủ để người ta tin rằng đây thật sự là một mối tình mạnh mẽ khác thường, lấp đầy mọi khoảng cách, vượt lên cả sức nặng và sự mỉa mai của số đông. Thật bất ngờ khi xuất hiện trong buổi chụp hình, Vũ Hoàng Việt tay trong tay dắt người yêu Yvonne Thúy Hoàng đến giới thiệu với tôi. Suốt buổi chụp hình, tôi để ý cả hai gọi nhau bằng tên, luôn dành cho nhau những cử chỉ nhẹ nhàng, âu yếm. Cứ nhìn cách Yvonne Thúy Hoàng sửa cà-vạt, chỉnh trang phục cho cậu trai trẻ Vũ Hoàng Việt lúc ấy, khó có thể nói cặp đôi này đang đóng kịch hay giả tạo. Và nếu đứng yên quan sát họ thân mật với nhau trong hậu trường, thì bạn đâm ra hoài nghi những lời mỉa mai, châm biếm tình yêu ngược nắng, ngược gió, chênh lệch tuổi tác, tiền tài của cặp đôi này... Từng suýt khóc khi mượn đồ đi thi siêu mẫu Có nhiều nghề để dấn thân, tại sao anh lại chọn nghề người mẫu? - Sinh ra trong một gia đình lao động nghèo, tôi ý thức được rằng, để tiến thân trong cuộc sống, tôi phải hoàn toàn tự lập, vươn lên bằng sức mình. Nhưng một người không tiền bạc, không có sự hỗ trợ của gia đình như tôi chẳng thể nào theo đuổi nghiệp kinh doanh được. Tôi nhận ra, vốn liếng duy nhất mà tôi có lúc ấy là chiều cao, sự đam mê và lòng cầu tiến. Tôi quyết định dấn thân vào nghề người mẫu bởi chỉ có nghề này mới giúp tôi thoát khỏi nghèo khó. Anh muốn thoát nghèo? Gia đình anh nghèo đến mức nào vậy? - Dân Sài Gòn đâu phải ai cũng giàu (cười lớn). Thú thật, nhà tôi chẳng khá giả gì. Mẹ tôi là công nhân may mặc, ba làm phụ hồ, tôi lại là em út nên thường vật chất dường như không đến tôi. Ba mẹ chu cấp cho 3 anh trai đầu đi học là đã kiệt quệ rồi. Hàng ngày mẹ chỉ cho tôi 5.000 đồng để đi học, với số tiền đó tôi chỉ mua đủ một gói xôi gấc hoặc ổ bánh mì. Nhiều khi thèm ăn miếng bánh mì thịt thì tôi phải mượn tiền bạn rồi hôm sau nhịn để trả số tiền đó. Nhưng với tôi để mượn tiền rất khó khăn, vì chỉ có người bạn duy nhất ở gần nhà mới dám cho tôi mượn mà thôi. Ý thức được điều đó, ngay từ lúc còn nhỏ tôi không than phiền gì dù thiếu thốn đủ thứ, thậm chí, đi học tôi phải mượn quần áo của các anh trai để mặc. Đến năm 16 tuổi, tôi "trổ mã" cao lớn hơn các anh mình nên tôi mặc quần áo của các anh thường bị ngắn, không ngày nào đến trường mà không bị các bạn trêu chọc. Tôi náu mình từ đó, chẳng bao giờ có bạn... Đấy cũng chính là một lý do khác khiến tôi muốn vượt qua tất cả để dấn thân vào nghề người mẫu. Tôi nghĩ, chỉ có nổi tiếng mới mang đến cho mình nhiều bạn bè. Vậy là tôi quyết định đi thi Siêu mẫu và lần này cũng rất vất vả vì phải đi mượn quần áo của người khác cho có đồ đẹp đi thi. Có lần tôi suýt khóc vì phải đứng cả mấy tiếng đồng hồ đợi bạn để mượn được cái áo. Lúc đạt được top 5 Siêu mẫu, tôi phát hiện ra dù có là siêu mẫu thì vẫn nghèo vì nghề này không hào nhoáng như khi tôi xem trên tivi, sách báo. Cái nghèo đi song song với cái không có bạn đã đeo đuổi tôi đến tận bây giờ. Nhà nghèo, đông anh em, anh có bị thiếu thốn tình cảm gia đình không? - Về tình cảm gia đình, mẹ tôi luôn dành cho tôi, nhưng vì cuộc sống hàng ngày, mẹ phải vất vả kiếm miếng ăn, thời gian cho chính mẹ tôi còn không có nên làm sao có thời giờ dành cho tôi được. Ba anh của tôi đều phải tự lo cho họ, nên tôi thường hay bị bỏ quên và phải học tính tự lập, trưởng thành trước tuổi. Từ lúc nào anh thôi không còn sống phụ thuộc vào cha mẹ nữa? - Từ năm tôi 19 tuổi. Lúc đó, tôi thi đậu vào Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật và Du lịch Sài Gòn. Để có tiền đóng học phí, tôi đã tham gia rất nhiều gameshow như Hãy chọn giá đúng, Siêu thị may mắn, Hát với nhau... Có game tôi thi được giải thưởng cả mấy chục triệu đồng. Số tiền đó, tôi dùng chi trả cho việc học, ăn ở và phụ giúp gia đình chút đỉnh. Giữa hai chúng tôi, chưa bao giờ nói chữ "yêu", nhưng... Anh nhà nghèo, còn người yêu anh lại là một tỉ phú, nếu bị cho là lợi dụng tình cảm để kiếm lợi, anh sẽ phản ứng thế nào? - Có tiền cũng là một hấp dẫn nhưng tôi thực sự yêu cô ấy, vì cô ấy đầy lòng vị tha, nhân từ và sống với mọi người bằng những gì tốt nhất, không sân si, không vụ lợi mà luôn biết nghĩ cho người khác. Từng 3 lần tham gia cuộc thi Siêu mẫu, xuất hiện nhiều trong các event showbiz nhưng cái tên Vũ Hoàng Việt chưa được nhiều người biết đến. Đùng một cái, anh nổi tiếng khắp nơi khi công khai tình yêu với người yêu ngoài 50 tuổi. Người ta bảo anh cố tình công khai chuyện tình cảm để được dư luận chú ý trước khi tham gia nhiều dự án hoành tráng liên quan đến nghệ thuật vào cuối năm nay? - Không, vì những dự án đó đều nằm ở nước ngoài. Tôi biết dư luận đã vo tròn, bóp méo tình yêu của chúng tôi. Nên tôi càng nói thì càng có người cho là tôi biện bạch. Tôi không làm điều này để gây chú ý. Sự thực là khi ở sự kiện kỷ niệm 5 năm thành lập thẩm mỹ viện của bạn tôi, khi được hỏi ai là người đang tay trong tay và được tôi chăm sóc kỹ thế, với niềm vui có người yêu tôi đã thổ lộ điều đó. Không ngờ chúng trở thành đề tài bị "ném đá" và bàn tán xôn xao. Trước khi quen Yvonne Thúy Hoàng, anh đã trải qua bao nhiêu mối tình? - Ai cũng vậy thôi, trong vai trò một người bạn trai, để có được bạn gái thì phải có tiền mời cô ấy đi ăn, đi chơi. Nhưng chị thấy đấy, với hoàn cảnh khó khăn của tôi làm gì có cô gái nào chấp nhận quen tôi chỉ với những buổi hẹn hò trà đá bao giờ. Tôi cũng từng thích một vài người nhưng đó chỉ là tình yêu đơn phương, bồng bột của tuổi học trò nên chẳng kéo dài lâu. Nhưng các mối tình trước kia đều là những mối tình của tuổi mới lớn, chưa hiểu rõ trách nhiệm và bổn phận là gì nên không được bền chặt. Từ khi nào anh bắt đầu cảm nhận được mình đã yêu Yvonne? - Chúng tôi biết nhau khoảng 1 năm nay nhưng chỉ giao lưu như những người bạn. Cho đến khoảng 3 tháng trước, chúng tôi mới có được dịp gần gũi, nói chuyện và chia sẻ cùng nhau. Tôi chính thức bị rung cảm và lôi cuốn bởi người này. Yvonne đã nói gì, có cử chỉ như thế nào mà khiến anh cảm động vậy? - Hai chúng tôi cùng ngồi chung một bàn tiệc và tôi có cơ hội nói chuyện, gần gũi với Yvonne. Tôi cũng không rõ là ai tỏ tình trước vì hình như chúng tôi không hề tỏ tình với nhau mà chỉ có sự đồng cảm và tự hiểu ngầm với nhau thôi. Tôi cứ nghĩ thế này, bây giờ người ta nhìn tình yêu của tôi và Yvonne rồi bảo, tôi yêu cô ấy vì cô ấy giàu, tôi muốn tạo scandal để đánh bóng tên tuổi. Nhưng mà suốt quãng thời gian tôi nghèo khó, ngoài người bạn thân của tôi ra, có ai chịu đưa tay ra nâng đỡ tôi hoặc cho tôi ngồi cùng bàn với họ không. Chỉ có Yvonne, dù là tỉ phú nhưng cô ấy không coi thường tôi, thậm chí là người đầu tiên chủ động mời tôi ngồi chung bàn tiệc với cô ấy. Một người phụ nữ đầy lòng nhân từ và chẳng phân biệt đẳng cấp, giàu nghèo như thế làm sao tôi không cảm động và không yêu cho được. Giữa hai chúng tôi, chưa bao giờ nói chữ "yêu" nhưng cả hai đều biết đã yêu nhau qua những săn sóc và nhớ nhung khi xa cách. Sự yêu đời và tươi trẻ của cô ấy chinh phục được rất nhiều người khác chứ không chỉ riêng tôi. Tôi không yêu cô ấy vì cô ấy khác biệt với những người khác. Tôi yêu cô ấy vì cô ấy là người đặc biệt của riêng tôi. Nhưng còn sự chênh lệch tuổi tác rất lớn giữa hai người, anh không thấy đó là một trở ngại ư? - Nếu yêu mà toan tính và sắp xếp thì chắc không phải là yêu. Khi biết được mình đã yêu cô ấy, tôi hầu như không nghĩ đến việc chênh lệch tuổi tác mà chỉ thấy rất vui và lòng cứ rộn ràng mỗi khi được gần cô ấy. Tôi cũng không nghĩ đến sự phê bình của ai hay chấp nhận của ai cả, vì từ trước đến giờ mọi thứ trong đời, kể cả sự nghiệp, đều do tôi nỗ lực một mình. Chưa có ai nắm tay tôi để lôi tôi lên một địa vị nào cả nên tôi không quan tâm đến những gì người khác nói. Tuy nhiên, trong thời gian qua, có người đã mạo danh tôi viết những bức "tâm thư" thật châm biếm và coi thường nghề người mẫu mà tôi đang làm. Những ngôn từ và giọng điệu ấy tôi chưa bao giờ sử dụng cả. Tôi thật sự không hài lòng về điều đó. Sau những sự cố vừa xảy ra, tình cảm của hai người bây giờ thế nào? Người