Leaderboard

Nam kỵ thái dương hãm cư mệnhNữ kỵ thái âm hãm cư mệnh Đà la thủ mệnh là cách ám lệ trường lưu CÀNG thêm tối tăm cho nguyệt Được hửu bật -khoa- quyền -thái tuế nâng đỡ ,nếu muốn được danh giá cần nương dưới bóng cội tùng Tử cung có vượng-tướng là cách khó tránh được con dị bào Phu cung linh tinh độc thủ + song hao ,gia đạo có thể tan vỡ bất ngờ Linh tinh ;là người có lông, tóc hoăn hơi hoe vàng nhưng thưa > suy ra lông tóc thưa thì chân mày loạn . .

Oh, em cứ tưởng gừng càng già càng cay chứ?! :P Anh ở sân bên kia, trụ cũng lâu nên biết được nhiều chiến thuật của mí chàng để chỉ cô bé chứ. Em nào biết gì... :wub: Em chỉ giỏi cầm kim, và chỉ biết thế thôi anh ah :unsure: Nếu lá số đó đúng người đó thì tránh xa ra. Chuyện năm sau thì mọi người dặn dò rùi. Nếu sợ thì lấy 1 cái thẻ nhỏ khắc 2 chữ HOC TRO lên đó, đeo lủng lẵng, tới giây phút đó, chắc sẽ nhớ ngay những lời mà bác Hoctro đã dặn :o

Năm tới là 1 năm đầy những chông gai vất vã vì lưu đại tiểu vận trùng phùng mà vận nầy lại không được tốt cho nên 2 xôi nhồi 1 chỏ ,nếu còn học hành thì coi chừng thi cử thất bại hay sự học có thể dỡ dang nưa chừng ,bênh hoạn đau yếu liêm miên hao tài tốn lộc ,ngoài ra sức khỏe cha mệ là cũng 1 vấn đề liên quan khá hệ trọng trong năm tới [ khốc gặp hư ;hư gặp khốc .tang gặp hổ ; hổ gặp tang ]

Cháu không đọc kỹ lời của bác , cuộc đời thành thì ít bại thì nhiều đây là mẫu số chung cho tất cả những người có mệnh không thân kiếp hay mệnh kiếp thân không ; đồng ý với cháu đời ai cũng có lúc trầm lúc bổng ,nhưng có kẻ ít hay nhiều ,mà đôi khi có người sau khi thất bại hay hụt hẫng gì đó khi qua giai đoạn nầy họ sẽ thành công đáng giá qua bài học vừa qua / thấy cháu có hình bát quái tưởng cháu cũng biết ít nhiều về các phương pháp đoán số hay tử vi v.v nhưng nói với cháu hay rằng ! tử vi không xem ở 1 cái tuổi nào đặc biệt cả ,tử vi cần tổng hợp cả ngày giờ tháng năm ,nếu thiếu 1 trong những thì không thành 1 lá số của đời người ,nhưng những phương pháp chỉ xem có cái tuổi đơn giản như các phương pháp khác thì , dễ dàng quá ,chỉ cần mua quyển sách về đọc là có thể xem ch o mình được ngay ,nhưng với tử vi thì có nghiên cứu cả đời cũng chưa tới chốn ,nếu cháu cho rằng những lời giải trên có tính cách chung chung như bao nhiêu người ,thì tôi cũng không biết cách nào hơn ,chỉ có cách cháu đi xem ngoài đời chịu trả tiền quẻ cho các thầy, thì muốn thầy nói tốt thì thầy nói cho .

Kính thưa các Độc giả! Chủ đề "rửa tay chậu vàng" này có ý là vĩnh biệt độc giả học thuật. Xem các bộ phim của Kim Dung thì thấy giới học thuật cũng tương tợ giới kiếm hiệp giang hồ nên Rubi cũng cảm được cái tính chất diễn biến nhân quả trong không gian học thuật Việt. Có lẽ vì học ngoại điển mà không được phép từ Thầy Giáo Thọ của Rubi, và lại trong Cảnh sách oai nghi Nhà Phật cũng dạy người sơ cơ là chẳng được học tập Ngoại Chương, nhưng Rubi lại cứ học tò mò thấy xem không theo những điều dạy bảo đó nên kết quả bị Ngoại điển cuốn hút. Bình thường thì đã bị cuốn hút rồi, xong không chỉ thế mà lại còn phát kiến chỉnh lý, thật sự lại chưa thấy học giả nào phản biện được các phát kiến của Rubi cho nên nó lại càng bị cuốn hút. Bị cuốn hút vào lý học, chỉnh lý thì cũng sinh ra ân oán, thiện cảm và ác cảm đều thấy rõ. Phải chi là chỉ biết Ngoại điển không thôi thì có khi lại làm ra vấn đề. So với Nội điển thì thấy Ngoại điển chỉ là một đống sách cũ nát, một hình ảnh hiện lên trong mộng của Rubi cách đây mươi năm. Khi mộng thì chỉ thấy bên mình một đống sách cũ nhưng chẳng biết là sách gì, có thể bây giờ nhận ra đó là Ngoại điển. Đó là với lời để vĩnh biệt độc giả học thuật để trở về con đường của Rubi. Những gì Rubi đã viết và đã minh họa thì cũng không có ý tác động gì, chẳng biết làm gì với những topic đó, thì cứ đành để đó như những lô cốt chiến tranh mà đâu đó vẫn thấy trên đất Việt. Mà điều quan trọng Rửa tay chậu vàng là cắt đứt ân và oán, không chấp vào ân và oán nữa. Ai làm gì là việc của người đó, Rubi không cố quan sát theo những cái duyên ràng buộc nói chung trong giới các Độc giả lý hình số. Vậy mong mỗi người xem qua thì biết cho thế. Rất khoát và kiên quyết. Rubi-nguyenle 13-01-2011

