Leaderboard

Không biết bạn có theo học ngành nào không? Bạn không nên: - Kinh doanh - Làm thầy thuốc - Giữ tiền hay làm việc ngành tài chính Bạn có thể: - Làm trợ lý, thư ký văn phòng (làm càng chung chung càng tốt) - Làm văn thư hành chính - Nhập liệu kế toán hoặc phân tích số liệu Đường công danh của bạn không rạng rỡ và không thuận lợi, chỉ nên giới hạn ở mức bình thường để tránh "sinh nghề, tử nghiệp", không nên quá cao vọng về thăng tiến và kiếm tiền. Đặc biệt chú ý không nên đầu tư tài chính quá nhiều cho chuyện tìm kiếm việc làm hay đầu tư cho sự nghiệp.

công việc văn phòng nói chung văn thư, lễ tân, thư ký, ký giả (ko hoàn toàn là nhà báo, công việc có tính ghi chép, sao chép) có liên quan đến kho tàng, bến bãi, nhà tù, trại giam, chuồng trại, thú y, dược phẩm, y tá có thể là nhà văn hoặc nhà thơ loàng xoàng

Sinh năm Quý Tỵ 2013 là tốt nhất!!! Sinh đứa thứ 2 năm Ất Mùi 2015 thì tốt!!! Sinh thêm con năm Ất Mùi 2015!!! Con gái tốt hơn con trai!!! Xa hơn thì năm 2021 Tân Sửu, trai gái gì cũng được! Năm Nhâm Thìn 2012 hãy sinh, con út sinh năm Bính Thân 2016. Viết có dấu nhé!!! Nếu muốn có con liền thì sinh tân Mão, hoặc sinh năm Ất Sửu 2015, con út sinh năm Kỷ Hợi 2019!!! Vậy nhà cháu được cảnh cáo nhé!!! Anh nên sinh con năm Ất Sửu, năm Giáp Tý Canh phá Giáp , ko thuận lợi cho việc làm ăn của cha!!!

Lá số nhật thực, được giữ tam bảo mà cứ như không. May mà có tam bảo không thì xấu gái phải biết. Đường hôn sự xấu, nên muộn lấy chồng, tầm 32 tuổi lấy chồng cho đỡ khổ. Nếu lấy sớm thì khó mà giữ được hạnh phúc, khó mà tránh được bỏ nhau. Nếu lấy sớm thì đời có đến 3 chồng cũng khó mà hạnh phúc được. Quý cô còn trẻ, nên coi trọng sự nghiệp hơn là chuyện lấy chồng, nếu đã chót dại chao thân cho ai mà người ta đồng ý cưới hãy cưới, bằng không cũng không nên gượng ép. Phúc đức quá mỏng, nên năng làm nhiều việc thiện để cuộc đời bớt u sầu. Nếu muốn đi tu thì cũng không nên nghĩ rằng mình điên dại mà đó là do có căn tu.

