Leaderboard

Đường dây nóng Xã hội - Pháp luật: 0917.84.9911 Nhà XHH Trịnh Hòa Bình: "Lòng tham của người Việt bắt đầu thay đổi" Thứ bảy 13/10/2012 07:00 (GDVN) -Nhưng ngày nay, đời sống xã hội ngày càng mang nhiều màu sắc thì lòng tham của người Việt đã bắt đầu có sự thay đổi muôn hình muôn vẻ. Sự tham lam này dường như không thể hiện lộ liễu, sơ khai mà thậm chí người ta sẽ tìm cách để chiếm đoạt tài sản của người khác một cách hợp pháp. Tính xấu người Việt: Ma lực “kim tiền” biến con người thành 'xảo trá' Clip buồn về tính xấu người Việt (P2) Tính xấu người Việt: Khi tình người không bằng… chai nước ngọt (P1) Loạt phóng sự thực tế “Tính xấu của người Việt” đã chạy những số đầu tiên với những tình huống dàn dựng để “thử thách” một số người Việt. Ở các phóng sự này, độc giả được tận mục sở thị cảnh một nhóm xe ôm giành giật nhau 30 nghìn đồng ở bến xe Mỹ Đình kiên quyết không trả dù "nạn nhân" phải van xin, người bán nước một mực phủ nhận nhặt được ví bị bỏ quên dù trước đó chỉ dăm phút, chính người này đã dấm dúi đúi ví đó vào cặp quần và người phụ nữ bán bò bía nhặt chiếc ví chỉ có vài chục nghìn đồng mà nhất quyết không nhận,… Câu chuyện xoay quanh những đồng tiền ít ỏi và cùng một hành vi của những người dân Việt Nam khiến nhiều người đặt câu hỏi, liệu sự tham lam có phải tính cách căn cốt của người Việt? Nó có từ bao giờ và sẽ hạn chế sự phát triển của dân tộc ta ra sao?... Lòng tham là một tính xấu có thể ảnh hưởng tới sự phát triển của dân tộc. Đi tìm ít nhiều sự giải đáp cho câu hỏi trên, phóng viên báo điện tử giaoduc.net.vn đã có cuộc trao đổi ngắn với nhà xã hội học, PGS.TS Trịnh Hòa Bình, Giám đốc Trung tâm dư luận xã hội, Viện Xã hội học Việt Nam về vấn đề lòng tham của người Việt. Ông Bình tỏ ra khá thích thú với phóng sự thực tế mà báo điện tử Giáo dục Việt Nam đang thực hiện. Ông cho rằng, việc đưa ra một “bài kiểm tra” về những đức tính hay tính xấu của người Việt ta là một điều cần thiết. Bởi vì, trước kia, người Việt ta luôn tự hào rằng mình dũng cảm, anh hùng, cần cù chịu khó… Nhưng đến khi ra đời những tác phẩm tự trào mà người Trung Quốc về những tính xấu của dân tộc mình, thì tầng lớp trí thức của ta mới bắt đầu nhìn nhận, phản ánh một cách khách quan về tính cách của dân tộc ta. Khi đó, chúng ta phát hiện ra rằng, dân tộc mình có rất nhiều tính xấu: tham lam, lười biếng, … PGS.TS Trịnh Hòa Bình, Giám đốc Trung tâm dư luận xã hội, Viện Xã hội học Việt Nam. Trong những câu chuyện cổ tích mà ông cha ta để lại như Tấm Cám, Cây khế… đều nhắc đến lòng tham của con người. Mẹ con Cám vì ham giàu sang, phú quý nên đã tìm cách hãm hại người thân thiết với mình. Tương tự, người anh trai cũng vì tham lam tiền bạc nên đã phải mất mạng ở biển khơi,… Tính tham lam của không ít người Việt bắt nguồn từ lối sống tiểu nông ngày trước. Đó là quan niệm “đèn nhà ai, nhà nấy rạng”, lúc nào cũng tranh đua để được hơn người khác… Nhưng ngày nay, đời sống xã hội ngày càng mang nhiều màu sắc thì lòng tham của người Việt đã bắt đầu có sự thay đổi muôn hình muôn vẻ. Sự tham lam này dường như không thể hiện lộ liễu, sơ khai mà thậm chí người ta sẽ tìm cách để chiếm đoạt tài sản của người khác một cách hợp pháp. Trước câu hỏi, tại một quốc gia sau khi hứng chịu thảm họa sóng thần, đồ đạc, tiền bạc trôi khắp nơi nhưng vẫn không xảy ra tình trang giành giật, cướp đoạt tài sản, so sánh với sự tham lam của cánh xe ôm, bán hàng trong phóng sự thực tế, ông Bình cho rằng, đương nhiên so sánh thì tốt, nhưng 2 trường hợp này khá khập khiễng. Chủ nghĩa Mác- Lê nin cũng chỉ ra rằng, trong đời sống xã hội, vật chất quyết định ý thức. Khi mà vật chất đã đầy đủ, những lo toan trong cuộc sống giảm nặng... người ta sẽ nghĩ tới những giá trị đạo lý tốt đẹp, xây dựng những giá trị cốt lõi trong tính cách của người Việt từ đó tuyên truyền và nhân rộng ra. Lòng tham giống như một căn bệnh dễ lây. Nếu không được chế ngự thì căn bệnh này có thể lây ra cộng đồng, ảnh hưởng, hạn chế sự phát triển của dân tộc việt ta. Bấm vào đây để viết bình luận - Bấm xem tất cả bình luận hay Mai Nguyễn ==================== Cái này Đức Phật nói lâu rồi. "Diễm" rồi. Không chỉ Việt Nam mà còn là toàn thế giới. Ngài đã bảo rằng thì là cái nỗi thống khổ trên thế gian là do ba thứ Tham - Sân - Si mà ra. Lòng tham chính là một trong ba cái thứ ấy. Đức Phật đã nói thì cả thế giới tham chứ đâu riêng gì dân tộc Việt? Bởi vậy nó bị loại suy khỏi sự tiến hóa khi so sánh giữa các dân tộc. Vậy hai thứ nữa gây ra nỗi thống khổ ở trần gian còn là "Sân". Nhiều người kiến giải "sân" là tức giận. Mỗ thấy hổng hoàn toàn như vậy. Mà là biến tướng của sự không chịu suy xét, sống theo lối mòn, cảm tính. Và một yếu tố vô cùng wan trong khác . Với mỗ thì đây mới chính là yếu tốn wan trọng bậc nhất: Si - tức là ngu dốt. Nhưng toàn là những yếu tố chung cho toàn nhân loại cả, đâu riêng gì dân tộc Việt mới có. Chân lý là khách wan mà. Hay là phó giáo sư muốn nói dân tộc Việt tham hơn dân tộc khác? Cũng có thể trong lúc này. Vậy vấn đề nằm ở đâu? Cũng do giáo dục mà ra cả. Phải thế không nhỉ? Hay là tại "Giời sinh ra thế". Nếu "Giời sinh ra thế" thì chịu. Hổng bàn. Còn nếu do giáo dục mà ra thì Việt sử 5000 năm văn hiến phải được sáng tỏ tính chân lý khách quan. Sự phủ nhận chân lý chính là ngu vậy.

Xem ra chúng ta lâu nay đang ăn uống sai bét nhè hay cái bài báo này sai be bét http://vn.vnexpress.net/gl/suc-khoe/2012/10/nhung-thuc-pham-ba-bau-khong-nen-an-cung-nhau/ Chúng đều là những món bổ dưỡng, chỉ có điều khi đi cùng nhau, lại tạo ra những chất khó tiêu, thậm chí gây độc cho cơ thể. 1. Hải sản và bia ( mọi người ăn rất thường luôn, kinh điển trong quán hải sản ở VN ) Hải sản giàu purine và nucleotide, trong khi bia lại giàu vitamin B1 - giúp phân hủy hai chất trên. Nếu ăn hải sản kèm bia, nó sẽ làm tăng vọt axit uric trong máu, hình thành sỏi tiết niệu và gây bệnh gút. 2. Trứng và sữa đậu nành Hai thực phẩm này đi kèm nhau sẽ làm giảm sự hấp thụ protein trong cơ thể người. 3. Sữa và chocolate ( tiêu tán thoòng.. món uống teen và nhiều quý bà rất thích ) Sữa chứa nhiều protein và canxi, còn chocolate chứa axit oxalic. Hai thứ này trộn với nhau, axit oxalic sẽ kết hợp với canxi và tạo ra canxi oxalate không tan trong nước - chất có thể gây tiêu chảy, khô tóc và các triệu chứng khác ảnh hưởng đến sự tăng trưởng và phát triển của cơ thể. 4. Hoa quả và hải sản ( tráng miệng hoa quả sau khi ăn hải sản....quy luật luôn ) Hệ tiêu hóa sẽ bị ảnh hưởng nếu bạn ăn hoa quả chung với hải sản, nó sẽ gây ói mửa, đau bụng và tiêu chảy. 5. Giăm bông và đồ uống chứa axit lactic ( chết chưa ?? ăn bánh mì thịt có đồ chua, uống nước chanh ) Để bảo quản giăm bông, thịt lợn muối xông khói, xúc xích và các loại thịt chế biến sẵn khác, nhà sản xuất thường bổ sung nitrate để ngăn thực phẩm hỏng và sự sinh sôi các chất độc thịt. Khi nitrate tương tác với axit hữu cơ (như axit lactic, axit citric, axit tartaric...) nó sẽ chuyển hóa thành chất sinh ung thư có tên gọi nitrosamine. 6. Khoai tây và thịt bò ( hô..hô..hô...bò né, món khoái khẩu của nhiều người ) Do sự khác biệt về nồng độ axit cần thiết để tiêu hóa hai loại thức ăn này, nó sẽ kéo dài thời gian thực phẩm ở trong dạ dày, gây khó chịu đường tiêu hóa. 7. Cải bó xôi và đậu phụ ( ăn thường luôn ) Đậu phụ chứa nhiều hai chất là magie clorua và canxi sunphat, trong khi đó cải bó xôi chứa axit oxalic. Khi kết hợp, nó sẽ tạo ra magie oxalate và canxi oxalate, hai chất kết tủa không tiêu này có thể ảnh hưởng tới sự hấp thụ canxi cũng như gây ra sỏi thận. 8. Củ cải và hoa quả Củ cải có thể sinh ra chất thiocyanate. Nếu được ăn cùng với hoa quả, thành phần flavonoid trong hoa quả sẽ được chuyển hóa thành một chất gây ảnh hưởng tới chức năng tuyến giáp. 9. Lá hẹ (chive) và đậu phụ ( món xào truyền thống đây mà ) Canxi trong đậu phụ có thể kết hợp với axit oxalic trong cây hẹ và tạo ra chất kết tủa canxi oxalate, khiến cho việc hấp thụ canxi trở nên khó khăn. 10 Trà và trứng Trà chứa các chất có tính axit. Kết hợp với sắt ở trong trứng, nó sẽ gây kích thích dạ dày và ảnh hưởng đến đường tiêu hóa cũng như sự hấp thụ dinh dưỡng. Thuận An (theo Peopledaily)

