Leaderboard

Nếu thầy Truyền mà đổi được vận mạng thì lý thuyết của Thiên Sứ sai - Không có định mệnh - và như vậy thày Truyền phải chăng là Thượng Đế? Nếu không phải như vậy - tức không phải Thượng Đế thì thày Truyền chỉ là một người có khả năng đăc biệt thôi. Một đối tượng nghiên cứu của khoa học - nếu những khả năng của thày Truyền được xác định trên thực tế. Cái này nhường cho Trung Tâm nghiên cứu tiềm năng con người.Còn phong thủy là một phương pháp ứng dụng - hệ quả của một lý thuyết, sản phẩm của một hệ thống tri thức có thể truyền đạt. So với khả năng vượt trội của một con người là hai vấn đề khác nhau - Nền dù cho thày Truyền có khả năng vượt trội thì điều đó không có nghĩa là phong thủy không cần thiết. Thày Truyền không thể vì khả năng vượt trội của mình để phát biểu sai về nguyên lý của phong thủy được. Cũng như - ví dụ sau: Một người có khả năng không cần điện thoại di đông, không cần vệ tinh viễn thông và màn hình hiển thị, vẫn có thể nghe được mọi người hoặc người nào đó nói chuyện với mình, có thể biết được diễn biến xảy ra ở Paris. Nhưng điều đó không có nghĩa là điện thoại di đông và màn hình tivi đem bỏ đi được.

Tình thương có ở con người Do ta hiểu biết mà khơi đúng dòng ( ý của Thiền sư Thích Nhất Hạnh) Ông thẩm phán ấy đúng là một người lãnh đạo giỏi. Do ông hiểu thấu từ Nhân Đạo, có Nhân mới lãnh Đạo giỏi được. Mà từ Nhân Đạo lại là một từ hoàn toàn thuần Việt : Cư dân ĐNÁ là cư dân trồng trọt đầu tiên trong lịch sử tiến hóa của nhân loại. Cái Ruột của hạt cây, tiếng Việt gọi là cái Nhân hay cái Gạo, khi hạt mọc mầm, nó là cái đầu tiên sinh ra cái Rễ rồi nảy cái mầm lá, là bộ Gân của cả cái cây về sau (Ruột=Rốn=Nhổn=Nhân=Gân=Gạo=Gốc=Đốc=Đầu=Đạo). Cái Nhân hạt là cái đầu tiên cho sự nảy mầm rồi lớn lên của cây, cái Nhân ấy là cái Đầu Gạo=Đạo. Từ cái Đầu Gạo mà hạt cây mọc ra cái Rễ đầu tiên (Sau nâng ý lên thì thấy rõ ràng là Đạo nào muốn bắt rễ được vững chắc ở đất này thì trước tiên là nó phải có cái Nhân lành mạnh). Cái Nhân hạt làm nên cái Rễ Cái của cây, đó là cái Đầu Gạo tức cái Đạo (nâng ý lên thì nó là cái nền tảng văn hóa của cái xã hội). Xã hội lớn lên thì cũng như cái cây lớn lên. Cây thay lá hàng năm , không để những lá già ngự trị mãi trên cành của nó, thì nó mới lớn lên được, nhưng cái Gốc Rễ văn hóa của nó thì nó đâu có thay, nó chỉ nở to hơn, vươn sâu xa hơn mà thôi. Nhân có lành mạnh, cây mới khỏe. Mỗi con người cũng là một cái Nhân của xã hội, Nhân có lành mạnh thì xã hội mới khỏe để phát triển. Nếu Bộ GDĐT có dạy tiếng Indonexia ở trường phổ thông thì tôi cũng sẽ đi học. Trên VTV thì tôi chưa từng được xem bộ phim nào của Indonexia.

Thuốc hỗ trợ phòng và trị ung thư Công ty TNHH Thảo Mộc Hương trân trọng kính mời: Ông/ Bà:………………………………………………………………………………… Tham dự: Lễ khai trương văn phòng phía nam - Công ty TNHH Thảo Mộc Hương. Thời gian: 14h00 ngày 17 tháng 3 năm 2012. Địa điểm: Nhà hàng Đầu Làng - Số 168 Hoàng Hoa Thám, Phường 12, Quận Tân Bình, TP Hồ Chí Minh. Nội dung chương trình: 14h00: Tuyên bố lý do - giới thiệu đại biểu (Ban tổ chức). 14h10: Giới thiệu Công ty TNHH Thảo Mộc Hương 14h15: Ts. Bs Hoàng Xuân Ba - Con đường và những thành tựu đạt được (P.Giáo sư, Tiến sĩ, Đại tá Hồ Bá Do - P. Viện trưởng viện TPCN Việt nam, nguyên giảng viên học viện Quân y) 14h40: Giới thiệu VP phía nam Công ty TNHH Thảo Mộc Hương 14h50: Cơ chế năng lượng sinh học thần kinh và dinh dưỡng tế bào trong các sản phẩm của Thảo Mộc Hương (P.Giáo sư, Tiến sĩ, Đại tá Hồ Bá Do). 15h15: Câu chuyện bệnh nhân, những bằng chứng điều trị thành công đã trở thành huyền thoại ( trợ lý Ts, Bs Hoàng Xuân Ba). 15h45: Những năm tháng theo chân Ts.Bs Hoàng Xuân Ba (trợ lý Ts, Bs Hoàng Xuân Ba). 16h00: Một số sản phẩm tiêu biểu của Thảo Mộc Hương. 16h10: Thảo luận - Câu hỏi ứng dụng sản phẩm điều trị một số bệnh mạn tính. 16h40: Tổng kết - đánh giá (P.Giáo sư, Tiến sĩ Hồ Bá Do). 17h00: Kết thúc CÔNG TY TNHH THẢO MỘC HƯƠNG ACE quan tâm có thể đến tham dự vào cửa tự do.

Bàn tay của bé 21 tuần ....ló ra từ tử cung của người mẹ để nắm lấy ngón tay của bác sĩ Bức ảnh dưới đây bắt đầu được phổ biến từ tháng 11 vừa qua.Bức ảnh nầy đáng lẽ phải được gọi là” Bức ảnh của năm” hoặc còn có thể gọi “Bức ảnh của thập niên” Thật ra, trừ phi các bạn đã có một bản sao của tài liệu được in ra ở Hoa Kỳ, chắc hẵn các bạn chưa được xem. Dưới đây là ảnh của bé Samuel Alexandre Armas,được 21 tuần,đang được bác sĩ joseph Bruner giải phẩu… Chẩn đoán cho thấy cháu bị dị tật bẩm sinh trầm trọng ở cột sống . Mẹ cháu, Julie Armas, là y tá điều dưỡng ở khoa phụ sản tại Atlanta, bà biết phương pháp giải phẩu đặc biệt của bác sĩ Bruner ở Trung Tâm Y Khoa Đại học Vanderbilt ở Nashville. Ông giải phẩu em bé từ tử cung của bà mẹ : ông lấy tử cung của người mẹ ra khỏi bụng, ông rạch một đường nhỏ để giải phẩu. Trong khi bác sĩ Bruner giải phẩu… bé Samuel đưa ngón tay nhỏ xíu của mình ra từ chỗ đường rạch, ngón tay đã được phát triển toàn vẹn. Ngón tay bé nắm chặt ngón tay của bác sĩ. Bác sĩ Bruner kể lại sự kiện nầy như giây phút xúc động nhứt trong đời ông và ông đã phải trải qua một giây bất động hoàn toàn. Người nhiếp ảnh đã chớp lấy biến cố đáng ngạc nhiên nầy, anh ta cố gắng chụp một cách rõ nét, sáng rực. Các nhà báo đã cho tựa đề ”Bàn tay Hy Vọng”. Bài viết giải nghĩa bức ảnh , bắt đầu bằng:”Bàn tay nhỏ xíu của thai nhi, 21 tuần của Samuel Alexandre Armas ló ra từ tử cung của người mẹ để nắm lấy ngón tay của bác sĩ Joseph Bruner như tỏ ý muốn cám ơn vị bác sĩ đã tặng mình sự sống “…Mẹ của Samuel Alexandre Armas nói bà đã khóc mấy ngày trời sau khi thấy tấm ảnh. Sau đó bé Samuel sinh ra khỏe mạnh : Cuộc giải phẩu đã thành công 100%. Và bây giờ mời các bạn xem bức ảnh : Thật không thể tưởng tượng nỗi và thật xúc động!

