Leaderboard

Nơi chỗ vuông mà không hại ai. Nơi chỗ góc cạnh mà không làm tổn thương ai. Nơi chỗ ngay thẳng mà chẳng khắc nghiệt với ai. Nơi chỗ sáng rõ mà không làm chói lòa mắt ai.

con gái có phục tê là chưa hẳn đã tốt Cậu em còn nhỏ không nên xem vì tướng chưa hoàn chỉnh VM: lưu ý tướng cô này có sơn căn hãm

Khả dĩ trường an Thái ất tải hành Tứ thời biến dị Xuân sương Hạ tuyết Bất tri Đông Tây Âm tế kỳ dương Âm cường bạo nghị Âm bất phục dương Đầu vỹ điên đảo Nhật ám bất minh Cô dương vô chủ Quân ưu kỳ quốc Quân thất kỳ quốc Sơn thủy bạo nộ Kê nan hành lữ Thủy bất đắc hành Hỏa thịnh dương quan Hoại lương triết trụ Lưu niên sầu oán Tam long Bắc hành Đạo phùng lục lang Quần thần bất hòa Thượng hạ thất nghi Khẩu bất tòng tâm Dục Đông phản Tây Dữ úy thùy lệ Động cử thất tiện Ngôn chi khiêm khiêm Phụng nghĩa giải hoạn Quốc loạn bất ninh Vi âm sở hình Nghĩa bất thắng tình Dĩ dục tự vinh Ký lợi nguy cùng Tối giác chiết cảnh Sàm ngôn loạn quốc Phúc thị vi phi Bất trị tự xử Thượng nhược hạ cường Thời thừa lục long Vi đế sứ Đông Đạt mệnh tuyên chỉ Đạo lý bất thông Xuất lệnh bất thắng Phân vi đại tai Cường bất thắng nhược Quân thụ kỳ ưu La võng tứ trương Điểu vô sở tường Chinh phạt khốn cực Tông tử khốc ca Phục phản lai hoàn Hành bất thất lý !

THẦN CHÚ GIẢI THOÁT QUA SỰ NHÌN NGẮM Vì lòng đại bi thương xót chúng sanh, Chư Phật và Bồ Tát đã tạo ra những phương tiện thật thiện xảo để cứu vớt chúng sinh. Xin giới thiệu một phương pháp thanh tịnh nghiệp chướng thông qua sự thấy cho những người hữu duyên. Trong Kinh Thác Nước Mạnh Mẽ (Forceful Waterfall Sutra) có chép: Chỉ cần nhìn thấy câu chú này một lần có thể thanh tịnh nghiệp chướng của ba trăm triệu kiếp trong quá khứ. Xin giới thiệu “Giải Thoát Thông Qua Sự Thấy” (Liberation Upon Seeing). Giải Thoát Thông Qua Sự Thấy là một terma (kho tàng giáo pháp do đức Liên Hoa Sanh và Yeshe Tsogyal ẩn dấu, sẽ được phát hiện tại thời điểm thích hợp bởi một bậc thầy giác ngộ) viết bằng ngôn ngữ của những Không Hành Nam (Dakas) và Không Hành Nữ (Dakinis). Terma này được phát hiện bởi Terton Mingyur Dorje ở thế kỷ 17. Terton Mingyur Dorje (1645-1667) được xem là vị guru thứ 27, dòng Giác Ngộ Hoàn Hảo (Perfect Enlightenment Sect) của trường phái Nyingma. Những người may mắn được thấy hình này sẽ không kinh nghiệm qua ba cõi thấp và sẽ được giải phóng khỏi nỗi sợ rơi vào các cõi thấp; sẽ được thanh lọc năm độc (tham, sân, si, kiêu mạn và đố kị) và giải thoát khỏi nghiệp chướng; được giải thoát khỏi nỗi sợ hãi của phần còn lại trong luân hồi. ( "Those who see this script will not experience the three lower realms and will be liberated from the fear of falling into the lower realms; will be purified of the five poisons and will be freed from the results of one's karma; will be freed from the fear of remaining in samsara.") Trích từ Terma của TERTON Migyur Dorje. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- "Từ diễn đàn Lý Học Đông Phương và Phatca.com, Bản in (như chữ ký dưới đây) sẽ được tặng cho những ai có lòng tôn kính Thần Chú Giải Thoát với mong muốn hóa giải muôn triệu kiếp nạn của chúng sinh, hội tụ con đường an lạc. Các bạn đăng ký thỉnh nhận kèm tên và địa chỉ chúng tôi sẽ gởi qua đường bưu điện trên khắp mọi miền đất nước! Thay mặt Ban từ thiện Trung Tâm phát Bồ Đề Tâm xin hân hạnh được chuyển giao đến tất cả thành viên tham gia Diễn Đàn."

Nếu ...1 ngày Nếu bạn thấy đêm nay khó ngủ - Cứ nghĩ đến những kẻ không nhà chẳng nệm ấm chăn êm. *Nếu bạn gặp một ngày tồi tệ nơi làm việc - Hãy nghĩ đến những người đã mấy tháng nay không tìm được việc làm. *Nếu bạn chán nản vì mối quan hệ xấu đi - Hãy nghĩ tới những kẻ không bao giờ biết hương vị của thương yêu và được người yêu thương lại. *Nếu bạn buồn phiền vì thêm một cuối tuần vô vị trôi qua - Hãy nghĩ tới những người phụ nữ quẫn bách, quần quật cả ngày, suốt tuần không nghĩ, chỉ mong kiếm được chút tiền còm nuôi mấy miệng ăn *Nếu bạn hư xe dọc đường, phải cuốc bộ vài dặm, mới tìm ra được người giúp đở - Hãy nghĩ tới những ai liệt cả đôi chân, luôn khao khát được bước đi như bạn. *Nếu bạn cảm thây đời mình bị mất mát và băn khoăn về ý nghĩa kiếp người - Xin bạn hãy biết ơn cuộc sống vì có nhiều người đã không được sống hết tuổi trẻ của mình để có những trải nghiệm như bạn. *Nếu bạn cảm thấy mình là nạn nhân của những ai hay cay nghiệt, dốt nát, nhỏ nhen, nghi kỵ - Hãy nhớ rằng việc đời có khi còn tệ hại hơn thế rất nhiều. *Nếu bạn quyết định chuyển những lời này đến một người bạn yêu mến, có thể bạn giúp cho ai đó một ngày thanh thản nhẹ nhàng.