Xin tặng các bà Mẹ và các bà Vợ một câu chuyện rất đáng yêu... Tuyệt chiêu !!!!!! Chiếc giày chân phải‏ 18 giờ, chị gọi điện thoại đến Công ty của chồng, chú bảo vệ nói rằng: "sếp vừa đi ăn tối ở nhà hàng". Linh tính cho chị biết đó là... nhà nàng chứ không phải nhà hàng. 20 giờ, sau khi cho các con ăn xong, chị phi xe máy đến nhà nàng. Ô tô của sếp đang đỗ ở trong sân. Linh tính đã không đánh lừa chị. Có cái gì đó rất nóng, trào lên nơi cuống họng nhưng chị đã kịp nuốt khan nó vào. Không ấn chuông, không đập cửa, cũng không gào thét, chị cởi chiếc giày bên chân phải của mình, treo vào phía trong cánh cửa sắt rồi phóng xe về nhà, giúp các con ôn bài. Gần 23 giờ đêm, sếp mới chỉnh trang lại y phục, chải lại mái tóc bị vò rối bù và ra về. Nàng ra mở cửa cho sếp trong bộ váy áo ngủ mỏng tanh đầy quyến rũ và giật mình khi nhìn thấy một chiếc giày treo trong khung cửa sắt. “Sao lại có một chiếc giày ở đây? Một chiếc giày chân phải rất đẹp”. “Thôi, em vào ngủ đi. Cho dù đẹp nhưng một chiếc giày thì cũng chẳng làm được việc gì”. Trên đường về nhà, sếp cứ nghĩ vẩn vơ về chiếc giày đó, nó là của ai? Và vì sao nó được treo ở đó? Sếp đánh ô tô vào gara, mở cổng rất khẽ. Có một chiếc giày chân trái của phụ nữ đặt ngay ngắn trên bậc cửa. Sếp đứng như trời trồng trước chiếc giày đó chừng 2 phút. Sau đó sếp vào phòng ngủ riêng, vì sếp không muốn nghe vợ cằn nhằn, khóc lóc. Nhưng sếp trằn trọc mãi không sao ngủ được. Sẽ có giông bão trong căn nhà này. Sẽ là nước mắt, tiếng la hét và một lá đơn ly hôn. Rồi hai đứa nhỏ sẽ chán đời, đi bụi và hư hỏng... Đó là tấn bi kịch đáng sợ nhất. Nhưng sáng hôm sau mọi việc vẫn diễn ra bình thường. Bát phở gầu bò thơm ngào ngạt vẫn được để ngay ngắn trên bàn cùng với mấy dòng chữ của vợ: “Em đưa các con đến trường. Anh ăn sáng rồi đi làm. Hôm nay trời u ám nên anh phải mặc bộ vét màu sáng, thắt cà vạt màu sáng. Em đã là kỹ, treo trong tủ”. Sếp gọi điện thoại cho nàng: “Chiếc giày chân phải kia là của vợ anh. Đừng vứt đi nhé”. Giọng nàng đầu dây bên kia nghe hơi hoảng hốt: “Trời ạ! Anh muốn làm sao thì làm chứ nếu chị ấy đến nhà em làm ầm lên thì em không sống nổi đâu. Chiều anh tạt qua lấy chiếc giày về”. Nhiều ngày trôi qua mà giông bão không nổi lên, thái độ của vợ sếp vẫn bình thản, song một chiếc giày trên bậc cửa cứ nhắc sếp về sự lẻ loi và tội lỗi của một người. Rồi một buổi chiều, sếp lấy hết can đảm, lôi chiếc giày bên phải trong cốp xe ra, đặt ngay ngắn bên chiếc giày chân trái của vợ. Chị đi làm về, đứng sững trước bậc cửa mấy giây rồi chạy vào, ôm ghì lấy chồng mà thì thầm: “Ôi! Chiếc giày chân phải của em!” Sếp cũng thì thầm bên tai vợ: “Anh xin lỗi em - nghìn lần xin lỗi!”. Đàn ông nếu biết kỹ quá khứ của vợ thì đau đầu lắm. Còn đàn bà, nếu biết hơi nhiều về hiện tại của chồng thì đau tim lắm. Nhưng đã trót biết rồi mà ứng xử được như bà vợ của ông sếp kia thì thật là cao thủ.

Khi Đại sứ sành tiếng Việt và mê phở bò 13/10/2012 01:00 Nếu sang Paris, các bạn sẽ thấy ẩm thực Việt Nam được ưa thích như thế nào! - tân Đại sứ Pháp Jean-Noël Poirier chia sẻ với báo giới bằng tiếng Việt. Tự tin nói tiếng Việt điệu nghệ, dí dỏm, tân Đại sứ Pháp Jean-Noël Poirier gây cảm giác thân thiện, thoải mái với báo giới trong buổi ra mắt chiều 12/10. Khó tránh những cách thức trả lời rất ngoại giao khi phóng viên đặt câu hỏi hóc, song ông tỏ ra là nhà ngoại giao theo phương cách gần gũi, ưa sự chân thành. 'Tiếng Việt nhiều dấu lắm...' Mở đầu cuộc gặp, thay vì xã giao nói vắn tắt tổng thể quan hệ chung - như lẽ thường thấy, ông đi thẳng vào vấn đề : “Tôi thích những món ăn Việt Nam”. Ông hào hứng: “Thường Đại sứ phải nói về chính trị nhưng với tôi, ẩm thực là thiết yếu. Tôi rất thích ẩm thực Việt Nam, nên phải nói trước. Nếu sang Paris sẽ thấy ẩm thực Việt Nam được ưa thích như thế nào!” “Tại sao ông thích ẩm thực Việt Nam, món nào ông ưa thích nhất?”, phóng viên hỏi. “Đó là vì nó chứa đựng sự đa dạng, phong phú. Mỗi món ăn thường đa dạng thành phần, thể hiện tính sáng tạo cao. Nhiều nước vẫn có món ăn truyền thống, nhưng thường là món chứa một thứ (thịt) và có chăng khác loại sốt. Tính sáng tạo không thể bằng món ăn Việt Nam. Như ở đây, chỉ riêng món canh thôi cũng đã có rất nhiều loại rồi” - Đại sứ miêu tả. Tân Đại sứ Pháp Jean-Noel Poirier dự lễ mừng Quốc khánh Việt Nam tại Paris, tháng 9/2012. Ảnh: VOV Ông chia sẻ "thích phở bò" vì "ngon, tốt cho sức khỏe". “Chất lượng bát phở nằm ở nước dùng. Nước dùng phở đặc biệt bởi gia giảm nhiều thành phần gia vị, mùi khác nhau" - Đại sứ miêu tả đầy say mê. Ngoài sở thích ẩm thực, mê những món ăn Việt Nam, Đại sứ Jean-Noël Poirier sở hữu những yếu tố “kết nối” Việt Nam khá mạnh: vợ người Việt Nam, học tiếng Việt tại Đại học Paris 7, từng làm Tổng Lãnh sự Pháp tại TP.HCM cách đây 12 năm và bà của ông (người Pháp) được sinh ra ở Hội An…. Ông tỏ ra yêu thích tiếng Việt. “Đó là một ngôn ngữ đẹp, nghe rất hay”, ông nói và không quên nhắc một đặc tính của người Việt là thích chơi chữ. “Nhưng nghe thế thôi, tiếng Việt nhiều dấu lắm, nên chơi chữ là tôi chịu” - ông cười dí dỏm. Những “kết nối”, từ ẩm thực, ngôn ngữ, những mối quan hệ khiến ông gần một cách đặc biệt với Việt Nam, dễ khiến nhận diện như những chất liệu để ông thực hiện ý nguyện tạo “xung lực” cho mối quan hệ song phương. Kỳ vọng nâng cấp quan hệ Chia sẻ về ưu tiên hoạt động liên quan quan hệ song phương, Đại sứ Jean-Noël Poirier khoanh tròn hai mục tiêu lớn: hỗ trợ doanh nghiệp Pháp gia tăng đầu tư vào Việt Nam, qua đó thúc đẩy hợp tác kinh tế - thương mại và thúc đẩy các chuyến thăm của lãnh đạo Pháp, đặc biệt cấp cao, sang Việt Nam nhiều hơn. Trong đó, ông chú trọng việc thúc đẩy tăng cường giao lưu giữa doanh nghiệp hai nước. Ngay trong năm tới, Pháp sẽ tổ chức nhiều đoàn doanh nghiệp sang thăm và tìm hiểu thị trường Việt Nam. Ông khẳng định các doanh nghiệp Pháp muốn đầu tư lâu dài tại Việt Nam. Về những chuyến thăm trao đổi, ông cho hay, đầu năm 2013 sẽ có chuyến thăm của Bộ trưởng Giao thông - Vận tải Pháp. Hai bên sẽ cùng trao đổi để thúc đẩy hợp tác trong lĩnh vực này, với dự án đang được hai bên kỳ vọng là dự án tàu điện ở Hà Nội. Bên cạnh những ưu tiên, mục tiêu lớn hơn cả là cố gắng hoàn thiện khuôn khổ thỏa thuận nâng cấp quan hệ giữa hai nước lên đối tác chiến lược, tạo cơ sở quan hệ toàn diện trên các lĩnh vực, từ chính trị, cho đến an ninh - quốc phòng… “Việt Nam có vai trò quan trọng trong khu vực. Cần tạo những xung lực để thúc đẩy quan hệ hai nước” - ông nói. 2013 sẽ là Năm giao lưu Việt - Pháp nhân kỷ niệm 40 năm thiết lập quan hệ ngoại giao. Với chương trình hoạt động diễn ra đầy ắp trong năm tới, Đại sứ Jean-Noël Poirier muốn đây sẽ là một mốc mới trong quan hệ song phương giữa Pháp và Việt Nam - hai đất nước tuy cách xa về địa lý nhưng có nhiều điểm tương đồng. Linh Thư - Hiền Anh ================== Cái này hẳn ông Tây xịn xác nhận nhá. Chứ không phải Tây balo nói đâu nhá. Mà là một chính khứa đại diện cho nước Pháp nói. Vậy là khách wan khoa học chưa? Ông ta không phải khen ngoại giao , mà có sự phân tích so sánh hẳn hoi: Trong toàn bộ lịch sử văn minh nhân loại, có một dân tộc duy nhất trên thế giới dùng thực phẩm làm biểu tượng văn hóa - Đó chính là chiếc bánh chưng, bánh dày của dân tộc Việt. Vậy mà một lũ ngu nhảy dựng lên phát biểu "Thời Hùng Vương chỉ là một liên minh bộ lạc" với người dân "Ở trần đóng khố" thì quả là ngu hết chỗ nói.Đã vậy lại còn nhân danh nền tảng trí thức khoa học với sự hợm hĩnh, là được "Hầu hết những nhà khoa học trong nước " và "cộng đồng khoa học quốc tế thừa nhận" nữa chứ. Đúng là bôi bác làm xấu hổ tri thức khoa học thế giới. Vậy mà không thiếu kẻ bon chen danh lợi vỗ tay rầm rầm. Cho nên, tôi không muốn tranh luận với đám chỉ số Bo cao là vậy.

