-
Thông báo
-
Nội quy Lý Học Plaza
Nội quy này là bản mở rộng Nội Quy - Quy định của Diễn đàn. Khi tham gia mua bán, các thành viên phải tuân theo những quy định sau: Tiêu đề bài viết: Bao gồm: Chỉ dẫn địa lý, Loại hình Mua/Bán, Thông tin mua bán.
Chỉ dẫn địa lý: Tỉnh/thành nơi mua bán. Hoặc sử dụng định nghĩa có sẵn:TQ: Toàn quốc
HCM: TP Hồ Chí Minh
HN: Hà Nội
[*]Ví dụ: HCM - Bán Vòng tay Hổ Phách Nội dung bài viết: Mô tả chi tiết sản phẩm mua/bán
Bắt buộc phải có thông tin liên lạc, giá Mua/Bán
Bài mới đăng chỉ được phép up sau 03 ngày.
Thời gian up bài cho phép: 01 ngày 01 lần.
Các hành vi vi phạm nội quy này sẽ bị xóa bài hoặc khóa tài khoản mà không cần báo trước.
-
Leaderboard
Popular Content
Showing most liked content on 03/01/2011 in all areas
-
Kính thưa quí vị quan tâm. Vào tháng 12. 2009 một quầng sáng xanh bí ẩn xuất hiện tại Nauy làm xôn sao dư luận. Hôm nay, do tình cờ tôi được xem những đoạn video clip về hiện tượng này và chợt nhớ tới một hình ảnh liên quan trên bãi đá cổ Sapa. Có sự liên hệ hữu cơ nào giữa hai tình tượng này? Xin đặt v/d và tham khảo ý kiến quí vị. Xin cảm ơn vì sự quan tâm của quí vị và anh chị em. =============================================== Quầng sáng lạ trên bầu trời Na Uy VnExpress Thứ năm, 10/12/2009, 09:36 GMT+7 Một quầng sáng lớn bí ẩn xuất hiện lúc sáng sớm nay trên bầu trời Na Uy, khiến người dân trên khắp thế giới xôn xao. Theo The Sun , hàng nghìn người đã gọi điện tới Viện Khí tượng Na Uy vào sáng sớm hôm nay để thông báo và hỏi về của một vầng sáng hình xoắn ốc trên bầu trời vùng Trondelag. Hiện tượng kỳ bí này xuất hiện vào khoảng 8h45 theo giờ địa phương. Nó được mô tả là "quầng sáng hình tròn khổng lồ có màu xanh dương xoay tít xung quanh một vật thể phát sáng". Sau đó quầng sáng "nổ tung" thành một vòng lửa màu trắng. Trên các diễn đàn Internet, người ta cho rằng sự xuất hiện của quầng sáng là dấu hiệu của "cuộc chạm trán đầu tiên" giữa con người với sinh vật ngoài hành tinh. "Tôi đang lái xe đưa con tới trường thì nhìn thấy vệt sáng. Nó giống như một quả tên lửa bay vòng quanh rồi sau đó biến mất. Mọi người đều dừng lại để xem", Totto Eriksen, một người dân tại Tromso, Na Uy, kể với The Sun. Axel Berg, một người sống ở Alta, Na Uy, nói: "Trông vệt sáng giống như một sao chổi xoay tròn. Ban đầu tôi nghĩ đó là quầng sáng phát ra từ máy chiếu nào đó". "Quầng sáng giống như mặt trăng trên đỉnh núi rồi bất ngờ biến thành một thứ gì đó khác hoàn toàn", một người khác kể. Video về quầng sáng hình xoắn ốc Vẫn chưa có bất kỳ chuyên gia quân sự hay nhà khoa học nào giải thích được sự xuất hiện của quầng sáng. Cũng chưa có bất kỳ ai khẳng định đó chỉ là tin vịt hay trò lừa. Một giả thuyết cho rằng quầng sáng là kết quả của việc chiếu tia laser lên các đám mây thấp. Tuy nhiên, chẳng có cuộc trình diễn laser nào có thể tạo nên quầng sáng lớn đến thế. Ngoài ra, quầng sáng xuất hiện vào lúc sáng sớm, thời điểm mà người ta rất khó nhìn thấy tia laser. Nhiều người khẳng định một vật thể bay lạ (UFO) tiến vào bầu khí quyển trái đất và phát sáng. Một số người khác cho rằng quầng sáng liên quan tới thí nghiệm mô phỏng sự hình thành vũ trụ do Máy gia tốc hạt lớn (Large Hadron Collider) ở Thụy Sĩ thực hiện. Nhà thiên văn nổi tiếng nhất Đan Mạch, ông Knut Jorgen Roed Odegaard, cho biết: "Quầng sáng này có thể được nhìn thấy trên khắp miền bắc Na Uy. Trạm điều khiển không lưu ở thành phố Tromse nói rằng quầng sáng xoay tròn trong hai phút. Lúc đầu tôi nghĩ nó là sao chổi, nhưng sau đó tôi bác bỏ vì nó xoay quá lâu. Có thể đó là một vụ thử tên lửa của Nga, nhưng tôi không dám chắc. Tôi cho rằng đây không phải là hiện tượng thiên văn". Erik Tandberg, người đứng đầu các nhà khoa học của Trung tâm Vũ trụ Na Uy, nói rằng ông đồng ý với nhận định của nhiều chuyên gia, theo đó quầng sáng có thể là một vụ bắn thử tên lửa từ Nga. Nhưng Nga lập tức tuyên bố họ không hề thực hiện bất kỳ vụ thử tên lửa nào. "Tôi đồng ý rằng quầng sáng là vật thể lạ và tôi chưa từng nhìn thấy thứ nào giống như thế. Chuyển động hình xoắn ốc cho thấy vật thể mất thăng bằng. Hiện tượng rò rỉ nhiên liệu tên lửa cũng có thể tạo nên thứ ánh sáng màu xanh dương như vậy. Tuy nhiên, quân đội Na Uy bác bỏ hướng giải thích này. Vì thế chúng ta có thể coi đó là một hiện tượng tự nhiên mới mẻ", Tandberg nói. Minh Long ===============================================SỰ LIÊN HỆ SO SÁNH VỚI HÌNH VẼ TRÊN BÃI ĐÁ CỔ SAPA Vòng tròn trên bãi đá cổ Sapa Mối liên hệ với khoảng cách hàng thiên niên kỷ? Hình biểu tượng Âm Dương Lạc Việt Tính biểu tượng cô đọng của đồ hình Âm Dương Việt?5 likes
-
Luận cảm ứng tổng thể TTCK VN 2011 qua ảnh: 1/.Xuân: Bắt đầu 1 chỳ kỳ mới, sự khởi đầu mới, nhiệm kỳ mới... 2/.Mây Trắng: Kiến trúc Thượng tầng ổn định, cơ cấu các vị trí lãnh đạo T.Ư đến các địa phương giải quyết ổn định... 3/.Trâu: Biểu tượng của TTCK vào thời kỳ Bull-Uptrend, Trâu sắp húc vào quả Địa Cầu có ý TTCK VN sẽ gây rung chấn toàn cầu. Bên cạnh đó bình rượu thuốc có ý là nếu Trâu làm rung chấn toàn cầu thì sẽ có nhiều $ chảy vào đầu tư ở TTCK VN. 4/.Cô gái: Biểu tượng bên ngoại, nhà ngoại, tính Âm...vậy là đại diện cho nhà đầu tư nước ngoài. 5/.TIỀN (của cô gái): Phần lớn (2/3) nằm bên dưới, phần nhỏ (1/3) nằm trên bàn. Có ý dòng tiền $ của nhà đầu tư NN vào theo con đường chính thức chỉ chiếm 1/3, còn 2/3 là vào theo con đường không chính thức (Dòng tiền nóng, rửa tiền...). 6/.Điều khiển từ xa: Có ý là cô gái (Nhà ĐT NN) hoạt động ở VN nhưng đều theo sự chỉ đạo từ bên ngoài... Từ các hình tượng trên ứng với quẻ chủ LVĐT cho TTCK VN: Sinh Tốc Hỷ hay là Khai Tốc Hỷ đều được (Mùa xuân là Sinh-bắt đầu hoặc là Khai-Khai xuân.) ================================== Còn nữa... (Phần tiếp theo: Tại sao cô gái lại Buồn?) http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif :D :D2 likes
-
Kính thưa quí vị quan tâm Trên Vietnamnet.vn có bài viết gây chú ý dư luận của tác giả Trần Kinh Nghi. Trong bài viết có nhiều vấn đề đặt ra. Tôi xin được đưa toàn bộ bài viết lên đây và trình bày cảm nghĩ của mình để tham khảo ý kiến quí vị về đề tài này. Xin trân trọng cảm ơn. ======================================= Lịch sử cần sự thật! Nguồn : Vietnamnet.vn Kẻ mạnh thường thắng kẻ yếu, và sự thôn tính lẫn nhau giữa các dân tộc, quốc gia vốn là một thực tế hiển nhiên trong lịch sử nhân loại, nhưng điều quan trọng có tính nguyên tắc là, mọi sự thật lịch sử cần phải được tôn trọng và giữ gìn một cách trung thực. Lịch sử đâu phải thích bẻ cong, uốn thẳng là được! Hồi đầu năm nay đã rộ lên sự kiện một nữ nghiên cứu sinh người Việt tại Mỹ tên là Đào Ngọc Bích viết bài cho BBC nói rằng Việt Nam là từ Trung Quốc mà ra(!) để rồi ngay sau đó bị đông đảo dư luận trong và ngoài nước "đánh" cho tả tơi, rơi rụng. Không chỉ vậy, chính cô cựu sinh viên Đại học Ngoại ngữ Hà Nội này, trong nỗ tự lực bào chữa cho mình, đã "đổ tại" quá trình đào tạo môn lịch sử khi cô còn ở Việt Nam. Mới đây dư luận lại được một phen bức xúc nữa khi một vị giáo sư người Trung Quốc tên là Vương Hàn Lĩnh cho rằng "kể từ năm 1885 về trước Việt Nam là thuộc quốc của Trung Quốc". Thực ra không phải chỉ một mình cô Bích hay ông Lĩnh mà còn khá đông đảo người Việt Nam và Trung Quốc đều chưa hiểu đúng về lịch sử của đất nước mình, đặc biệt là lịch sử liên quan đến mối quan hệ lâu đời của hai quốc gia dân tộc "núi liền núi, sông liền sông" này. Có nhiều nguyên nhân dẫn đến tình trạng hiểu biết lịch sử "lệch lạc" như vậy nhưng có một nguyên nhân sâu xa nằm ở những "góc khuất" trong sử sách khi nói về nguồn cội dân tộc của mỗi nước. Vẫn biết, kẻ mạnh thường thắng kẻ yếu, và sự thôn tính lẫn nhau giữa các dân tộc, quốc gia vốn là một thực tế hiển nhiên trong lịch sử nhân loại, nhưng điều quan trọng có tính nguyên tắc là, mọi sự thật lịch sử cần phải được tôn trọng và giữ gìn một cách trung thực. Với tinh thần đó, người viết bài này xin được nêu lên một vài điều suy nghĩ lâu nay để mọi người cùng suy ngẫm nhằm tìm ra một lời giải. Một là, về cội nguồn dân tộc, có thể nói không chỉ truyền thuyết mà cả sử sách (của cả Trung Quốc và Việt Nam) dù có nhiều điều chưa được làm sáng tỏ hoặc chưa thỏa đáng, cũng cho thấy rằng nước Việt Nam ngày nay là một thực thể thống nhất duy nhất còn lại của Bách Việt - một tên gọi chung cho nhiều tộc người Việt đã từng định cư hàng ngàn năm trước Công nguyên trên vùng lãnh thổ rộng lớn từ bờ Nam Sông Dương Tử xuống miền Bắc Việt Nam ngày nay, phía Tây giáp Tân Cương, phía Đông giáp biển Thái Bình Dương. Sử sách cũng cho thấy Người Hán "nam tiến" với thế mạnh của kỵ binh nhưng đã phải mất hàng ngàn năm (quãng giữa thiên niên kỷ thứ 2 trước CN đến đầu thiên niên kỷ thứ nhất sau CN) để xâm chiếm, chinh phục và đồng hóa hầu hết các bộ tộc hoặc vương quốc có tên tuổi của người Bách Việt (xem bản đồ minh họa*). Đó là một quá trình kéo dài với biết bao biến cố lịch sử phức tạp mà trong đó có nhiều sự kiện đã bị lãng quên hoặc bị xuyên tạc, thậm chí bị "tráo đổi" tùy theo mục đích của các triều đại phong kiến thống trị trong các thời kỳ khác nhau, đặc biệt là thời nhà Hán và nhà Đường. Tuy nhiên có một thực tại không thể bác bỏ là, riêng Lạc Việt mặc dù bị các triều đại phong kiến Hán Hoa thay nhau thống trị từ năm 179 TCN đến 905 nhưng vẫn tồn tại và phát triển với tư cách một quốc gia dân tộc độc lập như ngày nay. Sử sách thường gọi đó là "thời kỳ 1.000 năm Bắc thuộc" mặc dù đã có rất nhiều cuộc khởi nghĩa lớn nhỏ của người Việt liên tục nỗ ra trong suốt quá trình đó. Có thể nói, đó là quá trình lịch sử tang thương của Bách Việt nói chung, nhưng cũng là trang sử hào hùng đối với dân tộc Việt Nam nói riêng. Sự tồn tại và phát triển của Việt Nam không phải là trường hợp ngẫu nhiên mà là kết cục của cả quá trình đấu tranh sinh tồn của người Bách Việt nói chung mà các thế hệ người Việt Nam nói riêng và cội nguồn Bách Việt nói chung không bao giờ được phép lãng quên. Theo truyền thuyết thì nguồn gốc tổ tiên của Việt Nam bắt nguồn từ Hồ Động Đình (tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc ngày nay) bắt đầu bằng Thời đại Hồng Bàng của Kinh Dương Vương (có sách ghi cụ thể năm 2789 TCN). Thuyết này trùng khớp với các câu chuyện cổ tích về Âu Cơ-Lạc Long Quân, các Vua Hùng, mối tình Mỵ Châu-Trọng Thủy và chiếc nỏ thần v.v... Câu dân ca Việt cổ "Công cha như núi Thái Sơn (gần Hồ Động Đình), nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra..." cũng là một sự trùng hợp. Truyền thuyết này cũng được kiểm chứng bằng một số kết quả nghiên cứu quả khảo cổ, nhân chủng và ngôn ngữ, qua các di chỉ đồ đá, trống đồng, nghề trồng lúa nước và những khác biệt gen di tuyền v.v... Kết hợp cả truyền thuyết và cổ sử ta có thể nhận thấy trong suốt quá trình "Nam tiến" và "Đông tiến" của Hán tộc, các tộc người Bách Việt như Ngô Việt, Âu Việt, Dương Việt, Đông Việt, Nam Việt, Man Việt, Di Việt v.v.... đều không thoát khỏi bị thôn tính và đồng hóa...., để cuối cùng đều biến thành "người Hoa" hiện đại. Nhưng riêng Lạc Việt vẫn tồn tại, có thời kỳ bao gồm cả vùng đất Quảng Tây, Quảng Đông và Bắc Bộ ngày nay. Theo dòng lịch sử, ta còn thấy một thực tế là đã từng có rất nhiều người gốc Bách Việt tham gia vào bộ máy đô hộ của phong kiến Trung Hoa trong các thời kỳ khác nhau nhưng đã chọn Lạc Việt (sau là Chân Lạp, Giao Chỉ...) làm "hậu cứ" để chống lại Vương triều trung ương (như Hồ Quý Ly, Lý Bôn, Lý Bí chẳng hạn); rất nhiều người trong số họ thực sự đã tái hòa nhập vào cộng đồng Việt Nam.Cũng đã từng diễn ra những đợt rời bỏ quê hương của người Hoa gốc Bách Việt thuộc nhiều thế hệ trước đến định cư tại Việt Nam và các nước Đông Nam Á. Sử cận đại Trung Quốc cũng cho thấy, cho mãi