Leaderboard

Cái nhìn của tôi - cá nhân tôi thôi - là thế này:Lý học luôn tôn trọng tính chính danh. Tính chính danh cụ thể trong trường hợp này là giúp một người bị nạn. Còn nếu họ chết đi thì đỡ gánh nặng cho người khác là chuyện khác nữa. Nó sang một mối quan hệ xã hội khác. Nói nôm na là thế này: Một thằng cướp của giết người, nhưng bị thương thì vào bệnh viện, người ta cũng phải cứu nó đã. Chứ không thể nói rằng: Vì là ăn cướp giết người, nên mặc cho nó chết, để xã hội đỡ gánh năng. Cướp của giết người phạm tội là chuyện của tòa án. Bác sĩ không có quyền xác định tội phạm và gián tiếp tử hình tên cướp trong khả năng của mình. Nó sang một mối quan hệ xã hội khác. Cô cứu người là tốt.

Tôi xin sơ lược những lá số trên để anh xem ,theo sự hiểu biết của tôi : nếu anh sinh giờ Tý ; người hơi cao ,nước da trắng mặt hơi dài không dài lắm ,chắc là dân khoa bảng có trình đọ rất cao ,thường là trong lãnh vực tư vấn ,cố vấn tham mưu ; cha mẹ bất toàn , anh phải có cha hay mẹ kế nhưng không có anh chị em dị bào ,không thấy có 2-3 lần lập gia đình anh chị em không đông. nếu anh sinh giờ Hợi ; dạng người cao to da trắng mặt vuông hay chử điền tướng mạo uy nghi , là người rất giàu có hay có đại vị rất cao , công việc kiêm nhiếp cả quân sự hay hành chánh ,cũng không có thấy 2-3 lần gia đình và cũng có anh chị em dị bào, anh chị em không đông. nếu anh sinh giờ Tuất ; người chỉ hơi cao nhưng không dạm dỡ ,nước da trăng mặt hơi dài ,chân mày đậm ,mắt to hay hơi lộ ,đặc biệt cung mệnh có cặp sao đào-không là chưa ai thoát khỏi cảnh 2-3 lần lập gia đình , chỉ đến sớm hay muộn ,công việc của anh có thiên về hành chánh nhiều hơn , Tôi có thiên về giờ nầy nhều nên tôi phân giải giờ nầy để anh xem lại ... người vợ 1 của anh có dạng thấp hay nhỏ người vì bị tuần triệt hợp chiếu ,khuôn mặt thì phúc hậu da mặt hồng hào , đẹp người vì có hồng -hĩ ,tánh ít nói trầm người sống nội tâm [ quả tú],nhưng trong người có nhiều bệnh về phụ khoa có liên quan đường sinh sản vì có trực phù ,bệnh phù mộc dục + âm sát . người vợ thứ 2 , có dạng người cao to [ so với nữ ] vai ngang to hay đầu vai to ,mặt hơi vuông có cạnh, lưỡng quyền cao da hơi ngâm , lông tóc dày ,răng xấu hay không đều mát cận [ đà la- hóa quyền ] hay mắt nhỏ,là người khéo tay năng động tháo vát , nếu không nấu ăn giỏi thì là người ăn uống mạnh dạn như nam giới [ thiên mã- thiên trù ], lại là người chuyên quyền hơn người thứ 1 . vỚI GiỜ NẦY cung phụ mẫu cho thấy cha mẹ anh ngày xưa rất giàu có nếu không cũng khá giả hay là có nhiều điền đất gia sản ,nhưng về sau thì suy sụp dần it nhấtcũng có 1 lần phá sản hay khánh kiệt ,bị người lường gạt ,buôn bán bị thua lỗ ,hay bị người cưỡng ép , bị tịch biên . Anh chị rất đông người . anh chấp nhận giờ trên đúng nhiều ,sau đó anh đặt câu hỏi những điều gì anh thắc mắc trong tương lai tới ,anh nên định rỏ ngay cả anh có dự định gì đó .

Hít và Niệm thở, ru bảy luân xa “Niệm” là “Nói - Nghiệm” với tâm Có nói thành tiếng - hoặc thầm trong im Lục bát trắc - với vần bằng Hễ trắc hít tới - thời bằng thở êm: 1. Om Ma Ni - Pad Me Hum Vẳng như tiếng nhạc - ru êm cõi lòng 2. Óm Ma Ni - Pad Me Hùm Luân xa vẫn cứ - theo vòng mà lăn 3. Om Ma Ni - Pad Me Hum Thân tâm vẫn cứ - lớn lên âm thầm 4. Óm Ma Ni - Pad Me Hùm Trí tuệ thông sáng - trong vùng lặng tâm 5. Om Ma Ni - Pad Me Hum Da dẻ sáng láng - như ông trăng tròn 6. Óm Ma Ni - Pad Me Hùm Nghĩ gì theo nấy - việc làm hanh thông 7. Om Ma Ni - Pad Me Hum Mãi ngân tiếng nhạc - ru êm cõi lòng

