Leaderboard

Hung Nguyen xin đóng góp: Theo dõi vào tình hình quá khứ họat động của trung tam và thực tế đóng góp cũng như khả năng theo đuổi lâu dài hay ngắn hạn của các nhân sự, nhân tài lý học trong tương lai, Hung Nguyen đề xuất quản lý trung tâm hay viện nghiên cứu lý học theo mô hình " định hướng " cấu trúc. Quản lý theo mô hình cấu trúc không phụ thuộc hoàn toàn vào nhân sự, nhân tài hay bất cứ cá nhân nào. Một khi cấu trúc khung đã hình thành thì các nhân sự đảm trách một vị trí nào đó có thể thay đổi, có thể cống hiến hoặc tạm thời ngưng cống hiến 1 thời gian rồi quay lại tuỳ vào hoàn cảnh riêng của họ. Thậm chí nếu hoat động theo mô hình này thì đảm bảo tổ chức không bị ảnh hưởng mạnh, bị suy yếu khi 1 cá nhân hay nhân tài nào đó trong quá trình hoạt động lạc lối, xa rời tổ chức. Cấu trúc cũng có thể dung nạp nhân tài " ngoại lai " miễn là người đó đảm bảo hoạt động theo đúng tiêu chí và tư tưởng cốt lõi đề ra của tổ chức. Từ đó phát triển lành mạnh và vững chắc hơn. Gọi mô hình " định hướng " cấu trúc vì thực tế hoạt động, trong thời gian đầu khi cấu trúc chưa hoàn chỉnh, sự đóng góp, cống hiến của các nhân sự, nhân tài là không thể thiếu, và quan trọng nhất là sự cần thiết lâu dài của 1 lãnh đạo về tư tưởng, người khởi xướng và duy trì tư tưởng cốt lõi của tổ chức. Nên tách rõ vai trò lãnh đạo tư tưởng và vai trò điều hành. Lãnh đạo về tư tưởng cốt lõi không thể ai khác ngoài sư phụ Thiên Sứ, nhưng giám đốc điều hành nên là 1 người khác và người này hoàn toàn có thể thay thế, và hoạt động theo nhiệm kỳ. Đường đi gập ghềnh, khó nói trước, cần uyển chuyển vượt qua, đi bộ thì dùng xe, đi thuỷ thì dùng tàu...việc này giao cho giám đốc điều hành thực thi theo tiêu chí do tổ chức đề ra và chịu trách nhiệm trước tổ chức. Điểm đến thì tuyệt đối không thể đổi và do lãnh đạo tư tưởng đề xướng và duy trì. Mục tiêu quyết không đổi nhưng đừơng đi thì có thể đổi trong phạm vi hành lang do tổ chức đề ra. Khi lý luận ra, đồng ý với mô hình "định hướng" cấu trúc này rồi thì giám đốc điều hành chính là người đi sâu vào chi tiết hoạt động của NA ở trên.

Sở dĩ tôi đưa ra đề nghị này vì sau khi xem lại bình luận và nhận xét của những học giả có học vị không công nhận và có xu hướng bác bỏ công trình nghiên cứu của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền với những nhận xét khá ....huyền bí, Tôi cho rằng: Nếu chúng ta không chính danh khái niệm khoa học và văn hóa thì tất nhiên chúng ta luôn bị phủ nhận và chẳng công trình nghiên cứu nào được công nhận, theo kiểu: "Khoa học chưa công nhận". Khoa học theo tôi không phải là một bản luận văn trình bày đúng chính tả và theo đúng mẫu quy định. .

Ý kiến của Hùng Nguyên rất đáng chú ý. Chiều Chủ Nhật ráng có mặt nha. Nguyên Anbh và Hùng Nguyên nên in bài này ra, chỉnh sửa cho mạch lạc và đưa vào Ban Dự thảo và thực thi đề án. Lý học thực chất là "ảo". Hi!

Cảm ơn Nguyên Anh rất nhiều. Thảo nào thấy Nguyên Anh post mấy bài trắng (Thâm chí không có cả chữ "thân", tôi đã xóa những bài này và nghĩ ngay Nguyên Anh nung nấu vấn đề gì). Chiều Chủ Nhật, TTNC LHDP họp những thành viên cốt cán tại VPTT và anh chị em hội viên quan tâm , Nguyên Anh cố gắng tham gia. Tôi có ý tưởng mời Nguyên Anh tham gia ban quản trị dự án để củng cố và phát triển những thành quả của TTNC LHDP trong việc xác định gía trị của "một nền văn minh cổ xưa" (Nói theo ngôn ngữ của bà Vanga). Tôi có thể còn vài điểm chưa tán thành trong đề xuất của Nguyên Anh. Nhưng nó chỉ là những ý nhỏ. Chúng ta sẽ bàn sau. Quan điểm nhất quán của cá nhân tôi là - nghiên cứu Lý học Đông phương trên tinh thần khách quan khoa học và không phục vụ một mục đích chính trị nào. Mặc dù những thành tựu của tri thức Đông phương có thể ứng dụng trong bất cứ một chế độ chính trị nào và trong mọi lĩnh vực xã hội, cuộc sống và con người.

Trên thực tế tôi được tiếp xúc với những quan niệm khác nhau về vấn đề "Không gian Đa Chiều". Ngay trong diễn đàn cũng có vài bài viết của những hội viên cũ về vấn đề này. Thực tế có thấy từ một điểm được xác định trong không gian, có thể tạo ra nhiều chiều vận động của vật thể đó trong một không gian ba chiều quy ước.Thực tế và quy ước là 2 vấn đề khác nhau. Quan niệm về một không gian đa chiều chỉ dừng lại ở ý niệm và không trở thành một hệ biểu hiện có tính hệ thống, có thể mô tả tất cả những hiện tượng trong nội hàm của nó. Ngược lại, thuyết Âm Dương Ngũ hành là một hệ thống lý luận với hệ biểu hiện là Bát quái và Hà Đồ phối Hậu Thiên Lạc Việt có thể mô tả toàn bộ những hiện tượng trong nội hàm của nó: Từ sự khởi nguyên vũ trụ cho đến chu kỳ của nó về thời gian, từ vật chất phi hạt cho đến những thiên hà khổng lồ và chu kỳ vận động có thể phân loại với khả năng dự báo trước mức độ ảnh hưởng liên quan đến xã hội, thiên nhiên, cuộc sống và từng con người. Đó chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ mà nhân loại đang mơ ước.

