Leaderboard

À! Mà hơn 2000 năm nay chưa thấy ai chứng minh Lý học Tàu có cơ sở khoa học nhỉ? Mà chỉ toàn thấy bị gọi là "mê tín dị đoan" và không có "cơ sở khoa học". Còn Thiên Sứ tôi tuy tài hèn, nhưng cũng tổ chức một cuộc hội thảo "Tính khoa học trong Phong Thủy" Tất nhiên là Phong thủy Lạc Việt. Bởi vậy, các vị nào cứ tưởng mình đúng lớn tiếng phản biện Thiên Sứ thì quý vị hãy tổ chức hội thảo với bất cứ để tài gì liên quan đến Lý học Tàu và chứng minh tính khoa học của nó. Hoặc lên các diễn đàn khác chứng minh tính khoa học của Lý học Tàu. Xin lỗi quí vị nói chung và đừng phiền, nếu tôi ;làm quý vị buồn: Tôi không tin một trong số quý vị lớn tiếng phản biện tôi đủ khả năng làm được viếc này. Nhưng họ vẫn cứ ứng dụng ầm ầm 2000 năm nay. Quái thật. Không biết ông Lê Hồng Vũ có biết một người được coi là đại đại cao thủ phong thủy Tàu là Cao Biền , sau khi làm phoengshui ở Việt Nam về bị vua Đường Ý tông chém không nhỉ? Đúng là ngớ ngẩn. Còn trong lịch sử văn hóa Việt Trung thì người Việt đầu tiên và duy nhất - tính đến ngày hôm nay - sang Tàu làm phong thủy cho chính người Tàu là Thiên Sứ đấy Sau chuyển giao, tôi sẽ nghỉ trên diễn đàn để viết sách - nếu có điều kiện và thời gian. Tôi sẽ chuyển giao luôn cả diễn đàn với một điều kiện duy nhất: Không được cho phép có bất cứ bài nào phản biện Thiên Sứ, xuất hiện ở diễn đàn này (Ngoài trừ những điều kiện của tôi đã công bố trong topic: Việt sử 5000 văn hiến và biển Đông). Nhưng có quyền chứng minh Lý học Tàu đúng.Không phải tôi khó tính gì. mà là tôi không có thời gian trả lời từng cá nhân cứ tưởng mình là bố tướng lên bày đặt phản biện. Nếu quả thực có tài thì viết sách - 1 cuốn thôi - . Xác định Lý học Tàu cứ là từ đúng trở lên và khoa học.

Thế Trung xin trân trọng cám ơn sự tin tưởng của chú Thiên Sứ và anh chị em, đặc biệt là anh Hạt Gạo Làng đã viết đề cử ở bài trước. Thực sự đây là một nhiệm vụ với sứ mệnh to lớn mà Thế Trung chưa hẳn đã sẵn sàng. Tuy nhiên, trong bối cảnh này, vì mục tiêu gìn giữ, kế thừa để sự nghiệp vinh danh Văn Hiến Việt được liên tục và vững mạnh hơn, Thế Trung xin nhận trọng trách này trong thời gian 6 tháng, sau đó xin chú Thiên Sứ và ban giám đốc chúng ta cùng xem xét lại. Thế Trung cũng xin nói rõ là việc làm giám đốc tạm thời của trung tâm là một công việc chuyên nghiệp (giống như một số công ty thuê tổng giám đốc), nó không ngụ ý về trình độ, cấp bậc, hay quyền hạn đặc biệt gì, Thế Trung chỉ dám nhận với một tâm thế như vậy. Trong 6 tháng tới đây, Thế Trung mong muốn mở rộng ban giám đốc để có thêm các thành viên trụ cột cùng tham gia và trao đổi theo mô hình minh bạch và đồng thuận. Chúng ta sẽ cùng nhau đưa ra mục tiêu hành động và kế hoạch cụ thể để công việc có thể chạy một cách trôi chảy, đúng luật và không phụ thuộc vào một cá nhân nào, làm được vậy cũng như là làm mẫu mà thôi, chứ trong 6 tháng cũng không dám đặt ra nhiều mục tiêu cụ thể lớn nào khác. Thế Trung hi vọng rằng, sau 6 tháng chúng ta sẽ tìm được một mô hình mới trong đó trung tâm sẽ được điều hành hiệu quả hơn góp phần giúp những nghiên cứu được có chất lượng cao và lan tỏa tốt hơn. Với đặc thù phải lãnh đạo một công ty với nhiều việc bận rộn, Thế Trung cần rất nhiều sự giúp đỡ của mọi người để có thể hoàn thành được nhiệm vụ. Cuối cùng, Thế Trung vui mừng thông báo là sau khi trao đổi cô Wild đồng ý tiếp tục đồng hành, tiếp tục phụ trách mảng từ thiện và có thể mở rộng sao những mảng như Phật học ... Một lần nữa xin trân trọng cám ơn sự tin tưởng của chú Thiên Sứ và anh chị em. Chúc mọi người và gia đình một lễ quốc khánh an lành và vui vẻ Trân trọng Thế Trung Kính thưa toàn thể anh chi em hội viên. Lý học đã xác định vạn vật luôn biến đổi .TTNC LHDP từ ngày thành lập 26. 9. 2005 đến nay, đã đi đúng hướng là một tổ chức nghiên cứu học thuật và văn hoá cổ Đông Phương. Trong quá trình hoạt đông,TT đã có nhiều thành tựu nhất định. Nhưng về căn bản, vẫn chưa huy động được hết mọi tiềm năng để đat mục đích nghiên cứu. Bởi vậy, chúng tôi đã cùng với những thành viên chủ chốt, quyết định sự thay đổi nhân sự như sau: - Thiên Sứ sẽ nghỉ và tham gia Hội đồng khoa học của TTNCLHDP. - Thế Trung - Tổng giám đốc Cty DTT - sẽ giữ cương vị Giám đốcTTNC LHDP. - Hoàng Triều Hải và Nguyễn Đức Thông phụ trách p.Giám đốc thường trực của TTNC LHDP. Mọi hoạt động của TTNC LHDP sẽ do ban giám đốc mới quyết định. Ban giám đốc mới sẽ chính thức hoạt động sau khi đề nghị của chúng tôi được sự chuẩn thuận theo thủ tục của TWH Đông Nam Á. Xin trân trọng thông báo.

Xin cảm ơn ông Lê Hồng Vũ có sự quan tâm đến quan điểm và hệ thống luận cứ của tôi. Hiện nay tôi rất mệt mỏi. thoát vị địa đệm, huyết áp cao, tim đập nhanh....vv...Cho nên tôi cần nghỉ ngơi, một thời gian. Tôi đã công bố rất rõ ràng trên diễn đàn: Tôi chỉ tham gia tranh luận và làm sáng tỏ vấn đề khi đó là cuộc tranh luận cuối cùng và có tính dứt điểm với các nhà chuyên môn và các học giả cao cấp. Hiện nay tôi không có thời gian để trả lời ông, cũng như tất cả những ai nhân danh cá nhân phản biện tôi. Tạm thời tôi khuyên ông nên tự tìm hiểu bằng cách nghiên cứu kỹ và nên cố gắng xem hết những bài viết và các sách của tôi. Một lần nữa cảm ơn sự quan tâm của ông. Chúc ông và gia đình sức khỏe. ================= PS: Tất cả những ai có quan điểm phản biện như ông Lê Hồng Vũ có thể tập hợp những luận điểm phản biện, tự đứng ra tổ chức một cuộc hội thảo, mời các học giả cao cấp có tên tuổi trong và ngoài nước - kể cả Trung Quốc - và mời tôi đến trả lời phản biện. Điều kiện: Truyền hình trực tiếp trong nước và quốc tế. Chi phí cá nhân của tôi, tự tôi sẽ lo. Xin cảm ơn sự quan tâm.

Tôi đã đặt nhiều giả thiết v/v này. Nhưng có một số hình - cũng xuất hiện trên cánh đồng lúa, không nhớ ở đâu - làm tôi hoài nghi về tác nhân con người và chưa quyết định được nguyên nhân tạo ra những bức vẽ này. Nếu chỉ riêng những bức vẽ này thì con người khó có thể tạo ra - về mặt ý tưởng. Không thể vào đời nhà Đường có người lại tạo ra công thức E=mc2 cả.

Kính thưa toàn thể anh chi em hội viên. Lý học đã xác định vạn vật luôn biến đổi .TTNC LHDP từ ngày thành lập 26. 9. 2005 đến nay, đã đi đúng hướng là một tổ chức nghiên cứu học thuật và văn hoá cổ Đông Phương. Trong quá trình hoạt đông,TT đã có nhiều thành tựu nhất định. Nhưng về căn bản, vẫn chưa huy động được hết mọi tiềm năng để đat mục đích nghiên cứu. Bởi vậy, chúng tôi đã cùng với những thành viên chủ chốt, quyết định sự thay đổi nhân sự như sau: - Thiên Sứ sẽ nghỉ và tham gia Hội đồng khoa học của TTNCLHDP. - Thế Trung - Tổng giám đốc Cty DTT - sẽ giữ cương vị Giám đốcTTNC LHDP. - Hoàng Triều Hải và Nguyễn Đức Thông phụ trách p.Giám đốc thường trực của TTNC LHDP. Mọi hoạt động của TTNC LHDP sẽ do ban giám đốc mới quyết định. Ban giám đốc mới sẽ chính thức hoạt động sau khi đề nghị của chúng tôi được sự chuẩn thuận theo thủ tục của TWH Đông Nam Á. Xin trân trọng thông báo.

Khi tôi mới trình bày luận điểm của mình lần đầu tiên trên tuvilyso.com thì đã tranh luận và va chạm với rất nhiều người có tìm hiểu về lý học ở đây. Từ 2003 đến 2006 với nhiều cuộc tranh luận kéo dài. Cũng chưa ai có đủ khả năng phản bác một cách xác đáng những luận cứ của tôi. Sang đến Việt Lý số cũng vậy. Thời gian đầu tôi có thể thông cảm và sẵn sàng chia sẻ trả lời phản biện từng người một. Người đầu tiên nhận thấy tính chân lý trong hệ thống luận điểm của tôi chính là giáo sư tiến sĩ Trần Quang Vũ - trưởng khoa Vật lý thiên văn ở Đại học tông hợp Áo. Ông định tổ chức một cuộc hội thảo tại Hoa Kỳ cho tôi trình bày luận điểm của mình. Nhưng rất tiếc, ý tưởng chưa được thực hiện thì ông bị bệnh tim và mất. Người thứ hai trong một cuộc trao đổi công khai chính là giáo sư viện sĩ Đào Vọng Đức - có bài trên diễn đàn - cũng thừa nhận những điểm tương đồng của Lý học Việt với những tri thức khoa học hiện đại. Tôi - theo đề nghi của TWH DNA - đã tổ chức một cuộc hội thảo phong thủy với nhiều học giả có uy tín , trong đó tôi chứng minh Phong thủy là một bộ môn khoa học - Tất nhiên là Phong Thủy Lạc Việt. Tiếp sau hội thảo đó là những trả lời phản biện công khai của những nhà khoa học trong nước và cả nước ngoài không tham gia hội thảo. Tôi nghĩ như thế là quá đủ để cho những người có tinh thần nghiên cứu khoa học nghiêm túc cần tìm hiểu và tiếp tục phát triển hệ thống Lý học Việt nhân danh một lý thuyết thống nhất vũ trụ và nền văn hiến Việt.. Nhưng rất tiếc! Vì những nguyên nhân rất phi khoa học và phi chính danh, cho đến nay, người ta đã làm tôi không có cơ sở để tin được rằng chân lý và tinh thần khoa học thật sự sẽ là điều kiện tốt nhất để phát huy những giá trị của nó. Đó là lý do mà tôi chỉ chấp nhận tranh luận công khai có tính quyết định. Tôi đâu có thời gian để trả lời cho từng người một như thế này. Trong lúc này, với tôi, những câu hỏi loại này chỉ là sự tiếp tục tính phi khoa học trên thực tế. Còn nếu họ chính danh, rõ ràng với tinh thần học thuật thì hãy tổ chức một cuộc hội thảo công khai, rõ ràng. Lúc ấy tôi sẽ tham gia. Nhưng tôi cũng chỉ tham gia trong điều kiện hoàn toàn bình đẳng.

Từ lâu, tôi đã xác định rằng: Sẽ xuất hiện những loại vũ khí như trong chuyện Viễn tưởng và làm thay đổi nghệ thuật quân sự. Cho đến ngày hôm nay thì ý tưởng trên chỉ là thí dụ. Từ hiện tượng này tôi nghĩ đến việc một chuyên gia Nga xác định : "Nếu Trung Quốc gây chiến với Hoa Kỳ là tự sát". Vào năm ngoái - khí Nga và Hoa Kỳ bàn về cắt giảm vũ khí hạt nhân - Hoa Kỳ rất sốt sắng điều này, Nga thì chần chứ, trả giá. Đúng lúc ấy, trên mạng có một bài báo - đại ý: "Nga Mỹ cắt giảm vũ khí hạt nhân - Trung Quốc cười thầm". Rồi cũng ba hoa phân tích, phân teo. Cứ làm như Nga Mỹ toàn thằng ngu và Trung Quốc đang sắp làm bá chú thế giới đến nơi. Nhưng vấn đề lại không đơn giản như vậy.Nếu giả thiết Hoa Kỳ có khả năng ngăn chặn 1500 đơn vị hạt nhân đầu tiên bắn vào quốc gia của họ - thì - chỉ cần 10 quả đạn cuối cùng của Nga cũng đủ làm Hoa kỳ tan hoang. Bởi vậy, Nga cần duy trì một số lượng đầu đạn vượt trội hơn so với khả năng phòng thủ của Hoa Kỳ, nhằm bảo đảm tính răn đe hai bên đều chết, nếu xảy ra chiến tranh. Do đó, đối với Hoa Kỳ, nếu tất cả thế giới này giảm số đầu đạn hạt nhân xuống dưới khả năng phòng thủ của Hoa kỳ - hay khả năng chiến tranh hạt nhân bị vô hiệu hóa thì chẳng nước nào đủ mạnh để chiến thắng Hoa Kỳ cả. Chúng ta thử tưởng tượng - nếu tất cả các tên lửa đạn đạo bắn vào Hoa kỳ bị vô hiệu hóa thì chuyện gì sẽ xảy ra? Cho nên lời khuyên của nhà nghiên cứu Nga phản ảnh một thực tế khách quan. Bởi vậy, rút khỏi biển Đông trả lại cho Việt Nam Hoàng Sa, Trường sa đi cho nó nhanh. Mất thời giờ quá!

