Leaderboard

Hôm nay tình cờ tôi qua HKLS thấy có cái bài này của một bác người quen của mình, một lý thuyết mà chính tác giả cũng muốn kiểm nghiệm, nên copy và paste lại về đây để mọi người có hứng thú và thời gian thì thử áp dụng xem thế nào. PS: Bản thân tôi cũng chưa thử cách này bao giờ vì trước giờ chỉ dùng Đào hoa và Tứ hóa bình thường thôi. ---------------------------------------------------------------------------- Tôi vô tình nghĩ ra một số kiếm chiêu sau đây, nhưng bởi vì không có điều kiện nghiệm lý, cũng như không có điều kiện mở điện bói xem 20 lá số một ngày để test lý thuyết, nên tôi quyết định đưa lên đây cho tất cả mọi người cùng tham khảo. Tôi chấp nhận bất cứ một hình thức phản biện trên tinh thần học thuật nào, miễn là mục đích cuối cùng là làm sáng tỏ kiếm chiêu này. Sai thì thôi. Mục đích: Phát triển và suy rộng lý thuyết di cung và lý thuyết Phi Tinh Motivation: Lý thuyết sao tự hóa của Đằng Sơn-VDTT, kỹ thuật Lưu Đào Hoa, Lưu Hồng Loan trong giải đoán niên vận, Lý thuyết vòng trường sinh bay, lý thuyết Catalyst... Giới thiệu: 1.Trong một lá số tử vi, khi lưu đại vận mười năm/LNĐV đến một cung nào đó, lý thuyết di cung cho phép ta quay cả lá số một cách tịnh tiến để có thể thu được một lá số mới bổ sung cho lá số nguyên thủy để có được một xấp xỉ tốt hơn về lá số con người. (Nói đơn giản, Tử Vi từ quan điểm của lý thuyết Di Cung chính là taylor expansion f(x)=f(a)+f'(a).(x-a)+f''(a).(x-a)^2/2!... Ý tưởng đầu tiên, rất tầm thường, tôi cho rằng nên xem xét lá số nguyên thủy như là một lưu cung, nhưng với quãng thời gian là 100 năm chứ không chỉ có 10 năm, 1 năm như Đại Vận, Tiểu Vận… Mặc dù điều này hoàn toàn tầm thường, nhưng nó sẽ là cơ sở cho toàn bộ việc phát triển lý thuyết về sau, vì nó nhìn nhận lại vai trò của tứ hóa nguyên thủy/Lộc Tồn từ như là tác nhân kích nổ của lý thuyết sao rung/treo, và là test model chính. 2.Khi nghiên cứu lưu cung, ta có thể sử dụng thiên can để an tứ hóa. Thiên Can của năm sinh ---->Tứ Hóa Nguyên Thủy. Thiên can của cung Đại Vận---->Tứ Hóa Đại Vận. Thiên Can của năm xem ----->Lưu Tứ Hóa. Toàn bộ lý thuyết Tử Vân có thể tóm lược ngắn gọn: nghiên cứu tương tác và vận hành của các loại tứ hóa lên trên các cung/phi cung. Hàm chứa trong đó là lý thuyết thái tuế nhập quái (Tử Vân 1995) và các phiên bản suy rộng (WB 2010), lý thuyết cung trọng điểm (Phan Học Sơn), lý thuyết phi tinh, phi tứ hóa. Vai trò của Tứ Hóa rất quan trọng như nhiều người đã biết, tương tự như nghiên cứu sự vận hành của khí trong cơ thể con người. Khi luận đoán, Tứ Hóa (cùng với Lộc Tồn) đóng vai trò kích nổ, dẫn động cho các cách cục cố định. Nói theo kiểu của Việt Nam thì nó là tác nhân làm cho các cách chủ của một cung rung, và khi sao rung thì sự kiện sẽ xảy ra trên các lưu cung. Hệ quả, ta có thể suy rộng như sau: +Sử dụng thiên can của cung Lưu Niên Đại Vận để an tứ hóa, ta tạm gọi là Tứ Hóa Lưu Niên hay còn gọi là Tứ Hóa Bay. Vậy sẽ có tất cả 4 loại tứ hóa, gồm tứ hóa cố định, Đại Vận, Lưu và Bay +Sử dụng Địa Chi của cung Đại Vận để an Đào Hoa và Hồng Loan, mục đích để nghiên cứu đời sống tình cảm, tình dục của đương số. Ta tạm thời gọi đó là Đào Hoa Bay và Hồng Loan Bay. Còn gọi là Đào Hoa/Hồng Loan Đại Vận. Ý tưởng này xuất phát từ Pho Lạc Anh chưởng của Hoàng Dược Sư. +Sử dụng Địa Chi của cung Lưu Niên Đại Vận để an Đào Hoa và Hồng Loan, mục đích để nghiên cứu đời sống tình cảm, tình dục của đương số. Ta tạm thời gọi đó là Đào Hoa-Lưu Niên và Hồng Loan Lưu Niên. Chú ý rằng, ý tưởng này gần giống với Lưu Đào, Lưu Hồng, nhưng các khía cạnh của Lưu Đào, Hồng trước kia là tương ứng với khía cạnh thiên thời, tức là Lưu Thái Tuế, còn các kĩ thuật này thì tương ứng với khía cạnh nhân hòa, tức là Lưu Niên Đại Vận. Ý tưởng này hoàn toàn tự nhiên, tình yêu là do con người gây ra, cớ sao lại an theo thiên thời? Phải theo nhân thời mới đúng ). Vai trò của Đào Hoa và cả vòng tương ứng tương tự như vai trò của Mộc Dục trong vòng Trường Sinh, đây là cái ai cũng biết. Khi ta nghiên cứu tác động của 3 vòng Đào Hoa/Hồng lên các phi cung thì có thể thu được rất nhiều thông tin về đương số. Lúc nghĩ kiếm chiêu đó thì đang xem lại mấy bộ Kim Dung, vô tình nghĩ ra kiếm chiêu đó. Chẳng hiểu sao, đưa lên đây tôi lại gõ nhầm thành Hồng Thất công. Đào hoa ảnh lạc phi thần kiếm. Bích hải triều sinh tấu ngọc tiêu Pho Phi Kiếm pháp này đưa đến lý thuyết Đào Hoa Bay Đại Vận/Đào Hoa bay LNDV mà tôi đã nói ở trên.Khởi thủy của lý thuyết cũng xuất phát điểm từ nghiên cứu cá nhân trong việc phát triển lý thuyết Đào Hoa Nhập Quái, như là một ứng dụng trực tiếp của lý thuyết Thái Tuế Nhập Quái suy rộng được phát triển (Tử Vân 1995, WB2010) Cụ thể hơn, kiếm chiêu trong bộ kiếm phổ này, tôi đã ngộ ra và công bố gồm: -Hồng Loan Nhập Quái, và Đào Hoa Nhập Quái để nghiên cứu tuơng tác của hai vợ chồng. Tôi xếp vào pho Địa Kiếm. -Phát Triển Thái Tuế Nhập Quái ở phiên bản suy rộng để khảo sát cụ thể vấn đề hôn nhân. Tôi gọi đó là Thiên Kiếm, dù rằng nó đã được Tử Vân phát triển chủ yếu vào năm 1995. -Vòng Trường Sinh Nhập Quái: Tôi cũng đã develop được một lý thuyết để đo tuơng tác của các vợ chồng dựa vào việc đưa vòng