yêu có giận anh vì đã công khai tình cảm không? - Tình yêu của chúng tôi vẫn bền chặt, có lẽ còn yêu nhau nhiều hơn trước. Cô ấy không giận mà chỉ ước gì mọi người đối xứ với nhau tốt hơn một chút, hiểu biết một chút và nhất là đừng vội phán xét ai hay điều gì khi chưa hiểu rõ ngọn ngành. Ai cũng có quyền sống, không cách sống nào sai cả, miễn cách sống của mình không gây hại gì cho ai là được. Có những phóng viên gọi tôi và thuyết phục để cô ấy lên tiếng nhưng Yvonne chỉ nhẹ nhàng nói: "Để làm gì vậy. Ai biết mình thì đã biết mình là ai, còn ai không biết thì mình quan tâm làm gì. Còn với những ai biết mình mà không hiểu mình thì lại càng không nên quan tâm. Vô tư đi, cứ coi mọi việc nhẹ như lông hồng thì tự nhiên nó sẽ bay đi, còn nếu coi nó nặng như núi Thái Sơn thì nó sẽ đè chết mình". Tôi rất yêu người phụ nữ này, mọi cử chỉ, hành động của cô ấy đều thể hiện sự chững chạc, nhân ái. Anh có bao giờ nghĩ cô ấy yêu anh cũng chỉ vì anh đẹp trai, lọt vào top 5 Siêu mẫu và việc cô ấy quen anh cũng giống như việc các đại gia "cặp kè" chân dài để thể hiện đẳng cấp không? - Vì Yvonne đứng trong ngành công nghiệp thời trang quốc tế, cô ấy từng làm việc với rất nhiều người mẫu trẻ, cả nam lẫn nữ, nên đẹp trai không có gì đặc biệt với cô ấy cả. Cô ấy cũng chẳng cần thể hiện đẳng cấp với ai cả, vì cô ấy về Việt Nam chưa lấy gì của ai, không làm ăn với ai, cô ấy chỉ cho thôi. Yêu thì cứ lao đầu vào yêu thôi Cuộc sống của anh trước khi yêu và sau khi yêu thay đổi thế nào? - Nếu nói cuộc sống của tôi vẫn nghèo khó sau khi yêu Yvonne thì chắc hẳn là giả dối. Bây giờ, tôi không phải chạy vạy mượn quần áo như trước nữa. Là bạn trai của Yvonne, cô ấy bảo không cho phép tôi ăn mặc "diêm dúa" khi xuất hiện trong những bữa tiệc gặp gỡ bạn bè cùng cô ấy. Bởi thế, mỗi lần đi đâu, Yvonne tự sắm sửa đồ giúp tôi. Như thế mọi người có gọi tôi là kẻ đào mỏ không? Hơn nữa, tôi sống trong nghèo khó quen rồi nên bây giờ dù có tiền hơn trước tôi vẫn quen giữ nề nếp ấy và chỉ chi tiêu cho những thứ cần thiết. Ngày xưa đi học bằng xe buýt và cuốc bộ. Bây giờ anh đã có người yêu là tỉ phú, anh có đổi đời lên xe như người ta không? - Dĩ nhiên là tôi không còn cuốc bộ hoặc đi xe buýt như ngày trước. Nhờ tiền kiếm được từ những gameshow, tiền đi diễn và một ít tiền thưởng từ thi Siêu mẫu, tôi dành dụm mua được chiếc xe SH nên sự di chuyển dễ dàng hơn. Tôi không xin tiền người yêu mình để đổi xe. Mỗi lần hai người hẹn hò thường như thế nào, anh có dắt cô ấy đến những nhà hàng sang trọng hay đi shopping gì không? - Chúng tôi hẹn hò với nhau như những cặp tình nhân khác, cũng đi xem phim mỗi khi có phim mới ra, cũng đi ăn, đi mua sắm và du lịch khi thời gian cho phép. Còn ai trả tiền thì đâu có gì quan trọng, tôi vẫn trả trong khả năng của mình. Không giàu có như bạn gái mình, anh thể hiện sự ga-lăng của một người đàn ông bằng cách nào? - Vật chất thì Yvonne có tất cả những gì cô ấy muốn, tôi dù có giàu có đi nữa cũng không là điều cô ấy cần. Chúng tôi là niềm vui của nhau, thấy đầy đủ khi có nhau, những ai từng yêu sẽ hiểu được cảm giác này. Tôi không nghĩ mình cần màu mè, ga-lăng với Yvonne, chỉ cần thành thật và chăm sóc cho cô ấy là đủ. Hầu hết cha mẹ đều mong con mình tìm được người yêu xứng đôi vừa lứa. Gia đình anh nói gì khi biết chuyện anh yêu người gần bằng tuổi mẹ mình? - Trong gia đình, tôi tự lập từ rất sớm. Những vật lộn với cuộc sống đã giúp tôi trưởng thành, chín chắn dần. Bởi thế khi biết tin tôi yêu Yvonne, gia đình không có ý kiến gì cả, vì gia đình biết tôi luôn quyết định mọi vấn đề một cách đúng đắn. Còn với gia đình Yvonne thì chắc chắn là cô ấy chẳng cần xin phép ai khi yêu cả (cười). Đến nay, hai người đã ra mắt gia đình hai bên chưa? - Gia đình tôi đã gặp Yvonne nhiều lần và càng gặp thì càng yêu thương cô ấy hơn. Còn gia đình Yvonne ở bên Mỹ thì tôi chưa có dịp gặp, mong là sang năm khi tôi đi diễn bên đó sẽ có cơ hội gặp họ. Anh có định kết hôn với Yvonne không? - Giữa hai chúng tôi chưa bao giờ nghĩ đến điều này vì dù sao tình cảm của chúng tôi vẫn còn rất mới. Chỉ biết là hiện tại chúng tôi rất yêu nhau và luôn muốn ở gần bên nhau. Chưa một sóng gió nào làm rạn nứt mối tình của chúng tôi cả. Có chuyện tình yêu nổi tiếng của ngôi sao Demi Moore và "phi công trẻ" Ashton Kutcher, họ đã yêu nhau nồng nàn nhưng rồi cũng chia tay vì "phi công trẻ" lúc này đã đủ nổi tiếng và kịp có bồ trẻ. Anh nghĩ gì về tương lai mối tình lệch tuổi của mình? - Người ta cứ lo sau khi công khai tình yêu với Yvonne, tôi có đủ tiếng tăm rồi thì bỏ cô ấy và chạy theo bồ trẻ. Vậy sao không ai nghĩ lỡ Yvonne bỏ tôi trước thì sao? Họ là họ, chúng tôi là chúng tôi. Có ai biết đoán trước được tương lai mình sẽ ra sao để mà sắp xếp, chuẩn bị đâu. Yêu dù là nam hay nữ, nếu có cơ hội làm đẹp bản thân thì nên làm. Mất tích một thời gian dài trong làng giải trí rồi bất ngờ xuất hiện trở lại với gương mặt hoàn toàn khác lạ, người ta đồn thời gian đó anh náu mình để làm cuộc "đại trùng tu nhan sắc"? - Sau khi thất vọng vì không đạt được điều tôi mơ ước trong cuộc thi Siêu mẫu 2012, tôi buồn và tự cho mình một thời gian nghỉ ngơi. Đúng thời gian đó, tôi gặp được cơ hội để đi trình diễn nước ngoài. Sau khi được xem qua những clip về chương trình thời trang đó, tôi quyết định phẫu thuật nâng mũi lên một chút và để râu cho hợp phong cách của chương trình. Câu nói "đại trùng tu nhan sắc" đã không đúng với tôi trong trường hợp này. Có người bảo "thà đẹp nhân tạo còn hơn xấu tự nhiên". Là nam giới, anh nghĩ gì về phẫu thuật thẩm mỹ? - Tôi không thấy phẫu thuật thẩm mỹ là điều xấu, nếu công nghệ tiến bộ đủ để mình có thể chỉnh sửa những khuyết điểm thì tại sao không chỉnh sửa. Vì tôi làm trong ngành nghệ thuật, thường thì nghệ thuật và cái đẹp đi song song với nhau. Bởi thế, dù là nam hay nữ, nếu mình có khả năng và có cơ hội để làm đẹp cho mình thì nên làm điều đó. Showbiz lắm thị phi, phần nào anh cũng kiểm chứng được điều đó. Nếu bây giờ được phép chọn lại, anh sẽ vẫn chọn "con đường" cũ chứ? - Vâng. Tôi vẫn làm lại những gì tôi đã làm dù đã trải qua khá nhiều khó khăn lẫn thị phi. Nhưng bù lại, cảm giác say mê khi mình được trình diễn và sung sướng khi tên mình được "xướng" lên, tôi nghĩ không có gì thay thế được nó. Cảm ơn Vũ Hoàng Việt đã chia sẻ! Theo Mốt và Cuộc sống ======================== Tại sao lại ném đá anh chàng này nhỉ/ Bây giờ thì tôi trông như cóc chết và là loại hàng quá đát chờ thanh lý. Chú hồi nhỏ - nói trộm vía - tôi đẹp trai hơn anh bạn người mẫu này nhiều. Nhưng lạy Chúa! Có Chúa chứng giám tôi nghèo và hoàn cảnh khổ hơn anh này nhiều - Đến bây giờ cũng chẳng giàu có gì. Bởi vậy, tôi rất hiểu cảm xúc của anh ta khi không thể yêu ai vì nghèo . Cho nên, khi anh ấy có một người chia sẻ tất nhiên anh ấy sẽ rất nhậy cảm với cảm xúc chia sẻ này và tình yêu ấy là rất thật. Tôi chắc chắn như vậy. Trong điều kiện của anh ta mà tôi đã trải nghiệm thì chẳng cần biết người đó giàu hay nghèo, nếu như chia sẻ tình cảm với anh ta thì anh ta cũng "chết" ngay. Anh ta gặp một người giàu thì đó là ngoài ý muốn. Vấn đề còn lại là anh ta có thủy chung với mối tình này hay không mà thôi. Cái này nó lại sang một hệ quy chiếu khác. Thế này nhé - Nếu bạn là một người thanh niên, lang thang đầu đường xó chợ, công việc không ổn định, nhà cửa không có. Bạn có thể có một sự tự trong cao cả. Nhưng trong hoàn cảnh ấy, nếu có một người, cảm thông chia sẻ với bạn, giúp đỡ ban, không kể đàn ông hay đàn bà thì bạn cũng rất cảm tình với con người ấy - ít nhất là trong lúc ấy là người bạn rất yêu quí và là lẽ sống của bạn. Còn nếu như đó là một người đàn bà thì tính yêu bạn giành cho người đó là tất nhiên. Còn nếu bạn là một người nữ, bạn hãy trả lời thật với lòng mình đi. Các bạn có đủ can đảm yêu một thanh niên rất nghèo, không nhà không cửa, sống lang thang và đẹp trai không? Riêng với người nữ, sự lựa chọn của họ không hề đáng trách. Mà theo tôi là là điều tự nhiên của chức năng làm mẹ.