Chào các bạn hữu trong trang nhà mình. Tình cờ mình tham gia diễn đàn này với mục đích ban đầu là xin tư vấn phong thủy. Không ngờ trong này các tiến bối và bằng hữu nhiều người có tâm hồn thi ca hay quá. Mình có viết trong mấy năm gần đây được một ít thơ, xin được giới thiệu dần với mọi người. Mong nhân được sự cổ vũ và góp ý. Mở đầu là một chùm mấy bài thơ mình viết về mùa Xuân. Lệ Xuân Đêm qua xuân chết xác ngập đầy hồn hoa Tỉnh cơn mơ ta thấy giấc đời chưa hết. Phố nằm mỏi mệt những giọt mưa khóc mùa Sớm mai vẫn sống một nỗi buồn già nua. 2008 Với em Em đừng để hồn mình Đi qua miền nhiều gió Rồi như cây xấu hổ Khép nỗi đau vào lòng. Bầy sẻ sẻ mùa đông Đã tìm nơi trú lạnh Bầy lá khô bất hạnh Cũng tìm hơi đất ngàn. Em đừng tắt nồng nàn Từ trong đôi mắt biếc Để mình ta đơn chiếc Bên nỗi buồn đời em. 2005 Còn tôi đã yêu em Gió đã qua sông, mùa đông vùi ngủ lại Điệu huyền cầm đi bỏ một trời mê mải. Cỏ dưới chân mềm, tình đã khoác áo đêm Còn tôi đã yêu em. 2006 Chỉ tay chân trời Phố hanh hao bụi lầm xứ lạ, ủ ấm bàn tay bằng hơi thở chính mình, chút nắng quái bỗng làm người chột dạ. Tự nắm tóc nhìn mà thấy vẫn còn xanh. Thôi phải về ngày đã mênh mông, mẹ buốt ngực nằm mơ ta kéo áo. Già xóm bên gieo quẻ trầu không phán bảo - đứa con hư đi bạc suốt đời. Mẹ cả tin mua lễ cầu giời - thánh thần không ngoái mặt. Cánh đồng Chiều mùa này không ai gieo hạt, đám trẻ trâu đốt gốc rạ ngồi cười. Khói trắng lên thành mây bay đi mất. Điềm báo tuổi thơ linh ứng - ta vẫn mục đồng trên phố tuổi ba mươi. Ngang qua sân chùa con nghê đá vẫn chơi, nhớ ngày nhỏ thường xoa đầu nó hỏi: Có về nhà ta mẹ cho ăn cơm đỏ, để ta được thay mi ngồi đó - trăm năm sau không biết có ai tìm? Già xóm bên cầm bàn tay đứa bé lặng im. Đường chỉ mờ giống y như chân trời - thật kỳ lạ. Đoán làm sao vận tương lai nghê đá! Đứa bé lớn lên đi ngàn con đường chiều, ướp xuân chồi và thấy thu rụng lá. Hết hạ rồi đông, nhưng cuối cùng chỉ giữ mỗi mùa không. Rủ một thiên thần cùng uống nước sông, giọt nước đục như hồn người đục. Tỉnh giấc mơ đời thiên thần bật khóc - người loay hoay ngồi đếm những mai buồn. Ngày nhỏ có lần cắp áo đi chôn, để được ở trần cho đêm đen vẩy mực. Đến tận bây giờ đám sao thưa vẫn thức, mắt nhìn ta thân lấm vết phong trần. Em lục tìm gì vùng thời gian đã xóa, ký ức nhấp nhô ta trồng đầy cỏ lạ. Chẳng có đất thừa cho một vết chân đâu. Loang loáng những ngày ngập dưới trời ngâu. Căn gác không tên, ngỡ sống bình yên đời ở trọ. Bên mái hắt mưa từng có người ngồi đó, đã giữ giùm ta đôi tiếng thở dài. Trí nhớ suy tàn nên bây giờ chẳng biết là ai... Già xóm bên rồi cũng qua đời. Chiều ba mươi Tết ra đồng tảo mộ, ta chắp tay chợt thấy trời chuyển gió. Quẻ trầu không thất truyền. Em ở lại đi cho cho quẻ ứng thành duyên, cho nỗi đau khánh kiệt, cho nghê đá về nhà mẹ nuôi ăn cơm đỏ. Lũ mục đồng gõ bát bên mâm cỗ. Cho đường chỉ tay chạm đến chân trời. 2010

Cứ theo lá số này, năm nay quí cô phải lo lắng chăm sóc nhiều đến các cụ. Vấn đề con cái, chắc sang năm mới có baby

Nên sinh đứa thứ 2 năm Bính Thân 2016 thì gia đình sẽ ổn, hóa giải xung mạng giữa cha, cont rai đầu và mẹ, tiền bạc và công việc sẽ thăng tiến. Mão - thân mới tuyệt, Mão - Thìn chỉ hình nhau, là mức độ tương khắc nhẹ, ko thành vấn đề. Tương quan địa chi mẹ và con quan trọng hơn cha và con, nếu tìm 1 năm địa chi hợp cả cha và mẹ thì trừ khi cha tuổi tý thì sinh con 3 hợp thân tý thìn!!! Khi chúng tôi tư vấn tức là đã cân nhắc trường hợp tốt nhất cho anh chị rồi.

