Leaderboard

TÔN GIÁO NÀO TỐT NHẤT? Đây là một mẩu đối thoại ngắn giữa Thần học gia người Brazil, Leonardo Boff, và Đức Đạt Lai Lạt Ma… Tại một cuộc hội thảo bàn tròn về “Tôn giáo và tự do” có Đức Đạt Lai Lạt Ma và tôi cùng tham dự. Lúc tạm nghỉ, tôi hỏi ngài vừa tinh nghịch vừa tò mò: “Thưa ngài, tôn giáo nào tốt nhất? ” Tôi nghĩ ngài sẽ nói: “Phật giáo Tây tạng” hoặc “Các tôn giáo phương Đông, lâu đời hơn Ki-tô giáo nhiều”. Đức Đạt Lai Lạt Ma trầm ngâm giây lát, mỉm cười và nhìn vào mắt tôi… Điều này làm tôi ngạc nhiên vì tôi biết đây là một câu hỏi ranh mãnh. Ngài trả lời: “Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng tối cao nhất. Là tôn giáo biến anh thành con người tốt hơn”. Để giấu sự bối rối của tôi trước 1 câu trả lời đầy khôn ngoan như thế, tôi hỏi: “Cái gì làm tôi tốt hơn? ” Ngài trả lời: “Tất cả cái gì làm anh Biết thương cảm hơn Biết theo lẽ phải hơn Biết từ bỏ hơn Dịu dàng hơn Nhân hậu hơn Có trách nhiệm hơn Có đạo đức hơn”. “Tôn giáo nào biến anh thành như vậy, Là tôn giáo tốt nhất”. Tôi thinh lặng giây lát, lòng đầy thán phục, ngay cả bây giờ, khi nghĩ đến câu trả lời đầy khôn ngoan và khó phản bác:“Anh bạn tôi ơi! Tôi không quan tâm đến tôn giáo của anh hoặc anh có ngoan đạo hay không,Điều thật sự quan trọng đối với tôi là cách cư xử của anh đối với người đồng đẳng, gia đình, công việc, cộng đồng và đối với thế giới. Hãy nhớ rằng vũ trụ dội lại hành động và tư tưởng của chúng ta. Quy luật của hành động và phản ứng không chỉ dành riêng cho vật lý. Nó cũng được áp dụng cho tương quan con người. Nếu tôi ở hiền, thì tôi gặp lành, Nếu tôi gieo gió, thì tôi gặt bão. Những gì ông bà nói với chúng ta là sự thật thuần túy. Chúng ta luôn nhận được những gì chúng ta mong muốn cho người khác. Hạnh phúc không phải là vấn đề số mệnh. Đó là vấn đề lựa chọn.” Cuối cùng ngài nói: “Hãy suy tư cẩn thận vì Tư tưởng sẽ biến thành Lời nói,Hãy ăn nói cẩn thận vì Lời nói sẽ biến thành Hành động, Hãy hành xử cẩn thận vì Hành động sẽ biến thành Thói quen,Hãy chú trọng Thói quen vì chúng hình thành Nhân cách, Hãy chú trọng Nhân cách vì nó hình thành Số mệnh,Và Số mệnh của anh sẽ là Cuộc đời của anh.… và … "Không có tôn giáo nào cao trọng hơn Sự Thật."

Có một câu chuyện lịch sử nói về sự linh ứng của 18 vị A la Hán có liên quan đến sự nghịch khảo và thuận khảo. Khi xưa thành Cẩm Châu Trung quốc có hai ngôi Chùa. Một là Xuất thủy Tự, hai là Hương tích Tự cách nhau hơn mười dặm. Trong khuôn viên của Xuất Thủy Tự có một ao nước tốt, chứa nhiều linh khí. Nhiều người viếng Chùa uống thử nước chảy từ một khe đá trong ao thì lạ thay được lành bệnh. Có người không có con đến Chùa cầu xin nước uống thì sanh con trai, con gái đều như ước nguyện. Do vậy mà tiếng đồn lan ra rồi hàng ngàn nam nữ già trẻ lớn bé kéo nhau về Xuất thủy Tự để dự lễ và xin nước uống. Nhà vua lúc bấy giờ cũng được dâng nước uống thì thân thể trở nên khỏe khắn, trăm bệnh đều tan. Xuất Thủy Tự nổi danh như cồn. Ngày nào cũng có người đứng sắp hàng chờ vào Chùa xin nước chữa bệnh. Tiền cúng dường của đàn việt không thể kể hết. Lúc bấy giờ Chùa mới sửa sang lại điện đường nguy nga tráng lệ phòng ốc rộng rãi có khả năng chứa cả vạn vị tăng. Một hôm nọ chùa đang bận rộn đón khách hành hương đến lễ Phật. thì chợt xuất hiện 18 tên ăn mày quần áo mỏng manh rách nát và luôn than đói. Mười tám ăn mày này nói với các vị Tăng đang cai quản chùa ngỏ ý xin bố thí một bữa ăn. Các tăng nhân trong chùa thấy ăn mày quần áo rách nát lòng đã không thương hại, lại cố ý xua đuổi. Nhưng 18 ăn mày vẫn ở lỳ đó không chịu đi. Sau rốt trong Chùa cử một người có uy thế ra mắng bọn ăn mày rằng: “đây là cửa Phật đất Thánh làm sao chứa được bọn ăn mày đói cơm dơ dấy như các ngươi. Mau mau hãy ra khỏi cửa Phật”. Những ăn mày than thở trời tối rồi gió thì lạnh mà cơm không có ăn, chỉ xin Chùa cho ở một đêm rồi đi ngay. Vị tăng lớn nhất trong Chùa nói rằng: “Ở đây không có chổ cho các ngươi ngủ, muốn nghỉ ngơi thì đến Chùa Hương Tích mà ở”. Nói rồi sai mười mấy vị Tăng dẫn bọn ăn mày ra khỏi cổng. Bọn ăn mày bỗng dưng ngước mặt nhìn trời đồng hát to lên rằng. “Hồn nhiên mà đi, chừ tùy duyên độ người. Từ bi để lòng, chừ bổn phận thầy Tăng, Công danh lợi dưỡng chừ vốn thuộc nghiệp ma. Nhân quả rõ ràng chừ Phật tại Tâm.Mười tám vị ăn mày đi rồi, các tăng nhân trở lại vào Chùa thì vô cùng kinh hãi khi thấy trên vách cửa Chùa có viết một câu: “Xuất thủy chẳng xuất tăng Chỉ lưu một tăng đốt nhang đèn”. Chủ chùa thất kinh sai người chùi bỏ các chữ ấy. Nhưng càng chùi thì chữ càng hiện rõ hơn. Thầy trụ trì sai người đập phá bức tường để xây lại mới nhưng khi xây xong thì câu chữ đó vẫn lại cứ hiện rõ ràng. Thế rồi từ ngày ấy nước trong ao bỗng đen ngòm không còn tinh khiết nữa và cũng không linh ứng như ngày xưa nữa. Ai uống phải nước ấy đều bị đau bụng thổ tả. Bị như thế rồi thì đàn việt không còn đến cúng dường nữa mà chùa lại phải ra bên ngoài cả vài dặm để xin nước về dùng. Tiếp theo trong chùa lại xảy ra tai họa liên miên nào là án mạng. Rồi kế đó bọn giặc bị bắt ở kinh thành cung khai ba năm trước tên thủ lãnh của chúng đã lọt lưới và xuất gia tại Xuất Thủy Tự cạo đầu làm tăng. Do lời cung khai này mà nhà vua truyền lệnh tịch biên hết của cải của Chùa xung vào ngân khố triều đình. Gần một ngàn tăng nhân không còn lý do được cúng dường nên lần lược bỏ Chùa đi hết. Điền sản, miếu đường to lớn bị quan phủ địa phương thu làm doanh trại cho lính ở. Chỉ lưu lại đại hùng bửu điện, để những tăng nhân còn lại làm Phật sự. Sau rốt vì không ai cúng dường nữa, nên chỉ còn một ông lão tăng già yếu tình nguyện ở lại lo hương quả trong Chùa. Từ đó Xuất thủy tự không ai nhắc nhở đến nữa. Nói về Chùa Hương tích chỉ có ba vị tăng tu hành ở đó. Hàng ngày kinh kệ chuông mõ an phận sống đời đạm bạc. Tình hình bổn đạo cũng không có cùng dường nhiều nên Chùa trông rất xơ xác thiếu thốn. Tối đó 18 vị ăn mày bị xua đuổi ra khỏi xuất Thủy Tự thì thẳng đường đi đến Hương tích Tự. Ba vị Hòa thượng thấy ăn mày đói rách quá thì rất thương xót vội cùng nhau lấy củi đốt lên để sưởi ấm cho ăn mày. Một người xuống bếp nấu cơm tiếp đãi. Lại còn sửa soạn chỗ nghỉ ngơi. Trong chùa không có đủ chăn mền. Các hòa thượng mới tháo 18 cánh cửa trong Chùa làm giường để chung trong ba phòng rồi lấy rơm làm nệm cho các ăn mày nằm ấm đỡ lạnh. Các vị Hòa thượng lại bàn với nhau Hay là chúng ta chia nhau vào làng hóa duyên xem có nhà nào giàu có dư giả thì mượn ít chăn mền về cho các ăn mày ngủ đỡ. Nói xong thì chia hai người đi vào xóm. Một người ở Chùa lo dọn cơm. Lúc bấy giờ trời cũng khuya rồi. Có một vị quan Sát Chánh đi ngủ sớm nằm mộng thấy có 18 vị A La Hán giáng lâm xuống phủ đệ. Các La Hán tay nâng một biển vàng vuông trên biển khắc tám chữ: “Lạc thiện hảo thí, tất hữu hậu phước” (vui làm lành ham bố thí thì ắt có phước về sau). Nằm mơ thấy như thế thì giựt mình tỉnh dậy, kế lại có gia nhân thông báo ngoài cửa có hai vị hòa thượng hóa duyên muốn xin bố thí mền. Quan Sát Chánh nghĩ đến điềm mộng vừa rồi liền ra lệnh cho gia nhân mau mau đem xe bò chở 13 mềm bông đến cúng dường Chùa Hương tích. Đêm đó các vị ăn mày được ngủ ấm ăn ngon trong Chùa. Sáng sớm các vị Hòa thượng thức dậy vẫn băn khoăn bàn với nhau. Nếu các vị ăn mày này ở đây một đêm rồi đi thì không nói làm gì rủi các vị ở lại nhiều ngày thì làm sao đủ lo cơm nước. Trong chùa không có nhiều lương thực từ lâu. Gạo thì cũng giới hạn. Bàn xong thì cả ba đều một lòng nói rằng: nhân dịp các vị ăn mày còn ngủ mình nên vào thành hóa duyên nữa xem có được ít lương thực gì đủ làm thức ăn tiếp đãi ăn mày. Nói xong cả ba đều mau lẹ, phóng nhanh ra khỏi Chùa đạp tuyết nhắm hướng thành mà đi. Vì tuyết nhiều quá nên phải dùng xẻng mà hốt tuyết. Bỗng nhiên cả ba đều nghe tiếng nói từ hư không vọng lại: “đừng dẹp tuyết nữa chúng tôi đi đây”. Ba vị hòa thượng dừng tay thì thấy một đoàn người vút nhanh và mất dạng trong sương sớm. Ba vị nói với nhau: “những người ăn mày đã đi rồi chăng? hay là chúng ta vào Chùa xem lại”. Ba người không theo lối cũ mà hướng về cửa chánh để đi. Đó là chỗ các vị nhìn thấy bóng của đoàn người lướt đi. Kỳ quái là không nhìn thấy dấu chân trên tuyết. Hòa thượng trụ trì phóng nhanh vào các phòng ngủ nơi 18 ăn mày nằm thì càng kinh ngạc hơn!! Trên giường chẳng có bóng người. Lại nói về vị quan Sát Chánh khi đi ngủ lại trong đêm đó lại nằm mơ tiếp: Ngài thấy 18 vị A La Hán hiện đến trước mặt. Một vị nói: “ngươi vốn một đời không có con trai. Vì ngươi có niệm lành nên ta ban cho ngươi một đứa con trai. Từ nay ngươi hãy thành tâm hộ pháp thờ Phật, con trai ông sau này tương lai sẽ rực rỡ làm vang danh dòng họ”. Qua một đêm mà gặp hai điềm mộng thấy A La hán nên Quan Sát Chánh nhất định hôm nay phải đến Hương Tích tự hỏi thăm các vị Hòa Thượng cho biết sự tình thế nào? Tiếp đón quan Sát Chánh, các ngài kể lại việc mười tám vị ăn mày xin ngủ nhờ trong Chùa rồi bỗng nhiên không nói lời nào lại biến dạng đi mất. Thế rồi ba vị tăng đi thu thập mền để trả lại cho quan. Lạ lung thay! Các ngài nhìn thấy trên 18 tấm cửa làm giường hiện rõ lên hình ảnh của 18 vị A La Hán sống động như thật. Ba vị tăng và nhóm người của Quan Sát chánh cả kinh. Quan Sát Chánh quyết không lấy lại mền và cũng bố thí luôn cả xe bò rồi ngay ngày hôm ấy ngài đề nghị cùng các Hòa thượng cho phép ông xuất tiền ra mượn thợ đúc thành 18 vị A La hán để thờ trong Chùa. Đồng thời quan cũng cho xây lại điện đường làm bảo tháp và sửa sang tất cả vườn tược già lam lại thật trang nghiêm. Từ đó Hương tích tự trở nên một thắng cảnh nổi tiếng và người ta đặt lại tên là La Hán Tự. Thiện nam tín nữ từ từ lại kéo nhau về chùa lễ Phật cúng dường hậu hỉnh không thua gì Xuất thủy tự năm xưa. Dù bây giờ Hương tích Tự trở nên huy hoàng lộng lẫy nhưng tâm các vị Hòa thượng tu hành ở đó vẫn thanh tịnh. Ba năm sau cũng vào mùa đông giá rét, tuyết lớn bay tấp nập. Bỗng có một vị Hòa thượng đến La Hán Tự xưng tên và muốn gặp Hòa thượng trụ trì. Người này chính là Hòa thượng trụ trì cũ của Xuất thủy Tự năm xưa. Nghe sự tích của La Hán tự vị trụ trì Xuất thủy tự thở dài một tiếng mãi hồi lâu mới cất lời: “năm xưa Hương tích tự của quý thầy cùng với Xuất thủy tự của chúng tôi tuy gần trong gang tấc, tôi lại chưa hề bước chân qua, chỉ nghe đồ đệ nói hoài cười nhạo Hương tích tự hư hoại. Tôi cũng chỉ cười, thực tại có ý hý hửng mừng thầm. Lúc đó Xuất thủy tự chỉ nhổ một sợi lông cũng có thể giúp nhiều cho Hương tích tự, mà lão nạp tôi lại không hề có một chút ý này. Xuất thủy tự ngày một giàu có thì tâm Phật của tăng chúng ngày một tiêu ma. Cuối cùng chỉ còn có tâm tiền, mất sạch tâm Phật. Mỗi ngày đốt hương lễ Phật tụng niệm kinh điển cho đến khóa sớm khóa chiều, trong cốt tủy cũng đều muốn lừa gạt tín chúng, cầu lấy tiền tài. Nhìn thấy mười tám vị ăn mày, liền ghét bỏ họ bần cùng dơ dáy, không một mảy may có lòng lân mẫn hướng thiện. Nhìn không ra mười tám người áo đơn trời lạnh, lại gặp đêm tối, nếu đuổi họ đi sống chết thế nào? Tôi mấy năm nay hành cước bên ngoài, ăn gió nằm sương, vào khắp danh sơn chùa lớn. Khắp nơi nghe nói có La Hán tự nổi danh thiên hạ, tôi lại chẳng tin. Lão nạp này ở Cam Châu mấy mươi năm, chưa hề nghe có La Hán tự. Hôm nay trở về Cam Châu, muốn coi cho biết đầu đuôi thế nào? Mới hay La Hán tự chính là Hương tích tự năm xưa. Lão tăng vạn dậm hành cước, lại chẳng biết Phật sống ngay trước mặt. Đến nay nghĩ lại thật là hổ thẹn muôn bề”. Hòa thượng trụ trì La hán tự nói: “Lão tăng đâu dám nhận hai chữ Phật sống. Một đời xuất gia chỉ là muốn rửa sạch ba chữ tham sân si mà thôi. Ít đi một chút ngã chấp, trừ đi tướng ngã nhân, tu được tâm địa một mảnh trời xanh, muôn dặm không mây. Chỉ thế mà thôi, thực tại khó theo kịp bóng dáng đại đức của tiền bối”. Hòa thượng nguyên trụ trì Xuất thủy tự nói: “Tôi đến La Hán tự đã im lặng xem xét nhiều ngày. Vì khí tượng ngày nay của La Hán Tự rất khác xưa. Lão Phật sống vẫn ở chiếc phòng cũ này ngày ngày đi canh tác, so với lão nạp năm xưa hào hoa thật là như trời với đất. Hạt rừng không lương thực, trời đất mênh mông. Bất kể bề ngoài giàu nghèo, trong lòng lão Phật sống cũng không lương thực. Hồi đó lão tăng đã để ngoại duyên nắm chặt hết nội duyên, mất hết bổn tâm, để tâm kim tiền đè chết tâm Phật, do đó mới kinh động chư vị A La Hán. Tôi nghĩ rằng các vị A La Hán giáng lâm đến Xuất thủy tự cũng là vì muốn cứu vớt chúng tôi nhảy ra khỏi hầm lửa, lại không dè chúng tôi thuốc lại chẳng cứu được như thế, ngược lại bị tăng nhân chùa tôi ác ý đuổi xô. Lúc đó nếu có được người nói với tôi, tôi cũng chẳng cho là đúng. Mỗi ngày tín chúng vạn người vào ra, mười tám người có đáng chi? Đợi đến lúc có chữ trên tường vôi ngoài cửa chùi chẳng đi, tôi mới suy nghĩ ra có chỗ chẳng ổn. Như nay Xuất thủy tự điêu tàn chỉ còn có một thẩy hương đăng. Bất luận làm cái gì, không chấp trước mới tốt. Chỉ một câu này của lão Phật sống đã là đến thẳng tâm Phật.- Lão trụ trì nói đùa! - Không phải.- Lão Phật sống một tâm lúc ở Hương tích tự và một tâm ở La Hán tự bây giờ, không biến đổi mảy may, trong sáng thanh tịnh, một hạt bụi chẳng nhiễm, đây há là việc mọi người dễ dàng làm được sao? Tôi trở về lần này, cũng chỉ vì muốn được ở La hán tự, làm một vị tăng tầm thường, theo hầu bên cạnh lão Phật sống, tu hành lại từ đầu, nếu ngày nào khai ngộ được chút ít, cũng chẳng phải là uổng một phen xuất gia, một đời làm tăng vậy”. Lão trụ trì Xuất thủy tự lưu lại chùa, trụ ở phòng cũ bên cạnh lão Hòa thượng trụ trì La Hán tự. Lão Hòa thượng trụ trì đêm nằm không ngủ, Điều này khiến trụ trì Xuất thủy tự rất là khâm phục. Thường ngày, La Hán tự để lại hai ba tăng tiếp xúc với thiện nam tín nữ, mở trai phạn lớn tiếp tế người nghèo khổ. Còn các tăng nhân khác thì tĩnh tâm trong thiền phòng, trang nghiêm tu trì. Nguyên trụ trì Xuất thủy tự trải qua một phen khổ nhọc kiên định được tâm Phật, dũng mãnh tinh tấn. Cuối cùng đã cùng với Hòa thượng trụ trì La Hán tự song song thành chánh quả. Chẳng qua, đây là chuyện thức ngộ bổn tâm. Câu chuyện trên đây đã cho chúng ta một bài học về sự tu hành. Và cũng để cảnh cáo các bậc tăng sỹ hãy nên coi chừng danh hư lợi dưỡng. Chùa to tượng lớn không hẳn là phản ảnh được công đức tu hành. Chẳng qua là do một phước duyên nào đó thôi. Nếu không khéo tu trì thì một ngày kia luật vô thường cũng sẽ đào thải tất cả. Vì lẽ chúng ta đang sống trong một bối cảnh của cuộc sống hư ảo, phù phiếm giả tạm. ( trích một đoạn nhỏ trong quyển sách " Giọt nước mắt của một thầy tu" sắp xuất bản nay mai) Thích Trí Như__._,_.___