đến những năm 1940 danh từ "dân tộc Việt" mới bị Tôn Trung Sơn chủ trương xóa bỏ trong bản đồ dân số Trung Quốc. Cho đến này nay để ý thấy ít nhiều vẫn còn những tình cảm kỳ thị giữa các cộng đồng gốc gác Bách Việt tại Trung Quốc với người "từ phương Bắc". Bản thân người viết bài này hồi nhỏ đã có dịp học tập tại Quảng Tây nới có gần 20 triệu người dân tộc Choang (còn gọi là Tráng) vốn là họ hàng của tộc Việt, mới đây trong chuyến du lịch mấy tĩnh phía Nam Trung Quốc đã được dịp "kiểm nghiệm"điều này qua chuyện trò với một số người bản địa. Tin tức cũng cho thấy người Đài Loan gần đây đã viện dẫn đến yếu tố "người bản địa" Man Việt trong cuộc đấu tranh bảo vệ sự tồn tại độc lập với Đại lục. Nhiều thông tin, dữ liệu của các nhà nghiên cứu Bách Việt học quốc tế cũng đáng được xem xét để góp phần làm sáng tỏ hơn về nguồn gốc dân tộc và nhân văn của của Việt Nam và khu vực Đông Á và Đông Nam Á nói chung. Thiết nghĩ, những sử liệu và sự kiện trên đây ít nhiều tự chúng đã nói lên những sự thật khách quan xung quanh những "góc khuất" trong cổ sử và chính sử liên quan đến cội nguồn dân tộc và quan hệ giữa hai nước Việt-Trung. Khách quan mà nói đó là hướng đi tích cực cho mục đích xây dựng mối quan hệ hữu nghị bình đẳng lâu dài giữa hai nước và trong khu vực nói chung. Hai là, về nhân văn, tuy chỉ dựa vào các nguồn sử sách cổ để lại từ thời "1.000 năm Bắc thuộc", ta cũng có thể thấy Việt Nam là kết tinh, là đại diện của Bách Việt. Về góc độ văn hoá, kể cả phong tục tập quán, ngôn ngữ, Việt Nam và Trung Quốc ngày nay có rất nhiều điểm tương đồng, đồng thời cũng có rất nhiều điểm khác biệt. Đặc điểm này nếu được hiểu và vận dụng một cách đúng đắn sẽ có tác dụng tích cực cho việc phát triển quan hệ hợp tác hữu nghị và bình đẳng giữa hai nước, chứ không có gì là không tốt như một số người có thể nghĩ. Tuy nhiên trên thực tế không được như vậy vì có quá nhiều sự thật đã bị xuyên tạc, có những giá trị đã bị "tráo đổi" trong suốt quá trình lịch sử hàng ngàn năm qua mà trong đó phần lợi bao giờ cũng nghiêng về phía kẻ mạnh. Xin đơn cử vài ví dụ: Thế giới lâu nay vẫn tin rằng Kinh Dịch là của người Trung Quốc. Nhưng thực ra gần đây các chứng cứ khảo cổ quốc tế đã cho thấy trống đồng không phải của người Hán mà là của các dân tộc phương Nam. Kết luận này cho phép các nhà nghiên cứu suy ra rằng những hình khắc biểu tượng Kinh Dịch trên trống cũng không phải của người Hán; và do đó chủ nhân của Kinh Dịch chính là người Bách Việt, cụ thể hơn là của người Âu Việt và Lạc Việt. Về ngôn ngữ, đã từ lâu người Việt Nam an phận đón nhận chũ Nho (tốt đẹp) của người Hán (còn gọi là Hán Nôm). Nhưng có một số luận điểm khác cho rằng người Hán trong quá trình xâm lược đã sử dụng ngôn ngữ của người Bách Việt, cụ thể là của Ngô Việt (tại vùng Việt Châu, tỉnh Chiết Giang và Phúc Kiến ngày nay) để cải tiến thành chữ Hán, rồi thành tiếng Trung hiện đại. Lập luận này dựa trên cơ sở nghiên cứu về ngữ nghĩa, âm thanh, ngữ pháp v.v... cho thấy một tỷ lệ rất cao các nhân tố ngôn ngữ Bách Việt trong tiếng Hán cỗ và tiếng Trung ngày nay. Đó là hiện tượng các danh từ nhưng có tính từ được xếp sau danh từ được thấy phổ biến trong Kinh Thi và ngay ở tên gọi các vị Thần Nông, Đế Nghiêu, Đế Thuấn vốn được coi là truyền thuyết Trung Quốc ; từ "Việt" hiển thị với tầng số rất cao trong các tên địa danh ở miền Nam Trung Quốc; từ "giang" (sông) của tiếng Việt cổ được sử dụng cho hầu hết các con sông miền Nam Trung Quốc (trong khi ở miền Bắc gọi là "hà"); tuồng Kinh kịch ở phía Nam Trung Quốc ngày nay vẫn còn gọi là "Việt kich", v.v... Thuyết này đồng thời cũng đặt ra mối nghi vấn rằng di chỉ thẻ tre có khắc chữ Hán cổ là "giả mạo" vì vào thời đó người Hán chưa có mặt ở miền đất phía Nam nơi có cây tre đủ to để làm thẻ viết. Tương tự cũng có sự "nhập nhằng" về chủ thể của "con đường tơ lụa" vì đúng ra người Bách Việt mới có thể là chủ thể của sản vật tơ lụa làm từ cây dâu tằm chỉ có ở vùng đất phương Nam. Rất nhiều luận điểm và luận cứ tượng tự cũng đã được nhiều học giả Việt Nam và quốc tế nêu ra. Tóm lại, dù bị người Hán cố tình đồng hóa bằng rất nhiểu thủ đoạn tinh vi và cường bạo như đốt sách, bắt từ bỏ, xóa bỏ hoặc tráo đổi v.v..., nhưng các dấu tích Bách Việt vẫn còn đó cho đến ngày nay. Trong suốt quá trình đấu tranh sinh tồn khốc liệt bên thua trận ắt chịu nhiều mất mát, nhưng những gì là bản sắc riêng vẫn còn đó; và điều này có thể nhận thấy qua nhiều nét tương đồng giữa Việt Nam với các tỉnh phía Nam và Đông Nam Trung Quốc ngày nay cũng như với các nước Đông Nam Á. Ba là, công tác nghiên cứu và giáo dục về lịch sử cần đi sâu hơn nữa về nguồn gốc dân tộc cùng các giá trị nhân văn trên tinh thần khách quan, dựa trên chứng cứ khoa học biện chứng lịch sử, khảo cổ, nhân chủng... (chứ không chỉ dựa vào sử sách củ để lại từ thời Bắc thuộc). Thiết nghĩ, trong việc này những kiến thức xác thực về Bách Việt sẽ giúp giải mã rất nhiều điều mà lâu nay chưa cảm thấy thỏa đáng hoặc chỉ là "ngộ nhận". Công tác sử học cũng cần tập trung nghiên cứu và bổ cứu lại toàn diện, đặc biệt về lĩnh vực nguồn gốc dân tộc và nhân văn của người Việt nhằm làm sáng tỏ những kiến thức mang tính truyền thuyết kết hợp với những chứng cứ lịch sử dựa trên cơ sở các kết quả nghiên cứu khảo cổ và gen di truyền v.v... Khi có đủ dữ liệu thì công khai chỉnh sửa những mọi sự sai lệnh hoặc bị xuyên tạc hoặc bị giả mạo trong sách sử cũ dưới bất cứ hinh thức nào, của bất cứ thời đại nào. Lý do là vì toàn bộ sách sử cổ của Việt Nam đều đã bị đốt và thủ tiêu trong các thời kỳ "10000 năm Bắc thuộc"; các sách sử hiện có, kể cả Đại Việt sử ký, đều là sử "chép lại" dựa chủ yếu vào các nguồn sử của các thời Hán, Đường và "hậu Hán Đường" nên không thể đảm bảo tính chính xác, trung thực và đầy đủ được; thật nguy hại nếu đã có những sự thật đã bị xuyên tạc, thậm chí đã bị tráo đổi trong đó. Mặc khác, cũng cần thừa nhận những khiếm khuyết trong khâu giáo dục công dân về lịch sử trong thời gian qua ở nước ta với những hậu quả "nhãn tiền" như đã được nhiều lần cảnh báo trước công luận. Thật nguy hại nếu mọi công dân đều hiểu biết sơ sài, thậm chí hiểu sai lệch về lịch sử của đất nước mình. Ví dụ khi nói mình "con rồng cháu tiên" nhưng trong lòng phân vân không biết có đúng thật không vì thấy ở Trung Quốc người ta cũng nói như vậy; không biết tại sao người Việt có các họ giống như người Trung Quốc, không biết chắc nên thiếu tự tin rằng trống đồng là bảo bối của dân tộc Việt Nam; không dám đòi quyền chủ thể của Kinh Dịch, v.v... Tương tự, trong lĩnh vực ngôn ngữ, sao ta không đặt mạnh vấn đề nghiên cứu xem tiếng Việt có chữ viết cổ? Lẽ nào ta dân tộc ta chỉ có chữ Hán Nôm? Có lẽ vì không biết mình là ai, nên đến ngày nay vẫn lúng túng không biết nên bảo tồn cái gì, thay thế, xoá bỏ cái gì để thực hiện "trong sáng tiếng Việt"?.Thậm chí có người cứ "vô tư" nhận mình là "con cháu" của người Trung Quốc (trong khi phía bên kia không nghĩ như vậy). Cũng cần xem xét lại một số khái niệm và quan niệm như cho rằng văn hóa Việt "bị ảnh hưởng" của văn hóa Trung Quốc là không hoàn toàn chính xác (mà thực chất đó chỉ là một sự giao thoa và ảnh hưởng qua lại); cách hiểu về nguồn gốc đạo Phật, Đạo Khổng, về Chữ Nho và Nho Giáo cũng có nhiều điều phải bàn thêm, v.v... Chỉ khi nào hiểu đúng về nguồn gốc dân tộc và tự tin với những giá trị nhân văn riêng, người Việt Nam ngày nay mới thực sự tìm lại chính mình và thoát khỏi nỗi mặc cảm truyền kiếp luôn thấy yếu kém và phụ thuộc các thế lực bên ngoài. Thay cho lời kết Những lập luận trên đây chỉ là ý kiến cá nhân của người viết để nhắc lại rằng dân tộc Việt Nam có cội nguồn lâu đời với những giá trị nhân văn không thua kém các dân tộc khác. Đó là một lịch sử cần được tôn trọng bằng các chứng cứ khoa học khách quan chứ không chỉ bằng truyền thuyết; ngay cả sử sách cũng phải được kiểm chứng lại bằng các kết quả nghiên cứu khoa học nghiêm túc. Theo hướng đó, bài viết chỉ nêu lên một thực trạng tình hình đồng thời gợi ra một số việc cần làm thêm (chứ không nhằm phê phán ai hoặc nước nào) với hy vọng góp phần đem lại sự hiểu biết đúng đắn hơn về lịch sử và cội nguồn dân tộc của Việt Nam cũng như các bên liên quan khác trong khu vực, coi đó là cơ sở để đảm bảo mối quan hệ hữu nghị, bình đẳng lâu dài giữa Việt Nam và Trung Quốc cũng như giữa các nước khu vực với nhau./. Tác giả: Trần Kinh Nghị ======================================= Tài liệu tham khảo - Mục Bách Việt trong Bách khoa toàn thư mở -Wikipedia, và rất nhiều tài liệu khác nhau được liên kết trong tài liệu này. - Đại Việt Sử Ký Toàn Thư - Sử Trung Quốc, Nguyễn Hiến Lê - Việt Nam Sử Lược, Trần Trọng Kim - Bộ sách giáo khoa môn sử học phổ thông của Nhà XB Giáo Dục Việt Nam. - Công trình nghiên cứu nguồn gốc chủng tộc dựa vào gen di truyền (DNA) của M. Liu thuộc Mackay Memorial hospital và được Viện Nghiên Cứu Sức Khoẻ quốc gia của Đài Loan tài trợ chứng minh là các giống dân miền Hoa Nam, Việt Nam, Thái Lan, Mã Lai, Nam Dương có liên hệ gen di truyền khác biệt với chủng tộc Hán ở miền bắc. -* Sử dụng lại bản đồ của Nhóm nghiên cứu về Bách việt trên mạng internet- Nguồn: nhatnguyen.yolasite.com Chú ý: những tên nước trong bản đồ này chỉ mang tính chất tượng trưng; trên thực tế chúng được thay đổi hoặc biến mất trong các thời kỳ lịch sữ khác nhau. ======================================= CẢM NGHĨ NHÂN BÀI VIẾT LỊCH SỬ CẦN SỰ THẬT Nguyễn Vũ Tuấn Anh Tóm tắt nội dung bài viết: Trên cơ sở hiện tượng cô Bích xác định nhà trường dạy cô ta, khiến cô ta hiểu cội nguồn dân tộc Việt có xuất xứ Trung Quốc. Từ đó tôi đặt vấn đề: Nội dung giảng lịch sử dạy trong nhà trường như thế nào để có một hệ quả như vậy. Sau đó là vấn đề cần làm để sáng tỏ sự thật lịch sử về cội nguồn dân tộc. " Sự thật" là một khái niệm miêu tả một hiện tượng mang tính phản ánh bản chất của nội dung sự kiện trong xã hội và nằm trong phạm trù lớn hơn. Đó là tính chân lý! Bởi vậy, không chỉ riêng môn lịch sử, mà con người trong mục đích tiến hóa của mình đang khao khát tìm đến chân lý cuối cùng. Con người cần biết rõ quá khứ cội nguồn của mình: Con người từ đâu đến và đi về đâu. Câu hỏi mang tính minh triết ấy đã khiến tất cả những tri thức tài năng của con người đi tìm từ hàng thiên niên kỷ trước. Lịch sử tiến hóa của con người, của xã hội, của dân tộc đều chỉ là những phương tiện để thỏa mãn câu trả lời minh triết này. Lịch sử là một bộ phận quan trong của tri thức nhân loại, nó cần cầu tìm chân lý. Hay nói như bài báo trên: Nó cần sự thật! Bài báo viết: Tôi không quan tâm đến lời nói lộng ngôn của Vương Hàn Lĩnh - mà theo quan điểm của tôi - cội nguồn tổ tiên của ông ta, nếu ở miền nam Dương Tử thì cũng có thể là một thần dân trung thành của các vua Hùng. Ông ta là nhà sử học, nhưng phát ngôn của ông rất có thể mang tính chính trị. Ở đây, tôi đang nghĩ về tính chân lý, tính sự thật của lịch sử cần được tôn trọng. Nhưng tôi không thể không có vài lời vì vế trên của đoạn trích dẫn này. Bởi vì, chính nó là bổ để, là nguyên nhân trực tiếp, hoặc gián tiếp, hoặc là cơ sở gián tiếp để cho Vương Hàn Lĩnh phát biểu lời nói lộng ngôn trên. Chúng ta xem lại đoạn này: Vậy qua lời phát biểu này, nữ nghiên cứu sinh Tiến sĩ Đỗ Ngọc Bích ở Hoa Kỳ đã xác định một cách công khai rằng: Chính những người giảng dạy môn lịch sử dân tộc Việt đã dạy cô ta rằng: Phải không nhỉ? Tại sao giới giáo sư, giảng viên Đại Học đang giảng môn lịch sử nguồn gốc dân tộc Việt - trước lời phát biểu của Nữ tiền sĩ đang học tại Hoa Kỳ - công khai xác định trên BBC - một cơ quan ngôn luận có ảnh hưởng quốc tế và được tờ báo mạng uy tín trong nước - Tuanvietnam.vn - đăng tải lại không lên tiếng phản đối rằng: - "Chúng tôi không dạy như vậy!". Rằng: - "Chúng tôi dạy cho sinh viên Việt lòng tự hào dân tộc Việt". Rằng : - "Đỗ Ngọc Bích là người trơ tráo, phản bội lại tổ tiên cội nguồn dân tộc rồi đổ thừa cho chúng tôi!". Họ có thể nói như vậy không? Hay họ thừa nhận chính họ đã dạy cô sinh viên - học trò giỏi và xuất sắc đang du học nghiên cứu sinh tại Hoa Kỳ và cô ta chỉ thể hiện kiến thức đã học của mình ở Việt Nam với tư duy tiến sĩ? Vương Hàn Lĩnh phát biểu chỉ là ý kiến cá nhân, ngông cuồng của ông ta. Còn phát biểu của nữ tiến sĩ Việt du học tại Hoa Kỳ, nó xác định tính hệ thống của việc giảng dạy của khoa sử tại Việt Nam. Cô ta không phát biểu nhân danh cá nhân mà nhân danh một hệ thống trí thức được giảng dạy tại nhà trường: Họ đã dạy cho sinh viên cái gì để một tri thức đẳng cấp nghiên cứu sinh tiến sĩ - Chứ không phải bà bán ve chai, lông vịt tốt nghiệp lớp 2 trường làng, vùng sâu, vùng xa - lại nhận thức về lịch sử cội nguồn dân tộc Việt Nam như vậy? Nếu nữ nghiên cứu sinh tiến sĩ người Việt Nam Đỗ Ngọc Bích đang học ở Trung Quốc, mà phát biểu như vậy thì tôi có thể nghĩ rằng: Cô ta chịu sức ép của chính quyền nhà nước Trung Quốc. Nhưng đây cô ta lại đang ở Hoa Kỳ - một đất nước chẳng liên quan gì để can thiệp vào lịch sử Việt Trung - và phát biểu về cội nguồn lịch sử Việt Trung. Phải chăng những điều mà các vị giáo sư sử học khả kính với tất cả những phương tiện đồ sộ và quyền lực trong học thuật đang giảng cho học sinh, sinh viên các cấp của trường học Việt Nam, đã dẫn đến một hậu quả để một trí thức đẳng cấp tiền sĩ nhận thức cội nguồn lịch sử dân tộc Việt có nguồn gốc từ Trung Quốc? Họ dạy cái gì? Họ khẳng định điều này trên các bục giảng chăng? Không! Tôi tin chắc rằng không một sinh viên lịch sử, không một chuyên viên cao cấp chuyên ngành của tất cả các cơ quan công khai và bí mật trên khắp thế giới quan tâm đến văn hóa - tìm thấy một từ cụ thể nào trong các giáo trình của môn lịch sử ở Việt Nam công khai viết rằng: "Dân tộc Việt có nguồn gốc từ Trung Quốc". Không bao giờ tìm thấy! Vậy thì tại sao cô Đỗ Ngọc Bích nữ nghiên cứu sinh Việt Nam tại Hoa Kỳ lại xác định rằng: "Tri thức ấy cô học được từ nhà trường khi ở Việt Nam"? Cô ta xuyên tạc, vu cáo và qua đó kéo cả nền giáo dục Việt sử vào sự tự lăng mạ chính dân tộc mình khi phát biểu của cô ta cho rằng "Dân tộc Việt có nguồn gốc từ Trung Quốc " là do " quá trình đào tạo môn lịch sử khi cô còn ở Việt Nam" chăng?. Hay cô ta đã nói lên một thực trạng của việc giáo dục môn lịch sử cội nguồn dân tộc Việt và thực trạng ấy đã dẫn cô ta đến một kết luận tự sỉ nhục dân tộc mình như vậy? Lịch sử cần sự thật! Vậy - Họ - Cô Đỗ Ngọc Bích - qua BBC mà cầm đầu là Nguyễn Giang - đang hoạt đông với sự cho phép của chính Phủ Anh - muốn gì khi đặt vấn đề: "Dân tộc Việt Nam có nguồn gốc từ Trung Quốc?" và xác định rằng đó là do "quá trình đào tạo môn lịch sử khi cô còn ở Việt Nam" - tức là cô ta xác định những người giảng dạy lịch sử xác định điều này với cô? Cô ta chỉ là người phát ngôn cuối cùng. Người ta đã công khai và phát biểu một chiều trên các phương tiện thông tin đại chúng, các diễn đàn chính quy và các giảng đường - mà có thể tóm gọn lại trong ý chính rằng: Thời Hùng Vương chỉ là "một liên minh gồm 15 bộ lạc" cùng lắm là "một nhà nước sơ khai" với vùng hoạt động không quá đồng bằng bắc bộ và "hình thành ở thời đại đồ đồng đầu thế kỷ thế VII, trước CN". Có thể tham khảo các bài viết với nội dung như vậy của họ mà tôi đã trích dẫn trong các sách đã xuất bản của tôi, như: "Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại", "Tìm về cội nguồn Kinh Dịch"."Thời Hùng Vương và bí ẩn lục thập hoa giáp"....ngay trong trang chủ lyhocdongphuong.org.vn; hoặc theo đường link này: http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/...?showtopic=1748 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/...?showtopic=2767 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/...?showtopic=4164 ....... Và còn rất nhiều luận điểm tương tự trên các sách, các bài viết được xuất bản công khai, có mục đích phủ nhận cội nguồn Việt sử 5000 năm văn hiến. Nhưng chúng ta sẽ rất khó khăn nếu tìm thấy một cách bình đẳng về tính phổ biến của quan điểm minh chứng cho Việt sử với quan điểm trải gần 5000 năm văn hiến trên các phương tiện này. Nhưng cũng như những bài viết mà tôi đã trình bày ở các đường link trên và trong các sách đã xuất bản thì tất cả những luận điểm của họ với nội dung phủ định Việt sử 5000 năm văn hiến, hoàn toàn chỉ là những giả thuyết xuất phát từ suy luận chủ quan và không hề mang tính hợp lý lý thuyết có tính hệ thống chặt chẽ. Đó chỉ là những cái nhìn và giải thích cho từng hiện tượng riêng lẻ. Tất nhiên hoàn toàn phản khoa học. Nếu quả là "lịch sử cần sự thật" thì sự thật ấy cần được minh chứng một cách khoa học để sáng tỏ. Không thể có tính độc quyền áp đặt luận điểm lịch sử lên học sinh , sinh viên và dẫn đến sự tự phủ nhận cội nguồn dân tộc như cô Đỗ Ngọc Bích - nghiên cứu sinh tiến sĩ tại Hoa Kỳ - đã phát biểu công khai trên BBC. Đã có một hiện tượng khiến dư luận trong đặc biệt chú ý: Đó là việc giáo sư Lê Mạnh Thát công bố công trình của mình dựa trên cơ sở sứu tầm những tư liệu liên quan đến Phật giáo ở Việt Nam và xác định Việt sử 5000 năm văn hiến. Hội sử học cũng công khai lên tiếng sẽ mở một cuộc hội thảo để tạo điều kiện cho những tranh luận cầu tìm chân lý cho cội nguồn lịch sử Việt. Nhưng mọi chuyện chìm trong im lặng một cách khó hiểu cho đến ngày nảy sinh hiện tượng phủ định cội nguồn dân tộc của nữ tiến sĩ Đỗ Ngọc Bích trên BBC. Lịch sử cần sự thật. Đúng. Nhưng không nên coi đó là một khẩu hiệu mà nên là một hành vi và cần tranh luận công khai với những hội thảo khoa học nghiêm túc có tính quốc tế với các quan điểm khác nhau về cội nguồn dân tộc Việt .1 like
-
Xin chào tất cả các bạn đến với diễn đàn TTCK VN theo phong cách Lý Học Đông Phương kết hợp với phong cách hiện đại TA. Trước hết ĐP xin chân thành cảm ơn bác Thiên Sứ và BQT diễn đàn Lý Học Đông Phương đã dành cho chuyên mục TTCK một không gian riêng đặc biệt. Nhân dịp năm mới 2011, xin chúc bác Thiên Sứ, BQT, tất cả các bạn tham gia và gia đình sức khỏe trường tồn, hạnh phúc vô biên, tiền vào như nước, sự nghiệp thành công, ai nhìn cũng quý, ai thấy cũng thương, mọi đường rộng mở. Từ thiện sởi lởi Trời cho, có Tâm có Phúc, có Đức có Phần. Chúc tất cả các bạn năm 2011 đầu tư chứng khoán thắng lợi lớn. Chúc mừng năm mới 2011!!! http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/happy.gif :D :D1 like
-
Tin Buồn
VietnamRich liked a post in a topic by Mục Đồng
Thông báo với toàn thể Anh Chị Em khóa PTCB 4! Hôm qua Bà ngoại anh Nòng Nọc vừa mất trên chuyến bay từ Hoa Kỳ về Việt Nam! Hy vọng các Anh Chị Em nào rảnh rỗi và có lòng đến chia buồn cùng anh Nòng Nọc, địa chỉ 116B Nguyễn Tiểu La, P5 Q10. Miễn Khách biếu! Em xin chân thành chia buồn cùng anh Nòng Nọc và gia quyến! Mong anh và gia quyến chóng vượt qua nỗi đau này!1 like -
Cũng mong là VNI tăng hoài cho vui! http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/laugh.gif Dạo này ít người tham gia wa!1 like
-
Xem ra cái ảnh này ăn nhập được với TTCK VN nửa đầu năm 2010, đó là thời kỳ người người, nhà nhà chạy theo tổ lái vào các cổ phiếu nóng. http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif :D :D Còn cái hình dưới này thì ăn nhập vào nửa cuối năm 2010, đặc biệt tháng 12/2010. Chỉ số VNI méo mó một cách thô thiển nhờ các cổ phiếu lớn do NN đạo diễn, chính vì vậy mà khi gãy suport lần 1 VNI 420 thì đa số nhà đầu tư nội theo TA đều chờ đợi về 390-400 mới vào. Lần 2 gãy suport 480 rồi 470 thì đa số nhà đầu tư nội theo TA đều chờ về 450 mới vào. Kết quả là NN luôn mua ròng một cách liên tục-liên tục, các nhà đầu từ nội bị sóc mạnh quá nên nhiều người bị nôn hết hàng. Trên các diễn đàn các cao thủ về TA cũng kêu ca nhiều, có người thì 100% tiền, có người 100%-200% cổ phiểu thì dùng chiến thuật tắt bảng điện đi chơi... :D :D :D =================================== To Khanhhoang: Bạn mắc cười vì cái gì? Bạn có vài lời phân tích được không? Tại sao lại là 7 phiên GD tới? Có phải cái mốc từ 5-9 tháng 1/2011 do bác TS đưa ra kg? Cái này cũng đang xoắn đây.1 like
-
Bác Đại Phúc vui tính thật. Đọc bài viết này mắc cười quá!! =)) Chúc bác thật sáng suốt trong khoảng 7 phiên giao dịch sắp tới nhé.1 like
-
oh men , sao mấy cái tay load k nổi nhỉ :D , nhưng ngía cái lông mi La Hán là bít chậm vợ chậm con rồi http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif nũi ngay thẳng , đầu mũi có cái nốt ruồi nữa thì có thể là tài lộc khá tốt đấy :D còn trên phần mọc râu kia là cái nốt ruồi hồng hồng hay mụn nữa kk để coi cái bàn tay ra sao đã :D Thân .1 like
-
Em đọc sách nào? Ở đây Cơ hãm gặp Tuần có Thiên Hư nên da có mà xanh xám, mặt nhìn buồn, hay suy nghĩ, tình có chút đa sầu đa cảm. Cho hỏi em có bị đổ mồ hôi tay chân?1 like
-
Trải nghiệm kỳ lạ của một bác sỹ sau khi chết ( 3:51 PM | 03/01/2011 ) Trải nghiệm ở bên ngoài thân xác (OBE) và trải nghiệm cận tử (NDE) đã được biết đến từ lâu và vẫn bị tranh cãi, đơn giản bởi khoa học chủ lưu không tin là có linh hồn. Tuy nhiên, thật thú vị khi nghe một bác sỹ hàng đầu thế giới nói về trải nghiệm OBE và NDE của chính mình. Giáo sư Bác sỹ George G. Ritchie (25/9/1923 – 29/10/2007) từng là chủ tịch của Học viện Trị liệu đa khoa Richmond, từng là trưởng khoa Tâm thần học của Bệnh viện Towers, người sáng lập và và chủ tịch Liên Đoàn Thanh niên Thế giới (Universal Youth Corps, nc) trong gần 20 năm. Năm 1967, ông làm bác sỹ tư ở Richmond và vào năm 1983, chuyển đến Anniston, Alabama làm trưởng khoa Tâm thần học tại Trung tâm y tế khu vực Đông Bắc Alabama, Hoa Kỳ. Ông trở về Richmond vào năm 1986 để tiếp tục làm bác sỹ tư cho đến khi nghỉ ngơi vào năm 1992. Vào tháng 12/1943, George Ritchie đã chết trong một bệnh viện quân đội ở tuổi 20 vì bệnh viêm phổi và đã được đưa vào nhà xác. Nhưng kỳ diệu thay, 9 phút sau ông sống trở lại, và kể về những điều đáng kinh ngạc mà ông đã chứng kiến trong trạng thái ở bên ngoài thân xác. Ritchie đã viết về Trải nghiệm cận tử (NDE) của ông trong cuốn sách “Trở lại từ ngày mai”, đồng tác giả với Elizabeth Sherrill, xuất bản lần đầu năm 1978. Cuốn sách đã được dịch sang 9 thứ tiếng khác nhau. Bác sỹ George G. Ritchievà cuốn sách “Được lệnh trở về: Cuộc đời tôi sau khi chết” Bác sĩ George Ritchie đã kể lại rất chi tiết những gì mà mình đã trải qua trong suốt khoảng thời gian ông chết. Đó là đầu tháng 12/1943, khi Ritchie được chuyển tới một bệnh viện tại trại Barkeley, Texas, Hoa Kỳ để điều trị bệnh viêm phổi. Ông không biết là mình bệnh nặng tới mức nào. Ông luôn chỉ nghĩ tới việc bình phục cho mau mà lên xe lửa tới Richmond, Virginia để nhập học trường y trong chương trình đào tạo bác sỹ quân y của quân đội. Theo hẹn, vào lúc 4 giờ sáng ngày 20/12, xe quân đội sẽ đến đưa ông ra nhà ga để tới trường. Trái với mong muốn của ông, bệnh tình của ông không thuyên giảm. Vào đêm 19/12/1943, bệnh của Ritchie trở nặng. Ông bắt đầu sốt và ho liên tục. Ông lấy gối bịt miệng lại để đỡ làm ồn. 3 giờ sáng ngày 20, Ritchiecố gắng đứng dậy và thay quần áo đợi xe đến. Nhưng ông đã không thể làm được, và bất tỉnh sau đó. “Khi tôi mở mắt ra, tôi thấy mình đang nằm trong một căn phòng mà tôi chưa từng thấy bao giờ. Một ngọn lửa nhỏ cháy trong một ngọn đèn ở bên cạnh. Tôi nằm đó một lúc, cố gắng nhớ lại là mình đang ở đâu. Thình lình tôi ngồi bật dậy. Xe lửa! Mình trễ chuyến tàu mất! (Ảnh minh họa) Giờ đây tôi biết rằng những gì mình sắp mô tả sẽ nghe rất lạ thường… tất cả những gì tôi có thể làm là kể lại những sự kiện đêm đó đúng như chúng đã xảy ra. Tôi nhảy