Học thuyết ADNH giải quyết những vấn đề này chẳng có khó khăn gì, không một chút mâu thuẫn. Nhưng khoa học lại dường như đang rất lúng túng.Vậy nguyên nhân từ đâu? Nguyên nhân chính là ở chỗ khoa học không có một lý thuyết đúng đắn về sự sinh ra hay mất đi của một hiện thực nào đó. Vì thế bám chặt vào định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng như một điều kiện tiên quyết, không biết rằng định luật này có những điều kiện và giới hạn của nó. Để gỡ thế bí, họ bịa ra cả lô những "vật chất" tưởng tượng: nào là vật chất tối, sáng, ấm, siêu Vũ trụ, Vũ trụ song song, Vụ co lớn,... Nực cười ở chỗ định luật này chưa từng được chứng minh chặt chẽ mà đơn thuần là kinh nghiệm mà những nhà khoa học vốn tôn trọng sự logic chặt chẽ lại không chút nghi ngờ. Nhưng thôi, tôi sẽ không bàn thêm về vấn đề này ở đây nữa vì sẽ đụng chạm "niềm tin tôn giáo khoa học" của những người tự nhận là 'làm khoa học" trên diễn đàn này. Họ sẽ nhảy dựng lên và cư sử rất thiếu văn hóa, như tôi đã từng gặp phải khi mới đề cập vấn đề này một chút xíu. Tóm lại, tôi đang cố gắng chứng minh luận điểm của anh Thiên Sứ là: Học thuyết ADNH chính là học thuyết thống nhất Vũ trụ mà nhân loại hằng mơ ước. Tuy có một chút thuận lợi nhưng còn vô số chông gai và cần công sức của rất nhiều người. Lường trước những phản ứng của những kẻ "hủ nho", tôi sẽ thận trọng khi công bố, chỉ khi nào đã tương đối chặt chẽ và hoàn thiện. Thật là, trong tay có viên ngọc quí, tưởng là đất thó, vứt đi. Nay lại phải hì hục đi tìm!!! Thân ái.

Sự chu đáo của Phật Tử địa phương đã cho chúng tôi bữa cơm Hoa Sen chay thịnh soạn thế này. Chúng tôi cũng xin Thầy chủ trì một thời lễ ngắn dâng lời cầu nguyện đến tất cả chúng sanh an lạc, ACE tề tựu chánh điện, vẫn còn thiếu những AE làm phó nháy? Chị Ánh Xuân và thuthu1101 pose ảnh bên dàn đèn Dược Sư. Chị Ánh Xuân bên tượng Bồ Tát Quán Thế Âm. Gia đình Chau bên tượng Bồ Tát Chuẩn Đề. Thiên Đồng phát tâm cúng dâng Đức Phật Đản Sanh. AE đã chuyển tượng đặt lên vị trí Thầy chỉ định. (còn tiếp)

Anh trai của quý cô nên an phận thì sẽ khá giả, chứ muốn vươn lên thì chỉ có vào nhà nước đóng vai Mũ ni che tai, sống lâu lên lão làng. Chứ ra thương trường thì chỉ thiệt thân mà thôi. Chuyện vợ con phải lùi đến 2012 tức 32 tuổi mới dứt điểm. Nếu lấy vợ sớm thì không hạnh phúc, ông ăn chả, bà ăn nem. Hi vọng cưới muộn sẽ giảm được những điều xấu trong hôn nhân. Công danh thì cứ ngồi ì 1 chỗ ắt lên chức đều đều, vì vậy mới khuyên nên vào nhà nước mà làm. Còn quý cô nói rõ hơn về nhan sắc của mình nhé. Thiên hạ nói gì về nhan sắc của quý cô? hãy nói khách quan và cụ thể, nếu đưa ảnh ra được thì tốt.

Bình minh ló dạng là thời gian chúng tôi đến điểm dừng. Mặt trời dần sáng tỏ, sưong mù vẫn bàng bạc nơi xa.. Rẫy cafe trãi dài hai bên đường dẫn vào Tịnh Thất. Các chàng trai Lý Học có tấm lòng Từ thiện. Sự phát tâm của ACE đã đem đến Tịnh thất Viên Thông như hình ảnh trên đây. Thầy Trụ Trì Thích Trí Anh đã nguyện cuộc đời mình cho Đạo Pháp, để dìu dắt đạo tràng vùng cao nơi mà người dân tộc Tày lập nghiệp. Từ trái hàng đứng: Anh Phong, Chau, KhanhHoang, Thầy, Wildlavender, thuthu1101. Từ trái hàng ngồi : Bà xã và con trai của Chau, An Thanh, Achau, Nhocchantrau, Thiên Đồng, Emily Quach.