Ngẩn ngơ, vơ vẩn Lý học Tàu. Hàng ngàn năm trôi qua, nền văn minh Đông phương đã lưu truyền những bản văn chữ Hán nói về thuyết Âm Dương Ngũ hành, một cách mơ hồ và bí ẩn. Cho đến ngày nay, khi xu thế hội nhập toàn cầu đã hội nhập hầu hết những nền văn minh nhân loại thì có thể nói rằng cả thế giới này đã mặc định thuyết Âm Dương Ngũ hành - cốt lõi của nền Lý học Đông phương - thuộc về nền văn hóa Hán. Mặc dù cho đến ngày nay, học thuyết này vẫn chỉ để lại những dấu ấn mơ hồ và sừng sững thách đố trí tuệ của nhân loại. Và có lẽ mọi người cũng quá quen thuộc với một biểu tượng của học thuyết này với đồ hình dưới đây: Những người tìm hiểu ứng dụng và nghiên cứu Lý học Đông phương cũng nghiễm nhiên thừa nhận tính hợp lý của đồ hình này, như một biểu tương cô đọng nhất cho tính minh triết cho thuyết Âm Dương ngũ hành với những lý luận của các nhà Hán Nho. Cũng đã trải hàng ngàn năm qua – kể từ đời Hán – các nhà lý học phương Đông thuộc văn hóa Hán đã có rất nhiều cố gắng lý giải ý nghĩa của câu “Thái cực sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng, Tứ tượng sinh Bát quái”. Có người cho rằng: Thái cực là Thái nhất, là thái Hư. Có người cho rằng: Thái cực có nguồn gốc từ Vô cực, Thái cực động sinh Dương, Dương tịnh sinh Âm, Âm Dương sinh ra Ngũ hành (Chu Hy – Dịch học khởi mông). Có người cho rằng: Tứ tượng tức là Thái Âm, Thái Dương, thiếu Âm, thiếu Dương… Nhưng tất cả các cách giải thích của họ đều mơ hồ và mâu thuẫn. Khiến cho đến nay nền văn hóa cổ Đông phương vẫn là một sự huyền bí, khó hiểu ngay từ nguyên lý khởi nguyên của nó (*). Bây giờ, chúng ta xem xét câu trong Hệ từ được các nhà Lý học Trung Hoa phát biểu như sau: “Thái cực sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng, Tứ tượng sinh Bát quái” Câu này người viết chia làm hai vế là: “Thái cực sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng" và "Bát quái". Ở vế đầu chúng ta thấy rằng: Thái cực là một khái niệm miêu tả trạng thái khởi nguyên của vũ trụ; sinh "Lưỡng nghi" cũng là khái niệm miêu tả sự phát triển giai đoạn tiếp theo của vũ trụ sau Thái cực. Tương tự như vậy, khái niệm Tứ tượng cũng là sự miêu tả trạng thái tiếp theo của vũ trụ sau "Lưỡng Nghi". Nhưng đến về thứ hai thì khái niệm "Bát quái " lại là khái niệm miêu tả những ký hiệu quy ước trong Dịch học. Như vậy đây là một câu không thống nhất về tính đồng đẳng trong nội dung của chuỗi khái niệm trong Lý học Trung Hoa. Nói nôm na và hình ảnh thì nó tương tự với một nội dung như sau: "Ông bà sinh ra cha mẹ; Cha mẹ sinh ra con cái; con cái đẻ ra con vịt". Vậy mà cả thế giới vỗ tay ầm ầm khen hay. Hay thật! ============================= * Chú thích: Xin xem “Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại

Trong phân tích theo lý học thì phải đồng đẳng về các đại lượng. Logo - hình tượng - thì liên hệ với hình tương. Ko liên hệ với lực hút trái Đất.