MỘT THÍ DỤ NỮA VỀ PHOENGSHUI TÀU =============================================== Rối loạn phong thuỷ Ngày 15.03.2012, 09:04 (GMT+7) SGTT.VN - Sách phong thuỷ trăm hoa đua nở, nhiều diễn đàn phong thuỷ được lập ra xôm tụ trên mạng, những shop bán vật phẩm phong thuỷ xuất hiện ngày càng nhiều và ai cũng ít nhiều có thể luận bàn phong thuỷ một cách nhiệt tình dù chẳng có chút kiến thức gì về nó. Chuyện gì đang xảy ra vậy? Đôi khi chuyện làm ăn, chuyện sinh hoạt trong gia đình được quy cho những lý do phong thuỷ hết sức vớ vẩn (ảnh chỉ mang tính minh hoạ) Phi lý trí Nhà bốn tầng bỗng dưng đổ sập – tại phong thuỷ. Tiệm vàng đang ăn nên làm ra bỗng dưng bị cướp – tại phong thuỷ. Bao nhiêu công ty thuê một vị trí văn phòng nối đuôi nhau đổ nợ, phá sản – tại phong thuỷ. Vợ chồng lục đục triền miên không hiểu lý do gì – tại phong thuỷ. Con cái lơ là việc học, suốt ngày chơi game – tại phong thuỷ. Đi làm chuyên bị đồng nghiệp chơi xấu – tại phong thuỷ. Ốm đau bệnh tật triền miên – tại phong thuỷ. Vân vân. Ngược lại: Văn phòng mới thuê làm ăn ngày càng phất – nhờ phong thuỷ. Một đồng nghiệp trẻ thăng chức rất nhanh – nhờ phong thuỷ. Anh chồng nhà kia chẳng bao giờ nhậu nhẹt gái gú, làm xong là về nhà với vợ con – nhờ phong thuỷ. Chuyển nhà mới mấy tháng mà đã lên lương – nhờ phong thuỷ. Lấy được vợ đẹp – nhờ phong thuỷ. Vân vân. Người ta luôn lấy phong thuỷ để lý giải cho tất tần tật những cái bất ổn cũng như tốt đẹp trong đời sống. Có khi sự lý giải nguyên nhân xúi quảy trong đời sống dù là muộn, nó cũng cho khổ chủ niềm tin có thể xoay chuyển tình thế, dễ như cách trổ một cái cửa hay đổi chỗ một chậu cây trước nhà. Trong tình huống tốt đẹp hơn, thì phong thuỷ củng cố sự tự tin cho gia chủ, rằng nhờ biết thuật phong thuỷ, biết cách chọn hướng nhà, hợp tuổi, giỏi trong sắp đặt trang trí mà cuộc sống thuận buồm xuôi gió. Xét về mặt tích cực, thì phong thuỷ có lúc là phép thắng lợi tinh thần, giúp người ta có hy vọng, được yên tâm khi thực tế diễn ra không mấy tốt đẹp, trong tình thế ngược lại, thì nó lại là một cái cớ để tự đắc, một màn thừa giấy vẽ voi của những kẻ muốn chứng tỏ mình sành điệu, biết sống. Đó là lý do tại sao phong thuỷ có sức hấp dẫn với nhiều người, như một thứ dị đoan và bí hiểm. Giới kiến trúc sư vẫn nói hài hước với nhau rằng, ngày nay, không cần quá giỏi về giải pháp, chỉ cần đọc chừng ba cuốn sách về phong thuỷ là có thể lấy được nhiều đơn đặt hàng của gia chủ hơn những người chỉ có biết vẽ nhà mà không biết dùng nước miếng để… vẽ rắn thêm chân. Trong một chuyến du lịch Trung Quốc, cái nôi của phong thuỷ, chúng tôi được hướng dẫn viên thao thao bất tuyệt về chuyện phong thuỷ là nguyên nhân để các công ty ở toà nhà A làm ăn được, toà nhà B thất bại trong kinh doanh. Đoàn khách Việt Nam nghe như bị hớp hồn. Hướng dẫn viên đưa vào Tử cấm thành và xem qua một “bảo vật”, đó là con tỳ hươu, nghe đâu có từ thời nhà Thanh. Nghe đồn rằng, con tỳ hươu này từng giúp vua thắng trận, đem lại sự hưng thịnh cho triều đình. Thiêng lắm đó. Cho nên phải đi nhẹ nói khẽ, không được bất kính, không được chụp hình, càng không được cưỡi lên nó. Thế là tấm lưới phong thuỷ được giăng ra một cách khéo léo. Và phía sau con tỳ hươu là một cửa hàng bán tỳ hươu phong thuỷ, dần dần được vén màn làm cho du khách bị dẫn dắt, sẵn sàng chấp nhận chứng viêm màng túi không thể cứu vãn. Có người mua cho được vài con tỳ hươu ngọc hoặc đá về tặng người thân vì hy vọng nó sẽ là vật phẩm phong thuỷ có thể đem lại phúc lộc cho gia chủ. Một giấc mơ phong thuỷ tốt đẹp được gửi gắm, hiện thân nơi những con tỳ hươu luôn nghểnh mũi, ngoác miệng rước phúc lộc và không có hậu môn. Nếu trên đời có một con vật như vậy thì chắn nó đã bị tự động tuyệt chủng trước khi vào sách đỏ! Khó có thể biết được con tỳ hươu sẽ đem lại cho các vị khách nhẹ dạ cả tin sự sung túc thế nào, nhưng có một điều mà ai cũng chắc, đó là mỗi ngày nó giúp ông chủ gian hàng phong thuỷ ở Tử cấm thành vét túi hàng trăm khách xộp. Ngày nay, cùng với nạn dịch rùa tai đỏ và ốc bươu vàng thì tỳ hươu Trung Quốc được “nhân giống” rất nhanh. Tỳ hươu bán đầy rẫy trên thị trường Việt Nam phục vụ cho người mê phong thuỷ. Có cả một website mang tên www.tyhuou.com để phục vụ cho nhu cầu nuôi tỳ hươu trong nhà nhằm mua về may mắn. Đôi khi chuyện làm ăn, chuyện sinh hoạt trong gia đình được quy cho những lý do phong thuỷ hết sức vớ vẩn (ảnh chỉ mang tính minh hoạ) Thừa giấy vẽ gì? Việt Nam của chừng năm năm trước, trong một đợt địa ốc “sốc” giá, các đại gia săn tìm lùng sục nhà cửa ào ào, thì trên giá sách cũng xuất hiện đủ tứ hằm bà lằng sách viết về phong thuỷ. Một điều thú vị là các sách này lại đối chọi nhau chan chát. Thậm chí có cả những cuốn sách độc quyền chân lý, ngay trong lời nói đầu đã “ném đá” những cuốn sách thuộc các “trường phái” còn lại. Thực hư chẳng biết thế nào, nhưng đã có cái cảnh nhiều gia đình tranh cãi nhau kịch liệt thiếu điều không nhìn mặt nhau chỉ vì kê cái tủ chỗ nọ lại hợp quan điểm phong thuỷ của người này, đóng cái kệ chỗ kia lại trái con mắt phong thuỷ của người kia. Phong thuỷ ba chớp ba nháng trở thành “lá bùa” hành nghề của nhiều công ty xây dựng lẫn người thiết kế giỏi nắm tâm lý chủ đầu tư. Nhiều gia chủ có thể rất tằn tiện trong việc mua một cái nệm giường đảm bảo ngủ không đau lưng, nhưng lại rất sẵn lòng bỏ ra vài chục triệu đồng để rước về một con tỳ hươu ngọc xanh hay con thiên lý mã đặt trước nhà. Cũng không ít gia chủ có thể cắt bỏ nhiều hạng mục thiết kế công trình nhà ở của mình nếu nghe “thầy” phán những hạng mục đó làm hãm cung tài lộc hay tác động xấu đến cung quý nhân. Đã có nhiều ngôi nhà kiến trúc hiện đại nhưng xây cho được cặp chó đen nhe răng rất chỏi trên hai trụ cổng chỉ vì “thầy phong thuỷ nói vậy mới tránh tà khí”. Cũng có nhiều nhà giăng đủ thứ loại gương, tượng,… để xua đuổi tà khí và kích hoạt tám phương khát vọng. Rồi chuyện xem tuổi xem ngày xây nhà, cúng bái sì sụp xem ra hết sức phổ biến và tốn kém. Phong thuỷ nửa nạc nửa mỡ vừa không giải quyết được gì lại càng sản sinh ra một mẫu người trọc phú mới, mạnh tay chi tiền để thoả mãn tinh thần mê tín và khoa trương. Phong thuỷ, được đặt trong văn hoá phương Đông, là khoa học và nghệ thuật sắp xếp sao để ở cho thuận với môi trường. Một ngôi nhà được coi hợp phong thuỷ là có giải pháp tối ưu để đón vào, lưu thông các dòng khí tốt, có lợi cho sức khoẻ và tinh thần gia chủ. Hướng nhà, tiền cảnh, hậu cảnh ngôi nhà cũng phải đảm bảo một số nguyên tắc nhằm hướng đến sự hanh thông hoà hợp với thiên nhiên. Tuy nhiên, trong đời sống đô thị chật chội, chen chúc, những yếu tố thiên nhiên, môi trường ngoại giới khó kiểm soát, thì việc tư duy về phong thuỷ như một thứ khoa học thích ứng theo thời gian là cần thiết. Tìm một ngôi nhà, không gian làm việc phù hợp trăm phần trăm với các nguyên lý phong thuỷ, kinh dịch cổ điển là không tưởng. Việc bố trí các vật dụng trong nhà cũng theo những nguyên tắc không quá dị nghịch, tương khắc. Gia chủ có quan tâm phong thuỷ ngày nay thường “thương lượng” với các “thầy” về giải pháp để có thể hy sinh điểm nọ, đền bù hoặc xử lý hướng kia sao cho chấp nhận được. Cầu toàn theo sách phong thuỷ trăm phần trăm thì có nghĩa là chẳng bao giờ có cái nhà để ở chứ chưa nói chi tới những chuyện khác xa vời. Phong thuỷ thích ứng, đặt trên nền tảng phân tích một cách hợp lý và tỉnh táo, thì đem lại hiệu quả trong giải pháp kiến trúc phù hợp với điều kiện và lối sống hiện đại. Trong khi đó, nếu tư duy phong thuỷ theo hướng mê tín, thì lại gây ra biết bao chuyện khôi hài, kệch cỡm và thậm chí, gia chủ có nguy cơ sẽ điêu đứng chỉ vì ném tiền qua cửa sổ để thuê những kẻ thừa giấy vẽ… khủng long! Bài và ảnh: Nguyễn Nguyên Thảo =============================================== Chính vì "cái nôi của Phong Thủy" này nên mới có hệ quả như chính bài báo viết. Bởi vậy, nếu các quí vị cảm thấy Phong thủy không có cơ sở khoa học thì dẹp mấy cái phong thủy Tàu - chứ Phong Thủy Lạc Việt đã chứng minh tính khoa học trong cuộc hội thảo qui mô ở Hanoi. Ấy là tôi có ý kiến vậy. Còn các thày phoeng shui vốn cho rằng Phoengshui theo cổ thư chữ Hán là ưu việt, là từ đúng trở lên so với Phong Thủy Lạc Việt thì hãy lên tiếng chứng minh trước những bài báo này, nếu có bản lĩnh học thuật.

Cá nhân tôi tuy rất quý ông Hà Văn Thùy - qua nhưng tác phẩm của ông - cũng như tất cả những ai có ý thức minh chứng sự huy hoàng của Việt sử trải 5000 năm văn hiến - một thời huy hoàng ở bờ nam sông Dương tử. Nhưng không vì thế mà ủng hộ phương pháp chứng minh và cách suy luận, phân tích của ông. Bởi vậy, tôi vẫn chỉ có một mình một ngựa về học thuật là vậy. Về đoạn này, tôi cho rằng chứng minh của ông Thủy chưa thuyết phục. Cổ thư ghi lại dưới dạng truyền thuyết và huyền thoại về trận Hoàng Đế chiến Xuy Vưu và chiến thắng ở Trác Lộc. Ông ta dừng vó ngựa ở Bắc Dương Tử và phát biểu: "Phương Nam khó đánh" - có nhiều dị bản về câu nói này của ông Hoàng Đế mà người Hoa Hạ vẫn tôn vinh là tổ của họ. Cấu nói này của ông Hoàng Đế đã xác nhận ở Nam Dương tử có một xã hội hùng mạnh ở đây từ khoảng 6000 năm trước ngày nay. Đây là thời điểm trước khi quốc gia Văn Lang thành lập ở Nam Dương tử mà chính những học giả Trung Hoa hiện đại gọi là: Một nền văn minh biến mất một cách bí ẩn vào thế kỷ thứ ba BC; hoặc những học giả Trung Hoa và quốc tế nói về nền văn minh thứ V tồn tại ở Nam Dương tử. Theo Việt sử thì vào gần 5000 năm cách ngày nay - trước đó - ở nam Dương tử đã tồn tại nước Xích Quỷ, sau đó đổi tên thành Văn Lang và được coi là nhà nước chính thức của Việt tộc. Tiêu chí lịch sử xác định rằng: Lịch sử của một dân tộc chỉ được coi là bắt đầu từ khi dân tộc đó lập quốc. Đây cũng là mục đích chứng minh của tôi qua những tác phẩm đã xuất bản và các bài viết trên diễn đàn. Tôi không tán thành mấy luận điểm sau của ông Hà Văn Thùy là: Tôi cho rằng sau chiến thắng của Hoàng Đế với Xuy Vưu về căn bản người Hoa Hạ ở Bắc Dương tử chưa bị đồng hóa về văn hóa của Việt tộc. Hoặc sự đồng hóa không đáng kể. Bằng chứng: Vào thế kỷ thứ V BC Khổng từ viết trong sách Luận Ngữ: "Nếu không có Quản trọng thì người Hán mặc áo cài vạt bên trái như người Man rồi!". Như vậy - gần 2500 năm sau tính từ thời Hoàng Đế - sự giao lưu văn hóa của người Hoa Hạ với Việt tộc ở Nam Dương tử gần như rất không đáng kể. Nếu có thì có thể chỉ là sự giao lưu giữa các gía trị thể hiện tính văn minh, như trao đổi công cụ, buốn bán vải vóc, lương thực thực phẩm, kỹ nghệ đương thời.... .Không có sự trao đổi tiếp thu những gía trị nền tảng tri thức xã hội. Tình trạng này có thể kéo dài đến cuối thời Xuân Thu Chiến Quốc. Bằng chứng: Việt sử lược viết - đại ý: "Vào thời Việt Vương Câu Tiên làm bá chủ Trung Nguyên, có sai sứ giả sang tiếp kiến vua Hùng đề cùng cùng liên minh chiếm Trung Nguyên. Nhưng vua Hùng từ chối". Ông Hà Văn Thùy cho rằng: Cá nhân tôi xác định thời Nghiêu Thuấn là của Việt tộc - một quốc gia danh xưng văn hiến, một thời huyền vĩ ở nam Dương tử. Bằng chứng: Y phục thời nghiêu Thuấn ghi trong Thương Thư - Thiên Hồng Phạm hoàn toàn trùng khớp với y phục trên trống đồng của Việt tộc. Nhưng tôi không cho rằng Vua Nghiêu Thuấn thuộc nhà Hạ theo sử Trung Quốc. Không thể căn cứ vào văn bản vốn bị Hán hóa và thất truyền để xác định: Vua Nghiêu truyền ngôi cho vua Thuấn - 4000 năm cách ngày nay - Thuấn truyền cho Vũ rồi Vũ lập nên nhà Hạ - từ đó suy luận nhà Hạ là của Việt tộc độc được. Có mấy lý do sau đây để tôi bác bỏ cho rằng Nghiêu Vũ Thuấn là vua nhà Hạ trong sử Tàu.- Sử Hán xác định chỉ tương đối rõ ràng từ khoảng hơn 800 năm BC . Còn trước đó đều là huyền thoại, truyền thuyết. Tức là sau nhà Hạ truyền thuyết đó hơn 1000 năm. Nên không thể cho Nghiêu Thuấn Vũ của Việt tộc là tổ nhà Hạ - khi mà những vần đề liên quan đến y phục thời Nghiêu Thuấn hoàn toàn phủ hợp với hình ảnh trên trống đồng Lạc Việt và các vấn đề khác liên quan - Đã minh chứng trong "Y phục dân tộc Việt thời Hùng Vương" . Sự thay thời Hùng Vương thứ V thành thời nhà Hạ thì cũng không có gì là lạ- khi Không Tử làm ra Kinh Dịch đưa thuyết Âm Dương vào sách của Chu Dịch, nhưng Ngũ hành lại có trước đó 1500 năm năm vào thời vua Vũ và Thuyết Âm Dương Ngũ hành lại ứng dụng trước đó 3500 vào thời Hoàng Đế trong "Hoàng Đế nội kinh tố vấn". Về vấn đề này thì tôi ủng hộ về nguyên tắc rằng: Tiếng Việt là một ngôn ngữ đã hình thành một cách độc lập, không phụ thuộc và căn cứ vào ngôn ngữ Hán. Không hề có sự vay mượn trong vấn đề từ Hán Việt một cách ngớ ngẩn như đán tư duy "ở trần đóng khố" rao giảng. Tôi không phải chuyên gia về ngôn ngữ. Nhưng tôi luôn xác đinh điều này và đã chứng minh theo cách của tôi trong nhiều bài viết trên diễn đàn. Nhưng đây là một vấn đề mà làm tôi mặc dù rất tôn trọng và quí ông Hà Văn Thùy nhưng không tán thành phương pháp phân tích của ông. Trong đoạn I ở trên ông Viết: Nhưng đoạn II dưới ông lại viết: Vậy người Việt Bắc Dương tử từ 4600 năm trước mà người Hán vượt sông Hoàng Hà tấn công chiếm Trung Nguyên từ đâu lai? Tôi biết rằng - những nhà nghiên cứu cội nguồn Việt sử đã căn cư vào một nghiên cứu về sự di cư của người thượng cổ từ châu Phi đến Đông Nam Á rồi vòng lên Đông Bắc Á....vv.... qua eo biển Berin sang chấu Mỹ.....Tôi cũng có tài liệu này, nhưng không sử dụng vào việc minh chứng cho cội nguồn Việt sử. Bởi vì khoảng cách của sự di cư này hàng chục vạn năm, trong khi chúng ta đang bàn về chỉ hơn 6000 năm trở lại đây. Tôi rất tránh sự lầm lẫn giữa lịch sử tiến hóa và lịch sử dân tộc đã qui ước. Tóm lại, tôi trân trong những nhà nghiên cứu hết mình cố tìm những bằng chứng dù còn lại rất ít ỏi để xác định sự huy hoàng của Việt sử. Giáo sư Bùi Văn Nguyên, Hoàng Phương, Lê Văn Sửu, Hà Văn Thùy, Nguyễn Thiếu Dũng, Đỗ Văn Xuyền, Lê Mạnh Thát, Trần Ngọc Thêm, Nguyễn Ngọc Thơ.....vv...trong nước cũng như quốc tế. Nhưng chân lý là khách quan. Tôi hi vọng và mong muốn tất cả những học giả yêu chuông chấn lý bổ sung kiến thức và trao đổi kiến thức một cách thẳng thắn để làm sáng tỏ Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến, một thời huyền vĩ bền bờ nam sông Dương tử. Quốc gia duy nhất với danh xưng văn hiến, cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông Phương huyền vĩ đang sừng sững thách đố trí tuệ của nền văn minh toàn cầu hiện nay. Và cũng là dân tộc duy nhất nắm giữ những bí ẩn của một lý thuyết thống nhất vũ trụ. Cá nhân tôi đang chở đợi kết quả của việc có hay không Hạt của Chúa để xác định rõ hơn về điều này.