Người chồng 2 sẽ rất tốt, mang lại danh giá, vị thế, cuộc sống tốt đẹp cho quý chị. Tuy nhiên nếu lấy người từng đổ vỡ hôn nhân sẽ tốt hơn là 1 Trai tân và 2 người phải học Thiền để không nóng vội trong cuộc sống, ứng xử, hôn nhân. Không có gì là xấu hết và cũng chẳng có gì là đẹp hết cả. Tạm gọi là sướng trước thì khổ sau, coi như quý chị chọn cửa khổ trước để sướng sau.

Sinh con năm Tân Mão để hóa giải xung mạng cha và mẹ và để gia đình ổn định hơn. Nhà anh sinh 2 con như vậy là tốt rồi, phát tài từ từ. Ko nên sinh nữa theo chủ trương của Nhà Nước. Đứa đầu Nhâm Thìn hoặc Quý Tỵ, đứa út năm Đinh Dậu 2011 thì sinh mùa Đông, tháng 10, 11 al. Đứa út sinh năm Giáp Ngọ hoặc Ất Mùi đều được. Tốt nhất thì nên sinh con út Bính Thân năm 2016 Nhà anh nên sinh con Năm Ất Mùi hoặc Đinh Dậu Nhâm Thìn sinh được, anh/chị nên sinh con vào mùa Xuân hoặc mùa Hè!

@Thiên Sứ: tiền bối quá khen rồi ạ. Thi ca (và âm nhạc) chỉ là nghề tay trái của cháu, là một chút đam mê giãi bày giữa cuộc sống tha hương mưu cầu hạnh phúc. Cháu không dám nhận là nhà thơ, dù cũng có đăng khá nhiều thơ trên một số báo mạng. @Thiên Đồng, hạt gạo làng: cám ơn vì đã đồng cảm với thơ của mình. Nhân việc xin tư vấn xây lại ngôi nhà ở quê, xin gửi tặng mọi người một bài thơ mình viết về chính mảnh đất quê nghèo và đẹp vô cùng ấy: Cánh đồng Chiều Bọn mình ngồi lại bên cánh đồng Chiều cỏ lau Nắng qua vai nhau tìm những bông vàng dại Em đã lấy chồng, anh vẫn trong mê mải Nhặt từng mùa rơi rụng ghép tên đời. Giận hờn giận hờn em bỏ cuộc chơi Bỏ cánh diều anh vi vút giữa trời Tuổi thơ con đê dốc Đồng cạn khô cười sắc xanh lên khó nhọc Giọt mồ hôi mẹ vai gầy. Và rồi chuyện mình xa khỏi tầm tay Mơ ước qua đây như loài hoa cỏ Rụng xuống đầy tháng năm giông gió Anh đi đến bạc phơ lòng. Cánh chim hiền giờ xây tổ bên sông Đồng vẫn mênh mông cỏ vàng lên hoa cũ. Đáy mắt em giọt bình yên say ngủ Tim anh mộng đã xanh vừa. Bọn mình ngồi lại bên cánh đồng Chiều ngày xưa Từng đám mây thưa gió đưa về xa thẳm Cánh vạc nghiêng chiều đổ xuống đêm chầm chậm Chênh vênh sỏi đá hát chân về... 2007

Thế gian này ai mở miệng ra cũng toàn lận đận, lao đao. Kể khổ làm chi, cũng vậy thôi à!!! Có ai mà ko khổ !

