• Thông báo

    • Bá Kiến®

      Nội quy Lý Học Plaza

      Nội quy này là bản mở rộng Nội Quy - Quy định của Diễn đàn. Khi tham gia mua bán, các thành viên phải tuân theo những quy định sau: Tiêu đề bài viết: Bao gồm: Chỉ dẫn địa lý, Loại hình Mua/Bán, Thông tin mua bán.
      Chỉ dẫn địa lý: Tỉnh/thành nơi mua bán. Hoặc sử dụng định nghĩa có sẵn:TQ: Toàn quốc
      HCM: TP Hồ Chí Minh
      HN: Hà Nội
      [*]Ví dụ: HCM - Bán Vòng tay Hổ Phách ​Nội dung bài viết: Mô tả chi tiết sản phẩm mua/bán
      Bắt buộc phải có thông tin liên lạc, giá Mua/Bán
      Bài mới đăng chỉ được phép up sau 03 ngày.
      Thời gian up bài cho phép: 01 ngày 01 lần.
      Các hành vi vi phạm nội quy này sẽ bị xóa bài hoặc khóa tài khoản mà không cần báo trước.

Leaderboard


Popular Content

Showing most liked content on 11/10/2010 in Bài viết

  1. Trong Đại lễ này, không mưa, không nắng gắt. Suốt mấy ngày thời tiết quá đẹp. Đêm qua, có lẽ người vui mừng không kém những người ủng hộ Lý học phương đông và bác Thiên Sứ còn có cả những người Lao Công và Công ty Cấp Thoát Nước Hà Nội. Nếu ngày hôm qua mà nắng gắt, chắc chắn bà con ở các tỉnh đổ về Hà Nội sẽ khổ rất nhiều, chẳng mấy ai có sức mà đi bộ khắp các con phố cổ của Hà Nội. Dù tắc đường, nhưng không khí rất dễ chịu nên sự ùn tắc không trở thành cực hình đối với người đi đường. Dù bác Thiên Sứ là dị nhân, siêu nhân hay gì gì đi chăng nữa thì dự đoán này cũng xuất phát từ nội lực tu tập nhiều năm các môn dự đoán của Phương Đông huyền bí. Qua đây cũng thấy được sự mê tín dị đoan là đáng bài xích và nó không thể đánh đồng với niềm tin của các phương pháp dự đoán có cơ sở của Lý học dự đoán. Nếu nói bác Thiên sứ gặp may, có thể nói rằng chẳng ai may mắn triền miên được, dù rằng đứng trước những lời này nọ của bàn dân thiên hạ, có những lúc bác Thiên Sứ cũng xao động, nhưng niềm tin Lý học đã giúp bác Thiên Sứ vững dạ đương đầu với mọi lời bàn ra tán vào. Như vậy, môn lý học mà bác Thiên Sứ theo đuổi bấy lâu nay đạt tới 9/10 bậc tu hành rồi. Tôi không dám nói là 10/10 bởi điểm tuyệt đối này xin dành cho các cao thủ khác đánh giá. Một lần nữa, xin chúc mừng bác Thiên Sứ, chúc mừng Lý học phương đông.
    8 likes
  2. CHÚC MỪNG ANH NGUYỄN VŨ TUẤN ANH - ĐÃ THÀNH CÔNG RỰC RỠ. MỌI MONG MỎI, TÂM HUYẾT CỦA ANH GIÀNH CHO 10 NGÀY ĐẠI LỄ 1000 NĂM THĂNG LONG HÀ NỘI ĐÃ HOÀN TOÀN TOẠI NGUYỆN. ĐÂY CŨNG LÀ LẦN TRẢI NGHIỆM THỨ 3 MÀ KHAIPHAMKHAC VÀ NHÂN DÂN THỦ ĐÔ ĐÃ ĐƯỢC TRẢI NGHIỆM. MONG ANH TIẾP TỤC THÀNH CÔNG NHIỀU HƠN TRONG LĨNH VỰC DỰ BÁO SỚM VỀ CÁC LĨNH VỰC THỜI TIẾT ĐỂ GIÚP NGƯỜI DÂN LÀNH TRÁNH KHỎI NHỮNG HIỂM HỌA ĐÁNG TIẾC SẢY RA.
    7 likes
  3. Chúc mừng anh Thiên Sứ! Thành công này mới chỉ là bước nhỏ ban đầu mà đã có không ít phản ứng "rác rưởi". Con đường phục hưng văn hóa Việt còn vô chùng chông gai cho dù đó là chân lý. Mong anh có đủ nhiệt huyết, dũng khí, sự sáng suốt tiếp tục con đường còn dài và khó khăn của chúng ta: Phục hưng văn hóa Việt, trả lại đúng vị trí xứng đáng cho văn hóa Việt. Chúc mừng anh! Còn những kẻ tâm địa nô lệ, hẹp hòi, xấu xa, ngu xuẩn kia rồi cũng sẽ có lúc phải về với đất. Lúc đó họ còn mặt mũi nào nhìn thấy liệt tổ liệt tông nữa!
    6 likes
  4. Xin chúc mừng Trung tâm lý học đông phương. Một trang sử mới của văn hiến Lạc Việt 5.000 năm bước tiếp qua một trang mới.
    6 likes
  5. Diễu binh, diễu hành mừng đại lễ (10/10) (TNO) Lúc 7 giờ 45 phút sáng nay (10.10), Lễ mít tinh, diễu binh, diễu hành mừng Đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội đã diễn ra tại Quảng trường Ba Đình (Hà Nội). Phần 1 Phần 2
    6 likes
  6. Các bác nhà báo này cũng rãnh thật, mượn cảnh lũ lụt miền Trung để bới móc và chỉ trích. Thay vì dành thời gian để viết một bài như vậy thì dành thời gian viết về những cảnh miền Trung bị lũ lụt tàn phá và kêu gọi mọi người đóng góp ủng hộ còn có ý nghĩa hơn. Cùng thời điểm với bài này tôi đọc một bài khác viết rất là cảm động. Làm như vậy có ý nghĩa hơn nhiều. Ngồi đấy mà chỉ trích người khác một cách vô nghĩa.
    5 likes
  7. Kính chào ACE cùng toàn thể Quí Vị quan tâm, Trước khi diễn ra Lễ Bế Mạc, hth và SP Thiên Sứ đã có mặt ngoài đường. Có nhiều cuộc điện thoại gọi tới chúc mừng và cũng có cuộc gọi từ phương xa hỏi thăm thời tiết của Hà Nội (nghe tin đồn là có mưa ở Hà Nội). HTH chỉ nói rằng cho tới giờ là 20.30 phút , Hà Nội vẫn chưa có mưa , gió mùa thu mát mẻ và dễ chịu. Bây giờ đã là sáng 11-10, trời vẫn không mưa cho dù dự báo thời tiết của đài VTV thông báo hôm nay có mưa. HTH đã quay lại được bản tin thời tiết muộn của VTV1 và VTV2 vào ngày 9-10, đã xác nhận chính thức 10 ngày Đại Lễ thời tiết đẹp và điều kiện đó đã góp phần vào sự thành công của Đại Lễ 1000 năm Thăng Long. VTV2: VTV1: HTH không biết VTC dựa vào đâu để đăng tải một bài báo thiếu thiện trí với thông tin thiếu công bằng như vậy. Xin miễn bình luận với kiểu làm báo này. http://vtc.vn/2-264338/xa-hoi/doan-kieu-di...ai-thi-trai.htm Trong 10 ngày đại lễ, duy nhất vào chập tối khoảng từ 19 g đến 20g 30, ngày mùng 4 có mưa cục bộ, nặng hạt tại một số điểm và chỉ ảnh hưởng tới một trong nhiều sân khấu diễn ra hoạt động chào mừng Đại Lễ. Trong điều kiện thời tiết Áp Thấp nhiệt đới ngày mùng 5 hướng vào Hà Nội, rồi sau đó hướng ra đảo Hải Nam và không ảnh hưởng gì tới thời tiết của Hà Nội, chúng tôi cũng đã coi đó là sự thành công. Việc quan trọng nhất đối với SP Thiên Sứ và chúng tôi, đó chính là đã hoàn thành lời hứa trước công luận cho dù có một vài thông tin và bình luận đáng buồn từ một vài bài báo cùng rất nhiều lời dèm pha. Điều đáng mừng hơn nữa, đó là có thêm rất nhiều người tin vào học thuyết Âm Dương Ngũ Hành, một lý thuyết thuộc về nền Văn Hiến Việt 5000 năm .
    5 likes
  8. Chúc mừng Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương. Chúc mừng Thiên Sứ Nguyễn Vũ Tuấn Anh. Chúc mừng Lạc Việt độn toán.
    4 likes
  9. Thiên sứ đuổi mưa” lại giấu mặt! Thứ Bẩy, 09/10/2010-12:49 PM Với ý định muốn thực hiện một đợt “sơ kết” với các dự đoán thời tiết trong dịp Đại lễ nhưng chúng tôi đã không thể liên lạc được với ông “thiên sứ đuổi mưa” Nguyễn Vũ Tuấn Anh. “Đệ tử” của ông cho biết “thiên sứ” đang giấu mặt để đảm bảo ngày 10/10 không có mưa. “Đệ tử” Hoàng Triệu Hải của “Thiên Sứ” "Thiên Sứ" phân tâm nên...trời có mưa?! Trao đổi với PV báo Đời sống T & Pháp luật, ông Hoàng Triệu Hải, Trưởng Văn phòng đại diện của Trung tâm Nghiên cứu Lý học Đông Phương tại Hà Nội phấn chấn ra mặt: "Tính cho đến thời điểm này, sư phụ em dự đoán chuẩn đến 99%. Duy chỉ có trận mưa tối 4/10 là ngoại lệ. Hôm đó sư phụ bị phân tâm do nghe tin lũ lụt miền Trung. Vì hiệu quả công việc phải hội đủ các yếu tố cần và đủ, không phải muốn là làm được". Khi chúng tôi có nhã ý muốn gặp lại "thiên sứ" Nguyễn Vũ Tuấn Anh", Triệu Hải từ chối với lý do: "Những ngày này sư phụ phải tuyệt đối tập trung cho công việc Đại lễ. ông phải giấu mặt, đi thị sát một số điểm trên địa bàn Thủ đô, điều hành các đệ tử... Nói chung là rất bận, rất cần sự yên tĩnh để công việc đạt hiệu quả". “10/10 không mưa” "Thiên sứ" Nguyễn Vũ Anh Tuấn đã dự báo thời tiết Hà Nội trong ngày lễ chính 10" /10 sẽ nắng đẹp, không có mưa. Có thể ngày đó sẽ là một trong những hôm có hiệu ứng quang học kỳ ảo trên bầu trời Hà Nội. Tuy nhiên, một số dự báo khác lại cho rằng 10/10 Hà Nội sẽ mưa rất to. Đem vấn đề ra trao đổi với ông Triệu Hải - người phát ngôn của "thiên sứ" trong thời điểm này, ông Hải khẳng định như đinh đóng cột: "10/10 Hà Nội có nắng đẹp, không mưa". ông Hải lý giải: "Hôm đó là ngày Quý Tỵ. Theo Lạc thư hoa giáp của Thiên sứ hiệu chỉnh thì là ngày Quý Thuỷ, nhưng hành khí lại thuộc Hoả. Ngày Tỵ lại âm hoả, chính vị khôn (Thổ) theo Hậu thiên Lạc Việt. Còn theo Hậu thiên Văn Vương đó là quẻ Tốn. Môi trường quanh Hà Nội có khả năng mưa rất cao nhưng trên thực tế hôm đó Hà Nội sẽ không mưa do "thiên sứ" tác động! Do vậy, 10/10 các vùng lân cận, cách Hà Nội trong vòng khoảng 35 km có thể vẫn có mưa. Còn Hà Nội, nơi diễn ra các hoạt động quan trọng của Đại lễ thì thời tiết lại rất đẹp, trời nắng, quang đãng, mát mẻ". NGÂN GIANG
    4 likes
  10. Cái thói thích phê bình chỉ trích, làm tắt hẳn lòng ham mê thưởng thức những gì tốt đẹp nhất trên đời. La Bruyere.
    3 likes
  11. Chúc mừng thầy Thiên Sứ! Chúc mừng anh chị em Trung tâm Nghiên cứu Lý học đông phương! Chúc mừng học thuyết âm dương ngũ hành!