Kính thưa quí vị. Bài viết này tôi đã viết từ tháng 9. 2008. Một số thành viên chủ chốt của diễn đàn thời ấy đã xem bài viết này và nó chỉ lưu hành nội bộ. Đáng nhẽ ra tôi sẽ không công khai nội dung của nó lên đây. Nhưng trước tình hình diễn biến phức tạp ở biển Đông hiên nay và nội dung bài viết lúc đó cho thấy những phán đoán của tôi đã chính xác cho đến lúc này. Những diễn tiến tiếp theo sẽ ra sao trước sự phức tạp của sự tranh chấp biển Đông hiện nay đã cho tôi thấy cần phải phân tích sâu hơn và hoàn chỉnh bài viết với sự phân tích có tính khách quan và như một lời tiên tri,nhằm mục đích chia sẻ cảm nghĩ của mình với quí vị và anh chị em. Xin cảm ơn sự quan tâm của quí vị và anh chị em. =================== VIỆT SỬ 5000 NĂM VĂN HIẾN VÀ VẤN ĐỀ BIỂN ĐÔNG BẮT ĐẦU TỪ MỘT BÀI VIẾT Vào đầu tháng 9 . 2008 trên các phương tiện thông tin đại chúng đểu nói tới một kế hoạc tấn công Việt Nam của Trung Quốc và một số báo mang đăng bài phản đối của Việt Nam. Đây chính là tiền đề cho tôi viết bài này. Nội dung bài viết đó như sau: Ông Dũng nói: “Đây là thông tin không thích hợp, đi ngược lại xu thế hòa bình, hữu nghị và hợp tác vì phát triển trong khu vực và trên thế giới cũng như lợi ích của quan hệ tốt đẹp sẵn có giữa Việt Nam và Trung Quốc.” Ông nói thêm rằng Trung Quốc đã tiếp nhận yêu cầu của Việt Nam và tuyên bố bài viết này “không phản ánh quan điểm của Chính phủ Trung Quốc”. Bài viết về 'Phương án A' hiện vẫn nằm trên Sina.com. Ông Tống Hiểu Quân, một chuyên gia quân sự ở Bắc Kinh được trích lời mô tả kế hoạch xâm lược Việt Nam ‘Phương án A’ là một trò đùa. Ông nói: "Đây chỉ là trò chơi mang tính nghiệp dư và không có giá trị quân sự nào cả”. Tuy nhiên ông Tống cũng nói ở hai nước vẫn còn nhiều người chưa quên được các hiềm khích cũ. "Trung Quốc và Việt Nam có hệ thống chính trị tương đồng và cần đoàn kết để chống lại Hoa Kỳ, là kẻ thù chung của cả hai nước. Rõ ràng Mỹ đang chơi kế ly gián Việt Nam và Trung Quốc”. Đánh Việt Nam? Chuyên gia quân sự Tống Hiểu Quân nhận định: “Người biết suy nghĩ ở cả hai nước đều hiểu rõ rằng Trung Quốc và Việt Nam là đồng minh. Trung Quốc không có lý do gì để nghĩ tới việc xâm lược Việt Nam vì cần làm bạn với các nước láng giềng, đặc biệt là Việt Nam và Bắc Triều Tiên”. Ông nói chính phủ Bắc Kinh cần rút kinh nghiệm từ việc này và phải có trách nhiệm hướng dẫn dư luận đồng thời giải thích quan điểm chính thức một cách rõ ràng. “Chính quyền không nên để những kẻ gây rối có cơ hội đồn đoán gây hại.” Bài ‘Quân Đội Trung Quốc hãy dùng Phương án A để tấn công VN!’ xuất hiện trên mạng từ đầu tháng Tám trên một số trang mạng bàn về chủ đề quân sự tại cả Trung Hoa lục địa và Hong Kong. Tuy nhiên nó gây sự chú ý nhất từ khi được đăng tải trên trang sina.com có lượng truy cập lớn. Đây là diễn đàn trao đổi không chính thức, tuy về nguyên tắc nhà nước Trung Quốc kiểm duyệt nội dung. Mới đây có tin chừng 280 nghìn người được Bắc Kinh trả tiền để vào các diễn đàn nhằm đăng các ý kiến có lợi cho đảng Cộng sản. Ngoài bài viết kể trên, trong thời gian gần đây, cũng có nhiều bài khác mang nội dung khơi gợi chiến tranh với Việt Nam lưu hành trên các trang mạng và blog của Trung Quốc. Một số bài mang tựa đề khiêu khích như: ‘Chiến tranh với Việt Nam, sự lựa chọn chiến lược’ hay ‘Chúng ta cần gấp chiến tranh’. QUAN HỆ TRUNG QUỐC & HOA KỲ Mục đích cuối cùng của tôi là chứng minh lịch sử văn hiến Việt trải gần 5000 năm, nhân danh khoa học. Bởi vì, "Hầu hết những nhà khoa học trong nước" và "cộng đồng khoa học quốc tế", đã tập hợp lại, phủ nhận lịch sử văn hóa Việt. Vũ khí của họ là «Pha học». Tôi đã bước vào cuộc chơi thì phải chấp nhận luật chơi: Tức là cũng nhân danh khoa học thực sự để chỉ ra những sai lầm rất căn bản trong lập luận của họ. Khoa học thì tất yếu phi chính trị. Bởi vậy, trước sau như một – quân tử thì không trái lý – tôi tiếp tục nhân danh khoa học để bảo vệ luận điểm của mình. Đó là lý do tôi không muốn dây dưa về mặt chính trị. Nhưng điều đó, không có nghĩa rằng tôi không có khả năng tư duy chính trị. Thiên Sứ tôi đã chứng minh rằng: «Thuyết Âm Dương Ngũ hành là lý thuyết thống nhất vũ trụ». Tất nhiên nó bao trùm luôn cả chính trị và khả năng tiên tri. Tôi cũng đã thẳng thắn nói rằng: Bản chất của cái trò hề «nhân danh khoa học» phủ nhận giá trị lịch sử văn hiến Việt ấy, chính là một trò chơi chính trị ở tầm mức quốc tế. Những thế lực chính trị quốc tế đã đi đêm với nhau từ 40 năm trước và nạn nhân của nó chính là lịch sử văn hóa Việt trải 5000 năm văn hiến, một thời huy hoàng ở miền nam sông Dương tử. Đến bây giờ, nó nổi lên ở Biển Đông như phần ngọn của tảng băng chìm. Đây chính là bài bình luận chính trị đầu tiên và có thể là duy nhất của tôi về vấn đề Biển Đông với mối quan hệ Trung – Mỹ - trong đó có vấn để lịch sử văn hóa Việt 5000 năm văn hiến, một thời huy hoàng ở miền nam sông Dương tử. Tất nhiên tôi sẽ phân tích như một nhà quan sát khách quan cho mọi diễn biến đã xảy ra, đang xảy ra và sẽ xảy ra. CUỘC ĐỤNG ĐỘ NGÀY 8 – 3 – 2008 Trước khi cuộc đụng độ xảy ra, người Trung Quốc đã có nhã ý chia sẻ gánh nặng an ninh với Hoa Kỳ ở phần phân nửa phía Tây Thái Bình Dương. Nhưng vị đô đốc Hải Quân Hoa Kỳ đã từ chối không mấy lịch sự. Và sau đó là cuộc đụng độ đã xảy ra. Vụ việc này khiến có thể một số chính phủ đang đòi quyền lợi ở Biển Đông – vốn là đồng minh cũ của Hoa Kỳ - hy vọng Hoa Kỳ đứng ra bảo vệ họ trước sự tranh chấp với một quốc gia hùng mạnh cũng đòi quyền lợi ở đây là Trung Quốc. Thực ra đây chỉ là một trò vụng về của một thủ đoạn chính trị không mấy sắc sảo, hoặc chí ít nó được lợi dụng để thực hiện những âm mưu chính trị. Nhưng sự kiện tiếp theo liên tiếp xảy ra trong thời gian cực ngắn: Đô đốc tư lệnh hạm đội Thái Bình Dương của Hoa Kỳ - vừa mới đến thăm Việt Nam với những phát biểu hùng hồn về những triển vọng hợp tác – sắp sửa chuyển công tác khác hoặc về vườn; Hãng dầu BP rút khỏi Việt Nam vì lý do kỹ thuật ; Tổng thống Hoa Kỳ - Ngài Obama – đã chứng tỏ một nhã ý hòa giải với Trung Hoa, Chủ tịch Trung Quốc – Ngài Hồ Cẩm Đào có nhã ý mời Chủ Tịch nước Việt – Ngài Nguyễn Minh Triết sang thăm Bắc Kinh. Có thể nói trong các quan hệ chính trị quốc tế thì chưa lần nào lại có nhiều hiện tượng liên quan diễn biến nhanh như vậy. Các siêu cường muốn gì ở đây? Tại sao người Trung Quốc lại ngang xương đòi Hoa Kỳ chia đôi Thái Bình Dương. Một chuyện có tầm chiến lược toàn cầu như vậy mà để cho hai người lính với hàm tướng nói chuyên khơi khơi vậy sao ? Để hiểu rõ hơn bản chất của vấn đề này, Thiên Sứ tôi nhắc lại những sự kiện từ 40 năm trước. RƯỢU MAO ĐÀI NHẬU VỚI LƯỠI CHIM SẺ. Đấy là tin đồn vỉa hè của các chính trị gia cấp phường ở Việt Nam trong các quán trà 5 xu – tụ điểm của dân chơi Hà Thành thời bấy giờ - mô tả về một tiệc nhậu hoành tráng trong Tử Cấm Thành Pekin do ngài Mao Trạch Đông chiêu đãi Tổng thống Hoa Kỳ - ngài Nixon vào năm 1971. Sau cuộc nhậu này, Đài Loan với quốc hiệu là Trung Hoa Dân quốc, thành viên sáng lập Liên Hiệp Quốc với tư cách là một quốc gia, bị tống cổ khỏi Liên Hiệp Quốc. Cuộc chiến Việt Nam chấm dứt. Hai mươi năm sau nữa, Liên bang Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Xô Viết – gọi tắt là Liên Xô – cũng sụp đổ. Trước khi chấm dứt cuộc chiến ở Việt Nam, có một hiện tượng ngoạn mục là Tổng Thống Nixon bị hạ bệ vì vụ Water gate. Không lật đổ được tổng thống Nixon thì cuộc chiến Việt Nam sẽ còn dây dưa. Bởi vì, vị tổng thống này đã có quá nhiều cam kết - nhưng chỉ bằng miệng (Xin lưu ý điều này) - nhân danh người đứng đầu đất nước Hoa Kỳ với chính quyền Việt Nam Cộng Hòa, do Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu lãnh đạo. Nhưng những cam kết này không có văn bản chính thức có tính pháp lý. Việc hạ bệ ông Nixon là thủ pháp chính trị đã quảng cáo cho tinh thần dân chủ và thượng tôn pháp luật tại Hoa Kỳ. Nhưng nguyên nhân sâu xa của nó chính là Hoa Kỳ cần chấm dứt cuộc chiến tốn kém, vô bổ này một cách nhanh chóng , để những chiến lược quốc tế được thực hiện, nhằm xóa sổ đối thủ hàng đầu của Hoa Kỳ - Liên bang Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Xô Việt - mà ngài Nixon lại có quá nhiều ràng buộc bởi những lời hứa công khai cam kết theo đuổi chiến tranh đến cùng với tư cách Tổng thống Hoa Kỳ. Lịch sử sang trang ở Việt Nam. Nước Việt Nam thống nhất với người đồng minh của mình – Liên bang Công Hòa Xã Hội chủ nghĩa Xô Viết – cũng là đối tượng được nhắc nhở đến trong men rượu Mao Đài nhậu với lưỡi chim sẻ. SÁCH TRẮNG CỦA TOÀ ĐẠI SỨ LIÊN XÔ TẠI HANOI. Vài năm trước những sự kiện trên, ở Hanoi ầm ĩ về việc bất đồng giữa Liên Xô và Trung Quốc. Đại sứ quán cả hai nước thi nhau bỏ công quĩ của nhà nước – tức của nhân dân - in sách tố cáo nhau không phải là những người cộng sản chân chính. . Hàng sọt sách, nói theo tiếng Bắc – tiếng miền Nam gọi là « cần xé » - được đặt ở Đại Sứ quán hai nước, bằng tiền của nhân dân. Và nó được phát không cho tất cả những người dân Việt có dịp đi ngang qua đây Người Trung Quốc có sáng kiến bọc sách của mình trong một cái bao bìa sách bằng ni lông cứng màu đỏ. Những dân chơi sành điệu ở Hanôi bấy giờ phát hiện ra rằng, chỉ cần bỏ cái ruột thì chính cái vỏ bao nilon đó dùng làm ví đựng tiền rất đẹp. Họ rủ nhau đến tòa Đại sứ Trung Quốc để lấy ví đựng tiền. Thế là sách của tòa Đại sứ Trung Quốc được tiêu thụ như tôm. Ít nhất từ cổng tòa đại sứ ra đến vỉa hè bên kia vườn hoa Canh Nông (Bây giờ gọi là vường hoa Lê Nin). Tất nhiên những lực lượng an ninh của Việt Nam cũng có những biện pháp ngăn chặn một cách kín đáo việc tiếp nhận những cuốn sách này. Nội dung các cuốn sách đó, bây giờ chắc chẳng ai buồn nhớ. Nhưng có một chi tiết đáng chú ý trong một cuốn sách của tòa đại sứ Liên Xô, liên quan đến bài viết này mà tôi được xem vào lúc bấy giờ. Tôi còn nhớ chi tiết đó, vì nó rất ấn tượng. Lâu quá rồi, hơn 40 năm đã trôi qua. Ngày ấy, tôi còn rất trẻ. Tôi có một thói quen dễ ghét là đến chơi nhà bạn bè, sau vài ba câu xã giao thì tôi lục trong tủ sách của nó, xem có cuốn nào hay thì ngồi xem cả buổi. Nếu có đông bạn bè cùng đến chơi thì việc làm của tôi, chúng nó không quan tâm. Thậm chí nó mời tôi ăn cơm là chuyện của nó, còn tôi vừa ăn vừa xem sách là chuyện của tôi. Nhưng nếu chỉ có mình tôi thì cử chỉ lịch sự nhất mà bạn tôi dành cho tôi là – giật lấy cuốn sách không cho tôi xem – «Mày thích tao cho mày mượn đem về. Còn bây giờ mày nói chuyện với tao đã chứ ». Tôi cũng chỉ cười hề hề và vui vẻ cất cuốn sách vào túi, vì bạn tôi đã hứa cho mượn. Nói thế chứ các bạn tôi quí tôi lắm, vì ngoài cái tính xấu ấy ra thì tôi chơi với bạn tôi khá chân tình. Đến bây giờ sau hơn 40 năm xa cách, chúng tôi vẫn dành tình cảm quí mến cho nhau. Cuốn sách của Tòa Đại sứ Liên Xô tôi đã xem trong hoàn cảnh này. Cuốn sách có đoạn viết – tôi không thể nhớ chính xác nguyên văn - nhưng có nội dung như sau : « Các đồng chí Trung Quốc đã đi ngược lại nguyện vọng thống nhất đất nước của dân tộc Việt Nam. Họ đã ủng hộ chủ trương quốc tế hóa Đông Dương với các thế lực tư bản quốc tế ». Việt Nam đã thống nhất và không phải là bị quốc tế hóa, đồng thời là một đồng minh của Liên Xô với hiệp ước quân sự bảo vệ và hỗ trợ nhau. Lịch sử đã diễn ra như vậy. Bởi vậy, sau cơn say máu của cuộc chiến, những quốc gia đồng minh - đối thủ của Liên Xô cũ - đã coi Việt Nam như một đối tượng cần xử trí. Việc xóa sổ 5000 năm văn hiến Việt là một đòn chí mạng, rất thâm độc đánh vào ý chí gan góc, bền bỉ và quật cường của dân tộc Việt. Đó cũng là lý do để Thiên Sứ tôi cảnh báo rằng: Các thế lực chính trị âm mưu toan tính cái gì thì đừng có lấy nền văn hiến Việt làm phương tiện thực hiện thủ đoạn chính trị. Một dân tộc được xác định chính bởi những giá trị văn hóa và lịch sử lập quốc của họ. Nhưng Liên bang Xô Viết đã sụp đổ. Dân tộc Việt đang phải gồng mình để tồn tại với hoàn cảnh lịch sử hiện nay. Đến hôm nay thì một loạt những sự kiện đã xảy ra. Các siêu cường đang muốn gì ở đây? BÁ CHỦ THẾ GIỚI. Liên Xô đã sụp đổ, chiến tranh lạnh chấm dứt. Trung Quốc – một đồng minh rất quan trọng trong việc đối đầu với Liên Xô, nhưng không có một hiệp định có hiệu lực pháp lý trong chiến lược toàn cầu, so với các đồng minh truyền thống khác của Hoa Kỳ - đã mạnh lên về kinh tế vì được hưởng những ưu đãi trong thương mại và nổi lên như một quốc gia siêu cường gây ảnh hướng với thế giới. Đó là lý do mà Trung Quốc muốn chia phần với Hoa Kỳ ở phía Tây Thái Bình Dương. Làm gì có một người lính – dù mang quân hàm cấp tướng – sương sương đòi chia đôi cả một Đại Dương như vậy. Quên nhanh! Nói theo lối hàng chợ của bà bán cá chợ Bắc Qua. Nhưng sự đòi hỏi này có nguyên nhân sâu xa từ những thỏa thuận không chính thức trong một chiến lược toàn cầu từ gần 50 năm trước - Khi Liên Xô còn là một siêu cường đối đầu với Hoa Kỳ. Cũng vào thời điểm của gần 50 năm trước - vào những năm đầu của thập niên 60, tình báo Hoa Kỳ đã phát hiện ra rằng: Những lãnh tụ đảng Cộng Sản Trung Quốc mang nặng tinh thần dân tộc chủ nghĩa, họ không có ý thức quốc tế vô sản. Do đó, mặc dù Hoa Kỳ ký vào hiệp ước cấm phổ biến vũ khí hạt nhân với Liên Xô, nhưng Trung Quốc vẫn thành công trong việc thử bom hạt nhân vào năm 1967. Thực ra, Trung Quốc có tham vọng hạt nhân từ lâu và muốn Liên Xô chia sẻ. Nhưng Liên Xô chẳng ngọng gì thân tặng một anh bạn ngay sát nách của mình thứ vũ khí mà đôi khi do trục trặc kỹ thuật, nó có thể rơi xuống điện Cẩm Linh. Họ lấy lý do tôn trọng hiệp ước cấm phổ biến vũ khí hạt nhân đã ký với Hoa Kỳ để từ chối. Còn với Hoa Kỳ thì việc Trung Quốc có vũ khí hạt nhân không có vấn đề gì. Bởi Trung Quốc bấy giờ chưa thể đem bom hạt nhận giộng xuống nước Mỹ. Tuy vẫn có thể đánh rơi vào những nước chung quanh như Liên Xô chẳng hạn. Tất nhiên hiệp ước cấm phổ biến vũ khí hạt nhân vẫn được tôn trọng, bởi những chính khách rất nghiêm nghị để tỏ ra chín chắn với những quyết định là cứ từ đúng trở lên. Nhưng chắc chắn nó thiếu một điều khoản là : « Không cho phép tình báo các quốc gia khác ăn cắp bí mật hạt nhân ». Và tất nhiên, những quốc gia cần có vũ khí hạt nhân để gọi là « cân bằng sinh thái» trong hoàn cảnh lịch sử nào đó, vẫn lấy được những bí mật này với những trò ma quái, hoặc làm ngơ của các cơ quan an ninh. Một vài tên gián điệp ngớ ngẩn bị bắt – tùy theo quốc gia dân chủ hay độc tài – mà bản án nặng hay nhẹ. Về mặt lý thuyết thì Hiệp ước cấm phổ biến vũ khí hạt nhân vẫn được các chính khách tôn trọng với một vẻ mặt trang nghiêm và tỏ ra đứng đắn, khi khẳng định hiệu lực của nó đến ngày hôm nay. Nhưng trên thực tế, nó vẫn phổ biến đến mức các tổ chức khủng bố loi nhoi cũng có thể làm ra vài quả bom bẩn. Trung Quốc đã trở thành một siêu cường và tham vọng ảnh hưởng khu vực và thế giới xuất hiện. Nhưng cái siêu cường Đông phương mới nổi này đã quên mất một điều rất quan trong là : Vai trò lịch sử của họ trong chiến lược toàn cầu của Hoa Kỳ đã hết, ngay sau khi Liên Xô sụp đổ. Hoa Kỳ cần thời gian dọn dẹp lại thế giới với tư cách siêu cường số một hành tinh. Nếu những nhà lãnh đạo Trung Quốc khôn ngoan và khiêm tốn hơn thì lịch sử có thể diễn biến khác đi một tý. Thiên Sứ có thể đoán sai. Nhưng rất tiếc, họ đã bộc lộ tham vọng quá sớm. Bởi vậy, đối tượng tiếp theo cần xử lý của Hoa Kỳ chính là nước Cộng Hòa nhân dân Trung Hoa vĩ đại. So với mấy nước đang có tham vọng hạt nhân như Bắc Triều Tiên, Iran thì chính Trung Quốc là nguy cơ hơn nhiều trong việc đe dọa vai trò bá chủ của Hoa Kỳ. Mấy nước kia – với sức mạnh của Hoa Kỳ - cái đá thì thừa, mà cái đấm có thể hơi thiếu. Những nhà lãnh đạo Trung Quốc có thể biết đến điều này. Nhưng qua cách ứng xử của họ với các quốc gia lân bang, Thiên Sứ tôi có cảm giác họ không quan tâm. Hoặc họ đã mắc những sai lầm có tính chiến lược mà họ cứ tưởng là đúng. SAI LẦM CHIẾN LƯỢC CỦA TRUNG QUỐC. Phàm muốn làm bá chủ việc trước tiên phải có một tiềm lực kinh tế và quân sự đủ mạnh. Cái này Trung Quốc có rồi. Nhưng vấn đề tiếp theo là ảnh hưởng đến đâu thì còn tùy theo tiềm lực kinh tế đến đâu. Mấy bá chủ cơm, loi nhoi vài nước lân bang , nhược tiểu thì chỉ cần ảnh hưởng kinh tế là đủ. Nhưng muốn mần ăn lớn thì phải có bảng hiệu. Đất nước Trung Hoa vĩ đại chưa sắm được cái bảng hiệu đúng với tư cách bá chủ châu Á. Người Nhật muốn làm bá chủ ít nhất cũng đưa được học thuyết Đại Đông Á. Ngay đám giang hồ, muốn tập hợp đàn em cũng phải có khẩu hiệu « Sống chết có nhau », huống chi là những vấn đề quốc tế wan trọng như vậy. Không có bảng hiệu thì muốn làm bá chủ chỉ có cách đấm đá, hoặc mua chuộc những kẻ phản bội lại dân tộc của chính họ. Nói theo lý học Đông phương thì phải chính danh cái đã. Bởi vì đây là thế kỷ 21 với thông tin toàn cầu và các mối quan hệ quốc tế đều có ảnh hướng lẫn nhau. Đây không phải thế kỷ thứ XV để những đội quân viễn chinh như Trương Phụ muốn làm mưa làm gió gì thì làm. Cách đây vài tháng (Tức đầu năm 2008), các trang mạng của Trung Quốc làm ầm ĩ về một kế hoạch tấn công Việt Nam chớp nhoáng. Nếu họ muốn, cũng có thể được trong điều kiên tương quan sức mạnh hai nước. Bước đầu họ có thể chiếm được phần lớn lãnh thổ Việt Nam, cho là như vậy. Nhưng sau đó sẽ ra sao ? Chắc chắn dân tộc này sẽ không chịu thua một cách dễ dàng. Và cũng giả thiết rất thuận lợi cho Trung Quốc là họ chiếm được đất nước này. Nhưng hành động này sẽ đẩy tất các quốc gia Đông Nam Á và vùng chung quanh Trung Quốc thành đối thủ của họ. Cuộc chiến càng man rợ thì hậu quả sẽ càng khốc liệt với Trung Quốc sau này. Nhưng chỉ với thủ pháp chính trị cơm ấu trĩ đó, cũng đủ để các quốc gia liên quan đến biến Đông cảm thấy cần phải liên kết với Hoa Kỳ. Thiên Sứ tôi hy vọng Trung Quốc cần tỉnh táo hơn khi nhìn lại tình trạng của các nước láng giềng quanh họ. Họ không có một đồng minh nào đáng tin cậy. Hoa Kỳ chỉ là một đồng minh tạm thời trong việc đối đầu với Liên Bang Xô Viết. Trung Quốc cần nhớ rằng : Giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc chưa hề có một văn bản chính thức nào liên quan đến việc an ninh của hai nước, ngoại trừ những văn bản chung chung có tính quốc tế. Những hiệp ước an ninh giữa Đài Loan và Hoa Kỳ còn có giá hơn. Thiên Sứ tôi không phải là một chính trị gia, chỉ có tài nói dối vợ để cơm hai bữa, không phải ăn phở. Nên cũng chẳng dám cao giọng với những chính trị gia chuyên nghiệp. Nhưng vì là người Việt, ông cha tổ tiên ăn cơm đất Việt, sống trong lòng dân tộc Việt, « Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách », nên cũng ráng gõ vài chữ trên blog của mình để thành thật khuyên những nhà lãnh đạo Trung Quốc rằng: Hãy tỏ ra tử tế với Việt Nam và cả các nước láng giếng khác vì quyền lợi lâu dài của chính họ. Có thể còn nhiều giải pháp khác cho quyền lợi liên quan giữa các bên ở Biển Đông và biên giới, nhưng vẫn chứng tỏ được sự tử tế của các quốc gia lân bang với nhau. Vấn đề là phải nghĩ ra điều đó. HOA KỲ TRÊN BIỂN ĐÔNG. Mục đích cuối cùng của Hoa Kỳ là bá chủ thế giới với tư cách là siêu cường số 1. Có thể nói rằng ngay từ khi lập quốc – do tính chất đặc thù của một quốc gia đa văn hóa – nên họ đã hình thành một hình thái ý thức xã hội để liên kết các dân tộc đến từ những nền văn hóa khác nhau trên đất Hoa Kỳ là: Tự do, bình đẳng và bác ái. Trên cơ sở này, pháp luật được coi như cơ sở ràng buộc khách quan với những sinh hoạt xã hội của các thói quen và tập tục từ những nền văn hóa khác nhau. Vị trí địa lý và những sự kiện lịch sử đã đưa Hoa Kỳ thành một siêu cường của thế giới. Nhưng chính hình thái ý thức xã hội, nhằm tập hợp các dân tộc có văn hóa khác nhau trên đất nước Hoa Kỳ lại tạo ra một khuôn mẫu có tính toàn cầu - nếu như các quốc gia muốn chung sống hòa bình với nhau trên hành tinh này. Hoa Kỳ đã có sẵn cái bảng hiệu khá hoàn chỉnh với sức mạnh kinh tế và quân sự, để tạo niềm tin trong việc tập hợp các dân tộc trên thế giới dưới sự lãnh đạo của họ. Vấn đề còn lại là những sách lược chính trị để đạt đến mục đích này. Cho đến lúc này, Hoa Kỳ đã thành công với địa vị siêu cường số một hành tinh và tạm thời chưa có đối thủ. Trong quá trình loại trừ Liên Xô ra khỏi vị trí siêu cường đối đầu với Hoa Kỳ - trở thành một quốc gia Nga, khiếm tốn về kinh tế với những cây thùy dương thơ mộng bên dòng sông Von ga chảy êm đềm có thể gây cảm hứng cho các hồn thơ – thì một đồng minh bất đắc dĩ của Hoa Kỳ đóng vai trò khá quan trong cho việc này. Đó chính là Trung Quốc. Nhưng, ngay từ đầu Hoa Kỳ đã cảnh giác với Trung Quốc, một quốc gia đã đối đầu với Hoa Kỳ ngay từ khi chưa trở thành nước Cộng Hòa Nhân dân Trung Hoa vĩ đại. Đã hai lần đất nước này có cuộc giao tranh không chính thức với Hoa Kỳ. Lần thứ nhất là loại trừ một đồng minh quan trọng của họ - chính phủ Trung Hoa Dân quốc - ra khỏi lục địa Trung Hoa; lần thứ hai chính là cuộc chiến tranh Triều Tiên. Bởi vậy, quan hệ đồng minh giữa hai quốc gia Trung Mỹ là mối quan hệ của « Dì ghẻ với con chồng ». Đó là lý do để hai quốc gia này chỉ ràng buộc với nhau trên các mối quan hệ có tính quôc tế chung chung, mọi thỏa thuận đều là không chính thức. Chưa hề có một hiệp ước an ninh nào được ký kết giữa hai quốc gia Trung - Mỹ. Liên Xô đã sụp đổ. Nếu như Trung Quốc tiếp tục ủng hộ Hoa Kỳ trong các đối sách quốc tế khi dọn dẹp lại thế giới và khiêm tốn, hoặc khôn khéo hơn trong khi thể hiện tham vọng - như lời khuyên của nhà lãnh đạo vĩ đại Đặng Tiểu Bình - thì lịch sử có thể đổi chiều. Nhưng tiếc thay, trong khi Hoa Kỳ xua quân đánh nhau ở Irak và Afganixtan với tham vọng bình định Trung Đông thì người Trung Quốc cứ tưởng đây là cơ hội vàng để lên ngôi bá chủ châu Á. Hoa Kỳ đã nhắc khéo Trung Quốc bằng một quả tên lửa gọi là bắn nhầm vào tòa Đại Sứ Bắc Kinh ở Baghda. Giá như Trung Quốc xín xái điều này, coi như chỗ quen biết lâu năm, có lỡ tay, xầy da một chút cũng không sao - Vấn đề là quan hệ tử tế, mần ăn lâu dài thì mọi việc sẽ khác đi. Nhưng điều đó đã không xảy ra. Trung Quốc đã chứng tỏ vị thế của mình – một siêu cường có tham vọng lãnh đạo ở Châu Á – qua việc phản đối kịch liệt hành vi của chàng cao bồi Texas chơi xấu hảo hán Lương Sơn Bạc đang giương cao lá cờ «Thế Thiên hành đạo». Một trong những vị trí chiến lược nền tảng của tham vọng bá chủ này của Trung Quốc chính là Biển Đông. Đây là một ý tưởng chiến lược quân sự cực kỳ cổ điển có từ thế kỷ thứ V BC, mà người Trung Quốc tự hào là một trong nhưng giá trị văn hóa của họ - Binh pháp Tôn Tử - Lợi dụng lúc đối phương không để ý, củng cố lực lượng và phát triển thế lực. Nhưng họ đã quên rằng: Đây là thế kỷ 21. Và Hoa Kỳ đã kịp nhận ra điều này. Không phải ngẫu nhiên mà Hoa Kỳ lập tức đưa ra kế hoạch rút quân khỏi Irak, tạm thời hòa hoãn với Iran và đang tìm cách rút khỏi Afganixtan. Hoa Kỳ rút quân vì lo củng cố nền kinh tế suy thoái chăng? Quên nhanh! Ấy là con mẹ hàng cá chợ Bắc Qua bảo thế - Nền kinh tế Hoa Kỳ hiện nay có thể nói không ngoa rằng: Chỉ cần đem tặng không những cái xe hơi đã cũ – nhưng còn xịn chán, so với mấy cái xe của các doanh nghiệp vừa và nhỏ ở Việt Nam - cũng đủ lũng đoạn một nền kinh tế của một quốc gia đang phát triển. Họ tập trung lực lương để giải quyết một nguy cơ tiềm năng đe dọa ngôi bá chủ thế giới. Ai ở đây nhỉ ? Ai mà ghê thế nhỉ ? Việt Nam à? Hay cả khối Asean? Hay Bắc Triều Tiên? Hỏi điều này thì ngay vợ Chí Phèo cũng lắc đầu bẩu không phải. Một chính trị gia cấp phường, chuyện bình luận tình hình thế giới ở quán cóc bán trà trên vỉa hẻ Hà Nội, cũng nhận ra: Nguy cơ tiềm ẩn chống lại Hoa Kỳ với tham vọng bá chủ trong tương lai chính là Trung Quốc. Biển Đông lúc này là chiến trường chính trị của Trung Quốc và Hoa Kỳ. Hoặc là nó sẽ quyết định một cuộc chiến tranh, hoặc là nó sẽ diễn biến nhân đạo hơn cho sự nhượng bộ của một trong hai bên Hoa Kỳ và Trung Quốc. Chẳng cần phải có một tư duy chính trị sâu sắc lắm, chỉ cần một người có khả năng nói dối vợ đi chơi với bồ nhí cũng đủ thấy rằng : Chuyện tốt đẹp chỉ xảy ra một chiều duy nhất. Đó là chiều khiêm tốn của Trung Hoa vốn có truyền thống lấy như thắng cương. Hoa Kỳ rút quân khỏi Trung Đông và Afganixtan không phải để đến Biển Đông đánh cá với cái tàu thăm dò Đại Dương bị vướng mấy khúc gỗ do Trung Quốc thả xuống cản đường, nhằm bảo vệ môi trường sinh thái cho đám cá ở đây. LẠC VIỆT ĐỘN TOÁN VÀ CUỘC BẦU CỬ Ở HOA KỲ Khi mà Ngài Obama chưa xuất hiện với vai trò ứng cử viên tổng thống, thì nhóm Lạc Việt độn toán do Thiên Sứ tôi chủ trì đã xác định rằng: Bà Clinton sẽ không thể trở thành Tổng thống ở Hoa Kỳ. Tổng thống Hoa kỳ trong nhiệm kỳ này sẽ là một người đàn ông cao ráo và đẹp người. Nguyên văn lúc đầu còn có thêm hai chữ « da màu », nhưng sau đó vài ngày Thiên Sứ tôi đã xóa hai từ này, vì lúc đó Thiên Sứ tôi chưa hiểu rõ lắm về Hoa Kỳ. Người đàn ông đó chính là Ngài Obama so với vị ứng cử viên đảng Công Hòa là ông Mc. Cain. Nhưng Thiên Sứ tôi đã khăng khăng Ngài Obama không thể làm tổng thống. Thiên Sứ tôi đã giải thích rằng : Đấy là ý muốn chủ quan của tôi. Nhưng tại sao Hoa Kỳ không chia cho Trung Quốc những chiến lợi phẩm thu được sau thắng lợi trước Liên Xô, chí ít cũng là cái ao cá ở Biển Đông này chứ? CHIA CHÁC CHIẾN LỢI PHẨM. Cuộc đối đầu giữa hai siêu cường chấm dứt với sự sụp đổ của Liên Bang Công hòa xã hội chủ nghĩa Xô Viết. Trung Quốc được hai mẩu bánh là Hồng Kông và Ma Cao, nằm ngay trên ….đất Trung Hoa và không có Đài Loan. Thế thôi. Kể ra thì chàng cao bồi Texas – mặc dù trông rất đàn ông, nhưng lại tỏ ra khá keo kiết trong việc chia chác trong cái nhìn đầy nghĩa khí và hào hiệp với tinh thần "trọng nghĩa khinh tài"của anh hùng Lương Sơn Bạc. Nhưng ngược lại, với anh chàng cao bồi này thì như thế cũng hơi bị nhiều. Trong cuộc tìm vàng, công lớn nhất chính là những kẻ hùn vốn và bỏ xương máu, chứ không phải người thổ dân dẫn đường đã được trả công sòng phẳng theo thỏa thuận. Luật chơi này đã có từ khi những người da trắng đổ xô đi tìm vàng ở châu Mỹ. Cuộc chiến sinh tử để quyết định sự thắng bại giữa hai siêu cường Liên Xô và Hoa Kỳ không có sự tham gia của nước Công Hòa nhân dân Trung Hoa. Ngay cả Nhật Bản và Cộng Hòa Liên bang Đức là hai đồng minh khá quan trọng cũng không được dự phần. Cuộc chiến sinh tử quyết định lịch sử chính là cuộc chiến tranh Irak 1991. Mà nếu quí vị để ý thì chỉ những Đồng minh cũ của Hoa Kỳ trong thế chiến thứ II tham gia và không có Đức, Ý, Nhật Bản là những đồng minh sau Thế Chiến. Mặc dù ít nhất Nhật Bản thể hiện lòng tốt muốn đưa quân tham gia. NỘI DUNG CUỘC HỌP BÍ MẬT VÀ TỐN KÉM NHẤT TRONG LỊCH SỬ VĂN MINH NHÂN LOẠI Vào những năm 80, tình báo Hoa Kỳ phát hiện ra rằng: Liên Xô đã kiệt quệ về kinh tế và không có khả năng tiếp tục theo đuổi cuộc chạy đua vũ trang. Một trò chơi điện tử cấp quốc tế đã diễn ra: Trò “Chiến tranh giữa các vì sao”. Chỉ có khác là, những người sáng tạo ra trò chơi này không phải các chuyên gia lập trình vi tính và các game thủ loi choi, đam mê đến mức quên cả ăn và bị các bà mẹ khả kính đét mấy roi vào đít. Chẳng ai dám đét đít và xúc phạm đến các game thủ này. Bởi vì họ là những nguyên thủ quốc gia hàng đầu thế giới: Tổng thống Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ - Ngài Bush Cha và Tổng Bí Thư đảng Cộng Sản Liên Bang Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Xô Viết – Ngài Goorbachop. Người Mỹ đã chiếm ưu thế trong trò chơi này. Cuối cùng, hai game thủ hàng đầu trong trò chơi điện tử quốc tế đã thỏa thuận gặp nhau để chấm dứt cuộc chơi. Một cuộc họp bí mật và tốn kém nhất trong lịch sử nhân loại đã diễn ra ở Địa Trung Hải với sự bảo vệ của các hạm đội hàng đầu thế giới. Tất cả các cơ quan tình báo quốc tế với những nhân viên tài ba đi vào lịch sử, đều khóc tiếng Urugoay trong việc tìm kiếm thông tin cuộc họp này. Ngoại trừ trông cậy vào ….thày bói. Tất nhiên phải là những thày bói đẳng cấp. Chứ không phải mấy thầy miệt vườn chuyên xem tình duyên, gia đạo, trúng mấy quẻ cứ làm như nắm hết bí ẩn của vũ trụ. Sau cuộc họp tốn kém nhất trong lịch sử nhân loại - được tài trợ bằng tiến đóng thuế của người dân khu cu đen Hoa Kỳ và của những người dân đang làm chủ đất nước Liên Xô vĩ đại – là một cuộc chiến đã xảy ra tại Irak giữa Hoa Kỳ và các nước đồng minh chủ chốt với Irak do chính quyền của Tổng thống SD Hussen, có sự hỗ trợ của Liên Xô. Cuộc chiến này, bắt đầu bằng một câu rất bâng quơ của bà phu nhân Đại Sứ Hoa Kỳ khi say xỉn trong một tiệc chiêu đãi. Bà ta đã phát biểu trong men rượu vang xứ Bordeaux nổi tiếng của nước Pháp, rằng thì là: Hoa Kỳ sẽ không can thiệp vào một cuộc chiến tranh giữa Irak và Ả Rập Cooet. Câu nói này đã được các nhân viên tình báo thượng thặng ghi nhận và đến tai người hùng Sadam Hussen. Ông ta xua quân vào Ả Rập Xeut. Ông Hussen dù có nghe nhầm, hoặc hiểu sai câu nói của bà Đại sứ phu nhân thì cũng không thể làm khác đi được. Lịch sử được quyết định từ trước đó. Hoa Kỳ có lý do chính đáng để dẫn đầu quân đồng minh tấn công Irak và đó là cuộc chiến Irak lần thứ nhất, năm 1991. Chính phủ Nhật Bản và Cộng Hòa Liên bang Đức, lúc ấy có nhã ý đem quân tham gia cuộc chiến và câu chuyện đã không xảy ra. Đây là chỗ người lớn nói chuyện. Trung Quốc lúc ấy chỉ tường thuật một cách khách quan cuộc chiến này với vài cuộn băng video, bán chui khá chạy ở Việt Nam cho các chính khách ấp bình luận sôi nổi về vũ khí hiện đại thời bấy giờ. Ngay sau cuộc chiến, toàn bộ khối Vacsava do Liên Xô đứng đầu đã sụp đổ. Đây là kết quả của cuộc thỏa thuận trong cuộc họp bí mật và tốn kém nhất trong lịch sử nhân loại - tất nhiên là theo quẻ Lạc Việt độn toán, do Thiên Sứ thực hiện và giải mật - tạm thời trong Mật thất này. Trò chơi điện từ “Chiến tranh giữa các vì sao” chấm dứt. Người lớn chơi chán rồi. Bây giờ đến bọn trẻ con đang say sưa bấm, bấm trong các tụ điểm internet. Còn việc chia chác chiến lợi phẩm cuộc chơi vẫn thuộc về người lớn, bởi những chính khách nghiêm túc, uy tín và luôn tỏ ra đứng đắn với phụ nữ. Người Trung Quốc đã muốn biển Đông thuộc phần của mình. Họ đã thể hiện ước mơ bằng cách vẽ ra một đường biên giới trên biển mà dân gian quen gọi là cái lưỡi bò. Nhưng chàng cao bồi quen chăn bò ngày xưa đã thuộc về lịch sử. Theo đà tiến hóa, chàng cao bồi Texas đã biết đến mùi vị của cá thu kho giềng và biết chế biến dầu thô để chay xe hơi thay vì cưỡi ngựa có thể làm thoái hóa cột sống. Bởi vậy, tạm thời anh ta phải rút khỏi Trung Đông để thăm dò luồng cá ở đây. Biển Đông nước Việt không phải là chiến lợi phẩm được chia phần theo thỏa thuận. Ngay cả cho rằng ý tưởng quốc tế hóa cách đây 40 năm trước được thực hiện, thì nó cũng không có nghĩa là của riêng Trung Quốc. Trong cái nhìn của chàng cao bồi Texas thì Trung Quốc chỉ là một quốc gia ủng hộ họ khi phải đối đầu với Liên Xô và sẽ không phải đối tượng cần xử lý tiếp theo, nếu không tỏ ra tham vọng gây ảnh hưởng đến những tài sản kiếm được. Vấn đề cũng không đơn giản chỉ là vài con cá với mấy thùng dầu, mà còn là xác định địa vị bá chủ thế giới với những lợi ích kèm theo. Còn tiếp

