Leaderboard

Đồng ý với ý kiến của Hoàng Triều Hải. Xem phong thủy phải đến tận nơi mới biết được. Vì những nguyên nhân như HTH đã nói. Có lần tôi đến xem cho một khu siêu thị cho thuê. Mặc dù đã phát hiện hết các cái xấu. Nhưng nó chưa đến mức xấu để hầu hết các Cty thuê gian hàng làm ăn không quá 1 năm thì lại ra đi vì lỗ. Cuối cùng - cũng do "may thày phúc chủ" - tôi nghi ngờ trên nóc nhà có vấn đề, bèn chịu khó đi bộ lên tận tầng mái. Thì ra ở đó có một hòn non bộ rất to, đặt chính ình chính giữa. Trước đây họ tận dụng sân thượng bán Cafe nên trang trí như vậy. Đó cũng là lý do mà tôi thường lưu ý anh chị em Phong Thủy Lạc Việt là tuyệt đối không có hòn non bộ trên các tầng lầu - dù là trong bể cá. Tề Thiên đại thánh bị trấn một hòn núi còn ngóc đầu không nổi http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/unsure.gif .Bởi vậy, đôi khi có những chi tiết nhỏ, làm hỏng đại cuộc trong phong thủy là vậy. Tư vấn trên mạng thường không thể rốt ráo. Nhưng hy vọng sẽ khắc phục được những nét cơ bản.

Tự thân chúng sanh vốn đã gây bao ác nghiệp khởi vô thủy Tham Sân Si từ Thân khẩu ý nay phát tâm giải thoát nghiệp căn để sinh vật được trở về sông nước. Chúng sanh xin sám hối tiêu trừ nghiệp chướng, Cầu xin siêu thăng tịnh độ cho khắp hương linh, an nhiên cho bá gia bá tánh làm lành tránh dữ. Hình ảnh chuyến đi Phóng sinh của chúng tôi hôm nay tại chùa Diệu Pháp. Dưới chân tượng Mẹ Quan thế Âm, Đại Đức chùa Diệu Pháp đã chú nguyện Pháp Phóng Sinh. Wild và Vợ Chú Thiên sứ cùng dâng hương nghe pháp giải thoát. Hồi hướng công đức cúng dường tam bảo. Sinh vật được giải sinh. Rùa nhỏ chúng ta chỉ có thể thả gần bờ. Số còn lại ra sông lớn. Lươn, cá sẽ vẫy vùng sông nước.. Tôi vẫn làm cái điều tôi nghĩ là giải thoát còn lại chúng đi đâu hay bị người ta bắt lại đó là nghịch duyên.

Quí vị và anh chị em quan tâm thân mến. Hôm qua mùng 2/ 7 2010 Câu Lạc Bộ của FPT tôi đã có buổi thuyết trình về tính khoa học của Phong thủy Lạc Việt. Tôi đã xác định trước tất cả những nhà quản lý của FPT là chỉ có Phong thủy Lạc Việt mới xác định được tính khoa học của nó, trên cơ sở tiêu chí khoa học cho một lý thuyết hoặc một phương pháp được coi là khoa học. Sau đó gần hai tiếng đồng hồ là sự trả lời những câu hỏi liên quan. Dưới đây là những hình ảnh minh họa cho buổi nói chuyện. Một góc mặt tiền của Tập đoàn FPT Trước giờ giao lưu Trong buổi nói chuyện có những câu hỏi phức tạp. Nhưng phần lớn không vượt ra ngoài những câu phản biện lặp lại nhiều lần trên diễn đàn và những thực tế mà tôi đã va chạm. Tuy nhiên có một vấn đề được đặt ra: - Sông Hồng và cả sông Mê Kong xuất phát từ Trung Quốc. Nếu có những sai lầm trong xây dựng giống như trấn yểm về phong thủy thì điều gì sẽ xảy ra? Tôi đã trả lời: - Nếu xét theo quan điểm Phong Thủy Lạc Việt thì họ không có khả năng này. Vì tất cả mọi yếu tố liên quan đến phía Nam Hà Đồ về độ số, quái vị đều bị sai. Nếu xét theo phương pháp ứng dụng của Phong thủy theo cổ thư chữ Hán thì chắc chẳng cần chờ đến bây giờ. Vấn đề còn lại là họ có khả năng làm điều này không. Một giải non sông còn lại của Việt tộc là một tổ hợp cấu trúc phong thủy hoàn hảo tồn tại tương đối độc lập với hình thể địa lý xung quanh xét về mặt phong thủy. Bởi vậy, nhưng sai lầm về kiến trúc trong xây dựng phong thủy của các quốc gia xung quanh sẽ ảnh hưởng rất ít tới Việt Nam. Buổi giao lưu đã kết thúc tốt đẹp.

Anh xem chi tiết naò đúng thì hilite Giờ Mão: Vợ thấp người, khuôn mặt dài, da không nhuận, vợ chồng khắc khẩu, nói chuyện khó nghe, ham thích đi chơi xa. Chồng thấp người, người đầy đặn, tính tình không bất nhất, hay thay đồi, hay bị tai tiếng thị phi, bố mẹ khắc khẩu Giờ Thìn: Vợ cao, xương to, khuôn mặt dài, tính tình nghiêm nghị, khuôn mặt xinh đẹp, vợ khá giả, là trưởng nữ hay đoạt quyền trưởng. Chồng thấp người, khuôn mặt buồn, răng dễ hư hay sâu, có bệnh đường tiêu hoá, sống xa nơi sinh ra, da kém nhuận hay bị mụn nhọt, nóng tính, biết mình sai nhưng ít khi nào nhận lỗi về mình. Bố mẹ giàu sang.

Nếu đây chính là cái casino bị đóng cửa thì chắc nhiều người biết chủ của nó. Qua căn nhà này - hình nào khí đó - thì chủ của nó là người từng bỏ xứ ly quê, tay trắng tạo nên sự nghiệp. Tham vọng rất lớn. Nhưng tiếc thay, lại thiếu cân bằng giữa thực lực và ý chí của mình. Anh chị em xem lại các bài tập của anh chị em Phong thủy Lạc Việt khóa I về tòa nhà chung cư Thuận Kiều Plaza: Đây là hình thể gọi là "Nhị quỷ đài kiện". Dễ sinh tranh chấp , kiện cáo. Muốn khắc phục và sử dụng được tòa nhà này cần đập hai cái tháp có mái nhọn và làm lại mái ở giữa.

Sư phụ kính!!!! Đợt Sư Phụ ra Đà Nẵng chỉnh nhà cho Le Dien. Khi Thầy trò ta đi vào Hội An có ghé Furama đón chị Huyền đá cảnh. Lướt qua các điểm Resort ven biển xe oto dừng lại để Sư Phụ dạy bọn con cách nhìn hình thế các tòa nhà đoán biết vân của nó. Không biết Sư Phụ còn nhớ cái Resort này không? Lời tiên tri của Sư Phụ: - Khu này sẽ xảy ra kiện cáo um xùm - Trụ tiền sanh không cân đối với tòa nhà. Nên ???? cái này quên mất Sư Phụ tiên tri cái gì??? ( Nhân viên làm việc bị áp lực lớn ) Đóng cửa casino lớn nhất Việt Nam Thủ tướng yêu cầu UBND TP Đà Nẵng chỉ đạo dừng hoạt động kinh doanh casino, khách sạn của Công ty liên doanh Du lịch và giải trí quốc tế Silvershore Hoàng Đạt. Công ty chỉ được hoạt động trở lại khi đã bảo đảm đáp ứng đầy đủ các điều kiện kinh doanh theo hướng dẫn của Bộ Kế hoạch và Đầu tư. UBND Thành phố Đà Nẵng cần nghiêm túc kiểm điểm rút kinh nghiệm về quản lý đối với những sai phạm trong hoạt động kinh doanh của công ty này. Thành phố phải phối hợp chặt chẽ với các Bộ, ngành trong việc chỉ đạo, giám sát công ty này khắc phục những sai phạm mà Bộ Kế hoạch và Đầu tư đã báo cáo. Cùng với đó, các Bộ: Tài chính, Công an, Lao động - Thương binh và Xã hội, Văn hóa - Thể thao và Du lịch, Ngoại giao phối hợp với UBND thành phố Đà Nẵng tiếp tục xem xét, xử lý những vấn đề cần được chấn chỉnh đối với hoạt động kinh doanh của khu casino, khách sạn này. Casino chỉ được hoạt động khi có giấy phép đầu tư. Ảnh minh họa: Wayfaring. Khu du lịch quốc tế Silver Shores khai trương ngày 26/1 tại đường ven biển Sơn Trà - Điện Ngọc, gồm tổ hợp khách sạn 5 sao và khu casino vui chơi giải trí lớn nhất Việt Nam. Năm 2006, đây cũng là dự án đầu tư nước ngoài được Đà Nẵng đánh giá là có quy mô vốn lớn nhất năm, 86 triệu USD. Trước đó, Bộ Kế hoạch và Đầu tư đã có công văn gửi UBND thành phố Đà Nẵng đề nghị theo dõi, kiểm tra, giám sát tình hình thực hiện dự án Silver Shores Hoàng Đạt. Khu vui chơi có thưởng của Silver Shores Hoàng Đạt vi phạm một số quy định như có tới trên 10 bàn chia bài trong khi theo giấy phép, đơn vị này chỉ được phép đặt không quá 8 bàn. Trong quá trình thực hiện dự án, chủ đầu tư đã sử dụng một lượng khá lớn lao động phổ thông nước ngoài. Trong khi theo quy định của Bộ luật Lao động, các doanh nghiệp chỉ được phép tuyển người nước ngoài trong một thời hạn nhất định đối với các công việc đòi hỏi kỹ thuật cao mà phía Việt Nam chưa đáp ứng được. Kỳ Duyên

Phương Hồng có được gặp sư Tâm Pháp và nghe được 1 số bài pháp của thầy . thấy rất hay và ý nghĩa cho mình http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif chia sẻ cho bạn nào quan tâm :D http://www.4shared.com/audio/_yjhDo1K/Balamatda.html http://www.4shared.com/audio/S8PaLMZM/Co_don.html http://www.4shared.com/audio/gyVE5g7R/Thu_Gian.html http://www.4shared.com/audio/kCqeSJK4/Tinh_Thuong.html http://www.4shared.com/audio/kSzbaYJD/Tue_Giac.html Chúc mọi người sức khỏe :D Phương Hồng :P

Nếu đã quyết định và chuẩn bị lập gia đình trong năm nay thì cũng không nên xem vì số phận duyên nợ đã định sẵn ,có xem đi nữa nếu tốt thì không nói gì, nhưng xấu thì làm tăng thêm sự lo lắng không an tâm ...việc gì đến sẽ đến điều gì không đến sẽ không đến...

Lá số nầy các cao thủ ngại mà không dám phán ;nếu đã đúng chính xác với giờ ngày tháng năm sinh rồi ... giải theo lá số , mệnh có cách ; Liêm -Xương hãm địa + phÁ- Xương ,thiếu niên táng mạng hay cũng bị tù tội lao lý ,cuộc đời long đong vất vã ; Liêm -Phá- Hỏa- Linh tự ải đầu đà ,chết về thắt cổ hay tự tử [ có thể do bi lụy về tình mà ra]