    3 likes
  12. Đại tướng Võ Nguyên Giáp xem diễu binh Cập nhật lúc 13:52, Chủ Nhật, 10/10/2010 (GMT+7) Theo thông tin từ gia đình Đại tướng Võ Nguyên Giáp, sáng 10/10, Đại tướng đã theo dõi lễ diễu binh Kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội qua truyền hình Việt Nam. Anh Võ Hồng Nam, con trai thứ của Đại tướng Võ Nguyên Giáp sáng nay có mặt ở bệnh viện 108 để cùng theo dõi buổi lễ với Đại tướng. Qua điện thoại, anh Nam cho biết: “Ông cụ hào hứng xem hết buổi lễ, trong đó có phần duyệt binh. Hôm nay ba tôi khỏe và rất vui...”. Bí thư Thành ủy Hà Nội kính chúc Đại tướng Võ Nguyên Giáp sức khỏe, trường thọ (Ảnh: Bee.net.vn) Trước đó, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã gửi thư thăm hỏi động viên bà con nhân dân Quảng Bình. Trong thư, Đại tướng Võ Nguyên Giáp viết: "Tôi và gia đình xin gửi lời thăm hỏi ân cần đến đồng bào, đồng chí tỉnh nhà nói chung và huyện nhà, xã nhà nói riêng, đặc biệt gửi lời chia buồn sâu sắc đến các gia đình có người thân bị mất. Chúng tôi mong bà con quê hương nêu cao tinh thần đoàn kết thương yêu giúp đỡ lẫn nhau và quản lý sử dụng tốt sự chi viện của trên, ra sức phấn đấu khắc phục hậu quả, sớm khôi phục đời sống và sản xuất, vượt qua thiên tai nghiêm trọng này". (Theo Bee.net.vn)
    3 likes
  13. Đại Lễ đã kết thúc với thời tiết tuyệt vời hơn cả mong đợi. Xin chúc mừng chú Thiên Sứ và các thành viên Trung tâm nghiên cứu Lý Học Phương Đông. Chúc mừng nền văn minh Lạc Việt gần 5000 năm của dân tộc:)
    3 likes
  14. 3 likes
  15. 10 ngày đại lễ đã xong. Người người vui hội trời trong nắng hồng Xin chúc mừng sư phụ Thiên Sứ ! Chúc thầy mạnh khỏe, tráng kiện để tiếp tục bước tiếp theo. Đã hơn 7 trong số 10 ngày đại lễ thời tiết vô cùng thuận lợi. Cảm xúc đêm nay thật giống như đêm 30 vậy, giao thừa đang điểm. Lý Học Đông Phương - Việt Sử 5000 năm sắp được tôn vinh rồi !!!
    3 likes
  16. Chào Chú, Cháu là người thứ 2 xin chúc mừng Chú, Chúc mừng Đại Lễ đã diễn ra tốt đẹp,hơn nữa Thời tiết cũng không phụ lòng người dân đổ về Thủ Đô để xem đại lễ. Tạm gác qua những lời dèm pha "có chủ ý" về cá nhân Chú trong thời gian qua, những hiện thực đã được diễn ra trong 10 ngày là minh chứng hùng hồn cho những ai có "thiển ý" về 1 bộ môn khoa học đó là Lý Học Đông Phương. Vâng!! xin cảm ơn. Xin cho "Đồng Chí" Chú 9,5 điểm ...... :D với những công sức của "Đồng Chí" Chú cho Thủ Đô nói riêng và Đất Nước Nói chung. :D Kính Chú!
    3 likes
  17. Như vậy, hai ngày khá quan trong của Đại Lễ là mùng 6 và mùng 7. 10 - là ngày tổng duyệt - không có mưa. Hôm nay mùng 8. tính hôm nay chúng ta còn ba ngày nữa. Lũ ở miến Trung đã rút, mưa cũng ngớt. Tôi tin rằng ngày 10. 10 chắc chắn sẽ không mưa. Không thể có một áp thấp nào kịp xuất hiện để tác động đến thời tiết Hanoi. Ngoại trừ nó xuất hiện ngay bây giờ sau khi tôi gõ xong hàng chữ này. :D
    3 likes
  18. Dã sử và chính sử Trích bài của Hà Tùng Long, trên báo Gia đình Xã hội cuối tuần số 40 ngày 7 – 10 – 2010: Theo các cụ cao niên làng Thịnh Liệt thì nơi tọa ngự của gò Đống Đa ngày nay, xa xưa thuộc đất làng Khương Thượng, huyện Quảng Đức, phủ Thuận Thiên. Đây cũng là một trong các chiến trường trong trận Hoàng Đế Quang Trung đại phá quân Thanh vào mùa xuân năm Kỷ Dậu (1789). Sau chiến thắng như vũ bão,quân Tây Sơn giải phóng kinh thành Thăng Long, khu vực Đống Đa xác giặc chết ngổn ngang khắp nơi. Vua Quang Trung cho thu nhặt lại chôn thành 12 gò, sau gọi là “kình nghê quán” (gò chôn xác giặc dữ như cá kình cá nghê ngoài biển). 12 gò xưa nằm rải rác từ làng Thịnh Quang đến làng Nam Đồng và ở trong khu vực có tên là “xứ Đống Đa”. Điều này còn được ghi lại khá rõ trong bài thơ “Loa sơn điếu cổ” (viếng núi Ốc) của thi sĩ đương thời Ngô Ngọc Du: “Thành Nam thập nhị kình nghê quán, chiếu điện anh hùng đại võ công” (mười hai gò xác giặc phía nam thành, ngời sáng chiến côngcủa bậc anh hùng). Đến năm 1851 do mở đường, mở chợ, quá trình đào xẻ thấy có nhiều hài cốt giặc,người dân đã thu nhặt chôn vào một hố to sau đó đắp to lên thành gò cạnh núi Ốc (Loa Sơn). Dần dần ngôi gò mới này được đắp rộng và cao thêm ,dính liền vào núi Ốc và cũng dược gọi là gò Đống Đa. Sau khi chiếm thành Hà Nội, thực dân Pháp đã bạt đi tất cả 12 chiếc gò, chỉ còn lại gò ở núi Ốc. Do đó gò Đống Đa hiện nay thực chất là chiếc gò thứ 13 còn sót lại. Nhà Hà Nội học Nguyễn Vĩnh Phúc cũng cho rằng, dưới thời vua Minh Mạng, ông Đặng Văn Hòa – tổng đốc Hà Nội xưa – khi mở vùng Nam Đồng, Thịnh Quang đã đào được rất nhiều hài cốt. Ông cho lính khiêng hài cốt đắp lên một gò cũ đà tàn. “Nguyên sơ ở vùng đó có 12 gò và gò còn lại là gò thứ 13. Đó là gò duy nhất may mắn còn giữ lại được cho đến ngày nay” – ông Phúc nhấn mạnh. Ông Phúc còn cho biết thêm, ông Đặng Văn Hòa từng cho xây một ngôi chùa bên phía đông của gò, gọi là chùa Đồng Quang vì nằm trên đất chung của hai làng Nam Đồng, Thịnh Quang. Cạnh ngôi chùa này trước kia còn có một nghĩa địa chung, trong nghĩa địa có một bàn thờ gọi là “nghĩa chủng”- nơi thờ cúng các cô hồn không nơi bám víu. Cụ Lê Hữu Đáp (86 tuổi) nhà ở phố Nguyễn Lương Bằng (thuộc khu Nam Đồng) cho biết ,khi còn nhỏ cụ thấy gò Đống Đa cũng chỉ còn lại một gò. Tuy nhiên ông bà của cụ vẫn kể lại rằng ngôi gò còn sót lại là gò chôn xác giặc Thanh. Hàng năm, đến ngày 5 tháng Giêng người dân hai làng Nam Đồng, Thịnh Quang vẫn thường tổ chức “ giỗ trận” – tức giỗ những người bị tử trận. Có ý kiến cho rằng người tử trận ở đây là quân Thanh, người làm giỗ cho họ là những người đã làm nên chiến thắng Kỷ Dậu, điều đó thể hiện tấm lòng khoan dung, độ lượng của một dân tộc vốn ưa chuộng hòa bình (chuyện khác xưa hơn, sự tích trả gươm cho rùa ở hồ MặcThủy để về sau thành cái tên là hồ Hoàn Kiếm cũng nói lên điều này). Một điểm đáng lưu ý là cố giáo sư Trần Quốc Vượng không cho rằng gò Đống Đa là nơi chôn xác giặc Thanh trong trận Ngọc Hồi Đống Đa. Theo cố giáo sư, các gò ở Đống Đa không phải là “ kình nghê quán” gì cả, bởi nó đã có từ trước năm 1789 . Những gò này có liên quan đến trường thi Bắc cử vào thời Hậu Lê. Theo cố giáo sư, khoảng năm Thiệu Trị (1840 – 1847) tổng đốc Hà Nội Đặng Văn Hòa sai thu táng những di hài ở đầu đường, cuối ngòi lại thành 12 gò, lấy công điền của hai trại Thịnh Quang và Nam Đồng (khoảng 12 mẫu) để làm mộ địa. Quan bố chính Nguyễn Cửu Trưởng bói ngày làm nền tự đàn (nơi tế lễ các vong hồn). Tổng đốc Đặng Văn Hòa cho lấy nửa số ruộng đất đó (cày cấy quanh 12 gò mộ) để làm ngân phí sắm đồ tế lễ hàng năm. Đây chính là tự đàn lộ thiên giữa khu mộ địa lớn nhất trong vùng. Đến năm Tự Đức thứ 4 ( 1851) . Quan Nguyễn Đăng Giai khi mở đường , mở chợ mới ở vùng này thấy nhiều xương khô quá nên sai đắp thêm một gò mộ nữa. Vậy là có 13 gò mộ. Như vậy sau trận Ngọc Hồi Đống Đa hơn nửa thế kỷ, dưới thời Tự Đức, các gò tự nhiên mới được có tro cốt đắp lên. Số tro cốt này được mặt sau của bia Đồng Khánh 1888 “giải mã” là năm 1886 quan tri huyện Thọ Xương cho di chuyển 2 đến 3 vạn mộ ở phía tây chùa Đồng Quang rồi mới bẩm lên quan trên. Và cũng đến năm 1888 tự đàn lộ thiên trong vùng mới được lợp ngói và hương khói thường xuyên. Độ “vênh” giữa dã sử và chính sử là cái dễ nhận rõ không phải chỉ trong sử thời cận đại mà còn trong sử cách nay 5000 năm. Chỉ có điều chắc chắn là ký ức của nhân dân chẳng bao giờ sai. Nếu vì “ húy” thì họ lưu giữ bằng các hình thức nghệ thuật truyền miệng như kể “ trường ca” hay “chuyện cổ tích”, thành ngữ, ca dao v.v. và bằng các tác phẩm nghệ thuật của các nghệ sĩ chân chính đầy tài năng và sáng suốt như tượng, đền thờ, chùa , tích tuồng v.v.Như chùa Bộc gần gò Đống Đa, trong suốt thời triều Nguyễn chắc chẳng ai biết là chùa thờ vua Quang Trung, đến năm 1961 các nhà sử học nghiên cứu mới phát hiện sau lưng chân tượng có khắc dòng chữ “năm… tạc Quang Trung tượng”. Bức tượng là một vị hoàng đế ngồi trên ghế tay ngai, một chân trong hài , một chân để trần dẵm trên chiếc hài, để nói người anh hùng áo vải đã lên làm vua, không những đã thống nhất đất nước mà còn đánh tan quân xâm lược, để lại niềm kính trọng muôn đời trong lòng dân. Có lẽ chẳng có từ điển ngôn ngữ nào trên thế giới có từ “ giỗ trận” như ở tiếng Việt. Nó là một tình tiết văn hóa đầy tính nhân bản của tâm hồn Việt. Tục ấy đã có truyền thống từ xa xưa. Đơn cử tục “giỗ trận” ở vùng bên sông Bạch Đằng Quảng Ninh có từ thời Trần: Ở đoạn quốc lộ 10 từ nhà máy kẽm Quảng Yên ra miếu Vua Bà thuộc địa phận xã Yên Giang huyện Yên Hưng Quảng Ninh có một gò đất lớn nằm phía bắc bãi cọc lim, gọi là gò mả Ngụy. Chuyện xưa kể rằng trận đánh năm 1288 , giặc Thát sa vào bãi nhử đầy cọc lim sắc nhọn của ta, khi nước rút, bị quân dân nhà Trần tấn công bất ngờ, thuyền của chúng xô nhau chạy đâm vào cọc vỡ tan hoang, xác giặc chết ngập dòng nước. Sau trận thắng, quân dân ta thu gom xác giặc chôn không xuể phải tấp bên doi đất cổ có con đường mòn đi ra bến đò, đổ đất lấp thành gò, nên gò ấy gọi là gò Mả Ngụy. (Quân Nguyên Mông vốn là dòng giống của tộc Hãn cổ đại, là tộc đã lập nước Ngụy của Tào Tháo xưa ở phía bắc Hoàng Hà, mà dân ta vẫn quen gọi là nước “ Tàu”, thời tam quốc đánh giành đất đai của hai nước Ngô và Thục ở phía nam là dân thuộc tộc Hữu Hùng Thị . Trần Hưng Đạo vẫn gọi giặcThát là giặc Ngụy vì lý do đó). Ông Lê Hữu Lịch, hội viên hội văn hóa nghệ thuật Quảng Ninh có hai bài thơ về địa điểm lịch sử và về tục “giỗ trận” ở địa điểm lịch sử đó, trong tập thơ “Nắng và sóng” NXB VHNT, xin giới thiệu bạn đọc . Gò Mả Ngụy Gò Mả Ngụy cái tên nghe kinh dị Bởi ngày xưa xác giặc lấp ngang dòng Mùi xú uế bay lên đen ngọn gió Tấp nên gò nên đống máu xương khô Đêm hè về chập chờn bầy đom đóm Sương mùa đông phủ lạnh buốt cành gai Trăng thu sáng cũng úa bờ cây ráng Gió xuân làm run rẩy bụi trầm hôi Xương giặc Thát chất chồng bao oan khuất Hồn Toa Đô tơi tả đám hoa tàn Ta đốt cháy câu thơ chiều bỏng rát Buông tàn rơi xuống cỏ tím gò hoang. Ngày giỗ trận Ngày chiến thắng Bạch Đằng giang Ông bà ta gọi là ngày giỗ trận Ngày Tám tháng Ba khí thiêng bất tận Sóng xuân bát ngát sóng xô bờ Ngày tưởng niệm cha ông giữ đất Sao xót thương mấy kiếp hoang hồn? Dẫu trăm năm ngàn năm không mất Nỗi đau xương trắng chân cồn Lừng lững nước sông trong ngày giỗ Lăng lăng ngọn sóng trắng màu thương Trống giục cờ bay trời nổi gió Non sông rộn rã khách hành hương Đến độ giao mùa ta lại về giỗ trận Bến sông quê đầy nắng Bạch Đằng giang Mặt nước rưng rưng khói hương chầm chậm Tro vàng bay lấp nẻo sa trường!