Giới Thiệu về “Mền Quang Minh” hay “Mền Giải Thoát” theo Truyền Thống Phật Giáo Tây Tạng Sáu Pháp Giải Thoát của Đức Liên Hoa Sanh: “Tử Thư Tây Tạng” là giáo lý được rất nhiều người biết đến, bắt nguồn từ những lời truyền giảng của Đức Liên Hoa Sanh (Guru Padmasambhava) vào thế kỷ thứ 8. Đây là những giáo lý hướng dẫn về cõi trung giới “Bardo” sau khi cái chết xảy đến, thường được gọi là Thân trung Ấm. Trong Phật Giáo Tây Tạng, “Tử Thư Tây Tạng” được biết đến như là phương tiện thiện xảo để giúp chúng ta đạt được giải thoát qua cái nghe, nghĩa là giải thoát qua việc lắng nghe trong giai đoạn Trung Ấm (liberation through hearing in the Bardo). Theo các giảng dạy về “Bardo,” có tất cả 6 giai đoạn “Bardo” – là các giai đoạn chuyển tiếp, bắt đầu từ khi chúng ta chào đời cho đến khi tái sinh trở lại, gồm có: (1) Giai đoạn trung giới của sự chào đời (Kye Ne Bardo), (2) của giấc mộng (Milam Bardo), (3) của thiền định (Samten Bardo), (4) của quá trình tan rã đưa đến của cái chết (Chikai Bardo), (5) của kinh nghiệm trải qua sau khi chết (Chonyi Bardo), và (6) của sự tái sinh trở lại (Sipai Bardo). Riêng trong trường hợp sau khi chết thì theo truyền thống PPhật Giáo Tây Tạng, người quá cố thường được chư tăng tụng đọc cho nghe toàn bộ giáo lý của “Tử Thư” trong suốt 49 ngày để nhắc nhở họ về cái chết, về chu kỳ tan rã của ngũ đại (đất, nước, gió,lửa và khí), về những diễn biến trong cõi trung giới sau khi thân và tâm đã tách lìa, giúp người chết tìm ra nẻo thoát. Đây chính là giải thoát qua việc lắng nghe. Nhưng giải thoát qua việc lắng nghe cũng chỉ là một trong Sáu Pháp Giải Thoát mà đức Liên Hoa Sanh đã giảng dạy, gồm có: 1. Giải thoát qua cái nghe (liberation through hearing) 2. Giải thoát qua cái mặc (liberation through wearing) (*) 3. Giải thoát qua cái thấy (liberation through seeing) 4. Giải thoát qua sự hồi nhớ (liberation through remembering) 5. Giải thoát qua vị nếm (liberation through tasting) 6. Giải thoát qua sự chạm xúc (liberation through touching) (*) Ở đây ám chỉ áo mặc, hoặc phủ, hoặc đắp trên thân, mà cũng có thể là pháp bảo mà ta có thể đeo trên người. Ý nghĩa của “Giải Thoát Qua [Áo] Mặc:” Theo ý nghĩa như trên, người Tây Tạng gọi “Mền Quang Minh” mà chúng ta thường dùng để đắp cho người đã qua đời là Tag-drol, nghĩa là “giải thoát qua cái mặc” (liberation through wearing). “Mền Giải Thoát” (hay “Áo Giải Thoát”) ở đây được kiến tạo dựa trên sự kết hợp của các câu chú nguyện, các biểu tượng và đồ hình. Trên thực tế, đây, là sự thiết lập của một mạn đà la tâm linh. Người Việt có thói quen gọi những chiếc “mền” đắp cho người quá cố là “Mền Quang Minh,” đó là vì ta muốn nhắc đến trạng thái tịnh quang chói sáng và trong suốt (Clear Light) của Chân Tâm khi đạt được giải thoát. Ta mong muốn người chết sẽ đạt được đến trạng thái này sau khi lìa đời, cho nên gọi bằng “Mền Giải Thoát” hay “Áo Giải Thoát” cũng mang cùng một ý nghĩa như gọi “Mền Quang Minh.” Cũng có những nơi, người Việt gọi “Mền Quang Minh” là “Áo Đà la ni.” ** Đắp “Mền Giải Thoát” tạo được ba loại công đức và lợi lạc như sau: 1. Giúp bảo vệ người chết khỏi những chướng ngại hoặc những tai hại do các vong linh hiểm ác hoặc quỷ thần gây ra. 2. Trong tương lai, có thể giải thoát khỏi luân hồi và khổ não. 3. Trong cõi trung giới “Bardo,” có thể trực nhận được Tuệ Giác Nguyên Sơ, hoặc tái sinh vào cõi Tịnh Độ của đức A Di Đà, sau sẽ đắc được Phật quả. Tuy các giải thích về “Mền Giải Thoát” có nói về lợi lạc của việc “bảo vệ” người chết như trên, nhưng theo Garchen Rinpoche, ta nên hiểu rằng, “bảo vệ” ở đây không chỉ chú trọng vào việc bảo vệ thân xác của người đã qua đời theo nghĩa thế tục, mà chủ yếu là bảo vệ cho tâm của người chết không bị tán loạn, giúp cho họ giữ được sự sáng suốt, một mực hướng về mục đích cứu cánh là đạt đến giải thoát. Ở đây, giải thoát qua [áo] mặc, qua việc phủ đắp chiếc “Mền Quang Minh,” một phương tiện thiện xảo giúp cho người chết có thể chú tâm, không sao lãng, giữ vững ước nguyện muốn sinh vào cõi Phật, đạt được giải thoát. Đại sư Garchen Rinpoche cũng giải thích thêm như sau: “Mền Giải Thoát” là một phương pháp vô cùng thiện xảo của chư Phật để hoá độ chúng sinh. Khi mang trên người tấm “Mền Giải Thoát” thì người chết cũng có thể tịnh hoá được rất nhiều chướng ngại hoặc các che chướng. Trong thân xác thô kệch chưa được tịnh hoá của ta có tiềm ẩn hạt mầm của 100 Vị Hộ Phật An Bình và Hung Nộ (Tạng ngữ: Shitrula; Shi: An Bình, Tru: Hung Nộ; La: Hộ Phật). Thật sự, các Vị Hộ Phật An Bình và Hung Nộ xuất hiện trong “Bardo” là những biểu lộ của hợp thể các ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) và ngũ đại (đất, nước, gió, lửa, khí) trong mỗi một cá nhân. Vào lúc lià đời, sau khi ngũ đại tan rã thì những thể tính bản nhiên của ngũ uẩn sẽ được bộc lộ qua sự xuất hiện của các linh ảnh, màu sắc, ánh sáng của các vị Hộ Phật. Các vị Hộ Phật đều chứa đựng tuệ giác viên mãn của Năm Vị Thiền Na Phật hay Ngũ Trí Phật. Khi ta khoác trên người tấm “Mền Giải Thoát” hay “Áo Giải Thoát” thì những hạt mầm trong thân xác sẽ nhận được năng lực gia trì và năng lực chuyển hoá. Thân ta sẽ chuyển thành thân Phật. Những tư tưởng bất tịnh của xác phàm sẽ chuyển thành tâm tịnh khiết và trí tuệ của các vị Phật. Tulku Jimge Rinpoche có nhắc thêm rằng, theo các hướng dẫn của đức Liên Hoa Sanh và theo truyền thống tu tập Chuyển Di Thần Thức “Phowa,” trên thân chúng ta có 9 khiếu (9 cửa thoát) là nơi mà thần thức sẽ thoát ra ngoài. Do đó, đắp “Mền Giải Thoát” cũng có tác dụng che kín 8 cửa thoát nơi mà ta không muốn thần thức thoát ra ngoài, và chỉ chừa lại một cửa thoát duy nhất, cửa thứ 9, đó là cửa Phạm Thiên. Tựu chung, 8 khiếu (8 cửa thoát) (**) mà ta muốn che lại gồm có: (1) phía trên đầu (từ đường chân tóc đo lên bằng bề ngang của bốn ngón tay chập lại); (2) mắt, (3) tai, (4) mũi, (5) miệng, (6) rốn, (7) hậu môn, và (8) bộ phận sinh dục, ngoại trừ cửa thoát cao nhất trên đỉnh đầu – (9) cửa Phạm Thiên - là nên để hở. Nếu thần thức thoát ra từ cửa Phạm Thiên, người chết sẽ được tái sinh vào cõi Tịnh Độ hoặc đạt được giải thoát. Đại hiền giả Naropa đã từng dạy rằng, “Có 8 cửa thoát là 8 cánh cổng đưa đến luân hồi, và chỉ duy nhất một cánh cổng (cửa Phạm Thiên) là con đường dẫn đến Đại Thủ Ấn (Mahamudra).” (còn tiếp)

