Leaderboard

Cảm ơn Haithienha có lời nhận xét. Theo tôi định nghĩa của Haithienha phản ánh một yếu tố cần của "người tri thức". Tôi nghĩ chúng ta hãy xét đến khái niệm "tri thức" trước đã, khi đã xác định được khái niệm tri thức thì chúng ta sẽ dễ nhận thức được khái niệm người trí thức như thế nào. Tôi tin chắc và rất khiêm tốn rằng - khi chúng ta đang tìm một định nghĩa về khái niệm "tri thức" và "người tri thức" ở trang web của chúng ta thì chúng ta sẽ thấy các bài viết của các vị "học vị" ồn ào ngoài kia nó rất buồn cười. Bởi vì khi chưa có một khái niệm mang tính chính danh - được thừa nhận tính chân lý và phủ hợp với các tiêu chí liên quan đến một khái niệm đúng - mà cứ cãi nhau ỏm tỏi về hành vi của một trí thức cần phải có thì thật khôi hài. Nó giống như bàn về vấn đề "Thượng Đế khi buồn, Ngài có hát KaraOke không?". Trong khi khái niệm về Thượng Đế và môi trường sống của Ngài - Thiên Đường - là sản phẩm của một trí tường tượng chưa hoàn chỉnh. Theo cá nhân tôi cần phân biệt giữa "Tri" và "Trí" và khi chưa có chữ latin để phiên âm tiếng Việt thì người Việt còn sử dụng khái niêm "chi" và "chí" vì phát âm gần giống và chúng có mối liên hệ khá chặt chẽ trong việc mô tả sự hiểu biết, sự vận dung khả năng hiểu biết và nhu cầu cần hiểu biết. "Chi" là một trợ từ cổ dùng để thể hiện ham muốn hiểu biết, để hỏi: "Cái chi?" tương tư như "Cái gì?". "Chí" là từ thể hiện một mục đích cần đạt tới: Ý chí, tiêu chí, chí hướng...vv.....Phạm vi của chúng ta không bàn đến hai từ này mà chỉ bàn đến "tri" và "trí". Tôi luôn cho rằng: Tiếng Việt là một ngôn ngữ cao cấp nhất trong nền văn minh nhân loại. Không phải ngẫu nhiên mà triết gia nổi tiếng Phạm Công Thiện từ bỏ tất cả mọi hệ thống triết lý kim cổ Đông Tây và xác định chính tiếng Việt mang trong nội hàm của nó tính minh triết cao cấp nhất. Phải như vậy nó mới đủ khả năng để miêu tả một lý thuyết thống nhất vũ trụ. Nếu như ông Phạm Công Thiên chưa đủ uy tín để bảo chứng cho tính minh triết của ngôn ngữ cao cấp thuộc về Việt tộc thì tôi có thể đưa ra một bằng chứng rằng: Tiếng Việt có thể dịch tất cả các ngôn ngữ trên thế giới ra tiếng Việt, nhưng tất cả các ngôn ngữ trên thế giới khó có thể dịch hoàn chỉnh một bản văn từ tiếng Việt ra ngôn ngữ của bất cứ một dân tộc nào. Một trong những yếu tố để tiếng Việt là một ngôn ngữ cao cấp là tính phân loại. Từ "tri"; "Trí" là hai trong một tập hợp các từ cùng loại nhưng khác về thanh: Tri, trí, trĩ, trì, trỉ, trị. Khái niệm Tri có nghĩa là biết có xu hướng tĩnh. Trí là hiểu có xu hướng động. Thức có nghĩa là tỉnh táo, đối lập với mê muội. Từ kép trong trường hợp này là "thức tỉnh". Đã có giai đoạn ngôn ngữ Việt dùng từ kép "Trí tri" trong "Trí tri cách vật". Ngày xưa ở Hanoi đã có một trường tư thục ở phố hàng Quạt lấy tên là trường "Trí tri". Tức là "hiểu biết". Vậy nghĩa đen của khái niệm tri thức và trí thức là: Khái niêm Tri thức: * Nghĩa đen:Tình táo để nhận biết. * Nghĩa bóng là những kiến thức trực quan hay trừu tượng thu nhập sau khi đã tỉnh táo (sàng lọc) và ghi nhận làm nên sự hiểu biết. Khái niệm Trí thức: * Nghĩa đen: Ứng dụng sự hiểu biết (Nhận biết) một cách tỉnh táo. * Nghĩa bóng: Những người có sự hiểu biết và đem ứng dụng sự hiểu biết đó một cách tỉnh táo trong cuộc đời để mưu lợi cho cá nhân hoặc cộng đồng. Như vậy - với cách hiểu của tôi - thì bất cứ ai có hiểu biết về một vấn đề gì đó đều là tri thức và bất cứ ai đem ứng dụng hiểu biết của mình cho cá nhân hoặc cộng đồng đều là "trí thức". Và như vậy, bất cứ ai nằm trong phạm trù trên đều có thể là người trí thức. Từ định nghĩa này tôi suy ra: Do sự phát triển của cuộc sống, xã hội nên có sự phân công lao động xã hội, từ đó phân biệt những người hiểu biết mang tính phổ thông (tri thức phổ thông) và mang tình chuyên sâu, chuyên ngành, nên phân biệt những người có học vị cao đều là những người có tri thức rộng (Biết rộng) về chuyên ngành của họ. Và có thể gọi họ là người tri thức. Nhưng vấn đề còn lại là họ đã ứng dụng những hiểu biết của họ như thế nào để xác định tính "trí" (Có dấu sắc) thức. Bởi vậy, có người dù nhiều chữ - tri thức cao - nhưng không ứng dụng vì: Hoàn cảnh không thể phát huy được tài năng; vì không muốn phát huy tài năng (Ẩn dật), hoặc phát huy tài năng đó không đúng với hiểu biết của họ, mà chỉ lợi dụng bằng cấp để mưu cầu một việc khác thì không thể gọi là "trí (Có dấu sắc ) thức" được. Thiếu tính táo trong ứng dụng cái hiểu biết của mình. Cũng từ sự phân biệt giữa trình độ phổ thông (tri thức phổ thông) và tri thức chuyên ngành, chuyên sâu được thể hiện với bằng cấp cao, nên tạo ra một khái niệm mới là "tầng lớp tri thức" và những "nhà tri thức". Nhưng đại đa số những tầng lớp tri thức này sống bằng hiểu biết của họ, nên có sự nhầm lẫn giữa "tri thức" và "trí thức". Bởi vậy dù tri thức cao, bằng cấp đầy mình, nhưng không đóng góp được gì thì - nói theo haithienha - chỉ có thể gọi là "trí ngủ". Hoặc tệ hơn, không đủ khả năng thể hiện những tri thức của mình vì tầm tư duy thuộc loại "Ở trần đóng khố" thì quả là tai hại. Tức là ứng dụng sử hiểu biết của mình không tình táo. Cũng vì lẽ đó - với định nghĩa theo chủ quan của tôi - không thể gọi tri thức và tri thức là một giai cấp trong xã hội được. Bới vì nó có thể có ở bất cứ giai cấp nào. Những người tri thức có thể sống ở giai cấp cần lao hoặc ở giai cấp thượng tầng. Vài lời góp ý. Không tự cho là đúng. Xin để tham khảo. ===================== PS:Bây giờ cá nhân tôi với định nghĩa trên về "tri thức" và "trí thức" để xem các vị "tri, trí thức" tranh luận vấn đề: Tri trí thức trong việc phản biện xã hội và đem tri thức vào hoạt động kinh tế cụ thể nó là cái gì.

Tới thăm nhà ngoại cảm được Thủ tướng tặng bằng khen Cập nhật lúc :8:02 AM, 29/01/2012 (ĐVO) Sau khi nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Nghi đón nhận Bằng khen của Thủ tướng Chính phủ, chúng tôi đến tìm gặp bà ở thôn Phương Quất, xã Lạc Long, huyện Kinh Môn, tỉnh Hải Dương. Rất nhiều người dân ở đây sẵn sàng kể các câu chuyện về khả năng ngoại cảm của bà Nghi, phần nhiều trong đó vẫn chưa thể lý giải bằng khoa học. Tuy nhiên, chúng tôi vẫn thuật lại một phần, ngõ hầu làm tư liệu để các chuyên gia về tiềm năng con người nghiên cứu thêm. >>Thủ tướng tặng bằng khen nhà nữ ngoại cảm Tìm nhà bà Nghi cũng không khó vì bà đã quá nổi tiếng, đến huyện Kinh Môn hỏi không ai là không biết. Chuyện bà biết chữa bệnh, đến đáp ứng nhiều mong mỏi của con người, từ tìm mộ, đến xây dựng hạnh phúc, làm giàu… mọi người đều tỏ tường. Tuy nhiên, không may cho chúng tôi là đến nhà bà đúng ngày bà không tiếp khách và không được chứng kiến cảnh khách tứ phương nườm nượp tới diện kiến bà như nhiều lời đồn. Tìm đến nhà anh trưởng thôn Nguyễn Văn Cường, cách nhà bà Nghi không xa, chúng tôi mới được anh cho biết bà Nghi chỉ ở nhà từ mùng ngày mùng 1 và 15 âm lịch, còn đa phần thời gian còn lại bà lên Hà Nội làm việc tại Liên hiệp Khoa học công nghệ tin học ứng dụng (UIA). Bà Nguyễn Thị Nghi (trái) vinh dự nhận Bằng khen của Thủ tướng. Trở lại câu chuyện, anh Cường cho biết: “Nhà bà Nghi mỗi hôm mùng 1 và hôm rằm là rất đông người từ các nơi tới nhờ bà tìm mộ, chữa bệnh, giải hạn... Không kể xe máy, có ngày phải có tới 20 chiếc ô tô sang trọng đỗ dọc từ cổng nhà bà, làm chật cứng lối đi vào làng”. Lịch làm việc của nhà ngoại cảm. Là người trước đây từng làm xây dựng cho bà Nghi, anh Cường cũng cho biết: “Bà Nghi là người dễ gần, có tấm lòng hảo tâm với làng xã. Bà vừa đóng góp xây dựng khu quần thể đình làng, giếng nước, nhà thổ thần trị giá 20 tỷ đồng”. Anh trưởng thôn cũng kể cái hồi dân trong thôn nghe tin bà Nghi có khả năng đặc biệt, ai cũng tới xem, một phần vì tò mò. Anh cũng là một trong số những người tò mò muốn đến xem thực hư ra sao. Chính tận mắt anh chứng kiến bà Nghi xem cho nhiều gia đình có người thân gặp nạn hay chữa bệnh cho nhiều người điên. Theo anh Cường được biết, hiện có 20 người ở nơi khác được chữa vẫn theo bà, còn trong thôn có hai người cũng đang được bà điều trị nhưng vẫn chưa khỏi. Trong thôn làng có nhiều người tìm được mộ nhờ sự giúp đỡ của bà Nghi. Nói xong câu chuyện, anh Cường dẫn chúng tôi sang nhà bà Nghi qua lối cổng phụ. Thực tế, cổng phụ của trong ngõ nhỏ mới là lối đi chính vào ngôi biệt thự của bà Nghi, còn cổng lớn thường khóa. Bên trong khuôn viên khá khang trang, dù bà Nghi không có nhà nhưng ở sân trước vẫn tấp nập người qua lại. Nhà bà Nghi luôn có khoảng 20 đệ tử thay phiên nhau giúp mọi việc khi bà vắng nhà. Các đệ tử của bà cho hay bà Nghi dặn khi bà không có nhà thì không được tiếp khách, nhưng thấy anh trưởng thôn dẫn chúng tôi đến nên họ cũng có vẻ thoải mái hơn. Mọi người đến cầu cúng được hướng dẫn các thủ tục rất cụ thể. Cũng theo các đệ tử của bà Nghi, trước ít khách thập phương đến thì còn được diện kiến trực tiếp bà Nghi, nhưng giờ ngày càng đông nên có muốn gặp trực tiếp bà Nghi cũng không được. Tùy vào trường hợp mới được gặp trực tiếp bà. Ông Tăng Bá Sách, người làm công việc lưu giữ và phát sổ Phúc Tâm Đức - nơi người đến cầu ghi mong ước, đã lôi ra một chồng sổ cho chúng tôi xem. Bên ngoài sổ là tên tuổi, địa chỉ và số điện thoại của người cần giúp đỡ như muốn chữa bệnh, tìm mộ, cai nghiện, muốn có con vì hiếm muộn..., bên trong là ghi nguyện vọng cần cầu xin, lời người âm. Những ai đạt được mong ước thì viết vào trang cuối quyển sổ lời cảm ơn. Thấy một số người giúp việc trong nhà bà Nghi có vẻ không hài lòng về sự xuất hiện của chúng tôi nên chúng tôi cũng xin hẹn hôm sau sẽ tới tìm hiểu thêm. Ông Tăng Bá Sách. Để nắm thêm thông tin về công việc của bà Nghi trong thôn xã, chúng tôi đã tới gặp ông Nguyễn Văn Quang, Chủ tịch Ủy ban nhân dân xã Lạc Long. Ông Quang cho biết: “Bà Nghi là người có nhiều đóng ghóp cho địa phương. Mới đây bà đã đóng góp xây dựng một ngôi nhà tình nghĩa trị giá 70 triệu đồng và tặng 26 xuất quà cho người tàn tật trị giá 40 triệu đồng”. “Việc bà Nghi tìm được mộ liệt sĩ và góp công tu tạo các di tích văn hóa đã được công nhận và được Thủ tướng Chính phủ trao Bằng khen, còn việc bà chữa bệnh xã cũng không nắm rõ vì việc đó cũng chưa được ghi nhận. Nước ta mới chỉ cấp phép cho cơ sở y tế khám chữa bệnh và đông y gia truyền. Khả năng của bà Nghi còn phải để cho các nhà nghiên cứu tìm hiểu”. Ông Nguyễn Văn Quang, Chủ tịch Ủy ban nhân dân xã Lạc Long. Để tìm hiểm thêm về khả năng của bà Nghi, chúng tôi đã tìm đến Trung tâm Nghiên cứu tiềm năng con người (NCTNCN) và được cung cấp một số tài liệu về khả năng của các nhà ngoại cảm, trong đó có cả bà Nguyễn Thị Nghi. Theo nhóm nhà nghiên cứu thuộc Trung tâm NCTNCN, bà Nghi là một nhà ngoại cảm hội tụ nhiều khả năng đặc biệt như chữa bệnh, tìm mộ... Năm 2005, nhóm nghiên cứu thuộc Trung tâm NCTNCN đã có sự khảo sát bước đầu về những người có khả năng đặc biệt. Bà Nguyễn Thị Nghi là một trong những nhà ngoại cảm được khảo sát lần đó. Năm 2010, Trung tâm đi sâu nghiên cứu về khả năng của bà Nghi và bước đầu lý giải nguyên nhân. Bà Nghi hiện là cán bộ triển khai ứng dụng của Trung tâm. Theo tài liệu của Trung tâm, nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Nghi đã tìm được hàng ngàn mộ liệt sĩ và giúp tìm được rất nhiều ngôi mộ tổ của các dòng họ, trong đó có những ngôi mộ hàng trăm năm. Bà Nghi đã giúp xây dựng, tôn tạo nhiều đình, chùa, miếu mạo, tôn tạo lại những di tích lịch sử thiêng liêng. Gần đây nhất, bà Nghi đã giúp khảo sát, xây dựng lại đền thờ Ngài Lý Nhật Quang, con trai Lý Thái Tổ. Bà Nghi được Bộ Văn hóa tặng Bằng khen về thành tích xây dựng, tôn tạo các công trình văn hóa lịch sử, được Bộ LĐ-TB-XH trao tặng Bằng khen vì tìm được nhiều mộ liệt sĩ... Trong tài liệu của Trung tâm còn lưu bức thư cảm ơn của ông Tạ Văn Bình, 56 tuổi, tại đường Trường Chinh, thành phố Phủ Lý, tỉnh Hà Nam. Trong thư ông có viết: "...Một việc hết sức kỳ diệu là việc tìm mộ kỵ 9 đời của tôi. Cô chỉ ngồi ở Điện thờ, với hai đồng xu gieo xuống chiếc đĩa liên tục, cô đã vẽ sơ đồ mộ, trong tiểu mộ thế nào, sông ngòi đường xá... nơi phần mộ. Gia đình tôi đã tìm được mộ với đúng những dữ kiện mà cô miêu tả và vẽ". Để có thể bước đầu lý giải về khả năng của bà Nghi, nhóm cán bộ khoa học đã phối hợp với một số chuyên gia trong lĩnh vực đo đạc năng lượng đến khảo sát trực tiếp về phong thủy, môi trường sống của bà. Kết quả cho thấy nơi bà sống và làm việc có năng lượng rất cao. Nhóm khảo sát đã kiểm nghiệm thì thấy chỉ có một số người có đủ năng lượng mới ngồi được nơi có năng lượng cao. Tôi cũng được Trung tâm giới thiệu gặp Thư ký Hội đồng Khoa học của Trung tâm và có những trao đổi ngắn gọn về bà. Thư ký Hội đồng Khoa học (xin được giấu tên) cho biết một số thông tin về bà Nghi. Theo người Thư ký này, bà Nguyễn Thị Nghi đã thực hiện ngoại cảm 27 năm nay. Lúc đầu, công việc của bà gặp khó khăn nhưng sau được nhiều người bết đến. Bà Nguyễn Thị Nghi mới đây đã vinh dự đón nhận Bằng khen của Thủ tướng Chính phủ vì đã có nhiều công sức đóng góp cho việc tôn tạo di tích lịch sử văn hóa và tìm mộ liệt sĩ sau khi tỉnh Hải Dương đề nghị trao Bằng khen cho bà. Minh Khuê

Kính thưa quí vị quan tâm. Từ lâu chúng tôi đã xác định rằng: Kim Tự tháp không phải là một sản phẩm của riêng một nền văn minh cổ đại nào - thí dụ không phải của riêng Ai Cập. Mà nó thuộc về một nền văn minh toàn cầu kỳ vĩ đã từng tồn tại trên trái Đất này, chúng tôi gọi là nền văn minh Atlantic. Những Kim Tự tháp tìm thấy ở khắp nơi trên trái Đất đã chứng tỏ điều đó. Tất nhiên Kim Tự tháp xây dựng nên cũng không phải mục đích làm mộ chôn vĩnh cửu cho một vi Pharaon. Điều đơn giản để xác thực điều này là các vị pharaon không có mặt trên khắp thế giới. Cũng từ lâu, chúng tôi xác định rằng: Người Atlantic xây dựng Kim Tự tháp nhằm mục đích trần yểm phong thủy với hy vọng tránh một thiên tai toàn cầu khủng khiếp mà họ đã biết trước khi nó xảy ra: Đó chính là cơn Đại Hồng Thủy còn lưu lại trong hầu hết ký ức của các dân tộc cổ xưa trong lịch sử văn minh hiện đại. Quá trình hồi nền văn hiến hiến huyền vĩ của Việt sử - cội nguồn tất cả những gía trị của nền văn hóa Đông phương huyền bí - trong đó có môn Phiong Thủy Lạc Việt đã cho thấy giả thiết của chúng tôi ngày càng có cơ sở với những mối liên hệ liên quan đến tri thức phong thủy. Do sự phục hồi môn Huyền Không Lạc Việt với phương pháp định tâm Lạc Việt trong phong thủy, chúng tôi đã xác định được rằng: Chính Ai Cập và các vùng liên quan là tâm của các Đại lục địa trên trái Đất. Và đây cũng nơi ngự trị của Kim Tự Tháp số 1. Bài viết dưới đây trên báo Thanh Niên Online cho thấy một cái nhìn của các nhà khoa học gần giống với giả thiết của chúng tôi. Tất nhiên những nhà nghiên cứu có mặt trong bài viết này chưa hề tiếp xúc với bộ môn phong thủy của nền Lý học Đông phương. Nhưng qua bài viết này các vị có thể thấy một sự liên hệ gần gũi. Cảm ơn sự quan tâm của quí vị. ========================= Những chuyện kỳ thú - Kỳ 4: Kim tự tháp là trạm quan trắc toàn cầu? 29/01/2012 0:45 Kỳ 3: Khám phá mới về kim tự tháp Điều thú vị nhất với các kim tự tháp là khi các nhà khoa học toan tính tìm kiếm xem trên trái đất số lượng của chúng là bao nhiêu. Với sự trợ giúp của chụp ảnh từ trên không, hiện các nhà khoa học đếm được 409 kim tự tháp, còn lại 1.300 điểm khác có thể là kim tự tháp, có thể là những mỏm đồi hoang dại. Đưa tất cả các kim tự tháp lên bản đồ, Trưởng nhóm khảo cổ “Stalker” Aleksandr Petykhov (Nga) nhận thấy chúng được xây dựng trên một mặt cắt khá rõ ràng. Phần lớn các kim tự tháp phân bố bên trong vĩ tuyến 40 độ ở bán cầu nam và bắc. Chúng được phân bố khá tập trung theo cụm ở từng địa danh. Nhóm nhiều kim tự tháp nhất nằm dọc theo dòng sông Nile, chảy qua Ai Cập và Sudan. Nhóm thứ hai ở tỉnh Thiểm Tây, Trung Quốc. Nhóm thứ ba ở trung và nam Mexico, ở biên giới Peru - Brazil và ở phía nam châu Úc. Tại châu Âu kim tự tháp có ở Slovenia, Ý, Hy Lạp và ở bờ biển châu Phi (quần đảo Canaria)... Quả là thú vị khi có vài kim tự tháp lại phân bố trên một số đảo ở Thái Bình Dương. Đây là các đảo nhỏ - không phải chỗ thích hợp để xây kim tự tháp. Các nhà địa - khảo cổ học cho các đảo này (Samoa, Tonga và French Polynesia), trước đây là một phần của đất liền, bị tách ra, rồi trôi dạt cách nay không lâu. Nhờ chụp ảnh từ trên không, các nhà khoa học đếm được 409 kim tự tháp - Ảnh: Wikipedia “Kim tự tháp chủ yếu được xây dựng bằng đá tảng - Aleksandr Petykhov nói - Chúng đảm bảo tính bền vững, ổn định khi trải qua một thời gian dài của các biến động về địa chất. Có lẽ chính vì thế mà tại một số đảo ở Thái Bình Dương vẫn tồn tại kim tự tháp, trong khi số khác đã chìm vào lòng biển”. Phân tích các thông tin thu thập được, Petykhov đưa ra giả thiết sau: Tất cả các kim tự tháp còn sót lại cho đến ngày nay, cần phải được xem xét như một phần của hệ thống toàn cầu, được xây dựng không chỉ phục vụ cho chính quyền nào đó, mà cho tất cả loài người thời cổ đại để tránh các thảm họa thiên tai. Không loại trừ các công trình này với sự trợ giúp các thiết bị kỹ thuật lắp đặt bên trong, chạy bằng năng lượng hạt nhân, có chức năng của một đài (trạm) quan trắc khí tượng, kiểm soát theo dõi toàn bộ tình hình địa chấn trên toàn cầu. “Trong khi chúng ta chưa đánh giá và nhận biết hết các công năng của kim tự tháp, nhưng thông qua các đài quan trắc này mà nhân loại tránh được các trận động đất hoặc sóng thần - Petykhov nói - Giả thiết này đã được kiểm chứng trên bản đồ có phân bố kim tự tháp và bản đồ ranh giới các mảng kiến tạo trái đất (*). Phần lớn các kim tự tháp được xây dựng gần ranh giới của các mảng kiến tạo. Chính các va đập giữa các mảng kiến tạo này tạo nên những trận động đất”. Và đây là cách để người xưa kiểm soát quá trình thay đổi kiến tạo địa chất trong khu vực nói riêng cũng như trên toàn cầu nói chung”. Nhà sử học Nga - Mikhail Kostinsky ủng hộ giả thiết này: “Nhóm các kim tự tháp Giza, Ai Cập, dường như là quần thể thống nhất, được xây dựng để thực hiện một mục đích chung. Tôi đã tham gia vào một cuộc thí nghiệm và nhận thấy: Các xung động do các lớp địa chất tạo ra từ kim tự tháp của pharaoh Cheops lại được các kim tự tháp của Khafre và Menkaura gần đó tiếp nhận. Đây là sự tương tác, phối hợp đồng bộ của tất cả kim tự tháp trong hệ thống thống nhất này. Trong trường hợp này, hệ thống bao gồm 3 kim tự tháp lớn nhất Ai Cập hoạt động giống như radar quan sát địa chấn hay đài giao thoa ghi nhận các biến động xấu của mảng kiến tạo trái đất”. Một câu hỏi đặt ra là: Nếu như kim tự tháp có chức năng như thế thì ngày nay tại sao chúng ta không ghi nhận các thay đổi trong nó khi có địa chấn? Tại sao các đài quan sát giờ đây không hoạt động nữa? Ngay cả khi trong vòng vài chục năm qua đã có những trận động đất tới 9 độ Richter? “Ngày nay các kim tự tháp không còn là một hệ xây dựng hoàn chỉnh và không còn là hệ thống có thể hoạt động - Petykhov khẳng định - Chúng đã bị phá hoại toàn bộ. Điều này diễn ra không phải là do đạo chích hay du khách mà là do chính các pharaoh. Theo lệnh của các pharaoh, có thể các thiết bị trong kim tự tháp bị tháo dỡ, vứt ra ngoài”. Theo các nhà khoa học, chính điều này khiến mối liên hệ giữa các kim tự tháp bị phá bỏ. Nói một cách ví von, bên ngoài chúng giống như chiếc máy bay, nhưng máy móc bên trong bị tháo dỡ và không thể cất cánh. Các nhà khảo cổ học khẳng định: Nếu quan sát bên trong kim tự tháp thường xuyên hơn thì nó không giống nơi chôn cất pharaoh mà giống một tổ hợp kỹ thuật. Ở nơi mà người ta gọi là hầm mộ có thể là chỗ đặt các dụng cụ đo lường, hệ thống máy tính hay các máy phát năng lượng. Tất cả các đường đi, đường dẫn bên trong đều nhỏ, hẹp nên không dành cho tang lễ. Đây có thể là lối dẫn đến các hầm chứa máy móc kỹ thuật. Giải mã các bí ẩn của kim tự tháp nhiều khi phải mang tính phỏng đoán. Ngay cả các nhà khảo cổ, các nhà lịch sử chuyên về Ai Cập cũng không nghĩ đến công năng khác của các kim tự tháp. Bởi khi tiếp cận chúng, họ chỉ sử dụng các kiến thức xã hội mà không hề được trang bị kiến thức tự nhiên để đưa ra các phân tích như các kỹ sư. Tạm thời cho giả thiết của các nhà khoa học Nga nêu trên là đúng thì ai là người thiết kế các kim tự tháp? Ai là người xây dựng chúng? Có phải đó là tổ tiên của chúng ta - những người da đen? Hay đó là ai khác? Các nhà khoa học giờ mới bắt đầu tìm tòi dữ liệu để trả lời cho các câu hỏi này. Hoàng Hoài Sơn (*) Mảng kiến tạo (địa tầng kiến tạo) là một phần của lớp vỏ trái đất (thạch quyển). Bề mặt trái đất chia ra thành bảy mảng kiến tạo chính và nhiều mảng kiến tạo nhỏ. Các mảng kiến tạo có độ dày khoảng 100 km, bao gồm hai loại vật liệu cơ bản: lớp vỏ đại dương và lớp vỏ lục địa. Nằm dưới cùng là một lớp tương đối dẻo của lớp phủ được gọi là quyển mềm, nó chuyển động liên tục…