Xin góp thêm ý kiến bạn xem lại giờ nào thì đúng với bạn nhiều hơn .giờ Mão / dạng người thấp hay lùn ,tay chân ngắn ,nước da hơi trắng mặt vuông vắn hay tròn đầy đặn nhưng nhỏ ,trên tay hay chân có bị gẫy hay trật xương do bị tai nạn về xe cộ mà ra ,tánh tình bất nhất hay thay đôit thiếu lập trường ham thích đi chơi xa từ nhỏ đã sớm xa gia đình , hay cuộc đời từ trước tới nay nay đây mai đó thay đổi chổ ở và công việc luôn ,khi ra ngoài hay bị mang tai mang tiếng xấu không gây được thiện cảm với người bên ngoài ...hiện đang làm việc công tư chức có liên quan đến sư phạm ,giáo viên hay y tá ,được hưởng của phụ ấm hay tổ nghiệp đễ lại rất nhiều có nhà cửa cao ráo rộng rãi ; cha mẹ vất vã hay bệnh hộan đau yếu hình khắc bất hòa các con cái cũng không hợp tính với cha mẹ ,1 trong song thân là có người chấp nối ,anh chị em trong gia đình có tối đa là 3 gái nhiều hơn trai nhưng tất cả đều vất vã và ly tán trên đường đời , anh em không nhờ cậy và ít khi gặp mặt nhau ,có người anh chị cả chết non hay mang cố tật khi còn trong bụng mẹ . Hiếm con con cái chỉ có 1 lại phải mang cố tật từ khi mới lọt lòng mẹ ,có con dị bào cùng mẹ khác cha [nếu có] ;vợ dạng người gầy hơi cao dáng vẽ cục mịch ,nước da ngâm đen trênddaauf phải có vết sẹo to dài ,mắt nhỏ hay mắt 1 mí ; tiền bạc ăn xài khá rộng rãi bên ngoài dễ bị các nàng móc túi ,bản thân khá giả giàu có trong đời không mấy khi túng thiếu hay bận tâm đến cuộc sống sinh nhai . giờ Thìn / người thấp hơi ốm nhỏ người ,nước da ngâm mặt nhỏ dài ,răng thiếu hay thưa không đều ,dạ dầy yếu hay đau ,lúc nhỏ hay bị mụn nhọt ,khi ngũ hay bị nghẹt thở ở cuống họng ,trái cổ nổi cao to hay có bệnh về đường hô hấp ... khuông mặt buồn mắt lõm có quầng thâm , trông hơi khắc khổ khó tánh , khi đi ra ngoài thường hay bị tranh chấp về lời nói bạn bè thân người tốt thì ít kẻ tiểu nhân hãm hại thì nhiều,về tiền bạc ra ngoài ăn xài rất rộng rãi đối với người ngoài ,bên trong gia đình thì hơi bũn xĩn keo kiết với vợ con . Cha mẹ khá giả nhân đức hiền hậu và có tuổi thọ cao có danh chức chuyên về hành chánh ...;anh chị em trong gia đình chỉ có 3 người trai nhiều hơn gái ,anh chị em trong nhà không thuận hòa ,con cái có được 3-4 đứa có đứa là quí tử ,có con dị bào cùng cha khác mẹ [nếu có] vợ chồng chênh lệch nhau nhiều tuổi ,vợ xuất thân từ 1 gia đình có danh giá khá giả và có học thức ,thường là trưởng nữ nếu không cũng đoạt trưởng , vợ dạng người hơi cao [so với nữ] khuôn mặt dài đầy đặn da hơi ngâm ,to xương da thịt rắn chắc nặng cân ,tóc dày mũi cao dáng người thanh cao nghiêm nghị ít nói ngoại giao kém.

http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/laugh.gif :D :D :P :D :D Ok thôi! Việc tổng kết theo % em đã nghĩ tới ngay từ đầu nhưng sẽ xảy ra tình trạng như trong bảng đấy ạ! :D

Tử vi là 1 phương pháp đứng ngoài vòng suy luận theo tuổi tác và năm xung hay hợp so với các môn khác ... tử vi là công thức đã định sẵn khi thời vận đến thì chỉ nhận theo nghiệp chướng của từ bao kiếp có trước ...,ngay cả có người lập gia đình vào những năm tam tai thì có sao đâu ! ngay cả có người 2 tuổi xung nhau như Dần - Thân , can- chi lẫn mạng -cung đều xung khắc nhưng vẫn chung sống lâu dài được ,rồi cũng có người khi cưới hỏi nhau đều nhờ thầy xem so đôi tuổi vợ chồng đều hợp hết nhưng chỉ sống được vài năm rồi đường ai nấy đi như vậy sách vỡ nào giải thích sao đây ? cái duyên đưa đến như cây đến mùa thì sẽ nở hoa kết trái ;khi chưa đến mùa muốn có hoa có trái cũng không thể nào đơm bông được .

Anh chị em nghiên cứu Lạc Việt độn toán thân mến. Anh chị em xem hết nội dung bài báo dưới đây và gieo quẻ tìm hiểu bản chất sự việc. Quẻ sẽ hướng dẫn anh chị em phân tích sự việc đúng. Bởi vậy, anh chị em cần có sự phân tích sự việc trên cơ sở nội dung quẻ. Anh chị em lưu ý: Trong tháng này, mỗi giờ theo Việt lịch cộng 40 phút. ------------------------------------------------- Innov Green gửi thư khắp nơi vu cáo VietNamNet Cập nhật lúc 09:53, Thứ Bảy, 03/07/2010 (GMT+7) - Tháng 3/2010, trong lúc VietNamNet đăng loạt bài cho thuê đất rừng đầu nguồn thì ban lãnh đạo Innov Green xin gặp để “bàn phương án hợp tác kinh doanh”. Những nội dung đàm phán kinh doanh đã được Innov Green dùng vu cáo VietNamNet đòi tiền để không đăng bài. Ngày 10/3/2010, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng chỉ đạo "Ủy ban nhân dân các tỉnh không được cấp giấy chứng nhận đầu tư mới và không ký hợp đồng cho thuê đối với các dự án đầu tư nước ngoài trong trong lĩnh vực lâm nghiệp và nuôi trồng thủy sản, đợi Chính phủ rà soát", xung quanh việc một số địa phương cho nước ngoài thuê đất rừng. Trước đó, Thủ tướng đã chỉ đạo Bộ NN&PTNT rà soát và báo cáo. Theo báo cáo của Bộ NN&PTNT, đã có 10 tỉnh cấp giấy chứng nhận đầu tư trồng rừng cho các nhà đầu tư nước ngoài với tổng diện tích dự kiến là 305.353 ha. Theo Trung tướng Đồng Sỹ Nguyên cho biết, diện tích rừng được giao cho các nhà đầu tư nước ngoài có cả rừng phòng hộ, rừng đầu nguồn, rừng tại các vị trí xung yếu về an ninh – quốc phòng. Ông Phó Chủ tịch tỉnh Nghệ An Nguyễn Đình Chi thừa nhận rằng sau khi giao đất rừng cho công ty nước ngoài rồi thì ông cũng băn khoăn vì liên quan đến một số nơi nhạy cảm. Vì vậy mà ông cho rằng "Đáng lẽ Nhà nước phải cảnh báo cho các tỉnh từ trước"(?) Phóng viên VietNamNet đã có cuộc hành trình dài qua các địa phương Lạng Sơn, Quảng Ninh, Nghệ An, Quảng Nam… để tận mắt xem các dự án đã được cho thuê đất như thế nào? Nghe tiếng nói của các địa phương đã cho thuê đất và hỏi những người dân sở tại xem họ đã được hưởng những lợi gì từ các dự án này?Điều dễ nhận thấy rằng, nếu Thủ tướng không kịp thời yêu cầu các bộ ngành kiểm tra và báo cáo đầy đủ rồi ra chỉ đạo dứt điểm, kiên quyết không cấp giấy chứng nhận đầu tư mới, không ký hợp đồng cho thuê đất mới, chờ Chính phủ rà soát lại toàn bộ các dự án đã cấp phép, thì hệ quả chưa biết sẽ dẫn tới đâu? VietNamNet đăng tải loạt bài về việc giao đất rừng cho công ty nước ngoài để Chính phủ có thêm một kênh thông tin từ thực tiễn tại các địa phương. Loạt bài nhận được hàng chục nghìn phản hồi của độc giả cả nước hoan nghênh hành động kịp thời của Chính phủ và bày tỏ sự bức xúc với thực tế đang diễn ra. Trong lúc loạt bài đang lần lượt được đăng thì chúng tôi nhận được lời hẹn xin gặp để làm việc của lãnh đạo công ty Innov Green, công ty đang thuê rừng đầu nguồn với diện tích lớn nhất trong số những công ty nước ngoài thuê rừng ở Việt Nam. Đầu tháng 3, đoàn Innov Green gồm trưởng đoàn là Tổng Giám đốc Dean Wu, Phó Tổng giám đốc cùng các chuyên gia, nhân viên đến gặp và làm việc với VietNamNet. Phía VietNamNet có đại diện là Phó Tổng biên tập Phạm Anh Tuấn cùng Trưởng phòng tổ chức hành chính, lãnh đạo công ty cổ phần VietNamNet và một số nhân viên kinh doanh. Trong cuộc làm việc, ngoài việc thanh minh cho những công việc của mình tại Việt Nam, Tổng Giám đốc Innov Green bày tỏ mong muốn hợp tác kinh doanh, quảng bá sản phẩm dịch vụ, hợp tác truyền thông với VietNamNet. Đại diện báo VietNamNet, ông Phạm Anh Tuấn, Phó Tổng biên tập trả lời với Tổng Giám đốc Innov Green: Việc triển khai loạt bài viết đã thực hiện xong, đó là công tác nội dung của tờ báo, VietNamNet sẽ khách quan và đăng tải đầy đủ loạt bài về cho thuê đất rừng đầu nguồn. Việc hợp tác kinh doanh, quảng bá sản phẩm dịch vụ, hợp tác truyền thông nếu Innov Green muốn thì vẫn có thể thực hiện được và đó là việc hoàn toàn khác. Sau cuộc gặp giữa hai bên, nhân viên Innov Green liên tục gọi điện thúc giục Công ty cổ phần VietNamNet lên phương án hợp tác kinh doanh, báo giá các sản phẩm dịch vụ truyền thông. Tuy nhiên những thảo luận trong hợp tác kinh doanh giữa Innov Green và Công ty Cổ phần VietNamNet được nhân viên công ty Innov Green gửi đi khắp nơi như “con tin” mà VietNamNet đưa ra để đòi tiền Innov Green. Dưới đây là nội dung bức thư: From: Truong Tung To: Vu Thu Hong ; Le Kim Dung ; Nachuk, Stefan Cc: LamDo Thanh ; Than thi Thien Huong ;Truong Thi Dieu Ha truongthidieuha@innovgreen.vn; langsononline@gmail.com; quangninhonline@gmail.com; ngheanonline@gmail.com; quangnanonline@gmail.com; kontumoline@gmail.com; Sent: Thu Jul 01 03:55:52 2010 Subject: RE: lunch out exfarm Dear all, It’s so nice to see you all today. As promised, I would like to share the "email" from Vietnamnet to ask my organisation to pay VND 1.8 billion, otherwise they verbally inform that they will publish 10 negative articles. As we refused to pay, they did publish 10 articles during March and April. This is how a famous News Agency in Vietnam is working. (see email below..) Cheers, Tung Tạm dịch như sau: (Rất vui được gặp tất cả mọi người ngày hôm nay. Như tôi đã hứa, tôi sẽ chia sẻ email VietNamNet đòi công ty tôi trả 1,8 tỷ đồng, nếu không sẽ cho đăng 10 bài tiêu cực. Khi chúng tôi từ chối trả tiền, họ đã đăng 10 bài trong tháng 3 và tháng tư. Đây là cách một cơ quan thông tin nổi tiếng ở Việt Nam đang làm. (xem email dưới đây) Chúc mừng, Tùng) VietNamNet đã có kế hoạch triển khai loạt bài về cho thuê đất rừng đầu nguồn và báo cáo tình hình đến Thủ tướng Chính phủ, không thể vì bất cứ lý do gì mà phản bội lại độc giả và lợi ích quốc gia (bằng việc nhận tiền để không đăng bài). Việc Innov Green gửi thư đi khắp nơi nói rằng VietNamNet đòi 1,8 tỉ đồng nếu không sẽ đăng loạt bài là không có căn cứ và là sự xúc phạm đến báo VietNamNet. Chúng tôi sẽ tiếp tục thông tin đến độc giả diễn biến vụ việc này. VietNamNet --------------------------------------------------------- Quẻ của tôi: Giờ Thân (16g 44 phút) ngày 22 tháng 5 Canh Dần: Thương Vô vong.

Tối qua, 10h30 khi tỷ số là 2-0, HTH gieo quẻ về đội Đức,: Kinh -Lưu Niên HTH đã đoán tỷ số trận đấu này là 4-0 hoặc 3-1 và cuối cùng Đức sẽ là ông VUA của kỳ world cup này. HTH chỉ gieo duy nhất 1 quẻ này trong kỳ world cup và đoán Đức sẽ là nhà vô địch.

Phóng sinh như thế, bằng mười sát sinh. Những người thả chim phóng sinh thường chỉ thấy cảnh trước mắt là những chú chim mạnh khỏe tung cánh lao vào bầu trời tự do. Mấy ai để ý số chim chết vì nuôi nhốt chật chội, chết vì yếu nên bị chó tha mèo vồ. Việc thiện đâu chưa thấy, lại thấy tội lỗi bội phần... Ngày rằm, lễ tết, ngày giải hạn tuổi cho đến ngày xả xui rủi thất bại trong làm ăn, xả vận đen trong cuộc sống..., người ta thường đi chùa mua chim phóng sinh. Và mỗi ngày có biết bao nhiêu chú chim phải nhận lấy cái chết tội nghiệp. Số lượng chim bị chết do không được chăm sóc là bao nhiêu thì chỉ những người bán chim mới biết. Những hình ảnh ghi nhận từ chùa Vĩnh Nghiêm (Q.3, TP.HCM) và lăng Ông, Bà Chiểu (Q.Bình Thạnh) phần nào giúp độc giả hình dung về số phận của những chú chim bé bỏng và cách hành xử đầy thô bạo của những người bán chim. Theo Mễ Thuận Một chú chim bị gãy cánh, nên dù được mua thả phóng sinh nhưng không thể bay được... ..và làm mồi cho một chú chó Những chiếc lồng nhốt chật cứng những chú chim bé nhỏ Giống loài nào cũng khao khát tự do. Con mắt của chú chim bị nhốt trong lồng này đã nói lên điều đó Những người mua chim phóng sinh liệu có thấy những hình ảnh tội lỗi này: đôi vợ chồng bán chim lựa những con chim chết, chim yếu bỏ đầy trước cổng lăng Ông, Bà Chiểu. Một người bán chim phóng sinh nhặt từ trong lồng những chú chim chết, chim yếu quăng đầy trước cổng lăng Ông, Bà Chiểu (TP.HCM) - Ảnh: Mễ Thuận ... và chẳng bao lâu sau, những xác chim tội nghiệp trở thành mồi ngon cho kiến Một phụ nữ thả chim phóng sinh ở lăng Ông, Bà Chiểu.