Trong quá trình tìm hiểu về Chữ Việt Cổ, chúng tôi thấy nhiều thông tin được nhắc đến nhưng chưa đưa các dữ liệu, nguồn tham khảo cụ thể, nên làm chủ đề này để tâp hợp nhằm tạo nguồn dữ liệu bổ sung hỗ trợ cho lý luận của bác Đỗ Văn Xuyền về Chữ Việt Cổ. Các dữ liệu được phân loại theo 7 đặc điểm mà bác Xuyền đã đưa ra, ngoài ra có thêm một số mục khác theo nhu cầu tham khảo. Tạm thời danh sách tham khảo chia theo là ( mỗi mục sẽ là một chủ đề riêng): 1. Người Việt cổ nói không dấu 2. Bộ chữ này ghi hết được tiếng nói của người Việt ( nhưng là người Việt cổ) 3. So với các bộ ký tự có hình dáng tương đồng, bộ ký tự này có những đặc điểm riêng biệt hoàn toàn phù hợp với cách nói của người Việt lúc ấy. 4. Cấu trúc của bộ ký tự này rất độc đáo. 5. Có cả một hệ thống giáo dục còn đầy đủ họ tên thày cô giáo đã sử dụng bộ chữ này cùng vào thời gian đó ( Từ thời vua Hùng thứ 6 đến thời Hai Bà Trưng). 6. Dấu tích của một bộ chữ như vậy còn được tìm thấy qua các công trình khảo cổ. 7. Các nhà nghiên cứu Trung Hoa, Úc đã nhắc đến bộ chữ khoa đẩu của người Việt từ trên 4000 năm trước. 8. Các công trình nghiên cứu khác chứng minh có chữ Việt cổ 9. Các sách, tài liệu tham khảo 10. Các lý luận khác

Chào bác Thiên Sứ! Nhờ bác xem dùm cho vợ chồng em, sinh thêm đứa nữa, năm nào thì tốt. Vợ: tuổi Bính Thìn (17/09/1976 dương lịch). Chồng: tuổi Bính Thìn (17/06/1976 dương lịch). Con đầu: gái Bính Tuất (22/05/2006 dương lịch). Cảm ơn bác nhiều. Mong tin của bác Các bài viết liên quan: Sinh Con Năm Nào Thì Tốt - 2013 Sinh Con Năm Nào Thì Tốt - 2014

Kính thưa bác Thiên Sứ, Hôm nay cháu vào topic này http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/26661-viet-su-5000-nam-van-de-bien-dong/page__st__40 . Cháu rất buồn khi nghe tin bác giải tán TT LHDP này. Gần 2 năm trước, khi cháu ra Hà Nội làm việc và được xem Đại Lễ 1000 năm Thăng Long là lúc đó cháu được biết Bác qua báo đài. Rồi khi tìm hiểu thông tin về bác đã cho cháu cơ duyên được biết tới diễn đàn TT LHDP. Thật sự những điều cháu học được diễn đàn mình không được bao nhiu vì cháu biết khả năng của cháu có hạn, nhưng cháu thầm khâm phục con người bác. Một người hết lòng vì đất nước, chiến đấu dai dẳng với cái đám phủ nhận 5000 năm văn hiến Việt tộc. Cháu biết bác làm việc trong điều kiện không thuận lợi, áp lực căng thẳng thì không dễ chút nào nhưng bác ơi! Bác là đầu tàu, bác chỉ đường cho chúng cháu đi theo. Có thể hôm nay kiến thức của chúng cháu không uyên bác, không giúp gì được cho bác nhưng nếu bác tiếp tục duy trì diễn đàn, tiếp truyền dạy kiến thức của bác cho chúng cháu thì cháu tin sẽ có những học trò đủ khả năng cùng bác đi trên con đường chông gai này. Văn chương cháu viết không được tốt lắm, không truyền tải hết ý nghĩa cháu muốn nói. Chỉ có 1 câu mong bác bình tâm lại, tiếp tục duy trì diễn đàn, để thế hệ chúng còn biết lịch sử 5000 năm văn hiến của dân tộc Việt hào hùng như thế nào. Chúc kính chúc bác luôn luôn khỏe mạnh để tiếp tục công việc gian nan này, P/s: Mọi người có đọc topic của em thì mong mọi người comment kêu gọi bác Thiên Sứ duy trì diễn đàn và tiếp tục sứ mệnh chứng minh Việt sử 5000 năm văn hiến. Em cảm ơn mọi người

Kính chào anh thiensu - Nguyễn Vũ Tuấn Anh ! Báo cáo anh Thiensu ,từ lâu tôi đã nghe danh anh có tâm huyết với việc phục hồi sử Việt . Là người dân Việt chính gốc , tôi rất tự hào về dân tộc của mình nên khi đọc các luận điểm của anh tôi thật sự vui mừng khôn xiết . Những đêm đầu tôi trằn trọc mãi không ngủ được nên lại vục dậy lật sách ra đọc nhưng,được một lúc mắt tôi lại díp lại thế là tôi lại phải đi ngủ và hôm sau đọc tiếp .Sau khi đọc xong cuốn : "Hà đồ trong văn minh Lạc Việt" và cuốn :"Tìm về cuội nguồn kinh dịch"của anh tôi rất ngỡ ngàng nhưng cũng thấy rất áy náy nên muốn anh bớt chút thì giờ giải thích rõ giúp tôi một số vấn đề . Bởi tôi chỉ mới tìm hiểu về lĩnh vực này từ khi về hưu ,nguyên do là trong gia đình gặp một số truyện nên gia đình khuyên tôi để cho họ mời một nhà phong thủy đến nghiên cứu giúp ngôi nhà của mình . Lăn tăn mãi cuối cùng tôi cũng đồng ý và khi gặp ông ấy tôi thấy ông ấy nói về phong thủy và cuộc sống cũng rất có lý nên tò mò và tìm hiểu . Tôi tìm đọc nhiều sách vở viết về phong thủy và kinh dịch của tác giả Ngô Tất Tố và Thiệu Vĩ Hoa …….. ; Nhưng khi gặp sách của anh thì tôi thật sự ngỡ ngàng và thấy mình cần phải xem xét lại . Vậy nên mạnh dạn đề nghị anh giúp đỡ tôi làm sáng tỏ một số vấn đề để tôi và các độc giả rộng đường tham khảo . Nếu có gì không phải cũng mong anh bỏ qua nhé ! A. Tôi hoàn toàn nhất trí với tác giả anh về phân tích có cơ sở sự hình thành của Hà đồ - Lạc thư, chứ không phải như một số "học giả" Trung Quốc cho rằng nguồn gốc là do hai ông vua Trung Quốc ở hai thời kỳ khác nhau dựa vào các dấu chấm trên lưng Long mã hay Rùa thần mà viết ra Hà đồ - Lạc thư, thực ra là nhằm mục đích che dấu việc sao chép lại Lạc Thư và Hà Đồ của nền văn minh Lạc Việt và nhận nó là của mình . Từ đó họ lợi dụng trình độ dân trí thấp thời đó để thần thánh hóa sự việc nhằm vừa che đạy vừa phục vụ cho việc tuyên truyền . Nền văn hóa phương đông tồn tại từ xưa đến nay có sự đóng góp của nhiều dân tộc đông nam á ,trong đó nhân tố chính là của người Việt cổ chúng ta ,nếu chúng ta chứng minh được điều này thì cả thế sẽ giới ngưỡng mộ chúng ta .Và quan trọng hơn là khi thế giới đã công nhận thì loài người sẽ có một nhận thức khác về nhiều vấn đề và sẽ giải quyết được nhiều vấn đề mà khoa học hiện nay chưa giải quyết được . B. Tuy nhiên, tôi thấy anh chưa tìm bằng chứng thuyết phục làm cơ sở chứng minh rằng người Lạc Việt đã sáng tạo ra bát quái ,những luận điểm của anh mới chỉ dừng lại ở mức trí tưởng tượng phong phú của cá nhân mình . Vì vậy nên chưa có sức thuyết phục với các học giả trong nước và thế giới .Trong khi đó người Trung Quốc lại có cơ sở vững chắc về vấn đề này. Hàng ngàn đời, hết thế hệ này đến thế hệ khác họ đã dần hoàn chỉnh hệ thống triết học phương đông trên cơ sở phát hiện ra quy luật vận động của vũ trụ nói chung và vật chất, ý thức nói riêng; Cơ sở đó chính là Hà đồ - Lạc thư, Âm dương - Ngũ hành, Bát quái, Cửu cung , rồi các loại triết lý về Lão giáo, Nho giáo, Phật giáo...; Tôi cũng nhận thấy có vẻ anh đã rất khiên cưỡng khi cố để Bát quái của Trung Quốc với Hà đồ - Lạc thư ,dẫn đến những điều không dễ chấp nhận với mọi người, đó là: 1- Việc đổi chỗ hai quẻ Tốn - Khôn: Tôi không hiểu lắm về những nguyên lý khoa học hay những quy luật vận động của vật chất và ý thức, nên chỉ thấy sao nói vậy thôi. Theo hình minh họa ở cuốn "Hà đồ trong văn minh Lạc việt" trang 106 tôi nghĩ đây chắc là Tiên thiên và tôi hiểu đơn giản đó là lúc vũ trụ mới hình thành và có tính bao trùm . Còn hình minh họa ở trang 107 là Hậu thiên thì tôi nghĩ ý anh muốn nói đến vũ trụ đã hình thành xong và nó đã bị nghiêng 23 độ 5'. Vì thế người ta đã biết và nói là Trời nghiêng về Tây Bắc, Đất nghiêng về Tây Nam. Nhìn hình vẽ tôi thấy đường phân chia Trời Đất cũng nghiêng về Tây Nam thật, đâu có nghiêng về Đông Nam theo quẻ Khôn đã đổi chỗ? Nếu quẻ Tốn đổi chỗ cho quẻ Khôn và giữ nguyên phương vị Đông Nam thì mới đúng là nghiêng về Đông Nam, có nghĩa là khi mọi người nghe dự báo có một cơn bão mạnh đang di chuyển theo hướng Đông Nam, thì thay vì vui mừng và chuẩn bị tàu thuyền để ra biển thì lại phải lo chống bão ? Nếu sự thay đổi hai quẻ Tốn cho Khôn là đúng thì có lẽ chúng ta phải có sự nhận thức lại về thế giới!? - Anh nói sự "... Đổi chỗ Tốn Khôn và Ly – Đoài có liên hệ với Hà đồ sẽ trùng khớp một cách kỳ lạ và thỏa mãn tất cả điều kiện..." và trích câu "Lấy cỏ lư, đốt thành tro ngăn nước" đương nhiên chỉ có Thổ mới ngăn được nước, nhưng theo hình 107 thì khi nước trên trời đổ xuống và chảy về phái Tây Nam thì đâu còn đất để mà ngăn nước, vì đất đã chuyển về Đông Nam rồi? Và nếu như vậy thì có lẽ là một trận Đại hồng thủy sắp xẩy ra và nếu cỏ cây không ngăn được nước, biết đâu như thế thật, vì với việc đổi chỗ Tốn cho Khôn thì Đất chỉ còn một phần tư chứ không phải là một phần hai vòng tròn như hình minh họa. Đây quả thật là cách lý luận chưa chặt chẽ .Nhưng vấn đề là trận Đại hồng thủy xẩy ra khi nào trong lịch sử hình thành và phát triển của trái đất? - Đường đi của Khí ở Tiên thiên & Hậu thiên là khác nhau, bởi vậy việc phối hợp độ số, ngũ hành của Hà đồ và Lạc thư, Bát quái phải phù hợp với từng việc một sao cho sự phối hợp đó đúng quy luật mà không đưa đến những kết luận lầm lẫn lộn theo kiểu lấy "râu ông nọ cắm cằm bà kia". Sự thay đổi hai quẻ Tốn, Khôn cho nhau dẫn đến việc đường đi của lường thiên xích ( Lượng thiên xích – Theo cách nói của anh ) không còn đúng với Lạc thư cửu tinh đồ (một phát hiện của người Lạc việt?) . Vậy kết quả là "Huyền không học" đã được các tiền nhân vận dụng từ xưa đến nay sẽ sụp đổ ( Hoặc phải điều chỉnh như ý anh ) ? Cùng với sự thay đổi Nạp âm, vận khí... thì phải viết lại nhiều học thuyết như : Thái ất, Tử vi, Độn giáp, Bát tự...và Đông y cổ truyền không còn chỗ đứng? Vậy giải thích thế nào về những thành quả không thể phủ nhận được của những lĩnh vực này trong quá khứ và cả hiện tại ? Thay đổi hai quẻ Tốn - Khôn bao gồm 12 sơn hướng , vậy thì phong thủy Âm trạch , phong thủy Dương trạch từ xưa đến nay không còn giá trị sao ? Bởi phong thủy Huyền không đổ rồi, cung phi và phi tinh không còn như trước, nếu còn trùng trường hợp nào thì khai sơn lập hướng cho Dương trạch cũng khó áp dụng như trước . Đặc biệt là khi luận Long mạch , Hướng và Lý khí để khai huyệt trong Âm trạch sẽ càng sai to .Vì khi thay đổi tính chất và phương vị Bát quái thì luận Âm dương, Ngũ hành, Bát sát, Huỳnh tuyền, Kiếp sát, Tiêu thủy, Vong thủy..v.v.v.. sẽ không còn đúng nữa, và biết đâu khi Tiêu sa, Nạp thủy không những không đón được cát mà lại thu sát vào mình . Hai trăm bốn mươi phân kim trên cơ sở đó không còn biết đúng hay sai nữa ? Nếu sai thì khi vận dụng vào âm trạch con cháu sẽ phải chịu nhiều tai họa từ hàng trăm năm nay, không lẽ không có ai phát hiện ra để sửa ? 2- Hà đồ, Lạc thư, Âm dương - Ngũ hành, Bát quái, Cửu cung không chỉ là quy luật vận động của vũ trụ, của các hành tinh, của các dạng vật chất (có thể đo đếm được) mà nó còn là quy luật vận động của ý thức, tư duy, của các loại vật chất (âm) không thể nhìn thấy và đo đếm được. Vấn đề ở đây là làm sao để không lầm lẫn khi xác định quy luật vận động chung của các dạng vật chất mà không lấy quy luật vận động đa dạng của một loại vật chất cụ thể làm nguyên lý cho mọi loại vật chất. Tôi nói như vậy không có nghĩa là việc đổi chỗ hai quẻ Tốn cho Khôn và Ly – Đoài là không có cơ sở ,mà vấn đề là cơ sở đó như thế nào ? Việc ứng dụng nó vào vấn đề gì và có phù hợp với quy luật khách quan hay không ? Tiêu chí sử dụng để kiểm tra nó là cái gì ? 3- Hà đồ phối Hậu thiên Lạc việt là lý thuyết do anh đưa ra để nghiên cứu và ứng dụng mới chỉ được phổ biến ở lý học đông phương với một số ít đệ tử gỏi của anh nên chưa thể khẳng định nó là văn hóa Lạc Việt ! Điều đáng tiếc nhất là cho đến tận hôm nay chưa một ai và một cơ quan khoa học nào đướng ra thẩm định là đúng hay sai. Bản thân anh đã nhiều lần nói rằng : "Người ta không thể tìm ra một cái đúng từ một cái sai", hàm ý nói học thuật Đông phương có những sai lệch từ gốc ,do người Trung Quốc bị tổ tiên người Việt cố tình làm sai lệc để đánh lừa họ . Họ vội học lấy cái sai ấy và nhận là của mình nên mọi học thuyết dựa vào cái gốc đó không thể đúng được. Vậy chúng ta thử nghĩ xem ,khi mà người Hán xâm lược nước ta ,họ đem theo cả một bộ máy cai trị tàn bạo và thâm độc để thưc hiện âm mưu đồng hóa dân tộc ta . Vậy chẳng lẽ trong số những trí giả nước Việt lại không có những người không chịu được đòn thù ,hoặc thậm chí đang tâm bán nước và cung cấp tri thức cho giặc ? Vì theo các phân tích của bác thì nền văn minh ở miền nam sông Dương Tử thời đó phát triển rất rực rỡ - Vậy thì ngay cả người dân thường thời đó cũng có thể rất am tường các kiến thức của học thuyết Âm dương – Ngũ hành ,thuật phong thủy …. ,vậy đâu chỉ có một vài người biết mà có thể dấu diếm được cả ngàn năm ? Vậy phải chăng người Trung Quốc đã tiếp thu đúng ,nhưng chưa hết các tri thức ( Có tính bí kíp ) siêu việt của người Việt cổ nên dần dần các tri thức đó đã bị thất truyền ? Nếu đúng vậy thì ta phải nghiên cứu và tìm tòi ở một hướng khác chứ không phải việc đổi chỗ Tốn – Khôn và hoán vị độ số Ly – Đoài . Trên đây là một số suy nghĩ tìm tòi của tôi hy vọng là tôi đã không làm anh phật lòng . Tôi cũng rất ủng hộ anh và mong anh thành công nên mới thắc mắc để anh giảng giảng giải sao cho thật thuyết phục để không riêng tôi mà thiên hạ phải thừa nhận . Từ đó tôi rất lo việc đổi chỗ Tốn – khôn và Ly – Đoài trong phong thủy Lạc việt , cần phải xem xét lại cho thấu đáo khi ứng dụng trong thực tế . Nếu chưa có cơ sở khoa học vững chắc thì không nên đem áp dụng trên diện rộng . Đặc biệt là Âm trạch, khi chưa có nhiều phản biện khoa học để phong thủy Lạc Việt chứng minh được tính đúng đắn và chân lý ,ít ra là về lý thuyết của mình . Nếu ta mạo hiểm đem ra mà áp dụng thì dù có vô tình mà phạm sai lầm rồi gây tai họa cho người ta và cả dòng họ nhà người ta thì cũng sẽ mang tội với Trời - Đất - Nhân gian ! Tôi rất khâm phục anh đã dành nhiều sức lực và tâm huyết để nghiên cứu nhằm khôi phục một nền văn minh "đã sụp đổ" với thái độ hết sức hết sức nhiệt tình nên tôi rất mong anh bớt chút thời gian giải đáp . Kính chúc anh mạnh khỏe để đủ sức đồng hành cùng sự nghiệp phục hồi văn hiến Việt !