Cảm động mẹ đười ươi mang bầu ôm con khỏi bị giết 29/01/2012 14:22:59 - Khi những tên thợ săn lăm lăm con dao rựa trên tay, bao vây hai mẹ con đười ươi và chuẩn bị tiến lại gần để giết thì mẹ đười ươi đang mang bầu đã ôm chặt con vào cánh tay rộng lớn của mình để bảo vệ nó. TIN LIÊN QUAN Đười ươi phì phèo hút thuốc Đười ươi trầm tư 97% con người Nghệ An: Đười ươi tấn công người dân Tuy nhiên, thật may mắn là đội giải cứu động vật quốc tế có cơ sở ở Anh, Four Paws, đã đến kịp thời, ngăn chặn một cuộc sát hại và cứu ba mẹ con. Sự việc diễn ra tại Borneo, phần đất thuộc Indonesia, còn phần đất kia thuộc Malaysia. Mẹ đười ươi đang mang bầu ôm con khỏi bị giết Sau đó, ba mẹ con được đưa đến một khu vực xa xôi nhưng an toàn của khu rừng nhiệt đới và được thả về rừng. Tuy nhiên, trước đó, chúng đã được cài một thiết bị radio theo dõi để đảm bảo rằng mẹ con đười ươi được an toàn. “Chúng tôi đã đến đúng lúc. Chỉ cần chậm một vài phút thôi là những con đười ươi này có thể đã bị giết chết rồi”, tiến sĩ Signe Preuschoft, một chuyên gia của Four Paws cho biết. Những tên thợ săn thu 70 bảng Anh/ một con đười ươi bắt được từ các công ty kinh doanh dầu cọ. “Chúng tôi đã phát hiện ra một nhóm thanh niên đang bao vây chúng. Lúc đó, những tên thợ săn đang hớn hở, chắc mẩm về một phần thưởng dành cho chúng vì đã bắt và giết được những con thú này. Những cuộc tàn sát như thế này không được phép xảy ra nữa”, tiến sĩ Signe Preuschof nói thêm. Trước cuộc giải cứu này, đội Four Paws đã lùng sục khắp Borneo, nhưng họ đã không tìm thấy con đười ươi sống sót nào trong các cuộc tàn sát trước đó. Chú đười ươi được thả về rừng. Tình trạng phá rừng đã làm giảm nghiêm trọng nơi cư trú của đười ươi. Số lượng của chúng đã giảm từ 250.000 con trong vài thập niên gần đây xuống chỉ còn 50.000 con hiện nay ở những vùng hoang vu. Trong khi các công ty khai thác gỗ đang làm mất đi chỗ trú ngụ của đười ươi, đe dọa đến sự tồn tại của chúng, thì một hình thức khác, làm suy giảm số lượng đười ươi bắt đầu xuất hiện trong những năm gần đây đó là sát hại trực tiếp. “Việc giết hại những con đười ươi là trái phép ở Indonesia, tuy nhiên luật pháp ở đây vẫn chưa được thi hành.”, người phát ngôn của Four Paws cho biết. Nguyễn Thảo (Theo Dailymail)

Vừa qua tôi có dịp ứng dụng CHIÊU này để Giải Hạn XẤU cho chính người thân trong gia đình và 1 vài người thân quen , Tôi xin phổ biến đến ACE Diễn Đàn VHLV xem như chút Quà mọn để ra mắt KHAI TRƯƠNG WEB của chúng ta chính thức đi vào Hoạt động . Gia đình có người ốm nặng , hạn mất của , hạn nạn tai , hạn tam tai ......... ACE hãy làm việc này để GIẢI HẠN : Mua GẠO . ĐƯỜNG , MUỐI , DẦU ĂN , NƯỚC TƯƠNG hoặc thay thế bằng 1 loại thực phẩm CHAY khác đủ 5 loại .Tương đương với số tuổi người đang có Hạn . Đem đến Bếp Ăn Từ Thiện các bệnh viện ( đặc biệt bv Ung bướu ) Chùa , Viện mồ côi , Trại nuôi người già tàn tật , trại tâm thần .......làm quà tặng . trong các phần quà trên ACE hãy ghi tên tuổi người cần giải hạn vào mãnh giấy nhỏ để lẩn vào các phần quà 1 cách kín đáo . Yêu cầu bắt buộc :1- Đích thân người bị hạn đi trao quà , trường hợp ốm nặng thân nhân ruột thịt gần nhất là người phụ trách việc này . 2- Tương ứng với số tuổi người có hạn . ví dụ 49kg gạo = 49tuổi ACE sẽ thấy hiệu quả ngay sau khi thực hiện . Tuần lễ qua Mẹ tôi đột ngột rơi vào trạng thái hôn mê sâu , chuyển phòng săn sóc đặc biệt , các Bác sĩ đã nói lời : gia đình nên chuẩn bị tình huống xấu nhất cho Bà . Tôi làm ngay việc này sau thông báo của Bs . Đến chiều Mẹ tôi qua cơn nguy kịch như có phép màu . Nhận thấy việc này có hiệu quả tôi mạnh dạn xin phép Thầy tôi 1 vị trụ trì chùa Vạn hạnh tại tp HCM được phổ biến giúp người .

Tám chuyện... Thời kinh tế chưa mở cửa, khoản chừng thập niên 90 trở về trước người rất nể sợ và né tránh đến kinh hãi hai số 7 và 8. Thời đó không có một công ty nào, cơ sở nào, hàng quán nào...thấy dám dùng biển hiệu có số 7 hay số 8, và nhất là số 8. Người ta kiêng số 8 như là phương tây kiêng số 13 hay ngày nguyệt kỵ "mồng năm mười bốn hăm ba"! Bởi số 7 là cây cuốc và số 8 là cái còng, còng số 8! Cả hai số đều biểu hiện cho hình ảnh...tù tội. Đố ai thấy được bảng hiệu 888 hay 8888 hay 777 như bay giờ! Ấy vậy mà khi làng gió kinh tế thổi mạnh vào qua cánh cổng mở toang thì bổng nhiên số 8 trở nên đẹp đẽ, may mắn làm sao! Chỉ tội số 7 còn kẹt lại, bị lọt sổ, bởi người ta theo "phong thủy" tàu nói rằng 7 là thất, thất là thất lạc, cũng như thất tình...nghĩa là mất (!) nên không dùng. Tàu Đài Loan hay Tàu lục địa đều không dùng vì số xấu nên Ta cũng nhất quán không dùng và chịu chấp nhận 7 là "thất" = "mất" mà dễ dàng bỏ qua hình ảnh 7 là cây cuốc Made in Việt Nam trước đó...vì nó...vô lý...không có "cơ sở pha học"! May cho con số 8, được số phận lên hàng Vơ - đét, là con số may mắn nhất theo phong thủy Tàu, bởi 8 là âm "bát" theo Tàu đồng âm Phát. Vậy là hình ảnh cái còng số 8 được "giải phóng", không còn ai sợ tra tay vào còng nữa! Bát là Phát!! Ô hô!! Vậy nên số xe, số điện thoại, số nhà, bảng giá, số...cái gì có số thì phải có Bát = Phát mới là số đẹp! cho nên số điện thoại hay số xe cứ 88 hay 8888 hay 8888888 càng tốt! máy cửa hàng bán vật khí phong thủy thì cũng để giá theo "phong thủy" vd 168 (nhất lộc phát), 688 (lộc song phát), 689 (lộc phát cữu)... hầm bà lằng ba cái nhì nhằng! Nghĩ cũng lạ! 8 là "bát", người cứ nghĩ đồng âm phát, nhưng chẳng ai chịu nghĩ "bát" cũng đồng âm với "bác" trong "bác bỏ", "bác nháo", nghĩa là không nên, cũng chẳng được và bác nháo hầm bà lằn! Mà dân thường dùng từ bình dân dùng từ "bà tám" để chỉ ai đó nói nhiều hay nhiều chuyện, tàu lau. Vậy mà với số 8 cho bảng hiệu công ty thì không ai dám nói là "công ty tám"! Hay cho số xe thì cũng không gọi là "xe tám", cho điện thoại thì không ai dám phạm húy gọi là "điện thoại tám"! Thiệt là "tám"! Nói ra thì người ta cho rằng nói gỡ, nếu số 8 đọc đúng Made in Việt Nam là "Tám" thì nó dễ trùng với âm "dám" trong "dám làm", và cũng trùng với âm "khám" nghĩa là phòng giam trong trại giam hay là hình ảnh cả trại giam như Khám Chí Hòa. Chết dữ! Theo Ta thì 8 là "dám", là "khám", nghĩa là liều lĩnh để kết cuộc vào khám, tức vào tù! Ôi trời ôi, thế thì phải theo Tàu thôi, phải sính ngoại thôi! Ngoại lúc nào cũng đúng cũng hay hơn nội! (sic!) Nếu thế thì chọn thử một "ngoại" nào xa xa hơn chút để thử tham khảo xem sao?! Tiếng Tây Francais, số 8 là Huit đọc là "uýt", nghe đồng âm quýt (quýt xéo!), cút (cút xéo!), huýt (huýt gió), huyết (máu me!). Ây chà chà! Theo ngoại Tây phăng xè thì còn ghê hơn! Thôi, theo ngoại Ăng le thử xem? Tám là Eight, đọc như là "ây", giống như ngạc nhiên thốt ra "ây!", hay có ý chưa đồng ý "ậy!". Cũng không được. Thử thêm tiếng của nước bè bạn là Cambochia xem sao? số 8 đọc là "b'ram bay", phân âm ra là bờ ram bay hay bờ ram bày, nghe như ram bày. Nghe như "làm bậy"! Thế thì chết dữ! Bạn cũng không chơi được! Vây đó, thiên hạ cứ nhào theo cái gọi là "chọn số theo phong thủy" cho nên mới có chuyện điện thoại số đẹp giá hàng tỷ. Thiệt là khỉ! Vài dòng lạm bàn, không dám gọi là mê tín vì người ta tin 8, bát là phát theo 'cơ sở pha học Tàu" (Đính chính: Tàu lau mía lau!) Thiên Đồng

