Leaderboard

4.- Tinh hoa khoa Tử-vi đời Trần Hầu hết những bậc vua chúa, vương hầu nhà Trần đều nghiên cứu Tử-vi, để làm chìa khóa biết kẻ trung, người nịnh, biết vận hạn, mưu đồ đại sự. Như khi triều đình phân vân không biết nên hòa với Mông-cổ, cho Mông-cổ mượn đường đánh Chiêm-thành, hay nhất định chống lại, vua Thái-tông do dự không quyết, Huệ- Túc phu nhân chấm số cho tất cả vua, hoàng-hậu, vương hầu, tướng sĩ, thấy đa số là những vĩ nhân, làm nên những chuyện kinh thiên động địa. Có một số bị chết thảm nhưng tiếng tăm vang dậy. Phu nhân quyết định rằng: nên đánh. Bởi đánh thì sẽ thắng, có thắng các vương hầu mới có sự nghiệp vĩ đại như vậy. Một vài người tuy tuẫn quốc thật nhưng danh thơm muôn thuở. Có ai ngờ việc quyết định vận số quốc gia như thế, mà do khoa Tử-vi chiếm một phần. Khoa Tử-vi đời Trần cũng dựa theo bộ Tử-vi chính nghĩa, rồi nghiên cứu rộng ra về phá cách và trợ cách. Tỷ dụ, Tử-vi kinh nói rằng : Thiên-hình, Thất-sát cương táo nhi cô. Nghĩa là, người có thiên-hình, Thất-sát thủ mệnh thì tính tình nóng nảy, cứng rắn quá mà hóa cô độc. Muốn khuyên răn, chế ngự bớt sự cuồng táo đó, phải dùng người mệnh có Thái-dương, Thiên-đồng, Thiên-lương, Văn-xương, Văn-khúc, Đào-hoa, Hồng-loan. Bởi các sao này có thể giảm bớt sức nóng nảy của Hình, Sát. Tuyệt đối không dùng người mệnh có Kiếp, Không, Kình, Đà, Tang, Hổ đã đành mà còn tránh dùng người có Tử-vi, Thiên-phủ, bởi Tử, Phủ kỵ Hình, Sát. Như muốn phá người mệnh có Tử, Phủ thì dùng người có Kiếp, Không, Kỵ, Hình thủ mệnh. Tử, Phủ thì ngay thẳng, Kiếp, Không thì gian trá, tiểu nhân vậy dùng những mánh lới hạ cấp sẽ làm cho người Tử, Phủ khốn khổv.v.... Khoa Tử-vi còn đi sâu hơn nữa. Như người có cung Phúc tại Thìn được Thái-dương tọa thủ, tức là được hưởng phúc ngôi mộ ông hoặc bố. Muốn ếm người đó, thì dùng cách ếm mộ ông nội hay cha y, thì y khốn khổ ngay. Lối này trước đây người ta đã dùng để ếm mộ ông nội nhà văn Phạm Quỳnh, sau này ếm mộ nhà Ngô. Khi cố Tổng-thống Ngô Đình Diệm còn tại vị, nhiều người thù ghét, sau biết ngôi mộ tổ được cách Long phụng triều thì con trai, con gái, con dâu sự nghiệp đều vĩ đại cả. Người ta đã ếm ngôi mội này. Thành ra khi con long bị đau, nó dẫy lên, lại một người nam bị nạn, khi con phụng dẫy lên thì có một người nữ bị nạn. Cái lối ếm này rất thất đức, nên chúng tôi không trình bày chi tiết vào đây. Tỷ dụ: Nhà Trần đã dùng lối ếm đó để diệt dòng dõi họ Chế ở Chiêm-thành. Trần Khắc Chung vì thương yêu Huyền Trân công chúa, mà công chúa bị triều đình nhà Trần gả cho Chế Mân, Khắc Chung tìm biết số Tử-vi của Chế Mân, rồi tìm ngôi mộ cung Phúc đức ếm, nên chỉ một năm sau Chế Mân chết. VII. Khoa Tử-vi các đời sau Khi nhà Trần bị nhà Hồ cướp ngôi (1400), con cháu họ Trần tản mác đi khắp nơi, có người dùng khoa Tử-vi làm kế sinh nhai, khoa này đã do nẻo đó truyền ra khắp dân chúng. Tương truyền Trần Nguyên Hãn, một danh tướng Khi nhà Trần bị nhà Hồ cướp ngôi (1400), con cháu họ Trần tản mác đi khắp nơi, có người dùng khoa Tử-vi làm kế sinh nhai, khoa này đã do nẻo đó truyền ra khắp dân chúng. Tương truyền Trần Nguyên Hãn, một danh tướng đã giúp vua Lê Thái-tổ đánh đuổi quân Minh. Nhưng ông là cháu nội của Trần Nguyên Đán, một vị Tể-tướng cuối đời Trần, nên khi đuổi giặc Minh rồi, vua Lê Thái-tổ muốn giết ông. Ông biết ý nói với bạn bè rằng: Ông xem số Lê Thái-tổ là chỉ có thể ở với nhau khi hoạn nạn, lúc đại nghiệp thành thì nhà vua sẽ giết công thần. Vì vậy ông cáo quan về ở ẩn trong dân. Tuy vậy nhà vua vẫn sai 42 vệ sĩ xá nhân về quê bắt ông. Khi đi đường về kinh, ông dùng võ giết các xá nhân rồi trốn đi (sử chép thuyền chìm xá nhân và ông đều chết hết). Ông trốn vào Thanh-hóa ếm ngôi mộ kết long mạch của nhà Lê, nên sau khi vua Lê Thái-tổ băng, tiếp theo vua Lê Thái-tông bị thượng mã phong mà băng lúc 20 tuổi. Con vua Lê Thái-tông mới hai tuổi lên ngôi vua cũng bị anh là Lê Nghi Dân giết chết. Một giai thoại nữa diễn ra dưới triều Lê. Khi Lê Thái-Tổ thành đại nghiệp, về quê tế tổ, một ông lão người cùng quê hỏi rằng: - Tôi với bệ hạ sinh cùng ngày, cùng giờ, cùng tháng, cùng năm, cùng quê, thế sao bệ hạ làm vua, mà tôi thì vẫn làm dân? Trần Nguyên Hãn đáp: - Đó là cung Phúc cả. Cung Phúc của Chúa tôi với ông đều có Thiên-đồng tọa thủ tại Hợi. Nhưng ngôi mả tổ ông lại không để trúng long mạch, ngược lại ngôi mộ của Chúa tôi để trúng long mạch nên được hưởng mệnh trời. Bởi số giống nhau, nên tướng mạo ông với Chúa tôi tương tự. Tôi nghĩ số ông có phần nào giống Chúa tôi chứ? Ông làm nghề gì nào? - Tôi làm nghề nuôi ong, hiện nuôi chín tổ ong. - Đó tôi nói có sai đâu. Bệ hạ làm Chúa chín châu, thì ông làm Chúa chín tổ ong, tổ nào cũng có vua, có quan, có tướng mà.” Sau này ông Lê Quý Đôn đi sứ Trung-quốc mua được bộ Tử-vi âm-dương chính nghĩa, Nam-tông đem về nghiên cứu. Ông có diễn giải ra bằng thơ lục bát khá đầy đủ. Khoa Tử-vi theo Nam-tông truyền vào Việt-nam từ đó.

Di chỉ Vọng Kinh Lầu nằm ở thị trấn Tân Thôn , cách Trịnh Châu Mới 6 km về phía bắc, gần hồ chứa nước Vọng Kinh Lầu, cách tpTrịnh Châu 35 km về phía Bắc, thuộc tỉnh Hà Nam. Di chỉ được phát hiện vào những năm 60 thế kỷ 20 khi dân địa phương san mặt bằng đào được một lô khí cụ đồng thau và khí cụ ngọc, trong đó có rìu đồng thau 青 铜 钺 là loại lớn nhất ở TQ của thời Hạ Thương.(Do gần hồ chứa nước Vọng Kinh Lầu nên di chỉ mang tên là di chỉ Vọng Kinh Lầu. Vọng kinh lầu thật thì là tòa nhà “ngóng về kinh đô Bắc Kinh” , nó là một di tích lịch sử khác , ở thành phố Vệ Huy tỉnh Hà Nam, được xây dựng thời vua Vạn Lịch nhà Minh, do Lộ Giản Vương bị giáng chức đày tới Vệ Huy nhớ mẹ ở Bắc Kinh mà xây nên tòa nhà rất cao gọi là “vọng kinh lầu”, thời Thanh nhiều địa chủ lắm tiền của cũng xây nhà rất cao to cũng gọi là “vọng kinh lầu”). Năm 2006 di chỉ này được xếp hạng văn vật được bảo vệ của tỉnh Hà Nam, diện tích 12 ha. Tháng 9 năm 2010 được sự phê chuẩn của cục văn vật quốc gia, viện nghiên cứu văn vật khảo cổ thành phố Trịnh Châu đã tiến hành khai quật di chỉ này cho đến hiện nay, trên một diện tích 3000 mét vuông, phát lộ tường thành, kênh bao thành, cổng thành, đường đi, móng nhà, mộ táng v.v. khoảng hơn 200 di tích, trong đó phát hiện di tích thành đời Hạ và di tích thành đời Thương được cho là quan trọng nhất. Do qui hoạch đường cao tốc Trịnh Châu – Tân Thôn đi xuyên qua khu di chỉ nên các chuyên gia đã yêu cầu các cơ quan chức năng tp Trịnh Châu sửa lại qui hoạch đi vòng khu di chỉ để giữ nguyên được khu vực bảo tồn . Ngày 12 tháng 1 năm 2011 toàn bộ diện mạo hai thành Hạ và Thương đã được phát lộ trên khu diện tích 168 ha. Các chuyên gia cho rằng di chỉ thành đời Hạ có thể là một đô ấp của một nước địa phương nào đó thời nhà Hạ, còn di chỉ thành đời Thương có thể là một trấn quân sự trọng yếu thời nhà Thương. Thành đời Thương bảo tồn khá hoàn chỉnh, mặt bằng thành gần như hình vuông, diện tích khoảng 37 ha, cổng thành ở hướng Đông Nam, có đường đi, toàn bộ cổng thành chiếm diện tích 2000 mét vuông, là cổng thành lớn nhất và còn nguyên vẹn nhất được khai quật từ trước đến nay. Cổng thành rộng 4,5 mét hình chữ U, hai bên cổng thành có các công trình kiến trúc phụ kiểu thành phòng ngự thời Chiến Quốc ngược về thời đầu Thương. Thành đời Hạ nằm ở cạnh ngoài thành đời Thương, mặt bằng hình vuông, gần mương bảo vệ thành đời Thương. Có chuyên gia cho rằng nó có thể là đô ấp của Cát Quốc 葛 国 hoặc Tăng Quốc 潧 国. Các chuyên gia của Đại Học Bắc Kinh cho rằng phát hiện hai thành này ở cùng một nơi, rất có ý nghĩa cho việc nghiên cứu văn hóa giai đoạn cuối Hạ đầu Thương. Di vật đào được có hài cốt, đồ gốm như chum, vại v.v. mà các chuyên gia gọi là “đồ gốm nguyên thủy”, trong đó có loại vại có ba chân cao như ba ông đầu rau hay ba chân kiềng (hình ảnh xem trên www.news.cn) trông rất giống cái vạc đồng. (Có nhà nghiên cứu người Việt đã viết, lịch sử đã đi từ đồ đá, rồi đồ gốm, rồi mới đến đồ đồng, thể hiện rất rõ trong ngôn từ Việt : “chum” gốm rồi mới đến “chuông”,”chung” bằng đồng, nhưng hình dáng thì giống nhau; “vại” gốm rồi mới đến “vạc” đồng, nhưng hình dáng thì giống nhau cũng có ba chân). Cái vại gốm có ba chân ở di chỉ Vọng Kinh Lầu này hình dáng nó di truyền lại cho hình dáng ở cái vạc đồng. Tại sao cư dân thời đó lại làm cái vại gốm có ba chân cao? Hẳn là họ đã phải chạy trận lụt kinh hoàng cùng vua Bàn Canh từ Trường Giang lên khai phá vùng Hoàng Hà? (mà bạn Minh Xuân có nêu là di chỉ này có thể là minh họa cho Sử thuyết Họ Hùng của Nhật Nguyên).