31 tuổi hạn lớn, bạn sẽ thế nào? mới qua vài năm mà bạn đã thấy hoảng thì hạn năm 31 tuổi chắc bạn sẽ nhập viện mất. Hãy bình tĩnh để vượt rào nào.

sự nghiệp của bạn bình thường thôi. Tình duyên của bạn thì tình đầu rất buồn đấy, có thể tình 2 cũng không khá hơn và tróng vánh. Hi vọng tình 3 sẽ cưới hỏi được.

Bạn cứ làm những gì liên quan đến tiền tệ, tài chính, ngân hàng, kế toán là ok rồi, nhưng bạn đừng kỳ vọng vào việc giầu có khá giả hay lương cao. Số bạn hơi vất vả mà thu nhập không khá lắm. Dẫu bạn có kiếm rất khá thì cũng phải chi gì đó khiến tích lũy của bạn cực kém.

26 tuổi sẽ lấy chồng cũng nên. Bạn thấy cung phu nhiều sao xấu, vậy cung Quan của bạn cũng có đẹp gì đâu.

có thể tháng 7 âm bạn sẽ xin được việc, năm nay bạn khá vất vả trong việc tìm việc. năm sau bạn sẽ thành công trong công việc.

Chồng bạn hiện đang ở Đại hạn không thuận lợi về tiền bạc, làm nhiều, kêu nhiều thì cũng chẳng vì thế mà được đền đáp thỏa đáng. Chồng bạn là người có tài, nhưng tính có tham vọng quá sức nên thường thất vọng hơn là hả hê thỏa trí. ban nên khuyên chồng mình kìm chế cảm xúc hơn là mơ tưởng công trạng bởi nếu gặp người hào sảng thì ko sao, chồng bạn toàn gặp người keo kiệt thôi. Năm nay chồng bạn gặp nhiều chuyện không tốt, công việc không thuận lợi, cuộc sống không như ý. nếu cho vay tiền thì dễ bị quỵt nợ lắm. Năm sau thì khá hơn đấy. Tháng 6 âm cẩn thận kẻo bị tai nạn, đặc biệt tránh những đồ kim khí, dao kéo, điện, lửa. tháng 8 âm thì công việc có chuyển biến tốt, tháng 9 cãi nhau với vợ như vỡ chợ, tháng 12 ăn tết không được vui vẻ lắm nhưng vẫn phải cười toe toét vì có những thành công ngoài dự kiến. Số không giầu, không khá giả, chỉ ở mức trung bình.

Phong Sơn Tiệm thì cứ gọi là uống thuốc độc mà giải khát, đậm hơn thế này. Dự đoán 1 -4 hoặc 0-3

Số của bạn không phải là tồi tệ nhất, chẳng qua bạn không hiểu đời mình sẽ ra sao nên bạn có cách cư sử chưa đúng mực với chính bản thân mình thôi. bạn không phải tuýp người nói lý thuyết xuông, học vẹt. Bạn phù hợp với những gì gọi là làm nhiều nói ít. Bạn cố gắng phanh đến 33 tuổi cưới vợ để đảm bảo ko phải lấy tới 3 bà. cuộc sống sau này sẽ rất khá nếu bạn tìm được hướng đi đúng cho đời mình. Bạn nên tìm cho mình người thầy ngoài đời hơn là những người thầy trên bục giảng, sau này ắt có tiên đồ rộng mở. 3 năm nữa thôi là cơ hội bắt đầu dần rồi.

(Tiếp theo) TỔ CHỨC Theo ngu ý Lão say nếu đem gắn liền giữa việc nghiên cứu khoa học vào việc kiếm tiền chắc chắn lý học sẽ chết từ trong trứng nước Thử hỏi nếu Newton, galile, hay anhxtanh ... trước khi nghiên cứu về vật lý thiên văn hay các học thuyết và đều nghĩ mình sẽ thành công , được hưởng lợi (kiếm tiền) từ việc nghiên cứu lão say chắc chắn họ không có nổi 1 chút thành tựu khoa học. Việc xác định nghiên cứu chính thống không phải cho chúng ta cho hôm nay cũng không phải mục đích kiếm tiền hay quảng bá sản phẩm... mà cho thế hệ sau cho con em ... nếu ta không làm được thì tầng lớp kế cận sẽ làm được. Con cháu chúng ta sẽ làm được. Hôm nay ta chưa có đủ kinh phí để nghiên cứu , ngày mai ...sau này một ngày nào đó sẽ đủ . Chỉ cần còn có những người thực sự sống chết với nền lý học Việt nam thì một ngày nào đó ta sẽ thành công. Việc tổ chức theo Lão say nói thì dễ làm rất khó, 1- Ban điều hành: Điều hành tổ chức diễn đàn, quản lý thông tin ấn phẩm , thu thập tin tức ( có chọn lọc) tổ chức các buổi hội thảo trong nước quốc tế...V..v 2- Ban nội vụ : quản lý dịch vụ, nguồn tài chính ( nguồn thu , chi...) tổ chức các lớp học, các nguồn tài trợ ... 3- Nghiên cứu: + Nghiên cứu cổ sử việt nam. + Âm dương ngũ hành cơ bản + Các môn ứng dụng. (còn tiếp)

Chị gọi điện đến số điện thoại 093432.8998 ( đàng đi công tác nước ngoài) hoặc 0933561689 để đc tư vấn & mua thuốc.

Chị vào đây để dùng thêm thuốc của bác sĩ Ba. Rất tốt. Có thể dùng chung với thuốc anh chị đang dùng. Chị cũng nên viết tiếng Việt có dấu để tôn trọng người tư vấn cho chị.