Xin chào! ACE trên diễn đàn. Được rảnh vài ngày nên tôi tranh thủ lập trình phần mềm la kinh bằng Microsoft Office Access. Nay đã xong phiên bản la kinh ứng dụng Việt - Hán tôi đem lên trên diễn đàn, nếu có gì sai sót mong ACE góp ý thêm. Tải về và giải nén ra dùng. Tải về : http://www.mediafire.com/?ag99fys5956zh13

Thông Báo (thay thư mời) Dịp đón Xuân Tân Mão tiễn Canh Dần, Ban Điều hành Diễn Đàn thân mời các Bác, các Anh Chị trong nước hay hải ngoại đang có mặt tại TP Hồ Chí Minh đã đóng góp những bài viết Học Thuật những công trình nghiên cứu về kiến thức Lý Học.Tham dự buổi họp mặt cuối năm :vào lúc 18g ngày 29 tháng 1 năm 2011 tại Nhà Hàng Kinh Đô số 114 -116 Đường Trần Tuấn Khải Q.5 Tp HCM. Rất vinh dự được đón tiếp Các Bác và ACE theo danh sách dưới đây: 1- Bác Hà Uyên2- Liêm Trinh 3- Liêm Pha 4- Vô Trươc 5- Lãn Miên 6- Nhat Nguyen 7- Khac Quang 8- The Trung 9- Vuivui 10- HuyenCoDieuLy. 11- HaiThienHa 12- HoangTrieuHai 13- Nam hồng 14- Công Minh 15- ntpt 16- Tiểu Phưong 17- Giabach 18- Quangnx Và tất cả ACE lớp PTNC & PTCB cũng như lớp LVĐT. Buổi tiệc mặn cuối năm sẽ là dịp hội ngộ bạn hữu nhằm nâng cao kiến thức và thắt chặt tinh thần giao lưu Học Thuật. Ban Điều Hành Diễn Đàn QTV03