TƯ LIỆU THAM KHẢO Đồng nhân dân tệ ló dạng 24h.com.vn Thứ Sáu, 27/01/2012, 04:45 PM (GMT+7) Đúng vào lúc các đồng tiền USD và euro đang chao đảo, giá vàng đang tụt, Trung Quốc có những động tác lạ kỳ nhằm tung đồng nhân dân tệ (NDT) vào thị trường trao đổi tài chính quốc tế. Càng lạ kỳ hơn khi Nhật Bản cũng đồng tình với kế hoạch này. Có những chuyện “đâu đâu” song lại tác động đến đồng USD và cục diện tài chính thế giới. AFP ngày 28-12-2011 loan tin ngay tuần lễ đầu tiên của năm 2012, nước Mỹ (sẽ) phải một lần nữa rơi vào cuộc đôi co giữa Đảng Dân chủ cầm quyền và Đảng Cộng hòa về mức trần nợ công của chính quyền liên bang. Bộ Ngân khố Mỹ đã báo động rằng nợ công sẽ lên đến 15.194 tỉ USD, vượt ngưỡng cho phép trước đó là 15.081 tỉ USD. Siêu tiểu ban lưỡng đảng sẽ lại nhóm họp để tranh luận về một mức trần nợ được phép là bao nhiêu, nếu không đạt đến thỏa thuận vào thứ bảy 14-1-2012 thì chính phủ liên bang sẽ được “tự động” cho phép nợ thêm 1.200 tỉ USD, trần nợ công sẽ được “tự động” nâng lên đến 16.394 tỉ USD. Tức chính phủ liên bang sẽ được phép vay thêm 1.200 tỉ USD để chi tiêu. Có điều với hệ số tín nhiệm từ AAA bị hạ xuống còn AA hôm 5-8-2011, lãi suất tiền vay này sẽ cao hơn. Được biết, nợ công của chính quyền liên bang Mỹ khoảng 100% GDP nước này, vào khoảng 14.953 tỉ USD, tính từ tháng 10-2010 đến tháng 9-2011. Lãi suất thực tế là âm Các ngân hàng trung ương đã mua trong năm 2011 từ 475 đến 500 tấn vàng. Lãi suất âm sẽ ký thác tiền vào đâu? Đây là câu hỏi đặt ra cho 1,4 tỉ người Trung Quốc, 1,1 tỉ người Ấn Độ và vô số người khác. Hậu quả của việc vay nợ rồi in tiền này là lãi suất của người gửi tiết kiệm bị âm trong thực tế: ở Mỹ âm 3,25% và Cục Dự trữ liên bang Mỹ (1) cam đoan sẽ ra sức giữ mức âm này. Hôm 27-12, Bộ Ngân khố Mỹ (2) bán ra một đợt trái phiếu thời hạn ba tháng với lãi suất 0,025%, tăng “bộn” từ 0,005% tuần trước, và một loạt trái phiếu thời hạn sáu tháng với lãi suất chiết khấu là 0,055%, tăng “bộn” so với lãi suất 0,04% của tuần trước. Song so với tỉ lệ lạm phát là 3,4% (hôm 16-12) thì lãi suất tiết kiệm dài hạn rõ ràng là âm ở mức 3,25%! Lãi suất thực tế âm không riêng ở nền kinh tế lớn nhất thế giới này. Trong số các nước G7, người tiết kiệm ở Vương quốc Anh thiệt thòi nhất với lãi suất âm 4,5%, chỉ có dân Nhật mới được lãi suất hơn 0 một chút. Trung Quốc và Ấn Độ cũng lãi suất âm khoảng 2% (3). Lãi suất âm như thế chính là một trong những nguồn bất ổn tâm lý tạo thành cơn sốt mua vàng. Vàng và đồng nhân dân tệ Trên bề nổi, có vẻ như việc người dân Trung Quốc mua vàng là một hành động rất bình thường. Trước kia, họ bị cấm giữ vàng, nay “cởi trói” để cho họ đặt tiền tiết kiệm vào đó cho “chắc”. Thế nhưng, đây lại chính là kế hoạch nhằm một mặt đưa đồng NDT vào thị trường trao đổi thế giới, mặt khác nhằm đánh đổ đồng USD và đồng euro. “Mỹ và châu Âu định làm suy yếu vai trò dự trữ quốc tế của vàng. Họ không muốn thấy các nước khác chuyển sang dự trữ bằng vàng thay cho USD hay euro... Việc Trung Quốc gia tăng dự trữ vàng sẽ tác động như là một khuôn mẫu thúc đẩy các nước khác dự trữ ngày càng nhiều vàng hơn” - một bức điện trước đây được WikiLeaks “bật mí” phản ánh vàng như là công cụ của một cuộc chiến kinh tế. Bức điện này mang tựa đề: “Trung Quốc tăng trữ lượng vàng nhằm hạ hai con chim với một viên đá” (4). Trong thực tế, ngay lúc này, khi vàng đang xuống giá hầu như “không thắng” từ ba tháng qua khiến không ít người “bỏ của chạy lấy người”, Trung Quốc vẫn chủ trương mua vàng vào. China Daily hôm 27-12 giật tít: “Đất nước được yêu cầu gia tăng dự trữ vàng”. Mệnh lệnh này được Trương Kiến Huê, vụ trưởng Vụ Nghiên cứu trực thuộc Ngân hàng Nhà nước Trung Quốc, giải thích như sau: “Chính phủ Trung Quốc không chỉ nên đề phòng nguy cơ tác động của nạn lạm phát toàn cầu mà còn phải tối ưu hóa nguồn vốn ngoại tệ của mình, đồng thời mua vàng vào lúc mà giá vàng đang có những xê xích thuận lợi”. Vụ trưởng Trương quả quyết: “Các điều kiện kinh tế quốc tế suy yếu hiện nay, các nước xoay qua “in tiền”, hậu quả là lạm phát tăng cao và làm xói mòn niềm tin của nhà đầu tư. Vàng vẫn là nơi trú ẩn an toàn duy nhất”. Trung Quốc hiện đang giữ 1.054 tấn vàng và chừng đó vẫn được xem là chưa đủ. Trung Quốc sẽ mua thêm bao nhiêu vàng nữa? Với 1.054 tấn vàng, tương đương 1,8% lượng ngoại tệ dự trữ của Bắc Kinh, Trung Quốc mới đứng thứ sáu thế giới, sau Mỹ (đứng đầu với 8.133 tấn, chiếm 76,6% dự trữ ngoại tệ của nước này) và Đức (3.396 tấn, 73,7%). Trung Quốc sẽ mua thêm bao nhiêu vàng nữa, vụ trưởng Trương không cho biết, chỉ biết rằng Trung Quốc hiện có 3.200 tỉ USD ngoại tệ và đang nắm nhiều trái phiếu kho bạc nhất, khoảng 1/3 ngoại tệ sở hữu bằng trái phiếu Mỹ, 20% bằng trái phiếu mang mệnh giá là đồng euro. Và vào tháng 10-2011, Trung Quốc đã tống khứ đi được 14,2 tỉ USD trái phiếu Mỹ, đưa số trái phiếu còn “ngậm” xuống còn 1.130 tỉ USD. Tỉ giá của đồng nhân dân tệ so với USD luôn gây tranh cãi trong mậu dịch giữa Mỹ và Trung Quốc. Nhân dân tệ, đồng tiền trao đổi từ đây Một tin chấn động hôm 27-12: “Chính phủ Nhật vừa loan báo Nhật Bản và Trung Quốc sẽ trực tiếp thúc đẩy trao đổi thương mại bằng đồng yen và đồng NDT mà không sử dụng đồng USD, đồng thời sẽ khuyến khích việc phát triển một thị trường dành cho các công ty tham gia các trao đổi này. Nhật cũng sẽ mua trái phiếu của Trung Quốc vào năm tới, khuyến khích trực tiếp thanh toán bằng yen và NDT nhằm giảm thiểu các bất trắc và chi phí chuyển đổi” (5). Nghĩa là đồng NDT nay càng trở thành một đồng tiền trao đổi, sau khi từng trao đổi với Thái Lan đến 70 tỉ NDT (tương đương 11 tỉ USD), như một mở màn cho việc sử dụng đồng NDT trong ASEAN. Chưa hết, trên thị trường Hong Kong, số trái phiếu của các ngân hàng trung ương phát hành bằng đồng NDT đã tăng gấp ba, lên đến 112 tỉ NDT (18 tỉ USD). Việc Nhật và Trung Quốc “nắm tay nhau” cũng dễ hiểu khi hai nước trao đổi với nhau những 340 tỉ USD trong năm ngoái. Song trên mặt trận tiền tệ thì đây chính là một đòn trí mạng đánh vào đồng USD (còn đồng euro thì “khỏi nói” nữa rồi), tuy rằng “thời thế, thế thời phải thế”. Thời thế mới đó là gì? Julian D. W. Phillips của Global Watch giải thích: “Chúng ta đang chứng kiến những bước mở màn cho sự lớn mạnh của một đế chế Trung Hoa, thu hút đồng cảm các đối tác thương mại châu Á, đưa họ vào khối NDT châu Á... Sẽ là ngây thơ nếu nghĩ rằng Trung Quốc sẽ hỗ trợ châu Âu hoặc Mỹ trong các mối nợ nần hoặc các vấn đề của hệ thống ngân hàng, trừ phi điều đó trực tiếp dính tới sự phát triển của Trung Quốc”. Sự ló dạng của một đồng tiền và của một đế chế mới bằng quyền lực “mềm” vẫn tốt hơn là bằng quyền lực “cứng”. Ngược lại, sự suy thoái của đồng USD và euro là minh chứng cho bài học lớn nhất của thập niên đầu tiên thế kỷ 21: vung tay quá trán như dưới trào ông Bush và EU trong thập niên qua chính là tự sát! Đừng bao giờ đếm xem tỉ lệ nợ/GDP là bao nhiêu, mà cân đong khả năng trả được nợ là bao nhiêu. Thập niên thứ nhì của thế kỷ 21 bắt đầu như thế đó. (1) AFP, 28-12-2011 (2) Associated Press, December 27, 2011 (3) “You can’t print more gold”, Advisor Analyst View, Dec 12, 2011 (4) China buying gold in bid to devalue US dollar, by Catholic Online (News Consortium) 9-14-2011 (5) US dollar replaced by China, Japan - Gold Positive! By: Julian D. W. Phillips, Gold/Silver Forecaster - Global Watch

Công danh sự nghiệp tới muộn phải ngoài 34t mới bắt đầu có cơ hội thăng tiến cao. Nhưng sau này nên tránh những công việc phi pháp kẻo phải dính vào lao lý. Năm nay sức khỏe kém, tránh tranh cãi với người khác kẻo bị mang tiếng thị phi hay kiện cáo, công việc có thăng tiến nhưng cũng nhiều chuyện khó chịu bực mình với đồng nghiệp, nhầm lẫn dẫn đến tranh cãi. Đi đường cẩn thận xe cộ bị đụng xe té ngã trầy xước tay chân bên phải vào các tháng 2,4,6 âm lịch, đi sông nước cũng phải đề phòng. tiền bạc hao hụt không nên cho ai vay mượn khó đòi cãi vã tháng 3 hay 7 âm...

Bạn trai tuổi Tý đang nām cuối của Tam Tai. Cứöi ko tốt.

Tôi cũng là thày bói đây! Tôi bảo yêu nhau cứ lấy. Sinh con Út Bình Thân. Nhưng năm nay 2912 chưa lấy nhau được.

Chính xác là Tuổi người đang bị hạn, chứ không phải tuổi của người đi làm từ thiện đâu CCB ơi! Thứ nữa là vật phẩm từ thiện mang tính chay tịnh chứ không nhất thiết là 50 kg muối thì đúng như CCB băn khoăn! Ví như họ vừa gặp hạn vừa nghèo nữa thì sao? Chẳng cần 50 thùng mì mà là 50 gói mì v.v.....50 gói bột nêm loại nhỏ kèm trong gói mì ví dụ vậy....hiểu ý Cô chứ?

Anh Thiên Luân sẽ giúp 2 bạn luận tuổi có đẹp ko? cưới xin và sinh con năm nào thì tốt, nhưng lá số thì bạn vào ĐÂY nhờ chú HaiThienHa nhé. Mình chưa đi xem bói bao h, nhưng thấy bạn bè mình đi xem về, ai cũng kể là thầy bảo số giàu có, nam thì thành đạt trong sự nghiệp, nữ là người vợ tốt mẹ hiền lắm các thầy toàn nịnh người ăn tiền. Đừng tin.

LỜI TIÊN TRI 2012 Chứng khoán chết lâm sàng..... ========================== Chứng khoán 2012: Một chút so sánh khiên cưỡng Tác giả: Việt Thắng Bài đã được xuất bản.: 6 giờ trước (VEF.VN) - Chẳng có gì nhiều nhặn để hy vọng cho năm 2012. Nhưng chứng khoán vốn là như vậy, khi ta tưởng nó sắp chết thì "tự nhiên" nó lại hồi sinh. Và rất kỳ vọng, sau hồi sinh còn tràn trề sức sống như tuổi mới dậy thì. Cái Tết buồn cho bất động sản là một lẽ đương nhiên, nhưng chứng khoán lại còn tệ hơn, bởi lẽ đương nhiên đó đã biến thành chân lý. Vì BĐS, nếu không phải là của ăn ngay thì cũng còn là của để dành. Năm 2011 tuy được xem là thời gian khắc nghiệt nhất đối với thị trường này trong suốt lịch sử tồn tại của nó, nhưng dù sao cũng chưa đến nỗi "chết". Cái Tết đầu tiên mà nhiều doanh nghiệp BĐS phải bóp miệng đến mức chỉ còn hé ra một chút để thở hồi sức, nhưng khi ngân hàng không còn rốt ráo đòi nợ thì cũng chẳng có bao nhiêu doanh nghiệp tự nguyện xin phá sản. Nhưng với chứng khoán lại là một lẽ khác. Cái chết đã đến rất gần với nhiều công ty chứng khoán, những nơi chưa giải quyết xong hậu quả này thì hậu quả khác lại đã ồn ào hiện ra. Với một số công ty nhạy cảm hơn, cái chết đã hiện ra từ đầu năm chứ không phải cuối 2011. Không hề tiêu biểu cho của để dành, cổ phiếu rất có thể sẽ biến thành giấy lộn. Giá trị của chúng sẽ trở về bằng không với một sự nhẫn tâm đến nao lòng. Bài học nhãn tiền đã xảy ra với những cổ phiếu nhỏ nào đó, chẳng lẽ không ai nhìn thấy? Còn năm 2012 thì sao? Mang tiếng là năm Rồng, nhưng cứ thống kê phần dự báo của các CEO và công ty chứng khoán thì cũng đủ biết. Nói là dự báo cho có phần lý tính đôi chút, nhưng khác hẳn với những năm trước, vào năm nay đa số chỉ thiên về dự cảm. Những nhân vật CEO chứng khoán đã từng dự đoán chỉ số VNI tăng 20% hay đến 50% trong năm 2010 và năm 2011, lần này đã rút ra bài học cho riêng mình. Không nên nói quá nhiều. Chỉ nói những gì cần nói. Hoặc tốt hơn hết là không nói gì cả. Cũng bởi thế, cái nhìn về chứng khoán năm 2012 chưa bao giờ bi quan như Tết Nhâm Thìn. CEO của một công ty chứng khoán lớn còn nhận định năm, 2012 có thể còn khó khăn hơn cả năm 2011. Nhưng còn gì tồi tệ hơn 2011, khi năm ngoái đã biến cái chết lâm sàng thành cái chết hiện hữu? Vì nếu đến cả năm Rồng mà TTCK cũng không thể hồi phục thì cầm chắc là hai phần ba số công ty chứng khoán hiện nay sẽ rơi vào cảnh tiêu tán tài sản và có khi tiêu tán cả nhân thân. Thân phận nhà đầu tư nhỏ lẻ, cùng với nhân thân đó, cũng là mối quan hệ nhân quả. Một số nhà đầu tư gặp nhau. Câu chuyện của họ lại xoay quanh chủ đề mới: dùng những đồng tiền cuối cùng để "lập chiến khu". Chiến khu nào vậy? Người thì ấp ủ dự định mua một mảnh đất nhỏ ở vùng ven để nuôi gà vịt, người khá hơn thì mua đất làm trang trại. Có người lại xuôi sông thì buôn lúa. Còn số khác, tầm cỡ hơn, tính noi theo tấm gương của Hoàng Anh Gia Lai mà đi trồng cây cao su. Thì chính Phát Đạt, một công ty BĐS có tiếng, chẳng đã hoạch định chiến lược cao su đó sao? Ai cũng có thời. Thời lại tạo ra thế. Rồi khi thời đã qua, thế chẳng còn, người ta đành phải trông ngóng đến những vận hội khác, ở những miền đất xa xăm khác. Tính như thế, bởi người ta không còn đủ kiên nhẫn chờ đợi sự phục hồi của nền kinh tế nước nhà. Dù thế giới chưa đến nỗi suy thoái, nhưng nội lực và năng lực điều hành kém cỏi của kinh tế Việt Nam lại chưa đủ sức hóa rồng để có thể vượt vũ môn. Rồi lại xuất hiện một quan điểm rất khác thường của một CEO chứng khoán người nước ngoài: VNI giảm về bao nhiêu không quan trọng, mà đáng lo nhất là đến một lúc nào đó thanh khoản của TTCK sẽ cạn kiệt. Khi đó, muốn bán cũng chẳng có ai mua. Vào giữa năm 2011, quan điểm như trên có thể bị coi là dị biệt. Nhưng còn đến lúc này, có lẽ đó là tâm trạng chung. Khối ngoại đang giữ một khối lượng khổng lồ cổ phiếu, nếu xét theo con số thống kê. Còn về giá trị, cứ ước tính sơ sơ ít ra 25-30.000 tỷ đồng với mặt bằng giá hiện thời, khối này làm sao có thể "xả lũ" một cách dễ dàng? Quan niệm ngây thơ của một CEO nước ngoài vào quý 3 năm trước: mong rằng Nhà nước sẽ nới lỏng chính sách tiền tệ để nhà đầu tư Việt Nam sẽ mua hết cổ phiếu của khối đầu tư nước ngoài bán ra. Thật chẳng biết bình luận thế nào về cơn bĩ cục của các nhà đầu tư nước ngoài, những người không chỉ mắc kẹt mà còn đang lịm dần dưới sức nặng của vài ba chục tỷ cổ phiếu trên thị trường - kết quả đương nhiên của trào lưu niêm yết và bổ sung niêm yết cổ phiếu vô tội vạ. Cái Tết vì thế cũng trở nên dai dẳng tâm tư khép kín của các nhà đầu tư, cả ngoài nước lẫn trong nước. Ngay cả trên bàn nhậu, tiếng thở dài chỉ chực chờ thoát ra. Bao nhiêu câu hỏi cũng chực chờ nhẫn nhịn: Sau Tết thị trường sẽ ra sao? Liệu bao giờ Ngân hàng nhà nước mới chịu hạ lãi suất? Đến khi nào thì chiến dịch tái cấu trúc công ty chứng khoán mới được hoàn thành? Chính phủ đã có cả một chỉ thị cho thị trường BĐS, lẽ nào không có nổi một văn bản khuyến khích cho TTCK?... Một không khí rất đặc thù đang hiện ra: u ám và lo sợ. Nhưng có điều, cái đặc thù ấy lại rất giống với không khí vào những ngày giáp Tết năm 2009. Đó là khoảng thời gian kinh khủng nhất của TTCK từ thuở khai sinh lập địa, khi phải gánh chịu cơn địa chấn nặng nề từ khủng hoảng thế giới năm 2008. Tuy thế, điều không ai ngờ lại đã biến thành câu chuyện "vô thường". Thị trường đầu cơ cứ thế mà sinh sôi nảy nở trong vô cùng ảm đạm, trong vô số hoài nghi. Thực tế là có mấy người ngờ được năm 2009 đã chứng kiến chỉ số chứng khoán tăng đến gần 3 lần, còn giá nhiều cổ phiếu tăng đến 4-5 lần. Chẳng có gì nhiều nhặn để hy vọng cho năm 2012. Nhưng chứng khoán vốn là như vậy, khi ta tưởng nó sắp chết thì "tự nhiên" nó lại hồi sinh. Không chỉ thế, sau hồi sinh còn tràn trề sức sống như tuổi mới dậy thì chỉ là một chút so sánh khiên cưỡng, mong nhà đầu tư lượng thứ...