Gửi Trung Tâm, Dựa trên ý kiến như các ace đã đề cập, Nguyên Anh có 1 vài đề xuấtvà phác thảo cơ bản xin được liệt kê ở đây, mong rằng có đủ gợi ý để tham khảotrước cuộc họp sắp tới, và để việc trao đổi có hệ thống trong buổi họp. Rất hyvọng trung tâm và các anh chị em tâm huyết, đã bỏ công và thời gian tham dự thìcũng sẽ ra được vài vấn đề cụ thể khi kết thúc trao đổi. Vài lời góp ý về cáchtổ chức, và hoạt động của trung tâm, chưa thể chi tiết được, hoặc có sai sót,có sao viết vậy. Rất mong thông cảm. Mở đầu: TTNCLHĐP: Điểm đã đạt được, giá trị cốt lõi 1/ Tư tưởng được chính danh, tốt đẹp 2/ Có hạt nhân dẫn dắt 3/ Có sản phẩm cụ thể, rõ ràng 4/ Có thành tựu và ảnh hưởng nhất định Hiện trạng: 1/ Thiếu 1 đầu tàu để lập chiến lược và lèo lái. 2/ Chưa thu hút được nhiều nhân lực do các vấn đề đề cập bên dưới 3/ Chưa phát huy được hết khả năng của đội ngũ nhân sự, do chưa cócơ chế quản lý, kế hoạch và chiến lược hoạt động rõ ràng (của trung tâm nóichung, và nhân sự nói riêng) 4/ Chưa xây dựng được đội ngũ kế thừa đáp ứng đủ các tiêu chí nhưphần B đề cập ở dưới (hệ quả của phần số 3 trên) 5/ Uy tín, chất lượng sản phẩm của trung tâm chưa được quảng báđúng mức. Việc bảo tồn còn khá sơ sài (thiếu tập san, sách chuyên đề, bản hướngdẫn, vấn đáp nhanh, thống kê, …) 6/ Bế tắc, tạm dừng chân trong việc quảng bá tư tưởng của trungtâm (cần phải có những cách quảng bá tối thiểu 1 cách công khai) ===> Mục tiêu chính 7/ Chưa thu hút được triệt để các sản phẩm đóng góp tự nguyện, dothiếu cơ chế nghiệm thu và đãi ngộ. Vấn đề phải giải quyết (ý tưởng) 1/ Cấu trúc hoạt động của trung tâm phải công khai, rõ ràng thì sốngười tự nguyện mới tham dự nhiều được 2/ Có nhiều mức độ về yêu cầu kỹ năng để thu nạp được phần lớnnhân lực 3/ Đảm bảo tính tương tác với hạt nhân không phân cấp qua quánhiều cấp độ (để tăng cường sự gắn kết) 4/ Phải luôn thấy được những bước đi mới, ít nhất cũng là nhữngsản phẩm mới, ứng dụng mới, công việc mới từ trung tâm ==> không đình trệquá lâu, liên tục cập nhật kết quả mới đạt được. Câu hỏi gợi ý: Vấn đề 1: Muốn phát triển 1 trung tâm nghiên cứu đơn thuần ? Vấn đề 2: Hay là phát triển những giá trị tư tưởng của sư phụ đãđề ra ? ==> những việc cần làm ngay: 1. Đào tạo tư tưởng cho đội ngũ nhân sự nòngcốt (bắt buộc, tiêu chí 1, tham khảo bên dưới phần B, các tiêu chí) 2. Đào tạo kiến thức theo tiêu chí 2 và 3 (bắtbuộc) 3. Đào tạo chuyên môn theo tiêu chí 4 hoặc 5(bắt buộc) ==> 3 việc trên chính là đang xây dựng thế hệ kế thừa, nhân sựkế thừa Song hành đó là việc xây dựng mô hình hoạt động thích hợp (vấn đề1 ở trên), và cơ chế tương tác rõ ràng, dựa trên nhu cầu, và "mong ước,nguyện vọng" như đã đề cập trong phần A bên dưới (tư tưởng). Cơ cấu mới phải cần có những điểm sau: 1. Phải dựa trên "3 việc cần làmngay" trên làm nền tảng để xây dựng bước đầu 2. Giải quyết được các "vấn đề cần phảigiải quyết" như trên 3. Phát huy được những điểm đang hạn chế (5, 6,7 trong phần hiện trạng như nêu trên) 4. Sau đó, đào tạo ngay các kỹ năng như yêu cầucho từng ban như trong phần D "Xây dựng cơ cấu, tổ chức" để bước đầucó thể đứng vững được <Xin được đề xuất 1 phác thảo về cách thức xây dựng và hoạtđộng như bên dưới, bản phác thảo không thể chi tiết hết được do nhiều lý do> A. Tư tưởng Quan điểm chính thống: • Văn hóa là nền tảng, là cái sống còn, cũng như sức mạnh pháttriển của một dân tộc • Bảo tồn vững chắc, và phát huy triệt để bản sắc văn hóa dân tộctrên mọi lĩnh vực là nền tảng phát triển và giải quyết mọi vấn đề xã hội (cóthể ở cả những phạm vi sâu rộng hơn) • Dân tộc Việt Nam, đất nước Việt Nam đã tồn tại với lịch sử lâudài dựa trên 1 nền tảng văn hóa vững bền và sâu sắc (đặt tính nhân văn lên hàngđầu) cho đến tận ngày nay. Đó chính là nguồn gốc sức mạnh để vượt qua mọi thửthách của lịch sử. • Nguồn gốc, nền tảng khai sinh văn hóa Việt dựa trên tư tưởngminh triết của Lý Học Đông Phương • Lý Học Đông Phương (gồm lý thuyết nền tảng, và các môn chuyênngành lý số áp dụng, cộng với tư tưởng minh triết cho 1 nền văn hóa mạnh) cócội nguồn từ dân tộc Việt với lịch sử lâu đời (kể năm hơn 4000 năm), nhưng hiệntại đang được hiểu 1 cách rời rạc, nằm rải rác và thất lạc trong dân gian, kểcả các nền văn hóa lân cận, thậm chí là có vài phần sai sót. Do đó tất cả sứcmạnh phát triển, ảnh hưởng đến các vấn đề nền tảng của mọi mặt xã hội mà Lý HọcĐông Phương có được đều không được phát huy. Mong ước, nguyện vọng: • Trung tâm NCLHĐP tập trung toàn bộ, chủ yếu vào việc phục hồi,chứng minh quan điểm cuối cùng trên về Lý Học Đông Phương. • Trung tâm NCLHĐP sau đó cố gắng triệt để đem những kết quả tạmthời đạt được từ việc khôi phục, và thống nhất các kiến thức của ngành Lý HọcĐông Phương áp dụng vào việc giải quyết những vấn đề liên quan gần nhất trongmọi mặt đời sống, xã hội, kinh tế, các hiện tượng, và khó khăn được đặt ra. • Thông qua những kết quả