Nước Việt đã có nền văn hiến 5.000 năm? http://baodatviet.vn Cập nhật lúc :11:04 AM, 13/12/2011 Trong hành trình nghiên cứu bãi đá cổ Sapa 15 năm nay, ông Nguyễn Vũ Tuấn Anh đã phát hiện nhiều điều lý thú. Bãi đá cổ Sapa cũng đã cung cấp một trong số hàng trăm chứng cứ chứng minh cho công trình nghiên cứu cả cuộc đời ông: Nền văn hiến lạc Việt đã trải 5.000 năm! Tôi cũng đã đọc một số cuốn sách trong số cả chục cuốn sách của ông viết về nền văn minh Lạc Việt và tôi phải công nhận rằng, đó là những tài liệu nghiên cứu rất nghiêm túc, khoa học. Riêng tinh thần yêu nước của ông thì có thể nói là… điên cuồng. Hòn đá có hình khắc nằm ngay bên đường. Trong khi các nhà khoa học, kể cả những người có kiến thức uyên bác nhất đều tìm cách bác bỏ nền văn minh Lạc Việt đã tồn tại 4.000 năm, thì ông Nguyễn Vũ Tuấn Anh lại âm thầm đi tìm lời giải đáp cho sự tồn tại của nền văn hiến Lạc Việt những 5.000 năm lịch sử. Ông bảo rằng: “Cả đời tôi đã và sẽ dành toàn bộ trí lực để chứng minh luận điểm của mình, cũng như bảo vệ quan điểm cội nguồn Kinh Dịch là của dân tộc Lạc Việt, có nguồn gốc từ nước Bách Việt cổ xưa”. Để chứng minh nền văn hiến Lạc Việt đã tồn tại rất lâu đời và phủ nhận quan điểm của các nhà khoa học khác cho rằng thời Hùng Vương chỉ là một liên minh bộ lạc đóng khố hoặc cùng lắm là một nhà nước sơ khai, ông đã dày công viết cuốn sách đầu tiên về một thời khuyết sử của dân tộc Việt, đó là cuốn “Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại”. Những truyền thuyết trong dân gian được giải mã đã dẫn đến ý tưởng rất mãnh liệt trong ông là: Cội nguồn văn hóa Đông phương thuộc về nền văn hiến Lạc Việt. Đây chính là nội dung của lịch sử văn hiến trải gần 5.000 năm của dân tộc Việt. Qua nghiên cứu này, ông đã nhận ra rằng, Kinh Dịch là của dân tộc Việt, bởi tất cả những mật ngữ trong những di sản văn hóa phi vật thể được giải mã đều chỉ thẳng đến điều này. Rõ nhất chính là truyền thuyết: “Bà Nữ Oa vá trời”. Để tìm ra sự hướng dẫn của các mật ngữ để lại, ông sưu tầm tất cả những cuốn sách về ca dao tục ngữ, truyện cổ, truyền thuyết Việt... Có thời gian cả năm trời ông đóng cửa đọc nghiến ngấu cả ngàn pho sách có nội dung như trên và dừng lại ở nhưng câu ca dao, tục ngữ, những truyện cổ Việt… có vẻ bí ẩn, trái khoáy, là lạ để tìm cách giải mã. Hy vọng sẽ có một hướng dẫn nào đó chứng minh điều này. Nhưng có vẻ như vô vọng…. Cũng lúc ấy, những bài viết của các nhà nghiên cứu, các học giả thi nhau chiếm lĩnh mặt báo minh chứng về cái “tinh thần khoa học” trong việc phủ nhận những giá trị văn hóa truyền thống trải 4.000 năm của dân tộc Việt. Có tờ báo đã mở hẳn một chuyên đề: “Nhìn lại lịch sử” để đăng các loại bài như thế. Điều này càng làm ông nóng ruột. “Sẽ không thể phục hồi được những giá trị văn hóa truyền thống, nếu không chứng tỏ được nội dung và giá trị của nó” , từ suy nghĩ đó, ông đã cho ra đời cuốn sách Tính minh triết trong tranh dân gian Việt Nam vào năm 2002. Cuốn sách này đã chứng minh nền văn hiến lâu đời qua hệ thống tranh dân gian. Tuy nhiên, khi gửi cuốn sách đi in, họ đọc chưa hết đã quẳng vào sọt rác, vì… cãi lại cả các nhà khoa học lỗi lạc. Ông Tuấn Anh đã nghiên cứu bãi đá cổ Sapa từ 15 năm trước Trong lúc đang bế tắc trong việc chứng minh cội nguồn Kinh Dịch của dân tộc Lạc Việt thì có một nhà khoa học sau khi sử dụng nhiều phương pháp nghiên cứu đã cho rằng: “Bãi đá Sapa của người Việt cổ tạo dựng vào khoảng năm 300 trước Công nguyên”. Nhận được thông tin này, ông mừng như vớ được vàng. Đây chính là thời gian sụp đổ của nhà nước Văn Lang theo chính sử (năm 258 trước Công nguyên). Ông chợt nhớ lại một truyền thuyết về cuộc truyền ngôi giữa đời Hùng Vương cuối cùng và Thục Phán. Truyền thuyết nói rằng: “Sau khi nhường ngôi cho Thục Phán, vua Hùng và hoàng tộc đi về vùng Tây Bắc”. Vùng Tây Bắc chính là vị trí của tỉnh Lào Cai - gần với Phong Châu – kinh đô cuối cùng của nhà nước Văn Lang – nơi chứa đựng những ký hiệu bí ẩn trên bãi đá cổ Sapa! Phải chăng, bãi đá cổ Sapa là pho sách ghi lại những bí mật của cha ông ta để đời sau giải mã? Phải chăng đây chính là một nửa cái chìa khóa cần ráp lại để mở kho tàng đầy bí ẩn của phương Đông? Ông Nguyễn Vũ Tuấn Anh tuyên bố: “Sau khi quán xét bãi đá cổ Sapa, tôi thấy không cần phải tiếp tục viết sách chứng minh cho nền văn minh Lạc Việt trải gần 5.000 năm văn hiến. Bởi vì, sự kỳ vĩ của trí tuệ tổ tiên cho thấy sớm muộn nền văn minh này sẽ được sáng tỏ. So sánh tri thức của tổ tiên thì tri thức khoa học hiện đại với những phương tiện như vệ tinh nhân tạo, bom nguyên tử chỉ là trò chơi của trẻ con. Chỉ cần một trận động đất, trận sóng thần làm thí dụ thì tất cả những thứ trò chơi trẻ con ấy sẽ móp méo và dùng để bán ve chai”. Sự nhỏ bé của khoa học hiện đại, chính là vì nó chưa khám phá được hết những bí ẩn của vũ trụ. Dù chưa nghiên cứu hết những hình vẽ trên bãi đá cổ, nhưng ông khẳng định rằng: “Một phần những bí ẩn của vũ trụ trong nền văn hóa Đông phương huyền vĩ đang ở trong những đường nét ngoằn ngoèo trên bãi đá cổ Sapa”. Bản dập bãi đá cổ Sapa trong một triển lãm ở Thụy Điển. Các nhà khoa học phương Tây đã sững sờ trước sự kỳ bí của những hình khắc này. Tất nhiên, mỗi một người đều có cái nhìn riêng. Ông Nguyễn Vũ Tuấn Anh tự cho mình là đúng, cũng như các nhà nghiên cứu khi quán xét bãi đá cổ cũng tự cho mình là đúng bởi không hề có tiêu chí cho sự giải mã. Ai muốn hiểu thế nào cũng được. Chính vì vậy mà hình cái mặt cối đá được vẽ rất chi tiết, có người thì bảo “Đấy là biểu tượng của một xã hội nông nghiệp”, nhưng ông lại bảo rằng đó là biểu tượng cho sự tương tác của vũ trụ. Có người sẽ lên giọng chê bai rằng: “Vào thời cổ đại, lạc hậu thì làm sao mà người ta có thể hiểu được rằng tương tác là nguyên nhân sự tồn tại và phát triển của vũ trụ?”. Chính vì thế, trong con mắt một số người, ông trở thành người gàn dở, một kẻ siêu tưởng. Tuy nhiên, ông vẫn luôn tự hào là người luôn tìm cách nâng tầm trí tuệ dân tộc, chứ không nhăm nhe đi tìm lý lẽ để bác bỏ trí tuệ của ông cha để lại. Ông Nguyễn Vũ Tuấn Anh hài ước: “Rất nhiều người ôm một đống sách Hán và bĩu môi trước những lý thuyết của tôi. Họ khẳng định một cách chắc chắn rằng Kinh Dịch là của người Hoa Hạ, trong khi đó, hàng ngàn năm trôi qua chính người Trung Quốc lại không lý giải được cội nguồn của nó cũng như không hiểu được rất nhiều chỗ huyền bí trong Kinh Dịch mà tiêu biểu là họ không tìm thấy căn nguyên của thuận tự 64 quẻ Hậu Thiên từ nền văn minh Hoa Hạ. Còn tôi lại có thể lý giải được cội nguồn của Kinh Dịch dựa trên rất nhiều cơ sở khoa học mà sự kỳ vĩ trên các hình khắc ở bãi đá cổ Sapa đã nói tất cả thì tôi chẳng thấy xấu hổ gì mà không nhận Kinh Dịch là của người Việt mình. Tôi tin rằng, nếu có người giải mã được toàn bộ bãi đá cổ Sapa thì đó phải là lúc một lý thuyết thống nhất vũ trụ được chứng minh. Nhưng nghe ra điều đó còn xa vời quá. Điều cần kíp nhất lúc này là phải bảo tồn gấp pho sách Dịch văn cực quý này, kẻo vài năm nữa nó sẽ biến mất khỏi tâm trí người Việt”. Có một sự thực mà ai cũng thấy, đó là trong khi những bí ẩn của bãi đá cổ Sapa chưa được sáng tỏ, thì nó đã sắp biến mất bởi sự vô ý thức, thiếu trách nhiệm của chúng ta với những giá trị của tổ tiên.

Cháu sanh non không phải do phạm phong thủy hay dời giường ngủ mà bị !Bởi số cháu cung tử tức vô chính diệu + bạch hổ-phi liêm nên cái số sinh con thường là bị sinh non hay sinh sản khó ,năm Mão đại tiểu hạn có hạn sinh con ,nhưng bị thiên không -thiên kiếp +địa không -địa kiếp hội hổ -phi ,nên sinh non /số ông chồng thì năm qua lưu thái tuế tại cung tử nên có vấn đề trong việc con cái .