Xin phép còm men 1 câu 0 liên quan đến topic: Ghê thật! :D)

Nếu có đi cắt duyên âm ,nhớ nói thầy nhẹ tay lỡ thầy cắt mạnh tay đứt luôn cả duyên dương thì cả đời ở giá .

nếu đúng với giờ ngày tháng sinh /số nầy đắc được 2 cách ; nhật nguyệt chiếu bích + nhật nguyệt đồng lâm , 2 chử phú và quí đều đạt được / biết tiếng anh nhiều cũng chưa phải là cách đi ra ngoại quốc là tốt và thành công ,thường người mệnh thân đồng nhất thì ít chịu đi xa hay không có chí lập nghiệp phương xa ;đi xa lập nghiệp cũng không thuận lợi bằng ở nơi quê nhà

Năm-nguyên-tố và Ba-tính-chất của sự sống Các hiện tượng thông linh như ma ám, lên đồng, gọi hồn, luân hồi… và đặc biệt hơn là các trường hợp cận tử, hay phương pháp thực hành hành tâm linh như thiền, yoga… đã ghi nhận rằng, có sự tồn tại điểm trung chuyển linh hồn sau cái chết trong khi chờ đợi kiếp luân hồi. Vì vậy, “cõi âm” - cái tên gọi tồn tại xưa nay và ám ảnh con người từ thế hệ này sang thế hệ khác hiễn nhiên có tồn tại. Và linh hồn khi chu du bên kia cõi vô hình họ khoát lên bên ngoài cái hình dạng ra sao, hay vẫn là khuôn mặt cũ tô điểm bằng đường nét vô minh? Năm nguyên tố và ba tính chất (Gunas) của sự sống Các trường phái Yoga xem tất cả chúng sinh hiện hữu trong thế giới này được tạo thành bởi năm-nguyên-tố chính đó là: Đất (Earth), Nước (Water), Lửa (Fire), Khí (Air), Chất-dĩ-thái (Ether). Trong quá trình hiện hữu trong cõi trần, tùy theo đời sống của mỗi chúng sinh (người, thú, cây cỏ, đất đá…) mà năm-nguyên-tố lại tạo ra ba-tính-chất của ý chí hay chính là những rung động tin thần trong vũ trụ: Tính-trung (Satva), Tính-động (Raja), Tính-tịnh (Tama). Tính-tịnh không có nghĩa là yên lặng, mà có nghĩa là sự rung động có liên quan đến năng lượng xấu như Tà-khí, Âm-khí, Năng-lượng-đen…những dòng khí này làm sức khỏe suy nhược, thần kinh yếu ớt… Ví dụ như động vật chết, thịt thối, cá khô… Tính-động là những rung động làm kích thích thần kinh gây ra các triệu chứng như đứng ngồi không yên (trạo cử), buồn ngủ (trạo cử), kích dục… Nó là các thực phẩm như rượu, hành, tỏi… Biểu đồ rung động của Ba-tính-chất Tính-trung là những rung động có lợi cho sức khỏe, tinh thần. Các rung động này làm con người hỉ lạc, từ bi, dũng cảm…Các thực phẩm như trái cây, khoai, đậu…thuộc loại này. Từ năm-nguyên-tố, ba-tính-chất và tinh thần hợp lại tạo thành bốn thể cơ bản của con người trong đời sồng vũ trụ. Bốn thể cơ bản của con người Qua kinh sách Veda và phương pháp thực hành yoga, các vị Đạo sư đã chỉ ra con người có bốn thể cơ bản như sau: * Thể-vật-lý: Bao gồm 2 thể khác là Thể-xác (Sthula Sharira) và Thể-phách (Linga Sharira). * Thể-vía hay Thể-dục-vọng * Thể-trí (A-lại-da-thức) * Thể-thượng-trí (Đại Ngã/Atma) Trong đó Thể-phách gắn liền với Thể-xác và tồn tại song song với nhau, khi cái chết xảy ra, Thể-xác phân hủy thì Thể-phách cũng tan rã theo. Thể-phách đóng vai trò là đường dẫn các Kinh mạch vi tế và là nơi tồn tại các trung tâm Luân xa, hay huyệt đạo. Ba thể còn lại có hình dạng một đốm sáng hình cầu, được bao bọc theo thứ tự từ trong ra ngoài là Đại-ngã, Thể -trí, Thể-vía. Ba thể này được cấu tạo bởi tinh chất được Yoga gọi là Jiva (năng lượng của ý chí). Trong tiến trình của một cái chết, ban đầu các tinh lực Jiva được thu gom và cấu tạo lại theo thứ tự nhẹ ở bên trong nặng ở bên ngoài. Kế đến, linh hồn bị hút ra khỏi thân xác bởi một năng lượng bí ẩn qua Luân xa số 7 trên đỉnh đầu, đây là thời điểm cuối cùng linh hồn ở bên trong thể xác và khi trình tự này chấm dứt, nó sẽ trở thành một thành viên cũa cõi âm. Do được cấu tạo bởi những tinh chất và các rung động vật chất khác nhau, mỗi thể của con người sẽ có những rung động phù hợp với thể đó, các rung động này hợp lại tạo ra một con người có tính cách không ai giống ai. 1. Thể xác Thể xác phát triển khi con người ở giai đoạn từ 1-7 tuổi, trong bảy năm đầu thể vật lý (thể xác) một mình hình thành và phát triển, các thể khác còn đang ở dạng mầm. Lúc này con người giống như một con vật, không có trí tuệ, xúc cảm hay ham muốn. 2. Thể phách Thể xác phát triển khi con người ở giai đoạn từ 7-14 tuổi, đây là giai đoạn trưởng thành về xúc cảm của cá nhân, và dục tính phát triển. Đôi khi một số người bị mắc kẹt và trì trệ trong giai đoạn này, họ sẽ không phát triển khả năng xúc cảm, dục tính… Thể phách có đặc tính là sợ hãi, căm ghét, giận dữ và bạo hành. Hoặc ngược lại là tình yêu, từ bi, dũng cảm, thân thiện. 3. Thể vía Thể-vía phát triển khi con người ở giai đoạn từ 14-21 tuổi, trong thời kỳ này con người có khả năng lập luận, tư duy và trí tuệ được nâng cao. Nó có đặc tính là hoài nghi và suy nghĩ, hay ngược lại là tin cậy và tĩnh lặng (vivek). 4. Thể trí Thể trí là nơi lưu trữ Nghiệp Quả. Phẩm chất tự nhiên của Thể-trí là tưởng tượng và mơ. Nếu tưởng tượng được phát triển đầy đủ nó sẽ trở thành quyết tâm và ý chí. 5. Thể thượng trí Thể thượng trí chính là tư duy bất nhị. Nó đã loại bỏ hẳn trạng thái vô ý thức, nghĩa là người này không ngủ, chỉ có xác thân anh ta ngủ, nhưng mọi diễn biến của anh ta hoàn toàn tỉnh giác. Hình dáng của Linh hồn Liêm Pha tổng hợp từ site: http://www.spiritualresearchfoundation.org

Theo mình thấy thì nên giữ con này tối đa là hết tuần này, ngày nào cũng đặt giá 23 vào đầu phiên. Chắc bạn sẽ bán được mà không bị lỗ. Còn nếu muốn lời thì đặt giá cao hơn xíu như 23.5 chẳng hạn, có thể cũng sẽ bán đc đó :D

Ah bác HT mới mười chín đôi mươi thôi em ah! :D

Em gái ơi. Một điều khuyên chân thành. Cả 2 mệnh thất sát dù biết có nói thật nói đúng chưa chắc đã tin. Vì là bản tính của người mệnh TS như thế nên họ rất tự tin vào bản thân, và đề cao cái tôi rất lớn. Em cứ làm những việc mà lương tâm mách bảo. Chớ có tranh luận với bác học trò, bác học trò xưa nay nổi tiếng nói khó nghe.....( MONG BÁC CHỚ GIẬN NÉM ĐÁ HỘI NGHỊ QUỐC GIA BÁC NHÉ) Nhưng những gì bác nói cũng không sai đâu? Việc xem TV trên diễn đàn không tuyệt đối hóa được tất cả chỉ là tương đối chỉ có sự thay đổi là bất biến, nên tin cũng được không tin cũng được, người xem không biết mặt người được xem và người được xem cũng chẳng thấy người xem. chúng ta chỉ bàn tới Lá số mà bản thân lá số đã là tương đối rồi vì giờ sinh , ngày sinh tháng sinh được độ số theo hơn 100 vì sao không có thật ( tương đối nhé) tHẤY ĐÚNG THÌ NHẮP VÀO CẢM ƠN, CÒN KHÔNG ĐÚNG CŨNG COI NHƯ LÀ MỘT CÂU CHUYỆN VUI. CÓ AI MẤT CHO AI HÀO CHỈ NÀO ĐÂU? CHỈ CÓ MẤT THỜI GIAN LÀ SỰ THẬT