Hãy bế em ra khỏi cuộc đời anh ! Vào ngày cưới của tôi, tôi đã ôm vợ trên đôi tay của mình. Xe đưa dâu dừng tại trước tổ uyên ương của chúng tôi. Đám bạn thân của tôi nhất quyết bắt tôi phải đưa nàng ra khỏi xe trên đôi tay của mình. Do vậy, tôi đã bế nàng vào nhà. Lúc đó, nàng là một cô dâu tròn trĩnh và e thẹn, còn tôi là một chú rể rất sung sức và tràn trề hạnh phúc. Nhưng đó là cảnh của mười năm trước. Những chuỗi ngày sau đó cũng giản dị như một cốc nước tinh khiết: chúng tôi có con, tôi bước vào thương trường và cố gắng kiếm thật nhiều tiền. Khi của cải trong gia đình chúng tôi mỗi lúc một nhiều hơn cũng là lúc tình cảm giữa hai chúng tôi suy giảm dần. Vợ tôi là một công chức nhà nước. Mỗi sáng chúng tôi cùng ra khỏi nhà với nhau và hầu như về nhà cùng một lúc. Con chúng tôi thì học tại một trường nội trú. Cuộc sống hôn nhân của chúng tôi nhìn bề ngoài hạnh phúc đến nỗi nhiều người phải ganh tị. Nhưng thật ra cuộc sống yên ấm đó gần như bị xáo trộn bởi những đổi thay không ngờ... Dew đã bước vào cuộc đời tôi. Đó là một ngày đầy nắng. Tôi đứng trước một ban công rộng lớn. Dew ôm vòng sau lưng tôi. Con tim tôi, một lần nữa, lại đắm chìm trong dòng suối yêu đương cùng nàng. Đây là căn hộ tôi mua cho cô ấy. Dew nói: “Anh là mẫu đàn ông có sức cuốn hút với đàn bà nhiều nhất”. Câu nói của Dew đột nhiên nhắc tôi nhớ đến vợ mình. Hồi chúng tôi mới cưới, nàng nói: "Mẫu đàn ông như anh, khi thành đạt sẽ rất quyến rũ với phụ nữ". Nghĩ đến lời nói đó của vợ mình, tôi thoáng do dự. Tôi hiểu mình đang phản bội lại nàng. Nhưng tôi đã không thể cưỡng lại chính mình. Kéo tay Dew sang một bên, tôi nói: “Em đi mua mấy món đồ nội thất nhé? Anh có vài việc phải làm ở công ty”. Hiển nhiên là nàng thất vọng rồi bởi vì tôi đã hứa sẽ cùng đi với nàng. Ngay lúc ấy, ý nghĩ phải ly hôn xuất hiện trong tâm trí tôi mặc dù trước đây ly hôn là một điều tưởng chừng không thể. Nhưng tôi nhận ra khó mà mở lời với vợ về chuyện này. Cho dù tôi có đề cập nó một cách nhẹ nhàng đến đâu chăng nữa, cô ấy chắc chắn sẽ bị tổn thương sâu sắc. Công bằng mà nói, cô ấy là một người vợ tốt. Tối nào, cô ấy cũng bận rộn chuẩn bị bữa ăn tối, trong khi tôi ngồi phía trước màn ảnh TV. Bữa ăn tối thường xong sớm. Sau đó, chúng tôi cùng xem TV. Không thì, tôi lại thơ thẩn bên máy tính, mường tượng thân thể của Dew. Đó là cách tôi thư giãn. Một ngày nọ, tôi nửa đùa nửa thật nói với vợ tôi, “Giả dụ chúng ta phải ly hôn, em sẽ làm gì?”. Cô ấy nhìn chằm chặp tôi phải đến vài giây mà không nói lời nào. Hiển nhiên cô ấy tin rằng ly hôn là một cái gì rất xa vời với cô ấy. Tôi không hình dung được vợ tôi sẽ phản ứng thế nào một khi biết rằng tôi đang nói nghiêm túc về chuyện đó. Lúc vợ tôi bước vào phòng làm việc của tôi ở công ty thì Dew cũng vừa bước ra. Hầu như tất cả nhân viên ở văn phòng tôi đều nhìn vợ tôi với ánh mắt ra chiều thông cảm và cố giấu giếm chút gì đó khi nói chuyện với nàng. Vợ tôi dường như có nghe phong phanh vài lời bóng gió. Cô ấy chỉ mỉm cười dịu dàng với đám nhân viên, nhưng tôi đọc được nỗi đau trong đôi mắt ấy. Một lần nữa, Dew lại nói với tôi: "Ninh, anh ly dị cô ấy đi? Rồi chúng mình sẽ cùng chung sống với nhau”. Tôi gật đầu. Tôi biết mình không thể chần chừ thêm được nữa. Khi vợ tôi dọn ra bàn chiếc dĩa cuối cùng, tôi nắm lấy tay cô áy. “Anh có điều này muốn nói với em”, tôi nói. Cô ấy ngồi xuống, lặng lẽ ăn. Tôi lại nhìn thấy nỗi đau trong đôi mắt nàng. Đột nhiên, tôi không biết phải mở miệng như thế nào. Nhưng tôi phải nói cho cô ấy biết những gì tôi đang suy nghĩ thôi. “Anh muốn ly hôn”. Cuối cùng thì tôi cũng đặt vấn đề hết sức nặng nề này một cách thật nhẹ nhàng. Cô ấy tỏ ra không khó chịu lắm với lời tôi nói mà chỉ hỏi nhỏ “Tại sao?”. “Anh nói thật đấy”, tôi tránh trả lời câu hỏi của cô ấy. Cái gọi là câu trả lời của tôi đã khiến cô ta giận dữ. Cô ấy ném đôi đũa đi và hét vào mặt tôi “Anh không phải là đàn ông!”. Đêm đó, chúng tôi không nói chuyện với nhau. Cô ấy khóc lóc. Tôi hiểu cô ấy muốn biết chuyện gì đã xảy ra với cuộc hôn nhân của chúng tôi. Nhưng tôi khó đưa ra được câu trả lời thỏa đáng bởi vì trái tim tôi đã nghiêng về Dew. Trong tâm trạng tội lỗi tột cùng, tôi thảo đơn ly hôn ghi rõ cô ấy sẽ sở hữu căn nhà, chiếc xe hơi và 30% cổ phần trong công ty tôi. Nhìn lướt qua tờ đơn, cô ấy xé nó ra từng mảnh. Tôi cảm thấy tim mình đau nhói. Người phụ nữ chung sống với tôi suốt mười năm nay bỗng trở nên xa lạ chỉ trong một ngày. Nhưng, tôi không thể rút lại những lời đã nói. Cuối cùng, điều tôi mong đợi đã đến. Cô ấy òa khóc trước mặt tôi. Tiếng khóc của cô ấy thực sự là liều thuốc an thần cho tôi. Ý định ly hôn dằn vặt tôi suốt nhiều tuần qua giờ đây dường như càng trở nên rõ rệt và mạnh mẽ. Trời khuya, tôi về nhà sau tiệc chiêu đãi khách hàng. Tôi nhìn thấy vợ tôi đang cắm cúi viết tại bàn làm việc. Tôi nhanh chóng chìm vào giấc ngủ. Nửa đêm, tỉnh giấc, tôi thấy cô ấy vẫn ngồi viết. Tôi trở mình và ngủ tiếp. Vợ tôi đưa ra điều kiện ly hôn: Cô ấy không cần bất cứ thứ gì của tôi, nhưng tôi phải cho cô ấy thời gian một tháng trước khi chính thức ly hôn; và trong thời gian một tháng đó, chúng tôi phải sống với nhau một cuộc sống bình thường. Lý do chỉ đơn giản vì: tháng sau con trai của chúng tôi sẽ kết thúc kỳ nghỉ hè và cô ấy không muốn nó phải chứng kiến cuộc hôn nhân của chúng tôi đổ vỡ. Cô ấy đưa cho tôi thư thỏa thuận cô ấy soạn sẵn và hỏi: “Anh còn nhớ em đã vào phòng cô dâu trong ngày cưới như thế nào không?”. Câu hỏi này chợt làm sống tại trong tôi tất cả những kỷ niệm tuyệt vời ngày ấy. Tôi gật đầu và nói: “Anh còn nhớ”. “Lúc đó, anh đã bế em trên đôi tay của anh”, cô ấy tiếp tục, “do vậy, em có một yêu cầu là anh phải bế em ra vào ngày chúng ta ly hôn. Từ giờ đến hết tháng này, anh phải bế em từ giường ngủ đến cửa nhà mình vào mỗi sáng”. Tôi mỉm cười đồng ý. Tôi biết cô ấy đang nhớ lại những chuỗi ngày ngọt ngào hạnh phúc và muốn cuộc hôn nhân của mình kết thúc lãng mạn. Tôi kể cho Dew nghe về điều kiện ly hôn của vợ mình. Cô ấy cười to và cho rằng đó là một yêu cầu ngu xuẩn. “Cho dù cô ta có đưa ra mánh khóe gì chăng nữa, thì vẫn phải đối mặt với kết cục ly hôn mà thôi”, cô ấy nói một cách khinh bỉ. Lời nói đó của Dew ít nhiều khiến tôi cảm thấy khó chịu. Vợ tôi và tôi đã không đụng chạm gì về thể xác kể từ khi tôi có ý định ly hôn. Chúng tôi đối xử với nhau như hai người xa lạ. Vì vậy ngày đầu tiên tôi bế cô ấy, cả hai chúng tôi tỏ ra khá lóng ngóng, vụng về. Đứa con trai vỗ tay theo sau chúng tôi: “Cha đang ôm mẹ trên tay”. Lời nói của con trẻ làm tim tôi đau nhói. Từ phòng ngủ đến phòng khách, sau đó mới đến cửa ra vào, tôi đã đi bộ trên mười mét với cô ấy trên tay. Cô ấy nhắm mắt và nói nhẹ nhàng, "Chúng ta sẽ bắt đầu từ hôm nay đừng nói gì cho con hay”. Tôi gật đầu và cảm thấy chút gì đổ vỡ. Tôi đặt cô ấy xuống ở cửa ra vào. Cô ấy đứng đó chờ xe buýt, còn tôi lái xe đến công ty. Vào ngày thứ hai, chúng tôi “diễn” dễ dàng hơn. Cô ấy dựa vào ngực tôi. Chúng tôi quá gần nhau đến nỗi tôi có thể ngửi được mùi hương từ áo khoác của nàng. Tôi nhận ra rằng đã lâu lắm rồi tôi không nhìn kỹ người phụ nữ thân yêu của mình. Tôi nhận ra vợ tôi không còn trẻ nữa. Đã xuất hiện một vài nếp nhăn trên gương mặt của nàng. Ngày thứ ba, cô ấy thì thầm vào tai tôi: "Vườn ngoài kia đang bị xói mòn đấy. Anh cẩn thận khi đi qua đó nghe". Ngày thứ tư khi tôi nâng cô ấy lên, tôi có cảm giác chúng tôi vẫn còn là một đôi uyên ương khăng khít và tôi đang ôm người yêu trong vòng tay âu yếm của mình. Những tơ tưởng về Dew trở nên mRờ nhạt dần. Đến ngày thứ năm và thứ sáu, cô ấy tiếp tục dặn dò tôi vài thứ, nào là cô ấy để chiếc áo sơ mi vừa ủi ở đâu, nào là tôi phải cẩn thận hơn trong lúc nấu nướng. Tôi đã gật đầu. Cảm giác thân thiết, gần gũi lại trở nên mạnh mẽ nhiều hơn. Nhưng tôi không nói với Dew về điều này. Tôi cảm thấy bế cô ấy dễ dàng hơn. Có lẽ mỗi ngày đều luyện tập như vậy đã làm tôi mạnh mẽ hơn. Tôi nói với cô ấy: “Có vẻ bế em không còn khó nữa”. Vợ tôi đang chọn váy đi làm. Tôi thì đứng đợi để bế cô ấy. Cô ấy loay hoay một lúc nhưng vẫn không tìm ra chiếc váy nào vừa vặn cả. Rồi, cô ấy thở dài, “Mấy cái váy của em đều bị rộng ra cả rồi”. Tôi mỉm cười. Nhưng đột nhiên tôi hiểu rằng thì ra cô ấy đã ốm đi nên tôi mới bế cô ấy dễ dàng, chứ không phải vì tôi mạnh khỏe hơn trước. Tôi biết vợ mình đã chôn giấu tất cả niềm cay đắng trong tim. Tôi lại cảm thấy đau đớn. Theo phản xạ tự nhiên, tôi đưa tay chạm vào đầu cô ấy. Đúng lúc đó, thằng con chúng tôi chạy đến "Cha à, đến giờ bế mẹ ra rồi" - nó nói. Đối với nó, hình như nhìn thấy cha bế mẹ ra đã là một phần tất yếu trong cuộc sống của nó rồi. Vợ tôi ra hiệu cho nó lại gần và ôm nó thật chặt. Tôi quay mặt đi vì sợ rằng mình sẽ thay đổi quyết định vào phút chót. Tôi ôm cô ấy trong vòng tay, bước từ phòng ngủ qua phòng khách, qua hành lang. Tay cô ấy vòng qua cổ tôi một cách nhẹ nhàng và tự nhiên. Tôi ôm cô ấy thật chặt, tưởng tượng như chúng tôi đang trở về ngày tân hôn. Nhưng tôi thật sự buồn vì vợ tôi đã gầy hơn xưa rất nhiều. Vào ngày cuối cùng, tôi thấy khó có thể cất bước khi ôm cô ấy trong vòng tay. Con trai chúng tôi đã lên trường. Vợ tôi bảo: “Thực ra, em mong anh sẽ ôm em trong tay đến khi nào chúng ta già". Tôi ôm cô ấy thật chặt và nói: "Cả em và anh đã không nhận ra rằng cuộc sống của chúng mình từ lâu đã thiếu vắng quá nhiều những thân mật, gần gũi". Tôi phóng ra khỏi xe thật nhanh mà không cần khóa cả cửa xe. Tôi sợ bất cứ sự chậm trễ nào của mình sẽ khiến tôi đổi ý. Tôi bước lên tàu. Dew ra mở cửa. Tôi nói với cô ấy: “Xin lỗi, Dew, anh không thể ly hôn. Anh nói thật đấy”. Cô ấy kinh ngạc nhìn tôi. Sau đó, Dew sờ trán tôi. “Anh không bị sốt chứ”, cô ấy hỏi. Tôi gỡ tay cô ấy ra. “Dew, anh xin lỗi”, tôi nói. “Anh chỉ có thể xin lỗi em. Anh sẽ không ly dị. Cuộc sống hôn nhân của anh có lẽ tẻ nhạt vì cô ấy và anh không nhận ra giá trị của những điều bé nhỏ trong cuộc sống lứa đôi, chứ không phải bởi vì anh và cô ấy không còn yêu nhau nữa. Bây giờ, anh hiểu rằng bởi anh đưa cô ấy về nhà, bởi cô ấy đã sinh cho anh một đứa con, nên anh phải giữ cô ấy đến suốt đời. Vì vậy anh phải nói xin lỗi với em”. Dew như choàng tỉnh. Cô ta cho tôi một cái tát như trời giáng rồi đóng sầm cửa lại và khóc nức nở. Tôi xuống cầu thang và lái xe đến thẳng công ty. Khi đi ngang tiệm hoa bên đường, tôi đặt một lẵng hoa mà vợ tôi yêu thích. Cô bán hàng hỏi tôi muốn viết lời chúc gì vào tấm thiệp. Tôi mỉm cười và viết “Anh sẽ bế em ra, vào mỗi sáng cho đến khi chúng ta già"

