Leaderboard

Thienphu xin trả lời: + Tổng số Bát Nhang trong tư gia nên lẻ - không nên chẵn. Tốt nhất là 05 hoặc 09, ... + Ban thờ Gia Tiên nên có 03 Bát Nhang: * Ở giữa là Bát Nhang Tổ Tiên. * Bên Trái là Bát Nhang Tổ Cô (người rất linh thiêng, trông coi Tộc Họ (12 Vị Tiên Cô)). * Bên Phải là Bát Nhang Tổ Cậu (các Chư Vị Thần Linh (thông thường là 06 Vị)). + Hóa Bát Nhang thường ứng nghiệm với 03 trường hợp như sau: * Hóa từ trên xuống (và hóa toàn bộ): Tốt. * Hóa từ dưới lên (chân/gốc (phần dưới) nhang bị cháy, phần trên còn lại và ngã lung tung sang bên): Hung. * Hóa một phần và gây cháy xém những chân nhang còn lại: Bề Trên gởi thông điệp: nên xem xét lại mọi việc trong gia đình, đã có điều gì đấy bất ổn. + Trường hợp Bạn nêu không nằm trong trường hợp đầu mà có thể là trường hợp cuối! Thông qua phương pháp cảm ứng, Thienphu cho rằng Bạn và gia đình có/nhận phúc đức từ Bề Trên (có thể là Phật/Thánh/Gia Tiên), có tài nhưng ít thôi, trong tương lai gần phải cẩn thận mọi việc, xem xét lại việc Tổ Tông, thờ cúng, mồ mả, ... Chúc An Lành, Hạnh Phúc và Thịnh Vượng!

NASA: 'Năm đại họa' là có thật? Cập nhật lúc 10:06, Thứ Sáu, 18/06/2010 (GMT+7) Trong khi nhiều người còn đang lo lắng về “năm đại họa 2012” thì mới đây NASA đưa ra cảnh báo về trận bão từ sẽ làm thay đổi toàn bộ cuộc sống trên Trái đất vào năm 2013. Vào năm 2013, Mặt trời sẽ bước vào thời kỳ hoạt động mạnh mẽ. Ảnh: Ifeng.com. Các nhà khoa học có thâm niên của NASA cảnh báo, vào khoảng năm 2013, sau một "giấc ngủ say", Mặt trời sẽ “thức tỉnh”, bước vào giai đoạn hoạt động mạnh, tạo nên những cơn bão từ cực mạnh tấn công Trái đất. Sức mạnh của trận bão từ này có thể tương đương với sức công phá của 100 quả bom Hydro. Các chuyên gia cho rằng, khi Mặt trời bước vào thời kỳ hoạt động mạnh, hoạt động phun trào của các điểm đen Mặt trời cũng sẽ trở nên kịch liệt, giải phóng một lượng lớn các hạt mang điện và gây ra các cơn bão mặt trời. Sự ảnh hưởng của bão mặt trời, theo các nhà khoa học là vượt qua sự tưởng tượng của con người. Chúng có thể khiến toàn bộ Trái đất bước vào những ngày đen tối nhất. Không chỉ tầng ô-zôn bị phá hủy, hệ thống điện cũng như mạng thông tin điện tử có thể bị tê liệt. Từ đó, những cơ quan như bệnh viện, ngân hàng và sân bay,… cũng sẽ không thể hoạt động được chứ đừng nói đến điện thoại, máy tính hay GPS. Nếu như tất cả những điều kể trên xảy ra, chúng sẽ mang lại những tổn thất về kinh tế cực kỳ khủng khiếp, mà nhiều người dự tính là nhiều gấp 20 lần so với trận bão Katrina (Tổng thiệt hại do cơn bão này gây ra ước tính lên đến 125 tỷ USD). Đồng thời, nó cũng sẽ tạo nên một bước lùi lịch sử trong tiến trình phát triển của toàn nhân loại. Và một trận bão Mặt trời cực mạnh có thể sẽ tấn công Trái đất. Ảnh: Internet. Các chuyên gia về thiên văn chỉ ra rằng, hoạt động của điểm đen mặt trời có chu kỳ là 11 năm. Vào năm 1859, tức là 151 năm trước đây, Trái đất của chúng ta từng bị một cơn bão mặt trời cực mạnh tấn công. Tuy nhiên, khi đó hệ thống điện và thông tin vẫn chưa phát triển, do vậy hậu quả mà cơn bão này gây ra vẫn chưa đến mức nghiêm trọng. Lo lắng về sự nguy hại mà các cơn bão từ Mặt trời mang đến cho Trái đất, các nhà khoa học đã bắt đầu theo dõi sát sao Mặt trời. Vào ngày 11/2 vừa qua, một vệ tinh quan trắc các hoạt động của Mặt trời đã được phóng lên quỹ đạo. Các nhà khoa học hy vọng rằng việc theo dõi Mặt trời 24/24 sẽ giúp các nhà khoa học hiểu rõ kết cấu cũng như các hoạt động từ trường của Mặt trời, từ đó đưa ra được những dự báo chuẩn xác giảm thiểu nguy hại từ các cơn bão Mặt trời. Lê Văn (Theo Ifeng)