Chưa chắc đã man rợ đâu! Đấy cũng chỉ là một suy luận của các nhà khảo cổ thôi. Cũng như bức tranh miêu tả một Pharaon ném những đứa trẻ con xuống sông, được suy luận là một hình thức hiến tế man rợ. Nhưng thực ra đó là biểu tượng cho một sự minh triết sâu sắc hơn nhiều. Tất nhiên, cũng chỉ là một suy luận.

Nghĩ anh sinh giờ Thìn.

Quẻ của tôi lại mang một ý nghĩa khác và điều này cũng giải thích được quẻ Tử Đại An của NKD. Quẻ nội Vô Vong ứng với VNN, cho thấy VNN không hề có việc đòi tiền của IG. Nhưng Quẻ ngoại vì IG đang bị nguy cơ rút giấy phép ở rừng đầu nguồn, nên tìm cách gây sự - Thương. Để có một email với nội dung theo ý muốn làm bằng chứng thì tôi cũng làm được, chứ không cần đến cao thủ vi tính. Tôi đã chứng kiến một cao thủ chui vào máy tính của bạn và điều khiển chính ngay cái máy tính của bạn, nhân danh bạn và gửi email cho bạn của bạn. Kinh quá! Đã vậy các hacker còn cho rằng đây là chuyện nhỏ thuộc hàng tập sự. Bởi vậy, cái email không phải là bằng chứng chứng minh, vì người nhận email có thể sửa nội dung email nhận được. Nếu cơ quan điều tra - bất kể quốc gia nào - mà căn cứ vào cái email thì thật ngớ ngẩn. Vấn đề còn lại là những nguyên nhân dẫn đến hình thành cái email đó có thật hay không? Trong một cuộc họp công khai với đầy đủ bộ sậu giữa VNN và IG thì không thể nào ai đó công khai đòi tiền để đổi lấy sự im lặng cả. Nếu đây là một thỏa thuận thì nó phải là thỏa thuận cá nhân và trong vòng bí mật. Bởi thế chẳng ai lại có thể ngang nhiên gửi email đòi tiền cả. Đây chỉ là sự bịa đạt của IG, nhằm hạ bệ VNN để bảo vệ quyền lợi của họ trong việc đầu tư rừng đầu nguồn của Việt Nam. Do trong vụ việc này VNN to mồm nhất. Tại sao IG lại chủ động đến gặp VNN đề nghị hợp tác - Khi mà chính VNN là tờ báo alo lớn nhất vụ việc này? Tất nhiên đây là âm mưu đã được chuẩn bị sẵn. Tôi nghĩ: Bản chất của vấn đề là gì? Nguyên nhân gần gũi là IG muốn chứng tỏ việc đầu tư vào rừng đầu nguồn và biên giới VN chỉ là chuyện nhỏ, cho nên việc báo chí VN alo chỉ là chuyện vòi tiền. Có tiền là im. Nguyên nhân suy luận gần gũi là họ muốn bảo vệ số tiền đã đầu tư. Nhưng nguyên nhân quan trọng và dù diễn biến thế nào vẫn là bản chất của vấn đề: Việt Nam có thể cho nước ngoài đầu tư vào các khu vực liên quan đến an ninh lãnh thổ như vị trung tướng nào đó nêu ra hay không. Không nên để hình tướng của vụ việc làm thay đổi cái nhìn về bản chất của vấn đề. Quẻ Tử Đại An cũng có ý nghĩa tương tự: Đại An là bản thể nội vụ - tức là VNN không có vấn đề vòi tiền. Nhưng điều kiện ngoại cảnh Tử đang bất lợi, gây sức ép làm mất uy tín của VNN. Kinh Lưu Niên là quẻ này đã gây chấn động đến cấp cao nhất của VN và nội vụ đang được bàn tính. Mọi việc sẽ rõ ràng trong tháng 6 đầu tháng 7 Âm lịch của Việt Nam. Cá nhân Thiên Sứ tôi sẽ giúp VNN làm sáng tỏ vấn đề, nếu được yêu cầu.

Kính bác Thiên Sứ, Cháu tìm hiểu LVĐT đến nay cũng tầm 2 tháng, dù chưa ra đâu vào đâu nhưng cháu xin mạo muội tìm hiểu sự việc này! Kính mong bác chỉ bảo! --------------------- Thực tình của việc Vietnamnet (VNN) bị vu cáo trên đây là như thế nào? Giờ Dậu 8h08' Ngày 22 tháng 5 năm Canh Dần Quẻ Tử - Đại An Quẻ Tử cho thấy sự dứt khoát (quyết tâm không nể nang), bước đi cuối cùng của Innov Green (IG) trong việc thương thảo với VNN là sử dụng đến tiền bạc (quẻ Tử hành Kim cũng có nghĩa là tiền bạc), tuy nhiên lại bị VNN từ chối, sự việc không thành (Tử). Quẻ Đại An cho thấy VNN ít nhiều đang ở thế "trên cơ" so với IG. VNN khá bình tĩnh trong vụ việc này. Xét ngũ hành của quẻ: Đại An - Thổ sinh Tử - Kim, nội quẻ sinh ngoại quẻ. Điều này chứng tỏ trong nội bộ VNN rất có thể đã có người "ngỏ lời" với IG, do đó sự vu cáo không hẳn là vô cớ. ------------------ VNN sau đó sẽ ra sao? Quẻ độn: Kinh - Lưu niên Kinh - Kim sinh Lưu niên - Thủy, ngoại quẻ sinh nội quẻ. Vụ việc sẽ còn kéo dài dai dẳng tuy nhiên có sự việc bất ngờ xảy ra sẽ làm tỏ tường chân tướng sự việc. Kết hợp với quẻ Tử - Đại An cho thấy VNN không hoàn toàn thắng thế trong vụ này, họ sẽ có ít nhiều tổn thất về tiền bạc và tiếng tăm.

Cuộc đời là 1 hành trình tâm linh _ sư Tâm Pháp dịch http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif Trích từ cuốn "Cuộc đời là một hành trình tâm linh". Tác giả: Thiền sư U Jotika “Cuộc đời là một chuỗi những bài kiểm tra.Khó khăn chính là những bài kiểm tra. Chúng ta đang ở trong một trường đời. Toàn bộ cuộc đời chúng ta là một trường học. Từ khi mới lọt lòng sinh ra cho đến khi nhắm mắt xuôi tay, chúng ta đều học ở dưới mái trường này.” Đó là một trường học không chính thức. Không có giảng đường, phòng học. Tất cả mọi thứ chúng ta nhìn, mọi thứ chúng ta nghe, mọi thứ chúng ta cảm nhận, tất cả hạnh phúc và khổ đau, tất cả mọi vấn đề khó khăn trong cuộc sống, mọi thành công và thất bại đều là bài học cho chúng ta. Cũng như vậy, thất bại cũng là một bài kiểm tra. Chúng ta có thể duy trì một nội tâm quân bình, thanh thản ra sao khi đứng trước thất bại? Bạn thất bại, bạn cố gắng đứng lên. Rồi bạn lại thất bại, và lại cố gượng đứng lên lần nữa. Đây là một bài kiểm tra để xem bạn có thực sự trưởng thành, có đủ dũng khí và tự tin vào chính bản thân mình và tin vào cuộc đời hay không; để xem bạn có cố gắng đứng lên được nữa hay không. Khi đã học cách tin tưởng vào cuộc đời và tự tin vào chính mình, từ khi đó tôi đã học hỏi được nhiều hơn và dễ dàng hơn. Nó là một trò chơi, nhưng là một trò chơi thực sự nghiêm túc. Khi bạn đối mặt với khó khăn và thất bại, điều quan trọng là phải hiểu nó một cách thật sâu sắc và không để mình bị hụt hẫng và trầm uất. Cố gắng tìm ra phương cách tốt nhất để vượt qua nó và tiếp tục thực hành như thế nhiều lần. Bất cứ khi nào đối diện với khó khăn, bạn hãy tự nhắc nhở mình rằng: “Đây là một bài kiểm tra. Đây là một thử thách cho mình. Tôi phải học được điều gì đó từ khó khăn này để trở nên chín chắn và trưởng thành hơn”. Cho dù những khó khăn, vất vả bạn đang phải trải qua đó có nặng nề đau đớn đến đâu, cũng hãy cố gắng duy trì một mức độ quân bình, buông xả nào đó trong tâm. Hãy trầm tĩnh lại một chút và xem xét xem mình có thể học hỏi được gì từ những hoàn cảnh đó không. Hãy chú ý xem mình có thể phát triển được các phẩm chất nội tâm nào đó không. Hãy cố gắng để hiểu biết hơn, yêu thương và khoan dung, tha thứ hơn và cố gắng kham nhẫn, chịu đựng thêm được chút nào hay chút ấy. Ẩn chứa trong mỗi hoàn cảnh mới mà chúng ta đang phải trải qua là một bài học tâm linh cần học hỏi. Toàn bộ cuộc đời này là một bài học tâm linh mà chúng ta sinh ra trên đời để học bài học đó. Chúng ta có mặt ở đây, trên thế gian này, trong kiếp nhân sinh này, trong thời đại này là để học hỏi ra những gì cần học hỏi. . Khi nhìn cuộc đời theo quan kiến đó, từ góc độ đó, tất cả mọi thứ trong cuộc đời bạn sẽ trở nên vô cùng ý nghĩa. Sự trưởng thành phụ thuộc vào việc bạn đã học hỏi được bao nhiêu từ những kinh nghiệm sống của chính mình, chứ không phải từ sách vở, không phải từ những người khác – mà từ chính cuộc đời của bạn. Một trong những niềm vui của cuộc sống là: biết rằng mình đang trưởng thành, mỗi ngày trôi qua bạn đang lớn lên. Một cuộc đời không khó khăn, khúc mắc là một cuộc đời cằn khô và vô vị. Đó là một cuộc đời thật ngây ngô, ấu trĩ, vô vị và vô nghĩa, không hề có cơ hội trưởng thành về mặt tâm linh. Thực ra, chính những hoàn cảnh khó khăn trong cuộc sống mới là những cơ hội để chúng ta học hỏi và phát triển các phẩm chất tâm linh của mình. Khi cuộc sống trở nên khó khăn, bất thuận lợi thì đó là một cơ hội để chúng ta làm cho cuộc sống của mình trở nên đơn giản hơn.

Những tấm lòng nhân hậu http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif mong cô chú luôn mạnh khỏe để giúp được nhiều người hơn nữa :D

Anh chị em xem bài viết này trên Dân Trí. Biết đâu, chúng ta giúp được họ thì chắc sẽ không bi thảm như thế này. Cụ bà bỏ mạng vì mớ ốc mưu sinh (Dân trí) - 9h sáng nay 3/7, người dân đi làm đồng phát hiện một xác chết nổi ở khe Hòn Chiêng. Nạn nhân được xác định là bà Hồ T.T. (62 tuổi) trú tại xóm 1, xã Ngọc Sơn, Quỳnh Lưu, Nghệ An, mất tích trước đó 3 ngày. Đoạn khe Hòn Chiêng nơi phát hiện thi thể bà T (Ảnh: Ngọc Thái) Theo người nhà bà T, trước đó 3 ngày bà T mang một túi vải, nói với chồng là đi khoảng 2-3 ngày đến một gia đình ở xóm 8 cùng xã để bắt ốc, tranh thủ lúc nước đang cạn đem ra chợ bán kiếm tiền. Sau 3 ngày chưa thấy bà T về, gia đình nóng ruột đi tìm nhưng không thấy bà T đâu cả. Đến sáng nay thì người dân phát hiện thi thể bà T nổi lên ở khe Hòn Chiêng, cách nhà khoảng 500-600m, trên cổ vẫn đeo một túi ốc nặng. Gia đình cùng chính quyền địa phương đưa thi thể bà T về nhà để an táng theo thủ tục địa phương. Được biết, sau khi các con xây dựng gia đình, vợ chồng bà T. ra ăn riêng cách đây đã gần 3 năm. Vì gia đình quá nghèo, đồng ruộng hạn hán quanh năm nên hàng ngày bà T. vẫn thường đi mò ốc ở các khe, hồ trong xã bán kiếm tiền sinh sống. Ngọc Thái - Nguyễn Duy

Ôi mình không muốn lấy chồng http://www.lyhocdongphuong.org.vn/forum/public/style_emoticons/default/grin.gif nhưng ai cưới đc thì cứ cưới cho vui cửa vui nhà :D

Năm nay không thể lấy chồng được ,năm tới thì mới chắc ,năm 2012 [Thìn ] có thai và sanh con .

quý cô này làm gì mà sốt xình xịch chuyện lấy chồng vậy, mới 23 tuổi mà đã muốn được vác bụng bầu à? chắc ko chịu được nhiệt hay vớ được anh chàng vừa bảnh chọe đa tài nên ko muốn bị tuột hả? Từ giờ tới cuối năm còn dài mà, chuyện gì cũng phải "Hết sức bình tĩnh chứ" Số là không còn là con gái trước đêm tân hôn đến 80%. Cẩn thận kẻo thành đúng là hơi mệt về đường chồng cũng như con đấy nhé, mệt là gì thì từ từ hậu xét, ko nói trước được. Nếu phải nhịn lấy chồng đến tận 2012 thì sao? quý cô có cố gắng nhẫn nhịn được không? chỉ 2 năm nữa thôi mà.