thu được từ việc áp dụng trên. Trung tâmNCLHĐP sẽ tiếp tục nghiên cứu phục hồi, hoàn thiện, và phổ cập những kiến thứcvề Lý Học Đông Phương (mà đã được chứng nghiệm tính đúng đắn như trên) đếnnhững cá nhân, tổ chức quan tâm trong toàn xã hội. • Tư tưởng minh triết (cho 1 nền văn hóa) của Lý Học Đông Phươnghiện tại quá tầm triển khai của Trung tâm để áp dụng vào thực tiễn (cần sự hỗtrợ), nhưng sẽ vẫn được phổ cập 1 cách cơ bản và đầy đủ nhất ý nghĩa của nó đếnnhững đối tượng có quan tâm trong phạm vi có thế. B. Xác định hạt nhân (với vai trò tổng giám đốc) • Yêu cầu của việc xác định nhân tố hạt nhân: 1. Duy trì sự nhất quán và bền vững của tưtưởng, cũng như củng cố niềm tin vào lý tưởng đang theo đuổi. 2. Giám sát sự vận hành và phát triển của trungtâm theo đúng tư tưởng đề ra (Khi cần ứng biến, nhân tố này sẽ đóng vai tròđiều hướng, đưa ý kiến định hướng giúp duy trì việc vận hành không bị sai lệch) 3. Tạo hiệu ứng thu hút sự quan tâm và đóng gópvề nhân lực phục vụ cho cùng 1 lý tưởng • Tiêu chí: 1. Nắm vững tư tưởng chủ đạocủa Trung tâm 2. Nắm vững kiến thức nền tảng Lý Học ĐôngPhương (theo quan điểm chính thống của Trung Tâm) 3. Nắm vững lịch sử của ngành Lý Học ĐôngPhương, cũng như các vấn đề lịch sử liên quan (nếu có) (có sự tương đồng vớiquan điểm của trung tâm) 4. Có kinh nghiệm lâu dài và vững chắc trongviệc phát huy, phổ cập kiến thức Lý Học Đông Phương, và ứng dụng những kiếnthức này vào thực tiễn. 5. Có khả năng nghiên cứu và kinh nghiệm nghiêncứu về Lý Học Đông Phương 6. <Đạo đức, uy tín tốt,dũng cảm, dám hy sinh, không mưu cầu quyền lợi riêng, và có tầm ảnh hưởng> • Đề xuất và cách thức duy trì: 1. Đề xuất: đáp ứng đủ 6 tiêu chí trên, Hiệntại chính là Sư phụ Thiên Sứ 2. Liên tục phổ cập tư tưởng đến đội ngũ nhânsự nòng cốt, đồng thời chịu trách nhiệm đào tạo về tư tưởng đến đội ngũ mới,tầng lớp kế thừa 3. Kết hợp với các ban chuyên môn của Trung Tâmđể huấn luyện kỹ năng, và kiến thức chuyên môn đáp ứng các tiêu chí trên đếnđội ngũ chuyên ngành (Cả về thực nghiệm và lý thuyết) 4. Đóng vai trò tham mưu về tư tưởng trong cáchoạt động, chính sách của trung tâm 5. Có quyền phủ quyết về các quyết định, hoạtđộng mà có thể gây sai lệch về tư tưởng, dẫn đến những hiểu lầm đáng tiếc. 6. Không cần (và cũng không nên) nắm quyền điềuhành trực tiếp đến hoạt động của Trung Tâm, nhưng có thẩm quyền phê duyệt. C. Xây dựng đội ngũ • Nhân sự nòng cốt: 1. Đáp ứng tiêu chí 1 (bắt buộc) 2. Nhân sư mềm: Nếu chỉ đáp ứng tiêu chí 1, nhân sự này phảiđáp ứng thêm tối thiểu 2 trong số các tiêu chí phụ đi kèm dưới đây. 2.1 Có kinh nghiệm, trình độ về quản lý, điềuhành 2.2 Có kinh nghiệm, trình độ về tổ chức đàotạo, giáo dục, và quảng bá kiến thức 2.3 Có kinh nghiệm về ngoại giao, xúc tiến quanhệ, nghiên cứu và mở rộng thị trường, tầm ảnh hưởng (của Trung Tâm) ==> Nhân sự này sẽ đượcsắp xếp vào mảng quản trị hành chính, hoặc ngoại vụ (chi tiết tại phần "Cơcấu, tổ chức") 3. Nhân sự cứng: Đáp ứng tiêu chí 2 (bắt buộc), và các tiêu chí4 hoặc 5 (hoặc cả hai). ==> Nhân sự này sẽ đượcsắp xếp vào ban nghiên cứu, và thực nghiệm (chi tiết tại phần "Cơ cấu, tổchức") • Nhân sự hợp tác 1. Chỉ đáp ứng tiêu chí 4 và 5. Tiêu chí 2 cóthể cần nhưng không bắt buộc (nhà nghiên cứu lý học tự do) 2. Chỉ đáp ứng tiêu chí 3. (nhà nghiên cứu lịchsử tự do) 3. Chỉ đáp ứng các tiêu chí phụ (phần"Nhân sự mềm") 4. Nhân sư này sẽ hợp tác với trung tâm theo 1cách thức và chính sách riêng (chi tiết tại phần "Cơ cấu, tổ chức") • Cách thức tuyển chọn nhân sự: • Bước đầu thông qua biểu quyết từ đội ngũ điềuhành hiện tại của Trung tâm dựa trên nguyện vọng tham gia, và thỏa thuận củamỗi cá nhân (không bắt buộc) • Sau này có thể xây dựng 1 chính sách tuyểnchọn bổ sung, với những điều khoản thỏa thuận (nếu cần) • Quản trị nhân sự: • Bộ phận Hành chính quản trị xây dựng kế hoạchthu hút và đào tạo nhân sự, đặc biệt là nhân sự nòng cốt (kế thừa) • Có chính sách ưu đãi, và luôn chú ý thay đổicập nhật chính sách về ưu đãi để tạo điều kiện làm việc cho nguồn nhânlực. ==> Việc này cần sựphối hợp, và hy sinh rất lớn từ nguồn nhân lực nòng cốt trong những thời gianđầu. • Bước đầu cần bỏ nhiều thời gian để thực hiệnliên tục công việc đào tạo nhân sự chuyên môn (nhân sự cứng), đặc biệt là cáckỹ năng then chốt, nền tảng như: 1. Phương pháp tư duy 2. Phương pháp nghiên cứu 3. Kỹ năng phản biện D. Xây dựng cơ cấu, tổ chức (tham khảo gợi ý chi tiết phần G choviệ triển khai thời gian đầu) • Tổ chức đội ngũ, và yêu cầu về nhân sự 1. Ban quản trị, điều hành 1.1 Hành chính quản trị: quảntrị nhân sự, tài chính, công cụ, giấy tờ, v…v… ==> Yêu cầu nhân sự nòngcốt (nhân sự mềm) và nhân sự hợp tác số 3 (nếu cần bổ sung) ==> chúý công tác bảo tồn (các sản phẩm của trung tâm, văn hóa và các giá trị cốt lõicủa trung tâm) và chính sách nhân sự 1.2 Ban ngoại vụ: liênkết, đề xuất mặt hàng, trao đổi, tổ chức hợp tác, hội thảo. Đóng 2 vai trò lớn: a. Khảosát nhu cầu thị trường b. Phânphối sản phẩm (liên kết, hợp tác, tổ chức hội thảo, v…v…) ==> Yêu cầu nhân sự nòngcốt (nhân sự mềm) ==> chúý đến việc quảng bá các giá trị cốt lõi của trung tâm, bám sát quyền lợi thựctiễn, trước hết cần mở rộng các kênh liên kết hơn là mở rộng thị trường. Việcvận động hành lang trong giới chuyên môn các lĩnh vực liên quan (nếu cần) trongnhững vấn đề nhạy cảm. Ban này đóng vài trò bộ mặt của trung tâm. 1.3 Think tank (độingũ tư duy chiến lược, tối đa 4 người, 1 người phụ trách chính): chịu tráchnhiệm về việc lập ra các mục tiêu, chiến lược, các bản kế hoạch, và giám sáthiệu quả của việc triển khai (chi tiết về cách thức tương tác của Think Tankvới các ban khác sẽ được thảo luận trực tiếp). Đội ngũ này là lực lượng lèo láinòng cốt của trung tâm ==> Yêu cầu nhân sự nòng cốt (nhân sự mềm) +1 vài nhân sự cứng từ ban chuyên môn ==> chúý đến các vấn đề, nhu cầu, và đòi hỏi cấp bách từ thực tiễn. Các thành tựu khoahọc mới nhất, cả về lý thuyết lẫn sản phẩm. Bám sát thắt lưng địch mà đánh. 2. Ban chuyên môn: 2.1 Nghiên cứu lý thuyết ==>Yêu cầu nhân sự nòng cốt (nhân sự cứng) ==>chú ý đến việc kết hợp các phương pháp nghiên cứu 1 cách hài hòa. Bám sát cácphương pháp đã được tin cậy. 2.2 Ứng dụng, và thực nghiệm ==>Yêu cầu nhân sự nòng cốt (nhân sự cứng) ==> chú ý đến việc quảngbá các giá trị cốt lõi, tư tưởng của trung tâm 1 cách giản dị, dễ nắm bắt trongquá trình ứng dụng (đây sẽ là đội ngũ tiếp thị chủ yếu) • Chính sách (bắt buộc) và điều khoản (nếu có) cho 2 đội ngũ nhânsự trên ==> phác thảo chi tiết bởi ban Hành chính quản trị, xét duyệtbởi đội ngũ nhân sự nòng cốt dựa trên biểu quyết. Tối thiểu gồm: • Số lượng nhân sự • Cách thức quản trị (phương thức cho, nhận) • Các thỏa thuận (hoặc điều khoản rằng buộc,chỉ khi thấy cần thiết) • Chính sách đãi ngộ, chiêu dụng, và phát triểnkỹ năng, năng lực. • Quy định rõ phạm vi trách nhiệm và quyền hạn của đội ngũ, xâydựng cụ thể cơ chế tương tác từ các ban, đến các nhóm nhân sự. ==> phác thảo chi tiết bởi ban Hành chính quản trị, xét duyệtbởi đội ngũ nhân sự nòng cốt dựa trên biểu quyết. • Tìm kiếm mô hình pháp lý: so sánh trên 2 môhình hiện tại được đề xuất chính là: Trung Tâm Nghiên Cứu (như hiện nay) vàViện Nghiên Cứu 1. Tham khảo ban ngoại vụ về những điểm sau: a. Khó khăn trong khảo sátthị trường ? b. Khó khăn trong phân phốisản phẩm ? 1. Uy tín(bằng cấp, chứng nhận,…) 2. Pháplý (giấy tờ, thủ tục, mức vốn, tiền mặt tối đa cho phép, số lượng nhân sự tốiđa, tối thiểu …) ==> thiếu tính chính danh trong triển khai từ những vấnđề này gây ra ? 3. Quyềnhạn (triển khai 1 số hoạt động,... ) ==> thiếu tính chính danh trong triển khai từ những vấnđề này gây ra ? 4. Mức độchịu sự giám sát ? 5. v…v... 2. So sánh được-mất 2 mô hình dựa vào các điểmtrên, từ đó chọn ra mô hình thích hợp E. Vận hành 1. Lập mục tiêu và chiến lược: ==> Think Tank lập. Nhânsự nòng cốt xét duyệt. Tổng giám đốc phê duyệt cuối cùng ==>chi tiết về mục tiêu, và chiến lược sẽ thảo luận trực tiếp 2. Lập kế hoạch: ==> Think Tank lập. Nhân sự nòng cốt xétduyệt. Tổng giám đốc phê duyệt cuối cùng 3. Tìm kiếm và bố trí nguồn lực để triểnkhai: a. Nhân lực: - Phân bố như trên phần D cho từng kế hoạch cụthể. - Cần quy định tối thiểu số nhân sự cần cho mỗiban (tham khảo phần chính sách trong mục D "Xây dựng cơ cấu, tổchức") - Think Tank + hành chính quản trị: lập phươngpháp phân bố nhân sự tức thời theo từng kế hoạch (nếu xảy ra rủi ro về nhân sự,tham khảo phần quản lý rủi ro) b. Vật lực: - Think Tank + hành chính quản trị: phối hợpgiải quyết. Tổng giám đốc phê duyệt cuối cùng c. Tài lực (cựckỳ quan trọng): - Vốn từ trung tâm, tự góp ban đầu từ nhân sựnòng cốt (nếu có) - Quyên góp tự nguyện từ bên ngoài cho từngtình huống, kế hoạch (nếu có) - Lợi nhuận từ việc bán sản phẩm ==>cần hoạch định kỹ, cụ thể trong phần lập chiến lược bởi Think Tank - Đi thu hút từ các nhà tài trợ. Vốn muốn lấytừ đây phải luôn nắm vững và cân bằng được 3 điểm chính yếu của đàm phán: a. Cái Trung Tâm muốn là gì? b. Cái Trung Tâm có là gì ? c. Cái Trung Tâm có thểnhượng bộ (khi có yêu cầu vượt quá), đem lại cho các nhà tài trợ là gì ? ==> thamkhảo phần G, mục 2 về vài gợi ý ban đầu mới triển khai 4. Quản lý và Triển khai: - Các bản kế hoạch phải luôncó 1 cá nhân chịu trách nhiệm chính về triển khai. - Các kết quả từ hoạt động triển khai, từ từngsản phẩm, kế hoạch, đến chiến lược, nhu cầu đều phải được thông tin, báo cáođầy đủ tới Ban quản trị, điều hành (tối thiểu là nhóm Think Tank). Bộ phận Hành Chính quản trị lập tức lưu trữ,bảo tồn những kết quả đạt được sau khi hoàn thành (để dùng làm brochure sau nàykhi cần tiếp thị, và phục vụ công tác đào tạo) - Thẩm quyền quyết định: …..(tham khảo phần gợiý trong phần G, mục 2)…. 