Thống nhất tâm linh và khoa học Đào Thanh Oai Ths. Kỹ Thuật Điện, KS Kinh Tế Giả thuyết về trường sự sống 1.1 Sự cần thiết phải đưa ra giả thuyết về trường sự sống Trước hết ta xem vũ trụ là một thể thống nhất. Nghĩa là dù vũ trụ mà ta đã biết có nằm trong một nguyển tử, một lỗ đen, lỗ đen đó lại nằm trong vũ trụ khác, hay có muôn vàn vũ trụ song trùng, vũ trụ vô hình hữu hình….thì đều gộp tất cả các vũ trụ đó thành một vũ trụ thống nhất. Hệ quả 1: Mọi sự vật, hiện tượng dù là vật chất hay ý thức, dù là hữu hình hay vô hình đều là sự vật hiện tượng trong vũ trụ thống nhất đó. Hệ quả này cho thấy rằng dù có linh hồn thì linh hồn đó cũng chỉ là một sự vật trong vũ trụ chứ không thể là cái gì khác. Hiện tượng tâm linh cũng là hiện tượng trong vũ trụ, thế giới tâm linh cũng là thế giới trong vũ trụ,… Hệ quả 2: Bất kỳ sự vật hiện tượng gì cũng có bản chất vật lý (bản chất của hiện tượng sự trong vũ trụ đó) của nó. Nhiệm vụ của khoa học là: Làm rõ bản chất của các sự vật hiện tượng, tìm ra các mối liên hệ của các sự vật hiện tượng trong vũ trụ thống nhất đó. Hiện tượng nhà ngoại cảm tìm mộ, xem bói, dùng ý thức bẻ cong thìa, đọc được suy nghĩ người khác... khoa học hiện nay vẫn chưa giải thích được. Đó là nguyên nhân mà nhiều người ban đầu vốn không tin là có thế giới tâm linh, có linh hồn bất tử....nhưng rồi dần dần lại tin. Cách hiểu thông thường nhất về thế giới tâm linh là một thế giới ở bên kia, thế giới ở đằng sau cái chết, thế giới của các linh hồn, thế giới của thần linh và ma quỷ... khoa học ngày nay cần phải trả lời là câu hỏi cái thế giới đó có thật không? Nếu có thật thì bản chất của thế giới đó là gì trong vũ trụ thống nhất ở trên? Thế giới mà ta biết gồm những vật thể sống và những vật thể không chứa đựng sự sống. Có những sự vật hiện tượng hữu hình và hiện tượng sự vật vô hình….Các hiện tượng điện, từ, cơ, nhiệt...có thể tạo ra một cách dễ dàng phải chăng đó là một nguyên nhân dẫn đến thành tựu khoa học dựa trên việc nghiên cứu về các hiện tượng này đã tiến xa. Người ta có thể tạo ra và thu sóng vô tuyến, tia laze; người ta có thể tạo ra vật liệu mới, tạo ra phản ứng hạt nhân... Từ đó người ta có thể chế tạo ra điện thoại, máy vi tính, tàu vũ trụ, điện hạt nhân, bom nguyên tử... Như thế thành tựu khoa học trên lĩnh vực liên quan đến sự vật hiện tượng không chứa đựng sự sống là rất đáng kinh ngạc. Quá trình tiến hóa từ các vật vô cơ đến vật thể sống như ngày nay trải qua hàng nhiều triệu năm, trong các điều kiện thuận lợi nhất định. Việc tạo ra một vật thể sống từ vật thể không sống là một việc làm vô cùng khó khăn.Việc chưa chưa tạo ra được vật chất có ý thức từ thế giới vô cơ phải chăng là nguyên nhân dẫn đến khoa học chưa giải thích được các hiện tượng sau. Hiện tượng nhà ngoại cảm tìm mộ, xem bói, dùng ý thức bẻ cong thìa, đọc được suy nghĩ người khác, chưa bệnh không cần thuốc…cơ sở của các hiện tượng này là gì? Môi trường để các hiện tượng trên xảy ra là gì, thông qua đâu? Các máy mọc hiện đại có thể đo được hào quang xuất hiện trên vật thể con người, thực vật….các hào quang đó có năng lượng gì? Trong hiện tượng thần giao cách cảm môi trường để thực hiện việc chuyển đổi thông tin giữa hai người không thông qua vật chất đã biết (âm thanh, hình ảnh) vậy qua tín hiệu gì, thông qua trường gì? Ông Nguyễn Văn A đánh một cây Xương Rồng nhiều, khi ông A đi đến gần cây Xương Rồng đó người ta đo được tín hiệu điện khác thường do cái cây Xương Rồng phát ra. Ngược lại khi người khác chưa từng đánh cái cây khi đến gần cái cây cái cây không phát ra tín hiệu điện nào khác thường cả. Thí nghiệm này chứng tỏ cái cây biết cảm nhận. Cái cây đó cảm nhận tín hiệu phát ra từ ông Nguyễn Văn A bằng trường gì, giác quan nào? Cần phải nhấn mạnh các hiện tượng trên là có thật, nếu có thật mới cần phải giải thích nó, mới cần phải tìm ra bản chất của các hiện tượng đó. Theo hệ quả của “tiên đề vũ trụ thống nhất” bất kỳ sự vật hiện tượng nào cũng là sự vật hiện tượng trong vũ trụ, đã là sự vật hiện tượng trong vũ trụ đều phải có bản chất vật lý. Mà bất kỳ một quá trình vật lý nào xảy ra cũng kèm theo một quá trình năng lượng tương ứng. (Có ai phủ định điều này không?) Ta thấy các hiện tượng trên đều diễn ra ở vật thể có sự sống. Đặc điểm khác biệt nhất của vật thể sống và vật thể không chứa đựng sự sống là vật thể sống có cảm nhận và vật thể không chứa đựng sự sống không có cảm nhận. Về mặt năng lượng hai loại vật thể sống và vật thể không chứa đựng sự sống chắc chắn có sự khác biệt nhau. Như trên ta thấy bất kỳ một quá trình vật lý nào xảy ra cũng kèm theo một quá trình năng lượng tương ứng. Quá trình xảy ra các hiện tương bí ẩn ở trên đi kèm với quá trình năng lượng mà ở đây gọi là năng lượng sống. (Cần hiểu rằng năng lượng sống là năng lượng có thật, vì đó là quá trình năng lượng đi kèm với các hiện tượng có thật, gán một khái niệm với sự vật hiện tượng có thật để nghiên cứu chứ không phải tự bịa ra). Để giải thích các hiện tượng bí ẩn trên ở đây, tác giả đặt ra một giả thuyết lấy tên là “giả thuyết về trường sự sống”. Nội dung giả thuyết trường sự sống như sau: Vật thể sống phát ra xung quanh nó một trường gọi là trường sự sống. Trường sự sống có năng lượng sống, có sóng sự sống, thông tin sự sống, con người được mô hình như cỗ máy tối tân nhất của vũ trụ... Một điểm lưu ý lượng sống là năng lượng hoàn toàn khác với các dạng năng lượng đã biết: như cơ năng, điện năng, nhiệt năng,….. Cũng cần phải làm rõ hai vấn đề liên quan đến trường này: Một là, trường sự sống do phần vật chất trong vật thể sống phát ra hay phần phi vật chất trong vật thể sống phát ra. Hai là, trường sự sống có mối liên hệ như thế nào với ý thức. Sau đây là những thí nghiệm để xác định hai câu hỏi trên. 1.2 Thí nghiệm kiểm tra trường sự sống do phần vật chất của vật thể sống phát ra hay phần tinh thần của vật thể sống phát ra 1.2.1 Thí nghiệm kiểm tra năng lượng sống phát ra từ phần vật chất hay phần tinh thần. Vì vật thể sống có phần vật chất và phần tinh thần, năng lượng sống đó do phần nào phát ra? Phần vật chất hữu hình trong vật thể dễ dàng bị tiêu diệt bởi bom đạn, lửa, từ trường …. Do đó nếu năng lượng sống đó phát ra từ phần vật chất, và được lưu trữ trong phần vật chất thì nó sẽ bị tiêu diệt bởi bom đạn, lửa, từ trường… Nếu năng lượng sống không phải do phần vật chất trong vật thể sống phát ra và lưu trữ thì nó rất khó có thể tiêu diệt bởi bom đạn, lửa, từ trường…. Cần làm thí nghiệm hủy hết phần vật chất của vật thể mà dẫn đến hết hẳn các hiện tượng tâm linh phát ra từ vật thể đó chứng tỏ rằng năng lượng sống đó do phần vật chất của vật thể sống phát ra và được lưu trữ trong phần vật chất của vật thể.