Leaderboard

Vừa nhận được điện thoại của Haiphuong báo tin vui,Haiphuong không có điều kiện lên diễn đàn nhưng không thể đợi lâu hơn được nữa Bờm muốn viết vài dòng chia sẻ niềm vui này cùng các bác,các cô chú và anh chị em trên diễn đàn. Thời gian gần đây chồng Haiphuong đã có những phản ứng mang dấu hiệu tích cực của sự hồi phục _Từ 2 tuần nay chồng Haiphuong đã có những phản ứng với những lời nói xung quanh: ví dụ khi Haiphuong nói:” Anh ơi! Anh quay sang trái đi” thì chồng Haiphuong có phản xạ nhẹ quay sang trái,tương tự như vậy khi Haiphuong nói quay sang phải hay nâng đầu lên chồng Haiphuong đều có phản ứng theo lời nói. _Ngày hôm qua,tức ngày 13/10/2010,chồng Haiphuong bắt đầu tập ăn trực tiếp bằng miệng ( từ trước đến giờ chồng Haiphuong vẫn phải ăn qua ống xông) và đến hôm nay là được 2 ngày chồng của Haiphuong đã không cần đến sự hỗ trợ của ống xông mà mỗi lần ăn được gần 1 bát cháo Trong suốt thời gian vừa qua gia đình Haiphuong đã nhận được sự giúp đỡ hết mình của chú Thiên Sứ cũng như sự quan tâm chân thành từ các bác,các cô chú cùng các anh chị em trên diên đàn,nhờ những tình cảm ấm áp đó mà gia đình Haiphuong cũng như bản thân Haiphuong dã có niềm tin và hi vọng một ngày không xa nữa chồng của Haiphuong sẽ hồi phục. Dù cho gia đình Haiphuong không tha thiết gửi lời cảm ơn tới chú Thiên Sứ cùng toàn thể anh chị em trên diễn đàn thì bản thân Bờm cũng muốn gửi tới tất cả mọi người lòng biết ơn sâu sắc nhất vì đã cho Bờm cũng như rất nhiều bạn bè được biết và tin vào tình Người ấm áp trên thế gian này. Nhân đây,Bờm cũng muốn kể với mọi người một chuyện thay cho lời cảm ơn sâu sắc nhất của Bờm cùng gia đình Haiphuong tới chú Thiên Sứ: Cách đây hơn 1 tháng,trong giờ làm việc Bờm có nhận được điện thoại của Haiphuong: Vói giọng như nghẹn lại,Haiphuong nói những câu rời rạc trong điện thoại:” Chú ý từ chối mày ạ,chú ý nói không thể giúp được gì cho anh Hải trong lúc này,nếu như anh Hải tỉnh táo hơn,sức khỏe tốt hơn chú ý sẽ thử,chú ý rất lấy làm tiếc…Tao đã khóc,khóc nhiều lắm,chú nhìn tao ái ngại rồi bỏ ra khỏi phong…Tao không hiểu….”(suốt thời gian từ lúc tai nạn ập đến Haiphuong luôn tìm mọi cách,chỉ nghe nói ở đâu có ai,có thuốc gì,có cách nào… có thể giúp cho chồng Haiphuong tỉnh dậy là Haiphuong sẽ nhờ người tìm và đến năn nỉ nhờ giúp đỡ,và hôm nay Haiphuong đi gặp 1 vị bác sĩ rất có tiếng trong giới y học sau 3,4 lần hẹn)…Cuối cùng Haiphuong chỉ hỏi mình 1 câu rồi cúp điện thoại:” Tại sao cả 1 bác sĩ nổi tiếng như vậy cũng từ chối chữa trị cho anh Hải mà biết là có thể thất bại mà chú Sành ( là cái tên mà Bờm và Haiphuong lén gọi sau lưng chú Thiên Sứ) vần nhận lời giúp không có đến 1 giây do dự?”. Bờm cũng đem thắc mắc đó hỏi chú và nhận được câu trả lời: ‘ Đó là vì sự Nhân Đạo”. Sự Nhân Đạo đó đã đem đến cho những người đau khổ và đang tuyệt vọng kia 1 tia sáng hi vọng. Và đem đến cho chúng ta 1 tình Người ấm áp. Cháu xin cảm ơn chú Thiên Sứ cùng các bác,các cô chú và anh chị em trên diễn đàn. Xin kính chúc mọi người sức khỏe và an lành!

Nét Việt Bài “Bản thông điệp của một nền văn hiến” mà Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết tuyên đọc tại buổi đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long Hà Nội làm cho tôi thấm thía vì tự lý giải được cho mình hai mục theo dõi thấy đang trao đổi trên diễn đàn là “người Việt Nam có thông minh không” và “ánh hào quang rực rỡ của hơn bốn nghìn năm lịch sử” nằm ở chỗ nào?. Và tôi nhớ lại câu của Bác Hồ năm 1946, khi sắp bước lên máy bay đi nước ngoài đàm phán, dặn cụ Huỳnh Thúc Kháng quyền chủ tịch nước là “ dĩ bất biến ứng vạn biến !”. Câu ngắn gọn đó bao quát thuyết Âm Dương Ngũ Hành của người Lạc Việt. Năm 1954 kháng chiến thắng lợi, trước khi bộ đội về tiếp quản thủ đô, tại đền thờ Vua Hùng ở Phú Thọ, Bác dặn bộ đội là “ các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ nước !”. Câu này cũng thể hiện hai vế là “dĩ bất biến” và “ứng vạn biến”. Trong huyết quản mỗi con người Việt Nam, dù là người có học vấn tiến sĩ hay là người nông dân dân tộc thiểu số vùng hẻo lánh không biết chữ, đều có một bổn tính cố hữu là: - Tính bảo thủ cực kỳ vững chắc của lòng tự tôn là dân tộc con Rồng cháu Tiên trên mảnh đất Lạc Hồng bất khả xâm phạm từ ngàn xưa. Tính này như một tính Dương, tĩnh, mà mạnh mẽ. Bởi vậy mà người dân Việt không hề khuất phục trước bất kỳ kẻ xâm lăng cường bạo nào. - Tính năng động cự kỳ nhạy bén của cái lý Việt là “ nước”, ở bầu thì tròn, ở ống thì dài. Tính này như một tính Âm, động , mà uyển chuyển. Bởi vậy người Việt tiếp thu chắt lọc được mọi giáo lý có trên thế giới để dung hòa được với lối sống Việt, đồng thời có năng lực tiếp thu được mọi khoa học kỹ thuật thực nghiệm của thế giới để phát triển kinh tế xã hội của mình. Hai tính đó trong bổn tính một con người Việt như là hai nửa Âm Dương của một cơ thể. Có được cái hồn cốt đó phải là do dân tộc ấy đã có lịch sử lao động văn minh hàng chục ngàn năm, nó giữ cho dân tộc ấy tồn tại độc lập, với ngôn ngữ riêng, bản sắc riêng đến ngày nay, là một dân tộc cổ đại, mà lại được thế giới gọi là một dân tộc trẻ. Hai tính trên như là một cái tổng thể gồm cái “bất biến”(Dương) và cái “ biến”(Âm). Còn trong mỗi tính của hai tính trên lại cũng chứa hai yếu tố “bất biến” và “biến” như cái Dương con và Âm con ở trong chính mỗi nó. Giả sử hai tính trên, nếu chỉ có mỗi tính Dương không thôi thì dân tộc ấy đã mất từ lâu rồi như nhiều dân tộc cổ đại khác trên thế giới. Nếu chỉ có mỗi tính Âm không thôi thì hậu duệ dân tộc ấy đã nói ngôn ngữ khác rồi và nhận tổ tiên mình là người dân tộc đã đồng hóa mình rồi. Ví dụ để chứng minh hai tính trên thì nhiều vô cùng, trong lịch sử và ở nhiều lĩnh vực. Đơn cử một ví dụ ở cái tính Âm (năng động) ở lĩnh vực ký tự để chuyển tải ngôn ngữ dân tộc: Người Việt trong lịch sử đã thay đổi nhiều lần ký tự của mình, miễn là nó bảo đảm được cái “bất biến” là bảo lưu nguyên vẹn được tiếng nói của dân gian, bằng loại ký tự nào bất kể từ đâu đến, thể hiện được sự tiện lợi hơn trong sử dụng và phổ cập. Chính nhờ vậy mà nay tuy kinh tề Việt Nam còn kém nhiều nước khác nhưng tỷ lệ biết đọc biết viết trong dân cư so với số dân lại cao hơn nước có nền kinh tế phát triển hơn mình. Thực tế ký tự của chữ quốc ngữ đang dùng ngày nay là ký tự ghi âm nhưng người Việt Nam khi đọc vẫn là bằng kỹ năng nhận dạng, dù chữ có nhiều ký tự chắp thành dài hay ít ký tự chắp thành ngắn thì người Việt vẫnchỉ cần lia mắt nhận dạng là đọc ngay thành một âm tiết của chữ đó như là đọc chữ nho ngày xưa vậy chứ không phải “đánh vần” từng ký tự như các ngôn ngữ chắp dính phương Tây. Bởi vậy đến khi công nghệ và kinh tế phát triển đến mức mỗi người dân có thể mua một điện thoại di động dùng phím cảm ứng với giá bằng mua một củ khoai thì giới phần mềm người Việt sẽ tạo ra ký tự nhận dạng mới cho tiếng Việt, miễn là vẫn giữ cái “bất biến” là lời nói Việt với phong phú vần và thanh điệu tuyệt vời của nó.