Bất động sản 2012: Lối ra từ sự thay đổiTác giả: Ly Lam tuanvietnam.vn Bài đã được xuất bản.: 05/02/2012 05:00 GMT+7 Năm 2011, thị trường bất động sản gần như "đóng băng" và người ta chờ xem năm 2012 sẽ là một năm "phá băng" hay tiếp tục ảm đạm, thậm chí có sự "ra đi" đồng loạt của nhiều doanh nghiệp trong lĩnh vực này? Thị trường bất động sản ở quốc gia nào cũng thường gắn với sự nóng lạnh của nền kinh tế. Việt Nam không phải là ngoại lệ, khi kinh tế gặp khó, thị trường bất động sản cũng bị ảnh hưởng. Cái khó lại càng khó khi cuộc suy thoái kinh tế toàn cầu khiến cho nguồn vốn ngoại vào khu vực này sút giảm nghiêm trọng. Năm 2011, thị trường bất động sản gần như "đóng băng" và người ta chờ xem năm 2012 sẽ là một năm "phá băng" hay tiếp tục ảm đạm, thậm chí có sự "ra đi" đồng loạt của nhiều doanh nghiệp trong lĩnh vực này? Đã có nhiều dự đoán được đưa ra và tọa đàm đầu năm mới nhâm thìn của Doanh nhân Sài Gòn Cuối tuần tổ chức tại Press Café muốn đánh giá sâu hơn vấn đề, thông qua việc phân tích thực trạng của thị trường. Tham gia buổi tọa đàm có ba khách mời đến từ các đơn vị đang trực tiếp hoạt động trong lĩnh vực bất động sản: ông Nguyễn Văn Đực (Phó giám đốc Công ty TNHH Đất Lành), ông Huỳnh Dư An (Chủ tịch Công ty cổ phần bất động sản La Bàn) và ông Vũ Hoàng Bá (Chủ tịch HĐQT Công ty cổ phần nhà đất An Gia), cùng hai chuyên gia là ông Alan Phan (Chủ tịch quỹ đầu tư Viasa) và ông Huỳnh Bửu Sơn - chuyên gia kinh tế của DNSGCT. "TỒN TẠI HAY KHÔNG TỒN TẠI". ĐỔI CHỦ - AI SẼ LÀ CHỦ? KHỦNG HOẢNG THỪA VÀ THIẾU, NGUYÊN NHÂN DO ĐÂU? Câu chuyện bắt đầu với những lời thăm hỏi của hai chuyên gia dành cho các khách mời doanh nhân, xem tình hình làm ăn năm 2011 ra sao, dự báo 2012 "nóng lạnh" thế nào, thị trường có hồi phục được không... Ông Nguyễn Văn Đực mở đầu rất "sốc": "Tôi không chọn "nóng" hay "lạnh" khi nói về thị trường, mà chọn "sống" hay "chết": Năm 2012 theo tôi là một cuộc chiến khốc liệt "tồn tại hay không tồn tại" của các doanh nghiệp bất động sản và mỗi doanh nghiệp phải có chiến lược riêng để giải quyết bài toán này". Nhận định đó của một doanh nhân từng lăn lộn nhiều năm trong ngành lập tức khuấy động không khí. Mọi người tranh luận sôi nổi, người đồng ý, người cho rằng không đến mức như vậy. Ông Huỳnh Dư An đại diện cho phía phản biện: "Đặt ra vấn đề sống chết có vẻ... rùng rợn quá. Theo tôi, thực chất đây là quá trình thay đổi chủ. Đất nền, căn hộ, biệt thự... vẫn còn nằm yên đó, chỉ là sẽ được thay đổi chủ sở hữu mà thôi. Bây giờ, người mua nắm thế chủ động và có một lượng lớn khách hàng đang đặt lệnh mua nếu có bất động sản thỏa mãn các điều kiện của họ. Điều này đặc biệt đúng trong phân khúc mua bán dự án. Dĩ nhiên điều kiện của người mua là giá rất rẻ, nhưng đến một lúc nào đó thì có lẽ cũng có những người bán phải chấp nhận bán để cắt lỗ. Theo tôi, năm 2012, sóng mua và bán sẽ gặp nhau. Người mua là những công ty và khách hàng có tiềm lực tài chính mạnh, trong cũng như ngoài nước, dự tính đầu tư lâu dài nên không tính chuyện lãi lỗ ngắn hạn. Nếu năm 2013-2014 thị trường bật lên thì tốt, nếu chưa thì họ cũng không quá lo lắng". Đồng ý là sẽ có sự đổi chủ, nhưng ông Huỳnh Bửu Sơn đặt câu hỏi "Ai sẽ là chủ?" và cho biết: "Một doanh nhân nước ngoài đang làm cho một tập đoàn bất động sản lớn phân tích với tôi và dự đoán phải 18 tháng nữa thị trường bất động sản mới có thể phục hồi. Tôi có người bạn hợp tác với một doanh nghiệp nước ngoài làm một dự án lớn, nay đối tác ấy sẵn sàng bồi thường khoản tiền lớn để được rút ra. Tôi nghĩ đây là suy thoái chung toàn cầu, nên nhiều khả năng chúng ta phải chấp nhận hệ quả và chờ đợi". Thị trường bất động sản nước ta, theo ông Huỳnh Bửu Sơn, giống thị trường chứng khoán ở chỗ tính chất đầu cơ rất lớn, dễ gây sai lệch thông tin nếu chỉ dựa vào thông tin của một lớp người có sẵn tiền đầu cơ. Sự kỳ vọng về nguồn vốn đầu tư FDI, về thu nhập cao của một bộ phận dân chúng khiến người ta đổ xô xây văn phòng, cao ốc, căn hộ cao cấp..., giờ kinh tế khó khăn, mọi thứ phải ngưng lại. Ở phân khúc khu mua sắm và thương mại, theo ông Huỳnh Dư An, hiện nhiều tập đoàn siêu thị lớn vẫn xem Việt Nam là mảnh đất màu mỡ, nhưng vì nhiều lý do khác nhau nên chưa thâm nhập. Còn những doanh nghiệp đã tham gia thị trường rồi thì đang săn lùng những vị trí đẹp. Ông An dự báo: "Có lẽ chỉ khoảng hai ba năm nữa TP. Hồ Chí Minh sẽ có thêm nhiều đại siêu thị, trung tâm mua sắm lớn như Metro Cash & Carry, Lotte, v.v...". Tỏ vẻ hoài nghi, ông Nguyễn Văn Đực hỏi lại: "Theo tôi biết, đầu tư FDI vào bất động sản đang xuống thê thảm. Cách đây 3-5 năm, con số này khoảng trên 10 tỉ USD mỗi năm, năm 2011 chỉ còn 600 triệu USD. Với sự suy giảm như vậy, sao anh vẫn lạc quan?". Ông An lý giải: "Do thị trường này có sự khác biệt so với lĩnh vực xây dựng căn hộ. Nước ta là thị trường tiêu dùng lớn. Mà trong bán lẻ thì đơn vị đầu tư siêu thị thường đặt mục tiêu giá mua hoặc thuê mặt bằng rất thấp, khi giá thị trường bất động sản xuống thấp chính là cơ hội cho các đại siêu thị phát triển". Ông Alan Phan không chia sẻ quan điểm này và kể trong một chuyến đi Thái Lan gần đây, ông tình cờ gặp một vị phó giám đốc kinh doanh của Wal Mart. Với câu hỏi "Vì sao các ông chưa vào Việt Nam?", câu trả lời từ đại diện của Wal Mart là chắc phải hai mươi năm nữa, vì khi đó doanh thu mới có khả năng bù đắp cho chi phí. McDonald's và nhiều tên tuổi lớn khác cũng chung suy nghĩ đó. Trở lại phân khúc chính trên thị trường là các căn hộ, câu hỏi đặt ra là vì sao nhiều doanh nghiệp tập trung xây căn hộ cao cấp, diện tích lớn? Theo ông Nguyễn Văn Đực, có ba nguyên nhân, thứ nhất là do lòng tham của chủ đầu tư. Bán được một căn hộ cao cấp có lãi gấp nhiều lần so với một căn hộ nhỏ. Nguyên nhân thứ hai do nhà đầu tư thứ cấp, vì mưu cầu lợi nhuận cao từ việc mua đi bán lại, đã bỏ vốn vào cho doanh nghiệp xây dựng, xếp hàng mua căn hộ cao cấp từ khi dự án còn nằm trên giấy... Nguyên nhân thứ ba đến từ các chính sách của Nhà nước, đặc biệt từ phía Bộ Xây dựng. Ông Đực nói: "Những quy định, thủ tục của Bộ Xây dựng khuyến khích những căn hộ từ 100m2 trở lên cho bốn người, chứ không khuyến khích chủ đầu tư làm căn hộ nhỏ. Vì định hướng như vậy, nên thị trường đã tạo ra quá nhiều sản phẩm không phù hợp với sức mua. Cộng thêm với khủng hoảng kinh tế, chính sách tiền tệ thắt chặt, ngân hàng siết cho vay mua nhà, đã đưa đến tình trạng hiện nay, là khủng hoảng thừa và thiếu. Thừa những căn hộ giá 2-4 tỉ đồng, thiếu những căn hộ dưới 1 tỉ đồng, vắng bóng hoàn toàn căn hộ dưới 500 triệu đồng". Ông Huỳnh Bửu Sơn bổ sung nguyên nhân rằng đa số người mua là nhà đầu cơ - mua đi bán lại - chứ không phải là người mua cuối cùng để ở, nên họ ít quan tâm đến nhà có giá trị thấp. Chủ dự án thì dựa vào vốn tự có, vốn của nhà đầu tư thứ cấp và vốn vay ngân hàng. Khi hai nguồn vốn sau không còn, họ không thể đảm đương nổi chi phí nữa. PHẢI CHĂNG "CĂN HỘ NHỎ" LÀ XU THẾ? BAO NHIÊU PHẦN TRĂM DỰ ÁN CHƯA HOÀN THIỆN ĐANG "ĐẮP MỀN"? LỐI RA CHO NHÀ Ở XÃ HỘI. ng Nguyễn Văn Đực cho biết, từ mấy năm trước, công ty của ông đã xin được giấy phép xây dựng những căn hộ nhỏ diện tích 40 - 50m2 với giá khoảng 600-700 triệu đồng/căn. Nghĩa là thay vì làm một căn hộ 80 - 100m2 cho bốn người, Đất Lành làm hai căn hộ 40 - 50m2 cho hai người, tổng diện tích và tổng số người trong diện tích đó giống nhau nhưng đối tượng khách hàng khác nhau. Ông Đực cho biết: "Thị trường đa số vẫn là những căn hộ dành cho gia đình bốn người, hai vợ chồng và hai đứa con. Vậy còn người thích sống độc thân, hoặc vợ chồng mới cưới, hai vợ chồng già sống với nhau khi con cái đã đi xa... thì sao? Nhóm sản phẩm cung ứng cho họ rất ít, chúng tôi đi vào phân khúc đó, nên tỷ lệ bán được là trên 90%, trong khi nhiều doanh nghiệp chọn sai phân khúc, cho ra toàn những sản phẩm căn hộ 80 - 100m2 giờ không bán được. Mà một dự án có tỷ lệ bán được dưới 50% sẽ không đủ kinh phí để xây dựng tiếp, dẫn đến hiện tượng các dự án đang chờ hoàn thiện phải "đắp mền" để đó. Ví dụ, một chủ dự án bỏ ra 200 tỉ đồng, vay ngân hàng 300 tỉ đồng, thu trước khách hàng 200 tỉ đồng, hiện nợ đơn vị thi công 50 tỉ đồng, công trình gần xong thì không còn tiền để hoàn thiện. Như vậy, số tiền 750 tỉ đồng ấy đang là một khối bê tông, không là sản phẩm để sử dụng được. Phải "trùm mền" như vậy, chưa kể khoản 10-15 tỉ đồng phí điều hành mỗi năm, chủ đầu tư phải trả lãi sáu chục tỉ đồng một năm, tiền đâu để trả nếu không cho họ vay tiếp để hoàn thiện rồi thu lại tiền từ bán sản phẩm? Chuyện này đã trở nên phổ biến trong năm 2011, với tỷ lệ có thể tới 40 - 50% số dự án. Khi một dự án tuyên bố phá sản, bị ngân hàng phát mãi, nếu chỉ thu đủ số tiền trả cho ngân hàng, nhà đầu tư đương nhiên mất hết vốn, nhưng còn tiền của người mua căn hộ đã góp vốn và của đơn vị thi công thì sao, ai sẽ giải quyết?". Là nhà đầu tư và phân phối, nên ông Vũ Hoàng Bá có cái nhìn khá rõ nét về thị trường giao dịch. Ông Bá tỏ ra lạc quan: "Bất cứ thời điểm nào cũng có nhu cầu mua bán và phân khúc nào cũng có đối tượng khách hàng riêng. Khách của phân khúc cao cấp dù ít nhưng vẫn có, một căn hộ ở khu Thảo Điền giá 6-10 tỉ đồng vẫn có khách mua, một tháng bán được 4-5 căn. Phân khúc có nhu cầu thực với giá 600-700 triệu đồng/căn bán được khoảng 20-30 căn/tháng. Dĩ nhiên, tâm lý của đa số khách mua hiện nay là chờ giá giảm nữa. Theo tôi, có thể giá đã gần đáy rồi, nếu tính toán dựa trên giá đất, giá vốn và giá thành xây dựng. Người mua đầu tư còn chờ độ rộng của đáy, hy vọng nó còn kéo dài, chưa vội mua mà dùng tiền đầu tư vào chỗ khác lãi cao hơn. Riêng số người có nhu cầu thực sự vẫn tìm mua, nên căn hộ diện tích nhỏ và đất nền vẫn giao dịch tốt. Gần đây, chúng tôi đầu tư 200 nền ở Đức Hòa, Long An, cách trung tâm TP. Hồ Chí Minh khoảng 25km, giá 3,3 triệu đồng/m2 (mỗi nền khoảng 300 triệu đồng), chỉ 3-4 tuần đã bán hết. Nhiều người cho biết họ muốn mua mà không tìm được những dự án tốt như vậy". Nghe đến đây, ông Huỳnh Bửu Sơn chợt hỏi: "Còn một phân khúc rất quan trọng là những dự án nhà ở xã hội, sản phẩm này có nhiều không và có bán cho đúng người không?". Ông Nguyễn Văn Đực trả lời: "Nhà ở xã hội gồm ba loại, nhà cho người có thu nhập thấp, nhà cho công nhân và ký túc xá sinh viên. Ba mảng này cực kỳ quan trọng, Luật Nhà ở cũng đưa ra nhưng Bộ Xây dựng và chính quyền địa phương dù bàn bạc nhiều lần vẫn chưa thực hiện được là bao, vì chưa có một chiến lược rõ ràng, không có cơ quan nào chịu trách nhiệm cả, cứ phó mặc cho doanh nghiệp". Theo ông Huỳnh Bửu Sơn, các dự án nhà ở xã hội chưa thực hiện được là do không có cơ chế tài chính thích hợp. Ông Sơn nói: "Giả sử mức thu nhập dưới 5 triệu đồng/tháng là thu nhập thấp, thì một gia đình gồm hai vợ chồng chỉ có thể trả góp cho ngân hàng khoảng 2 triệu đồng một tháng, chưa đủ tiền lãi vay. Nếu không có một cơ chế tài chính riêng, chỉ phó mặc cho doanh nghiệp thì rất khó thực hiện, không doanh nghiệp nào chịu nổi khi họ phải vay ngân hàng với lãi suất 18 - 20%/năm như hiện nay". Từng kinh doanh ở nhiều nơi, ông Alan Phan cho biết, chuyện xảy ra với thị trường bất động sản Việt Nam không khác mấy so với những gì ông từng chứng kiến ở Trung Quốc, Liên Xô trước đây, khi chính phủ can thiệp chưa hiệu quả vào chính sách xây dựng, nhà đất. Ông nói: "Chính vì lý do này mà dự báo về thị trường bất động sản Việt Nam là rất khó. Thị trường bị chi phối bởi quá nhiều thứ, từ chính sách, những rào cản pháp lý, cho đến các nhóm lợi ích liên kết với nhau để bơm giá lên. Thị trường bất động sản ở nước nào cũng luôn có những lúc xảy ra tình trạng bong bóng, khi thiên hạ đổ xô vào một phân khúc nào đó khiến giá bị đẩy lên, tới khi giá vượt quá khả năng của người mua thì giá lại điều chỉnh, đi xuống. Tuy nhiên, thị trường bao giờ cũng là kẻ chiến thắng cuối cùng. Năm, mười năm sau thị trường bất động sản sẽ phải phát triển trở lại, bởi nhà ở là một nhu cầu thực. Tại Việt Nam, như anh Bá nói, giá đất cao như vậy thì không thể xây căn hộ với giá rẻ hơn được, tuy nhiên tôi nghĩ giá đất ấy đã bị thổi phồng". Theo ông Alan Phan, Nhà nước chỉ nên can thiệp vào những lĩnh vực buộc phải can thiệp, như nhà ở cho người có thu nhập thấp. Ở Mỹ, chính phủ có hai biện pháp để hỗ trợ. Thứ nhất là cho người mua nhà vay với lãi suất rất thấp (1 - 2%/năm); thứ hai, với những người thuê nhà thì được cho tiền trực tiếp, chẳng hạn thuê nhà hết 1.000 USD thì chỉ phải trả 500 USD. Nghĩa là chính phủ chỉ hỗ trợ cho người nghèo, còn thì để cho thị trường tự điều chỉnh. Ông Alan Phan hóm hỉnh: "May là lúc này Chính phủ đang phải quan tâm đến chuyện lớn hơn, tiếp tục thắt chặt tiền tệ để kiềm chế lạm phát, để thị trường bất động sản tự vận hành, nên mọi sự trở lại tự nhiên hơn, thay vì méo mó như trước". LỐI RA NÀO CHO THỊ TRƯỜNG BẤT ĐỘNG SẢN? CẦN THÁO GỠ CÁC THỦ TỤC, CHÍNH SÁCH CHƯA HỢP LÝ ới một góc nhìn lạc quan, ông Huỳnh Dư An cho rằng ở TP. Hồ Chí Minh, số căn hộ mới chưa có đầu ra chỉ khoảng 40 ngàn và với thị trường gần 10 triệu dân, trong đó một bộ phận không nhỏ đủ tiền để mua một căn hộ, thì số "dư" đó không nhiều. Năm 2011, TP. Hồ Chí Minh tiêu thụ khoảng 60 ngàn xe hơi mới và chỉ cần 1/3 số người mua xe này nghĩ đến chuyện mua nhà thì sẽ có hơn 20 ngàn căn hộ được tiêu thụ, số căn hộ dư lập tức giảm một nửa, chưa kể tạo ra hiệu ứng khiến những người chưa đủ tiền rục rịch vay mượn để mua. Theo ông An, chuyện đó có thể chưa diễn ra trong năm 2012, nhưng ai chấp nhận mạo hiểm sẽ chọn được sản phẩm tốt. Một lối ra cho thị trường chính là mua căn hộ cho thuê. Theo ông An, tâm lý tiêu dùng thay đổi mạnh so với mười năm trước đây, hiện giới trẻ khu vực văn phòng có thu nhập cao và tâm lý hưởng thụ cao hơn. Họ muốn sử dụng điện thoại đẹp, laptop xịn, xe đẳng cấp, ở nhà sang trọng, tiện nghi, nên nếu chưa đủ tiền mua nhà tốt thì có thể sẵn sàng thuê nhà đẹp chứ ít muốn mua nhà không đẹp. Những người mua đầu tư một căn hộ giá 2-3 tỉ đồng trước đây chỉ quan tâm chờ giá lên để bán, nay có thể đem cho thuê. Khi đến sàn giao dịch, họ thường không đặt nặng vấn đề khi nào thị trường hồi phục, mà hỏi "Tôi mua căn này thì cho thuê mỗi tháng được bao nhiêu?". Giá cho thuê so với mức đầu tư ở nhiều dự án là tốt, từ 5 - 10%/năm. Xu hướng này ngày càng rõ nét, giống với xu hướng chung của thế giới, tạo nên một phân khúc đầu tư vào nhà cho thuê. Không lạc quan như vậy, ông Nguyễn Văn Đực cho rằng để tháo gỡ phần nào những khó khăn trước mắt, Nhà nước phải có những hành động cụ thể, phù hợp với thực tế. Đừng có những giải pháp như của Bộ Xây dựng là đưa bất động sản từ lĩnh vực phi sản xuất về lĩnh vực sản xuất, để trông chờ vào vốn vay từ ngân hàng. Bởi chính các ngân hàng phải tự cứu mình trước, khi họ đang đối mặt với căng thẳng về thanh khoản, nợ xấu và phải hỗ trợ nhiều khu vực khác ưu tiên cần vốn hơn như nông nghiệp, xuất khẩu... Ông Huỳnh Bửu Sơn cho rằng tình hình nợ trong bất động sản hiện nay là theo kiểu dây chuyền, khi người ta không thể biến những khoản nợ ấy thành dòng tiền để lưu thông. Nhà nước phải can thiệp bằng cách thay đổi chính sách, trước hết là công nhận sở hữu tư nhân về đất đai cho căn hộ, chứ chỉ cấp quyền sở hữu trong 20 năm, thậm chí 50 năm thì vẫn không tạo sự an tâm cho người mua. Sau đó, là sửa chữa những quy định còn chưa hợp lý. Ông Vũ Hoàng Bá đưa ra ví dụ quy định buộc các chung cư phải tuân theo tỷ lệ bao nhiêu phần trăm căn hộ có diện tích 45m2, bao nhiêu phần trăm diện tích 73 - 95m2 và trên 100m2 là không hợp lý. Vì sao không để chủ đầu tư tự quyết định tỷ lệ này? Trên thực tế, nhiều nhà đầu tư không thích xây chung cư cho những người mua căn hộ 500-600 triệu đồng ở chung với những người mua căn hộ 2-4 tỉ đồng, bởi nếu xây kiểu cao cấp thì những căn hộ nhỏ không bán được, còn xây kiểu bình dân thì các căn diện tích lớn không ai mua. Ông Huỳnh Dư An thì đề cập đến quy định người mua nhà chung cư không được phép giao dịch trong thời gian đã nhận nhà và chưa có sổ hồng. Điều thiếu hợp lý ở chỗ việc chờ cấp sổ hồng có khi mất tới vài năm, nhưng nếu không nhận bàn giao nhà (để có thể giao dịch) thì lại không hoàn tất thủ tục để làm sổ hồng, theo thông tư 16 của nghị định 71. "Vậy sao người ta dám mua căn hộ? - Ông An đặt câu hỏi - Nếu người ta cần tiền, chấp nhận bán lỗ và được phép bán thì họ mới dám tham gia thị trường chứ!". Để giải quyết tình trạng ứ đọng trên thị trường một cách thiết thực, ông Nguyễn Văn Đực đề nghị Nhà nước nên có cơ chế cho những chủ đầu tư đang hoàn thiện dự án hoặc người mua để ở có nhu cầu mua căn hộ dưới 1 tỉ đồng được vay tiền. Ông Huỳnh Bửu Sơn đồng ý và bổ sung một ý quan trọng là làm sao để cho người có nhà, dù chưa hoàn thiện đi nữa, có thể bán được. Ông Sơn nói: "Luôn có người sẵn sàng mua những sản phẩm - dù là chưa hoàn thiện - miễn là giá rẻ. Một mét vuông giá 10 triệu đồng mà tôi kẹt tiền nên chỉ bán với giá 5-7 triệu đồng thôi, sẽ có nhiều người muốn mua. Được vậy sẽ có dòng tiền đầu tư mới, quan trọng nhất là tăng tính thanh khoản cho thị trường. Đừng sợ rằng làm như thế là khuyến khích đầu cơ, để rồi quy định người dân hễ mua nhà thì phải ở! Cần biết rằng tính đầu cơ luôn có trong thị trường bất động sản, không thừa nhận là không được, cứ cấm đoán sẽ dẫn đến tình trạng như hiện nay. Cứ mở cơ chế ra như vậy thì không cần đến nguồn vốn ngân hàng, chỉ cần vốn trong xã hội là đã đủ để thị trường hồi phục". Ông Alan Phan cung cấp thêm thông tin là một nước quản lý thị trường chặt chẽ như Trung Quốc cũng chỉ quy định là ai mua nhà thứ hai được phép vay tối đa 50% trị giá căn nhà, mua nhà thứ ba thì không được vay ngân hàng nữa mà thôi. Ông Huỳnh Dư An cho rằng nếu muốn tạo điều kiện cho thị trường hơn nữa, Nhà nước có thể thực hiện những biện pháp như thống nhất cách tính thuế, đơn giản hóa thủ tục hành chính mua bán bất động sản, mở rộng đối tượng mua nhà nhằm khuyến khích người nước ngoài, Việt kiều tham gia,... Qua những gì mà các khách mời chia sẻ, có thể thấy rằng, tùy vào sự thay đổi từ phía doanh nghiệp và chính sách của các ban ngành có liên quan, mà thị trường bất động sản 2012 sẽ đi theo chiều hướng nào. Hy vọng đó sẽ là một hướng hợp lý với sự phát triển chung của cả nền kinh tế. Theo Doanh nhân Sài Gòn Cuối tuần