ra khỏi giường và tìm bộ đồng phục của tôi khắp phòng. Không có trên thành giường: tôi dừng lại, nhìn chằm chằm. Một người nào đó đang nằm trên cái giường mà tôi vừa mới rời khỏi. Tôi bước lại gần trong ánh sáng lờ mờ, rồi lùi lại. Anh ta đã chết. Hàm răng khép hờ, làn da màu xám thật kinh khủng. Rồi tôi nhìn thấy chiếc nhẫn. Trên bàn tay trái của anh ta là chiếc nhẫn của hội sinh viên Phi Gamma Delta mà tôi đã đeo trong suốt hai năm qua. Tôi chạy vào đại sảnh, mong muốn thoát khỏi căn phòng bí ẩn đó. Richmond, đó là điều quan trọng nhất – tới Richmond. Tôi bắt đầu xuống đại sảnh để ra cửa bên ngoài. “Coi chừng!” Tôi hét lên với một người phục vụ trong bệnh viện mà đang rẽ quay sang chỗ tôi. Anh ta dường như không nghe thấy, và một giây sau anh ta đã đi ngang qua chỗ tôi đứng như thể tôi không có ở đó. Điều đó thật lạ lùng. Tôi tới chỗ cánh cửa, đi xuyên qua và phát hiện ra là mình đang tiến về Richmond rất nhanh trong bóng tối bên ngoài. Đang chạy ư? Đang bay ư? Tôi chỉ biết rằng mặt đất tối tăm đang trượt qua trong khi những ý nghĩ khác chiếm lấy tâm trí tôi, những suy nghĩ đáng sợ và khó hiểu. Người phục vụ đã không nhìn thấy mình. Nếu mọi người tại trường y cũng không thể nhìn thấy mình thì sao? Tôi thấy một con sông rộng, rồi cây cầu dài bắc qua một con sông lớn để vào một thành phố. Tôi thấy một tiệm giải khát, quán bia và một quán cà phê. Tại đây tôi gặp một vài người và hỏi họ tên đường và tên thành phố nhưng chẳng có ai thấy và đáp lời tôi cả. Tôi nhiều lần đập tay lên vai một người khi hỏi nhưng tay tôi như chạm vào khoảng không. Đó là một người có gương mặt tròn và cằm có sợi râu dài. Sau đó tôi đi đến bên một người thợ điện đang loay hoay quấn dây điện thoại vào một bánh xe lớn. Vô cùng bối rối, tôi dừng lại bên một buồng điện thoại và đặt tay tôi lên sợi dây điện thoại. Ít ra thì sợi dây nằm đó, nhưng bàn tay tôi không thể chạm vào nó. Một điều rõ ràng: Theo một cách không tưởng tượng nổi nào đó, tôi đã mất đi xác thân của mình, cái bàn tay mà có thể cầm được sợi dây kia, cái thân thể mà người ta nhìn thấy. Tôi cũng bắt đầu hiểu ra rằng cái xác trên chiếc giường đó chính là của tôi, không thể hiểu sao lại tách ra khỏi tôi, và việc mà tôi phải làm là phải trở về và nhập lại vào đó càng nhanh càng tốt. Tìm kiếm lại khu căn cứ và bệnh viện không có gì khó khăn. Thực sự tôi hầu như trở lại đó ngay tức khắc khi tôi nghĩ đến nó. Nhưng căn phòng nhỏ mà tôi đã rời đi thì ở đâu? Thế là tôi bắt đầu một trong những cuộc tìm kiếm kỳ lạ nhất đời: cuộc tìm kiếm chính mình. Khi tôi chạy từ khu này sang khu khác, đi qua hết phòng này sang phòng khác khi các bệnh binh đang ngủ, những người lính đều trạc tuổi tôi, tôi nhận ra rằng chúng ta lạ lẫm với chính khuôn mặt của mình như thế nào. Mấy lần tôi dừng lại bên một người mà tôi cứ ngỡ là mình. Nhưng chiếc nhẫn Hội sinh viên không có, và tôi lại vội tìm. Cuối cùng tôi đi vào một gian phòng nhỏ với ánh sáng lờ mờ. Một tấm khăn trải đã được kéo phủ lên xác người trên giường, nhưng đôi cánh tay của người đó nằm dọc ở bên ngoài. Chiếc nhẫn tôi tìm nằm trên bàn tay trái của thân xác ấy. Tôi đã cố kéo tấm vải ra nhưng không thể nắm được nó. Và lúc đó là lần đầu tiên tôi nghĩ điều mà đã xảy ra với mình, chính là cái mà nhân loại vẫn gọi là “cái chết”. Trong thời khắc tuyệt vọng nhất ấy, căn phòng bỗng sáng rực rỡ, một thứ ánh sáng lạ lùng tôi chưa bao giờ thấy, và tôi như bị lôi cuốn theo nguồn ánh sáng. Tôi đã trông thấy những quang cảnh mà từ khi sinh ra cho đến bây giờ tôi chưa bao giờ được thấy, những cảnh trí mà tôi nghĩ rằng chỉ có ở thế giới bên kia, và tôi không nhìn được rõ các sinh linh ở đó. Có vùng tối tăm u ám, có vùng lại chan hòa ánh sáng vô cùng tươi đẹp với các sinh linh trông như những thiên thần. Sau đó đột ngột vầng sáng giảm dần, tôi muốn quay về. Trong phút chốc tôi lại thấy những căn phòng, những thân xác bất động trên giường. Tôi tiến tới chiếc giường của thân xác tôi. Tôi như bị cuốn hút vào cái thân xác đó. Rồi, từ từ cử động các ngón tay, cuối cùng tôi mở mắt ra. Một lúc sau, một bác sĩ và cô y tá đã ở trước mắt tôi, nét mặt rạng rỡ. Vậy là tôi đã sống lại, đã thật sự hồi sinh…” Thời đó, thuốc penicilline chưa được phát minh nên việc chữa trị bệnh sưng phổi vô cùng khó khăn, 90 phần trăm người bệnh khó thoát khỏi lưỡi hái của tử thần. Vào buổi sáng ngày 20/12/1943 các bác sĩ ở bệnh viện đã xác nhận rằng George Ritchie đã chết nên người ta chuyển xác ông đến nhà quàn. Tại đây một số thủ tục giấy tờ, giấy khai tử và thủ tục chuẩn bị đưa người chết vào quan tài đã được tiến hành, và người ta chuẩn bị thông báo đi các nơi rằng George Ritchie đã chết. Không ai có thể tưởng tượng được, Ritchie sống lại và mang theo câu chuyện diệu kỳ mà ông trải nghiệm trong giây phút trái tim đã ngừng đập, khi mà mọi dấu hiệu của sự sống không còn. Những điều George Ritchie kể lại sau khi sống dậy đã làm các bác sĩ trong bệnh viện kinh ngạc. Điều kỳ lạ đáng lưu ý là những gì Ritchie đã kể và ghi chép lại trong tập nhật ký trong 9 phút chết đó đều được chứng thực về sau. Một năm sau, Ritchie trở về trại Barkeley và được gởi sang Âu Châu để phục vụ tại một bệnh viện quân y. Trên đường xe đã chở Ritchie đi ngang qua một thành phố mà một năm trước trong khi bị coi là đã chết, Ritchie đã đi qua. Tiệm bán bia, tiệm cà phê, cây cầu dài bắc qua sông, những con đường, những bảng hiệu, cả cái buồng điện thoại năm xưa… Đó là thành phố Vicksburg thuộc tiểu bang Mississipi, nơi mà chưa bao giờ George Ritchie đi qua. George Ritchie sau này trở thành Viện trưởng Viện tâm thần học ở Charlotsville, bang Virginia Hoa Kỳ, và suốt đời ông không thể nào quên rằng mình đã có lần chết đi sống lại, cũng như không thể nào quên các cảnh giới lạ lùng ở bên kia cửa tử. Giáo sư Bác sỹ George G. Ritchie mất vào ngày 29/10/2007 tại nhà riêng ở Irvington, Virginia, Hoa Kỳ, hưởng thọ 84 tuổi. “Cái chết chẳng qua là một ô cửa, là một cái gì đó mà bạn bước qua” – George Ritchie Minh Trí (tổng hợp)1 like
-
Chưa biết đúng giờ sinh hay không?!1 like
-
1 like
-
Công danh tài lộc rất tốt nhưng sang năm cẩn thận xe cộ kẻo chân tay gãy vỡ sang năm tiếp theo được cả tài lẫn tình1 like
-
Bạn có mắt to và sáng nhưng hơi kém, hay mắc bệnh đau mắt không? Là con lớn trong nhà tính tình hơi nóng nảy nhiều khi là cương quyết rất khỏe mạnh, tính hay nói và chân hoặc tay có sẹo1 like
-
tướng của cậu khá tốt tuy nhiên ấn đường kém tươi sáng ,nhân trung thi mờ nếu cậu là độc đinh thì nên lấy vợ càng sớm càng tốt1 like
-
Thế có bệnh về xương khớp không? hay bệnh về khí huyết, có hay bị rối loạn KN, và mỗi lần tới kỳ thì bị đau bụng nhiều? Tóc đen mượt sao? có tóc bạc sớm hay bị hói không? Cha mẹ có là con trưởng? Vì chưa tới tuổi 25 nên chưa đủ thời gian để kiểm nghiệm.1 like
-
Vậy mô tả lại cho em 1 lần nữa lá số giờ Thân, không chịu nữa thì thôi [hết giờ rồi giờ Dậu cũng không chịu, chắc chắn 1 điều không thể giờ Mùi được] Dáng người nhìn gầy, da hơi xanh xám, khuôn mặt nhìn hơi buồn, hay nhìn xa xăm, người trong đầu lúc nào cũng tính chuyện này, tính chuyện kia. Bố mẹ khá giả, nhưng xung khắc với nhau. ACE nam nhiều hơn nữ, ACE trong gia đình không hợp tính với nhau. Trong người có bệnh tim, và có thể hay bị đổ mồ hôi tay chân, bệnh về đường niệu. Răng xấu hay dễ sâu, người xốc vác muốn làm việc này việc kia nhưng thường hay bị cản trở. Năm nay có đi đâu xa? hay thay đổi công việc, chỗ ở?1 like
-
Mệnh vững, công danh, tài lộc tốt, gia đình vững vàng sao lại bị bố mẹ ép ở nước ngoài hen. Nghĩ bạn đi rồi cũng sẽ về.1 like
-
Kiểm tra lá số trước nhé: Có phải dáng người hơi cao, gầy, mắt to, hơi lộ, chân mày đậm, nước da trắng. Tóc xoăn hoe vàng hay cứng như rễ tre. Người ưa tắm gội. Cha mẹ khắc khẩu, công danh không thành đạt, không hợp tính với bố mẹ, có thể mất một trong 2 người từ năm 15 tuổi đến bây giờ. Trong đời có lần chết hụt. Hay bị nhức đầu và ho. Chi tiết nào đúng thì hilite giúp nhé http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/tongue.gif1 like
-
Dự báo giá vàng 2011 Thanh Niên Online 02/01/2011 22:50 Vàng đã trải qua các đợt tăng giá vượt xa mọi dự báo trong năm 2010. Vàng sẽ tiếp tục diễn biến ra sao trong năm 2011? Thanh Niên xin giới thiệu bài viết của một chuyên gia trong lĩnh vực này: ông Lê Hùng Dũng - Chủ tịch Hội đồng quản trị Công ty vàng bạc đá quý Sài gòn - SJC và NH TMCP xuất nhập khẩu Việt Nam (Eximbank). Lịch sử 40 năm qua của vàng là sự tăng giá không ngừng - Ảnh: D.Đ.Minh Chúng ta đang ở những ngày đầu tiên của năm 2011, một năm được dự báo là nền kinh tế thế giới và Việt Nam sẽ tiếp tục đối mặt với nhiều khó khăn, thách thức. Một trong những vấn đề được mọi người từ cấp quản lý vĩ mô đến giới tiểu thương và người dân bình thường đều quan tâm là giá vàng. Vậy giá vàng sẽ diễn biến ra sao trong năm 2011? Tăng 40 lần trong 40 năm Trước khi dự báo về giá vàng năm mới, chúng ta hãy nhìn lại quá khứ để từ đó rút ra những bài học, là cơ sở tham khảo quan trọng cho dự báo 2011. Năm 1971, Tổng thống Mỹ là R.Nixon quyết định hủy bỏ quy định: muốn phát hành ra thị trường 35 USD thì bắt buộc phải có 1 ounce vàng (31,1034 gram) bảo chứng. Từ đó đến nay, giá vàng đã tăng liên tục, tháng 12.1971: 35 USD/ounce, tháng 10.1980: 850 USD/ounce, tháng 1.2005: 424 USD/ ounce, tháng 1.2010: 1.117,8 USD/ounce, ngày 7.12.2010 giá vàng đã lên đến 1.432,50 USD/ounce phá kỷ lục cao nhất mọi thời đại từ trước đến nay. Như vậy, trong 40 năm, giá vàng đã tăng gần 40 lần mà nguyên nhân chủ yếu là do USD liên tục bị mất giá. Chỉ tính riêng năm 2010, USD đã bị mất giá 26%. Những năm qua, khi nền kinh tế thế giới bị khủng hoảng, lĩnh vực bất động sản, chứng khoán… đều bị suy giảm nghiêm trọng. Các nhà đầu tư và cả người dân muốn bảo vệ giá trị tài sản của mình đều phải tìm đến vàng như một công cụ tất yếu. Có một kết luận rất đáng suy ngẫm: “Tiền thì bất cứ chính phủ nào trên thế giới cũng có thể in được nhưng vàng thì không”. Lịch sử 40 năm gần đây của vàng đã cho thấy xu hướng diễn biến chính của giá vàng tương lai khi những điều kiện cho sự tăng giá này hầu như không thay đổi trong năm 2011. Các nhân tố dưới đây có thể sẽ tiếp tục tác động lớn đến xu hướng tăng giá vàng năm 2011. Theo thống kê thì có một mối liên hệ chặt chẽ giữa nợ công của Chính phủ Mỹ và giá vàng: Năm 2010, nợ công của Chính phủ Mỹ là 13.800 tỉ USD thì giá vàng trung bình là 1.350 USD/ounce, dự báo năm 2011 nợ công 15.300 tỉ USD/giá vàng sẽ là 1.500 USD/ounce, năm 2012 nợ công 16.500 tỉ USD/giá vàng sẽ là 1.663 USD/ounce. Chương trình nới lỏng tiền tệ đợt QE2 (Quantiative easing 2) 600 tỉ của Cục Dự trữ liên bang Mỹ (Fed) thực chất là in thêm tiền để cứu nền kinh tế Mỹ. Trước đó, năm 2008, Fed cũng đã có chương trình nới lỏng tiền tệ QE1 với mức dự kiến ban đầu 800 tỉ USD nhưng sau đó con số này đã lên đến 1.700 tỉ USD nhưng bị đánh giá là không có hiệu quả. Nay, với QE2, nhiều chuyên gia kinh tế nhận định là quy mô của QE2 rồi sẽ không dừng lại ở con số 600 tỉ USD, giống như QE1. Như vậy, một lượng USD khổng lồ được in và bơm ra thị trường. Dòng tiền nóng này được đưa vào lưu thông đã và sẽ làm cho lạm phát tăng lên không chỉ ở Mỹ mà còn ở các nước có dòng tiền này đổ vào do có sự chênh lệch lãi suất lớn giữa Mỹ và các nước. Do vậy, vàng tăng giá là điều không tránh khỏi. Theo thống kê, năm 2010 khi USD mất giá 26% thì giá vàng tăng 37%, đây là năm thứ 10, giá vàng tăng liên tiếp. Nhu cầu mua tiếp tục tăng Đối phó với dòng USD “nóng” đó của Mỹ, các nước mà đáng chú ý nhất là Trung Quốc, đã lập ra các quỹ kinh doanh vàng ETF’s (Exchange Trade Funds). Đến nay, các quỹ ETF đã mua khoảng 2.000 tấn vàng, chỉ riêng quý 2/2010, các nhà