5. Liên tục giám sát, kiểm duyệt, đánh giámức độ triển khai, và hiệu quả của các kế hoạch, chiến lược. Đây là điểmcốt lõi để hệ thống vận hành, không bị trì trệ. Có lịch làm việc, giám sát, quytrình cụ thể, xây dựng bởi ban điều hành (tạm thời là Think Tank trong thờigian đầu như gợi ý trong phần G, mục 2) ==> Think Tank + nhân sự nòng cốt (nhân sựmềm) chịu trách nhiệm chính F. Quản lý rủi ro Các rủi ro có thể xảy ra trong quá trình vận hành. • Rủi ro về nhân sự nòng cốt: thiếu hụt nhân sự cứng, nhân sự cứngkhông đủ kiến thức chuyên môn, kỹ năng như yêu cầu từ các tiêu chí. • Rủi ro về nhân sự nòng cốt: thiếu hụt nhân sự mềm, nhân sự mềmkhông đủ kiến thức, kỹ năng như yêu cầu từ các tiêu chí phụ • Rủi ro về tương tác giữa các bộ phận: thẩm quyền không đủ, chồngchéo, quy trình không có hoặc không hiệu quả. • Rủi ro về mục tiêu và chiến lược: không đúng mục tiêu, khôngđúng thời điểm, không vừa sức, không đúng cách thức tiếp cận, không phù hợp vớitư tưởng đề ra. • Rủi ro về kế hoạch: trễ, không khả thi, sai chiến lược. • Rủi ro về tài lực: không tạo ra lợi nhuận cơ bản, thiếu chi phí. • Rủi ro về sản phẩm: chất lượng thấp, duy trì và hậu mãi kém. • Các rủi ro khác Cách thức xác định, và xử lý rủi ro: • Thảo luận trực tiếp, cụ thể hơn, chi tiết hơn với bộ phận điềuhành, cụ thể là nhóm Think Tank (tạm đề xuất quyền điều hành trong giai đoạnđầu như mục G ở dưới) và sư phụ Thiên Sứ. G. Một vài đề xuất, gợi ý trong thời gian đầu 1. Về lập chiến lược (phụ trách bởi nhómThink Tank) • Đội ngũ Think Tank cần xây dựng chiến lược,và kế hoạch với ít nhất 3 điểm cơ bản: a. Mục tiêu dài hạn, ngắnhạn. Phân loại ưu tiên rõ ràng b. Mức độ khả thi c. Lợi nhuận thu được • Các lĩnh vực khoa học nói chung, vật lý nóiriêng (VD: Vật Lý thiên văn & vật lý lý thuyết) đang ít bị chi phối …. hơncác lĩnh vực kinh tế, xã hội, văn hóa. Trong khi đó lĩnh vực này lại được sựchú ý từ những nhà khoa học hàng đầu nhiều hơn, cũng như sẽ tạo ra ảnh hưởngnhanh hơn. Do đó cần đẩy mạnh các dự báo, nghiên cứu, sản phẩm, và tuyên bốtrong lĩnh vực này sẽ có khả năng bán hàng được nhiều hơn, xa hơn có thể là hợptác cùng giải quyết vấn đề • Những năm gần đây, và có thể còn kéo dàitrong vài năm tới, mức độ xáo trộn, rối loạn, và biến đổi trong các vấn đề xãhội, kinh tế, giáo dục, và nhân sinh, v…v… là rất cao. Cần khai thác sự"động" này, vì nó hiện tượng/vấn đề, nhưng cũng là cơ hội, là mụctiêu. • Mục tiêu loại 1: cần cótính chính danh, tính "sạch", và có ảnh hưởng về uy tín, nhất là uytín xã hội (xây dựng uy tín, thanh danh trên danh nghĩa sự đổi mới). VD: cácchương trình giáo dục, đóng góp cho các hoạt động xã hội, v…v... • Mục tiêu loại 2: giúp gắn kết, bén rễ, mởrộng tầm ảnh hưởng của trung tâm. VD: gắn kết với các doanh nghiệp, cơ quantruyền thông, tạp chí, nhà xuất bản, v…v… • Cần 1 chiến lược riêng, cụthể, được phác thảo và quản lý đặc biệt cho việc nâng cao những giá trị cốt lõicủa trung tâm. Đa dạng hóa sản phẩm, mở rộng tầm ảnh hưởng, tạo uy tín tốt phảigắn liền với việc nâng cao, truyền bá những giá trị cốt lõi của trung tâm. Đâylà mục tiêu chính. • Các mục tiêu, chiến lược, và kế hoạch triểnkhai thời gian đầu vừa thay đổi trung tâm cần đánh nhanh thắng nhanh (có ngaythắng lợi bước đầu).Trong vòng 3 tháng. • Chi tiết thêm do nhóm Think Tank tự phácthảo. 2. Về cách thức triển khai nhanh trong thờigian đầu còn nhiều khó khăn (tham khảo chính phần D): a.Nhóm Think Tank chịu luôn trách nhiệm điều hành trung tâm, và thẩm quyền raquyết định (như vai trò của nhóm Nhân sự mềm, nếu chưa đủ nhân sự). ==> Vịtrí hạt nhân của sư phụ cần chịu cực thời gian đầu, xem xét các chính sách, kếhoạch, quyết định và duyệt/đóng dấu liên tục ==> Sau này nếu đủ nhânlực và lớn mạnh, sẽ phát triển ban Hành chính quản trị thêm trách nhiệm và thẩmquyền điều hành mọi hoạt động của trung tâm, nhóm Think Tank sẽ trao lại mọithẩm quyền ban đầu, Think Tank sẽ quay về nhiệm vụ chính là lập chiến lược vàgiám sát việc thực thi chiến lược, kế hoạch. b.Nhóm nhân sự cứng (nhân sự chuyên môn) chủ động kết hợp với Hành chính quảntrị, và chịu trách nhiệm triển khai các khóa đào tạo kỹ càng, nhanh chóng (nếuchưa đủ nhân sự). ==>Vị trí hạt nhân của sư phụ cần chịu cực thời gian đầu, các khóa đào tạo cầntham khảo Sư phụ (vai trò hạt nhân) liên tục vì chắc chắn sẽ nhiều sai sót bướcđầu. Sau đó sẽ quen và đi đúng dần. c.Hành chính quản trị cần đẩy nhanh việc xây dựng chính sách nhân sự, hoàn thiệnnhanh cơ chế bảo tồn (như đã nêu trong phần D) d. Banngoại vụ cần tiến hành ngay việc kiến tạo, thiết kế sản phẩm đầu tiênđể đánh dấu bước hoạt động mới, và tạo uy tín, ảnh hưởng thu hút nguồn tài lực. ==> bướcnày cực kỳ quan trọng, mang tính kích hoạt cho các nhóm trên hoạt động thực sự ==> VD: 1 hội thảo, 1chuyên san, 1 hợp đồng tư vấn có ảnh hưởng rộng, 1 đề tài khoa học, v…v… Gợi ý về cách thức xây dựngsản phẩm đầu tiên • Sẽ gópý trực tiếp trong thảo luận Thân, NA