Đơn Giản & Phức Tạp ! Khi còn nhỏ thì đơn giản, lớn lên trở nên phức tạp.Khi nghèo khó thì đơn giản, lúc giàu có trở nên phức tạp.Khi thất thế thì đơn giản, lúc có địa vị thì trở nên phức tạp.Tự nhận bản thân đơn giản, đánh giá người khác phức tạp. Thật ra, thế giới này rất đơn giản chỉ có lòng người là phức tạp. Mà suy cho cùng thì lòng người cũng đơn giản,Chỉ có lợi ích chi phối nên con người mới trở nên phức tạp. Đời người, đơn giản thì vui vẻ. Nhưng người vui vẻ được mấy người.Đời người, phức tạp thì phiền não. Nhưng người phiền não thì quá nhiều. Trong cuộc đời mỗi người đều không thể tránh khỏi những lúc buồn phiền, lo lắng thậm chí là đau khổ. Người vui vẻ, không phải là người không có buồn phiền, mà là người không để cho những nỗi buồn và niềm đau ấy khống chế. Thật ra, đau khổ không hề đáng sợ, đáng sợ là ngay cả trái tim cũng phản bội bản thân mà đứng về phía đau khổ. Muốn quản lý tốt tâm trạng của bản thân thì cần phải: - Quên đi những điều làm mình không vui, -Đừng coi trọng những mâu thuẫn, hiểu lầm phát sinh trong cuộc sống, mà hãy xem đó như là một yếu tố giúp chúng ta mài dũa đời sống tâm linh của mình vững chắc hơn.-Chỉ có như thế thì nỗi đau khổ của mình như gió thoảng mây trôi mà thôi. -(Sưu tầm internet)

LỜI TIÊN TRI 2012. Bất động sản chết lâm sàng.... ===================== Đầu tư thông minh Đua làm căn hộ siêu rẻ Tác giả: Xuyến Chi Bài đã được xuất bản.: 13/10/2012 10:49 GMT+7 Nhiều chuyên gia kinh tế cho rằng cơn suy thoái của thị trường bất động sản vẫn chưa dừng lại và sẽ còn tiếp tục kéo dài sang năm tới. Nhiều DN đã tung ra các sản phẩm bán nhà và cho thuê với giá siêu rẻ để tự cứu mình. Tiến sĩ Lê Chí Hiếu - Chủ tịch HĐQT Công ty Cổ phần Phát triển Nhà Thủ Đức (TDH) cho biết, ngoài chuyện tái cơ cấu danh mục đầu tư công ty ông đang thay đổi chiến lược kinh doanh. Trước đây, TDH chỉ làm nhà cao cấp và đất nền, giờ chuyển sang làm nhà trung bình. Hướng kế tiếp công ty sẽ triển khai dòng dự án căn hộ nhỏ có diện tích khoảng 45 - 60 m2, dành cho người có thu nhập thấp. Trong hệ thống TDH có chợ đầu mối hoạt động rất ổn định. Hướng mới của công ty là thông qua chợ đầu mối tiến hành kinh doanh nông sản, cả nội địa và xuất khẩu. Bên cạnh đó, công ty xây dựng chuyên xây dựng hạ tầng các dự án nội bộ hiện đang cho đi làm thuê bên ngoài, tìm các dự án đường để tham gia. Mới đây, Công ty Lê Thành vừa công bố dự án cho thuê dài hạn 15 năm đối với căn hộ diện tích 35 m2 với giá 240 triệu đồng mỗi căn. Những căn hộ này thuộc dự án chung cư Lê Thành Twin Towers, thuộc phân khúc trung cấp. Cách đây vài tháng, dự án này từng gây xôn xao thị trường khi hạ giá bán từ 14 triệu đồng/m2 xuống còn 11,9 triệu đồng/m2, là mức giá thấp nhất thị trường chung cư TP.HCM hiện tại. Theo Công ty Lê Thành, khi chuyển sang làm căn hộ cho thuê, khách hàng mục tiêu của dự án là bạn trẻ độc thân, mới cưới hoặc có một con nhỏ muốn có một nơi ở dài hạn. Với mức giá 240 triệu đồng mỗi căn, tính ra mỗi tháng khách hàng chỉ phải trả 1,33 triệu đồng. Ngoài ra, thời điểm này các doanh nghiệp bất động sản cũng tích cực đưa sản phẩm đến với khách hàng bằng nhiều con đường như tổ chức hội chợ bán hàng, trưng bày sản phẩm trong siêu thị, phát tờ rơi hay dán băng rôn ngoài đường... Không chuyển thì "chết" Theo ông Lê Chí Hiếu, 6 tháng đầu năm 2012, nhiều doanh nghiệp đã lỗ hàng trăm tỷ đồng. Hiện các doanh nghiệp bất động sản đang chết trên đống hàng tồn kho. Ngoài ra, các doanh nghiệp bất động sản còn phải xử lý những chi phí dở dang từ các dự án. Trong hoàn cảnh này, doanh nghiệp cần rà soát lại danh mục nào có thể thoái được để tạo nguồn tiền trước mặt. Nhưng trong điều kiện này tìm được một danh mục thoái vốn cũng không phải điều dễ và bán được danh mục nhiều khi phải chấp nhận lỗ. Bà Đỗ Thị Loan - Tổng thư ký Hiệp hội Bất động sản TP.HCM cho rằng, khi mua nhà khách hàng không chỉ quan tâm đến giá cả mà còn để ý đến vị trí, chất lượng xây dựng và tiến độ hoàn thành dự án. Do đó, chủ đầu tư phải cam kết thực hiện tất cả những điều đã hứa với khách hàng, nhất là tiến độ. Ông Đặng Đức Thành - Phó Chủ tịch Hiệp hội Doanh nghiệp TP.HCM cho hay, để phát triển ổn định, doanh nghiệp bất động sản phải đi từ năng lực thực sự của công ty. Kinh doanh bất động sản có nhiều phân khúc, nếu ít vốn doanh nghiệp chỉ nên làm môi giới, không đầu tư dự án. Năng lực thực sự không chỉ là hoạt động bằng số vốn tự có mà bao gồm cả vấn đề nhân sự, nghĩa là phải có người đủ năng lực điều hành. Bên cạnh đó, đây cũng là dịp các doanh nghiệp thực hiện tái cấu trúc, đi vào những vấn đề cốt lõi của công ty. (Theo Infonet) =============== Ngoại trừ Lý học Đông phương nhân danh nền văn hiến Việt thì tất cả những dự đoán về bất động sản đầu năm nay dù nhân danh bất cứ tiêu chí nào đều đã sai. Bởi vậy, nếu quí vị bất động sản nào muốn qua được cơn khủng hoảng này thì hãy đem cái tiền đầu tư mới củng cố lại những gì các vị đã làm. Nếu không các vị sẽ chẳng còn xu nào dính túi.

Mỹ lo ngại xảy ra "Trân Châu cảng" lần 2 VIETNAMNET.VN 13/10/2012 16:36 Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Leon Panetta cho rằng Mỹ đang phải đối mặt với nguy cơ một vụ tấn công "Trân Châu cảng" trên mạng do các tin tặc tiến hành. Hậu quả có thể xảy ra là các thiệt hại về người và cơ sở hạ tầng. Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Leon Panetta Ông Panetta nói rằng Internet sẽ là 'chiến trường trong tương lai', nơi mà các kẻ thù của Mỹ 'có thể tìm cách hãm hại đất nước, nền kinh tế và công dân' của Mỹ. Do đó, ông kêu gọi Quốc hội Mỹ nên thông qua luật an ninh mạng nhằm bảo vệ đất nước. "Không có luật này, chúng ta đang và sẽ dễ bị tấn công" - Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ nói. Ông Panetta đã lấy điển hình Nga và Trung Quốc là các quốc gia với "năng lực mạng tân tiến" và nói rằng Iran cũng đang có các nỗ lực để biến không gian mạng thành lợi thế của họ. "Từng là giám đốc Cơ quan Tình báo Quốc gia và giờ đang đảm trách cương vị Bộ trưởng Quốc phòng, tôi hiểu rằng mọi nỗ lực trong các cuộc tấn công ảo đều thật như các mối đe dọa khác phổ biến hơn, chẳng hạn như chủ nghĩa khủng bố, phổ biến vũ khí hạt nhân và tình trạng nổi loạn mà chúng ta chứng kiến ở Trung Đông" - ông Panetta nói. "Và các mối đe dọa về mạng mà quốc gia này đang đối mặt ngày càng nhiều thêm". Ông Panetta nói thêm rằng trong các viễn cảnh bị thiệt hại nặng nề nhất, Mỹ có thể phải đối mặt với các cuộc tấn công mạng diễn ra cùng một lúc và có thể phá hủy hệ thống hạ tầng then chốt và các hệ thống quân sự và mạng lưới truyền thông quan trọng. "Thiệt hại của các cuộc tấn công kiểu này cộng dồn lại có thể tương đương với một vụ tấn công Trân Châu cảng trên mạng, một cuộc tấn công có thể gây nên sự hủy diệt về mặt thể chất và gây thương vong" - ông Panetta nói. "Trên thực tế, nó có thể làm tê liệt và rung chuyển đất nước, đồng thời tạo ra một cảm nhận sâu sắc về khả năng dễ bị tấn công". Lê Thu (theo RIA)

Mới mưa mà đã vỡ đập thì khó ăn nói nhỉ? Phải chi hẳn một cơn bão ập vào mà vỡ thì chắc chắn tại thiên tai. Nhưng chắc cũng chẳng sao. Vì một sự cố nghiêm trong như vậy mà chỉ thấy mỗi chủ dự án. Còn ai là đơn vị thi công, ai ký chịu tránh nhiệm, đơn vị nào khảo sát và đánh giá, ai nghiệm thu. Cứ làm như cái dự án hóa phép ra vậy. Chẳng hiểu có chết người khi vỡ đập không, cũng không thấy khẳng định?!.