đầu tư trong quỹ này đã mua vào 274 tấn. Hiện lượng vàng họ nắm đang đứng hàng thứ sáu thế giới. Nếu các ETF giữ tốc độ mua như vậy, thì đến năm 2012 Trung Quốc sẽ vươn lên thứ 3 về lượng vàng nắm giữ chỉ sau Mỹ và Đức. Hiện nay, với dự trữ 2.600 tỉ USD thì vàng chỉ chiếm 1,7% trong tổng dự trữ ngoại hối của Trung Quốc hiện ở mức 1.054 tấn. Nay, nếu Trung Quốc tăng tỷ lệ dự trữ vàng từ 1,7% lên 2 - 3% và đồng thời lượng dự trữ ngoại hối của họ tăng lên đều đặn thì nhu cầu này sẽ đặt ra một sức ép hết sức lớn và đều đặn lên việc cung vàng và giá vàng. Hiện nay, Mỹ là quốc gia dẫn đầu về dự trữ vàng thế giới với 8.133 tấn chiếm 78,9% dự trữ ngoại hối quốc gia, 8 nước còn lại và Quỹ Tiền tệ quốc tế (IMF) trong top 10 gồm Đức (3.412 tấn, 71,5%), IMF (3.217 tấn), Ý (2.702,6 tấn, 66,5%), Pháp (2.987 tấn, 72%)... dự trữ một tổng lượng vàng là 24.080 tấn. Ngân hàng Trung ương (NHTƯ) các nước sau một thời gian 20 năm chỉ bán ra số lượng vàng khoảng 4.500 tấn, nay cũng bắt đầu mua vào. Năm 2009, NHTƯ Trung Quốc mua vào 450 tấn, NHTƯ Ấn Độ mua 200 tấn, NHTƯ Nga mua 71 tấn, NHTƯ Hàn Quốc tháng 10.2010 cũng tuyên bố sẽ dành một phần quỹ dự trữ ngoại hối 290 tỉ USD của họ để mua thêm vàng dự trữ. Ngoài ra, NHTƯ Thái Lan, Bangladesh, Sri Lanka cũng tham gia mua vào với số lượng nhỏ hơn. Theo Hội đồng Vàng thế giới, lượng vàng tích trữ của năm 2009 đã tăng 44% do nhiều nhà đầu tư muốn nhận vàng thật thay cho vàng ảo trong tài khoản như trước đây. Tổng giá trị đầu tư vào vàng trong quý 3/ 2010 đã tăng lên mức kỷ lục là 9,6 tỉ USD, tăng 60% so với năm 2009. Phản ứng với QE2, khu vực dầu mỏ Trung Đông là Trung tâm Tài chính quốc tế Dubai (DIFOA), Hội đồng hợp tác vùng vịnh (GCC) và Tổ chức hợp tác Thượng Hải (SCO) đều tuyên bố sẽ tăng dự trữ vàng để bảo vệ trực tiếp đồng nội tệ của họ chống lại các loại tiền giấy đang bị hạ giá ở Mỹ - châu Âu. (Còn tiếp) Lê Hùng Dũng1 like
-
Bắt đầu từ năm tới sẽ có thay đổi theo chiều hương đi lên về mọi mặt, sự học cũng khá lên mặc dù năm tới chưa phải thuận lợi. Buôn bán giàu có lắm1 like
-
Cuối năm tới (Mão) mà cưới thì sớm thông báo lại cho diễn đàn chung vui và kiểm nghiệm lá số nhé. Có thể sẽ có nhiều trục trặc trước khi cưới nhưng vẫn lấy chồng1 like
-
@ Quynhnguyen ! Phần quà của bạn được trao về địa chỉ nào? Bạn có thấy giá trị Lavender "Hoàng hậu của các loại Tinh dầu" đấy! Đời nó thế ! Đôi khi Trầm quế của người này lại là củi khô của người khác ! hix!1 like
-
TƯ LIỆU THAM KHẢO Từ 2011, dự đoán công nghệ 5 năm tới BAODATVIET 10:02 PM, 02/01/2011 Phát hiện trái đất song sinh; internet bắt đầu suy thoái; ô tô điện ra thị trường… đó là một số trong số những dự báo công nghệ trong tương lai gần. 1. Những dự đoán công nghệ mà IBM vạch ra trong 5 năm tiếp theo: Thiết lập ảnh không gian ba chiều: Những thiết bị của tương lai sẽ hiển thị ảnh 3 chiều thành ảnh không gian 3 chiều (hologram), điều này nghe có vẻ xa vời nhưng cuối tháng qua, các nhà khoa học thuộc ĐH Arizona đã mô phỏng được hình ảnh không gian ba chiều như thế. Kerrie Holley – một thành viên cấp cao của IBM cho biết so với ảnh không gian 3 chiều, họ quan tâm nhiều hơn đến việc mô hình hóa dữ liệu 3 chiều, ví dụ sử dụng dữ liệu y tế để tạo ra phiên bản máy tính mà trên thực tế bác sĩ có thể xoay, lật - “Đó là hình ảnh 3 chiều nhưng được hiển thị trên bề mặt quan sát 2 chiều”, Holley cho biết. Pin thở không khí: Những loại pin thế hệ kế tiếp sẽ được thiết kế để lưu trữ được nhiều năng lượng trong một khối lượng nhỏ hơn, chẳng hạn bằng cách sử dụng oxy trong không khí cho các điện cực. Thậm chí có một số thiết bị không cần dùng pin theo cách hiểu truyền thống, thay vì vậy chúng sẽ phát sinh năng lượng khi ta lắc chúng. Thực tế đã có một số đồng hồ đeo tay sử dụng thủ thuật này, chúng được sạc pin bằng cách thu năng lượng khi tay bạn chuyển động. Holley nói rằng, phương pháp này không thể nạp điện cho những thiết bị lớn nhưng việc nạp điện cho chiếc điện thoại hoàn toàn có thể hình dung được. Người quan sát: Thiết bị cảm ứng và camera trong xe hơi, điện thoại và ví tiền có thể được dùng để tạo ra một bức tranh góc rộng về cảnh quan thực xung quanh. Sau khi chụp hình, bạn có thể gửi chúng đi – những thông tin này có thẻ được tổng hợp bằng máy tính để theo dõi chấn động địa chất, giám sát triều cường, báo động sóng thần hoặc tiến hành các nghiên cứu khoa học. “Trong 5 năm tới, mọi tầng lớp của công dân khoa học sẽ hiện rõ, việc sử dụng những thiết bị cảm ứng hiện có đơn giản giúp tạo ra một nguồn dữ liệu khổng lồ phục vụ nghiên cứu” – IBM khẳng định. Việc đi lại được cá nhân hóa: Các mô hình toán học sẽ cho ra dữ liệu thực giúp xác lập nơi xảy ra tắc nghẽn giao thông và những tình huống sẽ xảy ra khi bạn đi trên đường. Các nhà nghiên cứu IBM đã từng xác định những nhân tố nguy hiểm nhất cho người đi lại và dùng chúng để phát triển hệ thống dự đoán dòng giao thông. Hệ thống này đã được áp dụng thử nghiệm ở Singapore. Máy vi tính cung cấp năng lượng cho thành phố Trung tâm dữ liệu máy tính tiêu tốn nhiều năng lượng vì chúng tỏa ra quá nhiều nhiệt và cần hệ thống điều hòa nhiệt độ để làm mát. Nhưng nếu số nhiệt năng lãng phí này có thể được dùng để làm ấm các tòa nhà trong mùa đông hoặc làm mát trong mùa hè? Trong năm vừa qua, IBM đã chuyển một siêu máy tính được làm mát bằng nước đến Viện Công nghệ Liên bang Thụy Sĩ Zurich, siêu máy tính này tiêu thụ năng lượng thấp hơn 40% so với máy làm mát bằng không khí. Không những vậy, hệ thống làm mát còn giảm lượng thải CO2 của siêu máy tính đến 85%. 2. Những dự đoán của các nhà khoa học trên tạp chí NewScientist: Sẽ không tìm ra nguyên tố “thần kỳ” cho đến 2042: Đến nay, thực nghiệm đều cho thấy những nguyên tố siêu nặng đều không bền, nghĩa là nguyên tử số càng lớn thì nguyên tử càng nhanh phân rã. Điều các nhà khoa học đang tìm kiếm chính là nguyên tố siêu nặng có thời gian tồn tại đến hàng phút. Từ đó tìm kiếm được “đảo bền” huyền thoại – một khu vực giả thuyết trong bảng tuần hoàn hóa học, nơi có những nguyên tử siêu nặng tồn tại ổn định giữa một “đại dương” những nguyên tố rất không bền. Tuy nhiên, các nhà khoa học cho rằng phải đến năm 2042, các nguyên tố kì bí này mới lộ diện. Phát hiện Trái đất song sinh: Con người sẽ giật mình vì trước phát hiện về một Trái đất song sinh. Theo các nhà khoa học, người anh em này sẽ xuất hiện trong tháng 5/2011. Việc săn tìm các ngoại hành tinh có thể thu được nhiều kết quả trong tháng 2/2011 khi Kính thiên văn Kepler của NASA được thiết lập để trả về cơn lũ thông tin. Thậm chí, nếu Trái đất song sinh không lộ diện lúc đó, rất nhiều các nghiên cứu về ngoại hành tinh cũng sẽ phát hiện nó. Sự suy thoái của Internet: Mặc dù với nhiều người, Internet vẫn còn mới mẻ và thực tế, số người online sẽ còn tăng hàng thập kỷ. Thế nhưng, Internet đã tăng trưởng đủ về số người dùng và bắt đầu tăng chậm lại. Theo các nhà khoa học, số người dùng Internet có thể đạt 100% dân số, nếu không, nó sẽ bão hòa ở con số 80%. Hiện tại, Mỹ đã gần ở ngưỡng này, và thế giới cũng sẽ đạt đến con số này vào năm 2012 Giải quyết được vấn đề P chống lại NP (P versus NP) trong năm 2011: Một vấn đề chuyên môn toán học, có tên là “Vấn đề P và NP” là một trong 7 bài toán thiên niên kỷ. Vấn đề P và NP này được Stephen Cook, nhà toán học Canada đưa ra vào năm 1971. Vấn đề này – theo các chuyên gia, nó có vai trò quan trọng trong Khoa học máy tính và là tổng hòa của các vấn đề thuộc nhiều lĩnh vực: toán học, triết học, sinh vật học và mật mã nhưng đến nay vẫn chưa ai chứng minh được, liệu câu trả lời sẽ xuất hiện vào năm 2011? Viện Toán học Clay treo giải 1 triệu USD cho người giải được vấn đề toán học này. Ô tô điện ra thị trường: Một đội xe mới trang bị dây cắm thay cho lỗ bơm xăng sẽ “ra đường” vào năm 2011. Hai yếu tố giúp xe điện mau ra mắt thị trường đó là sự xuất hiện của pin dung lượng cao và sự suy thoái dần của ngành ô tô Mỹ khiến họ phải tạo ra những chiếc xe nhỏ nhắn, tiết kiệm để cạnh tranh với các hãng nước ngoài. Vấn đề còn lại là chi phí ô tô điện vẫn còn quá cao vì vậy cần giảm thuế và đẩy mạnh công nghệ pin và hệ thống truyền lực. Triển vọng điều trị từ tế bào gốc phôi người: Trong năm 2011, các nhà khoa học hi vọng liệu pháp chữa trị chứng liệt và mù lòa bằng tế bào gốc phôi người sẽ thu được thành công. Thương mại hóa những chuyến bay vũ trụ: Các công ty hàng không tư nhân trong nhiều năm qua đã hứa hẹn về việc giảm giá du lịch không gian, phá vỡ sự độc quyền của chính phủ về chuyến bay không gian. Trong năm 2011, những nỗ lực này có thể đạt kết quả mong đợi. Sử dụng phiên bản robot: Các công ty ở Mỹ và Nhật Bản đã bán phiên bản robot cho phép nhân viên văn phòng để được ở hai nơi cùng một lúc. Vì vậy, 2011 có thể là năm mà nhiều người trong chúng ta ngồi ở nhà và làm việc thông qua một đồng nghiệp điện tử. Chi Giao1 like
-
Kính Nhờ Xem Tử Vi
hdt85 liked a post in a topic by ntpt
Biết sao giờ...Năm 2011, cũng làng xàng như năm 2010, khó mà đi đến chung kết được, nếu cố giữ thì năm Thìn có cơ hội lên xe bông, nhưng năm Tỵ vợ chồng lại xảy ra xung đột...1 like -
Ảnh vui thư giãn sưu tầm, (không liên quan đến bài phân tích):1 like
-
1 like
-
Topic TTCK VN 2010 đã kết thúc, xin mời các bạn sang topic TTCK VN 2011: http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/...showtopic=181611 like
-
Em cũng nghĩ là nó còn tăng nữa, vì ta cùng theo xu thế với các nước châu Á, với lại thị trường ảm đạm mấy năm nay.Cần phải hồi phục lấy lòng tin nhà đầu tư http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif Suy nghĩ Chủ quan.1 like
-
Dự báo TTCK VN 2011: Kết hợp TA và LVĐT: =============================== Còn nữa...1 like
-
Trên diễn đàn chỉ bàn về Quẻ lạc việt độn toán thôi !, nói ra mình đầu tư vào cái gì là mấy anh bị lấy mất thông tin rùi đó. Cẩn thận tiền mất đó. http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/ohmy.gif1 like
-
Tóm tắt sơ bộ TTCK VN 2010: 1/.Trường phái TA và FA: Trích nguồn http://sieucophieu.com/chung-khoan/tin-chu...khoan-2010.html "Thị trường chứng khoán vừa trải qua một năm giao dịch biến đầy biến động và để lại nhiều cảm xúc trái ngược cho nhà đầu tư, từ cao trào thất vọng cho đến cảm xúc thăng hoa. Nữa đầu năm 2010, thị trường chứng khoán biến động trong biên độ hẹp 480 - 550 điểm với thanh khoản ở mức trung bình. Nguyên nhân thị trường đi ngang trong suốt 6 tháng đầu năm được nhận định là bởi tâm lý thận trọng của giới đầu tư cùng sự khan hiếm của dòng tiền. Trong giai đoạn này, Chính phủ áp dụng những biện pháp nhằm hướng dòng vốn vào lĩnh vực sản xuất và hạn chế cấp vốn cho các kênh như chứng khoán, bất động sản. Đồng thời, lượng cổ phiếu niêm yết, cổ phiếu thưởng tăng lên nhanh chóng làm cho dòng tiền trên thị trường càng trở nên khan hiếm. Trong khoảng thời gian từ tháng 7 đến tháng 8, thị trường chứng khoán bước vào giai đoạn lao dốc khi hai chỉ số chứng khoán đều chạm mốc thấp nhất trong vòng một năm. Trong vòng 2 tháng, Vn - Index mất hơn 16%. Từ cuối tháng 8, những bất ổn của nền kinh tế dần bộc lộ và đỉnh điểm là đầu tháng 11, Chính sách tiền tệ đột ngột thay đổi - thể hiện rõ quyết tâm kiềm chế lạm phát, kéo theo một cuộc đua lãi suất gữa các ngân hàng. Với thị trường chứng khoán, điểm ngạc nhiên là sau một tuần rơi mạnh bởi biến động khó lường của tỷ giá cùng giá vàng trong và ngoài nước, thị trường đã quay đầu hồi phục vào cuối tháng 11, đầu tháng 12. Đây có thể coi là thành công của chứng khoán Việt Nam bởi đa phần các thị trường lớn trên thế giới đều mất điểm trong thời gian này. Năm 2010 được xem là năm của các “đội lái”. Nếu như trước đây, các “đội lái” hoạt động tác chiến riêng lẻ nay nhiều “đội lái” đã phối hợp