Tôi rất cảnh giác với những cái gọi là "di vật khảo cổ" này. Tôi không phủ nhận tính khách quan của những di vật này và niên đại của chúng. Nhưng vấn đề là người ta lập luận thế nào về hiện tượng này? Có thề nói đám "hầu hết" đã từng lợi dụng những di vật đồ đá có niên đại khoảng 4000 năm đào được trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay là một trong những yếu tố để xác định lịch sử thời Hùng Vương là "liên minh bộ lạc" và tất nhiên không thể gọi là "văn hiến" với thời đồ đá - có di vật bảo chứng - được. Họ coi đó là "cơ sở khoa học". Nhưng cần phải xác định rằng: Cách đây gần 5000 năm dân tộc Việt không lập quốc ở Hoa Lộc mà là ở Nam Dương Tử. Cũng như không thể lấy những di sản của người Maya mà bảo rằng đó là di sản thuộc về tổ tiên của người Mỹ da trắng được. Đến ngày hôm nay, chính các học giả Trung Quốc cũng thừa nhận thuyết Âm Dương là của người Việt - bài đã đăng về cuộc hội thảo ở Bắc Kinh năm 2010, có sự tham gia của GS Trần Ngọc Thêm - Vậy thì những kẻ theo đóm ăn tàn không còn cơ sở để ý ới gì nữa. =================================== Triết lý âm dương bắt nguồn từ Việt Nam? http://baodongnai.co...et-Nam-2125531/ Cập nhật lúc 10:38, Thứ Tư, 18/01/2012 (GMT+7) Từ xưa đến nay, triết lý âm dương gắn bó chặt chẽ trong mọi mặt đời sống của người Á Đông. Song, triết lý âm dương bắt nguồn từ đâu và từ bao giờ là vấn đề còn để ngỏ, những lời giải đáp hiện có đều thiếu sức thuyết phục, đa phần đều thống nhất rằng, nó có nguồn gốc từ Trung Quốc. Thế nhưng, mới đây, có hai nhà khoa học Việt Nam đã chứng minh khác: triết lý âm dương bắt nguồn từ Việt Nam và được sự ủng hộ của chính những học giả Trung Quốc! Một cách nhìn mới Tại hội thảo khoa học quốc tế “Sự hình thành và tiến hóa Dịch học thời kỳ đầu” do Hội Dịch học Trung Quốc và Đại học Sơn Đông tổ chức vào tháng 10-2011, có 70 học giả từ các trường đại học và Viện Nghiên cứu Trung Quốc, Đài Loan, Hồng Kông, Hàn Quốc, Việt Nam, Đức, Hoa Kỳ, Brasil đến dự và trình bày các thành quả nghiên cứu mới về Dịch học. Các món ăn ngày Tết cũng thể hiện sự cân bằng âm dương. Hai báo cáo “Về nguồn gốc triết lý âm dương và ảnh hưởng của nó đến tính cách người Việt” của GS.TSKH Trần Ngọc Thêm và “Ảnh hưởng của âm dương ngũ hành trong truyền thống văn hóa Việt Nam” của ThS. Nguyễn Ngọc Thơ (ĐHQG TP.Hồ Chí Minh) đem đến hội thảo một cách nhìn mới: Nguồn gốc triết lý âm dương không nên tìm ở Trung Quốc, phải tìm rộng ra trong cả khu vực mà nó tồn tại là Đông Bắc Á và Đông Nam Á; không nên chỉ tìm trong các sách vở hàn lâm mà phải tìm trong đời sống văn hóa dân gian nguyên thủy. GS.TSKH Trần Ngọc Thêm đã chứng minh rằng, triết lý âm dương hình thành từ thực tiễn đời sống nông nghiệp lúa nước Đông Nam Á, hai từ “âm dương” bắt nguồn từ hai từ “mẹ” và “trời” trong các ngôn ngữ Đông Nam Á (ina - yang). Cặp khái niệm “âm dương” với trật tự âm trước dương sau được hình thành trên cơ sở tổng hợp hai cặp khái niệm quan trọng bậc nhất trong cuộc sống của người trồng lúa nước là “mẹ cha” và “đất trời”. Nó mang đậm nét dấu tích của một truyền thống văn hóa trọng nữ Đông Nam Á, khác hẳn truyền thống trọng nam Trung Hoa thể hiện qua hai cặp từ “phụ mẫu” và “thiên địa”. ThS. Nguyễn Ngọc Thơ đưa ra hàng loạt biểu hiện của tư tưởng âm dương ngũ hành trong mọi lĩnh vực phong tục, tập quán, truyền thuyết... của Việt Nam từ xưa đến nay như những minh chứng cho tính nguyên thủy, tính tự phát của tư tưởng âm dương, lưỡng phân lưỡng hợp trong truyền thống văn hóa Việt Nam và Đông Nam Á. Sự đồng tình của giới nghiên cứu quốc tế Bình luận về các báo cáo của đoàn Việt Nam, GS. Ngô Di (Viện Nghiên cứu Chỉnh thể học California, Mỹ) nhận xét rằng: “Lâu nay giới nghiên cứu Dịch học thường chỉ dựa vào sách vở xưa và các tư liệu khai quật được từ lăng mộ mà bỏ qua quá trình phát triển lịch sử của nó. Chu dịch chắc hẳn phải là kết quả sự đóng góp của cư dân nhiều vùng, là sản phẩm phát triển qua nhiều thời đại. Do vậy, việc tìm hiểu nguồn gốc Dịch học phải được mở rộng ra để nhìn từ nhiều góc độ như các học giả Việt Nam đang làm, chứ không phải chỉ giới hạn ở một nơi, bằng một loại chứng cứ quen thuộc”. GS.TSKH Trần Ngọc Thêm (bên trái) và ThS. Nguyễn Ngọc Thơ trình bày tại hội thảo. Phát biểu tổng kết hội thảo, GS. Vương Tuấn Long (Viện Nghiên cứu tư tưởng truyền thống Trung Quốc thuộc Đại học sư phạm Thượng Hải) kết luận: “Trong báo cáo của mình, GS. Trần Ngọc Thêm đến từ Việt Nam đã cho thấy rằng, nguồn gốc của Kinh Dịch không thể tìm trong truyền thuyết mà phải đi tìm trong sự phối hợp giữa điều kiện tự nhiên với bối cảnh lịch sử - xã hội của thực tiễn cuộc sống. Bằng những nghiên cứu tỉ mỉ, với những dẫn chứng rõ ràng, trên cơ sở phân tích tính đặc thù của cuộc sống nông nghiệp lúa nước, tác giả đã chứng minh có sức thuyết phục về nguồn gốc Đông Nam Á của tư tưởng âm dương. Phát triển theo hướng này, báo cáo của ThS. Nguyễn Ngọc Thơ cung cấp hàng loạt tư liệu sống cho thấy tư tưởng âm dương đã thẩm thấu sâu rộng trong cuộc sống dân gian Việt Nam, những biểu hiện này rõ ràng là mang tính nguyên thủy. Hai báo cáo của các nhà khoa học Việt Nam liên kết chặt chẽ với nhau thành một thể thống nhất, cho thấy kiểu văn hóa âm dương ưu tiên mẹ hơn cha, địa hơn thiên, với một tư duy lưỡng phân lưỡng hợp rất thú vị. Nó rất khác lạ với truyền thống trọng nam Trung Hoa và khái niệm lưỡng nghi vốn rất quen thuộc ở Đông Bắc Á”. Và sự lan tỏa... Trong thời gian diễn ra hội thảo, đoàn Việt Nam được mời trình bày hai chuyên đề giới thiệu văn hóa Việt Nam tại cơ sở chính của Đại học Sơn Đông (Tế Nam) vào chiều ngày 13-10-2011. Các chuyên đề gồm có: “Tính cách văn hóa Việt Nam” (GS.TSKH Trần Ngọc Thêm) và “Phong tục Tết Đoan ngọ Việt Nam và Trung Quốc dưới góc nhìn so sánh” (ThS. Nguyễn Ngọc Thơ). Sau Sơn Đông, đoàn Việt Nam đến Bắc Kinh. GS.TSKH Trần Ngọc Thêm được Hội Dân tộc học Trung Quốc và Đại học Thanh Hoa (một trong hai đại học hàng đầu Trung Quốc) mời nói chuyện chuyên đề “Tính cách văn hóa Việt Nam” vào ngày 18-10-2011. GS.TSKH Trần Ngọc Thêm là học giả Việt Nam đầu tiên trong khối khoa học xã hội - nhân văn giới thiệu chuyên đề ở Đại học Thanh Hoa. Sau Bắc Kinh là Côn Minh (Vân Nam). GS.TSKH Trần Ngọc Thêm tiếp tục nói chuyện chuyên đề “Tính cách văn hóa Việt Nam” tại Đại học dân tộc Vân Nam. Đối tượng chính là giảng viên và sinh viên chuyên ngành Việt Nam học tại các trường Đại học dân tộc Vân Nam, Đại học sư phạm Vân Nam, Đại học ngoại ngữ Vân Nam... Sau phần nói chuyện, nhiều thầy cô giáo và sinh viên Trung Quốc đã thảo luận, trò chuyện với GS.TSKH Trần Ngọc Thêm về những vấn đề văn hóa Việt Nam trong cuốn Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam (Trần Ngọc Thêm - 2001, NXB TP. Hồ Chí Minh) vốn rất được giới nghiên cứu chuyên ngành Việt Nam học tại Trung Quốc quan tâm. Cuốn Cơ sở văn hóa Việt Nam (Trần Ngọc Thêm) được giáo viên và sinh viên ở đây sử dụng rộng rãi (nhiều người đã đem sách tới xin chữ ký tác giả). Thanh Hòa =================================== Âm Dương là khái niệm căn bản của Kinh Dịch - thuộc về Việt Nam thì chẳng có lý nào tất cả những cái liên quan lại của người Hán thêm vào. Không có "cơ sở khoa học " nào chứng minh được toàn bộ cội nguồn Lý học Đông phương là của người Hán cả. Ngôn ngữ và văn tự Hán trong các sách cổ liên quan từ hàng ngàn năm nay, chỉ là những bản dịch một cách rời rạc và không có hệ thống những giá trị còn lại của nền văn hiến Việt sau khi sụp đổ ở Nam Dương tử từ hơn 2000 năm trước.