Thầy phong thủy kiện tình nhân vì nhà đất Một thầy phong thủy nổi tiếng ở Singapore tuyên chiến với nhân tình vì cho rằng cô này đã lén bán hai căn nhà tổng giá trị hơn 2,5 triệu đôla mà cả hai ở chung lúc còn mặn nồng. Goh Chuen Meng, hay còn gọi là thầy Hui, đang yêu cầu tòa án tối cao ra lệnh hủy việc bán nhà của cô Lim Sor Bee, nữ giám đốc công ty phong thủy của ông. Cô Lim muốn bán một căn hộ hạng sang đứng tên cô, nhưng thầy Hui nói đó thực ra là tài sản của thầy. Người đàn ông 47 tuổi này cũng muốn ngăn cản cô Lim, 41 tuổi, bán một căn nhà mặt đất mà ông nói là của ông. Thầy Hui, giữa, kiện tụng chống bồ cũ là cô Lim (phải). Ảnh trái là người mẫu trẻ tuổi được cho là bồ mới của ông Hui. Ảnh: Asia One. Theo tài liệu của tòa, thầy Hui và tình nhân trước đây thống nhất để cô Lim đứng tên các tài sản trên, để khi thầy Hui ly hôn vợ thì sẽ không phải chia. Tuy nhiên quan hệ giữa đôi nhân tình gần đây rạn nứt, do thầy Hui có "bồ" mới là một cô người mẫu trẻ trung nóng bỏng tuổi mới ngoài đôi mươi, theo Asia One. Lim tuyên bố rằng thầy Hui đã trả tiền để mua các căn nhà và coi đó là "món quà tình yêu" dành cho cô, để đảm bảo kế sinh nhi của cô sau này. Lim nói đã bán căn hộ từ năm 2007 và nhà đất năm 2010, chứ không phải giờ mới bán. Thầy Hui kết hôn năm 1998, có một con trai và một con gái với vợ. Ông bắt đầu quan hệ với người tình chỉ một năm sau ngày cưới. Thầy nói trước kia định ly hôn với vợ nhưng sau thay đổi ý định vì thấy vợ có thai. Ánh Dương ===================================== Cao thủ phong thủy sao không trấn yểm cho ngôi gia của mình, lại để xay ra kiện tụng. Như vậy tư vấn phong thủy cho các ngồi gia của khách hàng sao đây...

Chào bạn, Longphibaccai nói đúng đấy bạn ah. Việc về mồ mã gia tiên là thuộc về phần Âm trạch trong phong thủy, bạn nên đến Trung tâm để được tư vấn và thậm chí có thể Trung tâm phải cử người đi khảo sát thực địa của mộ thì mới có quyết định chính xác được. Nói rõ hơn về sự phức tạp của của việc bốc mộ (hay còn gọi là "lấy cốt" như dân gian hay gọi) để bạn hiểu: - Việc quan trong bậc nhất đầu tiên là phải xác định mộ đủ thời gian cải táng hay chưa. Ngoài ra, phải xác định mộ có phải là mộ kết hoặc đang kết phát hay không, nếu như kết phát thì phải ngưng ngay việc di dời cũng như bốc mộ vì hậu quả của nó khủng khiếp lắm khi bốc mộ, có khi ảnh hưởng mạng người của cả dòng họ trong 1 thời gian dài. Trên diễn đàn này có gia đình bên ngoại của bạn Lê Bá Trung cũng từng rơi vào trường hợp vừa nêu. Việc xác định mộ kết phải là bậc thầy về phong thủy mới có thể biết chính xác được - Nếu phần mộ đủ điều kiện cải táng thì quy trình bốc mộ của có lắm chuyện phải bàn: từ xem tuổi người chết cho đền ngày giờ và cách thức bốc mộ, chọn tiểu và lễ cúng bái...nhất nhất phải làm theo bài bản đàng hoàng thì mới tốt được, không đơn thuần chỉ thuê 1 đội bốc mộ rồi khoán hết cho họ là xong. - Việc xây mộ mới: phức tạp hơn những gì như bạn đã hình dung Nói chung việc này là việc lớn, tôi nêu ra để bạn hiểu và hình dung các vấn đề cơ bản quan trong của Phong thủy Âm trạch. Bạn nên giải thích với gia đình để có quyết định đúng đắn cho việc này vì mồ mã gia tiên là yếu tố cực kỳ quan trong Phong thủy. Hy vọng gia đình bạn gặp nhiều thuận lợi... chauthevinh