Thần chú Vajra Guru và thần chú Om mani Padme Hum Hai thần chú nổi tiếng nhất của Tây Tạng là thần chú của ngài Liên Hoa Sanh (Padmasambhava), gọi là thần chú Kim cang Thượng sư (Vajra Guru Mantra) OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM, và thần chú của Quán Thế Âm, vị Phật của lòng bi mẫn: OM MANI PADME HUM. Hai thần chú này cũng như phần đông thần chú, đều bằng Phạn ngữ, cổ ngữ thiêng liêng của Ấn Độ. Thần chú Kim cang Thượng sư OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM Thần chú này được giải thích căn cứ lời giảng dạy của hai ngài Dudjom Rinpoche và Dilgo Khyentse Rinpoche. OM AH HUM Những âm OM AH HUM có nghĩa ngoài, nghĩa trong và nghĩa mật. Nhưng ở mỗi tầng như vậy, OM đều tiêu biểu cho thân. AH là lời và HUM là ý. Cả ba âm tiêu biểu năng lực ân sủng của chư Phật để chuyển hóa thân, lời, ý. Theo nghĩa ngoài, OM tịnh hóa mọi ác nghiệp của thân, AH của lời, và HUM của ý. Nhờ tịnh hóa thân, lời, ý, OM AH HUM đem lại ân sủng của thân, lời, ý chư Phật. OM cũng là tinh túy của hình sắc, AH của âm thanh, HUM của ý. Khi đọc thần chú này, là ta tịnh hóa hoàn cảnh cũng như bản thân và những người ở trong đó. OM tịnh hóa tất cả nhận thức, AH tất cả âm thanh, và HUM tất cả tâm, ý nghĩ và cảm xúc. Theo nghĩa trong, OM tịnh hóa những huyệt đạo vi tế, AH tịnh hóa nội phong hay khí lực, và HUM tịnh hóa tinh chất sáng tạo. Ở tầng mức sâu hơn, OM AH HUM biểu trưng ba thân của Liên Hoa bộ: OM là Pháp thân, Phật A Di Đà, đức Phật của Ánh sáng vô lượng, AH là Báo thân, Quán Thế Âm, vị Phật của tâm đại bi, và HUM là Ứng hóa thân, Liên Hoa Sanh. Điều này có nghĩa, trong trường hợp của thần chú này, cả ba thân đều thể hiện trong một vị là Padmasambhava, Liên Hoa Sanh. VAJRA GURU PADMA VAJRA được ví như kim cương, đá quý nhất và cứng nhất. Cũng như kim cương có thể cắt bất cứ gì, mà chính nó thì không có gì phá hủy được, cũng thế trí tuệ bất nhị bất biến của chư Phật không bao giờ bị hại hay bị phá hủy bởi vô minh, và có thể cắt đứt mọi vọng tưởng chướng ngại. Những đức tính và hoạt động thân, lời, ý của chư Phật có thể làm lợi lạc hữu tình với năng lực sắc bén vô ngại như kim cường. Và cũng như kim cương không tỳ vết, năng lực sáng chói của nó tuôn phát từ sự chứng ngộ bản chất Pháp thân của thực tại, bản chất của Phật A Di Đà. GURU có nghĩ là "sức nặng", chỉ một người tràn đầy đức tính kỳ diệu, thể hiện trí tuệ, hiểu biết, từ bi và phương tiện thiện xảo. Cũng như vàng ròng là kim loại nặng nhất, quý nhất, cũng thế, những đức không lỗi, không thể nghĩ bàn của bậc thầy làm cho vị ấy không ai vượt qua được, thù thắng hơn tất cả. GURU tương đương với Báo thân, và với Quán Thế Âm, vị Phật của tâm đại bi. Lại nữa, vị Padmasambhava (Liên Hoa Sanh) giảng dạy con đường Mật tông, biểu tượng là Kim cương, và nhờ thực hành Mật tông mà ngài đạt giác ngộ tối thượng, cho nên ngài được biết dưới danh hiệu là Kim cang thượng sư. PADMA, hoa sen, có nghĩa là Liên hoa bộ trong ngũ bộ, và nhất là khía cạnh Ngôn ngữ giác ngộ của chư Phật ấy. Liên hoa bộ là dòng họ Phật mà con người thuộc vào. Vì Padmasambhava là ứng thân trực tiếp của Phật A Di Đà, vị Phật nguyên ủy của Liên hoa bộ, nên ngài được gọi là "PADMA", hoa sen. Danh hiệu Liên Hoa Sanh của ngài kỳ thực ám chỉ câu chuyện ngài sinh ra trên một đóa sen nở. Khi những âm VAJRA GURU PADMA đi liền nhau, thì cũng có nghĩa là tinh tuy và ân sủng của Kiến, Thiền và Hành. VAJRA nghĩa là tinh chất của chân lý bất khả hoại, bất biến, cứng chắc như kim cương, mà chúng ta cầu mong thực hiện được trong Kiến của chúng ta. GURU tiêu biểu tính chất ánh sáng và sự cao quý của giác ngộ, mà ta cầu cho kiện toàn trong thiền định của mình. PADMA tiêu biểu Bi mẫn, mà chúng ta cầu thể hiện được trong Hành động của chúng ta. Vậy, nhờ tụng đọc thần chú này mà ta nhận được ân sủng của tâm giác ngộ, những đức cao quý và lòng bi mẫn của Padmasambhva và tất cả chư Phật. SIDDHI HUM SIDDHI là thành tựu, đạt đến, ân sủng và chứng ngộ. Có hai thứ thành tựu: tương đối và tuyệt đối. Nhờ nhận được ân sủng tương đối, tất cả chướng ngại trong đời như bệnh tật được tiêu trừ, mọi ước nguyện tốt được thành tựu, những lợi lạc như sống lâu, tiền của tăng và mọi hoàn cảnh đều tốt lành, giúp cho tu tiến và chứng ngộ. Thành tựu, hay ân sủng tuyệt đối đem lại giác ngộ, trạng thái thực chứng hoàn toàn của đấng Liên Hoa Sanh để tự lợi và lợi tha. Bởi thế, nhờ nhớ đến và cầu nguyện với những năng lực thân, lời, ý của ngài mà chúng ta sẽ được những ân sủng tương đối và tuyệt đối. SIDDHI HUM được xem là thâu tóm vào tất cả ân sủng, như nam châm hút sắt. HUM tiêu biểu tâm giác ngộ của chư Phật, và là xúc tác thiêng liêng của thần chú. Giống như tuyên bố lên quyền năng và chân lý của thần chú: "Hãy là như vậy!" . Ý nghĩa cốt yếu của bài chú là: "Con triệu thỉnh ngài, đấng Kim cang thượng sư, với ân sủng của ngài, xin hãy ban cho con những thành tựu thế gian và xuất thế gian". Dilgo Khientse Rinpoche giải thích: Mười hai âm OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM mang tất cả ân sủng của mười hai bộ kinh giáo của Phật, tinh túy của tám muôn bốn ngàn pháp môn. Bởi thế, tụng một lần thần chú Kim cang thượng sư cũng có phước như là đã đọc mười hai bộ loại kinh điển và thực hành các pháp môn khác. Mười hai bộ loại kinh điển là phương thuốc giải cứu chúng ta khỏi mười hai nhân duyên giam giữ chúng ta trong vòng sinh tử. Vô minh, hành, thức, danh sắc, sáu nhập, xúc, thọ, ái, thủ, hữu, sanh, già chết ; mười hai móc xích này là guồng máy của luân hồi sinh tử, làm cho luân hồi tiếp nối. Nhờ tụng đọc mười hai âm này của thần chú Kim cang thượng sư, mười hai nhân duyên được tịnh hóa, tẩy sạch cấu uế của nghiệp cảm và giải thoát sinh tử. Mặc dù ta không thể trông thấy đức Liên Hoa Sanh, nhưng tâm giác ngộ của ngài đã thể hiện dưới hình thức thần chú này, thần chú này có được toàn thể ân sủng ngài. Bởi thế khi bạn kêu cầu ngài bằng cách tụng đọc mười hai âm thần chú này thì bạn sẽ được ân sủng và công đức vô lượng. Trong thời đại khó khăn này, không có chỗ nương nào bảo đảm hơn là đấng Liên Hoa Sanh, cũng như không có thần chú nào thích hợp hơn thần chú Kim cang thượng sư của ngài. Thần chú của đại bi tâm OM MANI PADME HUM Tạng ngữ đọc là Om Mani Pémé Hung. Thần chú này tiêu biểu tâm đại bi và ân sủng của tất cả chư Phật, Bồ-tát, nhất là ân sủng của Quán Tự Tại, vị Phật của lòng bi mẫn. Quán Tự Tại (hay Quán Thế Âm) là hiện thân của Phật trong hình thức Báo thân, và thần chú của ngài được xem là tinh túy của lòng bi mẫn của chư Phật đối với hữu tình. Nếu Liên Hoa Sanh là bậc thầy quan trọng nhất của người Tây Tạng, thì Quán Tự Tại là vị Phật quan trọng nhất của họ, là vị thần hộ mạng của dân tộc này. Có câu nói nổi tiếng là vị Phật của lòng bi mẫn đã ăn sâu vào tiềm thức Tây Tạng tới nỗi một hài nhi vừa biết nói tiếng "Mẹ" là đã biết đọc thần chú này, OM MANI PADME HUM. Tương truyền vô lượng kiếp về trước có một ngàn thái tử phát tâm Bồ-đề nguyện thành Phật. Một vị nguyện thành Phật Thích Ca mà ta đã biết ; nhưng Quán Tự Tại thì nguyện sẽ không đạt thành Chánh giác khi mà tất cả ngàn thái tử chưa thành. Với tâm đại bi vô biên, ngài còn nguyện giải thoát tất cả chúng sanh ra khỏi khổ sinh tử luân hồi trong lục đạo. Trước mười phương chư Phật, ngài phát nguyện: “Nguyện cho con cứu giúp được tất cả hữu tình, và nếu có khi nào con mệt mỏi trong công việc lớn lao này thì nguyện cho thân con tan thành một ngàn mảnh". Đầu tiên, ngài xuống cõi địa ngục, tiến lên dần đến cõi ngạ quỷ, cho đến các cõi trời. Từ đấy ngài tình cờ nhìn xuống và trông thấy than ôi, mặc dù ngài đã cứu vô số chúng sanh thoát khỏi địa ngục, vẫn còn có vô số khác đang sa vào. Điều này làm cho ngài đau buồn vô tận, trong một lúc ngài gần mất tất cả niềm tin vào lời nguyện vĩ đại mà ngài đã phát, và thân thể ngài liền nổ tung thành ngàn mảnh. Trong cơn tuyệt vọng, ngài kêu cứu tất cả chư Phật. Những vị này từ mười phương thế giới đều bay đến như mưa tuyết để tiếp cứu. Với thần lực nhiệm mầu, chư Phật làm cho ngài hiện toàn thân trở lại, và từ đấy Quán Tự Tại có mười một cái đầu, một ngàn cánh tay, trên mỗi lòng tay có một con mắt. Ý nghĩa rằng sự phối hợp giữa trí tuệ và phương tiện thiện xảo là dấu hiệu của đại bi chân thực. Trong hình thức này, ngài còn sáng chói rực rỡ, và có nhiều năng lực hơn trước để cứu giúp tất cả chúng sanh. Tâm đại bi của ngài khi ấy còn mãnh liệt hơn nữa, và ngài lại phát lời nguyện này trước chư Phật: "Con nguyện không thành chánh giác khi tất cả chúng sanh chưa thành". Tương truyền rằng vì đau buồn trước nỗi khổ luân hồi sinh tử, hai giọt nước nướt mắt đã rơi từ đôi mắt ngài, và chư Phật đã làm phép biến hai giọt nước mắt ấy thành hai nữ thần Tara. Một nữ thần có màu xanh lục, năng lực hoạt động của tâm đại bi, và một nữ thần có màu trắng, khía cạnh như mẹ hiền của tâm đại bi. Tara có nghĩa là người giải cứu, người chuyên chở chúng ta vượt qua biển sinh tử. Theo kinh điển đại thừa, chính Quán Tự Tại đã cho đức Phật câu thần chú, và đức Phật trở lại giao phó cho ngài công tác cao quý đặc biệt là cứu giúp tất cả chúng sanh tiến đến giác ngộ. Vào lúc ấy, chư thiên tung hoa xuống ca ngợi hai ngài, quả đất chấn động, và không trung vang lên âm thanh OM MANI PADME HUM HRIH. Có câu thơ về ngài ý nghĩa như sau: “Quán Thế Âm như vầng trăng, với ánh sáng mát dịu, dập tắt những thiêu đốt của sinh tử. Trong ánh sáng ấy, đóa sen từ bi - lọai hoa nở về đêm - mở ra những cánh trắng tinh khôi". Giáo lý giải thích rằng mỗi âm trong sáu âm của thần chú OM MANI PADME HUM có một hiệu quả đặc biệt để mang lại sự chuyển hóa thuộc nhiều tầng lớp khác nhau của bản thể ta. Sáu âm này tịnh hóa tất cả sáu phiền não gốc, biểu hiện của vô minh khiến chúng ta làm những ác nghiệp của thân, lời, ý, tạo ra luân hồi sinh tử và những khổ đau của chúng ta, trong đó kiêu mạn, ganh tị , dục vọng, ngu si, thèm khát và giận dữ, nhờ thần chú mà được chuyển hóa trở về bản chất thực của chúng, trí giác của sáu bộ tộc Phật thể hiện trong tâm giác ngộ. (Chú thích: Giáo lý thường nói đến năm bộ tộc Phật, bộ tộc thứ sáu là tổng hợp của năm bộ tộc trên). Bởi thế, khi ta tụng thần chú OM MANI PADME HUM thì sáu phiền não nói trên được tịnh hóa, nhờ vậy ngăn ngừa được sự tái sinh vào sáu cõi, xua tan nỗi khổ ẩn tàng trong mỗi cõi. Đồng thời thần chú này cũng tịnh hóa các uẩn thuộc ngã chấp, hoàn thành sáu hạnh siêu việt của tâm giác ngộ (sáu ba la mật): bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ. Người ta cũng nói rằng thần chú OM MANI PADME HUM có năng lực hộ trì rất lớn, che chở ta khỏi những ảnh hưởng xấu và các thứ tật bệnh. Thường có chủng tự HRIH của Quán Thế Âm được thêm vào sau câu thần chú, làm thành OM MANI PADME HUM HRIH. HRIH là tinh yếu tâm đại bi của tất cả chư Phật, là chất xúc tác đã khởi động tâm đại bi chư Phật để chuyển hóa các phiền não của ta thành bản chất trí tuệ của các ngài. Kalu Rinpoche viết: Một cách khác để giải thích thần chú này là: OM là tính chất của thân giác ngộ, MANI PADME tiêu biểu ngữ giác ngộ, HUM tiêu biểu ý giác ngộ. Thân, ngữ, ý của tất cả chư Phật được tàng ẩn trong âm thanh của thần chú này. Thần chú này tịnh hóa những chướng ngại của thân, lời, ý, và đưa tất cả hữu tình đến trạng thái chứng ngộ. Khi tụng thần chú này, mà phối hợp với đức tin và tinh tấn thiền định thì năng lực chuyển hóa của thần chú sẽ phát sinh và tăng trưởng. Quả vậy, chúng ta có thể tịnh hóa bản thân bằng phương pháp ấy. Đối với những người đã quen thuộc với thần chú này, suốt đời tụng đọc với nhiệt thành và niềm tin, thì Tử Thư Tây Tạng nói, ở trong cõi Trung Ấm: "Khi âm thanh của pháp tánh gầm thét như ngàn muôn sấm sét, nguyện cho tất cả tiếng này trở thành âm thanh của thần chú sáu âm". Tương tự, kinh Lăng Nghiêm cũng nói: "Mầu nhiệm thay là âm thanh siêu việt của Quán Thế Âm. Đấy là âm thanh tối sơ của vũ trụ… Đó là tiếng thì thầm âm ỉ của thủy triều trầm lắng. Tiếng mầu nhiệm ấy đem lại giải thoát bình an cho tất cả hữu tình đang kêu cứu trong cơn đau khổ, và đem lại một sự an trú thanh tịnh cho tất cả những ai đang tìm sự thanh tịnh vô biên của niết bàn". Nguồn: Phụ lục 3,TẠNG THƯ SỐNG-CHẾT từ: tuyenphap.com