trường sinh cố định/vòng trường sinh bay để nhập quái. Tuy nhiên chiêu này vẫn chưa hoàn thiện, và tôi chưa hài lòng về nó. Tôi tạm thời xếp vào pho Nhân Kiếm. Tôi cũng đã đưa ra một nhận xét, rằng bản chất của Thái Tuế Nhập Quái chỉ là xem vận hạn, tại đúng thời điểm năm sinh của người kia (ta giả sử có tuổi âm). Hệ quả, áp dụng kết quả này, có thể suy ra bản chất của 3 pho Thiên/Địa/Nhân Kiếm tôi đưa ra, xét cho cùng là vết của một lý thuyết sâu hơn rất nhiều, mà một phần của nó đã được tôi đưa ra trong bài viết đầu tiên. Dù xuất phát điểm từ lý thuyết Nhập Quái, nhưng do phạm vi ứng dụng của pho Địa Kiếm, cũng như kiếm ý lấy từ Đào Hoa Lạc Ảnh Phi Kiếm của Đào Hoa Đảo Chủ, tôi đặt tên là Đào Hoa Bay,Hồng Loan Bay/Đào Hoa Đại Vận. Hoàn Toàn tuơng tự như vậy, kiếm phổ trong bộ Phi Kiếm tôi đưa ra tiếp theo chính là pho Thiên Kiếm (Thiên can :D), gồm tứ hóa bay, như tôi đã nói ở bài một. Tuơng tác của Tứ Hóa bay rất thú vị, theo ý hiểu của tôi thì nó bổ sung cho lý thuyết cung trọng điểm, góp phần cùng với lý thuyết Lưu Tứ Hóa cổ điển của Tử Vân để làm các sao/cách cục treo trên các phi cung trở nên rung. Khi cách cục treo này được kích nổ bởi Tứ Hóa bay/Lưu Tứ Hóa, Lộc Tồn Bay/Lưu thì sao sẽ rung, các sự kiện sẽ xảy ra. Chứ không có tác nhân, mà giả sử có cách Kiếp Sát Hình Hổ mà treo lơ lửng trên 1 cung nào đó thì chả nhẽ cứ 12 năm lại chết 1 lần :))? Các Phi cung chạy đến thì chả lẽ cứ 12 năm chết anh em một lần? Phải có năng lượng, phải có tác nhân Catalyst, phải có ngòi kích nổ. Tôi cho rằng, đây có thể là một advancement trong việc nghiên cứu lý thuyết xem vận hạn, nếu nó không bị phản biện và trải qua được thử thách. Giờ tôi bàn về việc chính, tại sao tôi chọn Đào Hồng mà không chọn Xương Khúc. Lý do rất đơn giản, Xương Khúc/Không Kiếp là sao an theo giờ sinh, mà do đó chúng ta không thể lưu đến tận thời hạn để phán "Lúc 12h trưa hôm nay đương số có nghĩ đến tình dục" được, mà chỉ có thể an theo năm, vì lúc đó nói "năm nay đương số có chuyện tình cảm" thì mới có ý nghĩa. Tác động của các sao an theo giờ rất mạnh, nhưng lại rất ngắn. Tiếp theo, bởi vì các sao an theo tháng ngày giờ... là thể hiện cho "ta", còn các sao an theo năm, cụ thể hơn là Can Chi là cái ngoài ta. Theo đó, tất cả các sao an theo Can, Chi như Tứ Hóa, Hỏa, Linh,Lộc Tồn, Đà Kình, Đào, Hồng, Hỉ, kiếp sát, Lưu Hà cô quả, khốc hư,... đều là các sao bên ngoài. Và đo đó đều có thể bay. Còn tất nhiên, các sao kiểu như xương khúc, Địa Kiếp, chính tinh thì đều chính là con người của chúng ta, mà người thì sao mà bay được. Hệ quả, đó là lý do tôi bỏ qua các sao giờ, ngày mà chỉ giữ lại các sao an theo năm, cụ thể hơn là thiên can và địa chi, và kết hợp giữa chúng. Đó là lý do tôi phân chia thành 3 pho Thiên/Địa/Nhân kiếm. Tất nhiên, khi đã chắp cánh cho Đào Hồng thì hiển nhiên Thiên Hỉ cũng chắp cánh. Nhưng cái đó quá tầm thường, tôi bỏ qua, vì ai ai cũng hiểu, chỉ cần nói kiếm ý là họ tự ngộ ra. Tiếp theo, với các ý kiến cho rằng, cho nhiều tứ hóa thế, có quá không? Tôi nói thật lòng là không biết câu trả lời, bởi vì: 1-Trong một năm phải có nhiều sự kiện xảy ra đồng thời. Nếu không đủ tứ hóa thì có thể vét được bao nhiêu % sự kiện? 2-Có nhiều cách xem tứ hóa/ vận khác nhau như xem dựa vào LNĐV, tiểu vận, L Thái Tuế. Tuy nhiên đặc điểm chung, khi một sự kiện thực sự quan trọng thì sẽ xuất hiện trong nhiều cách xem một lúc. Ví dụ, khi hôn nhân xảy ra thì nó sẽ xuất hiện thường là ở cả khía cạnh thiên địa nhân thời. Vấn đề là cách khảo sát nào phù hợp. Vét đến bao nhiêu thì đủ? Có quá chi tiết hay không? Ví dụ, một mối tình dài bao lâu thì sẽ hiện ra trên tiểu vận/LNĐV.. hay nó sẽ xuất hiện dưới dạng sao bay? Mối tình kiểu one night stand sẽ hiện ra theo sao ngày/ tháng hay dạng theo năm? Tôi cho rằng sẽ hiện ra trên sao Giờ/ngày/tháng. Như tôi đã nói, trong phần Địa Kiếm, tôi đã giới thiệu Lộc Tồn Bay/Lộc Tồn Nhập Quái/Lộc Tồn Tự Hóa. Chú ý sự khác biệt giữa Lộc Tồn và Tứ Hóa, ở đây Lưu Lộc làm rung các sao treo tốt, còn Lưu Kị làm rung các sao treo xấu. Còn Lộc Tồn thì làm rung tất, cả tốt cả xấu. Tiếp theo là: 1-Kình/Đà Bay Đại Vận. Ví dụ, Đại Vận cung Đinh Mão thì Lộc Tồn Bay ở cung Ngọ, vậy Kình Bay ở Mùi, Đà Bay ở Tỵ. 2-Sao Rung/Treo Nhập quái. Cái này áp dụng trong việc chọn vợ. Cụ thể hơn, nếu như cung Phu thê của một người đã có cách cục Linh Xương Đà Âm Dương treo lơ lửng trên cung Phu, giờ nếu như lấy một anh chồng có thiên can làm cho bộ Linh Xương Đà Âm Dương rung, ví dụ Giáp, Ất, Tân thì cách chủ này lập tức rung vì hóa Kỵ nhập quái, hôn nhân trở thành địa ngục. 1-Vấn đề có thể được xem xét dựa vào việc Tử Vân không sử dụng lý thuyết sao tự hóa có dẫn đến sao tự hóa sai hay không? Hay ví dụ, tử vi viêt Nam không sử dụng lưu tứ hóa, vậy có thể khẳng định lưu tứ hóa là sai hay không? 