Leaderboard

Kính thưa quí vị quan tâm. Thông tin dưới đây trên VnExpress đã xác định dự báo của Thanh phúc với sự đồng tình và liên kết chịu trách nhiệm và bổ sung về nội dung của tôi đã hoàn toàn chính xác. Sự dự báo này công khai với một cơ quan truyền thông của Việt Nam (Bài viết của Trung nhân trong topic này). Một trận động đất 7, 1 độ richte đã xảy ra trong ngày chót của hạn bổ xung trong sự đồng tình của tôi với dự báo của thanhphuc - từ 25. 6 đến 10.7 . 2011 ở phương vị Đông Bắc lấy Việt Nam làm tâm: Đây là câu trả lời sắc sảo nhất cho những ai tự chui vào cái bồ chữ của họ và cho rằng chỉ có cái bồ chữ đó quyết định mọi việc trên thế gian này. ================================================= Động đất kéo theo cảnh báo sóng thần ở Nhật VnExpress Chủ nhật, 10/7/2011, 08:29 GMT+7 Cảnh báo sóng thần được đưa ra đối với ba tỉnh miền bắc Nhật Bản sau trận động đất mạnh tới 7,1 độ Richter xảy ra tại khu vực từng bị ảnh hưởng bởi địa chấn dữ dội hồi đầu năm. Cảnh hoang tàn trong động đất hồi tháng 3 ở Nhật. Ảnh: AFP. Cơ quan khí tượng Nhật đưa ra cảnh báo sóng thần đối với ba tỉnh Iwate, Miyagi và Fukushima sau động đất mạnh 7,1 độ Richter ở đảo Honshu, AFP đưa tin. Ba tỉnh này từng bị ảnh hưởng nặng nề trong trận động đất mạnh 9 độ Richter kéo theo sóng thần dữ dội hồi tháng 3. Cảnh báo này được dỡ bỏ sau khi giới chức chỉ ghi nhận được đợt sóng nhỏ, cao chỉ 10 cm ở thành phố cảng Ofunato, tỉnh Iwate. Truyền hình ghi lại hình ảnh tại Ofunato cũng không thấy dấu hiệu rõ ràng của sóng thần. Công ty điện Tokyo (TEPCO) cho biết họ chưa có báo cáo về những trục trặc mới tại nhà máy điện hạt nhân Fukushima I sau động đất sáng nay. Dù vậy, các công nhân ở đây đã được sơ tán, NHK cho hay. TEPCO ước đoán sóng thần có thể lên cao tới 50 cm. Nhà máy điện hạt nhân Fukushima I bị hư hại nghiêm trọng trong thảm họa động đất và sóng thần ngày 11/3 năm nay, kéo theo cuộc khủng hoảng hạt nhân khiến cả thế giới lo lắng theo dõi. Hơn 22.600 người chết và mất tích trong động đất và sóng thần. Mai Trang =================================================Kính thưa quí vị. Dưới đây là diễn biến điển hình của dự báo. Toàn bộ dự báo xin xem từ trang 5 của topic này. * * Cá nhân tôi ủng hộ dự báo này và thống nhất mốc thời gian khởi đầu là 17g ngày 25. 6. 2011. Nhưng mốc cuối kéo dài là 16 ngày. Tính hôm nay là ngày thứ nhất. Đồng thời bổ sung thêm là: Một thiên tai lớn. * ================================================= Kính thưa quí vị.Như vậy chúng tôi đã dự báo chính xác về: * Cường độ động đất - từ 6.5 đến 7 đô richte. * Phương vị Động đất - Đông Bắc so với Việt Nam làm chuẩn. * Thời gian xảy ra động đất: Từ 25. 6 đến hết 10.7 2011. Ngoài ra trong lời dự báo của Thanhphuc còn xác định chuỗi động đất và núi lửa: Thức tế đã xảy ra hàng loạt trận động đất từ Nhật Bản đến New Zealand và núi lửa ở Indo trong thời gian dự báo từ 25.6 đến 10. 7 . 2011. Dự báo của chúng tôi không chỉ thể hiện trong topic này mà còn được ghi nhận trước đó bởi cơ quan thông tin đại chúng là VTV1 với các viên chức của UNESCO (Bài đã đăng bởi Trungnhan). Tuy nhiên, tôi cũng cần phải nhắc lại là: Toàn bộ nền lý học Đông phương mà cốt lõi là thuyết Âm Dương Ngũ hành đối với tôi chỉ là phương tiện để minh chứng Việt sử 5000 năm văn hiến.