lại với nhau để cùng để đẩy giá một mã cổ phiếu. Những điển hình cho thành công của các “đội lái” trong năm 2010 vừa qua có thề kể đến như AMV, AAA, HTV, MKV, DHT, VHG… Trước đây, những mã này rất ít được nhà đầu tư biết đến nhưng sau khi có “bàn tay” của các “đội lái” thì những mã này tăng chóng mặt chỉ trong thời gian ngắn với thanh khoản tăng ầm ầm. Thế nhưng, sau khi bị “đội lái” nhả, phần lớn những mã này lại quay về với những gì vốn có, thậm chí giá cổ phiếu còn thấp hơn giai đoạn trước khi được “đội lái” tung hứng. Hậu quả của những phi vụ tác chiến của các “đội lái” thường là những nhà đầu tư nhỏ “đu gió”. Tuy nhiên, với trình độ ngày càng được nâng cấp thì nạn nhân của các “đội lái” trong năm vừa qua còn có cả các công ty chứng khoán, những lão làng trên thị trường hiện nay mà điển hình là vụ đánh lên AAA. Lợi nhuận quá lớn từ việc thao túng cổ phiều cũng khiến cho lãnh đạo của không ít doanh nghiệp lơ làng việc kinh doanh cốt lõi để trở thành “đội lái” như trường hợp bộ sậu của DVD làm giá DHT. Hơn 10 năm qua, kể từ khi thị trường chứng khoán Việt Nam đi vào hoạt động thì 2010 là năm khối ngoại mua vào với số lượng cổ phiếu và chứng chỉ quỹ lớn nhất. Thống kê cho thấy, trong năm 2010, khối ngoại đã mua vào khoảng 840 triệu cổ phiếu và chứng chỉ quỹ. Như vậy, tổng giá trị mua ròng trên cả hai sàn từ đầu năm đã lên đến 16.000 tỷ đồng, gấp 5 lần so với năm 2009 và chỉ đứng sau mức kỷ lục 24.000 tỷ đồng của năm 2007. Thực tế, tổng giá trị mua vào của khối ngoại trong năm 2010 chỉ đạt 66% so với năm 2007 nhưng khối lượng cổ phiếu mua vào đạt trên 200%. Ngoài ra, giá mua trung bình tính theo giá cổ phiếu năm 2010 là 44.000 đồng mỗi cổ phiếu so với 48.000 đồng năm 2009 và 140.000 đồng năm 2007. Như vậy, giá trị cổ phiếu của khối ngoại mua vào năm 2010 thấp hơn nhiều so với những năm trước đây. Chính mức giá hấp dẫn này là động lực giúp cho khối ngoại tăng cường mua ròng trong năm 2010. Nếu như trước đây, cổ phiếu ngân hàng được xem là cổ phiếu vua nhờ vốn hóa lớn và khả năng dẫn dắt thị trường. Tuy nhiên, trong cả năm vừa qua, nhóm cổ phiếu này đã không cỏn là chính mình khi liên tục mất giá, thậm chí trong những phiên tăng nóng của thị trường thì nhóm cổ phiếu này cũng chỉ đi ngang. Nhóm cổ phiếu này chỉ có một đợt phục hồi ngắn trong tháng cuối năm sau thông tin các ngân hàng được gia hạn thời gian tăng vốn lên tối thiểu 3.000 tỷ đồng vào cuối năm 2011, thay vì năm 2010 như trước đây. Nguyên nhân khiến nhóm cổ phiếu ngân hàng mất đi tính hấp dẫn, ngoài quy định bắt buộc tăng vốn lên 3.000 tỷ đồng (đã được giải tõa) còn bởi lý do lợi nhuận. Lợi nhuận từ hoạt động tín dụng giảm so với cùng kỳ năm 2009 khiến cho kết quả kinh doanh của các ngân hàng trong quý III đạt được cho là không cao (tính đến cuối quý III, tăng trưởng tín dụng của toàn hệ thống chỉ đạt khoảng 19,5%). Đặc biệt, sau 9 tháng hoạt động, nhiều ngân hàng mới chỉ thực hiện được hơn 2/3 chỉ tiêu lợi nhuận cả năm và nhiều ngân hàng phải điều chỉnh chỉ tiêu lợi nhuận." 2/.Trường phái LVĐT: Trong tháng 10/2010 tôi mới có duyên biết Lạc Việt Độn Toán qua trang wep http://www.lyhocdongphuong.org.vn, mặc dù chưa được học cơ bản nhưng cũng cố gắng thử áp dụng vào TTCK để chiêm nghiệm. Có một hôm tôi đang ngồi cafe với người bạn, và người bạn có nói rằng TTCK VN lúc đó đang ở cái thế "Tam quốc" tranh hùng. Kiểm tra lại các nguồn thông tin thì được biết có 3 bang phái tranh hùng là: Trích nguồn - Giaosucan: 1. Thăng Long giáo. Thăng Long là giáo phái đầu tiên được thành lập trên chứng trường An Nam, vốn là thành viên của điền trang Quân Đội (MB). Giang hồ đồn rằng, giáo chủ Thăng Long giáo là Đình Ngọc giáo chủ bế quan 10 năm để luyện 2 tuyệt kĩ võ học là Đẩy giá thần công và Margin đại pháp. Ngày giáo chủ xuất sơn, chỉ biết rằng hôm đó, khí thế như trời long đất lở, hào quang bay muôn trượng, trên đầu giáo chủ có con rồng bay lên. Từ đó, mới có tên là Thăng Long giáo. Chức Phó Bang Chủ của Thăng Long được giao cho Quách Hào đại hiệp, anh nổi tiếng vì có bộ kiếm phổ là Chém Gió Thần Công, lợi hại vô cùng. Uy thế lớn như vậy nên Thăng Long giáo là nơi thu hút được nhiều môn đồ nhất, được coi là Bắc đẩu võ lâm. 2. Sài Gòn bang Sài Gòn bang cũng là môn phái được thành lập sớm nhất, đứng đầu là bang chủ Lệch Nhãn Vương Hưng bang chủ. Hưng bang chủ vốn là người tu nghiệp ở Đức Đại Lợi nên học được rất nhiều những bí kíp võ công của Tây Vực. Một trong những tuyệt học đó là Đè giá chưởng công uy lực vô song. Nghe thiên hạ đồn rằng, mỗi khi Hưng giáo chủ tung chưởng, các cao thủ nằm sàn hàng loạt, bạt vía kinh hồn.Nhờ oai trấn giang hồ nên tiếng nói của Hưng bang chủ rất có uy tín trong giới võ lâm. Mỗi lần bang chủ phái biểu là y rằng giang hồ dậy sóng. Thăng Long Giáo và Sài Gòn Bang là 2 bang phái lớn nhất trong võ lâm, nên có mối huyết hải thâm thù trải qua hàng chục năm. Mỗi khi 2 phái này giao chiến, là y như rằng võ lâm lại chìm trong biển máu. 3.Việt Trực Môn Việt Trực Môn là bang phái thành lập sau, do Hương Bà Bà lãnh đạo. Hương bà bà vốn là một đà chủ của Sài Gòn bang, có công rất lớn trong việc phát triển Sài Gòn bang. Đặc biệt, Hương bà bà đã có một hành động rất táo bạo là đem toàn bộ tài sản của mình để mua lại ngân phiếu của Sài Gòn bang . Tuy nhiên , thật bất ngờ, là sau khi giúp Sài Gòn bang phát triển thành một bang phái mạnh trong giang hồ thì Hương bà bà lại rút lui để thành lập điền trang IPA và Việt Trực Môn. Năm Mậu Tí (2008), chứng trường An Nam đi xuống thảm hại, giá ngân phiếu rẻ như bèo, Hương bà bà cùng các đệ tử đã có những quyết định rất sáng suốt là dùng ngân lượng thâu tóm hết ngân phiếu của bang phái khác với giá rẻ. Với nhưng cách làm ngược dòng thậm chí quái gở đó, mà Hương bà bà đã nổi tiếng với chiêu thức tuyệt kĩ " Tàn chi quái đao". Năm Canh Dần (2010), chứng khoán hội đi xuống, Hương bà bà do cơ duyên được một cao nhân Tây Vực truyền cho bửu pháp võ công là Option Chỉ Chưởng. Bửu pháp này khá tàn độc, hút hết tinh lực của đối phương nên giang hồ võ lâm coi nó là tà ma ngoại đạo. Cũng vì pháp bảo này mà uy tín của Việt Trực Môn bị tổn hại nặng nề. Ngay sau đó tôi rùng mình và liên tưởng TTCK VN lúc đó giống như thời "Tam Quốc" bên Tầu, do vậy tôi ứng luôn vào quẻ Cảnh Xích Khẩu, và dự đoán các thời kỳ diễn biến tiếp theo của TTCK VN sẽ phải diễn ra: *Cảnh Xích Khẩu: Đại khái 3 bên đánh nhau... *Tử Tiểu Cát: Đại khái chia rẽ thành 5-6 bên đánh nhau, dòng tiền vào TT nhỏ, khối lượng giao dịch nhỏ... Trích nguồn - Giaosucan: 4. Kiên Long phái Kiên Long được thành lập vào năm Nhâm Tuất (2006), nổi tiếng nhờ tự doanh đường, với ngân khố lên tới hàng nghìn tỉ ngân lượng. Kiên Long do Nam đại hiệp đứng đầu, thành danh với tuyệt kĩ bí truyền: Đẩy giá thần công (gom ,đẩy, xả). Ngân phiếu của Kiên Long cũng đã tạo sóng gió trên chứng trường An Nam vào năm Kỷ Sửu, thu hút sự quan tâm rất nhiều nhân sĩ võ lâm. 5.Thương Tín Hội Thương Tín Hội là một giáo phái có lịch sử lâu đời và hào hùng nhất, tới 20 năm phát triển. Ban đầu chỉ là một điền trang nhỏ về tín dụng, nhưng dưới bàn tay của trưởng hội là Thành Chân Nhân, Thương Tín Hội đã liên tục phát triển và đạt cực thịnh vào năm Quý Hợi, với ngân khố hàng ngàn tỉ lượng, chiếm 10% đệ tử trong giang hồ. Hơn nữa, Thành chân nhân vốn là người của Đặng Gia Trang, một gia tộc phú hộ rất giàu có, điền trang trải khắp vùng Kinh Bắc, nên uy tín của Thương Tín Hội ngày một phát triển. Năm đại môn phái trên được coi là võ lâm chính phái, thu hút được đệ tử đông nhất. Ngoài 5 đại môn phái trên, còn có rất nhiều môn phái khác , hắc đạo, bạch đạo, tà giáo. Tuy nhiên, các giáo phái dù là hắc bạch đều muốn đoạt được cuốn Chứng Khoán Chân Kinh, dẫn tới chứng trường dậy sóng, giang hồ đẫm máu. Sau khi trải qua giai đoạn Kinh Vô Vong, tôi đã hiệu chỉnh: (Trích dẫn nguyên bản, do chưa có kinh nghiệm nên lấy độ số chưa thể chính xác) I/.Dự đoán sóng VNI theo LV ĐT: (Lấy sai số +10,-10) 1/.Giai đoạn quẻ Kinh Vô Vong: Kinh hãi, thất vọng, giai đoạn tẩy rửa-thanh lọc-loại bỏ…(Đã kết thúc tuần cuối/11/2010) Theo độ số cho biết VNI có đáy là 410. Nhanh thì tuần cuối T11/2010, chậm thì tuần 2 của tháng 12/2010. 2/.Giai đoạn quẻ Khai Đại An - Sóng 1/III: Khai thông đại sự VNI, thời kỳ vàng son để mua vào golong. (Tượng cảm ứng với mùa Xuân, sóng này kéo dài khoảng 3 tháng) Theo độ số thì VNI đạt 51x (Nên kết hợp với TA để theo dõi VNI lên tới 540). 3/.Giai đoạn quẻ Hưu Lưu Liên: Nghỉ ngơi, lưu lại, quay lại...Sóng điều chỉnh 2/III. Độ số là 1,6,6: Rất khó để dự đoán VNI điều chỉnh về bao nhiêu, có thể thoái lui 16đ hoặc 61-66đ. Nếu lết hợp TA thì ngưỡng hỗ trợ là 490. 4/.Giai đoạn quẻ Sinh Tốc Hỷ: Bắt đầu tăng tốc, tăng nóng...Sóng 3/III. Theo độ số 2,3,7 thì VNI đạt 723-732. 5/.Giai đoạn quẻ Thương Xích Khẩu: Tình cảm, buồn, cãi cọ, khen chê...Sóng điều chỉnh 4/III. Theo độ số 4,8,9 rất khó để dự đoán VNI điều chỉnh về bao nhiêu, có thể thoái lui 48-98đ. 6/.Giai đoạn quẻ Đỗ Tiểu Cát: Đạt niềm vui, đạt kỳ vọng, đạt đỉnh...Sóng 5/III. Theo độ số 3,7,8 thì VNI đạt 738-873đ. ĐP chỉ có thể đoán được đỉnh sóng 1/III vào mùa XUÂN, còn các sóng khác chưa đủ trình xác định khoảng thời gian. 7/.Giai đoạn tiếp theo quẻ Cảnh Vô Vong: Cảnh Thất vọng, buồn bã, sợ hãi, mơ ước vô vọng...Sóng Downtrend IV. Và đến 31/12/2010 thì theo cảm nhận đã xong giai đoạn Hưu Lưu Liên, nếu đúng vậy thì đầu năm 2011 vào luôn giai đoạn Sinh Tốc Hỷ. ================================== Còn nữa...1 like
-
Ha,ha ! lại lòng vòng lẫn quẫn của cái ngũ hành năm sắc nữa rồi ! nếu nói như cháu ,lộc tồn thuộc thổ nằm tại kim cung tức thổ sinh kim sao mà mất của ??? ,nầy nhé ! năm tới lưu lộc tồn tại cung mệnh có lộc tồn cố định thì chắc có nhiều tiền của ? đây là cách lưỡng lộc phùng gia, đại hạn vào cung Ngọ có cự- hóa lộc cách thạch trung ẫn ngọc tất nhiên là năm tới có của hoạnh tài ,mua vé số có khi trúng độc đắc ,nhưng mà có song hao chắc phải hao tốn chi ra cũng nhiều [ nếu có trúng số nên làm từ thiện bố thí người nghèo khó ] ,tiểu hạn vào cung Tỵ ,lưu thái tuế vào cung di đi xa coi chừng bị tai nạn xe cộ đụng gãy tay chân . cugn tốt nhất trong lá số cháu là cung Tử tức.1 like
-
Lỡ Duyên Nguyễn Bính - 1940 - Than ôi nàng sắp lấy chồng Sắp mang pháo đỏ rượu hồng tiễn tôi Xe hoa sắp đón nàng rồi Mang nàng về với cuộc đời chồng con Riêng tôi sắp sửa đón buồn Ðể mang tim héo, để hồn hết mơ Nàng đi còn có bao giờ Ngoảnh trông lại kẻ se tơ lỡ làng? Pháo ơi, đừng nổ rộn ràng Ðừng phô sắc thắm, đừng làm ta say Biết đâu chịu khổ thế này Thà rằng đừng sống những ngày yêu đương Bao giờ cho vơi cơn buồn Cho tan thương nhớ, cho hồn thảnh thơi? Bao giờ ráo lệ nàng ơi! Ðể tìm duyên mới cho tôi hết buồn1 like
-
Tin Buồn
Thiên Bồng liked a post in a topic by wildlavender
Hôm nay, sau buổi offline, chúng tôi - Ban Quản trị diễn đàn Lý Học Đông phương và anh chị em học viên lớp Phong Thủy Lạc Việt nâng cao và ban giảng viên đã đến viếng và thành kính phân ưu với anh Nòng Nọc - học viên lớp Phong thủy Lạc Việt - cùng gia đình. Chúng tôi thành tâm chia sẻ sự mất mát này cùng anh.1 like -