2-Tiếp theo là cường độ của tự hóa so với tứ hóa nguyên thủy. Như đã biết, tứ hóa tạo thành do thiên can tác động vào chính tinh sinh ra hóa khí. Ta cần đặt câu hỏi, bản chất thế nào là thiên can, và thiên can do đó sẽ thể hiện như thế nào trong các trường hợp sau? Thiên can năm sinh--> Hóa nguyên thủy+Lộc tồn Thiên can cung đại vận--->Hóa Đại Vận+Lộc Tồn Bay Thiên Can của cung---->Tự Hóa+ Thiên Can của năm-----> Lưu Tứ Hóa+Lưu Lộc Tồn Thiên Can của LNĐV---->Tứ Hóa Bay+Lộc Tồn Bay Thiên Can của cung Lưu Thái Tuế--->Tứ Hóa Thái Tuế Bay+Lộc Tồn Thái Tuế Bay Thiên Can của đối tượng------>Tứ Hóa Nhập Quái+Lộc Tồn Nhập Quái. Câu hỏi cũng tương tự, thế nào là Địa Chi? Địa Chi năm sinh---->Đào Hồng nguyên thủy Địa Chi Đại Vân---->Đào Hồng bay Địa Chi của năm--->Lưu Đào Hồng Điạ Chi của LNĐV--->Đào Hồng Đại vận Địa Chi của Đối tượng--->Đào Hồng Nhập Quái. Câu hỏi tiếp theo, tôi đặt ra để cùng nghiên cứu. 1-Cường độ của Lưu Kình Dương so với Kình Dương cố định như thế nào, cái nào mạnh hơn? (very classical, và tôi tin tử vi việt nam đã rất thành thạo câu trả lời, nhưng tôi không biết, ngoại trừ sự kiện nói rằng, Lưu Kình cộng hưởng được với Kình Dương.) 2-Ta giả sử theo trường phái Vận và Mệnh không phân ly. Cường độ của Lưu Tứ Hóa và tứ hóa Nguyên thủy ra sao? Các tác động nào sẽ mạnh hơn? Tác Động nào sẽ nhanh hơn? Có đủ làm sao rung, dẫn động cách cục hay chỉ phát về mặt abc nào đó? Cái nào mạnh hơn? * Cùng một sự kiện, Tứ Hóa Đại Vận tác động lên cung nguyên thủy * Tứ Hóa Nguyên Thủy tác động lên các Lưu Cung * Tứ Hóa Đại Vận tác động lên các Lưu Cung * Tứ Hóa Nguyên Thủy tác động lên các Cung Cố Định Sau khi có kết quả này, suy rộng ra, ta sẽ có kết quả tương ứng cho Đào Hồng Bay đại vận. Tôi được biết, ở Đài Loan có trường phái "Huyền không tứ hóa" Trích:VDTT.. Đến khi ông Chính Huyền Sơn Nhân lập ra lập thể tứ Hóa thì tứ Hóa cố định không thôi đã bay đầy nhà vì ngoài tứ hóa theo can năm sinh còn có: 1. Tứ Hóa theo can cung mệnh (gọi là mệnh hóa, thí dụ mệnh Lộc, mệnh Khoa v.v...) 2. Tứ Hóa theo can cung thân (gọi là thân hóa, thí dụ thân Lộc, thân Khoa v.v...) 3. Và dĩ nhiên lại có sao tự Hóa. Nhưng tại sao chỉ cho mệnh hóa, thân hóa? Hỏi thì trả lời, thế là bắt đầu có 12 cung hóa. Người coi số phải xét mệnh hóa, phụ mẫu hóa, phúc hóa v.v... và dĩ nhiên cũng phải xét xem các sao hóa này phối hợp như thế nào. Xem năm thì có lưu niên hóa (hóa của năm xem số, như năm nay Tân Mão lưu niên hóa là Cự Nhật Khúc Xương), tiểu hạn hóa (hóa theo can của cung tiểu hạn). Lại có phái thêm hóa theo sao: Như Thiên Hình ở cung nào thì dùng can cung đó để định "Hình hóa". Đại khái cung có Hình hóa Lộc thì được hưởng ảnh hưởng tốt của Hình, cung có Hình hóa Kị thì vì Hình mà bị hại v.v... Xem tình cảm thì dùng Hàm Trì hóa, Hồng Loan hóa, Thiên Hỉ hóa v.v... (Thiên Hỉ còn ứng sinh sản nên Hỉ hóa còn được dùng để xem việc thụ thai và sinh nở nữa). (Có lẽ vì thế mà ông Vương Đình Chi nhìn từ Hương Cảng phải lên tiếng than "Giới nghiên cứu Tử Vi của Đài Loan đã tẩu hỏa nhập ma") Bối cảnh hỗn độn đó là cơ hội chín mùi cho phái "phản động", lãnh đạo bởi ông Liễu Vô cư sĩ, chủ trương cắt hết tất cả những gì có thể cắt (tiếc là ông "quá độ", cắt hết luôn các sao thần sát). Sư thành công của ông LVCS và thầy của ông (tức ông Tử Vân) có thể đã là lý do khiến phái "mãn thiên tứ hóa" (tứ hóa đầy trời) lần hồi mất chỗ đứng, và hai ông lần hồi tách ra khỏi nhau, trở thành "võ lâm song hùng". Đó là hoàn cảnh ở đoạn cuối phong trào trăm hoa đua nở bên Đài Loan.-Xét cho cùng, khó có thể phủ nhận một điều "Chính Huyền Sơn Nhân" cũng là một cao thủ tử vi số 1 của Đài, và là một leading figure trong giai đoạn trăm hoa đua nở (cho đến khi Tử Vân bật lên). Vương Trùng Dương đánh thắng Tây Độc, nhưng không có nghĩa là Hà Mỗ Công là kém chất lượng. -Theo một số thông tin, thực ra Tử Vân không phải là lý số gia giỏi về lý thuyết, mà giỏi về ứng dụng. Ông Tử Vân rất nổi, nhưng từ quan điểm của lý số Đài Loan, ông là người một mình lập một phái và chống lại toàn bộ các lý số gia Đài Loan trước kia, và đúng đã là thành danh. Bằng chứng là các sách của ông viết rất ít khi thiên về lý thuyết mà chủ yếu là ghi lại các câu chuyện tử vi. NHưng điều đó cũng có nghĩa, không nhất thiết con đường đi của ông đã thực sự là đúng hơn CHSN, nhưng khả năng ứng dụng của ông cao hơn. (ví dụ, có thể có nhiều con đường cùng đi đến một đích, ví như một sự kiện lớn xảy ra thì thường có dấu vết ở cả Đại Vận, Tiểu Vận, LNDV, Di cung, sao bay, phi tinh.... và có thể detected bởi nhiều phuơng pháp). Ví dụ như, Liễu Vô cư sĩ cũng bỏ quá tay một đống sao, và do đó khó coi là đúng. Chính vì vậy, việc đưa ra thêm các chiêu thức, đồng thời bỏ bớt đi các chiêu không cần thiết, không có ứng dụng, hoặc quá yếu để có thể gây impact lên lá số ở mức độ có thể nhận thấy, đó là điều rất cần thiết. Việc khám phá và áp dụng các kĩ thuật tưong tự với thuyết lập thể tứ hóa, "Huyền không tứ hóa" ông CHính Huyền Sơn Nhân cũng không phải là ý tưởng tồi, nếu như tất cả chúng ta có thể cùng nghiệm lý để có thể master được kiếm ý của chúng và ai đó sử dụng tốt hơn CHSN. Tài liệu tham khảo: Tử Vi Đẩu Số Tuyệt Học (1, 2, 3, 4)---Chính Huyền Sơn Nhân Thiên Địa Nhân Tử Vi Đẩu Số Đại Lưu Niên Pháp Quyết Yếu ----Chính Huyền Sơn Nhân Thiên Địa Nhân Tử Vi Đẩu Số Huyền Không Tứ Hoá Tật Nạn Tử Vong ----CHSN Thiên Địa Nhân Tử Vi Đẩu Số Huyền Không Tứ Hoá Bí Giải ----CHSN Thanh Triều Mộc Khắc Trần Hy Di Tử Vi Đẩu Số Toàn Tập Hiện Đại Bình Chú ----Liễu Vô Cư Sĩ