Đẩy nhanh tốc độ giải cứu các thợ mỏ (cập nhật liên tục) 13/10/2010 12:14 Thợ mỏ thứ tư vui mừng khi được đưa lên mặt đất - Ảnh: AFP * 33 thợ mỏ sẽ chung tay viết sách * Không tiết lộ về 17 ngày đầu tiên sau sập hầm (TNO) Tính đến 20 giờ tối nay 13.10 (giờ VN), đã có 11 trong số 33 thợ mỏ mắc kẹt trong hầm mỏ San Jose (Chile) được đưa lên mặt đất an toàn. >> Bốn thợ mỏ đã lên mặt đất an toàn >> Diễn tiến vụ sập mỏ lịch sử Đẩy nhanh tốc độ giải cứu Liên tục những người thợ mỏ Chile đang được đưa lên mặt đất với tốc độ nhanh hơn. Chỉ 40 phút sau khi Alex Vega trở lên mặt đất, Jorge Galleguillos, người thợ mỏ thứ 11 đã được gặp những người thân của mình. Cho đến thời điểm này, đã có 11 người được giải cứu ra khỏi hầm mỏ tối tăm. Đó lần lượt là: Florencio Avalos, Mario Sepulveda, Juan Illanes, Carlos Mamani, Jimmy Sanchez, Osman Araya, Jose Ojeda, Claudio Yanez, Mario Gomez, Alex Vega và Jorge Galleguillos. Mọi việc đang diễn biến suôn sẻ, công tác giải cứu chưa gặp phải một trục trặc nào. Cùng lúc đó, tin từ bệnh viện cho biết, sức khỏe của các thợ mỏ đều ổn định. Phát biểu trước các phương tiện truyền thông trên khắp thế giới, Bộ trưởng Bộ Khai mỏ Chile, Laurence Golborne khẳng định: "Chúng tôi đang đẩy nhanh tốc độ giải cứu. Mặc cho những rủi ro xung quanh, mọi việc vẫn đang diễn ra rất tốt. Cứu lấy những người thợ mỏ!" Người thợ mỏ thứ 10 đón ánh bình minh San Jose Chiếc lồng cứu hộ Phoenix đã đưa người thợ mỏ thứ 10 lên khỏi hầm mỏ San Jose, Chile. Alex Vega năm nay 31 tuổi. Người đứng đón anh ngay tại chiếc lồng Phoenix khi nó vừa nhô lên mặt đất chính là Jessica Salgado, vợ anh. Sau một thời gian dài dưới lòng đất, Alex Vega vẫn khỏe khoắn, tỉnh táo khi được giải cứu. Anh nhanh chóng tháo chiếc nón bảo hộ của mình ra, ôm hôn vợ trước sự reo vui của tất cả mọi người xung quanh. Sau 69 ngày không thấy ánh mặt trời, Alex Vega được đón ánh bình minh tại mỏ San Jose (giờ địa phương), tức vào khoảng 19 giờ 15 (giờ Việt Nam). Người thợ mỏ già nhất trở về Người dân Chile nói chung và những người đang tập trung xung quanh khu mỏ San Jose, bắc Chile đã chào đón bình minh ngày 13.10 (giờ địa phương) bằng việc đón người thợ mỏ thứ 8 Claudio Yanez trở lại mặt đất. Hiện giờ, đang có thêm những người thợ mỏ khác đang được cứu lên... Mario Gomez là thợ mỏ thứ 9 được đoàn tụ với gia đình trong đợt giải cứu thứ nhất. Mario Gomez cũng là người già nhất trong nhóm thợ mỏ gặp tai nạn. Mario Gomez được giải cứu thành công Những giọt nước mắt hạnh phúc chảy tràn trên khuôn mặt Roxana Gomez, con gái người thợ mỏ Mario Gomez "Em sẽ ở đây cho đến khi nào anh cùng trở về với em!". Đó là nội dung lá thư mà Lilianet Ramirez - vợ của Mario Gomez -đã gửi xuống cho chồng mình khi ông ở dưới hầm sâu. Bây giờ, họ đã ôm choàng lấy nhau và được thỏa nguyện - cùng trở về nhà. Thợ mỏ thứ 8 được cứu Người thợ mỏ thứ tám đã được giải cứu lên trên mặt đất. Anh là Claudio Yanez, 34 tuổi. Khi vừa được kéo lên, vừa bước ra khỏi "lồng", Claudio Yanez đã ôm choàng lấy những người thân của mình. Họ cũng ôm lấy anh và khóc trong niềm sung sướng. Con số 33 định mệnh Có quá nhiều sự trùng khớp liên quan đến con số 33 trong vụ tai nạn và giải cứu lịch sử này. Đầu tiên là 33 thợ mỏ bị mắc kẹt. Tiếp đến là 33 ngày để khoan xong đường hầm cứu hộ. Ngay cả Tổng thống Chile, ông Sebastian Pinera cũng phải nhắc đến “con số định mệnh” trong bài diễn văn phấn khởi sau khi thợ mỏ đầu tiên được đưa lên mặt đất: tổng các con số trong “ngày thần kỳ”: 13.10.10 cũng chính là 33! "Đó là một quãng thời gian dài, rất dài, khi chúng tôi ở dưới hầm mỏ. Thật hạnh phúc khi tôi đã lên được đây và gặp lại gia đình tôi", Claudio Yanez nói trong niềm xúc động. Claudio Yanez đã nhanh chóng được đưa lên xe cứu thương để vào bệnh viện kiểm tra sức khoẻ. Như vậy, tính đến 17 giờ 30 (giờ Việt Nam), thế giới đã chứng kiến cuộc giải cứu ngoạn mục tại mỏ San Jose, bắc Chile. Lần lượt tám thợ mỏ đã thoát khỏi hầm sâu về với gia đình, người thân gồm: Florencio Avalos, Mario Sepulveda, Juan Illanes, Carlos Mamani, Jimmy Sanchez, Osman Araya, Jose Ojeda và Claudio Yanez. Claudio Yanez, người thợ mỏ thứ tám, vừa được kéo lên trên mặt đất Niềm vui của sự tự do và hít được khí trời của Claudio Yanez sau 69 ngày dưới lòng đất sâu Claudio Yanez ôm hôn vợ trong vòng vây của báo chí Hạnh phúc vỡ òa khi gặp lại người thân Claudio Yanez được đưa đến bệnh viện để kiểm tra sức khỏe Người thợ mỏ 30 năm tuổi nghề lên mặt đất Jose Ojeda, 46 tuổi là thợ mỏ thứ 7 thoát khỏi "nhà tù dưới lòng đất" để trở về với cuộc sống thường nhật. Cho tới nay, trình tự đưa các thợ mỏ lên mặt đất diễn ra theo đúng như kế hoạch. Tất cả đều kiên nhẫn và bình tĩnh chờ đợi tới lượt mình. "Hãy cẩn thận. Anh sẽ ổn cả thôi" là câu trấn an mà các nhân viên cứu hộ nói với Ojeda khi anh bước vào chiếc lồng kim loại để chuẩn bị được kéo lên. Và cuối cùng, anh đã bước lên mặt đất trong niềm vui sướng tột độ vào lúc 16 giờ 30 chiều nay (giờ Việt Nam). Lồng cứu hộ lại qua một đợt kiểm tra kỹ lưỡng sau đó, trước khi được đưa xuống lòng đất để cứu người thợ mỏ tiếp theo. Vừa lên đến mặt đất, Jose Ojeda, người thợ mỏ thứ 7 được giải cứu thành công, đã giương cao quốc kỳ Chile đầy tự hào Con gái của Jose Ojeda, Elizabeth lao đến bên bố Trong một diễn biến khác, Tổng thống Chile Sebastian Pinera cùng đệ nhất phu nhân đã rời khỏi khu mỏ để trở về nhà chợp mắt vài tiếng trước khi mặt trời mọc. Video clip Thợ mỏ thứ 6 được đưa lên mặt đấtOsman Araya đã trở thành thợ mỏ thứ 6 trở về với gia đình khi lồng cứu hộ chở theo anh chạm mặt đất vào lúc 15 giờ 37 phút chiều nay, theo giờ Việt Nam. Trước đó, trong tin nhắn gởi từ dưới mỏ lên cho gia đình, Osman Araya viết: “Anh sẽ không bao giờ rời xa tất cả mọi người. Anh sẽ chiến đấu đến cùng để ở cùng với gia đình”. Angelica, vợ của Osman Araya căng thẳng đến cực độ trong những thời khắc cuối cùng chờ chồng. Cô được các quan chức Chile liên tục động viên, khuyến khích. Thợ mỏ trẻ nhất Sanchez đã được cứu Vợ người thợ mỏ: Chúng tôi sẽ về nhà Vợ các thợ mỏ tranh thủ "chỉnh trang" sắc đẹp Thế giới hồi tưởng lại cuộc giải cứu các thợ mỏ Úc năm 2006 Diễn tiến vụ sập mỏ lịch sử Ấn định thời điểm cứu thợ mỏ Chile Thợ mỏ Chile mong ngóng "giờ G" Thợ mỏ Chile sắp được cứu Thợ mỏ Chile có thể được cứu vào cuối tuần này Một ngày không như mọi ngày Ra mắt lồng giải cứu thợ mỏ Chile Thợ mỏ Chile học cách giết thời gian Thợ mỏ Chile được phép hút thuốc lá Kế hoạch C cứu thợ mỏ Chile Thợ mỏ Chile nhận bữa ăn nóng đầu tiên Không thể rút ngắn thời gian cứu thợ mỏ Chile Thợ mỏ Chile trò chuyện với người thân Chile nghiên cứu kế hoạch B giải cứu thợ mỏ Một số thợ mỏ Chile bị trầm cảm Kế hoạch giải cứu các thợ mỏ Chile Mất 4 tháng để cứu các thợ mỏ Chile Đúng 14 giờ 10 phút, lồng cứu hộ mang theo Jimmy Sanchez - thợ mỏ trẻ nhất trong số 33 người gặp nạn - đã xuất hiện trên mặt đất cùng các tiếng reo hò của mọi người. Công tác cứu hộ xuyên đêm (giờ địa phương) cho đến thời điểm này diễn ra khá trôi chảy. Jimmy Sanchez cho biết, sau 69 ngày sống trong đêm tối, động lực giúp anh có được cuộc sống ổn định về tinh thần là mong muốn sớm được trở về với đứa con gái mới hai tháng tuổi tên Barbara của anh. Trước đó, một bác sĩ tại bệnh viện Copiapo nói với BBC là bốn thợ mỏ đầu tiên được cứu sẽ được đưa đến bệnh viện trong 2 giờ tới bằng trực thăng. Lúc 13 giờ 46 phút, Jimmy Sanchez bước vào lồng cứu hộ Phoenix để chuẩn bị được đưa lên mặt đất. Anh là người thứ 5 chuẩn bị được giải cứu sau hơn 2 tháng sống dưới lòng đất San Jose. Jimmy Sanchez là người trẻ nhất trong số 33 thợ mỏ gặp nạn, anh được 19 tuổi và mới vào làm việc được 5 tháng. Thợ mỏ Bolivia được tổng thống tặng đất "Cảm ơn tất cả mọi người" là câu nói đầu tiên mà Carlos Mamani, thợ mỏ thứ 4 vừa đặt chân lên mặt đất, thốt ra. Phản ứng tiếp theo của anh là một vòng tay không thể chặt hơn dành cho vợ - cô Veronica. Các tai nạn hầm mỏ tại Chile - Tháng 6.1945, thảm họa kinh hoàng xảy ra trong một hầm mỏ tại El Teniente khiến 355 người chết do hít phải khí độc carbon monoxide. - Tháng 1.2006, vụ nổ xảy ra tại một mỏ ở Copiapo khiến 70 thợ mỏ bị kẹt dưới hầm. Công tác cứu hộ được triển khai và các thợ mỏ nhanh chóng được đưa lên, tuy nhiên vụ tai nạn này cũng khiến hai người chết. - Tháng 8.2010, 33 thợ mỏ bị kẹt dưới lòng đất sâu 700m. Công tác giải cứu hiện đang được thực hiện. (B.D) Không chỉ có người Chile mà cả nhân dân Bolivia cũng hồi hộp cực kỳ trong đợt giải cứu thứ 4 này, bởi Carlos Mamani là người duy nhất mang quốc tịch Bolivia trong nhóm 33 thợ mỏ gặp nạn. Còn lại đều là người Chile. Lá cờ Chile nổi rõ trên chiếc áo thun Mamani mặc. Anh hô vang "Chile, Chile" trong khi Tổng thống Chile cùng đệ nhất phu nhân mỉm cười vẫy lá cờ Bolivia trong tay. Trước đó, đích thân Tổng thống Bolivia, ông Evo Morales đã hứa là sẽ cấp cho gia đình Mamani một mảnh đất thành phố Cochabamba, miền trung Colombia để họ bắt đầu cuộc sống mới. "Gia đình anh đang đợi anh" là dòng chữ trên chiếc lá cờ Bolivia mà vợ của Carlos Mamani đang cầm trong lúc chờ chồng - Ảnh: Reuters Được biết, vợ chồng Mamani có một đứa con gái. 3 thợ mỏ đầu tiên được giải cứu Theo thứ tự, đó là Florencio Avalos, Mario Sepulveda và Juan Illanes Thợ mỏ đầu tiên được kéo lên khỏi mặt đất là Florencio Avalos (đeo kính đen) lúc 10 giờ 11 phút. Tiếp đó là Mario Sepulveda (đeo kính đen) - thợ mỏ thứ hai được giải cứu thành công. Juan Illanes, thợ mỏ thứ 3 được giải cứu, cười rạng rỡ sau khi "hồi sinh". Đoan Nhật - Bùi Dũng - Trí Quang - Viên An >> tiếp tục cập nhật 33 thợ mỏ sẽ chung tay viết sách Theo trang tin Examiner.com (Mỹ), 33 thợ mỏ Chile bị mắc kẹt trong lòng đất đã được các hãng truyền thông mời gọi kể lại câu chuyện của họ cho riêng hãng. Trong lá thư gởi cho vợ hồi tuần trước, thợ mỏ Yonni Barrios, 50 tuổi, cho hay: “Bọn anh đã nhận được nhiều lời mời quay phim và phỏng vấn của đài truyền hình quốc gia”. “Nhưng bọn anh không đồng ý vì bọn anh sẽ lập quỹ và tất cả những trải nghiệm của bọn anh trong suốt thời gian ở trong lòng đất sẽ được viết thành sách hoặc dành cho những dự án khác”, ông Barrios tiết lộ thêm. Theo trang tin này, các thợ mỏ đã ký một thỏa thuận mật với nội dung rằng, họ sẽ không bàn thảo về 17 ngày đầu tiên sau vụ sập hầm ở mỏ San Jose. Đây là khoảng thời gian đen tối, cực nhọc nhất trước khi họ bắt được liên lạc với mặt đất. “Mọi thứ xảy ra ở đó sẽ không được tiết lộ. Họ đã thề sẽ giữ im lặng”, vợ của một thợ mỏ nói. Các thợ mỏ cũng đã mời luật sư soạn thảo một hợp đồng pháp lý để bảo đảm rằng 33 thợ mỏ sẽ cùng được hưởng lợi như nhau từ những hợp đồng về viết sách, hồi ký, ghi hình với các phương tiện truyền thông. Những chàng trai dũng cảm này hy vọng họ sẽ ký được nhiều hợp đồng béo bở với các hãng truyền thông khi kể lại câu chuyện thần kỳ của mình. Các thợ mỏ này cũng hy vọng rằng họ không phải đi làm trở lại. “Nếu chúng tôi làm việc này hợp lý, chúng tôi sẽ không phải nai lưng ra làm cả phần đời còn lại”, một thợ mỏ khác tiết lộ. Hơn 1.000 lời mời về việc làm cũng như hàng loạt các dự án viết hồi ký, kể lại những trải nghiệm của họ trong hơn 2 tháng trong lòng đất với các phương tiện truyền thông đã được gởi đến các thợ mỏ. Theo báo Telegraph, các đài truyền hình đã chào giá 250.000 bảng Anh (tương đương 7,8 tỉ đồng) đối với mỗi thợ mỏ để được độc quyền đưa lại câu chuyện của họ. Trong khi đó, các hãng quảng cáo cũng đang tranh nhau trở thành hãng đầu tiên được ký hợp đồng với các thợ mỏ sau khi họ được đưa lên mặt đất. Các thợ mỏ đã được mời quảng cáo cho các sản phẩm từ bia, vitamin trợ giúp chuyện ái ân cho đến các thiết bị khai thác mỏ. Những thợ mỏ này cũng nhận được lời mời làm việc ở nhiều công ty khác. Kênh truyền hình MSNBC hồi tháng 9 đưa tin rằng, tại một hội chợ việc làm, hơn 20 công ty hoạt động tại Chile đã đưa ra hơn 1.000 lời mời những thợ mỏ bị mắc kẹt cũng như 317 đồng nghiệp của thợ mỏ về làm việc. Cho dù các thợ mỏ quyết định trở lại hầm mỏ làm việc thì công việc của họ vẫn không nhất thiết ở dưới lòng đất và chắc chắn đó sẽ là công ty có điều kiện làm việc an toàn hơn người chủ hiện tại của họ, MSNBC đưa tin. Được biết, 33 thợ mỏ từ mỏ San Jose ở Copiapo đã bị mắc kẹt sâu trong lòng đất 700 mét sau khi hầm bị sập vào hôm 5.8. Huỳnh Thiềm

