Leaderboard

Cách cúng rằm tháng bảy - Vu Lan tại nhà Trong tâm thức mỗi người dân Việt Nam, cứ đến ngày Rằm tháng Bảy mọi người khắp nơi lại tưng bừng tổ chức ngày lễ Vu Lan với tâm nguyện nhắc nhở các thế hệ con cháu nhớ tới công ơn dưỡng dục sinh thành của cha mẹ, ông bà, tổ tiên. Trong ngày lễ Vu Lan, mọi người cùng nhau đến chùa để thắp nhang, khấn nguyện, cầu siêu cho người đã khuất, cầu mong cho gia đình, người thân được nhiều cơ may, hạnh phúc. Những ai cài bông hoa màu đỏ, màu hồng là có ý nghĩa thầm cảm tạ trời đất vì mình vẫn còn được phụng dưỡng cha mẹ. Còn người cài hoa trắng là những người đã không còn bậc sinh thành... Cúng rằm tháng bảy hay còn gọi cúng Tết Trung Nguyên, cúng Vu Lan báo hiếu tại nhà thường có các lễ: cúng Phật, cúng thần linh, cúng gia tiên, cúng thí thực cô hồn và cúng phóng sinh. 1. Cúng Phật Vào ngày rằm tháng Bảy, sắp một mâm cơm chay hoặc đơn giản hơn là mâm ngũ quả để cúng Phật rồi thụ lộc tại nhà. Khi cúng, tốt nhất là đọc một khoá kinh - Kinh Vu Lan - để hiểu rõ về ngày này, hồi hướng công đức cho những người thân trong quá khứ được siêu sinh. Kinh Vu Lan khá dài, nhưng không đến mức quá dài, lại thuộc thể thơ song thất lục bát nên đọc cũng nhanh thôi. 2. Cúng thần linh và gia tiên Một số người Việt Nam tin rằng Lễ Xá tội vong nhân bắt nguồn từ công việc đồng áng của người nông dân trước kia. Hằng năm, cứ đến tháng 6-7 âm lịch là vào vụ thu hoạch mùa màng. Để công việc được may mắn, không gặp trắc trở, người dân thường cầu xin thần linh, thổ địa... bắt giam những yêu ma, oan hồn lại cho khỏi quấy nhiễu. Đến đúng ngày 15/7, mọi việc phải được hoàn tất, đó cũng là lúc "ông thần tha ma, chủ nhà tha thợ cấy", "mở cửa ngục xá tội vong nhân". Và cũng vào ngày này, người ta thường làm một lễ cúng tạ ơn các thần linh, và một mâm tưởng nhớ ông bà tổ tiên để cầu nguyện cho các vong hồn siêu thoát và cầu bình an cho gia đình. Vì vậy nên đa phần các gia đình thường cúng cơm mặn, nhưng cúng chay tốt hơn. a. Văn khấn cúng thần linh tại gia rằm tháng 7 Nam mô A Di Đà Phật Kính lạy: Ngài Kim niên Đương cai Thái tuế Chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị đại vương, ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân và chư vị thần linh cai quản xứ này. Hôm nay là ngày rằm tháng 7 năm .... (Nhâm Thìn) Tín chủ chúng con tên là: … ngụ tại nhà số …., đường …., phường (xã) …., quận (huyện) …, tỉnh (thành phố) …. thành tâm sắm sửa hương hoa, lễ vật và các thứ cúng dâng, bày lên trước án. Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim niên Đương cai Thái tuế Chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị đại vương, ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị thần linh cai quản trong khu vực này. Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, soi xét chứng giám. Nay gặp tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội, chúng con đội ơn Tam bảo, Phật trời phù hộ, thần linh các đấng chở che, công đức lớn lao nay không biết lấy gì đền đáp. Do vậy, chúng con kính dâng lễ bạc, bày tỏ lòng thành, nguyện xin nạp thọ, phù hộ độ trì cho chúng con và cả gia đình chúng con, người người khỏe mạnh, già trẻ bình an hương về chính đạo, lộc tài vương tiến, gia đạo hưng long. Giải tấm lòng thành cúi xin chứng giám. b. Văn tế khấn Tổ tiên ngày rằm/7 Nam mô A Di Đà Phật Kính lạy Tổ tiên nội ngoại họ … và chư vị hương linh. Hôm nay là rằm tháng bảy năm .... (Nhâm Thìn - 2012) Gặp tiết Vu Lan vào dịp Trung nguyên, nhớ đến Tổ tiên, ông bà, cha mẹ đã sinh thành ra chúng con, gây dựng cơ nghiệp, xây đắp nền nhân, khiến nay chúng con được hưởng âm đức. Vi vậy cho nên nghĩ, đức cù lao không báo, cảm công trời biển khó đền. Chúng con sửa sang lễ vật, hương hoa kim ngân và các thứ lễ bày dâng trước án linh tọa. Chúng con thành tâm kính mời: Các cụ Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, Bá thúc đệ huynh, cô dì tỷ muội và tất cả hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ … (Nguyễn, Lê, Trần …) Cúi xin thương xót con cháu, linh thiêng giáng lâm linh sàng chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu khỏe mạnh, bình an, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long, hướng về chính đạo. Tín chủ lại mời: các vị vong linh y thảo phụ mộc, phảng phất ở đất này, nhân lễ Vu Lan giáng lâm linh tọa, chiêm ngưỡng tôn thần, hâm hưởng lễ vật, độ cho tín chủ muôn sự bình an, sở cầu như ý. Giải tấm lòng thành cúi xin chứng giám. 3. Cúng thí thực cô hồn (hay còn gọi cúng chúng sinh – theo Phật giáo miền Bắc) tại nhà Ngoài việc cúng Phật, cúng thần linh và cầu siêu cho gia tiên, người Việt còn có lễ cúng bố thí cho các cô hồn khi tại thế thất cơ lỡ vận, không nơi nương tựa và chịu nhiều oan trái trong xã hội... >>> Xem thêm: Tìm hiểu tập quán cúng cô hồn hay lễ mông sơn thí thực * Thời gian: Có thể cúng từ ngày mùng 1 đến 15 tháng 7 (âm lịch). * Sắm lễ: - Tiền vàng từ 15 lễ trở lên, quần áo chúng sinh từ 20 đến 50 bộ. - Tiền chúng sinh (tiền trinh), hoa, quả 5 loại 5 mầu (ngũ sắc). - Bỏng ngô, khoai lang luộc, ngô luộc, sắn luộc. - Kẹo bánh. Tiền mặt (tiền thật, các loại mệnh giá). - Nếu cúng thêm cháo thì thêm mâm gạo muối (5 bát, 5 đôi đũa hoặc thìa) Chú ý: Không cúng xôi, gà. Khi rải tiền vàng ra mâm, để 4 hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, mỗi hướng từ 3-5-7 cây hương. Bày lễ và cúng ngoài trời. >>> Ta có thể đọc bài văn khấn dưới đây hoặc tụng nghi thức cúng thí thực cô hồn (cúng chúng sinh) trong Kinh Nhật tụng. * Văn khấn: Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương, Con lạy Đức Phật Di Đà. Con lạy Bồ Tát Quan Âm. Con lạy Táo Phủ Thần quân Phúc đức chính thần. Tiết tháng 7 sắp thu phân Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà Âm cung mở cửa ngục ra Vong linh không cửa không nhà Đại Thánh Khảo giáo A Nan Đà Tôn giả Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương Gốc cây xó chợ đầu đường Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang Quanh năm đói rét cơ hàn Không manh áo mỏng, che làn heo may Cô hồn nam bắc đông tây Trẻ già trai gái về đây họp đoàn Dù rằng: chết uổng, chết oan Chết vì nghiện hút chết tham làm giàu Chết tai nạn, chết ốm đâu Chết đâm chết chém chết đánh nhau tiền tình Chết bom đạn, chết đao binh Chết vì chó dại, chết đuối, chết vì sinh sản giống nòi Chết vì sét đánh giữa trời Nay nghe tín chủ thỉnh mời Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau Cơm canh cháo nẻ trầu cau Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh Gạo muối quả thực hoa đăng Mang theo một chút để dành ngày mai Phù hộ tín chủ lộc tài An khang thịnh vượng hoà hài gia trung Nhớ ngày xá tội vong nhân Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời Bây giờ nhận hưởng xong rồi Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần Tín chủ thiêu hoá kim ngân Cùng với quần áo đã được phân chia Kính cáo Tôn thần Chứng minh công đức Cho tín chủ con Tên là:.................................... Vợ/Chồng:............................... Con trai:................................. Con gái:.................................. Ngụ tại:................................... Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! 4. Cúng phóng sinh Có thể phóng sinh chim, cá, tôm, cua v.v, tuyệt đối không phóng sinh rùa tai đỏ vì hủy hoại môi trường. Việc phóng sinh này tùy theo tín tâm và điều kiện của mỗi gia đình phật tử, không bắt buộc. Văn khấn cúng phóng sinh Chúng sanh nay có bấy nhiêu lắng tai nghe lấy những lời dạy răn các ngươi trước lòng trần tục lắm nên đời nay chìm đắm sông mê tối tăm chẳng biết làm lành gây bao tội ác, lạc vào trầm luân do vì đời trước ác tâm nên nay chịu quả khổ đau vô cùng mang, lông, mai, vẩy, đội sừng da trơn, nhám, láng, các loài súc sanh do vì ghen ghét, tham sân do vì lợi dưỡng hại người làm vui do vì gây oán chuốc thù do vì hại vật, hại sanh thoả lòng do vì chia cách, giam cầm do vì đâm thọc chịu bao khổ hình cầu xin Phật lực từ bi lại nhờ Phật tử mở lòng xót thương nay nhờ Tăng chúng hộ trì kết duyên Tam bảo thoát vòng khổ đau hoặc sanh lên các cõi trời hoặc liền thức tỉnh về nơi cõi lành hoặc sanh lên được làm người biết phân thiện ác, tránh điều lầm mê….. Chúng sanh quy y Phật Chúng sanh Quy y Pháp Chúng sanh Quy y Tăng…. Úm, ngâm ngâm ngâm (3 lần) Quần Anh (tổng hợp) nguồn chuaphuclam.vn