    2 likes
  19. Tập 2: Xúc phạm nghề nghiệp Một anh chàng ngồi một mình trong góc quán rượu, uống tì tì suốt ba giờ liền. Đột nhiên, anh ta nhảy dựng lên và gào to cho cả quán cùng nghe : "Tất cả bọn phóng viên đều là đồ chăn bò". Anh ta ngồi xuống và định dốc hết chỗ rượu còn lại thì một anh chàng to cao vạm vỡ tiến đến gần rồi chẳng nói chẳng rằng đấm cho anh ta một trận túi bụi cho đến khi anh ta chỉ còn là một đống bùi nhùi. Một người phục vụ liền hỏi anh chàng cao to : - Tôi đoán ông là một phóng viên? - Không - anh ta trả lời - Tôi là một người chăn bò.
    2 likes
  20. Kiếp con người Khi Chúa tạo ra con lừa, Người phán: “Ngươi sẽ làm một con lừa có trí tuệ khiêm tốn, làm việc quần quật từ sáng sớm tới tối mịt, thồ những gánh nặng oằn lưng mà chỉ được ăn cỏ. Bù lại những vất vả đó, ngươi sẽ được sống tới 50 năm”. Con lừa trả lời: - Sống như vậy 50 năm thì thật là khốn khổ. Xin Người cho con sống không quá 20 năm thôi. Chúa chấp thuận ước nguyện của con lừa. Người tiếp tục tạo ra con chó và nói với nó: - Ngươi sẽ trông coi nơi ở, bảo vệ tài sản của con người, kẻ sẽ coi ngươi là bạn hữu thân thiết nhất. Ngươi sẽ ăn cơm thừa canh cặn của hắn và sống 25 năm. Con chó đáp: - Cảm ơn Người! Nhưng sống kiếp con chó trong 25 năm là một hình phạt quá nặng. Xin Chúa cho cuộc đời con chỉ kéo dài dưới 10 năm thôi! Lời thỉnh nguyện của con chó được chấp nhận. Thế rồi, Chúa tạo ra con khỉ và bảo nó: - Ngươi sinh ra làm kiếp con khỉ. Ngươi sẽ đánh đu từ cây nọ qua cây kia, hành động như một gã ngốc. Ngươi sẽ có bộ dạng tức cười, chuyên làm trò cười cho thiên hạ. Tuổi thọ của ngươi là 20 năm. Con khỉ tạ ơn Chúa rồi than thở: - Cuộc sống như thế kéo dài tới 20 năm thật là một cực hình. Xin người cho con sống 10 năm thôi. Chúa nhân từ chấp nhận lời thỉnh cầu. Người tiếp tục tạo ra con người rồi phán: - Ngươi là con người, sinh vật cao cấp duy nhất biết đi trên đôi chân ở trái đất này. Ngươi sẽ sử dụng trí tuệ để làm chủ mọi sinh vật trên thế giới. Ngươi sẽ thống trị địa cầu và thọ 20 năm. Con người cầu xin: - Thưa Chúa! Kiếp người 20 năm thật quá ngắn ngủi. Xin Người hãy ban cho con 20 năm mà con lừa đã từ chối, 15 năm mà con chó không chịu nhận và 10 năm con khỉ vứt bỏ. Thế là, Chúa cho người đàn ông sống 20 năm làm kiếp con người. Kế đó, anh ta lấy vợ và sống 20 năm kiếp con lừa, làm việc quần quật với những gánh nặng trên lưng. Tiếp theo, khi có con, anh phải sống 15 năm kiếp con chó, trông coi nhà cửa và xơi những đồ ăn thừa mà lũ con để lại. 10 năm cuối đời, anh ta sống kiếp con khỉ, hành động như một gã ngốc để mua vui cho lũ cháu.
    2 likes
  21. Chúc mừng chú Thiên Sứ ! Chúc mừng Đại lễ thành công tốt đẹp ! Kính chú.
    2 likes
  22. Thực ra luận điểm coi thời Hùng Vương chỉ là "một liên minh bộ lạc" với người dân"ở trần đóng khố" xuất hiện vào "đầu thời Đông Sơn" với địa bàn lãnh thổ "chỉ ở khu vực đồng bắng Bắc bộ" là một tư duy rất ngu xuẩn và nô lệ. Nếu quả thật đây là luận điểm nhân danh khoa học thì cần đối thoại thẳng thắn.
    2 likes
  23. Đại lễ đã kết thúc. Cháu xin được chúc mừng bác Thiên Sứ Cháu luôn ủng hộ bác vì cháu biết là bác đúng mà :D
    2 likes
  24. Anh chị em thân mến.Chúng ta có thể thông cảm với tác giả - họ bị thông tin của "hầu hết các nhà khoa học trong nước" và "cộng đồng khoa học thế giới" làm sai lệch ý tưởng. Việc cho rằng "Nhà nước Văn Lang xuất hiện vào thời kỳ Đông Sơn" chỉ là một suy luận rất không có căn cứ và không phù hợp với các tiêu chí khoa học cho một giả thiết được coi là khoa học. Đây chính là luận điểm phủ nhận lịch sử văn hiến Việt trải gần 5000 năm lịch sử. Bài viết này không nhằm mục đích xác định lịch sử thời Hùng Vương. Nhưng sau này anh chị em hãy cảnh giác với những luận điểm này.
    2 likes
  25. Anh chị em thân mến. Xin cảm ơn anh chị em đã chia sẻ và ủng hộ tôi bằng những ý niệm cộng hưởng. Chúng ta còn hết ngày hôm nay để mọi chuyện trở nên hoàn mỹ về thời tiết của Đại Lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long Hanoi. Mọi chuyện vẫn còn ở phía trước cho dù đã gần tới đích. "Thiên đia mang mang" - không mưa , nhưng chỉ một cơn lốc xoáy cũng rất phiền. Bởi vậy, chúng ta còn phải tiếp tục cẩn trọng. Xin trân trọng cảm ơn.
    2 likes
  26. Chúng tôi đã có buổi gặp gỡ cùng nhau tại BUD'S Caphê vào lúc 19,30, trên bàn ăn trước mặt mỗi người vẫn có những mặt trời nhỏ như nắng HàNoi của 7 ngày Đại Lễ. Dù chẳng có Sp ngồi đây nhưng ACE vẫn một lòng hướng về nghìn năm Thăng Long cho ngày kết thúc. Những chỉ trích cay độc mang tính đố kỵ hay hơn thế nữa thì điều chúng tôi mong mỏi là điều của toàn dân mong mỏi vẫn được đáp lại. Chúng tôi tự cho phép mình cái quyền thư giãn để đi tiếp hành trình tìm kiếm sự sáng tỏ của nền văn minh Đông Phương nước Việt.
    2 likes
  27. MỪNG 7 NGÀY ĐẠI LỄ NẮNG ĐẸP TẠI HÀ NỘI Tối qua, ngày 8/10/2010, 19h00, nhóm học viên 02 lớp Phong thuỷ Lạc Việt đã cùng nhau họp mặt trong một buổi tiệc nhẹ thân mật, vui vẽ, dưới sự chủ trì của cô Wildlavender, đại diện Trung tâm Nghiên cứu Lý Học Đông Phương, chúc mừng Đại Lễ 1000 năm Thăng Long Hà Nội đã diễn ra tốt đẹp suốt 7 ngày ở Thủ Đô trong điều kiện trời nắng đẹp như những tuyên bố cách đây 01 tháng của nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh - Thiên Sứ -. Thiên Đồng
    2 likes
  28. Mời Đại tướng Võ Nguyên Giáp dự khai mạc Đại lễ Cập nhật lúc 21:47, Thứ Tư, 29/09/2010 (GMT+7) Đến thăm Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Bí thư Hà Nội Phạm Quang Nghị đã chuyển thư của Trung ương Đảng, Quốc hội, Chủ tịch nước, Chính phủ, Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam và TP Hà Nội mời Đại tướng dự lễ khai mạc Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội. Ông Phạm Quang Nghị kính chúc Đại tướng sức khỏe, trường thọ và vui mừng báo cáo với Đại tướng, đến thời điểm này, công tác chuẩn bị cho Đại lễ đã hoàn tất. Hoạt động chính thức trong 10 ngày Đại lễ (diễn ra từ ngày 1 đến 10/10) gồm lễ khai mạc và đón nhận Bằng của tổ chức UNESCO công nhận Di sản văn hoá thế giới khu Trung tâm Hoàng thành Thăng Long, các hoạt động biểu diễn nghệ thuật, bắn pháo hoa nghệ thuật…; đặc biệt là lễ mít tinh, diễu binh, diễu hành trọng thể, có quy mô lớn nhất từ trước đến nay sẽ diễn ra tại Quảng trường Ba Đình lịch sử sáng 10/10. "Thời gian qua, các cấp, các ngành Trung ương, Thành phố Hà Nội và các địa phương trong cả nước đã nỗ lực chuẩn bị để Đại lễ 1000 năm Thăng Long - Hà Nội diễn ra thành công tốt đẹp. Đảng bộ, chính quyền và nhân dân Thủ đô rất vui mừng và mong muốn Đại tướng có mặt chứng kiến sự kiện trọng đại này", Bí thư Thành ủy tha thiết. Nhân dịp này, ông Phạm Quang Nghị trân trọng chuyển đến Đại tướng, người đã gắn bó sâu sắc với Thủ đô qua các chặng đường cách mạng, tặng phẩm của ban tổ chức Đại lễ gồm biểu tượng Khuê Văn Các và huy hiệu 1000 năm Thăng Long - Hà Nội. Đại tướng Võ Nguyên Giáp bày tỏ niềm vui mừng, phấn khởi và đánh giá cao công tác chuẩn bị, công tác tổ chức các hoạt động mừng Đại lễ. Đại tướng cảm ơn sự quan tâm sâu sắc của lãnh đạo Đảng, Nhà nước, TP và nhân dân Thủ đô dành cho Đại tướng và chúc Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội thành công tốt đẹp. Theo TTXVN
    2 likes
  29. Lượng mưa trung bình một năm ở một quốc gia,một khu vực thường là xấp xỉ nhau chỉ khác ở thời điểm.Như khúc ruột miền trung năm nay tập trung mưa ở cuối vụ.Mọi người liên hệ việc ngăn mưa của cụ Nguyễn vũ tuấn anh với bão lụt miền trung là một liên hệ buồn cười.Chỉ với công thức đơn giản A=F*S thì thấy ngay rằng để vận chuyển khối lượng mây khổng lồ ấy từ miền bắc vào miền trung với vận tốc di chuyển 30 km/h thôi thì đã cần bao nhiêu công,chắc chắn không một dị nhân nào phát công làm nổi.Cụ Tiến sỹ đã phát công bảo toàn được 90% địa điểm tổ chức lễ hội (có một chương trình ca nhạc bị bỏ dở vì mưa nặng hạt thì phải) đã là thành công cực lớn. Trong lịch sử khí công đại sư Trương Bảo Thắng của Trung Quốc cũng chỉ chuyển mây làm được một khoảng trời mà thôi. Khúc ruột miền trung thỉnh thoảng lại quằn quại trong hạn, lũ.Tuần trước chống hạn tuần sau đã chống lũ.Tất cả đều phải trông trờ vào quyết sách của Đảng và sự nỗ lực làm việc của các giáo sư tiến sỹ thủy điện,thủy lợi,giao thông như tiếp tục nâng cấp đường Hồ Chí Minh để giao thông thuận tiện kết hợp với làm chậm lũ hạ lưu (kết hợp với di dân lên đồi cao để tránh ngập lũ),chỗ nào làm được thủy điện thì làm,chỗ nào làm được hồ chứa để dự trữ nước chống hạn,nuôi cá tạo ra cảnh quan bồng lai tiên cảnh để thu hút du khách du lịch, còn chỗ nào không làm hồ được thì nạo vét mở rộng các sông suối đã có để tăng khả năng thoát nước..... Kinh phí cần vào thời điểm bây giờ có khi cũng phải tới mười mấy nghìn tỷ VNĐ, nói thì kinh nhưng thực tế chỉ cần khoảng 3000 xe loại 15 tấn do việt nam đã sản xuất được,300 máy xúc gầu 2.5 khối,vài trục máy hút bùn,xà lan Việt Nam đã sản xuất được cùng với khoảng 5000 người làm việc trong khoảng mươi năm là giải quyết song phần đào đắp tích nước. Đại loại như vậy còn chúng ta ngay bây giờ thì nên làm từ thiện và cứ chịu khó đóng đúng đủ thuế để nhà nước có kinh phí mà làm là cách rất hay rồi.