Người được hưởng phúc đức thừa kế là Vợ hoặc Con của quý cậu, chứ quý cậu thì ko có tài cán gì để điều hành cả cơ đồ doanh nghiệp. Đừng nghĩ mình đang làm cho gia đình là mọi người phục mình, mình có chân tài thực lực. mới 24 tuổi, cậu còn quá nhỏ để hiểu thế nào là cơm, áo, gạo, tiền dù cậu có bươn chải hơn bạn bè. Khi nào lấy vợ, dặt quần dính cứt con, lo cơm nước, tắm giặt cho vợ và con mới có thể thấm phần nào đạo lý làm cha mẹ, làm ông chủ đấy quý cậu ạ.

Đá của ma thuật 25/06/2010 14:31 (GMT +7) Thời nay, những người lắm tiền nhiều của sử dụng đá quý như vật trang sức cho bản thân hay décor nội thất nhằm phô trương sự giàu sang của mình. Rất ít người trong số họ hiểu về tinh thần của đá quý. Hầu hết nhiều người không biết rằng, trên cả giá trị vật chất ấy là một giá trị tinh thần rất lớn. Đó là giá trị tâm linh. Linh vật của các nhà tiên tri Các nhà trường sinh học trên thế giới cho rằng thạch anh giúp con người giao tiếp với vũ trụ và với thế giới siêu nhiên, giúp chúng ta nhìn thấy quá khứ và tiên đoán tương lai. Vì có truyền thuyết cho rằng thạch anh có một sức mạnh tiềm ẩn bên trong nên nó còn được gọi là đá của ma thuật. Nhà tiên tri Jane Dickson nổi tiếng thế giới cực kỳ coi trọng việc nhìn vào viên đá thạch anh của mình mỗi khi tiên lượng. Bà là người đã báo trước cho tổng thống Mỹ Roosevelt về thời gian còn lại của ông trên cõi đời, bà cũng là người nói trước về việc John Kennedy sẽ trở thành tổng thống Mỹ 5 năm trước khi việc đó xảy ra và nhiều sự kiện quan trọng khác của thế giới.Gần đây, hàng loạt thí nghiệm do các nhà khoa học và bác sĩ tâm lý nổi tiếng của Mỹ tiến hành cho thấy, những hình ảnh hiện lên trên viên đá thạch anh là có thật chứ không hề là bịa đặt. Những sự việc, hiện tượng thu nhận được trong các cuộc thí nghiệm với con người cụ thể càng củng cố quan điểm cho rằng, thạch anh có một số tính năng thông tin đặc biệt mà khoa học rồi đây sẽ phải khám phá. Trang sức chữa bệnh Thạch anh thuộc loại đá bán quý (semi-gemstone), rất cứng, chỉ cứng sau kim cương. Bạn có thể thử độ thật của chúng khi cần phân biệt với hàng giả bằng cách xem độ mát lạnh của đá khi áp chúng vào má. Đá thạch anh được con người phát hiện từ gần 300.000 năm trước, là loại tinh thể nhiều màu hồng, tím, xanh rất bắt mắt. Nhiều dấu tích cho thấy con người thời kỳ tiền sử đã biết sử dụng thạch anh làm đồ trang sức và biết đến khả năng chữa bệnh của nó. Thạch anh tím có thể chữa bệnh mất ngủ, giúp con người giữ được niềm tin và lòng dũng cảm. Trang sức làm từ thạch anh hồng giúp con người tăng cường thể lực và tinh thần. Ngày nay, nhiều loại đá thạch anh anh được dùng trong các thiết bị mas-sage để day vào các huyệt đạo giúp lưu thông khí huyết và điều tiết năng lượng. Những người Hy Lạp cổ sử dụng các chiếc cốc làm bằng đá thạch anh đỏ và cho rằng nó sẽ giúp lọc chất độc hoặc uống rượu mà không bị say. Vòng đeo tay làm bằng thạch anh tóc là loại thạch anh quý nhất, tuổi cao nhất có tác dụng rất lớn trong việc tăng cường sức khỏe, giải trừ tật bệnh, tốt cho tình duyên, quan hệ xã hội. Khi mua, bạn nên nhờ chuyên gia về phong thủy tư vấn để chọn màu đá thạch anh phù hợp với cung mạng, giúp phát huy tối đa tác dụng của thạch anh. Biểu tượng tốt đẹp trong phong thủyĐặc tính của thạch anh là đá thiên nhiên có dương khí rất mạnh, vì trải qua vài triệu năm hình thành, đá thạch anh thu hút năng lượng dương cực mạnh, có thể đem đến sự may mắn trong cuộc sống và công việc, chống lại sự ảnh hưởng của năng lượng xấu. Khoa học cũng đo được những dao động riêng của thạch anh rất lớn nên thường dùng thạch anh trong công nghiệp vũ trụ, công nghệ đo lường... Chính vì mang một quyền lực siêu nhiên mạnh mẽ nên thạch anh còn được gọi dưới một cái tên khác: Đá Phong Thủy (Fengshui Stone). Đây được coi là một món hàng độc dành cho những đại gia chơi đá cảnh và được dùng như một món bùa hộ mệnh, có nhiều ích lợi đối với gia trạch và bản thân gia chủ. Để phát huy được hết những ích lợi của thạch anh, cần lưu ý một số điểm chính sau đây: 1. Gia đình bình an - tài vận thông thuận: Đá cầu thạch anh - động thạch anh - thạch anh hình trụ khối lớn - đá Hắc Diệu Thạch đặt ở các góc nhà. Tác dụng: Truyền khí từ tường, không những bảo hộ gia trung bình an, tránh tà mà còn giúp lưu thông không khí trong nhà đem lại nhiều may mắn. 2. Cải thiện phong thủy và tích tài khí: Đặt động thủy tinh trong nhà có tác dụng hóa xung giải sát, ngoài ra còn có thể tích phú, tích lộc. 3. Trấn thạch, tránh tà, vừa vượng vừa phát: Đặt động thạch anh hoặc thạch an hình trụ ở góc tài lộc ở trong phòng làm việc, công ty hoặc trong nhà có tác dụng trấn án - tránh tà - chặn sát khí, giúp bạn làm ăn thịnh vượng, phát đạt. 4. Tăng cường phát triển trí tuệ và ổn định trạng thái tinh thần: Đặt thạch anh tím trên bàn học hoặc đầu giường giúp bạn phát huy trí tuệ và cải thiện thị lực. 5. Khử sóng từ phát ra từ tivi, máy tính, lò vi sóng: Bên cạnh tivi, máy tính, lò vi sóng đặt một sản phẩm thuộc gia tộc họ thạch anh màu trắng, có tác dụng giảm bớt bức xạ phát ra. 6. Nhà không được hướng: Đối diện chính cửa ra vào là đường cái hoặc vị trí nhà ở góc đường hình chữ L, cửa nhà có cây to hoặc cột điện nên treo trước cửa ra vào một quả chuông gió bằng đá thuộc họ thạch anh hoặc góc nhà hướng cửa ra vào đặt động thạch anh tím có thể tránh tà. 7. Khử mùi: Cửa nhà vệ sinh treo thạch anh hoặc đặt thạch anh có thể giải uế khí. 8. Hiện tượng bóng đè: Đầu giường oạc dưới chân giường nen để một tảng thạch anh hình trụ hoặc một sản phẩm bất kỳ thuộc họ thạch anh có thể hóa giải hiện tượng bị bóng đè. 9. Nơi buôn bán: Tại quầy bán hàng đặt thạch anh tím hoặc màu phấn hồng giúp tăng cường nhân duyên và duyên bán hàng. 10. Cách cầu tài: Dùng Trận thất tinh hoặc thạch anh vàng cầu tài; Lục Du Linh gây dựng sự nghiệp - tài phúc. 11. Cải thiện tình cảm, thắt chặt nhân duyên: Đầu giường đặt thạch anh phấn hồng có tác dụng dung hòa tình cảm giữa bạn bè, người thân, cải thiện mối quan hệ chăn gối hai vợ chồng. Theo Thu Trang TGĐÔ

Thui chít. Ra Hanoi, lần nào tôi cũng ăn bánh tôm Hồ Tây. Híc. Bít làm sao bây giờ. Nó chui vào bụng hết rồi :P .