Lâu rồi mới có thời gian lang thang trên mạng thấy có bài viết " có cần phải viết lại tên Bách Việt" của tác giả Hà Văn Thùy nên copy về diễn đàn để mọi người tham khảo. Ý tưởng “Người Hán vượt Hoàng Hà chiếm đất, đuổi người Việt chạy có cờ qua sông Dương Tử, sau đó chế ra chữ Việt bộ Tẩu để nhạo báng kẻ thua trận” không chỉ có ở Tiến sĩ Nguyễn Đại Việt mà từ lâu xuất hiện dai dẳng ở nhiều người khác. Tiếc rằng đó là một ý tưởng mang tính tự kỷ ám thị tệ hại nhất của người Việt dựa trên sự thiếu hiểu biết về lịch sử và ngôn ngữ Việt. 1. Về phương diện lịch sử. Sang thế kỷ này, bằng việc kết nối những khám phá di truyền nhân học với những tri thức khảo cổ học, cổ nhân học và văn hóa học, chúng ta biết rằng, người vượt sông Hoàng Hà chiếm đất Bách Việt 4600 năm trước là chủng Mông Cổ phương Bắc (North Mogoloid). Tuy chiến thắng nhưng do số người ít và văn hóa chưa phát triển, vào Trung Nguyên, người du mục Mông Cổ bị người Việt đồng hóa cả về di truyền lẫn văn hóa. Do chung đụng với người Việt, lớp con lai Mông - Việt ra đời, tự nhận là người Hoa Hạ. Người Hoa Hạ học văn hóa của tổ tiên Bách Việt và dần dần thay thế lớp cha ông Mông Cổ thuần chủng, cai trị các vương triều Hoàng Đế. Nhưng từ đời Nghiêu, Thuấn cho tới Hạ, Thương, vương triều chuyển qua tay người Việt. Người Hoa Hạ chỉ giành lại vương vị vào thời Chu. Tuy xưng bá nhưng nhà Chu bị kẹp giữa những quốc gia Việt hùng mạnh: Ba Thục phía tây, Ngô, Việt, Sở phía đông và Văn Lang phía nam. Tần Thủy Hoàng diệt lục quốc, gồm thu đất đai, con người và văn hóa của khối dân cư Việt khổng lồ vào đế quốc Trung Hoa. Diệt nhà Tần, Lưu Bang, một người Việt bên sông Hòn cùng những hào kiệt người Việt khác như Anh Bố, Quý Bố lập ra vương triều với tên Việt là Hòn, chỉ tới đời Đường mới gọi là Hán theo quan thoại thời đó. Như vậy, huyền thoại “người Hán vượt Hoàng Hà vào chiếm đất rồi đuổi người Việt chạy vượt sông Dương Tử” là sai lầm, ngộ nhận đã bị thực tế lịch sử bác bỏ! 2. Về phương diện ngôn ngữ Cho tới cuối thế kỷ trước, từ học giả thế giới tới Việt Nam tin như đinh đóng cột rằng, tiếng Việt mượn 70% từ tiếng Trung Hoa. Nhưng tới năm 2006, bằng khảo cứu không thể phản bác của mình, tôi chứng minh rằng: “Tiếng Việt là chủ thể tạo nên ngôn ngữ Trung Hoa.” Sau đó, từ năm 2009, bằng loạt bài viết đầy thuyết phục như Phát hiện lại Việt nhân ca, Phục nguyên Duy giáp lệnh của Việt vương Câu Tiễn và nhiều bài khác, nhà nghiên cứu Đỗ Thành công bố hàng trăm hàng ngàn chứng cứ cho thấy, tiếng Việt từ Việt Nam theo người di cư lên phía nam Dương Tử thành tiếng Mân Việt, Đông Việt, Việt Quảng Tây, Hải Nam… Từ đây, theo chân người Việt, tiếng Việt vào Trung Nguyên, là chủ thể tạo thành ngôn ngữ Trung Hoa. Từ thời Chu, Khổng Tử coi tiếng của phương Nam là tiếng chuẩn mực nên gọi là Nhã ngữ. Thời Tần thống nhất ngôn ngữ theo Nhã ngữ của phương Nam. Từ những phát hiện văn bản chữ tượng hình trên bình gốm Bán Pha 2, cách nay 12000 năm; chữ tượng hình mang nội dung bói toán, cúng tế trên yếm rùa ở di chỉ Giả Hồ 9000 năm trước và văn tự của bộ lạc Thủy với 250000 người hiện sống ở Quảng Tây, tôi tiên liệu rằng, chính người Lạc Việt – chủng Indinesian, giữ vị trí lãnh đạo dân cư Đông Á về xã hội và ngôn ngữ - đã sáng tạo chữ vuông tượng hình. Đầu năm nay, đàn cúng tế của người Lạc Việt ở di chỉ Cảm Tang Quảng Tây (4000 tới 6000 năm trước) với hàng ngàn mảnh rìu đá (còn được gọi là xẻng đá) khắc ký tự tượng hình nói về cúng tế và bói toán được phát hiện. Kết nối ký tự Cảm Tang với văn bản Bán Pha, ký tự Giả Hồ và Giáp cốt-Kim văn Ân Khư, cho thấy một quá trình sáng tạo liên tục của chữ tượng hình trên đất Trung Hoa mà chủ nhân của nó là người Lạc Việt. Từ đó có thể đưa ra nhận định: Giáp cốt và Kim văn là sáng tạo văn tự của người Lạc Việt. Sang thời Chu, chữ tượng hình vốn khắc trên yếm rùa, xuơng thú, đồ đồng được chuyển thành chữ viết trên lụa và thẻ tre. Thời Tần, Hán, trí thức Hoa Việt cùng nhau cải tiến chữ viết tượng hình thành chữ của nhà Hán. Như vậy, chữ Việt cũng là chủ thể tạo nên chữ Trung Hoa! Do người Việt sáng tạo nên trong chữ tượng hình Lạc Việt có vô số chữ Việt: Nhật (日) là Việt, Nguyệt (月) là Việt, thậm chí Hán (漢) cũng là Việt… Chữ Việt trên gươm của Câu Tiễn phía bên trái gồm chữ Nhật với nghĩa Việt phía trên còn phía dưới chữ Long (rồng) là chữ duy nhất biểu trưng cho vương vị của Việt vương. Trong vô số chữ Việt hiện có, nhiều học giả xác định, có ba chữ là tên gọi của tộc Việt. Đầu tiên là Việt - người cầm rìu (戉). Chữ này có thể xuất hiện trước 15000 năm cách nay, khi người Việt sáng tạo ra rìu đá mài, công cụ lao động ưu việt nhất của nhân loại thời đó. Chữ Việt thứ hai, vẫn quen gọi là chữ Việt bộ Mễ (粵) là tên gọi của tộc Việt xuất hiện sau 15000 năm cách nay, khi người Việt thuần hóa được cây lúa nước, phát minh quan trọng nhất của lịch sử nhân loại. Chữ này hiện được dùng để gọi người Việt phía nam Dương Tử. Chữ Việt bộ Tẩu =新細明體]越 được dùng làm tên của tộc Việt vào thời Đồ đồng. Là người đầu tiên phát minh kỹ thuật đúc đồng, làm trống đồng, rồi vũ khi mà tiêu biểu là chiếc qua trong chinh chiến, hình tượng chiến binh cầm qua đồng truy đuổi kẻ thù được dùng làm biểu trưng cho người Việt. Căn cứ vào tự dạng thì hình tượng người cầm qua chạy có hai nghĩa tương phản: chạy tới là tiến công còn chạy lui là trốn tránh. Do vậy, chỉ áp cho nó duy nhất nghĩa bỏ chạy là không đúng. Nếu việt là trốn chạy thì giải thích thế nào về những chữ như ưu việt nói về phẩm chất vượt trội, việt vị nói việc chạy vượt qua mốc quy định. Mặt khác, trong Hán ngữ, nói về việc chạy trốn, đã có chữ Đào =新細明體]逃 Điều này cho thấy, từ lịch sử tới ngữ nghĩa, chữ Việt hoàn toàn không có nghĩa trốn chạy mà mang nghĩa tích cực của sự tiến công, tiến bộ, vượt trội. 3. Kết luận Trước đây, do không hiểu đúng lịch sử của tộc Việt nên một số trí thức yếm thế gán cho chữ Việt bộ Tẩu cái nghĩa người cầm qua bỏ chạy. Đó là sự ngộ nhận mang tính tự kỷ ám thị bi thảm không chỉ về lịch sử mà còn về ngôn ngữ. Nay, nhờ khoa học nhân loại, sự thật đã sáng tỏ: tổ tiên ta không chỉ sinh ra người Hoa Hạ mà còn trao cho họ nền văn hóa Việt rực rỡ, trong đó có tiếng nói và chữ viết. Cùng với hình tượng người cầm qua, chữ Việt bộ Mễ, chữ Việt bộ Tẩu cũng do chính tổ tiên chúng ta sáng tạo. Đó là chữ chính danh khẳng định sự ưu việt của Tổ tiên không chỉ của 90 triệu người Việt Nam mà còn của hàng trăm triệu đồng bào đang sống ở nam Dương Tử, những người mang dòng máu Việt, vẫn nhớ cội nguồn Việt và giữ gìn tiếng nói cùng nhiều vốn quý của văn hóa Việt! Đáng tiếc là vẫn còn một số người vô tình hay hữu ý bưng tai nhắm mắt trước những phát hiện lịch sử mới. Như người bệnh tưởng, họ tự giam mình trong cõi vô minh rồi buồn tủi, than thân trách phận về căn bệnh giả tưởng! Cố gắng viết lại chữ Việt thể hiện cái tâm đáng trân trọng. Nhưng việc làm này không chỉ vô nghĩa đối với khoa học mà còn gây nhiễu tâm trí những người nhẹ dạ, cả tin, tiếp tục giam hãm họ trong vòng ngu dân. Một lần nữa, xin khẳng định: chữ Việt bộ Tẩu do chính tổ tiên chúng ta sáng tạo, không chỉ là biểu trưng của vinh quang quá khứ, mà bằng minh triết của mình, người Việt sẽ giữ vị trí hàng đầu dẫn dắt nhân loại đi lên trong thiên niên kỷ mới. Vì vậy chữ Việt =新細明體]越 không có lý do gì phải viết lại! Hà Văn Thùy

Tôi chẳng quan tâm đến điều tại sao người ta không nghe tôi! Với tôi thì chỉ đơn giản là tôi đang đem đàn gẩy tai trâu . Vậy thôi. Tôi không bao giờ coi câu này làm châm ngôn. Nếu như trên thế gian này thờ ơ với Việt sử 5000 năm văn hiến thì tôi thà rằng như vậy, chứ tôi không không hùa theo bọn vô liêm sỉ nhục mạ tổ tiên của mình và phải tỏ ra thiên chí để thuyết phục đồng hạng với tụi này. Tôi cũng rất lịch sự khi viết những điều này!Cô Lan Anh cứ việc giữ quan niệm về tính nhân bản của cô - Dù thế nào cũng là một tính thiện còn hơn không có. Tôi hy vọng điều đó.