Phật trong mình là gì? Phật trong mình là gì? Là bình thản chấp nhận tất cả mọi sự mà không bực bội khó chịu. Cho nên hễ khi nào không còn giận hờn ai cả thì biết là ông Phật trong mình bắt đầu lớn rồi. Hễ còn tức giận ai đó là biết ông Phật của mình còn bị khó khăn, còn bị nhốt, chưa có cơ hội phát triển, như vậy còn kém đức, mà kém đức tức còn nhiều khó khăn trong cuộc sống. Chúng ta phải luôn ghi nhớ như vậy. Ai nói điều gì mà mình thấy khó chịu là biết ngay ông Phật mình đang bị khó khăn. Ai khen ngợi mình vẫn thấy bình thường, ai chê bai cũng không chạnh lòng, có nghĩa ông Phật của mình đã lớn lên và hào quang bắt đầu phát ra rồi. Hễ người nào mở rộng tâm thì hào quang phát ra. Do đó không phải vô cớ mà người ta làm hào quang phía sau Đức Phật. Vòng hào quang ấy ám chỉ điều gì? Đó chính là cái tâm mở rộng không giới hạn. Xác thân luôn có giới hạn còn cái tâm rộng lớn vô hạn. Vòng hào quang được vẽ lớn hơn đầu và thân hình nhưng cũng chỉ có ý nghĩa tượng trưng thôi chứ thật sự cái tâm lớn đến vô hạn. Nếu học Phật và làm đúng theo lời Phật dạy thì cái tâm rộng mở và chúng ta không sao hình dung được nó lớn đến chừng nào đâu. Duy Tuệ (Trích Mở Rộng Tâm)

đông quá, bận ghê! -Số em ấy à, tình duyên hơi bị ngang trái. -Thầy phán làm em buồn quá đi thôi. Hic 6 chàng đi khấp...các tỉnh.

Ngày hôm thứ 6(15/7/2011) cho đến chiều nay (18/7/2011) thanhphuc cũng định đưa dự báo của mình lên, nhưng vì quá bận việc nên nhờ Thiên Anh, nhưng TA cũng bận nốt, hì hì. Giờ xin xác nhận quẻ đoán của Thiên Đồng, có thể sẽ xảy ra một loạt trận động đất, núi lửa, sụt lở đất, thậm chí có sóng thần theo dự đoán và vị trí bị nhiều nhất là Tây Bắc, Đông Nam và Bắc, Nam của Việt Nam, thời gian mạnh nhất sẽ vào khoảng từ 27 - 30/7/ 2011. Dân cư các vùng ven biển ở các hướng trên, kể cả Việt Nam đề phòng, cẩn thận, nhưng cẩn thận nhất vào đêm (29/7/2011!!!!). Vài lời dự báo, Không tự cho là đúng!!! Xin Sư phụ và các ACE xác định thêm.

Dare cũng thích chụp ảnh. Dare góp vài hình chụp bằng máy kỹ thuật số Sony đã lâu rồi.

Chân lý cuối cùng của Phật giáo là giải thoát là hòa nhập với tính thấy. Chính là Thái cực trong Lý học Đông phương.

Hình ảnh hoạt động tư vấn ngày 17/7/2011 tại Nhà thi đấu Quân Khu 07. Kéo mây đen nhưng không mưa Chừng nào tới lượt tui dậy kìa?! Ông xã cô tuổi gì? Liên hệ với trung tâm số này. Tấp nập! TrungNhan bị vây. Đầu xanh tư vấn đầu bạc. Bị vây đến nỗi...xệ mắt kiếng! Phong thủy là ...bla bla bla bla... Sơ đồ này nên chỉnh lại một tí. Đông nhưng vẫn...từ từ rồi cũng nhừ. Thế à?!