Quí vị và anh chị em thân mến. Thần chú Đại Bi là một trong những thần chú nổi tiếng của Phật Pháp và cùng với câu thần chú "Um ma ni pat mê hum" có những tác dụng vô biên với bản ngã. Tôi xin được chép vào đây trên nguồn Youtube để quí vị và anh chị em khi rảnh, hay trong những giây phút căng thẳng vì muôn nẻo chuyện đời có thể mở ra nghe và tịnh tâm thư giãn. Hy vọng sẽ giúp quí vị và anh chị em thân tâm an lạc, hướng tới một sự bình yên và hạnh phúc trong cuộc đời. "Vạn pháp duy tâm biến hiện" THẦN CHÚ ĐẠI BI THẦN CHÚ UM MA NI PAT ME HUM

Đi lao động bên Đài Loan àh? Có phải đi năm 2008? Số cũng không được sướng lắm. Tiền bạc cũng không nhiều cũng không đến nỗi túng quẫn, nhưng hay bị người khác phái gạt tiền của, con cái không nhiều nhưng đều thông minh xinh đẹp và sau hiển đạt

Tý tị tuyệt thì sau này con sẽ xa cha mẹ, thời bây giờ con cái đứa nào mà chẳng xa cha mẹ để làm ăn, con út Bính Thân cũng tốt, Bính Thân thì được tam hợp với bố mẹ, Đinh Dậu thì được cân bằng âm dương với cả nhà! Tùy bạn chọn thôi! Trai gái thì do số trời thôi bạn ạ! Thân mến!

Kính thưa các Anh, các Chú thân mến ! Tiểu xin dẫn thêm bài lượt dịch đoạn phỏng vấn Bác năm 1964, khi Bác trả lời của phóng viên (PV) Pháp . Và đặc biệt Tiểu Bảo đã xúc động và tự hào là khi thái độ và câu trả lời dứt khoát " JAMAIS " của Bác khi PV hỏi Bác về Trung Quốc. Một câu nói đại diện cho tâm tư, quan điểm nhất quán, ý chí bất khuất của cả dân tộc đối với Trung Quốc . "Lời dẫn: Hà Nội, tại ngã tư đường Paul Bert và đường Petit Lac (Hồ Nhỏ) cũ, vào giờ tan tầm: không một chiếc ô tô, nhưng rất nhiều xe đạp di chuyển chậm rãi. Cảm giác bất bình thường ở đất nước này không khiến chúng tôi đi khỏi miền Bắc Việt Nam. Bất bình thường đầu tiên ở chỗ mọi lối sống cá nhân đều biến mất, để cùng xây dựng cho một cố gắng tập thể tuyệt vời, được điều hành bởi một bộ máy thống nhất, quy củ (nguyên văn: dirigé d’une main de fer a la dispositif de sécurité draconienne) Không bình thường nữa là ở đất nước bị chia làm 2 mười năm về trước, rất nhiều gia đình phải sống trong bi kịch đất nước khó khăn, vẫn có thể chu cấp cho chiến trường miền Nam. - Thưa Ngài chủ tịch, Ngài có thể cho biết liệu có một giải pháp quân sự nào cho chiến sự tại miền Nam Việt Nam? - Không. Bởi vì như cô biết đấy, “Dân tộc Việt Nam là một, đất nước Việt Nam là một”. Người Mỹ đã vô cớ gây chiến tranh. Cô cũng biết rằng, như trên các mặt báo đã đưa, nếu chiến tranh càng kéo dài, người Mỹ sẽ càng sa lầy và sẽ càng chuốc lấy thất bại. Chiến tranh không thể kéo dài mãi mãi được, tôi cũng vui mừng là các nhà chính trị Pháp cũng đã biết rõ điều này - Liệu Ngài có nghĩ rằng tướng De Gaule có thể sẽ có biện pháp nào đó phân định (arbitrer) sự xung đột này? - Không biết cô hiểu thế nào về từ phân định (arbitrer), chúng tôi đâu có phải là một đội bóng đâu (cười) - Nhưng nếu tôi không nhầm thì ngoài Hiệp Định Genève, tướng De Gaule có nói về một ý tưởng về sự thống nhất tấ cả các nước ở khu vực Đông Nam Á, Ngài nghĩ sao về điều này? - Như tôi đã nói một lần rồi, đây là một ý tưởng khá hấp dẫn. Nhưng nó còn phụ thuộc vào sự ủng hộ của từng nước, phụ thuộc vào cách chúng ta thực hiện nó nữa, đó là một câu hỏi lớn. Tôi không nói là tôi phản đối hay tán thành ý kiến này. Lấy ví dụ về HOA, có rất nhiều loại hoa: hoa trắng, hoa đỏ, hoa vàng … có loài hoa đẹp nhưng cũng có loài không đẹp, nhưng chúng ta vẫn gọi chung là HOA . - Thưa Ngài Chủ tịch, trong chuyến đi miền Bắc Việt Nam này chúng tôi nhận thấy rằng sự ảnh hưởng của Pháp dường như không còn tồn tại ở đây nữa, độ tuổi dưới 25 giờ đã không còn biết đến tiếng Pháp. Tôi tự hỏi là, với suy nghĩ của Ngài, liệu rằng chúng ta có thể gây dựng lại mối quan hệ này, rằng nước Pháp sẽ giữ vai trò nào đó trong mối quan hệ … văn hóa giữ hai nước? - Với nước Pháp nói riêng và các nước khác nói chung, chúng tôi luôn muốn có một mối quan hệ hợp tác hữu nghị về văn hóa, kinh tế … Nhưng tôi không nghĩ rằng cô muốn nói tới sự ảnh hưởng của Pháp như họ đã từng gây sự ảnh hưởng với Việt Nam trước đây, đó là một chuyện hoàn toàn khác. - Oui, thời kì đó đã qua rồi. - Một mối quan hệ hữu hảo về văn hoá, kinh tế … hay như thể thao chẳng hạn. Chúng tôi hoàn toàn hưởng ứng. - Nếu như chiến tranh tiếp tục leo thang tại miền Nam Việt Nam trong một vài năm tới, liệu ngài có nghĩ rằng kinh tế của miền Bắc Việt Nam có thể duy trì được như bây giờ? - Tôi chắc chắn rằng nó không những chỉ duy trì mà còn phát triển. Cô cũng thấy rằng là ở đây, chúng tôi lao động rất hăng say, cần cù, với sự hy sinh và lòng nhiệt huyết, và chủ yếu đều xuất phát từ nội lực của chúng tôi. Bên cạnh đó chúng tôi còn có sự giúp đỡ anh em từ các nước Xã Hội Chủ Nghĩa. Tất cả đều thể hiện qua những tiến bộ hàng ngày, và chắc chắn là cả trong tương lai nữa. - Ngài có nhắc tới các nước Xã Hội Chủ Nghĩa, vậy thì sự giúp đỡ này có bắt nguồn sau những xung đột về ý thức hệ (conflit idiologique) giữa Nga và Trung Quốc? - Không, …….. (không nghe rõ ) …….. Nhưng những sự giúp đỡ giữa các nước anh em thì vẫn tiếp diễn. và chúng rất quý giá với chúng tôi. - Hiện có một vài tư tưởng cho rằng miền Bắc Việt Nam đang ở trong hoàn cảnh khá cô lập và trên quan điểm chính trị, khó có thể tránh khỏi sự lệ thuộc vào Trung Quốc (thành vệ tinh của Trung Quốc). Chúng ta có thể trả lời câu hỏi này ra sao? - JAMAIS (không bao giờ) " http-~~-//www.youtube.com/watch?v=12hhRrojNZ4&feature=related