Chuyện này báo chí cũng đề cập rồi mà bác! Đây 0 phải 2 ngôi mộ mà có cả 1 nghĩa địa dưới lòng Hồ Tây. Góc nhìn rõ nhất về 2 ngôi là ở quán nước cây si hoặc mấy quán nhậu bên kia đường. Nhìn góc chụp em đoán bác đứng gần cây si. :P Theo những tình tiết em đọc trên báo (cách đây khoảng 1 2 năm) thì những ngôi mộ thuộc nghĩa địa các làng ven hồ bị bồi lở qua nhiều năm tháng nên dần dà cũng bị chìm xuống đáy hồ (làng Hồ, Võng Thị, Trích Sài, Bưởi....). Các ngôi mộ này của nhiều nhà khá giả, thường chôn theo cổ vật, vì thế mà dân quanh vùng Hồ Tây phất lên nhanh nhờ chuyển từ mò cua bắt cá sang tìm cổ vật. Có một chi tiết em nhớ nhất trong bài báo đó là chuyện 1 ng đàn ông tìm đc 1 chiếc hũ cổ, mang về lau rửa rồi cất kỹ. Trong 1 lần nhà thiếu vại muối dưa, vợ ông ta không biết đã đem hũ ra dùng nhưng, rất kỳ lạ, dưa không lên men được trong hũ. 1 chiếc hũ vô trùng! Còn 1 chi tiết khác, theo bài báo. là tôm Hồ Tây béo tốt vì..... lí do kể trên. Nói ra nghe hơi sợ, e 0 còn ai muốn ăn bánh tôm Hồ Tây nữa. ------------------ Đây rồi, đã tìm được bài báo cho bác: http://www.tintuconline.com.vn/vn/phongsuk...6885/index.html Hồ Tây là một thắng cảnh đệ nhất của Thủ đô, nhưng ít ai biết rằng, dưới đáy Hồ Tây có rất nhiều nghĩa địa cổ. Vì sao những nghĩa địa lại nắm dười lòng Hồ Tây? Nghĩa địa chìm dưới đáy hồ Một chiều, lang thang trên con đường bê tông uốn lượn quanh Hồ Tây, đoạn làng Võng Thị, thuộc phường Bưởi, phóng tầm mắt ra giữa hồ, tôi thấy một hình khối màu trắng trồi lên giữa biển nước mênh mông, thi thoảng lại bị những con sóng bạc đầu nhấn chìm. Dùng máy ảnh thu zoom hết cỡ, trên màn hình hiện rõ, đó là 3 ngôi mộ xây liền. Xa hơn, còn một ngôi mộ nữa, cũng chơ vơ giữa biển nước. Hỏi một người bán nước bên gốc đa cổ thụ ngay bờ Hồ Tây, thì đó quả là những ngôi mộ. Hàng năm, cứ đến gần tết, lại có người chèo thuyền ra giữa Hồ Tây thắp hương, khấn vái. Nhưng tại sao, những ngôi mộ lại nằm ở giữa hồ? Chẳng lẽ, phong tục người dân ven hồ đem người chết ra giữa hồ chôn cho mát mẻ? Tôi đã tìm gặp một người từng có cả cuộc đời lặn ngụp ở Hồ Tây để tìm lời giải đáp. Phải vất vả lắm, tôi mới tìm được ông Nguyễn Viết Bân, nguyên Giám đốc Trung tâm cá giống Nhật Tân, thuộc Công ty Đầu tư khai thác Hồ Tây. Khi gợi chuyện Hồ Tây, những kỷ niệm trong ông lại tràn về. Suốt 40 năm lặn ngụp ở Hồ Tây, ông thuộc nó như thuộc những đường chỉ trên bàn tay mình. Ông bắt đầu câu chuyện từ nữ sĩ Hồ Xuân Hương. Bao nhiêu năm nay, các nhà khoa học không ngừng tranh luận và đưa ra các giả thiết về nơi chôn bà chúa thơ Nôm cũng như đề xuất các biện pháp truy tìm mộ bà. Tuy nhiên, theo ông Bân, việc này vô cùng khó, bởi nếu mộ nữ sĩ được đổ bằng "bê tông", thì cũng nằm dưới đáy hồ, còn nếu mộ táng bình thường, thì xác thịt nữ sĩ đã tan vào hàng triệu mét khối nước Hồ Tây từ hàng trăm năm nay rồi. Theo ông Bân, xưa kia Hồ Tây chỉ là một nhánh cụt của sông Hồng, không rộng tới 560 ha và chứa tới 8 triệu m3 nước như hiện nay. Bên Hồ Tây có hàng chục làng mạc cổ, cánh đồng, ruộng vườn bám ở mép hồ và cũng có hàng chục cái nghĩa địa để chôn cất những người trong làng, hoặc chôn người chết ở các làng phía trong bãi. Trong sử sách cũng chép, thời Lê, khi đánh nhau với quân Chăm-pa, bắt được tù binh, đều tạo điều kiện cho họ lập kế sinh nhai bằng cách khai hoang vùng đất rậm rạp, heo hút quanh Hồ Tây suốt hàng trăm năm. Sống ven hồ, chết cũng ở ven hồ, nên theo ông Bân, dưới đáy Hồ Tây, có thể vẫn còn hàng ngàn ngôi mộ Chăm-pa. Tuy nhiên, thời gian đã quá lâu, lớp bùn đất bồi lấp, dìm những nghĩa địa này xuống rất sâu rồi. Cùng với nghĩa địa của người Chăm-pa, còn hàng chục nghĩa địa khác của người Việt hình thành trên những dải đất hoang ven hồ. Chỉ cần lặn xuống đáy Hồ Tây, khu vực làng Hồ, Võng Thị, Trích Sài thuộc phường Bưởi, có thể phát hiện cả một góc hồ là một nghĩa địa khổng lồ, rộng hàng chục ha. Toàn bộ đáy Hồ Tây ở khu vực phường Bưởi, là một nghĩa địa. Những nghĩa địa hình thành từ hàng ngàn năm trước, đã bị những đợt sóng kiên trì của Hồ Tây đánh tan và nhấn chìm xuống đáy bùn. Theo khảo sát của ông Bân, thẳng khu vực làng Xuân La cũng từng có một nghĩa địa rộng chừng 3 ha, bị sóng Hồ Tây nhấn chìm. Giờ đứng ở đoạn Xuân La nhìn ra, chỉ thấy biển nước mênh mông, với những đợt sóng lớn đang ngoạm dần vào đường Lạc Long Quân. Cảnh Hồ Tây ở khu vực Phủ Tây Hồ rất đẹp, song ít ai biết rằng dưới mặt nước xanh biêng biếc ấy, cách bờ vài trăm mét cũng có một nghĩa địa rộng mênh mông với dày đặc các ngôi mộ nhấp nhô. Rất nhiều xuồng máy của các doanh nghiệp quản lý, khai thác Hồ Tây bị gãy chân vịt mỗi khi chạy qua khu vực này vì chạm vào mộ. Ông Bân từng là người trực tiếp chứng kiến nghĩa địa cuối cùng bị sóng Hồ Tây nhấn chìm xuống đáy, đó là nghĩa địa của làng Nghi Tàm. Hồi những năm 60, 70 của thế kỷ trước, khi quân Mỹ bắn phá Hà Nội, ông Bân cùng các chiến sĩ bộ đội đưa pháo cao xạ ra hòn đảo nằm giữa Hồ Tây, gần làng Nghi Tàm, cách bờ chừng 200m để ngắm bắn máy bay địch. Hòn đảo thực tế là một gò đất trong nghĩa địa cổ. Khi đó, xung quanh hòn đảo ken dày những ngôi mộ nằm xâm xấp mặt nước đang bị sóng đánh chìm dần. Những con sóng bạc đầu của Hồ Tây trong những ngày gió lớn cứ nối đuôi nhau xô vào đảo, đánh tan cả cái đảo ấy. Giờ đứng bên làng Nghi Tàm nhìn ra, không còn thấy bóng dáng hòn đảo xưa đâu nữa. Nghĩa địa cổ mênh mông của làng Nghi Tàm đã nằm sâu dưới đáy hồ. Mùa nước cạn, lội xuống khu nghĩa địa này sâu đến ngực, còn mùa nước lớn, ngập quá đầu. Những con tàu lớn kéo nhà nổi Hồ Tây vẫn chạy qua lại trên khu nghĩa địa này mà không hề hấn gì. Săn đồ cổ ở nghĩa địa Năm 1966, cơ quan của kỹ sư Nguyễn Viết Bân (thuộc Công ty Đầu tư khai thác Hồ Tây) đóng ở làng Yên Phụ. Làm việc ở đây, rồi lấy vợ người trong làng, nên không chuyện gì ở Hồ Tây và làng Yên Phụ mà ông không biết. Theo ông kể, suốt hàng chục năm trời, người dân ở một số ngôi làng quanh Hồ Tây đã kiếm sống, thậm chí làm giàu từ việc săn đồ cổ ở những nghĩa địa dưới đáy Hồ Tây. Những đợt sóng kiên trì của Hồ Tây kéo dài hàng trăm năm đã đánh tan hàng chục nghĩa địa cổ, làm bật nắp quan tài, phơi xương cốt trắng hếu, lăn lốc dưới đáy hồ. Chính vì thế, những năm 70 đến 80 của thế kỷ trước, làng Yên Phụ nổi lên phong trào mò gỗ quý tại những nghĩa địa dưới lòng Hồ Tây. Hầu hết những thanh niên trẻ khỏe, lặn giỏi ở Yên Phụ đều tham gia mò gỗ. Ngày ngày họ lặp ngụp, mò mẫm dưới hồ, hễ phát hiện có ván thiên làm bằng gỗ quý chìa lên khỏi mặt bùn là họ tiến hành đào bới lấy gỗ. Họ dùng những chiếc thuốn sắt chọc sâu xuống lớp bùn đất để truy tìm gỗ và những vật quý nằm sâu dưới bùn. Ngày trước, rừng còn nhiều, nên khi người giàu chết được chôn trong những chiếc quan tài gỗ vàng tâm, đinh hương, thậm chí pơmu dày cộp, nặng trịch. Những loại gỗ quý này nằm trong lòng đất vài trăm năm không mối mọt, ngâm dưới bùn, nước hàng thế kỷ vẫn rắn chắc. Dân ở các làng ven hồ phá tung những ngôi mộ, lấy những tấm áo quan bán lại cho các xưởng mộc chế tác ra đủ các loại đồ dùng như giường, tủ, bàn ghế, cánh cửa... Ngoài việc người dân ven Hồ Tây lặn mò quan tài đóng bằng gỗ tốt, thu lượm tiểu sành kè bờ chắn sóng giữ đất, thì một thời có cả đội ngũ chuyên lặn mò đồ cổ trong những nghĩa địa dưới đáy Hồ Tây. Theo lời đồn, nhiều người còn bới được cả hũ vàng trong những chiếc quan tài. Những chiếc vòng vàng, vòng bạc, khuyên tai vàng thì kiếm được rất nhiều. Tuy nhiên, thứ nhiều nhất là chum, lọ, bát đĩa, bình gốm... toàn là những đồ cổ có tuổi vài trăm năm. Xưa kia, người giàu chết thường được chia của chôn theo. Sóng Hồ Tây đánh bật mộ, những món đồ cổ này cũng lăn lóc đầy dưới đáy hồ. Giới săn đồ cổ không những mò mẫm, tìm kiếm, mà họ còn bới cả những ngôi mộ chìm dưới lòng đất lên để lấy đồ cổ. Nhiều ngôi mộ đổ kiên cố bằng hợp chất vôi-cát-mật, bên trong có xác ướp, chôn sâu dưới đáy bùn, cũng bị đám săn đồ cổ đào bật lên. Thậm chí, họ dùng cả mìn để đánh bật nắp. Trong những ngôi mộ hợp chất này thường có một số đồ cổ giá trị hoặc vàng bạc, tiền cổ. Ông Nguyễn Văn Tiến (hiện quản lý thuyền vịt ở hồ Trúc Bạch) kể rằng, ông là người có thâm niên 20 năm kéo cá thuê ở Hồ Tây, từng lượm được rất nhiều đồ cổ đem bán. Phần lớn những món đồ ông lượm được là do dính vào lưới vét. Trong số đó, có một cái hũ rất đẹp. Lòng chiếc hũ tráng men xanh, mặt ngoài có nhiều hình thù cổ quái. Ông Tiến kiếm được chiếc hũ đó trong một hoàn cảnh khá đặc biệt. Đợt đó, khi kéo lưới vào sát khu vực nghĩa địa cạnh làng Võng Thị thì lưới bị mắc vào nắp chiếc quan tài kiến mọi người không thể kéo được. Ông cùng đám thợ tìm cách gỡ lưới thì chiếc quan tài bật nắp. Trong chiếc quan tài có một số đồ cổ bằng sành, sứ, trong đó chiếc hũ là đẹp nhất. Vì thấy chiếc hũ đẹp quá nên ông Tiến không bán, mà đem cọ rửa sạch sẽ rồi cắt vào trong tủ. Một hôm, không kiếm đâu ra bình muối dưa, vợ ông Tiến đã bê chiếc hũ cổ ra... dùng tạm. Điều lạ là dưa muối cả chục ngày không thấy lên men chua, lá dưa vẫn tươi nguyên như ngày mới đổ vào. Sợ quá, ông Tiến đổ dưa muối đi, rửa sạch chiếc hũ rồi lại cất vào trong tủ. Thế nhưng, vài ngày sau, bọn trộm phá khóa nhà và khóa tủ rồi lấy mất chiếc hũ. Cũng thật kỳ lạ, bọn trộm không lấy gì khác ngoài chiếc hũ ông lượm được dưới đáy Hồ Tây. Đến bây giờ ông Tiến vẫn tiếc hùi hụi. Đặc sản tôm Hồ Tây bắt từ... nghĩa địa? Với thâm niên 20 năm lặn ngụp kéo cá ở Hồ Tây, ông Nguyễn Văn Tiến là người rất am hiểu luồng lạch Hồ Tây. Chỗ nào lắm cá, lắm tôm ông đều biết cả. Mỗi khi thả lưới, động hồ, những con trắm đen nặng 40 - 50kg, to như quả bom lừ đừ dưới nước, lại rồng rắn kéo nhau vào trú trong những khu nghĩa địa. Những điểm này mấp mô, lắm vật cản nên lưới vét bất lực. Do đó, mỗi khi kéo cá, người ta phải dùng gậy gộc sục xạo, xua đuổi đàn cá ra ngoài mới bắt được. Mỗi khi lưới quây vào khu nghĩa địa, thứ mắc vào lưới nhiều nhất là xương cốt, đầu lâu. Những cái đầu lâu ngâm trong nước hàng trăm năm mà không mục nát, cứ trắng lốp, rất sạch sẽ, trông như đầu lâu làm bằng thạch cao. Trong các khu nghĩa địa, cá trê và tôm là hai loài trú ẩn nhiều nhất. Giống cá trê thường thích đào hang ở những khu vực có mồ mả. Chúng đào tung cả mộ để làm hang ổ. Đàn cá trên cũng góp phần rất lớn cùng với sóng phá tan các khu mồ mả dưới đáy Hồ Tây. Giờ đây, đi lang thang quanh Hồ Tây, đến các khu vực có nghĩa địa nằm dưới, có thể gặp nhiều người sống ven hồ lặn ngụp mò tôm. Tại những nghĩa địa này, người ta thả xuống hàng vạn rọ tôm, rồi hàng ngày lội xuống nhấc rọ giũ lấy tôm. Những người mò tôm ở các làng ven hồ thậm chí còn nhấc cả đầu lâu lên để nhặt lấy những con tôm trú ngụ ở bên trong. Điều đặc biệt là tôm hồ Tây rất ngon, rất bùi. Người mê ẩm thục cả nước đều biết đến món tôm Hồ Tây nổi tiếng, vẫn còn hiện diện bên đường Thanh Niên. Chỉ có điều, tôm ở đây có phải làm từ tôm Hồ Tây, và có phải bắt từ khu nghĩa địa dưới đáy Hồ Tây hay không thì không ai biết được. Theo ông Nguyễn Văn Tiến, trước đây, mỗi mẻ lưới có đến có tạ tôm dính vào, nhưng giờ đáy Hồ Tây ô nhiễm rất nặng ở nhiều điểm nên tôm không phát triển được nữa. Mỗi mẻ lưới vét may ra chỉ có một vài ký tôm dính vào lưới mà thôi. Người ta chỉ có thể nhặt nhạnh tôm bằng cách thả rọ bẫy ở những khu vực có nghĩa địa... PGS Nguyễn Lân Cường: "Trước đây Hồ Tây rất rộng, có nhiều nhánh khác nhau, thậm chí, nó còn ăn sát vào Hoàng thành Thăng Long. Nhiều cuộc khai quật Hoàng thành Thăng Long đã tìm thấy cả bờ sông ở gần thành, có cả biểu hiện của giao thông thủy. Hàng ngàn năm nay, Hồ Tây lúc lở, khi bồi, nên chuyện các nghĩa địa cổ bị chìm dưới đáy Hồ Tây do hiện tượng xói lở là hoàn toàn bình thường và có thể xảy ra, chỉ có điều, tôi cũng như các nhà khoa học, khảo cổ, đều chưa nghiên cứu về chuyện này". Nhà Hà Nội học Nguyễn Vĩnh Phúc là người am hiểu rất sâu sắc về Hà Nội. Năm 2008, ông viết tác phẩm cuối cùng cuộc đời mình, đó là "Địa chí Tây Hồ". Tuy nhiên, trao đổi với PV, ông Phúc cũng thừa nhận không nắm được thông tin gì về những nghĩa địa dưới đáy Hồ Tây. Có lẽ, những khu nghĩa địa cổ này, cùng với việc chìm nghỉm dưới đáy Hồ Tây từ hàng trăm, hàng chục năm nay, nó cũng đã biến mất trong tâm trí người Hà Nội.