GIẢI HẠN TAM TAI Hạn Tam Tai gồm: * 12 con Giáp được chia làm 4 tam hợp: Khi vào vận tam tai thì hay khốn đốn, trắc trở, vất vả. Đặc biệt là khi cả vợ chồng cùng nằm trong tam hợp tuổi nói trên vì đôi bên đều phải mệt mỏi cùng lúc. Mức độ cộng hưởng sẽ làm ảnh hưởng nặng đến gia đình. Đó cũng là thiệt thòi của các tuổi hợp. Nếu vợ chồng không cùng tam hợp thì hạn rải rác sẽ đỡ áp lực hơn. * .. Các năm mà nhóm tam hợp gặp hạn tam tai :- - Các tuổi Thân, Tí, Thìn: Tam tai tại các năm : Dần, Mão, Thìn. - Các tuổi Dần, Ngọ, Tuất: Tam tai tại các năm : Thân, Dậu Tuất. - Các tuổi Hợi, Mão, Mùi: Tam tai tại những năm : Tỵ, Ngọ, Mùi. - Các tuổi Tỵ, Dậu, Sửu : Tam tai tại những năm : Hợi, Tý, Sửu. * Tổng hợp các nhận định về hạn Tam tai: - - Hạn tam tai là hạn của 3 năm liên tiếp đến với mỗi tuổi. Trong một đời người , cứ 12 năm thì có 3 năm liên tiếp gặp hạn tam tai. Thường thì hạn năm giữa là nặng nhất. - Có lý thuyết giải thích :- Tam: Ba, số 3, thứ ba. Tai: tai họa, họa hại. Tam tai là ba tai họa, gồm: Hỏa tai, Thủy tai, Phong tai. + Hỏa tai là tai họa do lửa cháy, như cháy nhà, cháy rừng. + Thủy tai là tai họa do nước gây ra, như lũ lụt, sóng thần. + Phong tai là tai họa do gió gây ra, như bão, lốc. Ngoài ra còn có Tiểu Tam tai là ba thứ tai họa nhỏ, gồm: Cơ cẩn chi tai (đói khát) Tật dịch tai, Đao binh tai. + Cơ cẩn chi tai là tai họa do mất mùa lúa và rau. + Tật dịch tai là tai họa do bịnh dịch truyền nhiễm. + Đao binh tai là tai họa do chiến tranh. - Quan điểm chung cho rằng: Không phải lúc nào cũng tai họa nhưng thường đến năm Tam tai hay gặp nhiều vất vả khó khăn xảy ra. Nhập hạn tam tai thường gặp nhiều trở ngại, rủi ro , hoặc khó khăn trong công việc. Không nên tạo hay mua bán nhà đất, tu sửa trong những năm hạn này. Với việc kết hôn có quan điểm cho rằng ảnh hưởng, có quan điểm không. - Một số việc xấu thường xảy đến cho người bị Tam tai: + Tính tình nóng nảy bất thường. + Có tang trong thân tộc. + Dễ bị tai nạn xe cộ. + Bị thương tích. + Bị kiện thưa hay dính đến pháp luật. + Thất thoát tiền bạc. + Mang tiếng thị phi. + Tránh cưới gả, hùn vốn, mua nhà và kỵ đi sông đi biển. Tiếp tục làm những việc đã làm từ trước thì thường không bị ảnh hưởng nặng. Không nên khởi sự trong những năm bị Tam tai. - Khi xét hạn Tam tai người ta hay xem kết hợp lá số của thân chủ. Nếu các yếu tố trong lá số tốt, có nhiều sao hay cách cục hóa giải thì cũng làm giảm bớt, nếu trong hạn của lá số xấu thì sẻ bị xấu thêm , khó mà tránh đuọc tai hoạ . * Lý thuyết cụ thể hóa hạn Tam tai theo từng năm (3 năm) 1. Tam hợp Dần Ngọ Tuất - hạn Tam Tai là 3 năm Thân Dậu Tuất + Vào năm Thân thì gặp Thiên Hoàng Tinh Quân tắc bị thiên hành chi hữu, khủng cụ chi họa + Vào năm Dậu thì gặp Thiên Đối Tinh Quân tắc hữu đối thủ hoặc đối thủ dĩ hoàng thiên + Vào năm Tuất thì gặp Địa Tai Tinh Quân tắc hữu tai hại vi thổ địa 2. Tam hợp Thân Tý Thìn - hạn Tam Tai là Dần Mão Thìn + Vào năm Dần thì gặp Thiên Cổ Tinh Quân tắc vật hại nhân hoặc vi trùng vi hại hoặc bị mê hoặc chi bệnh + Vào năm Mão phùng Thiên Hình Tinh Quân tắc bị pháp luật hình phạt hoặc cập đao thiết nhi xuất hành dã, bị giải phẫu + Vào năm Thìn ngộ Thiên Kiếp Tinh Quân tắc cướp đạo nhi thất tài vật hoặc bị uy quyền bức bách, cướp bóc tổn thất tài vật 3. Tam hợp Tỵ Dậu Sửu - hạn Tam Tai là Hợi Tý Sửu + Vào năm Hợi ngộ Thiên Bại Tinh Quân tắc bị bại hoại sự nghiệp hoặc bại hoại tài sản hoặc bại hoại gia phong + Vào năm Tý ngộ Địa Vong Tinh Quân tắc bị tai hại vi thổ địa nhi tổn thất hoặc thổ động nhi bệnh tật + Vào năm Sửu ngộ Thổ Hình Tinh Quân tắc vi thổ địa nhi cập hình phạt hoặc tổn thất điền địa hoặc vị thổ địa đông nhi hữu tai 4 . Tam hợp Hợi Mão Mùi - hạn Tam Tai là Tỵ Ngọ Mùi + Vào năm Tỵ ngộ Âm Mưu Tinh Quân tắc hữu thù địch chi nhân mưu vi hại (bị người mưu hại) + Vào năm Ngọ phùng Hắc Sát Tinh Quân tắc hữu hắc ám sự (việc mờ ám có hại) + Vào năm Mùi ngộ Bạch Sát Tinh Quân tắc tổn thất tài vật hoặc hữu tang sự bạch y bạch cẩn. (cử mặc đồ trắng) * Để giải hạn Tam tai người ta thường hay cúng giải hạn. (Năm 2012: Quay về hướng Đông Nam)