Duyên may khi các em được đến với môi trường Phật Pháp, ở xã hội hiện nay nhiều bất trắc nhiều rủi ro chúng ta vì cơm áo gạo tiền vì vắng nền tảng đạo đức thời gian dài mà xảy ra qúa nhiều hệ lụy!

Dùng đồ của nhà chùa, sống có yên không? Có nhiều người quan niệm, đồ chùa cứ dùng thoải mái mà không hề nghĩ đây là những vật dụng do các Phật tử cúng dường cho Tam Bảo tạo phước. Chính vì thế nếu những ai chiếm cứ làm của riêng thì rất dễ mang nợ bá tánh, không biết khi nào mới trả hết. Day dứt khi dùng đồ của chùa Câu chuyện người đàn bà trên 70 tuổi bắt xe ôm đưa 3 chiếc ghế dựa bằng gỗ cũ kĩ, bị hư hỏng khá nặng đến trả lại cho chùa Phúc Lâm (Đồng Nai) ngày 6/8 khiến cho không ít người cảm thấy khó hiểu. Theo như bà này thì nguồn gốc của 3 chiếc ghế là của chùa và nay xin mang lại trả. Bà còn xin góp 100.000 đồng để làm lễ vía Đức mẹ Quán Thế Âm và vội vã ra về. Được biết ngôi chùa Phúc Lâm hồi xưa do cố Hòa thượng Thích Phúc Thành lập ra. Năm 1980, chùa bị trưng dụng làm nơi bồi dưỡng chính trị cho các cán bộ của thành phố Biên Hòa nên các tượng Phật, Bồ tát, pháp khí… đồ dùng của chùa đều bị đưa ra khỏi chùa. “Chính vì thế 3 chiếc ghế dựa cũ được mang trả lần này có thể là những đồ vật được đưa ra khỏi chùa vào thời điểm đó. Ba chiếc gỗ đã cũ chẳng đáng là bao. Nếu như bà ấy đem bỏ đi thì chắc chắn chả ai biết được đó là đồ của chùa. Ba cái ghế dựa cũ được đem trả lại cho chùa Phúc Lâm Tuy nhiên, thông thường khi tuổi đã xế chiều, người ta hay nghĩ đến những việc đã làm. Có thể lúc này bà này cảm thấy trong lòng day dứt, bất an nên đã mang trả lại cho chùa, như để chuộc lại một phần lỗi lầm trước đây”, thầy Thích Minh Trí, trụ trì chùa Phúc Lâm tâm sự.Tất cả là do không hiểu giáo lý Nói về việc điều này Đại đức Thích Thái Dương, tu tập tại chùa Hòa Long, huyện Triệu Sơn, tỉnh Thanh Hóa lý giải: “Lâu nay dân gian vẫn có câu đồ chùa cứ dùng thoải mái. Mà nhiều người không hiểu các vật dụng của nhà chùa là đồ chung, của Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng). Đây là những đồ vật do bá tánh thập phương hùn tiền mua cúng dường vào chùa tạo phước. Đã là đồ chung thì đúng là ai dùng cũng được, nhưng dùng thì phải mang nợ người nào mua đến. Cái nợ trong dân gian với 1 cá nhân nào đó có thể mang trả được, nhưng còn nợ của chung (rất nhiều người) đối với bá tánh thì biết khi nào mới trả cho hết.” Theo Đại đức Thích Thái Dương việc lấy đồ trong chùa về nhà dùng ở các chùa miền Nam thì ít, còn miền Bắc khá nhiều. Các chùa ngoài đó do ít có các thầy ở tu tập, mà đa số là chùa làng. Có một số chùa do người dân coi xóc, nên cũng rất dễ có việc những người này lấy một số đồ trong chùa mang về nhà dùng Đồ của chùa là của chung, nếu ai lấy làm của chung thì mang nợ khó trả (ảnh chụp Chùa Bửu Hưng/ Chùa Cã Cát (thế kỷ 18 - 20) - Lai Vung, Đồng Tháp - nguồn internet) Đại đức Thích Thái Dương vẫn nhớ một câu chuyện đó là một lần có cặp vợ chồng đem 1 cái bàn và 1 chiếc giường vào chùa xin được trả lại. Khi quý thầy hỏi thì cặp vợ chồng này cho biết hồi xưa người bố đã lấy gỗ của chùa mang về nhà làm nên những vật dùng này. Bố mất, con cái tiếp tục sử dụng, nhưng trong nhà luôn có những bất trắc, người vợ thường xuyên đau ốm. Chính vì thế vợ chồng đi coi bói và được cho biết nghiệp này do người nhà lấy đồ của chùa dùng, nếu đã lấy cái gì ở đâu thì phải đem trả mới hết nghiệp. Vợ chồng lo sợ nên vội đem những vật dụng này đến chùa để trả. “Nhìn cái bàn và cái giường đã cũ và hư nhiều nhưng vì thấy tấm lòng biết hướng thiện và mong họ yên tâm tạo phước nên quý thầy đã nhận lại các đồ dùng đó. Nghe đâu người vợ sau này không bị bệnh nữa.” Tất cả những điều này xuất phát có thể là do họ không nắm rõ giáo lý nhân quả của đạo Phật. Những người này không có kiến thức cơ bản của một người Phật tử nên mới hành đồng như thế. Cũng may có nhiều người sau khi sử dụng một thời gian hiểu ra và mang trả lại cho chùa”, đại đức Thích Thái Dương chia sẻ. * Mời đọc thêm tin liên quan >>> Bỗng dưng nhận được 3 'cổ vật quý' đúng ngày vía Phật bà Quán ÂmTheo Hoài Lương - kienthuc.net.vn