Khách ngoại khen hủy bắn pháo hoa là 'cử chỉ đẹp' Cập nhật lúc 08:31, Thứ Hai, 11/10/2010 (GMT+7) - Những khoảnh khắc cuối cùng của đại lễ 1.000 năm Thăng Long tại Hà Nội rồi cũng qua đi. Chỉ còn đọng lại những xúc cảm bâng khuâng trong lòng người Phóng viên cả trong nước và quốc tế ghi lại không khí buổi lễ ngàn năm có một. Ảnh LAD. “Chính quyền thành phố đã tổ chức rất chu đáo cho sự kiện này, đã nâng cấp các cơ sở hạ tầng và cơ sở vật chất. Đường phố được trang trí thật đẹp mắt với cờ và đèn lồng hoa giấy rực rỡ. Nhiều chương trình biểu diễn, triển lãm nghệ thuật được tổ chức. Tôi cho rằng Việt Nam đã tổ chức sự kiện này với kế hoạch chu đáo và để lại ấn tượng tốt”, Anh Pankaj - Giám đốc kinh doanh và tiếp thị của công ty du lịch Bufallow tours nhận xét. “Tuy nhiên vẫn cần sáng tạo thêm các hoạt động thu hút du khách”, Pankaj nói thêm. “Hà Nội là một thành phố đẹp và cổ kính. Nét đặc sắc của Hà Nội dù là một thành phố đông đúc nhưng vẫn tìm thấy những địa điểm tĩnh lặng để ngắm nhìn nét cổ kính của thành phố, đây là điểm khác biệt”, Anh Lee Jun Ho - Trợ lí kinh doanh Công ty cổ phần Mobase Việt Nam bày tỏ. Có rất nhiều người nước ngoài hoà mình vào dòng người tham gia vào các sự kiện rất vui vẻ và hào hứng, đây là dịp đặc biệt để họ thưởng thức các hoạt động văn hoá Việt Nam. “Tuy nhiên, nếu có thể hạn chế nạn tắc đường thì lễ hội sẽ vui hơn rất nhiều”, Lee nói. Xiao Hua, du học sinh Trung Quốc, cũng ái ngại với tắc đường như Lee. “Tôi thích không khí này lắm, tôi thấy gần gũi cứ như mình đang ở nhà vậy. Đường ở Hà Nội cũng đông như Trung Quốc, nhiều người như Trung Quốc nhưng mà bên mình không hay bị tắc đường thế này đâu”, Hua cười. Anh Benjamin Giroux - Giám đốc kinh doanh và tiếp thị công ty City Pass tại Việt Nam thì cảm nhận rằng, Hà Nội là một thành phố đẹp và có nhiều điều để hấp dẫn du khách và khách với nhiều hồ nước rộng và đẹp trong lòng thành phố, nhiều di sản văn hoá và kiến trúc cổ xưa. “Tuy nhiên, tôi không có cảm giác đặc biệt và khác lạ như tôi đã từng có với ngày Tết cổ truyền Việt Nam. Chương trình lễ hội được thông báo chưa đầy đủ thực sự cho những công dân nước ngoài đang sống và làm việc tại Việt Nam”, Benjamin nói. Có điều đáng lưu ý, đa số các du khách hiểu biết về Việt Nam đều đánh giá cao việc Hà Nội giảm bắn pháo hoa ở hầu hết các địa điểm để dành tiền cứu trợ đồng bào lũ lụt ở miền Trung. “Đó là cử chỉ đẹp. Là bông hoa đẹp nhất cho một sự kiện ý nghĩa lớn”, Pankaj nói. “Sự thiết thực là điều ít được thể hiện trong những lễ hội trước nay. Tuy nhiên, hành động cao đẹp của Hà Nội với người dân vùng lũ là hành động thiết thực rõ ràng”, Lee chia sẻ. “Rõ ràng, một cử chỉ đi vào lòng người như vậy luôn nhận được những chia sẻ tích cực, dù du khách sẽ lỡ dịp ngắm pháo hoa ở đâu đó. Pháo hoa có thể xem bớt đi, nhưng người dân không phải nhịn đói trong lạnh lẽo”, Benjamin bày tỏ sự ủng hộ với quyết định huỷ bắn pháo hoa ở 29 địa điểm của Hà Nội. Có lẽ, dù không có trong kịch bản, song hành động thiết thực kể trên của Hà Nội cũng là một điểm ghi dấu trong trái tim những người đến với đại lễ ngàn năm lần này. Một lễ kỷ niệm đầy ý nghĩa. Thanh Vân ======================================= Vâng! Đúng như vậy! Mọi chuyện rồi cũng qua đi! Hiện tượng là như vậy, nhưng cách giải thích thi khác nhau. Thôi thì mọi chuyện đã xong. Mỗi người sẽ có cách giải thích khác nhau. Sao cũng được. Riêng cá nhân tôi bày tỏ lòng cảm ơn với anh chị em các lớp Phong thủy Lạc Việt đã tâm nguyện ủng hộ tôi, cảm ơn nhưng quí vị và anh chị em đã chia sẻ. Tôi đã đem tất cả công trình nghiên cứu nhiều năm về nền văn hiến Việt với sự xác định trải gần 5000 năm - một thời huy hoàng ở miến nam sông Dương tử - bảo đảm cho việc này. Nhưng qua việc này, tôi tin tưởng chắc chắn rằng: Nền văn hiến trải 5000 năm của dân tộc Việt mãi mãi là một chân lý và sẽ tỏa sáng trong lịch sử văn minh nhân loại. Thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là lý thuyết thống nhất mà nhân loại đang tìm kiếm.