..... em thangbacninh thích nhất lời khẳng định này của Sư Phụ .

con trai chị sức khỏe ko tốt, hay ốm, nuôi khá vất vả. Sinh con đầu nhà chị có gặp chuyện trục trặc xảy ra ko? nhà chị có thể sinh con út năm 2015, 2017, 2020, 2021.

Phát hiện siêu núi lửa ở Hong Kong Trong quá trình thực hiện khảo sát, các nhà địa chất Hong Kong tìm thấy vị trí một siêu núi lửa ở khu vực này. > 5 ngọn núi phun lửa lâu nhất hành tinh Siêu núi lửa mới phát hiện. Ảnh: Xinhua Đây là lần đầu tiên một siêu núi lửa ở miền đông nam Trung Quốc được phát hiện. Lần phun trào cuối cùng của nó diễn ra cách đây 140 triệu năm và tạo ra khoảng hơn 1,4 nghìn tỷ m3 tro bụi, theo Xinhua. Cục Phát triển và Công trình Dân sự cho biết, siêu núi lửa có độ nghiêng 30 độ, đường kính chân núi khoảng 18 km. Giới khoa học cho biết, núi lửa mới phát hiện là High Land cùng loại với siêu núi lửa Philippines, hay các ngọn núi lửa ở Tambora và Krakatau ở Indonesia, nhưng kích thước lớn hơn nhiều lần. Theo kỹ sư địa chất Denise Tang, khám phá trên có ý nghĩa quan trọng. Hiện trên thế giới có khoảng 50 siêu núi lửa cùng loại này. Nhiều vụ phun trào núi lửa trong quá khứ từng gây nên hậu quả khủng khiếp trên phạm vi toàn cầu. Một vụ phun trào núi lửa từng gây nên thảm họa diệt chủng hàng loạt trên diện rộng cách đây hàng trăm triệu năm. Vì thế một số người dự đoán một siêu núi lửa sẽ “tỉnh giấc” vào năm nay và hủy diệt sự sống khắp thế giới theo đúng “lời tiên tri” về ngày tận thế của dân tộc Maya cổ đại. Tuy nhiên, giới khoa học khẳng định, khả năng xảy ra siêu núi lửa nào đó hoạt động trong tương lai gần hoặc trong suốt cuộc đời con người là rất nhỏ.Một ngọn núi lửa được xếp vào loại siêu núi lửa kií nó có khả năng phun trào hơn 1.000 km3 khối tro bụi cho mỗi lần thức dậy. Siêu núi lửa có khả năng giải phóng lượng dung nham và tro lớn gấp hàng nghìn lần so với những núi lửa thông thường. Một vụ phun trào của siêu núi lửa có thể gây nên những hậu quả tương đương với sự va chạm giữa trái đất và một thiên thạch có đường kính hơn 1.600 m. Điều đó có nghĩa là nó có thể giết hàng triệu người. Do tro từ núi lửa cản ánh sáng mặt trời nên nhiệt độ trên bề mặt trái đất sẽ giảm khiến các hệ sinh thái và khí hậu bị xáo trộn. Trang Nguyên

voldemort mà là vua? rõ ràng là 1 tên tướng cướp

Thưa bác! Quốc huy của quân đội Ấn Độ là con Sư Tử đấy ạ! Con nghĩ Ấn Độ sẽ logic hơn chứ Xinh Ga Bo thì e hơi khiên cưỡng. Chúc bác vui & khỏe mạnh.

Người đời thường có câu vô thương bất phú / cung tài của cháu là tham vũ đồng hành + hỏa linh là cách giàu có nhưng hơi chậm phải tù 36t trở đi mới bắt đầu phát.Thương mại hay [mãi] là nghề trao đổi buôn bán bất cứ lãnh vực nào ...

Mệnh thiên tướng phu cung có hóa quyền ,là người hay ăn hiếp chồng Tham -đà -riêu đồng cung ,gái lấy phải chồng ăn chơi trác táng ...

Hai năm 30-31t là những năm có cơ hội cưới được vợ ,nên chuyên về thương mại hay kỹ nghệ , chen chân vào chốn quan trường không thuận lợi ,trong mọi công việc đều có tính hơn thua là người có tính chuyên quyền cố vị,nhưng dầu cố gắng thì cũng như làm cho lắm khi tắm cũng không có đồ thay

Năm tới hạn có hỹ sự , liên quan đến hôn nhân , có thể kết hôn trong năm tới ,nếu năm 2013 không kết hôn thì năm 2014 không thể có Nếu chưa kết hôntrong năm 2012 hay là chỉ có bạn tình thì đến năm 2013 là 1 bi kịch đầy nước mắt ,nếu đã lập gia đình trong năm 2012 thì năm 2013 1 trong 2 sẽ có người ngoại tình mà đưa đến sự chia ly / những năm 29-30t thì không thấy có hạn lập gia đình . cung phu ; là cách nữ mệnh ám lệ trường lưu ,có chồng nghèo hèn ăn chơi bời có thể tứ đỗ tường môn nào cũng biết , nên lập gia đình muộn .

Chúc mừng Sư phụ đã cơ bản hoàn thành sứ mạng lãnh đạo Trung tâm hình thành phát triển đến ngày hôm nay! Chúc mừng Ban lãnh đạo mới, chúc các anh sẽ tiếp nối thành công những thành tựu đã đạt được từ sự gây dựng và lãnh đạo của Sư phụ! Được thông báo này của Sư phụ làm con mừng hết biết, con nín thở từ khi đọc được tin trước đây của SP đến nay thở được rồi. Cám ơn Sư phụ, vậy là con tiếp tục được học tập, nghiên cứu dưới sự định hướng của Sư phụ rồi.

Tượng Nhạc Phi, trong miếu thờ Nhạc Phi ở Hàng Châu. Bốn chữ trên bảng là "Hoàn ngã hà sơn" - "Hoàn lại núi sông của ta". Chữ Việt cổ trên hoành phi trong miếu Nhạc Phi?

Bất động sản 'nóng' vì bán tháo, đòi nợNhiều dự án căn hộ hạ giá 20-30%, chủ đầu tư và người mua nhà đòi nợ nhau, nở rộ thâu tóm địa ốc... là những nét nhấn trong bức tranh thị trường bất động sản trong tháng 8. Khách hàng mua căn hộ Good House treo băng rôn và phát loa yêu cầu chủ đầu tư giao nhà ngày 23/8. Ảnh: Vũ Lê Ngày 27/8, nhà đầu tư thứ cấp là Công ty Đại Tín Á Châu và An Bình Land đã hạ giá 120 căn hộ Hoàng Anh River View (phường Thảo Điền, quận 2) từ 1.350 USD (28 triệu đồng) xuống còn 18,1 triệu đồng mỗi m2. Với mức giá mới này căn hộ đã hoàn thiện sụt giá 30% so với 3 năm trước.Hôm 8/8, hơn 150 căn hộ Carina Plaza (Đại lộ Võ Văn Kiệt, quận 8) được Công ty Cổ phần dịch vụ Nhịp Cầu Địa Ốc giảm từ 15,5 triệu đồng xuống còn 13,2 triệu đồng mỗi m2. Mức giá giảm 20% so với giá gốc của chủ đầu tư bán hồi đầu năm áp dụng cho khách hàng xuống tiền 95% giá trị căn hộ. Giữa tháng 8, Công ty Cổ phần COMA 18 đã điều chỉnh giá 79 căn hộ tại tòa nhà Westa Khu đô thị Mỗ Lao - Hà Đông - Hà Nội về mức trung bình 17,9 triệu đồng mỗi m2, giảm 25% so với 2 năm trước. Chủ đầu tư còn chiết khấu trực tiếp 3% cho khách mua căn hộ đến ngày 10/9. Khách hàng đòi tiền dự án chậm tiến độ Ngày 29/8, hơn 20 người dân đã tập trung tại dự án Văn phòng Làm việc, trung tâm thương mại và nhà ở hỗn hợp (52 Lĩnh Nam- Hoàng Mai - Hà Nội) của Công ty cổ phần Lilama Hà Nội để yêu cầu chủ đầu tư giải thích rõ về việc tòa nhà chậm tiến độ. Thu 70-95% giá trị căn hộ 52 Lĩnh Nam nhưng Công ty cổ phần Lilama Hà Nội vẫn chưa xong phần thô dự án. Chủ đầu tư thừa nhận, công trình phải đến quý 4/2013 mới có thể bàn giao, chậm hơn một năm so với cam kết. Trước đó, ngày 23/8, hàng chục khách hàng mua căn hộ Good House kéo đến công trường dự án này trên đường Trương Đình Hội, phường 16, quận 8, TP HCM, để phát loa yêu cầu chủ đầu tư giao nhà. Khởi công tháng 1/2009, dự kiến bàn giao vào tháng 6/2011, đến tháng 8/2012 công trình vẫn ngổn ngang. Khách hàng đã đóng 85% giá trị căn hộ, tương đương 800-900 triệu đồng mà chưa được bàn giao. Tập đoàn FLC đòi nợ người mua nhà Năm lần bảy lượt gửi thông báo mời khách hàng tới nhận nhà nhưng số người tới nhận chỉ đếm được trên đầu ngón tay. Chủ đầu tư hiện phải lập "tổ đòi nợ" với thông báo sẽ bán phá giá những căn hộ chủ đầu tư không chịu nộp tiền đợt cuối để nhận nhà, thậm chí một số khách hàng chây ỳ có thể bị chủ đầu tư khởi kiện… Thông báo này được phát đi chiều 20/8 từ Tập đoàn FLC- chủ đầu tư tòa nhà chung cư cao cấp FLC Lanmark Tower. Hiện tòa nhà đã được chủ đầu tư hoàn thiện thi công. Tập đoàn FLC đã 3 lần gửi thông báo khách hàng mua căn hộ phải tới làm thủ tục nghiệm thu và bàn giao căn hộ với chủ đầu tư, thời gian chậm nhất là đến hết ngày 23/8/2012. Sau thời hạn này, khách hàng nào chưa hoàn thành nghĩa vụ thanh toán và không đến nhận nhà ở thì chủ đầu tư sẽ bán căn hộ để thu hồi công nợ. Nở rộ thâu tóm, chuyển nhượng dự án Hôm 16/8, Tập đoàn C.T Group công bố mua lại Công ty TNHH và Đầu tư Thiên Lộc tại 359 Phạm Văn Chiêu, quận Gò Vấp, TP HCM và trở thành chủ đầu tư mới của khu đất 5.900 m2. Tập đoàn này dự kiến phát triển khu đất thành 2 tiểu dự án: Sun View 3 và BeeHome 2. Một tuần sau, Tập đoàn Đất Xanh mua sỉ một phần dự án Sun View 3 để phân phối lại. Tập đoàn phát triển bất động sản Vina (Vina Properties Development Group, Hospitality - VPD) cho biết đã mua lại tổ hợp khách sạn và sân golf Novotel Phan Thiet Ocean Dunes and Golf Resort trên đường Tôn Đức Thắng, thành phố Phan Thiết, tỉnh Bình Thuận. Chủ sở hữu mới cũng đã đổi tên khách sạn thành DuParc Phan Thiet Ocean Dunes & Golf Resort. Một dự án trung tâm thương mại trên mảnh đất 1.200 m2 tại phố Cửa Nam (Hà Nội), đang chờ hoàn tất thủ tục chuyển đổi cho một ngân hàng cổ phần. Ngoài ra, một khu nghỉ dưỡng nổi tiếng miền Trung từ đầu mùa hè này cũng đã về tay ngân hàng cổ phần có trụ sở tại Hà Nội. Hà Nội thí điểm xây dựng chỉ số bất động sản Cuối tháng 8, Bộ Xây dựng chính thức quyết định thí điểm xây dựng chỉ số bất động sản tại TP Hà Nội. Theo đó, Sở Xây dựng Hà Nội bước đầu công bố các chỉ số ở những nơi có số lượng giao dịch lớn. Đó là 4 quận: Đống Đa, Thanh Xuân, Hà Đông, Cầu Giấy và 2 huyện Từ Liêm, Hoài Đức. Thời điểm nghiên cứu chỉ số đánh giá thị trường bất động sản bắt đầu từ quý I. Theo thông tư 20 của Bộ Xây dựng, có hai loại cần công bố là chỉ số giá và chỉ số lượng giao dịch trên thị trường bất động sản ở từng địa phương và khu vực. Dữ liệu được lấy căn cứ các hợp đồng công chứng chuyển nhượng nhà đất, sàn giao dịch và khảo sát thị trường. Bộ đề xuất việc thí điểm xây dựng bộ chỉ số bất động sản tại 4 thành phố lớn: Hà Nội, TP HCM, Đà Nẵng và Cần Thơ. Theo Vũ Lê - Ngọc Tuyên - VnExpress

Link lá số ko hoạt động , anh chỉnh sửa lại đi Còn trẻ mà , anh lo cái gì cơ chứ , em có quan niệm 5 phút cuối làm nên lịch sử ( anh làm sở xây dựng , chỉ cần 5 năm cuối đời , leo lên đc giám độc hay phó giám đốc thì quá oách còn gì chứ ) -- ai cũng chọn việc nhẹ nhàng , gian khổ sẽ dành phần ai Em cũng thích làm công chức rồi leo trèo cao , nhưng số em chỉ hợp với kinh doanh thôi , lực bất tòng tâm , cố trèo là ngã gãy chân gãy tay , tù tội như chơi . ( Ước mơ lớn là làm to có quyền nhưng đối với em nó xa vời quá )

Anh là nam mà sao lại lấy số nữ ( Anh sửa lại thì các bác mới xem cho anh đc chứ ) Đồng môn sư huynh đệ với em nhá -- lại có nhiều vấn đề giống em ( cũng chưa có thể giải quyết đc vấn đề trong nội tâm , đặc biệt là với cha mẹ , em cũng bị ép buộc nhiều thứ lắm ) Vào sở xây dựng cũng tốt chứ sao , ko thì vào vinaconex , bộ xây dựng hay công ty tư vấn thiết kế nào đó ....-- cũng ổn định mà ---> máu hơn nữa thì đi thầu xây dựng các công trình lớn nhỏ , chung cư , nhà chia lô ... Từ từ mà tiến , quá tốt chứ sao , tuy lương khởi điểm thấp nhưng suy về lâu dài vẫn tốt , đường dài mới biết ngựa hay mà

http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/27387-kinh-gui-bac-thien-su-nguyen-vu-tuan-anh/page__p__188819__fromsearch__1#entry188819 vâng ạ, topic đây chị ạ,c đọc đi,

ko phải, mới đầu hiền tưởng diễn đàn sắp đóng cửa nên vào lần cuối, nhưng diễn đàn ko đóng cửa nên hiền vẫn vào xem bình thường mà vâng ạ, e cám ơn lời khuyên của chị, hjhj

Có kẻ ngầm phá hoại trung tâm từ bên trong ACE ạ, Đã có kẻ xấu hack được tài khoản của ban quan trị, tay này nhân danh quản trị diễn đàn webmaster@lyhocdongphuong.org.vn để gửi mail linh tinh các bác ah. Đây là nội dung thư gửi cho e: " bacgiang has sent you a new personal conversation entitled "chào cậu .".<br style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; ">bacgiang said: Chi đọc mãi các bài trên diễn đàn này ,vừa định đăng ký học thì vô tình có mấy anh chị em ngoài hà nội qua cửa hàng và nói truyện về cụ thiensu ,họ từng là học vien của ông ấy và có người đã học đến cao cấp mới ngộ ra . Họ can chị và tặng chị mấy cái này để tìm hiểu ,nay tặng em để nghiên cứu cho mình khỏi bị lầm: -------------- (cái này e xóa đi)<br style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif; ">You can reply to this personal conversation by following the link below: ......." Có rất nhiều kẻ xấu muốn ngăn chặn hoạt động của trung tâm. Những cái hay, cái dở của ai thì bạn đọc có tri thức sẽ tự nhận ra chứ không cần ai phải can gián. Mong các anh chị quản trị hãy kiểm tra lại và kiện toàn lại diễn đàn!