THÔNG BÁO CHIÊU SINH và… Giúp ngừoi muốn bứơc vào nghề tìm được thầy dạy nhiều kinh nghiệm và giầu tâm huyết với nghề. Phương pháp huấn luyện mới tạo hưng phấn, dễ học, tiết kiệm thời gian và chi phí. Giúp KTV nhanh đạt tay nghề đẳng cấp cao mà không phải tới những trung tâm xa xôi KHÓA FACIAL 1. Kiến thức cơ bản chăm sóc da mặt : · Hiểu biết cơ bản về da: cấu tạo da. Phân loại và các vấn đề thông thường của da. Quy luật lão hóa, quy luật tái tạo da. Khái quát tế bào gốc da. Chăm sóc các vấn đề da ( lão hóa, mụn trứng cá, nám… ) · Thành phần,nguyên tắc cơ bản sử dụng mỹ phẩm,kinh nghiệm sử dụng mỹ phẩm. · Mỹ phẩm thiên nhiên · Các quy trình chăm sóc da. Kiến thức sử dụng phương tiện máy móc thẩm mỹ thông thường · Mục đích và ý nghĩa của Dermaroller 2. Kỹ thuật cơ bản chăm sóc da mặt : · Nghệ thuật massage bấm huyệt đầu – mặt · Kỹ thuật đắp các loại nạ và sử dụng phương tiện thông thường trong các quy trình chăm sóc da · Sử dụng dermaroller trong các trường hợp làm trẻ hóa da, đầy sẹo rỗ và các vấn đề khác như mụn, nám · Kỹ thuật lấy mụn và các phương pháp chăm sóc da mụn trứng cá, mụn kích ứng Thời gian học : 24 buổi ( trong 12 ngày hoặc 24 ngày ) Học phí: 8.000.000 vnđ/ học viên ( bao gồm tài liệu,mỹ phẩm thực hành. Không bao gồm : dermaroller và SP tế bào gốc và các SP cao cấp sử dụng cho cá nhân thực tập và chăm sóc bản thân. Lệ phí cấp giấy chứng nhận văn bằng Quốc gia sơ cấp nghề Chăm sóc da ) KHÓA BODY 1. Kiến thức cơ bản chăm sóc body : cơ thể học, giới thiệu mỹ phẩm và các phương tiện, phương pháp chăm sóc da body 2. Kỹ thuật cơ bản massage chăm sóc body Ứng dụng các bài tập massage thư giãn, làm đẹp da body, giảm cân – tạo giáng. Foot massage. Hot Stone massage. Hebal massage. Mud massage. Những phương pháp day bấm huyệt trong thẩm mỹ Thời gian học : 24 buổi ( trong 12 ngày hoặc 24 ngày )Học phí: 8.000.000 vnđ/ học viên ( bao gồm tài liệu,mỹ phẩm thực hành. Không bao gồm SP cao cấp sử dụng cho cá nhân thực tập và chăm sóc bản thân. Không bao gồm lệ phí cấp giấy chứng nhận văn bằng Quốc gia nghề massage – xoa bóp vật lý trị liệu. Mức lệ phí thông báo tùy theo điều kiện nơi hợp tác đào tạo cấp ) KHÓA ĐÀO TẠO KHẢ NĂNG ĐẶC BIỆT Khóa đào tạo giúp KTV có được khả năng đặc biệt hơn những KTV thuần thục bình thường bằng kiến thức lý luận cơ bản của một số học thuyết Y Học Cổ Truyền. Rèn luyện những bài tập ứng dụng của bộ môn Năng Lượng Cảm Xạ và Khí Công, giúp KTV hiểu sâu sắc hơn khả năng của mình, giúp KTV nhạy cảm để cảm nhận và dự đoán tâm lý khách hàng tốt hơn, giúp KTV nâng cao thần khí, nội lực cho đôi tay, bảo vệ sức khỏe và phong độ cá nhân, duy trì hưng phấn nghề nghiệp Khóa học tạo bước khởi đầu để KTV trở thành nghệ sỹ massage của môn nghệ thuật massage cao cấp dù đây chưa phải KHÓA ĐÀO TẠO NGHỆ SỸ MASSAGE với các môn học dành riêng cho người đam mê, thích sáng tạo và vươn tới đỉnh cao trong nghệ thuật massage · Lý luận cơ bản Y Học Cổ Truyền · Các bài tập bổ trợ của KTV - Bí quyết đôi tay điêu luyện và phong cách chuyên nghiệp · Thiết Tý Công · Một số bài tập ứng dụng bộ môn Năng Lượng Cảm Xạ · Vũ đạo và kỹ thuật cao cấp Day Bấn Huyệt Thời gian học : 48 buổi ( trong vòng 24 ngày hoặc song song cùng khóa FACIAL & BODY ) Học phí: 8.000.000 vnđ/ học viên ( bao gồm tài liệu,mỹ phẩm thực hành. Không bao gồm : dermaroller và SP tế bào gốc và các SP cao cấp sử dụng cho cá nhân thực tập và chăm sóc bản thân, lệ phí cấp giấy chứng nhận văn bằng Quốc gia ) KHÓA ĐÀO TẠO NGHỆ SỸ MASSAGE Với phương châm nghệ thuật hóa bộ môn Massage nhằm nâng cao trình độ cảm thụ và phục vụ đầy ý nghĩa nhân văn cho mọi đối tượng hưởng thụ hay làm việc khi đến với ngành SPA Chúng tôi biên soạn tất cả các bài tập thành tiết mục để con đường rèn luyện trở thành nghệ sỹ massage của KTV trở nên thú vị độc đáo, nó vừa dễ dàng đi tới đích vừa nuôi dưỡng tâm hồn và tình yêu nghề của KTV. Một khi KTV trở thành nghệ sỹ massage thì sự đón nhận của khách hàng cũng như công chúng tìm tới với nghệ thuật, khi dịch vụ chăm sóc con người chứa đầy tính nghệt thuật, KTV là nghệ sỹ thì sự cảm thụ của khách hàng được nâng lên, thể chất và tâm hồn người cảm thụ được quan tâm chu đáo sẽ kéo theo các ý nghĩa khác làm tăng trình độ và nhu cầu hưởng thụ của khách hàng, KTV không chỉ phục vụ mà đồng thời huấn luyện nhu cầu, nâng cấp hưởng thụ cuộc sống cho khách hàng KTV trở thành nghệ sỹ cũng là niềm tự hào mà những người trong nghề chúng tôi với ý thức tôn vinh nghề nghiệp rất hãnh diện, bản thân KTV cũng hãnh diện và yêu nghề hơn, khị tâm hồn thăng hoa thì lao động nghệ thuật không còn mệt nhọc như lao động bình thường, cảm xúc cho và nhận của một nghệ sỹ khi làm việc giúp KTV vượt qua thử thách dễ hơn, họ muốn và khao khát làm việc không phải vì miếng cơm manh áo mà vì chất nghệ sỹ ngày càng được trưởng thành và dâng cao hơn trong con người họ, để rồi sự hồi đáp tự nhiên dành cho họ xứng đáng những gì cho trao đi. Học viên phải là người đã qua khóa huấn luyện Body và Khả năng đặc biệt hoặc là KTV chuyên nghiệp đã qua thời gian kinh nghiệm chăm sóc khách hàng Các môn học và luyện : · Yoga, Bale, Bài tập bổ trợ , Năng Lượng Cảm Xạ, Vũ Đạo Masage, Massge Trình Diễn · Cách sáng tạo thao tác và biên tập các tổ hợp, các bài massage đạt tiêu chuẩn khoa học - nghệ thuật Thời gian học : tùy theo trình độ học viên và cách thiết kế thời khóa biểuHọc phí: tùy theo môn đăng ký học và số lượng học viên tham gia khóa học KHÓA ĐÀO TẠO THEO YÊU CẦU Chúng tôi nhận đào tạo từng đơn vị SPA hay RESORT có nhu cầu thiết kế và đào tạo mới hay bồi dưỡng chuyên môn KTV theo nội dung riêng trong thời gian gắn nhất có thể , với chi phí 3 triệu / ngày x 8 tiếng. Giới hạn từ 5 tới 15 học viên/ lớp, học viên thứ 16 trở đi sẽ có phụ thu 2 triệu/ mỗi Hv/ khóa. Các đơn vị ở xa phải chịu thêm chi phí đi lại, ăn ở cho giáo viên cơ hữu tham gia huấn luyện ( giáo viên thỉnh giảng tại địa phương tham gia huấn luyện sẽ do Cty Thi Anh Vũ yêu cầu và trả thù lao ) Bằng cách này chúng tôi cũng tạo điều kiện cho các đơn vị tiết kiệm chi phí khi phải đầu tư đào tạo nhân viên và mở đường cho các đơn vị chiêu sinh thu học phí những đối tượng ngoài đơn vị để lấy thu bù chi Thi Anh Vũ xin gợi ý Đơn vị tổ chức hãy nhân cơ hội này gởi thư chiêu sinh tới toàn bộ các RESORT trên toàn quốc có quan hệ hoặc không có quan hệ để mở khóa huấn luyện và bồi dưỡng KTV SPA theo nội dung Thi Anh Vũ thiết kế sau khi trực tiếp thảo luận với đơn vị tổ chức Về phía đơn vị tổ chức không những đào tạo được nhân sự mà còn biến nhu cầu thành hoạt động đem lại lợi ích lớn hơn: Qua chương trình này thương hiệu của đơn vị được toàn quốc biết tới, nhân viên được đào tạo và có kinh nghiệm thêm về tổ chức trại huấn luyện ứng dụng cho các môn khác và có thể tiến tới tổ chức các event resort, spa… trong tương lai GV: Lê Lâm Hà PS: Thể theo yêu cầu của 1 số chị em sinh hoạt trên diễn đàn, Giảng Viên Lê Lâm Hà có nhã ý hợp tác với Trung tâm Lý Học Đông Phương truyền dạy và huấn luyện theo chương trình thông báo trên với mức phí đặc biệt ưu đãi giảm 30%. Khoản thu còn lại sẽ được trao tặng lại cho Quỹ Từ Thiện của Diễn Đàn.Để tri ân tinh thần đóng góp này Wild trân trọng thông báo bảng chiêu sinh này nhằm tạo điều kiện cho ACE có nhu cầu bảo vệ sức khỏe cho mình và người thân.