Hì, Babywolf nhanh nhỉ, nhìn phát đoán biết ngay có bàn tay của Photoshop. Nếu như theo hình dáng như trong bài a.Thiên Đồng đưa thì chắc chắn là Bầu Kiên không thể có kết cục như hôm nay được vì khí sắc đang rất tốt, trung vận đang phát cho dù mày và mắt không thực sự là tướng tốt, nhưng tổng quan Thần khí đang sung mãn, tiếc rằng cái Thần khí giả đó là do Photoshop tạo ra. Nhìn lại hình thật, nếu nhìn kỹ thì thấy không biết vô tình hay cố ý mà Photoshop chỉnh sửa ngay trúng những điểm quan trọng để suy luận về hình tướng của ông Bầu này, cụ thể nhất là ở 3 điểm: 2 điểm khuyết hãm trên lông mày bên trái kết hợp với lông mày xấu sẽ kích xấu thêm rất nhiều cho việc tán tài, điểm còn lại là khá nhiều các bẹo thịt (lộc) trên khuôn mặt, nhất là phía bên phải, mà lộc nhiều như thế thì theo tướng luật là lộc giả, chắc chắn không giữ được của... thêm vào đó thần khí của ông này cũng không được tốt lắm nên mới có cớ sự như hôm nay. Do do rất lưu ý các anh em khi xem tướng tuyệt đối dừng xem qua hình, dễ bị sai sót lắm. Thậm chí xem tướng dưới đèn neon cũng có thể không chính xác vì không nhìn kỹ được thần khí của các bộ vị. Như ý kiến Sư phụ, tốt nhất chúng ta nên ý kiến trong phần trao đổi kinh nghiệm thôi, không nói lan man được. Thanks chauthevinh

Thưa Sư Phụ, Đệ tử định dựa trên vài sự kiện đã nêu để đưa ra dự đoán tiếp theo nho nhỏ nhằm để kiểm chứng học hỏi ạ. @ BabyWoofl Đúng là có chỉnh sửa lại cho photoshof. Hình dưới đây được đăng báo vào ngày 21/8, gần nhất. Da mặt sần sùi hơn, không được photoshof "cạo", nhưng mắt và mày không gì khác. Khí sắc có vẻ không được sáng sủa, nhưng chưa phải là tệ, nhưng huyết áp, thận khí có thể có vấn đề. Thiên Đồng

Vậy mà mấy tháng nay cứ tưởng phen này Thiên Sứ đoán sai chứ! Hóa ra cân đối lại thì may quá! Vưỡn cứ từ đúng trở lên! Thôi! Đừng đoán nữa. Giỏi thì đoán ngay từ đầu. Nhưng đoán ngay từ đầu mà không cẩn thận sẽ .......từ trần! Nay chuyện đã xảy ra rồi, phân tích trong Câu Lạc Bộ để rút kinh nghiêm thui.