Thanh Hóa: Nền văn hóa trên dưới 4.000 năm đang bị “lãng quên” (Dân trí) - Văn hóa Hoa Lộc, huyện Hậu Lộc là nền văn hóa khảo cổ học thuộc hậu kỳ đá mới, sơ kỳ thời đại đồng thau cách ngày nay khoảng trên dưới 4.000 năm. Thế nhưng hiện nay nền văn hóa này dường như đang bị "lãng quên". Văn hóa khảo cổ sơ kỳ thời đại đồng thau được gọi theo tên xã Hoa Lộc, nằm cách thị trấn Hậu Lộc khoảng 6km về phía Đông, cách thành phố Thanh Hoá 22km về phía Đông Bắc. Nền văn hóa này được các nhà khảo cổ học phát hiện năm 1973. Từ năm 1976 đến nay, các nhà khảo cổ học đã khai quật hai lần tại xã Hoa Lộc vào những năm 1974, 1975. Ông Phạm văn Hùng dẫn PV ra thăm khu đất cồn Sau Chợ. Sau những lần khai quật và nghiên cứu, các nhà khảo cổ học đã phát hiện tại đây nhiều di vật, hiện vật có giá trị. Đặc biệt nhiều vật dụng, công cụ được làm bằng gốm như: Đồ trang sức, vòng tay, rìu, đục, cuốc… Những vật dụng đó được các nhà khảo cổ đánh giá về trình độ kỹ thuật đạt đến mức hoàn thiện. Dấu tích đồ gốm, đồ đá, kim loại… tại di chỉ khảo cổ học Hoa Lộc đã góp phần khẳng định đây là một vùng đất cổ. Sự tồn tại của số lượng lớn các loại rìu lưỡi bằng đá và các loại cuốc đá là một trong những đặc trưng riêng của văn hóa Hoa Lộc. Những hiện vật, di vật đồ gốm tìm thấy ở đây được chế tạo với kỹ thuật cao, trang trí nhiều hoa văn đặc sắc, tinh xảo cho thấy đầu óc sáng tạo và bàn tay khéo léo, tài hoa của những người thợ gốm Hoa Lộc xưa. Khu đất đó có tên gọi là cồn sau chợ, nằm trên địa bàn thôn 7, xã Hoa Lộc, Hậu Lộc, là một cồn cát khá cao và rất rộng, nơi được coi là tồn tại nền văn hóa Hoa Lộc 4000 năm, chúng tôi không thể ngờ khu vực mà nơi đây nhiều đoàn khảo cổ, các nhà nghiên cứu đồ cổ đã tìm thấy rất nhiều các hiện vật có giá trị, giờ đây chỉ là một bãi đất trống, chăn thả gia súc, nhiều hộ dân thấy hoang phí đã tận dụng trồng màu. Những mảnh gốm, kết quả của những lần khai quật còn sót lại. Ông Phạm Văn Hùng ở thôn 7, xã Hoa Lộc, người từng chứng kiến hai lần khai quật khảo cổ học trước kia cho biết: "Sau khi đoàn khảo cổ học khai quật tại Hoa Lộc xong, nhiều đối tượng tìm đến đây dùng máy dò, đào bới và lấy được nhiều hiện vật cổ có giá trị. Mới đây, vào năm trước còn có một người Trung Quốc qua đây lấy các mẫu gốm vụn về tìm hiểu. Hiện nay, người dân đi làm vẫn nhặt được những mảnh công cụ thậm chí là những lưỡi rìu, bình hoa làm từ gốm còn tương đối nguyên vẹn”. Cũng theo ông Hùng thì trước đây cồn sau shợ có diện tích khá rộng lớn nhưng trải qua thời gian cho đến hiện tại, diện tích cồn sau chợ chỉ còn khoảng gần 1 ha. Tìm đến khu vực cồn sau chợ, thật ngạc nhiên khi chỉ cần cào nhẹ lớp đất xốp cũng đã thấy vương những mảnh gốm vụn, kết quả của những lần khai quật còn sót lại. Gom những mảnh gốm này lại mang đi rửa và quan sát, chúng tôi thấy nhiều mảnh gốm có những hoa văn đẹp được các nghệ nhân ngày xưa chạm khắc một cách khéo léo và tinh xảo. Một người đang làm mầu khu vực trên cho biết: “Từ khi còn đi học tôi đã được biết đến di chỉ của quê mình trên sách giáo khoa, thế nhưng không biết tại sao không được các cấp chính quyền quan tâm hay bảo vệ, lâu dần rồi người dân cũng chẳng để ý đây là mảnh đất của một nền văn hóa lâu đời”. Nghênh Môn thời Lý. Cũng nằm trong quần thể văn hóa Hoa Lộc như Di chỉ Mã Hờ, thuộc địa phận thôn 5, thôn 6; Nghênh Môn thời Lý, thuộc thôn 7. Nhưng chỉ duy nhất khu di tích Nghênh môn thời Lý được chính quyền địa phương gìn giữ và bảo tồn. Thực tế cho thấy thì dường như chính quyền địa phương không quan tâm hay có ý kiến gì về việc bảo vệ khu đất được coi là xứ sở của nền văn hóa Hoa Lộc này. Di chỉ Mã Hờ đã bị dùng làm nơi xây dựng trường học, khu tập thể cho giáo viên ở. Cồn sau chợ làm nơi chăn thả gia súc, nơi người dân trồng màu. Nằm phía trong của Nghênh Môn thời Lý. Trao đổi với chúng tôi về vấn đề này, ông Nguyễn Công An, Chủ tịch mặt trận Tổ Quốc xã Hoa Lộc cho biết: “Vì địa phương không có kinh phí nên việc bảo tồn toàn bộ quần thể văn hóa Hoa Lộc là một việc rất khó khăn, trong khi đó một số nơi hiện nay đã được xây dựng các khu trường học và nhà ở cho các hộ dân cư sinh sống. Hiện tại, địa phương đang quan tâm bảo tồn và gìn giữ di tích lịch sử Nghênh Môn thời Lý, cũng là một di tích nằm trong văn hóa Hoa Lộc”. Thiết nghĩ bảo vệ Khu di tích khảo cổ quần thể Văn hóa Hoa Lộc đang là một vấn đề cấp bách, nhằm giúp cho việc nghiên cứu về một nền văn hóa đã tồn tại suốt 4000 năm, rất mong các cấp các ngành chức năng quan tâm thực hiện. Nguyễn Thùy - Duy Tuyên