http-~~-//www.youtube.com/watch?v=WIf-T9Z1nl8

http://hoanghuongvnn.wordpress.com/2011/08/02/h%E1%BA%A3i-chi%E1%BA%BFn-tr%C6%B0%E1%BB%9Dng-sa-1988-gianh-l%E1%BA%A1i-len-dao-k%E1%BB%B3-5/ Kỳ 1: Nhân chứng Kỳ 2: Vòng tròn bất tử Kỳ 3: Cá mập Kỳ 4: Nhà tù TQ Kỳ 5: Giành lại Len Đao Trở lại với sự biến ngày 14/3/1988. Trước đó, ngày 11/3, nhiều chiến sĩ Trung đoàn E83 được lệnh khẩn lên tàu. Trung đội trưởng Đinh Xuân Toại (Đơn vị C7 – D3 – E83) lẽ ra cũng lên tàu HQ-604, nhưng đến giờ cuối, anh cùng một số chiến sĩ khác được điều chuyển sang tàu không số nhỏ hơn, chuyển hướng đến đảo Tốc Tan. Khi đang xây dựng nhà trên đảo này, các anh nghe tin đồng đội bên Gạc Ma, Cô Lin, Len Đao bị tấn công. Cả ngày đó, cùng với lực lượng từ đảo Sinh Tồn và cụm đảo xung quanh đó, các anh đã cố gắng tiếp cận Gạc Ma tiếp cứu đồng đội, nhưng bị tàu Trung Quốc ngăn chặn nên không thể vào được. Ngày hôm sau, khi đã đưa được những chiến sĩ thương vong về Sinh Tồn, đơn vị anh Toại được đưa về đất liền, chuẩn bị lực lượng chiến đấu. Một tháng sau, các anh đi trên tàu chiến hải quân, được trang bị súng 12ly7, DKZ… quay lại quyết giành lại Len Đao và Gạc Ma. “Chúng tôi có 35 lính công binh và 7 thủy binh, được Tư lệnh Vùng 4 Hải quân trực tiếp chỉ huy, ra đi với quyết tâm giành lại đảo. Trước khi đi, chúng tôi đã được chuẩn bị tư tưởng có thể xảy ra chiến sự, lực lượng của ta mỏng, trong khi Trung Quốc tàu lớn, quân đông, và họ cũng quyết liệt giành giật đảo của ta. Nhưng chúng tôi vẫn đi, quyết tử”. Anh Toại kể lại. Từ 2h sáng, các anh bí mật cho xuồng nhỏ vào thăm dò, rồi cho người tiếp cận Len Đao và Gạc Ma. Tuy nhiên chỉ có thể cắm cờ lên đảo Len Đao, tại Gạc Ma, phía Trung Quốc đã xây nhà cấp tốc và giăng lưới điện xung quanh đảo. Các chiến sĩ không tiếp cận được. Buổi sáng ra, tình huống trước lặp lại: Trung Quốc cho tàu áp sát uy hiếp, lần này nhiều hơn: 7 tàu chiến Trung Quốc và vô số xuồng nhỏ vây quanh uy hiếp. Hải quân Việt Nam vẫn kiên quyết bám đảo dù lực lượng của Việt Nam ít hơn rất nhiều. Hai bên liên tiếp gọi loa sang nhau khẳng định chủ quyền. “Lúc đó không khí căng như dây đàn, cả hai bên cùng chĩa súng vào nhau, sẵn sàng nhả đạn. Chỉ huy hai bên gọi loa sang nhau nói rất nhiều bằng tiếng Trung Quốc, tôi không hiểu lắm. Nhưng sau được nghe lại là phía Trung Quốc nói đây là đảo thuộc chủ quyền của họ, yêu cầu Việt Nam tránh xa. Phía mình cũng nói lại đây là chủ quyền của nước Việt Nam và chúng tôi đang thực hiện của chủ quyền của Việt Nam. Hai bên cứ trao đổi một hồi, chúng tôi sẵn sàng chiến đấu. Được một hồi, 7 máy bay chiến đấu của Việt Nam bay từ đất liền ra quần đảo, phía tàu Trung Quốc tản ra và chúng tôi được yên ổn làm việc. Rất may hôm đó không xảy ra xung đột, không bên nào nổ súng”, anh Toại cho biết. Trước đó, các anh đã được huấn luyện xây nhà cấp tốc trong đất liền. Một ngôi nhà kiên cố trung bình phải xây trong vài tháng, các anh được huấn luyện xây hoàn thiện trong hai tháng. Nhưng khi làm tại Len Đao, các anh phải làm nhanh hơn nữa, chỉ trong mười mấy ngày đã xây xong ngôi nhà tại đảo. Sau khi xây xong nhà tại Len Đao, nhóm anh Toại tiếp tục di chuyển xây nhà tại đảo Đá Nam rồi gặp bão. Tàu của các anh bị xô dạt, chìm nổi trong bão 25 ngày mới quay lại được đất liền. Toàn bộ cán bộ, chiến sĩ trên tàu được Ban chỉ huy Vùng 4 Hải quân khen thưởng. Từ 1988 đến nay, Trung Quốc chiếm giữ Gạc Ma. Việt Nam bảo vệ thành công Cô Lin và Len Đao. Hiện nay trên quần đảo Trường Sa có mặt lực lượng của 4 nước 5 bên và yêu sách về chủ quyền có 5 nước 6 bênh, cụ thể: + Trung Quốc: Đánh chiếm 7 đảo đá: Chữ Thập, Châu Viên, Gạc Ma, Xu Bi, Huy Gơ, Ga Ven năm 1988, và tháng 1/1995 đánh chiếm bãi đá Vành Khăn. + Đài Loan: Chiếm đóng đảo Ba Bình năm 1956, cắm mốc bãi cạn Bàn Than năm 2005. + Philipin: Chiếm đóng 9 đảo: Song Tử Đông, Thị Tứ, Đảo Dừa, Loại Ta, Loại Ta Tây, Bình Nguyên, Vĩnh Viễn, Công Do, Bãi cạn Cỏ Mây. +Malayxia: Chiếm đóng 7 đảo: Lusia, Sắc Lốt, Hoa Lau, Kiệu Ngựa, Kỳ Vân, Én Ca, Thám Hiểm. + Bruney: Không có đảo nào song vẫn yêu sách chủ quyền. + Việt Nam: Thực hiện chủ quyền và đóng giữ 21 đảo: gồm 9 đảo nổi, 12 đảo đá ngầm với 33 điểm đóng quân (9 đảo nổi: Đảo Trường Sa, Trường Sa Đông, An Bang, Sinh Tồn Đông, Phan Vinh, Song Tử Tây, Nam Yết, Sinh Tồn, Sơn Ca. 12 đảo đá ngầm: Đá Nam, Đá Lớn, Đá Lát, Đá Đông, Đá Tây, Đá Thị, Thuyền Chài, Cô Lin, Len Đao, Tiên Nữ, Núi Le, Tốc Tan). Vài thông tin về cụm đảo Cô Lin và Len Đao: Đảo đá Cô Lin nằm cách đảo Sinh Tồn 9 hải lý về phía Tây Nam, cách bãi đá Gạc Ma khoảng 1,9 hải lý về phía Tây Bắc và cách bãi đá Len Đao 6,8 hải lý về phía Tây – Tây Nam. Đảo Cô Lin có hình dạng tam giác hơi cong, mỗi cạnh dài 1 hải lý. Khi thủy triều lên đảo chìm ngập trong nước, khi thủy triều xuống đảo chỉ lộ ra vài viên đá. Ở đảo Cô Lin và khu vực đảo Trường Sa có nhiều loài chim sinh sống, đặc biệt là cò và chim di cư theo mùa. Xung quanh đảo có thềm san hô có nhiều loài cá quý như chim, thu, ngừ và nhiều loài hải sâm có giá trị dinh dưỡng cao. Hiện nay lực lượng hải quân đã xây dựng ở đây một nhà lâu bền và một nhà cao chân, cách nhau khoảng 100 met. Với vị trí tiền tiêu, Cô Lin phối hợp với các đảo khác của quần đảo Trường Sa tạo thành thế trận liên hoàn, vững chắc; là lá chắn vòng ngoài bảo vệ biển, đảo; bảo vệ hướng phía Đông của các tỉnh Nam Trung Bộ, Nam Bộ. Đảo Len Đao cách Cô Lin 6,4 hải lý về phía Đông. Cách đảo Sinh Tồn 6,5 hải lý về phía Đông Nam. Bề mặt Len Đao tương đối bằng phẳng, khi nước thủy triều xuống bãi san hô nổi lên 0,5 met, khi triều lên nước ngập 1,8 met. Bãi sản hô trên đảo lấy tâm là nhà lâu bền cứ xoay một vòng là hết một năm. Vào tháng 3, tháng 4, gió mùa Đông Bắc bãi cát dịch chuyển về phía Tây Nam của đảo. Trích cuốn “Những điều cần biết về hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa và Khu vực thềm lục địa phía Nam (DK1)” do Cục chính trị, Bộ Tư lệnh Hải quân xuất bản năm 2011.

Quan điểm của tôi rất rõ ràng: Bản chất lý tự nó sáng tỏ. Nếu tôi đúng thì "vừa chửi vừa rao cũng đắt hàng". Còn nếu tôi sai thì dù tôi có tử tế, nhẹ nhàng thuyết phục và rất có tình cũng không thể vì thế mà làm sáng tỏ chân lý. Còn việc ứng xử tình cảm....nó sang một mối quan hệ xã hội khác. Nhưng tôi không bao giờ nhập làm một với việc chứng minh cho chân lý cả. Khi tôi đã tự tin rằng những gì tôi minh chứng về Việt sử 5000 năm văn hiến là đúng thì tôi không cần thiết phải dùng các thủ pháp tuyên truyền, hoặc áp đặt như kiều của "Hầu hết" và "cộng đồng". Lan Anh cứ việc giữ luận điểm của mình. Với tôi đó chỉ là yếu tố hỗ trợ. Tôi không muốn dây dưa bất kể cái gì dù chính hay tà liên quan đến Việt sử 5000 năm văn hiến. Đó là chân lý với tôi. Tôi không cần cả Đức Phật hay Quỷ sứ tham gia vào việc này; nếu nó thuộc về phạm trù đạo đức hay phi đạo đức. Đã là chân lý thì tự chiêm nghiệm Đúng thì OK, không thì thôi.

Có phải dạng người hơi nhỏ thấp, khuôn mặt hơi dài bầu, xương nhỏ, gầy, dáng vẻ thư sinh, mắt sâu có quầng thâm, chân mày thanh- nhạt, nhiều tóc bạc sớm, người hay bị nóng nổi mụn, tính nóng nảy làm gì cũng nhanh muốn chóng xong, nhanh nhẹn tháo vát và khéo tay, thường hay nghĩ và làm theo ý mình ít nghe lời người khác khuyên, không chấp nhận người khác chê bai mình, hiếu thắng thích tranh luận và hay cãi tới cùng, tâm tính khó đoán lúc này lúc khác thường hay thay đổi và hay quên, có tật ham cá độ hay đánh bạc. Đúng lá số này thì cũng làm nên cơm cháo, cuộc đời thường hay gặp may mắn có quý nhân giúp đỡ mà sau có danh vọng tiền tài, nhưng phải bôn ba đây đó nhiều, biết quyền biến nhiều thủ đoạn, nếu làm quan thì dễ thành quan tham, gian thần, kinh doanh cũng tốt không giàu to nhưng cũng có của ăn của để

Cưới và sinh liền trong năm nay được thì tốt, sang năm tuổi Hợi dính Tam Tai rồi, kỵ cưới hỏi nhé. 2015 và 2018 là 2 năm tốt để sinh con, nếu sinh ngoài 2 năm này thì chỉ nên sinh con gái để bớt xấu. Năm tốt thì trai gái gì cung đc. Thân mến.