Ngoài 40t có nhà, số này không thể giàu có được!

Ra về với 1 Pose ảnh có Thảo Nguyên và con trai, An Thanh, và 2 trà nô (bạn Th Đồng) Sau khi hẹn đón được Công Minh, chúng tôi đã được hướng dẫn tham quan Phật Quang; Đường xuống Thiền Viện có 2 lối đi, bậc thang và thanh trượt tời dây cáp dành cho người già và trẻ em. AE vẫn tung tăng qua hết bậc thang và lại đổ dốc

Thứ Bẩy tôi ko đi được rồi. Vậy PHung vẽ sơ đồ nhà đem đến tôi vào tối mai, hoặc ngày kia đi. Đo la bàn cho chính xác hướng nhà.

Nếu mỗi lần có việc gì bạn đều phải dựa vào tử vi thế này thì mình khuyên tốt nhất là nên tự học tử vi để có cách nhìn rõ ràng về bản thân mình. Khi người khác khuyên bạn hoặc nói cho bạn điều gì, đã dựa vào nhân sinh quan của họ, và không chắc là nhân sinh quan của họ và của bạn giống nhau. Mệnh có Thiên cơ và Thiên mã rồi thì rất hay suy tính và thường phải chuyển. Cung Quan vô chính diệu có có Không Kiếp, song Hao là rất hay thay đổi công việc mặc dù bản thân mình thì muốn ổn định (Thai, Tọa). Mình cho rằng nói đến bến đỗ cuối cùng thì còn quá xa. Cũng chẳng có mấy người mới 29 tuổi đã có bễn đỗ cuối cùng trong công việc đâu bạn ạ. Chỉ có điều khi thay đổi thì nên cân nhắc để những thay đổi đó thực sự hữu ích cho mình và không ảnh hưởng đến công ty. Các sao tư duy, học thức thì bạn có rất nhiều (Thiên cơ, Hóa khoa, Tả Hữu) cho nên mình nghĩ bạn không khó khăn gì làm được việc đó, cũng như có thể tư duy một cách độc lập. Chúc bạn may mắn,