Sơn căn hãm thì trong người cô bạn hay bị bệnh nhưng cũng qua vì mũi có thế không sao cả. Phục tê cốt dành cho nam thì tốt hơn về địa vị,quyền chức......nữ thì cũng có những đặc điểm đó nhưng tính hơi bướng và có chút tính khí nam,mà cũng bình thường bây giờ nữ có cá tính mấy đứa nam cũng thích vậy,cứng cỏi không ai gạt mình,rất tốt.

về tướng : Cung thiên di khá nổi nên có khả năng xuất ngoại. Tướng mũi hơi gồ lên phần sống mũi nên chưa đạt được , chỉ có đôi mắt là đào hoa . Nếu có bệnh phụ nữ thì sinh giờ dậu nếu có bệnh về cột sống là sinh giờ tuất. (khả năng nhiều là sinh giờ tuất vì lưỡng quyền trên ảnh và quyền trong số ... là người hay lấn quyền người khác và công việc thay đổi nhiều lần)

Thắc mắc của bạn đã được giải thích trong toppic này, đề nghị bạn xem lại.

Năm nay nhiều khả năng em sẽ lấy vợ, đầu năm em con có những chuyện buồn nhưng từ giữa năm thì lại thuận lợi , không nên suy nghĩ nhiều em ah

Thực ra trong tử vi cách cục nào để biết lấy chồng ngoại quốc thì anh ko thấy có. anh chỉ nghe nói là lấy chồng xa hay gần thôi . Còn em muốn hỏi xem lấy chồng ngoại quốc hay không thì em đợi bác haithienha xem giúp vậy bác ấy là người có nhiều kinh nghiệm. Cung thiên di của em ở cung hợi có thiên mã tuần thì em không nên xuất ngoại . Em chưa lấy chồng thì năm 31 tuổi em mới lấy chồng được .

Bạn có thể vào chuyên mục của bác Hạt gạo làng để nhờ tư vấn vì Bác Thiên Sứ bận rất nhiều việc nên không phải lúc nào Bác cũng vào đọc và trả lời các bạn được. Bạn có thể tham khảo bài viết về Luận tuổi Lạc Việt năm Nhâm Thìn để hiểu thêm: http://ktcatbd.com.vn/tin-tuc/1009-nm-rng-vi-lun-tui-lc-vit

Nam sinh 1984 phi cung LY. Cac Huong hop: Bac - Dong - Nam va Tay Nam. ( Phong Thuy Lac Viet )

Theo những gì em nói về gia đình thì tôi nghĩ em sinh giờ tị. Năm nay quả thật là một năm không vui đến với em ,trong công việc cũng như trong tình cảm , trong công việc thì bị người ta trèn ép .Công việc vất vả khó khăn mà lại bị cản trở và soi mói Sức khỏe của mẹ em năm nay cũng không tốt . Trong tình cảm của em cũng buồn khó đi đến đích.

có đến 4 giờ sinh thì chắc khó xác định lắm .