    1 like
  30. Ceylin chúc mừng sư phụ Thiên Sứ và Lý Học Đông Phương. Anh em trong và ngoài nước luôn luôn ủng hộ Thầy.
    1 like
  31. Hoangnt hỏi không giống bạn đâu. Nguyên tắc tư chính tứ duy của anh Gạo làng là để trả lời cho hoangnt. Hiểu như vầy là đúng rồi. Cái nhà thì đông hay tây tứ trạch là do mình bố cục cái nhà. Lưu ý phân biệt cái nhà ( xoay được, bố trí theo ý gia chủ ) và miếng đất có cái nhà trên đó ( hạn chế hơn nhiều) Hiểu như vậy sai. Ngay tại thành phố cũng có rất nhiều nhà toạ Khảm hướng Ly, hay toạ Càn hướng Khôn ( PTLV). Trường hợp giữa đồng không mông quạnh , cái nhà đặt hướng nào cũng được thì thì càng dễ hơn "được Sơn được Hướng" là chuyện dễ dàng, nhưng nếu xét đến những yếu tố khác thì được hướng được sơn chưa chắc là giải pháp tốt nhất ( ví dụ được sơn được hướng nhưng lưng quay ra biển, mặt ngó vào núi thì lại xấu Loan đầu)
    1 like
  32. Nhìn ở khía cạnh khác, xin khen ngợi ban quản trị diễn đàn làm việc rất chắc tay trong việc ngăn chặn rác trong khi các diễn đàn lý số khác phải nói là "'thâu rầu Lượm ơi" ...rác, shit khắp nơi tung tóe. Y như cái chợ cá hạng bèo. Nếu đạo bất đồng thì việc phản đối, phản ứng, thậm chí cạnh khoé, móc họng sơ sơ nhau là bình thường, người đọc chấp nhận vô tư, đằng này mang danh toàn là nhà nghiên cứu lâu năm, học hàm học vị cao ngất mà dành hẳn cả tuần lễ ( rảnh một cách đáng nghi ngờ) , viết hẳn cả chục bài luận văn chửi rủa hạ cấp thì thật là đáng nể cho cái lòng thù hận của con người. Họ quên mất câu " Giận quá mất khôn, nói nhiều thành ra nói dại" Mà nói dại thì không ai tin. Nếu phản đối đàng hoàng thì chả admin nào dám cắt bài ( lý do đơn giản là nếu admin cắt bài vô tội vạ thì bạn đọc sẽ không tín nhiệm và bỏ đi), khi đó muốn thực sự đấu lý giúp đời, làm sáng tỏ chân lý thì sẽ có cơ hội .
    1 like
  33. Xét theo lấy giờ thông thường: 10h10' ngày 10 tháng 10 năm 2010 dương lịch http://www.lyhocdongphuong.org.vn/apps/LaS...reen&size=2 Xét theo lấy giờ theo mùa: Giờ thìn ngày 10 tháng 10 năm 2010 dương lịch http://www.lyhocdongphuong.org.vn/apps/LaS...reen&size=2 2 số phận khác xa nhau.
    1 like
  34. Đại ý: Thiên tai tăng nặng....... ======================= Chùm tin vắn qua ảnh Thứ Bẩy, 09/10/2010 - 17:02 (Dân trí) - Thêm 29 xe chở dầu của NATO bị tấn công ở phía tây nam Pakistan; Liên đoàn Ả-rập cho Mỹ 1 tháng để cứu vãn các cuộc đàm phán hòa bình Trung Đông; Triều Tiên tổ chức các hoạt động kỷ niệm 65 năm ngày thành lập đảng Lao động Triều Tiên... Các nhà chức trách cho hay một trận động đất mạnh 5,9 độ richter đã làm rung chuyển Costa Rica hôm nay nhưng hiện chưa có thông báo về con số thiệt hại hay thương vong. Theo Cơ quan khảo sát địa chất Mỹ, tâm của động đất nằm cách thủ đô San Jose khoảng 40km về phía bắc, ở độ sâu 98km. Trung tâm theo dõi núi lửa và địa chất Costa Rica cho biết người dân trên khắp cả nước đã cảm nhận được sự rung chuyển, đặc biệt là ở phía bắc. An Bình Tổng hợp
    1 like
  35. Sau cả hành trình dài dặc vạn năm, đến Thời dựng nước, cộng đồng người Việt đã tích lũy và chứng tỏ các tố chất thông minh, cần cù, dũng cảm, sáng tạo. Để trên cái tầng nền các tố chất nhân bản có tính phổ quát nhân loại ấy, mà nẩy nở và phát triển nét riêng đặc sắc bản lĩnh, trí tuệ, tài năng, làm nên lịch sử của mình. Từ "Người thông minh" đến đỉnh cao thời kim khí Người nguyên thủy (người thông minh-Homosapien) có mặt trên lãnh thổ Việt Nam ngay từ thời đại đồ đá cũ mông muội, và trên hành trình dài dặc lần hồi sinh sống, tiến triển, đã lần lượt làm nên ba cuộc cách mạng kỹ thuật làm chuyển ngoặt thời đại, tương tự như nhân loại trên mọi vùng trái đất. Cách mạng đá mới gắn liền với khai sinh nông nghiệp. Việt Nam có nét độc đáo là phát minh trồng trọt ngay từ buổi sơ khai của thời đá mới, với Văn hóa Hòa Bình nổi tiếng, được quốc tế công nhận, và đánh giá là một trong những cái nôi khai sinh nông nghiệp sớm nhất ở Đông-Nam Á. Cách mạng kim khí, mà khởi đầu là luyện, đúc đồng, quãng trên dưới 4000 năm cách ngày nay, ở miền Bắc (tiêu biểu là các Văn hóa Phùng Nguyên, Hậu Lộc...), miền Trung (Văn hóa Sa Huỳnh), miền Đông Nam Bộ. Thời cực thịnh (chừng 2500-3000 năm trước), trống đồng Đông Sơn - kết tinh trí tuệ và năng lực sáng tạo của người Việt cổ, được thế giới đánh giá là tuyệt phẩm không tìm thấy được trong khu vực và thế giới, đạt tới đỉnh cao cả về kỹ thuật, công nghệ lẫn nghệ thuật tạo hình, trang trí đương thời, và có sức lan tỏa rộng, lan xa ra toàn khu vực. Trống đồng Đông SơnThời cực thịnh Văn minh Đông Sơn lại đưa đến bước ngoặt cách mạng về xã hội: Đó là sự ra đời nhà nước Văn Lang, với các Vua Hùng làm thủ lĩnh, để từ đó từ giã Thời đại nguyên thủy, bước vào Thời đại văn minh. Vậy là Thời tiền sử đã hun đúc và chứng tỏ người Việt Nam có đủ các tố chất thông minh, cần cù, dũng cảm, sáng tạo. Để trên cái tầng nền các tố chất nhân bản có tính phổ quát nhân loại ấy, mà nẩy nở và phát triển nét đặc sắc Việt là khả năng thích ứng dẻo bền vô hạn trước mọi tai họa thiên nhiên và tai ương xã hội, để sinh tồn và phát triển trường kỳ. Khi trí thông minh Việt được tích hợp Trí tuệ lãnh tụ là tiêu biểu, là sự tích hợp trí thông minh, tri thức, tài năng của cộng đồng, của nền văn minh xứ sở và thời đại trong từng hoàn cảnh lịch sử. Khi trí tuệ người chèo lái cơ đồ đất nước ngày thường là sung mãn; thời cơ (hoặc nguy cơ tồn vong) đến, thì "xuất thần" với quyết định táo bạo mà số đông chưa kịp hiểu, thì thường là vận nước chuyển ngoặt phi thường. Lịch sử dân tộc ta liên tiếp làm sáng lên chân lý ấy. Khúc Thừa Dụ, Hào trưởng Hồng Châu (vùng Ninh Giang, Hải Dương nay), nhạy cảm và sáng suốt chớp thời cơ chính quyền đô hộ nhà Đường gần như tan rã, đã phất cờ cứu nước, được dân chúng trong vùng hưởng ứng, tiến quân ra đánh chiếm phủ thành Tống Bình (Hà Nội), năm 905. Ông tự xưng là Tiết độ sứ, xóa bỏ về thực chất chính quyền đô hộ, nắm lấy quyền cai quản, thiết lập thể chế chính trị tự chủ, giữ vững nền độc lập dân tộc, thực thi những chính sách mới mẻ của quốc gia. Khúc Thừa Dụ trở thành người mở đầu Kỷ nguyên độc lập và phát triển lâu dài của đất nước. Với trí tuệ kiệt xuất của mình, họ Khúc đã sáng tạo tư tưởng chính trị riêng cho xứ sở, phi Phật, phi Nho - đó là nền chính trị có gốc rễ nhân văn. Chính sự họ Khúc "cốt chuộng khoan dung, giản dị, nhân dân đều được yên vui" (Quốc sử quán triều Nguyễn-Cương mục). Khi trí tuệ người chèo lái cơ đồ đất nước ngày thường là sung mãn; thời cơ (hoặc nguy cơ tồn vong) đến, thì "xuất thần" với quyết định táo bạo mà số đông chưa kịp hiểu, thì thường là vận nước chuyển ngoặt phi thường. Lịch sử dân tộc ta liên tiếp làm sáng lên chân lý ấy. Bằng vào những thăng trầm lịch sử nước nhà, có thể gọi tên nền chính trị nhân văn là kiểu loại trị nước lấy động lực từ lòng thiết tha yêu nước, thương dân. Thực sự coi "Dân là nước, dân có thể đẩy thuyền cũng có thể lật thuyền"; chứ không coi dân là "thứ dân", "con đen", "con đỏ"- một phương tiện để lừa mị và lợi dụng vào mục đích tranh giành quyền lực, vơ vét tài lực, châu báu làm của riêng gia tộc. "Bảo bối trị quốc" này được mọi thời kế thừa và phát triển, làm nên những võ công và thành tựu văn minh rực rỡ. Những buổi mạt triều, vua chúa vứt bỏ "phép thiêng" ấy, bỏ bễ triều chính và bỏ rơi dân chúng, chỉ chăm chăm vơ vét và hưởng lạc, nên vương triều sụp đổ. Đinh Bộ Lĩnh, một hào trưởng lớn (sứ quân) ở Hoa Lư, thấy rõ nguy cơ loạn ly do 12 sứ quân tranh đoạt quyền lực, tất đẩy dân chúng vào thảm cảnh điêu linh, đẩy xứ sở đến bờ vực thẳm mất nước. Ông đã hô hào dân chúng thuận theo và đem quân bản bộ dẹp yên cơn loạn lạc, lập nhà Đinh, thu chính sự và đất nước về một mối. Ông là người đầu tiên nêu tiền lệ và bài học trí tuệ cốt tử cho mọi thời, rằng phân ly là chết; thống nhất giang san, cố kết cộng đồng là trường tồn và phát triển. Lý Công Uẩn đã sáng suột nhận lãnh ngôi vua do quần thần tiến cử và suy tôn, khi nhà Tiền Lê đã suy vong tột đỉnh và đất nước đã kiệt quệ. Trên ngôi vị đứng đầu xã tắc, ông ra ngay quyết định sáng láng chuyển ngoặt thế địa- chính trị, từ thiên về thu mình, phòng giữ với kinh đô Hoa Lư của một thời, ra Đại La (và đổi gọi Thăng Long) là trung tâm và là vùng giầu có của đất nước, xứng đáng là đế đô của mở mang, hưng thịnh muôn đời. Ông cũng là trí tuệ kiệt xuất thiết kế và vận hành bộ máy hành chính và chính sách qui mô, toàn diện, do kế thừa và phát triển nền chính trị nhân văn di sản từ triều Khúc. Các vua Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông do bản lĩnh phi thường và trí tuệ trác việt, đã quyết chí và quyết đoán "sát Thát" theo ý chí của dân Đại Việt. Tổ chức tài giỏi và cùng các Vương hầu thao lược, quân đội thiện chiến, nhân dân quả cảm, đã 2 lần liên tiếp bôn tẩu bỏ lại kinh đô cho giặc phá, để 2 lần phản công toàn thắng trong 2 cuộc kháng chiến chống đế quốc Nguyên-Mông hùng mạnh từng chinh phục một nửa thế giới (1285, 1288). Hai cha con, hai vị vua Anh hùng giữ nước. Trần Nhân Tông còn là một trí tuệ bác học, Anh hùng văn hóa trên cương vị Phật Hoàng. Tượng người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ. Ảnh: Hoàng Tuấn Lê Lợi, một hào trưởng vùng bán sơn địa Lam Sơn, do yêu nước, thương nòi, căm ghét bạo tàn, đầy lòng quả cảm, đã thật sáng suốt khi đặt niềm tin vào sức quật khởi của nhân dân, vào sự nghiệp đại nghĩa cứu dân, cứu nước, đã phất cao cờ nghĩa với lực lượng buổi đầu quá nhỏ nhoi. Với bản lĩnh người thủ lĩnh và tài năng quân sự, và với trí tuệ trác việt của Bộ chỉ huy quân nghĩa mà nổi bật là quân sư Nguyễn Trãi, trải "mười năm nếm mật nằm gai", bao phen điêu đứng, hiểm nguy, thoát chết trong gang tấc, sự nghiệp đại nghĩa, chí nhân của Lê Lợi đã thắng hung tàn, ách đô hộ và đồng hóa tàn bạo của nhà Minh sụp đổ, "trăm họ cùng ca khúc thái bình''. Nguyễn Huệ, nhà chính trị, nhà ngoại giao lỗi lạc, thiên tài quân sự, thương gia buôn chuyến đường dài hàng trầu cau Bình Định cùng lâm thổ sản Tây Nguyên, giong thuyền đi bán cho khách buôn trong nước, nước ngoài tại cảng Qui Nhơn. Thấy rõ bi kịch, hậu quả thê thảm và nguy cơ mất nước bởi nội chiến, tranh đoạt quyền lực triền miên 2 thế kỷ Trịnh (Đàng Ngoài)-Nguyễn (Đàng Trong), đã cùng anh Nguyễn Nhạc, em Nguyễn Lữ giương cờ nghĩa Tây Sơn, nhanh chóng trở thành lãnh tụ kiệt xuất của sự nghiệp nhân dân. 17 năm (1771-1787) Nam chinh Bắc chiến, Nguyễn Huệ lãnh tụ luôn luôn làm tướng tiên phong, chưa từng đánh thua một trận. Hết phá bỏ thế lực nhà Nguyễn lại diệt nhà Trịnh, thu lại giang sơn về một mối. Và trên thế thắng, quân Tây Sơn liên tiếp đánh bại 2 cuộc xâm lăng ở cả 2 đầu đất nước: Diệt 2 vạn quân Xiêm trên dòng Rạch Gầm-Xoài Mút (Tiền Giang) năm 1785. Quét sạch gần 30 vạn quân Thanh chiếm đóng Thăng Long, mùa xuân 1789. Nguyễn Huệ quả là trí tuệ và tài năng kiệt xuất và công lao độc đáo. Một đời làm tướng chiến chinh luôn luôn thắng; Anh hùng dẹp nội chiến, thống nhất đất nước. Người là 2 lần Anh hùng thắng ngoại xâm. Và Nguyễn Ái Quốc-Hồ Chí Minh, một con người Việt Nam yêu nước, đã rất sáng suốt nhận ra sự khủng hoảng đường hướng cứu nước, sau thất bại của hàng loạt khởi nghĩa vũ trang trước và trong Phong trào Cần Vương. Cũng như sự vô vọng của các xu hướng cải lương của Phan Chu Trinh, xu hướng dựa vào tư bản nước ngoài của Phan Bội Châu với Phong trào Đông Du... Người xuất dương để học hỏi, chiêm nghiệm và tìm kiếm đường hướng cứu nước có triển vọng hơn. Người đã lựa chọn đường lối giải phóng các dân tộc thuộc địa toàn cầu theo xu hướng cộng sản, do Quốc tế III tổ chức, chỉ đạo, dựa trên học thuyết Mác-Lênin. Với vai trò và trí tuệ Lãnh tụ kiệt xuất, Hồ Chi Minh dẫn dắt toàn dân tộc làm nên những bước ngoặt lịch sử: Cách mạng tháng Tám 1945 xóa bỏ xích xiềng nô lệ, giành lại độc lập, thống nhất đất nước, lập nền Dân chủ Cộng hòa. Chiến thắng "'hai đế quốc to là Pháp và Mỹ", giành trọn vẹn độc lập, tự do, thống nhất Tổ quốc. Lãnh tụ kiệt xuất Hồ Chí Minh là Anh hùng giải phóng dân tộc, Nhà văn hóa lớn. Những thành tựu vĩ đại trên mỗi chặng đường lịch sử gắn liền với tên tuổi các lãnh tụ- những con "Người thông minh" như thế, đã minh chứng bằng thành quả rực rỡ, và tạo ra xung lực mới của sự thăng hoa trí thông minh, sức quật khởi phi thường và sức sáng tạo, làm nên lịch sử vẻ vang của dân tộc. Kỳ sau: Lực cản phát triển và trí thông minh một dân tộc (II) Thế Văn tuanvietnamnet.