Con Người và Nghiệp Quả Nghiệp được phát xuất từ thân khẩu ý, vậy nó ảnh hưởng đến cuộc sống hiện tại và tương lai của chúng ta như thế nào? Tuy thân khẩu ý phát sinh ra nghiệp, nhưng trên thực tế tất cả các nghiệp mà con người tạo ra đều bắt nguồn từ ý tưởng của họ trước nhất. Do đó, miệng chúng ta có nói tốt nói xấu hay thân có làm lành hay dữ thì cũng từ trong ý thức mà ra. Nói chung, tất cả những phân biệt thương ghét, giận hờn, hơn thua, phải quấy đều cấu tạo từ những ý nghĩ của chính mình. Thật vậy, Thân Nghiệp và Khẩu Nghiệp là nguyên nhân tạo nên Quả Báo khổ vui về sau cho chúng ta mà Ý Nghiệp chính là nguyên nhân của Thân Khẩu Nghiệp. Thân Nghiệp và Khẩu Nghiệp có tác dụng trực tiếp với mọi người vì những việc làm hay lời nói tốt xấu, thiện ác đối với kẻ khác sẽ tạo thành những quả báo khổ vui về sau. Một người làm nghề cướp bóc giết người, gây tai họa đau thương cho người khác thì chính Thân Khẩu Nghiệp nầy sẽ quả báo sự nghèo khổ và chết thảm thiết cho hắn ta về sau và kiếp sau. Trái lại, một người về Việt Nam làm từ thiện, giúp các em trong viện mồ côi, giúp kẻ tật nguyền nghèo khổ thì sẽ được quả báo giàu sang, phú quý và trường thọ về sau. Nhưng Tâm có nghĩ thì Miệng mới nói và Tay mới làm, vì thế ý nghĩ của đời nầy tạo thành hành vi và lời nói ở đời sau. Thật vậy, Ý nghiệp là nhân của đời trước và thân khẩu nghiệp là quả cho đời sau. Nếu có người mà thông thái bây giờ là tại vì kiếp trước họ thích đọc sách, suy tư. Hoặc có kẻ nói năng phóng đảng và hành động tà dâm vì tiền kiếp họ luôn suy nghĩ về chuyện tà dâm, dối trá. Nói một cách khác là Ý nghiệp đời trước sẽ chuyển thành nhân cách của họ cho đời nay. Chúng ta thấy có nhiều gia đình rất đạo đức, nhưng con cái của họ thì ngỗ nghịch độc ác, không nghe lời dạy dỗ của cha mẹ. Tại sao vậy? Vì lời nói ngỗ nghịch và hành động độc ác của chúng đời nay chính là quả báo của ý nghiệp hay tư tưởng xấu từ đời trước chuyển đến. Do đó cổ nhân có câu:”sanh tử bất sanh tâm” hay là “Cha mẹ sanh con trời sanh tánh” là vậy. Khi thần thức đi tái sinh vào đời sau thì tất cả những chủng tử của nghiệp thức từ đời trước sẽ chuyển đến cho hài nhi để tiếp nhận những quả báo nầy và nhân cách là kết quả của ý nghiệp đã tạo nên. Vì vậy có những kẻ rất đạo đức và thiện tâm ngay từ trong bụng mẹ còn có người đã độc ác từ khi chưa chào đời. Hoặc có những người đời nầy thiện cũng làm mà ác cũng chẳng tha là vì kiếp trước họ thường hay nghĩ tốt xấu. Nói tóm lại tất cả những nhân cách đó đều do tư tưởng, tức là ý nghiệp, từ đời trước tạo thành và chuyển đến Trong số bạn bè của chúng ta, tại sao ông kia thích làm việc từ thiện? Hay cô nọ chỉ muốn làm ca sĩ? Bởi vì đời trước ông nầy ham thích suy nghĩ về việc giúp người còn cô kia thì dụng tâm suy nghĩ rất nhiều về sự đam mê của âm nhạc. Hoặc tại sao có người muốn đi tu? Vì đời trước họ thích suy tư về Phật pháp và trong tâm ôm ấp tư tưởng cứu độ chúng sanh Vậy nếu muốn có một nhân cách phi thường ở đời sau thì ngay bây giờ chúng ta hãy bồi dưỡng những tư tưởng cao thượng và loại trừ những tư tưởng thấp hèn. Hãy phát huy tâm Bồ-đề để mang niềm vui và tình thương cho mọi người. Loại bỏ tham-sân-si để tâm được yên tịnh vì những cám dỗ, si mê và giận hờn đã làm tâm của chúng ta mê muội để tạo ra Ý nghiệp.Có người nói rằng nếu ai làm việc thiện, nói lời thiện chỉ vì tâm hồn họ suy nghĩ điều thiện. Nếu điều nầy là đúng, tức là ba nghiệp của thân khẩu ý đều thiện thì chắc chắn đời sau họ phải được giàu sang phú quý và có nhân cách khả kính. Nhưng sự thật chưa chắc như vậy bởi vì chúng ta thấy hằng ngày có người rất giàu có, quyền uy, nhưng lại rất ích kỷ và độc ác, còn có người tuy nghèo khổ, bần hàn nhưng rất từ bi và khả kính. Kết quả như vậy là vì thân khẩu nghiệp làm một đường mà ý nghiệp nghĩ một nẽo. Nói một cách khác là kẻ giàu mà ích kỷ là kiếp trước họ tu phước mà không tu huệ, còn kẻ nghèo mà tốt là họ tu huệ mà không tu phước. Phật dạy muốn hạnh phúc viên mãn thì phước huệ phải song tu.Nói như thế thì mặc dầu hiện tại đang sống trong đời nầy, nhưng chính tự tay chúng ta đã kiến tạo cho mình dần dần một cuộc sống ở đời sau. Cứ mỗi nghiệp mà chúng ta tạo tác chính là một vết mực để vẽ cho bức tranh của đời sau, vì vậy không phải sau khi chúng ta chết thì thần thức mới đi lang thang trong cõi Thân Trung Ấm để tìm kiếm cha mẹ mới của mình mà thật ra tất cả những Nghiệp Quả cộng với nhân duyên đã kiến tạo và hoàn tất cho đời sau của chúng ta trước khi chúng ta mạng chung. Đó là tại sao chúng ta thấy trong câu chuyện Luân Hồi có người chết tại Mỹ mà tái sinh ở Miến Điện, hoặc chết là đàn ông mà tái sanh làm đàn bà. Vậy tiến trình nầy xảy ra như thế nào? Trong kinh điển của Phật giáo, khi một người chết thì thân vật lý không còn tồn tại, nhưng thần thức vẫn tiếp tục tồn tại với một sự sống trong thế giới vô hình. Cái ngã nơi Thân Trung Ấm này cũng vẫn là cái Ngã như lúc chúng ta còn sống. Chẳng hạn như trước khi chết chúng ta là ông A thì ở trong Thân Trung Ấm chúng ta vẫn thấy mình là ông A. Cho đến khi duyên đã hết, phải thác sinh về một kiếp khác, Thân Trung Ấm tan biến và sự sống bắt đầu thành hình ở bào thai mới thì lúc đó cái Ngã cũ thật sự chấm dứt hoàn toàn. Cái thời điểm mà Thân Trung Ấm tan biến luôn luôn đồng thời với cái lúc tinh trùng người cha lọt vào noãn bào của mẹ. Giây phút nầy cái Ngã cũ đã hết nên ông A không còn biết mình là ông A nữa, vì thế khi mang một hình hài mới thì tất cả những chuyện về đời trước đã quên hết. Hài nhi từ nay sẽ mang một hình hài mới, tên họ mới, dòng họ mới và dĩ nhiên là một số phận mới. Cuộc sống hằng ngày chúng ta tạo nghiệp thì tất cả những nghiệp quả sẽ sắp xếp rõ ràng cho cuộc đời của kiếp sau. Chúng ta sẽ sinh vào gia đình nào, làm con cái của ai và cuộc sống sẽ như thế nào đã được an bài trước khi chúng ta nhắm mắt. Dựa theo lý luận của khoa học ngày nay thì khi có sự giao hợp, người nam phát sinh khoảng 500 triệu tinh trùng. Nếu có những tinh trùng mang nhiễm sắc thể X kết hợp với tiểu noãn sẽ tạo thành một bào thai gái và những tinh trùng mang nhiễm sắc thể Y kết hợp với tiểu noãn sẽ tạo thành bào thai trai. Nhưng do nghiệp của người đó tạo tác khi còn sống sẽ là động lực chính quyết định người đó sẽ mang thân nam hay thân nữ khiến cho tinh trùng loại nào sẽ được lọt vào tiểu noãn. Khi tiểu noãn thụ tinh, các nhiễm sắc thể của tinh trùng và của trứng phối hợp thành 46 cái để bắt đầu tạo thành sự sống. Trong số 46 cái thì một nửa là nhiễm thể của cha và một nửa còn lại là của mẹ. Đây chính là nguồn gốc có sự khác biệt giữa những cá thể trong nhân loại. Hài nhi, lúc bấy giờ mặc dù chỉ là một tế bào tí hon, nhưng nghiệp quả tạo thành một định mệnh vô hình đã bao trùm lấy nó vì những nhiễm thể của người cha và mẹ đã định đoạt giới tính, màu tóc, màu mắt, hình tướng cũng như nhân cách và tính thông minh hay ngu đần của nó sau nầy. Khoa học chứng minh cho chúng ta thấy rằng những nhiễm sắc thể nầy có hình thể giống như vòng xoắn chạy dài và có khả năng chứa hàng ngàn phân tử di truyền, hay gọi là gene, được cấu tạo bởi Acid Desoxyribo Nucleic, gọi tắt là ADN. ADN là một chất hóa học chứa đựng tất cả những dữ kiện về sự sống và sự sinh trưởng của con người. Mỗi phân tử di truyền tự hoạt động riêng rẽ hoặc phối hợp với phân tử di truyền khác để ấn định về màu da, màu sắc của mắt và chiều cao của thân thể…Trong số 23 cái nhiễm thể của cha và 23 cái nhiễm thể của mẹ tạo thành 23 cặp thì luật Nghiệp Quả vô hình sẽ định đoạt cặp nhiễm thể nào ở lại còn cặp nhiễm thể nào sẽ bị loại bỏ. Do đó người mẹ có thể truyền lại cho con mình màu mắt, làn da và một số tính di truyền đã thụ hưởng từ ông bà để lại. Đây là một công trình rất tinh vi và phức tạp vì những nhiễm thể và tiểu noãn có thể được phân chia theo tám triệu kiểu khác nhau. Thật vậy, chính nghiệp của đứa bé đã sắp xếp cuộc tạo dựng thật công phu và quan trọng nầy. Đây là điểm đặc thù của triết lý Phật giáo vì nếu không hiểu rõ chúng ta sẽ vội tin có một Thượng Đế sáng tạo ra con người. Vâng! Chúng ta chính là vị Thượng Đế đó bởi vì nghiệp mà chúng ta đã tạo tác sẽ sắp đặt và kiến tạo cho cuộc đời của chúng ta ở kiếp sau. Tại vì sao? Chính nghiệp của đứa bé đã quy định nó sẽ làm con của gia đình nào để có thể nhận lấy tính di truyền về sức khỏe, trí khôn, hình dáng của dòng họ đó. Rồi cũng chính nghiệp tiếp tục chi phối sự phối hợp cũng như phân chia các phân tử di truyền (gene) để cho nó có những tính chất khác hẳn anh chị em của nó. Nếu đời trước nó tạo rất nhiều phước đức, thường hay giúp đở kẻ khốn cùng, che chở người hoạn nạn thì nghiệp sẽ đưa nó vào sinh trưởng trong một gia đình giàu có để hưởng phước lạc từ khi còn bé. Hoặc là trong đời trước nó thường chăm sóc sức khỏe cho mọi người, đem niềm vui và hạnh phúc cho kẻ khác thì nghiệp sẽ chọn những phân tử di truyền (gene) để tạo thành sức khỏe tốt và trường thọ cho nó ở đời sau. Khi tiểu noãn và tinh trùng kết hợp thì năng lực tâm linh kết tụ và lúc đó tâm thức mới thật sự thành hình và phát triển dựa theo tiến trình phát triển của các tế bào não bộ. Sau hai tháng thì sự phát triển của não bộ gần như hoàn tất với khoảng 15 tỷ tế bào. Với cái não bộ mà chúng ta thường gọi là trinh trắng nầy, thật ra đã chất chứa đầy đủ các mầm mống thiện ác phức tạp kết tụ do đời trước để quy định về những cá tính riêng biệt, nhân cách cũng như tính tình cho đời sau. Luật Nghiệp Quả sắp xếp mọi tiến trình biến đổi một cách mầu nhiệm mà không bị ngăn cách bởi không gian. Chẳng hạn như vì có duyên mà anh chị em được kết với nhau nhưng vì mỗi người mang mỗi nghiệp riêng biệt của mình từ vô lượng kiếp trước cho nên mặc dù cùng cha mẹ nhưng anh chị em vẫn có sự khác nhau về tính tình, hình dáng và tài năng…Vì không thông suốt luật Nghiệp Quả nầy mà nhiều người nói là cha mẹ sanh con trời sanh tánh là như vậy. Có người lý luận rằng khi người chết thì tâm thức cũ sẽ được chuyển qua bào thai mới, do đó nếu đời trước người đó thông minh thì đời sau chắc chắn sẽ tiếp tục thông minh tài giỏi, còn kẻ ngu dốt thì đời sau sẽ ngu dốt mãi mãi. Thật ra thì không có tâm thức nào rời thân cũ để nhập qua bào thai mới cả mà chỉ có Nghiệp Quả mới quy định mọi tiến trình nầy mà thôi. Như đã nói tư tưởng tức là Ý Nghiệp từ đời trước sẽ là nhân mà Thân Khẩu Nghiệp nhận lãnh đời nầy chính là quả báo của nó. Nếu đời nầy chúng ta có được nhân cách tốt chỉ vì đời trước chúng ta luôn tâm niệm lành. Một bác học đời trước mà lúc nào cũng có lòng đố kỵ, sợ người khác giỏi hơn mình thì kiếp sau có thể sẽ thành người ngu dốt. Sự hoạt động của Luật Nghiệp Báo Nhân Quả thì thật quá phức tạp, nó phức tạp hơn hàng vạn triệu lần những máy vi tính mà chúng ta thấy hiện nay. Vâng, chính nghiệp lực là động lực vô hình đã kết hợp tất cả những nghiệp báo với nhân duyên để tạo tác và hình thành cuộc đời của chúng ta ở kiếp sau. Phật dạy hễ tạo nghiệp là phải thọ lãnh quả báo. Vậy nếu muốn đời sau gặt hái nhiều tốt đẹp thì ngay bây giờ hãy cố gắng tạo thật nhiều nhân lành và loại bỏ những tư tưởng xấu xa trong tâm tưởng của chúng ta. Nhiều người quan niệm rằng nếu ta mắng chửi hay đánh đập kẻ khác thì mới tạo nghiệp còn mình suy nghĩ tốt xấu thì có ai biết gì đâu mà phải sợ. Thông thường con người có tính đố kỵ, hễ ai giỏi ai giàu hơn mình thì ghét, ai thua ai kém hơn mình thì chê bai, khinh bỉ. Tất cả những sự ghen ghét chê bai được phát sinh từ trong tâm tưởng của chúng ta thì chính mình đã tạo ra Ý Nghiệp rồi cho dù chúng ta chưa nói hoặc chưa có hành động gì đối với ai. Có người nói rằng đâu ai biết mình nghĩ gì thì không sợ bị đóng thuế hay bị phạt vạ. Đây là quan niệm sai lầm vì tư tưởng là Ý Nghiệp mà đã là Ý Nghiệp thì phải chịu quả báo đời sau. Vì thế dẫu người không biết mình đã nghĩ gì, nhưng chính mình đã gieo bao nhiêu cái nghiệp để phải chịu luân hồi cho đời sau. St Lesyminhtung.net