(1) Ngược lại khi hủy hết phần vật chất của vật thể sống mà các hiện tượng tâm linh phát ra từ vật thể đó vẫn còn chứng tỏ nó là một năng lượng đặc biệt không phát ra từ phần vật chất mà phát ra từ phần phi vật chất(có thể là ý thức)(2). Năng lượng sống đó rất khó bị thiêu hủy bởi từ trường, điện trường, bom đạn, lửa….tất nhiên đã là năng lượng thì sẽ được chuyển hóa cho nhau theo cơ chế nào đó. 1.2.2 Thí nghiệm kiểm tra xem năng lượng sống là thuần túy năng lượng hay liên quan đến cả ý thức nữa. Vật thể sống và vật thể không chứa đựng sự sống có đặc điểm khác biệt hẳn nhau đó là vật thể sống có khả năng cảm nhận còn vật thể không chứa đựng sự sống không có khả năng cảm nhận. Khả năng cảm nhận đó có thể thông qua trường sự sống điển hình là thí nghiệm với cái cây Xương Rồng. Người ta cho rằng người chết có linh hồn và linh hồn người chết biết làm ăn sinh hoạt, biết việc con cháu trên trần, có thể phù hộ độ trì cho con cháu…. Muốn biết được người chết có khả năng cảm nhận việc con cháu trên trần hay không cần làm thí nghiệm kiểm tra có linh hồn như trên không? Thí nghiệm cho kết quả linh hồn người chết có khả năng cảm nhận chứng tỏ rằng năng lượng sống đó có mối liên hệ chặt chẽ với phần ý thức của con người, và rất có thể là ý thức của con người có bản chất vật lý là năng lượng sống. Nếu người chết không có khả năng cảm nhận chứng tỏ linh hồn của con người chỉ là quá trình thuần túy liên quan đến năng lượng. Một cụ Nguyễn Văn A chết đi thời gian đủ ngắn (để các nhà ngoại cảm không nói rằng vong người chết đã đi chuyển nghiệp đầu thai thành kiếp mới). Sau khi chết rồi gia đình con cháu cụ có rất nhiều thứ thay đổi. Một người B1 hoàn toàn không biết gia đình con cháu cụ A đó như thế nào (để không cảm nhận được một chút thông tin nào của gia đình này) truyền một thông điệp đến các nhà ngoại cảm yêu cầu đến hỏi chị Bích Hằng (nhà ngoại cảm nổi tiếng nhất Việt Nam hiện nay chuyên tìm mộ liệt sĩ) rằng: Nhờ chị ra mộ nói chuyện với vong người chết cụ A đó để tìm hiểu về thông tin của con cháu gia đình cụ A, ghi chép biên bản. Tất cả những người chứng kiến không một ai quen biết gì gia đình con cháu cụ A kia (để tránh ảnh hưởng của sóng thông tin sự sống từ người sống sang người sống, thậm chí thông qua nhiều bước trung gian B2,B3,… Bn để đảm bảo chị Bích Hằng chỉ gặp cái vong của người chết). (không cho gia đình con cháu cụ A biết để tránh tình trạng sóng từ con cháu cụ chuyển sang nhà ngoại cảm). Sau đó đối chiếu với thực tiễn. Kết quả thí nghiệm. Trường hợp thứ nhất: Nếu chị Bích Hằng nói sai hoặc không cảm nhận được thông tin xác thực, chứng tỏ không có linh hồn theo cách hiểu thông thường biết mọi thứ, ăn ở sinh hoạt... cái mọi người vẫn gọi là linh hồn đó chỉ là dạng thông tin sự sống do nguồn năng lượng sự sống phát ra. Cái gọi là linh hồn thực chất là quá trình thuần túy liên quan đến năng lượng sống. Năng lượng sống đó phát ra từ phần vật chất hoặc phi vật chất mà không phải ý thức. Từ đây đặt thêm một cái tên linh hồn chết để phân biệt với linh hồn của người sống. (3) Trường hợp ngược lại: Nếu như thí nghiệm cho kết quả có vong hồn vậy chứng tỏ rằng trường sự sống có mối liên hệ mật thiết với ý thức. Năng lượng sống có thể được phát ra từ phần ý thức của vật thể sống hoặc phần phi vật chất khác mà ta chưa biết, nhưng dù sao cũng có liên hệ với ý thức. (4) Tóm lại nếu xảy ra các trường hợp: + Nếu trường hợp (1) xảy ra và trường hợp (3) xảy ra: Kết luận năng lượng sống phát ra từ phần vật chất. Những hiện tượng linh hồn có bản chất vật lý là những hiện tượng thuần túy liên quan đến năng lượng sống, không liên quan đến ý thức của người chết. + Nếu trường hợp (1) xảy ra và trường hợp (4) xảy ra. Năng lượng sống do phần vật chất trong vật thể sống phát ra. Năng lượng sống chính là ý thức. + Nếu trường hợp (2) xảy ra và trường hợp (3) xảy ra: kết luận năng lượng sống phát ra từ phần phi vật chất không phải ý thức. Những hiện tượng linh hồn là những hiện tượng thuần túy liên quan đến năng lượng sống. + Nếu trường hợp (2) xảy ra và trường hợp (4) xảy ra: Kết luận năng lượng sống phát ra từ phần phi vật chất và có thể là ý thức. Năng lượng sống liên quan mật thiết với ý thức. (Ở đây dùng chữ phi vật chất để phân biệt với những vật chất đã biết) Vận dụng giả thuyết về trường sự sống giải thích các hiện tượng tâm linh. 2.1 Giải thích hiện tượng xem bói của các nhà ngoại cảm Như trên ta đã biết vũ trụ gồm vật thể không có sự sống và vật thể có sự sống. Con người thuộc về loại vật thể có sự sống. Xét về mặt tiến hóa con người là sinh vật tiến hóa cao nhất. Nếu mô hình con người như những cỗ máy thì mỗi con người có thể xem là một cỗ máy tối tân nhất của vũ trụ. Vật thể sống phát ra xung quanh một trường sự sống. Vật thể sống cũng có năng lượng sống, năng lượng này rất đặc biệt, nó là một năng lượng hoàn toàn mới để phân biệt với các dạng năng lượng thông thường đã biết. Năng lượng này có khả năng chuyển đổi thành các dạng năng lượng khác. Cũng như hoạt động cơ bắp của vật thể do ý thức điều khiển thì năng lượng này cũng có thể được điều khiển bởi ý thức. Nhưng ý thức không thể làm mất đi năng lượng này được. Giống như ý thức có muốn hay không muốn thì khi mình còn sống tim mình vẫn còn đập vậy. Qua hoạt động của cỗ máy tối tân(con người) mọi thông tin về sự sống không những đang thu đang phát mà còn được lưu trữ lại tạo thành tập dữ liệu chứa đựng thông tin sự sống. Một số nhà ngoại cảm có khả năng đặc biệt (khả năng truy cập) có thể đọc được tập dữ liệu trên. Mặc dù ý thức người đó không hề trao đổi những gì trải qua với nhà ngoại cảm trên. Đó là lý do mà một số nhà ngoại cảm, có thể dùng khả khả năng ngoại cảm để biết được thông tin quá khứ cho nhiều người khác (mà không biết được tương lai). Nhưng thông tin sự sống, kho dữ liệu liên quan đến sự sống không phải ai cũng đọc ra được. Giống như người biết sử dụng máy tính có thế lấy được nhiều thông tin lưu trữ trong máy tính, ngược lại người không biết sử dụng máy tính thì không lấy được những thông tin trong máy tính. Theo thuyết tương đối của Anhxtanh không thể có chuyện