Cô này đúng là học trò mà chẳng hiểu tâm tư của thày gì cả còn cứ đôi co. Lạ thật

KHÓA FOOT MASSAGE ĐẶC BIỆT KHAI GIẢNG 28/3/2012 CẤP TỐC TRONG 10 NGÀY - DAY 3 CHƯƠNG TRÌNH NHẬP 1 Đây là khóa học cấp tốc đặc biệt dồn 3 chương trình cấp tốc vào một khóa, vì thế nó cũng được lược đi số thời gian luyện tập, cắt bớt một số bài học thuộc phạm vi rộng hơn chương trình, có thay đổi bố cục bài “trộn lẫn 3 in 1” để phù hợp sự tiến bộ và tích lũy của học viên trong điều kiện thời gian cực ngắnNgười dạy và người học đều cần sự nỗ lực và tập trung cao để hoàn thành chương trình cực nén, kết quả thật sự đat chất lượng chỉ có được sau 3 tháng tiếp tục tự giác nghiêm ngặt luyện tập đúng phương pháp. Nhưng người học có thể yên tâm, chúng tôi không áp dụng phương pháp khổ luyện, bài tập dễ thực hiện, không khí học tập thoải mái vui vẻ NỘI DUNG BÀI HỌC CÓ 3 PHẦN CHÍNH KHÓA BODY CƠ BẢN 1. Kiến thức cơ bản chăm sóc body : cơ thể học 2. Kỹ thuật cơ bản massage chăm sóc body Ứng dụng các bài tập massage thư giãn, làm đẹp da body, giảm cân – tạo dáng. Foot massage. KHÓA ĐÀO TẠO KHẢ NĂNG ĐẶC BIỆT Khóa đào tạo giúp KTV có được khả năng đặc biệt hơn những KTV thuần thục Rèn luyện những bài tập ứng dụng của bộ môn Năng Lượng Cảm Xạ và Khí Công, giúp KTV tự tin hơn về khả năng của mình, giúp KTV có đôi tay nhạy cảm hơn, giúp KTV nâng cao thần khí, nội lực cho đôi tay, bảo vệ sức khỏe và phong độ cá nhân, duy trì hưng phấn nghề nghiệp · Các bài tập bổ trợ của KTV - · Bí quyết đôi tay điêu luyện và phong cách chuyên nghiệp · Thiết Tý Công · Một số bài tập ứng dụng bộ môn Năng Lượng Cảm Xạ · Vũ đạo và kỹ thuật cao cấp Day Bấn Huyệt KHÓA ĐÀO TẠO NGHỆ SỸ MASSAGE Với phương châm nghệ thuật hóa bộ môn Massage nhằm nâng cao trình độ cảm thụ và phục vụ đầy ý nghĩa nhân văn cho mọi đối tượng hưởng thụ hay làm việc khi đến với ngành SPA Chúng tôi biên soạn tất cả các bài tập thành tiết mục để con đường rèn luyện trở thành nghệ sỹ massage của KTV trở nên thú vị độc đáo, nó vừa dễ dàng đi tới đích vừa nuôi dưỡng tâm hồn và tình yêu nghề của KTV. Một khi KTV trở thành nghệ sỹ massage thì sự đón nhận của khách hàng cũng như công chúng tìm tới với nghệ thuật, khi dịch vụ chăm sóc con người chứa đầy tính nghệt thuật, KTV là nghệ sỹ thì sự cảm thụ của khách hàng được nâng lên, thể chất và tâm hồn người cảm thụ được quan tâm chu đáo sẽ kéo theo các ý nghĩa khác làm tăng trình độ và nhu cầu hưởng thụ của khách hàng, KTV không chỉ phục vụ mà đồng thời huấn luyện nhu cầu, nâng cấp hưởng thụ cuộc sống cho khách hàng KTV trở thành nghệ sỹ cũng là niềm tự hào mà những người trong nghề chúng tôi với ý thức tôn vinh nghề nghiệp rất hãnh diện, bản thân KTV cũng hãnh diện và yêu nghề hơn, khị tâm hồn thăng hoa thì lao động nghệ thuật không còn mệt nhọc như lao động bình thường, cảm xúc cho và nhận của một nghệ sỹ khi làm việc giúp KTV vượt qua thử thách dễ hơn, họ muốn và khao khát làm việc không phải vì miếng cơm manh áo mà vì chất nghệ sỹ ngày càng được trưởng thành và dâng cao hơn trong con người họ, để rồi sự hồi đáp tự nhiên dành cho họ xứng đáng những gì cho trao đi. Các môn học và luyện gồm một số bài học ứng dụng của các bộ môn họ hàng và sự phát triển yếu tố nghệ thuật trong chính thể loại massage: Yoga, Bale, Bài tập bổ trợ , Năng Lượng Cảm Xạ, Vũ Đạo Masage, FOOT Massge Trình Diễn ĐIỀU KIỆN KHÓA HỌC - Khai giảng 9g sáng thứ tư, ngày 28 / 3 / 2012. Bế giảng ngày 9g sáng thứ 7, ngày 7 / 4/ 2012 - Chương trình chính học và luyện tại Phòng 126 – lầu 1 – chung cư A 2 - Phan Xích Long – P7 – Q Phú Nhuận - Các bài tập buổi sáng học và luyện ngoài trời tại công viên từ 6g30 tới 7g30 mỗi ngày Thời khóa biểu - 6g30 tới 7g30 học và luyện ngoài trời (CÁC BÀI TẬP BỔ TRỢ BẮT BUỘC )- 7g30 tới 8g30 ăn sáng , nghỉ thư giãn tự do- 8g30 tới 11g30 học và luyện tại Phòng 126 – chung cư A 2- 11g30 tới 14g00 ăn trưa và nghỉ tự do- 14g00 tới 18g00 học và luyện tại Phòng 126 – chung cư A 2- 18g00 tan lớp, nghỉ tự do học viên tự ôn bài buổi tối ở nhà - Học phí 8.000.000 vnđ bao gồm tài liệu, nước uống, dầu massage. Không bao gồm giấy xác nhận KTV massage của Sở Y Tế. Học viên không phải đóng thêm bất kỳ chi phí nào khác - LÊ LÂM HÀ

Vâng, đúng là chân lý là 1 thực tế, những con số lạnh lùng, vô hồn, giống như 1+1=2. Nhưng người nhân danh phát ngôn ra chân lý là con người có cảm xúc. Đệ tử không nhầm lẫn khái niệm. Có lẽ quan niệm về nhân bản của mỗi người là khác nhau. Đã bao giờ sư phụ tự hỏi tại sao người ta không nghe mình nói?

Lặng lẽ hành động: Trung Quốc hoàn thành bố trí quân sự tại Biển Đông Thứ tư, 14 Tháng 3 2012 Bài trên trang China.com cho rằng trong vấn đề Biển Đông, tuy bề ngoài Trung Quốc chưa có hành động, nhưng thực chất nước này đang âm thầm lặng lẽ bố trí lực lượng quân sự để tăng cường răn đe và kiểm soát tình hình khi có xung đột. Gần đây, tại Biển Đông tuy bề mặt biểu hiện yên tĩnh, nhưng thực chất ngấm ngầm dậy sóng. Mỹ tiếp tục viện trợ không hoàn lại tầu tuần tra cho PLP, Nga cũng đang giúp đỡ VN trang bị tầu ngầm tấn công và tầu chiến mang tên lửa. Theo đó, Malaysia cũng bắt đầu khởi động mua máy bay chiến đấu của Pháp. Cùng với động thái trên, theo tiết lộ của chuyên gia quân sự Mỹ, hiện nay hải quân TQ đã cơ bản hoàn thành bố trí lực lượng tại Biển Đông. Theo mạng “Chiến lược Hoàn cầu” của Mỹ, từ đầu năm 2012 đến nay, 2 chiếc tầu đổ bộ “Tỉnh phượng sơn” kiểu 071 của QGPND TQ đã xuất hiện tại Biển Đông nhiều lần. Trước đó, TQ cũng đã bố trí nhiều tầu loại này ở Biển Đông từ năm 2011. Hành động này thể hiện TQ có ý thu hồi một số đảo không người cư trú tại Biển Đông mà VN và PLP đã tuyên bố chủ quyền. Theo ĐTH vệ tinh “Phượng Hoàng” Hông Kông ngày 18/1, đối mặt với vấn đề Biển Đông, tuy TQ tỏ ra hạ giọng, nhưng bố trí lực lượng quân sự thì ngược lại. Lực lượng Pháo binh II (Bộ đội Tên lửa), tầu ngầm hạt nhân, lực lượng hải quân, máy bay ném bom của QGPND TQ đểu trong trạng thái sẵn sàng chiến đấu, đồng thời tổ chức tiến hành diễn tập binh chủng khoa học kỹ thuật cao tại Biển Đông. Cựu Phó Tổng tham mưu QGPND/TQ, Tướng Trương Lê bày tỏ, để bảo vệ lợi ích quốc gia, TQ cần phải thúc đẩy đồng thời 3 mặt sau: (1) Gia tăng số lượng lực lượng hải quân và các cơ cấu hỗ trợ khác, như tầu chiến cỡ lớn, máy bay tuần tra biển. (2) TQ cần phải bố trí hệ thống quan trắc quan sát tại Biển Đông. (3) TQ cần phải gia tăng đầu tư xây dựng cơ sở hạ tầng, như cầu cảng, sân bay …, đặc biệt là đảo Mỹ Tế Tiêu (Vành Khăn). Theo Tướng Trương Lê, đảo Mỹ Tế đặc biệt thích hợp với việc xây dựng cầu cảng và sân bay, có thể bố trí máy bay chiến đấu J10 và J11. Sau khi xây dựng hoàn thành cầu cảng và sân bay, TQ có thể lợi dụng đảo Mỹ Tế Tiêu (Vành Khăn) khống chế toàn bộ các quần đảo vùng biển phía Nam TQ. Việc xây dựng căn cứ quân sự quy mô lớn tại đảo Mỹ Tế Tiêu (Vành Khăn), còn trợ giúp hải quân và không quân TQ giám sát chặt chẽ tuyến hàng hải từ Biển Đông xuyên eo biển Malacca. Ngoài ra, căn cứ quân sự tại đảo Mỹ Tế Tiêu (Vành Khăn) cũng có thể trợ giúp quân đội TQ nhanh chóng triển khai tấn công lực lượng hải quân PLT nếu Mỹ ra tay cứu viện, hoặc dễ dàng cắt đứt tuyến vận tải thương mại trên biển của PLT. Theo tạp chí “Phòng vệ Toàn cầu” của ĐL kỳ 2/2012, QGPND/TQ tiến hành xây dựng căn cứ quân sự ngầm dưới lòng đất tại vịnh Tam Á từ hơn 10 năm nay, bao gồm kho cất giấu tầu ngầm hạt nhân. Vì vấn đề bảo mật, thi công công trình này do một đơn vị của Lực lượng Pháo binh II đảm nhiệm và công trình này đã hoàn thành đưa vào sử dụng từ năm 2010. Độ sâu vùng biển vịnh Tam Á từ 50 – 60 m, tầu ngầm ra vào rất thuận lợi. Ngoài kho ngầm vịnh Tam Á, vệ tinh tình báo Mỹ còn phát hiện 2 kho ngầm dưới biển sử dụng cất dấu 2 tầu ngầm hạt nhân chiến lược “093”. Về vật liệu xây dựng căn cứ ngầm này, TQ sử dụng loại xi măng đặc biệt chống công phá rất mạnh, kể cả công phá của tên lửa hạt nhân. Về tầm quan trọng của vịnh Tam Á đối với chiến lược Biển Đông của TQ, ngoài tầu ngầm hạt nhân, số lượng lớn tầu ngầm thông thường, nhất là tầu ngầm tĩnh thanh cũng được bố trí tại đây. Lực lượng hải quân, không quân, lính thủy đánh bộ cũng đồn trú tại Tam Á với số lượng rất lớn, máy bay chiến đấu bố trí tại căn cứ cứ quân sự Tam Á cũng ngày càng tăng, bao gồm J7 và J10. Theo được biết, bố trí lực lượng quân sự tại Biển Đông, ngoài tầu ngầm hạt nhân ra, QGPND/TQ còn bố trí tầu khu trục và Chi đội 9 tầu hộ vệ. Đây đều là trang bị tiên tiến nhất của quân đội TQ, đến nay bố trí trang bị tại Hạm đội Nam Hải vượt xa so với Hạm đội Bắc Hải và Hạm đội Đông Hải cả về quy mô và chất lượng. Chi đội tầu ngầm Hạm đội Bắc Hải và Hạm đội Nam Hải hình thành thế hỗ trợ lẫn nhau Nam Bắc, tạo điều kiện thuận lợi cho tầu ngầm hạt nhân của TQ tiến ra đại dương. Ngoài ra, theo tiết lộ của tình báo Mỹ, Lực lượng Pháo binh II của TQ còn xây dựng căn cứ quân sự dưới lòng đất ở khu vực đồi núi và trung du, như hầm cất giữ tên lửa và căn cứ phóng tên lửa ngầm tại núi Phục Ngưu. Cùng với căn cứ quân sự ngầm tại vịnh Tam Á, hình thành thể thống nhất có thể phòng ngự, tấn công đạt hiệu quả cao. Hoàng Trung, cộng tác viên tại Hồng Kông Nguồn tiếng Trung “打破美国幻想，中国海军在南沙基本完成布局!”