Quý cô thân mên, miệng quý cô như con hến mà lời lẽ thật là sến.Quý cô tự soi lại bản thân xem những gì tôi nói với quý cô có rất ĐỜI không? hay cứ phải phạng toàn ngôn từ sặc mùi mê tín lên thì mới gọi là BÒI THẤY. Để có thể hót thế này, ngoài việc có cao nhân chỉ điểm ra thì cũng phải hót chán đi rồi mới thoát được cái mùi của cõi Mê để chỉ có Tín thôi. Quý cô hỏi mẹ của quý cô xem có biết bao nhiêu đám cưới mà mẹ của quý cô đã đi dự, toàn chọn ngày đẹp, tháng đẹp, năm đẹp, giờ đẹp để tổ chức mà cuối cùng thì vẫn cứ ra tòa là hướng giải quyết tốt nhất. Thế thì đi xem để làm gì nếu cứ cho là đẹp nhất thì mình phải vơ, sao rút cục vẫn cứ thê thảm? Quý cô hỏi các chị quanh mình xem tại sao mới cưới nhau 3 tháng đã bỏ nhau chứ đừng nói tới 3 năm, dù yêu nhau đến 10 năm. Những điều tôi nêu lên cho quý cô, quý cô thấy bị xúc phạm, thế quý cô mới hơn 20 tuổi, 1 tháng lương đã được 5 triệu chưa? hãy hỏi những người bạn cùng trang lứa xem chúng nó cưới rồi thì vấn đề tài chính đè nặng thế nào, vấn đề không phải đơn giản đi làm dâu dễ như đi chợ. Với lá số nào đó có thể sẽ khuyên cưới sớm cho lẹ còn phát triển kinh tế, với lá số của quý cô thì tự quý cô soi lấy tương lai gần cho 5 năm tiếp theo của mình sẽ làm gì và như thế nào. Thế hệ trẻ mà không vạch được đường hướng tương lai của mình thì có khác nào đánh mất tương lai, mất tự chủ, mất quyền kiểm soát cuộc đời. Thực sự không vạch được (tức không tính toán được) thì hãy để mặc đời chôi như con thuyền không lái đi, đừng hỏi han bói toán làm gì cho phân tâm. Đời chôi đến đâu, hay đến đó, anh bạn trai đi nước trong nước ngoài nhiều thế thì khỏi lo tài chính, bão giá, nếu con nó ị thì đã có ô xin lau rửa, khỏi nghĩ rồi. Tha hồ làm kiếp chim lồng cá chậu, sướng hơn người.

Anh Lãn Miên và quí vị thân mến. Vua Bàn Canh nhà Ân Thương sang cướp nước ta vào cuối đời Hùng Vương thứ VI - Niên đại tương đương các di chỉ nói trên. Chúng đánh vào tận kinh đô Văn Lang ở vùng hạ lưu sông Dương Tử. Vua Hùng thứ VI phải chạy ra đất Mân (Phúc Kiến ngày này) Trong bản văn kinh Dịch có nói rõ: "Vua chạy ra đất Mân". Những đồ đồng đào được ở khu vực gọi là Ân Thương kia chính là chiến lợi phẩm thu được từ cuộc chiến này. Khi chạy ra đất Mân - Vua Hùng thứ VI kêu gọi toàn dân cứu quốc - Đó chính là sự tích Thánh Gióng - xác định niên đại đầu thời đồ sắt của Việt tộc. Các nhà khảo cổ tìm thấy ở Đông Bắc Thái Lan tức là sát biên giới Văn Lang hoặc trong lãnh thổ Văn Lang xưa, những chiếc vòng sắt cổ tay có niên đại 1500 năm BC - tương đương niên đại với trận chiến Ân Thương giữa Việt tộc ở Nam Dương Tử.

Có 1 điều e muốn nói với a đã lâu, nhưng vấn chưa nói vì ko biết phải diễn đạt thế nào sao cho chính xác, để a thực sự hiểu ý em mà ko bị mất lòng. Nhưng thôi, giờ e nói ra đây, nói một cách đơn giản nhất, đơn giản như những gì e muốn nói. E ko cần một người chồng Ồ, a đừng vội giật mình. E biết, a đang giật mình, đúng không? A giật mình vì tại sao e đang là vợ của anh thế mà dám tuyên bố không cần 1 người chồng. A giật mình không biết phải chăng e đang có ý đồ tạo phản, phải chăng e không cần a nữa? A cứ bình tĩnh, đừng vội giật mình a nhé E xin trở lại cái thời quá khứ, em ko quá xinh đẹp nhưng ưa nhìn, không quá giỏi giang nhưng biết tồn tại đang hoàng trong cuộc sống. Thời ấy, e đã biết m ko cần 1 ng chồng. Thế hệ của chúng e không phải là hũ mắm treo đầu giường, ko phải quả bom nổ chậm, ko phải chờ đợi có ai đó rước đi trên cái kiệu hoa mà như thể cuộc sống lúc ấy mới bắt đầu hé mở. Không, chúng em biết rõ về giá trị của mình và ko sinh ra để đợi 1 ng đàn ông nào đó xuất hiện và định cho chúng em 1 giá trị. Hồi ấy, e thấy m ko cần 1 ng chồng, đơn giản lắm, vì e thấy những ông chồng quanh e và e ko muốn lấy 1 ông chồng như thế. Và e muốn có thêm 1 tấm bằng nữa E muốn đi chơi cuối tuần E muốn mặc váy áo tùy thích E muốn ngủ tới tận trưa vào CN, rồi gặp bạn bè, rồi tán gẫu, rồi shopping ...... Rồi e gặp anh Rồi chúng ta lấy nhau. Rồi e gác các ước mơ của m lại. E biết nhìn trước ngó sau trong chi tiêu. E ko đi chơi cuối tuần, ko đội tóc giả, ko mặc vaý áo như thời con gái. E biết dậy sớm ngày nghỉ để nấu bún thang a thích. Nhưng a biết ko? E làm tất cả điều đó vì e yêu anh Chỉ có a mới khiến e thay đổi và biết hi sinh. Chỉ a mới khiến e bỏ cuộc vui thời con gái để đứng trước bếp chiên con cá trong chiếc chảo bắn đầy dầu ăn lên tay em. CHỉ a mới khiến e dịu dàng và chỉn chu như thế. Không, không phải e cần 1 ng chồng, mà e muốn nhìn vẻ mặt tươi vui của a mỗi khi tan sở về nhà ăn cơm. E ko cần một người chồng. Nhưng e cần anh. Nếu ko phải là anh, chưa chắc e đã đi tới hôn nhân. Nếu ko phải là a, chưa chắc e trở thành ng phụ nữ như hiện giờ. Nếu ko phải là anh, có lẽ e sẽ lấy 1 ng khác, nhưng chắc chắn e sẽ ko sống với họ như cách e sống với a. Chắc chắn, e sẽ ko yêu họ như cách mà e yêu anh. Chỉ vỉ đó là anh thôi, anh nhé! Vợ của anh!

Thiết nghĩ nhật nguyệt chiếu bích nhưng nhật nguyệt này bị mờ nên đã triết giảm lá số rất nhiều

Không phải là cũng thích mà rất thích , Thậm chí tự tin nũa là khác. Tính tình bất nhất hay thay đổi nóng tính thích những sự lớn lao nên tìm chốn đô hội mà làm ăn cũng được một thời còn lại dẫu sao cuộc đời cũng cũng phải chạy đôn đáo tay ngừng làm là hàm ngừng nhai

Phá Quân luôn có cách làm riêng của mình. Tuy rất sáng tạo nhưng thường khó có thành tựu lớn không phải ý tưởng tồi mà do tố chất của bản thân chưa phù hợp. Rất khó để rèn luyện. Ngoại cảnh lại hay có nhiều thách thức. Tính bất nhẫn hầu hết làm đổ bể mọi thứ. Thiếu những thứ xúc tác tinh tế để đi đến thành công như sở nguyện. Vì vậy bạn cũng nên cân nhắc về những điều mình mong muốn (được - mất và thái độ với nó) trước khi thực hiện. Chúc thành công!

Không giúp thì ngó lơ, nói lời buồn làm chi.

Bạn có tiền nhưng quá nhiều toan tính.

"Lỡ kế hoạch" là sao? Nghĩa là có không giữ hay giữ không có?

tiếc rằng ước nguyện Delete của quý cô không thực hiện được. Bởi có thể đây là tài liệu để các quý khách tham khảo. Trừ trường hợp rất đặc biệt mới được chấp thuận.

mình cũng khổ quá, ngày ngày đềm tiền Đô Mỹ mỏi tay, có mấy em chân dài đấm lưng bằng dụng cụ tự nhiên mà vẫn thấy mỏi vai vì đếm tiền bằng tay nó an toàn và chính xác hơn máy móc. Ngồi trên cái ghế Nũa ê hết cả bàn tọa mà vẫn chưa đếm xong, mỗi ngày cứ dày vò mình 3 giờ để đếm thế này, mình mệt mà các em ấy cũng mệt. Chẳng biết đến bao giờ mới bớt khổ thế này. Đành sống nốt quãng đời còn lại trong cảnh này vậy. http://i1142.photobucket.com/albums/n619/T...an/IMG_0072.jpg Giờ thấy Cô Chiêu MYMY Phát Nửa Đời này than khổ mà mình đồng cảm quá.

Quẻ Sinh Tốc Hỷ.Không biết trả lời bạn như thế nào nữa, vì bạn hỏi câu nước đôi nên khó luận. Nếu bạn hỏi rõ "Cắt lỗ nhé?" thì Sinh Tốc Hỷ là bán ngay lập tức. :D :D :D Còn câu hỏi của bạn thì chờ thêm dữ kiện tôi sẽ trả lời ro thêm nhé.

Lão già thực ra cũng chỉ là đứa trẻ con sống lâu năm thôi mà. Những gì mà các quý cô, quý cậu đang toan tính và trải qua cũng là những thứ mà chúng tôi coi là quá khứ. Chỉ khác nhau về sự hưởng thụ và thời đại. Các quý cô và quý cậu tự đoán bọn trẻ con lên 5 tuổi xem chúng nó háo hức gì vào ngày tết này thì cũng có thể nói những đứa trẻ con nhiều tuổi sẽ biết các quý cô quý cậu đang nghĩ gì mà. Già thì phải học Lão Tử nhưng không được quên: Kính nhi viễn tri. Trẻ thì phải học Trang Tử nhưng không được quên: Kính lão đắc thọ. Là người có học thì không được quên: Kính trên nhường dưới. Nếu cứ khư khư ôm lấy câu "Ranh con, ăn cơm mèo nói leo các cụ" hay "Chưa đủ tuổi ngồi mâm trên" thì mãi mãi là kẻ ngu dốt và nghèo khó, tính toán từ 1 gia đình đến dòng tộc đến cả quốc gia. Thế mới gọi là sống trong thế giới Phẳng và Trong suốt, và chỉ có vậy mỗi tế bào trong gia đình mới khôn lớn được, gia đình đó mới phát triển được, quốc gia mới hưng thịnh được. Người già mà cứ nghĩ mình Già là chóng chết, tốt nhất là lạc quan 60 tuổi mới là thanh niên, 70 tuổi vừa vào trung vận. Thế mới khá được, chứ cứ khụ khụ như phù thủy già thì con cháu nó sợ chết khiếp. Vì vậy tôi bao nhiêu tuổi không quan trọng lắm, vị thế xã hội ra sao có nghĩa lý gì đâu, chẳng vướng bận cách xưng hô vậy sống mới có giá trị.