Với cái đám lính toàn con thừa tự này mà TQ cũng dám giao chiến với VN ư ?!!!

Vấn đề xung đột sắc tộc là vấn đề cấm kỵ, hầu như ít ai dám nhắc đến, hoặc nhắc đến theo xu hướng " đại đoàn kết dân tộc ". Tuy nhiên dù ở Mỹ, Singapore "melting spot " - nồi lẩu thâp cẩm các sắc dân hay ở Đức từng 1 thời hô hào thuần chủng gốc dân Arian, hay sự nồi da xáo thịt khốc liệt ở lục địa đen...lúc nào cũng âm thầm tồn tại sự phân biệt chủng tộc dưới mọi hình thức, từ dã man như ác thú ( châu Phi) cho đến sâu sắc nhức nhối, chỉ có thể cảm nhận mà không biết thưa kiện như thế nào ( Mỹ ). Bài viết dưới đây lại nhìn nhận vấn đề ở một khía cạnh khác, lạc quan hơn và trên hết ước mơ rằng ở đâu đó xứ Việt này...cũng như vậy. Bất kể dân tộc nào Kinh hay Hoa, hay Khmer, Mường Mán...sinh ra và lớn lên ở nơi nào thì nơi đó là quê hương, hễ cứ quốc gia nào cưu mang bản thân mình và gia đình thì tận sâu trong tâm khảm xin coi đó chính là quê hương mình... Singapore: Thu hẹp chia rẽ sắc tộc nhờ... “mối đe dọa ngoại lai” Làn sóng lao động nhập cư hiện nay từ Trung Quốc và Ấn Độ có một lợi ích ngoài mong đợi đối với Singapore: nó giúp thu hẹp bất đồng giữa người bản địa gốc Hoa và gốc Mã Lai. Cuộc cạnh tranh mới mà người nhập cư tạo ra khi tham gia lực lượng lao động Singapore đã giúp các sắc tộc từng một thời cãi cọ nhau ở nước này gạt ra một bên các tranh cãi cũ và cùng nhau đối mặt với thách thức mới. Trong những năm 60 và 70, các cuộc xung đột sắc tộc là chuyện thường ngày ở Singapore, chủ yếu liên quan đến việc ai sẽ được phần nhiều hơn của chiếc bánh kinh tế. Xét cho cùng, mọi vấn đề dường như đều liên quan đến hai chữ sắc tộc. Tác động của toàn cầu hóa và dòng người nhập cư đã giúp người Hoa và Mã Lai ở Singapore tiến hành hòa hợp với nhau nhanh hơn bất cứ việc gì. Họ đã tạo ra một hợp đồng - mang sắc thái dân tộc chủ nghĩa - việc có lẽ sẽ còn lâu mới thành hiện thực nếu không có sự xuất hiện của 2 triệu người nước ngoài đến Singapore. Ví dụ mới nhất, đa số người gốc Hoa ở Singapore đã tập hợp lại để lên án một công nhân nhập cư người Trung Quốc sau khi người này tấn công một công dân Singapore gốc Mã Lai và còn khoe khoang trên mạng. Đó là anh Zhou Hou, một nhân viên đưa hàng 24 tuổi. Anh ta đã khoe khoang trên trang Facebook của mình rằng đã hạ gục một người Singapore như thế nào chỉ vì "hắn thấy tôi đến mà không tránh đi", và còn gọi người Singapore "đồ chậm chạp". Vụ việc có thể chứng tỏ Zhou ghét người Singapore nói chung, hơn là một sắc tộc đặc biệt nào. Zhou sau đó đã xóa bài viết trên (cùng với bức ảnh) và xin lỗi người Singapore, nói rằng hành động trên chỉ vì anh đang "vỡ mộng". Zhou viết: "Tôi đến đây không phải là để bắt nạt hay sỉ nhục ai". Hiện cảnh sát đang điều tra vụ việc. Hội nhập đạt bước tiến dài Trải qua một lịch sử rối loạn sắc tộc, nên Singapore luôn đặt mục tiêu là sự hài hòa về sắc tộc, điều mà ít người nhập cư mới đến từ Trung Quốc và Ấn Độ ý thức được. Kể từ khi nước nhà độc lập, một thế hệ mới người Singapore - đặc biệt là gốc Hoa và gốc Mã Lai - đã lớn lên và được đi học, sống và đi nghĩa vụ quân sự cùng nhau. Sự hội nhập đã ổn định nhiều thứ nhưng các bất đồng sắc tộc chưa bao giờ biến mất hoàn toàn. Trong những ngày đầu tiên, rất dễ thấy những người Singapore