THÔNG BÁO Trung Tâm nghiên cứu Lý Học Đông phương trân trọng thông báo: Hiện Trung tâm đã được gia hạn cấp giấy phép hoạt động không thời hạn. Giấy phép bởi Bộ Khoa Học Công Nghệ cấp . Do Thứ trưởng Bộ Khoa học Công Nghệ Nguyễn Quân ký. Xin trân trọng kính báo. Cảm ơn sự quan tâm của quí vị và anh chị em.

Tôi viết cái này dựa trên sự hiểu biết của một người đã truyền lại cho tôi. Do thời gian rất eo hẹp cho nên sẽ viết từ từ, post dần dần để mọi người cùng nghiệm lý. 1.Không Kiếp - Xương Khúc an theo giờ sinh hay tháng sinh? Chắc ai cũng biết 4 sao trên an như thế nào khi học Tử Vi, nhưng bản thân tôi lại được chỉ một cách an khác không phải theo giờ sinh mà theo tháng sinh, cụ thể như sau: + Bộ KK luôn đối xứng qua trục Tỵ Hợi, sao Địa Kiếp được an như sau: sinh tháng 1 an Địa Kiếp ở cung Tử Tức, sinh tháng 2 an ở cung Tài, sinh tháng 3 an ở cung Tật, sinh tháng 4 an ở cung Di, sinh tháng 5 an ở cung Nô, sinh tháng 6 an ở cung Quan, sinh tháng 7 an ở cung Điền, sinh tháng 8 an ở Phúc, sinh tháng 9 an ở Phụ, sinh tháng 10 an ở Mệnh, sinh tháng 11 an ở Huynh, sinh tháng 12 an ở Phu Thê. Từ vị trí của Địa Kiếp lấy đối xứng qua trục Tỵ Hợi sẽ có sao Địa Không. +An KK theo như trên sẽ cho ra kết quả y hệt như cách an cũ, nhưng sẽ cho thấy một cái nhìn khác về KK. Thật ra hai cách an là như nhau chỉ với suy luận toán học rất thuần túy. Nhưng qua đó tôi đã lĩnh ngộ ra rằng. KK nó chính là sự biểu hiện của Lệnh Tháng trên lá số. Nếu như ai có nghiên cứu Tử Bình hay Bốc Dịch sẽ biết tầm quan trọng của Nguyệt Lệnh. Trái với Nguyệt Lệnh thì thì suy, được Nguyệt lệnh sinh phù thì vượng. KK tượng cho sự vất vả, cực khổ, lúc nào cũng phải lo toan, nó đóng ở cung nào thì cung đó sẽ có sự khó khăn, vất vả, nếu đi kèm những sao xấu khác thì nó còn báo hiệu sự nguy hiểm đến tính mạng. Hai sao này khởi an từ cung Hợi, tức là nơi Thiên Môn, nếu ai biết Lục Nhâm chắc chắn sẽ biết sự quan trọng của cung này khi an vòng Quý Nhân. Như vậy từ cách an của KK ta thấy được một cái gạch nối giữa Tử Vi-Tử Bình-Lục Nhâm. Phải chăng có một môn nào đó cao hơn 3 môn này bao trùm tất cả chăng? Có lẽ là Thái Ất. 2 - Bộ Xương Khúc + Tương tự như vậy, bộ Xương Khúc khởi từ hai cung Thìn Tuất và sao Văn Xương được an theo tháng sinh như sau: tháng 1 an ở cung Tài, tháng 2 an ở cung Tật, tháng 3 an ở cung Di, tháng 4 an ở cung nô, tháng 5 an ở cung Quan, tháng 6 an ở cung Điền, tháng 7 an ở cung Phúc, tháng 8 ở Phụ Mẫu, tháng 9 ở Mệnh, tháng 10 ở Huynh, tháng 11 ở Phu Thê, tháng 12 ở Tử Tức. Từ vị trí của Xương có thể dễ dàng an sao Khúc. Hãy tự kiểm nghiệm, các bạn sẽ thấy kết quả hoàn toàn y như cách an cũ. +Từ cách an cung Mệnh và các sao an theo giờ, tôi đã nghiệm ra các sao an theo giờ sinh tất cả đều có 1 phiên bản an theo tháng sinh và cho kết quả hoàn toàn tương tự như cách an cũ. Như vậy thật ra mà nói trong Tử Vi quan trọng nhất chính là Nguyệt Lệnh, và Nhật chủ dùng để an 12 cung, 14 chính tinh và những phụ tinh quan trọng. Trong đó 12 cung và 14 chính tinh cần dùng đến Nhật chủ, Nguyệt Lệnh, Giờ Sinh và Thiên can của năm sinh. Còn những phụ tinh quan trọng an theo giờ sinh thật ra là những sao an theo tháng sinh như vậy nó chính là sự bổ sung cho thấy vai trò của Nguyệt Lệnh trong lá số. Qua đó có thể thấy những môn lý học tưởng là dị biệt chẳng quan hệ gì với nhau nhưng nó lại có những gạch nối thật tài tình nếu quan sát và suy ngẫm kĩ lưỡng. Qua đó có thể chăng là một môn dự báo thống nhất bao trùm lên tất cả những môn này đã từng tồn tại? Chỉ là một câu hỏi dành cho suy ngẫm... ... còn tiếp ...