Miss của diễn đàn mình đó

Bi hài sừng tê và những người đàn bà! Tác giả: Kỳ Duyên Bài đã được xuất bản.: 4 giờ trước Tình dục, và tiền bạc luôn là thú vui, là tham vọng lớn của không ít người. Nhưng nó cũng sẽ luôn mang đến bi hài kịch cho xã hội. Mà câu chuyện chiếc sừng tê giác và những người đàn bà thôn quê kia, chỉ là những nhân chứng, vật chứng xót xa. Đại gia vốn là một trong những tầng lớp có sức hút thiên hạ kiểu "nam châm". Thế nên mọi vụ việc xảy ra xung quanh họ bao giờ cũng dễ dàng gây sốc. Sốc và cũng bi hài, như câu chuyện ông Trầm Bê, một trong những đại gia giàu có nhất nhì thiên hạ, vừa bị mất cái sừng tê giác tại tư gia của ông thuộc huyện Trà Cú, tỉnh Trà Vinh. Nếu có thật, rồng cũng phải khóc... Khỏi nói, xưa nay, không biết thực hư đến độ nào, nhưng người Việt, nhất là giới đàn ông, mê sừng tê giác như điếu đổ. Họ tin, đó là thần dược trong chuyện chăn gối, trong chữa bệnh nan y... Người viết bài ngẫu nhiên chứng kiến và từng được mời nhấm nháp "món này", được mài ra pha với nước trắng, của một vị chức sắc trong cuộc rượu với bạn bè của ông. Vị bột sừng tê giác, thì "vô vi", nhưng dư vị cuộc rượu thì hoan hỉ, ầm ĩ, háo hức bởi những câu chuyện tiếu lâm đàn ông đàn bà, với đủ kiểu hài hước thêu dệt, từ sức mạnh của chiếc sừng. Tê giác thì mất hai sừng, còn các vị tu mi nam tử trong thiên hạ thì hào sảng tặng nhau ... Thần dược của sừng tê giác linh nghiệm đến đâu, không biết. Chỉ biết, nó đã mang đến bi kịch một cách thê thảm cho loài động vật được liệt vào Sách Đỏ của thế giới. Cho dù, Quỹ Quốc tế Bảo vệ thiên nhiên (WWF) luôn cảnh báo và kêu gọi các quốc gia bảo vệ loài động vật quý hiếm này. Tê giác sống bị giết đã đành. Đến tê giác đã bị "nhồi bông" như con tê giác của đại gia Trầm Bê, một lần nữa lại bị "giết", để lấy sừng. Cái chết lần hai của con tê giác, khiến câu chuyện rơi vào trạng thái bi hài. Báo chí ồn ào đặt câu hỏi. Lúc thì sừng tê giác trị giá 4 tỉ. Lúc thì chỉ là thú "nhồi bông"... Còn Hiệp hội Bảo tồn động vật hoang dã (Wildlife Conservation Society) lập tức vào cuộc, muốn có lời giải đáp xung quanh vụ mất trộm này. Ông Trầm Bê đã buộc phải trình ra nguồn gốc của con tê giác- nguyên là quà tặng của người bạn, ông N. T. N, vào năm 2007, nhập khẩu hợp pháp từ Nam Phi, năm 2006. Tuy nhiên, theo ông Đỗ Quang Tùng, Phó GĐ Phụ trách Cites VN (Cơ quan Quản lý thực thi Công ước về buôn bán quốc tế các loài động vật, thực vật hoang dã nguy cấp), con tê giác tại nhà ông Trầm Bê, có khớp hay không với giấy tờ nhập khẩu, thì chưa thể khẳng định. Vì con tê giác đi kèm với sừng. Muốn xác định phải rà chíp, trong khi chip gắn trên sừng, đã bị mất trộm, thì không thể kiểm tra được. Đến tê giác đã bị "nhồi bông" như con tê giác của đại gia Trầm Bê, một lần nữa lại bị "giết", để lấy sừng Câu chuyện có vẻ không dừng ở đó. Mới đây, ngày 06/10, báo Đất Việt có bài viết với đầu đề, cũng là một câu hỏi: Ông Trầm Bê có hai con tê giác? Bài báo dẫn chứng, trong cuộc trò chuyện tại nhà riêng ở t/p Cần Thơ, Trung tướng Huỳnh Tiền Phong, nguyên Tư lệnh QK 9- cho biết, cách đây gần 10 năm, ông có mượn ông Trầm Bê tiêu bản một con tê giác còn nguyên cả sừng, đem về trưng bầy ở trụ sở Bộ Tư lệnh QK 9 để trang trí và phục vụ khách tham quan. Bây giờ thì quan trọng không phải là tê giác còn sừng, hay mất sừng, sừng "xịn" hay sừng dởm. Mà quan trọng là thời gian. Ông Huỳnh Tiền Phong mượn cách đây đã gần 10 năm, trong khi con tê giác ông Trầm Bê được tặng cách đây 5 năm. Vậy ông Trầm Bê sở hữu một hay hai con tê giác? Vụ việc vẫn chưa rõ ràng. Chỉ rõ ràng nhất, là có những thú vui của người Việt, của không ít đại gia mới nổi, không thể được coi là thú vui văn minh trong thế giới hiện đại này. Một thế giới mà sự khẳng định "đẳng cấp quý tộc" lẫn phong độ ăn chơi của con người, lại trở thành sự tàn bạo, độc ác và man rợ đối với thế giới loài vật quý hiếm không chút khả năng tự bảo vệ. Điều đó, hổ thẹn thay, nó đối lập với những gì văn minh nhiều quốc gia đang hướng tới. Dù họ sống ở lâu dài, biệt thự, đi xe bạc tỉ, dùng hàng hiệu, có tất cả những điều kiện mà các tỷ phú thế giới có... Đó là sự đối lập về tư duy văn hóa, và cả nhân cách người văn minh nữa. Vì ở đó sự sang giàu, văn minh đã bị đánh tráo khái niệm, mà chỉ có thể gọi đích danh là trưởng giả học làm sang. Để phục vụ cho cái nhu cầu hưởng lạc, ăn chơi một cách trọc phú, mà hiện VN đã trở thành thị trường lớn tiêu thụ sừng tê giác lậu, trong con mắt của báo The Guardian tại Luân Đôn, với nhận xét tại VN, người ta nhậu với sừng tê giác. Chỉ rõ ràng nhất, là VN cũng là một trong số 23 quốc gia được WWF đưa vào danh sách "điểm đến mạnh nhất của sừng tê". Nghe cứ như quảng cáo tự tin và hoành tráng của ngành du lịch. Và còn là một trong những quốc gia thất bại trong các mặt cơ bản về tuân thủ và áp dụng quy định, nhằm ngăn nạn buôn sừng tê giác. Một thông tin mới nhất được đưa ra trên TP online, ngày 10/10 mới đây khiến không ít người sốc: Đó là Nam Phi đang đề xuất cho phép hợp pháp hóa việc mua bán sừng tê giác để chống lại tình trạng săn trộm tê giác nhức nhối hiện nay. Quốc gia này hy vọng với sự hợp pháp hóa, họ sẽ có thể kiểm soát được tốt hơn để bảo vệ được loài vật này đang có nguy cơ tuyệt chủng vào năm 2025. Cũng bài báo cho biết, lâu nay, mỗi năm Nam Phi cho phép một số người ở quốc gia khác săn bắn, với mục đích trưng bầy. Nhưng từ tháng 4 năm nay, họ "nói không" với người có quốc tịch VN. Cái niềm tin thần dược cho chăn gối, cho chữa bệnh nan y nó... bạo liệt đến mức, theo bài báo, kết quả phân tích của ĐH Pretoria (Nam Phi) thực hiện trên 20 mẫu sừng tê giác mua ở thị trường VN và Lào, chỉ có ba mẫu thật, còn lại là sừng trâu, cừu và linh dương được làm giả. Không biết các quý ông người Việt nào đã sài "sừng tê giác", nghe tin này, có thấy mình đủ tự tin nữa không? Nhưng sốc nhất, là thông tin: Mới đây, Bộ NN & PTNT có Thông tư 47, cho phép khai thác 160 loài thú rừng phục vụ thương mại (có hiệu lực bắt đầu từ ngày 09/11 tới). Ngay lập tức, ý kiến của rất nhiều chuyên gia, nhà khoa học lên tiếng, lo ngại thông tư này rất dễ bị lợi dụng. Bởi cái cung cách quản lý lỏng lẻo, thả nổi trong lĩnh vực bảo vệ rừng, bảo vệ thiên nhiên hiện nay. Hoàn toàn đúng. Cứ đọc trên các báo thì rõ. Ngay những gốc sưa cổ thụ khổng lồ, với giá trị tiền tỷ còn bị cưa, đốn, ngang nhiên không thương tiếc, với sự tiếp tay của một số kiểm lâm. Nữa là những con vật tội nghiệp, thuộc giống loài hoang dã, quý hiếm trong Sách Đỏ cần bảo vệ, nhưng lại là những món khoái khẩu của người Việt. Bỗng lo quá. Vì cái khoảng cách giữa giống loài được khai thác theo quy định của Thông tư, với giống loài cần được bảo vệ, chỉ mỏng manh như sợi chỉ. Mà công tác quản lý, kiểm soát, thanh tra, giám sát hiện nay ra sao? Lớn như một số vụ Vina..., còn...lọt lưới nữa là những con vật khốn khổ, dù có là "qúy hiếm" đi nữa. Có khi càng quý hiếm, mới càng cần săn bắt! Rất có thể, sau thông tư này, các loài động vật quý hiếm, ở cả các loại vườn quốc gia, sẽ... sạch sành sanh! Có câu nói của một lão nông mà người viết bài nhớ mãi: Ở VN, nếu rồng là con vật có thật, thì chắc chắn cũng sẽ là mồi nhậu! Đúng vây. Nếu rồng là con vật có thật, và dù nhiều người coi là biểu tượng của nước Việt thì rồng cũng phải khóc! Hạnh phúc giả, bi kịch thật Có một thông tin, dù chỉ vài phút, nhưng nó đã để lại vị đắng tình yêu cho nhiều người tình cờ được xem, trên bản tin VTV1 mới đây. Đó câu chuyện của 174 người phụ nữ tại một xã của huyện Lục Ngạn (Bắc Giang) đã phải (vờ) ly dị chồng để ra nước ngoài lao động, thông qua hình thức kết hôn với người nước sở tại. Hình thức này đang trở nên phổ biến, bởi nếu so với việc xuất khẩu lao động hợp pháp, thì nó rẻ hơn nhiều về đầu tư tiền bạc. Không biết vở kịch kết hôn giả, mà đạo diễn là kẻ môi giới lừa đảo nào đó, còn "diễn viên" tồi là những người đàn bà chân quê xã Tam Dị, có hiệu quả thế nào về kinh tế? Nhưng bi kịch thật, thì không phải chỉ là họ, là chồng họ, là gia đình họ, mà chính là những đứa trẻ thơ cuối cùng phải gánh chịu. Hàng trăm đứa trẻ thơ ở xã này tự nhiên bị "mất mẹ" và chưa thể có giấy khai sinh, vì mẹ các em đã làm "vợ xứ người". Cay đắng hơn, 40 gia đình trong số này đã tan vỡ hoặc đe dọa đổ vỡ. Dù những ngôi nhà cũ kỹ của họ được thay bằng những ngôi nhà cao tầng kiên cố có thể chống lại giông bão. Tiếc thay, giông bão lại đến từ lòng người, từ những vần vũ, những đổi thay của lòng người. Khiến một người chồng đã thốt lên, chua xót: Khi xưa, nghèo thì có nhau. Giờ giàu có thì...mất hết! Những ngôi nhà cao tầng kiên cố ở Tam Dị. Ảnh: Anh Tuấn/ Báo Bắc Giang Được nhà mới, và mất "nhà tôi", là hai câu chuyện bi hài, đau xót luôn đặt cạnh nhau, và cười ra nước mắt của những người dân chân quê. Làng xã giờ đây, đường xá phong quang, nhiều ô tô, xe máy hơn trước. Nhưng sự phong lưu của vật chất và sự nghèo nàn về hiểu biết, sự băng hoại của đạo lý, rút cục như một tấn trò đời cay đắng, đặt đối xứng sau lũy tre làng. Xin bạn đọc cũng đừng nghĩ chỉ thôn quê mới xảy ra hạnh phúc giả, bi kịch thật. Người viết vừa chứng kiến một chuyện đau đớn hơn thế, ngay tại Hà Nội: Bà mẹ vợ đang sinh sống, buôn bán ở nước ngoài, gợi í con gái mình "vờ" ly dị chồng để kết hôn với một anh chàng tây. Đó là điều kiện đầu tiên để có thể định cư ở nước đó. Quá sốc trước toan tính của mẹ vợ, và có lẽ bị chấn thương tâm lý nặng, người con rể phát bệnh và cuối cùng, trở thành bệnh nhân "mãn tính" của bệnh viện tâm thần. Tiền bạc, tiền tệ quả là...bạc bẽo, là tàn tệ với những toan tính nông cạn, nông nổi, với cả người thôn quê và người thành phố. Nhưng thông điệp của tấn trò đời này cần được chuyển tới những nhà quản lý văn hóa, những chuyên gia nghiên cứu văn hóa nông thôn. Khi mà trong vụ việc "kết hôn giả, hạnh phúc giả, ly dị thật" không chỉ được sự thỏa thuận của người vợ, người chồng, mà ngay cả gia đình hai phía của họ cũng chấp nhận như một chuyện đương nhiên. Điều gì đang xảy ra trong gia phong mỗi ngôi nhà ở làng quê hiện nay, vốn coi trọng chữ nghĩa, chữ tình. Hay giữa hai người, vợ và chồng, chỉ là Đồng tiền bạc bẽo và đầy ma lực? Không phải kinh tế, không phải giáo dục, mà chính là văn hóa làng quê mới là vấn đề đáng lo ngại nhất. Cho dù còn nhiều chuyện bất ổn, nhưng nếu so với nhiều năm trước đây, kinh tế, giáo dục rõ ràng đều có nhiều phần đi lên, nhưng văn hóa làng quê VN dường như đang ...đi xuống. Bởi VN là văn minh lúa nước, nên mỗi tác động tiêu cực của xã hội, thì dường như làng quê sẽ là nơi phải hứng chịu lâu dài. Mà xét cho cùng, cuối cùng, những đứa trẻ làng quê vô tội, sẽ phải gánh đủ bi kịch của người lớn. Chúng sẽ lớn lên ra sao với sự trống rỗng về niềm tin ở con người? Tình dục, và tiền bạc luôn là thú vui, là tham vọng lớn của không ít người. Nhưng nó cũng sẽ luôn mang đến bi hài kịch cho xã hội. Mà câu chuyện chiếc sừng tê giác và những người đàn bà thôn quê kia, chỉ là những nhân chứng, vật chứng xót xa. Nếu xã hội không có tư duy quản lý đúng tầm. ---------------- Tham khảo: http://phapluatxahoi...ong-tram-be.htm http://nld.com.vn/20...ong-tram-be.htm http://vietnamnet.vn...-nhoi-bong.html http://nld.com.vn/20...ng-lam-nguy.htm ================== Cái chiện ông Trầm Bê mất cái sừng tê giác thì so với ông ta cũng như tôi mất vài trăm ngàn thôi. Có gì đâu mà phải ầm ĩ. Có khi nó là sừng giả thì sao? Đã bắt được kẻ trộm chưa mà xác quyết nó là sừng tê giác 4 tỷ? Mà có bắt được kẻ trộm rồi thì phải chứng minh là đúng sừng tê của ông Trầm Bê. Ấy là cái "khoa học" thì nó khó khăn lắm. Thiên Sứ mới mất cái quần đùi, không thấy báo nào đăng cả. Híc.

Nguy hiểm quá...!Thiên Bồng thề với lòng...từ rày trở đi... Không dám "bế" một em nào nữa... Nhất là...gấu nhà...!

Bạn này là con gái . Chắc là xinh đẹp lắm

Bạn này có lá số gần gần giống mình :)) Lá số theo bác haithienha nói là : Nhật nguyệt chiếu hư không. (học 1 biết 10) Mệnh Vcd nên rất may có bộ Nhật Nguyệt Chiếu về lại càng sáng, mà Nhật nguyệt chiếu tốt hơn tọa thủ. Mình thấy bạn có trực giác chưa chuẩn mực lắm nhỉ, chắc là phải sinh vào cung bọ cạp (thiên yết) nhưng không sao chúng ta cứ chờ đợi số mệnh vậy.

Chết nhiều người, hoặc thiệt hại tài sản lớn thì hãy đưa lên để xác định Lời tiên tri.

Di dời hay xây mộ khá phức tạp vì nó ảnh hưởng đến con cháu trong dòng họ trước mắt và sau này, nếu sai 1 ly có thể đi hơn ngàn dặm. Bạn nên liên hệ trung tâm để được hướng dẫn cụ thể. Thân.