Anh của quý cậu cũng trung bình mọi mặt, không có gì nổi trội so với thiên hạ cả. Cả 2 anh em 2011 đều tốt, không nên lo lắng quá. Riêng quý cậu hơi gặp khó khăn nhưng cũng ko vấn đề gì.

quả thật cô có một tướng pháp khá đặc biệt , mọi bộ vị trên khuôn mặt và cơ thể đều tương phản rõ ràng định vị về thời gian , không gian chuẩn Ở đây tôi sẽ ko nói về quá khứ và giải thích tại sao(mất thời gian) cô xem va ngẫm Bản thân, sự nghiệp và bạn bè cô có một giọng nói chuyền cảm ,phong cách diễn đạt linh hoạt nên đc mọi người xung quanh quý mến,quan hệ rộng nhưng cô ko có tri kỷ vì cô hay dùng văn để lái mọi người theo ý mình và thể hiện cái tôi theo kiểu minh là số 1 công việc của cô sẽ liên quan đến chữ 觜 (khẩu) như phiên dịch,ca sĩ ,mc ..v..v.. thông minh ,khôn khéo ,cương quyết theo kiểu con mèo nên công việc chỉ có tiến ( làm sếp nhỏ thì ok ,sếp lớn thì khó) tiền ko phải là vấn đề đối với cô Tình duyên ,gia đình 29 tuổi lấy chồng ,lấy người mà cô yêu ít nhất trong số 5+-2 mà cô yêu (cô sẽ làm chồng kiểu lái xe trong lái xe) mỏi lưng mai coi tiếp

đúng vậy, thông thường thì chỉ là để xem chơi. Còn với người có Tín thì có thể sẽ tìm mọi cách để thuê thầy, mướn thợ làm sao cho mình và gia đình hứng được chọn vẹn điều tốt, giảm bớt điều dở. Chứ tránh đâu cho thoát lưới trời? Quý cậu chắc cũng nghe đến vòng xoáy chôn ốc của cuộc đời, khi ta ở nửa xấu thì cố gắng qua mau, khi ta ở nửa tốt thì cố gắng ở lâu và tích lũy sức lực nhiều để khi đi đến đoạn xấu thì có lực để vượt qua nhanh hơn đến quãng tốt đẹp. Khi tham vấn về vấn đề dự đoán tương lai là để như vậy, bằng không cũng chỉ như con trẻ nghe cho vui. Chứ mưa hay nắng, quan trọng gì đâu, nha khí tượng cứ đưa ra các dự báo mưa nắng tốn thời gian và tiền bạc của mọi người.

Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh ? Đời sống của con người vốn rất đa dạng, muôn màu và vô cùng sai biệt. Mỗi cá nhân có một cấu trúc tâm sinh lý và hoàn cảnh, điều kiện sống hoàn toàn khác biệt nhau. Cùng là con người, nhưng có sự bất đồng rõ rệt giữa giàu nghèo, xấu đẹp, khoẻ mạnh và đau yếu, trường thọ và chết yểu, thành công và thất bại, hạnh phúc và khổ đau… Để trả lời câu hỏi nhân sinh vĩ đại này, các tôn giáo và triết học đều có những kiến giải theo quan niệm của riêng mình. Phật giáo giải thích căn nguyên của sự dị biệt đó bằng thuyết Nghiệp hoàn toàn khác biệt với quan niệm Số mệnh của Nho giáo. Số mệnh hay số phận là quan niệm của các trường phái triết học như Túc mệnh luận, Định mệnh luận và Thiên mệnh luận của Nho giáo. Túc mệnh luận cho rằng, mỗi con người đều có một số mệnh do quá khứ an bài và xếp đặt. “Nhất động nhất tác giai do tiền định”, mỗi cử chỉ, mỗi động tác đều được quyết định trước ở quá khứ. Mọi cố gắng hay nỗ lực của con người đều vô ích. Định mệnh luận có cùng quan niệm như Túc mệnh luận nhưng cường điệu hơn tính chất bất khả kháng của số mệnh. Số mệnh là quyết định, không thể thay đổi, phủ nhận hoàn toàn mọi nỗ lực cá nhân. Thiên mệnh luận của Nho giáo quan niệm Thiên mệnh có nhiều nghĩa. Thiên mệnh là Thiên đạo, tức đạo Trời. Ông Trời quy định cho mỗi cá nhân một số mệnh. Con người không thể cãi lại mệnh Trời, “ Trời kêu ai người nấy dạ”. Mọi cố gắng của con người không ngoài ý Trời. Nếu hiểu Thiên mệnh theo cách này thì Thiên mệnh luận gần với Thần ý luận của các tôn giáo sùng kính Thượng đế. Tuy nhiên, Thiên mệnh hay Thiên đạo còn được hiểu là luật tắc của tự nhiên (Khổng Tử ), là nguyên lý vận hành và biến hoá của tự nhiên (Chu Hy), thì quan niệm này không phải Số mệnh luận. Như vậy, số mệnh hay số phận dù theo Túc mệnh luận, Định mệnh luận hoặc Thiên mệnh luận đều có chung tính chất tiêu cực, thụ động, cứng nhắc và triệt tiêu mọi nỗ lực cải tạo, hướng thiện của con người. Con người đã có một số mệnh, được an bài, định đoạt ở quá khứ hoặc bị quyết định bởi ý chí của một đấng siêu nhiên. Khi đã an phận vào số phận, con người xuôi tay cho số phận đẩy đưa, phó mặc cho số mệnh quyết định. Phật giáo không chủ trương và không chấp nhận số mệnh. Con người hiện hữu và tồn tại với các đặc tính khác nhau là kết quả của Nghiệp được tạo tác bởi chính họ trong hiện tại và quá khứ. “Con người là chủ nhân của Nghiệp, là kẻ thừa tự Nghiệp…” ( Kinh Tiểu Nghiệp Phân Biệt – Trung Bộ III ). Nghiệp là hành động có tác ý, hay hành động phát sinh từ tâm được thể hiện qua hành động (Thân nghiệp), ngôn ngữ (Khẩu nghiệp) và tư duy (Ý nghiệp). Nghiệp lực là sức mạnh của Nghiệp, là động lực thúc đẩy, dẫn dắt để hình thành một thân phận chúng sanh. Nghiệp do mình tạo ra rồi trở lại chi phối chính mình. Nghiệp có nhiều loại, mỗi loại có một tính chất và công năng khác nhau. Hai loại Nghiệp chính thường được đề cập là Dẫn nghiệp và Mãn nghiệp. Dẫn nghiệp là Nghiệp do con người tạo ra trong đời sống hiện tại hay quá khứ thông qua thân, khẩu và ý hoặc thiện hoặc ác, để rồi chính Nghiệp này dẫn dắt con người ấy sanh vào một trong sáu nẻo của Lục đạo ( Trời, Người, A tu la, Súc sanh, Ngạ quỷ và Địa ngục ). Phạm tội Ngũ nghịch thì bị đoạ vào A tỳ địa ngục hoặc tu tập Thập thiện thì sanh vào cõi Trời hay tu tập Ngũ giới sẽ sanh vào cõi Người… Tuy nhiên, cùng là người nhưng có người khỏe mạnh, người lại ốm đau; người đẹp, kẻ xấu; người này sang trọng, người kia lại nghèo hèn vv… tất cả những sai biệt ấy là quả báo của Mãn nghiệp. Con người tạo ra Nghiệp lại không trốn thoát những Nghiệp do mình tạo ra. Nhưng Nghiệp không phải là Định mệnh hay Số mệnh. Điểm khác nhau cơ bản giữa Nghiệp và Số mệnh ở chỗ, Nghiệp do chính con người tác tạo, có tính chất duyên sinh, bất định tính và vô ngã nên Nghiệp có thể chuyển hoá được. Do đó, con người có thể thay đổi, chuyển hoá Nghiệp báo của chính mình từ xấu thành tốt, từ ác thành thiện hoặc ngược lại. Năng lực chuyển hoá Mãn nghiệp trở thành tốt hơn hoặc xấu đi được gọi là Năng tiêu nghiệp. Tác dụng của Năng tiêu nghiệp trong đời sống hiện tại rất lớn. Một người có tư chất thông minh và cơ thể khỏe mạnh là kết quả của Mãn nghiệp. Thế nhưng, người ấy không lo học tập, rèn luyện thân thể lại còn sống buông thả, đắm say tửu sắc, ma tuý. Kết quả từ chỗ khỏe mạnh anh ta trở nên ốm yếu, tiều tụy; từ chỗ thông minh thành ra ngu đần, thác loạn. Năng tiêu nghiệp đã làm tiêu hủy Nghiệp tốt của người này. Ngược lại, một người với quả báo Mãn nghiệp có cơ thể ốm yếu, tật bệnh nhưng nhờ biết giữ gìn sức khỏe, luyện tập dưỡng sinh, ăn uống điều độ, làm việc giờ giấc, người này vẫn khỏe mạnh, chiến thắng bệnh tật, thậm chí còn trường thọ. Bác sỹ Nguyễn Khắc Viện chỉ có một phần ba lá phổi màvẫn làm việc bình thường, trường thọ (80 tuổi) là một điển hình của Năng tiêu nghiệp theo hướng tích cực. Đối với Dẫn nghiệp, một loại Nghiệp có cường độ mạnh trong việc quyết định hướng tái sanh nhưng vẫn chuyển hoá được. Trong sách Đồng Mông Chỉ Quán, ngài Trí Giả đại sư có kể chuyện một Sa Di yểu mạng nhưng nhờ cứu sống một đàn kiến nên được chuyển Nghiệp. Đáng lẽ, vị Sa Di này phải chết trong vòng một tuần lễ lại được sống an ổn, trường thọ. Năng lực chi phối Dẫn nghiệp là Năng huỷ nghiệp. Một người thọ mạng vẫn còn, nghiệp lực của Dẫn nghiệp (Tái sanh nghiệp) vẫn còn nhưng vì người này trong đời trước hoặc ngay trong đời này đã tạo ra những Nghiệp cực mạnh, có khả năng tiêu hủy đời sống của họ, khiến họ có thể mất mạng như thường. Đó là những trường hợp đột tử, bất đắc kỳ tử, tai nạn. Đây không phải là số mệnh, định mệnh hay tới số, tận số. Phật giáo gọi là Nghiệp, tác động của Năng hủy nghiệp đã tiêu hủy một Dẫn nghiệp được tạo ra trước đó, chấm dứt một đời sống. Năng hủy nghiệp trong trường hợp này giống như cơn gió thổi tắt đèn trong khi đèn vẫn còn dầu và bấc. Tóm lại, Nghiệp là một phạm trù triết học lớn trong hệ thống giáo lý Phật giáo không thể phân tích hết trong mục Hỏi – Đáp này. Nghiệp theo Phật giáo là một cơ chế vận hành của đời sống được khám phá bởi tuệ giác của Đức Phật chứ không phải một tín ngưỡng vu vơ, siêu hình và hoàn toàn khác biệt với quan niệm Số mệnh của Nho giáo. Nghiệp do con người tạo ra trong quá khứ và từng phút từng giây trong hiện tại bằng ba con đường thân, miệng và ý rồi trở lại chi phối chính người ấy. Nghiệp tuy có năng lực mạnh mẽ, chi phối và quyết dịnh đời sống của chúng sanh trong hiện tại và tương lai nhưng Nghiệp không có định tính, vô ngã. Nghiệp có thể chuyển hoá và thay đổi được thông qua nỗ lực tu tập của cá nhân, chứ không cứng nhắc, tiêu cực như Số mệnh. Thuyết Nghiệp rất tích cực, khoa học và công bằng. Nó tôn vinh trách nhiệmvà giá trị con người, thúc đẩy con người hướng thiện, sống đạo đức, theo lẽ phải. Thuyết Nghiệp khích lệ con người hành động và tiến bộ, hoàn toàn vắng mặt bóng dáng tiêu cực, yếm thế. Đó là nét đặc sắc của giáo lý Nghiệp và là điểm khác biệt cơ bản nhất của quan niệm Nghiệp và Số mệnh. Tổ Tư Vấn Giacngovn.com