@ longphibaccai, Bớ sư huynh, cho em xin quẻ với.^^. 12h16PM, ngày 15/07/2011 Câu 1: tháng 8 này có tham gia kỳ thi vào ngày 6,7/08, liệu thi có đậu không? Đậu cao. Câu 2: điểm trung bình khoảng bao nhiêu? 9 điểm Câu 3: cuối năm nay e chuyển chỗ trọ, có tìm được chỗ vừa ý không? tìm được, tuy hơi chậm. Thanks sư huynh. @ nang moi, Chào chú Thiên Đồng! Chú giúp cháu nhé: Nữ giáp tý 1984 Hỏi vào lúc: 8h57' am ngày 16/07/2011 Câu hỏi 1: Hiện giờ đang có 2 người con trai để ý đến cháu, 1 người trông thư sinh, 1 người thì hoàn cảnh gia đình khá phức tạp. Liệu những mối quan hệ này có cái nào đi được đến đâu? Không đi tới đâu, gây nhau một trận rồi...đến ngã ba chia chân. Câu hỏi 2: Công việc trong tháng 7, 8 này của cháu có được suôn sẻ? Không suông sẻ, thận trong trong mối quan hệ, cẩn thận trong quy trình công việc. Câu hỏi 3: vừa rồi có 1 em lên nhà cháu ở để thi đại học, em ấy có đậu không ạ? Đậu, trung bình. Cảm ơn chú nhiều và chúc chú nhiều niềm vui trong cuộc sống! @ Chuoihot, da, cháu chào chú Thiên Đồng, bây giờ là 12:28 ngày 15/07/2011.cháu sinh lúc 11:45 trưa 19-11-1987 (dương lịch), cháu có vài băn khoăn mong chú giúp cháu. 1, cháu đang đi tìm việc, đã được nửa năm, ko biết khi nào thì mới có việc làm ổn định ạ? Chắc hơi bị lâu. tháng 9 hay tháng 10 âm hy vọng có. 2, cháu có hợp với công việc kinh doanh,bán hàng ko,hay chọn công việc nào thì mới ổn định về sau Công việc kinh doanh, sau này tự làm chủ và phát triển dần. 3, cháu đang cho người ta mượn 1 khoản tiền (7 triệu), nhưng đã lâu quá oi,ko biết trong tháng này có lấy lại được ko (đòi wai mà hok trả) Không hy vọng. Không trả đâu. Nhưng đòi thì vẫn cứ đòi. cháu cảm ơn chú Thiên Đồng nhiều lắm.rất mong tin Chú, chúc Chú sức khỏe! @ Tâm An Chào huynh Thiên Đồng. Em lại có vài việc muốn hỏi anh, (một nick hỏi 2 lần có là phạm quy ko ạh, nếu có thì xin bỏ quá cho em) Tâm An, Nữ, tuổi Đinh Mão Hỏi lúc 19h03 PM, ngày 15/7/2011 1. Gần đây em gặp lại người yêu cũ, nhưng quan hệ có vẻ rất lạnh nhạt. Tình cảm của người ấy đối với em đã ko còn như trước? Em nên dứt khoát chia tay? Nếu muốn tâm an thì bỏ cái vụ này. 2. Khi nào có thể lập gia đình? Gia đình có hạnh phúc? Và chồng là người như thế nào? Có được nhờ chồng ko? Hai năm nữa. 3. Số có thể định cư nước ngoài và ra làm ăn riêng ko? Có sẽ đi và tự lập riêng. Xin cảm ơn huynh rất nhiều! Chúc huynh nhiều sức khỏe. @ktsb Anh Thiên Đồng, nếu có thể, trả lời giúp em một vài câu hỏi được không ah: Em là nữ, sinh ngày 24/08/1984. Hỏi lúc 12.35' sáng ngày 16/7 1/ Em vừa học xong thạc sỹ và về nước, liệu công việc sắp tới của em có thuận lợi không ah? Sớm nhất em sẽ đi làm là bao giờ? Sẽ không thuận lợi như mong đợi. Nhanh thì sau 1 tháng, chậm thì sau 4 tháng nữa mới có việc. 2/ Gia đình em mới nảy ra ý định định cư ở nước ngoài để cho con học tập tốt hơn? Theo anh kế hoạch này có khả thi không ah? Không khả thi. Chí ít 1 năm sau nữa thì bàn lại vụ này. Em cảm ơn anh nhiều.... Mong anh trả lời! Thiên Đồng

Trước tiên xin kính chào các quý ông quý bà cùng toàn thể quý cô chiêu và quý cậu ấm. Hiện nay, mục Tử vi luận giải này rất đông khách, đại bộ phận khách khứa là quý cậu ấm và quý cô chiêu, mới 19 đôi mươi nên còn nhiều sự đời chưa hiểu, thiết tưởng mình đỗ đại học đã là nhớn, biết Hun đã là khôn nhưng khi lạc vào thế giới tiên đoán thì đúng là một kiến thức mới. Hiện nay, theo như tôi quan sát, hầu hết các anh chị, cô bác luận giải ở diễn đàn đều dùng từ ngữ tân thời, rất ít từ ngữ cổ hoặc cũ. Nhưng xem ra nhiều người Trẻ không hiểu và nhiều người xấu số (lá số không đẹp như ý) hay hỏi đi hỏi lại, người này trả lời không ưng thì tưng tưng chạy qua hỏi người khác. Giá mà khi đi học mà chăm chỉ chịu khó như thế thì tốt cho nước nhà quá. Vì vậy tôi xin mạn phép mở ra mục này để các cô bác, anh chị luận giải lá số đóng góp các kiến giải vào đây để các quý ông bà, quý cô ấm cậu chiêu đọc hiểu một vài vấn đề cơ bản. Với các quý vị nhờ bình giải lá số thì chỉ nên đọc hiểu chứ đừng View như người Anh. Bởi quý vị viết vài dòng cảm xúc vào đây thì sẽ có nhiều điều không cần thiết. Nếu thấy nhất thiết phải viết thì nên đọc kỹ trước khi đặt tay gõ phím hỏi về vấn đề mình chưa hiểu. Rào trước, Chắn sau như vậy thiết nghĩ cũng đã cạn lẽ. Xin phép quý vị cho tôi vào thẳng vấn đề cần vào như sau: 1/ Không còn là trinh nữ trước khi động phòng hoa trúc: Việc này không nhất thiết cứ phải là quan hệ với người ngoài rồi mới lấy chồng. Hoàn toàn có thể quan hệ với người chồng trước khi cưới và đăng ký kết hôn. 2/ Phải lập gia đình muộn mới tránh được hình khắc chia ly: Muộn là từ tầm 30 tuổi trở đi, Sớm là từ 24 tuổi trở về trước, Trung bình là tự hiểu. 3/ Giải pháp để tránh hình khắc ly dị: muộn lập gia đình, làm lẽ, cưới hỏi dở dang người này rồi lấy người khác, cưới đi và cưới lại 4/ Cưới đi và cưới lại: Là việc hi hữu, ví như vì ở xa nhau nên phải tổ chức cưới ở 2 nơi, bái gia tiên 2 lần, hoặc cưới chui trước khi cưới thật, tức là ra phường làm đăng ký kết hôn hoặc lấy được giấy đăng ký kết hôn rồi về nhà làm lễ bái gia tiên ở 1 trong 2 họ, Hiện nay thiên hạ rất chuộng cái vụ cưới đi rồi cô dâu lẳng lặng bỏ về nhà đẻ, sau đó chú rể mới lóc cóc đi đón dâu về lần nữa. Để gọi là qua 2 lần đò đểu. Vì là đò đểu nên chẳng có gì đảm bảo cái sự giả dối cố ý được biện hộ là chữa mẹo với chẳng méo này có tác dụng gì cả. Chồng 5 thê 7 thiếp vẫn cứ diễn ra, vợ thì có cả bộ sưu tập người tình thì vẫn chẳng tránh khỏi. Thế thì chọn giờ lành tháng tốt làm gì hay tại thầy bói dốt? 5/ Kim lâu đối với nữ nên không được lấy chồng: 1 lần ân ái cũng nên vợ chồng, nếu nói dại chỉ 1 lần nghịch dại mà có thai, vậy lúc nghịch dại ấy ai xem ngày xem giờ cho? Yêu thì Cưới, đó là nét văn hóa của dân tộc Việt, "Ép dầu ép mỡ ai nỡ ép duyên?", "Ngày xưa ai cấm duyên bà, mà nay bà già bà cấm duyên tôi?", "Hùng Vương kén rể thời nay: Xe bốn bánh, Cánh 2 bên, Lên thang máy (nhà biệt thự cao hơn 5 tầng phải đi thang máy chứ ko phải loại trung cư vớ vỉn) Như vậy Kim lâu hay không, không quan trọng trong việc cưới chồng, bởi nếu quan trọng thế thì sao lúc đẻ con ko tính chuyện kim lâu, chồng thì chỉ sống được vài chục năm cùng mình (lâu hơn cha mẹ mình) nhưng thường thì chồng không sống lâu hơn con mình (Ở nhà theo cha, lấy chồng theo chồng, chồng chết theo con cái). Vậy rõ ràng cái chuyện trăm năm kia là sống với con, con cái lo ma chay - hiếu hỉ cho cha mẹ, quan trọng thế sao không Kiêng? hay sướng quá nên quên mất việc kiêng cữ? 6/ Cải số: Quả có vài trường hợp lá số phán Tử vong, đương số quả nhiên có nhìn thấy Quỷ Môn Quan. Nhưng được cứu giải. Nên không phải xuống mười mấy tầng địa ngục an dưỡng. Đó là những trường hợp hi hữu và không phải tất cả những người có cùng ngày, cùng tháng, cùng năm đó đều được cứu giải như thế. Mình không chết thì người khác chết, số trời đã định ngày hôm đó Tử thần với lưỡi hái Đầu lâu phải gom đủ 3000 đầu lâu vào cái túi đen ngòm, nếu không đủ thì bị phạt, không nhẽ cái lão Sư cọ mốc với lưỡi hái dài ngoằng đó nhận hối lộ của quý vị để giết người khác thế thân cho quý vị hoài? Rõ là không rồi. Như vậy việc cải số cũng giống như việc thi Hoa hậu thế giới vậy, cả năm chỉ có 1 người đăng quang ngôi vị cao nhất mà thôi. Chứ cải được số thì sao không làm cho lá số đẹp cả 12 cung số luôn đi, chỉ cải mỗi cái cung Phu Thê hay Tử tức xấu hoắc để làm gì? vậy cung này tốt lên thì cung nào sẽ xấu đi đây? Tử vi không phải là cái để mọi người xoay chuyển càn khôn mà chỉ để con người nhìn vào đó để chuẩn bị tâm lý cũng như cách ứng xử sao cho tốt nhất trong hoàn cảnh đó mà thôi. Nhưng không có nghĩa là khoanh tay chịu trói, Tức biết được tháng này mình bị mất tiền có thể do bị cướp hoặc bị vay đểu. Thì mình phải tự đưa ra đối xách là cướp thì phải truy hô, vay đểu thì chỉ cho vay ít thôi. 7/ Giầu có đừng vội mừng, nghèo khó đừng vội lo: Biết số mình nghèo, bon chen cũng chẳng lợi gì thì đừng lấy đó làm buồn, mà hãy nghĩ đến việc mình sống có hạnh phúc không, người ta giầu có mà con cái ăn tàn phá hại thì có hạnh phúc không? kiếm tiền nhiều để vợ chồng nem chả mà vẫn chung giường, con cái hút sách mà vẫn đi du học thì khi về già có sướng không? Giầu mà không sang chẳng bằng nghèo khó mà đứng đắn. Sống ở trên đời, cần có 1 cái tâm cùng với cái tầm chứ không phải tiền bạc và địa vị. 8/ Tuổi còn trẻ quá (dưới 25) thì không nên tìm hiểu quá sâu về tương lai xa: Tầm tuổi này chỉ nên biết tương lai gần trong 5 năm tới chứ đừng tham lam mà hỏi thông cả đến lúc vào hòm. Cuộc đời này chỉ có 18% là những điều tuyệt vời, với 2% may mắn, còn lại có đến 80% những điều không may. Vì thế hầu hết xem số nói về điềm gở nhiều và dễ hơn điềm lành. Nhưng với số lượng điềm lành nhỏ bé ấy lại làm lên cả 1 kỳ tích về cuộc sống con người. Vì vậy, hãy nhìn gần để dễ làm, đừng nhìn xa quá mà thêm mệt mỏi. 9/ Tỷ phú tại Thiên, Triệu phú nhờ tích góp, đổi giờ sinh để làm gì?: Giầu không phô, nghèo không xấu hổ. Nếu đã biết số mình nghèo thì cố mà tích góp, để một mai mưa gió đau ốm còn có cái dùng, chứ nợ nần là tự mình bán danh dự của mình đi rồi. Bởi nhỡ một mai chết đi, gánh nợ đó đổ lên đầu ai nếu ko phải là người thân ruột thịt trong nhà? Vì vậy dù giầu hay nghèo thì cũng nên khiếm tốn. Đừng xừng sực đổi giờ sinh, ngày sinh. Nếu đã không biết thì cần làm rõ trước, khi đăng tin lên cần kiểm tra lại kẻo đến lúc người giải đã luận giải cả tràng rất dài rồi mà cuối cùng là sai giờ sinh. Nếu quý vị đi xem mất phí, sẽ có bao nhiêu người nhìn quý vị? người ta đang xếp hàng chờ đến lượt mà lại bị 1 kẻ lãng nhách xếp trước. Như thế là không lịch sự. Đổi giờ sinh, chắc gì đã có lá số tốt hơn 10/ Vợ chồng có ngày xa cách: Xa cách không có nghĩa là ly dị, nhưng lại có ý nghĩa là chia ly tạm thời. vì dận nhau hoặc vì công tác, không thể luận giải chính xác được là vì sao. 11/ Bị làm sao đó: Làm sao là làm sao thì có nhiều trường hợp, nhưng tựu chung là muốn biết nguyên nhân và kết quả, Tử vi không thể chỉ rõ được vấn đề, ví như đụng xe hay đâm xe? đụng thì chỉ là va quệt nhẹ, còn đâm xe thì nặng rồi. Nhưng ai đâm ai và xe đâm là xe gì thì chịu nhé, chỉ có Chúa mới biết nó là cái gì và như thế nào. Khoa học cũng như Tử vi không bao giờ trả lời Tại sao mà chỉ giải thích như thế nào. Đừng hỏi tại sao con người lại sinh ra trên trái đất này mà không phải là ở 1 Ngôi sao cô đơn nào đó trong vũ trụ. Không ai và không bao giờ bạn có câu trả lời. 12/ Sao này và sao kia: Nếu quý vị chưa thông tường hoặc chưa thuộc được ý nghĩa cũng như sự phối kết hợp giữa các sao thì không nên đưa ra những câu hỏi về các vì tinh tú này để tránh chuyện tranh cãi nhiều hơn là trao đổi học thuật. Người luận giải thực sự không có hứng thú đàm đạo với quý vị về vấn đề này (hầu hết là thế) 13/ Học giỏi không đồng nghĩa với giầu có và ngược lại: Cuộc đời là thế đó, quý vị có 1 quá khứ học hành siêu việt, nhưng chẳng có gì đảm bảo là quý vị có 1 tương lai sáng về tiền bạc cả. Tiền và Tài không phải lúc nào cũng song hành với nhau Ngày hôm nay có thu nhập cao thì đừng vội mừng, bao giờ nghỉ hưu ở tuổi 60 thì hãy phán xét việc bói toán là trò nhảm nhí. 14/ Giầu nứt đố đổ vách mà không bền: Ai cũng có 1 thời kỳ 10 năm phát đạt, nhưng không phải cả 10 năm đều phát mà có năm được năm hòa. Nhưng tổng kết là tốt và rất tốt. Cái ngưỡng 10 năm tốt đó nó thể hiện ở con số dưới đáy và ở giữa mỗi cung số. Quý vị có thể xác định được cho mình ở khoảng tuổi nào, ví như Mệnh là số 3 và khoảng thời gian tốt nhất cho mọi vấn đề của cuộc sống có thể là từ 23 đến 32 tuổi bởi cung kế tiếp là cung 33, nếu vận hạn tốt ở cung 43 thì thời kỳ tốt đẹp đó là từ 43 đến 52 tuổi. v.v... Đời người thường chi có 1 thời ký 10 năm này thôi, thường thì chỉ có một vài trường hợp đắc cách mới có 2 vận tốt, có thể là ở cung 33 và cung 53 tuổi, tức cung 43 tuổi ko tốt hoặc hơi xấu so với bình thường. 15/ Mất điện thoại có tìm lại được không? hay các câu hỏi đại loại như thế: Vậy mất người yêu có lấy lại được không? đâu cần bói toán gì cũng đoán được mà. Rất ít trường hợp Tử vi có thể đoán được, nên đi tìm các phương pháp tiên đoán khác thì hơn. Mong các quý vị giải số tiếp phím