Lâu nay, có rất nhiều người cho rằng, nói về tướng học thì “Nhất thanh, Nhì tướng, Tam hình”, riêng cá nhân tôi không cho rằng điều đó là không chính xác, mặc dù đó có thể là tôn chỉ của một vài trường phái về tướng pháp. Theo hiểu biết và suy luận riêng, tôi cho rằng Thần tướng (hay Thần khí) mới là yếu tố quyết định hàng đầu cho tướng pháp. Theo nguyên lý “Tinh-Khí-Thần” của TTNCLHDP được SP Thiên Sứ phát hiện và phục hồi thì Thần chính là yếu tố chính khi xét đoán mọi sự vận hiện tượng, trong đó “Thần” trong tướng học là một một trường hợp riêng. Riêng cụ Ngô Hùng Diễn – một nhà Tướng học Việt Nam (13/03/1905 - 05/04/1974) nổi tiếng trước giải phóng với nhiều tiên đoán “như thần” cho nhiều người thông qua việc xem tướng, cũng khẳng định rằng: Thần tướng đứng đầu các tướng và có tác động đến thanh tướng và hình tướng. Suy luận sâu hơn, chúng ta dễ nhận thấy rằng khoa xem tướng chủ yếu dựa trên quan sát là chính rồi kết luận chứ không phải đợi đến khi người ta phát âm xem tiếng nói thế nào rồi mới dám khẳng định hoặc kết luận về đối tượng cần luận giải. Có lẽ khái niệm về Thần không phải nhà nghiên cứu lý học/tướng học nào cũng nắm rõ nên mới có trường phái “Nhất thanh, Nhì tướng, Tam hình”. Bàn về Thần trong tướng học, nếu không nói rõ, e rằng nghe khó hiểu và mang tính lý thuyết, tôi mạo muội dẫn chứng một vài ví dụ như sau để quý vị cùng chiêm nghiệm: - Xét về tướng mặt theo lý: mặt thịt, trông nhễ nhại là loại người tham lam vô cùng, thuộc tướng “tiện”. Tuy nhiên nếu mặt thịt mà trông nhẹ thì vẫn có phúc, là “quý” tướng. Mặt thịt mà trông nhẹ là do có Thần khí. Thần khí sung mãn sẽ làm thay đổi tố chất thịt bớt hoặc mất nhễ nhại. Nếu không xét về Thần khí cụ thể trong trường hợp này thì sẽ dễ nhầm lẫn dẫn đến phán đoán không chính xác. - Thần khí còn là yếu tố quyết định mức độ, tiềm năng, nặng nhẹ cuối cùng của hậu quả/thành quả của một luận giải, ví dụ như: + Nếu kết quả luận giải cho một hình tướng là “quý” thì thùy theo Thần, “quý” có thể từ trung bình đến tốt vô cùng, tương tự cho trường hợp “tiện”. + Thần khí được dùng trên màu sắc, âm thanh để báo hiệu chuyện gần hay xa, lành hay dữ. Nếu là “chết” thì còn lâu hay là “chết” ngay, “chết dữ” hay lành. Hoặc duyên lành hay nghiệp dữ sẽ đến trước để thay đổi hậu quả hay thành quả của một luận giải. Tóm lại, theo ý kiến tôi, "Thần" là yếu tố chính cần được đào sâu nghiên cứu trên cơ sở của một người nghiên cứu tướng học chính tông.