Không nên ngưỡng mộ ai ngoài ngưỡng mộ chính bản thân mình. Làm được việc này rất khó. Vì sao khó? Vì ngưỡng mộ chính bản thân mình dễ đưa mình tới ảo tưởng. Ngưỡng mộ chính bản thân mình mà mình không ảo tưởng về vị thế của mình, về kiến thức của mình, đó chính là bản lĩnh. None can judge you, except yourself. Sư chưa bao giờ đủ năng lực để làm Bề Trên. Đây không phải là lời báng bổ kẻ tu hành mà đó là sự thực. Việc thả chim, thả cá rồi đem việc đó kể lể với Bề Trên rằng tôi đã làm việc đó, hãy để tôi yên sẽ khiến Bề Trên cười ngất. Bởi những việc làm như thế chỉ có tính chất đối phó, chỉ có tính chất nhất thời và có phần giả tạo gượng gạo khi gán cho cái mác Phúc Đức. "Mặc Cả với Bề Trên" không phải là một cuộc đối thoại như kiểu mặc cả ngoài chợ. Hình thái của sự "mặc cả" này rất vi tế - nó nằm ngay trong những hành động, suy nghĩ, lời ăn tiếng nói của mỗi người trong cuộc sống thường nhật. Bản lĩnh và kiến thức đó là gì? Câu hỏi này hay nhưng mới chỉ dừng ở mức tò mò. Thiên hạ hay nói câu: "Không Thầy đố mày làm nên" tức là phải có Thầy dẫn dắt mới nên người. Bao giờ nghĩ được rằng: "Không Mày đố Mày làm nên" thì sẽ biết bản lĩnh và kiến thức là gì.

Ngày này nắng gay gắt, sân nhà Cụ Liên AE chúng tôi có một chỗ ngồi trò chuyện với Cụ rợp bóng, được giải khát với những cốc trà đá ven đường. Trước mặt nhà Cụ là một bến đò đã tồn tại trên 50 năm vẫn còn sử dụng được để qua bên kia sông chỉ cần một cái quay đầu là tới đường Phạm Thế Hiển vẫn giúp cho người dân ở tận cùng của Quận 8 có phương tiện ngắn nhất để tiếp giáp với tp. AE chúng tôi cũng sử dụng phương tiện cổ lỗ này để về lại Quận 5. A Chau đã thanh niên xung phong qua cầu trước! Giờ thì không dám tự tin vào tay lái lụa của mình, cầu gỗ gập ghềnh quá ! Một phương tiện thô sơ cổ lỗ xỉ đã vận chuyển được những phương tiện hiện đại như xe gắn máy của chúng tôi, phải chăng đây là những nghịch lý mà đôi khi chúng ta vẫn phải nương nhờ như hoàn cảnh này đây. Chúng tôi đã ra về vào giữa trưa với điều kiện này, nhưng cũng thú vị khi được sử dụng sự đi lại bằng chuyến đò máy rẻ tiền.

Đến hoàn cảnh thứ 3 mà chúng tôi ghé thăm, cũng là nhà thuê nhưng với giá 500,000 đ, chồng chạy xe ôm với thu nhập không ổn định, vợ lại mang bệnh u xơ tử cung không tiền chạy chữa dù đựoc các Bác sĩ đề nghị phẩu thuật, chị đã được một hội từ thiện Tin Lành hứa giúp nhưng hiện nay gia cảnh Chị không có tiền để bắt đầu khám để được điều trị. Chúng tôi cũng đã gởi tặng trường hợp này 1,000,000 đ. Anh Mót đã ghi cho chúng tôi biên nhận A Chau đã trao tặng cho gia đình anh Mót.

Nhóm chúng tôi đã có sân của Cụ ngồi đợi với trà đá được chiêu đãi của mạnh thường quân hướng dẫn. Bà Mười (ngồi thứ ba tính từ trái qua) người vừa được chúng tôi ghé thăm cũng đã vào pose ảnh trước cửa nhà Cụ Liên. Căn nhà thứ hai mà chúng tôi được giới thiệu tiếp theo. hình tam giác nhọn vỏn vẹn 3m2 cho diện tích tổng của căn nhà, của một bà cụ 85 tuổi thuê với giá 150,000 đ (một trăm năm mươi ngàn đồng)?tháng. Chỗ ngủ không đủ duỗi chân của Cụ với đầu nệm vát vào cạnh tường. Đây là ngạch cửa của căn nhà cụ thuê với giá 150,000 đ/tháng Đây là góc nhà vệ sinh của căn hộ. Wild đã trao tặng Cụ số tiền 1,000,000 đ (một triệu đồng) Biên nhận của cụ được người quen ghi giúp.

Người đàn bà mà chúng tôi tìm gặp đã chạy chợ từ tờ mờ sáng với chậu tôm cá vụn tham gia mua bán đắp đỗi qua ngày về mở cânh cửa đầu tiên để tiếp chúng tôi. Là một tấm tôn được dựng đứng với cái khoen làm ổ khóa? Đây là tấm lưới B40 cũng được khóa vì Bà phải 2 lần mở khóa bằng chìa. Bà đang bước vào ngạch cửa nhà mình. Toàn bộ vật dụng trong nhà đều được tập trung lên chiéc sạp ván ghép bằng nhiều mãnh gỗ nơi khô ráo của căn nhà vì mùa nước lên bà chỉ có nơi này để tránh ngập. Và nhà vệ sinh không có? Tôi hỏi bà: thế sinh hoạt cá nhân ở đâu? Bà chỉ về phía bến sông trước mặt nhà, Đó là nơi tắm giặt và vệ sinh cá nhân. !!!! Như một mớ ve chai còn dùng được đối với một người nghèo đây là gia tài cần phải bảo quản. Chúng tôi đã trao tặng Bà 1,000,000 đ. bà đã viết cho chúng tôi vài dòng biên nhận. Tổng thể căn nhà nhìn từ phía bên kia đường.

**************************************************** Chào các bạn , Nếu xét về vấn đề xã hội con người bình thường thì ý kiến của bạn là hoàn toàn đúng vì nhiều năm trước đây mình cũng có suy nghĩ giống bạn " Phóng sinh như thế, bằng mười sát sinh " Nhưng bây giờ mình nghĩ khác đi , Nếu xét theo nhân quả của phật giáo khi một chúng sinh đã tao nghiệp ác thì trong tương lai đến thời điểm ác nghiệp chín mùi , thì nó phải thọ nghiệp không cách nào tránh khỏi cho dù là chúng sinh cấp cao hay cấp thấp.(Nên mới xuất hiện những người bắt nó và phải sinh ra trong vùng trời không được bảo vệ còn những con chim không có những ác nghiệp đó thì chúng nó được sinh ra ở những nơi được bảo vệ và người ta thương yêu nó ) Tóm lại do bản thân chúng sinh đó tự tạo ác nghiệp từ kiếp quá khứ nên không tránh khỏi , người bán chim chỉ là người thi hành nghiệp nếu trong tâm người đó làm mà không ham thích chỉ cho là công việc mình phải làm và có tâm sám hối thì ngay bản thân người đó cũng không đến nỗi bị ác nghiệp nặng nữa , Huống hồ chi là người phóng sanh, bản thân người phóng sanh sẽ được tăng từ tâm nếu việc làm đó do tâm cảm tháy tội nghiệp mà muốn phóng thích những con chim đó.Và cũng là ngừoi giúp những con chim đó giải ác nghiệp. .Cũng giống như người đang sắp gặp nạn (là mình phải trả ác nghiệp của quá khứ) mà hết lòng cầu khẩn được những đấng bề trên giải cứu .

Được biết còn có thủ đoạn của người bán dùng mồi là thức ăn quen thuộc để sau khi khách phóng sinh Chim lại quay về cho người bắt, nên nảy sinh ra chuyện khách không phóng sinh tại chỗ nữa mà đem đến nơi khác xa nơi xuất xứ để Chim thật sự tìm được tự do đúng với mong muốn người thả. Vấn đề này Wild đặt ra nhằm giải thích khi cái khó ló cái gian thì không một việc gì họ từ nan không dám làm miễn đem lại lợi nhuận hằng ngày cho chính cuộc sống của gia đình họ. Đó là chuyện trước mắt, chuyện hôm nay... Còn người mua vẫn mua vì họ cần mua sự an bình cho tâm hồn, qua việc giải hạn cho vận số đang gặp phải. việc làm này cũng làm cho chính mình trước khi nghĩ đến sự giải phóng đàn chim. Đấy là hai nhu cầu( được phước)& cung(được tiền) gặp nhau, xét cho cùng Cầu vẫn cần từ cả hai, nhưng kết của vấn đề là đàn chim được thả, thì tội lỗi lại phải xét theo mục đích cá thể.

Để nhận ra một hành động đúng có phải chúng ta kiểm tra kết quả của nó không? Và nếu xét kết quả, chúng ta nên xét ở thời điểm nào? Gần hay xa? Tức thời hay lâu dài ? Chú TS là đối tượng khách hàng của họ chứ không phải là người hạn chế và nhắc nhở được họ. Vì vậy tuy chú có giải thoát được 10 người này thì vẫn chính là nguồn động lực để dẫn đến 100 người khác bị bắt. Thật khó để nhìn nhận rằng: việc mình giải thoát được 10 con chim bé nhỏ đứng trước cái chết ấy lại qui cho mình cái trách nhiệm gây ra sự bắt bớ 100 con chim khác trong tương lai? Yếu tố nhân-quả trong chuyện này đã được đổi chỗ so với trước kia rồi, chú TS và cô Wild không thấy sao?

Thưa chú TS và cô Wild, bài báo đang đề cập đến việc mua bán chim phóng sinh tại các cổng chùa. Vì vậy, Crescent viết lên quan điểm của mình cũng gói gọn với đối tượng mua chim phóng sinh tại chùa và những hành động "theo phong trào" của họ. Tuy nhiên, việc đưa ra những lời khuyên kèm với những hướng dẫn tận tình, sâu sắc sẽ giúp họ hiểu đúng hơn về chữ Thiện chứ không đơn giản bằng lòng với một "hành động Thiện". Sau một thời gian duy trì "hành động Thiện" và "vô tư tiếp tay", không còn là săn bắt để bán ở những quán nhậu nữa mà ở tại những cổng Chùa. Do lượng khách hàng này ngày càng tăng. Cuối cùng, việc bán để ăn thịt tại các quán nhậu không bao nhiêu mà lượng khách hàng chính lúc này là những người mua chim phóng sinh. Một ví dụ đơn giản: Hôm nay là ngày rằm, bà bán thịt tự hiểu bằng kinh nghiệm của mình: hôm nay ngày rằm, bán sẽ ko bằng những ngày khác vì nguoi ta ăn chay nhiều. Nên sẽ lấy thịt ít đi để bán không bị dư Tương tự, những người bán chim phóng sinh ở cổng chùa cũng tự biết rằng: hôm nay người ta đi chùa nhiều, phóng sinh nhiều, vậy là........đi bắt cho nhiều. Thử hỏi việc Cầu có trước Cung này có còn ý nghĩa cần thiết? Nếu có ý định phóng sinh thì chí ít cũng hãy phóng sinh trong một điều kiện an toàn và tốt nhất có thể cho chúng. Crescent thấy: việc dễ dàng và thờ ơ bằng lòng với một hành động không có chiều sâu mới gây nên thực trạng như hiện nay.