gốc Hoa ăn mừng các đội bóng đến từ Trung Quốc thi đấu với đội của Singapore - vốn chủ yếu gồm các cầu thủ gốc Mã Lai. Khi còn là thanh niên, tôi đã thấy khoảng 8.000 người Singapore gốc Ấn ủng hộ một đội của Ấn Độ sang thi đấu với đội của nước chủ nhà. Singapore khi đó chưa thể nói là một quốc gia thực sự dù đã có quân đội và nhiều năm cử hành Quốc khánh. Đối với người Mã Lai, người gốc Hoa và gốc Ấn đã lấy mất công việc của họ, và ngược lại. Ngôn ngữ, các chuẩn mực xã hội và cả lương thực đã trở thành những vấn đề tranh chấp. Nhưng khi người nước ngoài ồ ạt đến, người gốc Mã Lai cùng với các sắc tộc khác dần dần lo lắng hơn về "mối đe dọa ngoại lai" đối với công việc và nguồn sống của mình. Cách nhìn của dân địa phương về người nước ngoài Thay vì nhìn nhau với một con mắt e ngại như thời cha mẹ họ, người Singapore gốc Hoa và Mã Lai đã lo lắng hơn đến những gì có thể mất vào tay người nước ngoài. Trong khi đó, chính phủ có vẻ cởi mở với người nhập cư từ Trung Quốc và Ấn Độ vì tin rằng về mặt văn hóa, họ sẽ có thể dễ chấp nhận hơn đối với dân địa phương. Một câu hỏi đặt ra là liệu người thiểu số Mã Lai có phản đối dòng người nhập cư từ Ấn Độ và Trung Quốc hay không. Câu trả lời là không, bởi chính sách này bị phản đối rộng rãi trong đại đa số người dân Singapore. Một giáo sư đại học nhận định, khi người Mã Lai thấy những người đồng hương Singapore của mình - đặc biệt là gốc Hoa - là những người phản đối mạnh mẽ, họ thấy cái gì đó đảm bảo rằng đây không phải là một vấn đề sắc tộc. Ông nói: "Một cuộc xung đột sắc tộc có thể xảy ra khi người gốc Hoa muốn có nhiều người nhập cư đến từ Trung Quốc trong khi người gốc Ấn muốn nhiều người nhập cư đến từ Ấn Độ hơn". Nhưng chuyện này chưa bao giờ xảy ra. Ngược lại, trên thực tế chính người gốc Hoa lên án về người nhập cư từ Trung Quốc và người gốc Ấn lên án các công nhân Ấn Độ nhập cư vào Singapore. Điều đó đã loại bỏ mầm mống sắc tộc. Ủng hộ "những người anh em" Singapore Tôi đã nói đến những năm tháng người Singapore gốc Hoa to tiếng lên án chính sách hơn người gốc Mã Lai. Điều tương tự cũng đúng với người gốc Ấn chống lại dòng nhập cư gồm các chuyên gia từ Ấn Độ đến Singapore tìm việc. Sự cố Zhou Hou, rất nhạy cảm vì nó động đến sắc tộc, đã chứng tỏ người Singapore hội nhập tốt như thế nào. Một cuộc thảo luận trên mạng đã được mở ra về việc liệu người Singapore gốc Hoa có thể giúp một người gốc Mã Lai nếu bị một người Trung Quốc tấn công hay không, kết quả là câu trả lời "có" đã chiếm đa số và sau đây là một số ví dụ về các bình luận. -Tôi cảm thấy gần gũi với những người anh em Singapore gốc Mã Lai và gốc Ấn - những người mà tôi đã lớn lên bên họ, tham gia nghĩa vụ quân sự cùng họ - hơn là người Trung Quốc. -Tôi là người Singapore gốc Hoa. Bất cứ người Trung Quốc nào dám tấn công người anh em Singapore gốc Mã Lai của tôi sẽ nhận được câu trả lời là cú đấm của tôi. Dù có mang gốc Hoa hay không, thực tế là chúng tôi đều là người Singapore. Trong một giai đoạn nào đó, những người thiểu số đã lo sợ rằng người nhập cư có thể biến Singapore thành một "tỉnh của Trung Quốc". Tuy nhiên, người Singapore giờ đây dường như khẳng định: " Không đời nào - không phải bây giờ và không bao giờ"./. Châu Giang dịch từ Singapore Scence