Khủng hoảng kinh tế dẫn đến khủng hoảng xã hội.... =========================================== Chiếm phố Wall: Bắt bớ hàng loạt trong "Ngày hành động" 18/11/2011 10:14 (TNO) Hàng ngàn người biểu tình thuộc phong trào Chiếm phố Wall đã tuần hành dọc cầu Brooklyn ở New York vào tối 17.11, sau các cuộc đụng độ trước đó với cảnh sát dẫn đến hơn 200 vụ bắt giữ. Cuộc tuần hành được tổ chức nhân kỷ niệm hai tháng từ ngày nổ ra phong trào Chiếm phố Wall đã diễn ra mà không có rắc rối phát sinh. Đây được xem là một cuộc biểu dương lực lượng của phong trào vốn lan rộng trên toàn cầu bất chấp một số thoái trào bao gồm việc “căn cứ địa” tại một công viên ở New York bị dọn dẹp. Hàng ngàn người tuần hành tại quảng trường Foley ở New York trong đêm 17.11 - Ảnh: AFP Cuộc biểu tình ở New York là một phần của “Ngày hành động Toàn cầu” với hàng trăm cuộc biểu tình được lên kế hoạch trên khắp nước Mỹ. Cảnh sát đã giải tán người biểu tình ở Los Angeles và Dallas, bắt giữ hàng chục người. Tại thủ đô London của nước Anh, người biểu tình từ chối nhúc nhích khi hạn chót để rời khỏi nơi hạ trại bên ngoài Thánh đường St Paul vào lúc 18 giờ GMT (1 giờ, ngày 18.11, giờ Việt Nam) qua đi. Theo AFP, Hội đồng thành phố London dự kiến sẽ xúc tiến thủ tục pháp lý để giải tán người biểu tình. Hàng ngàn người cũng tuần hành tại Tây Ban Nha và thủ đô Athens của Hy Lạp nhằm phản đối các biện pháp khắc khổ và cắt giảm chi tiêu công mặc dù những cuộc biểu tình không có mối liên hệ trực tiếp với phong trào Chiếm phố Wall. “Chúng ta hãy quyết tâm! Một thế giới khác là có thể!”, đám đông hô khẩu hiệu trên cầu Brooklyn, nơi các nhà tổ chức nói có đến 20.000 người tham gia tuần hành. Cảnh sát New York đã từ chối đưa ra ước lượng về số người tham gia. Theo AFP, không khí lễ hội đến vào buổi tối sau một ngày đối đầu gay gắt giữa người biểu tình và cảnh sát bên ngoài Sàn Chứng khoán New York, nơi các cuộc đụng độ dẫn đến hơn 200 vụ bắt giữ, theo người phát ngôn của Sở Cảnh sát New York. Khoảng 1.000 người biểu tình đã đối đầu với hàng trăm cảnh sát, bao gồm nhiều cảnh sát cưỡi ngựa bên ngoài sàn chứng khoán. Trong khi thị trường chứng khoáng mở cửa đúng giờ vào lúc 9 giờ 30 (21 giờ 30, giờ Việt Nam), người biểu tình đã phong tỏa lối vào sàn chứng khoán trong 45 phút. Cảnh sát rốt cuộc đã can thiệp và thiết lập một hành lang để hộ tống nhân viên giao dịch và các thương nhân. Cảnh sát trưởng New York Ray Kelly nói có bảy cảnh sát bị thương trong các cuộc đụng độ buổi sáng. Cảnh sát trấn áp một người biểu tình tại Los Angeles - Ảnh: AFP Tại Washington, hơn 200 người biểu tình đã tuần hành dưới sự hộ tống của cảnh sát từ nơi hạ trại của phong trào gần Nhà Trắng đến cầu Francis Scott Key trên dòng Potomac, tuần hành xuyên qua trái tim của thủ đô nước Mỹ. Tại Chicago, hàng ngàn người biểu tình đã làm tắc nghẽn giao thông trong giờ cao điểm khi tuần hành qua các cơ sở tài chính để đến trước mặt Sàn Giao dịch Chicago. Ở Bờ Tây, hơn 20 người đã bị bắt trong cuộc biểu tình ngồi trước một giao lộ lớn ở trung tâm Los Angeles. Cảnh sát ở Portland, Oregon, nói có 34 người đã bị bắt giữ trong ngày. Sơn Duân

Sát Phá Liêm Tham là Phái dành cho hành động , ra ngoài buôn ba đi lại nhiều mà rút kinh nghiệm. Nên sách nó ghi dành cho nam nhiều hơn, còn việc nữ ngày nay thì cũng chắc về tính tình và việc gia đình thôi Chứ Phá Quân thì có lúc lười học lắm nhưng khi đã muốn học rùi thì lại học nhanh hiểu đến lạ thường. Còn học mau hiểu là chuyện bạn có muốn học hay nhớ không Chứ những bài thầy cô giảng thì bạn cũng hiểu nhanh hơn người khác rùi.