Đau đầu nhà khoa học trước hiện tượng các nhà sư Tây Tạng "biết bay" Khi chứng kiến các nhà sư Tây Tạng bay lơ lửng trong lúc ngồi thiền, người ta thường nghĩ những nhà sư này là "thần thánh hiển linh", hoặc là thánh thần giúp họ làm điều đó. Những nhà sư Tây Tạng đã chống lại được định luật vạn vật hấp dẫn của Newton, bay lơ lửng mà không cần bất cứ sự trợ giúp nào, đó chính là thuật khinh công. Bí thuật của thầy tu Tây Tạng Tây Tạng, "vùng cực thứ 3 của trái đất" được biết đến như một vương quốc huyền bí của Phật giáo và là cao nguyên cao nhất thế giới thuộc dãy Hymalaya. Nơi đây được coi là trung tâm truyền thống của Phật giáo Tây Tạng, cái nôi truyền giáo của thế giới. Vùng đất bao quanh bởi mây trắng này còn là nơi lưu giữ bí quyết thuật khinh công (Levitation) của các nhà sư Tây Tạng, một bí thuật riêng của các nhà tu hành phương Đông. Nó không phải là huyền thoại như người ta lầm tưởng. Trước đây, khi chứng kiến các nhà sư bay lơ lửng trong lúc ngồi thiền, người ta thường nghĩ những nhà sư này là "thần thánh hiển linh", hoặc là thánh thần giúp họ làm điều đó. Nhà thám hiểm người Anh Alexandra David Neel một ngày nọ đã chứng kiến nhà sư Cnang Tang bay lên khỏi mặt đất trên cao nguyên đầy thông ở Tây Tạng. Neel kể lại rằng, vị tu sĩ nọ bật lên khỏi mặt đất nhiều lần như một quả bóng tennis nảy lên nảy xuống. Không chỉ có lạt-ma Tang có thể bay như một quả bóng mà nhiều nhà sư khác cũng có khả năng tự nhấc mình lên khỏi mặt đất đến 90cm. Họ làm việc này không phải để biểu diễn cho công chúng xem mà chỉ nhằm mục đích phục vụ cho những nghi thức tôn giáo. Neel không khỏi ngạc nhiên với điều kỳ lạ này. Một thời gian dài, Neel sống cùng các lạt-ma, cố gắng tìm hiểu bí mật của họ. Neel nhận ra, các lạt-ma thường xuyên tập yoga và võ thuật. Đặc biệt, họ có khả năng giữ thăng bằng rất tốt, nhanh nhẹn trong từng cử động. Để đạt được trình độ khinh công, các nhà sư phải trải qua tất cả mức khinh hành (đi bộ với tốc độ rất lớn). Các môn đồ của khinh hành có thể đi lại rất nhanh và an toàn ở những nơi núi non hiểm trở, bằng kỹ thuật phi thân (nhảy), thân hành (chạy hàng trăm dặm mà chân không chạm đất), bích hổ du tường (thằn lằn leo tường), thủy thượng phiêu (chạy trên nước). Tất cả những nhà sư này đều có một thể lực phi thường cùng sức chịu đựng tốt với tấm thân "mình đồng da sắt". Neel chỉ có thể rút ra kết luận, khinh công là một môn võ tập luyện cho thân thể được nhẹ nhàng như bướm trên cành, như chim bay lượn, chạy trên cỏ mà cỏ chẳng hề di động, chạy trên tuyết, tuyết chẳng hề in dấu chân, băng qua nước, nước không hề gợn sóng. Thậm chí, Neel cũng cố gắng tập luyện cùng các nhà sư, trải qua những bài tập khắc khổ cùng họ để đạt đến ngưỡng có thể nhấc mình lên khỏi mặt đất. Theo lịch sử ghi lại, tu sĩ Daniel Douglas Hewm, một nhà yoga hàng đầu thuộc thế kỷ 19 là người Tây Tạng đầu tiên thực hiện màn khinh công kỳ bí. Ông được mệnh danh là người nắm giữ nhiều sức mạnh huyền bí đến nỗi có thể đi lại, ăn, ngủ trong khi khinh công lơ lửng giữa không khí. Vào thời gian đó, người ta chưa biết đến thuật khinh công mà chỉ biết tu sĩ Milarepa là một vị thánh sống có nhiều phép lạ. Trên một tờ báo Mỹ, một nhà báo đã miêu tả trạng thái bồng bềnh trong không gian của Hewm như sau: "Bất thình lình, Hewm bắt đầu nhấc mình lên khỏi mặt đất khiến những người trong phòng sửng sốt, ngạc nhiên. Tôi thấy chân của ông ta cách mặt đất khoảng 0,3 mét. Ông ta vọt lên rồi hạ xuống. Đến lần thứ 3 thì ông ta chạm trần nhà...". Tu sĩ Hewm đã biểu diễn năng lực đặc biệt này trước hàng nghìn khán giả, trong đó có cả những người nổi tiếng như William Makepeace Thackeray, Mark Twain, Napoleon III cùng những nhà chính trị, bác sĩ, khoa học gia. Ngày nay, thuật khinh công được nhắc đến nhiều hơn trong võ thuật, không còn được coi là do thần thánh làm nhưng vẫn là điều bí ẩn đối với khoa học. Những tuyệt kỹ khinh công dù thực hiện ở bất cứ đâu đều có một điểm giống nhau, đó là sử dụng một kỹ thuật nào đó để giảm hoặc mất hẳn tác động của lực hút trọng trường. Nói về điều này, cần nhắc đến một khái niệm vật lý là trọng lượng biểu kiến. Nó đặc trưng cho lực nén của vật lên mặt sàn hoặc sức căng của lò xo thể hiện sức nặng của một vật nào đó. Chính trọng lượng biểu kiến tạo cảm giác về sức nặng nhẹ của cơ thể. Khi không có cảm giác về trọng lượng biểu kiến (rơi từ trên cao xuống mà không có sàn đỡ), trạng thái không trọng lượng sẽ xuất hiện. Người ngoại đạo cũng có thể học khinh công Cho đến nay, người ta không thể chứng minh, ít nhất là về mặt lý thuyết, làm thế nào mà một người có thể thoát ra khỏi tác động của lực hút của trái đất trong điều kiện thông thường chỉ bằng cách hít thở, thôi miên để lơ lửng trên không trung. Những người phản bác cho rằng từ xưa đến nay, đó chỉ là trò ảo thuật đánh lừa thị giác của người xem. Nhà thám hiểm Neel đã cố gắng chứng minh, khinh công hoàn toàn là do luyện tập, không phải là một trò lừa đảo hay đánh lừa thị giác như người ta vẫn nói. Thời gian sống cùng các nhà sư Tây Tạng, trải qua quá trình luyện tập khắc khổ, cuối cùng Neel đã có thể bay lơ lửng cách mặt đất 40cm. Neel cho biết: "Tôi luyện tập yoga và các môn võ kết hợp hàng ngày. Cái quan trọng nhất chính là tĩnh tâm và cách hít thở của người tập. Khi đạt đến trạng thái vô thức, tôi thấy thân mình nhẹ bẫng, cảm giác như đang trên mây. Lúc lấy lại được nhận thức, các nhà sư cho tôi biết tôi đã thành công". Việc Neel có thể thắng lại được lực hút của trái đất, nhấc mình lên khỏi mặt đất mà không có sự trợ giúp của bất cứ thiết bị nào đã khiến nhiều người tò mò hơn và muốn tìm ra được bí quyết. Neel vốn là người ngoại đạo mà vẫn có thể học khinh công, chứng tỏ bí mật khinh công của các nhà sư Tây Tạng không phải là điều quá huyền bí với con người. Tuy nhiên, khi được hỏi về cách thức thực hiện, Neel lại giữ im lặng, không trả lời bởi ông muốn giữ lời thề của mình trước khi học khinh công. Các nhà khoa học đã thực hiện một số thử nghiệm khoa học và đã có những tín hiệu đáng mừng. Một vài năm trước, nhà vật lý người Nga Evgeny Podkletnov đã gây chú ý khi ông tuyên bố tạo được ra một hệ thống có thể chiến thắng trọng lực và làm cho các đồ vật bay lên. Podkletnov làm lạnh một chiếc đĩa đặc biệt ở nhiệt độ - 1670C, để lên đó một vật rồi đặt tất cả vào trường điện từ làm quay chiếc đĩa. Khi tốc độ quay đạt đến 3.000 vòng/phút, đồ vật đặt trên đĩa bắt đầu mất trọng lượng và lơ lửng trên không. Còn các nhà khoa học Mỹ lại làm thử nghiệm khác: Khi đặt chất siêu dẫn lơ lửng trong từ trường, họ phát hiện, nếu đặt một vật thể lên trên bề mặt của chất siêu dẫn, trọng lượng của nó sẽ giảm đi 5%. Một số thí nghiệm khác hướng theo mục đích này đã đạt những kết quả nhất định. Các nhà khoa học Hà Lan thậm chí đã làm cho một con ếch bay lên. Họ hy vọng áp dụng những nguyên tắc tương tự, trong một ngày rất gần, chúng ta có thể bay lên lơ lửng trong không gian mà không cần bất cứ sức mạnh cơ học nào. Nhưng tất cả những thí nghiệm này đều được thực hiện trong môi trường đặc biệt, cần sự hỗ trợ của các thiết bị kỹ thuật hiện đại. Khinh công vẫn khiến nhiều nhà khoa học tranh cãi, về tính xác thực của nó dù đã có bằng chứng cụ thể. Một số nhà nghiên cứu nói rằng, đó là sản phẩm của trường sinh học, được tạo ra bởi một dạng năng lượng tinh thần đặc biệt phát ra từ não người. Bác sĩ Alexander Dubrov, chuyên gia về sinh vật học là người ủng hộ giả thuyết này. Ông cho rằng trường sinh học được tạo ra một cách có chủ ý bởi người thực hiện khinh công, bởi vậy họ có thể kiểm soát và thay đổi hướng khi lơ lửng trên không. Theo An Mai - Pravda/Word Pres - NĐT