Dự đoán tuổi Ngọ năm Tân Mão 15/01/2011 12:07 (GMT +7) Với phái nữ, 2011 này mang đến nhiều vận may đáng kể, cơ hội được tăng lương, thăng chức rất lớn. Vui vẻ, duyên dáng và đầy sức hút là tính cách tiêu biểu của những chú Ngựa. Yêu thích tiệc tùng, đám đông và luôn muốn trở thành trung tâm của sự chú ý, những cá nhân tuổi Ngọ đôi khi khiến người khác không hài lòng vì sự ích kỷ, nóng nảy và thiếu kiên nhẫn của họ. Trong tình bạn cũng như tình yêu, họ thuộc tuýp chu đáo, chân thành và luôn mang lại tiếng cười. Trong 2011 này, các bạn tuổi Ngựa - đặc biệt là phái nữ sẽ có một năm vạn sự như ý. Nhờ sự chiếu sáng của các sao may mắn, bạn sẽ có quý nhân phù trợ trong công việc, từ đó cơ hội thăng tiến, tăng lương liên tục gõ cửa. Tuy nhiên, lời khuyên cho bạn là cần thận trọng trong lời ăn, tiếng nói với mọi người xung quanh, tránh gây bất hòa không đáng có. Với các bạn kinh doanh buôn bán, đây sẽ là năm tài lộc dồi dào, tuy nhiên nếu bạn không biết giữ tiền, khả năng của cải hao hụt là không tránh khỏi. Bạn cũng cần đề phòng trộm cắp, lừa đảo, đặc biệt với những lời hứa hẹn đường mật. Với các chú Ngựa, đây thực sự là năm phù hợp để tìm kiếm ý trung nhân cũng như cân nhắc các quyết định lớn như cưới hỏi, dựng nhà. 2011 này cũng là năm mà bạn hết sức bận rộn với các hoạt động xã hội. Tháng 5 tới tháng 9 hoặc tháng 12 sẽ mang đến cho bạn những cuộc gặp gỡ, hội ngộ vui vẻ cùng bạn bè. Với bản tính ưa mạo hiểm, đây là năm cho các chú ngựa tung vó bốn phương trời và tìm kiếm những trải nghiệm thú vị cho mình. Về sự nghiệp 2011 là một năm tài vận như ý với các chú Ngựa. Sự nghiệp thăng tiến bất ngờ giúp bạn có được địa vị, tiền bạc nhanh chóng. Hãy chớp lấy thời cơ và tự tin phát huy năng lực của mình, bạn sẽ càng tiến xa trên con đường công danh. Với các bạn đang băn khoăn muốn thay đổi chỗ làm, tháng 4, tháng 5, tháng 10 và tháng 11 chính là những thời điểm vàng để bạn khởi sự. Trong công việc, bạn nên giữ khẩu hiệu “Nói ít làm nhiều”, khi vấp phải khó khăn, hãy cố gắng kiên nhẫn giải quyết thay vì nóng giận với bản thân và buông lời khó nghe với mọi người. Với phái nữ, 2011 này mang đến nhiều vận may đáng kể, cơ hội được tăng lương, thăng chức rất lớn, tuy nhiên cần đề phòng có kẻ xấu dèm pha và không nên dính dáng đến kiện tụng. Về tài chính Sự nghiệp thuận lợi giúp các bạn tuổi Ngọ có một năm tài chính ổn định, tuy nhiên để tránh các vấn đề rắc rối có thể xảy ra, bạn không nên cho ai vay, mượn. Năm nay, nếu bạn tham gia đầu tư, khả năng thành công là lớn. Cần học cách quản lý tài chính, tiêu pha hợp lý nếu không muốn tài sản bị tiêu tán nhanh chóng. Về tình cảm Các chú Ngựa sẽ có một năm đường tình thuận lợi. Dù còn cô đơn hay đã kết hôn, bạn cũng gặp may mắn với các cơ hội gặp gỡ người khác phái. Các bạn còn độc thân sẽ tìm thấy người bạn đời lý tưởng nếu tự tin bày tỏ tình cảm của mình. Với các cặp đang yêu, đây là năm phù hợp để bạn đưa ra quyết định đưa mối quan hệ của mình lên một nấc thang mới. Trong chuyện tình cảm, các chú Ngựa nên nhớ “Dục tốc bất đạt”, vội vàng không phải cách tốt nhất để đi đến đích. Thay vì thế, bạn nên thoải mái và để tình yêu phát triển từng bước chậm mà chắc. Tháng 3, tháng 9 và tháng 10 chính là thời điểm đẹp nhất để tìm kiếm ý trung nhân. Các cặp đã kết hôn cũng có một năm ngọt ngào, tình cảm nồng thắm, tuy nhiên hãy thận trọng với sự xuất hiện của người thứ ba. Để giữ vững hạnh phúc gia đình, khi bất hòa, hai bạn nên chia sẻ với nhau để tìm thấy tiếng nói chung. Về sức khỏe Sức khỏe là mối quan tâm chính của các chú Ngựa trong 2011 này. Để phòng tránh bệnh tật, hãy cố gắng tập thể dục điều đặn, kết hợp ăn uống, nghỉ ngơi hợp lý. Nếu có thể, bạn nên cùng gia đình, người thân đi du lịch để tinh thần thoải mái hơn. Bùa may mắn: Đá: Topaz vàng Hoa: Hoa hồng Giờ: 11h trưa tới 1h chiều Mùa: Mùa hè Màu: Màu da cam, trắng, vàng Theo Nguyễn Hương Ngoi sao

Chào chị Meiji Hồi chiều hôm qua em đọc lại bài ở trên thấy Đại phúc bấm quẻ cho con HTV của chị: Tử Tiểu Cát, em cũng không tiện xía vào Sáng nay em suy nghĩ và bấm lại cũng ra Tử Tiểu Cát Lời khuyên: Chủ giữ lại thì cũng hao mòn ( giá cũng sẽ giảm từ từ cho dù chủ có cố gắng thế nào đi nữa), May mắn thì cũng lấy lại đc vốn. Lời khuyên thôi, chị tin hay không cũng được, quẻ nghiệm rùi sẽ có kết quả Chúc chị năm mới gặp nhiều may mắn

Giờ Dần ít bệnh tật có đất đai rộng chồng là người chơi bời ham mê tứ đổ mẹ không khỏe hay ốm yếu không thọ

Dự đoán tuổi Thìn năm Tân Mão Năm Tân Mão mang đến cơ hội kết duyên cho các chú Rồng còn đơn chiếc, khả năng bạn gặp gỡ được ý trung nhân là rất lớn. Quyết đoán, mạnh mẽ và đầy tài năng là tính cách nổi bật của những người tuổi Thìn. Ghét làm việc thiếu mục đích, họ luôn vạch ra cho mình mục tiêu nhất định và tràn đầy quyết tâm thực hiện nó, bất kể điều này khiến họ đôi khi trở nên quỵ lụy hoặc quá sống sượng. Nhờ vậy, các chú Rồng thường đạt được thành công trong cuộc sống. Với các bạn tuổi Thìn, đây sẽ là một năm tốt đẹp. Dưới ánh sáng của các vì sao may mắn, bạn gặp được quý nhân phù trợ trên đường công danh, sự nghiệp và thăng tiến nhanh chóng. Không chỉ thắt chặt các mối quan hệ nơi công sở và được sếp đánh giá cao, các mối quan hệ riêng tư của bạn cũng trở nên khăng khít hơn. Với những bạn làm ăn, buôn bán, đây sẽ là năm mà bạn có nhiều cơ hội gặp gỡ các đối tác đáng tin cậy, cơ hội kiếm tiền rộng mở. Nếu bạn đang băn khoăn về việc đầu tư lớn thì đây cũng chính là thời điểm vàng để thực hiện ý tưởng của mình. Về sự nghiệp Đây là năm mà công việc “thuận buồm xuôi gió” với các chú Rồng. Cùng với nỗ lực cá nhân, sự hỗ trợ của những người đồng hành tin cẩn sẽ mang lại cho bạn tài chính, tiếng tăm hơn cả mong đợi. Tuy nhiên, đường công danh hanh thông có thể là lý do khiến cho bạn bị hiềm khích, đố kỵ, vì thế dù đạt được những thành quả nhất định thì vẫn nên cư xử thật khiêm tốn, hãy nhớ rằng sự kiêu ngạo có thể gây tổn hại đến bạn. Với những người tham gia đầu tư, lợi nhuận được mang lại sẽ khiến bạn hài lòng, tuy nhiên đừng vì thế mà khinh suất, hãy học cách lắng nghe lời khuyên của mọi người xung quanh. Trong 2011 này, nếu các chú Rồng cân nhắc về việc thay đổi công việc, nên chờ đến tháng 7, tháng 9 và tháng 11, đây chính là thời điểm thích hợp để bạn xem xét lại những gì mình làm, những hướng đi mới mà bản thân mong muốn. Về tài chính Trong năm Tân Mão này, tiền bạc sẽ liên tục gõ cửa nhà các chú Rồng, tuy nhiên sức khỏe không tốt có thể là nguyên nhân khiến bạn phải hao tiền tốn của, thậm chí bỏ lỡ một số cơ hội tăng thu nhập. Đây cũng là năm để bạn học hỏi thêm về quản lý tài chính, đừng tiêu pha bừa bãi, hãy biết tiết kiệm để phòng thân lúc khó khăn. Với những bạn làm việc liên quan đến tài chính, hãy suy nghĩ thật kỹ lưỡng trước khi đưa ra quyết định để tránh bị lừa đảo. Về tình cảm Năm Tân Mão mang đến cơ hội kết duyên cho các chú Rồng còn đơn chiếc, khả năng bạn gặp gỡ được ý trung nhân là rất lớn, đặc biệt vào các tháng 4, 6, 9, 12. Hãy chủ động tham gia các hoạt động xã hội, cởi mở và thân thiện hơn với mọi người, bạn sẽ không phải chờ đợi cơ hội của mình quá lâu. Với các cặp đã kết hôn, cần học cách hài hòa đời sống vợ chồng, đừng đưa ra những quyết định bốc đồng, thiếu sáng suốt có thể khiến cả hai hối hận. Với những người đang yêu, đây sẽ là năm đầy hạnh phúc. Về sức khỏe Cần giữ sức khỏe, ăn kiêng hợp lý để tránh các bệnh liên quan đến hô hấp, tiêu hóa. Bạn cũng nên hạn chế đến phúng viếng tang, ma. Bùa may mắn Đá: Thạch anh tím Hoa: Cây đậu hoa Giờ: 7 tới 9h sáng Mùa: Mùa xuân Màu: Đen, vàng