Bài viết của Bác Lãn Miên thật quá tuyệt. Tất cả trong một! Chỉ trong ngôn ngữ Việt mà có thể suy luận logic ra được lịch sử nước nhà. Nhưng hỏi lại rằng: Từ một quyết định nào để có thể Hán hóa 30. 000 từ tiếng Việt thống nhất và trở thành phổ biến cho đám sĩ phu Việt cong lưng học mấy ngàn năm nay thì không biết. Trong khi chính người Hán - để xóa nạn mù chữ - chỉ cần 1000 từ đựơc tự hóa để học? Tiếng Việt, ngôn ngữ Việt cứ như từ trên trời rơi xuống theo cách nhìn của họ. Vậy mà cứ ra rả như ve rằng ta là pha học, còn thằng khác là siêu hình. Chỉ nội vài tử quy định, nếu không có quyết định của chính phủ, cũng mỗi nơi một khác. Huống chi 30. 000 từ cứ như trên trời rơi xuống. Thực ra 30. 000 từ này là do từ thời Hùng Vương - trong bang giao với Trung Hoa, làm ra để dạy các quan chức ngoại giao. Vâng, quá logic. Việt sử lược viết: Việt Vương Câu Tiên sai sứ sang đề nghị Hùng Vương liên minh chống nhà Chu, bá chủ thiên hạ. Hùng Vương từ chối. Híc! Chi tiết này các nhà "pha học" lờ tịt. Bởi vì nhắc đến thì không thể lý giải nổi vì sao một liên minh 15 bộ lạc - ở trần đóng khố và trong thời đại đồ đồng, ở tận Bắc Việt xa xôi lại hân hạnh được một quốc gia Bá chủ Trung Nguyên (sau khí thắng Ngô Phù Sai) - cầu cạnh như thế. Tóm lại cái khoa học của đám phủ nhận lịch sử truyền thống văn hiến Việt là cái gì có lợi cho quan điểm của họ thì họ dùng, cái gì có hại thì lờ luôn. Theo Hoangnt, đất Việt cổ của Việt Vương Câu Tiễn thuộc nước Việt - Hùng Vương, vùng này cố đô là Hàng Châu, có con sông Tiền Đường mà bài thơ "Võng đào mẹ ru" của tác giả Nhatnguyet52 đã phân tích. Hàng châu là điểm ranh đầu nguồn khu vực sông Trường Giang (Dương Tử), ranh phân chia Bắc Nam của Đế Minh: Dễ hiểu, thời Đế Minh Bắc Nam là một tức Hàng châu phải thuộc 9 châu như Kinh Thư mô tả (Đất, sông, tên gọi, ngôn ngữ là những thứ hầu như cố định, nếu công phá vào điểm này sẽ nhận biết được lịch sử nước nhà). Vấn đề logic tiếp theo Kinh Thư thì Kinh Lễ... rõ ràng nội dung sẽ phải phù hợp văn hóa Việt.