quan lộ vất vã hay được nhiều người trên dìu dắt giúp đỡ nhưng vẫn không hanh thông , cần có dựa vào thế lực của cha mẹ hay người thân mới tiến thân được.nên cưới vợ muộn ,cưới sớm thì dễ chia tay ,vợ người hơi cao mặt tròn ,nước da trắng ,con thứ hay con dòng 2 ,vợ cách nhiều tuổi . tiền tài khó kiếm không giàu có được hay nghĩ cách kiếm tiền qua các dịch vụ đen ,về già mới khá .

Xin góp ảnh với CLB .... Trần dát vàng của Nhà Thờ Notre Dame De La Garde (tạm dịch Đức Mẹ hằng cứu giúp) ( Olympus ko chuyên). Người dân Tp Cảng Marseille đã xây dựng Nhà Thờ này để tri ân sự xuất hiện của Đức Mẹ (có trên 300 năm) với truyền thuyết lịch sử cứu cư dân tại miền nam nước Pháp thoát khỏi trận dịch bệnh mà y học thời đó chỉ chờ phép màu.

Trung Quốc: Tấn công chết người nhằm vào đồn cảnh sát Tân Cương (Dân trí) - Ít nhất 4 người đã thiệt mạng khi những kẻ gây rối tấn công một đồn cảnh sát ở khu tự trị Tân Cương, phía tây bắc Trung Quốc vào chiều nay. Vụ tấn công xảy ra tại thành phố Hotan của khu tự trị Tân Cương. Các nguồn tin từ Bộ an ninh công cộng cho hay những kẻ gây rối đã đột nhập vào một đồn cảnh sát tại thành phố Hotan ở khu tự trị Tân Cương ngay sau lúc 12 giờ trưa giờ địa phương. Chúng tấn công các cảnh sát, bắt giữ các con tin và phóng hỏa đồn cảnh sát. Một cảnh sát, một nhân viên an ninh và 2 con tin đã thiệt mạng trong vụ bắt cóc. Một nhân viên an ninh khác cũng bị thương nặng. Cảnh sát đã nhanh chóng có mặt tại hiện trường, tiêu diệt vài phần tử gây rối trong khi giải thoát 6 con tin. Theo Bộ an ninh công cộng, tình hình đã được kiểm soát. Văn phòng chống khủng bố quốc gia Trung Quốc đã phái một nhóm công tác tới Tân Cương. Đây là vụ bạo lực tồi tệ nhất tại Tân Cương trong khoảng 1 năm qua. Hồi tháng 8 năm ngoái, 7 cảnh sát quân đội Trung Quốc đã thiệt mạng khi một người đàn ông lái chiếc xe chứa thuốc nổ xông vào tấn công đám đông. Hàng loạt vụ bạo lực đã xảy ra tại Tân Cương trong quá khứ mà nghiêm trọng nhất vụ bạo lực giữa người Duy Ngô Nhĩ và người Hán tháng 7/2009, làm gần 200 người chết và 1.700 người bị thương. An Bình Theo Xinhua, Reuters

Trước hết cần xác định bé sinh vào giờ nào đã nhở... Theo như lão say tôi bé có thể sinh vào giờ mão . Giờ này bé có có một số điều như sau: Tính tình hơi cô độc ít bạn bè, hay nghi ngờ, tính tình trầm kín đáo ít thổ lộ ra ngoài mắt phải hơi kém . Mặt tròn má hồng , có thể có bệnh đau lưng hay cột sống ( hoặc có thể lưng hơi gù) Trong tâm tưởng hay có nhiều ý tưởng làm ăn kiếm tiền, Bố mẹ được thừa hưởng của ông bà để lại ( VD : nhà đất ...) và có lần sảy thai hoặc bỏ thai . Chồng là người rất trọng hình thức , quan trọng hình thức bên ngoài, nói năng văn phạm số đào hoa . Năm 2004 khi sinh con là lúc bé gặp khủng hoảng về kinh tế...... Nhớ trả nhời lão say này đúng sai nhá ! bé ui ..... Lão Say đi uốn,,,vậy

Bó tay ông thầy này, lục hại và tứ tuyệt cũng chưa thuộc nữa vậy mà cũng đi hù người ta!Mão thìn là lục hại nhưng địa chi chỉ góp một phần nhỏ vào mối tương quan tuổi tác của vợ chồng thôi. Thiên can của bạn Đinh sinh cho Mậu mà trong Hà đồ thì Mậu lại sinh cho Đinh là rất tốt về thiên can. Mạng chồng Giáng Hạ Thủy sinh cho mạng vợ là Đại lâm mộc là tốt thứ ba! Phải tính cưới năm nào thì mới tư vấn tiếp được chứ!Lưu ý là Đinh Mão thì năm nay là năm tuổi, và các năm 2013 đến năm 2015 là tam tai không cưới xin được, nếu cưới thì phải có thủ tục đặc biệt! Nói đúng hơn là chỉ có năm sau là đám cưới được thôi! Các bạn tính cưới năm nào đi rồi tư vấn tiếp! Thân mến

Theo những tâm sự của chú Lãn Miên về những nghiên cứu của bác, Truyện Tây Du Ký được viết ra bởi vua Trần Nhân Tông. Đích thị là nguyên quán khai sinh của Tây Du Ký cũng như của Tôn Đại Thánh là ở...Đại Việt. Vì lý do lịch sử mà rơi vô tay Tàu. Ai muốn biết rỏ thêm thì nghiên cứu và hỏi bác ấy.

Sự trỗi dậy của Trung Quốc là thử thách với Nga Thứ hai, 18/07/2011, 10:25(GMT+7) VIT - Tổng thống Nga D. Medvedev cho rằng, Trung Quốc trỗi dậy là thử thách mà Nga phải đối mặt. Ông nhấn mạnh, khu vực Viễn Đông của Nga cần phải duy trì địa vị của Nga cùng với sự phát triển nhanh chóng của Trung Quốc. Chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào và Tổng thống Nga Medvedev Trung Quốc là tấm gương Mới đây, trả lời phỏng vấn cho tờ “Financial Times” của Anh, TT Nga Medvedev đã đặc biệt nhắc tới Trung Quốc và sự phát triển thần tốc của nước này đã gây ảnh hưởng cho Nga. Theo TT Medvedev, Nga nên quan tâm mật thiết tới sự phát triển của Trung Quốc, và nên đưa ra một vài kết luận nào đó. Ông cho rằng, tuy hai nước khác biệt về tình hình, nhưng sự phát triển của Nga có thể dựa vào Trung Quốc là một tấm gương. Và khi giải quyết một số vấn đề, Nga không nên cho phép bản thân mình kém Trung Quốc. Nga nên phát triển nhanh chóng giống Trung Quốc Ông Medvedev nhấn mạnh, khi ông bay tới vùng Amur của Nga – nơi tiếp giáp với Trung Quốc ông đã thấy sự phát triển nhanh chóng của Trung Quốc ở bên bờ kia Hắc Long Giang, ông cho rằng, Nga cần phải làm những chuyện tương tự, nếu không địa vị của Nga sẽ bị làm suy yếu nghiêm trọng, do đó sự phát triển và trỗi dậy của Trung Quốc là thách thức đối với Nga. Nhưng TT Medvedev cũng cho biết thêm, kinh tế thương mại hai nước Nga – Trung Quốc bổ trợ cho nhau, sự phát triển kinh tế Trung Quốc cũng mang lại nhiều lợi ích cho Nga. Đồng thời ông cũng thừa nhận rằng, kinh tế Nga phụ thuộc vào xuất khẩu năng lượng và nguyên liệu thô. Khi giá năng lượng trên thị trường quốc tế sụt giảm, quy mô kinh tế Nga cũng lập tức bị suy giảm theo. Kinh tế Trung Quốc tác động tới vùng Viễn Đông Ông Larin – một học giả chuyên về các vấn đề Trung Quốc thuộc Viện nghiên cứu Viễn Đông Nga cho hay, quy mô kinh tế Trung Quốc lớn thực sự khiến vùng Viễn Đông của Nga – nơi tiếp giáp với Trung Quốc bị ảnh hưởng và tác động nặng nề. Theo ông Larin: “Tại vùng Viễn Đông của Nga, ảnh hưởng kinh tế Trung Quốc rất mạnh. Trung Quốc xuất khẩu sang khu vực Viễn Đông một lượng lớn hàng hóa bao gồm cả mặt hàng công nghiệp nhẹ như thực phẩm, điện gia dụng, quần áo, giày dép.... Phía Nga luôn hy vọng lợi dụng ưu thế vốn của Trung Quốc để các nhà tư bản Trung Quốc đến Viễn Đông đầu tư, để đạt được mục đích khôi phục Viễn Đông. Nga sợ mất Viễn Đông và cảm thấy bất an trước sự trỗi dậy của Trung Quốc Ông Larin cho rằng, đứng trước sự trỗi dậy của Trung Quốc, các nhà lãnh đạo Nga vẫn lo ngại nguy cơ mất đi vùng Viễn Đông. “Vùng Viễn Đông hiện nay là khu vực rộng lớn sống nhờ vào trợ cấp tài chính quốc gia, nơi đây đang rơi vào cuộc khủng hoảng kinh tế. Thủ tướng Putin mấy năm trước cũng đã từng nhắc rằng, khu vực Viễn Đông có nguy cơ thoát li khỏi không gian kinh tế của Nga. Báo chí vùng Viễn Đông Nga đưa tin, chính phủ trung ương Bắc Kinh đã chi ra một khoản tiền lớn để xây dựng một khu biên giới Trung Quốc tiếp giáp với Nga. Việc này khiến một số nông thôn hoang vu của Trung Quốc ở bên kia bờ sông Hắc Long Giang biến thành những đô thị sầm uất như hiện nay. Các nhà lãnh đạo Nga đã biểu thị sự bất an trước sự trỗi dậy của Trung Quốc. Theo VOANews Tin dịch

CÙNG XÂY TỔ ẤM VỚI XI MĂNG HOLCIM TẠI NHÀ THI ĐẤU SÂN VẬN ĐỘNG QUÂN KHU 7 - TP. HỒ CHÍ MINH Đến sớm quá, chửa có ai .... Tạo dáng Bắt đầu tư vấn ... Tư vấn rôm rả 3 chai nước cũng không đủ Hai đánh một (hai nhà cùng hỏi một lúc...) Có rất đông người già đến hỏi về phong thủy [/img] Tranlong07 - Lớp PTCB06 cũng tư vấn rôm rả. Trời ơi, khí tụ quá Đến 11h30 mà khách vẫn đông Cơn dông Đầu giờ chiều. Anh chị chờ chút nhé, chụp ảnh đã