Nhà anh chị sinh 2013 hay 2014 cũng đều xấu cả. Nhưng chọn 2014 sẽ đỡ hơn. Con út nên là các năm: 2016,2017 Tháng 10 ko nên cưới. Anh chị nên cưới tháng 12 nhé. (âm lịch)

SInh 2015 Ất Mùi tốt hơn 2013 và 2014, con út nên sinh Mậu Tuất 2018 là tốt nhất nhé. Thân mến.

1. Bạn nghĩ là việc của bạn, chúng tôi có cả 1 hệ thống lí thuyết mới có thể tư vấn cho bạn được. Thân và Tỵ là nhị hợp, điều này bạn có NGHĨ đến không? 2. Diễn đàn xem theo Lạc Thư Hoa Giáp của người Việt, ko xem theo sách TQ, bạn cứ tìm hiểu thêm trước khi thắc mắc nhé. 3. Đọc lại 2 ý trên thì sẽ có câu trả lời. 4. Kiến thức thì vô hạn, hiểu biết thì có hạn, điều này bạn đúng đấy!

Ngôi Tam Bảo Các bạn trẻ được người đi trước phổ biến chương trình học và nội qui. Khai lễ Khai kinh cho khóa tu Các bạn trẻ rất nghiêm túc trong buổi học và sẽ được rất nhiều kiến thức từ nơi này...

Viết bài có dấu nhé! Ipad cũng gõ tiếng Việt được!