Dự Án Khu Đô Thị Mới Thủ Thiêm - Quận 2 Nhìn từ Phong Thuỷ Lạc Việt Nhóm nghiên cứu Phong Thủy Lạc Việt Chịu trách nhiệm chính: Achau Từ những năm 2000. TP HCM đã có những qui hoạch phát triển cho tương lai khi mong muốn Quận 2, đặc biệt là khu đô thị mới Thủ Thiêm sẽ trở thành một trung tâm Thương mại – Tài chính của TP nhằm có những bước đột phá chuyên sâu trong lĩnh vực này trong thời kỳ mới. Gần 10 năm trôi qua, cũng có một số nhà đầu tư cơ sở hạ tầng lớn trong và ngoài nước tới xem xét. Nhưng việc phát triển Quận 2 theo đúng qui hoạch gần như vẫn còn dậm chân tại chỗ. Nhìn trên bản đồ Thành phố HCM, có thể thấy lợi thế của bán đảo Thủ Thiêm nằm ngay giữa khu vực trung tâm của TP. Theo qui hoạch bán đảo Thủ Thiêm có vị trí rất thuận lợi về giao thông: Là cửa ngõ của TP, điểm đầu của nút giao thông xa lộ Hà nội đi các tỉnh phía Bắc, đại lộ Đông Tây đi qua khu vực bán đảo Thủ Thiêm nối liền các tỉnh miền Tây với miền Đông Nam bộ, khoảng cách từ bán đảo Thủ Thiêm đi sân bay quốc tế Long Thành - Đồng Nai trong tương lai cũng không phải là quá xa khi lưư thông bằng xa lộ. Dự án khu đô thị Thủ Thiêm (Hình minh họa) Đã có những phong thủy gia ca ngợi vị trí đắc địa của bán đảo Thủ Thiêm với những khái niệm chuyên môn, mà chúng ta có thể thấy được qua bài viết trên báo TT&VH sau đây: Nhưng ngược theo thời gian, chúng ta có thể thấy không phải chỉ bây giờ, mà ngay cả khi Sài Gòn là một thành phố sầm uất với danh xưng “Hòn ngọc Viễn Đông” thì bán đảo Thủ Thiêm vẫn là một khu vực có rất nhiều hộ dân có thể coi là nghèo, trình độ dân trí thấp. Dù về địa lý chỉ cách những khu vực sầm uất nhất của TP có một con sông Sài Gòn…. Rõ ràng, đây là thực tế trái ngược với những nhận xét của các phong thủy gia khi áp dụng một cách máy móc những khái niệm phong thủy. Không những vậy, mà ngay cả với những quyết tâm - Từ những năm 2000. TP HCM đã có những qui hoạch phát triển cho tương lai khi mong muốn Quận 2, đặc biệt là khu đô thị mới Thủ Thiêm sẽ trở thành một trung tâm Thương mại – Tài chính của TP, nhằm có những bước đột phá chuyên sâu trong lĩnh vực này trong thời kỳ mới. Gần 10 năm trôi qua, cũng có một số nhà đầu tư cơ sở hạ tầng lớn trong và ngoài nước tới xem xét. Nhưng việc phát triển Quận 2 theo đúng qui hoạch gần như vẫn còn dậm chân tại chỗ….. Nếu chúng ta loại suy những yếu tố ngoại quan khác và phân tích những nguyên nhân khiến cho bán đảo Thủ Thiêm chưa phát triển, dưới góc nhìn theo Phong Thuỷ Lạc Việt thì vị trí địa lý ở đây có những khiếm khuyết lớn cần khắc phục với mục đích mang lại sự phồn vinh nơi đây. Xét về Hình lý - Khí Nhìn qua ảnh vệ tinh, ta thấy toàn bộ khu vực đô thị mới bán đảo Thủ Thiêm nằm theo trục Đông Bắc - Tây Nam. Mặc dù được bao bọc bởi sông Sài Gòn. Nhưng lại nằm bên “Tả Ngạn”, có thể thấy rằng toàn bộ khu vực bán đảo không phải là một nơi tụ khí với sự phân tích về khí của Phong thủy Lạc Việt. Về hình dáng, cả khu vực bán đảo như một chiếc chậu bông nông đáy để nghiêng, đổ toàn bộ sinh khí của cuộc đất ra phía miệng chậu (phương Đông Bắc). Toàn bộ bán đảo với rất nhiều kênh rạch, thêm một chỉ dấu rất rõ của một cuộc đất yếu, có thể ví như một bình bông bị nứt rạn nên càng khó có thể giữ được nguồn sinh khí của cuộc đất. Khu vực từ Tây Bắc tới Tây (ô số 1): Khí lực cuộc đất của khu vực này rất kém. Mặc dù có phà Thủ Thiêm & tuyến đường Lương Đình Của nối từ Quận 1 sang. Cách cục của âm dương giao trì nhưng hầu như khu vực này có thể coi là phát triển rất chậm và chỉ mang tính cục bộ , dân cư hầu hết chỉ tập trung ở khu vực bên trái của tuyến đường Lương Đình Của. Khu vực từ Tây Nam- Nam (ô số 2): Khí lực cuộc đất của toàn bộ dải này đã kém lại bị cộng hưởng tác động xấu của sông Sài Gòn càng làm cho khu này khí bị thoái mạnh, nên có thể thấy, dù mật độ dân số của dân cư Quận 2 ngày càng tăng nhưng khu vực này có thể coi là có mật độ cư dân rất thấp. Khu Đông Bắc – Đông (ô số 3) Diện tích của bán đảo Thủ Thiêm khoảng 7km2, như một chiếc chậu bông nông đáy khổng lồ đổ toàn bộ khí lực sang khu Đông (miệng bình) trôi tuột ra phía Đông, nên có thể thấy khu vực này không thể coi là tốt được theo Phong Thuỷ Lạc Việt. Tuy nhiên vì khí dồn vào góc phía Đông, nên ở đây có cơ hội phát triển. Đó chính là khu đô thị mới Thủ Thiêm. Tuy nhiên vì tổng thể vô khí, nên sự phát triển chậm chạp. Dương khí qua các tuyến giao thông chính Phong thủy Lạc Việt quan niệm rằng: Những tuyến đường giao thông đều mang tới dương khí cho cuộc đất do tương tác của những phương tiện vận động, tính chất giống như những dòng sông chảy. Nhưng phân Âm Dương so với sông và là một sự tương tác với các khái niệm đồng đẳng theo Phong Thủy Lạc Việt. Trên cơ sở này, chúng ta xem xét sự tương quan của nguồn khí do giao thông đem lại. Điều này tương tự như ở Bắc sông Hồng (Tả ngạn), trước đây vốn là vùng đất không phát triển. Nhưng từ khi những cây cầu bắc qua sông Hồng hình thành , như: Cầu Thăng Long, cầu Thanh Trì….vv…xuất hiện thì trở thành khu đô thị trù phú. Giao thông đi lại hiện tại trong bán đảo Thủ Thiêm, gồm 2 tuyến chính như sau: Tuyến đuờng Trần Não từ chân cầu Sài Gòn cắt ngang qua đường Lương Đình Của kéo dài thẳng xuống khu vực phía Nam của bán đảo. Có tính chất tiếp khí từ cầu Sài Gòn và theo trục Bắc Nam. Nhưng do nằm không đắc cách, bị xéo tạo khúc gãy so với góc nhọn xa lộ Hà Nội. Đã vậy, tuyến đường khi chạy qua Thủ Thiêm thì dừng ở sông Sài Gòn, Như vậy, Dương khí bị bế không thông. Nên dù là đường lớn, nhưng việc kinh doanh ở tuyến đường này hầu như còn rất hạn chế. Tuyến đường Lương Đình Của từ phà Thủ Thiêm (Quận 1) đổ sang, chạy cắt ngang đường Trần Não từ ngày hợp tuyến với cầu Thủ Thiêm từ quận Bình Thành đổ sang và do tính tiếp khí tích cực của cây cầu này, cũng làm cho những hộ kinh doanh ở ven đường phát đạt hơn trước. Nhưng cũng chỉ mang tính cục bộ cho cư dân sinh hoạt hai bên đường. Qua đây, có thể thấy tại sao Khu đô thị mới Thủ Thiêm có vị trí rất gần Trung tâm TP, nhưng tốc độ phát triển qui hoạch lại diễn ra chậm trễ đến như vậy. Như vậy, theo quan điểm riêng của người viết từ góc nhìn của Phong thủy Lạc Việt, để khu đô thị mới Thủ Thiêm phát triển được theo đúng ý tưởng đề ra ban đầu thì rất có một qui hoạch thích hợp với vị trí Địa Lý cần tụ khí nơi đây. Người viết rất hy vọng rằng bài viết này dưới góc nhìn của khoa Phong Thủy sẽ góp phần cho khu đô thị Thủ Thiêm được tốt đẹp hơn với mục đích mang lại sự phồn vinh và phát triển của T/P chúng ta. Trong năm nay, theo huyền không thì sao Nhị Hắc vận niên tinh đều chiếu hướng Đông Bắc. Tuy đây là hai sao không được coi là tốt trong sinh hoạt, nhưng lại là sao Quý nhân cho những cuộc đất mới phát triển. Cho nên, người viết hy vọng rằng trong năm nay sẽ có nhiều cơ hội để những nhà đầu tư đến với dự án quy hoạch khu đô thị này.