Iran bắt đầu một tháng tập trận gần eo biển Hormuz 04/02/2012 15:03 (TNO) Iran thông báo rằng lực lượng Vệ binh Cách mạng hùng mạnh của nước này đã bắt đầu cuộc tập trận ở gần eo biển Hormuz, cửa ngõ vận chuyển dầu chiến lược tại vùng Vịnh mà Tehran từng đe dọa sẽ phong tỏa nhằm trả đũa các lệnh trừng phạt của phương Tây. Truyền thông Iran loan báo hôm 4.2 rằng các tàu chiến sẽ tiến hành một tháng tập trận, theo AP. Trong khi đó, hải quân các nước phương Tây đã tăng cường sự hiện diện tại vùng Vịnh, dẫn đầu là tàu sân bay của Mỹ USS Abraham Lincoln. Bất chấp những lời đe dọa, Iran chưa tiến hành nỗ lực nào nhằm ngăn cản giao thông qua eo biển Hormuz, nơi 1/5 lượng dầu thô trên thế giới đi qua. Mỹ và các đồng minh tuyên bố họ sẽ đáp trả mọi hành động phong tỏa eo biển. Cuộc tập trận của Iran diễn ra sau những lời cảnh báo cứng rắn của lãnh tụ tối cao, Đại giáo chủ Ali Khamenei, hôm 3.2 về mọi cuộc tấn công tiềm tàng của Mỹ hoặc Israel nhắm vào các cơ sở hạt nhân của Tehran. Sơn Duân ========================= Hoa Kỳ thách Iran đóng cửa eo biển Hormuz thì sẽ ăn đòn. Iran không đóng cửa mà chỉ tập trận. Ai loạng quạng đi qua đó có thể ăn đạn. Đóng cửa và ăn đạn thì cũng rứa! Rồi làm sao? Cái này phải hỏi cụ Chí Phèo làng Vũ Đại! Nhớ lại hồi còn trẻ, tui có hai thằng cháu gọi bằng cậu đánh nhau. Tui ra can, chúng nó thằng nọ đổ thừa thằng kia gây sự trước. Tôi quát: "Không nói nhiều. Bây giờ cậu gõ cái beng. đứa nào gây sự sau khi cậu gõ là cậu "bụp" đưa đó". Thiên Sứ tui lấy thước gõ vào lan can: "Beng!". Hai đứa cháu tui hầm hứ nhìn nhau, không đứa nào dám gây sự trước. Tôi quát: Giải tán! Hai đứa vào nhà! Bây giờ quá đát chờ thanh lý, nhớ lại chuyện xưa, tôi gửi lời nhắn các nhà chiến lược tài ba của hai bên: Ai khai hỏa trước có thắng cũng te tua! Mặc dù chẳng hi vọng gì. Vì đây ko phải chuyện trẻ con. Nhưng nếu chẳng may uýnh thì cũng giảm chết chóc đi một tý.

Chắc dạo này các bác bận rồi! Mọi ng cứ bình tĩnh ...hihi ^^

Xảy ra chiến tranh cấp quốc gia...... ================================ Nguy cơ bùng nổ chiến tranh Israel - Iran 04/02/2012 7:44 Ngày càng có nhiều quan ngại về một cuộc chiến giữa Israel và Iran liên quan đến chương trình hạt nhân gây tranh cãi của Tehran. Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Leon Panetta tin rằng có “khả năng lớn” Israel sẽ đơn phương tấn công các cơ sở hạt nhân của Iran trong tháng 4, tháng 5 hoặc tháng 6. Cảnh báo này được đưa ra trong bài xã luận trên tờ The Washington Post hôm qua. “Israel đã tỏ dấu hiệu họ đang cân nhắc tấn công và chúng tôi đã trình bày những quan ngại của mình cho chính quyền Tel Aviv”, ông Panetta viết. Trước đó, AP dẫn lời một số quan chức giấu tên của Israel cho biết các biện pháp cấm vận của phương Tây nhằm vào Iran có thể phản tác dụng và cho nước CH Hồi giáo thêm thời gian tăng cường phòng thủ. Do đó, nếu muốn tấn công Iran hiệu quả, Israel phải hành động trễ nhất vào mùa hè này, còn không thì giải pháp quân sự coi như phá sản. Bên cạnh đó, tờ The New York Times dẫn một số nguồn tin cho hay giới lãnh đạo Tel Aviv tin rằng nếu họ cho không kích các cơ sở hạt nhân của Tehran thì hậu quả sẽ không quá lớn. Giới tình báo của Israel khẳng định những tuyên bố từ Iran như “khu vực sẽ chìm trong lửa” hay “giá dầu sẽ tăng vọt” chỉ là dọa suông. Giới quan sát e ngại với quan niệm như vậy, Israel sẽ có quyết định khó lường. Hôm qua, Bộ trưởng Quốc phòng Ehud Barak cũng khẳng định nếu các biện pháp trừng phạt kinh tế thất bại, Israel sẽ cân nhắc hành động quân sự với Iran. Đáp lại, AFP dẫn lời Đại giáo chủ Ayatollah Ali Khamenei của Iran ngày 3.2 tuyên bố nước này sẵn sàng đáp trả trước các lời đe dọa tấn công hay cấm vận dầu mỏ và sẽ “viện trợ bất cứ ai giúp đánh Israel”. Trước đó, Tổng thống Mahmoud Ahmadinejad đã thông báo tăng gấp đôi ngân sách quốc phòng. Tên lửa Shahab-3 của Iran và máy bay F-16 của Israel - ẢNH: PBASE Kịch bản chiến tranh Trang tin Truth Out dẫn các nguồn tình báo và quân sự Mỹ cho hay cuộc chiến sẽ bắt đầu không báo trước. Israel sẽ im lặng hành động chớp nhoáng như đã từng làm trong cuộc không kích lò phản ứng hạt nhân Osirak ở Iraq hồi năm 1981. Theo các chuyên gia, kịch bản được cho là có khả năng lớn nhất là 70-80 máy bay Israel bay đến góc Địa Trung Hải tiếp giáp miền bắc Syria và đông nam Thổ Nhĩ Kỳ trước khi vụt qua miền nam Thổ Nhĩ Kỳ đến oanh kích các mục tiêu ở Iran. Đồng thời, Israel sẽ phóng tên lửa từ tàu ngầm để vô hiệu hóa các hệ thống phòng không của đối thủ. Sau đó, máy bay Israel sẽ đi tắt qua không phận Iraq và Jordan để về nước. Theo AP, giới chức Tel Aviv cũng đang tính đến việc làm tê liệt các cảng và mỏ dầu của Tehran. Đáp lại, Iran và các đồng minh ở Syria và Li Băng sẽ bắn hàng ngàn tên lửa Scud đến tận Tel Aviv. Hệ thống radar Green Pine và các tên lửa phòng không sẽ giúp Israel chống đỡ hiệu quả trong giai đoạn đầu nhưng cơn mưa tên lửa từ Syria cuối cùng có thể khiến mọi biện pháp phòng thủ bị quá tải. Sự do dự của Mỹ Đến nay, Mỹ vẫn phản đối tấn công Iran do lo ngại tài sản quân sự của mình trong khu vực gặp nguy hiểm. Chưa hết, Washington không thể làm ngơ nếu xảy ra chiến sự và nguy cơ một lần nữa sa lầy ở vùng Vịnh là rất lớn. Đó là chưa kể chiến tranh có thể ảnh hưởng đến giá dầu cũng như phản đối từ Nga và Trung Quốc. Bên cạnh đó, ông Norman Bailey, một cựu quan chức chính phủ Mỹ, ngày 2.2 cảnh báo Iran có thể sử dụng Mỹ La-tinh làm bàn đạp để triển khai kế hoạch tấn công Mỹ. Theo ông, Iran đã thiết lập được một mạng lưới hợp tác kinh tế-ngoại giao quan trọng với một số nước Nam Mỹ như Venezuela, Cuba, Nicaragua và Ecuador. Cùng ngày, tờ Los Angeles Times dẫn lời Phó thủ tướng Israel Moshe Yaalon tuyên bố Iran đã bắt tay vào phát triển loại tên lửa có tầm bắn 10.000 km có thể tấn công Mỹ. Trùng Quang BẠN ĐỌC PHẢN HỒI - COMMENT (8)Hưng Thực sự mà nói không ai muốn có chiến tranh, vì nó làm suy kiệt quốc gia, ở thời điểm này tương quan lực lượng các bên hầu như là đồng đều nhau vì thế nếu có xảy ra chiến tranh thì chỉ khổ cho người dân thôi, nhưng nói gì thì nói không có khói thì làm gì có lửa, ai cũng muốn mình là mạnh cả nhưng để làm gì? Các bên hãy bình tĩnh kể cả anh em chúng ta, đừng ai bênh ai mà nói tòan chuyện tào lao. Hung (TPHCM) Hieu chien va xam luoc. Nhathoang (Nông Pênh) ....nuoc Nga khong lon manh... cac nuoc nho co con giu duoc doc lap tu do khong...? Hùng Khanh (Quảng Nam) Hiếu chiến vốn đã thấm sâu vào máu của ISRAEL và nó đã trở thành bản chất của những kẻ ưa xâm lược. Tôi ủng hộ IRAN Ho Phuc Liem (Bến Tre) hix! Dau hieu cua chien tranh the gioi thu 3 sap xuat hien roi, con chau sau nay se co nhieu dat dai de canh tac va sinh hoat roi! Tuấn Anh Đồng ý với La Hữu, mình thấy "kẻ dựa hơi" Israel này diều hâu quá. Hết chiếm đất & đuổi đánh người dân Palestine, rồi gây hấn với Li-Băng mấy chục năm nay, bây giờ lại đòi tấn công Iran. Mình từng nhớ tên thủ tướng Israel từng nhận định thương vong cho thường dân Israel, nếu xảy ra chiến tranh, "chỉ là 500 người". Mạng sống dân thường nước nhà mà hắn xem như cỏ rác thì người dân nước khác thì ....................... Tội cho nhân dân các nước ấy thôi. La Hữu (390/64 Lý Thái Tổ, P10, Q10) Theo mình nghĩ thì bạn Joe sai rồi.Bạn chỉ ủng hộ những kẻ hiếu chiến như Israel hay Mỹ thôi nên mới nói vậy. Tôi nghĩ Israel sẽ bị Iran đánh bại và Iran sẽ dạy cho Israel một bài học để bỏ thói hiếu chiến, ngông cuồng, xem mạng người như cỏ rác (như đã từng đánh Palestine). JOE Các nước Ả rập thường không thích nhau do xung đột quyền lợi! Iran, I rắc, Ả rập saudi, Xê út, Qatar, Cô oét, .....v...v.... Cái thống nhất hài hòa và cân bằng đã bị đảo lộn khi Iran đòi sở hữu vũ khí hạt nhân! Do đó, Iran tất yếu sẽ bị đánh bại trong trận chiến này ! GỬI PHẢN HỒI ================================ Phản hồi của Thiên Sứ đây: Đang ngủ trong lò gạch làng Vũ Đại, thấy nhắc đến tên chay ra, thì ra có ai trùng tên phản hồi trên báo mạng Thanh Niên Online. Không phải Thiên Sứ Nguyễn Vũ Tuấn Anh đâu ạ! Tui chẳng ủng hộ thằng nào, con nào trong vụ uýnh nhau này! Tui chỉ ủng hộ một điều duy nhất và những vấn đề liên quan: Việt sử 5000 năm văn hiến. Tất cả tui đã báo trước rùi. Chừng nào quí vị đánh nhau thì tui ghi lên đây: Chứng nghiệm lời tiên tri 2012: .....Hết! Ngủ tiếp!