Hình như NN biết câu này... Hơi khác một chút... "Nhân phi nghĩa bất giao Vật phi nghĩa bất thủ" Có nghĩa là: Không giao tiếp với kẻ bất nghĩa Không giữ, xài vật phi pháp (Ngoại NN giải thích đó) Còn câu: "Tào khang chi thê bất khả hạ đường" là một phần trong câu đầy đủ sau: "Bần tiện chi giao mạc khả vong Tao khang chi thê bất khả hạ đường" Nghĩa là: "Bạn bè chơi từ thuở nghèo hèn chớ nên quên, Người vợ thuở hàn vi chớ hắt hủi (khi đã giàu có)" Xem thêm: http://www.sggp.org.vn/bandocdatcauhoi/2006/8/56420/ "Sau khi chưng cất rượu, còn lại phần xác (bã rượu, hèm); chữ Hán gọi bã này là tao (sediment or dregs from a distillery) nhưng người Việt quen nói chệch đi là tào. Lớp vỏ trấu bao bên ngoài hạt thóc gọi là khang (chaff, bran, husk).Tao khang chi thê (vợ tao khang) ám chỉ người vợ (cũng là vợ cả) cưới khi chồng còn nghèo; tiếng Việt còn gọi là người vợ tấm cám (hay tấm mẳn). Bất khả hạ đàng (đường): Không thể đưa xuống nhà dưới (không thể hắt hủi). Tao khang chi thê bất khả hạ đường nghĩa là [khi mình sang giàu thì] không thể bỏ được người vợ cùng chịu cảnh nghèo hèn với mình (the wife who shared his poverty must not be put aside in his prosperity). Tích: Tống Hoằng là quan hiền lương dưới triều vua Quang Vũ (6 TCN – 57 CN), người sáng lập triều Đông Hán (tức Hậu Hán). Vợ ông Hoằng bệnh, bị mù và ông luôn đích thân săn sóc, đút cơm cho vợ. Chị vua góa chồng, rất ái mộ Tống Hoằng. Vua biết ý, một hôm ướm lời hỏi dò bụng Hoằng: “Ngạn ngữ nói: Sang đổi bạn, giàu đổi vợ, có vậy chăng?” (Ngạn vân: Quý dịch giao, phú dịch thê, hữu chư?) Hoằng đáp: “Thần nghe: Bạn bè chơi từ thuở nghèo hèn chớ nên quên, người vợ tấm cám chớ hắt hủi.” (Thần văn: Bần tiện chi giao mạc khả vong, tao khang chi thê bất khả hạ đường.) Hiểu Tống Hoằng một lòng chung thủy, vua bỏ ý định tác hợp cho chị."

Vũ Quang Châu Người mang tên này có ngũ vận hung. Cuộc đời vất vả, nhiều lo toan, mưu tính mà chí lớn ko thành. Các cơ duyên đều gõ cửa rất khẽ, phải lắng nghe thật tinh mới phát hiện để tận dụng cơ hội. Là người điềm đạm, biết nhu biết cương đấy, nhưng khi giận dữ thì hay nổi sung, có những hành vi không kiểm soát được mình. Nhưng điều này cũng do hoàn cảnh khó khăn đưa lại. Nên tập nhẫn nhịn thì mới được kết quả tốt đẹp. Vợ chồng còn bất hòa bởi vợ ko hiểu chồng, ko đồng chí hướng. Người mang tên trên có tâm hồn khá nhạy cảm, có óc thẩm mỹ tốt. Đi về kinh doanh tốt hơn là con đường danh lợi. Nếu có tinh thần nhẫn nại, bất khuất tốt hơn nữa (mặc dù là người chịu nhịn khá giỏi) thì có thể cải thiện vận mệnh. Bên cạnh đó, cần thêm đức tính kiên quyết, dứt khoát, tránh đứng giữa 2 dòng nước phân vân khó xử mà nhiều cơ hội vuột qua. TP biết vusonganh là thành viên đã lâu của diễn đàn, lại có nhiều bài post nên đóng góp chắc ko nhỏ. Có lẽ đã có nhiều cao thủ đã xem cả tử vi, phong thủy, ... cũng như các môn huyền thuật khác cho vusonganh rồi. Những dòng trên của TP ko dám cho là đúng, chờ vusonganh cho phản hồi để TP được biết. Thân mến

Nếu không biết giờ sinh nào chính xác ,cháu phải lấy 2 lá số cho 2 giờ sinh, vì 5 giờ là giao giờ của 2 canh giờ .

Cháu không đọc kỹ lời của bác , cuộc đời thành thì ít bại thì nhiều đây là mẫu số chung cho tất cả những người có mệnh không thân kiếp hay mệnh kiếp thân không ; đồng ý với cháu đời ai cũng có lúc trầm lúc bổng ,nhưng có kẻ ít hay nhiều ,mà đôi khi có người sau khi thất bại hay hụt hẫng gì đó khi qua giai đoạn nầy họ sẽ thành công đáng giá qua bài học vừa qua / thấy cháu có hình bát quái tưởng cháu cũng biết ít nhiều về các phương pháp đoán số hay tử vi v.v nhưng nói với cháu hay rằng ! tử vi không xem ở 1 cái tuổi nào đặc biệt cả ,tử vi cần tổng hợp cả ngày giờ tháng năm ,nếu thiếu 1 trong những thì không thành 1 lá số của đời người ,nhưng những phương pháp chỉ xem có cái tuổi đơn giản như các phương pháp khác thì , dễ dàng quá ,chỉ cần mua quyển sách về đọc là có thể xem ch o mình được ngay ,nhưng với tử vi thì có nghiên cứu cả đời cũng chưa tới chốn ,nếu cháu cho rằng những lời giải trên có tính cách chung chung như bao nhiêu người ,thì tôi cũng không biết cách nào hơn ,chỉ có cách cháu đi xem ngoài đời chịu trả tiền quẻ cho các thầy, thì muốn thầy nói tốt thì thầy nói cho .

Lâu nay mới thấy anh Học Trò nói được câu rất ư là chí lý .cám ơn .

Chịu, tôi ngại so giờ đoán quẻ lắm, 2 vợ chồng chứ có ít đâu.

Kính gửi BÁc Học trò và các Bác trên diễn đàn! Hôm nay cháu mới có thời gian vào diễn đàn và đọc tin,cháu thấy lo lắng quá, không biết lá số của chồng cháu như thế nào mà không nên xem vậy bác Học trò? Cháu vẫn muốn biết Bác ạ? Về gia đình cháu hiện nay thì cháu thấy mọi việc vẫn không có gì khiến cháu không hài lòng, về tình cảm vợ chồng thì cháu thấy chồng cháu là người tuy rất hay ghen nhưng rất thương vợ con, lo lắng chăm lo cho gia đình, về mặt tài chính thì công việc của chồng cháu từ lúc lập gia điình đến nay tuy công việc của anh ấy không được suôn sẻ hay thay đổi công việc (vì chồng cháu làm các công ty cổ phần hay liên doanh nên hay chuyển đổi công việc nếu không thích hợp) nhưng về tài chính hiện nay thì cháu thấy chúng cháu không phải khó khăn. nợ nần gì cả... Lá số của chồng cháu thì cháu lấy giờ sinh theo suy đoán thôi, vì mẹ chồng cháu chỉ nhớ chồng cháu sinh trên đường khi đi đến trạm xá, khi đó trời tảng sáng mọi người nông dân đã ra đồng. Như thế cháu lấy giờ sinh là 5h sáng không biết có chính xác không nữa? Lá số của cháu giờ sinh cũng không chính xác vì bố mẹ cháu lúc đó chỉ nhớ là cháu sinh vào khoảng 4h30 đến 5h30 sáng nên cháu láy lá số vào lúc 4h30 phút sáng Bác ạ. Các Bác ơi vậy cháu nhờ các bác xác định giờ sinh cho cháu được không ạ. Nếu được cháu sơ qua về chồng cháu và cháu mong các Bác xác định giờ sinh giúp chúng cháu nhé, cháu thấy một số người các Bác vẫn xác định giờ sinh theo đăc diểm tính cách nên cháu cũng rất mong các Bác giúp cháu xem cháu lấy giờ sinh đã đúng chưa ạ? Chồng cháu người nhỏ cao vừa tầm, da đen, lưng hơi cong, là con út trong gia đình có 3 chị em. Bố mẹ người to cao, làm việc trong các cơ quan đã nghỉ hưu, Bố là con trưởng, tính tình khá gia trưởng, bố mẹ hòa thuận. Cháu là chị gái đầu trong gia đình có 3 chị em gái , Bố mẹ cháu đều là con thứ 2 trong gia đình, bố mẹ hay khắc khẩu. Cháu rất mong mọi người giúp đỡ. L

quý cậu nói toàn điều quá đúng, tuy nhiên ở đây ko ai xem bói chung chung như mấy người bán sách tử vi trọn đời ngoài đường ngoài chợ. Chúng tôi căn cứ trên lá số của mỗi người, dù rằng khoảng 2 giờ đồng hồ cho một canh giờ nhưng cũng có rất ít người có cùng lá số lên Diễn đàn, hỏi cùng vấn đề và sô phận của họ cũng ko giống nhau hoàn toàn bởi mức độ có sự chênh lệch và cũng chẳng thầy bói nào chỉ rõ sáng mai anh bước chân trái ra khỏi cửa nhà, vấp phải cái đinh sắt 5 phân lòi lên 3 phân, dày bị đâm thủng chân chẳng chảy máu. Tất cả những gì chúng tôi tiên đoán, chỉ để tham khảo chứ ko lấy của ai 1 HÀO nên không mong mọi người Tin. Hãy chiêm nghiệm, đó là điều mà các vị phải làm.