“Lòng vị tha là nguồn hạnh phúc lớn nhất” Đức Dalai Lama. Thái Hà chuyển ngữ 23/07/2011 13:32 (GMT+7) Đức Dalai Lama tự coi mình là một thầy tu mộc mạc giản dị – một người dậy lúc 4 giờ sáng và sử dụng hàng giờ mỗi ngày vào cầu nguyện và thiền. Nhưng mọi nỗ lực không bạo lực để giải phóng đất nước Tây Tạng của Ngài đã khiến Đức Dalai Lama trở thành một biểu tượng quốc tế của hòa bình trong suốt bốn thập kỷ qua. Trong 46 quốc gia mà Đức Dalai Lama đã được mời tới thăm, hàng nghìn người đã tập trung lại để nghe Ngài nói chuyện về những điều Ngài tin là thông điệp ý nghĩa nhất – Lòng thương người là con đường chắc chắn nhất dẫn tới hạnh phúc. Trong một chuyến đi của Đức Dalai Lama tới Washington và viếng thăm Tổng thống Bush, Đức Dalai Lama đã có cuộc gặp gỡ với Oprah Winfrey – người dẫn chương trình đối thoại nổi tiếng trên truyền hình Mỹ và là nhà xuất bản tạp chí danh tiếng. Trong suốt thời gian buổi nói chuyện, Người lãnh tụ nổi tiếng về tôn giáo chia sẻ tại sao những thứ vật chất không thể thỏa mãn tâm hồn nhưng lòng thương lại có thể, mỗi con người có thể tìm thấy bí mật cho một cuộc sống tràn ngập niềm vui như thế nào và bí mật đơn giản một cách đáng ngạc nhiên để có được sự không hối tiếc. Dưới đây là nội dung cuộc phỏng vấn giữa Oprah và Đức Dalai Lama được trích dẫn và dịch từ Tạp chí Oprah, Số tháng 8 năm 2001. Oprah: Một người của nền văn hóa chú trọng đến chủ nghĩa duy vật có thể đạt được hạnh phúc thực sự như thế nào? Đức Dalai Lama: Thậm chí khi một người có đầy đủ tiện nghi của cuộc sống - thức ăn ngon, nơi ẩn náu tốt, một người bạn đời- cô ta hoặc anh ta có thể vẫn không thấy hạnh phúc khi gặp phải một tình huống bi kịch. Những tiện nghi vật chất có thể không làm dịu bớt được những nỗi đau khổ tinh thần, và nếu chúng ta nhìn gần lại chúng ta có thể thấy rằng những người có nhiều của cải chưa chắc thấy hạnh phúc. Thực tế, giàu có thậm chí thường mang tới nhiều lo lắng hơn. Mặt khác, những người không có một cuộc sống giàu sang vẫn có thể có một ngôi nhà với tình thương, dựa vào những chọn lựa của họ để thỏa mãn và thực hành khả năng kiềm chế ham muốn bản thân. Thậm chí khi chúng ta có khó khăn về vật chất, chúng ta vẫn có thể rất hạnh phúc. Oprah: Vậy thưa Ngài, hạnh phúc bắt nguồn từ trong ý nghĩ của chúng ta? Đức Dalai Lama: Đúng vậy. Đó là tại sao hạnh phúc về tinh thần thường quan trọng hơn các tiện nghi vật chất. Các tiện nghi bắt nguồn từ vật chất. Nhưng vật chất không thể cung cấp cho bạn có suy nghĩ bình an. Oprah: Đúng vậy thưa Ngài. Đức Dalai Lama: Khi bạn không toại ý, bạn thường muốn nhiều hơn, hơn và hơn nữa. Mong muốn của bạn có thể không bao giờ được thỏa mãn. Nhưng một khi bạn thực hành sự bằng lòng, bạn có thể nói với bản thân, “Oh đúng – Ta đã có mọi thứ ta cần” Oprah: Cái tôi thu nhận được từ cuốn “Nghệ thuật của sự hạnh phúc” là tình thương là chìa khóa cho sự thanh bình và suy nghĩ hòa bình. Nhưng Ngài có thể động lòng trắc ẩn với mọi người như thế nào khi bản thân Ngài đang phải chịu đựng, thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Khi một người trong một tình huống khó khăn, thì vâng, nó thật khó để phát triển tình thương to lớn tới người khác. Đó là tại sao tôi thấy khó khăn khi nói với những người nghèo, “Xin có tình thương tới những người triệu phú.” Điều đó không dễ. Và nhưng thậm chí người giàu có những nỗi khổ, lo lắng, nghi ngờ và sợ hãi của riêng họ. Bởi vậy, trong nhiều trường hợp, người giàu có không hạnh phúc! Và có lúc họ thỉnh thoảng phải chịu sự đau khổ tinh thần khi đối mặt với những khó khăn nhỏ nhiều hơn so với những người đối mặt với những khó khăn này thường ngày. Oprah: Phật giáo là một hướng đi tới hạnh phúc đúng không, thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Chắc chắn – mặc dù một vài người có ấn tượng rằng Phật giáo nói quá nhiều về nỗi khổ. Để trở nên phát đạt, một người ban đầu phải làm việc thật chăm chỉ, bởi vậy anh hoặc cô ta phải hi sinh nhiều thời gian rảnh rỗi. Tương tự, Phật tử sẵn sàng hi sinh các tiện nghi để anh ta hoặc cô ta có thể đạt được hạnh phúc dài lâu. Và để phát triển quyền năng hi sinh, bạn đầu tiên phải nhận ra rằng sử dụng toàn bộ thời gian và năng lượng của bạn theo đuổi các tiện nghi vật chất nghĩa là rốt cuộc bạn sẽ đau khổ. Nó là tất cả kết cục tốt và xấu và điều quan trọng khi nhận thức rằng có những kết cục lâu dài (cho từng hành động). Oprah: Mặc dù Ngài tin rằng Phật giáo là hướng đi tới hạnh phúc, Ngài khuyến khích người khác duy trì niềm tin của riêng họ đúng không thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Đúng vậy. Tôi luôn đề cao rằng an toàn và tốt hơn là để mỗi người giữ niềm tin tôn giáo của riêng họ. Những tôn giáo chính thống khác đã tồn tại hàng nghìn năm và có truyền thống lâu đời. Oprah: Ngài có tin rằng một ai đó có thể là người Thiên chúa giáo và vẫn thực hành Phật giáo không thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Có, tôi nghĩ vậy. Có những kỹ năng của Phật giáo, ví dụ như thiền mà bất kỳ ai có thể sử dụng. Và tất nhiên có nhiều linh mục Thiên chúa giáo và tăng ni cũng sử dụng các phương pháp Phật giáo để phát triển lòng mộ đạo, tình thương và khả năng tha thứ của họ. Oprah: Chức năng tôn giáo phục vụ trong đời sống của chúng ta là gì vậy thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Nó giúp chúng ta phát triển tình thương, sự quan tâm và tôi nghĩ, một ý thức có mục đích. Oprah: Và cái gì là mục đích của chúng ta ở đây trên trái đất này? Đức Dalai Lama: Để giúp người khác. Oprah: Như vậy lý do chính mà chúng ta tồn tại trên hành tinh này là để phục vụ người khác phải không, thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Đúng vậy. Oprah: Một người có thể tốt mà không cần thực hành tôn giáo không? Đức Dalai Lama: Có, và anh hoặc cô ta cũng có thể hạnh phúc. Oprah: Liệu mọi người có thể hạnh phúc không, thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Có thể - tất nhiên. Và nó đáng giá cho bất cứ ai nỗ lực để đạt hạnh phúc. Giống như mục đích của một cái cây là lớn lên, thì mục đích chính của con người là sống sót và phát triển tới lúc chết. Đến chừng nào sự phát triển tinh thần được quan tâm, chúng ta không bao giờ nên tự mãn. Chúng ta có thể phát triển suy nghĩ của chúng ta mãi mãi – không có một giới hạn nào. Rất nhiều trong chúng ta không bằng lòng với những của cải chúng ta có, nhưng chúng ta bằng lòng khi chúng ta đạt tới sự phát triển tinh thần. Đó là sai lầm của chúng ta. Oprah: Nếu tất cả chúng ta hiểu rằng mục đích duy nhất của chúng ta là giúp người khác, liệu cái đó có thay