Trước đây tôi đã có một bài viết v/v hình tượng Táo Quân không mắc quần, ở trên diễn đàn này. Chuyện cũng đơn giản thôi. Mặc quần là y phục của những dân tộc phía Bắc Trung Hoa từ thời Chu. Đến thời Chiến Quốc, Triệu Vũ Vương cải cách xã hội và y phục quân đội, lúc đó ra lệnh binh sĩ phải mặc quần như Rợ Hồ. Như vậy chinh chiến đỡ vướng víu. Các nước khác ở Trung Nguyên bắt chước nên cài tiến mặc quần. Nhưng sự tích ông Táo có cội nguồn từ văn minh Việt - tất yếu có từ lâu - trước thời Xuân Thu Chiến quốc và không phải của Trung Quốc - nên làm sao mặc quần được. Cho đến thế kỷ XIX , Vua Minh mạng còn ra lệnh cấm mặc váy , đủ hiểu dân Việt không có thói quen mặc quần từ lâu rồi. Tất nhiên ông Táo - hình tượng của văn minh Việt tộc - cũng không thể mặc quần.

Đầu tư hơn 200 tỉ xây Cung Trí Thức để... bỏ không (Dân trí) - Hà Nội đầu tư hơn 200 tỉ đồng xây dựng Cung Trí Thức để làm nơi hội tụ các hội, hiệp hội. Tuy nhiên, hơn 8 tháng đi vào hoạt động (từ 10/2010), chỉ có 7 hội về Cung, 2 khối nhà cao 15 và 3 tầng gần như bỏ không.Cung Trí Thức được xây dựng trên diện tích rộng 6.668m² tại khu đô thị mới Cầu Giấy (quận Cầu Giấy, Hà Nội) với tổng mức đầu tư 202 tỉ đồng, khởi công ngày 30/6/2007 và khánh thành trong tháng 10/2010. Cung Trí Thức là món quà có ý nghĩa lớn của thành phố dành cho giới văn nghệ sĩ, trí thức Thủ đô nhân kỉ niệm 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội. Lời mời không đắt Nhiều lần có mặt tại Cung Trí Thức, tòa nhà cao, đẹp lộng lẫy nhưng vắng tanh người, phóng viên nhận thấy phần lớn các phòng làm việc đều cửa đóng, then cài. Trên cửa vẫn còn dán nguyên giấy có dấu niêm phong của Công ty Trách nhiệm hữu hạn một thành viên quản lý và phát triển nhà Hà Nội. Cung Trí Thức đẹp lộng lẫy nhưng chưa phát huy hết giá trị sử dụng Trao đổi với phóng viên Dân trí, bà Nguyễn Thị Thanh - Giám đốc Cung Trí Thức - cho biết, thành phố Hà Nội bố trí diện tích cho 36 đơn vị (đợt 1), hiện nay một số đơn vị đã nhận bàn giao diện tích thuê và chuyển đến làm việc. Theo bà Thanh, một số đơn vị được mời đến làm hợp đồng nhưng họ có công văn trở lại đề nghị xin không thuê diện tích làm việc như: Quỹ Bảo trợ trẻ em, Quỹ hỗ trợ thiên tai Miền Trung, Hội cứu trợ trẻ em tàn tật Việt Nam. Lý do họ đưa ra là đã có cơ sở làm việc ổn định, Cung Trí Thức cũng không thuận tiện cho hoạt động nên họ không có nhu cầu chuyển đến. Một số đơn vị khác dù đã được quản lý Cung gửi công văn mời đến làm thủ tục hợp đồng thuê nhà nhưng họ vẫn chưa đến làm hồ sơ, thủ tục ký hợp đồng thuê như: Hiệp hội Hóa học Hà Nội, Báo Tuổi trẻ Thủ đô, Hội làm vườn… “Những trường hợp trên sau ngày 15/7, nếu họ không nộp hồ sơ và ký hợp đồng, chúng tôi sẽ bố trí cho các tổ chức, hiệp hội