Năm 2000 tôi đi Hà Nội vào nhà sách quốc doanh Tràng Tiền quầy sách ngoại văn mua được cuốn sách dạy tiếng Việt cho người Hoa tên là “Thông hành Việt Nam”của tác giả Hồng Thi Doanh洪詩盈 xuất bản Đài Bắc 9-1992.Trang lót cuối cuốn sách có đóng khung dấu 999TK/VHTT.Trong cuốn sách đó phần “Việt Nam giản sử”nói là dựa vào cuốn “Cổ Nam Việt quốc sử”(Quảng Tây nhân dân xuất bản xã ấn hành),viết như sau: Nói về cổ sử Việt Nam thì có rất nhiều cách nói,nhất là dân tộc Việt Nam vì đề cao ưu việt cảm của chính mình nên ngoài sự thật lịch sử thường thêm thắt rất nhiều màu sắc truyền thuyết và thần thoại.Căn cứ cách nói của “Đại Việt sử ký toàn thư”,lịch sử dân tộc Việt khởi thủy từ cháu ba đời của họ Thần Nông là Đế Minh,lấy tiên nữ phía nam Ngũ Lĩnh làm vợ đẻ ra Kinh Dương Vương,Kinh Dương Vương đẻ ra Lạc Long Quân.Lạc Long Quân lấy tiên nữ Âu Cơ mà đẻ ra Hùng Vương.Hùng Vương lập ra triều đại sớm nhất của dân tộc Việt là vương triều Hồng Bàng.Khảo cứ lịch sử Trung Quốc thì nói rằng trước năm 214 BC khi nhà Tần thống nhất Lĩnh Nam thì tộc Việt đại đa số đang còn ở mạt kỳ xã hội nguyên thủy,hoặc vừa mới bước sang ngưỡng cửa xã hội phong kiến,còn chưa hình thành một quốc gia,lúc đó chỉ có quân trưởng của liên minh bộ lạc.Năm 214 BC Tần thống nhất Lĩnh Nam,thiết lập ba quận Quế Lâm,Tượng Quận,Nam Hải(phạm vi là nửa bắc của Việt Nam ngày nay)và ghép vào khu vực Lưỡng Quảng.Năm 204 BC thống trị ba quận là Nam Hải Uý Triệu Đà南海尉趙陀 vì muốn hòa hợp Bách Việt, tự xưng là Man Di Đại Trưởng Lão Phu蠻夷大長老夫 để thuận ứng tư tưởng,tình cảm và tập tục của nhân dân Bách Việt,đồng thời tự phong là Nam Việt Vũ Vương,chính thức thành lập Nam Việt quốc(dân tộc Việt Nam chính thức hình thành đại để là từ lúc này).Năm 111 BC Hán Vũ Đế phái binh bình định Việt Nam,thiết lập thành ba quận Giao Chỉ,Cửu Chân,Nhật Nam(phạm vi là nửa bắc của Việt Nam ngày nay),Việt Nam lại một lần nữa sáp nhập vào Trung Quốc.Năm 939 người Việt là Ngô Quyền đánh bại chính quyền Nam Hán của Trung Quốc đương thời,mở đường độc lập cho Việt Nam.Nhưng trong vòng 100 năm sau đó tình hình chính trị Việt Nam vẫn không ổn định,nối tiếp nhau là ba đại vương triều.Cho đến năm 1009 bắt đẩu triều Lý. Sách này viết như trên thì cũng như bọn phủ định lịch sử văn hiến 5000 nghìn năm của người Lạc Việt vẫn viết.Hay wá há,người nguyên thủy gì mà trước thời điểm là người nguyên thủy ấy 3000 năm đã làm ra trồng đồng Đông Sơn tinh túy và trước đó đã đẻ ra thuyết Âm Dương ngũ hành?

Hội Thảo Tìm "quốc Hoa" Ở nhiều nước trên thế giới, hoa đã trở thành biểu trưng cho quốc gia. Nhắc tới “xứ sở hoa anh đào”, “xứ sở hoa hồng” hay “đất nước của hoa tu-líp” là hầu như ai cũng biết đó là Nhật Bản, Bulgaria, Hà Lan... Nhiều nước trong khu vực cũng đã chọn cho họ “quốc hoa”. Lào chọn hoa champa (người Việt gọi là hoa đại). Quốc hoa của Malaysia là hoa dâm bụt. Philippines công nhận hoa nhài là quốc hoa từ năm 1934. Cuba có quốc hoa là nhài bướm... Một số nước chọn cây làm biểu trưng, như Canada với lá phong, Campuchia với lúa..., hoặc linh vật như Australia với chuột túi. Các vị lãnh đạo APEC mặc áo dài in biểu tượng hoa sen cách điệu [/color][/i] Đến nay, Việt Nam chưa chính thức có biểu trưng. Năm 2006, trong Hội nghị APEC tại Việt Nam, họa tiết trên những bộ áo dài (do Minh Hạnh thiết kế) được 21 vị lãnh đạo các nền kinh tế mặc có in hình hoa sen cách điệu... Có lẽ, bởi vậy mà nhiều người vẫn ngầm hiểu hoa sen được xem là biểu tượng đặc trưng của Việt Nam. Từ điển mở Wikipedia (thông tin chỉ có tính chất tham khảo) cũng ghi quốc hoa của Việt Nam là hoa sen... Nhưng mọi việc có vẻ không đơn giản như vậy! Thời gian vừa qua, không ít ý kiến tranh luận xung quanh việc chọn quốc hoa. Trên nhiều diễn đàn người ta tiến cử hoa sen, hoa mai, hoa đào, tre... Mỗi ý kiến đều có lý lẽ riêng. Sen được xem là loài hoa mang nhiều đặc trưng tính cách của người Việt. Hoa sen xuất hiện khá sớm trong nghệ thuật tạo hình. Tại cuộc khai quật ở di tích Hoàng thành Thăng Long, các nhà khảo cổ cũng đã tìm thấy lá và thân sen hóa thạch. Nhưng thực tế, trên thế giới, đã có quốc gia chọn sen là biểu trưng. Đó là Ấn Độ. Nên cũng có ý kiến cho rằng, có thể chọn hoa mai - loài hoa đầu tiên trong “tứ quân tử”: mai, lan, trúc, cúc... Hoa sen liệu có thể trở thành “quốc hoa” của Việt Nam? Chưa tiết lộ “ứng viên nặng ký” “Quốc hoa” biểu trưng cho đất nước là nhu cầu có thật. Tháng 4 vừa qua, Ban chỉ đạo và Ban biên soạn xây dựng đề án Quốc hoa Việt Nam đã được thành lập theo quyết định của Bộ VH, TT&DL. Theo những quyết định này, Ban chỉ đạo gồm bốn thành viên, Ban biên soạn gồm 10 thành viên đại diện của các cơ quan hữu quan, trong đó, Cục Mỹ thuật - Nhiếp ảnh và Triển lãm sẽ phối hợp với Viện Nghiên cứu Rau quả chủ trì việc tổ chức lên phương án và hội thảo về tiêu chí chọn quốc hoa cho Việt Nam. Trong cuộc hội thảo ở phạm vi hẹp diễn ra sáng qua tại Hà Nội, đại diện Bộ Ngoại giao cho biết, Việt Nam cần có quốc hoa trong việc quảng bá hình ảnh ra thế giới. Ông Vi Kiến Thành - Cục trưởng Cục Mỹ thuật - Nhiếp ảnh và Triển lãm cho biết, Ban biên soạn đã đưa ra một số tiêu chí và đề xuất một số “quốc hoa” để những người tham dự cho ý kiến. Tiêu chí chọn quốc hoa nhấn mạnh việc phải chọn một loài hoa điển hình cho sự đa dạng văn hóa của các dân tộc Việt Nam. Nhận xét chung là hội thảo đã có sự đồng thuận cao. Tuy nhiên, “ứng viên nặng ký” không được ông Thành tiết lộ. Theo lộ trình, thời gian tới, hội thảo bàn về Quốc hoa Việt Nam sẽ được tổ chức tại cả ba miền Bắc, Trung, Nam với sự tham dự của các nhà khoa học, nghiên cứu văn hóa, lịch sử... Bên cạnh đó, việc chọn quốc hoa cũng sẽ được thăm dò ý kiến đông đảo nhân dân nếu những hội thảo nói trên không đạt được sự thống nhất. Sau khi chọn được quốc hoa, Bộ VH,TT&DL sẽ trình Chính phủ ra quyết định công nhận chính thức. Tuy Bộ không đặt ra mục tiêu thời gian, vì sẽ dễ tạo nên sức ép, nhưng theo dự kiến, trong năm 2010, Việt Nam sẽ có quốc hoa. NSND Doãn Hoàng Giang: Sẽ khó chọn “Quốc hoa cho Việt Nam sẽ rất khó chọn, tôi không thấy có loài hoa đặc trưng. Theo quan niệm của tôi, sen chưa phải là loài hoa đặc trưng của Việt Nam, hơn nữa, nó mang màu sắc tôn giáo”. GS Lê Văn Lan: Tôi chọn hoa sen “Nếu được hỏi ý kiến tôi sẽ chọn sen là quốc hoa của Việt Nam dù hoa sen có lẫn với nhà Phật. Hoa sen gợi con dân Việt nhớ tới lãnh tụ Hồ Chí Minh. Sen cũng gần gũi với tính cách giản dị của người Việt. Đất nước ta cũng “rũ bùn đứng dậy sáng lòa” như hoa sen vươn lên từ bùn trong thơ Nguyễn Đình Thi...”. Thu Hằng Theo Thể Thao & Văn Hóa