kết quả có trước nguyên nhân do đó nhà ngoại cảm không thể biết trước được tương lai. Tuy nhiên một nhà ngoại cảm có thể họ cảm nhận được tương lai của một số người nhưng không nhiều. Điều này cũng dễ hiểu ví dụ dùng máy móc người ta có thể phân tích sóng điện từ mà biết được tuổi đời còn lại của nguồn sóng đó là bao nhiêu, qua việc phân tích năng lượng của nguồn sóng tương tự như thế thì cũng chẳng có gì là khó hiểu khi nhà ngoại cảm nếu biết trước được điều gì đó. 2.2 Giải thích hiện tượng tìm mộ của các nhà ngoại cảm. Khi con người ta sinh ra thì năng lượng sống, và thông tin về sự sống theo đó cũng được hình thành và lớn lên, và được lưu trữ ở đâu đó. Người chết đi năng lượng sống vẫn còn, thông tin về sự sống từ kho năng lượng đó vẫn phát ra nên nhà ngoại cảm có thể truy cập vào đó tìm được mộ của người chết. Thậm chí có thể biết được thông tin quá khứ của người chết. 2.3 Giải thích hiện tượng dùng ý thức bẻ cong thìa, giải thích hiện tượng tập Yoga có thể ít ăn ít thở. Hiện tượng chữa bệnh từ xa không cần thuốc. Một số rất ít người trên thế giới có thể dùng ý thức điều khiển năng lượng sống để bẻ cong cái thìa cầm trên tay. Điều này có thể hiểu thông qua tính chất chuyển đổi năng lượng sống thành năng lượng cơ dưới sự điều khiển của ý thức. Một số nhà ngoại cảm có thể chữa bệnh cho người khác từ xa mà không cần thuốc. Giải thích điều này nhà ngoại cảm dùng sóng sự sống xác định tọa độ người bệnh sau đó là quá trình thu phát năng lượng sống giữa hai vật thể. Người tập yoga ít ăn, ít thở vì họ có khả năng hấp thụ trực tiếp năng lượng sống từ vũ trụ. 2.4 Bản chất hiện tượng đầu thai Chúng ta biết việc chia sẻ dữ liệu, chia sẻ chương trình(chương trình tự cài đặt) giữa hai máy tính thông qua mạng không dây như thế nào? Nhưng quá trình đó đi kèm với quá trình sóng điện từ và năng lượng điện từ. Về phương diện vật lý hiện tượng đầu thai cũng tương tự như thế, đó là kết quả chia sẻ dữ liệu và chương trình tự cài đặt của một người chết đi và một người sắp được sinh ra. Quá trình này đi kèm theo quá trình sóng sự sống và năng lượng sống. Tại sao có người nhớ được kiếp trước có người không nhớ được. - Nếu chia sẻ cả chương trình (tự cài đặt) và cả dữ liệu(thông tin kiếp trước) thì nhớ được kiếp trước - Nếu chỉ chia sẻ chương trình thì không nhớ được kiếp trước Ở đây có sự khác biệt giữa chia sẻ dữ liệu trong hai máy tính với chia sẻ dữ liệu giữa hai vật thể sống. Đối với máy tính một máy tính có thể chia sẻ dữ liệu chương trình với nhiều máy tính khác. Ở hiện tượng đầu thai khi có một nguồn thu thích hợp thì năng lượng sống tập trung toàn bộ vào nguồn thu đó, quá trình này diễn ra trong thời gian rất nhanh. Đó là quy luật tự nhiên như thế đến đức Phật Thích Ca Mâu Ly giác ngộ chân lý rốt ráo cũng còn phải thừa nhận đó là quá trình tự nhiên như thế. Hướng phát triển và phạm vi ảnh hưởng của giả thuyết trường sự sống 3.1 Hướng phát triển của giả thuyết trường sự sống Giả thuyết trường sự sống sẽ trở thành học thuyết trường sự sống. Học thuyết trường sự sống sẽ trở thành trụ cột thâu tóm nhiều học thuyết khác như yoga, khí công, chữa bệnh bẳng điểm huyệt, tìm mộ, chữa bệnh từ xa, xem bói, phong thủy..... tất cả các học thuyết, môn phái trên đều trở thành phân ngành học của lý thuyết này. Khoa học hiện nay gồm khoa học tự nhiên, khoa học xã hội, và khoa học tư duy. Tương lai sẽ có khoa học “Nhân Học’’ ra đời. Và lúc đó thì phân ngành sinh học mà đối tượng là con người sẽ trở về với khoa học Nhân Học. Ở giai đoạn cao của nhân học, con người có thể kết hợp lý thuyết về trường điện từ, trường hấp dẫn và Trường sự sống để có thể hiểu được bản chất của vũ trụ, của thời gian, và của con người cũng như các hiện tượng bí ẩn khác trong tự nhiên và xã hội. Lúc đó khoa học sẽ trả lời được những câu hỏi mà ngày nay khoa học vẫn chưa trả lời được. 3.2 Phạm vi ảnh hưởng Giả thuyết về trường sự sống có một ý nghĩa vô cùng to lớn là nó thông nhất tâm linh và khoa học thành một không còn sự đối lập giữa hai lĩnh vực này, đây là bước ngoặt lớn của khoa học. Đó là cơ sở để đặt dấu chấm hết cho hiện tượng mê tín. Tôn giáo tồn tại như là sản phẩm của lịch sử con người, của văn hoá. Tiềm năng của con người ngày càng được nghiên cứu và phát huy hơn nữa. Lúc đó con người sẽ có nhiều khả năng siêu phàm ví dụ có thể nhịn ăn nhiều ngày mà không đói, có thể nín thở nhiều phút mà không chết,… Giả thuyết về trường sự sống có phạm vi ảnh hưởng vô cùng to lớn đối với nhận thức của con người, đối với chính trị, kinh tế văn hóa xã hội và khoa học của toàn nhân loại. Kết Luận 1. Vũ trụ là một thể thống nhất. Dù vũ trụ mà ta đã biết có nằm trong một nguyển tử, một lỗ đen, lỗ đen đó lại nằm trong vũ trụ khác, hay có muôn vàn vũ trụ song trùng, vũ trụ vô hình hữu hình….thì đều gộp tất cả các vũ trụ đó thành một vũ trụ thống nhất. Cái thế giới gọi là thế giới tâm linh không phải là thế giới của ma quỷ thần linh, thế giới đó chỉ là bộ phận của vũ trụ mà chúng ta đang sống . Mọi sự vật, hiện tượng dù là vật chất hay ý thức, dù là hữu hình hay vô hình đều là sự vật hiện tượng trong vũ trụ thống nhất đó. Có linh hồn thì linh hồn đó cũng chỉ là sự vật trong vũ trụ chứ không thể là cái gì khác. Hiện tượng tâm linh cũng là hiện tượng trong vũ trụ, thế giới tâm linh cũng là thế giới trong vũ trụ. Bất cứ sự vật nào cũng có bản chất vật lý, bất kỳ hiện tượng nào cũng kèm theo quá trình năng lượng. 2. Thế giới gồm những vật thể có sự sống và những vật thể không có sự sống. Vật thể có sự sống thì có cảm nhận, vật thể không có sự sống thì không có cảm nhận. Vật thể có sự sống và vật thể không có sự sống, tương tác, trao đổi với nhau về năng lượng, về chất... Vật thể sống phát ra xung quanh một trường sự sống. Năng lượng của trường này gọi là năng lượng sống. Năng lượng sống đó có thể chuyển hóa cho thành các dạng năng lượng khác. Năng lượng sống này liên hệ với ý thức như thế nào cần phải được tiếp tục nghiên cứu làm rõ. Mọi hiện tượng tâm linh tạo ra từ nguồn năng lượng sống. Con người là cỗ máy tối tân nhất của vũ trụ. 3. Hiện tượng dùng ý thức bẻ cong thìa là hiện tượng chuyển hóa năng lượng sống thành cơ năng. Hiện tượng xem bói bằng ngoại cảm, tìm mộ là bản chất là hiện tượng truy cập thông tin sự sống. Hiện tượng nhịn ăn là do hấp thụ năng lượng sống. Hiện tượng luân hồi có bản chất là quá trình thu phát năng lượng sống,…. Đào Thanh Oai