khác có nhu cầu thuê vào sử dụng”, bà Thanh nói. "Ao nước" xuất hiện trong Cung Mặc dù ngoài trời nắng to nhưng nhiều nơi bên trong Cung Trí Thức xuất hiện vũng nước. Đặc biệt dưới tầng hầm của tòa nhà như một ao nước. Phần tiếp nối giữa hai khối nhà xuất hiện những vết nứt lớn làm cho trần nhà bong tróc, loang lổ. Ao nước dưới tầng hầm của Cung Trí thức Về việc một số hạng mục tại Cung Trí Thức bị hỏng hóc, bà Thanh cho biết ngay sau khi phát hiện đợn vị này đã có công văn yêu cầu nhà thầu thi công xây dựng công trình khẩn trương sửa chữa khắc phục, đảm bảo cho công trình hoạt động bình thường. “Hiện tại, công trình vẫn đang trong thời gian bảo hành theo quy định. Nhà thầu đã và đang sửa chữa khắc phục những tồn tại thấm dột tại công trình”, bà Thanh nói. Theo quan sát của chúng tôi vào chiều ngày 8/7, mặc dù trời không mưa tầng hầm vẫn còn ngập nước. Quang Phong

Hi Bây giờ mới biết Túy Lão thơ hay đã vậy còn lại biết tử vi Wow! HC thử theo vài câu Túy Lão coi được hong nha Thôi xin đừng mong ngóng Nâng chén sầu lên men Người rằng người chẳng có duyên Xin trao trả tuổi hoa niên cho đời

Giải thích thế này tầm thường quá, chẳng có tý minh triết nào cả !!! Chính những lối tư duy hợp lý ở mức độ hời hợt đã dẫn đến hiểu sai lệch hoàn toàn sự hiểu biết về văn hóa dân tộc. Nói cách khác, nó là một nguyên nhân làm lu mờ lịch sử con cháu họ Hùng. Những Ngô Thì Sỹ, Đào Duy Anh, Trần Trọng Kim, Trần Quốc Vượng, Ngô Tất Tố, ... và học trò đều nằm trong tấn bi kịch này cho dù có lẽ họ không cố ý. Tôi tin rằng, đằng sau những cái "lạ" trong những gì cha ông đã ngàn đời lưu lại ẩn dấu những yếu tố rất minh triết mà nhiều khi ta chưa hiểu ra. Cần phải tư duy nhiều hơn nữa.

Người Việt Nam yêu hòa bình, không muốn chiến tranh là vì hiểu rõ những đau khổ, mất mát do chiến tranh. Chứ nói thực, khi có chiến tranh, Trung Quốc không phải đối thủ, thậm chí dưới tầm khá xa.

Khi đau thì vái tứ phương, Achau đã hướng dẫn cách hóa giải tâm linh và tiêu trừ nghiệp chướng, riêng Wild có một đóng góp nhỏ này đã ứng dụng cũng như giới thiệu cho nhiều người, bạn có thể tìm bột Bạch hoa Xà và Hắc hoa xà hảm nước cho Cụ uống vào mỗi buổi sáng lúc bụng đói, công dụng của 2 vị trên cũng tiêu trừ độc tố cùng ung bướu đang có trong cơ thể của con người . Mách bạn ngay lúc này bạn có thể tìm đến Ông Thầy Sáu chữa rắn cắn ngay khi qua cầu Bình điền (tính từ hướng tp về miền tây) gặp ngã tư đầu tiên đèn xanh đèn đỏ nhìn phía bên trái có cây xăng cạnh cây xăng là con hẻm vào nhà Thầy đoạn 50m bên phải có nhà vẽ Hoa Phấn đi vào hẻm nhỏ xin thuốc. Không mất tiền tuy nhiên cũng phát tâm đặt tiền vào hộp công đức để Thầy có điều kiện làm thuốc cho người đến sau. Chúc gia đình bạn sớm gặp Thầy gặp thuốc.