NƯỚC NHẬT SẼ KHÔNG BỊ HỦY DIỆT. Kính thưa quí vị quan tâm. Đã có nhiều dự báo trên các trang thông tin mạng cho rằng nước Nhật có thể bị hủy diệt. Là người đã báo trước thảm họa sẽ xảy ra - tuy sai về địa điểm cụ thể là nước Nhật - tôi xác định rằng: Việc cho rằng nước Nhật bị hủy diệt chỉ là một cái nhìn quá bi quan xuất phát từ một hệ thần kinh yếu dễ bị kích động bởi thảm họa xảy ra. Cá nhân tôi tin rằng sự cố phóng xạ phát tán và những hậu quả do động đất mạnh chưa từng có ở Nhật Bản hiện nay sẽ được khắc phục. Mặc dù trong vài ngày tới đây, diễn biến có thể bi quan hơn. Nhưng không quá 8 ngày sau - hôm nay 16. 3 . 2011 là ngày thứ nhất - các nhà khoa học sẽ tìm được cách khắc phục sự cố này. Nước Nhật sẽ vượt qua được thảm họa và Thượng đế sẽ phù hộ họ. ======================= Thảm họa ở Nhật đang vượt tầm kiểm soát Vietnamnet.vn Cập nhật lúc 16/03/2011 09:38:20 AM (GMT+7) Thảm họa ở Nhật đang vượt vòng kiểm soát trong bối cảnh có nhiều cảnh báo quốc gia này sẽ bị hủy diệt. Báo động toàn cầu về khủng hoảng Nhật Đêm qua, hoảng loạn dường như bao trùm Nhật khi khủng hoảng hạt nhân đang ngày càng trở nên trầm trọng. Nỗi lo về "ngày tận thế" bắt đầu dâng lên khi mức phóng xạ tăng, bắt đầu phát hiện phóng xạ ở mức thấp tại Tokyo khiến một số người chạy khỏi thủ đô và làm dấy lên báo động của quốc tế về cuộc khủng hoảng leo thang. Một số chuyên gia cảnh báo, nhà máy điện hạt nhân Fukushima đang gặp sự cố đã trở thành mối họa hạt nhân lớn thứ 2 sau thảm họa Chernobyl. Hơn 140.000 cư dân sống trong bán kính 30km của nhà máy được yêu cầu ở trong nhà. Ngoài ra, có 180.000 người tại khu vực gần nhà máy đã được sơ tán. Các gia đình hoảng sợ đang gây tắc nghẽn đường sá khi chạy trốn khỏi khu vực nguy hiểm. Báo động lan khắp toàn cầu. Tại châu Âu, khoảng 500 trung tâm cấy ghép tủy xương được đặt trong tình trạng sẵn sàng chữa trị cho các nạn nhân từ Nhật. Tại Ấn Độ, nhà chức trách yêu cầu mọi hàng hóa nhập khẩu từ Nhật phải kiểm tra xem có nhiễm phóng xạ không. Sự cố hạt nhân leo thang Nhà máy hạt nhân Fukushima hôm nay (16/3) lại xảy ra cháy ở lò phản ứng số 4. Như vậy, 4 vụ nổ và 2 đám cháy đã xảy ra tại Fukushima trong vòng hai ngày. Trong một vụ nổ, tường bê tông và tường thép bảo vệ lò phản ứng hạt nhân số 2 đã bị hư hại, làm dấy lên lo ngại phần vỏ bọc lò phản ứng có thể làm xì ra phóng xạ nguy hiểm. Những diễn biến xấu liên tục diễn ra khi ủy viên hội đồng năng lượng châu Âu là Guenther Oettinger cảnh báo, Tokyo gần như đã mất kiểm soát mọi việc. "Đã có những cuộc bàn luận về ngày tận thế và tôi cho rằng từ này đã được chọn lựa cẩn thận", ông Guenther phát biểu tại Nghị viện châu Âu. Trong khi đó, cơ quan an toàn hạt nhân Pháp cho biết, thảm họa ở Nhật hiện nay tương đương mức 6 trong 7 thang bậc tai nạn hạt nhân quốc tế, và chỉ đứng sau thảm họa Chernobyl năm 1986. Lãnh đạo cơ quan an toàn hạt nhân Pháp Andre-Claude Lacoste nói: "Rõ ràng chúng ta đang ở mức 6, mức thảm họa". Trong cơn tuyệt vọng, công ty điện lực Tokyo, hiện chịu trách nhiệm về nhà máy Fukushima Nhật đã yêu cầu trực thăng Mỹ thả nước lên nhà máy nhằm hạ nhiệt lò phản ứng do mức phóng xạ quá cao khiến con người không thể tiến gần. Cơ quan an toàn hạt nhân Nhật cho biết, 70% thanh nhiên liệu hạt nhân đã bị hủy hoại tại một lò phản ứng hạt nhân của nhà máy Fukushima. Mức phóng xạ ở khu vực nhà máy đã lên tới mức nguy hiểm, 400 millisieverts vào ngày hôm qua, cao gấp 4 lần mức có thể gây ung thư. Tuy nhiên, mức phóng xạ đã giảm xuống vào cuối ngày. Các thông báo trên đài truyền hình NHK đã mang hơi hướng khải huyền: "Những người ở khu vực sơ tán: hãy đóng cửa sổ và cửa ra vào. Tắt điều hòa nhiệt độ. Nếu bạn đang đi sơ tán, hay che người càng nhiều càng tốt và đeo khẩu trang che mặt. Hãy bình tĩnh". Thủ tướng Naoto Kan tuyên bố: "Mức phóng xạ dường như rất cao và có nguy cơ phóng xạ sẽ thoát ra nhiều hơn". Hoảng loạn bắt đầu xảy ra ở Tokyo, nơi phóng xạ tăng gấp 10 lần mức bình thường. Người mua hàng quét sạch thực phẩm và khẩu trang che mặt ở các cửa hàng và ùn ùn leo lên các đoàn tàu ra nước ngoài. Mỹ cũng có những biện pháp mới để bảo vệ nhân viên cứu hộ khỏi bị nhiễm xạ bằng cách đưa tàu chiến ra vùng biển an toàn. Một loạt quốc gia đã lên kế hoạch sơ tán công dân khỏi Nhật. Mới đây nhất, Thủ tướng Pháp Fillon đã ra chỉ thị Air France phải có nhiều chuyến bay đưa công dân Pháp về nước. Hoài Linh (Theo Mail, Kyodo)

ngày 12/2/tân mão, dậu, khai vo vong - Năm nay gia đình bạn cháu có bị nguy hiểm tính mạng không? Không. Mặc dù có thể bay giờ không còn gì để mất thì cũng không sao. - Ngày 25/3 này có bay về được Việt nam không, nếu không được thì bao giờ có thể về. Không. Sẽ ít nhất 8 tháng nữa mới đi. Thiên Đồng.

Theo giờ bạn hỏi lúc 9h21 thì được quẻ Cảnh Tốc Hỷ - Gia đình bạn của bạn không hề hấn gì cả. Có thể đang được trú ẩn ở một chỗ nào đó hoặc chỗ ở hiện tại không bị ảnh hưởng trực tiếp của động đất và sóng thần. Gia đình bạn của bạn có thể ở hướng Nam của Tokyo theo phương vị của bẻ Bát Môn Tốc Hỷ? - Chuyện bay về Việt nam thì chưa chắc thực hiện được. Phần nhiều là không. Nguyên nhân do hoàn cảnh chung các sân bay bị đóng cửa hoặc quá đông hay vì lý do nào khác mà chưa về được vào ngày 25/3. Vài dòng góp vui cho bạn, đọc tham khảo thôi nhé

Con gái mà cũng lô đề ác nhỉ . :D Quen bạn trai kém hẳn 5 tuổi liền . Mị lực thật là lớn

Lá số này tôi cho rằng làm kinh doanh là hợp lý. Tuy nhiên phải vất vả nhiều ở giai đoạn đầu chứ khó mà phất mạnh ngay được, phải có sự kiên nhẫn thì về sau mới tốt. Nói kinh doanh tốt không có nghĩa là bạn sẽ có rất nhiều tiền. Lá số này kinh doanh có khả năng kiếm được nhiều tiền nhưng chi ra cũng không hề ít.