Em sinh giờ Dần, thấy tháng 2 âm lịch năm sau có hạn di chuyển mà đi đâu thì không biết.

Nói thật là không xem được hìn kể cả 2 tấm post sau. Không biết trang web em post hình, vào từ nước ngoài có bị chặn hay không. Chứ ko phải ko muốn xem. Nếu năm nay có kết quả thì hi vọng năm sau sẽ đi được, nhưng nếu năm sau có kết quả thì khó lòng

"Kinh nghiệm bói toán" của sư phụ thì chưa hết hạn chưa thể gọi là sai. Quẻ bói của longphibaccai đến tháng 11 mới hết hạn mà? Đợi đến tháng 11, Âm khí cực vượng lúc đó mới biết quẻ bói của longphibaccai sai hay đúng. Mình bói tử tế thì bảo là "làm nhân dân mất cảnh giác", 'nhảm nhí". Nếu mình bói xấu thì lại bảo "gây hoang mang". Bởi vậy, nên sư phụ phải nghĩ đã.

Mỹ tịch biên 2 biệt thự triệu đô của cựu lãnh đạo Đài Loan Thứ Năm, 15/11/2012 - 13:27 (Dân trí) – Thông báo của Bộ Tư pháp Mỹ ngày 14/11 khẳng định cơ quan này đã tịch biên 2 căn hộ với tổng trị giá 2,1 triệu USD thuộc sở hữu của gia đình cựu lãnh đạo Đài Loan Trần Thủy Biển do nghi đây là tài sản hình thành từ tiền phi pháp. 
 Ông Trần Thủy Biển phải trả giá vì nhiều hành vi phạm pháp Thông báo được Bộ Tư pháp Mỹ đăng tải trên website chính thức của cơ quan này. Theo đó số tài sản bị tịch biên gồm một biệt thự cao cấp tại Manhattan, New York và một căn nhà tại bang Virginia. Các tài sản này đều do con trai ông Trần đứng tên tuy nhiên cơ quan chức năng tin rằng chúng được mua bằng tiền hối lộ mà vợ ông Trần đã nhận. Hiện cả nhà cựu lãnh đạo Đài Loan lẫn vợ là bà Wu Shu-chen đều đang phải ngồi tù vì tội danh nhận hối lộ. Theo đó ngôi nhà tại thành phố Keswick, bang Virginia đã được chuyển giao cho Cơ quan quản lý nhập cư và hải quan Mỹ trong khi biệt thự tại New York đã được giao cho chính phủ. “Chúng tôi cam kết áp dụng mọi biện pháp có thể để vạch rõ chân tướng hoạt động tham nhũng của các quan chức nước ngoài”, trợ lý Tổng trưởng lý Lanny Breuer tuyên bố. Theo Bộ Tư pháp Mỹ, khi ông Trần còn đương nhiệm, năm 2004 vợ ông là bà Wu đã nhận khoản hối lộ 200 triệu Đài tệ (tương đương 6 triệu USD) từ công ty Yuanta Securities Co. Ltd. để đổi lại việc chính quyền Đài Loan không phản đối việc công ty này mua lại một công ty đầu tư tài chính khác. Gia đình nhà cựu lãnh đạo Đài Loan đã mua hai bất động sản hạng sang tại Mỹ bằng cách sử dụng tài khoản tại các ngân hàng ở Hong Kong, Thụy Sỹ cũng như các công ty và quỹ đầu tư tại British Virgin Island, quốc đảo St. Kitts & Nevis. Hiện ông Trần đang thụ án 18 năm sáu tháng tù giam vì các tội nhận hối lộ và rửa tiền. Thanh Tùng Theo AFP =============================== Tất nhiên ông Trần Thủy Biên thuộc phe đối lập ở Đài Loan. Nhưng điều này chứng tỏ người Mỹ có thể làm ví dụ cho tất cả những phe phái khác ở đây.