============================================ Điều gì sẽ xảy ra khi nước Mỹ “cáo chung”? Thứ hai, 18/07/2011, 07:32(GMT+7) Ảnh minh họa Đồng “bạc xanh” đứng trước nguy cơ cáo chung. “Nước Mỹ không còn nhiều thời gian” - Tổng thống Barak Obama đưa ra cảnh báo hôm 15/7 khi ngày thảo luận thứ 5 về việc nâng mức trần nợ quốc gia của Mỹ vẫn kết thúc trong bế tắc. Đồng “Bạc Xanh” sẽ tới hồi cáo chung. Các tập đoàn lớn không thể vay nợ, thị trường chứng khoán sụp đổ, các cơ cấu thanh toán cơ bản hỗ trợ nền kinh tế sẽ bị hủy hoại… Đó chỉ là một số trong hàng loạt viễn cảnh sẽ xảy ra nếu Mỹ “vỡ nợ”. Giới phân tích cho rằng nền kinh tế Mỹ sẽ hứng chịu một cú sốc nghiêm trọng hơn nhiều so với cuộc khủng hoảng tài chính năm 2008-2009 nếu Nhà Trắng và Quốc hội vẫn không đạt được thỏa thuận chính trị về việc nâng mức trần nợ của chính phủ Mỹ trước ngày 2/8, thời điểm chính phủ sẽ không còn tiền để thanh toán các khoản chi tiêu. Các nhà kinh tế cho rằng với mức thâm hụt ngân sách hiện nay, Chính phủ Mỹ có thể sẽ phải cắt giảm 40% hoạt động như đóng cửa phần lớn các cơ quan chính phủ, ngừng xuất chi phiếu trả lương cho binh sĩ, đóng cửa các tòa án hoặc hoãn trả an sinh xã hội cho người già. Ông Michael Ettlinger thuộc Trung tâm Tiến bộ Mỹ nói: “Đây sẽ là một thảm họa thực sự”. Ông cho rằng nếu mức trần nợ vẫn “đóng băng” trong suốt tháng 9 tới, sẽ dẫn tới mức giảm hơn 2% trong nền kinh tế Mỹ theo quý, nghiêm trọng hơn so với quý tồi tệ nhất trong cuộc suy thoái của Mỹ năm 2007-2009, khi đó, 2 triệu việc làm đã bị mất. Trong khi đó, ông Lawrence Summers, cựu Bộ trưởng Tài chính Mỹ dưới thời Tổng thống Bill Clinton, cảnh báo: “Đồng USD sẽ tới hồi cáo chung. Các tập đoàn lớn không thể vay nợ, thị trường chứng khoán sụp đổ, các cơ cấu thanh toán cơ bản hỗ trợ nền kinh tế sẽ bị hủy hoại. Đây sẽ là cú đòn giáng vào niềm tự hào quốc gia của người Mỹ, và chúng ta sẽ phải trả giá cho nó trong suốt thời gian rất dài”. Giám đốc điều hành của hãng đầu tư QUADRO, ông Roman Andreev thì nhận định: “Chắc hẳn sẽ xuất hiện làn sóng rút tiền gửi khỏi các ngân hàng, khu vực doanh nghiệp sẽ bắt đầu nỗ lực sa thải và thu hẹp biên chế, tất cả sẽ phải thắt lưng buộc bụng và cắt giảm chi phí. Điều này sẽ tác động đến, thứ nhất là ngành công nghiệp Mỹ, và thứ hai là đánh vào lòng tin của giới tiêu dùng. Và sau đó, đây sẽ không chỉ là vấn đề của một quốc gia, mà là vấn đề mang tầm thế giới”. Nợ liên bang của Mỹ đã lên tới mức kịch trần là 14,3 nghìn tỉ USD hôm 16/5 và cho đến nay, cuộc tranh cãi gay gắt giữa Nhà Trắng và Quốc hội xung quanh vấn đề nâng mức trần nợ để giúp nước Mỹ thoát khỏi cảnh vỡ nợ vẫn chưa có dấu hiệu khai thông. Trong một báo cáo được công bố trong tuần, Trung Tâm chính sách lưỡng đảng đóng vai trò độc lập, cho biết Bộ Tài chính Mỹ sẽ phải ngừng thanh toán 40-45% hay trị giá 134 tỉ USD của 80 triệu hóa đơn mà bộ này phải thanh toán hàng tháng. Nếu Bộ Tài chính vẫn tiếp tục thanh toán nợ, các phúc lợi y tế và an sinh xã hội, bảo hiểm các nhà thầu quân sự và bảo hiểm thất nghiệp, thì Bộ này sẽ phải đóng cửa Bộ Tư pháp và Lao động, ngừng hoạt động xây dựng đường sá, các vấn đề của cựu chiến binh, nghiên cứu y tế, ngừng hoạt động ủng hộ kinh doanh nhỏ và một loạt hoạt động khác. Phát biểu trước Quốc hội trong tuần này, Chủ tịch Ngân hàng Dự trữ liên bang Mỹ, Ben Bernanke, cho rằng những cắt giảm như vậy sẽ giống như việc lặp lại cuộc Đại suy thoái, gây ra tình trạng mất việc hàng loạt, trong lúc đã có 14,1 triệu người Mỹ đang thất nghiệp. Ông Bernanke và các nhân vật nổi tiếng trong lĩnh vực ngân hàng, thậm chí cả Quỹ Tiền tệ quốc tế (IMF) cho rằng một sự vỡ nợ như vậy, cho dù chỉ mang tính kĩ thuật, sẽ là thảm họa tài chính có quy mô toàn cầu./. Theo PetroTimes Tin đăng lại ============================================ Ve kêu cũng thành một hiện tượng có thể tiên tri. Bởi vì: Đề giải thích một hiện tương dù rất nhỏ, cũng phải viễn dẫn đền toàn thể lịch sử hình thành vũ trụ. Nói thì như vậy! Nhưng vấn đề là cảm ứng đúng mạch dẫn của những hiện tượng liên quan. Cái này gọi là " Cảm ứng tiên tri". Còn về việc tranh cãi này thì chỉ hết mùa hè này thôi. Bởi vì ve chỉ kêu hết mùa hè. con nào khỏe lắm thì sang được đầu thu. Mọi chuyện sẽ ngã ngũ. Dù ngã kiểu gì thì kinh tế thế giới vẫn cứ khủng hoảng. Thành thật chia buồn.

Nếu bạn đã đọc ở diễn đàn này rồi, thì bạn cũng nên biết rằng tuổi vợ chồng chỉ là 1 yếu tố tương tác, yêu nhau cứ lấy. Có con thì tuổi con sẽ quyết định. Năm 2013 hãy cưới, tuổi Nam đang bị Tam Tai. Sinh con các năm : Giáp Ngọ 2014. Ất Mùi 2015, Kỷ Hợi 2019. Thân mến.

Chương trình này hay thế???? có khi phải đi Sài gòn 1 chuyến thôi Nhờ các Huynh trong đó giúp phamhung ôm thêm vài cái nhé!! Thanks

Bài 15 : Sự xấu, tốt của đại vận và lưu niên Chương 12 Cát hung của đại vận và lưu niên 1 – Cát hung của đại vận và lưu niên khi chưa tính đến các lực hình, xung, khắc, hại, hợp giữa các can chi với nhau a - Ðại vận hay lưu niên đẹp nhất là can của chúng giống với dụng thần chính, sau mới đến dụng thần phụ (vì khác dấu), cuối cùng mới đến các can có hành là các hỷ thần. Chi đại vận và chi lưu niên chỉ có tác dụng làm cho cho các đại vận hay lưu niên đó tốt thêm một chút nếu chúng mang hành của hỷ dụng thần hay giảm tốt một chút nếu chúng mang hành của kỵ thần. b - Các đại vận hay lưu niên có can mang hành của kỵ thần là xấu, trong đó can đại vận vượng mà khắc được dụng thần chính là hung vận, tức là vận xấu nhất. Các chi của chúng cũng chỉ có tác dụng làm thay đổi một phần sự tốt xấu của tuế vận. c - Can đại vận là hỷ dụng thần thì 10 năm đó thường là đẹp còn là kỵ thần thì 10 năm đó thường là xấu. Can lưu niên là hỷ dụng thần thì chỉ đẹp tại năm đó còn là kỵ thần thì cũng chỉ xấu tại năm đó. 2 – Cát hung của đại vận và lưu niên khi đã tính đến các lực hình, xung, khắc, hại, hợp giữa các can chi với nhau a - Khi can hay chi của lưu niên, đại vận hợp với các can chi khác hóa cục có hành là hỷ hay dụng thần là tốt còn hóa thành kỵ thần là xấu. b - Nếu các can của tuế vận bị hợp nhưng không hóa thì tuế vận này thường bị giảm tốt rất nhiều nếu chúng là hỷ dụng thần (nhất là chúng bị khắc) và giảm xấu nếu chúng là kỵ thần (nhất là chúng bị khắc), còn các chi của tuế vận hợp mà không hóa thì thường là tốt bởi vì nó thường giảm được nhiều các lực hình, xung, khắc và hại giữa các chi với nhau. c - Nói chung nếu các can chi, nạp âm trong tứ trụ và ở tuế vận, tiểu vận mà hình, xung, khắc, hại với nhau nhiều hay chúng hóa thành các cục là kỵ thần cũng như chúng hóa thành 2 hay nhiều hóa cục khắc nhau, thì năm đó bất kể đang là đại vận hay lưu niên là hỷ dụng thần cũng thường trở thành xấu, nặng có thể dẫn đến tử vong. (Nếu theo một số sách mệnh học cổ truyền thì trong 10 năm của đại vận, 70% xấu hay tốt của 5 năm đầu của đại vận chủ yếu do thiên can của đại vận đó quyết định, địa chi chỉ quyết định 30%, còn 70% xấu hay tốt của 5 năm sau chủ yếu do địa chi của đại vận đó quyết định, còn thiên can chỉ quyết định 30%.) Ví dụ minh họa sau đây (trích trong cuốn “Giải Mã Tứ Trụ“) có thể giải đáp được một phần thắc mắc cho nhiều người là môn Tứ Trụ có giúp được gì cho chúng ta trong cuộc sống ? Ví dụ 140: Tổng thống Ðức Horst Koehler sinh ngày 22/2/1943 lúc 20,00’ (?) có Tứ Trụ: Tứ trụ này có Thân khá nhược mà Tài tinh là kỵ thần số 1, vì vậy dụng thần đầu tiên phải là Tỷ kiếp/ Tân tàng trong Tuất ở trụ giờ. Các đại vận hỷ dụng thần của Tứ Trụ này là Tân Hợi, Canh Tuất, Kỷ Dậu và Mậu Thân (được xác định theo hàng can như trong lý thuyết tôi đã phân tính – 10 năm trong một đại vận chúng liên quan tới 10 thiên can), còn các đại vận kỵ thần là Quý Sửu, Nhâm Quý, Ðinh Mùi…trong chúng đại vận Ðinh Mùi thường là xấu nhất bởi vì nó khắc dụng thần chính là Tân của Tứ Trụ này nhưng ở đây không xấu bởi vì nó đã bị Quý trụ năm là Thực chế ngự. Vận Sát (Ðinh) có Thực thần (Quý) chế ngự thường là vận “Anh hùng áp đảo vạn người“. Trong Tứ Trụ có các thông tin đẹp như Mậu trụ giờ là Ấn vượng, nó đại diện cho con dấu tức là chức vụ và quyền lực của quan lại trong xã hội, nó cũng đại diện cho học vấn, nghề nghiệp, bằng cấp…; và “Thực Thương sinh Tài thì phú quý sẽ tự nhiên đến“, đó chính là Quý trụ năm là Thực vượng sinh Giáp ở trụ tháng là Tài cũng vượng. Mặc dù chúng là các thông tin rất đẹp nhưng làm thế nào để cho chúng có thể trở thành hiện thực ? Thân (Kim) nhược nó rất cần nhận được sự sinh của Ấn (Thổ), vì vậy người này nên làm các nghành nghề hay công việc liên quan tới Ấn, nó chính là làm công nhân viên chức nhà nước (tức làm công ăn lương). Bởi vì nếu dựa vào thông tin Thực Thương sinh Tài mà đi vào kinh doanh làm ăn cá thể (tức làm ông chủ) thì ở Tứ Trụ này, Thân khá nhược còn bị Thực Thương xì hơi để sinh cho Tài, vì vậy nó sẽ dẫn đến Thân càng nhược mà Tài càng vượng, Thân không thắng được tài thì vì tài mà gặp tai họa. Khi đó làm sao có “...phú quý tự nhiên đến“ được nữa mà là “...tai họa tự nhiên sẽ đến”. Không biết có ai cố vấn cho ông ta không mà các vận Tân Hợi tới Mậu Thân (từ tháng 2/1969 tới tháng 2/2009) ông ta đã làm công nhân viên chức của chính phủ đúng theo mệnh nên Thân vượng (đều là các vận là hỷ dụng và nghành nghề - công chức - bên ngoài bổ xung thêm) đã liên tiếp được thăng quan tiến chức ầm ầm cả trong nước Ðức và Europa, rồi cuối cùng được làm tổng thống nước Ðức. Rõ ràng ở đây “Phú quý tự nhiên đã tới“ với ông ta, dĩ nhiên Quý (chức vụ) nhiều hơn Phú (tiền, của cải) bởi vì Thân khá nhược nên vào các vận hỷ dụng cũng không thể phát Tài to được. Chúng ta thử xem vận Ðinh Mùi có phải là vận “Thực thần chế Sát anh hùng áp đảo vạn người“ hay không? Năm Kỷ sửu (2009) bắt đầu đại vận Ðinh Mùi là kỵ vận (nhưng nó không phải là hung vận - tức vận khắc dụng thần - vì có Quý trụ năm chế ngự) nhưng may mắn có Giáp trong Tứ Trụ hợp Kỷ đại vận hóa Thổ thành công mà Thổ là hỷ thần, thêm Quý trụ năm vượng ở lưu niên chế ngự được Ðinh đại vận. Do vậy năm Kỷ Sửu mặc dù có tam hình Sửu Mùi Tuất vẫn được xem là một năm đẹp (nhưng chưa thấy gì là áp đảo vạn người cả), Năm Canh Dần (2010) có Dần lưu niên hợp thêm với Hợi trong Tứ Trụ hóa Mộc. Vì vậy Mộc cục có thể xì hơi Quý (Thủy) để sinh cho Ðinh (Hỏa). Sát (Ðinh) không bị chế ngự lại được sinh càng vượng khắc Thân (Kim) là Canh và Tân. Thổ trong Tứ Trụ ở trạng thái tĩnh (Mậu, Mùi và Tuất) nên không có khả năng hóa Ðinh (Hỏa) để sinh cho Thân (Kim), vì vậy Thân (Kim) đã bị tổn thương. Thực tế ông ta đã bị chỉ trích quá nặng đành phải từ chức về hưu vào ngày 31/5/2010. Chúng ta thử xem nguyên nhân nào dẫn đến ông ta bị chỉ trích nặng nề như vậy? Nguyên nhân chính gây ra chính là Mộc cục mà Mộc trong Tứ Trụ này là Tài tức tiền hay gái. Dĩ nhiên gái thì không phải rồi nên chỉ còn nguyên nhân là tiền nhưng không thấy ôn ta dính dáng đến tiền long gì cả. Vậy thì nó là cái gì liên quan đến tiền ở đây ? Ðó chính là khi đến thăm Afghanistan ông ta đã phát biểu đại loại (không liên quan tới trách nhiệm của ông ta) là nước Ðức can thiệp vào Afhanistan là để tuyên truyền, quảng cáo...nhằm nâng cao uy tín của nước Ðức trên thị trường thế giới để duy trì và ký kết thêm được nhiều hợp đồng làm ăn kinh tế với các nước trên thế giới.... Ðúng là sự chỉ trích ông ta có liên quan đến tiền (Tài - Mộc) thật.