Thăng Long của Thăng Long Hà Nội đúng là có nghĩa Rồng Xuất Hiện, Rồng Bay Lên. Vua Lý Thái Tổ là Phật tử chân tu thật chứng nên có thể nhìn thấy Long Thần, cũng như trong sử sách Thiền Tông các Thiền Sư cũng có nhiều vị nhìn thấy Rồng.

Đã nhận 2 tháng học phí lớp PTCB của Vietnamrich

Đại ý: Rớt máy bay. lật tàu lửa..... ========================= Máy bay đâm xuống gần thủ đô Afghanistan Hôm qua, một chiếc máy bay chở hàng dân sự chở nhu yếu phẩm cho lực lượng NATO tại Afghanistan cùng phi hành đoàn 8 người lao xuống khu vực gần thủ đô Kabul và nổ tung. Một chiếc máy bay của Pamir Airways, hãng có phi cơ lâm nạn tại Afghanistan hồi tháng 5. Ảnh: Airliners Theo BBC, chiếc máy bay lâm nạn tại khu vực đồi núi hẻo lánh ở phía đông Kabul sau khi cất cánh từ căn cứ Mỹ ở Bagram. Địa hình hiểm trở khiến lực lượng cứu hộ phải mất nhiều giờ mới tiếp cận được xác chiếc máy bay. Lực lượng hỗ trợ an ninh quốc tế (Isaf) của NATO tại Afghanistan đang điều các máy bay tham gia tìm kiếm và cứu hộ phi cơ gặp nạn. Hiện nguyên nhân của thảm kịch này vẫn chưa được xác định, trong khi điều kiện thời tiết thuận lợi. Đây là chiếc máy bay dân sự thứ hai lâm nạn tại Afghanistan trong 5 tháng qua. Hồi tháng 5/2010, một chiếc máy bay chở khách của hãng hàng không tư nhân Pamir Airways cũng đâm xuống vùng núi Shakar Darah gần Kabul, làm chết 44 người. Đình Nguyễn

Bạn muh là nam chắc chít con gái người ta http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif Nên đặt câu hỏi cụ thể bạn ah.

Tks Laido, Bác thay hình âm dương ngũ hành bằng hình âm dương , avatas của SP Thiên Sứ ý. Có được ko ? Ở nhãn nhà sản xuất,theo tôi Bác nên đề là : "Laido sản xuất theo đặt hàng của PTLV"

KHAI THỊ CỦA HÒA THƯỢNG TUYÊN HOÁ THẬP PHÁP GIỚI PHẦN I-TỨ THÁNH Pháp giới Phật: Tâm ngộ thật tướng Duyên khởi tính không Tự giác giác tha Từ bi hỉ xả. Pháp Giới Bồ Tát: Phát tâm Bồ đề Trên cầu thành Phật Dưới độ chúng sinh Trải mình hành đạo. Pháp giới Duyên Giác: Mười hai duyên khởi Không thầy tự ngộ Độc cư thiền định Gương mẫu giữa đời. Pháp giới Thanh Văn: Biết đời đau khổ Tâm cầu Niết bàn Theo Phật học pháp Ruộng phước thế gian. Pháp giới Thiên: Khéo tu thập thiện Tạo phước, cúng dường Sắc, Vô sắc thiền Là cõi chư thiên. Pháp giới Atula: Phước báo như trời Đức lại kém vơi Sân hận tật đố Tranh đấu mọi nơi. Pháp giới Người: Giữ gìn ngũ giời Hoặc ít hoặc nhiều Sang hèn thọ yểu Theo nghiệp cảm chiêu. Pháp giới Ngạ quỷ: Tham lam bỏn xẻn Ích kỷ ghét ganh Thấy lợi giành tranh Đói khổ hoành hành. Pháp giới Súc sinh: Ngu si biếng lười Dối gạt, móc bươi Làm thân súc vật Đền trả cho người. Pháp giới Địa ngục: Không tin nhân quả Đốc ác hại nhau Chẳng kính Tam bảo Địa ngục khổ đau.