đổi được nhân loại không, thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Có và sự hiểu biết bắt đầu thay đổi thái độ của chúng ta. Chúng ta phải nhận ra rằng tốt nhất là tập trung vào tính duy nhất của chúng ta, chú trọng tới sự giống nhau trong mỗi chúng ta hơn là chăm chú vào cái khác biệt. Vâng, có những sự khác biệt giữa chúng ta. Nhưng nó không phù hợp để đề cao, bởi vì tương lai của tôi và của bạn được kết nối với tương lai của những người khác. Vậy chúng ta phải thực sự quan tâm tới toàn nhân loại. Khi chúng ta tập trung vào cá nhân chúng ta, nhân loại chắc chắn đau khổ. Và một khi nhân loại đau khổ, mỗi người chúng ta cũng sẽ chịu đau khổ. Ví dụ, vài phút trước có một chuông báo cháy trong tòa nhà này. Tôi phản ứng ngay lập tức – không phải bởi tòa nhà này là một phần cơ thể tôi mà bởi tôi đang ở trong nó. Đó là tại sao tôi phải quan tâm tới nó. Tương tự, khi chúng ta yêu nhân loại hay không, chúng ta phải nhận ra rằng chúng ta là một phần của nó. Tương lai của tôi phụ thuộc hoàn toàn vào tương lai của nhân loại, và bởi vậy tôi buộc phải quan tâm đến nhân loại. Đó là tại sao động lòng trắc ẩn thực tế là mối quan tâm lớn nhất của riêng tôi. Và một dấu hiệu về suy nghĩ hòa bình của riêng tôi đó là tôi có thể chia sẻ tiện nghi với người khác xung quanh tôi. Oprah: Không thực hành lòng biết ơn cũng ảnh hưởng tới cuộc sống của chúng ta giống như cách mà tình thương ảnh hưởng đúng không, thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Thực sự như vậy. Khi bạn thực hành sự biết ơn, có một ý thức tôn trọng tới người khác. Oprah: Đúng như vậy. Bây giờ chúng ta có thể nói về Ngài được không? Khi Ngài được phát hiện ra lần đầu tiên là Dalai Lama, Ngài có cảm thấy có một cái gì đặc biệt về mình không? Đức Dalai Lama: Không có. Oprah: Không có một phần nào trong ngài thấy rằng mình khác biệt sao? Đức Dalai Lama: Thỉnh thoảng, tôi có cảm giác đấy, tôi có thể cảm thấy một vài tác động từ các kiếp trước. Vào những buổi sáng sớm, khi tôi đang nửa tỉnh nửa mơ, suy nghĩ của tôi rất rõ ràng. Và khi tôi ở trong tình trạng này, tôi đã từng có những thoáng hiện của ký ức từ những kiếp trước trong đó tôi nhận biết có những trường hợp từ một hai thế kỷ trước. Một lần tôi có cảm giác tôi ở Ai Cập 600 năm trước. Oprah: Ngài có cảm thấy mình khác biệt so với hầu hết người khác không? Đức Dalai Lama: Không, không có. Oprah: Vậy giống mọi người khác, ngài làm chủ bản thân ngài phải không thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Đúng vậy Oprah: Nhưng ngài cũng không làm chủ bất kỳ ai khác? Đức Dalai Lama: Thực như vậy Oprah: Lớn lên, ngài có nhớ có một thời thơ ấu bình thường không? Đức Dalai Lama: May mắn thay, tôi đã có nhiều bạn chơi mặc dù hầu hết họ đã trưởng thành. Oprah: Ngài đã từng bao giờ muốn có một gia đình hoặc trẻ con? Đức Dalai Lama: Không. Khi tôi khoảng 15, 16 tổi, tôi có một vài sự quan tâm. Đó là sinh học. Nhưng sau đó một vài người bạn lớn tuổi hơn mà là nhà sư sau này đã trở thành người thế tục, và họ đã nói cho tôi về một vài sự phức tạp của việc điều hành một cuộc sống gia đình. Tất nhiên, có những niềm vui to lớn trong việc có một gia đình, nhưng cũng có rất nhiều vấn đề khác. Oprah: Tôi vừa đọc thấy rằng Ngài sử dụng nhiều giờ trong một ngày để thiền. Giá trị mà thiền mang lại cho những người thậm trí không phải là Phật tử là gì? Đức Dalai Lama: Thiền có giá trị cho tất cả nhân loại bởi vì nó bao hàm việc hướng vào nội tâm. Con người không phải theo tôn giáo để nhìn vào bên trong bản thân họ một cách cẩn thận. Nó có tính xây dựng và đáng giá để phân tích tình cảm bao gồm cả lòng thương và ý thức chăm sóc của chúng ta, bởi vậy chúng ta có thể trở nên bình tĩnh và hạnh phúc hơn. Lòng căm thù, ghen tỵ và nỗi sợ cản trở ý nghĩ hòa bình. Ví dụ khi bạn tức giận hoặc không tha thứ, bạn sẽ liên miên chịu nỗi khổ tinh thần. Tốt nhất nên bỏ qua hơn là phá hỏng ý nghĩ hòa bình của bạn với những cảm xúc mệt mỏi. Oprah: Ngài dường như có rất nhiều niềm vui. Cái gì khiến cho Ngài hạnh phúc vậy, thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Tôi không đòi hỏi bản thân quá nghiêm trọng. Điều đó khiến tôi hạnh phúc. Oprah: Một ngày hoàn hảo đối với Ngài là gì? Đức Dalai Lama: Không bao giờ có một ngày hoàn hảo vì không có sự hoàn hảo trên thế giới. Oprah: Vậy cái gì tạo nên một ngày tốt đẹp – một ngày mà Ngài thấy thực sự vui và cười rất nhiều? Đức Dalai Lama: Tôi thực sự thích làm vườn và các đồ cơ khí. Và khi tôi có thời gian rỗi, tôi sử dụng một phần để đọc sách và học – chủ yếu là sách Phật giáo Tây Tạng cũng như các chủ đề ưa thích của tôi như tình thương và lòng vị tha. Trong những ngày đó khi tôi có thể sử dụng vài giờ để nhận được sự hiểu biết, tôi cảm thấy thỏa mãn. Tôi cảm giác như thể tôi đã sử dụng thời gian thật tốt. Oprah: Ngài làm việc quá chăm chỉ và du lịch nhiều bởi vì Ngài muốn chú ý tới những gì đang xảy ra với người Tây Tạng đúng không? Đức Dalai Lama: Không cần thiết. Như sáng nay tôi đã đọc một bài báo nói một vài thứ như “Đức Dalai Lama thăm sáu thành phố để giảng giải về sự áp bức người Tây Tạng của Trung Quốc”. Điều đó là sai. Tôi chưa từng ở bất cứ địa điểm nơi mà tôi không được mời đầu tiên. Và về lời mời, nếu tôi cảm thấy có khả năng đóng góp cho nhân loại, tôi sẽ làm theo mặc dù mệt mỏi. Oprah: Ngài sẽ không hạnh phúc nếu người Tây Tạng không đạt được độc lập trước khi Ngài qua đời đúng không? Đức Dalai Lama: Nếu tôi chết hôm nay, tôi sẽ có một vài mối bận tâm với người Tây Tạng. Nhưng bây giờ tôi biêt rằng cá nhân tôi đã làm nhiều như tôi có thể sử dụng sự tồn tại của mình cho người khác. Bởi vậy tôi không hối tiếc. Oprah: Không một cái gì sao thưa Ngài? Đức Dalai Lama: Đúng vậy. Oprah: Ngài đã từng bao giờ tha thứ cho bản thân Ngài vì một cái gì chưa? Đức Dalai Lama: Tôi đã từng phải tha thứ cho bản thân vì một số thứ nhỏ nhặt như chẳng may giết chết một côn trùng. Thái độ của tôi đối với muỗi và bọ gường không được hòa bình hoặc ưa thích cho lắm. Oprah: Ngài đã từng bao giờ tha thứ cho bản thân Ngài vì bất kỳ lỗi lầm lớn nào chưa? Đức Dalai Lama: Tôi mắc lỗi nhỏ hàng ngày. Nhưng lỗi lầm lớn ah? Dường như không. Tôi kiểm tra sự phục vụ của tôi với người Tây Tạng và với nhân loại và tôi đã làm nhiều như tôi có thể trong cuộc đời của tôi. Oprah: Câu hỏi cuối cùng: Hàng tháng tôi đều làm một mục trong quyển tạp chí tên là “Cái tôi Biết chắc chắn”. Vậy cái gì Ngài biết chắc chắn nhất? Đức Dalai Lama: Lòng vị tha là nguồn hạnh phúc lớn nhất. Không có nghi ngờ gì về điều này. http://www.oprah.com...-The-Dalai-Lama