Thủy điện Sông Tranh 2: Mới yên tâm tạm thời 16:31 | 13/11/2012 TPO - Điều hành phiên họp sáng nay (13-11), nhiều lần Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng phải nhắc lại câu hỏi chất vấn của đại biểu Quốc hội đối với Bộ trưởng Xây dựng Trịnh Đình Dũng. Bộ trưởng Xây dựng Trịnh Đình Dũng. Ảnh: TTXVN. Trả lời câu hỏi của đại biểu Ngô Văn Minh (Quảng Nam) về an toàn đập thủy điện Sông Tranh 2, Bộ trưởng Trịnh Đình Dũng cho biết, Thủy điện sông Tranh 2 tuân thủ các quy trình kiểm tra chất lượng từ khâu khảo sát, thiết kế đã có tư vấn độc lập của Nhật Bản kiểm tra và khẳng định an toàn. Sau phần trả lời này, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng nói: “Ý đại biểu Minh muốn hỏi là tuyên bố dứt khoát của Bộ trưởng cho dân yên tâm. Tôi đề nghị Bộ trưởng tuyên bố một cách rõ ràng có phải là đồng bào cứ ở tại chỗ, Nhà nước sẽ đảm bảo an toàn không hay là phải làm sao?”. Bộ trưởng Trịnh Đình Dũng trả lời: “Hiện nay, nếu đến mực nước tràn là cốt 161 m thì đập có thể chịu được động đất với gia tốc nền đến…” Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng ngắt lời và hỏi tiếp: Bây giờ người dân Quảng Nam, Trà My không quan tâm tới con số ấy đâu. Người ta chỉ quan tâm ở yên tâm hay là đi. Đồng chí trả lời đi”. Bộ trưởng Trịnh Đình Dũng: “Báo cáo Chủ tịch. Với số liệu như vậy, hiện nay nếu nước đến mực tràn là hoàn toàn yên tâm. Bà con yên tâm ở đó, không phải đi”. Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng: “Như vậy là Bộ trưởng tuyên bố. Hôm trước đồng chí Hoàng Trung Hải cũng nói rồi: Thông số kỹ thuật thì yên tâm và chưa cho tích nước, đồng thời để tiếp tục nghiên cứu thì Chính phủ đã mời các chuyên gia nước ngoài có kinh nghiệm tới tiếp tục nghiên cứu. Nhưng kế hoạch này thì cũng không phải một tháng, một ngày mà xong được. Mà dù nước có lên đến mức dâng thì vẫn đảm bảo an toàn”. Bộ trưởng Trịnh Đình Dũng: “Bây giờ nước có đến mức độ 161 m cao trình thì gần như tuyệt đối an toàn. Vấn đề đập hiện nay khẳng định là an toàn, chỉ còn những yếu tố đặc biệt nếu động đất cao hơn 5,5 độ richter thì chúng ta phải nghiên cứu tiếp và hiện nay đang nghiên cứu”. Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng nói tiếp: “Vậy là cũng chưa biết nên đi hay nên ở.” Bộ trưởng Trịnh Đình Dũng quả quyết: “Báo cáo Quốc hội, bà con ở lại là yên tâm và đập thủy điện Sông Tranh hiện nay đang tích nước ở mức độ 140 m nhưng nếu lên ở mức 160 m thì vẫn tuyệt đối an toàn. Bà con yên tâm ở lại”. Chưa hài lòng với phần khẳng định của Bộ trưởng Trịnh Đình Dũng, đại biểu Ngô Văn Minh nói: “Bộ trưởng có nghe thấy gì không? Ở trong hội trường này, khi Bộ trưởng nói yên tâm thì Quốc hội có bình luận và cười ồ lên. Yên tâm hay không yên tâm thì ngay chính trong câu hỏi dành cho Bộ trưởng đã thấy không yên tâm rồi. Yên tâm sao được khi các nhà khoa học của chúng ta, cả chúng tôi chưa nói đến nước ngoài, vẫn còn ý kiến khác nhau. Nhà khoa học thì bảo rằng yên tâm giống như Bộ trưởng nói, nhiều nhà khoa học khác lại bảo không yên tâm. Như hôm qua tôi nói, bây giờ nó rung lắc suốt ngày như thế là nó sẽ vỡ kết cấu bờ vai đập nối vào thành núi, nó sẽ bẻ ngang thân đập và trôi chảy. Nếu để tình trạng như thế thì dân làm sao yên tâm được. Bộ trưởng có bảo yên tâm thì dân cũng ở đó, bảo không yên tâm thì dân cũng không còn cách nào khác vẫn phải ở đó. Cho nên, đề nghị Bộ trưởng xử lý vấn đề nào đó để các nhà khoa học ngồi chung lại, có chung một tiếng nói thì dân mới yên tâm được. Bây giờ dân và Quốc hội không biết tin nhà khoa học nào cả. Bộ trưởng nói cơ quan liên quan sẽ chịu trách nhiệm. Tôi hỏi là nếu chẳng may sự cố vỡ đập xảy ra thì ai là người chịu trách nhiệm đầu tiên, xin Bộ trưởng nói rõ. Tôi cũng kính mong Thủ tướng trả lời câu hỏi này. Một việc nữa nếu yên tâm ở thì có phụ cấp độc hại cho dân ở đó không. Vì nổ liên tục, cả ngày như thế ăn không ngon, ngủ không yên làm sao yên tâm được”. Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng chốt lại nội dung này: “Đại biểu Minh thấy chưa yên tâm, tôi cũng chưa thấy yên tâm, thực tế là có vấn đề như vậy. Cho đến nay, các nhà khoa học và Phó Thủ tướng Hoàng Trung Hải đã trả lời và báo cáo trước Quốc hội là theo chứng minh của các nhà khoa học, đến nay, có thể yên tâm được, cộng với biện pháp chưa tích nước vào lòng hồ, như vậy có thể nói chưa gây tác hại gì với đồng bào. Nhưng đây mới là tạm thời yên tâm thôi, vì còn vấn đề động đất. Vấn đề động đất sẽ mời các nhà khoa học của các nước có kinh nghiệm đến tiếp tục nghiên cứu, nếu thấy động đất không có tác động gì lớn mới cho tích nước, lúc bấy giờ mới có kết luận cuối cùng được. Cho nên, Chính phủ đã đưa ra giải pháp quá độ, tạm thời chưa tích nước, đồng bào ở lại và có biện pháp an toàn, các nhà khoa học tiếp tục nghiên cứu vấn đề động đất, cộng với Bộ trưởng Công thương cho biết sẽ tiếp tục rà soát tập thể, nếu nghiên cứu về động đất có kết luận thì chúng ta sẽ quyết định dừng hay tiếp tục công trình này. Tình hình mới có thể nói được đến thế, chắc đồng chí Thủ tướng trong buổi cuối sẽ khẳng định thêm ý kiến của Thủ tướng về vấn đề này...”. Ngọc Tiến ghi ====================== Một trong rất nhiều tiêu chí khoa học cho một giả thuyết khoa học là tính nhất quán trong giả thuyết đó. Vậy mà chỉ với một cái thủy điện ST2 ý kiến các nhà khoa học cũng khác nhau, đã đủ để chứng minh tính cục bộ của tất cả các ý kiến khác nhau đó. Mà đã là nhận xét cục bộ thì không thể gọi là "khoa học" được. Ấy mới chỉ là hiện tượng của riêng cái thủy điện Sông Tranh 2 - một hiện tượng rất nhỏ bé trong toàn thể vũ trụ, mà cả quả Địa cầu xét trong toàn thể vũ trụ còn nhỏ hơn hạt cát trong sa mạc. Nhỏ bé tý tỵ tì ti như thế mà các nhà khoa học, trong nước cũng như quốc tế vẫn không thể nhất quán. Vậy thì, một lý thuyết mang tính hệ thống và thỏa mãn tất cả các tiêu chí khoa học cho toàn thể vũ trụ này, cho đến từng hành vi của con người có thể tiên tri - mà không thể nhận ra được điều đó, thì thật là điều đáng buồn. .

Về lý thuyết thì nó tương tự thế này: Bây giờ Thiên Đồng ôm một trùm bóng bay thì có thể bay lên. Vậy nếu người bay - trong trường hợp này - tạo một sự liên kết giữa thân thể họ với một khối lượng vật chất giống như trùm bóng bay thì họ có thể bay lên. Có điều cái chùm bóng bay liên kết với con người thì khoa học nhìn thấy nên giải thich được. Còn khối vật chất liên kết với người bay thì khoa học không nhìn thấy nên đau đầu một chút thôi. Có aspirin, không sao. Nếu có phương tiện, đơn giản thôi, tôi sẽ chứng minh điều này.