Huyền tích về một báu vật gần 500 năm tuổi 10:12:00 13/10/2010 Đúng vào dịp cả nước tưng bừng trong Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội, tại thành phố biển Hải Phòng diễn ra một sự kiện thu hút sự quan tâm của nhiều giới nghiên cứu. Đó là lễ nghinh rước thanh đại long đao của Thái Tổ Mạc Đăng Dung từ phủ Thiên Trường (Nam Định) về với Dương Kinh - kinh đô thứ hai của vương triều Mạc ở Cổ Trai (Kiến Thụy - Hải Phòng) sau gần 500 năm. Thực hư của câu chuyện này là thế nào? Nhân lễ khánh thành giai đoạn I Khu tưởng niệm các vua nhà Mạc ở Dương Kinh (xã Ngũ Đoan, huyện Kiến Thụy, TP Hải Phòng), UBND huyện Kiến Thụy và Hội đồng gia tộc họ Mạc Việt Nam vừa long trọng tổ chức lễ nghinh rước thanh đại long đao của Thái Tổ Mạc Đăng Dung về an vị tại toà chính thất của khu di tích. Long đao được đặt trang trọng bên cạnh pho tượng chân thân Mạc Thái Tổ nặng 25,6kg; dài 2,55m (cán dài 1,6m, lưỡi thép 0,9m). Nhà sử học Ngô Đăng Lợi, Chủ tịch Hội Khoa học lịch sử Hải Phòng cho biết: Tiểu sử của thanh long đao này đã được giới nghiên cứu "Mạc học", "Nguyễn Bỉnh Khiêm học" và "Hải Phòng học" trong và ngoài nước biết đến từ lâu, nhưng do "cơ trời vận nước" bí ẩn nào đó nên đến tận bây giờ đồ "quốc bảo" này mới chính thức được hồi hương. Theo sách "Mạc Đăng Dung và vương triều Mạc", Tộc phả họ Phạm ở Nam Hà (Nam Định - Hà Nam ngày nay) cho biết, dòng họ này từ Dương Kinh (Cổ Trai - Kiến Thụy - Hải Phòng) ra đi năm 1625 di cư đến Cồn Lau, Cồn Kiên thuộc phủ Thiên Trường. Người cầm đầu cuộc di cư lịch sử này là Mạc Đăng Thận (cháu bốn đời của Mạc Đăng Dung). Ông đi bằng thuyền buồm, giả lái buôn thăm dò thấy yên ổn mới cho gia quyến và con cháu định cư tại đó. Khi đi ông đã mang thanh long đao - kỷ vật thiêng liêng của Mạc Thái Tổ. Đến vùng đất mới, Mạc Đăng Thuận đổi tên là Phạm Đình Trú. Sau có 3 chi. Con cháu họ này vẫn phát huy được truyền thống võ, nhiều vị được phong tước hầu, tước bá, nhiều vị được phong là Phúc thần thờ ở các xã. Cũng theo nhà sử học Ngô Đăng Lợi và nhà văn Lưu Văn Khuê - đồng tác giả cuốn tiểu thuyết "Mạc Đăng Dung", thanh đại long đao này đã từng giúp Mạc Thái Tổ đoạt chức vô địch trong cuộc thi tuyển dũng sĩ tại Giảng Võ đường (Thăng Long), trúng ngôi đô lực sĩ xuất thân (Trạng nguyên về võ), được bổ nhiệm chức vụ quan trọng triều hậu Lê. Với "Định Nam đao", Mạc Đăng Dung từng bách chiến bách thắng trong các cuộc dẹp loạn Cù Khắc Xương, Trần Công Vụ, Lê Quảng Độ, dẹp loại Trần Thăng ở Thái Nguyên, Lạng Sơn; cự nhau với Nguyễn Hoằng Dụ ở Thanh Hoá... Lễ nghinh rước thanh đại long đao của Thái Tổ Mạc Đăng Dung từ phủ Thiên Trường Nam Định) về với Dương Kinh - kinh đô thứ hai của vương triều Mạc ở Cổ Trai (Kiến Thụy - Hải Phòng). Trên thực tế, thanh đại long đao của Thái Tổ Mạc Đăng Dung so với long đao của Quan Vân Trường (Quan Công) thời Tam quốc thì "bên tám lạng, bên nửa cân" và còn nặng hơn cả thanh long đao của Tống Thái Tổ nhà Bắc Tống. Theo gia phả dòng họ và huyền tích lưu truyền trong dân gian, khi Mạc Thái Tổ băng hà, thanh đại long đao được thờ tại Thái miếu ở Dương Kinh (gần điện Hưng Quốc), sau lại được đem về thờ ở Sơn Lăng, Cổ Trai (Kiến Thụy, Hải Phòng ngày nay). Năm 1592, nhà Mạc thất thủ ở Thăng Long. Lúc ấy, Thân vương Mạc Đăng Thận là người coi giữ Sơn Lăng ở Cổ Trai. Trước ngày Trịnh Tùng đem quân phá huỷ cung điện ở đây, huỷ bia ở mộ, chặt cây trồng trong Sơn Lăng, Mạc Đăng Thuận đã cho hoá trang phần mộ tổ tiên, họ tộc rồi đem 500 quân bản bộ ra vùng Đồ Sơn ẩn náu, nghe ngóng tình hình. Khi nhận được hung tin họ Trịnh đã tàn sát họ tộc nhà Mạc, Thân Vương cho rằng đại cục không cứu vãn được đành tìm kế đưa thân nhân và thuộc hạ mai danh ẩn tích. Ông giả làm lái buôn mang theo thanh đại long đao của Thái Tổ Mạc Đăng Dung, giong thuyền xuống phía Nam, về đất Kiên Lao (nay là Xuân Trường, Nam Định) định cư. Tuân theo mật ước của gia tộc "khủ túc bất khử thủ" (bỏ chân không bỏ đầu), Mạc Đăng Thận đổi họ thành họ Phạm, giữ bộ thảo đầu của chữ "Mạc" để con cháu các đời sau ghi nhớ nguồn cội, có tín hiệu để nhận nhau. Trải qua 4 đời ở đất Kiên Lao, dòng họ Phạm gốc Mạc có sự phân chi. Thanh đại long đao về làng Ngọc Tỉnh đến nay tròn 418 năm. Theo ông Phạm Đức Thụ, người trực tiếp trông giữ từ đường họ Phạm gốc Mạc ở Xuân Trường (Nam Định), để bảo vệ đồ "Quốc bảo" này của tổ tiên, dòng họ Phạm gốc Mạc đã phải trải quan bao phen khốn đốn. Thanh bảo đao không ít lần bị đánh cắp, nhưng lần nào kẻ gian tế cũng thất bại. Các bậc cao niên truyền lại rằng: Vào năm 1821, đời vua Minh Mạng, con cháu họ Phạm ở Ngọc Tỉnh đã bí mật đem chôn giấu thanh đại long đao và phao tin là bị mất trộm, không để vật báu của tiền nhân rơi vào tay kẻ xấu. Trải qua thời gian, vật đổi sao dời làm mất dấu tích nơi chôn cất. Đến năm 1938, họ Phạm gốc Mạc ở Ngọc Tỉnh trùng tu từ đường, vô tình tìm lại được thanh đại long đao này sau hơn 90 năm dấu mình trong đất lạnh. Từ khi tìm lại được bảo đao, người họ Phạm cũng như dân chúng trong vùng mới giải được những bí ẩn vẫn ám ảnh từ bao đời nay. Tương truyền trước kia, ở khu gò phía Đông Nam từ đường họ Phạm - nơi chôn giấu bảo đao (nay là hồ bán nguyệt) thường xuyên xảy ra hiện tượng lạ là mọi vật để trên đó cứ tự nhiên bốc cháy. Nhiều lần lửa bùng lên, bén vào rơm rạ, vải giắt trên mái nhà. Người dân gọi đó là "Gò con hoả", nhưng từ khi "Bảo đao hoàn từ đường" thì không xảy các hiện tượng tương tự nữa. Nay theo nguyện vọng của tiên tổ và ý nguyện của các chi họ Mạc, gốc Mạc trên toàn quốc, họ Phạm gốc Mạc quyết định tổ chức lễ rước thanh đại long đao của Thái Tổ Mạc Đăng Dung hồi cố đất Dương Kinh (Kiến Thụy, Hải Phòng) nơi phát tích vương triều Mạc (1527-1592) Trần Phương (Hội KHLS Hải Phòng)

Wild đã trao đổi với Anh Laido về việc triển khai sản xuất lắp ráp và La Kinh. Cho đến nay nhu cầu đạt số lượng lớn chưa đủ để được giá rẻ, tuy nhiên cũng có nhiều ACE cần cho việc học và sử dụng một cách chuẩn xác. Nay Wild thông báo đến ACE nào có nhu cầu đăng ký trên Topic này và chuyển khoản vào Số TK của Ngân Hàng Công Thương CN 2. Số TK: 711A34601632. Chủ TK:TRẦN ÁNH TUYẾT. Giá chính thức hiện nay 1,200,000 đ/1 chiếc.(một triệu hai trăm ngàn đồng) là ổn định để đi vào sản xuất ngay thời điểm này.

HÒA THƯỢNG TUYÊN HÓA KHAI THỊ THẬP PHÁP GIỚI PHẦN II-LỤC PHÀM BA CÕI THIỆN-có thể thử http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif Pháp giới Thiên: Pháp giới Atula: Pháp giới Người: BA CÕI ÁC-không thể thử :D Pháp giới Súc sinh: Pháp giới Ngạ quỷ: Pháp giới Địa ngục: Còn tiếp: PHẦN I - TỨ THÁNH

Kính chào bác Thiên Sứ và tất cả quý vị quan tâm, Nếu cờ ngũ sắc đúng là quốc kỳ của nước Văn Lang thì thật là đại hỷ sự. Như vậy nước ta vẫn giữ được những biểu tượng quan trọng nhất của nhà nước Văn Lang. Quốc bảo (trống đồng), quốc lễ (trong văn hóa VN có lẽ cả trên trống đồng cũng ghi), quốc kỳ (cờ ngũ sắc) & linh vật quốc gia (chim Lạc). Nhật Tâm chưa hiểu chòm sao thêu ở giữa của phương Đông- Mộc lại là sao Tam bích (hình như sao này là sao xấu)? Tại sao không phải là sao Thanh Long như trong câu thơ: Tả Thanh Long, hữu Bạch Hổ Tiền Chu Tước, hậu Huyền vũ (Hướng quy ước là tọa Bắc hướng Nam) Nhật Tâm thường quan niệm màu vàng nhạt là hành kim nên đã nhĩ màu vàng trong lá cờ trên tượng trưng hành Kim. Như vậy đúng là thiếu màu trắng của Kim. Tuy nhiên nếu ý nghĩa lá cờ chỉ là ngũ hành và mối tương quan tương sinh + hình vuông là tượng âm thì chỉ thể hiện được khoảng một nửa đặc trưng của Âm - Dương và ngũ hành. Nói cách khác, nếu là Nhật Tâm thiết kế cờ thì sẽ ưu tiên thể hiện đủ âm dương, tiếp đó đến ngũ hành tương sinh và sau đó là tương khắc. Phải chăng việc thiết kế cờ như vậy ẩn chứa quan niệm đặc biệt quan trọng của thuyết ngũ hành hoặc triết lý lập quốc thời Hùng Vương? Mong bác Thiên Sứ và quý vị quan tâm cho ý kiến tham khảo. Chân thành cảm ơn bác Thiên Sứ đã cung cấp tư liệu quý giá. Trân trọng, Nhật Tâm