Kiểm tra lá số trước khi xem: Dáng người có phải hơi thấp, tròn, nhưng gọn người, khuôn mặt hơi vuông hay tròn nhỏ, da trắng xanh, mắt dài, nhìn hơi buồn, chân mày gọn đẹp, có tì vết ở tay chân phải, từng gãy tay chân? Có bệnh về thận hay đi tiểu ắt nhắt, tiểu đêm? Vợ dáng người người thấp nhỏ, khuôn mặt hơi vuông, da trắng, môi hơi thâm, trán rộng là con trưởng hay đoạt quyền trường? Nói hơi nhiều? Chi tiết nào đúng thì in đậm.

Trong thuyết nhà Phật thì có chữ nhân duyên, thuyết của Lý Học Đông Phương thì mọi sự đều tương tác lẫn nhau và không có gì ngẫu nhiên trên vũ trụ này, nghiệp của ta cũng thế và nhân của ta cũng thế. Có 1 câu chuyện nhỏ mà cũng đem lại cho Cô sự giác ngộ về lòng từ, Dịp giỗ đầu của Bố Cô trùng hợp với tai nạn xảy ra trên Tàu Dìn Ký ở Bình Dương, Cô có tác bạch với Thầy "nhân đây con khởi tâm 1 mâm cúng cầu siêu cho các nạn nhân trong đêm mưa giông gây chìm tàu mà trên đó có tiệc sinh nhật" Thầy đã từ chối với lẽ " Nghiệp ai người nấy trả tội ai người ấy mang, người ta giàu, đã có trai đàn cầu siêu tại chỗ' có nghĩa Thầy từ chối không nhận thực hiện khóa lễ cầu siêu cho các nạn nhân vụ đó, và tôi đã ngộ hay Thầy đã đúng ? Bởi lòng thương người thì tốt, nhưng phải có trí huệ để nhận biết nơi nào cần giúp nơi nào để luật nhân định tự xét. Góp đến M A câu chuyện mà tôi trãi nghiệm và nhận được sự phản hồi tự Thầy trụ trì và nhận được cả kinh nghiệm chưa hẳn điều ta muốn tốt đều đúng cả!