Đo đẳng cấp đại gia bằng vật phẩm phong thủy (Nguoiduatin.vn) - Không bỏ lỡ khách hàng là các bậc đại gia, nhiều cửa hàng ra sức mời chào các VIP mua các loại vật phẩm phong thủy để trang hoàng cho phòng làm việc của mình. Bỏ ra hàng chục triệu đồng nhưng sự thực không phải ai cũng biết nó có tác dụng phong thủy ra sao? Đại gia là phải mua hàng khủng?! Có thời người ta ra đường nhìn vào chiếc xe một người đi hay chiếc điện thoại họ dùng ít nhiều đoán được đẳng cấp của chủ nhân. Nhưng khi đến phòng làm việc của một người thì những vật dụng trong phòng lại là thứ để biết tính cách và ít nhiều biết được "độ" đại gia của chủ nhân. Không những bài trí phòng làm sao khoe được tiền mà nhiều đại gia còn tin rằng những vật phẩm phong thủy có giá trị sẽ giúp họ thăng tiến địa vị xã hội và kinh doanh phát đạt. Theo chân một người bạn làm giám đốc một công ty chuyên xuất nhập khẩu thiết bị may mặc đi tìm mua vật phẩm phong thủy cho phòng làm việc, mới thấy hàng phong thủy cũng lắm đẳng cấp. Vật phẩm phong thủy là tỳ hưu đang được nhiều người tìm mua Mới 10h sáng ngày thứ 7, tại một cửa hàng bán vật phẩm phong thủy trên phố Xã Đàn đã khá đông người. Bước gần gian tủ trưng bày hàng khủng mới thấy chắc chắn nó không có chỗ cho những ai mỏng túi khi mà giá các vật phẩm đều tính bằng tiền triệu. Theo lời giới thiệu của người bán hàng thì tỳ hưu là mặt hàng được nhiều đại gia ưa dùng để cải thiện phong thủy của các phòng VIP. Những con tỳ hưu được làm từ đá và ngọc, có 3 cấp bậc là hàng chuẩn, hàng trung và hàng khủng với 3 màu đen, xanh, trắng tượng trưng cho tài lộc, công danh và sức khỏe. Nhanh thoăn thoắt người bán hàng lấy ra một sản phẩm kèm lời giới thiệu đây là loại hàng chuẩn chủ yếu được nhập từ Bắc Kinh và được nhiều doanh nhân vừa và nhỏ ưa chuộng vì giá cả hợp lý, kích thước phù hợp với việc để trong bàn thờ thần tài, thổ địa, tủ kệ nhỏ hay bàn làm việc. Giá nguyên bộ là 6.680.000 đồng. Người bạn tôi chưa kịp phát biểu ý kiến gì về sản phẩm này thì người bán hàng chuyển ngay sang giọng vồn vã săn đón chào mời loại hàng tỳ hưu có giá khủng. Cô này vồn vã: "Thường loại hàng chuẩn phù hợp với túi tiền của những khách hàng bình thường chứ riêng với anh em nghĩ là anh nên chọn loại hàng đẳng cấp nhất ở chỗ em. Loại này nói thật là kể cả anh sang tận Bắc Kinh cũng chưa chắc đã thỉnh được. Vì chủ yếu chỉ có khách du lịch cực VIP mới được dẫn đến xem". Chúng tôi liếc nhanh giá cả bộ 3 con cũng lên tới hơn 50 triệu. Anh bạn tôi đã có nhiều chuyến đi công du nước ngoài cũng không quá xa lạ với những loại tỳ hưu từ Trung Quốc khi nói rằng bên Trung giá rẻ hơn rất nhiều. Cô bán hàng liền bảo: "Anh thích hàng nhái thì bọn em cũng có. Nhiều mẫu tỳ hưu bằng bột đá, thủy tinh, đồng được nhập từ Quảng Đông với giá rất mềm chỉ vài trăm ngàn. Tuy nhiên loại này không có tác dụng phong thủy là bao. Anh mà mua nó về chủ yếu dùng để trang trí thôi. Mà các đại gia đều dùng hàng khủng và họ đều nói từ ngày thỉnh các ông về họ đều làm ăn tốt. Nhiều người còn giới thiệu bạn bè đến mua vật phẩm phong thủy bên em" cô nói vớt thêm. Choáng với chiêu "dương đông kích tây" của cô bán hàng. Thoáng thấy sự ngần ngại của khách mua, cô bán hàng nhanh miệng nhìn chiếc dây chuyền có khánh thạch anh của bạn tôi và phán: "Anh đeo khánh thạch anh có giá vậy không lẽ lại xài hàng tỳ hưu nhái". Bấm bụng sau câu "lăng xê" của cô bán hàng anh bạn tôi bảo cô bán hàng cho số điện thoại về suy nghĩ lại và xin tư vấn của chuyên gia phong thủy rồi quay lại mua sau. Ra khỏi cửa hàng người bạn của tôi bấm bụng cười vì khả năng phán của cô gái bán hàng hơi lố, chiếc khánh thạch anh này một người bạn làm ở công ty khai thác khoáng sản tặng. Giá trị của nó ngoài thị trường cũng chỉ đến khoảng 1 triệu là cùng. Chỉ có tác dụng trang trí Trong khi những người bán thao thao bất tuyệt về phong thủy của các loại đá, thì các nhà nghiên cứu thực thụ về phong thủy lại cho rằng nhiều người mù mờ về phong thủy đang giúp cho những người buôn bán các vật phẩm này giàu lên dễ dàng. Theo chuyên gia nghiên cứu phong thủy Đặng Đức Truyền thì các loại đá không phải là một yếu tố trong phong thủy. Phong thủy chủ yếu bao gồm các yếu tố gồm khí, được hiểu là các bức xạ từ vũ trụ đến trái đất. Hai là dòng khí, đó là không khí. Không khí chuyển động thì tạo thành gió. Yếu tố tiếp theo là quang, tức là ánh sáng, tia nắng mặt trời. Ánh sáng tạo thành bởi các hạt và sóng. Bốn là thủy, tức là nước, nước hấp thu khí của vũ trụ. Năm là phương vị, tức là 8 phương vị trong kinh dịch. Đó là thuộc tính của trường không gian, cùng phương hướng và cường độ của từ trường. Các loại đá mà họ quảng cáo có giá trị phong thủy chủ yếu là giúp căn phòng tăng cường yếu tố mỹ thuật và tạo hình. Theo một chuyên gia phong thủy thì người xưa vẫn có câu là "gần đá xa bệnh" bởi những viên đá đều có từ trường nhất định, đặc biệt là những loại đá quý và bán quý, nhất là đá thạch anh, hay các loại ngọc quý. Từ rất lâu, người phương Đông sử dụng đá trong việc bổ trợ sức khỏe, nếu biết dùng đúng cách, chứ không phải là loại đá trị bách bệnh, công hiệu trong mọi trường hợp. Chính vì thế nhiều nơi được mệnh danh là thiên đường của các loại đá quý như Thái Lan thậm chí họ còn có trung tâm nghiên cứu rất kỹ về chúng. Tại xưởng chế tác đá quý của của Hoàng Gia Thái Lan họ còn chia từng loại màu đá phù hợp với người sinh từng tháng trong năm. Ví dụ như người sinh tháng 12 sẽ đeo lại đá có màu xanh ngọc bích... Tất cả những điều đó thể hiện sự kỳ công trong việc chế tác và sử dụng chứ không phải cứ đắt là tốt. Cũng theo các chuyên gia này thì phong thủy cho một phòng làm việc phải dựa vào tuổi chủ nhân để chọn chỗ ngồi cùng với kết hợp các yếu tố trong phong thủy. Như người sinh năm Ất sửu (1985) là hải trung kim (vàng dưới biển) cung tốn. Những người sinh năm này nên đặt bàn làm việc ngồi theo hướng Đông nam. Kèm theo việc đặt bàn làm việc là vị trí sắp xếp các đồ đạc trang trí cho căn phòng như đặt trên bàn làm việc một cột thủy tinh, có tác dụng ngưng tụ năng lượng trong không gian về một điểm, tăng khả năng tư duy. Hay đặt các tượng giả cổ màu đỏ hoặc màu tía ở góc Đông nam của bàn tượng trưng cho sự giàu có. Không rõ cuộc chạy đua chứng tỏ đẳng cấp đại gia phải tốn bao nhiêu tiền, nhưng chắc chắn các đại gia sẽ chẳng thể làm việc hiệu quả nếu một bàn làm việc không sạch sẽ, gọn gàng. "Nơi làm việc thông thoáng, để sinh khí luân chuyển, tránh các dòng khí bị ngưng trệ và có tác động tích cực đến tâm lý cũng như hiệu suất làm việc của mỗi cá nhân đó mới là điều quan trọng ông" Truyền thẳng thắn chia sẻ. Hoàng Mai ======================================= Để càng nhiều thì hao càng nhiều thôi. Nghề chơi chịu lắm hao tiền mờ. Hic. Thiên Đồng

Điều mà chúng ta có thể nói với nhau, 3 nước Nga, Trung quốc và Mỹ đều ở vào thời điểm chuyển giao quyền lực. Đó là sự trùng hợp ngẫu nhiên về mặt "thời gian" trong năm 2012. Điều này cho thấy ông Tập Cận Bình chuẩn bị sang Hoa Kỳ vào tháng 2/2012 trong một năm quan trọng với cả Bắc Kinh và Washington, ... một trật tự quyền lực mới ! Đối với con dân nước Việt, theo ngài Đại tướng Lê Đức Anh nói: "Chúng ta cứ hô hào là phải học tập tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh. Nhưng Hồ Chủ tịch đã mất bao năm trong cuộc đời để tìm ra con đường cứu nước, tìm ra tư tưởng cho Đảng ta, dân tộc ta. Cái mà chúng ta cần học tập ở Người là học tập tư tưởng của Bác chứ đâu phải biến Bác thành “tấm gương”. Bởi vì, cái gốc của đạo đức chính là tư tưởng". http://baodatviet.vn/Home/chinhtrixahoi/Dai-tuong-Le-Duc-Anh-va-du-cam-Nham-Thin/20121/188757.datviet

Năm nay có sự di chuyển hay thay đổi công việc ,nếu thay đổi công việc thì vẫn chưa chắc là có 1 việc tốt ổn định , cũng có trường hợp khác là coi chừng mất việc ,tình cảm năm nay cũng tệ ... nếu có người yêu bạn gái thì năm nay khẩu thiệt rồi tạm chia tay .Không biết dự án của cháu làm gì nhưng năm nay dự định sẽ khó thực hiện hay bị gãy đỗ ,tiền bạc năm nay rất kém chi ra mà không thấy vào ,không khéo có lúc sẽ bị túng thiếu .

HAPPY BIRTH DAY TO YOUNăm nầy . Đào Hồng Hỉ tam minh thêm Lộc Đồng Kình Linh tam Hóa hội tề Mấy năm tình cảm ê chề Năm nay duyên phận một bề yên vui Tình cảm đến như Sao băng xẹt Ngần ngại gì không lấy thời cơ Năm nay lại thỏa ước mơ Tình sầu đã hết bơ vơ một mình Kìa trước ngõ anh chàng lấp ló Cảm thương nàng hỏi nhỏ một câu Em ừ ưng thuận làm dâu Anh về bưng lấy mâm Trầu mang qua Nhật Nguyệt sáng thêm Lương Xương Lộc Cộng tam Hoa tam Hóa một làng Năm nay danh phận rở ràng Đi đâu cũng đặng ở càng thêm vui Nghề nghiệp cũng thăng quan tiến chức Bỏ bao công ấm ức từ lâu Cũng do vì một chữ cầu Năm nay tự đến không sầu không lo .

Triết lý âm dương bắt nguồn từ Việt Nam? http://baodongnai.co...et-Nam-2125531/ Cập nhật lúc 10:38, Thứ Tư, 18/01/2012 (GMT+7) Từ xưa đến nay, triết lý âm dương gắn bó chặt chẽ trong mọi mặt đời sống của người Á Đông. Song, triết lý âm dương bắt nguồn từ đâu và từ bao giờ là vấn đề còn để ngỏ, những lời giải đáp hiện có đều thiếu sức thuyết phục, đa phần đều thống nhất rằng, nó có nguồn gốc từ Trung Quốc. Thế nhưng, mới đây, có hai nhà khoa học Việt Nam đã chứng minh khác: triết lý âm dương bắt nguồn từ Việt Nam và được sự ủng hộ của chính những học giả Trung Quốc! Một cách nhìn mới Tại hội thảo khoa học quốc tế “Sự hình thành và tiến hóa Dịch học thời kỳ đầu” do Hội Dịch học Trung Quốc và Đại học Sơn Đông tổ chức vào tháng 10-2011, có 70 học giả từ các trường đại học và Viện Nghiên cứu Trung Quốc, Đài Loan, Hồng Kông, Hàn Quốc, Việt Nam, Đức, Hoa Kỳ, Brasil đến dự và trình bày các thành quả nghiên cứu mới về Dịch học. Các món ăn ngày Tết cũng thể hiện sự cân bằng âm dương. Hai báo cáo “Về nguồn gốc triết lý âm dương và ảnh hưởng của nó đến tính cách người Việt” của GS.TSKH Trần Ngọc Thêm và “Ảnh hưởng của âm dương ngũ hành trong truyền thống văn hóa Việt Nam” của ThS. Nguyễn Ngọc Thơ (ĐHQG TP.Hồ Chí Minh) đem đến hội thảo một cách nhìn mới: Nguồn gốc triết lý âm dương không nên tìm ở Trung Quốc, phải tìm rộng ra trong cả khu vực mà nó tồn tại là Đông Bắc Á và Đông Nam Á; không nên chỉ tìm trong các sách vở hàn lâm mà phải tìm trong đời sống văn hóa dân gian nguyên thủy. GS.TSKH Trần Ngọc Thêm đã chứng minh rằng, triết lý âm dương hình thành từ thực tiễn đời sống nông nghiệp lúa nước Đông Nam Á, hai từ “âm dương” bắt nguồn từ hai từ “mẹ” và “trời” trong các ngôn ngữ Đông Nam Á (ina - yang). Cặp khái niệm “âm dương” với trật tự âm trước dương sau được hình thành trên cơ sở tổng hợp hai cặp khái niệm quan trọng bậc nhất trong cuộc sống của người trồng lúa nước là “mẹ cha” và “đất trời”. Nó mang đậm nét dấu tích của một truyền thống văn hóa trọng nữ Đông Nam Á, khác hẳn truyền thống trọng nam Trung Hoa thể hiện qua hai cặp từ “phụ mẫu” và “thiên địa”. ThS. Nguyễn Ngọc Thơ đưa ra hàng loạt biểu hiện của tư tưởng âm dương ngũ hành trong mọi lĩnh vực phong tục, tập quán, truyền thuyết... của Việt Nam từ xưa đến nay như những minh chứng cho tính nguyên thủy, tính tự phát của tư tưởng âm dương, lưỡng phân lưỡng hợp trong truyền thống văn hóa Việt Nam và Đông Nam Á. Sự đồng tình của giới nghiên cứu quốc tế Bình luận về các báo cáo của đoàn Việt Nam, GS. Ngô Di (Viện Nghiên cứu Chỉnh thể học California, Mỹ) nhận xét rằng: “Lâu nay giới nghiên cứu Dịch học thường chỉ dựa vào sách vở xưa và các tư liệu khai quật được từ lăng mộ mà bỏ qua quá trình phát triển lịch sử của nó. Chu dịch chắc hẳn phải là kết quả sự đóng góp của cư dân nhiều vùng, là sản phẩm phát triển qua nhiều thời đại. Do vậy, việc tìm hiểu nguồn gốc Dịch học phải được mở rộng ra để nhìn từ nhiều góc độ như các học giả Việt Nam đang làm, chứ không phải chỉ giới hạn ở một nơi, bằng một loại chứng cứ quen thuộc”. GS.TSKH Trần Ngọc Thêm (bên trái) và ThS. Nguyễn Ngọc Thơ trình bày tại hội thảo. Phát biểu tổng kết hội thảo, GS. Vương Tuấn Long (Viện Nghiên cứu tư tưởng truyền thống Trung Quốc thuộc Đại học sư phạm Thượng Hải) kết luận: “Trong báo cáo của mình, GS. Trần Ngọc Thêm đến từ Việt Nam đã cho thấy rằng, nguồn gốc của Kinh Dịch không thể tìm trong truyền thuyết mà phải đi tìm trong sự phối hợp giữa điều kiện tự nhiên với bối cảnh lịch sử - xã hội của thực tiễn cuộc sống. Bằng những nghiên cứu tỉ mỉ, với những dẫn chứng rõ ràng, trên cơ sở phân tích tính đặc thù của cuộc sống nông nghiệp lúa nước, tác giả đã chứng minh có sức thuyết phục về nguồn gốc Đông Nam Á của tư tưởng âm dương. Phát triển theo hướng này, báo cáo của ThS. Nguyễn Ngọc Thơ cung cấp hàng loạt tư liệu sống cho thấy tư tưởng âm dương đã thẩm thấu sâu rộng trong cuộc sống dân gian Việt Nam, những biểu hiện này rõ ràng là mang tính nguyên thủy. Hai báo cáo của các nhà khoa học Việt Nam liên kết chặt chẽ với nhau thành một thể thống nhất, cho thấy kiểu văn hóa âm dương ưu tiên mẹ hơn cha, địa hơn thiên, với một tư duy lưỡng phân lưỡng hợp rất thú vị. Nó rất khác lạ với truyền thống trọng nam Trung Hoa và khái niệm lưỡng nghi vốn rất quen thuộc ở Đông Bắc Á”. Và sự lan tỏa... Trong thời gian diễn ra hội thảo, đoàn Việt Nam được mời trình bày hai chuyên đề giới thiệu văn hóa Việt Nam tại cơ sở chính của Đại học Sơn Đông (Tế Nam) vào chiều ngày 13-10-2011. Các chuyên đề gồm có: “Tính cách văn hóa Việt Nam” (GS.TSKH Trần Ngọc Thêm) và “Phong tục Tết Đoan ngọ Việt Nam và Trung Quốc dưới góc nhìn so sánh” (ThS. Nguyễn Ngọc Thơ). [quote]Phần lớn sách vở lâu nay đều chép theo nhau mà cho rằng triết lý âm dương do vua Phục Hy là một nhân vật truyền thuyết hoang đường sáng tạo ra. Một số đông khác thì quy công sáng tạo âm dương cho Trâu Diễn và phái Âm dương gia (đều là những người sinh ra sau khi đã có các khái niệm Bát quái, Ngũ hành từ lâu). Sau Sơn Đông, đoàn Việt Nam đến Bắc Kinh. GS.TSKH Trần Ngọc Thêm được Hội Dân tộc học Trung Quốc và Đại học Thanh Hoa (một trong hai đại học hàng đầu Trung Quốc) mời nói chuyện chuyên đề “Tính cách văn hóa Việt Nam” vào ngày 18-10-2011. GS.TSKH Trần Ngọc Thêm là học giả Việt Nam đầu tiên trong khối khoa học xã hội - nhân văn giới thiệu chuyên đề ở Đại học Thanh Hoa. Sau Bắc Kinh là Côn Minh (Vân Nam). GS.TSKH Trần Ngọc Thêm tiếp tục nói chuyện chuyên đề “Tính cách văn hóa Việt Nam” tại Đại học dân tộc Vân Nam. Đối tượng chính là giảng viên và sinh viên chuyên ngành Việt Nam học tại các trường Đại học dân tộc Vân Nam, Đại học sư phạm Vân Nam, Đại học ngoại ngữ Vân Nam... Sau phần nói chuyện, nhiều thầy cô giáo và sinh viên Trung Quốc đã thảo luận, trò chuyện với GS.TSKH Trần Ngọc Thêm về những vấn đề văn hóa Việt Nam trong cuốn Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam (Trần Ngọc Thêm - 2001, NXB TP. Hồ Chí Minh) vốn rất được giới nghiên cứu chuyên ngành Việt Nam học tại Trung Quốc quan tâm. Cuốn Cơ sở văn hóa Việt Nam (Trần Ngọc Thêm) được giáo viên và sinh viên ở đây sử dụng rộng rãi (nhiều người đã đem sách tới xin chữ ký tác giả). Thanh Hòa ========================= Trễ rồi Bửu ơi! Ấy là dân Nam Bộ hay nói thế! TTNC LHDP đã hoàn thiên học thuyết này về lý thuyết tổng quan và xác định toàn bộ thuyết Âm Dương Ngũ hành là một học thuyết có hệ thống, nhất quán và chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ thuộc về Việt sử 5000 năm văn hiến với tất cả các vấn đề liên quan. Bao gồm: Lịch sử, nội dung và nền tảng tri thức xã hội...vv.... Bây giờ quý vị học giả mới chập chững cho rằng "Âm Dương" có thể là của người Việt, mà lại còn chấm hỏi nữa chứ!? Mà chuyện từ cuối năm ngoái sao cả năm sau mới đăng lên vậy nhỉ? Đúng là vớ vẩn thật! Cá nhân tôi luôn quan niệm rằng: Đối với chân lý, cần người hiểu biết chứ không phải là một đám đông vỗ tay mà chẳng hiểu gì cả. Với tôi thì cuộc hội thảo này chưa đủ tầm để làm sáng tỏ được vấn đề một cách rốt ráo.