Tai nạn tăng nặng........ ============================================= Cháy lớn tại nhà máy hóa dầu Trung Quốc Chủ Nhật, 17/07/2011 - 10:36 (Dân trí) - Một vụ cháy lớn đã xảy ra tại Công ty hóa dầu Đại Liên - thuộc tập đoàn dầu mỏ nhà nước Trung Quốc PetroChina - ở thành phố Đại Liên, tỉnh Liêu Ninh, đông bắc Trung Quốc, vào chiều qua. Khói bốc lên ngùn ngụt tại hiện trường vụ cháy ở Công ty hóa dầu Đại Liên tại thành phố Đại Liên. Vụ hỏa hoạn bắt đầu lúc khoảng 2h25 chiều ngày 16/7 giờ địa phương. Báo chí Trung Quốc cho hay nguyên nhân của vụ cháy là do một thiết bị chưng cất dầu bị rò rỉ. Ngọn lửa đã được kiểm soát vào lúc 8 giờ tối qua nhưng các chuyên gia cho hay vụ cháy sẽ vẫn âm ỉ trong một khoảng thời gian nữa vì thiết bị chưng cất chứa khoảng 100 tấn nhiên liệu dễ cháy. Các nguồn tin công ty cho biết không phát hiện thấy chất nổ quanh thiết bị bốc cháy. Rất may vụ hỏa hoạn không gây thương vong. Nguyên nhân vụ cháy đang được điều tra. Các xe cứu hỏa xếp thành hàng trên đường dẫn tới nhà máy hóa dầu Đại Liên. Người dân địa phương quan sát vụ cháy từ xa. Một phóng viên bị ngăn tiếp cận hiện trường vụ hỏa hoạn.An BìnhTheo Xinhua

Mỹ bế tắc vì thâm hụt ngân sách “khủng”, Trung Quốc rất lo ngại Thứ Bẩy, 16/07/2011 - 22:42 (Dân trí) - Quốc hội và Nhà Trắng Mỹ vẫn chưa đạt được thoả thuận về nâng trần nợ công của Liên bang, trong bối cảnh thâm hụt ngân sách khổng lồ. Trung Quốc rất lo ngại cho triển vọng các khoản tiền mà nước này đầu tư vào trái phiếu nợ của Mỹ. (Ảnh minh họa) Tổng thống Mỹ Obama hôm qua cảnh báo “không còn bao nhiêu thời gian để đạt thỏa thuận về mức nợ trần”, giữa lúc hạn chót ngày 2/8 đã cận kề và trong bối cảnh người dân Mỹ vẫn lo lắng về mức thất nghiệp, về tình trạng nhà cửa mất giá, giá cả các mặt hàng gia tăng.Sau cuộc họp lần thứ 5 với các nghị sĩ không kết quả, Tổng thống Obama đã quyết định không họp tiếp vào hôm qua, trái với kế hoạch mà ông từng thông báo là sẽ họp mỗi ngày cho đến khi nào có kết quả. Nếu vào ngày 2/8 tới, Quốc hội Mỹ cho phép tăng mức tối đa nợ quốc gia, thì Mỹ có thể tiếp tục bấm máy in tiền để phục vụ thanh toán nợ. Còn nếu thỏa thuận không đạt được giữa Quốc hội và Nhà Trắng, thì Mỹ sẽ lâm vào cảnh vỡ nợ kỹ thuật. Ngân khố Mỹ cho biết là trong trường hợp đó, họ sẽ phải đưa ra lập một kế hoạch ưu tiên trong việc trả nợ. Trong khi đó, sau Moody’s, đến lượt hãng Standard & Poor’s hôm qua doạ sẽ hạ thấp điểm tín nhiệm đối với Mỹ do bế tắc này. Trong bản thông cáo, cơ quan thẩm định tài chính này lên tiếng cảnh cáo: Căn cứ vào vào tình hình tranh luận gay go hiện nay, có 50% khả năng là Standard & Poor’s sẽ hạ thấp điểm về năng lực trả nợ dài hạn của Mỹ trong vòng 90 ngày tới đây. Không những thế, cơ quan thẩm định trên còn làm tình hình căng thẳng thêm khi xác định rằng: Cho dù Lập pháp và Hành pháp Mỹ có đạt được thỏa thuận về mức nợ chăng nữa, thì họ cũng vẫn sẽ hạ thấp điểm của Mỹ nếu hai bên không có thoả thuận nghiêm túc giảm nợ về dài hạn. Trước viễn cảnh đó, Trung Quốc, nước đang nắm giữ cả nghìn tỷ USD nợ công của Mỹ, đã hy vọng là Washington sẽ có một chính sách bảo vệ quyền lợi các nhà đầu tư. Trung Quốc rất lo ngại cho triển vọng các khoản tiền mà nước này đầu tư vào trái phiếu nợ của Mỹ. Trung Quốc đã đầu tư vào trái phiếu kho bạc Mỹ trên 1,5 nghìn tỷ USD, tức gần một nửa dự trữ ngoại hối của nước này. Năm tháng đầu năm nay, Trung Quốc liên tục giảm mua nợ của chính phủ Mỹ,mặc dù tiếp tục giữ vị thế người nắm giữ khối lượng nợ lớn nhất. Các nhà đầu tư vốn quan tâm tới trái phiếu kho bạc Mỹ bởi coi đây là hình thức đầu tư đáng tin cậy nhất trên thế giới. Nhưng việc thanh toán lãi và nợ của chính phủ Mỹ bị các cơ quan xếp hạng đặt dưới dấu hỏi sẽ làm tăng đáng kể rủi ro đầu tư trên các thị trường toàn cầu. Đó là tình huống mà hiện Trung Quốc đang lâm vào, sau khi lần đầu tiên trong nhiều thập kỷ, "ngọn cờ" thủ lĩnh thế giới về chạy đua theo lợi nhuận là Mỹ bị lung lay mạnh. Trong tháng 4, đã xảy ra một điều mà dường như không thể tin được. Cơ quan xếp hạng Standard & Poor cảnh báo rằng, có khả năng sẽ thay đổi chỉ số uy tín của Mỹ từ "ổn định" sang "tiêu cực". Nguyên nhân bởi những rủi ro cao trong thanh toán nợ đối ngoại. Động thái này vừa ngẫu nhiên vừa là điều bất ngờ. Hà Khoa Theo AFP, AP, Voice of Russia