Số còn gặp nhiều người đến nữa , nếu không tin kiểm tra chỗ kín có nốt ruồi. Tiền hết lại có nhưng chưa giàu được chớ có ham mê cờ bạc mà ôm hận . nhưng số này tất phải ham mê một cái gì đó nếu không, không chịu được. Vậy nên ham mê đọc sách thì hơn. Số này nếu đã chú tâm hoặc ham mê gì thì có thể quên ăn quên ngủ chúi mũi vào niềm đam mê. Vậy chớ nên chơi cờ bạc

ra ngoài thì dễ bị xé xác làm mồi nhắm cho thị trường thất nghiệp mất. Quý anh cứ sống lâu ở đó, sau này sẽ có cơ hội xưng ông, xưng cụ. Nhưng cố gắng chuyển việc ra các vị trí có tính chất hành tẩu giang hồ, tha phương nơi xa, nay ở mai đi. Như vậy vừa hợp tính vừa hợp số vừa may nhiều, rủi ít. Tuy nhiên chuyện vợ chồng cố gắng mà hòa hợp kẻo lại mất đoàn kết..

cứ trần trụi vậy có phải dễ sống cho mình, dễ bói cho người khác không. Cơm vừa mới cạn nước đã bắc ra ngoài. Nói chung là đúng số rồi đấy. Quý anh muốn tìm giải pháp cho cuộc đời thì chờ thêm 7 năm nữa nhé, có khi đến năm thứ 5-6 đã có đường hướng để năm thứ 7 gặt hái rồi. Còn hiện giờ đành tiếp tục đóng kịch vợ chồng và có thể ân ái với người mình yêu. Công danh sự nghiệp gì thì cũng không giầu và luôn bị 1 áp lực nào đó, không may mắn nào đó sảy ra và có xu hướng kéo dài. Kiểu thoát được bể khổ này thì lại rơi vào chum khổ khác. Chắc đừng đổ tại nghiệp quả của tổ tiên để lại mà có lẽ kiếp trước quý anh không tử tế gì nên kiếp này phục thiện mà vẫn còn sân còn si còn di còn họa. Nếu không phiền, quý anh có thể update cái mục này hàng quý hoặc hàng năm để mọi người cùng nghiên cứu và tham khảo. Lá số của quý anh khá mãu mực về con người và phúc đức ông bà cha mẹ, v.v...

Không phải người ta coi không được lá số của quý cô mà có thể do quý cô quá tinh quái, người ta không cậy răng quý cô được nên sợ bị quý cô lừa, do bói toán thường bị quy chụp là Nói Dựa, chứ nếu đúng là coi mình như con bệnh gặp bác sỹ thì cứ trần tình, trần đời mà nói thì đâu có sao đâu. Trĩ mà người ta còn khám được và chữa được nữa là. Ví như đọc 1 hồi, đọc 2 hồi, 3 hồi vẫn chưa thấy nói gì đến chuyện tình yêu hay hôn nhân cả, dù rằng Thân cư Phu, Tử tức toàn ám tinh, chẳng có sao tốt đẹp nào cả. Thế thì ai dám bói toán gì nữa, bói nhầm thì sao? Năm nay quý cô sẽ có 1 cơ hội đầu cơ chộp dật, nếu tham quá thì có khi lại hỏng hết. Tiền bạc như áng mây trôi. Tầm tháng 4-7-8 âm lịch, chắc nhất vào tháng 7 âm. Vì thế lúc cơ hội đến (cảm nhận thấy) thì phải cố gắng chạy nước rút. Có thể đánh nhau sứt đầu mẻ trán, cứ to còi là sẽ thắng nếu phải đi kiện tụng. Có thể bay đi đâu đó để du lịch hoặc nghỉ dưỡng hoặc làm việc gì đó ở xa. Tổng luận 1 năm thắng lợi dù rằng không ròn rã và hoành tráng.

các bác phán cũng kha khá r đấy chứ :D , em cũng vào đua đòi vài câu vậy :D tay này lúc nhỏ ít gần gia đình , nhiều tham vọng , thành công về vật chất , nhiều may mắn nữa , có chút địa vị , và cuộc đời nhiều thay đổi hình như còn nữa , nhưng k bít mình đoán đúng hay sai nữa , bác sakyko đính chính vài lời để bít đường mò típ :):) thân.