Dear các bạn và các anh/chị, Nghiên cứu về cội nguồn và giá trị của lý học đông phương là tâm huyết và cũng gần như sứ mệnh của thầy Nguyễn Vũ Tuấn Anh mà chúng ta có cơ duyên được biết, được tham gia. Cho dù nó tồn tại dưới hình thức nào, thầy Tuấn Anh cũng sẽ vẫn trân trọng và thực hiện nó với tinh thần trách nhiệm cao nhất, sự nghiêm túc lớn nhất. Đó là niềm tin của Phoenix. Những gì thuộc về chân lý sẽ đúng ở mọi thời điểm và không gian. Đấu tranh với tri thức là cuộc đấu trang cam go, mệt mỏi nhất để tiến đến sự văn minh. Sự cách mạng là đổi thay sâu sắc về bản chất. Nó phải đánh đổi bằng nhiều thứ cho đến khi đủ mạnh mẽ để được khai sinh ra. Nhiều người sẽ phải dừng lại. Nhiều người sẽ tổn thương. Và cũng sẽ có những người thành công. Chúng ta đừng quá lo lắng trước một cuộc trường chinh như vậy. Đừng bận tâm buồn phiền vì những cái sẽ mất. Nếu không dám buông bỏ thì không dễ tiếp nhận lấy cái mới để đi xa. Vấn đề là chúng ta sẽ đi tiếp trên con đường mới như thế nào để đến viễn cảnh mình đã chọn. Những thứ không đáng cũng cần bỏ lại. Nếu chúng ta luôn tin rằng chúng ta đang hướng tới những giá trị tốt đẹp và văn minh hơn thì dù trắc trở nó cũng sẽ thành khi khát vọng đủ lớn. Thế hệ này truyền cho thế hệ khác niềm tin ấy sẽ giúp công cuộc hướng thượng của chúng ta rồi thành công. Thiết nghĩ, chúng ta hãy nhìn hiện tại và hãy cho nhau niềm tin để tiếp tục những giá trị mà chúng ta ủng hộ. Sự ủng hộ và động viên mạnh mẽ nhất với thầy Tuấn Anh bây giờ chính là việc các thành viên yêu mến TTLHĐP hiểu giá trị và ý nghĩa công việc thầy đang làm. Nhờ sự "hiểu" đó, chúng ta sẽ đóng góp được những phần nhỏ bé của mình để gia tăng sức lực cho người có khả năng nhất. Đồng thời, cũng gây dựng cho mình những tri thức mới để tiếp tục công cuôc của Thầy. Ngay cả khi bạn còn chưa hiểu hoặc chưa tin thì việc dấn thân để tìm hiểu cũng giúp ta có được chính kiến cho mình một cách rõ ràng. Có rất nhiều việc tích cực để làm. Trích: Bạn NDHT thân mến, đối với giá trị của hệ thống lý thuyết chú Tuấn Anh đang đeo đuổi thì số tiền hoạt động của trung tâm là rất không đáng kể. Chính hệ thống nguyên lý ấy còn có thể tạo ra khoản tiền bạc có thể tạo ra cơ ngơi tiền tỷ cho cơ sở vật chất của Trung tâm. Tiếc thay, tiền lại không minh chứng được nhiều vì đó không phải là "lập luận có tính khoa học" dù nó hữu hình. Trung tâm NC lý học đông phương là pháp nhân, chú Tuấn Anh giải thể Trung tâm này vì không cần một danh nghĩa như vậy để phát triển công trình nghiên cứu của mình nữa. Nó thực sự không hữu ích và hoàn toàn vô nghĩa trước các tư tưởng, quan điểm mâu thuẫn của chính thể chế lập ra nó. Diễn đàn lý học đông phương là diễn đàn có sự tham gia của cộng đồng những người yêu thích lý học đông phương. Nó sẽ tồn tại vì những người thực sự biết giá trị của nó mà không cần tấm áo hình thức. Phoenix thấy mừng vì sự chấm dứt TTNCLHĐP là do chính thầy Tuấn Anh quyết định chứ không phải theo yêu cầu của bất cứ tổ chức, đơn vị nào. Người chính danh không cần ngai áo. Người vô tư không cần mưu lợi. Người có nhân tâm không câu nệ hình thức. Chú Tuấn Anh đã và vẫn là người như thế. Xin được cùng các anh/chị, các bạn gửi tới thầy Tuấn Anh lời chúc sức khỏe, an lạc và sự minh sáng trong con đường phía trước! Thân kính! P.

Tôi rất hiểu Thích Đủ Thứ nói gì. Tôi thật sự cảm ơn sự chân tính của Thích Đủ Thứ. Nhưng con người tôi thì hiểu mình. Trước hết nó có những đặc điểm tâm lý không phù hợp với đám đông. Bởi vậy, nếu trong quan hệ với tôi mà lấy kiến thức của tâm lý chung để ứng xử với tôi thì không phù hợp. Cho nên tôi biết rất rõ rằng: Mọi suy luận qua tìm hiểu về tôi đều sai. Tôi chỉ lấy một thí dụ thế này: Trong danh bạ điện thoại của tôi không bao giờ có số DT của những người giàu có hoặc quyền uy. Nếu có tôi cũng chẳng bao giờ là người chủ động gọi điện dưới bất cứ một hình thức nào. Mặc dù không phải tôi không quen biết ai. Tôi có tâm lý hướng thượng vì hiểu rõ giá trị và khái niệm văn hiến, do đó tôi có thể chia sẻ với tất cả mọi trạng thái bức xúc của con người và cũng chẳng phê phán những thói xấu của tha nhân. Nhưng vì thế tôi hiểu rõ tốt xấu. Sự từng trải của tôi đủ để tôi hiểu ước mơ của kẻ ăn mày và sự đau khổ của một tỷ phú keo kiệt lỡ đánh mất 10. 000đ (5cent). Con người tôi sống rất tình cảm, đây là gót chân asin của tôi. Nhưng phải là tình cảm thật sự. Do đó, tiền bạc và danh vọng không phải mục đích hướng tới của tôi. Vậy thì, những điều được coi là tốt đẹp sắp đến, như Thích Đủ thứ nói: Nếu những thứ đang đến là vài tỷ tài trợ bằng tiền Việt hay Dollar, công với một địa vị - nếu có - không phải giá trị đích thực để vinh danh Việt sử 5000 năm văn hiến để tôi phải quan tâm. Nếu tôi không có khả năng thật sự để phụng sự cho mục đích của mình thì dù có đưa cho tôi tài sản của cả Hoa Kỳ với địa vị viện trưởng Viện Hàn lâm thì cũng vô ích. Nó có thể làm cho người đời nể trọng tôi, chứ nó không làm ra những giá trị đích thực để xác định Việt sử 5000 năm văn hiến. Tôi phân biệt được đâu là sự vỗ tay ủng hộ, đâu là sự hiểu biết, chia sẻ đích thực.Bởi vậy, những tính toán đời thường với tôi đều sai. Còn nếu như quả là mục đích vinh danh Việt sử 5000 năm văn hiến sắp đạt được thì tôi hiểu rất rõ khái niệm văn hóa và những điều kiện cần để thực hiện.

Cảm ơn ATN chia sẻ.TTNC LHDP là một tổ chức phi chính phủ,của Việt Nam. Nó do tư nhân - cụ thể là cá nhân tôi xúc tiến thành lập dưới sự chủ quản của Hội Đông Nam Á. Nó tương tự như việc thành lập một Cty nào đó. Lúc đầu cũng có mấy người góp tiền vào thành lập TT - coi như hội đồng sáng lập. Nhưng sau đó thì chính ông giám đốc rút lui, còn lại chỉ những người có "trách nhiệm" tham gia. Tiền của những người có "trách nhiệm" này là của cá nhân họ, hay từ một quỹ nào đó, tôi không quan tâm. "Quân tử thì không trái lý" - đấy là Lý học phát biểu như vậy. Tóm lại TTNC LHDP - với tôi chỉ là phương tiện để tôi chứng minh luận điểm của mình - khi mà trước đây cuốn "Tìm về cội nguồn Kinh Dịch" đã bị ngót 20 Nxb từ chối cấp giấy phép. Và khi nó được xuất bản thì hầu hết các bộ phận phát hành đều từ chối. Khiến sách ế đến tận ....năm ngoái 2011, trong khi nó được xuất bản từ năm 2001. Cụ thể là bà Lan, trưởng phòng phát hành sách của Cty phát hành sách Phương Nam, phát biểu: "Sách của anh lập luận không chặt chẽ, nên chúng tôi từ chối phát hành". Bà ấy nói cứ như giáo sư viện sĩ Phan Huy Lê, với thẩm quyền học thuật. Bởi vậy, phương tiện chuẩn nhất chính là mạng internet và đó là lý do để TT hoạt động chủ yếu trên mạng. Tôi luôn tôn trọng tính chính danh. Bởi vậy, tôi cố gắng tuân thủ tuyệt đối những gì giấy phép cấp cho TT vốn là một tổ chức phi chính phủ - tức là phi chính trị. Đồng thời tuân thủ tính khoa học khi phản biện học thuật với đám tư duy "ở trần đóng khố" phủ nhận văn hóa sử truyền thống trải gần 5000 năm văn hiến. Phương tiện minh chứng của tôi về học thuật chính là những giá trị văn hóa phi vật thể, trong con mắt tha nhân(*) và tính khoa học thật sự của khái niệm này. Nhưng thật không may cho tôi, cho đến nay, thế nào là "cơ sở khoa học" thì tất cả cộng đồng khoa học thế giới thật sự - chứ không phải mấy tay ma cô học thuật nước ngoài được đám phủ nhận văn hóa sử Việt lăng xê lên là "cộng đồng khoa học quốc tế" - cũng chưa định nghĩa được thế nào là khái niệm "khoa học", chứ chưa nói đến "cơ sở khoa học" mà ông Phan Huy Lê, Giáo sư Viện sĩ, Hội trưởng Hội sử học Việt Nam nhiều lần nhắc đến. Bởi vậy, cho nên một con mẹ bán sách có cửa hàng như bà trưởng phòng phát hành sách Cty Phương Nam cũng lên giọng thẩm định được. Điều thứ hai là những di sản văn hóa phi vật thể thì khi tôi sử dụng nó vào năm 1998 thì mãi đến năm 2002, chính cơ quan văn hóa Liên Hợp Quốc mới thừa nhận là những bằng chứng trong những luận cứ khoa học. Cho nên tôi có thể thông cảm với những nhận xét của thế nhân cho những luận cứ của tôi. Chưa nói đến việc từ hơn 2000 năm qua, cả cái thế giới này tin như sấm - Lý học Đông phương của người Hán. Chỉ nội việc lật lại vấn đề này còn khó hơn cả Galile chứng minh trái Đất tròn vào thời điểm lịch sử của ông ta. Bởi vì, trái Đất là một vật hữu hình, chỉ bằng nhận xét trực quan là có thể xác định được. Vấn đề là phương tiện quan sát có đủ khả năng hỗ trợ cho các giác quan không. Bây giờ thì hỏi thằng bé con cũng thừa nhận trái Đất tròn. Còn thằng nào, con nào bảo trái đất vuông thì tôi tin chắc họ sẽ coi như tinh thần thiểu năng. Còn Lý học là một sự tồn tại phi vật thể, do nó là một lý thuyết - khốn nạn ở chỗ nó lại là một lý thuyết vượt trội lên tất cả mọi lý thuyết khoa học hiện nay. Cho nên mặc dù kiến thức khoa học hiện đại rất phát triển so với thời cách đây 50 năm - đến giai đoạn xuất hiện những lý thuyết khoa học. Cũng chưa dễ gì thẩm định được tôi nói đúng hay sai. Xin lỗi các nhà khoa học khả kính trên toàn thế giới - tôi vốn lấy hết tất cả tinh thần khiêm tốn trong tôi để nói câu này. Nhưng chính vì sự phát triển của một số lý thuyết khoa học rời rạc, nên nó hình thành một cách mơ hồ những tiêu chí khoa học cho một lý thuyết khoa học. Nên chỉ những nhà khoa học thật sự uyên bác mới cảm nhận được rằng: Hình như, có vẻ tôi đã đúng. Tôi biết chắc chắn rằng: Sự chia sẻ với tôi của những nhà khoa học thật sự mới chỉ dừng ở đây. Tôi đang nói những nhà khoa học thực sự tầm cỡ quốc tế. Bởi vậy tôi phải đưa ra một vài thí dụ trực quan, như: 1) "Không có hạt của Chúa" từ năm 2008. Và cho đến bây giờ cả cộng đồng khoa học thế giới thực sự vẫn chưa xác định một cách chắc chắn rằng: Họ đã tìm ra hạt này. Chắc chẳng con ma nào hiểu được ý nghĩa của việc xácđịnh này. Mặc dù đó là công trình mũi nhọn, kết tinh cuối cùng của tất cả mọi lý thuyết khoa học hiện nay. Kết quả của cuộc thì nghiệm này sẽ quyết định tương lai văn minh của cả nhân loại. Vậy việc xác định "không có Hạt của Chúa" nhân danh nền văn hiến Việt có ý nghĩa gì? Đây không phải là câu trả lời của đám láo nháo với tư duy "ở trần đóng khố", vác cái mặt bằng cấp, học zdị, lên giọng chê bai. 2) "Không có người ngoài hành tinh". Nếu như không có thành tựu mới nhất của Hoa Kỳ đưa con tàu lên thám hiểm sao Hỏa thì có lẽ chẳng thể kiếm chứng được sự xác định của lý thuyết này. Hai năm sau, con tàu này sẽ hết nhiệm vụ. Lúc đó sẽ là hạn cuối cùng để xác nhận tôi đúng hay sai. Hoặc ngay ngày mai. Vâng! Tôi đang nói đến thành tựu khoa học mới nhất của Hoa Kỳ và đang diễn biến, chứ không phải thứ "cơ sở khoa học" của đám tư duy "Ở trần đóng khố", có từ 50 năm trược. Ý nghĩa của vấn đề có hay không sự sống ngoài trái Đất cũng không phải tầm để đám láo nháo đó đủ tư cách trả lời. Đấy cũng mới chỉ là những thí dụ trực quan, vào hàng dễ hiểu cho những nhà khoa học hàng đầu thế giới. Chứ không phải cho đám "ve chai. lông vịt", bày đặt phản biện vớ vẩn. Qua vài ví dụ đó, để ATN thấy được chỉ nội vấn đê học thuật không, nó đủ khó khăn như thế nào mà tôi phải xác định. Họ bảo tôi kiêu ngạo. Vâng! Đúng như vậy so với đám tư duy "ở trần đóng khố" phủ nhận văn hóa Việt. Sự kiêu ngạo của tôi vì tôi khinh bỉ đám dốt nát, tự vả vào mặt tổ tiên của chính họ. Không giải quyết được về mặt lý luận, nhân danh khoa học mà đám này rêu rao. Vậy, cái thế lực nào để cho một con mẹ hàng xén đến giữa văn phòng TT tại Hanoi chụp cái mũ chính trị cho tôi? Họ nhằm mục đích gì? Ngay cả những luận điểm của những web "lề trái" cũng chưa được hân hạnh chụp cái mũ này! Tôi không ngai những khó khăn về học thuật đích thực - mà nó cũng đã đủ cực kỳ khó khăn , như tôi đã nói ở trên - nhưng những khó khăn về điều kiện nghiên cứu của bản thân cũng đủ tôi đôi lúc tưởng như không thể vượt qua được. Nếu như không có mấy bà nhà quê răng đen, mắt toét "mê tín dị đoan", đến coi vài quẻ bói về tình duyên gia đạo, để vợ tôi có tiền đi chợ. Nay lại thêm một khó khăn nữa. Khó khăn vì bị chụp cái mũ "chính trị" cho bản thân. Cứ làm như nếu tôi là phản động thì mọi luận cứ của tôi sẽ không có "cơ sở khoa học" vậy! Bởi vậy, tôi không cần thanh minh gì về vấn đề này. Phải chăng, tôi là "phản động", "kiêu ngạo", "cờ bạc, gái gú" là "cơ sở khoa học" để chứng minh luận điểm Việt sử 5000 năm vắn hiến là sai? Cái tráo trở đến bỉ ổi của hành vi này là con mẹ hàng xén đó không nói câu đó ngay tại địa điểm Vườn hoa Lý Thái Tổ vào ngày 1/ 10. Mà để đến bây giờ mới nói! Còn lúc đó thì tôi được hân hạnh là người trong "ban tổ chức", cũng do chính con mẹ này đưa cho tôi? Việc tôi xác định 10 ngày không mưa trong Đại lễ "chẳng may đúng" - tức là chưa phải thực hiện phương án II - không phải để được công nhận, hay phủ nhận. Họ không đủ trình độ để xác định vấn đề, như tôi đã phân tích ở trên. Sự kiện này chẳng qua là để gây chú ý đến những luận điểm của tôi thôi. Còn để xác định vấn đề với trình độ khoa học hiện nay tương đối có thể cảm nhận được - thông qua phương tiện trực quan - vẫn là khi họ xác định "không có Hạt của Chúa"; hoặc "không có sự sống trên Sao Hỏa". Còn cái việc xác định 10 ngày không mưa thì quên đi cho nó nhanh. Thế giới này có thái bình và con người sống tương đối tử tế với nhau thì cũng đợi 200 năm nữa hãy bàn lại vấn đề này. Nhưng rất tiếc! Nó không được hoàn hảo như vậy! Nếu như bạn chỉ là một người lao động phổ thông - không cần phải động não nhiều - mà bạn bị quấy rầy, chắc cũng không thể làm việc được. Huống chỉ bạn nghiên cứu bất cứ một cái con khỉ gió gì và cần tập trung tư tưởng, mà bị quấy rầy thì chắc chắn bạn không thể làm việc được. Do đó, nói như giáo sư Ngô Bảo Châu - hẳn được các báo lề phải không phản động - đăng tải: "Khoa học phải có tự do". Tôi không dám mơ tưởng đến điều đó, vì chỉ nội sự quản chế chặt chẽ của bà xã tôi cũng đủ tôi sẽ thành một người có tư tưởng lãng mạn, nếu mơ ước điều này. Nên tôi thấy quan điểm của giáo sư Ngô Bảo Châu sai - tôi phản biện. Mà chỉ cần: 'Xin đừng làm phiền". BÀI CHƯA HOÀN CHỈNH.