Lá số trên không có gì thay đổi / năm MÃO là 1 năm thuận lợi tài lộc dồi dào ,công việc suy tính mỹ mãn .

Bác ơi, hình như lịch tàu và lịch ta chỉ khác nhau từ tháng 11/1984 tới tháng 4/1985 dương lịch thôi, còn lại các tháng khác thì giống nhau ạ.

Ồ đến hôm nay quả thực tôi thấy những người có mệnh thất sát có lối hành văn giống nhau đến thế và cách nhìn nhận về tử vi và cuộc sống cứ hao hao như nhau . Ha...ha... Ôi thất sát tại mệnh quái ác quái ác...

Phúc đức Nhà cô dồn tất cả mọi vô phúc vào cô nên chắc cô và chồng cô không bền tình duyên hoặc chồng không sống với cô được đến đầu bạc răng long. Có chồng nhưng bản thân vẫn thấy cô đơn, nhiều khi chỉ một góc trời riêng của mình mà thầm khóc

số của quý anh thật là hay. Muốn có cuộc sống khá hơn thì phải: 1- Quan tâm chăm sóc anh chị em ruột 2- Phụng dưỡng cha mẹ đẻ và vợ thật chu toàn 3- Giải quyết các mâu thuẫn với vợ thật thấu tình đạt lý và tuyệt đối không được ngoại tình 4- Chăm sóc và lo toan cho con cái thật xứng danh người cha tốt 5- Chăm lo cho mồ mả tổ tiên ông bà, cha mẹ, anh chị em, họ hàng nội ngoại gần xa từ người chết đến ngường sống. 6- Hòa nhã với thiên hạ, tuyệt đối ko được gây gổ kẻo lại mất tiền phạt đền. Có như vậy mới ổn.. Tên là Hào mà xem ra phai bỏ dấu Huyền đi thôi. Nghe qua, số quý anh có vẻ hợp với nghề Nội chợ. 2011, làm nhiều việc thiện để tránh tai họa nhỏ, tai họa lớn dáng xuống thì tránh không bị nặng nếu bị nặng thì nhanh khỏi. Tai họa đó là gì thì cũng khó nói và có thể có liên quan tới người thân trong gia đình hoặc có Tang. Về tiền bạc thì năm này làm ăn tốt khủng khiếp, tuy nhiên không được quên 6 điều răn ở trên (số quý anh nó thế chứ ko phải tôi đóng vai Phật sống dạy quý anh).

1. Hàng xóm nhà mình là bà Tư - một người đàn bà mập mạp, đểnh đoảng, và thích ăn uống. Bà là lao động tự do, ai kêu gì làm nấy, khi có tiền, bà lại mua đồ nấu đủ món ăn. Nấu xong, bà ăn một cách ngon lành, rồi còn chia cho người này người nọ. Trong xóm mình, con thích ai nhất? Con trả lời ngay ko chút ngần ngừ “Bà Tư”. Mẹ rất ngạc nhiên “Tại sao” “Vì bà ấy là người tốt”. Trong xóm mình, người ta nhìn bà Tư như 1 người chỉ biết ăn biết ngủ, ko công ăn việc làm, ko tiền bạc, ko tươm tất, …Trong xóm mình, ko chỉ bà Tư là người cho con thứ này thứ nọ. CÒn nhiều người nựng nịu con, chiều chuộng con, họ còn đẹp đẽ, lịch sự lắm… Mẹ bỗng giật mình. Khái niệm “người tốt” của con sao mà đơn giản và cũng thật chính xác, bởi con cảm nhận bằng chính bản năng của con trẻ, con không nhìn người khác qua chiếc áo họ mặc, chiếc xe họ đi, ngôi nhà họ ở. Miếng chè, miếng bánh bà Tư cho con bằng cả tấm lòng mình chứ không chút đãi bôi cư xử. Và con đã dung tấm lòng thơ trẻ để cảm nhận được lòng tốt ấy…. 2. Nếp sinh hoạt nhà mình khá nghiêm khắc với giờ ăn, giờ ngủ, giờ chơi, ăn uống gì, thể dục ra sao, bao nhiêu là đủ…Nhà mình hay có món khổ qua, bởi nó vừa mát lại nhiều vitamin. Một hôm, con bảo mẹ “Mẹ ơi, mẹ đừng bắt chị ăn khổ qua được ko? C ko thích ăn, nhưng vì bố mẹ bắt nên ăn thôi, và sau đó bị đau đầu” Mẹ cố bảo vệ quan điểm của mình “Khổ qua có lợi cho sức khỏe blah blah blah” “Vâng, nhưng tốt cho sức khỏe sao c lại đau đầu?” Ồ, phải chăng thời gian qua mẹ đã áp đặt ý thích của m lên các con? Đinh ninh vậy là tốt, nhưng thực ra có tốt như mẹ tưởng ko? Từ mai, mẹ ko bắt cả nhà phải ăn khổ qua nữa, mà thay bằng nhiều loại rau quả khác, cũng mát và nhiều vitamin,… 3. Một lần, mẹ con mình cùng xem ti vi, chương trình ước mơ của bé. Có bé nói “Sau này, e muốn làm bác sĩ”, có bé thì “sau này, e muốn làm phi công”,…”Con yêu, con muốn làm gì sau này?” Không chút chần chừ “Con muốn làm người trồng rau” Mẹ sửng sốt. Gia đình mình sống nơi thành thị. Công việc của bố mẹ là công việc bàn giấy. Sao con lại muốn làm một người nông dân? “Trên ti vi, người ta trồng rau thật thích mẹ ơi. Sau này con làm người trồng rau, con sẽ được vác cuốc ra đồng, dẫm chân lên bùn đất, được nhìn trời xanh bao la, được nhìn cánh đồng rau xanh ngút ngát. Và mẹ ơi, con sẽ trồng luống rau sạch để mọi người có rau ăn ko độc hại mẹ nhé, mẹ thêm nhiều sức khỏe…” .......... 4. Con biết không, con khiến mẹ đi từ ngạc nhiên này tới ngạc nhiên khác. Mẹ chợt nhận ra mẹ học được từ con rất nhiều. Những gì nhỉ, mẹ học được cách dùng tấm lòng để cảm nhận lòng tốt của người khác mà bỏ qua hình thức bề ngoài. Mẹ học được cách hiểu, cảm thông mà ko áp đặt người khác Mẹ học được những ước mơ tuy đơn giản nhưng đẹp đẽ biết bao. Dường như mẹ đã để quên đâu đó trong bươn chải cuộc đời. Giờ đây, mẹ nhận ra rằng, ko hẳn các bậc cha mẹ dạy dỗ con cái, làm gương cho con cái. Thật ra, nhiều khi, con đã dạy mẹ thật nhiều. Con đã dạy mẹ bằng sự hồn nhiên, bằng sự trong sáng và bằng những suy nghĩ lương thiện của con. Mẹ cảm ơn con nhiều lắm. Yêu con thật nhiều. Mẹ của con

phải xem cô lấy anh chồng thế nào đã, ko thể kết luận đời cô có sở hữu nhà riêng hay ko. Bởi cung này của cô chỉ ra sự bình thường như bao người qua đường. Sau này ở nhà của con cái nên phải chờ có con xem nó Lộc lá tới đâu thì đất cát rộng tới đó. Hi vọng lúc đó vẫn còn đủ sức ăn cơm ngồi trên đất chứ ko phải ăn Giun ngủ trong đất.

hờ hờ, xin lỗi các bậc tiền bối nếu có mạo muội quá, nhưng các bác NHẢM quá rồi, đang vấn đề tướng số đột nhiên lôi vào một đống bài theo kiểu xa xa gần gần thanh thanh tục tục Hồ Xuân Huơng style. :lol: Tôi vẫn nhớ một câu nói mang máng theo kiểu " tâm tốt thì tướng xấu sinh tốt, tướng tốt nhưng tâm xấu thì tâm diệt tướng"... cuộc sống chả ai được toàn vẹn, có thể cái này cái kia chưa hoàn hảo thì biết mà khắc chế thôi, chứ nói theo kiểu các bác làm tôi nghĩ "đang động viên những tính chưa ok của chị chủ thớt nổi dậy" Gà nào cũng có hay của riêng nó, và chẳng phải ai cũng tự dưng lấy được loại Gà mình muốn.........LÀ PHỤ NỮ VỐN PHẢI QUẬT CƯỜNG, GẶP PHỤ NỮ QUẬT CƯỜNG ĐANH THÉP THÌ CHỈ CÓ NGƯỜI ĐÀN ÔNG XỨNG ĐÁNG MỚI LÀM CÔ TA TỰ ĐỘNG QUY HÀNG..lúc đó Sư Tử cũng hóa thành Mèo Con..đợi gì loại Gà nào mới được với không? Một con gà không đẹp hơn chỉ vì nó biết cách hạ thấp loại gà khác xuống, hãy chỉ là chính nó thì nó mới là number 1. Xin lỗi tôi nóng nảy vì số tôi lấy được một con gà trắng mặc dù tôi chỉ mơ ước được lấy gà vàng, và tôi suốt ngày phải chịu ánh mắt kì thị của những kẻ rỗi hơi có phần nào suy nghĩ như hai bài viết nhảm nhí ở trên. Và tôi chúa ghét thói hạ thấp phụ nữ chỉ vì những người đàn ông không đủ tự tin về giá trị bản thân mình. :D :P :(