Con kỳ lân và con nghê Trong rất nhiều chi tiết trang trí kiến trúc hiện nay, hình tượng kỳ lân và nghê tạo ra nhiều ngộ nhận hơn cả. Đằng sau hai hình tượng này là câu chuyện về quá trình tiếp nhận văn hóa của người Việt. Mặt Nghê đá đời Trần Con vật báo điềm lành Kỳ lân là một trong 4 linh vật: long, ly, quy, phượng theo tín ngưỡng dân gian Á Đông như tại Hàn Quốc, Nhật Bản, Trung Quốc, Việt Nam… Kỳ lân là một con vật tưởng tượng, có đầu nửa rồng nửa thú, đôi khi chỉ có một sừng, do không húc ai bao giờ nên sừng này (được coi) là hiện thân của từ tâm. Phần nhiều lân có sừng nai, tai chó, trán lạc đà, mắt quỷ, mũi sư tử, miệng rộng, thân ngựa, chân hươu, đuôi bò. Đôi khi nó có hình dáng của một con hưu xạ, với chiếc đuôi bò, trán sói, móng ngựa, da có 5 màu: đỏ, vàng, xanh, trắng, đen, dưới bụng có màu vàng. Con vật này lắm lúc xuất hiện với mình của một con hoẵng, có vảy cá ở thân… Nhưng dù xuất hiện với hình dạng như thế nào thì trong trí tưởng tượng của tín ngưỡng dân gian phương Đông, kỳ lân cũng là con vật báo hiệu điềm lành, là biểu tượng cho sự trường thọ, sự nguy nga đường bệ và niềm hạnh phúc lớn lao. Kỳ lân mang trong mình tất cả những phẩm chất của một con vật nhân từ, nó tránh giẫm lên các loại côn trùng, cũng như không phá hoại cỏ mềm dưới chân mình. Nó không bao giờ ăn thịt hay làm hại bất cứ con vật nào cũng như không bao giờ uống nước bẩn. Kỳ lân xuất hiện đồng nghĩa với việc một vị minh quân, một nhà hiền triết nào đó sắp ra đời. Sử sách Trung Quốc cho rằng trong lịch sử, kỳ lân đã xuất hiện dưới triều vua Nghiêu, Thuấn và sau đó là vào thời điểm Khổng Tử ra đời. Là con vật biểu trưng cho niềm vui và may mắn nên kỳ lân được sử dụng nhiều trong các chi tiết trang trí kiến trúc. Lân được dùng như một kiểu trang trí trên các bức bình phong của chùa, đền, miếu… lắm lúc chuyên chở trên lưng các bức cổ đồ, hình bát quái… với ý niệm thể hiện sự may mắn luôn song hành cùng chữ nghĩa, đạo lý cuộc đời, đó là sự bảo trợ cần thiết mang tính linh thiêng. Thỉnh thoảng, lân cũng được gửi gắm như con vật linh bảo vệ cho các công trình kiến trúc, dinh thự, lăng mộ… từ Trung Quốc, hình tượng kỳ lân với đầy đủ ý nghĩa của nó đã vào Việt Nam theo bước chân xâm lăng và ý muốn đồng hóa dân tộc Việt của người Hán. Sự truyền bá văn hóa đó đã diễn ra có lúc mãnh liệt có lúc tàn bạo với ý muốn hủy diệt. Hình tượng kỳ lân từ đó đã xuất hiện nhiều hơn ở Việt Nam, ngay cả khi đất nước đã giành được độc lập. Tuy nhiên, bên cạnh chi tiết trang trí kỳ lân, trên các công trình kiến trúc, đồ gốm, đồ đồng… ở nước ta còn xuất hiện thêm hình tượng trang trí có hình dáng giống với kỳ lân nhưng không hẳn là kỳ lân. L.Cadiere, vị linh mục người Pháp có tinh thần khách quan trong những công trình nghiên cứu về văn hóa Việt Nam, đã nêu nghi vấn về chi tiết trang trí này. “Có một con vật rõ ràng không phải là con kỳ lân thực sự, mà nó có vẻ là con sư tử, hay là thuộc một giống vật khác; trong lúc đó nó lại được người Việt Nam gọi là con kỳ lân. Đó là con vật mà chúng ta thấy ở trên đầu các trụ trước các đền chùa. Bộ lông, cái đầu, cái đuôi, nhất là những móng vuốt, thay cho những móng đề, đã làm cho con vật này giống với con sư tử hơn là một con kỳ lân”. Sự nghi ngờ ấy là có cơ sở vì kỳ lân là một con vật tưởng tượng, sẽ hiện diện trên thực tế với ý niệm và tâm hồn của văn hóa đất nước nó đang tồn tại. Con vật được người Việt sử dụng nhiều trong các công trình kiến trúc nhằm chuyển tải ước muốn may mắn hẳn nhiên chịu ảnh hưởng của con kỳ lân Trung Hoa nhưng sẽ sai lầm nếu cho rằng đó là hoàn toàn hình mẫu căn bản từ con kỳ lân đến từ phương Bắc. Linh vật thuần Việt Trong các chi tiết trang trí kiến trúc của văn hóa Việt Nam, vẫn tồn tại hình tượng con nghê với những miêu tả về hình dáng giống với con kỳ lân Trung Quốc. Đó là con vật mình không lớn, không có sừng, chân ngắn và thường có móng vuốt, không có vảy ở thân, đầu, mình và đuôi thường có lông che phủ. Với hình dáng nhỏ nhắn, phần nào thể hiện nét tinh nghịch và vui tươi, nghê là chi tiết trang trí được sử dụng nhiều ở Việt Nam. Tác giả Bùi Ngọc Tuấn trong cuốn Đồ gốm cổ truyền Việt Nam đã cho rằng nếu kỳ lân là hình tượng của văn hóa Trung Hoa thì nghê là hình tượng mang đầy đủ ý niệm và tâm linh của người Việt Nam. “Trong đời sống của người dân Việt, hai con thú được coi như những người bạn thân thiết, gần gũi và quan trọng nhất là con trâu và con chó. Trâu để cày ruộng, giúp sản xuất lúa gạo, chó để giữ nhà, phòng kẻ gian, phòng thú dữ. Đời sống thực tế có chó giữ nhà, còn đời sống tinh thần thì sao? Ông cha ta cũng cần một linh vật để chống lại các tà ma ác quỷ nữa chứ. Chó đá được dựng lên vì thế. Ở làng quên miền Bắc Việt Nam, trước cổng làng bao giờ cũng có một con chó đá để bảo vệ cả làng, trước cổng đình bao giờ cũng có chó đá, và trước cổng nhà hay ở ngoài đầu hồi, ngoài cửa nhà cũng thường có chó đá ngồi trước canh giữ cho gia chủ. Những con chó đá này hình dạng thay đổi, cao khoảng từ nửa thước tới một thước, thường là những tảng đá được khắc đẽo rõ ràng oai vệ, nhưng có khi chỉ là một khối đá đặt nghiêng theo dáng một con chó đang ở thế ngồi canh giữ (…) Rồi để bày trước điện thờ, hay bàn thờ của những nhà giàu có, ở các đình chùa, đền miếu, chó đá hóa linh. Chó đá được khắc đẽo với những chi tiết oai vệ, đầu chó, mặt chó đầy những nét oai nghiêm. Vì linh thiêng như thế, nên được gọi là con Nghê”. Quả thật, con Nghê còn được dùng để trang trí trong các ngôi đình cổ ở Việt Nam. Nghê được chạm trên cốn (xà ngang từ cột ra để đỡ xà dọc ở mái ngoài), hay được đặt trên đầu đao (sống mái chạy từ đỉnh nóc nhà xuống, cong lên như hình cây đại đao (mã tấu) nên gọi là đầu đao), như trên cốn đình làng An Hòa (Hà Nam), Phất Lộc (Thái Bình), cột đình làng Hội Thống (Hà Tĩnh), đầu đao đình làng Phù Lão (Bắc Giang), làng Trung Cần (Nghệ An), làng Tây Đằng (Sơn Tây)… chẳng hạn. Cho nên, tác giả Bùi Ngọc Tuấn kết luận: “Vậy con Nghê là một linh vật thuần Việt được sáng tạo để bảo vệ đời sống tâm linh của người Việt”. Lý giải của tác giả Bùi Ngọc Tuấn không phải không có cơ sở vì con chó trong văn hóa Việt Nam là một con vật sống gần gũi, gắn bó với con người. Điều đó được minh chứng trong rất nhiều câu chuyện thần thoại, truyền thuyết lưu giữ trong dân gian của dân tộc Việt, Mường… Nhìn lại cụ thể, chi tiết kiến trúc mà L.Cadiere nghi vấn ở trên có thể có hình dạng từ con chó. Tất nhiên, hình tượng đó đã được trí tưởng tượng của người dân đất Việt thêm thắt cho phù hợp với ý muốn và sự cầu mong may mắn của mình. Tuy nhiên, tất cả những lý giải trên đều chỉ là phỏng đoán; và vẫn chưa có cứ liệu cụ thể để khẳng định hình tượng con nghê xuất phát từ hình dạng con chó. Chúng ta đều thừa nhận trong văn hóa Việt, con chó là con vật gần gũi, thân thiết với cuộc sống con người như những lý giải của tác giả Bùi Ngọc Tuấn. Nhưng rõ ràng con chó đối với người Việt vẫn chưa được thiêng hóa đến mức có thể coi là vật linh để được khắc họa trên các trụ biểu, đầu đao hay trấn giữ cổng chùa, đền, miếu… Vẫn còn đó những danh xưng có phần miệt thị và bạc bẽo tồn tại trong dân gian dành cho con chó, đồ con chó, đồ chó đẻ… Trên thực tế, nghê (hay toan nghê) trong tiếng Hán có nghĩa là con sư tử. Điều đó có đồng nghĩa nghê chỉ là con vật mang hình dạng của sư tử? Merher Mc Arthur chỉ rõ: “tại cổng vào của một số đền chùa, nhất là ở Đông Á và Đông Nam Á thường có một cặp nghê, một thứ linh thú tựa như sư tử, từ Hán Việt là Phật sư, trấn giữ”. Nhìn đại thể, văn hóa Việt Nam với cơ tầng vốn có của mình bên cạnh việc tiếp thu có chọn lọc những giá trị văn hóa của người Hán đã tiếp nhận trong hòa đồng một phần văn hóa Ën Độ, cụ thể ở đây là Phật giáo. Nếu văn hóa Hán theo bước chân những đạo quân xâm lăng phương Bắc tràn vào Việt Nam thì văn hóa Phật giáo đến với người Việt một cách nhu mì hơn. Người Việt trong hoàn cảnh phải chống lại thế lực hùng mạnh phía Bắc đã nương nhờ vào triết lý từ bi, khoan dung của Phật giáo để tồn tại suốt thời kỳ Bắc thuộc cũng như thời kỳ đầu độc lập. Vì vậy, không phải ngẫu nhiên mà các nhà Lý, Trần chọn Phật giáo làm tôn giáo chính của đất nước dù trên danh nghĩa tôn giáo này không phải là quốc giáo. Các vị sư sãi đã đóng những vai trò quan trọng trong triều đình; chùa chiền, tự viện mọc lên khắp đất nước thời kỳ này (và cả về sau)… Phật giáo đã hòa vào lòng dân tộc Việt Nam; nói đến văn hóa Phật giáo cũng đồng nghĩa với việc đang nói đến văn hóa Việt Nam. Hiểu rõ điều này ta sẽ dễ dàng chấp nhận tượng nghê ở đầu các trụ biểu, đầu đao, cổng chùa, đền, miếu… là hình tượng của Phật sư hay sư tử trong văn hóa Phật giáo. Trong lịch sử Phật giáo, sau khi Đức Phật giác ngộ, người ta thường nhắc đến Ngài như là Con sư tử của dòng họ Shakyas cũng như nói đến nguồn gốc vương giả và thừa nhận uy lực tâm linh vô biên của Ngài. Sư tử trong văn hóa Phật giáo thường biểu thị uy lực của Phật pháp; nhưng trong hình tượng chung, sư tử thể hiện sức mạnh của con vật là chúa tể muôn loài, quyền năng và quý trọng. Hình tượng sư tử ở ấn Độ, Trung Quốc và Việt Nam có những nét không giống nhau tùy theo cách hiểu và vận dụng ý nghĩa ban đầu của con vật này ở mỗi nền văn hóa. Như vậy với văn hóa Việt Nam, hình tượng con nghê rất có thể bắt nguồn từ Phật sư, nhưng hình tượng ấy được thể hiện nhỏ nhắn và linh động hơn. Người Việt Nam đã khôn khéo xây dựng cho riêng mình con nghê không giống với nghê mang hình dáng sư tử, bệ vệ trên các công trình của Phật giáo ấËn Độ (hoặc các nước chịu ảnh hưởng Phật giáo và văn hóa ấn Độ). Nó cũng là một biểu tượng khác với kỳ lân hay sư tử Trung Quốc. Nghê trong hình tượng trang trí ở Việt Nam không có thân hình cao lớn của ngựa như sự tưởng tượng về con kỳ lân, đuôi hẳn nhiên không phải là đuôi bò, thân ít khi có vảy cá. Nghê cũng không có đầu nửa rồng nửa thú và lại không có sừng. Nghê trong mỹ thuật trang trí của người Việt có thân hình vừa phải, không quá to như thân sư tử. Dáng đứng của nghê cũng không quá chú trọng đến việc tạo ra sự hiên ngang, khí phách mà thay vào đó là sự uyển chuyển và nhẹ nhàng. Tựu trung lại, hình tượng nghê và kỳ lân trong nghệ thuật trang trí trên các công trình kiến trúc ở Việt Nam là hai hình tượng khác nhau. Kỳ lân là hình tượng mang phong cách văn hóa Trung Hoa trong khi nghê là linh vật bắt nguồn từ Phật giáo nhưng đã được người Việt cải biến. Đó cũng là một điều dễ hiểu. Trong văn hóa Việt Nam, qua quá trình tiếp xúc với văn hóa bên ngoài, người Việt đã tiếp thu những điều cần thiết và cải biến chúng mang hồn Việt và văn hóa Việt. Trường hợp con kỳ lân và con nghê là ví dụ cụ thể. Nguồn vanhoaphatgiao

Chào các bạn hữu trong trang nhà mình. Tình cờ mình tham gia diễn đàn này với mục đích ban đầu là xin tư vấn phong thủy. Không ngờ trong này các tiến bối và bằng hữu nhiều người có tâm hồn thi ca hay quá. Mình có viết trong mấy năm gần đây được một ít thơ, xin được giới thiệu dần với mọi người. Mong nhân được sự cổ vũ và góp ý. Mở đầu là một chùm mấy bài thơ mình viết về mùa Xuân. Lệ Xuân Đêm qua xuân chết xác ngập đầy hồn hoa Tỉnh cơn mơ ta thấy giấc đời chưa hết. Phố nằm mỏi mệt những giọt mưa khóc mùa Sớm mai vẫn sống một nỗi buồn già nua. 2008 Với em Em đừng để hồn mình Đi qua miền nhiều gió Rồi như cây xấu hổ Khép nỗi đau vào lòng. Bầy sẻ sẻ mùa đông Đã tìm nơi trú lạnh Bầy lá khô bất hạnh Cũng tìm hơi đất ngàn. Em đừng tắt nồng nàn Từ trong đôi mắt biếc Để mình ta đơn chiếc Bên nỗi buồn đời em. 2005 Còn tôi đã yêu em Gió đã qua sông, mùa đông vùi ngủ lại Điệu huyền cầm đi bỏ một trời mê mải. Cỏ dưới chân mềm, tình đã khoác áo đêm Còn tôi đã yêu em. 2006 Chỉ tay chân trời Phố hanh hao bụi lầm xứ lạ, ủ ấm bàn tay bằng hơi thở chính mình, chút nắng quái bỗng làm người chột dạ. Tự nắm tóc nhìn mà thấy vẫn còn xanh. Thôi phải về ngày đã mênh mông, mẹ buốt ngực nằm mơ ta kéo áo. Già xóm bên gieo quẻ trầu không phán bảo - đứa con hư đi bạc suốt đời. Mẹ cả tin mua lễ cầu giời - thánh thần không ngoái mặt. Cánh đồng Chiều mùa này không ai gieo hạt, đám trẻ trâu đốt gốc rạ ngồi cười. Khói trắng lên thành mây bay đi mất. Điềm báo tuổi thơ linh ứng - ta vẫn mục đồng trên phố tuổi ba mươi. Ngang qua sân chùa con nghê đá vẫn chơi, nhớ ngày nhỏ thường xoa đầu nó hỏi: Có về nhà ta mẹ cho ăn cơm đỏ, để ta được thay mi ngồi đó - trăm năm sau không biết có ai tìm? Già xóm bên cầm bàn tay đứa bé lặng im. Đường chỉ mờ giống y như chân trời - thật kỳ lạ. Đoán làm sao vận tương lai nghê đá! Đứa bé lớn lên đi ngàn con đường chiều, ướp xuân chồi và thấy thu rụng lá. Hết hạ rồi đông, nhưng cuối cùng chỉ giữ mỗi mùa không. Rủ một thiên thần cùng uống nước sông, giọt nước đục như hồn người đục. Tỉnh giấc mơ đời thiên thần bật khóc - người loay hoay ngồi đếm những mai buồn. Ngày nhỏ có lần cắp áo đi chôn, để được ở trần cho đêm đen vẩy mực. Đến tận bây giờ đám sao thưa vẫn thức, mắt nhìn ta thân lấm vết phong trần. Em lục tìm gì vùng thời gian đã xóa, ký ức nhấp nhô ta trồng đầy cỏ lạ. Chẳng có đất thừa cho một vết chân đâu. Loang loáng những ngày ngập dưới trời ngâu. Căn gác không tên, ngỡ sống bình yên đời ở trọ. Bên mái hắt mưa từng có người ngồi đó, đã giữ giùm ta đôi tiếng thở dài. Trí nhớ suy tàn nên bây giờ chẳng biết là ai... Già xóm bên rồi cũng qua đời. Chiều ba mươi Tết ra đồng tảo mộ, ta chắp tay chợt thấy trời chuyển gió. Quẻ trầu không thất truyền. Em ở lại đi cho cho quẻ ứng thành duyên, cho nỗi đau khánh kiệt, cho nghê đá về nhà mẹ nuôi ăn cơm đỏ. Lũ mục đồng gõ bát bên mâm cỗ. Cho đường chỉ tay chạm đến chân trời. 2010

Tôi cũng nghĩ cháu hợp với lá số tháng 11 al

Cho cháu xía mấy câu http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif Số bác sống thọ đấy :P , dám hỏi bác đã đi nước ngoài lần nào chưa?? hay có ý định đi du lịch đâu đó trên thế giới chẳng hạn ?? Và xin hỏi luôn các cao nhân , ngón út và ngón trỏ có 1 gạch tay ở "chân ngón" không đồng nhất với các ngón khác , liệu có ảnh hưởng gì không ah ??

tay của bác khá đẹp đó ... có thể nghĩ được nhiều đường đi nước bước 1 lúc ... lại có thể nghĩ nhanh trong tinh huống gấp . sự nghiệp tốt ngoài 34 tuổi . tiền bạc có rồi hết hết sahcj mới có vì tiêu quá nhiều nhưng chi tiêu rất hợp lý . mức độ tư tưởng suy luật 20/200 . ( ko thể ghi nhớ số lượng chi tiết mà chỉ có thể làm nét lớn ) học hành thì học nghề mới giỏi hồi đi học đại học hoặc cấp 3 rất kém hoặc phải chạy chọt nhiều ... việc khép kín thời gian kém , mải chơi .