CHÚC MỪNG SINH NHẬT ANH TRANLONG07 CHÚC ANH NHIỀU NIỀM VUI, MĂY MẮN, VÀ HẠNH PHÚC

Cố mưa đừng dứt để giảm kỹ thuật của Pháp.

chị lấy lá số theo giờ Dương lịch, miêu tả thêm về bản thân, có phải dạng người, hơi thấp nhỏ nhưng đầy đặn, mặt nhỏ choắt, mũi cao cánh mũi mỏng? Chồng dạng người cao to, nặng xương, trán cao, cằmh chẻ, gò má cao, sức khỏe tốt, không mấy khi đau ốm bệnh tật, lông tóc rậm, có râu quai nón, trong người có nốt ruồi kín?

Tham vọng và năng lực của bạn không tương đồng nên công việc chưa định. Năm nay ắt đổi việc, công việc sẽ tốt hơn.

Người Minangkabau và cội nguồn Việt Chúng ta hãy xem hậu duệ của các tướng lĩnh của Hai Bà Trưng ở Indo Trong đó có những cuốn sách nói về các bài thuốc cổ truyền và thuật bói toán của người Minangkabau, một trong những tộc người chiếm đa số tại đảo Sumatra và có nguồn gốc từ người Việt. Cơ quan trên cho biết đã cử người tới nhiều địa phương trong tỉnh Tây Sumatra để thu thập và "cứu" những văn bản cổ quí hiếm khỏi thất lạc hay mục nát theo thời gian, sau đó sẽ "số hóa" các văn bản tìm được để nghiên cứu. Các nhà nghiên cứu lịch sử Việt Nam và Indonesia cho rằng người Minangkabau có nguồn gốc từ người Việt và hiện chiếm tới 80% trong tổng số 4,5 triệu dân của tỉnh Tây Sumatra. Theo các nhà sử học, mùa Xuân năm 43, một số tướng lĩnh của Hai Bà Trưng cùng những người không chịu khuất phục giặc phương Bắc, đã chạy về phương Nam và cuối năm đó họ tiếp tục lên thuyền ra biển. Những đợt gió mùa Đông Bắc đã đẩy thuyền của họ dạt vào Eo biển Malacca. Tiếp đó, họ định cư tại khu vực phía Tây đảo Sumatra và trở thành dân tộc Minangkabau ngày nay. Dân tộc này hiện còn duy trì chế độ mẫu hệ, trong gia đình, phụ nữ nắm quyền kinh tế. Trong mỗi dòng họ của người Minangkabau, người phụ nữ giữ quyền thừa kế được gọi là Turun Cicik, những người em gái trong hàng thừa kế thứ hai gọi là Turun Nyi. Những âm này, sau giai đoạn dài của lịch sử, đọc lên vẫn thấy hơi giống âm gợi hai tên Trưng Trắc, Trưng Nhị. Người Minangkabau có tục lệ mời khách ăn trầu và những ngôi nhà truyền thống của họ đều có mái cong như hình chiếc sừng trâu, gợi hình ảnh những mái đình, chùa ở Việt Nam. Người Minangkabau còn nổi tiếng buôn bán giỏi và nấu ăn ngon./ Các nhà nghiên cứu lịch sử Việt Nam và Indonesia cho rằng người Minangkabau có nguồn gốc từ người Việt và hiện chiếm tới 80% trong tổng số 4,5 triệu dân Nhà sừng trâu của người Minangkabau Ở xứ sở vạn đảo Indonesia, mỗi hòn đảo là một câu chuyện, một bộ tộc kỳ thú, hấp dẫn từ đời sống văn hoá, ẩm thực, và đặc biệt trong kiến trúc nhà ở. Người Minangkabau ở phía Tây đảo Sumatra sống trong những ngôi nhà độc đáo, có mái là hình sừng trâu cong nhọn vút lên nền trời xanh. Nhà lớn (Rumah Gadang) của người Minangkabau Là vùng đất nông nghiệp, con trâu đã trở nên quen thuộc, gần gũi với đời sống người Minangkabau từ ngàn đời. Người Minangkabau sống theo chế độ mẫu hệ, người phụ nữ chiếm vai trò quan trọng trong từng gia đình, cộng đồng, và là chủ sở hữu đất đai, nhà ở... Khu vực người Minangkabau sính sống Ngôi nhà lớn của người Minangkabau có lối kiến trúc rất độc đáo, với những mái cong ấn tượng. Thật thú vị, khi tìm hiểu ra xuất xứ của lối kiến trúc ấy lại gắn liền với một tích truyện lịch sử của cộng đồng người Minangkabau. Tên gọi của người Minangkabau bắt nguồn từ một sự tranh chấp về đất đai giữa người Minangkabau ngày xưa và vị lãnh chúa một bộ tộc láng giềng ở Java. Để tránh xảy ra chiến tranh, người địa phương đề nghị mỗi bên chọn ra một con trâu và tổ chức chọi trâu, trâu bên nào thắng thì