Israel có thể lật chính quyền Abbas 15/11/2012 3:15 Ngày 14.11, AFP loan tin Bộ Ngoại giao Israel đề xuất lật đổ chính quyền của Tổng thống Palestine Mahmud Abbas nếu Palestine được LHQ công nhận tư cách “nhà nước quan sát viên”. “Lật đổ chính quyền Abbas là lựa chọn duy nhất”, dự thảo bản đề xuất do AFP thu thập được viết. Theo dự kiến, Palestine sẽ chính thức đề nghị trở thành “nhà nước quan sát viên” lên LHQ vào ngày 29.11 và được cho là sẽ dễ dàng thành công bất chấp phản đối của Israel lẫn Mỹ. Các bên liên quan chưa có phản ứng về thông tin nói trên. Tuy nhiên, Đài Channel 10 từng dẫn lời Ngoại trưởng Israel Avigdor Liebeman tuyên bố: “Nếu Palestine khăng khăng với ý định của mình, họ sẽ phá hủy mọi cơ hội cho hòa bình và tôi bảo đảm chính quyền Abbas sẽ sụp đổ”. Ngoài ra, AFP dẫn lời giới chức Israel giấu tên nói nước này có thể hủy bỏ Hiệp định hòa bình Oslo để trả đũa. Trọng Kha ==================== Isarael muốn thế giới tôn trọng và ủng hộ quyền tồn tại của dân tộc Do Thái thì cũng cần phải tôn trọng quyền tồn tại của các dân tộc khác.

Thông thường chỗ ngồi của các vị tư lệnh đằng sau thường có một hàng cở biểu tượng cho các quân chủng. Nếu quả như vậy thì đưa nó sang bên trái hướng ngồi trong các phòng liên quan đến các vị tư lệnh này.

Trong chuyện làm ăn năm nay nên cẩn thận tháng 12 âm lịch. Ai cũng muốn làm lớn, nhưng cũng phải nghĩ đến khi mình ngã ngựa, thì làm sao để đứng dậy. Cái gì nghĩ trước vẫn hơn.

Những chi tiết sau, chi tiết nào đúng - vợ chồng gặp gỡ nơi xa mà nên duyên, cô vợ là người khá thông minh, nhạy bén, vợ chồng có thể là người khác miền. - trong người có tật masturbation - năm bị chó cắn có phải năm 83 hay năm 89 - lá só giờ Ngọ, lưu Thái Tuế tại cung tử tức, han gặp Mã Đã, sách nói Mã đà là té ngã chân tay. Nên cậu con trai bị 3 lần té ngã... Để ghi ra ở đây tất cả các sao và cách luận đoán thì không có FEE nào có thể mua nổi chất xám ở đây http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/public/style_emoticons/default/1.gif

CCB là nam giới. sang năm sinh thì xấu về mọi mặt, nhưng con đầu thì chị cứ sinh đi (2013 còn tệ hơn 2014). Chị sinh đc con út năm 2015 hoặc 2021 thì tốt.

Huỳnh Nghĩa 06 Tháng mười 2012 - 11:23 AM Cháu cảm ơn bác PCNDL đã mở topic này! Cháu hy vọng mình cũng đủ duyên được bác xem qua cho Đây là lá số của cháu http://www.lyhocdong...w=screen&size=2 Ngày giờ sinh là chính xác. Cháu xin hỏi về vận hạn từ đây đến cuối năm sau: - Công việc, tiền bạc có thuận lợi không? (cháu vừa làm công ty, vừa tự doanh riêng) Có nên khuếch trương hơn không? - Đường vợ con sắp tới ra sao? Khi nào có thể kết hôn và vợ là người như thế nào, cuộc sống về sau có hạnh phúc không? Cháu yêu ai đến lúc tính chuyện cưới xin đều đổ vỡ và hụt hẫng. Hiện vừa yêu vừa hận một người, là duyên mai mối nhưng tình cảm về sau càng nhiều, đang không biết nên tiếp tục hay chấm dứt. Từ nay đến cuối năm có cơ hội hàn gắn không? Cháu mong được bác dành thời gian xem cho. Cảm ơn bác rất nhiều! Xin chào HuỳnhNghĩa Cuộc đời bạn sung sướng về hậu vận, nhưng công việc làm ăn thường khó khăn vì nóng tánh. Nếu có tánh tình kiên nhẫn và cố gắng phát triển sự nghiệp thì cuộc sống có phần sung túc hơn lên. Trước 30 tuổi lắm vất vả nhưng về sau thì an nhàn, có thànhcông về đường tài lộc vào khoảng năm 42 tuổi trở đi. Nếu công việc làm ăn thuận lợi thì có thể phát triển thêm nhưng nên làm từ từ đừng hấp tấp quá. Cung Phuthê của bạn xấu, nếu lập gia đình ít nhất cũng ly hôn một lần, vợ chồng hay bất hòa. Vài dòng chia sẽ

Truyền kỳ cự phú chết đói vì phát chẩn Cập nhật lúc :6:50 PM, 04/11/2012 (Đất Việt) Mấy ngọn bạch hạp tù mù soi tỏ hàng trăm người với những gương mặt phù thũng, những ánh mắt thất thần, những thân hình tiều tụy dúm dó chăm chăm nhìn về một nồi cháo sùng sục sôi giữa sân. Một ông già cũng gầy gò, hom hem cúi gục đầu xuống không dám nhìn vào những hình nhân chỉ còn hơi thở ấy như là lỗi của mình. Trong đêm tối,mắt ông chợt sáng quắc lên, đứng phắt lê dậy hạ giọng với người nhà:“ Đem tất cả thóc lúa trong kho ra phát chẩn! Có sống thì cùng sống, có chết thì cùng chết với những người này”. Đã hơn 60 năm trôi qua, người dân làng Hoàng Mai (giờ là phường Minh Khai, Hai Bà Trưng, Hà Nội) vẫn kể cho nhau nghe câu chuyện nhà đại tư sản dân tộc Hưng Ký dốc cả gia tài cứu những lương dân đói khát trong nạn đói kinh hoàng năm 1945 như một câu chuyện truyền kỳ. Ân nhân của những bóng ma Hơn 80 tuổi, bà Vũ Thị Oanh (cháu gọi ông Hưng Ký là cậu) vẫn minh mẫn nhớ lại những tháng ngày đen tối ấy. “Lúc đó tôi hơn 10 tuổi hay được mợ (vợ ông Hưng Ký - PV) dẫn lên chơi. Ban đầu, một buổi sáng mới qua Tết đầu xuân 1945,tôi đang chơi ở nhà với cậu thì nghe mợ đi chợ về kể về những dòng người đói từ Thái Bình, Nam Định, Hà Nam… lũ lượt lên trên Hà Nội mong sống qua ngày. Cậu Hưng Ký chỉ sa sầm nét mặt rồi thở dài liên tục. Rồi cậu nói nên mở kho phát chẩn cứu đói. Đầu tiên là phát chẩn bằng thóc. Ngày ngày hàng người xếp hàng đến nhà chờ phát chẩn kéo dài cả cây số. Từ sáng đến tối mịt tôi mải miết theo cậu mợ và người nhà, bỏ cả công việc thương mãi để lo cứu đói”- Bà Oanh nhớ lại. Nhưng đến khi những người đói lang thang khắp các phố vạ vật xin ăn, xác người chết đói đầy đường thì ông Hưng Ký không còn đủ thóc gạo phát chẩn nữa. “Lúc ấy cậu nói với mợ và người nhà gom gạo nấu cháo. Mỗi ngày nấu 10 nồi cháo lớn. Mỗi nồi đủ cho cả trăm người. Nhưng nấu cũng không xuể. Có những hôm phát chẩn đến tận nửa đêm nhưng dòng người vẫn tiếp tục dài ra. Cậu đành thức trắng cả đêm cùng người nhà nấu cháo. Cậu bảo: “Trăm năm nay quốc dân mới có nạn này. Mình giàu có hơn người cũng là do thiên phúc. Nay thấy người chết mà không cứu thì chẳng phải là người”. Chùa Hưng Ký, dấu ấn của cự phú Trần Văn Thành. Chuyện một cự phú “có hạng” mở hết kho phát chẩn ở Hà Nội lúc ấy chấn động cả Bắc Kỳ. Trong nhiều điện tín của một loạt doanh nhân người Pháp gửi về mẫu quốc làm ăn với đại tư sản dân tộc Hưng Ký đều chỉ ghi: “Không thể giao thương. Bận phát chẩn”. Nhiều cụ già của làng Hoàng Mai tận mắt chứng kiến nhà đại tư sản Hưng Ký phát chẩn cứu đói năm xưa cũng ghi nhận: “Ông Hưng Ký cứu đói dân đến hàng ngàn trong suốt một thời gian dài từ đầu xuân đến cuối thu 1945. Tài sản dần khánh kiệt. Công việc giao thương cũng không màng đến. Các bạn làm ăn, lương dân được cứu khắp Bắc Kỳ đều nức tiếng khen”. Bà Hoàng Thị Tụy( Thái Thụy, Thái Bình) năm nay 76 tuổi – một nạn dân được cứu đói Ất Dậu tại nhà ông Hưng Ký vẫn còn nhớ rõ: “Cả nhà tôi chết đói gần hết chỉ còn tôi và một người dì theo đoàn người như những bóng ma lên Hà Nội. Gặp đúng một nhà giàu có ở Minh Khai, nghe đâu của cụ Hưng Ký phát chẩn may mà tôi sống sót”. Về nguyên nhân cái chết của ông Hưng Ký, cũng có nhiều giai thoại không rõ thực hư. Nhiều người dân làng Hoàng Mai cho rằng sau khi mở sạch kho phát chẩn ông Hưng Ký đã chết đói theo những người dân khốn khổ. Tuy nhiên, theo bà Trần Thị Tòng, cháu vợ ông Hưng Ký thì chắc chắn ông Hưng Ký chết sau năm 1945 ít nhất một năm vào ngày 15/10 âm lịch. “ Nhưng một điều chắc chắn rằng dù rất giàu có nhưng sau nạn đói Ất Dậu cũng không còn một cái áo cho lành. Sau này, trước khi chết, cậu tôi vẫn nhắc lại: Có dịp cứu được người thì nên cứu. Tài sản như núi mà chất đấy không chịu làm phúc thì cũng chỉ là một đống đá mà thôi” – bà Trần Thị Tòng nhớ lại. Đại gia nghiệp của ông Hưng Ký Theo các tư liệu của Pháp còn lại về những tư sản Việt Nam thời kỳ 1921- 1936 thì tên tuổi của ông Hưng Ký được đặt ngang hàng với những nhà đại tư sản khác như Bạch Thái Bưởi, Trịnh Văn Bô… Ông Hưng Ký nổi danh với đại gia nghiệp được xây lên từ…gạch. Một nhà máy gạch lớn nhất Đông Dương. “Năm 1905, người Pháp xây dựng nhà máy sản xuất gạch đầu tiên tại Yên Viên nay là địa phận xã Mai Lâm, Đông Anh, Hà Nội. Năm 1921, ông Trần Văn Thành đã mua lại từ hãng Briqueteries du Tonkin. Người Pháp cũng không ngờ dưới bàn tay của người Việt, nhà máy gạch nhỏ bé ấy nổi danh và phát triển nhất Đông Dương”. Bà Trần Thị Tòng (bên phải), cháu cự phú Trần Văn Thành. Trong tư liệu “Doanh nhân 1.000 năm Thăng Long, Hà Nội” của tác giả Vũ Trường Xuân trích dịch và tổng hợp tài liệu từ nhiều nguồn thì “đâu đâu trên khắp nước Việt Nam và toàn cõi Đông Dương, hai tiếng Hưng Ký được nhắc đến đầy ngưỡng mộ. Đại danh Hưng Ký còn đỉnh đỉnh tại mẫu quốc (nước Pháp-PV) khiến mẫu quốc không thể coi thường”. Tài liệu này cũng khẳng định về ngành xây dựng của nước Việt đầu những năm 20 thế kỷ XX không ai qua được doanh nhân Trần Văn Thành (tên thật của ông Hưng Ký). Công trình chùa Hưng Ký. Theo tác giả Nguyễn Công Bình cuốn “Tìm hiểu giai cấp tư sản Việt Nam thời Pháp thuộc” thì “Thời kỳ này, lớn nhất là nhà máy gạch Hưng Ký của Trần Văn Thành sử dụng tới 300 thợ, nhà máy rộng 46.800 m2, mỗi năm bán ra 2,6 triệu viên gạch”. Vẫn theo tác giả này, gạch Hưng Ký đã in dấu nhiều công trình kiến trúc tại Hà Nội, Lào, Campuchia và cả Singapore... “Đây cũng là lần đầu tiên một hãng của Việt Nam đặt dấu ấn về thương hiệu. Ông Hưng Ký đã cho dập những logo Hưng Ký lên các viên gạch thể hiện một tư tưởng tiến bộ và vượt thời đại”. Cũng từ nhà máy gạch Hưng Ký, doanh nhân – nhà đại tư dản dân tộc Trần Văn Thành có lượng tài sản lớn nhất nhì Bắc Kỳ. “Không biết ông giàu có cỡ nào nhưng đâu đâu cũng có sản nghiệp của ông. Cả khu phố Minh Khai hiện tại trước kia là phố Hưng Ký. Điền sản, gia nghiệp của ông được liệt vào hàng cự phú đến người Pháp cũng phải cúi đầu khâm phục”- ông Vũ Tân Dân, một người cháu của ông Hưng Ký nói. Cũng theo ông Dân, nhà máy gạch Hưng Ký là tiền thân của Xí nghiệp gạch ngói cầu Đuống lừng lẫy những năm miền Bắc xây dựng xã hội chủ nghĩa (1954-1975). Hà Nội có một…ngõ chùa! Giữa những xô bồ của cuộc sống nhanh, người dân Hà Nội không ai hoặc không thèm để ý trên phố Minh Khai có một ngõ nhỏ mang tên: “Ngõ chùa Hưng Ký”. Hỏi đi hỏi lại đến người thứ 5 cũng chẳng mảy may có câu trả lời tại sao lại có cái tên này. Hỏi về ông Hưng Ký cũng chỉ nhận được những cái lắc đầu quầy quậy và xen lẫn chút cau có “ai thèm quan tâm”. “Tìm tài liệu về ông Hưng Ký còn rất ít, hầu như không còn, ngoại trừ tấm bia và tấm bảng ghi lại công đức của người dựng chùa”- sư thầy Thích Từ Ân, trụ trì đời thứ 5 chùa Hưng Ký (Minh Khai, Hà Nội) nói. Theo lời sư thầy Thích Từ Ân, chùa mang tên Hưng Ký và có cả một ngõ của Hà Nội mang tên đại doanh nhân này không có điều gì lạ bởi công đức của ông với cộng đồng. Ngò chùa Hưng Ký. Ảnh : Đ.T “Ông Hưng Ký vừa là doanh nhân nhưng cũng là một tín đồ Phật tử có duyên với Phật giáo. Chùa được vợ chồng ông công đức và tự tay cất công xây dựng 3 năm và hoàn thành năm 1932. Đầu tiên có tên là Vũ Hưng Tự mang hiệu là Võ Hưng Truyền Am. Khi nạn đói Ất Dậu tràn đến, chùa Hưng Ký cũng là một địa điểm của phát chẩn vì nhà ông không đủ chỗ”. Theo những nhà nghiên cứu kiến trúc Phật giáo, công trình kiến trúc của chùa Hưng Ký dù ít nhưng đặc biệt độc đáo: tam quan , tam bảo, Phật điện, nhà tổ được bố trí hợp lý, tất cả đều được trang hoàng bởi những bức cuốn bằng gốm sứ, tạc khắc hoa văn tinh xảo qua gần 80 năm vẫn còn bóng màu men gạch. Đình Tú ================ Cầu chúc cho con cháu cụ Hưng Kỳ luôn hạnh phúc và an bình. Câu chuyện thật mà như trong cổ tích của thời hiện đại.