Chỉ tay chỉ là 1 yếu tố nhỏ thể hiện 1 phân nào đó cuộc đời thôi!

Thực ra thì không cần đến "di vật khảo cổ" này thì tôi cũng đã minh chứng cho sự tồn tại của một nền văn minh toàn cầu đã có mặt trên trái Đất này thông qua các giá trị khác. Nhưng nếu hiện vật này có thật thì nó cụ thể hóa hơn nhưng tri thức của nền văn minh này mà thôi. Nhưng tôi có thể xác định rằng: Chi tiết và cụ thế nhất nằm trong những giá trị của nến văn hiến Việt qua những di sản còn lại.

Bằng chứng về lục địa Atlantis "Có thể chúng tôi đã tìm ra bằng chứng chứng minh sự tồn tại của một nền văn minh truyền thuyết và huyền bí: Atlantis" Đó là lời nói của giáo sư Winwood, nhà nghiên cứu người Anh, người đã công bố rằng ông đã khai quật được một chiếc huy chương tại một địa điểm khảo cổ không được công bố ở Ai Cập. Chiếc huy chương này có kích cỡ như một chiếc la bàn. Giáo sư tin rằng nó có thể chứng minh cho sự tồn tại của một nền văn minh huyền bí Atlantis. Giáo sư rất dè dặt và không đưa ra nhiềù chi tiết và sẽ không công bố những bằng chứng đầy đủ và địa điểm nơi mà ông đã tìm thấy chiếc huy chương, bởi vì giáo sư tin rằng chính phủ Ai Cập sẽ yêu cầu ông trả lại di sản đó ngay lập tức. Khi nhìn vào ảnh chúng ta nghĩ phần trên của chiếc huy chương trông như "vòm thủy tinh", giáo sư đã kết luận rằnǵ chắc chắn đó không phải là thủy tinh, nó được làm từ một loại tinh thể rắn nào đó. Trên vành của chiếc huy chương, xung quanh chiếc vòm "kính" là 8 kí hiệu riêng biệt. Giáo sư Winwood nói rằng chúng không thuộc về bất kì một nền văn minh nào mà chúng ta từng biết. Ông là một người chuyên nghiên cứu về cổ tự học và ông kết luận rằng những kí tự này còn có trước cả chữ Vedic cổ nhất (Kinh Vệ Đà): hình cây, hình đinh ba được phát hiện trên một mảnh gốm ở Harappa, Pakistan, vào năm 1999, có niên đại hơn 5500 năm. Bởi vì chiếc huy chương này được trang trí bởi những chữ thập nổi trên những đường kẻ xoắn ốc bằng vàng bên phía trong chiếc huy chương, nên ban đầu giáo sư Winwood nghĩ rằng nó thuộc về thời kì sớm của đạo Cơ Đốc. Tuy nhiên khi nghiên cứu sâu hơn, ông nhận thấy rằng chiếc huy chương này chứa đựng nhiều điều hơn là một thông điệp. Ông nói:"Hiển nhiên là nó liên quan đến thiên đường ở trên cao, nhưng không phải bằng con đường tôn giáo". Tôi tin chắc rằng những kí hiệu này liên quan đến sự vận động của những thiên thể. Có rất nhiều những nên văn minh cổ đại đã sử dụng dấu thập như là một kí hiệu để chỉ mặt trời. Giáo sư Winwood nghĩ rằng khả năng chữ thập màu xanh da trời ở trung tâm, trong nền lõm, ở giữa trung tâm có một viên đá quí trông như đá sapphire mô tả hệ mặt trời của chúng ta. Có một số hành tinh mất tích, giáo sư kết luận rằng nó giống một bản đồ thiên thể mô tả một kiểu Galactic alignment (hệ mặt trời của chúng ta lại chuyển dịch đến vị trí cắt ngang Dãi Ngân Hà (Milky way galaxy), nghĩa là nằm cùng một mặt phẳng với dãi Ngân Hà). Ông nói:" Nếu nhìn kĩ vào viên đá màu xanh, bạn có thể thấy rằng hình dạng của nó giống như một kim tự tháp Ai Cập. Có nhiều mũi tên tại mỗi điểm hình chữ thập, chia vòng tròn thành 4 phần. Giáo sư Winwood tin rằng niên đại của chiếc huy chương phải hơn 13,000 năm. Giáo sư phát hiện ra nó bên trong một chiếc hộp đen granite bịt kín. Giáo sư nói rằng ông vẫn chưa biết được hợp kim của chiếc huy chương là loại gì. Niên đại carbon của những vật liệu tìm thấy cùng chiếc huy chương này rơi vào khoảng 11,000 đến 11,500 TCN. Tại địa điểm khai quật giáo sư có tìm thấy kí tự khác, giáo sư cho rằng chiếc huy chương có thể liên quan đến niên đại của Atlantis. Nhà triết học cổ đại Plato cũng đã viết nhiều đến Atlantis trong ghi chép của mình. Niên đại của chiếc huy chương cùng niên đại với thời gian lục địa Atlantis được cho là tồn tại. Giáo sư tin rằng những thông điệp bên trong chiếc huy chương là một lời cảnh báo có liên quan đến sự kết thúc của một chu ky củà thiên hà. Những chữ thập nổi trên những sợi dây vàng là biểu tượng cho các ngôi sao chuyển động theò một quỹ đạo xoắn ốc quay xung quanh một ngôi sao khổng lồ màu xanh (Sirius?) Có thể nhận thấy một điều rằng, chúng chuyển động theo chiều kim đồng hồ. Trong trường hợp nàỳ có vẻ như ngôi sao thứ 2 tính từ ngôi sao trung tâm và ngôi sao thứ 7 ở trên đỉnh của dấu thập có mang một trường năng lượng. Nếu 1 trong số những ngôi sao này biểu trưng cho mặt trời, thì thông điệp của chiếc huy chương này đang cảnh báo cho chúng ta về cái gì đó đang ảnh hưởng đến hành tinh của chúng ta và toàn bộ hệ mặt trời trong một tương lai không xa. Giáo sư Winwood nói rằng trong chiếc huy chương và mặt sau của nó cũng có kí hiệu và chữ mà giáo sư tin rằng nó như là một hệ thống lịch. Đây là ví dụ: Giáo sư Winwood chắc chắn rằng những biểu tượng và chữ khắc đằng sau chiếc huy chương sẽ hé mở đầy đủ những bí mật của nó. Tuy nhiên nó cũng không làm giáo sư ngạc nhiên nếu sự kết thúc của chu kỳ của chiếc huy chương này trùng khớp với sự kết thúc lịch của người Maya vào ngày 22 tháng 12 năm 2012. Sau đó sẽ có sự chuyển đổi của một số loại. Tôi chắc chắn rằng bí mật của chiếc huy chương sẽ sớm được phơi bày. Mặt sau của chiếc huy chương được chia thành 3 dải và mỗi dải có 12 phần. Tôi cảm thấy nó liên quan đến một loại hệ thống lịch nào đó. Tôi tin rằng có 12 nhóm người đã rời khỏi Atlantis trước khi nó bị hủy diệt, với ý định sẽ truyền bá những hiểu biết của họ ra khắp thế giới. Có thể đó là lí do tại sao họ lại đến nhiều nơi khác nhau như vậy, để đảm bảo rằng những kiến thức của họ được bảo tồn. Tôi tin rằng khi mở được phần vòm của chiếc huy chương, chúng ta sẽ kích hoạt được một loại công nghệ ẩn chứa bên trong. Giáo sư Winwood tin rằng hệ thống các ngôi sao trong chiếc huy chương có bao gồm mặt trời của chúng ta. Có rất nhiều tranh luận trong vài năm gần đây về trên thực tế một số nhà nghiên cứu tin rằng hệ mặt trời đang trong một quá trình đi vào một vùng đặc biệt gọi là Photon Band (Photon Belt). Nó được đề xuất rằng đây là một vành đai của ánh sáng photon tăng cường, xuất phát từ trung tâm dải ngân hà của chúng ta. Liệu nó có phải là cái dải vàng phía dưới chiếc vòm của chiếc huy chương không? 2 lần trong 1 chu kì 26,000 năm hệ mặt trời của chúng ta sẽ chuyển qua vành đai ánh sáng này, mỗi lần quá trình này mất khoảng 2000 năm. Tần số của ánh sáng này sẽ tạo nên một sự đảo cực của hành tinh vì thế tất cả những thiết bị điện sẽ ngừng hoạt động, và thậm chí nó còn ảnh hưởng đến chức năng não của chúng ta. Làm sao để hiểu được chiếc huy chương này, tôi cũng không biết rõ, nhưng tôi nghĩ rằng nó sẽ ra vào ngày 22 tháng 12 năm 2012 khi kết thúc bộ lịch của người Maya. Giáo sư Winwood tin rằng viên đá hình kim tự tháp bên trong dải vàng có thể chứa đựng rất nhiều thông tin. Nó không khác mấy so với cách lưu trữ thông tin như là lưu trữ trong micro chip ngày này. Giáo sư nói viên đá đó có khả năng giữ được điện tích. Chúng tôi đã phát hiện ra rằng có một trường điện từ xung quanh chiếc huy chương này. Nếu nhìn qua cái lỗ phía sau chiếc huy chương, bạn có thể nhìn thấy cái đường kẻ của khối kim tự tháp. Giáo sư Winwood hi vọng rằng sẽ sử dụng một loại mạch điện nào đó có thể kích hoạt được chiếc huy chương này và có thể mở được nó. Trong khoảng thời gian này ̀ các nhà nghiên cứu khác cũng đã công bố họ tìm được những chiếc huy chương khác ở Châu Âu, Nam Mỹ, Trung Quốc. Họ không công bố cho công chúng với cái mà họ đã tìm được bởi vì họ đang nghiên cứu và đang cố gắng giải mã những biểu tượng và đoạn văn phức tạp ở mặt trên và sau chiếc huy chương. Không ai trong số họ mở được phần mái vòm. Giáo sư đang cố gắng tìm cách để mở phần vòm của chiếc huy chương đó. Có một khớp nối ở phía trên chiếc huy chương, vậy thì chắc nó phải mở được. Đơn giản là phải có sự kiên nhẫn. Cái nút ở dưới chiếc huy chương có vẻ không phải là cái chốt để mở. Vì̀ giáo sư Winwood đã công bố chiếc huy chương nên các nhà nghiên cứu khác đã quyết định cùng nhau nghiên cứu về vấn đề này để có thể giải mã được đầy đủ ý nghĩa của chiếc huy chương này. Giáo sư Winwood tin rằng tất cả có 12 chiếc huy chương nằm rải rác trên khắp thế giới. Ông khẳng định rằng tất cả chúng đều có nguồn gốc từ Atlantis. Giáo sư tin rằng khi mà chúng ta giải mã đầy đủ những bí mật của chiếc huy chương này, chúng sẽ nói cho chúng ta biết khi mà thiên hà thẳng hàng với các ngôi sao sẽ gây nên sự chuyển biến của hành tinh xảy ra hơn 13,000 năm trước. Khi đó các nhóm người Atlantis đã di cư ra khắp thế giới để chạy trốn khỏi sự phá hủy vô cùng lớn đối với lục địa của họ. PhucTuan thấy rằng chiếc huy chương này cứ như một chiếc la kinh vậy :( Cũng có 4 trục chính, vòng tròn chia đều thành 8 ô cứ như 8 quẻ vậy. Nếu đúng là nó đến từ lục địa Atlantis thì phải gọi cái này là chiếc siêu la kinh mới đúng :mellow: Nó định vị cả thiên hà mà sử dụng nguồn năng lượng chưa từng được biết đến. Nếu các nhà khoa học mà khám phá được bí mật của nó thì không biết điều gì sẽ xảy ra?