Thân cư Phu, có Phủ Lộc, vợ chồng hay tranh cãi, hơi cô đơn, nhưng không đứt gãy, năm nay vợ chồng có nhiều chuyện cãi cọ không vui. Gần cuối năm có cơ hội đậu thai, sinh con vào năm Tỵ. Thầy online chỉ có thể xem đến thế, chuyện làm thế nào để có con thì 2 vợ chồng phải biết, hỏi thầy thầy cũng chịu... Thấy 3 người qua đảo Miyajima, xin charm có con, đều có cả, nhưng ở đó thì hơi xa nhỉ. Ở VN thì không biết ở đâu để mà chỉ :)

Chị có đến ba lá số. Tôi nghĩ rất khó kiểm tra lá số nào đúng.

Con rối - Cuộc đời Nhưng thà là như Chế Lan Viên "cho cuộc đời giật dây", chứ đừng để ai đó giật dây. Mà dù biết là khó, đôi khi vẫn nên cố gắng cắt đi vài sợi dây trói của đời. Cuối năm. Người người chạy đôn chạy đáo đi mua hàng giảm giá, đi biếu xén, về quê, thăm thú chùa chiền... Muốn tìm một góc tĩnh lặng, chợt nhớ câu thơ rất hay của Chế Lan Viên: Lòng ta thành con rối/Cho cuộc đời giật dây... Nghe như một lời than. Như một lời "tổng kết" cho thân phận con người. Không phải riêng thân phận nhà thơ. Không phải chỉ thân phận con người thời nay. Là vĩnh cửu, thân phân con người- con rối. Người "tầm thường" luôn là con rối của ai đó. Bậc "cao nhân" không chịu làm con rối cho ai thì vẫn không thoát khỏi "cuộc đời giật dây". Như được giương lên làm ngọn cờ thì gió đến là phải bay. Mà cả khi không có gió cũng phải phất phơ, bởi "ta là ngọn cờ"! Như "thần tượng" thì cứ phải lúc nào cũng trang nghiêm "như tượng". Như "sao giải trí" thì phải luôn tạo ra đủ trò nhí nhố, "đánh bóng", để cho cuộc đời giải trí. Như nhà thông thái đã ở ẩn trên núi ba năm thì ai hỏi gì cũng phải vừa quay đầu vào vách, vừa phán dăm ba điều vô nghĩa. Để có xảy ra chuyện gì thì người ta cũng có cách lý giải! Ảnh minh họa Có những người không chịu làm con rối cho đời. Họ thích làm ngược. Người khác khen thì ta chê, người khác thích thì ta không thích. Cứ tưởng như thế là "khác đời", thực ra hành động của họ cũng bị cuộc đời quyết định đấy thôi! Vẫn bị cuộc đời giật dây mà không tự biết. Đến những người có quyền lực tối cao - những ông Vua - thì như trong một bài hát nổi tiếng "Всё могут короли" của ca sĩ Alla Pugachova: Các ông Vua có thể làm tất cả mọi điều Số phận thế gian này nhiều khi do họ định đoạt Chỉ có một điều không ông Vua nào làm được Là lấy vợ vì tình yêu (Всё могут короли, Всё могут короли, Сутьбу всей земли Решат они порой, Но что ни говори жениться по любви Не может ни один, ни один король) Bởi thế, dù thời nào thì cuộc đời vẫn cứ như là một sân khấu rối. Nên Balzac mới viết "La Comédie humaine" (Tấn trò đời), Thackeray mới nổi tiếng với "Vanity Fair" (Hội chợ phù hoa), và Tào Tuyết Cần mới bất tử với "Hồng Lâu mộng". Có lẽ người ta thích rối cũng vì trong tiềm thức có cái khát khao được trả thù cái sự đã phải làm con rối cho đời, nên giờ phải được làm kẻ "giật dây"! Phải chăng đó là lý do mà ở nhiều nước có những kiểu rối độc đáo lắm, như rối nước ở Việt Nam, rối bóng ở Indonesia,... Cánh diều cắt đứt sợi dây thì không bay bổng được nữa. Con người muốn trở thành "nhân vật" của đời thì cứ phải chịu để Đời giật dây. Đành thế. Nhưng thà là như Chế Lan Viên "cho cuộc đời giật dây", chứ đừng để ai đó giật dây. Mà dù biết là khó, đôi khi vẫn nên cố gắng cắt đi vài sợi dây trói của đời. Theo Tia sáng ============================================ Huhu, xem xong thấy rằng mình đã là con rối của cuộc đơi và có lẽ đến chết mới hết

Năm sau sẽ tìm được việc làm chắc khoảng tháng 7 hay 9 âm gì đó ai giới thiệu việc cho.

Buồn năm nay, nạn năm sau, sầu năm tới. Bạn nên đưa vấn đề và đặt câu hỏi rõ ràng, chứ chung chung thì người xem cũng lười trả lời lắm

Theo Kinh Thác nước mạnh mẽ, bất kì ai nhìn qua thần chú này đều được thanh tịnh nghiệp chướng của 300 triệu kiếp. Đạo sư tôn quý Garchen Triptrul Rinpoche rất khuyến khích việc ấn tống linh phù này. Ngài đã dạy: Nếu cho bất ki con vật nào nhìn hay đi dưới linh phù này thì con vật đó đều được tái sinh ở cõi cao. Sau khi quý khách có được tấm linh phù này, xin hãy dán ở nơi dễ thấy hoặc dán trên cửa để bất kì chúng sinh nào đi qua hoặc nhìn thấy đều được tịnh hóa nghiệp chướng. Sanh là khổ lớn, vì sanh khổ, tạo ra các sự sợ hãi, vì sanh mà lo sợ về bệnh, vì lo sợ về bệnh nên lo sợ về già, vì lo sợ về già nên lo sợ về chết. Sanh vì sao mà sợ? Vì nó bị các khổ bức bách do sanh làm nhân mà có các lo sợ. Nếu không sanh thì làm gì có lo sợ! Do đó mà có lo sợ về nạn vua quan, về nạn cướp bóc, lo sợ nạn độc ác, lo sợ nạn hỏa tai, lo sợ nạn lụt,lo sợ nạn bão, cho đến lo sợ về nạn mưa đá, cũng lo sợ về nghiệp bất thiện đã tạo. Những lo sợ như vậy đều do sanh mà có. Nếu hiểu biết pháp sanh liền xa lìa các lo sợ.

VIII. Dịch học và Triết Việt 1. Về cội. Âm dương là thể tánh có trong muôn vật và con người. Mỗi vật mỗi hình tượng khác nhau mà bát quái biểu trưng. Điều này nói lên sự khác biệt về hình tướng công dụng chúng đều có chung một nguồn cội. Càng tiến về cội thì sự phân biệt được thu hẹp dẫn dần đến vô phân biệt. Để minh họa cho sự vô phân biệt này. Tôi xin kể lại truyền thuyết về khởi nguyên của dân tộc Việt theo Đại việt sử k‎y‎ toàn thư: “ Kinh Dương Vương tức thủy tổ của Bách Việt. Vương lấy con gái Thần Long sinh ra Lạc Long Quân, Lạc Long Quân lấy con gái của Đế Lai mà có phúc lành sinh trăm con trai”. Bóng dáng lịch sử được khoác lên chiếc áo thần thoại đầy minh triết. Nơi câu chuyện tàng chứa Tư tưởng chủ đạo xuyên suốt lịch sử dựng và giữ nước của dân tộc chúng ta. Thông qua truyền thuyết lịch sử Tồ tiên, đã cho biết khởi thủy về Vũ trụ muôn loài đều có chung thể tánh âm dương. Mỗi vật trong vạn vật là một chỉnh thể toàn vẹn đều có Thái cực. Và mỗi người hành động trong đời sống theo pháp độ trời đất sẽ mang lại lợi ích cho mình và cho mọi người. Nếu chúng ta hành động sai với quy luật thường hằng, tức là sẽ không có ích gì cho mình và mọi người thì cái hành này không thực dụng. Trong thế giới hiện tượng có chung nguồn cội thể tánh âm dương, một pháp xuất ra vạn pháp vạn pháp quy về một pháp. Thể tánh và hình tượng có liên quan chặt chẽ. Sự phân biệt thể dụng để thấy được diệu dụng khác nhau có trong muôn vật luôn hiện hữu là nền tảng của các pháp ứng dụng. 2. Tóm tắt tư tưởng và hệ thống triết học Việt Nam. 1. Thái cực: Kinh Dương Vương 2. Lưỡng nghi: Lạc Long Quân và Âu Cơ 3. Tứ Tượng Đồ Thư: Một Trăm Con Trai (một trăm số một) 4. Bát quái: Dân tộc Bách Việt khắp nơi. Niềm tự hào dân tộc phát xuất từ nguồn gốc dân tộc con Rồng cháu Tiên. Rồng Tiên đã trở thành biểu tượng thiêng liêng của dân tộc, là tinh hoa văn hóa, là nguồn cội tư tưởng : sự uy dũng của Rồng và thanh khiết nhân ái của Tiên. Gia Nhân