Chuyện có thật tại Indonesia. Trong phòng xử... án, chủ tọa trầm ngâm suy nghĩ trước những cáo buộc của các công tố viên đối với một cụ bà vì tội ăn cắp tài sản. Bà bị buộc phải bồi thường 1 triệu Rupiah. Lời bào chữa của bà lý do ăn cắp vì gia đình bà rất nghèo, đứa con trai bị bênh, đứa cháu thì suy dinh dưỡng vì đói. Nhưng ông chủ quản lý khu vườn trồng sắn nói bà ta cần phải bị xử tội nghiêm minh như những người khác. Thẩm phán thở dài và nói :” Xin lỗi, thưa bà...” Ông ngưng giây lát, nhìn ngắm bà cụ đói khổ “Nhưng pháp luật là pháp luật, tôi là người đại diện của Pháp luật nên phải xử nghiêm minh. Nay tôi tuyên phạt bà bồi thường 1 triệu Rupiah cho chủ vườn sắn. Nếu bà không có tiền bồi thường, bà buộc phải ngồi tù 2 năm rưỡi.” Bà cụ run run, rướm nước mắt, bà đi tù rồi thì con cháu ở nhà ai chăm lo. Thế rồi ông thẩm phán lại nói tiếp “Nhưng tôi cũng là người đại diện của công lý. Tôi tuyên bố phạt tất cả những công dân nào có mặt trong phiên toàn này 50.000 Rupiah vì sống trong một thành phố văn minh, giàu có này mà lại để cho một cụ bà ăn cắp vì cháu mình bị đói và bệnh tật.”Nói xong , ông cởi mũ của mình ra và đưa cho cô thư ký “Cô hãy đưa mũ này truyền đi khắp phòng và tiền thu được hãy đưa cho bị cáo” Cuối cùng, bà cụ đã nhận được 3,5 triệu Rupiah tiền quyên góp, trong đó có cả 50.000 Rupiah từ các công tố viên buộc tội bà, một số nhà hảo tâm khác còn trả giúp 1 triệu Rupiah tiền bồi thường, bà lão run run vì vui sướng. Thẩm phán gõ búa kết thúc phiên toà trong hạnh phúc của tất cả mọi người. Đây là một phiên tòa xử nghiêm minh và cảm động nhất mà tôi được biết, vì tất cả chúng ta đều phải chịu trách nhiệm với cuộc sống xung quanh chúng ta, vị thẩm phán đã không chỉ dùng luật pháp mà còn dùng cả trái tim để phán xét. (Đây là 1 câu chuyện có thật tại Indonesia)

Nếu Lan Anh không nhận thức và phân biệt được giữa chân lý và tính nhân bản thì tùy Lan Anh . Việt sử 5000 năm văn hiến không thuộc về ai cả. Đúng như vậy, Nó không phải của riêng tôi. Phải nhận thức được chấn lý thì mới hiểu được tính nhân bản. Nếu nhầm lẫn giữa chân lý và tính nhân bản thì đó là tính nhân bản thời thượng. Thứ nhân bản dùng để quảng cáo. Hoặc sẽ trở nên tàn nhẫn khi chân lý bị ngộ nhận. Khí chứng minh cho chấn lý là khách quan thì phải hiểu đó là một thực tại khách quan lạnh lùng và không của riêng ai. Khách quan không thiện không ác. "Trời đất coi con người như chó rơm" - Lão tử nói thế. Bởi vậy, không cần thiết phải lấy tính mối quan hệ xã hội tốt xấu để chứng minh chân lý. Nó chỉ là một yếu tố hỗ trợ - cần phải hiểu như vậy - chứ không phải hiểu như là điều kiện cần làm sáng tỏ chân lý. Sáng tỏ chấn lý cần lập luận vững chắc. Nhưng khi hiểu được chân lý thì mới thực sự nhân bản: "Trời đất coi người như chó rơm" - nên con người mới cần yêu thương nhau. Đã là chân lý thì không cần phải dùng thủ pháp - dù là thủ pháp lịch sự, nhã nhặn, hay khiếm tốn. Tính nhân bản của tôi chỉ ra cái đúng: Việt sử 5000 năm văn hiến - là lý thuyết thống nhất vũ trụ. Tôi đã nói hết nhẽ. Đó là nhân bản -. Người ta không nghe thì thôi. Đấy là cái nghiệp của họ.

Tìm hiểu về phương pháp của BS.TS Hoàng Xuân Ba - người mà đang được coi là huyền thoại y học của thế giới, mọi người có thể xem thêm tại: http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/23460-nie%CC%80m-hi-vo%CC%A3ng-cho-be%CC%A3nh-nhan-ma%CC%81c-be%CC%A3nh-ma%CC%83n-ti%CC%81nh-ung-thu/page__st__40__gopid__170022#entry170022 http://vn.360plus.yahoo.com/TULIP-TULIP/article?mid=478 Hoặc search trên goolge: Hoàng Xuân Ba Nếu đọc được tiếng ANh có thể search từ khóa: Ba.X.Hoang. THeo e được biết thì BS Ba là BS người VN duy nhất được 1 loạt kênh truyền hình nổi tiếng thế giới mời phỏng vấn, làm phóng sự nhưng BS đều từ chối. Sau chỉ có 1 đài truyền hình của ANh và đài CNN của Mỹ làm được 2 phóng sự về Bác sỹ. Nhưng là qua câu chuyện kể của các bệnh nhân chứ không được nói chuyện trực tiếp với bác sỹ. Bác sỹ chỉ xuất hiện duy nhất trên chương trình giành cho người Việt ở nước ngoài là "Kết nối cộng đồng" của VTC10 với phóng sự mang tên "Niềm hi vọng cho bệnh nhân ung thư". Và nhà báo duy nhất phỏng vấn được BS Ba là Trần Hoàng Tiến, ông đã viết 1 bút ký về BS Ba trong tập Những người mở lối rất nổi tiếng. Để gặp và nói chuyện với BS Ba, ông phải nhờ bác Nguyễn HIền Nhân và Nguyễn Lân DŨng (đại biểu Quốc Hội) là con rể của Bộ truongr GIáo dục Nguyễn Văn Huyên dẫn tới nhiều lần mới liên lạc và tâm sự được với BS Ba. Ngoài ra, ông phải gặp rất nhiều nhà khoa học, bệnh nhân, cộng sự, đồng nghiệp, .... cả trong và ngoài nước của BS Ba thì mới đủ tư liệu viết bài ký trên. Mọi người muốn tư vấn về phương pháp điều trị BS Ba thì có thể gọi đến số 093 432 8998 - nhiều người liên lạc đã thành công rồi ạ, theo sự giới thiệu của diễn đàn mình.

Xin lỗi sư phụ, đệ tử lại phải thành thật 1 lần nữa, đệ tử hơi thất vọng khi nghe sư phụ nói những lời như thế này. Đệ tử nhớ sư phụ đã từng nói câu, đại ý rằng: "Không có người ngoài hành tinh, và cũng không có sự sống ngoài trái đất. Trái đất mà chúng ta đang sống là duy nhất, và con người chỉ còn cách yêu thương lấy nhau để cùng tồn tại". Với đệ tử, thì đây là 1 quan niệm đầy nhân bản về tình yêu thương giữa con người và con người. Và đó cũng là 1 động lực và lý do khiến đệ tử tiếp tục theo đuổi môn học mà đối với đệ tử, nó đầy thách thức và chông gai. Nếu sư phụ đã xác định rõ ràng: chân lý tự nó sẽ sáng tỏ, thì đệ tử cũng mong sư phụ không nên phản ứng quá gay gắt và cực đoan với những ý kiến trái chiều như vậy. Còn với Việt sử 5.000 văn hiến, đó là niềm tự hào của cả 1 dân tộc, mọi người dân Việt đều có quyền nhắc đến và tự hào, chứ nó không thuộc về cá nhân ai cả.

Được biết vào ngày thứ 7 này, vào lúc 14h00 ngày 17 tháng 3 năm 2012, tại Nhà hàng Đầu Làng - Số 168 Hoàng Hoa Thám, Phường 12, Quận Tân Bình, TP Hồ Chí Minh, có tổ chức buổi hội thảo về phương pháp chữa bệnh của bác sĩ Hoàng Xuân Ba với nội dung chương trình như sau: 14h00: Tuyên bố lý do - giới thiệu đại biểu (Ban tổ chức). 14h15: Ts. Bs Hoàng Xuân Ba - Con đường và những thành tựu đạt được (P.Giáo sư, Tiến sĩ, Đại tá Hồ Bá Do - P. Viện trưởng viện TPCN Việt nam, nguyên giảng viên học viện Quân y) 14h50: Cơ chế năng lượng sinh học thần kinh và dinh dưỡng tế bào trong các sản phẩm của Thảo Mộc Hương (P.Giáo sư, Tiến sĩ, Đại tá Hồ Bá Do). 15h15: Câu chuyện bệnh nhân, những bằng chứng điều trị thành công đã trở thành huyền thoại ( trợ lý Ts, Bs Hoàng Xuân Ba). 15h45: Những năm tháng theo chân Ts.Bs Hoàng Xuân Ba (trợ lý Ts, Bs Hoàng Xuân Ba). 16h10: Thảo luận - Câu hỏi ứng dụng sản phẩm điều trị một số bệnh mạn tính. 16h40: Tổng kết - đánh giá (P.Giáo sư, Tiến sĩ Hồ Bá Do). 17h00: Kết thúc Xin đưa lên dành cho những ai quan tâm Thân mến

Thưa sư phụ, muốn đạo đức xã hội này tốt đẹp lên thì không ai khác, mà chính mỗi chúng ta phải là người thực hiện điều đó, chứ không chỉ có trách nhiệm của chính trị gia nào đó. Để thuyết phục được người khác, nhất là buộc họ thừa nhận cái sai của mình hoàn toàn không đơn giản chút nào. Không chỉ cần có lý, mà còn phải cần có tình thì họ mới "tâm phục, khẩu phục". Đệ tử rút ra được điều này từ chính bản thân mình, vì bản thân đệ tử cũng là người đôi khi hành xử có phần hơi cứng nhắc và nguyên tắc, đến mức đôi khi gây tổn thương cho những người thân yêu của mình.

Cá nhân tôi luôn tin Lan Anh. Không có vấn đề thành thực hay không thành thực ở đây. Những anh chị em học viên Phong Thủy Lạc Việt rất nhiều người nhận thức tính chân lý của Phong thủy Lạc Việt và càng ngày càng học sâu họ càng nhận thấy điều đó. Nhưng quan điểm về 5000 năm văn hiến không đồng nghĩa với tư cách cá nhân. Tôi hiểu ý Lan Anh là một khi ai đó nhân danh Việt sử 5000 năm văn hiến trong lúc chân lý chưa sáng tỏ thì cần có sự chững trạc trong tranh luận trên diễn đàn để bảo đàm niềm tin của mọi người với chân lý mình đang chứng minh. Điều này là cần thiết. Nhưng chỉ là một yếu tố hỗ trợ chứ không phải bản chất của chân lý. Nếu chúng ta đặt nặng vấn đề này thì những kẻ chống lại một cách thiển cận trực tiếp hoặc gián tiếp văn hóa sử truyền thống sẽ bới lông tìm vết và lu loa về tư cách của chúng ta. Bởi vậy tôi cần phải xác định rằng: Tư cách cá nhân và chân lý khoa học đang theo đuổi là hai vấn đề khác nhau. Cá nhân tôi có thể nhậu nhẹt bê tha, cờ bạc lia lịa, nợ như chúa Chổm, bồ bịch lung tung bị bà xã bắt quả tang và cho nhịn cơm cả tuần để trừng phạt thì không có nghĩa là chân lý tôi đang theo đuổi là sai. Điều này chỉ áp dụng với các chính khách. Vì đạo đức chính là một hình thái ý thức xã hội - tức là những chính trị gia phải tuân thủ - nếu họ muốn lãnh đạo xã hội. Tôi và những anh chị em ủng hộ nền văn hiến Việt không phải là chính khách, nên chỉ coi đó là yếu tố hỗ trợ và tôi đã nhắc nhở anh chị em điều này. Nếu tôi mà là chính khách thì việc đầu tiên là mặt tôi sẽ lạnh như tiền, nghiêm nghị giống Kim jong Ul (Nhưng khổ quá! Tôi không thể làm mặt lạnh được qúa 5 phút và rất dễ xúc cảm). Do đó nếu chúng ta đặt nặng vấn đề này thành một tiêu chí thì sẽ dễ thêm một mục tiêu để chỉ trích. Đại loại: Hôi nách mà cũng chứng minh Việt sử 5000 năm vắn hiến thì nó thêm phiền ra.

bóng cha, bóng con và bóng biển. Em chụp bằng điện thoại cùi bắp nên hơi mờ, các bác thông củm.