Nhà Thơ Hữu Loan với " MÀU TÍM HOA SIM" Với mảnh bằng tú tài Tây trong tay, tôi rời quê nhà lên Thanh Hóa dạy học. Nhãn mác con nhà nghèo học giỏi của tôi được bà Tham Kỳ chú ý, vời về nhà dạy kèm cho hai đứa con nhỏ. <BR style="COLOR: rgb(255,0,0)">Tên thật của bà Tham Kỳ là Đái thị Ngọc Chất, bà là vợ của ông Lê Đỗ Kỳ, tổng thanh tra canh nông Đông Dương, sau này đắc cử dân biểu quốc hội khóa đầu tiên. Ở Thanh Hóa, bà Tham Kỳ có một cửa hàng bán vải và sách báo, tôi thường ghé lại xem và mua sách, nhờ vậy mới được bà để mắt đến. Bà Tham Kỳ là một người hiền lành tốt bụng, đối xử với tôi rất đàng hoàng tử tế, coi tôi chẳng khác người nhà. Nhớ lại ngày đầu tiên khoác áo gia sư, bà gọi mãi, đứa con gái - lúc đó mới 8 tuổi - mới chịu lỏn lẻn bước ra khoanh tay miệng lí nhí: "Em chào thầy ạ!" Chào xong, cô bé bất ngờ mở to đôi mắt nhìn thẳng vào tôi. Đôi mắt to, đen láy, tròn xoe như có ánh chớp ấy đã hằn sâu vào tâm trí tôi, theo tôi suốt cả cuộc đời. Thế là tôi dạy em đọc, viết. Tên em là Lê Đỗ Thị Ninh, cha làm thanh tra nông lâm ở Sài Gòn nên sinh ở trong ấy, quen gọi mẹ bằng má. Em thật thông minh, dạy đâu hiểu đó nhưng ít nói và mỗi lần mở miệng là cứ y như một "bà cụ non". Đặc biệt em chăm sóc tôi hàng ngày một cách kín đáo: em đặt vào góc mâm cơm chỗ tôi ngồi ăn lúc thì vài quả ớt đỏ au, lúc thì quả chanh mọng ướt em vừa hái ở vườn; những buổi trưa hè, nhằm lúc tôi ngủ trưa, em lén lấy áo sơ mi trắng tôi treo ở góc nhà đem ra giếng giặt... Có lần tôi kể chuyện "bà cụ non" ít nói cho hai người anh của em Ninh nghe, không ngờ chuyện đến tai em, thế là em dỗi! Suốt một tuần liền, em nằm lì ở buồng trong, không chịu học hành... Một hôm bà Tham Kỳ dẫn tôi vào phòng nơi em đang nằm thiếp đi. Hôm ấy tôi đã nói gì, tôi không nhớ nữa, chỉ nhớ là tôi đã nói rất nhiều, đã kể chuyện cho em nghe; rồi tôi đọc thơ... Trưa hôm ấy, em ngồi dậy, ăn một bát to cháo gà và bước ra khỏi căn buồng. Chiều hôm sau, em nằng nặc đòi tôi đưa lên khu rừng thông. Cả nhà không ai đồng ý: "Mới ốm dậy, còn yếu lắm, không đi được đâu!" Em không chịu, nhất định đòi đi cho bằng được. Sợ em lại dỗi nên tôi đánh bạo xin phép ông bà Tham Kỳ đưa em lên núi chơi... Xe kéo chạy chừng một giờ mới tới được chân đồi. Em leo đồi nhanh như một con sóc con, tôi đuổi theo muốn đứt hơi! Lên tới đỉnh đồi, em ngồi xuống và bảo tôi ngồi xuống bên em. Chúng tôi ngồi thế một hồi lâu, chẳng nói gì. Bất chợt em nhìn tôi, rồi ngước mắt nhìn ra tận chân trời. Không biết lúc đó em nghĩ gì. Bất chợt em hỏi tôi: - Thầy có thích ăn sim không? Tôi nhìn xuống sườn đồi: tím ngắt một màu sim. Em đứng lên, đi xuống sườn đồi, còn tôi vì mệt quá nên nằm thiếp đi trên thảm cỏ... Khi tỉnh dậy, em đã ngồi bên tôi với chiếc nón đầy ắp sim. Những quả sim đen nhánh, chín mọng. - Thầy ăn đi! Tôi cầm quả sim từ tay em đưa lên miệng và trầm trồ: - Ngọt quá! Như đã nói, tôi sinh ra trong một gia đình nông dân, quả sim đối với tôi chẳng lạ lẫm gì, nhưng thú thật chưa bao giờ tôi được ăn những quả sim ngọt đến thế! Cứ thế, chúng tôi ăn hết quả này đến quả khác. Tôi nhìn em, em cười. Hai hàm răng em đỏ tím, đôi môi cũng đỏ tím, hai bên má thì... tím đỏ một màu sim. Tôi cười phá lên, em cũng cười theo! Cuối mùa đông năm ấy, bất chấp những lời can ngăn, hứa hẹn can thiệp của ông bà Tham Kỳ, tôi lên đường theo kháng chiến. Hôm tiễn tôi, em theo mãi ra tận đầu làng và lặng lẽ đứng nhìn theo. Tôi đi... Lên tới bờ đê, nhìn xuống đầu làng, em vẫn đứng đó, nhỏ bé và mong manh. Em giơ bàn tay nhỏ xíu như chiếc lá sim ra vẫy tôi. Tôi vẫy trả và lầm lũi đi... Tôi quay đầu nhìn lại... Em vẫn đứng yên đó...Tôi lại đi và nhìn lại cho tới khi không còn nhìn thấy em nữa... Những năm tháng ở chiến khu, thỉnh thoảng tôi có nhận được tin tức từ quê lên, cho biết em vẫn khỏe và đã khôn lớn. Sau này, nghe bạn bè kể lại, khi em mới 15 đã có nhiều chàng trai đến ngỏ lời cầu hôn nhưng em cứ trốn trong buồng, không chịu ra tiếp ai bao giờ... Chín năm sau, tôi trở lại nhà... Về Nông Cống tìm em. Hôm gặp em ở đầu làng, tôi hỏi em, hỏi rất nhiều, nhưng em không nói gì, chỉ bẽn lẽn lắc hoặc gật đầu. Em giờ đây không còn là cô học trò Ninh bướng bỉnh nữa rồi. Em đã gần 17 tuổi, đã là một cô gái xinh đẹp... Yêu nhau lắm nhưng tôi vẫn lo sợ vì hai gia đình không "môn đăng hộ đối" một chút nào. Mãi sau mới biết việc hợp hôn của chúng tôi thành công là do bố mẹ em ngấm ngầm "soạn kịch bản". Một tuần sau đó chúng tôi kết hôn. Tôi bàn việc may áo cưới thì em gạt đi, "không đòi may áo mới trong ngày hợp hôn", bảo rằng là: "Yêu nhau, thương nhau cốt cái tâm và cái tình bền chặt là hơn cả". Tôi cao ráo, học giỏi, làm thơ hay lại... đẹp giai nên em thường gọi đùa là ông chồng độc đáo. Đám cưới được tổ chức ở ấp Thị Long, huyện Nông Cống, tỉnh Thanh Hóa của gia đình em, nơi ông Lê Đỗ Kỳ có hàng trăm mẫu ruộng. Đám cưới rất đơn sơ, nhưng khỏi nói, hai chúng tôi hạnh phúc hơn bao giờ hết! Hai tuần phép của tôi trôi đi thật nhanh, tôi phải tức tốc lên đường hành quân, theo sư đoàn 304, làm chủ bút tờ Chiến Sĩ. Hôm tiễn tôi lên đường, em vẫn đứng ở đầu làng, nơi chín năm trước em đã đứng. Chỉ có giờ đây em không còn là cô bé Ninh nữa mà đã là người bạn đời yêu quý của tôi. Tôi bước đi, tôi lại quay đầu nhìn lại... Nếu như chín năm về trước, nhìn lại chỉ cảm thấy một nỗi buồn man mác thì lần này, tôi thật sự đau buồn. Đôi chân tôi như muốn khuỵu xuống. Ba tháng sau, tôi nhận được tin dữ: vợ tôi qua đời Cái tin sét đánh ấy khiến Nguyễn Hữu Loan tan nát cõi lòng. Nỗi đau dồn nén ấy sang năm sau -1949- thì chín muồi để bật thành lời, thành một bài thơ bất tử. Bài thơ chỉ viết xong trong hai tiếng đồng hồ vào một buổi trưa vắng... Màu tím hoa sim "Nàng có ba người anh đi bộ đội Những em nàng có em chưa biết nói Khi tóc nàng xanh xanh Tôi người Vệ quốc quân xa gia đình Yêu nàng như tình yêu em gái Ngày hợp hôn nàng không đòi may áo mới Tôi mặc đồ quân nhân Đôi giầy đinh bết bùn đất hành quân Nàng cười xinh xinh bên anh chồng độc đáo Tôi ở đơn vị về Cưới nhau xong là đi Từ chiến khu xa nhớ về ái ngại Lấy chồng đời chiến chinh Mấy người đi trở lại Nhỡ khi mình không về Thì thương người vợ chờ bẻ bỏng chiều quê ** Nhưng không chết người trai khói lửa Mà chết người gái nhỏ hậu phương Tôi về không gặp nàng Má tôi ngồi bên mộ con đầy bóng tối Chiếc bình hoa ngày cưới Thành bình hương tàn lạnh vây quanh Tóc nàng xanh xanh Năm chưa đầy búi Em ơi giây phút cuối Không được nghe nhau nói Không được trông nhau một lần Ngày xưa nàng yêu hoa sim tím Áo nàng mầu tím hoa sim Ngày xưa đèn khuya bóng nhỏ Nàng vá cho chồng tấm áo ngày xưa ** Một chiều rừng mưa Ba người anh bị chiến trường đông bắc Biết tin em gái mất Trước tin em lấy chồng Gió sớm thu về rờn rợn nước sông Em nhỏ lớn lên Ngỡ ngàng nhìn ảnh chị Khi gió sớm thu về Cỏ vàng chân mộ chí Chiều hành quân qua những đồi hoa sim Những đồi hoa sim Những đồi hoa sim dài trong chiều không hết Mầu tìm hoa sim tím chiều hoang biền biệt Cưới nhau mới ba tháng, sống với nhau có mấy ngày, thế mà đến lúc vĩnh biệt không được thấy mặt nhau lần cuối, hỏi còn có cái đau nào hơn? Rồi những mùa thu qua, những mùa thu qua với "gió sớm thu về rờn rợn nước sông" hay"gió sớm thu về cỏ vàng chân mộ chí" tạo những hình ảnh thật buồn, cộng với nỗi cô đơn của người nằm dưới mộ khiến ai đọc đến mà chẳng xót xa?! Ôm nỗi đau thầm lặng, tác giả cùng đồng đội hành quân qua những đồi sim trong buổi chiều hiu quạnh, những đồi sim bạt ngàn màu tím - cái màu mà thuở sinh tiền nàng yêu thích - những đồi sim chạy dài tưởng chừng không bao giờ hết trong chiều hoang biền biệt như nỗi thương nhớ khôn nguôi, như niềm đau bất tận. Sau khi tàu hỏa Thống Nhất chạy được vài chuyến (1976), thì Hữu Loan đã vào Nam thăm thân nhân trên chuyến tàu này. Khi xuống ga Saigon, ông tình cờ nghe một giọng hát những lời có phần....quen quen. Tìm, thì thấy một người ăn mày....cụt chân đang ôm cây Ghi-ta cũ mèm ngồi ở góc sân ga, đang dạo và hát rất đúng nhịp bài hát của Dzũng Chinh. Hữu Loan ngồi nghe hết bản nhạc, rồi mới gợi chuyện, hỏi người hát rong ấy về bản nhạc và nguyên nhân nào làm anh cụt chân, người kia trả lời "...bị thương ở trận Bình Long anh dũng...." Hữu Loan ái ngại, và yêu cầu anh kia hát lại, ông ngồi nghe hết bản nhạc rồi đứng dậy, móc hết tiền còn trong túi đưa cho "người nghệ sĩ nghèo", kèm theo lời cảm ơn và nói cho anh nghe "...Tôi là tác giả bài thơ đó !" Ông bỏ đi trong sự ngẩn ngơ của người ăn xin.......