Phát hiện thành phố ma trongrừng sâu Amazon Di tích được tìm thấy Các nhà khảo cổ học đã pháthiện một tàn tích xây dựng nhân tạo trong rừng sâu sâu Amazon, có thể làm bằngchứng dẫn tới khám phá mới về huyền thoại của một bộ lạc bí ẩn ở Nam Mỹ. Ngôi làng được nhìn thấy vớinhiều di tích gần như còn nguyên vẹn nằm tại khu vực miền núi của Peru. Khu tàn tích nhìn từ vệ tinh Các nhà khoa học nhận định ngôilàng ma này của Người Mây, một bộ tộc được nhắc đến trong huyền thoại với nướcda trắng và mái tóc vàng óng của người châu Âu, trong khi cư dân bản địa là nhữngngười có màu da sạm. Các truyền thuyết nói Người Mâythuộc một nền văn minh chưa từng được biết đến và đã bị diệt vong bởi bệnh tậtvà chiến tranh trong thế kỷ 16. Hầm mộ phát hiện 5 xác ướp Nhà khảo cổ BenedictGoicochea Perez cho biết di tích rộng khoảng 30ha, nằm sâu trong rừng Amazon. Qua các nét chạm khắc trên đá cho thấy đây là nơi dùng chế biến lương thực và dược liệu. Người Mây từng trị vì mộtvương quốc trãi dài trên một vùng đất rộng lớn từ dãy Andes đến bìa rừng Amazon,miền Bắc Peru;sau đó thì họ bị người Inca chinh phục. Nền văn hóa của bộ tộc bí ẩnnày có niên đại khoảng thế kỷ thứ 9, nhưng di sản của họ đã bị tàn phá bởi cướpbóc và không có nhiều di tích còn nguyên vẹn. Tàn tích hiếm hoi này nằm ở quậnJamalca, tỉnh Utcubamba, khoảng 500 dặm về phía đông bắc thủ đô Lima, Peru. Khu di tích trong rừng Hai năm trước các nhà khảo cổcũng tìm thấy tìm thấy một hầm mộ với năm xác ướp, trong đó có hai xác ướp cònnguyên vẹn da và tóc. Sử gia Pedro de Leon Cieza cho biết, họ là những người datrắng xin đẹp nhất mà ông từng thấy. Theo Daily Mail ----------------------------------------- Người Chachapoya được biết đếnchủ yếu thông qua ghi chép của người Inca và đoàn thám hiểm người Tây Ban Nha;do vậy, những thông tin gốc không thiên lệch về dân tộc này còn tồn tại rất ít.Những ghi chép của các sử gia nổi tiếng trong thời đại này, như El IncaGarcilaso de la Vega, đều dựa vào những câu chuyện rời rạc được kể lại. Phần lớnnhững hiểu biết về nền văn hoá Chachapoya đều dựa trên những di tích khảo cổ họctừ những tàn tích, đồ gốm, mộ phần và các đồ tạo tác khác. Nhà chép sử Pedro Cieza deLeón đưa ra vài ghi chép sinh động về người Chachapoya: "bộ tộc trắng nhấtvà đẹp nhất mà tôi từng thấy, và vợ của họ đẹp đến như vậy chính vì sự dịu dàngcủa họ, phần lớn trong số họ xứng đáng là vợ của người Inca và cũng được đưa đếnđền thờ Thần mặt trời (...) Những người phụ nữ này và chồng của họ luôn mặc quầnáo bằng len dạ và họ đội llauto trên đầu, một dấu hiệu ăn mặc của họ được biếtđến ở khắp mọi nơi.". Cieza cũng cho biết thêm rằngsau khi bị đế chế Inca thôn tính, bộ lạc này đã tiếp nhận những phong tục áp đặtbởi nền văn hoá Inca tại Cuzco. Trên thực tế, tên gọiChachapoya do người Inca đặt nhằm nói đến nền văn hoá của bộ tộc này. Tên gọimà dân tộc này có thể đã dùng để nói về bản thân họ không được biết đến. Ýnghĩa của từ Chachapoya có thể phát sinh từ "sacha-p-collas", mang ýnghĩa "dân tộc sống trong rừng" (sacha= hoang dã, p= thuộc về, colla=dân tộc trong đó tiếng Aymara được sử dụng). Một số người lại cho rằngChachapoya là cách viết khác của cấu trúc câu trong ngôn ngữ Quechua"sacha puya", người mây. Lãnh thổ của người Chachapoyanằm tại khu vực miền bắc dãy núi Andes thuộc Peru ngày nay. Nó bao gồm một khu vựctam giác được tạo ra từ sự hợp lưu của sông Marañón và sông Utcubamba trong tỉnhBagua, cho tới lưu vực sông Abiseo, nơi có phế tích Pajáten. Lãnh thổ này cũngbao gồm vùng đất kéo dài về phía nam tới sông Chontayacu, vượt qua các giới hạncủa khu vực Amazonas hiện tại về phía nam. Nhưng trung tâm của văn hóaChachapoya là lưu vực sông Utcubamba. Với kích thước rộng lớn của sông Maranonvà địa thế núi non bao quanh, khu vực này tương đối cô lập với bờ biển và cáckhu vực khác ở Peru; mặc dù có bằng chứng khảo cổ về một số tương tác giữa nềnvăn hoá Chachapoya và các nền văn hoá khác. Thành phố Chachapoya tại Peru ngày nay lấytên và đặc trưng kiến trúc của nền văn hoá cổ này. Garcilaso de la Vega ghichép rằng khu vực Chachapoya vô cùng rộng lớn, đến nỗi "ta có thể dễ dànggọi vùng đất này là một vương quốc bởi nó dài hơn 50 lý, rộng hơn 20 lý, chưa kểđến con đường dài khoảng 30 lý dẫn tới Muyupampa". Theo Wikipedia