Xin đính chính câu "Chủ đề “Ðào hoa mạn đàm” của htruongdinh trong mục Tử Bình bên tuvilyso.org" ở trên, xin sửa lại thành "Chủ đề “Ðào hoa mạn đàm” của toahuongquy trong mục Tử Bình bên tuvilyso.org" Xin lỗi mọi người vì sự sai sót này.

Gian nan làm phim sử Việt: Dân ta đói sử ta 05/07/2011 0:24 Trong 10 năm qua, số lượng phim lịch sử trong nước được sản xuất chỉ đếm trên đầu ngón tay, trong khi phim sử Tàu, sử Hàn mặc sức tung hoành trên màn ảnh. Đại lễ 1.000 năm Thăng Long tưởng sẽ là dịp khơi nguồn dòng phim lịch sử Việt Nam với hàng loạt dự án phim điện ảnh và truyền hình được triển khai, nhưng cuối cùng quá trình đầu tư, sản xuất và phát hành những bộ phim này lại bộc lộ vô vàn vấn đề khiến những người có tâm huyết phải chùn tay. Muốn xem không có mà xem! Trong 10 năm, từ 2000 đến trước đại lễ, chỉ có 5 phim lịch sử, cổ trang được phát sóng: Trùng Quang tâm sử (2002), Lục Vân Tiên, Ngọn nến hoàng cung (2004), Dưới cờ đại nghĩa (2006), Vó ngựa trời Nam (2010) (đều do TFS - Hãng phim Truyền hình TP.HCM thực hiện). Phim điện ảnh càng ít ỏi hơn, chỉ có Dòng máu anh hùng là còn đọng lại trong tâm trí khán giả. Trong khi đó, từ đầu năm đến nay, chỉ tính trên 4 kênh của 2 đài truyền hình lớn VTV (VTV1, VTV3), HTV (HTV7, HTV9), đã có cả chục phim lịch sử, dã sử Trung Quốc được phát sóng (Mẫu nghi thiên hạ, Bình minh Đại Đường, Đại phong ca, Nam Bắc đại trạng sư, Cung tâm kế, Thần thám Địch Nhân Kiệt, Đại chiến cổ kim, Tiểu thư Bắc Bình...). Cảnh phim Huyền sử thiên đô, đang phát sóng phần 2 trên VTV3 sau thời gian chờ sóng - Ảnh: W.S Còn nhớ những năm trước, khi phim Trung Quốc tràn ngập màn ảnh nhỏ, với hàng chục phim lịch sử, cổ trang/năm, khán giả trong nước theo dõi rất hào hứng (đến mức… ứng dụng vào thực tế: ca sĩ thì dựng lại hình ảnh các nhân vật trong phim để biểu diễn, còn học sinh thì khoái chí với tập vở có hình của những nhân vật này). Có thể họ thích xem vì độ hoành tráng của bối cảnh hay câu chuyện, diễn xuất của diễn viên, hay chính bởi sự đa dạng trong đề tài, các nhân vật lịch sử, các triều đại được khai thác ở những bộ phim này. Cũng có không ít khán giả không ưa phim Tàu, nhưng vì không có phim lịch sử VN nào ở thời điểm đó, hoặc quá ít phim trong giai đoạn trên, nên họ đành nhìn sang, rồi quen dần và (có lẽ) hiểu biết lịch sử nước kia hơn cả lịch sử dân tộc mình! Còn ta, tuy không thể so sánh với một nước có ngành công nghiệp điện ảnh, truyền hình phát triển như thế, nhưng nếu hàng chục năm trước chúng ta từng có những phim như Biệt động Sài Gòn..., rồi giai đoạn sau cũng có Đêm hội Long Trì, Thăng Long đệ nhất kiếm, Lửa cháy thành Đại La... với những thành công nhất định thì đến hôm nay, xem ra số lượng phim lịch sử càng về sau càng giảm sút, thưa dần, phải chờ đến 2, 3 năm khán giả mới có một phim để xem. Đạo diễn - NSƯT Lê Cung Bắc nói: “Đừng trách khán giả sao biết về các triều đại Trung Quốc hơn các vương triều VN. Nhà đài cho gì, họ xem nấy. Mà nếu xem nhiều thì sẽ thành thói quen”. Với phim lịch sử VN cũng vậy, muốn tạo thói quen cho khán giả, muốn dân ta khi hỏi đến “đàn Nam Giao là gì” thì không phải trả lời là “một loại đàn cổ”, muốn khán giả phải “biết sử ta” chứ không phải rành về Dương Quý Phi hơn Dương Vân