    1 like
  36. Tin vắn 11.10.2010 THANH NIÊN ONLINE 11/10/2010 0:10 Lan Chi (Theo AFP, Reuters)
    1 like
  37. Cháu đồng ý với ý kiến của bác Thiên Sứ, theo ý kiến cá nhân của cháu nhà nước Văn Lang xuất hiện trước thời Đông Sơn rất lâu và cháu đang tìm cách chứng minh gián tiếp điều này thông qua chứng minh quy luật phát triển của Mỹ thuật. Bây giờ cháu chưa nói được gì nhiều vì chưa có tư liệu nhưng cháu tin sau này cháu sẽ tìm được đủ tư liệu cần thiết để minh họa cho giả thuyết của mình.
    1 like
  38. Hàng chục người chết do tai nạn giao thông 10/10/2010 17:51 (TNO) Hôm nay 10.10, tại tỉnh Hà Nam (Trung Quốc) đã xảy ra một vụ tai nạn xe cộ khiến 8 người thiệt mạng và hàng chục trường hợp khác bị thương, theo AFP. Sương mù kèm khói ô nhiễm bao phủ nhiều nơi ở Trung Quốc trong vài ngày qua - Ảnh: AFP Sự cố giao thông trên đã làm cho 30 xe ô tô đâm nhau liên hoàn trên đường. Trước đó, sáng 9.10, tại tỉnh Giang Tô (Trung Quốc), ít nhất có 17 người chết và 6 nạn nhân khác bị thương sau vụ va chạm giữa một xe khách và xe tải chở xi măng, theo Tân Hoa Xã. Tai nạn trên xảy ra trên quốc lộ nối giữa TP Hợp Phì (thủ phủ tỉnh An Huy) và TP Nam Kinh (thủ phủ tỉnh Giang Tô). Nguyên nhân có thể là do sương mù kèm khói ở khu vực trên quá dày đặc che khuất tầm nhìn. Vụ va chạm nói trên đã làm chiếc xe tải bốc cháy và lộn nhào rồi đổ sầm xuống chiếc xe khách đang chở 53 người. Cục Khí tượng học quốc gia Trung Quốc đã đưa ra lời cảnh báo về sức khỏe cho người dân trước tình trạng sương mù kèm khói ô nhiễm bao phủ nhiều địa phương ở nước này trong những ngày qua. Trí Quang
    1 like
  39. Bây giờ đúng 23h30' ngày 10.10.2010. Không thể chờ nổi 30 phút nữa cho đúng 24 giờ. Tuy nhiên còn 30 phút nữa với bầu trời này có lấy "Sào" chọc cũng không thể mưa nổi. Cách mạng đã thành công. Chúc mừng anh TS, chúc mừng LHĐP. Chúc cho nền văn Hiến Việt huyền vĩ gần 5000 năm phía nam sông Dương Tử bất diệt. Hỡi đồng bào tổ quốc, vì non sông gấm vóc vì tổ tiên đã bao năm gây dựng và gìn giữ. Chúng ta hãy cùng nhau gìn giữ cùng nhau phục dựng những gì đã mất. Hỡi các nhà khoa học hãy đọc, hãy nghĩ, hãy xem, hãy chiêm nghiệm những gì mà các nhà n.c trong và ngoài nước đã và đang nghiên cứu về nền văn hiến và lịch sử của dân tộc rồi hãy công nhận hoặc bác bỏ cũng chưa muộn. Vinh danh nền văn hiến Viết gần 5000 năm! Tôi xin post thêm mấy tấm hình ngày 7-10/10/2010 này để chứng minh thêm cho chân lý của LHĐP và nền văn hiến Việt. 17h19' ngày 7.10.2010 bầu trời phía Tây HN. Chụp tại Thanh Xuân 16h25' bầu trời phía Tây HN. Chụp tại Thanh Xuân 17h05' bầu trời phía Tây HN. Chụp tại Thanh Xuân
    1 like
  40. Chào hoangthanhland! Trước đây tôi thiền và đã có hiện tượng như trên, xin chia sẽ với bạn vài kinh nghiệm: - Có phải bạn ngồi thiền tĩnh lặng trong khoảng thời gian trên 20 phút thì bị hiện tượng điện giật mạnh? Nếu đúng thì đây là hiện tượng năng lượng đã tích tụ đầy các luân xa, do bạn đã thu qua thiền. Nó đánh dấu bạn bước sang một mức mới trong thiền định, đó là: - Bạn sẽ được mở con mắt thứ 3 (hay thần nhãn). Nếu bạn thấy được các đốm sáng li ti ngoài trời khi trời nắng, thì nhiều khả năng thần nhãn của bạn đã được mở. Khi thần nhãn mở nó sẽ đi qua các tiến trình: thấy các thực thể vô hình thông qua các đốm sáng (lớn hoặc nhỏ), thấy các thực thể vô hình thông qua các đốm sáng kèm bóng đen (linh hồn người chết), thấy các thực thể vô hình hoàn rõ nét. - Đến giai đoạn này bạn cần chuẩn bị tinh thần để chấp nhận rằng có sự tồn tại của linh hồn người chết, sự sợ hãi sẽ làm chậm sự tiến bộ của bạn. - Sang giai đoạn này tâm của bạn sẽ bị tấn công dồn dập bởi những cảm xúc mà bạn đã dồn nén từ trước đến nay. Các suy nghĩ (gọi tạm là suy nghĩ chứ không phải là suy nghĩ) lạ lùng và đôi khi rất đê hèn liên tục xuất hiện trong đầu bạn. Bạn bình tĩnh và đừng đuổi theo nó, đó không phải là suy nghĩ của bạn, bạn không cần lo âu vì nó, cũng chẳng có linh hồn nào bám theo mớm cho bạn những điều đó. Nó chỉ là những rắc rối nhỏ, hãy để nó cứ khởi lên và sẽ dần chấm dứt. - Sang giai đoạn này bạn cần phải đoạn tuyệt hoàn toàn việc ăn thịt cá, hãy chuẩn bị cho mình các thực phẩm chay cần thiết. Việc nuôi dưỡng cơ thể bằng các thực phẩm tinh khiết là điều kiện bắt buộc khi bạn tiến đến bước này. Nếu bạn chưa chuẩn bị để thích ứng thì cần giảm mực độ tập luyện lại, nếu không rắc rối sẽ xảy ra. Bạn không cần lo lắng đến sức khỏe khi ăn chay, khi bạn thu được các dòng khí thì cảm giác thèm ăn của bạn giảm đi rất nhiều, sức khỏe cũng luôn được đảm bảo, các bệnh lặt vặt không thể có cơ hội chạm vào cơ thể bạn. - Nếu bạn đã chuẩn bị đầy đủ thì việc thiền tiếp theo của bạn là: Dừng việc thiền im lặng. Và chuyển sang việc định trí (nghĩa là làm tăng sức mạnh tin thần) - ở Mật Tông gọi là quán Mạn-đà-la. + Quán tưởng một vị Phật (nên là Di Lặc hoặc Thích Ca). Bạn vẽ hình dáng các vị này trong không gian (thấy trên tượng hoặc hình ra sao vẽ lại như vậy), vẽ thân hình, vẽ mắt, vẽ gương mặt từ bi....miễn sao đầy đủ chi tiết thì thôi. Chú ý, không vẽ một vị thần nào bằng cách nhìn trên Mạn-đà-la của Mật tông; bởi vì, các thiền nhân Mật-tông có câu thần chú xóa các hình nhân mà mình đã tạo sau khi thiền xong; còn bạn hay tôi không biết nó thì không nên làm như vậy. Việc quán tưởng này sẽ tạo ra hình nhân có sự sống bên kia cõi vô hình, thí dụ: bạn quán tượng một người nào đó cầm quạt đang quạt, thì nó sẽ quạt theo sự xếp đặt của bạn. Hơn nữa khi thiền bạn sẽ tạo ra tính cách của nó, ví dụ: bạn vẽ một hình nhân trong cõi vô hình với suy nghĩ sân hận thì nó sẽ có tính cách sân hận, và sau đó nó sẽ truyền lại cho bạn gấp đôi năng lượng sân hận mà bạn tạo nên nó. Còn bạn quán tưởng hai vị phật trên, các năng lượng này đến với các vị đó, và được các vị này hóa giải. + Quán tưởng một bông hoa với hình dáng rõ ràng trong không gian ba chiều. Thí dụ, bạn quán bông hoa hồng, bạn tưởng tượng hình dáng nó như thế nào, độ dày mõng của bông hoa ra sao, màu sắc của nó như thế nào. Cách quán này là an toàn nhất, nhưng ít tiến bộ hơn quán các vị Phật. + Quán tưởng một tính cách. Đến đây bạn sẽ tăng thêm thiện tính của mình và loại dần các tính xấu (việc loại tính xấu tính sau). Lúc này bạn phải biết cách nắm cảm xúc và tái tạo cảm xúc của mình. Và bạn chỉ quán hai tính từ bi và tính tự tại (hay là hư không). * Quán từ bi (hay tình thương): Khi bạn thấy một cảnh bất hạnh của người khác trên báo hoặc tivi (các mảnh đời bất hạnh) làm bạn có cảm xúc thương xót. Bạn hãy chú ý đến cảm xúc này và tái tạo lại nó trong lúc thiền. * Quán tính tự tại (hay là hư không): Bạn hãy tưởng tượng mọi vật xung quanh mình chả có gì đáng giá, tiền bạc cũng chẳng là gì, khi chết rồi cũng chẳng mang theo được. Lúc này bạn nắm được tính tự tại và quán nó trong lúc thiền. -> Khi quan tưởng đức tính, nếu một cảm xúc bất lợi nào dậy lên (sân hận hay dục lạc) bạn nên dứt nó ngay, hoặc chấm dứt việc thiền, nếu không bạn sẽ làm tăng các cảm xúc này. (còn nữa - để mai gõ tiếp) :D
    1 like
  41. Theo mình hiểu sơn chủ là hướng của lưng nhà (ngược với hướng nhà).Theo sách Dương cơ chứng giải hướng dẫn thì ta đo đường vuông góc với cạnh sau lưng nhà ,vị trí đo tính từ lưng nhà ra bằng khoảng 1/2 bề rộng lưng nhà,đo được hướng gì thì đó là sơn chủ.