Chào HoangTrieuHai ! Cảm ơn vì Hải đã chỉ dẫn , nhưng tôi ở ngoại thành Hà Nội ,mà ban ngày lại bận đi làm nên không thể đến trung tâm tận TPHCM theo học được . Không biết có hình thức học nào khác nữa không hả bạn ? Tôi đã đọc các bài viết của Hải và thấy rất ngưỡng mộ ,đặc biệt là việc Hải đi làm phong thủy ở nước ngoài ,ở những nơi vốn chỉ tin phong thủy Trung Hoa . Tôi cũng đã đọc xong cuốn :Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại và :Cuốn tìm về cuội nguồn kinh dịch của chú Nguyễn Vũ Tuấn Anh . Chú ấy thật đáng được kính trọng và khâm phục về lòng yêu cội nguồn dân tộc , sự kiên trì và tính dũng cảm trong khoa học . khi đọc Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại ,tôi thật sự vui mừng , súc động và tự hào về dân tộc ta . Giá như có cách gì để những nhà lãnh đạo đất nước chú ý và quan tâm tạo điều kiện cho chú Nguyễn Vũ Tuấn Anh và các cộng sự nghiên cứu để chứng minh với thế giới rằng đó là sự thật thì hay biết mấy . Thú thật từ nhỏ tôi đã có niềm tin rằng dân tộc Việt Nam chúng ta chắc chắn không phải là dân tộc tầm thường .Nay chú Tuấn Anh đã làm tôi thảo mãn được niềm tin đó . Rồi đây tôi sẽ còn tìm đọc nhiều nhơn nữa sách của chú Tuấn Anh các cộng sự ở trung tâm Lý học đông phương để nâng cao tầm nhận thức xã hội . Tuy nhiên trước mắt tôi muốn tìm hiểu phong thủy Lạc Việt để cải tạo nhà và đất của mình , vì chắc chắn tôi đang ở căn nhà và thửa đất không thuận theo phong thủy nên gặp rất nhiều bất lợi .Hi vọng sẽ tìm được chân lý đúng đắn tại Lý học đông phương.Xin chào !

Gạch đỏ ngang là phương tam sát của năm và tháng Thân mến

Cây cà gai leo còn có tên khác là Cà gai dây, cà vạnh, cà quýnh, cà lù, gai bướm. Theo kinh nghiệm của dân gian Cà gai leo dùng chữa ngộ độc rượu rất tốt. Tác dụng bảo vệ tế bào gan mạnh đến nỗi khi uống rượu chỉ cần chà răng hoặc nhấm rễ Cà gai leo thì sẽ tránh được say, nếu bị say thì uống nước sắc của rễ hoặc thân lá sẽ nhanh chóng tỉnh rượu, ngoài ra còn dùng chữa rắn cắn, đau nhức xương khớp. Mô tả: Cây nhỏ sống nhiều năm, mọc leo hay bò dài đến 6m hay hơn. Thân hoá gỗ, nhẵn, phân cành nhiều; cành phủ lông hình sao và rất nhiều gai cong màu vàng. Lá mọc so le, hình bầu dục hay thuôn, xẻ thuỳ không đều, mặt trên có gai, mặt dưới có lông mềm hình sao màu trắng. Cụm hoa hình xim ở nách lá, gồm 2-5 (7-9) hoa màu tím nhạt. Quả mọng, hình cầu, khi chín màu đỏ. Hạt hình thận dẹt, màu vàng. Hoa tháng 4-5, quả tháng 7-9. Bộ phận dùng: Rễ và cành lá - Radix et Ramulus Solani. Nơi sống và thu hái: Cây mọc hoang ở khắp mọi nơi từ vùng núi thấp đến trung du và đồng bằng ven biển. Các tỉnh có nhiều là Thái Bình, Nam Hà, Thanh Hoá, Nghệ An. Cũng thường được trồng làm hàng rào. Có thể thu hái rễ và cành lá quanh năm, rửa sạch, thái lát, phơi khô hay sấy khô. Có thể dùng dược liệu nấu cao nước, cao mềm hay cao khô. Thành phần hóa học: Toàn cây, nhất là rễ, chứa saponin steroid và các alcaloid solasodin, solasodinon; còn có diosgenin và các flavonoid. Tính vị, tác dụng: Cà gai leo có vị hơi the, tính ấm, hơi có độc, có tác dụng tán phong thấp, tiêu độc, tiêu đờm, trừ ho, giảm đau, cầm máu. Công dụng, chỉ định và phối hợp: Thường dùng trị cảm cúm, bệnh dị ứng, ho gà, đau lưng, đau nhức xương, thấp khớp, rắn cắn. Liều dùng 16-20g rễ hoặc thân lá, dạng thuốc sắc, cao lỏng hoặc viên. Dùng ngoài lấy cây tươi giã nát, chiết nước uống và lấy bã đắp. Cao lỏng Cà gai leo dùng ngậm chữa viêm lợi, viêm quanh răng. Nhân dân còn dùng rễ Cà gai leo xát vào răng khi uống rượu để tránh say rượu; cũng dùng rễ sắc nước cho người bị say uống để giải say. Đơn thuốc: 1. Chữa rắn cắn, lấy 30-50g rễ Cà gai leo tươi, rửa sạch, giã nhỏ, hoà với khoảng 200ml nước đun sôi để nguội, chiết nước cho người bị nạn uống tức thì. Ngày uống 2 lần. Hôm sau, dùng 15-30g rễ khô, sao vàng, sắc nước cho uống, ngày 2 lần, sau 3-5 ngày thì khỏi hẳn. 2. Chữa phong thấp, dùng rễ Cà gai leo, vỏ Chân chim, rễ Cỏ xước, Dây đau xương, Dây mấu, rễ Tầm Xuân, mỗi vị 20g, sắc uống. 3, Chữa ho, ho gà, dùng rễ Cà gai leo 10g, lá Chanh 30g, sắc uống làm 2 lần trong ngày. 4. Chữa sưng mộng răng, dùng hạt Cà gai leo 4g, tán nhỏ, cho vào trong cái đồ đồng với một ít sáp ong, đốt lấy khói xông vào chân răng (theo Bách gia trân tàng). Ngoài những bài thuốc nam, bạn có thể tìm thấy thành phần cà gai leo trong các sản phẩm thực phẩm chức năng như: Giải độc gan Tuệ Linh ở dạng trà rất tiện sử dụng. Ngoài thành phần chính là cà gai leo ra thì nó còn chứa một số vị thuốc nam như giảo cổ lam, actiso, diệp hạ châu…rất tốt cho gan.