MỖI NGƯỜI MỖI VIỆC ...... B: Kinh doanh gì không kinh doanh, sao ông lại kinh doanh sinh mạng chúng tôi như thế ? C: Lôi thôi. Tao muốn mua bán gì kệ tao, có lời tao mới làm, đương không tao làm à? B: Nhưng sao lại là chúng tôi? C: Lại hỏi nữa hả? Sao mày ngu vậy? Bỏ ít vốn mà thu lời nhiều, ai không muốn hả? B: Ông ác quá, chúng tôi đem tiền đến cho ông mà ông không chăm sóc tử tế! C: Mày ăn nói cho cẩn thận, tao đập què giò bây giờ!!! Tao chỉ có bắt tụi mày rồi sẽ có người mua thả tụi mày ra, tao có giết tụi mày đâu mà kêu tao ác?. Mà mày lại hỏi ngu: tao có phải chuyên gia nuôi chim đâu mà biết chăm tụi mày? B: Cho ăn là được mà, sao ông bỏ đói để chúng tôi yếu ớt rồi bắt lại ???? C: ờ...ừ...thì...Nói nhiều!Im miệng! Đã làm ăn thì phải tính toán! Không thì có ngu như tụi mày hả??? Mà cho dù tụi mày co bay đi thì tao cũng bắt được tụi khác. Không thành vấn đề vì vậy... chẳng có gì khác đối với tao. B:...nhưng sao lại là chúng tôi chứ .....??? C: Trời ơi, có câu đó hỏi hoài, nhức đầu quá! Câu này mày đi mà hỏi thằng A ấy. Nó cứ đi tìm tụi mày nên tao mới có ý tưởng kinh doanh tụi mày đó, đi mà hỏi nó!!! Đập chết bây giờ!!! **** B: Sao ông cũng đi tìm chúng tôi??? Chúng tôi tưởng chỉ có ông A? Z: A là ai tôi không biết. Tôi tìm "các bạn" để giải thoát, để phóng sinh, để trả tự do cho "các bạn" B: Trước khi ông tìm chúng tôi, chúng tôi vẫn đang tự do mà Z: ....à...tôi không cần biết .... tôi tìm những ai không tự do ... và lúc này, rõ ràng "các bạn" không tự do. B: Ông tìm ở đâu? Z: ồ..thật ra thì...không phải tìm mà .... bước vài bước là có. Chỉ cần có tiền là chúng tôi có thể giải cứu được "các bạn". B: Thật vậy sao? Đổi lại ông được gì? Z: à..ồ...đâu có gì. Chúng tôi chỉ....phóng sinh, làm việc thiện thôi. B: Rất cảm ơn ông. Vậy ông có biết sau khi ông thả chúng tôi ra, chúng tôi như thế nào không? Z: ờ..uhm....có nghe nói....Nhưng đó là việc của các bạn, chúng tôi đã giải thoát các bạn, phần còn lại các bạn phải tự cứu lấy mình chứ!? B: Ông biết chúng tôi rất yếu ớt, nhỏ bé ...Ông là con người, ông rất thông minh, ông hiểu biết nhiều, ông biết chúng tôi không ổn mà... Sao lại có người muốn bắt chúng tôi? Chúng tôi vô hại mà, ông có biết vì sao không? Thực sự chúng tôi không biết mình đã gây ra tội gì? Z: Ờ...không. Tôi chỉ thấy "các bạn" bị bắt nhốt vào lồng và bị rao bán...đúng lúc chúng tôi cần làm một việc thiện nào đó... B: Cần???????????????????? Z: .......ơ.... Quan điểm của Crescent: Đặc biệt đối với vấn đề này, qui luật hoàn toàn mang tính một chiều KHÔNG CÓ CẦU CHẮC CHẮN KHÔNG CÓ CUNG Nếu người bán lỗi 1 thì người mua lỗi 10. Để tiêu huỷ tận gốc một thực trạng cần tìm ra nhân tố gốc rễ. Việc Thiện bị hiểu và thực hiện một cách nhầm lẫn và lệch lạc bởi người mua.