    1 like
  42. Bài viết bị mất của Chemwind. ========================= Thấy anh Chemwind than phiền vì mất bài, tôi lục lọi tìm được và đưa lại lên đây. Vì không biết cách nối bài, nên tôi chép lại nguyên văn. Bài viết có gì thiếu sót xin anh Chemwind cho ý kiến , hoặc coppi bổ sung thêm. ========================= Trong nhiều bài bình luận trên các trang mạng thấy có bài của ông Nguyễn Thế Trung trên NVN và ông Vuivui ở đây có giá trị rỏ còn chờ bài phân tích cũa ông Dungkp trên VLS xem sao, mà hình như trang đó bị sút mạng ? =============== Cận dịp tổ chức Đại lễ mừng 1000 năm Thăng Long Hà Nội. Chuyện Thiên Sứ đuổi mưa dịp đại lễ, đã làm rún động thời buổi sự kiện trên anh- tờ - nét và báo chữ sử dụng ngôn ngữ việt suốt mấy tuần qua. Toàn những động tính từ mạnh được triển khai rầm rộ như Rúng động, Dị Nhân, Thề, Đuổi, Phát Công ….đã tạo lên sự chú ý của nhiều bộ phận xã hội. Các báo đồng loạt đưa tin, có báo thực hiện phỏng vấn các chuyên gia cho ý kiến, có báo trích lại của đồng nghiệp, có báo lược từ anh-tờ - nét ..vvva2 vv thậm chí có những báo chuyên về chị em, về sữa, về làm đẹp và bạo hành gia đình trong một vài viết tâm tình nhớ quê cũng phải dẫn “Dị Nhân” ra làm cước ... ( Nhưng có cái hay các chính báo ở Việt Nam như ND, QĐND, TT …. không tham gia đưa tin chắc vì họ là báo lớn, có chính kiến, không ăn theo thị trường và biết đâu họ coi chuyện này thuộc dạng ruồi bu kiến đỗ, dạng giải trí cho thay đổi không khí, ko đáng quan tâm ) - Vậy ông Thiên Sứ nói gì ? – Tìm đọc trên anh – tờ - nét đã có - Báo viết gì ? - Tìm đọc trên anh – tờ - nét đã có - Và công chúng nói gì, bàn gì – cũng tìm đọc trên anh – tờ - nét đã có Chuyện tất yếu sau khi có sự kiện là xuất hiện nhiều quan điểm bàn cãi : Dạng đơn quẻ gồm Ủng hộ - Phản đối và không quan tâm –. Dạng kép quẻ gồm Ủng hộ lại phản đối; Phản đối lẫn ủng hộ; Không ủng hộ sẽ phản đối; Không phản đối rồi ủng hộ. Không ủng hộ, không phản đối…. Lời ngỏ của tác giả bài nầy : Thứ nhât : tui thuộc dạng Phản đối lẫn ủng hộ chuyện này của ông Thiên Sứ. Thứ nhì : Không biện hộ cho ông Thiên Sứ, nhưng tui có ủng hộ, vậy ủng hộ thì ủng hộ cái gì ? Thứ nút : Không tư thù cá nhân, không ganh ghét gì ông Thiên Sứ, nhưng tui có phản đối. Và phản đối thì phản đối cái gì ? Tất nhiên là phải có lý do của cá nhân tui. Chuyện nầy nếu ông Thiên Sứ cho phép sau ngày 10/10 tui sẽ đăng lên, cũng có thể ông không vừa ý nhưng tôi cứ đăng lên để rồi ông xóa bài. Nhưng với điều kiện cần thiết chủ quan, là để tôi suy nghĩ thêm có cần đăng hay không nữa. Dưới đây tui xin trích trước vài ý phân tích như sau : 1 – Đối với báo giới nhất là cái tờ đăng đăng phỏng vấn ông và nay viết bài phản bác ông : Nên thông cãm cho người ta, nhất là các phóng viên. Nghĩ cho cùng cũng vì mưu sinh thôi. Biết đâu thuộc dạng ủng hộ nhưng phải phản đối. Khởi đọc “ Rúng động : Dị nhân thề đuổi mưa” mượn con số linh (1010 – (2)010 : 1000) liên quan về Đại lễ xem sao, máy điện toán của tui ra được quẻ 10-10-01. Lấy qui ước 1= dương; 0= âm thì theo Dịch chồng được quẻ : HỎA LÔI PHỆ HẠP Đúng là nổi như trống trời : đã dưới nổ đùng đùng lại có lửa trên nhoang nhoáng, thật là Sấm Sét sao không ồn ào mà chú ý cho được.Quẻ này ra cũng thuộc dạng tốt. Trời tuy kéo mây đen, nhưng nước chưa kịp đổ xuống mà sấm sét đã chớp nháy đùng đùng, tất xua mây đen tan bay thì sao mà mưa to cho được. ( kinh nghiệm dân dã cũng truyền : đang kéo cơn mà có sấm sét thì khó mà mưa cho được, có chăng chỉ lắc rắc ) Theo quẻ có thể ông sẽ thành công trong lời dự đóan, hay thể hiện công lực như những ngày qua cho đến hết lễ. ( Vâng tui nói là có thể, bởi cái lý biến của dịch nhưng hy vọng và cầu chúc ông chính đáng thành công ) HỎA LÔI PHỆ HẠP : Khiết dã Cấn Hợp. Cấu hợp, bấu vấu, bấu quào, dày xéo, đay nghiến, phỏng vấn, hỏi han. Nhưng lại Ủy Mỵ Bất Chấn Chi Tượng : Tượng yếu đuối không chạy được. Sấm sét gì, một cáitt tít giật gân như gõ trống trước cửa Thiên Đình làm Thượng Đế bực mình, phải khắc phục và kiểm điểm nghiêm khắc. Quẻ nói vậy. Còn nhiều cái tế nhị. Các ông có thể luận quẻ tiếp. Bởi vậy thưa ông, phải thông cảm, phải hết sức thông cảm cho cái cô phóng viên xinh đẹp đã phỏng vấn ông cũng như những đồng nghiệp của cô ấy, nói vậy không phải vậy. Là vì : .... Ở đời quân tử dụng Dịch để đối xử cho phải lý, nhưng Phật pháp lại có những cái thuyết ,có thể nói còn cao thủ hơn, đó là cho phải Đạo. Sấm vang tiếng vọng bao lâu ? ư tiếng lành, ư tiếng dữ . Lại mượn một câu trong Pháp hành bồ tát đạo để kết ý số 1 nầy. 19. Dù ta có nổi tiếng và được mọi người trọng vọng, cũng như giàu có tương đương với Tỳ sa môn thiên vương [vị trời chủ về của cải], hãy nhận rõ sự phù phiếm của danh lợi, chẳng có gì đáng để tự phụ - Đấy là pháp hành Bồ tát đạo. 2 – (Còn tiếp một ý nữa) Bị chú : - Nhặt được mẫu tin khôi hài của mấy ông bạn già rảnh chuyện ngồi gởi, xin chuyển mọi người cùng xem vui : Tin từ HN . Vào đêm .../10/2010 nhằm ngày thứ .... tuần rồi, trong buổi tổng diyệt chương trình văn nghệ tại lễ bế mạc đại lễ kỷ niệm ....... đã có hơn một vạn người trong đó bao gồm các thành phần nghệ sĩ, đạo dễn diễn viên chuyên và không chuyên, hậu đài và những người hâm mộ đã đồng ca một ca khúc mang tựa đề : HN mùa nầy vắng những cơn mưa. Đây có thể sẽ là một kỹ lục ghi-nết mới dành cho nhiều người cùng hát một ca khúc nhất tại một thời điễm, mà trong đó có nhiều nghệ sỹ chuyên nghiệp của một quốc gia. Âm thanh của gian đồng ca khổng lồ này ì ầm hàng chục phút như sấm làm vang động cả một vùng đô thị, nhiều người dân cho hay ở khoảng cách 30km còn nghe tiếng ì ầm như sóng biển. Được biết lý do tập thể nầy tự nhiên cùng đồng ca là để hy vọng xua tan mây mù, cho thời tiết không có mưa ở những ngày tới, tạo điều kiện tốt cho buổi trình diễn. Trung tâm quan trắc địa vật lý t địa phương cho biệt, họ đã đo được cường độ của âm thanh lúc cao trào lên tới nhiều trăm dexibenn, địa chấn khoảng độ richtte đồng thời xuất hiện một luồng sóng cực ngắn, cường độ cao có thể xua được mây bay và lam nhiễu loạn các loại sóng điện từ trong vùng ảnh hưởng. Tại châu âu vào giữa thế kỷ 20, đã có một khán đài sân vận động bị sập trong một trận túc cầu, nguyên nhân là do bởi chấn động cộng hưởng tâm thanh từ tiếng hét cổ vũ của các cổ động viên. Nhạc sỹ sáng tác ca khúc cho biết ông khá bất ngờ về điều này, vì xuất xứ ca khúc của ông không có mục đích và tính chất như vậy. Đây là một sự vận dụng thông minh và thú vị - Nhạc sĩ bày tỏ ý kiến.
    1 like
  43. Thực tế là VTC nói một kiểu nhưng những người dân và những người quan tâm đến đề tài của sư phụ như bố mẹ con cũng nói rằng sư phụ quá đúng và kể cả có mưa 1 - 2 ngày đi chăng nữa (vào ban ngày mặc dù việc đó khogn diễn ra) thì cũng đã là quá giỏi rồi. Đó là những ý kiến khách quan từ phía những ngừoi không biết đến sư phụ trước đó cũng như những người không đặt nặng hay quá câu nệ vào những lời báo chí nói. Một lần nữa chúc mừng sư phụ và chúc mừng đại lễ 1000 năm thành công tốt đẹp !!!
    1 like
  44. Chân thành cảm ơn anh Vuivui, có ý kiến. Trước hết như anh Vuivui đã đề nghị về điểm "cận biến hóa" để minh xác một cách khoa học cho việc tác động của "ý thức" lên thời tiết và tôi đã thừa nhận điều này. Nhưng nếu yêu cầu cụ thể như anh Vuivui đặt ra gồm: tóm lại là những thông số cụ thể thì chúng tôi không thực hiện được. Bởi vì không có phương tiện thực hiện điều này. Tuy nhiên chúng tôi có thể căn cứ vào dự báo của KTTV trong nước và quốc tế để xác định "hiệu ứng cận biến hóa" - khi họ dự báo mưa, hoặc nắng. Bởi vì khi họ dự báo mưa thì tức là họ đã có quan trắc và xác định qua "mật độ mây, độ ẩm...." để đưa ra thông báo đó. Bởi vậy thông báo của KTTV chính là yếu tố mà tôi gọi là "Hiệu ứng cận biến hóa", chứ không phải điểm "cận biến hóa". Và những hiện tượng xác định điểm cận biến hóa cụ thể với chúng tôi chỉ có thể thực hiện bằng trực quan và chụp ảnh, chứ không đo đạc được (Không có nhân lực và phương tiện). Ở đấy tôi chưa nói đến phương pháp tương tác của Lý học có tương thích với phương pháp kiểm chứng của khoa học hiện đại hay không.Nhân đây tôi cũng lưu ý quí vị là: Tôi xác định bảy ngày không mưa, chứ không xác định rõ là từ mùng 1 đến mùng 7. Tôi chưa bao giờ xác định từ ngày đầu đến hết mùng 7. Bởi vậy, thông tin bài báo trên là không chính xác. Nhưng đấy là xác định lúc đầu. Tôi có nói rõ: Nếu 20 ngày từ mùng 1. 8 Việt lịch đến hết 20. 8 Việt lịch không có bão hoặc mưa giông lớn đánh vào biển Đông Việt Nam thì sự xác định thời tiết Đại lễ sẽ mở rộng. Tức là gồm cả 10 ngày tiến hành Đại Lễ. Ở đây, tôi chỉ xin được lưu ý mọi người là: Tất cả các đài khí tượng thủy văn trong nước và quốc tế đều xác định có mưa lớn, có dông. Thâm chí có người còn cho rằng có bão lớn trong các ngày đại lễ qua KTTV Hoa Kỳ và việc tôi thất bại gần như chắc chắn. Nhưng thực tế đã không xảy ra như vậy. Cho đến nay, tất cả các chương trình biểu diễn trong Đại Lễ đều ở ngoài trời đã thành công - duy nhất có một sân khấu văn nghệ bị bỏ nửa chừng tối hôm mùng 4. 10 do mưa cục bộ có tính khu vực cấp phường lớn, nên bị bỏ nửa chừng. Nếu đây là một tương tác thì quá thành công. Nếu bị coi là dự báo thì quả là có sai số. Nhưng chính xác hơn nhiều so với các dự báo của tất cả các cơ quan khí tượng bởi tính dự báo dài ngày của nó. Mọi việc còn đang ở phía trước: Ngày mai là ngày lễ hội chính 10. 10. 2010 - bởi vậy, chúng tôi muốn cho xong công việc này đã rồi sẽ quyết định giải quyết nó như thế nào. Anh Vuivui thân mến. Ngày xưa anh có coi cho tôi, nhưng qua PM của diễn đàn tuvilyso.com, tôi thừa nhận anh đã nói trước nhiều điều đang xảy ra và có thể khả năng đúng rất cao trong tương lai. Tôi làm việc này - cũng chỉ là chuyện "thường ngày ở Huyện" - Trang web Lý số nào mà chẳng có mục bói toán tất cả mọi chuyện trên trời, dưới biển - Báo chí làm ầm ĩ, tôi thì không có kinh nghiệm nói chuyện với báo chí truyền thông (Bàn đầy bia, có chụp ảnh chứng minh :D ). Bởi vậy nó thành chuyện - nghe thiên hạ chửi các kiểu. Lúc sự kiện chưa xảy ra - khả năng tôi thất bại 100% thì là tôi là ba xạo, đánh bóng tên tuổi. Lúc mọi việc có vẻ như tôi đúng thì tôi cũng có sai, nhưng tự cho là đúng..... Bởi vậy, tôi cũng buồn. Bao nhiêu ngày nay tôi không kiếm ra một xu, sống một mình cơm niêu, nước lọ, lang thang khắp Hanoi để bảo đảm tối đa những lời xác định của mình và nghe thiên hạ.....chửi. Nếu không có sự chia sẻ và an ủi của những anh chị em gần gũi chắc tôi thất bại lâu rồi. Vài lời chia sẻ. Cảm ơn anh nhiều.