Thưa anh Giaback, Xem qua vận của anh năm nay lưu tiểu vận vào Phụ mẫu, lưu đại vận vào Phúc đức. Xem ra, năm nay cha mẹ anh cần đề phòng chuyện về ăn uống và đi lại là chính. Sợ nhất là chuyện ăn uống bị ngộ độc thực phẩm thôi, những thứ khác không lo. Nếu cha mẹ anh đã có tiền sử đau dạ dày thì cần kiểm tra kỹ lại xem liệu có bị nặng lên hoặc có dấu hiệu của ung thư dạ dày không? Bệnh dù có đơn giản nếu không biết trước mà phòng thì cũng vẫn có thể gây nguy hiểm tới tính mạng. Huyencodieuly

Chồng bạn sinh 1976 - Bính Thìn - Phi cung CÀN - Tây Tứ Cung các hướng hợp : Tây - Tây Bắc - Đông Bắc - Đông Nam

Lúc nhỏ anh Giacback có bị tai nạn gì để lại sẹo ở tay chân hay trên đầu phía bên phải? Người vợ có dạng người cao vừa tầm gương mặt tròn đầy đặn khá tươi tắn có học thức, trên đầu hay trán có tỳ vết, cưới xin dễ dàng, gặp nhau ở xa mà nên duyên hay cũng có thời gian xa cách, vợ chồng hay khắc khẩu khó tính thiếu sự hòa hợp, chắc chị nhà hay cằn nhằn lắm thì phải :P . Mệnh có xương khúc quyền gặp triệt lúc nhỏ học hành khá thông tuệ nhưng nghiệp học hành hay bị gián đoạn bản thân em cũng đã từng gặp đại hạn này và em thấy điều này rất chính xác đền từng năm một không biết anh Giaback có như vậy không?, lớn lên nếu đi về công hay tư chức thì cũng hay được giúp đỡ có chức vị đừng trên 1 nhóm người nhưng thường không hài lòng về công việc chức vụ không đúng với khả năng của mình trong tâm lý hay muốn thay đổi muốn có công việc tốt hơn, công việc cũng thay đổi khá nhiều, trước 30t chắc là thời gian khá vất vả. Năm 2006 cho tới nay tài lộc lên như diều gặp gió, tiền bạc thừa thãi nhà cửa mua tậu được cũng nhiều, cung điền đẹp quá. Xin hỏi anh có được sự giúp đỡ tiền bạc từ phía người vợ sau khi kết hôn ? Năm nay sức khỏe kém, trong gia quyến có thể có tang là người nam khoảng tháng 6 , 10 âl, ra ngoài coi chừng va quệt xe cộ gãy tay chân theo em nên cẩn thận vào tháng 7 và tháng 11. Gốc đại vận rất đẹp chắc cũng chỉ là tai nạn nhỏ thôi. Mong được anh Giaback xác nhận để em học hỏi thêm kinh nghiệm, kính mong bác haithienha chỉ dạy thêm cho cháu...

@NKD: Chúc mừng, NKD dự đoán ngày một chính xác hơn. Chúc các anh chị em sức khỏe niềm vui. :P

Hi, Vusonganh thử phân cung bản vẽ này xem nhé Thân mến

"Bác sai rồi" không sao cả. Nhưng vấn đề là người phản biện có thật sự nghiêm túc trong phản biện học thuật không? Qua ngôn từ, cách đặt vấn đề, phương pháp phản biện....vv....có thể biết được điều này. Có người tưởng mình đúng nên phản biện, có người vì muốn chứng tỏ mính nên phản biện, có người phản biện vì mục đích vị kỷ, ghen tỵ; trong trường hợp của tôi còn có v/d quan điểm chính trị núp dưới hình thức phản biện học thuật, ....vv.....Tất nhiên, tôi đủ khả năng để thẩm định điều này. Chuyện này sẽ xét sau. Amato viết: 1 - Chúng ta thấy rằng: Amato thừa nhận các sao trong Thái Dương Hệ đều có tính chuyển động đảo biểu kiến - "Chỉ có các hành tinh trong hệ mặt trời là có thể quan sát được hiện tượng này". Nhưng đặt vấn đề về sự khác nhau của quỹ đạo của chúng - và đây là điều tất nhiên - không cần phải tính toán vì là thực tại trực quan có thể quan sát được. Tuy nhiên, các yếu tố về tốc độ, góc nghiêng..vv...không liên quan gì đến quỹ đạo chuyển động đảo biểu kiến nói chung của các vì sao quan sát từ trái Đất - ít nhất là các sao trong Thái Dương hệ như Amato thửa nhận. Nhưng từ cái không liên quan đó, lại là bằng chứng phủ định với câu sau đây: 2 - Đây là cách phản biên phi học thuật. Bởi vì mệnh đề 2 này cần phải chứng minh - do tính không liên quan với v/d mà đối tượng phản biện nêu ra (Tức là tôi) - Do đó, sử phủ định này mang tính chủ quan và áp đặt. Nếu Amato không chứng minh được điều này thì sự phản biện không giá trị. Và đây chính là câu khó chịu nhất với tôi, chứ không phải câu "Bác sai rồi".

GA_googleCreateDomIframe('google_ads_div_300x250_Above_article' ,'300x250_Above_article'); Ngày 1/7 vừa qua, người ta đã nhìn thấy Phật tổ hiển linh trong trung tâm của quầng cầu vồng tuyệt đẹp, bồng bềnh giữa biển mây và sương mù dày đặc đang ôm lấy đỉnh núi Zushan, niềm bắc Trung Quốc. Bóng người mờ ảo giữa trung tâm của quầng cầu vồng đã xuất hiện ở đỉnh núi Zushan (Trung Quốc) sau một trận mưa như trút tại vùng Qinhuangdao, tỉnh Hà Bắc vào ngày 1/7/2007. Vùng núi Zushan đã trở thành biển mây và sương mù sau trận mưa lớn. Cảnh tượng hiếm có này kéo dài hơn 1 giờ khiến những người chứng kiến tin rằng đó là Đức Phật hiển linh. Núi Zushan sau cơn mưa Đức Phật "hiển linh" Tìm thấy mảnh sọ Phật tổ duy nhất trên thế giới Bài viết cập nhật lúc: 03:15 ngày 16/06/2010 Vào ngày 12/6 vừa qua, Chùa Thê Hà (Qixia) tại thành phố Nam Kinh đã tổ chức lễ rước phần hộp sọ được cho là của Phật tổ Thích Ca Mâu Ni, người sáng lập ra Phật giáo, một trong những tôn giáo lớn nhất thế giới. Đây cũng là lần đầu tiên sau hàng ngàn năm bị phong kín, mảnh sọ Phật tổ mới được công bố. Mảnh sọ được cho là của Phật tổ này được cất giữ trong một chiếc hộp bằng vàng đặt trong chiếc tháp vàng, gọi là tháp Asoka được chôn cất tại Chùa Đại Báo Ân (Da Baoen), thành phố Nam Kinh. Được biết, mảnh sọ này được phát hiện vào năm 2008, khi các nhà khảo cổ Nam Kinh đang tiến hành khai quật phần địa cung của di chỉ Chùa Đại Báo Ân. Bên cạnh xá lợi xương sọ Phật tổ, tháp Asoka còn có một hộp bằng bạc đựng “Xá lợi cảm ứng”. Vào lúc 9h sáng ngày 12/6 vừa qua, lễ rước xá lợi phần xương sọ của Phật tổ về Chùa Thê Hà đã được tổ chức một cách long trọng với sự tham gia của hàng ngàn Phật tử. Sau khi được đưa về Chùa Thê Hà, chiếc hộp vàng đựng xá lợi Phật tổ cùng chiếc hộp bạc chứa “Xá lợi cảm ứng” đã được các nhân viên kỹ thuật đã mở ra. Xá lợi mảnh sọ Phật tổ được đặt trong một chiếc hộp vàng. Ảnh: Chinanews. Bên trong chiếc hộp bạc hình vuông, người ta thấy một chiếc bình lưu ly, một pho tượng Phật và một chuỗi tràng hạt. “Xá lợi cảm ứng” được đặt bên trong chiếc bình lưu ly có màu vàng nhũ bạc. Mọi người tham dự buổi lễ đều háo hức chờ đợi giây phút mở hộp chứa mảnh sọ Phật tổ. Khi chiếc hộp vàng được mở ra, người ta thấy xá lợi Phật tổ bên trong hình dạng như tổ ong, màu vàng sẫm. Bên cạnh xá lợi, người ta còn thấy 3 bình lưu ly và một hộp thơm. Nhiều chuyên gia khẳng định xá lợi xương sọ Phật tổ hoàn toàn tương ứng với những ghi chép trong sử sách. Hòa thượng Truyền Ấn cho rằng, đây chắc chắn là một phần cơ thể của Phật tổ Thích Ca Mầu Ni. Hòa thượng Tinh Vân, một hòa thượng đến từ Đài Loan còn cho rằng, đây có thể là xá lợi xương sọ Phật tổ duy nhất trên thế giới. <a rel="nofollow" href="http://media.tinmoi.vn/2010/06/16/images1983266_xaloiphat1606201009.jpg" target="_blank">

Theo tôi đây câu chuyện giả mạo của Trung quốc. Mục đích có thể gây thu hút sự chú ý của thế giới. Chắc là thấy sau một thời gian Việt nam rước xá lợi, tổ chức nhiều sự kiện Phật giáo lớn cũng làm một quả :P Chả có một cơ sở nào thuyết phục thể hiện rằng nó là xương sọ của Đức Phật cả. Mà đã là Đức Phật thì sương sọ của ngài cũng không thể rời rạc thành mấy mảnh để mà Trung quốc có một mảnh. Chưa kể ngài ở Nepal không liên quan gì tới Trung quốc cả.

Thập niên đại vận 46t là bắt đầu từ 46t >56t ,nhưng Tham Lang là bắc đẫu tinh sẽ ảnh hưởng mạnh ở 5 năm đầu tức 46t >50t /lời khuyên nên cố gắng làm nhiều việc thiện làm phước thật nhiều .