Không nên “ôm” vàng | Vietstock Chỉ cần Ngân hàng Nhà nước can thiệp thị trường, giá vàng trong nước sẽ giảm mạnh, người giữ vàng sẽ gặp rủi ro. Trong bối cảnh giá vàng liên tục biến động, lãi suất tiền gửi cao nhất 13%/năm, gửi tiết kiệm VNĐ liệu có mức sinh lời cao hơn so với việc nắm giữ vàng? Dài hạn, VNĐ lợi hơn Ông T.C.T (quận Phú Nhuận - TPHCM) cho biết: “Tháng 9-2011, tôi mua 4 lượng vàng với giá 44,8 triệu đồng/lượng. Đến đầu tháng 10-2012, vàng lên 47,8 triệu đồng/lượng, tôi bán ra, lãi 3 triệu đồng/lượng. Thế nhưng, với 44,8 triệu đồng, nếu gửi tiết kiệm (cuối tháng 9-2011, lãi suất tiền gửi là 14%/năm) thì tôi đã có hơn 6 triệu đồng tiền lời, cao gấp đôi so với đầu tư vàng”. Trong khi đó, tháng 7-2012, anh Trần Văn Thịnh (quận Gò Vấp - TPHCM) mua 2 lượng vàng với giá 41,3 triệu đồng/lượng rồi bán khi vàng lên 45,5 triệu đồng/lượng. “Tính ra, tôi lời được 4,2 triệu đồng/lượng, cao hơn rất nhiều so với việc gửi tiền vào ngân hàng (NH)” - anh Thịnh cho biết. Như vậy, đối với người đã “ôm” vàng cách đây một năm (dài hạn), mức sinh lời không bằng gửi tiết kiệm VNĐ. Dù giá vàng từ đầu năm 2012 đến nay đã tăng 13%, người nắm giữ vàng trong vài tháng gần đây (ngắn hạn) rồi bán thì thắng lớn. Theo giới kinh doanh vàng, người có vốn nhàn rỗi phải theo dõi diễn biến thị trường vàng trong và ngoài nước, tìm hiểu các yếu tố khác tác động đến giá vàng, chọn lựa thời điểm thích hợp nhảy vào rồi thoát ra thị trường may ra mới thành công. Bởi, chỉ trong một thời gian ngắn, giá vàng biến động vài triệu đồng/lượng là chuyện bình thường. Đơn cử, hơn 1 tháng qua, giá vàng đã tăng 3 triệu đồng/lượng, từ 45,1 triệu đồng/lượng lên 48,1 triệu đồng/lượng. Ngân hàng Nhà nước khuyến khích bán vàng Hiện nay, với số tiền gần 50 triệu đồng, người dân gửi tiết kiệm kỳ hạn 12 tháng, rồi chọn kỳ lãnh lãi 3 tháng/lần sẽ có được mức sinh lời 3%, tức khoảng 1,5 triệu đồng. Cũng với số tiền đó, nếu mua trên 1 lượng vàng thì từ nay đến cuối năm 2012, giá vàng phải tăng hơn 1,5 triệu đồng/lượng (trên 3%) mới có mức sinh lời cao hơn gửi tiết kiệm, ngược lại sẽ thua lỗ. Theo đại diện Công ty Vàng Vi Na, do nhu cầu vàng cho lễ hội, Tết Nguyên đán tại các quốc gia châu Á rất cao nên giá vàng vào thời điểm cuối năm thường đi lên. Thế nhưng, ông Nguyễn Công Tường, Phó Phòng Kinh doanh Công ty Vàng bạc Đá quý Sài Gòn, cho rằng ngoài yếu tố giá vàng thế giới và sức mua bán thị trường nội địa, rủi ro lớn nhất của người nắm giữ vàng lúc này là giá trong nước cao hơn thế giới 3 triệu đồng/lượng. Từ nay đến cuối năm 2012, chỉ cần NH Nhà nước có chính sách can thiệp thị trường thì giá vàng trong nước sẽ giảm mạnh. Theo giới phân tích, từ cuối tháng 8-2012 đến nay, thị trường vàng nóng sốt chủ yếu do tác động từ giá vàng thế giới và sức mua từ các NH thương mại. Hơn 1 tháng qua, giá vàng thế giới đã tăng trên 5% và dự báo khó vượt qua mức cản 1.800 USD/ounce (hiện dao động quanh mức 1.760 USD/ounce), giới đầu tư quốc tế sẽ ồ ạt bán ra. Tại Việt Nam, ngày 25-11 tới đây, các NH sẽ chấm dứt việc huy động vàng. Một lãnh đạo của NH Nhà nước cho biết: Định hướng của NH Nhà nước là sẽ áp dụng nhiều biện pháp kinh tế để khuyến khích người dân bán vàng, còn các NH thương mại tiến tới giữ hộ vàng có thu phí.Từ đó, tình trạng nắm giữ vàng sẽ giảm dần, tạo điều kiện tăng thêm nguồn cung kéo giảm giá vàng trong nước lùi về sát giá thế giới. Thy Thơ Người lao động

Bác haithienha ơi năm sau gia đạo cháu có chuyện buồn ( liên quan tới người đàn ông) phải không ạ..Cháu chưa đủ trình coi số nên hỏi lại bác cho chắc ..

Cũng không có mối tình nào chớp nhoáng với người lạ nào hết sao?

Hai cố vấn hth và tl nói đúng về giờ sinh của cháu đấy. Mệnh của cháu có bộ sao Sat, Phá, Tham, lại nằm ở vị trí hãm địa . Theo kinh nghiệm của tôi thì 100 người phụ nữ có bộ sao này ở cung Mệnh hay cung Phu thì có đến 90% hai lần đò. chỉ còn phụ thuộc vào sinh con vào năm nào thôi. nâm nay bố cháu mât cũng nằm trong số mà bản Tử Vi đã nói lên điều đó. có sao Tang môn và lưu Tang môn, Bạch hổ .v.v.vSoos cháu luôn có nỗi buồn sâu lắng

Không. Trồng đi.

Có khắc nhau nhg ko phải vấn đề nếu biết sinh con mệnh thủy để hóa giải. Nhà bạn nên cưới vào năm sau: tháng 4,5,10,11 (âm lịch) hoặc tháng 10, 11 năm nay. Con đầu nên là 2013, con út 2016, 2017

Vùng đất Bách Việt xưa như thế nào? 09/10/2012 22:36Trong hành trình tìm lại cội nguồn văn hóa các Việt tộc, đã có nhiều nghiên cứu của các nhà nghiên cứu trên thế giới cũng như trong nước, ở nhiều lĩnh vực khác nhau. Từ truyền thuyết đến các Thần tích, Tộc phả được phối kiểm bởi ngành Khảo cổ học, Khảo Tiền sử, Nhân chủng học, Cổ nhân học, Dân tộc và Ngôn ngữ học được phối hợp kiểm chứng bởi kết quả phân tích cấu trúc phân tử di truyền DNA của các tộc người trong khu vực đủ rộng tại châu Ấ cho phép các nghiên cứu xác định tính hiện thực của cộng đồng Bách Việt (Người Việt hiện nay là sự kết hợp của tộc Âu Việt và Lạc Việt). Khái niệm Bách Việt cũng được hiểu theo nhiều cách khác nhau. Thí dụ, Theo Từ Hải, danh xưng này là tiếng để chỉ “chỗ hỗn tạp gồm bảy tám ngàn dặm của trăm giống Việt từ Giao Chỉ đến Cối Khê, mỗi xứ đều có giòng họ riêng”. Hoặc Ngô Thì Sỹ: “Xét theo thiên Vũ Cống, nước Việt ở về phía nam đất Dương Châu. Theo sách Thiên Quan, từ sao Đẩu mười một độ qua sao Khiên Ngưu đến sao Chức Nữ bảy độ là tinh kỷ. Kể về sao thì ở về ngôi sửu, cùng một tinh phận với nước Ngô. Cõi nam là Việt môn, có rất nhiều nước như Âu Việt, Mân Việt, Lạc Việt, cho nên gọi là Bách Việt. Bởi vì miền này ở phía nam Dương Châu, nên lại gọi là Nam Việt. Vùng đất từ núi Ngũ Lĩnh xuống phía nam thuộc về Nam Việt”. Hoặc Đào Duy Anh thêm một số địa điểm “U Việt ở Chiết Giang, Mân Việt ở Phúc Kiến, Đông Việt ở Giang Tây, Nam Việt ở Quảng Đông, Lạc Việt ở An Nam”. Gần đây, Lăng Thuần Thanh (Ling Shun Sheng), giáo sư đại học Đài Loan, còn ghi thêm một vùng nữa cho dân Bách Việt, đó là tỉnh Hồ Nam, nơi trước kia vào thế kỷ 3 trước Công nguyên, Tam Lư Đại Phu nước Sở là Khuất Nguyên đã bị đầy tới. Trong khi bị đầy, Khuất Nguyên đã phóng tác ra Cửu Ca (trong bộ Sở từ). Và theo họ Lăng, nếu xét kỹ Cửu ca thì người ta sẽ nhận ra những hình ảnh mô tả các cuộc tế lễ tại địa phương này giống hệt hình ảnh đã được vẽ trên trống đồng Đông Sơn của dân Lạc Việt. Ông Lăng cũng chủ trương rằng “trước kia trung tâm đồng bằng Dương Tử là nơi cư ngụ của giống người Indonesia mà sử sách Trung Hoa gọi là Bách Việt hay Lạc Việt”. Như vậy khái niệm Bách Việt được quan niệm khá mù mờ qua các giai đoạn và các nhà nghiên cứu khác nhau. Khái niệm Bách Việt được dùng ở đây để chỉ các cộng đồng người có địa bàn cư trú rất rộng lớn, gồm toàn bộ lưu vực phía Nam sông Hoàng Hà, tới sông Dương Tử, trải dài hết khu vực Đông Dương đến các quần đảo trên Thái Bình Dương. Những năm gần các nghiên cứu về Việt tộc và Hán tộc của các nghà nghiên cứu trên thế giới đem lại những kết quả bất ngờ. Kết quả của khoa Phân tích Di truyền hoàn toàn phù hợp với thư tịch cổ Trung Hoa, Khoa Khảo cổ học, Nhân chủng học, Khảo tiền sử. Luận chứng khoa học mới nhất có tính thuyết phục nhất, một lần nữa khẳng định tộc Việt và Hán tộc là 2 tộc người khác nhau. Việt tộc có yếu tố đột biến di truyền đặc biệt của châu Á trong khi Hán tộc không có yếu tố này. Đồng thời xác định địa bàn cư trú của tộc người Malaynesian tức Malayo-Viets (Bách Việt) trải dài từ rặng Tần Lĩnh, hạ lưu sông Hoàng Hà ở Trung nguyên trải dài xuống tận vùng Đông Nam Á lục địa và hải đảo. Địa bàn cư trú của Việt tộc phía Bắc tới lưu vực phía Nam sông Hoàng Hà, phía Tây giáp Tây Tạng, Đông giáp Nam Hải, Nam xuống tận Bắc Trung Việt, chính là cương giới của nước Văn Lang xưa của tộc Việt. Các nhà khoa học của Viện Pháp Á gồm bác sĩ Trần Đại Sỹ, giáo sư Tarentino người Ý và giáo sư sinh vật học người Pháp Varcilla Pascale đã ứng dụng hệ thống DNA là hệ thống sinh học mới nhất cho chúng ta kết quả có tính thuyết phục nhất. Các nhà khoa học đã khảo sát y phục, mồ mả, răng xương trong các ngôi mộ cổ qua các thời đại cho đến hết thế kỷ thứ nhất. Sau đó dùng hệ thống DNA kiểm những bộ xương, đồng thời kiểm máu của 35 dòng họ tại Hoa Nam và Việt Nam rồi so sánh với những dòng họ khác tại Hoa Bắc đã kết luận: 1. Cư dân Hoa Nam, từ miền Nam Trường Giang xuống tới miền Trung Việt Nam, Lào,Thái đều có cùng một huyết thống, một chủng tộc. 2. Cư dân này hoàn toàn khác biệt với cư dân Hán ở Hoa Bắc. Kết quả của những công trình khoa học có ý nghĩa lịch sử đã xác định vùng Đông Nam Á trải dài từ lưu vực song Dương Tử xuống tới lưu vực sông Hồng, sông Cửu Long mà đồng bằng châu thổ song Hồng là trung tâm nơi phát tích của nền văn minh Hòa Bình của cư dân Malaysian. Năm 1998, giáo sư J.Y. Chu và 13 đồng nghiệp ở Đại học Texas đã phân tích 15-30 mẫu “Vi vệ tinh” DNA (microsatelltes) để thử nghiệm sự khác biệt di truyền trong 24 nhóm dân từ nhiều tỉnh khác nhau ở Trung Quốc, 4 nhóm dân vùng Đông Nam Á gồm 2 nhóm thổ dân châu Mỹ, một nhóm thổ dân châu Úc và một thuộc thổ dân Tân Guinea, 4 nhóm dân da trắng Caucasian và 3 nhóm dân Phi Châu. Kết qủa của công trình nghiên cứu bằng phương pháp phân tích thống kê có tên là “Phân tích chủng loại” (Phylogetic Analysis). Nhà bác học Chu và 13 đồng nghiệp khác tại đại học Texas Hoa Kỳ và các trường đại học và viện nghiên cứu lớn nhất ở Trung Quốc đã công bố một công trình thành công về di truyền học mang tên “Genetic Relationship of Population in China” được đăng trong Tạp chí Hàn lâm viện Khoa học Quốc gia của Hoa Kỳ (The Nation Academy of Sciences, USA, Vol.95 issue 20, ngày 29 tháng 7 năm 1998) như sau: 1. Hai nhóm dân có sự khác biệt rõ ràng nhất là Phi Châu và các dân khác không thuộc Phi Châu”. 2. Tổ tiên của các nhóm dân Đông Á ngày nay có nguồn gốc từ Đông Nam Á và Người Trung Quốc ở phía Bắc TQ có cấu trúc di truyền khác với người Trung Quốc ở phía Nam TQ”. TS. Nguyễn Văn Vịnh – Đất Việt; Nguồn: http://vtc.vn/394-35...nhu-the-nao.htm