    1 like
  45. Kính chào các bạn quan tâm. Đáng lẽ ra bài này phải được viết từ ngay sau khi tôi phát hiện có hiện tượng sử dụng sai khái niệm Cận Biến Hóa. Tôi phát hiện ra điều này vào ngày mồng 1 hay mồng 2 gì đó của tháng 10. Nhưng vì quá bận rộn, cũng không quan tâm được liên tục sự kiện này nên để đến bây giờ mới viết. Có thể nói, về tính thời sự và những yêu cầu ký thuật của nó phục vụ cho sự kiện thì đã quá muộn. Có lẽ cũng không cần thiết phải nêu ra đây làm gì nữa. Nhưng về mặt học thuật thì nó vẫn giữ nguyên giá trị, ý nghĩa. Vì vậy hôm nay tôi vẫn viết ra đây, như một sự lưu ý cần thiết, mà nếu, trong học thuật, với những ai muốn sử dụng, đòi hỏi phải hiểu cho đúng ý nghĩa khoa học của nó. Lược lại những bài tôi đã viết trong chủ đề này, trước thời điểm 30/9. Có nghĩa là những bài viết đó của tôi, một khi hiểu đúng và áp dụng đúng đắn, nó có ý nghĩa phần nào, như một phương pháp giúp đỡ việc chứng minh Năng lực dị thường của anh Thiên sứ đến được với công chúng. Nhưng đáng tiếc, nó đã hoàn toàn không hiệu dụng. Chủ yếu là do nó đã không được hiểu chính xác của những người nên thực hiện nó, một khi đã công nhận nó. Như tôi đã nói, nếu những Thông báo về thời tiết trong suốt 7 ngày đầu tiên của đại lễ chỉ là Dự báo thì sẽ chẳng có việc dư luận phải ồn ào và có vẻ như rất bức xúc. Bởi lẽ, dự báo chỉ là dự báo, sẽ có đúng có sai. Một lần dự báo, dẫu có đúng tới 100% cũng không có ý nghĩa khẳng định về học thuật. Có nghĩa là, không thể chỉ bằng vào kết quả đó mà có thể chứng minh đầy đủ cho sự đúng đắn của một lý thuyết – theo đánh giá đầy đủ gọi là khoa học. Và dẫu có sai, dù là sai 100%, cũng chẳng có gì đáng để bị chê cười cả. Và suốt thời gian dự báo, dư luận sẽ không ồn ào, kiên nhẫn chờ đợi một kết quả thống kê suốt thời gian 7 ngày. Thế nhưng, sau khi bài viết yêu cầu làm rõ dự báo hay là ngăn mây đuổi mưa, độc giả đã nhận được câu trả lời minh bạch của anh Thiên sứ cũng như của các đồng nghiệp của anh. Rằng đó chỉ là những thông báo về thời tiết trong suốt 7 ngày đầu tiên của đại lễ. Nếu như thời tiết "hỗn", nghĩa là sẽ biến đổi không ứng với những thông báo trước đó, thì anh Thiên sứ sẽ sử dụng công năng đặc dị để buộc thời tiết phải thể hiện đúng như những gì anh Thiên sứ đã thông báo. Nên nhớ, Thông báo chứ không phải là Dự báo. Vì thế, khi không thấy sự thể hiện Phát công năng, thì đương nhiên, thông báo trên, dù có đúng với diễn biến thời tiết, cũng sẽ không có giá trị gì cả. Bởi vì, nó vốn không phải là dự báo. Và với tính chất của Thông báo, thì nội dung thông báo chỉ có giá trị khi mà chính anh Thiên sứ đã thực hiện công năng đặc dị ngăn mây đuổi mưa. Vì để đảm bảo thuận lợi cho anh Thiên sứ cùng đồng nghiệp, cũng như cho công luận, như tôi đã phân tích, anh Thiên sứ chỉ có thể phát công khi mà thời tiết có dấu hiểu chuyển biến không như nội dung thông báo cuả anh Thiên sứ. Thời điểm mà thời tiết có dấu hiệu chuyển biến không đúng như thông báo tôi gọi đó là Điểm Cận Biến Hóa. Việc tôi đề nghị sử dụng điểm cận biến có ý nghĩa về mặt khoa học thực nghiệm. Hay nói cách khác, nó có giá trị thực nghiệm, một giá trị khi mà thông qua nó, bản thân anh, đồng nghiệp cùng với công luận hoàn toàn có thể kiểm tra được độ tin cậy những gì mà anh thông báo và thực hiện. Nhưng đáng tiếc, nội dung của khái niệm điểm cận biến không có gì phức tập và khó hiểu, đã bị sử dụng không chính xác. Thể hiện rõ nhất khi có người đã gọi Nó là Hiệu Ứng Cận Biến Hóa. Cách gọi như thế hoàn toàn sai lạc bản chất của nó, vì thế sẽ không thể có được những sử dụng đúng đắn. Chúng ta đều biết cái gọi là hiệu ứng. Có rất nhiều loại hiệu ứng, như hiệu ứng trong vật lý chẳng hạn trong lý thuyết tán xạ thì có hiệu ứng Compton, trong quang điện thì có hiệu ứng quang điện – Einstein đã được giải Nobel vật lý khi giải thích bản chất của hiện tượng này, ... Cái gọi là hiệu ứng, đó là hiện tượng xảy ra có tính quy luật của một quá trình nào đó. Như ở trên, hiệu ứng quang điện là hiện tượng phát xạ electron từ bề mặt của kim loại nhất định khi có một chùm ánh sáng đủ mạnh chiếu lên nó. Hiệu ứng Compton xem như là bài toán ngược của bài toán hiệu ứng quang điện. Nêu ví dụ như thế để ta hiểu được cái gọi là hiệu ứng, từ đó có thể dễ dàng thấy rằng, điểm cận biến thời tiết hoàn toàn không có ý nghĩa của một hiệu ứng về thời tiết, mà nó chỉ là cái Thời điểm mà Thời tiết có dấu hiệu sẽ biến hóa bất thường. Vì thế, ở thời điểm này – điểm cận biến – thì thời tiết có trạng thái đặc trưng. Những đặc trưng này có những thể hiện, mà theo kinh nghiệm cha ông ta bao nhiêu đời cũng đã có những tích lũy phong phú. Chẳng hạn dấu hiệu: Ráng mỡ gà, ai có nhà phải chống – một dấu hiệu của thời tiết chuyển thành bão. Chuồn chuồn bay thấp thì mưa, bay cao thì nắng bay vừa thì râm. Kiến hay Mối không chịu ở trong tổ, bay ra hàng đàn là thời tiết động, báo hiệu có mưa lớn hay dông tố. ... còn rất nhiều nữa. Về mặt quan trắc khí tượng, ở những thời điểm này, những thông số về thời tiết như mật độ mây, độ ẩm, khí áp, hướng gió và tốc độ gió đều có những biến đổi bất thường mà nếu xét theo topo thì ở đó xuất hiện những đứt gãy, hay là biến đổi phi tuyến. Điều này, những người làm công tác khí tượng đều hiểu rất rõ. Làm lâu năm thì càng có kinh nghiệm dự báo tìm được những điểm này. Một khi những điểm này được phát hiện sớm và chính xác thì dự báo thời tiết càng chính xác. Về lý thuyết, cho dù dự báo bằng bất cứ phương pháp nào, tâm linh, cảm ứng, hay đo đạc hiện đại, cũng như qua quan sát cảm ứng của động thực vật thì muốn dự báo được, bắt buộc phải thấy được điểm cận biến. Vâng, điểm cận biến chứ không phải là hiệu ứng cận biến hóa. Nếu không thấy được những điểm cận biến thì không thể nào có được một dự báo đáng tin. Điều này là lẽ tự nhiên, mặc nhiên đúng. Bởi vì thế, như đã nói, anh Thiên sứ chỉ có thể phát công ở thời điểm cận biến, chứ không thể phát công liên tục từ đêm 30/9 rạng ngày 1/10 cho đến hết ngày 7/10 để bảo đảm thời tiết đúng như anh thông báo, vì lý do năng lượng, cũng như do như cầu sinh hoạt – ăn uống, vân vân và vân vân. Nhưng muốn phát công ở điểm cận biến, bắt buộc anh phải thấy được điểm cận biến. Như anh đã thừa nhận điều này, và có để nghị sử dụng ngay cả những dự báo của các nguồn dự báo khác. Về lý thuyết, tôi hoàn toàn không phản đối việc tham khảo thêm các nguồn dự báo khác để nhận biết cái điểm này. Nhưng khi đã nói tới Hiệu ứng cận biến hóa thì tôi hiểu rằng không thể có sự áp dụng đúng đắn theo tiêu chuẩn khoa học được. Bởi vì,đó là hiểu sai và như đã nói, đúng theo tiêu chuẩn khoa học buộc anh phải có những miêu tả cụ thể trạng thái điểm cận biến của thời tiết. Theo đó những thông số anh phải có: Tọa độ và hướng xảy ra điểm cận biến, mật độ mây tại vị trí đó, khí áp và độ ẩm cũng như tốc độ gió. Từ những điều kiện này, anh sẽ phải thông báo hướng biến hóa như mật độ mây sẽ tăng trưởng thế nào, tốc độ gió biến đổi ra sao để trở thành mây mưa ở cấp độ bao nhiêu. Và khi anh phát công ngăn chặn thì sau bao lâu thời tiết phải trở lại bình thường đúng như với thông báo. Khi đó có hiện tượng, mây bị xua đi thì mây sẽ đi đâu. Một người có năng lực điều hành thời tiết, tất yếu phải hiểu và biết được những điều căn bản đó. Khi tiến hành công tác đó. Để đảm bảo tính khoa học, bắt buộc phải có những ghi chép thành biểu bảng để có thể theo dõi, quan trắc và trên cơ sở đó, bất cứ ai cũng có thể thấy rõ, tự quan trắc cũng như tự dự báo được biến chuyển của thời tiết ở vùng gần khi anh phát công năng. Điều này làm tôi nhớ lại, dù chuyên ngành tôi không phải là khí tượng học. Nhưng hơn 30 năm trước, khi tôi cộng tác với nha khí tượng trong công tác nghiên cứu. Bản thân tôi, trong một thời gian ngắn – cớ 6 tháng – đã phải ghi chép số liệu quan trắc với một số lượng rất lớn, để mà khi thống kê lập thành biểu bảng thì đã có số lượng số liệu dày tới mấy ngàn trang giấy khổ A4. Vậy mà khi báo cáo kết quả, cũng chỉ khiêm tốn cho ra những kết luận vẻn vẹn trong vài câu chữ mà thôi. Quan trắc khí tượng vất vả lắm. Nhưng dự báo thời tiết mà theo các phương pháp đông phương thì đơn giản, mộc mạc và cũng chính xác. Có điều thay vào đó là những kinh nghiệm hàng bao đời. Nếu dùng lý học thì có thể ngắn gọn hơn, song việc mô tả điểm cận biến thì không thể đơn giản hơn, vì vẫn phải dự báo về điểm cận biến, do đó mà phải có số liệu về nó. Không thể tránh được. Do đó, tập các số liệu này, khi lập thành hệ thống, để có thể dùng chúng như là những minh chứng khoa học, thì dung lượng của chúng cũng rất đồ sộ. Nói như thế để thấy rằng, dù vừa qua anh đã cố gắng tìm điểm cận biến, nhưng thực thì cũng chưa chứng minh được điều gì. Bởi vì bản chất của điểm cận biện là tường minh, trong khi những thông báo của anh về điểm cận biến hoàn toàn mơ hồ. Không thỏa được các tiêu chí về thông số để có thể quan trắc được. Do vậy, chúng ta có thể thấy rõ rằng, như đã nói, nếu là dự báo thì dự báo không có giá trị, khi anh nói rằng anh sẽ có can thiệp đuổi mây mưa. Còn như thông báo, thì vì anh không có những thể hiện rõ ràng về điểm cận biến, có nghĩa là anh đã chưa thể chứng minh được anh có sử dụng công năng để hô phong hoán vũ. Vì thế, thông báo của anh cũng mất đi ý nghĩa và giá trị của nó. Vụ việc đã qua. Thực tế nó cũng chẳng có gì đáng phải ồn ào, giật gân. Nhưng theo tôi, nó có một giá trị vô giá, đó là việc chúng ta rút ra kinh nghiệm. Chúng ta có một phương pháp khoa học để chứng minh Công năng của anh, một khi có thực, để mọi người buộc phải thừa nhận. Tương lai, anh có vô vàn cơ hội để minh chứng điều này. Vì nắng mưa là chuyện thường ngày ở huyện. Điểm cận biến xảy ra liên tục, nhất là hiện nay, khí hậu toàn cầu biến đổi mạnh. Ghi nhận của tất cả các đài khí tượng cũng như thiên văn đều cho thấy những biểu hiện bất thường của thời tiết rất đáng lo ngại và thường xuyên. Trong hoàn cảnh ấy, đối với cuộc sống yên bình thì nó là nỗi lo của hàng tỷ người trên trái đất. Nhưng sẽ vô cùng thuận lợi đối với anh trong việc chứng minh rõ ràng năng lực của mình. Một khi anh làm được điều này, thì không quan trọng là anh có công năng thực hay không, nguyên công việc chứng minh tính thực tiễn đó, xét về mặt khoa học, công trình đó đã xứng đáng tầm vóc lớn lắm đó anh (bởi vì khi xử lý số liệu, đã phải dùng đến nhữung công cụ toán cao cấp lắm đó anh). Bỏ lại những chuyện đã qua đằng sau lưng đi anh. Hãy hướng tới tương lai và tiến lên phía trước. Một khi anh còn lòng tin ở chính mình và còn muốn chứng minh rằng việc hô phong hoán vũ là sự thật. Tôi nhớ mang máng rằng, cách đây mấy năm khi anh có đưa lá số của anh ra nhờ mọi người luận giải. Khi ấy, diễn đàn LHDP của anh chưa ra đời, anh cũng chưa bước vào đại vận hiện hành. Ngày đó anh còn đang vật lộn với những ý tưởng mới, những nghiên cứu mới. Tôi có đoán cho anh rằng sau vài ba năm anh sẽ có những thành tựu nhất định. Nhưng khi ấy, tôi có thấy mệnh có lộc, nên lo ngại rằng, ở mức độ vừa phải thì có tiếng tăm, có những thành công. Nhưng Cự Lộc vốn là cách gì thì anh biết rôi "như ném kiếm lên sao đẩu, sao ngưu vậy". Mà Cự môn của anh vốn là hãm địa, khi bất thành, đó là tai tiếng đó anh. Tôi không nhớ kỹ lắm, cũng không tìm lại được những lời đoán đó nó nằm ở đâu. Nhưng tôi vẫn nhớ là tôi có đoán, và lời đoán có nội dung khái lược như vậy. Anh có thể tìm lại xem như là một lời để tham khảo và với phương pháp cận biến như tôi đã trình bày với anh, anh có thể bổ túc cho các nghiên cứu của mình để cho năng lực của anh được thể hiện một cách tường minh và chắc chắn. Chứ không như ném kiếm lên sao ngưu sao đẩu !. Chúc anh thành tựu. Thân ái.