Số nầy không thể đi làm công cho người khác ,không phải do vấn đề chủ quan hay không chủ quan nhưng ,bất cứ làm nơi nào cũng chỉ 1 thời gian ngắn rồi có nhiều cớ sự xảy ra mà đổi chổ hay việc làm khác ,vì lý có nhiều xung đột với những người đồng nghiệp ,lúc đầu thì rất thân thiện nhưng càng về sau thì có nhiều việc xảy ra ,rồi đâm ra bất mãn với việc làm hay thấy việc không hợp mà thay đổi như con vụ xoay thấy mà chóng mặt ... vì bởi bản mệnh có không kiếp may mắn là sanh vào tháng 10 âl và không kiếp không nằm ở vị trí đắc địa nên cũng không tác họa nhiều lắm .Nên làm những việc tự tiểu doanh nhỏ thì rất có lợi và lâu bền ,có liên quan đến các việc thủ công khéo tay hay bán buôn nhỏ rất đắc hàng ,nếu không lầm trong 2 bàn tay cháu có đường thủy tinh rất dài và rỏ ràng chạy qua đường tâm đạo nằm dưới gò ngón út và gò nầy nổi rất cao hơn những gò khác [nếu bác nói những điều nầy sai thì coi như những lời giải vừa qua không có giá trị ].Nếu gia đạo vợ chồng sống hạnh phúc thì nên cứ giữ lấy , nếu những lời giải về công việc và việc làm ở trên đúng thì bước vào thập niên 34t -38t gia đạo có nhiều việc xảy ra không an bất hòa , trong nhà có nhièu chuyện xung khắc với gia đình bên chồng tình cảm quí mến với anh chị em và bố mẹ chồng càng ngày càng suy giảm có nhiều dị biệt ,từ khi cháu bắt đầu ăn nên làm ra công việc có nhiều thu hoạch thì tình cảm gia đạo có nhiều bất ổn ,chồng là người có tính hay ghen ...

Chúng ta có thể cố bảo thủ và nghĩ toàn những sự việc không vui hay chúng ta cũng có thể lựa chọn để từ bỏ chúng bằng cách tận hưởng những giây phút hạnh phúc. Chúng ta liên tục trải qua những tình huống và những hoàn cảnh buồn vui hằng ngày hằng giờ, nhưng chúng ta không nên để cho chúng chi phối những thái độ và phản ứng của chúng ta. Nếu chúng ta để cho những sự kiện bên ngoài chi phối tâm tư tình cảm của chúng ta, chúng ta sẽ trở thành nô lệ cho chúng. Chúng ta sẽ đánh mất sự tự do và để cho niềm vui của mình bị những “thế lực” bên ngoài định đoạt. Nói một cách khác, chúng ta có thể giải thoát chính mình khỏi những ảnh hưởng bên ngoài. Chúng ta có thể lựa chọn sự hạnh phúc và có thể làm rất nhiều điều để đem lại hạnh phúc cho chính mình. Hạnh phúc là cái gì? Hạnh phúc là một cảm giác an bình và thỏa mãn của nội tâm. Bạn thường có được kinh nghiệm này khi bạn không có những lo âu, sợ hãi hay suy nghĩ ám ảnh. Và điều này xảy ra khi bạn làm một cái gì đó mà bạn yêu thích hay khi bạn đạt được một cái gì đó thật sự có ý nghĩa đối với bạn. Điều này dường như là kết quả của những hành động tích cực nhưng thật ra nó đến từ bên trong chứ không phải là do những hoàn cảnh bên ngoài đem đến. Đối với hầu hết mọi người hạnh phúc chỉ ‘thoáng qua’ thôi bởi vì họ để cho những hoàn cảnh bên ngoài chi phối hạnh phúc của họ. Một trong những cách tốt nhất để nắm giữ hạnh phúc là phát triển sự an bình trong nội tâm thông qua việc thiền tập mỗi ngày. Khi tâm ta có sự an bình thì sẽ rất dễ dàng để chọn những thói quen đem lại hạnh phúc. Sau đây là một vài mẹo vặt để có được hạnh phúc trong sinh hoạt thường ngày. 1. Cố gắng thay đổi cái nhìn của chúng ta đối với tất cả sự vật hiện tượng trên cuộc đời này. Luôn luôn nhìn vào khía cạnh tích cực. Tâm bạn có thể dẫn dụ bạn để chuyên suy nghĩ những điều khó khăn và tiêu cực. Đừng bị nó dụ nha! Chỉ nên chú trọng vào những mặt tốt và tích cực của những tình cảnh hằng ngày. 2. Nghĩ cách để giải quyết vấn đề chứ không nghĩ đến những điều khó khăn. 3. Nghe nhạc và thư giản đặc biệt là những bản nhạc có tích cách hướng thượng. 4. Xem những tác phẩm hài, vui nhộn để giúp cho bạn cười tươi. 5. Mỗi ngày để dành vài phút để đọc một vài trang sách, báo hay gây được cảm hứng tốt.. 6. Quán xét lại những suy nghĩ của mình. Bất cứ khi nào bạn cảm thấy mình đang nghĩ những ý nghĩ tiêu cực thì lập tức thay đổi nó bằng những suy nghĩ vui vẻ, tích cực. 7. Luôn luôn nhìn vào những cái gì mình đã làm được chứ không nên nhìn vào những cái gì mình chưa thể làm được. Thỉnh thoảng bạn bắt đầu một ngày mới với ước muốn phải làm xong một số công việc trong ngày hôm đó. Nhưng đến cuối ngày bạn cảm thấy bực mình và thất vọng vì mình đã chưa thể hoàn thành tất cả mọi thứ đã đề ra. Chỉ nhìn vào những thành quả mà mình đã đạt được không nên để ý đến những gì mình chưa hoàn tất. Bạn có thể đã hoàn tất rất nhiều việc trong ngày hôm đó, thế mà bạn lại đi dằn vặt chính mình vì những việc nhỏ nhặt chưa làm xong. Bạn đã tốn cả ngày công thực hiện những dự án của mình và thay vì cảm thấy hạnh phúc và thoải mái, trái lại, bạn chỉ nhìn vào những việc chưa hoàn tất để phiền não trong người. Đây là một việc không công bằng cho chính bản thân bạn. 8. Mỗi ngày nên làm một việc tốt cho chính mình. Có thể là một việc rất ư nhỏ nhặt như tự mua cho mình một cuốn sách, ăn một món gì mà bạn khoái khẩu, xem một chương trình hay trên tivi mà bạn yêu thích, đi xem phim hay thả bộ trên biển. 9. Mỗi ngày tệ nhất phải làm một việc gì đó để đem lại hạnh phúc cho tha nhân. Có thể chỉ là một lời nói tử tế, giúp đỡ bạn bè, ngừng xe nhường cho người bộ hành tại ngã tư, nhường chỗ ngồi trên xe bus cho một ai đó hay là tặng một món quà nhỏ cho người thân thương. Những khả năng này thật là vô bờ bến. Khi bạn đem hạnh phúc đến cho người khác thì bạn cũng có được hạnh phúc và đến lượt họ cũng sẽ có gắng giúp bạn có hạnh phúc. 10. Luôn luôn mong muốn đón nhận hạnh phúc 11. Không nên đố kỵ khi thấy người hạnh phúc mà trái lại phải vui mừng khi thấy người khác được hạnh phúc. 12. Nên giao du với những người vui vẻ hài hòa và cố gắng học để có được hạnh phúc giống họ. Và nên nhớ niềm vui rất dễ “bị lây”. 13. Tự cố gắng để không bị đắm nhiểm khi mọi thứ xảy ra không như những gì mình mong muốn. Hành động “vô chấp thủ” sẽ giúp cho bạn bình an và có thể giúp cho bạn tự chế đối với những tình cảm và phản ứng của bạn. Không chấp thủ không phải là thái độ dững dưng mà nó là sự chấp nhận tất cả những cái tốt đẹp cũng như những cái xấu xa để giữ trạng thái cân bằng. Vô chấp có liên hệ rất nhiều đến sự an bình của nội tâm và chính sự an bình của nội tâm đưa đến hạnh phúc. 14. Mỉm cười thường xuyên hơn! (smile!!!)