mất tiền mất bạc, số quý anh cũng ko phải người giầu có gì, tài cán trong chuyện thương lái hay đầu cơ. Chỉ là may mắn có chút đỉnh, nên cất giữ ở dạng nào đó, sau này còn có việc mà dùng. Tiện thể quý anh cho biết chuyện vợ chồng, con cái ra sao?

Quan điểm của tôi là: Một ngôi mộ do mối đùn tạo thành - từ chuyyên môn gọi là "Thiên táng" - chỉ được coi là mộ kết khi người đó mới chôn. Khái niệm "Thiên táng" này không giống khái niệm thiên táng bằng cách cho chim kên kên ăn thịt người chết (Còn gọi là "Điểu táng") của người Tây Tạng. Còn những trường hợp chôn đã lâu mới có tổ mối, kiến...vv đến làm tổ thì cần phải xem xét. Bởi vậy, Trung Yên không phải không có lý khi cho rằng mộ bị xung phá. Trường hợp này - có thể - coi là Dương xâm phạm vào Âm . Nên nói những người nữ trong gia đình có thể bị ảnh hưởng là đúng về mặt lý luận. Trên thực tế, ngôi mộ này cây cỏ xanh tốt và chỉ một điều này cũng chứng tỏ sinh khí dồi dào ở đây (Tuy chung quanh khô cằn). Theo tôi nghĩ, cách của bạn Trung yên cũng không ảnh hường tới mộ - Trồng cây cho kiến mối tụ vào và tự đi - thì gia chủ cũng nên xem xét. Nếu thực tế trong dòng tộc có dấu hiệu xấu xuất hiện. Vài lời tường sở ngộ. Không tự cho là đúng vì không quan sát thực tế.

Nếu nghĩ rằng tiền trong túi này là của mình, thì khi bị lừa ai cũng tức tối cả, nhưng nếu nghĩ tiền này do duyên mà tạm có, hết duyên lại bỏ túi ta chạy sang túi người khác, thì cho dù mình tự nguyện cho hay bị cướp giật lừa gạt, cũng thấy lòng thanh thản hơn nhiều. Chỉ có điều khi mình bị lừa và có cảm giác đau lòng, thì tránh đừng làm vậy cho người khác. Tiền đã không muốn ở với mình, nó không đi ra bằng cách này thì cũng đi bằng cách khác mà thôi. Còn đã muốn ở với mình, người khác có muốn lấy cũng không được, hoặc là mất đi lại tìm được.