TRÍ THỨC là: một người có 1 quan điễm rỏ ràng ,tư tưởng khoáng đạt mở rộng khám phá và nhận thức chân lý đúng sai ,chấp nhận cái lý của người khác...Nó phản nghĩa cho TRÍ NGỦ là ; 1 người có tư tưởng bảo thủ hẹp hòi , cứ dựa vào cấp bằng chứng chỉ ,tầm nhận thức cận thị chỉ muốn người khác chấp nhận cái quan điễm của mình ,không phân biệt giữa điều đúng sai.

Cảm ơn winbej có lời khen ngợi.Để chắc ăn, tôi khuyên winbej xả hàng vào từ tháng 8 Việt lịch năm nay, sang năm Tỵ sinh đưa con tuổi Tỵ. Đầu rồng, đuôi rắn là "Rồng rắn lên mây" - "cỏ cây lúc lắc, có ngày hiển vinh". Hi! Mậu Quý hợp Bố Dương con Âm: chuẩn không cần chỉnh! Canh mẹ sinh Quí con. Dương sinh Âm cứ gọi là đúng như bắn súng! Mạng mẹ Mộc sinh con Hỏa theo Lạc Thư hoa giáp. Cứ như đúng rồi! Bảo đàm với tuổi bố mẹ trên dù số có xấu đi chăng nữa cũng bang trường cái bang. Còn nếu tốt đếm tiền mệt nghỉ. Nói cứ như đúng rồi! Chúc vạn sự an lành.

Về tinh thần bài viết này đề cập đến Phong Thủy Đà Nẵng và đề cao quê hương của tác giả là điểm rất đáng hoan nghênh. Đặc biệt tác giả đưa ra luận điểm không nên xâm phạm vào dãy Ngũ Hành Sơn thì đứng về yếu tố tổng quát là đúng. Nhưng về một vài khía cạnh chuyên môn khác thì tôi cho rằng cần phải phân tích thêm. Thí dụ như: 1/ Hầu hết các T/p lớn đều bên hữu ngạn sông. Riêng Đà Nẵng ở Tả ngạn vậy thực chất khí tụ ở đâu hình thành nên khu dân cư đông đúc này? 2/ Vấn đề bão hàng năm vẫn đánh vào Đà Nẵng gây ảnh hưởng không nhỏ đến những dự án đầu tư vào Đà Năng (Trừ năm 2010 và 2011 - Điều này đã được TTNC LHDP thông báo trước và cả năm nay nếu có bão cũng sẽ rất nhẹ - dưới cấp 7). Nhưng còn các năm khác thì sao? ....vv...và ..vv. Nói về Phong thủy thì có qúa nhiều v/d cần bàn!

Anh bạn hãy hỏi lại nó xem coi chừng nào nó chết,bậy bạ không. Theo tôi thì anh bạn rất bướng và ương nghạnh. Có trí tính toán và mưu trí hơi thâm sâu,nhưng xử việc nên theo tình,có tiền giàu nên bố thí,cứu giúp người nghèo....để tạo phước đức. Tiền vận chắc có phần hơi cực khổ nhưng trung vận thì khỏi phải lo. Anh khó ai mà gạt được sao dễ nghe thằng bạn anh vậy? Chúc anh năm mới vui vẻ và tràn đầy sức khỏe thành công trên con đường sự nghiệp.

Bí ẩn về bức họa 500 triệu năm trước khoahoc.com.vn Cập nhật lúc10h11' ngày 27/01/2006 Trong một hang động gần như không có dấu chân người ở miền Bắc Tây Ban Nha, các nhà khảo cổ đã phát hiện ra những tác phẩm điêu khắc và hội họa của thời kỳ đồ đá cũ cách ngày nay khoảng 26000 - 10000 năm. Họ còn khai quật được dưới lòng đất của khu vực này những bộ hài cốt dã thú giống hệt như trong bức bích họa. Theo khảo chứng của các nhà sinh vật học, những loài động vật này đại đa số là các loài cầm thú quý hiếm, kỳ lạ ở thời đại xa xưa, có loài ở Châu Âu đã tuyệt chủng. Những bức bích họa được vẽ trên đỉnh và bốn vách động này rất giống với các bức bích họa ở giáo đường. Vì vậy, nơi đây còn được coi là "Giáo đường Sistin của nghệ thuật tiền sử". Một số tác phẩm không chỉ miêu tả chân thực mà còn ẩn chứa sự nhạy cảm và tâm hồn của những nghệ thuật gia có trình độ uyên thâm. Một hang động ở Altamila có đỉnh dài 20m, rộng 10m và vẽ 16 con vật sống động như thật, có con đang lấy móng vuốt cào xuống mặt đất, có con đang gầm thét giận dữ, có con đang nằm, có con bị giáo dài đâm trọng thương. Tất cả đều biểu thị tâm trạng đau khổ của sự chết chóc. Xung quanh những con vật đang gầm thét, các họa sỹ thời ấy còn vẽ một con ngựa, một đàn lợn đực hoang dã, một con sói và một con hươu cái. Ở đây vẽ rất nhiều loài động vật mà ngày nay có một số loài còn tồn tại và rất quen thuộc như ngựa, trâu rừng, lợn rừng, hươu sao... nhưng có một số loài chúng ta chưa bao giờ gặp. Kỹ thuật hội họa của các họa sỹ về cơ bản rất tinh xảo, cho đến nay trình độ hội họa ấy vẫn đạt ở trình độ nghệ thuật khá cao. Điều khiến người ta không thể lý giải được là quần áo, trang sức của nhân vật được vẽ trong bức bích họa rất giống với người hiện đại. Năm 1912, trên ngọn Núi Brandepierg ở Namibia - miền Tây Nam Châu Phi, trong một bức bích họa miêu tả động vật nguyên thủy có người đã phát hiện ra bức họa đá nguyên thủy miêu tả một quý bà da trắng. Quý bà này mặc áo sơ mi ngắn tay và quần đi ngựa bó sát mông; đeo găng tay và đi giày vải, buộc dây nịt tất. Đứng bên cạnh quý bà là một người đeo mặt nạ và mũ sắt rất phức tạp. Nhân vật mặc áo sơ mi hoa cà trong bức họa tiền sử Lusajac được các nhà khảo cổ xác định là sản phẩm chính hiệu của Pháp. Còn nhân vật trong bức họa đá ở vùng Arnhem (Australia) thậm chí còn mặc đồ vũ trụ có khóa kéo, đầu đội mũ sắt có các tua giống như dây ăng ten và lỗ nhỏ để quan sát. Bức họa đá trong thủ phủ Phang Nga ở miền Nam Thái Lan còn miêu tả một người máy đầu đội mũ sắt, mặc quần áo, mình mang thiết bị lọc khí thở, bụng mang đèn pin, phải chăng đó là chỉ thị linh thiêng mà người đầu tiên của nhân loại lệnh cho con người thực hiện chế tạo những bộ y phục như vậy? Hay có một lực lượng thần kỳ nào giúp tổ tiên chúng ta vượt qua cả không gian và thời gian? Chẳng lẽ ở thời kỳ hoang dại, con người còn ăn lông ở lỗ mà đã giàu trí tưởng tượng có thể chế tạo ra trang phục cho hậu thế cách hàng nghìn hàng, vạn năm như vậy sao? Năm 1998, một học giả đã căn cứ vào những nghiên cứu của các nhà khảo cổ học và nhân chủng học các định, đến nay nhân loại đã hình thành hơn 4 triệu năm, còn Trái đất được hình thành từ 4,5 tỷ năm trước đó. Cách đây khoảng 2 tỷ năm, trên Trái đất đã xuất hiện một loài sinh vật có nền văn minh cực kỳ phát triển. Do Trái đất xảy ra đại họa và sự biến chuyển của tự nhiên qua hàng trăm triệu năm đã biến nền văn minh thành di tích. cũng có người suy luận: Trái đất hình thành từ 500 triệu, 350 triệu, 230 triệu, 100 triệu và cuối cùng là 65 triệu năm trước, trải qua một thảm họa mang tính hủy diệt khiến nền văn minh thời kỳ đó đã bị hủy diệt hoàn toàn. Trong mỗi nền văn minh đều xuất hiện sự ngắt quãng. Nền văn minh ngày nay ngắt quãng với nền văn minh trước đó khoảng từ 12000 đến năm 10000 trước Công nguyên. Nếu như trên Trái đất từng tồn tại mấy cấp độ văn minh như vậy thì kỹ thuật và phương pháp khảo cổ hiện nay vẫn chưa thể xác định được. Do vậy, khó có thể chấm dứt cuộc luận chiến kéo dài giữa các nhà nghiên cứu. Tầng tầng lớp lớp các di tích tiền sử khiến chúng ta không tài nào lý giải được hướng phát triển dần từ cấp độ thấp đến cấp độ cao của nền văn minh nhân loại. Quan điểm truyền thống về sự tiến hóa và phát triển đi lên của nền văn minh nhân loại cũng chính là một sự thách thức dành cho các nhà khoa học. Chúng ta hy vọng, cùng với sự phát triển của khoa học kỹ thuật, phương pháp và kỹ thuật của ngành khảo cổ cũng sẽ phát triển mang tính đột phá để giới khảo cổ có thể khám phá và làm sáng tỏ những bí ẩn cần giải đáp. H.T (Theo Nền văn minh cổ thế giới) ======================================= Lý học Đông phương mà nền tảng từ thuyết Âm Dương Ngũ hành chính xuất phát từ những nền văn minh này. Bởi vậy, chẳng có gì là lạ khi xác định đó chính là Lý thuyết thống nhất vũ trụ.