Theo cái lý của bác về tử vi ,cũng như đã nhiều lần nói lúc trước ,tử vi pháp dựa vào đặc tính các sao và những vị sao đi cùng hay cách chiếu của nó mà gọi cách cục ,nếu cháu hiểu rỏ đặc tính các sao thì cháu có thể đọc được bản đồ của tử vi rất dễ dàng ,còn như luận theo ngũ hành ;chỉ có 5 hành nhưng mỗi người có ý tưởng riêng thì lại luận giải 1 cách khác nhau ,có thể nói là trăm biến ngàn hóa ,có tranh luận mãi cũng không bao giờ đi đến kết luận / với bác ,thì các sao đều có mang đặc tính riêng về ngũ hành và âm dương riêng ,nhưng nhìn cho kỹ tại sao có những vì sao khắc cung thủ hay khắc mệnh cục mà được sắp xếp 1 nơi gọi là miếu -vượng ,câu nầy chưa có ai trả lời được ... nói thật với cháu ,câu thắc mắc của cháu không nằm ngoài câu hỏi trong đầu đầu bác từ khi khởi đầu tập xem tử vi ,rồi cứ hoang mang vì cứ tính ngũ hành rồi âm dương thuận nghịch như mọi sách đã nói ,so với cách cục thì có khi đói xung mà rốt cuộc không cho ra lời đóan hợp lý ,kéo dài cho đến hơn 10 năm sau ;khi bác đọc báo thấy có ,ông cụ quảng cáo xem tử vi bên pháp ,ông cụ nầy vào thời đó cũng 76-77t ,có trên 30 năm giải tử vi ,bác mới gởi thư qua pháp nhờ cụ giải lá số của mình [lúc đó chưa có hệ thông internet tiện lợi bây giờ ,mà giải phải gởi bằng thư và giải phải trả chi phí nữa] khi nhận được lời giải của cụ ,bác cứ nghiền ngẫm cả tháng trời những lời ông cụ ấy nói về quá khứ thì rất chính xác tương lại thì chưa biết tính tại thời điễm đó , nhưng đặt biệt ông ta chưa hề đề cập đến việc phân định âm dương hay ngũ hành thuận nghịch v.v. cứ vậy mà bác mới ngộ ra và đi tìm cách giải của cụ ấy ,sau đó mới hiểu ra ,à thì là như vậy ,rồi cũng từ đó bác mới tự tìm ra được cách xem lá số cho người sinh đôi ,mà chính ngay cụ nầy cũng chưa có gải đáp về sinh đôi ,tại sao 2 người cùng sanh 1 giờ mà cuộc đời lại khác .1 like
-
Dự đoán tiến bộ y học trong năm 2011 02/01/2011 13:03 (TNO) Các bác sĩ Đức dường như đã chữa khỏi cho một người đàn ông bị nhiễm HIV. Một loại thuốc có tên gọi PLX4032 đã đánh tan các khối u của những bệnh nhân u ác tính. Và các nhà khoa học đã tạo ra "sự sống nhân tạo" đầu tiên... Bệnh nhân rung tâm nhĩ sẽ có cơ hội được điều trị hiệu quả hơn trong năm 2011 - Ảnh: Howstuffworks Nói về những tiến bộ trong lĩnh vực khoa học và y học, 2010 là năm có nhiều thành tựu nổi bật.Các bác sĩ Đức dường như đã chữa khỏi cho một người đàn ông bị nhiễm HIV. Một loại thuốc có tên gọi PLX4032 đã đánh tan các khối u của những bệnh nhân u ác tính. Và các nhà khoa học đã tạo ra "sự sống nhân tạo" đầu tiên...Chúng ta dự đoán như thế nào về những tiến bộ trong năm 2011? Dưới đây là các dự đoán do các chuyên gia trong những lĩnh vực này đưa ra trên tờ My Health News Daily. Kết quả một loại vaccine ngừa HIV rất hứa hẹn sẽ được công bố Một người đàn ông Mỹ trở thành tiêu đề trên báo trong tháng 12.2010 khi các bác sĩ Đức tuyên bố rằng, ông đã được chữa khỏi virus gây bệnh AIDS. Người này dương tính với HIV, bị ung thư bạch cầu dạng tủy cấp tính, loại bệnh ung thư máu có thể gây chết người, do vậy hồi năm 2007 các bác sĩ thực hiện cấy ghép tủy xương để điều trị bệnh cho ông ta. Họ đã may mắn tìm được một người hiến tặng tủy xương có một đột biến hiếm hoi, gọi là Delta 32, vốn có thể cung cấp sự đề kháng tự nhiên đối với các virus suy giảm miễn dịch của con người. Ba năm sau khi cấy ghép, bệnh nhân này tiếp tục cho thấy không có dấu hiệu của HIV. Trong năm 2011, dự đoán sẽ có một tiến bộ khoa học khác có thể giúp đỡ nhiều người hơn trong cuộc chiến chống HIV/AIDS. Hồi năm 2009, các nghiên cứu tại Thái Lan cho thấy một vaccine có thể giảm khoảng 30% nguy cơ nhiễm HIV. Tiến sĩ Susan Zolla-Pazner, chuyên gia nghiên cứu HIV tại Trung tâm Y khoa Langone thuộc Đại học New York (Mỹ), cho biết đây là dấu hiệu đầu tiên cho thấy sự thành công thực sự của một loại vaccine ngừa HIV và là một hướng đi cho một nghiên cứu trong tương lai. Đề cập đến thành tựu của các bác sĩ người Đức, bà Zolla-Pazner chỉ ra rằng chỉ một phần nhỏ các bệnh nhân HIV có thể tìm thấy tủy xương phù hợp từ một người hiến tặng có sự đề kháng tự nhiên, và thậm chí khi tìm được, những bệnh nhân đó có nguy cơ chết vì phẫu thuật cấy ghép tủy xương. Vì vậy, thay vì cấy ghép tủy xương, chuyên gia này đang đặt hy vọng vào những tiến bộ về vaccine ngừa HIV. Theo bà này, dự kiến sẽ có thêm nhiều kết quả dựa trên vaccine thử nghiệm được công bố giữa năm 2011. Nhiều trái tim bị tổn thương sẽ được điều trị bằng cách đông lạnh Hàng triệu người ở Mỹ và trên thế giới vốn phải chịu khổ sở vì rung tâm nhĩ, sẽ nhìn thấy một công cụ khác trong cuộc chiến chống lại căn bệnh của họ trong năm 2011: thiết bị làm đông lạnh mô tim. Theo Hiệp hội Tim mạch Mỹ, một trái tim khỏe mạnh hoạt động theo mô hình các tín hiệu điện hẹn giờ, nhưng người bị rung tâm nhĩ có tín hiệu điện bất thường, làm cho các ngăn trên của tim họ rung thay vì đập. Rung tâm nhĩ có thể dẫn đến mệt mỏi, khó thở và thậm chí cả đột quỵ. Trong tháng 12.2010, Cơ quan Thực phẩm và Dược phẩm Mỹ đã phê duyệt thiết bị hệ thống thông tim bằng cách “cắt lạnh” có tên gọi Arctic Front. Thiết bị này làm đông lạnh các phần của mô tim thay vì đốt nóng chúng bằng năng lượng có tần số vô tuyến. Các bác sĩ có thể sử dụng thiết bị này tạo vết sẹo ở phần nhất định của tim nhằm ngăn chặn các tín hiệu bất thường tạo ra rung tâm nhĩ. “Mô hình điều trị này cho thấy đã chữa được bệnh ở 70% bệnh nhân”, tiến sĩ Moussa Mansour, người đã sử dụng thiết bị này trong các thử nghiệm lâm sàng tại Bệnh viện đa khoa Massachusetts ở Boston (Mỹ), cho biết. Theo ông, cách thức cũ (cắt bỏ bằng năng lượng tần số vô tuyến) đã có những thành công tương tự, nhưng ông và các cộng sự tin rằng có thể làm điều đó theo cách mới dễ dàng hơn. Bây giờ khi kỹ thuật “cắt lạnh” (cryoablation) đã được chấp thuận, nhiều người sẽ có cơ hội được điều trị hơn. Tìm ra thuốc công hiệu, hiểu bệnh ung thư hơn nhờ nghiên cứu gien Theo tiến sĩ Eric Topol, Giám đốc Viện Khoa học Scripps ở La Jolla (Mỹ), với việc chi phí của việc lập bản đồ gien có xu hướng ngày càng giảm, những tiến bộ y khoa nhiều hơn từ các nghiên cứu về di truyền sẽ đến trong năm 2001. Chẳng hạn, Medco và CVC/Caremark hồi năm 2009 đã bắt đầu kiểm tra các gien của bệnh nhân về việc sử dụng rộng rãi thuốc tim Plavix. Các nhà nghiên cứu đã xác định được hai gien có tên gọi PON1 và CYP2C19, vốn có thể quyết định việc một người sẽ phản ứng với Plavix như thế nào. Kỹ thuật di truyền cũng đã tìm thấy các đột biến có thể quyết định phản ứng của một bệnh nhân với thuốc trị sốt rét, thuốc chống đông máu, và liệu pháp điều trị ung thư vú. Giới nghiên cứu cũng đã xác định được các gien có thể giúp nhiều bệnh nhân viêm gan C không bị tác dụng phụ. Ông Topol dự đoán, chi phí lập bản đồ gien thấp cũng sẽ mang lại tin tốt lành cho nghiên cứu ung thư vào năm tới, mở ra triển vọng có thể so sánh bộ gien gốc của một người với bộ gien bị đột biến của các khối u ung thư để tìm thấy những gen gây ra ung thư. Topol nói nghiên cứu như thế đã đem lại lợi ích cho các bệnh nhân u ác tính đang dùng thuốc PLX4032. Nghiên cứu gien đã cho thấy rằng, bệnh nhân bị khối u ác tính với đột biến BRAF sẽ được hưởng lợi từ thuốc này, trong khi bệnh nhân có khối u không có đột biến này có thể sẽ tồi tệ hơn nếu dùng thuốc này. Topol khẳng định nghiên cứu tương tự "sẽ chỉ tốt hơn" trong năm 2011. Quyên Quân1 like
-
Tiền bạc nói chung là khá, có của ăn, của để. Nhưng của để này thì trẻ để mẹ giữ hộ, lấy vợ thì vợ cầm, già thì Cháu giữ chứ ko phải con nhé, con cái chỉ tiêu tiền chứ ko giữ được cho quý cậu. Mệnh Lộc, Di Lộc rất tốt nhưng có tiền thì lại phải lo chữa bệnh, vì thế bệnh đến ko báo trước nên phải tiết kiệm kẻo nguy nan. Chút nữa thì được Tam hóa liên châu. Vì thế còn vất vả trong chuyện tiền bạc, công danh, ngoài 35 tuổi mới phát. Số làm nhân viên, ko làm chủ được, nếu cố thì cũng chỉ là Khổ chủ chứ ko làm sứong chủ được. Nghê phù hợp, cờ bạc, môi giới, bảo kê nhà thổ hoặc gái điếm, kinh doanh, lao động chân tay, hành chính nhân sự, xe duyên, mai mối, Điện - Điện tử, công việc có liên quan đến Quạt, Ô, Kính,1 like
-
1 like
-
1 like
-
1 like
-
1 like
-
1 like
-
1 like
-
1 like
-
Giờ Tý với Thân cách nhau tới 7 giờ mà sao nhớ nhầm được nhỉ? Nhưng giờ thân có vẻ đúng với bạn. Năm tới mới chuyển việc hay mất việc. Cho dù bạn làm công việc gì thì ở nơi làm việc cũng luôn bị đồng nghiệp ghanh ghét đố kỵ ngầm hãm hại. Công việc luôn trong tình trạng kìm kẹp rất khó chịu khiến cho con người chán nản bi quan. Số không giàu có được chỉ dừng ở mức khá giả đủ ăn khi đã đứng tuổi. Cung phu của bạn nên lấy chồng muộn để tránh gãy đổ, biết đâu sau này có 2 lang quân một lúc thì sao nhỉ? Có số đào hoa mà http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/eyelash.gif , lại là đào hoa phạm chủ nữa. Góp ý với bạn 1 chút về những câu hỏi của bạn đưa ra, chờ bác haithienha và mọi người tư vấn thêm cho nhé, thân chào! À nếu tháng chạp này có chuyển việc thì báo cho mình biết với nhé, để mình nghiệm thêm, cám ơn!1 like
-
Xin nói thêm về từ ‘lang bang’. Người ta thường nói ‘lang bang’ hay kéo dài thêm thành ‘lang ba , lang bang’ có nghĩa là đi đó đi đây khắp nơi khắp chốn , sở dĩ như vậy là cụm từ này có gốc từ ‘bôn ba’ mà ra , bôn ba cũng là đi khắp đó đây nhưng khác ‘lang thang’ ở chỗ đi có mục đích rõ rệt , bôn ba còn hàm ý gian nan vất vả , khi nói nhà cách mạng bôn ba nơi hải ngoại thì ngoài ý vượt ngàn dặm đường còn ẩn chứa ý ca tụng sự hy sinh chịu đựng vượt qua gian khổ hiểm nguy để cứu dân cứu nước . Ông Lưu Bang từ khi khởi nghĩa ở núi Muang Đang và được dân chúng cử làm thủ lãnh nơi huyện Bái là bắt đầu cuộc ‘bôn ba’ ..., dân đất Phong quê nhà lại không theo ông để đến nỗi phải bỏ xứ mà đi ...đầu quân làm tướng dưới trướng Sở Hoài vương ở vùng Trường giang , bao năm đánh đông dẹp bắc với chiến công lẫy lừng là cầm quân chiếm kinh đô Hàm dương của Tần nhưng khi nhà Tần đổ do sự hiềm khích thù hằn Hạng vũ đã đày ông đến miền hãm địa là tây bắc Trung hoa ( miền đất có kinh đô của 2 nhà Chu ???), sau đó nổ ra cuộc Hán Sở tranh hùng ...lại chinh chiến từ bắc xuống nam , khi lên ngôi Hoàng đế Trung hoa rồi cũng không yên ...đánh Hung nô bị vây hãm suýt bỏ mạng ở vùng núi non Sơn tây, trong nước cũng không yên lành gì lại phải tiếp tục ‘bôn ba’ hành quân đánh Trần Hy phản loạn ....nói chung cho đến khi nhắm mắt suôi tay cuộc đời của Lưu Bang là cà 1chuỗi ngày ‘bôn ba’ vất vả . Chính từ cuộc đời của Lưu Bang mà có từ kép ‘bôn ba’. Lưu bang còn có tên là Qúy , thực ra đây không phải là tên riêng mà theo phong tục Trung hoa con trai cả gọi là thái , thứ hai gọi là trọng và thứ ba gọi là qúy , tên gọi qúy cũng giống như cách gọi ‘ thằng ba anh ba’ ở Việt nam vậy thôi . Lang là từ Việt cổ đồng nghĩa với vương với vua ngày nay , lang Ba - lang Bang nghĩa gốc chỉ là ... ông vua tên là Ba ,ông vua tên là Bang nhưng chính Cuộc đời chinh chiến khắp nơi của ‘ông Ba –Lưu bang’ đã tạo ra từ kép ‘bôn - ba’ làm nền cho cụm từ ‘lang Ba - lang Bang’ trong tiếng Việt nghĩa là đi khắp đó đây . Lưu Bang hay ông Qúy (thứ ba) sau khi lên ngôi hoàng đế Trung hoa gọi là Hiếu cao ; ‘cạo sử gia’ người Hán biến Hiếu cao thành Hán cao tổ...nghĩa là ông tổ đã tạo dựng nên Hãn quốc ; lạ là ở chỗ cả tên và tên ‘thường gọi’ trong nhà là Bang và Ba lại ‘nằm vùng’ trong dân gian Việt không biết từ thuở nào với cụm từ ‘lang Ba- lang Bang’ ? Một sự trùng hợp không hiểu nổi ... nếu lấy từ kép ‘bôn ba’ làm nền thì diễn giải ra phải là ‘lang Ba - lang Bôn’ mới đúng sao lại là ‘lang Ba - lang Bang’??? Chính việc đổi ‘Bôn’ thành ‘Bang’ này là sự kiện chứng thêm phần chắc chắn cho Sử thuyết họ Hùng khi cho Lưu Bang trong sử Trung hoa chính là Lý Bôn trong sử Việt , 2 dòng sử cùng viết về 1thời kỳ lịch sử huy hoàng của người Bách Việt , vua quan người Hán đã dùng thủ thuật ‘đổi nghĩa tráo chữ’ biến triều Hùng trịnh vương Hưng đức lang thành ‘nhà’ tây Hán ; Hưng đế thành Hán đế để tháp nối lịch sử Tây hãn quốc vào lịch sử họ HÙNG tiền nhân của người bách Việt ...tất cả những việc này là thủ đoạn lừa bịp vô cùng thâm hiểm để triệt tiêu hoàn toàn sức phản kháng của người Trung hoa-Bách Việt trước sự chiếm đóng và cai trị của giặc Hán phương bắc . Triều ‘Tây hán’ của Lưu Bang và triều ‘đại Đường’ là 2 triều đại huy hoàng bậc nhất trong lịch sử trung hoa , điều lý thú là 2 triều đại cách nhau ngàn năm định đô cùng trên một vùng đất ; sử Trung hoa viết rõ ràng : nhà Đường xây kinh đô trên nền thành cổ có tên là thành ĐẠI HƯNG ; tại sao không gọi là thành đại Hán ???...đế đô của Hưng đức lang hay Hưng đế gọi là thành đại Hưng đấy là quy luật ngôn ngữ ....; tên thành đại Hưng này đã chỉ ra điều hết sức quan trọng của lịch sử Trung hoa : Trung hoa không hề có triều đại nào gọi là Hán cả ; chỉ có thời kỳ Trung hoa bị nước Hãn hay Hán quốc của Hán tộc xâm chiếm và cai trị mà thôi . Chính sách diệt quốc diệt tộc bằng thủ đoạn ‘diệt văn hoá’ từ thời Quan vũ –Mã viện đã được bố con ông cháu Khang hy – Càn long tái dụng hết sức thành công đến độ ....ngày nay bản thân người Trung hoa đã bị tẩy não nên ‘vui vẻ’ nhận mình thuộc Hán tộc ....thực đau xót biết bao cho Hoàng đế , Nghiêu –Thuấn – Vũ .... hồn các vị chắc hơn thiêu hơn đốt khi nhìn lũ hậu nhân mãi vẫn không mở được mắt ra ; mãi còn gọi giặc là cha không biết đến bao giờ ...???1 like