    1 like
  46. Là con dân Đại Việt ai cũng mong cho "Quốc Thái dân an mưa thuận gió hoà" Mong cho đại lễ 1000 năm Thăng Long thành công , Nhưng không ai không đau lòng trước cảnh lũ lụt miền trung đã có hơn 60 người chết.Mong rằng những người có chút hiểu biết về lý học cũng đừng ảo tưởng về mình mà phải luôn cố gắng góp chút công sức nhỏ bé của mình trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước đúng như mong ước của bác Hồ. Tôi nói lời này cũng tự đáy lòng mình không muốn đọng chạm đến ai mong được bỏ qua.
    1 like
  47. HANOI SÁNG 8. 10. 2010 Chợ vỉa hè. Thư giãn Chơi cờ trong công viên. Trời thu Hanoi. Nhận thấy vô thường? Chuyện thường ngày ở huyện. Thiên Sứ: Nước trời thu cũng như say một màu...... Vương Bột: Thu thủy cộng trường thiên nhất sắc. Quán vắng..... Mặt trời ngủ quên..... Cổ kính. Nắng đẹp để chụp ảnh, se lạnh để mặc ves..... Bên lề đường......
    1 like
  48. Chúc thọ Đại tướng Võ Nguyên Giáp sang tuổi 100 Chủ nhật, 15/08/2010, 00:36(GMT+7) VIT - Ngày 25/8 tới là ngày sinh nhật của Đại tướng Võ Nguyên Giáp, năm nay Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã bước sang tuổi 100. Đại tướng Võ Nguyên Giáp nhận hoa mừng thọ Ngày 12/04 báo điện tử Nhà báo & Công luận đưa tin, Đại tá Nguyễn Huyên, trợ lý của Đại tướng Võ Nguyên Giáp cho biết năm nay, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã bước sang tuổi 100. Theo Đại tá Huyên, sức khỏe Đại tướng Võ Nguyên Giáp ổn định, tỉnh táo và Đại tướng sẽ có mặt trong dịp sinh nhật lần thứ 100 của mình (25-8), hơn nữa để được chứng kiến Đại lễ 1000 năm Thăng Long. Chúc Đại tướng trường thọ với sinh nhật lần thứ 100 vào ngày 25/8/2010 và hiện diện với toàn dân, toàn quân trong Đại lễ kỷ niệm Thăng Long nghìn tuổi. Nhân dân Việt Nam luôn tự hào có Đại tướng Võ Nguyên Giáp - người anh hùng đã góp phần làm rạng danh dân tộc. PV Tin tổng hợp
    1 like
  49. Trước khi đi vào các thế đất cụ thể sau này, cần lưu ý đến một số điểm sau: 1. Các thế đất này là thế đất tự nhiên, được hình thành theo quy luật Thiên - Địa nào đó. Nếu có thể cho phép đi xa hơn theo một kiểu ngoại suy nào đó từ nhân thể, thì Mặt Đất – cũng giống như hình thể con người - phải có những chỗ lồi, chỗ lõm, những chỗ “phát, nhận” năng lượng từ trong ra ngoài và từ ngoài vào trong…Các chỗ lõm này phải tuân theo các quy luật xác định, nhằm bảo vệ, duy trì sự tồn tại của con người hay Quả Đất. Ngày nay, một số thế đất tự nhiên đã bị san bằng - tại các thành thị chẳng hạn- và chủ yếu chỉ còn lại ở các vùng đồi núi, cao nguyên, các vùng con người chưa hề đặt chân tới. Tuy nhiên, con người trong thế kỷ sau sẽ trở lại với thiên nhiên một phần nào, hạn chế phần nào sự phá phách Thiên Nhiên của mình, và từ đó một phần nào sẽ sống trong bối cảnh Thiên Nhiên sẵn có với các thế đất của nó. Trước mắt, có thể quan sát các thế đất của tổ tiên nhiều đời. Theo thống kê của Pháp (Raymong Réant) thì hài cốt tổ tiên còn ảnh hưởng đến người sống trong 600 năm. 2. Trong phần tiếp theo sau đây, có một số thế đất có dạng đặc biệt, như dạng cái bút (có đầu nhọn). Cổ nhân xem đây là biểu tượng của khoa bảng, của sự thành đạt trong thi cử…Nếu đối chiếu với nền văn minh hiệnđại, thì biểu tượng của khoa bảng không chỉ là cái bút kiểu xưa mà còn phải là cái bút bi hay cái máy vi tính! Thành thử cần hiểu các thế đất sau đây như thế nào, khi có xuất hiện hình bút? Để tôn trọng văn hoá truyền thống, chúng tôi vẫn giữ lại ý nghĩa biểu tượng khoa bảng của thế đất hình bút.(tác giả xin trân trọng cảm ơn anh Trần Xuân Hiến đã giứp đỡ tác giả trong việc dịch một số tư liệu từ tiếng Trung Hoa sang tiếng Việt). www.thanhtanvien.com
    1 like
  50. TƯ LIỆU THAM KHẢO ----------------------------------- Dự đoán về những rủi ro của kinh tế thế giới năm 2010 Thứ ba, 05/01/2010, 09:54(GMT+7) Ảnh minh họa VIT - Hiện rất nhiều người giữ thái độ thận trọng khi mô tả về tình hình kinh tế thế giới. Một mặt, họ thừa nhận kinh tế thế giới mới chỉ bắt đầu phục hồi, nhưng mặt khác, lại nhấn mạnh, nền tảng của sự phục hồi kinh tế thế giới vẫn chưa vững chắc. Vậy, trong năm 2010, rốt cục kinh tế thế giới sẽ đứng trước những rủi ro tiềm ẩn nào? Năm 2010, Mỹ sẽ có hơn 500 tỷ USD khoản vay bất động sản thương mại đến kỳ thanh toán. Ngoài ra, nợ của các quốc gia phát triển ngày càng chồng chất, nguy cơ thâm hụt cao: Dòng tiền nóng liên tục đồ vào thị trường nhà đất và các thị trường chứng khoán của các nền kinh tế mới nổi; Mây đen của chủ nghĩa bảo hộ vẫn chưa tan biến, tỷ giá đồng USD biến động không ngừng... Bất kỳ một điều gì xảy ra đều có thể gây ra một cuộc khủng hoảng bùng phát một cách toàn diện. “Thiệt hại tiềm ẩn của các cơ quan tài chính trong cuộc khủng hoảng cao ước đạt 2600 tỷ USD, đến nay vẫn có 1/3 trong con số thiệt hại này chưa được tiết lộ”, chuyên viên nghiên cứu Lý Trường Cửu đến từ Trung tâm nghiên cứu các vấn đề thế giới cho biết. Xét trong phạm vi toàn cầu, tỷ lệ tổn thất tiềm ẩn chưa tiết lộ sẽ còn cao hơn. Theo đánh giá của Quỹ tiền tệ quốc tế IMF, thiệt hại tiềm ẩn của các cơ quan tài chính toàn cầu trong khủng hoảng sẽ lên tới 3600 tỷ USD, trong đó cho đến nay vẫn có tới một nửa chưa được công bố. “Ảnh hưởng tiêu cực của khủng hoảng tài chính vẫn đang tồn tại”. Ông Desmond Rahman, nghiên cứu viên của Sở nghiên cứu doanh nghiệp Mỹ đánh giá, năm 2010, Mỹ sẽ hơn 500 tỷ USD khoản vay bất động sản đến kỳ thanh toán, nếu giá nhà đất Mỹ tiếp tục sụt giảm, có thể nó sẽ giống như cuộc khủng hoảng cho vay tín dụng thế chấp thứ cấp, sẽ tác động rộng rãi, đồng thời khiến cho các ngân hàng Mỹ thua lỗ nghiêm trọng hay thậm chí còn buộc các ngân hàng Mỹ phá sản. Ngoài những ảnh hưởng sau này của khủng hoảng tài chính, “nợ cao” và “thâm hụt cao” của các nước phát triển cũng là một rủi ro lớn khác mà kinh tế thế giới năm 2010 phải đương đầu. Năm 2009, chính phủ của các nước châu Âu như Hy Lạp, Ireland và Tây Ban Nha đều đã lâm vào tình trạng gặp khó khăn về tài chính, rủi ro của tín dụng quốc gia ngày càng gia tăng. Xét theo góc độ rộng hơn, thậm chí bao gồm cả Anh và Mỹ, do chính phủ đã tiêu tốn một khoản vốn lớn khi đối phó với cơn bão tài chính, thâm thụt tài chính gia tăng mạnh, cũng đã gây ra mối lo lắng của bên ngoài về tính lâu dài của nền tài chính trung và dài hạn của những nước này. Theo thống kê, từ năm 2007 – 2010, nợ công toàn cầu sẽ tăng khoảng 15300 tỷ USD, 80% trong đó đến từ nhóm G7. 10 năm sau, tổng quy mô thâm hụt tài chính liên bang Mỹ sẽ đạt khoảng 9050 tỷ USD, quy mô trái phiếu chính phủ Mỹ đã lên tới 12000 tỷ USD. Vấn đề nợ chính phủ của các nước thành viên Liên minh châu Âu EU cũng nghiêm trọng tương tự. Hiện tại nợ công của một số nước thành viên EU đã vượt quá 50% GDP. Đối với các nước đang phát triển, rủi ro cũng không thể xem thường. Ngân hàng thanh toán quốc tế có trụ sở tại Geneva (Thụy Sĩ) cảnh báo, chính sách lãi suất mà hiện rất nhiều quốc gia và khu vực đang thi hành đã khiến các ngân hàng tiến hành các hoạt động đầu tư có rủi ro cao. Ngân hàng trung ương các nước nên cảnh báo chính sách nới lỏng tiền tệ sẽ mang đến ảnh hưởng tiêu cực tới khả năng ổn định tài chính sau này. Ngân hàng thanh toán quốc tế kiến nghị, các nhà hoạch định chính sách các nước nên cảnh giác cao độ trong thời kỳ lãi suất thấp bất thường này, đặc biệt quy mô cho vay mở rộng với tốc độ quá nhanh, khi giá tài sản tăng cao, càng cần phải cảnh giác. Điều cần phải đặc biệt chú ý là, một số cơ quan tài chính đang lợi dụng chính sách lãi suất siêu thấp của nước mình, rót một lượng vốn lớn vào thị trường cổ phiếu của các nền kinh tế mới nổi và thị trường nhà đất, tiền nóng liên tục đổ về ào ào, đang mang đến một rủi ro quá lớn cho nền kinh tế vĩ mô và sự ổn định tài chính của nhiều nước mới nổi. Chủ nghĩa bảo hộ và biến động tỷ giá đồng USD là hai rủi ro lớn khác mà kinh tế thế giới năm 2010 phải đối mặt. “Nếu tỷ lệ thất nghiệp tại châu Âu, Nhật Bản và Mỹ tiếp tục tăng cao đến năm 2010, chắc chắc sẽ tạo mảnh đất màu mỡ cho chủ nghĩa bảo hộ”, ông Rahman nhấn mạnh. Một vụ bùng nổ kinh tế khác đến từ Mỹ có thể là “khủng hoảng đồng USD trên diện rộng”. Khi đã trở thành một con nợ lớn nhất nhất thế giới, nền tài chính Mỹ vô cùng túng quẫn. Nguy cơ khủng hoảng đồng USD phá rối thị trường trái phiếu chính phủ Mỹ là một tồn tại chân thực, bất kỳ một sự phục hồi kinh tế toàn cầu của Mỹ và toàn cầu đều có thể bị tiêu diệt ngay trong trạng thái manh nha. Ngoài ra, số người thất nghiệp toàn cầu tăng mạnh, hiểm họa thiên nhiên và cục diện chính trị căng thẳng tại một số khu vực…, cũng là những rủi ro mà kinh tế thế giới có thể đương đầu trong năm 2010. Thu Hà (Theo CE) --------------------------------------------- Nhời bàn của Thiên Sứ: Năm Canh Dần/ 2010 - Khủng hoảng tài chính lần II sẽ xảy ra. Nhanh thì tháng Ba, chậm không quá tháng Năm theo Việt lịch. Cái này đã phát biểu trong "Lời Tiên tri 2009".
    1 like