bộ tộc đó sẽ là người sở hữu vùng đất tranh chấp. Vị lãnh chúa nọ chọn trong bộ tộc mình con trâu lớn nhất, khoẻ nhất, dữ tợn nhất để đưa ra cuộc thi tài. Người Minangkabau đưa ra con nghé con khát sữa, đầu có cặp sừng mới nhú được mài bén ngót như lưỡi dao. Khi cả hai bên thả trâu ra, con trâu đực không thèm chú ý đến nghé con, vì đang lo mải nhìn quanh tìm đối thủ xứng tầm. Nhưng khi nghé con chạy đến thúc đầu mình vào phần bụng dưới của con trâu đực để tìm bầu sữa, cặp sừng bén đã đâm lủng bụng và giết chết con trâu hung hãn. Người bản địa thắng cuộc, và giải quyết được tranh chấp về đất đai. Cũng từ đó, họ đặt tên cho bộ tộc mình là “trâu thắng trận” (Minangkabau). Và như để nhắc nhớ con cháu đời sau về tên gọi của bộ tộc mình, người Minangkabau mượn hình ảnh cặp sừng trâu để đưa vào kiến trúc nhà ở. Mái nhà cong vút đối xứng có chóp nhọn đều hai bên của người Minangkabau chính là hình ảnh của cặp sừng trâu thắng trận ngày xưa. Hình dáng tổng thể kiến trúc của nhà sừng trâu Hình dáng tổng thể kiến trúc của Rumah Gadang ấn tượng ngoài bộ mái sừng trâu, còn một nét độc đáo khác thể hiện giá trị văn hoá đặc sắc trong xây dựng là những chi tiết trang trí được thể hiện tinh xảo bằng lối chạm khắc, phối màu sặc sỡ phủ kín quanh nhà từ chân cột lên đến nóc mái. Với người Minangkabau, ngôi nhà Rumah Gadang vừa là nơi cư trú, gặp gỡ hội họp trong gia đình, và cả những hoạt động mang tính nghi thức cộng đồng. Ngôi nhà của người Minangkabau thể hiện tính cầu kỳ, tỉ mỉ trong xây dựng, mái nhà là những lớp xếp từ hàng ngàn sợi chỉ được lấy từ thân cây sago – một loại cây thuộc họ cọ, dừa, phần vách được lợp phên tre và gỗ. Do sống ở vùng đồng bằng lúa nước, nên ngôi nhà người Minangkabau thiết kế theo kiểu giống nhà sàn, phần sàn nhà cách mặt đất độ gần hai thước. Nội thất trong nhà được chia làm ba phần thông thoáng nhau không có vách ngăn cách, gian chính ngay giữa nhà là gian tiếp khách, còn lại là khu giường ngủ và bếp. Cửa chính nằm giữa trục ngang của ngôi nhà, cái chóp mái được uốn cong đối xứng theo cửa chính. Những cánh cửa sổ cũng được phân bố đều theo trục đối xứng với cửa chính, và được trang trí bằng những nét chạm khắc chi tiết, được phủ những gam màu mạnh như đỏ, đen, vàng, nâu, trắng, lấy từ những loại cây cỏ và đất đá trong tự nhiên. Ngoài lớp mái cong độc đáo, ngôi nhà còn được chạm khắc rất tinh xảo Trong mỗi ngôi làng của người Minangkabau ở đảo Sumatra có nhiều nhà lớn nhưng ngôi nhà nào lớn nhất, điêu khắc đẹp nhất, thường là nhà của trưởng làng – một phụ nữ – ngôi nhà vừa thể hiện quyền lực và sự giàu có, và đó cũng được xem là nơi công cộng của làng. Ngôi nhà này sẽ được truyền đời từ mẹ, sang con gái, và cứ thế nối tiếp đời nọ đến đời kia. Tuy nhiên, những ngôi nhà nhỏ hơn cũng có những nét tương đồng về hình dáng, điêu khắc, đem lại cho cộng đồng người Minangkabau một đặc trưng riêng, dễ nhận dạng trong lối kiến trúc nhà ở. Và với khách phương xa, hình ảnh những ngôi nhà mái cong độc đáo cùng những chi tiết điêu khắc phong phú, sự phối hợp màu sắc tuy sặc sỡ nhưng rất hài hoà trong tổng thể từ những chạm trổ quanh ngôi nhà, tạo nên một kiến trúc nhà ở đầy tính nghệ thuật cao. Đem lại một đặc trưng thú vị, hấp dẫn khách lạ ngay từ cái nhìn đầu tiên khi diện kiến những ngôi nhà của người Minangkabau. Đường cong nếp mái cùng vô vàn chi tiết điêu khắc đem lại một không gian sống thú vị của người Minangkabau / Cửa sổ liền kề tạo không gian thông thoáng cho ngôi nhà Phần cửa chính của ngôi nhà người Minangkabau / Vách nhà kết hợp từ phên tre và gỗ chạm