@Silvia Em chào anh Thiên Đồng,mong anh xem giúp em với ạ! Em là nữ sinh 19/11/1980.Em hỏi vào lúc 11:08 ngày 4/8/2012. 1.Vợ chồng em đang mong có em bé mà chưa thấy gì,liệu từ giờ đến cuối năm có tin vui không anh?khoảng tháng mấy?con trai hay con gái ạ? Theo quẻ thì sẽ có con. tháng 9 hay 10 âm. 2.Em đang tự kinh doanh,công việc có sẽ tốt lên nhiều không a? Có vẻ tốt nhưng thật ra thì te tua nha. 3.Bố mẹ em đang trục trặc,muốn li dị liệu có xảy ra không ạ hay lại bình thường với nhau(mặc dù em thấy khó lắm) Cãi nhau cho vui thôi. Coi lại nhà cửa có bị gì không? Ổn cả thôi không việc gì phải lo. Cảm ơn anh nhiều!Mong tin anh! @nang moi Chào anh Thiên Đồng! Anh giúp em các câu hỏi sau nhé: Nữ Giáp Tý 1984 Hỏi vào lúc: 16h15 ngày 7/8/2012 Câu hỏi 1: Tháng 9 dương em có kỳ thi, em có đỗ không ạ? Quẻ tốt. Đậu cao. Câu hỏi 2: Chuyện tình cảm của em khi nào thì hết bế tắc, năm nay em có lấy được chồng không (từ đầu năm đến giờ em gặp rất nhiều phiền muộn vì chuyện tình cảm dở dang) Nhanh thì tháng 10 âm năm nay, chậm thì tháng 4 năm sau cưới. Câu hỏi 3: Trong năm nay em có chuyển được công việc ở nơi khác không, có tốt hơn chỗ làm hiện tại không? Làm chổ này, chưa chuyển đi đâu được. Mong câu giải đáp của anh! @cunxinh Xin chào anh Thiên Đồng ! Xin anh xem giúp cho em 1 quẻ, ngày 21 tháng này em có kỳ thi thực hành xin vào biên chế công chức nhà nước( làm giáo viên), xin anh xem giúp em có thi tốt không? và có đậu vào không, chỉ tiêu chỉ có 1 người thôi anh ạ. Thi được, vào biên chế. Em sinh ngày 14 tháng 9 năm 1982 vào lúc 13h 30. Em cũng xin hỏi thêm vấn đề nữa là năm tới chồng em làm ăn có khá không và chúng em có tin vui về em bé thứ 2 không? Kinh tế chồng sẽ khấm khá lên. Nên sinh thêm đứa 2019. chồng em sinh ngày 6 tháng 3 năm 1980 vào lúc 10h15. con gái đầu sinh ngày 11 tháng 11 năm 2010 lúc 9h 25. Em xin cảm ơn anh và chúc anh sức khỏe dồi dào để tư vấn thật tốt cho mọi người. Em hỏi vào lúc 17h37 ngày 9 tháng 8 năm 2012. @mimimi Xin chào cả nhà, chào anh Thiên Đồng!!! Em là nữ, sinh năm 1988. Em đặt câu hỏi lúc: 22:48 ngàt 10/8/2012. Em có 1 số câu hỏi muốn nhờ anh Thiên Đồng xem giúp. 1. Chuyện công việc: liệu em có làm việc lâu dài ở công ty hiện tại không??? Sau này em có khả năng thăng tiến không ah? Năm nay em có cơ hội đi công tác nước ngoài không ah? Sẽ làm lâu dài. có khả năng thăng tiến nhưng phải kiên trì. Sang năm mới đi công tác. 2. Chuyện tình cảm: liệu giữa em và anh cùng công ty có nên duyên không ah? Họ sẽ mở lời trước. Em xin cảm ơn nhiều!!! @RyoMin chú Thiên Đồng ơi, chú xem giúp cháu 1 quẻ nha cháu là nữ, sinh ngày : 7/8/1987 DL, giờ sinh là 2h45 sáng hỏi lúc 9h20 sáng ngày 11/8/2012 câu 1 : chừng nào cháu mới có việc làm, việc làm có như ý muốn không? Nhanh tháng 7 âm, chậm tháng 10 âm sẽ có. câu 2 : cháu muốn đăng ký học tiếp lên đh, vậy năm nay có nên đăng ký thi không? hay là chờ năm sau? Sẽ chờ năm sau. câu 3 : chừng nào cháu mới kết hôn? Nhanh thì tháng 7 năm nay, chậm thì 29 tuổi âm. kết thúc hỏi lúc 9h23 sáng cháu chân thành cám ơn chú Thiên Đồng ^^ Mong chú júpp cháu @canhcut Chú Thiên đồng kính mến, mong chú xem giúp cháu chú nhé Tuổi nữ Canh Ngọ Giờ hỏi 17 giờ 43 ngày 14 tháng 8 năm 2012 dương lịch 1. Công việc cháu đang được nhận làm liệu cháu có làm được lâu dài và làm tốt được ko? Nếu không, thì cháu gặp những khó khăn gì ạ? Làm tốt nhưng không lâu dài. Cũng được một thời gian tự nhiên có cơ hội khác chuyển đi. 2. Cháu đang tính học thêm ngành tài chính, liệu có phù hợp không ạ? Hợp ngành tài chánh, ngoại giao, Pr, bất động sản... 3. Bao giờ thì cháu có khả năng được xuất ngoại ạ, đi du lịch hoặc đi làm ạ? Nhanh thì 2 năm chậm thì 4 năm rưỡi nữa đi. Cháu cảm ơn chú Chúc thành công Thiên Đồng

Em sinh giờ Thìn. Muốn hỏi gì thì hỏi, cái nào trả lời được thì trả lời, chứ khuyên bảo thì không dám