CHUYỆN VỀ MỘT NGƯỜI 40 NĂM LUYỆN NGẢI. Trích từ Blog của dienbatn :http://vn.myblog.yahoo.com/dienbatn ( Trong bài này , dienbatn có sử dụng một số kiến thức của Thày Sương Mãn Thiên và của Thanh PaLi - Xin trân trọng cảm ơn - dienbatn ) Vào một buổi sáng , theo chân vị AXÀLÊ của mình , dienbatn được tiếp xúc với một quái kiệt trong làng luyện ngải , đó là bà Tư - Một người có chẵn 40 năm trong nghề luyện ngải . Cách Thành phố HỒ CHÍ MINH chỉ hơn một giờ xe hơi , chúng tôi đến nhà bà Tư theo như đã hẹn trước . Nhà bà Tư là một căn nhà trệt rất rộng nằm giữa một vườn cây , xung quanh có con mương nước bao bọc . Bước vào cửa , một thanh niên người Miên đen như cột nhà cháy , hỏi danh tính chúng tôi và đưa chúng tôi vào nơi bà Tư đang làm việc . Nơi làm việc là một căn phòng rộng , ở giữa có kê một cái bàn dài , xung quanh có vài chiếc ghế đã lên màu nước đen bóng loáng lố nhố người ngồi chờ đến lượt . Bà Tư năm nay khoảng 60 tuổi nhưng ăn mặc và trang sức trông hết sức đồng bóng . Người tầm thước , thường ăn mặc theo kiểu người Miên ( Bà Tư là gốc người Cămpuchia ), tóc dài , búi củ hành thành một cục tướng ở trên đầu . Mới trông thấy bà Tư, dienbatn không khỏi phải bật cười , thôi thì khắp trên thân thể , chỗ nào có thể đeo được là đeo bằng hết những vàng là vàng . Ngoài đôi bông tai vàng to tướng đeo lủng lẳng trên tai , hai cánh tay từ cổ tay tới gần khuỷu tay là hàng chục chiếc vòng vàng đủ kiểu .Trên cả mười đầu ngón tay là đủ một chục chiếc nhẫn vàng mặt đá xanh lè, chiếc to chiếc nhỏ trông thật tức cười . Lúc này , bà Tư đang bận tiếp khách nên dienbatn và AXàlê của mình tranh thủ dạo xung quanh nhà bà Tư một vòng . Phía sau căn nhà là một khoảng sân và một góc vườn rất lớn , chất đầy các chậu cây - Toàn là các loại ngải quý hiếm , chắc bà Tư đã sưu tầm về nuôi cực kỳ công phu . Đã thăm nhiều động ngải ở nhiều nơi , của nhiều thày luyện ngải , nhưng bữa nay , dienbatn mới thực sự được mở mắt về các chủng loại ngải . Vị AXàLê của dienbatn đi theo , chỉ tên và công dụng của các loại ngải cho dienbatn , nghe không thôi thấy cũng đủ choáng váng .Thôi thì đủ các Quốc gia , ngải tập hợp về đây trùng trùng điệp điệp - Từ Miến Điện , Ấn Độ , Mã lai , Thái , Tà Lơn , Thất Sơn , Cao Miên , Lào, Trung Quốc , trên dãy Trường Sơn Việt Nam ....Thật là một hợp chủng Quốc của Vương Quốc ngải . Nào là các loại ngải cầu tài thông dụng như nàng Mơn , Nàng Thơm , ngải nàng Mơn bông trắng - bông hường – bông vàng – Nàng Săc – Nàng Chuyền – Nàng Rù – Nàng Tía- Nàng Xoài – Nàng Mọi – Nàng Hẹ - Nàng Thâm – Nàng Mách – Nàng Quạt , đủ các màu hoa . Từ loại quý nhất có hoa màu trắng đến các loại có hoa màu đỏ hường , màu vàng và cuối cùng là hoa màu tím nhạt .Về hình dạng , các chậu ngải cầu tài tôm cho thân chủ mang về thường là các loại ngải có thân như củ hẹ hoặc lớn hơn nữa to như củ hành tây như ngải Bà , ngải Hậu , ngải năm Bà hay ngải mười hai Nàng. Các loại ngải có củ như củ giềng , củ gừng cũng đủ các chủng loại , củ nhỏ thì như củ gừng , củ lớn có củ nặng hàng chục ký như loại ngải Vằng . Các loại ngải dùng để trừ Tà , tăng cường sức lực để luyện võ Thần , trị bệnh cho trẻ em , phòng trừ trộm cắp vào nhà lấy đồ , trục người về như các loại ngải Hố : Trắng , đen , vàng , xanh , tím ngải Ô mặt rạch - Ô mặt tròn – Ô chu nụ dà me - Ô mộc xì tô ....Những loại này thường thân như cây chuối và rất cao . Các loại ngải đen , ngải trắng , hình dáng trông như củ gừng nhỏ cũng được trồng thành từng đám lớn , trông xa tưởng như những bụi rong riềng . Thứ này thường dùng để cầu tài , ăn nói ngoại giao , trục người về . dienbatn đã từng thấy loại này có rất nhiều ở nhà Thày mo Thục , Thày Nhẻo , Thày Chàm . Riêng Thày Thục ở Thanh Sơn còn dùng loại ngải Đen này để diệt trùng tang và những trường hợp chôn xác lâu năm mà vẫn không tan hết thịt . Khi bật hòm ra mà thấy thân xác còn nguyên , chỉ cần lấy mấy củ ngải Đen này giã nát ra , đọc chú vào và thả vào quan tài , chỉ ít phút sau là thân xác rã trơ lại bộ xương . Lại có thứ ngải , vừa là thực vật vừa là động vật như các loại ngải Malai, Bo gẹc , Ap Ba Kêt ... Các loại này có thời gian đầu là cây cỏ thực vật , sau khi phát triển một thời gian lại trở trành những loại trùng độc vô cùng . Về hình thái các loại Ngải này tương tự như loại Đông Trùng - Hạ Thảo mà người ta hay dùng làm thuốc , tuy nhiên bản tính của nó vô cùng độc với cả người luyện lẫn người bị hại .Những loại này thường được sử dụng trong các phép Thư , Ếm . Khi luyện , nếu không cẩn thận , nó quay lại làm hại người luyện và con cháu như chơi .Có nhiều Thày và cả gia đình bị nó làm cho phát điên phát rồ , hậu quả vô cùng khủng khiếp . Một loài ngải cực độc nữa như loại ngải MaLa Am , thân cây lùn tịt, lá mọc lòe xòe trên mặt đất . Loại này các thày thường dùng như một chất độc , liệng vào nhà cho đạp phải sẽ hóa điên , dùng làm thư cho đàn bà mắc phải những bệnh phụ nữ quái ác , không có thuốc giải . Các loại tương tự như Ma Lai ngải , Mala Áp nhưng là loại ngải có thân cao , có những đốm màu đỏ . Nói chung các loại ngải độc này thường được sử dụng trong các việc Thư , Ếm hại người mà khó có thuốc chữa . Có một số loại ngải khác khi luyện phải thông qua những vật trung gian như Bo gẹc luyện từ cái mụt măng tre rừng với râu cọp có thai , biến thành sâu độc , người nào ăn phải phân loài sâu đó thì sẻ lở loét cả người mà chết - Loại này thường hay sử dụng bằng cách bỏ vào thức ăn , nước uống . Rồi Ap ba kêt là tinh tre gai giữa rừng sâu ,ai bị đánh ngải nầy sẻ không ngủ được , nhắm mắt là cứ thấy cành tre lá tươi nguyên vọt ra từ cổ họng lên miệng ló ra ngoài môi . Ba Răng là luyện côn trùng 7 chân cho ăn 5 loại lá ngải độc . Luyện mãn ngày tháng sẽ khiến được nó chui vào lỗ tai ,lỗ mũi ăn óc của kẻ thù trong lúc ngủ ban đêm . Còn thư Ăn Ti Quit tổng cộng mấy loại ngải tập hợp lại để sai khiến con người mất tự chủ , nhẹ thì giao thân xác , tài sản , nặng thì về nhà sát hại người thân , hoặc điên loạn cả đời , không lập gia đình được , lúc nào cũng thấy ma quỷ , rắn rit vây bủa lấy mình chực hãm hại . Các loại Phỉ ngải Xiêm Lèo được luyện trồng trên trên mộ đất của đàn bà giá chồng ,sẽ trở nên thứ bùa yêu mạnh vô song , ai măc phải thì yêu mê muội tới chết, nào là dây leo xuyên đá cộng với lông đuôi chồn đực mùa phối cặp , xử dụng để đối tượng bị dục vọng chi phối hành hạ suốt 4 mùa . Ngải Lục bình mọc trên đá núi luyện lôi cuốn tiền tài danh vọng đến rồi đi như làn gió , để lại nuối tiếc đau khổ cho người tham vọng . Có loại ngải bí truyền còn dùng khi Vô Kim. Sau khi luyện thành công , Pháp sư tán loại ngải này thành một thứ bột mịn . Khi Vô Kim cho ai , thày dùng một tờ giấy , quấn như hình xe điếu và để vào 4 huyệt vị trên thân thể người Vô Kim : Hai huyệt ở hốc nách , hai huyệt ở nhượng chân . Sau đó Thày đổ thuốc vào ống giấy và thật kỳ lạ , đám thuốc bột đó chạy dần dần vào trong người , đi đến đâu ta có cảm giác như những mũi kim chạy theo tới đó . Vô Kim khiến cho người ta làm ăn , buôn bán rất phát đạt , đi đường không sợ các đấng vô hình và hữu hình làm hại . Tuy nhiên việc này phải luôn có Thày làm tiếp sau một thời gian nhất định . Vì lý do nào đó không làm tiếp được sẽ có nhiều hậu quả xấu xảy ra cho người Vô Kim . Ngoài những đám ngải đó ra còn thấy vô số các loại ngải khác như Ngải Tượng , ngải Mãnh Hổ , Huyết Nhân ngải, Bạch Đại ngải , Ngải Tướng Quân ...được trồng riêng trong một khu vực như kiểu người ta trồng trong nhà kiếng . Viết ra những dòng này , dienbatn xin các bạn hết sức cẩn thận khi tiếp xúc với những đám ngải lạ mà chủ nhân đã chết hoặc chưa cho phép thăm . Có những người vì tò mò hay tham lam , lấy trộm ngải đem về tự luyện đã gặp những hậu quả vô cùng khủng khiếp . Nhẹ thì bị thối thịt chân tay , rụng lông tóc , nặng thì báng bụng , ói ra máu , điên khùng hay lâm nguy đến tính mạng . Bản chất của ngải nghệ chỉ là một thứ vũ khí của Thiên nhiên và các đấng tối cao trao cho con người .Thuật luyện ngải đã có từ rất xa xưa , tạo cho con người một khả năng siêu nhiên để chống lại ác thú và kẻ thù , làm thuốc chữa bệnh âm và dương , cải tạo tương lai , đoán biết sự việc trong tương lai ...NHẤT ÂM - NHẤT DƯƠNG CHI VI ĐẠO - Cái gì cũng có hai mặt phải trái của nó . Tác dụng của ngải cứu người hay hại người là do con người sử dụng nó , còn bản thân các loài ngải đâu có công hay có lỗi gì ????? " Bùa ngải cũng như những pháp thuật khác, đã được lưu truyền từ xưa đến nay , nếu nó không có giá trị , thì nó đã bị chìm vào quên lảng từ lâu , không còn ai nhắc tới nó nữa. Trong xã hội cận đại , người ta chỉ sợ hải bùa ngải , từ những ông thầy bùa tả phái ; nhưng người ta không biết bùa ngải cũng giúp người rất nhiều của những ông thầy bùa thuộc các phái Lổ Ban Thần hay những Cao Tăng đắc đạo ; con người sợ hải khi nói tới nó , nhưng lại thích nghe hoặc tìm hiểu nó , cũng như người sợ ma mà lại thích nghe người ta kể chuyện ma.- THIỆN ÁC VÀ THẦN THÔNG ". Trở vào trong nhà , lúc này đã quá Ngọ , khách khứa đã về hết , buổi chiều bà Tư mới tiếp tục làm việc . Với giọng lởi xởi và vui vẻ , bà mời chúng tôi vào thắp nhang ở bàn thờ Tổ phía trong một phòng riêng . Theo bà Tư , chúng tôi là khách quý nên mới được vào chốn thâm nghiêm này , còn khách bình thường chỉ tiếp ở phòng khách bên ngoài . Đây cũng chính là nơi luyện ngải và làm đồ cho khách . Trên một chiếc bàn gỗ lim đen bóng , dienbatn thấy có một số tượng theo kiểu Miên bằng đồng trông rất cổ . Đặc biệt là toàn tượng của các bà đang ngồi bắt ấn theo kiểu Bà La Môn Giáo . Ở chính giữa bàn thờ là một pho tượng bà rất to được phủ bằng một tấm vải đỏ , không biết là tượng gì . Ở một chiếc bàn nhỏ kê riêng một góc , có thờ tấm hình của Thày dạy bà Tư . Đó là hình một người Miên , khoác một tấm cà sa màu cam đậm , đầu cạo trọc đứng bên cạnh một ngôi chùa Miên rất đẹp , có những tháp nhọn dựng đứng . Chúng tôi kính cẩn thắp nhang trên các ban thờ và dienbatn thấy trong xương sống mình có luồng điện ớn lạnh chạy qua . Một cảm giác bất an rất kỳ lạ bao trùm khắp cơ thể . Chúng tôi vội bắt Ấn hộ thân và đọc chú Bát Nhã : Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha.... Bà Tư ngồi nói chuyện , hỏi thăm vị AXàLê của tôi . Qua câu chuyện , dienbatn mới biết họ đã quen biết nhau mấy chục năm rồi . Bà Tư nhắc lại với ông những ngày bà mới vào nghề . Theo lời bà Tư : Ngày đó , cách đây đúng 40 năm , khi bà còn đang sống ở gần núi Tà Lơn ( Bokor ) của Miên với chồng và mấy cậu con trai . Sau khi sanh xong đứa con trai thứ 3 , bỗng nhiên bà như có người dựa , tâm tính thay đổi hẳn . Hầu như không muốn gần gũi với chồng nữa . Có những ngày , khi ông chồng vì có rượu và quá ham muốn , cố tình làm việc đó với bà thì bà ngất xỉu ngay tại chỗ khiến ông chồng sợ xanh mặt . Có những đêm , bà hóa điên hoá dại , trèo lên tận những đọt dừa cao tít mà nhảy múa , gào thét , tay cầm điếu thuốc rê quấn to như ngón chân cái rít lấy rít để . Suốt một thời gian dài ban đêm bà không ngủ được , cứ cầm cuốc , cầm hái ra đồng làm hùng hục cho tới gần sáng mới chịu bò về . Vào một ngày , có một nhà sư đi khất thực đi qua đó , thấy tình cảnh của bà như vậy nên đã dừng lại chữa bệnh cho bà . Đây là một nhà sư của phái Tiểu thừa theo Nam tông có học thêm rất nhiều pháp thuật từ gia đình mình . Qua vài tháng sau , bệnh của bà từ từ thuyên giảm và bà nhận được sự quán đảnh đầu tiên từ vị sư đó . Cũng từ sự quen biết nhà sư đó , khi về thăm gia đình của ông , bà mới biết cha của vị sư là một Pháp sư cực kỳ cao tay ấn của đất nước Miên này . Ông này cùng thời và là bạn học của các vị Nguyễn Đa ,Nguyễn Ngọc Minh và Trần bá Lương ( Hai Lương )... là các vị Thầy quê tại Việt nam đã đắc đạo tại Tà Lơn , nay còn mộ của 12 vị coi là Tổ này gần Điện Kim Quang Thành - Tà Lơn . Mọi tài năng của bà Tư sau này chính là do vị Thày này truyền dạy ( Đó chính là hình bà thờ trên bàn thờ Tổ ) . Buổi chiều , bà Tư có hơn một chục khách đến nhờ công việc . dienbatn ngồi xem và thấy các việc mọi người nhờ giải quyết cũng tương tự như các Thày Ngải khác : Đòi nợ , cầu tài , ăn nói ngoại giao , trục người đi xa về , làm cho vợ chồng thương yêu nhau , xa lánh nhân tình nhân ngãi .....Về công năng của Ngải , tùy theo Thày khác nhau mà có cách luyện Ngải và tên gọi khác nhau . Có điều , dienbatn nghiệm ra sau những lần quan sát các Thày luyện Ngải là những Thày nào càng ác độc thì tay nghề của họ càng bén sắc . Than ôi , Phật cao một thước - Ma cao một trượng - Biết kêu ai bây giờ ?? Bà Tư cũng là một trong những thày Ngải bén tay và dám lấy những khoản tiền rất lớn . Có vị muốn thỉnh một chầu ngải quyến khách của bà - Bà ta ra giá tới 30 triệu đồng - Nhưng cho thiếu đến khi Ngải phát huy tác dụng , thân chủ có tiền mới phải trả . Người như bà Tư chắc khó có vị khách nào dám xù tiền của Bà . VÀI DÒNG TÂM SỰ CUỐI CÙNG : dienbatn lăn lộn từ Nam ra Bắc , tìm tòi , học hỏi không phải để ca ngợi Bùa Ngải hay các Thày bà nào đó. Đây quả thực là một thứ vũ khí lợi hại và khủng khiếp của con người khi phải chống chọi với Thiên nhiên và chống chọi lẫn nhau . " Bùa , Ngải , Thư , Phù , Ếm , Đối , Thần Thông , Huyền năng , Pháp Thuật....là những khoa học cao cấp ; Chính quyền của tất cả các nước trên thế giới đều có thiết lập những trung tâm nghiên cứu từ lâu , cũng như đã từng áp dụng trong những trận chiến quan trọng , hay những chiến lược bí mật.....- THIỆN ÁC VÀ THẦN THÔNG ). Tác dụng của Bùa Ngải là hoàn toàn có thực , nó có tác dụng chi phối suy nghĩ và hành động của con người . Bùa ngải cũng như những pháp thuật khác, đã được lưu truyền từ xưa đến nay , nếu nó không có giá trị , thì nó đã bị chìm vào quên lảng từ lâu , không còn ai nhắc tới nó nữa. Chúng ta nên có một cái nhìn khách quan và có thái độ nghiên cứu một cách nghiêm túc, chắc cũng rút ra được nhiều vấn đề cần thiết cho việc bảo vệ cuộc sống của chính mình cũng như của loài người . Không có ai tránh được ảnh hưởng của Bùa ngải , nhưng nếu chúng ta có đầy đủ phúc đức và hiểu biết , chúng ta có thể hóa giải những tác dụng xấu của Bùa Ngải . Bùa Ngải chỉ là một phương tiện dùng trong tranh đấu chống Thiên nhiên và chống kẻ địch .Bản thân Bùa Ngải không có công hay tội mà chính là người sử dụng mới có công hay có tội mà thôi . Ác lai - Ác báo . Thày nào làm ác sẽ phải chịu lãnh những đòn trừng phạt của luật Nhân - Quả . Lưới Trời lồng lộng - Thưa nhưng chả để lọt một ai . Về việc sử dụng Bùa Ngải : Chỉ nên sử dụng khi thật cần thiết , cũng như tạo cho ta một cơ hội cuối cùng trong công việc . Thuốc kháng sinh cũng còn vô số tác dụng phụ khi điều trị , huống hồ là Bùa Ngải . Các bạn ở vào vị thế cuối cùng khi phải sử dụng Bùa Ngải cũng nên nhờ những người có chuyên môn và hiểu biết thật sự giúp mình . Đừng bao giờ thấy có tài liệu hay sách vở ở đâu đó mà tự mình luyện và sử dụng - Hậu quả thật khó lường . Âm - Dương , tốt xấu là hai mặt của một sự việc , các bạn nên thận trọng và vô cùng thận trọng mới được . Tất cả những tư liệu dienbatn thu thập được trong bài viết chỉ có tác dụng tham khảo , dienbatn không chịu trách nhiệm nếu bạn nào cố ý luyện tập - Lợi bất cập hại . Thày bà nếu luyện đến mức độ giỏi , bén tay cũng đều phải chấp nhận những giá phải trả cực đắt . Mong các bạn đọc kỹ những dòng này . dienbatn cũng mong các bạn thông cảm là sẽ không tiết lộ địa chỉ cũng như danh tánh của các Thày bà đã viết ở trên để tránh những hậu quả đáng tiếc - Xin các bạn miễn cho việc trả lời vấn đề này . Đây chỉ là một công trình nghiên cứu - Không phải để giới thiệu hay ca ngợi bất cứ một vị Thày bà nào cả . Thân ái . dienbatn . [/color]

Phát hiện con hươu một sừng hiếm có Ảnh: AP. Một chú hươu với chiếc sừng duy nhất mọc thẳng trên đỉnh đầu - không khác gì kỳ lân thần thoại - đã được tìm thấy trong một khu bảo tồn thiên nhiên ở Italy. "Đây đúng như là chuyện viễn tưởng trong đời thực", Gilberto Tozzi, Giám đốc Trung tâm khoa học tự nhiên ở Prato, Italy, phát biểu. "Con kỳ lân một sừng vẫn là một nhân vật chỉ có trong tưởng tượng". Chú hươu Roe 1 tuổi, có nickname là Unicorn (kỳ lân 1 sừng), được sinh ra tại công viên thuộc thị trấn Tuscan ở Prato. Trong khi người em song sinh của nó vẫn có 2 sừng như thường lệ, thì con vật này vì một lỗi gene nào đó nên chỉ có đúng một sừng. Tozzi cho rằng những trường hợp dị tật này có thể đã là nguồn cảm hứng cho sự ra đời của con vật thần thoại. Kỳ lân 1 sừng, một sinh vật giống ngựa với khả năng chữa bệnh thần kỳ, xuất hiện trong những câu chuyện và truyền thuyết từ thời cổ đại cho tới các cuộc phiêu lưu của Harry Potter. "Điều này cho thấy, kể cả trong quá khứ, đã xuất hiện những con vật bị dị tật. Có thể không phải là do họ tưởng tượng nên", Tozzi nói. Hươu một sừng hiếm nhưng không phải là chưa có. Nhưng điều đặc biệt ở trường hợp này là chiếc sừng mọc ở chính giữa đỉnh đầu. "Thông thường ở những con vật dị tật khác, chiếc sừng sẽ mọc lệch ở một bên. Đây đúng là một trường hợp phức tạp", Fulvio Fraticelli, Giám đốc khoa học tại vườn thú nhận định. Ông cho rằng vị trí của chiếc sừng cũng có thể là kết quả của một chấn thương nào đó từ khi cuộc sống của sinh vật mới bắt đầu. (nguồn VNexpress)