Lập lờ chuyện người đàn bà có 3 mắt? Thứ Bẩy, ngày 07/08/2010, 11:05 (Tin tuc 24h) - Hoàng Thị Thiêm là người phụ nữ sống ở 'khu đồi ma' và có "con mắt thứ 3" nhưng sự việc này vẫn còn rất lập lờ. Tin Tức, Tin HOT trong ngày được cập nhật liên tục từng giờ tại Tin Tức Trong Ngày Còn nhớ lần đầu tiên tôi gặp chị Hoàng Thị Thiêm - người phụ nữ có khả năng kỳ lạ nhìn bằng "con mắt thứ ba" tại buổi sinh hoạt giữa các thành viên của Liên hiệp Khoa học tin học ứng dụng Việt Nam (UIA). Điều khiến chúng tôi bất ngờ là chị có thể đọc sách bằng cả trán, mũi và thái dương... Sau 4 năm tìm gặp lại người phụ nữ này tại "khu đồi ma ám", tôi giật mình trước những thông tin chị mượn "con mắt ngoại cảm" để hành nghề mê tín dị đoan... Từ người kỳ lạ Câu chuyện về chị Hoàng Thị Thiêm khá ấn tượng với chúng tôi, một người phụ nữ có biệt tài - nhìn bằng "con mắt thứ ba". Ngày ấy, tôi gặp chị, ấn tượng rất mộc, người con gái hao hao gầy, không có vẻ ngoài đặc biệt, giống như những cô gái vùng quê khác. Chị kể với tôi, chị sinh ra ở Hải Phòng, hiện đang sống ở Lương Sơn (Hoà Bình). Chị cũng không biết mình có khả năng đặc biệt này từ khi nào và không có tiền sử bệnh tật hay bị một chấn thương nào. Chỉ có một thời gian ngắn, chị bị đau đầu, sổ mũi, thấy vậy anh Biển (anh họ của chị) từng học dưỡng sinh có giúp chị bằng cách đặt tay lên đầu và bảo chị nhắm mắt lại, hít mũi, thở miệng sẽ đỡ... Lúc đó, chị nhắm mắt lại nhưng vẫn nhìn thấy mơ màng, chị nghĩ mình vẫn để hở mắt. Sau một thời gian, tay phải của chị bị tê và chị bắt đầu tham gia một lớp dưỡng sinh của thầy Điều ở Tô Hiệu, Hà Nội (năm 2004). Tại đây, chị mới phát hiện ra khả năng thực sự của mình. Khi đang tập dưỡng sinh, thầy hỏi cả lớp nhắm mắt lại có ai nhìn thấy gì không? Sau ba lần thầy hỏi, giữa lớp chị Thiêm đứng phắt dậy nói: "Tôi nhìn thấy". Chị tuyên bố: "Nếu mọi người không tin thì lấy khăn bịt mắt tôi để đọc báo cho mà xem" và chị đã làm được... Sau lần ấy, chị tìm đến UIA. Chị được các nhà khoa học quan tâm, làm rất nhiều thí nghiệm và mỗi ngày chị đã nhìn thấy mọi vật rõ hơn bằng "con mắt thứ ba". Nói về khả năng đặc biệt của chị, các nhà khoa học nhận định: "Việc chị Thiêm có thể nhìn bằng "con mắt thứ ba" là do một ngoại lực hoặc nội lực nào đó đã vô tình đánh thức một cơ quan bí ẩn của não bộ mà chúng ta chưa biết. Chị Thiêm có khả năng bịt mắt đọc chữ là một hiện tượng lạ...". Còn nhớ, trước sự chứng kiến của mọi người, các nhà khoa học đã lấy băng dính đen, khăn đen bịt mắt chị Thiêm, chúng tôi cầm cuốn sách mang đến phía trước mắt chị và chị cũng ngước mắt lên theo như nhìn thấy mọi hành động của chúng tôi. Chị đọc vanh vách không thiếu một chữ, thậm chí là từ dấu chấm, dấu phảy... Không những thế, chị còn điều khiển được từng suy nghĩ xem con mắt phát huy tác dụng ở trán, thái dương, mũi... Do vậy, dù có bịt cả hai mắt, cả mặt, song chỉ cần để hở 4 điểm trên khuôn mặt là chị vẫn chạy xe máy phóng trên đường... Tin về người phụ nữ có khả năng kỳ lạ nhìn bằng "con mắt thứ ba" lan truyền khắp nơi. Đài truyền hình Hàn Quốc, Đức mời chị sang khảo nghiệm với nhiều hình thức khác nhau. Không chỉ nhìn bằng "con mắt thứ ba", tại UIA, các nhà khoa học đã để chị Thiêm thử nghiệm chữa tâm bệnh. Tuy nhiên, sau nhiều lần thử nghiệm, các nhà khoa học nhận định, cần nhiều thời gian để nghiên cứu hơn mới khẳng định được. Nhưng thời gian gần đây, không ít người nghi ngại về khả năng thật sự của người phụ nữ này chỉ là mê tín dị đoan, trò bịp bợm... Đến việc làm lập lờ Theo tìm hiểu của PV, từ ngày trở thành "người đàn bà kỳ lạ", cuộc sống của chị Thiêm đã có nhiều xáo trộn. Chị tuyên bố, mình có "con mắt ngoại cảm", ngoài khả năng nhìn xuyên thấu màn đêm chị còn có khả năng nói chuyện với người đã chết!?. Không những thế, chị còn quảng cáo về khả năng trị bách bệnh bằng việc mời người âm về đuổi "vong bệnh tật". Dân tứ xứ tìm đến người phụ nữ có "con mắt ngoại cảm" nhờ giúp đỡ. Sau nhiêu lần nghe lời đồn đoán về chị, chúng tôi tìm về xóm Mới, thôn Bùi Trám, xã Hoà Sơn, Lương Sơn (Hoà Bình) nhưng không gặp. Nghe nói, chị đi chữa bệnh cho một người ở miền Nam. Chỉ nhắc đến tên, một đứa trẻ chăn trâu trong xóm cũng nói vanh vách về chị - “người phụ nữ ba mắt”. Người dân bảo, từ ngày các nhà khoa học công nhận khả năng nhìn bằng "con mắt thứ ba" của người phụ nữ này, "gia đình ngoại cảm" Hoàng Thị Thiêm lúc nào cũng đông nghẹt người. Cả huyện không ai không biết tiếng chị. Cũng có người suýt xoa khen tài, nhưng cũng không ít người ngao ngán khi phải mang tiếng sống trong "khu đồi ma ám" - vì theo cách nói của người dân, khu nhà chị Thiêm ở ngày nào cũng có người đến tìm mộ, chữa bệnh... Theo tìm hiểu của PV, chị Thiêm đón khách cả tuần. Chị dành riêng ngôi nhà cấp 4 chật hẹp để đón khách. Ngoài sân vườn, lúc nào người cũng chật như nêm. Chị trải bạt cho khách ngồi. Họ chăm chú ngồi thiền. Nghe nói, "áp vong" là cách mà chị Thiêm đang chữa bệnh cho nhiều người. Theo như lời kể của bà Nguyễn Thị H. (xin được giấu tên), thấy hiếu kỳ, có nhiều hôm bà cũng đến đó quan sát. Bà H. bảo rằng, cùng phụ giúp chị Thiêm chữa bệnh là cô em gái và chồng. ở đây, mọi người gọi họ là "thầy". Điều lạ, họ chỉ chữa bệnh khi các bệnh nhân rơi vào trạng thái mệt mỏi, kiệt sức. Chị Thiêm làm thí nghiệm tại UIA. Bà H. kể rằng, với bất kỳ ai, bà cũng thấy "thầy" Thiêm đặt tay lên đầu, lẩm rẩm khấn vài câu, người gần như mê đi. Khi "thầy" Thiêm bỏ tay ra khỏi đầu người đó dần trở lại trạng thái ban đầu. Bà H. kể, hôm đó, có một người phụ nữ đến chữa bệnh thần kinh. Khi ấy, bà H. thấy người phụ nữ trung niên ú ớ: "Thầy ơi, con chuẩn bị ngất, vong chuẩn bị nhập vào con rồi". Người phụ nữ tay run lẩy bẩy như điện giật, mắt nhắm nghiền... "Thầy" Thiêm đỡ lấy người phụ nữ nâng dậy rồi liến thoắng: "Ngoan nào, để cho vong nhập lên đi". Chưa dừng lại ở đó, "thầy" Thiêm lại vỗ về con bệnh: "Cứ như thế nhé, ngoan lắm".... Sau màn dò hỏi "lai lịch", "thầy" Thiêm huơ huơ trước mắt người phụ nữ, múa may như làm thôi miên. Người phụ nữ này cứ răm rắp tuân lệnh "thầy", mắt nhắm nghiền để "thầy" trò chuyện cùng "vong"... Khi bắt bệnh đã xong, "thầy" Thiêm tiến hành thủ thuật đuổi “vong" đi. "Thầy" lẩm nhẩm khấn, tay đè ngửa con bệnh: "Nào, ra đi! Vào bằng đường nào ra bằng đường ấy...". Sau một hồi vẫy vùng, người phụ nữ miệng há to để lấy đường cho "vong" thoát. Ngay lập tức, người phụ nữ vùng dậy, mắt mở thao láo. “Thầy” Thiêm bảo: "vong" đã bị đẩy ra. Nhưng chỉ sau 10 phút, "thầy" Thiêm lại vật người phụ nữ nằm ngửa ra để tiếp tục "đuổi vong". Phồng mồm, trợn mắt, "thầy" Thiêm ra sức ấn, đè vào người phụ nữ kia... Bất chợt "thầy" Thiêm phán: "Vong này lỳ lắm, phải vài ngày mới ra được. Mai lại tiếp tục đưa đến "thầy" đuổi "vong" cho"... Bà H. bảo rằng: "Nhìn cảnh tượng đó mà tôi hú vía. Đó chỉ là một trong số rất đông những người được "thầy" làm phép đuổi "vong". Họ mù quáng nghe theo cái gọi là lấy thần linh để chữa bệnh, tôi thì không tin vào chuyện đó. Vậy mà, ngày nào cũng có đông người tìm đến...". Câu chuyện về người phụ nữ có "con mắt thứ ba" cứ ám ảnh tôi. Vậy thực hư chuyện "con mắt ngoại cảm" là gì? Các nhà khoa học phản đối Đem thắc mắc về khả năng chữa bệnh bằng việc "áp vong" đến các nhà khoa học tại UIA, chúng tôi nhận được câu trả lời: "Người mắc tâm bệnh thường do gặp biến cố trong cuộc sống khiến cuộc sống của họ bị đảo lộn. Họ như những người tâm thần hoặc cảm thấy đau rất nhiều vùng trong cơ thể nhưng khi đi kiểm tra bằng y học hiện đại thì không tìm thấy bệnh hay nguyên nhân bệnh. Việc "áp vong" là một liệu pháp tâm lý để chữa bệnh. Tuy nhiên, với trường hợp của chị Thiêm thì chưa có cơ sở khẳng định để thực hiện được điều đó". Trao đổi với phóng viên, ông Vũ Thế Khanh, Tổng giám đốc UIA cho biết, gọi là "con mắt thứ ba" nhưng trên mặt của chị Thiêm có nhiều điểm có chức năng thị giác nhìn được (trán, hai bên thái dương, hai bên cánh mũi). Những tính chất của sự nhìn thấy thì cũng giống như đặc tính của hai con mắt thường, tuy nhiên thị lực không được mạnh như hai mắt thường. ông Khanh lý giải, "con mắt thứ ba" của chị Thiêm như là "con mắt dự trữ" hoặc là "con mắt phụ" của hai mắt kia, nghĩa là nó chỉ có thể nhìn được những vật thể mà hai mắt thường đã nhìn thấy và cũng không thể nhìn thấy những gì mà hai mắt thường không thể nhìn thấy. Điều quan trọng, ông Khanh khẳng định: "Con mắt thứ ba" của chị Thiêm không phải là "con mắt ngoại cảm" và cũng không phải là con mắt tâm linh như một số người vẫn nghĩ, mà nó là cơ chế sinh học đặc biệt: "Hệ dây thần kinh thị giác không chỉ được phân bố tại giác mạc và vùng hốc mắt, ngoài ra còn được phân bố trên một số điểm khác, cũng như có người nào đó tim lại ở bên phải lồng ngực, hoặc có người lại có hai bộ phận sinh dục, hoặc có người lại có 3 chân...". Sau cuộc trò chuyện, ông Khanh khẳng định với phóng viên: "Đó chỉ là con mắt cơ học, nếu "con mắt ngoại cảm" thì bịt cả đầu vẫn có thể nhìn được. Việc chị Thiêm mượn "con mắt ngoại cảm" để "áp vong" chữa bệnh, UIA cũng có biết và việc làm đó khiến nhiều nhà khoa học hồ nghi" về việc làm đó.