Nga... thì “phải cho họ xem nhiều”, ông nói. Khán giả không quay lưng Khi Huyền sử thiên đô phát sóng trên VTV3, nhà văn Nguyễn Mạnh Tuấn (tác giả kịch bản) cùng vợ là nhà báo Hà Phương hồi hộp theo dõi phản ứng của khán giả. Hai anh chị từng xúc động chia sẻ với chúng tôi những trang diễn đàn, trang web cá nhân có sự bàn luận sôi nổi về bộ phim lịch sử này. Trên những trang web ấy, khán giả rất vô tư và công tâm, khen có, góp ý có, đặc biệt, họ có những nhận xét, kiến giải riêng về những vấn đề bộ phim đặt ra một cách sâu sắc, bằng những cứ liệu lịch sử và cách lập luận chặt chẽ khiến chính tác giả kịch bản cũng bất ngờ. Điều khiến Nguyễn Mạnh Tuấn thấm thía nhất là, những bàn luận ấy thể hiện rằng, hóa ra khán giả không hề quay lưng với phim lịch sử Việt Nam dù phim trong nước vẫn còn nhiều hạn chế. Thế nhưng vì sao đến bây giờ chúng ta vẫn có quá ít phim sử Việt phục vụ khán giả vẫn là câu hỏi đau đáu. Đã có nhiều hội thảo, diễn đàn... về phim lịch sử được tổ chức không ngoài mục đích làm thế nào để xây dựng, phát triển dòng phim này. Và cũng có không ít lời kêu gọi được “nói hoài, nói mãi” ở những cuộc trao đổi này, nhưng số người dám đối diện với thực tế phũ phàng để dấn thân làm phim lịch sử thì như “lá mùa thu”. Tiền đầu tư cho phim lịch sử bao giờ cũng gấp đôi, thậm chí 5, 10 lần phim hiện đại, nhưng phim lại không được hỗ trợ để sản xuất và phát hành là lý do chính làm tê liệt “hào khí” của các nhà sản xuất trong việc hâm nóng, vực dậy dòng phim này. Khi làm phim đã cầm chắc lỗ và cũng cầm chắc sẽ hứng chịu bao búa rìu dư luận. Khán giả đã chờ đợi quá lâu để xem một phim lịch sử, nên nếu đã xem rồi thì họ soi rất kỹ, và đối chiếu, so sánh... Chẳng thế mà đạo diễn Lưu Trọng Ninh, đạo diễn phim lịch sử Khát vọng Thăng Long về nhân vật Lý Công Uẩn, từng phát biểu trên báo một cách đầy hình ảnh: “Khi bước vào làm phim, coi như đã bước lên đoạn đầu đài. Khi làm xong thì cũng có nghĩa hàng ngàn mũi tên bắn vào mình”. Điện ảnh nói chung và truyền hình nói riêng là sản phẩm mang giá trị văn hóa, nhân văn. Nhân những sự kiện lớn mang tính tuyên truyền, nhiều dự án phim lịch sử được Nhà nước đầu tư, tài trợ kinh phí thực hiện. Tuy nhiên, về lâu dài, để có nhiều bộ phim lịch sử hơn nữa, các hãng phim, đặc biệt là tư nhân rất cần sự hỗ trợ từ phía Nhà nước thường xuyên và liên tục hơn. Nguyên Vân ========================== Còn có tư tưởng Thời Hùng Vương là liên minh 15 bộ lạc và ông cha ta ở trần đóng khố thì việc không thể có phim cổ sử nghiêm túc là điều không thể tránh khỏi. Ngoại trừ đẻ ra những bộ phim Tàu nói tiếng Việt, như phim Huyền Sử thiên đô. VTV3 đang phát sóng. Cá nhân tôi sẽ không bao giờ mở VTV3 này. Vì sợ xem nhầm phim này đang phát sóng.... Khi cội nguồn dân tộc Việt chỉ là một liên minh bộ lạc thì sau đó tất cả những giá trị Việt từ ngôn ngữ, văn hóa...từ đâu mà? Xin lỗi các bạn. Tôi không ưa bộ phim " Huyền Sử Thiên đô " và rất phản cảm với bộ phim này. Xin nghỉ 2 ngày không lên mạng từ mùng 6 đến sáng mùng 8, để gậm nhấm nỗi buồn.

THẦN DƯỢC CỦA PHẬT PHÁP Các bạn có thể quán tưởng về sự vô thường....

THẦN CHÚ UM MA NI PAT MÊ HUM Những hình ảnh của mantra trong clip này hy vọng sẽ có những tương tác tốt với trí tuệ của bạn.