Cháu xin chào bác Thiên Sứ! Cháu làm quen được với diễn đàn mình khi cháu lên google tìm nội dung về " Vụ án nhà báo Hoàng Hùng" phục vụ cho môn học Lý Thuyết trò chơi. Lúc đó cháu đã thấy diễn đàn mình dùng Lạc Việt Độn Toán (LVDT) cho vụ này. LVDT là cái gì mà thực sự cháu chưa bao giờ có khái niệm. Sau đó cháu đã đi mò hết topic này đến topic kia để đọc các bài bác đã viết, những thông tin, những môn học thuật và cháu đã nhấn nút Thanks rất nhiều. Cho đến ngày kia cháu không thể nhn61 nút thanks được nữa (?). Rồi 1 hôm cháu lại nhấn nút Thanks lại được, may thật đó, cháu chưa hiểu nguyên tắc của 4rum khi nhấn nút thanks ? Nhưng cháu chỉ cảm thấy hay, tò mò, kiến thức sâu rộng mà cháu chưa bao giờ biết tới, đọc rồi thấy hay, thấy hay rồi bấm nút cảm ơn. Thậm chí, sự kiện 1000 năm Thăng Long vừa qua cháu đã bỏ lỡ ( phải nói là lúc đó cháu cảm thấy cũng bình thường thôi) vì nghĩ chỉ là 1 ngày lễ kỉ niệm sau 1000 năm tuổi mà cháu không hiểu ý nghĩa của nó to lớn như thế nào cho đến khi biết 4rum mình Kể từ khi tham gia 4rum, biết được cội nguồn văn hiến, văn hóa, truyền thống lịch sử của người dân Lạc Việt vốn bắt nguồn từ bờ sông Dương Tử, nhất là môn Phong Thủy, Lạc Việt Độn Toán, Đổi chỗ Tốn Khôn, Hỏa và Thủy của bác đã chứng minh, cháu cảm thấy thật hạnh phúc vì mình đã biết được điều đó trong khi đó có rất nhiều bạn bè của cháu không biết, đi học hay đi gặp anh chị em họ hàng, cháu đều nói cho mọi người nghe là đừng nghĩ phong thủy là bắt nguồn từ Trung Quốc, chính thống là bắt nguồn từ người dân Lạc Việt sống bên bờ sông Dương Tử. Cháu rất tự hào đó bạc ạ. Bên cạnh đó, cứ mỗi lần cháu có thời gian rảnh cháu dọc các bài lịch sử, cội nguồn văn hiến của Bác, rồi của bác Lãn Miên về sự giống nhau giữa cội nguồn con người của Việt Nam và Hàn Quốc và Nhật Bản, rồi các bài của chú Thiên Đồng chứng minh về trò chơi lò cò là biểu hiện của bánh chưng bánh dày, cũng như liên quan tới thiên can địa chi, và nhiều bài mang tính tâm linh của cô Wild... Cháu đã cảm phục rất nhiều về tài năng học thuật của bác Thiên Sứ trong bài của bác, qua đó, cháu thấy rằng, chỉ có ai đó là 1 con người tâm huyết, yêu tổ quốc, học thuật tinh thông mới có thể viết những cuốn sách quý báu chứa đựng sự chủ quyền, niềm tự hào dân tộc như vậy. Cháu nhiều lần vẫn nghĩ là không biết Trung Tâm có đề bạt môn học thuật phong thủy xuất phát từ Việt Nam lên làm Di sản văn hóa phi vật thể... Mới đầu, đọc các topic trên 4rum càng đọc càng thích, rồi còn có thêm cả mấy box tư vấn nữa, cái mà ai cũng tò mò, vậy là cháu cũng lập topic tư vấn, nhưng rồi cháu cũng cảm thấy ngại lắm, nên cháu không dám tư vấn nhiều, chỉ đọc và học hỏi là chính. Sau đó, cháu tự nhận ra rằng, diễn đàn mình chủ yếu thiên về học thuật và hoạt động để duy trì cái sự thật đã được chứng minh mà không ai có thể chối cãi được đó là nền văn hiến Việt 5000 năm bên bờ sông Dương Tử. Vì thế, bác đừng cảm thấy buồn là rằng không có ai quan tâm đến những di sản dân tộc. Cháu quan tâm lắm, và cháu nghĩ cũng còn nhiều cơn sóng ngầm cũng quan tâm như cháu nhưng chưa có dịp đăng nhập nick vào 4rum để cảm ơn và trò chuyện với bác đó! Dạo gần đây cháu vừa đi học vừa đi làm rồi học thêm lớp ngoại khóa nữa nên quỹ thời gian cũng không có nhiều. Chứ nếu có thời gain thư thả là cháu hay đọc các bài viết lắm! Bài nào cũng rất đáng để đọc, đọc bài nào cũng thấy mình giống như cóc ngồi đáy giếng. Bác ah, việc duy trì diễn đàn là rất nên, để con cháu như tụi cháu có nơi để học tập, nơi để nghe các bô lão nhâm nhi li trà kể chuyện sử Việt, tìm về cội nguồn của mình. Cháu mong bác đọc qua các lời của cháu và lấy làm động viên dù nó không hay nhưng cũng là xuất phát từ tấm lòng cháu, cháu cũng có nhiệt huyết cho diễn đàn mình, rồi bác hãy từ từ cân nhắc về quyết định của mình bác nhé! Chúc Bác Thiên Sứ thật nhiều niềm vui! ^^ RQ

Thưa Bác Thiên Sứ! Mọi người chắc hẳn rất buồn vì trung tâm nghiên cứu đóng cửa, cháu cũng vậy! Thời buổi này muốn phát biểu, bày tỏ chính kiến của mình thật khó. Việc này cháu lại nhớ đến Viện IDS tự giải thể cách đây vài năm. Tất cả các diễn đàn, báo mạng (lề trái, lề phải, không lề) đều bị kiểm soát. Thậm chí trang blog của một số nhà văn còn bị chặn tường lửa, các trang blog cá nhân k0 thể vào được: blogspot, wordpess, facebook...đúng là quân tử phải ẩn mình chờ thời. Mong Bác Thiên Sứ và các chú bác, anh chị em trung tâm chân cứng đá mềm, tiếp tục sự nghiệp nghiên cứu để phát huy truyền thống dân tộc hào hùng 5000 năm văn hiến, một thời hùng vĩ....

Kính thưa quí vị quan tâm.Cho đến giờ này. trong lúc tôi đang gõ những hàng chữ này là 4g42 phút, 27. 8. 2012. là 29 người nhấn nút "cảm ơn". Như vậy, tôi trừ 29 ngày tự kỷ luật. Tôi đã nghỉ đúng một ngày hôm qua. Hôm nay tôi quay trở lại diễn đàn. Riêng vấn đề có giải tán TTNC LHDP hay không đáng nhẽ tôi còn cân nhắc. Tôi nghĩ chắc chắn sẽ không đủ 15 người ngoài TT nhấn nút. Bởi vì chỉ cần 16 người học trò thường xuyên tham gia các hoạt động của TT vào đây click nút "cảm ơn", tôi coi như đủ không đủ 15 người ủng hộ hoạt động của TT. Bởi vì TT này hoạt động hoàn toàn tự nguyện. Vì theo lời hứa của tôi thì: Nếu dưới 15 người ngoài TT tôi sẽ giải tán TT này. Kính thưa quí vị quan tâm. Tôi một lòng vì nền văn hiến Việt và cố gắng chứng minh cho lịch sử dân tộc Việt trải gần 5000 văn hiến. Điều này, tất cả mọi cư dân mạng đều biết. Những luận điểm của tôi, họ có thể công nhận, hay không công nhận. Đó là điều tất yếu cúa một lý thuyết mới, có tính cách mạng trong tư duy của tất cả những con người trên thế gian này. Khi mà từ hàng ngàn năm nay, cả cái thế giới này, đều cho rằng: Lý học Đông phương thuộc về Trung Quốc. Một mặc định từ hàng ngàn năm đó của cả thế giới thì tất yếu họ không thể công nhận được ngay. Ngoại trừ những bậc trí thức cao cấp và thật sự uyên bác. Do đó, việc mà mọi người không công nhận, không phải là điều tôi quan tâm. Tuy nhiên vấn đề không phải chỉ dừng lại ở sự thuyết phục mọi người. Nếu chỉ như thế thì đó không phải là điều trở ngại cho cá nhân tôi, trong quyết tâm phục hồi giá trị 5000 năm văn hiến Việt. Vấn đề còn là môi trường để có thể nghiên cứu và làm việc. Tôi đã làm việc trong một điều kiện xã hội mà việc làm của tôi sẽ gây ra những ấn tượng về chính trị trong mối quan hệ với Trung Quốc. Nếu tôi đúng thì người Trung Quốc chẳng còn gì cả. Bởi vậy, chắc quý vị sẽ tự suy luận ra tôi phải làm việc trong một hoàn cảnh căng thẳng như thế nào với điều kiện như vậy. Chuyện đó tôi cũng coi là lẽ tất nhiên và chia sẻ với những cách hiểu do hoàn cảnh tạo ra, đối với tôi. Và hơn nữa, tôi nghĩ mình thuần túy nghiên cứu khoa học - như đám tư duy "Ở trần đóng khố" phủ nhận Việt sử 5000 năm văn hiến rêu rao - nên chắc sẽ không có vấn đề gì. Mặc dù chỉ vài dòng vậy, những nó không đơn giản. Hơn 10 năm lăn lóc chịu đựng những khó khăn của bản thân và môi trường. Tham gia đã ba diễn đàn, với mục đích vinh danh Việt sử 5000 văn hiến, nhân danh khoa học và phi chính trị. Việc thành lập TTNC LHDP thực chất chỉ là một phương tiện để tôi tiếp tục giới thiệu những luận điểm của mình, mà đôi khi không phải lúc nào cũng thể hiện trên sách vở. Nhưng cho đến nay, phương tiện này tỏ ra không hề có tác dụng như mong muốn. Nó chỉ là một cái xác không hồn. Hoạt động chủ yếu của TTNC LHDP chính là trên diễn đàn này. Tôi cũng biết rõ hoàn cảnh tế nhị của mình và thực tế xã hội hiện nay, nên luôn luôn xác định rằng: Tôi và toàn bộ TTNC LHDP và diễn đàn hoạt động phi chính trị. Điều này quí vị biết rất rõ. Nhưng, có những thế lực vẫn tiếp tục cản phá, có những hành vi đe dọa gây ảnh hưởng cho tôi trong khả năng tư duy, hoàn thiện những hệ thống luận cứ của mình. Tôi muốn giới thiệu với quý vị chỉ một hiện tượng, trong khá nhiều hiện tượng kể cả vật chất và tinh thần, trong hơn 10 năm qua: Cách đây 12 năm tôi có quen một cô tên Nguyễn Thị Thái. Vì tôi sống bằng nghề coi bói, nên tiếp cận và làm quen với tôi không mấy khó khăn. Cô này làm nhiều nghề, nhưng chủ yếu là doanh nghiệp vừa và nhỏ. Vào đúng ngày mùng 1 / 10/ 2010 - là ngày đầu tiên kỷ niệm Đại Lễ 1000 năm Thăng Long Hanoi. Tôi được 1 người bạn cho một vé dự ngày khai mạc này. Và quí vị cũng biết rằng tôi giữ lời hứa bảo vệ 10 ngày Đại Lễ không mưa. Đồng thời tôi cũng coi đây là một dịp minh chứng cho khả năng của một lý thuyết thống nhất vũ trụ, mà tôi đã xác định nhiều lần trên diễn đàn. Tôi bị bảo vệ đưa ra ngoài vị trí mà tôi cần phải đứng đúng vị trí ấy (Nếu xem kỹ trên video trực tiếp về Đại Lễ, quí vị sẽ thấy hình ảnh này, tình cờ được ghi nhận). Lúc ấy, tình cờ tôi gặp cô Thái. Tất nhiên cô ta biết rõ tôi có mặt ở đây để làm gì. Chẳng hiểu cô ta làm cái gì ở đây, nhưng cô ta tặng ngay cho tôi một cái thẻ rất oai "Ban tổ chức". Với cái thẻ này đeo trên cổ, tôi có thể đi vào bất cứ nơi nào tổ chức lễ hội trong Đại Lễ mà không bị ngăn cản. Tuy nhiên, vì tôn trọng tô chức, tôi không lợi dụng cái thẻ này. Và đành phải đứng ở một vị trí khác xa hơn tôi mong muốn. Tuy nhiên, cách đây vài tháng, cô Thái trong một dịp ra Hanoi, đã đến văn phòng đại diện của Trung Tâm. Cô ta đi cùng với một thanh niên và giới thiệu là cháu đền nhờ tôi coi bói. Người cháu này còn nhỏ hơn tuổi con trai lớn của tôi. Nhưng cầu đầu tiên là "Chào anh" và xưng "tôi", khiến tôi có cảm giác tôi đang ở giữa nơi công quyền và làm việc với công chức nhà nước. Còn cô Thái, sau khi mọi việc gọi là xem bói , nhờ vả xong xuôi, cô ta ngang nhiên phát biểu trước nhân viên của tôi và cái người gọi là "thằng cháu" đi cùng: "Anh Tuấn Anh là người rất căm ghét chế độ cộng sản này!". Trước mặt mọi người, tôi phải làm giảm không khí căng thẳng và gây sốc của cô ta. Nhưng tất nhiên tôi rất tức giận. Tôi thừa hiểu rằng cô ta sẽ không bao giờ dám làm chuyện này, nếu như đằng sau cô ta không có một thế lực tác động. Nhưng đây là giọt nước làm tràn ly. Tại sao một người biết rất rõ tôi dự ngày khai mạc Đại lễ để làm gì và nhiệt tình tặng tôi cái thẻ "Ban tổ chức", lại có thể đểu giả với tôi như vậy? Kính thưa quí vị Đây là một trong những lý do mà tôi ủng hộ việc cho những cô gái bán hoa được hoạt động hợp pháp. Họ còn tỏ ra tử tế nhiều hơn những quí bà - mà tôi đã gặp trong cuộc đời - mà cô Thái này là một ví dụ. Sự tráo trở đến bỉ ổi của người này, khiến tôi thấy không thể tiếp tục duy trì TTNC LHDP. Tuy nhiên tôi còn phải cân nhắc. Nhưng cách đây vài ngày, Trung Nhân - một thành viên tích cực của TT - lên báo cho tôi biết là có hai người đã ngồi ở trước của nhà tôi hai ngày liền và chăm chắm nhìn vào trong nhà.Thực ra , tôi chẳng quan tâm gì đến những diễn biến ở dưới sân nhà tôi. Suốt ngày, tôi ở trên lầu làm việc và chẳng quen ai ngay cả hàng xóm. Nên tất nhiên tôi không thể biết có hai người chăm chắm nhìn vào nhà tôi. Hay nói rõ hơn: Nó sẽ chẳng có tác dụng gây áp lực tâm lý gì với tôi, nếu Trung Nhân không lên báo cho tôi biết. Nhưng nó khiến tôi quyết định rằng: Không thể tiếp tục duy trì TTNC LHDP. Tôi có thể thông cảm với mọi công việc của cơ quan chức năng khi giám sát những người họ cần giám sát. Nhưng tôi không thể tiếp tục những công việc nghiên cứu với những áp lực tâm lý phi học thuật này của những thế lực nào đó đang cố tình gây sức ép lên các công việc của tôi. Không phải tôi sợ một thế lực nào đó trên cái cõi trần gian này. Nhưng tôi nhận thấy rằng: - Tôi không thể tiếp tục duy trì TTNC LHDP như là một phương tiện gây phiền hà cho công việc của tôi. - Sức ép tâm lý khiến cho tôi không thể tiếp tục quảng bá việc minh chứng Việt sử 5000 năm văn hiến với những thứ đã xảy ra. Do đó, tôi quyết định giải tán TTNC LHDP và đóng cửa diễn đàn này trước, hoặc trong ngày 25. 7 Việt lịch. Trong thời gian giải quyết nội bộ và làm những thủ tục giải thế, tôi vẫn duy trì diễn đàn như nó vốn có. Sau khi đóng cửa, diễn đàn này vẫn tiếp tục được duy trì để mọi người có thể tham khảo các bài viết ở đây, cho đến khi nó buộc phải gỡ bỏ thực sự khỏi mạng Internet vì nhiều nguyên nhân khách quan. Mọi hoạt động ngoài lề của diễn đàn, như: 1) Hoạt động từ thiện sẽ chấm dứt. Cô Wildlavender có trách nhiệm giao lại cho tôi toàn bộ quỹ Từ Thiện của diễn đàn hoặc trao số tiền đó cho một quỹ từ thiện nào đó thuộc một tổ chức của chính quyền, thí dụ như: Quỹ từ thiện của báo Thanh Niên chẳng hạn, trước ngày 14. 7 Việt lịch. Tất nhiên phải có chứng từ. Tôi không chịu trách nhiệm với những ai tiếp tục gửi tiền góp vào Quĩ từ thiện của TTNC LHDP sau thời điểm này. Tính đến lúc này, tổng quỹ chị Wild còn giữ là: 9. 200. 000 VND. Đã nhận 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) của smooly_girl ủng hộ Quỹ từ thiện .Quỹ hiện có : 8,700,000 đ + 500,000 đ = 9,200,000 đ (chín triệu hai trăm ngàn đồng) 2) Tất cả những học viên các lớp PTLV sẽ được add ních vào những lớp mình đăng ký học ở cấp tương đương trước đó và được quyền chép tất cả các bài viết trong đó, coi như xong chương trình học, cho dù số tiền đóng chỉ 1 tháng. Sau ngày 25/ 7 Nhâm Thìn Việt lịch, ai ko chép kịp tôi sẽ không chịu trách nhiệm.3) Những thành viên đang làm việc ở TTNC LHDP sẽ được trợ cấp tối đa ba triệu đồng vào cuối tháng này, để tìm việc làm khác. Tôi cần xác định một số vấn đề liên quan đến học thuật như sau: - Cá nhân tôi luôn xác định Việt sử 5000 năm văn hiến và Lý học Đông phương chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ. Cho dù tôi còn sống hãy sẽ chết, hay với bất cứ việc gì xảy ra đối với tôi về danh dự cá nhân, hay sự vu cáo chính trị thì không thay đổi quan điểm này. - Tôi chịu trách nhiệm với hệ thống luận điểm mà tôi đã công bố về Việt sử 5000 năm văn hiến và thuyết Âm Dương Ngũ hành. - Bắt đầu từ ngày hôm nay, vào sau thời gian tính theo giờ mà bài viết này được đăng lên mạng, tôi không bảo đảm sự chính xác với tất cả những lời tiên tri đã đăng trên diễn đàn, mà sự kiện tiên tri sẽ xảy ra sau thời gian này. - Tôi vẫn tiếp tục nghiên cứu minh chứng Việt sử 5000 năm văn hiến và minh chứng thuyết Âm Dương Ngũ hành thuộc về Việt tộc và xác định đó chính là Lý thuyết thống nhất vũ trụ. Tuy nhiên tôi chỉ tham gia ở đẳng cấp mang tính quyết định chân lý và có khả năng phổ biến nó, khi chân lý được xác định. Tôi cũng xác định rằng: Tôi sẽ không nhờ vả bất cứ một cá nhân hoặc tổ chức nào giúp tôi thực hiện việc này. Tôi không cần thiết. Mọi việc từ nay sẽ tùy duyên và diễn biến theo tự nhiên của nó. Xin chân thành cảm ơn những con người đã đến với Việt sử 5000 văn hiến và những giá trị đích thực của Lý học Đông phương, nhân danh nền văn hiến Việt. Tôi hy vọng mọi người hãy tiếp tục minh chứng điều này trong tương lai. - Tôi không giữ bản quyền cho tất cả những công trình nghiên cứu và các bài viết của tôi trên diễn đàn. Bất cứ ai cũng có thể sử dụng để dịch thuật, làm tư liệu nghiên cứu. Nếu nhớ đến tôi thì ghi chú: "Theo Nguyễn Vũ Tuấn Anh", còn không thì đó là tùy lương tâm của quí vị.

"Nhấp nhô dòng sông Vực Buổi sáng dậy tình Xuân Mái chèo tung ngọc ướt Sao rớt nhẹ xuôi dòng Nghe nước rào róc rách Là tiếng nhạc chiều thơ Tre cong mình xỏa tóc Nhìn bóng rũ sông cười Nghe như tình thiếu nữ Vừa chớm nụ đôi mươi Nghe như hồn lãng tử Trôi dạt giữa dòng đời Sông nằm treo bãi cát Mình nạm hạt trân châu Mây lặng lờ phiêu bạt Điểm điểm giọt mưa ngâu Xuân chiều nghe bỡ ngỡ Thuyền lặng ngắm mây mờ Bên kia trời Thiên Ấn Khuất sau lũy tre xanh Bên đây trời Long Phụng Ẩn hiện khóm mây vàng Phượng mào lông sắc tía Điểm điểm cánh mơ giăng Nhìn ra ngoài biển cả Sóng nước dậy tung tăng Hương thơ chừ bốc khói Đẹp tợ mộng thiên thai Xuân tràn lên biển ái Nhạc vàng quyện mây say Ngự thuyền nơi sông Vực Cúi hái mãnh trăng mờ Mơ cảnh Động Đình Hồ Đôi ta chừ Lý Bạch Vỗ tay cười khanh khách Cầm bút trổ hoa thơ. ============================ Tặng Bác Thiên Sứ và các bạn TV quan tâm Topic này thư giãn cho cuộc sống nhẹ nhàng hơn!

Kính thưa Bác Thiên Sứ ! Wild là thành viên kỳ cựu cổ xưa nhất diễn đàn này hay đúng hơn là ở bên cạnh Bác ngay từ khi diễn đàn chưa thai nghén, Wild sẽ là người không sử dụng nút cám ơn Bác trong trường hợp này bởi Wild cảm nhận Bác nghiệt ngã với mình quá! Con số 15 tăng hay giảm chỉ vẫn là một ngày (24h) cho việc Bác thực hiện lời cam kết khẳng khái trên. Wild cho rằng nút cám ơn sử dụng cho việc tâm đắc với bài viết hay đồng tình với đáp án hợp lý hoặc hơn nữa là việc khâm phục 1 kiến thức mà bài viết đem lại chứ không làm thước đo để thẩm định sự quan tâm của tha nhân (như lời bác nói). Wild chỉ muốn nhắc nhở Bác Diễn Đàn được khai sinh bằng tâm huyết của Bác và bao con người đồng hành cùng thăng trầm thì sự tồn tại của nó cũng như những nhà tri học giả lặng lẽ theo dõi nó qua con số khách viếng thăm, không thể sớm chiều bị từ bỏ hay phá vỡ bởi những thương tổn cá nhân được!! Nếu thống kê bài viết hay chất xám để lưu dưỡng diễn đàn đi qua năm tháng Wild nghĩ trong phút nóng vội hay phút tủi hờn, Bác đã quên đi những đóng góp của bao con người để chỉ thể hiện cá tính mạnh mẽ và kiên định của mình, mà cá tính lại thuộc phạm trù đơn tính hay quán tính! Điều này Wild không thể thông cảm được! Mọi việc ở đời đều có nhân duyên hay định tính của số phận chúng ta không nên thách đố sự sống còn 1 một nền văn minh qua số người công nhận hay số lần của nút "cám ơn" Một vài tâm tư chia sẽ sau khi đọc bài của Bác, hy vọng lời lẽ này không để gió thoảng mây bay lòng người vô trách! Chúc Bác thân tâm thường lạc! Bởi "Đã biết lẽ VÔ THƯỜNG không để tâm phiền não"

Đây là một bài báo nói về sư vô cảm trên tờ báo mạng danh tiếng là Vietnamnet.vn. http://tuanvietnam.v...tuong-bau-kien- Nhưng còn cội nguồn Việt sử? Tôi chỉ cần 15 người ko phải thành viên Trung Tâm tỏ ra không vô cảm click vào bài trang trước.