có, đó là thế Cờ bạc ăn về cuối. Cha mẹ sẽ giúp đỡ con cái.

Hình như NN biết câu này... Hơi khác một chút... "Nhân phi nghĩa bất giao Vật phi nghĩa bất thủ" Có nghĩa là: Không giao tiếp với kẻ bất nghĩa Không giữ, xài vật phi pháp (Ngoại NN giải thích đó) Còn câu: "Tào khang chi thê bất khả hạ đường" là một phần trong câu đầy đủ sau: "Bần tiện chi giao mạc khả vong Tao khang chi thê bất khả hạ đường" Nghĩa là: "Bạn bè chơi từ thuở nghèo hèn chớ nên quên, Người vợ thuở hàn vi chớ hắt hủi (khi đã giàu có)" Xem thêm: http://www.sggp.org.vn/bandocdatcauhoi/2006/8/56420/ "Sau khi chưng cất rượu, còn lại phần xác (bã rượu, hèm); chữ Hán gọi bã này là tao (sediment or dregs from a distillery) nhưng người Việt quen nói chệch đi là tào. Lớp vỏ trấu bao bên ngoài hạt thóc gọi là khang (chaff, bran, husk).Tao khang chi thê (vợ tao khang) ám chỉ người vợ (cũng là vợ cả) cưới khi chồng còn nghèo; tiếng Việt còn gọi là người vợ tấm cám (hay tấm mẳn). Bất khả hạ đàng (đường): Không thể đưa xuống nhà dưới (không thể hắt hủi). Tao khang chi thê bất khả hạ đường nghĩa là [khi mình sang giàu thì] không thể bỏ được người vợ cùng chịu cảnh nghèo hèn với mình (the wife who shared his poverty must not be put aside in his prosperity). Tích: Tống Hoằng là quan hiền lương dưới triều vua Quang Vũ (6 TCN – 57 CN), người sáng lập triều Đông Hán (tức Hậu Hán). Vợ ông Hoằng bệnh, bị mù và ông luôn đích thân săn sóc, đút cơm cho vợ. Chị vua góa chồng, rất ái mộ Tống Hoằng. Vua biết ý, một hôm ướm lời hỏi dò bụng Hoằng: “Ngạn ngữ nói: Sang đổi bạn, giàu đổi vợ, có vậy chăng?” (Ngạn vân: Quý dịch giao, phú dịch thê, hữu chư?) Hoằng đáp: “Thần nghe: Bạn bè chơi từ thuở nghèo hèn chớ nên quên, người vợ tấm cám chớ hắt hủi.” (Thần văn: Bần tiện chi giao mạc khả vong, tao khang chi thê bất khả hạ đường.) Hiểu Tống Hoằng một lòng chung thủy, vua bỏ ý định tác hợp cho chị."