tình duyên tốt công danh tạm được , tránh cãi cọ mà mệt vào thân

Cảm ơn anh Lãn Miên. Các học ...thât (Không giám nói học giả sợ mất lòng. Thiên Sứ tôi vốn "dĩ hòa vi quý") đất Annam này luôn ra rả như ve rằng : Nền văn hóa Việt là do tiếp thu từ văn hóa Hán. Bằng chứng là ngôn ngữ Việt thông dụng chọn ra có đến 30. 000 từ Hán Việt. Cha! Bằng chứng sắc sảo ah. Nhưng hỏi lại rằng: Từ một quyết định nào để có thể Hán hóa 30. 000 từ tiếng Việt thống nhất và trở thành phổ biến cho đám sĩ phu Việt cong lưng học mấy ngàn năm nay thì không biết. Trong khi chính người Hán - để xóa nạn mù chữ - chỉ cần 1000 từ đựơc tự hóa để học? Tiếng Việt, ngôn ngữ Việt cứ như từ trên trời rơi xuống theo cách nhìn của họ. Vậy mà cứ ra rả như ve rằng ta là pha học, còn thằng khác là siêu hình. Chỉ nội vài tử quy định, nếu không có quyết định của chính phủ, cũng mỗi nơi một khác. Huống chi 30. 000 từ cứ như trên trời rơi xuống. Thực ra 30. 000 từ này là do từ thời Hùng Vương - trong bang giao với Trung Hoa, làm ra để dạy các quan chức ngoại giao. Việt sử lược viết: Việt Vương Câu Tiên sai sứ sang đề nghị Hùng Vương liên minh chống nhà Chu, bá chủ thiên hạ. Hùng Vương từ chối. Híc! Chi tiết này các nhà "pha học" lờ tịt. Bởi vì nhắc đến thì không thể lý giải nổi vì sao một liên minh 15 bộ lạc - ở trần đóng khố và trong thời đại đồ đồng, ở tận Bắc Việt xa xôi lại hân hạnh được một quốc gia Bá chủ Trung Nguyên (sau khí thắng Ngô Phù Sai) - cầu cạnh như thế. Tóm lại cái khoa học của đám phủ nhận lịch sử truyền thống văn hiến Việt là cái gì có lợi cho quan điểm của họ thì họ dùng, cái gì có hại thì lờ luôn.