Giờ Sửu: 2 vc là con trưởng hay đoạt quyền trưởng, vợ hay bị nhức đầu, khuôn mặt đầy đặn, có tật cận thị, da xanh xám, mắt có quần thâm, lông măng mành, dài, mũi cao, bố mẹ vất vả, khắc khẩu, sớm xa 1 trong 2 thân, hoặc trong 2 thân có người bệnh nan y. Chồng dáng người không cao, hơi đầu đặn, nước da trắng, khuôn mặt vuông tròn, vợ chồng ăn ở với nhau trước rồi mới lập gia đình, vợ chồng cướ xin dễ dàng, không nhiều lễ nghi. Giờ Dần: Vợ dáng người nhìn thấp, nở nang, nặng xương, khuôn mặt dài, da ngâm, bố mẹ là con trưởng hay đaọt quyền trưởng, trong nhà bố là người trụ cột trong gia đình, tay chân có nhiều sẹo do té ngã xe, chồng dáng người cao, to hơi gầy, khuôn mặt hơi xương, chân mày chậm ngang hoặc hơi xếch Chị thấy giờ nào đúng với bản thân nhiều hơn?

Lắng nghe điều bình thường. Dựa vào chính mình Ốc sên con ngày nọ hỏi mẹ của nó: "Mẹ ơi! Tại sao chúng ta từ khi sinh ra phải đeo cái bình vừa nặng vừa cứng trên lưng như thế ? Thật mệt chết đi được!". Vì cơ thể chúng ta không có xương để chống đỡ, chỉ có thể bò, mà bò cũng không nhanh" - Mẹ nói . "Chị sâu róm không có xương cũng bò chẳng nhanh, tại sao chị ấy không cần đeo cái bình vừa nặng vừa cứng đó ?". "Vì chị sâu róm sẽ biến thành bướm, bầu trời sẽ bảo vệ chị ấy". Nhưng em giun đất cũng không có xương, cũng bò chẳng nhanh, cũng không biến hóa được, tại sao em ấy không đeo cái bình vừa nặng vừa cứng đó ?". "Vì em giun đất sẽ chui xuống đất, lòng đất sẽ bảo vệ em ấy". Ốc sên con bật khóc, nói: "Chúng ta thật đáng thương, bầu trời không bảo vệ chúng ta, lòng dất cũng chẳng che chở chúng ta"."Vì vậy mà chúng ta có cái bình! - Ốc sên mẹ an ủi con - Chúng ta không dựa vào trời, cũng chẳng dựa vào đất, chúng ta phải dựa vào chính bản thân chúng ta . Thúy Kiều - Lưu Dung

1. Khắc Cha Mẹ. Thường phải xa cha hoặc mẹ từ thuở nhỏ. Lớn lên tự lập, không có số nhờ cha, mẹ 2. Khắc Cha Mẹ. Thường phải xa cha hoặc mẹ từ thuở nhỏ. Lớn lên tự lập, không có số nhờ cha, mẹ 3. Khắc cha mẹ. Thường mất cha mẹ lúc còn trẻ tuổi 4. Người có cuộc sống bình đạm, không bon chen 5. Người có đạo đức 6. Sống rất thọ, cuộc đời sung túc nếu có cả nốt ruồi số 2 7. Số may mắn, làm việc thường lúc nào cũng thành công 8. Nốt ruồi đại phú, có nhiều tiền bạc, tài của 9. Nốt ruồi quí, thường có danh vọng, địa vị cao trong xã hội 10. Người biết xuôi theo thời, thường được người có thế lực đỡ đầu 11. Nốt ruồi thị phi. Dễ bị liên quan trong các vụ kiện tụng, thưa gởi, tiếng đồn xấu .. 12. Nốt ruồi đại kiết. Cuộc đời thường gặp nhiều may mắn 13. Khắc cha. Thường cha chết trước mẹ 14. Nốt ruồi ly hương. Phải rời xa quê quán lập nghiệp mới thành công 15. Nốt ruồi tha hương. Thường sống xa nhà , khi chết cũng ở xứ khác 16. Nốt ruồi Thiên-Hình. Dễ bị thương tật, hay xãy ra tai nạn 17. Thường có nhiều tiền bạc. Làm chơi ăn thiệt 18. Nốt ruồi cô quả. Thường sống độc thân, có gia đình cũng không lâu bền hoặc không hạnh phúc 19. Nốt ruồi kém may mắn. Thường không thành công trong cuộc đời. Khi chết xa quê hương 20. Thường làm về các nghề sản xuất như công kỹ nghệ, hoặc chăn nuôi, trồng trọt. Không có số làm thương mại 21. Nốt ruồi triệu phú. Giàu nhỏ nhờ làm việc nhiều và biết cần kiệm. 22. Nốt ruồi công danh. Thi cử dễ đậu cao, thường làm việc các nghề chuyên môn, cần bằng cấp 23. Nốt ruồi hoạnh tài. Thường chạy chọt áp phe, cờ bạc, hay trúng số 24. Nốt ruồi phú quí. Tốt về cả công danh lẫn tài lực 25. Thường thân cận với những người quyền quí hay giàu có 26. Nốt ruồi đa nghệ. Nghề nào làm cũng dễ thành công 27. Nốt ruồi xui xẻo 28. Làm ăn dễ thất bại. Không nên mưu sự lớn 29. Nốt ruồi thiên lộc. Làm chơi ăn thiệt, thường có của trên trời rơi xuống 30. Nốt ruồi khôn ngoan, biết lợi dụng thời cơ để kiếm lời 31. Nốt ruồi phá gia. Làm ăn hay gặp trở ngại đến mức phá sản. Cẩn thận về cờ bạc 32. Nốt ruồi tai nạn, dễ bệnh hoạn, tai nạn 33. Dễ bị tai nạn, thương tích 34. Tiền kiết hậu hung. Làm ăn trước tốt sau xấu. Chớ nên làm những việc có tính cách ngắn hạn như áp phe, mánh mun, sale, .. 35. May mắn. Cuộc đời ít rủi ro, thường được nhiều người giúp đỡ 36. Nốt ruồi phú. Làm giàu nhanh chóng 37. Tính người hung dữ, hay kiếm chuyện, hay gây rắc rối 38. Dễ gặp tai nạn vì bất cẩn 39. Tốt về mọi mặt từ sự nghiệp đến tình cảm 40. Tiền hung hậu kiết. Công việc thường có trở ngại lúc đầu, nhưng càng về sau càng tốt, giàu có 41. Hay gặp rủi ro, thất bại 42. Hay bị thương tích, thân thể thường có thương tật, tì vết 43. Nốt ruồi xui xẻo 44. Nốt ruồi lãng mạn, nam cũng như nữ. Thường có nhiều quan hệ nhân tình 45. Phát đạt. Làm ăn dễ thành công 46. Nốt ruồi xui xẻo 47. Nốt ruồi ly hương. Làm ăn có lúc phát rất mạnh, nhưng cuộc đời dễ bị phá sản 48. Hay bị tai bay vạ gởi, không làm mà chịu 49. Nốt ruồi phân ly. Vợ chồng, nhân tình dễ xa cách 50. Khắc con cái, sinh nhiều nuôi ít 51. Sát thê, vợ chồng dễ phân ly 52. Khắc cha. Xa cha sẽ khá hơn 53. Hay gặp tai họa, rủi ro 54. Khắc mẹ. Số không sống gần mẹ. Vợ chồng cũng dễ phân ly 55. Kém may mắn, cuộc đời hay gặp những chuyện hung dữ, kẻ ác 56. Khắc con cái. Thường không sống gần con. Sinh nở khó khăn 57. Sát thê. Vợ chồng dễ phân ly 58. Tính tham lam. Có tật ăn cắp vặt 59. Nốt ruồi lãng mạn, nam cũng như nữ. Thường có nhiều quan hệ nhân tình bất chính 60. Thông minh và khôn ngoan. Học ít hiểu nhiều 61. Số dễ bị tai nạn 62. Thông minh, sống rất thọ. Tiền bạc trung bình 63. Hay bị tai nạn, trong người hay có thương tật, tì vết 64. Nốt ruồi quan tụng. Trong đời hay xảy ra chuyện lôi thôi về kiện tụng 65. Khắc cha. Thường mất cha hoặc sống xa cha từ nhỏ 66. Thông minh, học ít hiểu nhiều. Sống rất thọ 67. Nốt ruồi cô độc. Thường phải ly hương, xa gia đình, xa vợ con 68. Dễ bị tai nạn về nước và lửa 69. Nói nhiều, hay bị người ghét vì ăn nói. Nói không cẩn thận và không nghĩ đến cảm giác người khác 70. Ngồi lê đôi mách, hay để ý chuyện của người khác 71. Tính xấu, thường hà tiện và tham lam 72. Con cái, người dưới hay bị hoạn nạn 73. Nốt ruồi tuyệt tự, khó có con 74. Hay bị tai nạn, trong người hay có thương tật, tì vết 75. Dễ bị tai nạn về sông nước 76. Tính xấu, tham lam, lòng dạ không ngay thẳng 77. Nốt ruồi hoạnh tài. Thường chạy chọt áp phe, cờ bạc, hay trúng số 78. Nốt ruồi thị phi. Họa đến từ miệng, thần khẩu hại xác phàm 79. May mắn, làm ăn, công việc luôn có người giúp 80. Thông minh, nhạy bén, thi cử dễ đổ cao 81. Nốt ruồi Hòa Lộc. Tiền hết lại có, không bị túng thiếu 82. Nốt ruồi ngoại tình, đa tình. Nam cũng như nữ, đều dễ ngoại tình 83. Nốt ruồi phú. Thường giàu có nhờ làm ăn được nhiều người giúp đỡ 84. Nốt ruồi may mắn. Cuộc đời thường may mắn, dễ kiếm tiền 85. Dễ bị phá sản vì thiên tai hay chiến tranh 86. Nốt ruồi hoạnh phát. Thường có tài lộc, của vô rất nhanh 87. Nốt ruồi lãng mạn. Nam cũng như nữ đều thích chuyện tình ái, chăn gói. Thường có nhiều quan hệ cùng lúc 88. Nốt ruồi trác táng. Dễ sa ngã vào rượu chè, hút sách .. 89. Khôn ngoan, thông minh, tính tình rộng rãi 90. Số sung sướng, không giàu nhưng nhàn hạ, hưởng thụ. 91. Nốt ruồi bình an. Cuộc đời không sợ tai nạn 92. Dễ bị người khác cướp giật, sang đoạt tài sản 93. Nốt ruồi phong lưu. Thường có đời sống xa hoa, hưởng thụ 94. Giàu có và khôn ngoan. Hay gặp may mắn về tài lộc 95. Thường có danh vọng, địa vị trong xã hội Sưu tầm Những chủ đề khác về nốt ruồi: Xem nốt ruồi Cát hung của nốt ruồi Tướng nốt ruồi Xem nốt ruồi toàn tập 95 nốt ruồi trên khuôn mặt đàn ông Nốt ruồi trên ngực và chỗ kín Nốt ruồi mọc ở chỗ kín