Tam Tự Kinh (chữ Hán: 三字經) là một cuốn sách của Trung Quốc, trước đây được dùng để dạy học cho học sinh mới đi học. Sách do ông Vương Ứng Lân (王應麟, 1223-1296) đời Tống biên sọan, sách chia thành 7 đoạn gồm các câu 6 chữ được chia thành các nhóm 3 chữ. Tam Tự Kinh là tập hợp những tinh hoa của đạo Nho, đạo Khổng. NHÂN CHI SƠ (Con người lúc còn nhỏ) TÍNH BỔN THIỆN (bản tính vốn là tốt) TÍNH TƯƠNG CẬN (tính gần giống nhau) TẬP TƯƠNG VIỄN (do học tập nên khác nhau) CẨU BẤT GIÁO (nếu không được dạy dỗ) TÍNH NÃI THIÊN (tính sẽ thay đổi) GIÁO CHI ÐẠO (đường lối giáo dục) QUÍ DĨ CHUYÊN (quí ở chỗ chuyên tâm ) TÍCH MẠNH MẪU (tích xưa mẹ của Mạnh Tử) TRẠCH LÂN XỬ (chọn láng giềng) TỬ BẤT HỌC (con không học) ÐOẠN CƠ TRỮ (cắt ngay khung dệt ) ÐẬU YẾN SƠN (người họ Ðậu ở Yến sơn) HỮU NGHI PHƯƠNG (có phương pháp thích nghi) GIÁO NGŨ TỬ (dạy năm con trai ) DANH CỤ TRƯƠNG (đều thành người có tên tuổi) DƯỠNG BẤT GIÁO (nuôi mà không dạy) PHỤ CHI QÚA (là lỗi của cha ) GIÁO BẤT NGHIÊM (dạy mà không nghiêm) SƯ CHI ÐỌA (là lỗi của thầy) >> Vậy làm CON với làm TRÒ mãi không có LỖI :D :D :D