-
Dã sử và chính sử Trích bài của Hà Tùng Long, trên báo Gia đình Xã hội cuối tuần số 40 ngày 7 – 10 – 2010: Theo các cụ cao niên làng Thịnh Liệt thì nơi tọa ngự của gò Đống Đa ngày nay, xa xưa thuộc đất làng Khương Thượng, huyện Quảng Đức, phủ Thuận Thiên. Đây cũng là một trong các chiến trường trong trận Hoàng Đế Quang Trung đại phá quân Thanh vào mùa xuân năm Kỷ Dậu (1789). Sau chiến thắng như vũ bão,quân Tây Sơn giải phóng kinh thành Thăng Long, khu vực Đống Đa xác giặc chết ngổn ngang khắp nơi. Vua Quang Trung cho thu nhặt lại chôn thành 12 gò, sau gọi là “kình nghê quán” (gò chôn xác giặc dữ như cá kình cá nghê ngoài biển). 12 gò xưa nằm rải rác từ làng Thịnh Quang đến làng Nam Đồng và ở trong khu vực có tên là “xứ Đống Đa”. Điều này còn được ghi lại khá rõ trong bài thơ “Loa sơn điếu cổ” (viếng núi Ốc) của thi sĩ đương thời Ngô Ngọc Du: “Thành Nam thập nhị kình nghê quán, chiếu điện anh hùng đại võ công” (mười hai gò xác giặc phía nam thành, ngời sáng chiến côngcủa bậc anh hùng). Đến năm 1851 do mở đường, mở chợ, quá trình đào xẻ thấy có nhiều hài cốt giặc,người dân đã thu nhặt chôn vào một hố to sau đó đắp to lên thành gò cạnh núi Ốc (Loa Sơn). Dần dần ngôi gò mới này được đắp rộng và cao thêm ,dính liền vào núi Ốc và cũng dược gọi là gò Đống Đa. Sau khi chiếm thành Hà Nội, thực dân Pháp đã bạt đi tất cả 12 chiếc gò, chỉ còn lại gò ở núi Ốc. Do đó gò Đống Đa hiện nay thực chất là chiếc gò thứ 13 còn sót lại. Nhà Hà Nội học Nguyễn Vĩnh Phúc cũng cho rằng, dưới thời vua Minh Mạng, ông Đặng Văn Hòa – tổng đốc Hà Nội xưa – khi mở vùng Nam Đồng, Thịnh Quang đã đào được rất nhiều hài cốt. Ông cho lính khiêng hài cốt đắp lên một gò cũ đà tàn. “Nguyên sơ ở vùng đó có 12 gò và gò còn lại là gò thứ 13. Đó là gò duy nhất may mắn còn giữ lại được cho đến ngày nay” – ông Phúc nhấn mạnh. Ông Phúc còn cho biết thêm, ông Đặng Văn Hòa từng cho xây một ngôi chùa bên phía đông của gò, gọi là chùa Đồng Quang vì nằm trên đất chung của hai làng Nam Đồng, Thịnh Quang. Cạnh ngôi chùa này trước kia còn có một nghĩa địa chung, trong nghĩa địa có một bàn thờ gọi là “nghĩa chủng”- nơi thờ cúng các cô hồn không nơi bám víu. Cụ Lê Hữu Đáp (86 tuổi) nhà ở phố Nguyễn Lương Bằng (thuộc khu Nam Đồng) cho biết ,khi còn nhỏ cụ thấy gò Đống Đa cũng chỉ còn lại một gò. Tuy nhiên ông bà của cụ vẫn kể lại rằng ngôi gò còn sót lại là gò chôn xác giặc Thanh. Hàng năm, đến ngày 5 tháng Giêng người dân hai làng Nam Đồng, Thịnh Quang vẫn thường tổ chức “ giỗ trận” – tức giỗ những người bị tử trận. Có ý kiến cho rằng người tử trận ở đây là quân Thanh, người làm giỗ cho họ là những người đã làm nên chiến thắng Kỷ Dậu, điều đó thể hiện tấm lòng khoan dung, độ lượng của một dân tộc vốn ưa chuộng hòa bình (chuyện khác xưa hơn, sự tích trả gươm cho rùa ở hồ MặcThủy để về sau thành cái tên là hồ Hoàn Kiếm cũng nói lên điều này). Một điểm đáng lưu ý là cố giáo sư Trần Quốc Vượng không cho rằng gò Đống Đa là nơi chôn xác giặc Thanh trong trận Ngọc Hồi Đống Đa. Theo cố giáo sư, các gò ở Đống Đa không phải là “ kình nghê quán” gì cả, bởi nó đã có từ trước năm 1789 . Những gò này có liên quan đến trường thi Bắc cử vào thời Hậu Lê. Theo cố giáo sư, khoảng năm Thiệu Trị (1840 – 1847) tổng đốc Hà Nội Đặng Văn Hòa sai thu táng những di hài ở đầu đường, cuối ngòi lại thành 12 gò, lấy công điền của hai trại Thịnh Quang và Nam Đồng (khoảng 12 mẫu) để làm mộ địa. Quan bố chính Nguyễn Cửu Trưởng bói ngày làm nền tự đàn (nơi tế lễ các vong hồn). Tổng đốc Đặng Văn Hòa cho lấy nửa số ruộng đất đó (cày cấy quanh 12 gò mộ) để làm ngân phí sắm đồ tế lễ hàng năm. Đây chính là tự đàn lộ thiên giữa khu mộ địa lớn nhất trong vùng. Đến năm Tự Đức thứ 4 ( 1851) . Quan Nguyễn Đăng Giai khi mở đường , mở chợ mới ở vùng này thấy nhiều xương khô quá nên sai đắp thêm một gò mộ nữa. Vậy là có 13 gò mộ. Như vậy sau trận Ngọc Hồi Đống Đa hơn nửa thế kỷ, dưới thời Tự Đức, các gò tự nhiên mới được có tro cốt đắp lên. Số tro cốt này được mặt sau của bia Đồng Khánh 1888 “giải mã” là năm 1886 quan tri huyện Thọ Xương cho di chuyển 2 đến 3 vạn mộ ở phía tây chùa Đồng Quang rồi mới bẩm lên quan trên. Và cũng đến năm 1888 tự đàn lộ thiên trong vùng mới được lợp ngói và hương khói thường xuyên. Độ “vênh” giữa dã sử và chính sử là cái dễ nhận rõ không phải chỉ trong sử thời cận đại mà còn trong sử cách nay 5000 năm. Chỉ có điều chắc chắn là ký ức của nhân dân chẳng bao giờ sai. Nếu vì “ húy” thì họ lưu giữ bằng các hình thức nghệ thuật truyền miệng như kể “ trường ca” hay “chuyện cổ tích”, thành ngữ, ca dao v.v. và bằng các tác phẩm nghệ thuật của các nghệ sĩ chân chính đầy tài năng và sáng suốt như tượng, đền thờ, chùa , tích tuồng v.v.Như chùa Bộc gần gò Đống Đa, trong suốt thời triều Nguyễn chắc chẳng ai biết là chùa thờ vua Quang Trung, đến năm 1961 các nhà sử học nghiên cứu mới phát hiện sau lưng chân tượng có khắc dòng chữ “năm… tạc Quang Trung tượng”. Bức tượng là một vị hoàng đế ngồi trên ghế tay ngai, một chân trong hài , một chân để trần dẵm trên chiếc hài, để nói người anh hùng áo vải đã lên làm vua, không những đã thống nhất đất nước mà còn đánh tan quân xâm lược, để lại niềm kính trọng muôn đời trong lòng dân. Có lẽ chẳng có từ điển ngôn ngữ nào trên thế giới có từ “ giỗ trận” như ở tiếng Việt. Nó là một tình tiết văn hóa đầy tính nhân bản của tâm hồn Việt. Tục ấy đã có truyền thống từ xa xưa. Đơn cử tục “giỗ trận” ở vùng bên sông Bạch Đằng Quảng Ninh có từ thời Trần: Ở đoạn quốc lộ 10 từ nhà máy kẽm Quảng Yên ra miếu Vua Bà thuộc địa phận xã Yên Giang huyện Yên Hưng Quảng Ninh có một gò đất lớn nằm phía bắc bãi cọc lim, gọi là gò mả Ngụy. Chuyện xưa kể rằng trận đánh năm 1288 , giặc Thát sa vào bãi nhử đầy cọc lim sắc nhọn của ta, khi nước rút, bị quân dân nhà Trần tấn công bất ngờ, thuyền của chúng xô nhau chạy đâm vào cọc vỡ tan hoang, xác giặc chết ngập dòng nước. Sau trận thắng, quân dân ta thu gom xác giặc chôn không xuể phải tấp bên doi đất cổ có con đường mòn đi ra bến đò, đổ đất lấp thành gò, nên gò ấy gọi là gò Mả Ngụy. (Quân Nguyên Mông vốn là dòng giống của tộc Hãn cổ đại, là tộc đã lập nước Ngụy của Tào Tháo xưa ở phía bắc Hoàng Hà, mà dân ta vẫn quen gọi là nước “ Tàu”, thời tam quốc đánh giành đất đai của hai nước Ngô và Thục ở phía nam là dân thuộc tộc Hữu Hùng Thị . Trần Hưng Đạo vẫn gọi giặcThát là giặc Ngụy vì lý do đó). Ông Lê Hữu Lịch, hội viên hội văn hóa nghệ thuật Quảng Ninh có hai bài thơ về địa điểm lịch sử và về tục “giỗ trận” ở địa điểm lịch sử đó, trong tập thơ “Nắng và sóng” NXB VHNT, xin giới thiệu bạn đọc . Gò Mả Ngụy Gò Mả Ngụy cái tên nghe kinh dị Bởi ngày xưa xác giặc lấp ngang dòng Mùi xú uế bay lên đen ngọn gió Tấp nên gò nên đống máu xương khô Đêm hè về chập chờn bầy đom đóm Sương mùa đông phủ lạnh buốt cành gai Trăng thu sáng cũng úa bờ cây ráng Gió xuân làm run rẩy bụi trầm hôi Xương giặc Thát chất chồng bao oan khuất Hồn Toa Đô tơi tả đám hoa tàn Ta đốt cháy câu thơ chiều bỏng rát Buông tàn rơi xuống cỏ tím gò hoang. Ngày giỗ trận Ngày chiến thắng Bạch Đằng giang Ông bà ta gọi là ngày giỗ trận Ngày Tám tháng Ba khí thiêng bất tận Sóng xuân bát ngát sóng xô bờ Ngày tưởng niệm cha ông giữ đất Sao xót thương mấy kiếp hoang hồn? Dẫu trăm năm ngàn năm không mất Nỗi đau xương trắng chân cồn Lừng lững nước sông trong ngày giỗ Lăng lăng ngọn sóng trắng màu thương Trống giục cờ bay trời nổi gió Non sông rộn rã khách hành hương Đến độ giao mùa ta lại về giỗ trận Bến sông quê đầy nắng Bạch Đằng giang Mặt nước rưng rưng khói hương chầm chậm Tro vàng bay lấp nẻo sa trường!1 like
-
Có lần tôi đi với một anh bạn trẻ người Trung Quốc quê ở huyện Vân Mộng (sách sử nói vùng đồng lầy Vân Mộng ngày xưa là người Bách Việt ở) tỉnh Hồ Bắc vào hiệu sách.Nhìn thấy cuốn từ điển Hán -Việt(nxb khoa học xã hội),anh ta buột miệng: "Trông quyển từ điển Hán-Việt đồ sộ mà thấy hãi,tiếng Hán làm gì có nhiều từ thế,tiếng Hán chỉ có khoảng ba nghìn từ thôi,còn lại là từ của các tộc phi Hán".Tôi mới nhớ lại trong cuốn sách "Việt Nam -cội nguồn Bách Việt"của giáo sư Bùi Văn Nguyên mà tôi đọc năm 1986,trong đó giáo sư có nói,cái chữ vuông nó chính là chữ của dân tộc ta.Vậy đúng là chữ vuông (chữ Nôm)có trước Hán tự. Tôi lại nghe một cụ già người Triều Châu ở Việt Nam kể câu chuyện cỏ truyền thế này:" Ngày xửa ngày xưa ông huyện Triều Châu là người bản địa, lại rất được lòng dân,nên dân Triều Châu sống dễ chịu,làm ăn khấm khá.Năm đó quan thiên triều về bắt các ông huyện phải đi thi lại hết.Thí sinh trải giấy trên sân cặm cụi viết.Ông huyện Triều Châu viết đều tay, chữ mã ông bỏ sót mất một chấm.Ông vẫn mải viết không để ý,lúc đó có bầy kiến đen bu lại tụ vào cái chỗ ông sót chấm.Viết xong soát lại ông thấy mình viết chữ đều đúng cả,chữ mã cũng thấy đủ bốn chấm,nên yên tâm ngồi chờ giám thị đi thu quyển.Giám thị cuộn bải thi lại đem đi,mấy con kiến bị động nên bò tản đi hết cả.Thành ra ông huyện Triều Châu bị đánh rớt.Thiên triều cử quan khác không phải người Triều Châu về thay.Quan này ác,không được lòng dân,dân Triều Châu bất bình nên bỏ xứ đi gần hết." Tôi cứ ngẫm nghĩ,trong bài thi của ông ấy tất nhiên còn nhiều chữ khác cũng có bộ hỏa gồm bốn chấm,sao ông ấy không viết sai ,mà lại sai ở chữ mã,vì ngựa và vó ngựa vốn là của dân thảo nguyên phương Bắc,nó còn lạ lẫm đối với người phương Nam,chứ nếu là chữ trâu chắc ông ấy không thể viết sai.Lại nữa,dân Triều Châu phải bỏ xứ mà đi chắc là họ oán cái chữ MÃ làm cho họ bị mất ông huyện của họ.Chữ MÃ ấy chính là ám chỉ Mã Viện chứ còn ai?sao câu chuyện lại không hư cấu là sai chính tả một chữ nào đó khác mà lại phải là chữ mã? Thế mới biết thời Hai Bà Trưng khởi nghĩa là cả khắp vùng Nam sông Dương Tử.Gia phả các dòng họ ở Việt Nam có nói nhiều dòng họ Việt thời Mã Viện đánh đã phải bỏ vùng Hoa Nam chạy về Việt Nam,ví dụ họ Hàn chia thành hai bộ phận,chạy bằng đường biển vào Bình Định thì vẫn giữ là họ Hàn,chạy bằng đường bộ thì đến định cư ở Lạng Sơn,hòa nhập với người Tày và đổi họ thành họ Vi,đó là tổ tiên của ông Vi Văn Định.Đồng bào Hoa ở Bình Dương nói rằng,trong lịch sử ,mỗi khi xã hội phong kiến bên Trung Quốc biến động thì người Hoa ở Hoa Nam khi chạy loạn nghĩ đến đầu tiên là chạy về Việt Nam chứ không phải đầu tiên là nơi nào khác.Tại sao lại như vậy?Ngạn ngữ Việt Nam có câu "Máu mô thơm thịt nấy"để nói cái gen đồng bào,nên đứa trẻ sơ sinh còn chưa nhận thức và tầm thị lực còn rất ngắn,nhưng hễ bố mẹ hay người thân đến gần thì nó mừng,chứ người lạ đến gần háy bế nó thì nó khóc ré lên ngay vì người lạ "nặng vía".Nhiều mảnh vụn dân gian mà làm sáng tỏ sự thật lịch sử vậy.1 like