Tư liệu bạn hoangnt cung cấp về Câu Đối là đúng,người nông dân cũng kể với tôi như vậy.Nhưng treo câu đó , người nông dân ngẫm rằng nội dung của câu đó là hệ quả đương nhiên, vì còn hiểu ở câu đó một điều khác: Văn minh Việt là nền văn minh sớm nhất, bởi vậy đã từng làm nên “nền văn minh nông nghiệp lúa nước” sớm nhất. (Chữ Thần của “Thần Nông” và chữ “Vũ Trụ” trong câu ấy nhắc họ điều đó, cả hai từ ấy đều là kết cấu theo ngữ pháp Việt)). Xin nhắc lại là : Các khái niệm trừu tượng trong ngôn ngữ Việt đều từ tên những vật cụ thể mắt thấy tay sờ của nông dân nền văn minh lúa nước mà ra. Ví dụ hai từ trừu tượng to tát nhất là “ Vũ Trụ” và “Hòa Bình”. Tiếc rằng cả hai từ này của người nông dân Việt Nam từ thời cổ đại, đến nay vẫn được các nhà ngôn ngữ học, các nhà sử học Việt Nam say sưa (!) giải thích đó là “từ Hán -Việt”. Vũ trụ hòa bình là tâm niệm của nhân loại văn minh ngày nay. Vũ Trụ là từ thuần Việt: VỎ là cái bọc kín những gì của nó chứa. Bọc kín lâu gọi là Ủ. Cái “ VỎ Ủ” nói lướt thành cái VŨ. Người Việt dùng từ VŨ này để chỉ cái Bầu đang ủ không gian, nên VŨ=Bầu không gian. TRỜI cũng đang Ủ cái Thời. Cái TRỜI Ủ nói lướt thành TRỤ. Người Việt dùng từ TRỤ này để chỉ thời gian. “Vũ Trụ”= “Không gian và thời gian”. Hòa Bình là từ thuần Việt: Từ “hòa bình” nguyên là từ lướt của câu “Hột lúa Ta trồng ở ruộng Bằng của Mình”. Lúa Ruộng Bằng thì nó có động hại gì đến ai đâu mà chẳng “Hòa Bình”, vì lúa nuôi sống người mà chẳng lấy lại gì kể cả cọng rơm , gốc rạ. Nếu trồng trên dốc còn sợ tuột đất làm hại đến kẻ khác. Nhưng ở triền đồi dốc người Việt lại làm ruộng bậc thang, cấy lúa trong cái “Khuông” chứa nước “Nằm” im. Cái “Khuông nước Nằm”=(lướt) = “Khảm”. Nền Vuông= nền Ruộng=nền Khuông đất để trồng lúa nước phải Bằng, còn phải bỏ công trang kỹ cho thật Bằng như mặt nước, để có được cái “Bằng như ý Mình”=(lướt)= “Bình”. Chữ Bình ấy người Việt viết cách điệu bằng 5 nét kẻ của quẻ Khảm, cũng có ý nghĩa là “ruộng nước”: ___ ___ ________ 平 bình ___ ___ Từ “Hột Lúa” =(lướt)=Hùa. Từ “hùa” là từ trừu tượng trong ngôn ngữ Việt, có nghĩa là “cùng đồng ý và cùng hành động như nhau”. Nhìn đống lúa hột có ngọn ngoài sân thì hột nào chẳng giống hột nào, nên tiếng Việt có câu thành ngữ “Im như thóc” tức chúng đồng ý với nhau, chúng cùng có giá trị như nhau, nên còn có câu “Im lặng là gật đầu”. Nhưng hột lúa này là lúa của Ta chứ không phải lúa của Tàu hay của Tây, nên “Hột lúa Ta”= =(lướt)=Hòa. Người Việt lấy 5 nét kẻ của quẻ Khảm để viết cách điệu thành chữ Hòa, vì chỉ có nước mới là chất “hòa tan” chất khác thành công bằng (nước mắm mà hòa tan trong bát nước thì chấm ở góc nào của bát nước chấm ấy chẳng có mùi vị nước mắm công bằng như nhau). Chữ Hòa 5 nét cách điệu ấy như sau: ___ ___ _______ 禾 lúa, lúa phải trồng ở Ruộng, nên thêm Vuông là 和 ___ ___ Chữ Hòa 和 ấy biểu ý rõ ràng là “Hột Lúa ruộng Ta”=(lướt)=Hòa . Cả hai chữ Hòa Bình 和 平 chỉ có nghĩa theo biểu ý của bộ Thủ là: Lúa Ruộng Bằng, và theo biểu ý của nét kẻ của Bói Quẻ(=Bát Quái) là: Nước Ruộng Nước. “ Nước Ruộng Nước” thì nó ở trong Khuông Phải , tức chịu theo Khuôn Phép là cái Khung Pháp của luật chứ chẳng Xăm Lướt đi đâu mà gọi là Xâm Lược. Thứ nữa nó lại không tự nổi sóng nên rất yên bình. Mà “Nước Ruộng Nước” 和 平 lại chính là Nước Việt Nam, từ vùng núi cao đến vùng biển chỗ nào cũng có ruộng nước.

Ăn nói với người nhớn thì cho đàng hoàng tử tế . Nửa anh nửa việt . Dở dở ương ương . Người ta muốn bạn tốt thì mới khuyên thật lòng như thế . Lại cứ làm như miễn cương lắm mà thốt nên " dù sao" Vạn sự khó lường . Cứ cẩn thận có ngày to bụng

Nhâm Thìn tàm tạm, Quý tỵ thì ko nên. Tốt nhất nên sinh năm Bính Thân 2016!!!

Năm nay kiếm tiền dễ dàng nhưng tiêu xài hao tán cũng nhiều ,tháng 02 âl khoảng gần cuối tháng coi chừng bị đụng xe có thương tật tay hay chân ,nếu có vợ rồi năm nay vợ có thai nhưng đề phòng 04 âl đi đứng cẩn thận.

http://www.lyhocdongphuong.org.vn/News/03/...an-Mao/21/2483/