Bác Học Trò xìtin quá đi! :D

Nếu làm ăn mà đúng hướng thì thiên hạ này ai cũng giàu cả rồi. Hướng chỉ la 1 yếu tố nhỏ trong phong thủy, dù sao có thêm 1 cái tốt cũng hơn là không có. Tuổi nam 1979 hợp với các hướng : Đông, Bắc, Nam và Tây Nam theo Phong Thủy Lạc Việt!!! Hic, tìm lại cái tin nhắn mà ko thấy nè, anh gửi qua pm diễn đàn đi^^

Có sao đâu . Nhưng cháu cần biết thêm là Pháp Lệnh không hinh thành từ lúc còn nhỏ . Khi lớn lên ra làm việc Pháp Lệnh sẽ dần hình thành . khi đó xem lại phần Pháp lệnh rồi tự nhận xét để xem tướng cỷa mình . Chúc cháu thành công .

2011 có thể có bạn trai, không cứ gì thời điểm nào, năm nào có bạn trai (người yêu), phải rất cảnh giác với bạn trai kẻo nó xin tí Tiết (nói rõ là tí tiết chứ ko phải tô tiết nhé). Đàn ông nó nguy hiểm và ác như con thú ấy, he he he. Quý cô quắt người nhưng xứng danh "ăn ít nói nhiều" Sau này có chồng phải biết "Phu xướng thì Phụ phải tùy" kẻo có ngày nó bỏ rơi để chỉ có 1 chồng chứ ko phải cứ dưng dưng tự đắc là mình chỉ 1 chồng sống với nhau tới bạc đầu đâu. (Mọi chuyện đều có thể sảy ra, tùy theo cách mà bạn hành sử) Tiền bạc làm ra ko nên cho vay, kẻo năm này nó lừa, cũng ko nên mua sắm nhiều, nên cất két hoặc gửi bố chứ đừng gửi bồ (nhắc lại là bồ chứ ko phải là bố). Mua sắm cũng bị mua đắt. Không đầu tư, hùn hợp, chơi hụi, chung chi, v.v.... Mọi vấn đề liên quan đến tài chính là phải cách giác. Sức khỏe có thể không tốt ở thời điểm nào là đi xe ôm thời điểm đó kẻo oạch. Số quý cô mắc nợ con cái, sau này sinh nở khó, con cái không thuận cho nên phải trả nợ nó cho kiếp trước. Lúc khó khăn không mấy người giúp được trọn vẹn, âu cũng là kiếp trước cô không hiền dịu chút nào, cô cũng không năng làm chuyện phúc đức nên kiếp này bị quả báo. Cố mà kiếm nhiều tiền gửi tiết kiệm từ bây giờ để trả nợ đời, đến ngoài 65 tuổi thì hết nợ. Thời thịnh vượng nhất là ở độ tuổi ngoài 45. Từ giờ đến đó còn phải vượt qua nhiều chướng ngại vật.

Nên lấy chồng thật muộn càng muộn càng tốt ... còn không thì làm thứ thiếp mới được yên ,cuộc đời sẽ khổ về chồng con hay là người khắc chồng khắc con / chồng có dạng người từ trung bình đến thấp ,mặt hơi tròn , hiền nhân hậu giỏi dang ,mũi cao chân mày thưa ,mắt sáng , tánh tình cũng khá rộng rãi bao dung ,dễ tha thứ , hình xương nhỏ người hay ăn diện chãi chuốt ,có tính hao hao như đàn bà ,chắc phải lấy chồng phương xa hay phải đi xa mà kết hôn .

Nhưng theo quan điễm của diễn đàn thì không xem cho lá số của người khác không phải của đương số ;cũng theo quan điễm của tử vi thì không thể lựa chọn những cái gì mình muốn được .

Điền tài vẫn còn khá tốt / nên đi xa mà lập nghiệp

Ở diễn đàn lyhocdongphuong có những cách an sao khác với diễn đàn khác như ; bộ sao khôi- việt ,tất cả mệnh thủy đổi thành hỏa hay ngược lại và các sao nằm trong vòng tràng sinh ; riêng ý kiến của riêng tôi về việc đổi thủy hay hỏa không thành vấn đề hay bất cứ mệnh nào cũng vậy ,vì với phương pháp luận mà tôi đã học được và trãi nghiệm nhiều năm qua ,tôi không chú ý đến hành của các sao hay bản mệnh cục v.v. mà chỉ tựu trung chú ý đến đặc điễm của cá tính từng sao và cách phối hợp phương vị của các sao mà ra lời giải ,ngoài ra suốt gần 2 năm nay tham gia trong diễn đàn nầy ,đặc biệt tôi chú ý đến cách an sao trường sinh của diễn đàn ,dựa vào đặc tính của các sao trong vòng trường sinh để định bệnh và những điều xảy đến trong các sao nầy ,ý kiến của tôi thì rất chính xác ,nếu an sao trong vòng trường sinh theo các diễn đàn khác chắc chắn những sự kiện nầy người giải sẽ đoán sai như các diễn đàn khác ,vì tôi đã kiễm chứng qua cách cách luận giải của các cao thủ diễn đàn khác ... lời nầy sẽ làm phật ý các cao thủ khác khi họ vẫn cho là cách an sao trong vòng tràng sinh theo lối từ trước sẽ không hài lòng !

NĂm Sửu và Dần là 2 năm có khả năng cao nhất để có thai. Mà chị không có thì không còn biết luận năm nào nữa...Cung Tử không được tốt lắm, Tật lại thấy khó có con. Chị đã có đứa nào chưa? Chưa có mà đã cưới trên 2 năm thì khuyên chị nên đến gặp bs.

Theo lý thuyết Luận Tuổi Lạc Việt thì 1983 mạng Hỏa, 1979 và 2008 mạng Thủy. 2 thủy khắc 1 hỏa nên biết rằng sức khỏe của bạn đang kém. Nếu như theo sách TQ (bạn Thủy, chồng và con Hỏa) thì sức khỏe bạn không tệ như hiện nay. Sinh thêm con năm Tân mão mạng Mộc là để hóa giải Thủy khắc Hỏa, hóa giải cả về Thiên Can Kỷ - Tân - Quý!!! Sinh con trai là tốt nhất!!! Dính vài tháng thì cũng là Nhâm Thìn. Sinh Tân Mão được thì tốt, Nhâm Thìn thì lợi cho mẹ hơn cho cha. Đứa út sinh năm Canh Tý 2020!!!

Theo lý thuyết Luận Tuổi Lạc Việt thì chồng mạng Hỏa, vợ mạng THủy, con đầu mạng Thủy. Nên sinh con năm Tân Mão, còn không thì đợi Kỷ Hợi 2019, lúc đó mẹ mới 32 tuổi, vẫn sinh tốt, không có gì phải lo! Nên sinh ngay 1 bé Tân Mão!!! Con trai tốt hơn con gái.