Tớ ngồi ở cantin chờ đợi, một bác bệnh nhân cho mượn quyển Những người mở lối có nói về 1 số nhân vật tiêu biểu mở đường như bà Phạm Chi Lan, ... khoảng 7, 8 người gì đó và có cả BS Hoàng Xuân Ba. Bài đăng trên báo QDND mà tớ tìm được đăng lên đây trích 1 phần trong bài này. Tác giả là 1 nhà báo, có chị bị ung thư dạ dày, BV trả về rồi, và bạn bè ở nước ngoài giối thiệu BS Ba. Sau đó, chị tác giả điều trị theo pp BS Ba tại 178 Thái Hà, kết quả rất tốt. Tác giả đã dày công tìm hiểu những người xung quanh BS Hoàng Xuân Ba, nhưng ko làm thế nào liên lạc được với con người đặc biệt này - theo cách gọi của truyền thông Mỹ. Tác giả nói Ở Mỹ, những năm gần đây có một người Việt Nam nổi lên thành huyền thoại y học như một hiện tượng. Phương pháp a đưa ra được chính các nhà khoa học Mỹ thừa nhận là có nhiều đột phá trong điều trị và đã trở thành huyền thoại. Để gặp con gnuowif đặc biệt này, tôi phải nhờ sự giới thiệu của bác Nguyễn Lân Dũng (bác này thì ai cũng biết nhỉ) là anh em cọc chèo của bác Nguyễn Hiền Nhân (con rể cố Bộ trưởng Nguyễn Văn Huyên) và phải nhờ sự liên lạc, dẫn đi nhiều lần của bác Nguyễn Hiền Nhân tôi mới có thể tiếp cận được anh. Bài viết hay lắm, tiếc la tớ không nhớ được chi tiết, nhưng quả thực thấy cảm động và tự hào vô cùng. Thấy hãnh diện vì được nhìn thấy con người đặc biệt ấy đi lại bằng xương bằng thịt nữa

Một số hình ảnh minh chứng cho câu "đường xe chạy càng đông và nhanh thì dẫn khí càng mạnh" #1 Đường ra từ Hầm Thủ Thiêm #2 Bên hông nhà thờ Đức Bà #3 Đoạn này ngay giao lộ, xe chạy lộn xộn nên các tia sáng cũng không đều => khí loạn! #4 Đầu dốc cầu Khánh Hội #5

LẠC VIỆT VÀ BÁCH VIỆT Quí vị quan tâm thân mến. Trước sau, tôi vẫn luôn xác định rằng: Người Lạc Việt - còn gọi là Bách Việt, người Kinh...- ở nam Dương Tử là một chủng tộc và là cội nguồn của dân tộc Việt hiện nay. Các danh xưng: Mân Việt, Điền Việt....- xét về tính hệ thống xuyên suốt trong lịch sử - đều chỉ cụ thể địa phương mà người Việt sinh sống và không phải chủng tộc riêng, hoặc quốc gia riêng so sánh với Lạc Việt (Khi quốc gia Văn Lang sụp đổ, một số địa phương thành lập quốc gia riêng, tồn tại trong thời gian ngắn ngủi của lịch sử mới xuất hiện Mân Việt, Điền Việt, Dạ Lang...). Nhưng từ hàng chục năm nay, trong phong trào phủ nhận giá trị văn hóa sử truyền thống Việt, xuất hiện luận điểm cho rằng: Lạc Việt là một bộ phận của người Việt và bộ phận này chỉ sống ở đồng bằng sông Hồng. Và từ đó ra sức phủ nhận cội nguồn dân tộc Việt phá hỏng toàn bộ hệ thống Việt sử truyền thống và phủ nhận chân lý. Thực chất Lạc Việt là danh xưng để chỉ toàn bộ chủng tộc Việt mà gần 5000 năm trước lập quốc ở bờ nam sông Dương Tử với quốc hiệu Văn Lang mà chính sử đã ghi nhận. Chính những di vật khảo cổ như trống đồng tìm được ở khắp nam Dương tử và Bắc Việt Nam ngày nay cho thấy sự thống nhất về văn hóa. Sự thống nhất về văn hóa không chỉ dừng lại ở duy nhất là sản phẩm trống đồng mà còn thể hiện ở những di sản văn hóa phi vật thể khác, như: Tục ăn trầu còn lại ở nam Dương tử cho đến cách đây gần 1000 năm vào thời nhà Tống - và cho đến ngày nay ở Đài Loan, áo cài vạt bên trái...vv...Điều này cho thấy toàn bộ Nam Dương tử là một quốc gia thống nhất cho nên thống nhất về văn hóa và phong tục. Vậy chủng tộc Việt có tên gọi chung là Bách Việt trong sử Ký "Nam Dương Tử là nơi Bách Việt ở, có cùng chủng tính" có tên gọi chính thức là gì, khi thời đó chưa gọi tắt là "Việt"? Cá nhân tôi trước sau như một xác định tính chân lý của chủng tộc Việt chính là "Lạc Việt". Các sách cổ chữ Hán về sau chép: " Vua là Lạc Vương, quan gọi là Lạc Hầu, dân gọi là Lạc dân, ruộng gọi là Lạc Điền..." và đây chính là danh xưng của các vua Hùng. Căn cứ vào đâu để tôi xác định như vậy và khẳng định tính chân lý của luận điểm này? 1 - Tính thống nhất về văn hóa và phù hợp với chính sử Việt xác định một quốc gia thống nhất ở Nam Dương tử từ cách đây hơn 2000 năm trước. 2 - Căn cứ vào luận điểm trên và việc miêu tả trong cổ thư thì Lạc Vương không thể là vua một quốc gia không nằm trong nhà nước Văn Lang của chủng tộc Việt. Điều này sẽ mâu thuẫn với chính sử và các dữ liệu văn hóa sử liên quan - sự thống nhất về văn hóa ...vv....Hay nói rõ hơn: Nếu Lạc Vương là danh xưng của riêng chủng Lạc Việt thì hệ quả tất yếu các chủng khác là Mân Việt, Điền Việt, tất phải có "Mân Vương, Mân Hầu, Mân dân và Mân ruộng ...hay nói cách khác thì ở Nam Dương tử sẽ gồm nhiều quốc gia, điều này mâu thuẫn với tất cả các yếu tố trên. Từ những luận cứ căn bản trên thì Lạc Việt chính là danh xưng của chủng tộc Việt với quốc gia Văn Lang, cội nguồn của nền văn hiến sử Việt trải gần 5000 năm tính đến ngày nay (Trước đây quen gọi là hơn 4000 năm lịch sử). Dòng dõi Lạc Hồng còn ghi dấu ấn trong một di sản là linh vật của nền văn hiến Việt đó chính là sợi "Lạt (Lạc) Hồng" buộc trên chiếc bánh chưng trong những ngày Tết trải từ hàng ngàn năm qua trong sự thăng trầm của Việt sử: Bánh chưng, bánh dày - linh vật của nền văn minh Lạc Việt. Chính dòng dõi Lạc Hồng - tức dân tộc Việt hiện nay với lịch sử trải gần 5000 năm văn hiến - ghi dấu bằng bốn sợi Lạc (Lạt) Hồng gói trọn chiếc bánh chưng - biểu tượng của sự tương sinh Ngũ Hành, nội dung của Hà Đồ miêu tả chiều tương tác của vũ trụ - đã xác định toàn bộ thuyết Âm Dương Ngũ hành thuộc về di sản của dòng giống Lạc Hồng, dưới sự trị vì của các vua Hùng với danh xưng Lạc Vương(*). Bởi vậy, Lạc Việt chính là tên gọi chung của Bách Việt. ============= * Chú thích: Có một người cũng có bằng cấp cao và khá nổi tiếng trong giới sử học phát ngôn trên tivi chương trình: "Đường lên đỉnh Olimpia" rằng: Vương không phải là vua, phủ nhận kỳ tích của Hai Bà Trưng trong việc giành lại độc lập của Việt tộc. Người này khá nổi tiếng, và cũng rất ồn ào trên các phương tiện thông tin đại chúng. Với một giáo sư sử học tên tuổi như vậy và cách hiểu của ông ta như vậy, tôi không ngạc nhiên khi kiến thức lịch sử của học sinh Việt Nam tệ hại như hiện nay và sự xuống xấp của nền giáo dục Việt như báo chí nói rất nhiều trong hàng chục năm qua.

Nhìn vào mỗi sự vật, hiện tượng, cần liên hệ với xuất xứ của nó. Pho tượng này tại nơi thờ Thái sư Lê Văn Thịnh, trạng nguyên nổi tiếng đất Kinh Bắc. Khi quyền lực tột đỉnh, ông bị kỳ án hóa hổ giết vua trên hồ Dâm Đàm. Việc này cũng chả khác gì Nguyễn Trãi với huyết án Lệ Chi Viên. Chân giả giả chân, các cụ nhà ta vẫn nhắn gửi con cháu câu "được làm vua, thua làm giặc" Vài trăm năm sau, dân lập đền thờ, tạc 1 pho tượng nhắn gửi cho hậu thế sự thật lịch sử đó, cũng là câu nhắn gửi cho đế vương muôn đời: Không có râu tóc, sừng mỏ, Rồng chỉ là con rắn thảm hại, không biết làm gì ngoài việc tự cắn mình; Con Rắn mới mọc được tí vuốt đã định xưng là Rồng, nhưng còn lâu nó mới có râu, bờm, sừng nên định làm Rồng chả khác gì tự cắn vào thân mình. Kẻ làm Rồng hay làm Rắn, hãy nhớ câu dạy vua muôn đời của Nguyễn Trãi: Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo!

Votruoc thân mến.Trong Lý học ứng dụng ở cõi "trần gian" này bao giờ cũng có hai mặt. Khi đã xác định không có cuộc chiến lớn để phân thắng bai và đám tư duy "Ở trần đóng khố" tự động giải giáp đầu hàng thì mặt kia thắng lợi của những người tôn trọng chân lý lịch sử thể hiện ở đâu? Tôi quy ước rằng: Đó là lúc sách giáo khoa tiếng Việt dậy trẻ em Việt rằng: Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến với việc thành lập quốc gia Văn Lang: Bắc giáp Động Đình Hồ, Nam giáp Hồ Tôn và Đông giáp Đông Hải. Còn đối với các nhà nghiên cứu nước ngoài tôi không quan tâm. Tuy nhiên tôi cảnh báo họ rằng: Nếu xuất phát từ những âm mưu chính trị nhằm phủ nhận những gía trị văn hiến Việt thì: Muốn "ở trần" được "ở trần". Thích "liên minh" thì sẽ được phần "liên minh". Quí vị quan tâm thân mến. Tuy nhiên, với những di vật khảo cổ tìm được trong bài viết trên web Việt học thì cá nhân tôi chỉ coi là sự minh họa cho những luận điểm về Việt sử 5000 năm văn hiến của tôi. Nếu như ngay ngày hôm nay, những nhà khảo cổ trong bài viết trên được chứng minh rằng: Những di vật khảo cổ đó không có giá trị lịch sử thì hệ thống lý luận nhằm chứng minh Việt sử 5000 năm văn hiến không vì thể mà thay đổi. Trong sách đã xuất bản và trong một số bài viết của mình, tôi đã nhiều lần xác định: Những di chỉ đào được ở Ân Khư - Kinh đô cổ của nhà Ân Thương - đó chính là chiến lợi phẩm thu được trong cuộc chiến với Việt tộc vào thế kỷ XV AC. Hiện tượng Lăng một vị vua Hùng thứ VI nằm ngoài hệ thống Đền thờ XVIII thời Hùng Vương là một sự trừng phạt của Hoàng tộc và lịch sử văn hiến Việt, khi vị vua này đã để xảy ra một sự xâm lăng của nhà Ân Thương tàn phá non sông đất Việt ở nam Dương tử. Thời Hùng Vương thứ VI chấm dứt và thay thế bằng thời Hùng Vương thứ VII - được Hội Đồng các Lạc Hầu cử lên. Tôi cũng luôn luôn xác định rằng: Trên đất nước Văn Lang rộng lớn với nền văn minh huyền vĩ vào bậc nhất thời đại bấy giờ thì có nhiều dân tộc cùng chung sống với dân tộc Việt. Bởi vậy, sẽ tồn tại nhiều loại chữ viết khác nhau trong thời đại các vua Hùng.

Kính thưa quí vị quan tâm. Việt sử 5000 năm văn hiến là một chân lý không thể phủ nhận. Điều đó đã quá rõ ràng - xét về nhiều góc độ - trừ góc nhìn chính trị tôi không bàn ở đây - Nhưng điều đó không có nghĩa rằng riêng về góc nhìn chính trị - theo bất cứ xu hướng nào thì Việt sử 5000 năm văn hiến là không có ở trần gian. Không ít những kẻ tư duy thuộc loại "Ở trần đóng khố" và vô liêm sỉ vẫn cố tình phủ nhận truyền thống văn hiến Việt và sẵn sàng bác bỏ ngay cả những chứng cứ hiển nhiên. Trong trường hợp này tôi ko có gì để tranh luận với họ. Tôi tin rằng chân lý tự nó sẽ sáng tỏ và cuối cùng Việt sử 5000 văn hiến sẽ được tôn vinh ở vị trí xứng đáng của nó trong văn minh nhân loại.

Thấy đi lạc sao ko nhặt về nuôi làm phước đi Thiên Luân?

TT mãi chẳng đi lên để post tiếp 40 chiêu nữa nhỉ. Chán vãi lúa.

Dài quá, tốt nhất là ko dính tới cờ bạc