Thưa bác Thiên Sứ! con vừa vào diễn đàn thì thấy thông tin này. Con thực chẳng biết làm sao, chẳng biết đang nghĩ gì nữa. Con chưa khi nào ghé trung tâm, con cũng chưa có dịp may được gặp bác. Nhưng may mắn đã được gặp anh Thiên Đồng, dù đã khuya nhưng thấy con quan tâm tới các vấn để của Trung tâm mà anh đã say sưa tiếp chuyện con đến tận gần 11h. Điều con muốn nói là dù có duyên hay chưa có duyên, dù mọi người khác có quan tâm hay không quan tâm thì những lý luận của bác cùng các anh trong trung tâm đã làm con thay đổi rất nhiều, sự thay đổi này đến từ từ và con rất trân trọng công lao của mọi người. Con thiết nghĩ bác và các anh hãy cố gắn tiếp tục theo con đường đã vạch ra cho trung tâm. Sẽ có nhiều và nhiều hơn nữa những người quan tâm tới Việt sử 5000 năm văn hiến. Con tha thiết mong bác đừng .... nản!

Còn đúng 1g nữa là sang giờ Tý ngày hôm sau. Tôi bắt đầu ngưng sinh hoạt trên diễn đàn này với số ngày trừ đi số người bấm nút cảm ơn. Cho đến lúc này là 16 ngày. Và sẽ giảm dần cho đến khi số ngày nghỉ bằng số người nhấn nút = 30, tiếp theo. Nhưng nếu có dưới 15 người ngoài TTNC LHDP thì tôi sẽ giải tán TT này. Bởi vậy lúc này tôi còn thời gian để trả lời Văn Lang:Diễn đàn này có hàng ngàn người và hàng trăm hội viên vào mỗi ngày. Họ hỏi hàng trăm thứ và những thành viên trên diễn đàn - trong đó có tôi - đã nhiệt tình tư vấn giúp họ. Họ cũng biết mục tiêu của TTNC LHDP là vinh danh Việt sử 5000 năm văn hiến. Vậy mà không có nổi 30 người click nút cảm ơn. Đủ hiểu sự quan tâm của tha nhân như thế nào với cội nguồn dân tộc, thì trách ai được nữa. Bắt đầu ngày mai tôi sẽ ngưng hoạt động cho đến khi con số click nút cảm ơn tăng lên và trùng khớp với số ngày tôi ngưng sinh hoạt. Nếu số người nhấn nút dưới 15 người sau khi trừ đi số thành viên TT, tôi sẽ thay banne diễn đàn và trở thành diễn đàn cá nhân. Sau đó làm công văn xin giải tán TTNC LHDP.

@milulan Em chào anh Thiên Đồng Mong anh xem giúp em với. Em là nữ. Canh Ngọ. Hỏi vào lúc 22:07 ngày 16 tháng 6 năm 2012 Câu 1: Liệu tháng 12 này em có được thi tốt nghiệp và mấy môn em thi hôm vừa rồi có tốt không ạh? Khỏi lo chuyện này nhé, sẽ ổn hết. Câu 2: Bố mẹ em đang định hướng cho em vào ngành công an hoặc bên nhà nước thì liệu sau khi ra trường em có việc ngay không? Và em có phù hợp với những công việc này không ạh? Sẽ không có việc ngay, nhanh thì 2 tháng chậm 6 tháng mới có việc. ngành công an phù hợp. Câu 3: Cuối năm nay em có chuyện cưới xin không ạh? Nếu có thì bao giờ em có thể kết hôn được ạh? chưa có đâu. Từ từ lo nhé. Đợi đến đầu năm sau xem? Em cảm ơn anh nhiều! @bi2007 Chú Thiên Đồng à, Chú khuyên cháu không nên đi học trong hè này nhưng còn vài ngày nữa thôi cháu bắt buộc phải tham gia kì thi khảo sát toàn tỉnh. Vậy chú làm ơn cho cháu hỏi với ạ. Cháu là nữ sinh năm 1981. Cháu bắt đầu hỏi vào lúc 3h44 phút ngày 21/6/2012 1. Kết quả khảo sát của cháu có tốt không chú? có khó khăn tí, sau lại vẫn êm xuôi. 2. Với kết quả khảo sát này có ảnh hưởng nhiều đến công việc hiện tại của cháu không ạ? Vài sự rầy ra nhưng vẫn không ảnh hưởng đến công việc. 3. Năm nay công việc của cháu có tốt không ạ? Tốt, không gì phải lo. Cháu cảm ơn chú nhiều. @sunny88 Anh Thiên Đồng thân mến, Kính mong được anh xem giúp cho em với anh nha. Em là nữ, sinh năm 1988 mậu thìn. Em bắt đầu hỏi lúc 20:34 ngày 25 tháng 6 năm 2012 dl ạ. 1.Em định xin chuyển qua một trường khác để làm (cũng cùng hệ thống với trường em đang dạy) thì có được cấp trên chấp thuận cho chuyển không? Sự thay đổi này có tốt cho em không ạ? Sẽ có sự di chuyển êm xuôi. Môi trường mới nhiều thuận lợi. 2. Em có số xuất ngoại không ạ? (đi công tác hay đi du lịch cũng được, miễn là có thể xuất ngoại sang Châu Âu hoặc Châu Mỹ ạ) ^_^ Chưa phải lúc này. Đi công tác thì có. Nhanh thì cuối năm sau, chậm thì 2017. 3. Con cái em sau này có được khỏe mạnh, thành tài, và nên người không ạ? sau này em có khá giả sung túc để lo cho con cái em một cuộc sống đầy đủ không ạ? Con cái học giỏi ngoan hiền, đủ sức lo. Em cảm ơn anh Thiên Đồng thật nhiều. Em kính chúc anh thật nhiều thật nhiều sức khỏe và hạnh phúc. @khanhlinhlkl Kính nhờ anh Thiên Đồng xem giúp cho e/ Nữ : Tuổi Canh Thân Hỏi vào ngày 27 tháng 06 năm 2012 vào lúc 9 giờ 27 phút sáng . Câu hỏi 01: Công việc của anh xã e đang trục trặc. Liệu có xin được việc mới không anh? Bao giờ thì xin được? Công việc mới có tốt và ổn định không? Sẽ xin được việc, nhanh thì tháng 7, chậm tháng 9 âm. Câu hỏi 02: Sếp hiện tai của anh í thế nào ạ? Có cách nào phòng trừ việc xấu không? Rất gắt gao, không khéo thì xung đột. Nên coi lại nhà cửa xem sao? Câu hỏi 03: Kinh tế gia đình e chán quá, mấy năm rồi anh ạ. Bao giờ mới khá lên được? Ráng chịu tới xuân sau, trể thì 2016, nếu nợ lớn. Anh xem giùm e, e cảm ơn anh nhiều. Chúc như ý Thiên Đồng

NHỮNG DẤU ẤN CỦA CHỮ KHOA ĐẨU. Trong một lần đi mua xôi sáng từ "thời xa vắng", Thiên Sứ tôi thấy bà bán xôi có một xấp giấy in roneo dùng để gói xôi. Thoáng nhìn thấy mấy chữ "Thời Hồng Bàng" và chữ "Khoa Đẩu", tôi vội đề nghị đổi ngay một tập vở giấy trắng mới tinh, vừa mới mua dùng để viết giải Tử Vi cho khách hàng kiếm tiền lay lứt qua ngày. Và quả là những tư liệu quý với tôi liên quan đến chữ Khoa Đẩu. Tất nhiên, thứ "tư liêu tham khảo" nhặt được từ con mẹ bán xôi dạo, chẳng bao giờ là "cơ sở khoa học" để được "khoa học công nhận" cả. Nhưng cái vấn đề chính là ở chỗ nó cho tôi và chúng ta biết người ta đã nói gì về thời Hùng Vương và chữ Khoa Đẩu. Tôi cứ tưởng đã mất tư liệu này sau ngót cả chục lần dọn nhà. Nhưng may quá, nhân một yêu cầu của nhóm cải cách tôi đi tìm lại một bộ hồ sơ thì thấy được tài liệu này. Tôi xin chụp ảnh vài đoạn và đưa lên để anh chị em và quí vị quan tâm tham khảo. Phần này của tài liệu xác định sách Kim Cổ kỳ quan đã nói đến "chữ khoa đẩu" của man sứ khiến vua Đường Minh Hoàng không đọc được. Sự tích Lý Bạch không đọc được quốc thứ từ man sứ là một sự tích nổi tiếng. Trong đó quan Trung Thư phải cởi giầy, quan Thái Úy phải mài mực. Sự tưởng thưởng của vị vua đào hoa nhất đời Đường này với Lý Bạch là cho phép ông được uống rượu thả giàn trên khắp đế chế nhà Đường và ngân khố của huyện phải trả cho ông ta. Tài năng của Lý Bạch đã giúp cho đế chế đời Đường giữ thể diện của nhà cầm quyền trước sứ giả lân bang, chỉ vì ông đọc được loại chữ này. Phần này của tài liệu cũng xác định các dòng chúa Trịng đã dùng chữ Khoa Đẩu làm chữ riêng- lúc ấy không còn phổ biến như một loại chữ chính thống - nhưng vẫn có người dùng và đọc được, để ghi gia phả cho dòng dõi nhà Trịnh. Đây là tư liệu đáng chú ý. Nó xác thực cho việc chữ khoa đẩu vẫn còn có người dùng đến thế kỷ XVIII và là cơ sở để các giáo sĩ Tây phương vốn thâm nhập để giảng đạo cho tầng lớp bình dân và đã thu lượm được loại chữ này làm tiền đề cho loại chữ Latin dùng cho người Việt sau này. Đây chính là một trong những luận cứ quan trọng của nhà nghiên cứu Đỗ văn Xuyền. Tôi sẽ giới thiệu với quý vị quan tâm và anh chị em toàn bộ tư liệu này vào buổi sáng.

CÓ PHẢI ÂM DƯƠNG LỊCH THUỘC NỀN VĂN MINH LẠC VIỆT BÀNG LỆ Trong Âm dương lịch tháng đầu tiên của năm mới được gọi là tháng Giêng, rồi tới tháng Hai .. nhưng sau tháng Mười thì lại là tháng Một. Vì cớ gì mà chắc nhà làm lịch ngày xưa lại xếp đặt các tháng trong năm như thế? Dương lịch được sử dụng tại Việt Nam chừng một vài thế kỷ nay. Trước đây Việt Nam dùng Âm Dương lịch (ÂDL). Đó là loại lịch thường được người Việt gọi là Lịch ta. Gọi nôm na như vậy là do thói quen có từ thời ông Bà còn truyền lại. Sao lại có thói quen gọi là ÂDL là lịch ta mà không gọi là lịch Tây trong khi lịch sự Việt Nam mất tới một ngàn năm Bắc thuộc với chính sách đồng hóa khắc nghiệt và người Hoa vẫn tự hào đó là thành quả thuộc về nền văn minh của đất nước họ. Cách gọi là lịch Ta của người Việt đã phủ nhận sự tự hào đó đồng thời đã xác nhận một cách rõ ràng rằng ÂDL hay Âm lịch là một phát minh của dân tộc Lạc Việt – là kết quả của thuyết Âm Dương Ngũ Hành – của nền văn minh Lạc Việt. Âm Lịch rất phức tạp, người ta dùng Âm lịch để xem ngày, tháng, giờ tốt xấu. Xem ngày thuộc ảnh hưởng của Sao nào. Xem tiết khí để biết khí hậu, thời tiết, biết ngày gieo trồng cho đúng thời vụ. Âm lịch rất đa dạng và chính xác. Sự đa dạng và chính xác của Âm lịch cho thấy đó phải là một công trình nghiên cứu vĩ mô và lâu dài. Vì vậy mới có được những kiến thức về sự vận động của các thiên thể trong Thái dương hệ. Bảng tiết khí đã chứng minh điều đó – tất nhiên phải là hệ quả của sự vận động ấy. Ngược về hàng ngàn năm trước, các nhà thiên văn cổ đã quan sát chu kỳ xuất hiện của các thiên thể như sao Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ, rồi ghi lại sự vận hành đó theo mô hình dưới đây gọi là Hà Đồ: Kinh văn của thuyết Âm Dương Ngũ Hành giảng giải: - Thiên dĩ nhất sinh thủy nhi địa dĩ lục thành chi (Trên bầu trời vào tháng Một sẽ thấy sao Thủy xuất hiện và ở dưới đất vào tháng Sáu cũng như vậy). Nhất lục công tông (Một và sáu cùng họ tức tháng Một và tháng Sáu có sao Thủy xuất hiện). - Địa dĩ nhị sinh Hỏa nhi. Thiên dĩ thất thành chi. (Ở dưới đất vào tháng Hai sẽ thấy sao Hỏa xuất hiện và ở trên bầu trời tháng Bảy cũng vậy). Nhị thất đồng đạo (Hai, bảy cùng đường). (Tháng Hai và tháng bảy sẽ thấy sao Hỏa xuất hiện trên bầu trời). - Thiên dĩ tam sinh Mộc nhi, Địa dĩ bát thành chi: Tam bát vi bằng (Ba và tám như nhau). - Địa dĩ tứ sinh Kim nhi, Thiên dĩ cửu thành chi: Tứ cửu vi hữu (bốn và chín là bạn bè). - Thiên dĩ ngũ sinh Thổ nhi, Địa dĩ thập thành chi: Ngũ thập đồng đồ (Năm và mười cùng một loại). Căn cứ vào các đó, các tháng trong năm được đặt tên theo bảng sau: Ta thấy khi phối hợp Thiên can với Địa chi thì sẽ được tên của năm, tháng, ngày, giờ Âm lịch. Thí dụ: Năm Giáp tý, giờ Ất hợi v..v… Tháng thứ 12 và tháng đầu tiên trong năm là hai tháng không có sao xuất hiện nên được đặt là tháng Chạp và tháng Giêng để phân biệt với các tháng khác. Còn từ tháng thứ 2 cho tới tháng thứ 1 là mười tháng có sao xuất hiện, liên tục trong năm. Để thấy được tính liên tục đó họ mới đặt tháng thứ 11 là tháng 1. Đây cũng chính là lý do trước đây ở nhiều địa phương tại miền Bắc Việt Nam thường gọi tháng 11 là tháng Một. Chi tiết này cho thấy thuyết Âm Dương Ngũ hành đã thực sự hiện diện trong xã hội của người Việt và ở vào thời đó, Âm lịch đã được nhà nước Lạc Việt cho phổ biến sâu rộng trong nước. Còn người Hoa tuy sử dụng Âm lịch nhưng lại thiếu đi đặc điểm ấy. Họ vẫn gọi tháng 1 là tháng 11. Điểm này cho thấy đã thiếu mất tính nhất quán trong lý thuyết (*). Vì nguyên nhân trên nên khi xem Âm lịch người Việt mới có thói quen nói là xem lịch Ta hay ngày Ta. Người Ta tức là người Việt (Người Ta với lại người Ngô – thành ngữ). Như vậy, lịch Ta là lịch của người Việt. Ta là một từ rất đặc thù. Còn từ nhuận lại là một thuật ngữ. Nhuận có nghĩa là lặp lại. Từ này người Việt còn nói là nhuần. Nhuận hay nhuần đều là tiếng Việt cả. Và khác với người Việt, năm nhuần người Hoa nói: năm nay có 13 tháng. Ngoài ra, những thuật ngữ khác còn tìm thấy được trong sử Việt như: Giáp, Ất, Bính, … Xin được trích dẫn tài liệu của cụ Biệt Lam Trần Huy Bá về gia phả của thời Hùng Vương: - Thời Hùng Vương thứ I: Kinh Dương Vương húy Lộc Tục. Sinh năm Nhâm Ngọ (2919 – Trước TL) lên ngôi năm 41 tuổi. Không rõ truyền được mấy đời vua. Ở ngôi tất cả là 86 năm. Từ năm Nhâm Tuất (2879 trước TL) đến năm Đinh Hợi (2794 trước TL) Các từ Nhâm ngọ - Nhâm Tuất và Đinh Hợi là tên của các năm Âm lịch. Như vậy ở vào thời kỳ đầu của thời Hùng Vương người Việt đã sử dụng Âm lịch rồi. Trung Quốc cũng sử dụng Âm lịch, nhưng chỉ được bắt đầu từ thời vua Nghiêm có niên đại 2253 trước TL. Theo truyền thuyết của họ, lịch này do hai vị đại thần của vua Nghiêu là họ Hy và họ Hòa làm ra. Cứ tính theo niên đại thì lịch Ta phải có trước Lịch Tàu (2919 tr TL – 2253 tr TL). Cho dù cách xa về niên đại và địa lý nhưng lịch Ta và lịch Tàu lại rất giống nhau về nội dung. Công việc làm lịch của hai ông này cũng được nói đến trong Ca dao Việt: Ai về nhắn họ Hy Hòa Nhuận năm, nhuận tháng sao chẳng nhuận và trống canh. Có thể hiểu như sau: Ai về hỏi cụ Hy, Hòa Có năm nhuận, có tháng nhuận sao giờ chẳng nhuận hỡi ông Hòa, ông Hy đó ơi! Tất nhiên hay vị này sẽ không sao trả lời nổi. Bởi vì trên danh nghĩa tuy là nhà phát minh ra lịch nhưng vẫn chưa hiểu được là phải dựa vào nguyên lý nào để xác định năm nhuần và sẽ nhuần vào tháng nào trong năm. Từ đó mà suy ra tác giả của câu lục bát trên là người hiểu rõ nguyên lý ấy nên mới đùa như vậy. Trong nhiều sản phẩm có mẫu mã giống nhau mà khác với sản xuất, thì trong đó chỉ có một cái là hàng chính hãng. Như vậy, những điểm khác biệt ở trên sẽ là những chỉ dẫn để phân biệt được đâu là hàng sao chép. Âm dương lịch là thành quả của nền văn minh Văn Lang của dân tộc Lạc Việt. Sách có câu: Vật xưa hoàn chủ cũ. Vâng, những gì của họ Hồng Bàng cần phải trả về cho họ Hồng Bàng. Đó là sự công bằng và hợp lý. ----- (*) Chỉ cần một bộ phận nhỏ bị hỏng hóc là cả một cỗ máy to lớn ngưng hoạt động huống hồ là bị sai về lý thuyết. Bàng Lệ

Sử Tàu chú phải sử Việt đâu mà Melyso căn cứ vào sử Tàu để xet xét lý lịch người Việt nhỉ? Tôi thấy sử Úc cũng không nói gì về người Việt cả. Còn họ không dám chứng minh thì tôi thông cảm. Nhưng còn họ vì không dám mà phủ nhận cội nguồn - nếu nhân danh chính trị thì tôi cũng im luôn. Vì tôi chính là chú của "Hèn đại nhân" (Tác phẩm của Lê Đạt) - Nhưng họ lại nhân danh khoa học, nên tôi mới nhân danh khoa học để phản biện.Tôi sai hay đúng thì cần chỉ ra chỗ tôi sai, chứ không thể vì họ không dám mà khuyên tôi cũng không luôn. :)