Tướng pháp phụ nữ - Phần 3 Cốt tướng Trong phép xem tướng, tâm tướng quan trọng nhất, rồi tới thần khí, tiếp theo là hình tướng. Nói thẳng ra trong hình tướng chỉ có 3 thứ phải xem: cốt tướng, nhục tướng và tướng khí huyết. Phần này bàn về cốt tướng. Cốt tướng là tướng xương, tức trên người cứ chỗ nào có xương thì liệt cả vào cốt tướng mà xem. Cốt tướng cần đạt các tiêu chuẩn sau thì mới coi là đẹp: - Thẳng thắn: Các loại xương cổ, vai, cánh tay, chóng chân, cột sống...phải thẳng thớm, ngang bằng, không được cong, vênh, lệch. Ngay cả xương trán cũng phải thẳng ( trán hói nếu có thông minh cũng dễ hỏng đường gia thất). Xương ngón tay cũng thẳng mới tốt, ngón tay cong là sức khoẻ kém và vất vả, nhiều khi còn thể hiện xấu tính. - Đều đặn: Xương đều đặn thể hiện ở sự cân đối, những phần xương lộ hẳn ra như gò má, đầu gối, mắt cá chân... thì nên có hình tròn trặn, vuông vắn, không nên nhọn và lệch . - Được thịt tương trợ: Câu này có lẽ hơi khó hiểu .Nó gồm có hai ý, thứ nhất là xương nên được thịt bao bọc chẳng nên lộ ra ngoài, thứ hai là xương và thịt phải cân nhau. Nên gầy quá béo quá theo tướng mà nói thường là không tốt. Lộ xương có nhiều ý, phổ biến nhất là vất vả, dù quan hay dân thì đều nhọc nhằn sương gió, gian khổ. Các tướng khác mà kém thì là người dưới trong xã hội, hoặc chết non. Cách lộ xương chỉ có tướng Hoả toàn cục thì đỡ nhất, tiếp theo là tướng Kim. Nhưng ngay cả với hai cách này, ý nghĩa xấu của lộ xương vẫn còn, chỉ có chế giảm đi và được bù lại bởi những cách khác. - Chắc chắn thanh tú: Xương ở trong thịt thì sao biết thanh tú chắc chắn? Câu trả lời là coi móng tay, móng chân, tóc và răng, trong đó răng là quan trọng nhất. Nên to dài khít, chắc, trắng trong. Xương thanh tú thì sang trọng, tài lộc, nếu cộng thêm các tướng tốt khác thì tuổi thọ và sức khoẻ rất khá, tình duyên cũng may mắn luôn. Tướng pháp phụ nữ - Phần 4 Tướng phụ nữ sát chồng Sát chồng có nghĩa không thuận lợi đường hôn nhân, không phải "chết chồng". Mức không thuận lợi này có thể đa dạng: li hôn, cãi vã, bất hoà, hay một trong hai kém về sức khoẻ và tuổi thọ. - Ánh mắt ác hay ánh mắt như khóc, tối và ướt. - Lông mày thô, như đàn ông. - Mũi gầy, mủi nhỏ xíu. - Mũi thấp tẹt. - Xương má xương mặt quá to và lộ. - Đôi bàn tay gân guốc như nam giới. - Giọng nói the thé, cao vút. - Hai đôi bàn tay lệch lạc thấy rõ. - Gò má cao và nhọn, hay mũi thấp mà gò má cao. - Hàm răng khấp khểnh, môi mỏng. Trích Nhân tướng học

Trong tiểu luận "Định mệnh có thật hay không?" (Nxb Tôn Giáo 2006 xuất bản với tựa là: "Đức Phật khai ngộ về tính thấy") tôi đã phát biểu:Ý thức là một dạng tồn tại của vật chất. Tôi đồng ý với quan điểm của Congly: Tới đây thì tôi tạm kết luận, khái niệm vật chất là không giới hạn, có giới hạn chăng thì chính là giới hạn về trình độ của con người. Theo tôi không phải tạm kết luận mà là một kết luận chính xác. Tôi định nghĩa vật chất là: Tất cả các dạng tồn tại có năng lượng và tương tác với nhau đều là vật chất. Với định nghĩa này thì nếu tâm linh chưa năng lượng và tương tác với con người và các dạng tồn tại của vật chất thì tâm linh cũng chính là một dạng tồn tại của vật chất. Bởi nếu Tâm linh phi vật chất và phi năng lượng thì chúng sẽ không thể điều khiển và tương tác với chúng ta. Chúng ta sẽ không thể nghiên cứu tìm hiểu một cái gì đó và không là gì cả. Tôi đồng ý là khả năng nhận thức tự thân phổ biến của con người là có giới hạn qua phương tiện nhận biết là các giác quan. Nhưng khi khoa học kỹ thuật phát triển thì phương tiện nhận biết nhân tạo ra đời giúp cho con người nhận biết nhiều hơn về bản thể vật chất. Nhưng cũng chính do giới hạn của phương tiện mà con người mới chỉ nhận biết tới như hiện nay. Thực tại còn nhiều bí ẩn. Nhưng những bíii ẩn này đã được tri thức người xưa khám phá và đã khái niệm về nó và ứng dụng nó. Thí dụ như khái niệm khí trong lý học Đông phương..... Hy vọng được xem tiếp những ý tưởng của Congly