Thiên hạ bàn về "Ngày Tận Thế " nhiều quá - hay là muốn câu khách nhỉ? Con người ta ai mà chẳng chết. Hãy làm việc đúng với lương tâm mình cho đến lúc chết. Còn chết vào lúc nào tính sau đi. Chẳng ai đưa những người chết vào ngày Tận Thế lên Thiên Đường được - kể cả Thượng Đế - nếu chỉ vì đến lúc đó họ mới hồi tâm kinh Chúa. Đưc Ala, hoặc Đức Phật vì....chết đến nơi thì chắc các Ngài độ không nổi. Đưc Giesu nói: "Ta sẽ tạo ra một thiên Đường ngay ở cõi trần gian này". Ngài chưa làm xong điều này mà đã có ngày Tận Thế thì oan quá! Đức Phật tuy không nói về ngày Tận Thế nhưng có nói Đức Di Lặc sẽ giáng thế - Chưa mà. Vậy Tận Thế sao được. Phải chờ Đức Di Lặc xuất hiện đã chứ nhỉ? Chắc phải sau 2012 rùi. . Bùn mất 3 phút. Phút thứ 4 bận rùi.

Những bài viết kiểu này, lần sau Thiên Đồng không nên coi là "Tài Liệu tham khảo" mà là không nên đưa vào trang trao đổi học thuật. Chẳng có gì để tham khảo cả. Tham khảo thì ít nhất nó phải có những gía trị gì đó để có thể nghiệm lý hoặc thực nghiệm.

Bộ môn kiến trúc và xây dựng trong kiến thức khoa học hiện đại bảo đảm tính kết cấu kỹ thuật và tính thẩm mỹ của ngôi nhà. Nhưng khoa phong thủy xác định tính quy luật của tự nhiên tương tác ảnh hưởng đến con người ở ngôi gia đó. Kỹ thuật hiện đại và khoa phong thủy cuả nền văn minh Lạc Việt cổ xưa không hề mâu thuẫn với nhau. Ngược lại, nó bổ sung cho sự khiếm khuyết của tri thức hiện đại về quy luật tự nhiên tác động tới ngôi nhà. Bốn quy luật cơ bản tương tác đến ngôi nhà - mà người Hoa Hạ gọi là những trường phái rời rạc, mâu thuẫn - được nền Lý học Việt hiểu chỉnh, tổng hợp và phục hồi thành một hệ thống hoàn chỉnh, nhất quán là:- Quy luật tương tác của từ trường trái đất. - Quy luật tương tác của môi trường xung quanh. - Quy luật tương tác của bản thân cấu trúc ngôi nhà. - Quy luật tương tác của sự vận động vũ trụ. Một ngôi nhà hoàn chỉnh theo phong thủy Lạc Việt phải là một ngôi nhà có cấu trúc hợp lý hài hòa với cảnh quan và đẹp về thẩm mỹ.

Chân thành cảm ơn anh chị em đã chia sẻ niềm vui trong ngày sinh nhật của tôi. Dưới đây là một số hình ảnh của ngày sinh nhật, chia sẻ với anh chị em. Xin chúc anh chị em và gia đình hạnh phúc trọn vẹn, vạn sự an lành. Thiên Sứ và Biển Xanh Jimmy, Phoenix, Khôi Nguyên, Thiên Sứ, Sơn Cao, Thiên Đồng. Longphibaccai; Viethq22, Nòng Nọc; Khôi Nguyên; Phoenix; Thiên Sứ; Sơn cao, An Thanh, Biển Xanh; Yeuphunu.

Cận cảnh những vũ khí cực kỳ tinh xảo thời Vua Hùng Cập nhật lúc :6:33 AM, 30/08/2011 (ĐVO) Nhìn những chi tiết vũ khí được đúc bằng đồng thời kỳ Đông Sơn, không ít người sẽ lầm tưởng chúng là sản phẩm cơ khí thời cận - hiện đại. >> Những kế hỏa công ‘khiếp đảm’ của quân Đại Việt >> Những vũ khí Đại Việt khiến quân thù sợ ‘vỡ mật’ >> Khám phá 'chiến thuyền' của Thủy quân Việt xưa >> Quân thủy hùng mạnh và chủ quyền biển đảo triều Lê (kỳ 4) >> Chỉ tồn tại 7 năm, Thủy quân nhà Hồ vẫn mạnh vượt thời đại (kỳ 3) >> Sức mạnh thủy quân qua các vương triều Đại Việt (kỳ 2) >> Sức mạnh Thủy quân Việt 'từ cổ chí kim' (kỳ 1) Vào thời kỳ Đông Sơn (cách đây 2.500 đến 2.000 năm), kỹ thuật đúc đồng của người Việt đã đạt đến đỉnh cao, thể hiện qua những chiếc trống đồng, các dụng cụ sinh hoạt, sản xuất, đồ trang sức, vũ khí chiến đấu… đã được phát hiện. So với các thời kỳ trước, đồ đồng đã tạo nên một cuộc “cách mạng” về vũ khí vào thời kỳ Đông Sơn. Vũ khí Đông Sơn rất đa dạng, độc đáo về loại hình và dồi dào về số lượng. Đặc biệt, kỹ thuật chế tạo nỏ đã đạt trình độ cực kỳ tinh xảo. Các nhà khảo cổ đã khai quật được những chiếc lẫy nỏ bằng đồng có kết cấu khá phức tạp, được chế tác chính xác và hoàn hảo đến mức khi nhìn vào, không ít người sẽ lầm tưởng chúng là sản phẩm cơ khí thời cận - hiện đại. Điều này chứng tỏ cha ông ta cách đây hơn 2.000 năm đã có trình độ kỹ thuật, quân sự đáng khâm phục. Các cuộc khai quật cũng đã phát lộ những kho chứa hàng vạn mũi tên đồng. Những mũi tên này được chế tạo khá cầu kỳ với nhiều loại khác nhau như mũi tên hình cánh én, hình lao có họng hay có chuôi, loại 3 cánh có chuôi dài… Sự hiệu quả của nỏ Đông Sơn đã đi vào truyền thuyết trong công cuộc chống giặc ngoại xâm, giữ nước của dân tộc Việt. Đó là câu chuyện về nỏ thần của vua An Dương Vương bắn mỗi phát ra hàng loạt mũi tên đồng làm cho quân xâm lược phương Bắc phải khiếp vía. Bên cạnh nỏ, các cũ khí khác của thời kỳ Đông Sơn như giáo, lao, dao găm, kiếm, qua, rìu chiến... cũng được chế tác rất công phu và giàu tính thẩm mỹ với các loại hoa văn trang trí đúc nổi. Dưới đây là một số hình ảnh về các loại vũ khí thời kỳ Đông Sơn, Đất Việt ghi nhận tại bảo tàng Lịch sử (Hà Nội): Lẫy nỏ bằng đồng thời Đông Sơn đã đạt đến trình độ chế tác cơ khí rất cao. Nhìn chiếc lẫy nỏ này, nhiều người sẽ ngạc nhiên khi biết nó thuộc về một nền văn hóa cách đây hơn 2.000 năm. Bộ phận này có tác dụng giữ dây cung với độ căng rất lớn, đảm bảo cho mỗi lần bóp cò đạt hiệu quả cao, sức công phá tối đa. Lẫy nỏ loại hình thành sớm thường gồm 3 bộ phận. Những lẫy nỏ giai đoạn sau phức tạp hơn với 6 bộ phận là hộp cò, lẫy cò , 2 chốt và thước ngắm. Người Đông Sơn đã phát triển kỹ thuật tạo ra những loại lẫy để 1 lần bóp cò có thể bắn được nhiều tên. Tiếc rằng những thông tin về loại lẫy này vẫn còn rất ít. Kho mũi tên đồng với số lượng hàng vạn chiếc được khai quật ở khu vực thành Cổ Loa (Đông Anh Hà Nội) cho thấy nỏ được sử dụng hết sức phổ biến thời Đông Sơn. Những chiếc mũi tên này thường có cấu tạo độc đáo ba cạnh với khả năng sát thương rất lớn. Kẻ bị bắn trúng mũi tên này sẽ không dám rút mũi tên ra bởi chúng sẽ xé nát thịt, gây mất máu và dẫn đến tử vong nhanh. Rìu chiến Đông Sơn có đến gần 10 loại, như rìu xéo (hình dao xéo, hình thuyền, hình hia, hình bàn chân), rìu lưỡi xoè cân, rìu hình chữ nhật, rìu hình dao phạng... Tất cả đều được trang trí hình vẻ, hoa văn sống động và chi tiết. Cách người thời Đông Sơn tra lưỡi rừu vào cán. Một chiếc dao găm lưỡi hình lá tre với phần đốc hình củ hành được chế tác rất kỳ công, Hoa văn trang trí trên một lưỡi giáo. Các tấm che ngực có hình vuông hay hình chữ nhật, có hoa văn trang trí đúc nổi. Hồng Quân ================================ Nhìn vào những thứ vũ khí này mà xác định nó là sản phẩm của "liên minh bộ lạc" với những người dân "ở trần đóng khố", mà lại còn nhân danh khoa học nữa thì thật là thứ tư duy "ở trần đóng khố". Tôi vốn xuất thân từ một thơ cơ khí bậc cao. Theo hiểu biết của tôi, nếu không có tay nghề ít nhất bậc 3/ 7 thợ nguội (Tương đương với 6 - 7 năm hành nghề vào thời từ 64 đến 71) và sự hỗ trợ của công cụ cơ khí thì không chế tạo nổi những sản phẩm này. Để chế tác những khí cụ bằng đồng này, phải dùng một công cụ cứng hơn nó - Đó là nguyên tắc kỹ thuật. Hay nói thẳng là công cụ chế tác các khí cụ này phải bằng sắt , hoặc thép. Bởi vậy, với tư duy "ở trần đóng khố" thì thế gian này sẽ không có chân lý nếu người ta không xác định được điều đó bằng nhận thức trực quan. Bài báo này cho rằng: Thời Đông Sơn xuất hiện vào khoảng 2000 - 2500 năm hoàn toàn không có bằng chứng nào chứng minh.

http://nongnghiep.vn...55/Default.aspx Gs.ts Nguyễn Lân Dũng (17/02/2011 10:17) * Tôi muốn hỏi trong 12 con giáp có năm Mão là năm Thỏ, tất cả các quốc gia âm lịch đều là năm thỏ theo Trung Quốc cả, nhưng tại sao Việt Nam lại là năm mèo ? Chen Shao, người Trung Quốc, hiện sinh sống tại Hà Nội, i_love_china888@yahoo.com Theo nguyên tắc thì các con vật kế tiếp nhau phải theo ngón chẵn rồi đến ngón lẻ. Con thỏ thời mới hợp vối nguyên tắc này hơn con mèo. Chữ Mão là chữ thư tư trong 12 chi, không phải là chữ Miêu có nghĩa là Mèo. Có lẽ các cụ ngày xưa nhầm nên về sau chỉ có mỗi người Việt Nam gọi năm Mão là năm con mèo, tuổi Mão là tuổi Mèo. Ở Nhật Bản và Trung Quốc, mèo không thuộc mười hai con giáp. Bởi theo truyền thuyết, khi các con vật chạy thi, con chuột đã lừa con mèo rằng ngày chạy thi là ngày hôm sau, nên mèo yên tâm nằm ngủ. Con chuột trèo lên lưng trâu, và trâu cứ lầm lũi chạy, gần đến đích thì con chuột nhảy xuống và chiến thắng. Vì vậy từ đó mèo căm thù và hay đuổi bắt chuột. Ở châu Âu, người ta tính tuổi theo Mười hai cung hoàng đạo. Khi được du nhập vào Trung Quốc, qua nhiều lần biến cải, những con giáp này vừa biến dạng cả chữ viết và hình tượng, cùng với ảnh hưởng của văn hóa Trung Hoa làm cho mất dần đi nguồn gốc ban đầu của nó. Một giả thuyết khác, dựa vào nghiên cứu ngữ âm học lịch sử, nhà ngôn ngữ Nguyễn Cung Thông gần đây đã chứng minh khá thuyết phục rằng tên 12 con giáp thuộc "tác quyền" của người Việt cổ. Ví dụ năm Ngọ là năm Ngựa, khác xa với từ Mã của người Trung Hoa. Đặc biệt là năm Mão/Mèo có khả năng là gốc Việt cổ bị thay bằng con Thỏ cho phù hợp với quan niệm (du mục) của người phương Bắc. Tương tự năm Mùi, con dê có thể bị thay bằng cừu. Truy tìm gốc gác nhiều tên gọi cũng thấy được xuất xứ ban đầu của nó trong tiếng Việt cổ, như Tí gắn với Chuột, Dần gắn với Hổ, Mùi gắn với Dê, Hợi gắn với Lợn, Thìn gắn với Rồng.

Trong bản tin về Hội nghị quốc tế về Văn hóa Hán và vấn đề thời thuộc Hán ở Việt Nam TS Nguyễn Việt có cho biết (nguồn http://baotanglichsu.vn/detail.aspx?id=7124〈=vi): "...kết thúc vương triều Hán ở cuối thế kỷ 2 là sự trở lại của hai nhà nước phương nam vốn có nguồn gốc phi Hoa Hạ (Ngô và Thục) trong số ba nước tranh dành bá chủ thiên hạ. Nghiên cứu AND xương người chết chôn trong các hầm mộ thời Hán ở Lĩnh Nam do nhóm các nhà khoa học Đại học Hạ Môn (Trung Quốc) tiến hành cho thấy chủ nhân mộ đa phần là người Yue (Việt)." Như vậy chính các nhà khoa học Trung Quốc cũng đã công nhận rằng 2 trong số 3 nước thời Tam quốc là Ngô và Thục là hai quốc gia của người... Việt. Cục diện Tam quốc như vậy phải gọi là Lưỡng triều chống Ngụy, là cuộc chiến chống xâm lược của dân Việt chống lại lũ giặc... giả (Ngụy) phương Bắc. Điều này cũng giải thích tại sao lại có liên minh Ngô và Thục với những mối nhân duyên khá chặt chẽ. Lý do đó là một liên minh dân tộc chống ngoại xâm.