Lá số của bạn hơi giống lá số mình, chăc giống khoảng 1/2 thôi , nhưng phúc đức chắc thua bạn 1 chút. Lúc đầu mình cũng có muốn đi học bên kinh doanh đâu mà muốn đi bên khách sạn nhà hàng, do có vấn đề trục trặc làm hồ sơ nên nhầm lẫn qua bên kinh doanh đó, ý trời, nhưng càng học bên kinh doanh càng thích. Người mệnh Phá quân thích bày chiến lược, mưu kế đầy mình, học gì cũng mau hiểu, bạn nghĩ sao? ( Đây cũng là điểm hay đó chứ) Nhưng có điều bạn là con gái mà lại là Sát Phá Liêm Tham đầy đủ thì hơi cực à Mình cũng chưa từng đi ra ngoài tiếp xúc với nhiều người, nhưng đi ra ngoài thì rốt cuộc sẽ quen thôi.

Từ phải sang trái: Tuấn Dương, Hoàng Dung. Tuyetminhnguyen và một tín đồ của chùa...."...". Trong đợt đi thực tế làm Phong thủy Chùa. Tấm này có pà kon với chén đũa muỗng đâu? Nhưng cũng liên quan đến gốm sứ. Chụp trong đợt đi khảo nghiệm phong thủy ở Hải Dương, ghé Bát Tràng chơi. Cùng ngày với Phong thủy Chùa.

Thôi. Anh em tập trung vào mục đích cuối cùng là nghiên cứu và học hỏi, không nên phê phán nhau . Đây là topic dự báo thể thao. Lát nữa tôi xóa các bài không liên quan.