Vinashin: Khi con ếch cố phình bụng thành con bò Con tàu Vinashin đã phải phát tín hiệu cấp cứu. Với một số người trong làng tàu thuyền, đó là điều không bất ngờ. Họ đã nhận thấy dấu hiệu cảnh báo từ cái con số tăng trưởng "sờ vào bỏng tay" 40%/năm và những dòng tiền liên tục đổ vào cái miệng háu ăn của Vinashin. Và rồi tất cả bùng phát, khi những đám mây mang đầy sấm chớp đe dọa từ cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới bắt đầu xuất hiện trên bầu trời Vinashin. Các hầu bao bị ngân hàng thắt lại. Giá đóng tàu bị "bổ nhào". Các chủ tàu thất nghiệp ôm hợp đồng đóng tàu (giá 8 tỉ USD) bỏ chạy. Quả bong bóng Vinashin nổ tung, như một con ếch cố phình bụng thành con bò trong ngụ ngôn La Fontaine. Dù không phủ nhận sức mạnh tàn phá của cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới, cho "phăng teo" cả những thể chế kinh tế - tài chính quốc tế hùng mạnh, đã tồn tại 100 năm, vẫn phải thừa nhận rằng: Nguyên nhân chính làm con tàu Vinashin bị mắc cạn thuộc về chủ quan, trong đó có trách nhiệm của người thuyền trưởng Vinashin - ông Phạm Thanh Bình. Ông Phạm Thanh Bình kể rằng, quê nội ông ở làng Vẻn, nơi phát xuất của TP.Hải Phòng. Ông nội tham gia cách mạng từ năm 1927. Bố đi bộ đội Nam tiến, gặp mẹ (ông) là nữ sinh trường Đồng Khánh (Huế), sinh ra ông (1953) ở Cà Mau (trong rừng U Minh). Tập kết ra Bắc, ông học 10 năm phổ thông ở tỉnh Hòa Bình. "Tôi là người Bắc - Trung - Nam, có đủ các chất rừng, biển!" - ông nói. Học xong Đại học Đóng tàu Gdansk (Ba Lan), ông về Phân viện Thiết kế tàu thuỷ, ôtô của Bộ GTVT. Thời gian ở viện, ông có khá nhiều "tác phẩm" bây giờ vẫn được nhắc đến: Tàu 3 cột buồm, tàu nghiên cứu biển... Khác với nhiều bậc mũ cao áo dài, ông Bình không nhốt mình vào trong 4 bức tường học thuật. Ông là chỉ huy xây dựng các cây đèn biển Đá Lát, An Bang, Song Tử Tây trên quần đảo Trường Sa. Cho đến hôm nay, những người đã nhận ông Bình về viện làm việc, những trí thức rất đáng kính, vẫn nhớ về con người Phạm Thanh Bình "đẹp trai, tài hoa, thông minh, xông xáo, nhiệt tình". Ông Phạm Thanh Bình vẫn là như vậy trong giai đoạn Vinashin còn non trẻ. Ông đã thuyết phục được các cấp trên của mình bằng sự hiểu biết sâu sắc và niềm tin tuyệt đối vào vai trò của đóng tàu trong chiến lược kinh tế biển Việt Nam. Ông đã lôi cuốn được các cấp dưới nhờ vào nhiệt tình sôi nổi, tinh thần tiên phong, kinh nghiệm thực tiễn, sự quyết đoán và tầm nhìn trong sự nghiệp chung của họ. Ông là dạng người "trong lòng có lửa"! Nhớ khi Vinashin còn "thất nghiệp", ông lặn lội sang Iraq (1996) vẫn còn bom rơi đạn lạc, ký được 6 hợp đồng đóng tàu cho nước này theo chương trình "Đổi dầu lấy lương thực" của LHQ. Ngày mùng 1 tết âm lịch năm Ất Dậu (2005), ông không ngồi nhà, mà ra giữa biển ăn Tết với những người thợ trục vớt tàu Mỹ Đình đắm trên biển Cát Bà. Ông chẳng ngại nhảy xuống nước, lội bùn đi dọc đầu sông bãi sú, khảo sát địa hình xây dựng NMĐT Nam Triệu... Ông là một nhà thương thuyết kiên trì, mềm dẻo trên bàn đàm phán. Ông khiến nhiều vị chủ tàu nước ngoài ngạo mạn buộc phải bỏ ngoài cửa phòng làm việc của ông tâm lý coi thường người Việt mới mon men vào thế giới tàu thuyền. Ông có đủ sự lỳ lợm của con "sói biển" để chèo lái một con tàu như Vinashin đang lẻ loi, vật vã trong sóng gió thị trường, nhưng lại thiếu sự khôn ngoan để biết điều chỉnh đường đi, tốc độ của nó. Ông là một nhà kỹ trị xuất sắc, nhưng không phải là nhà quản lý kinh tế giỏi. Thật tiếc! Sự kiện Chính phủ cho vay 700 triệu USD là một bước ngoặt quan trọng của Vinashin và cũng ảnh hưởng không nhỏ đến sự phát triển cá nhân ông Bình. Có tiền, cộng với sức sống của người được trở về từ vực sâu, Vinashin đã trỗi dậy và bắt đầu "lên đời". Từ chỗ vô danh, bị xem thường vì thấp hơn ngọn cỏ, họ có lúc được đưa lên tận những tầng mây. Từ lúc bị mọi cánh cửa đóng sập trước mặt, tới khi họ mở toang mọi cánh cửa. Không ai muốn bất lịch sự với những người cầm trong tay hàng chục ngàn tỉ đồng. Bây giờ cái người ăn to nói lớn, đi đứng hùng dũng là ông GĐ đóng tàu, chứ không phải ông GĐ hãng tàu. Gió đã đổi chiều! Trong lúc trà dư tửu hậu, còn có lời đùa cợt rằng: Có thể Vinashin sẽ sáp nhập cả Vinalines (Tổng Cty Hàng hải VN)! Sự thăng hoa Vinashin mang lại cơm no áo ấm cho nhiều người Vinashin (cả sự "vinh thân phì gia" cho một số người) và cũng nâng ông Bình lên đỉnh cao quyền lực. Ở Vinashin, danh vọng, uy tín của ông gần như tuyệt đối. Điều khác thường là những người cộng sự của ông chấp nhận điều đó vui vẻ, đương nhiên như mũi phải nằm giữa mặt. Họ đoàn kết xung quanh ông. Cả tập đoàn như quả trứng bằng thép, kín mít, không có một khe hở nào. Họ là một dàn đồng ca thực lòng tung hô ông Bình. Tự nhiên ông thấy một mình ông cũng có thể làm nên mùa xuân ở Vinashin. Bả phù hoa là một thứ dễ lây nhiễm, khó bỏ. Ông Bình bắt đầu hành xử như một vị vua trong "vương quốc" Vinashin của mình. Lời của ông được đón nhận như chiếu chỉ. Bởi thế cả Vinashin không ai có ý kiến gì khi ông Bình đi mua tàu Hoa Sen, khi ông Bình vãi tiền ra đầu tư hết chỗ này đến chỗ khác. Họ ủng hộ ông! Đảng uỷ, HĐQT của Vinashin đều nghe theo lệnh chỉ huy của ông. Ông là Bí thư Đảng uỷ, CT HĐQT tập đoàn. Ngay cả sau này khi cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới đã "vùi dập" Vinashin, "quả trứng" Vinashin đã bắt đầu rạn nứt, thì thảng hoặc cũng có người hoài nghi quyết định của ông, nhưng không mấy ai trong Vinashin dám có can đảm bày tỏ chính kiến, nói chi lật ngược. Người ta chỉ xì xầm ngoài hành lang ông Bình đề bạt con trai - một thanh niên được đào tạo bài bản, cẩn thận - vào những cương vị cao trong tập đoàn... Ông ngộ nhận về những lời khen ngợi, động viên của các vị lãnh đạo khi đến thăm Vinashin (nói ông "táo bạo" thì ông "đẩy" lên thành sự liều lĩnh). Ông muốn Vinashin phải trở thành một "Hyundai VN". Tham vọng biến ông thành một kẻ nghiện đầu tư phát triển. Khi phỏng vấn ông: Vinashin có sợ như con ếch cố phình bụng thành con bò hay không? Ông đáp: "Tôi đã là con bò rồi!". Cái đáng phải xem là lời cảnh báo, thì ông Bình lại coi đó là lý do để tự mãn. Tham vọng như thanh nam châm cực lớn làm méo mó những dự báo của người hoạch định chiến lược Vinashin, khiến chúng trở thành "tính cua trong lỗ". Cho rằng Vinashin có chỉ số tín nhiệm cao không kém ai, ông định phát hành 3 tỉ USD trái phiếu Vinashin ra thị trường thế giới. Để dọn chỗ đón tiền về, ông ém rất nhiều dự án chờ sẵn. Nào có ai ngờ được cơn sóng thần của cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới lại nổi lên đúng lúc này, tung hê mẻ lưới hy vọng của Vinashin - trái phiếu thất bại! Khi tiền không về, dự án bỏ hoang, chôn hàng nghìn tỉ xuống đất khiến nền tài chính vay mượn của Vinashin thủng lỗ chỗ như cái muôi vớt bọt. Thực ra thì ông cũng biết "gót chân Asin" của Vinashin: Sự thiếu hụt nghiêm trọng về tài chính và về nhân lực lãnh đạo, đấy là chưa kể có những người về với ông từ đầu đã mang tâm lý làm ăn chụp giật. Nhiều người thường đùa: "Cạcvidít" của một số nhà lãnh đạo Vinashin phải to bằng một bàn tay người lớn, mới ghi hết được chức vụ kiêm nhiệm của họ. Ngay cả ông Bình cũng phải làm việc quần quật từ sáng đến đêm. Nhưng ông mù quáng, chủ quan chỉ coi "cái gót chân" đó như sự phiền phức vặt vãnh, chứ không phải là vết thương chí mạng. Ông không nhận thức được rằng: Cả Vinashin chưa có ai được đào tạo ở tầm quản lý một tập đoàn cỡ khu vực! Nhà nước cho ông được quyền thuê TGĐ nước ngoài, không hiểu sao ông không làm. Có lẽ phong cách quản lý "gia đình", gia trưởng phương Đông của ông không phù hợp với nguyên tắc khoa học, minh bạch của người phương Tây! Khi lầm tưởng rằng khó khăn đã ở phía sau, ông bắt đầu ban phát các ân huệ cho những ai đã làm ông vừa lòng, thậm chí cả những người ông mắc nợ tình cảm tận trong quá khứ. Ông cho xây dựng một NMĐT ở tận mũi Cà Mau - nơi ông sinh ra, nơi cách xa lắc xa lơ tất cả cơ sở dịch vụ công nghiệp, hậu cần, GTVT, nơi mặt đất bùn lún sâu hàng mét, nơi những nông dân bản địa thích đi mò tôm hơn sơn vỏ tàu. Điều rất buồn là Vinashin càng thăng hoa bao nhiêu thì ông càng bị đồng nghiệp buộc cái tội tự yêu mình bấy nhiêu. Quả thật thành công dồn dập làm ông ngất ngây. Ông bắt đầu mất tỉnh táo. Vô số quyết định của ông sau này đều xoay xung quanh cái "tôi" to tướng của ông và nó đã "gây hậu quả nghiêm trọng" như kết luận của cơ quan công an.

Sin lỗi sau khi viết song uống riệu say ngủ quay một giấc, khi tỉnh ngủ nghĩ về vật chất mang thông tin liêm trinh thấy theo nguyên lý thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập và nguyên tắc phản ánh thì nên lấy cung phúc đức làm cung tài bạch của tiền kiếp thì đúng hơn. Đây là vấn đề thuần túy khoa học cao cấp đề nghị ban quản trị xóa ngay những bài của những người lợi dụng vấn đề này quảng bá cho mê tín dị đoan Kính

Xem kỹ lại đi.