Đúng đấy bạn ah. Mua màu gì cũng được miễn là mình thích. Thực ra màu sắc có hợp với mệnh không cũng không quan trọng vì sự tương tác cần phải đồng đẳng. Màu sắc của chiếc xe không ảnh hưởng gì nhiều đến cuộc sống của bạn đâu. Chúc bạn mua đc xe như ý.

Tôi nhận thấy cháu rất sốt săng và lại sốt ruột mong được cao nhân tư vấn, nhưng sự hồi âm không làm cháu thỏa lòng. theo tôi cháu phải hỏi kỹ lại giờ sinh . nếu đúng giờ, ngày , tháng này thì cung Huynh đệ của cháu nằm ở cung Âm , lại có 2 sao Bắc đẩu tinh là Vũ Khúc và Phá Quân mà có em trai thì hơi vô lý. _Điểm thứ hai là nếu bản TỬ VI này đúng giờ sinh thì hàm răng của cháu đã hỏng vài cái hoặc không đẹp. _ Thứ ba là Bố , mẹ cháu tương đối khá giả nhưng không hòa thuận lắm. _ Thứ tư là trong dòng họ nội của cháu những người phụ nữ thường hay bị thiệt thòi, không được vui về chuyện tình cảm.

Cô Lan Cao thân mến. Tôi không có ý gì với cô cả. Mong cô không hiểu lầm. Tại vì sự từng trải của tôi nhận thấy đôi khi con người vì ảo tưởng vào một cái gì đó , nếu không đạt được rất dễ thất vọng. Bởi vậy tôi chỉ lưu ý cô vậy thôi. Nếu không phải thế thì thôi. Tôi cũng ân hận, nếu như vì thế mà tôi làm cô buồn. Mong cô thông cảm.

CHÁU KHÔNG HIỂU RẰNG ! ngay cả chính người mở topic của họ ,họ cũng không muốn người khác chen vào topic riêng của họ ,vì đễ tránh làm loãng chủ đề đề của họ muốn hỏi .

Vài thí dụ về hầm cầu đặt tại trung cung: a/ Có một đại gia đi xe mer đến gặp tôi năm 2006. Lên quẻ xong tôi nói: Anh đang gặp hạn nặng về tài chính phải ko? Trong túi anh chắc rất ít tiền. Có lẽ chỉ đủ trả tiền quẻ - hồi ấy tôi lấy một quẻ 50 chục. Ai xộp thì cho 100. Anh ta xác nhận đúng : Trong túi chỉ có 100. 000 và nếu trả hết thì ko còn tiền dổ xăng. Tôi nói tiếp: Anh vừa xây nhà phải không? Nhà anh có hầm cầu rất to để chính giữa nhà! Anh này xác nhận đúng. Tôi khuyên anh ta về lấp cái bề phot lại và không lấy tiền quẻ của anh ta. Anh ta cho biết chỉ có anh ta và tôi biết anh ta cạn tiền. Nhưng người ngoài ko ai biết hết. nên anh ta sẵn sàng đi mượn 200 triệu để sửa phong thủy nhà theo ý tôi. Anh ta qua được cơn hoạn nạn và bây giờ vẫn là đại gia. b/ Có một đại gia thủy sản khá nổi tiếng. Anh ta có thể vay hàng vài chục tỷ để làm ăn - chuyện xảy ra vài năm 2004/ 2005 tôi không nhớ lắm. Nhưng nhà anh ta có một bể phot giữa nhà. Tôi đề nghi phá đi xây lại. Nhưng vợ anh ta không đồng ý. Vì nhà xây rất đẹp, nền toàn bằng gỗ quý (Ông này ko chịu chơi bằng đại gia trên. Nền nhà đại gia trên lót đá hoa cương của ý giá 700.000đ/m vuông vào thời điểm 2006. Bề phót 4m vuông. Phá tuốt). Kết quả một năm sau tôm cá chết hết, lỗ rất nặng. Anh ta phiêu bạt một thời gian. Bây giờ mới tạm gọi là phục hồi đôi chút. Cột giữa nhà, bể phốt giữa nhà . tôi đã có kinh nghiệm và đã giải thích một cách hợp lý lý thuyết cho hiện tượng này trong các lớp PTLV. Tốt nhất meotom nên nghe Thiên Anh.

Xem Tử Vi phức tạp lắm. Bởi vậy tôi ít khi bàn về môn này. Tử Vi là môn lý học đầu tiên mà tôi học. Nhưng nay chỉ để tham khảo thôi. Nhưng phải thừa nhận là học Tử Vi mà đến cao thủ thì thật là Thánh. Tốt nhất là Thái Hòa link ngay những lá số đó lên mới biết được. Và điều kiện cần nữa là ngày giờ tháng năm sinh có bảo đảm chính xác không nữa.