Cảnh báo giúp cháu ; với cung mệnh và phu của cháu thì không nên lập gia đình sớm ,nếu cháu lập gia đình sớm trước 26t thì chính năm nầy cháu sẽ chia tay hay sang chuyến đò khác , trong cung không thấy đinh rỏ có lấy chồng xa ,nhưng có khuyên nếu lấy được chồng xa hay chậm kết hôn thì may ra sẽ bền duyên .số cháu cung phúc rất tốt ,cung di cũng tốt có cơ hội đi nước ngoài , cung mệnh vì có sao THAI tọa thủ mà sách nói là đa học thiểu thành ... cung quan cũng tốt nếu đi về kinh thương thì thuận lợi hơn chốn công quyền ,hay là tay trong tay ngoài cũng được .

Đã lâu lắm rồi lão say ko được lên DĐ . Nên qua nay lên quên béng mất lời hứa . Ui thành thật Xin lỗi vì ....nhưng mà được cỏ May chọc thì cũng ko có gì là đau lắm nên ...

Rin86 thân mến. Chú xem được rồi. Hóa ra có phụ đề tiếng Việt mà chỉ cần bấm vào "cc". Nhìn chung sự miêu tả của người này về vũ trụ và lịch sử văn minh nhân loại có những trùng hợp gần giống với Lý học Đông phương - nhân danh Việt sử - như sau: * Một tương tác bao trùm vũ trụ và liên hệ giữa các ngôi sao, hành tinh và các thiên hà. * Sự tồn tại của một dạng đầu tiên trong vũ trụ . Lý học miêu tả là Thái Cực. * Mối liên hệ giữa khí và vật chất nhìn thấy được. * Có một nền văn minh đã tồn tại trước nền văn minh của chúng ta. * Không có ngày Tận Thế vào năm 2012. Nhưng người này miêu tả hơi mơ hồ. Nếu mọi chuyện tốt đẹp thì trong "Lời tiên tri 2012" chú sẽ nói rõ điều này. Ngoài ra có thể diễn tả bằng những khái niệm của thuyết Âm Dương Ngũ hành cho một số hiện tượng được người này đề cập tới. Có điều thuyết Âm Dương Ngũ hành là một hệ thống tri thức hàn lâm, còn những miêu tả của người này thuộc dạng "văn chương bình dân" Cảm ơn Rin86 đã giới thiệu

@ Tuyền trung Thủy, Năm nay và năm sau không cưới gả được vì người nam bị tam tai. Nếu năm sau cưới thì không lên đèn, không bái gia tiên, không rước dâu. Tháng cưới tốt nhất là tháng 2 hay 8, tốt nhì là tháng 3 hay 9. Các tháng khác đều xấu. Thiên Đồng

NHÂN VẬT GÂY XÁO TRỘN LẠI XUẤT HIỆN..... Hoàng Triều Hải kiêng hút thuốc lào.... Tuấn Dương rất hiền lành tử tế......

Hình dáng người cao vừa tầm/nở nang/da trắng /khuôn mặt đẹp /thông minh,nhân hậu và thẳng thắn/thích ăn ngon mặt đẹp hay chưng diện vẽ bề ngoài /tánh hơi lãng mạn và đa tình /đàn bà con gái ra ngoài có nhiều kẻ thầm thương nhớ trộm .Số không được hưởng phúc ,nên ly tổ lập nghiệp,khi chết ở xứ người /cuộc đời tình ái có nhiều trắc trỡ,nên đi xa mà kết duyên vợ chồng thì mới đở được hình khắc chia ly ,thường duyên tình phải đỗ vỡ đôi ba lần rồi mới lập gia ,nếu không sẽ không tránh khỏi 2 đời chồng/ trong cuộc sống gia đạo luôn có sự bất hòa ,có đôi khi những chuyện xẩy đến vô lý và bất ngờ làm cho gia đạo bất ổn ,thường là lấy chồng là trưởng nam , nói chung gia đạo như như đợt sóng xô vào rồi kéo ra ,cứ thế mà cho suốt chung cuộc đời . Công danh gặp nhiều trỡ ngại,nhưng sau vẫn hiển đạt thường là hoạnh phát hoạnh phá và cũng không được lâu bền, sự nghiệp không được hưởng của tiền nhân để lại nếu có chút ít ,cũng tự tay tiêu phá hết /nếu có cũng lìa bỏ mà không được thừa hưởng /về sau tự tay lập nghiệp ,về già mới có ,nhưng nhỏ mọn và tầm thường /sự nghiệp thành bại thất thường /thay đổi nơi ăn chốn ở luôn /trong đời cũng có đôi lần phá sãn có lúc gần như trắng tay . Đến năm 26t /duyên tình tan vỡ chia tay. Năm 27t có thể lập gia đình trong năm nầy. Đến năm 30t ,hạnh phúc gia đạo tan vỡ / nói chung số nầy /hồng nhan không bạc mệnh nhưng lại truân chuyên .