Bí quyết để sống vui, sống khỏe Thân cận với thiên nhiên là một cách sống khỏe - Nguồn: xemanh.net Áp lực công việc, học hành; sự căng thẳng và chán nản, những ý nghĩ tiêu cực... Bạn muốn thay đổi mọi thứ theo hướng tích cực. 28 cách dưới đây, hy vọng sẽ giúp bạn. 1. Học hỏi hơn nữa Nó không chỉ giúp tăng cường kiến thức mà còn tạo cơ hội có nhiều việc làm tốt và một cuộc sống thú vị. Nếu không đủ thời gian để theo một lớp học tập trung thì có thể tham gia lớp học online (học trực tuyến), sẽ rất có ích cho bạn đấy! 2. Làm tình nguyện viên Hãy bắt đầu thay đổi bằng việc giúp đỡ người khác. Một vài hoạt động tình nguyện sẽ tạo thêm những mối quan hệ thú vị, giúp bạn thêm năng động trẻ trung, mở ra nhiều cơ hội, thách thức và triển vọng hơn. 3. Đừng chỉ nghĩ cho bản thân Điều này thật khó nhưng thay vì tính toán cho riêng bản thân mình thì hãy suy nghĩ thoáng hơn, làm việc bằng tất cả sự yêu thích, không nề hà, không so đo tính toán... sẽ giúp tinh thần thoải mái hơn, được mọi người yêu quý và tôn trọng hơn. 4. Đi vãn cảnh chùa Tham dự những khóa lễ cầu nguyện hoặc chỉ đi thăm phong cảnh chùa ở gần nhà là cách khá hay để cải thiện cuộc sống của bạn. Vẻ thanh bình, tĩnh tâm nơi chùa chiền sẽ khiến bạn cảm thấy thảnh thơi hơn. 5. Phát triển một kế hoạch Đặt mục tiêu và lập kế hoạch về một công việc mà bạn yêu thích. Nó sẽ giúp bạn cảm thấy yêu cuộc sống này hơn. Suy nghĩ về những gì bạn muốn và làm thế nào để bạn có thể đạt được mục đích của mình. 6. Bắt đầu viết blog Bạn đã có blog chưa? Bạn thấy e ngại vì người ta nói nhiều đến blog xấu. Đừng lo lắng, blog giống như một nhật ký trực tuyến, viết blog có thể là một cách tuyệt vời để chia sẻ suy nghĩ của bạn, các hoạt động, các ý kiến hoặc hình ảnh trên internet với những người thân, người bạn của mình. Đó cũng là cách tuyệt vời để giữ liên lạc với những người khác, được nhận những thông tin phản hồi về ý tưởng của mình. Hãy làm “blog sạch”, nó đem lại nhiều lợi ích hơn bạn tưởng đấy. 7. Dọn tủ quần áo Dành một ngày loại bỏ những quần áo cũ, không còn thích hợp với bạn nữa. Nó vừa có tác dụng giúp tủ quần áo gọn gàng, dễ tìm được những thứ mình cần khi đang vội vừa là cơ hội để bạn sắm thêm cho mình một vài bộ cánh mới. 8. Một giấc ngủ đêm trọn vẹn Ngủ đủ từ 6 - 8 tiếng mỗi đêm sẽ là tiền đề cho một thay đổi lớn. Bạn sẽ thấy một ngày mới bắt đầu với tràn đầy năng lượng, tinh thần thoải mái sẽ làm việc có hiệu quả hơn. 9. Đọc một vài tác phẩm kinh điển Đôi khi những tác phẩm kinh điển bạn đã nghe tới nhiều mà chưa có thời gian “đụng” đến nó. Vậy thay vì lúc nào cũng cảm thấy stress, hãy bớt chút thời gian thư giãn, tìm hiểu những thứ mà người ta luôn ca ngợi sẽ giúp bạn mở rộng tầm mắt hơn, quên đi những buồn phiền của hiện tại. 10. Thay đổi môi trường sống Đừng lúc nào cũng ngồi ủ rũ trong nhà và chờ đợi cả “thế giới” đến gõ cửa nhà bạn. Thay vào đó, hãy tham gia những hoạt động ngoài trời, tìm kiếm những cái mới và còn có rất nhiều điều bạn cần phải làm, phải nghĩ và phải bàn luận về nó đấy. 11. Uống nhiều nước Cơ thể cần nước để “vận hành” đúng chức năng của nó. Thiếu nước sẽ khiến bạn kiệt sức, khô da hoặc gặp vấn đề về tiêu hoá. Nhấm nháp những ngụm nhỏ suốt cả ngày để cải thiện trạng thái tinh thần của bạn nhé. 12. Chơi cùng trẻ nhỏ Cặp mắt trong sáng, những câu nói thơ ngây, những hành động ngộ nghĩnh, trẻ con như một nguồn vui luôn tươi mới và thuần khiết. Hồi tưởng lại ngày bé thơ đáng yêu của mình, những kỉ niệm trở về sẽ xua tan đi mệt mỏi và chán nản trong đầu óc và trái tim bạn. 13. Đừng trì hoãn mọi việc Mặc dù trì hoãn có thể mang lại cảm giác dễ chịu trong thời điểm này nhưng còn ngày mai? Vì thế, thực chất sự trì hoãn chỉ càng làm bạn stress và lo lắng hơn thôi. Thực hiện từng việc nhỏ một, cái mà bạn cần làm, bạn sẽ không còn thấy áp lực và cảm thấy tốt hơn rất nhiều. 14. Dành thời gian cho mình Có phải bạn đang dành quá nhiều thời gian cho công việc mà không hề quan tâm đến bản thân? Chính điều đó khiến bạn đang gặp phải vấn đề căng thẳng của cuộc sống đó. Gạt bỏ công việc khỏi đầu óc bạn đi nhé, dành thời gian để đi ăn kem, tập thể dục, mát xa cho cơ thể hay chỉ đơn giản là đọc một vài tạp chí, truyện cười, truyện của trẻ con cũng rất tốt để cải thiện tâm trạng của bạn. 15. Chải răng sạch sẽ Chải răng thật sạch, làm trắng răng và hơi thở thơm tho sẽ cải thiện thái độ của bạn. Hơn nữa sức khoẻ của răng và nướu lợi cũng là biểu hiện cho một sức khoẻ tốt hay không. 16. Liên lạc với bạn cũ Cầm điện thoại lên và gọi cho người bạn cũ đã lâu không liên lạc, hỏi thăm tình hình của họ. Giữ liên lạc thường xuyên với những người bạn cũ, bạn sẽ tìm lại được mối quan hệ thú vị trước đó của mình. Giữ liên lạc thường xuyên với bạn bè sẽ làm cuộc sống thú vị hơn 17. Hãy để những sai lầm dạy bạn Thay vì ngồi ân hận, tiếc nuối cho những điều đã xảy ra, bạn cần nghĩ mình đã học được gì qua những điều vừa trải nghiệm. Bổ xung thêm kiến thức cho mình để giải quyết vấn đề đó tốt hơn vào lần tới. 18. Biết cám ơn Hãy làm một danh sách tất cả những điều bạn nên cám ơn. Cuộc sống của chúng ta còn có rất nhiều điều may mắn và hạnh phúc mà đôi khi chúng ta lại dễ dàng bỏ qua chúng. Thử bắt đầu viết nhật kí hàng ngày, viết vào đó ba thứ mà bạn nghĩ là nên cám ơn. Điều này sẽ khiến bạn trở nên hạnh phúc hơn, nhìn nhận ra những góc cạnh tươi sáng của cuộc sống. 19. Hoạt động tích cực Dù giảm cân có là một mục tiêu của bạn hay không thì vẫn sẽ tốt hơn nếu tập thể dục thường xuyên. Tập thể dục cải thiện các chức năng trong cơ thể, cung cấp năng lượng, sức sống và thư giãn đầu óc. 20. Ngày nghỉ với bữa sáng lành mạnh Cung cấp cho dạ dày một bữa sáng đủ dinh dưỡng để tăng cường năng lượng, sự tập trung và kích thích trao đổi chất trong cơ thể. 21. Gạt bỏ lo lắng Lo lắng không thể giải quyết bất cứ vấn đề nào cho bạn, nó chỉ càng làm nảy sinh căng thẳng, stress, mất ngủ, khó ở cho bạn thôi. Thay vì lo lắng, hãy tự tin vào năng lực của bản thân, làm tốt nhất trong khả năng của mình, bạn sẽ tìm ra hướng giải quyết đơn giản hơn rất nhiều. 22. Đừng mong chờ mọi việc hoàn hảo Không ai trên thế giới này hoàn hảo cả cho dù có cố gắng đến đâu chúng ta vẫn có những lỗi lầm. Đừng tự đặt quá nhiều áp lực lên bản thân, cho phép mình phá vỡ một số quy tắc và mắc lỗi có thể chấp nhận được. 23. Học thêm một ngoại ngữ mới Việc học thêm một ngôn ngữ có thể mở rộng kiến thức của bạn, mở ra những chân trời mới. Hơn nữa, nó cũng có ích cho bạn vào những dịp đi du lịch hay đi công tác ở nước ngoài. 24. Bắt đầu một sở thích mới Có một vài điều bạn thích nhưng bạn chưa thực hiện nó? Vậy đây là lúc bạn thực hiện sở thích mới của mình, nó sẽ đem lại sự mới lạ vào cuộc sống tẻ nhạt của bạn. Cũng có thể gặp gỡ những người mới, biết đâu nó lại là khởi đầu cho một nghề nghiệp khác của bạn. 25. Tham gia câu lạc bộ yêu thích Bạn thích bóng bàn, cầu lông hay là khiêu vũ? Hãy tham gia câu lạc bộ nào mà bạn yêu thích, vừa được giao lưu, thực hiện được sở thích kết hợp tập thể dục cho chính mình luôn. 26. Suy nghĩ tích cực Suy nghĩ mọi vấn đề một cách tích cực sẽ tác động đến cảm xúc của bạn rất nhiều. Thậm chí đứng trước gương và thử mỉm cười giả xem trông mình có hay ho không, nó cũng đem đến cho bạn một tâm trạng tốt hơn rồi đấy. 27. Đi ra ngoài Cảm thấy stress lúc nào bạn cũng muốn “trốn tránh” mọi việc và ở “lì” trong nhà? Bạn đang bỏ phí những cảnh đẹp thiên nhiên xung quanh bạn đấy. Hãy ra ngoài và thư giãn tinh thần như đi bộ ngắm cảnh hoặc chăm sóc cây cối, vườn tược, thiên nhiên sẽ giúp bạn cân bằng lại cuộc sống. 28. Làm từ thiện Có những thứ bạn vứt đi hay để bụi ở nhà kho nhưng lại là vật dụng cần thiết cho rất nhiều người. Đó là việc làm thiết thực đem lại rất nhiều ý nghĩa không chỉ với người nhận được nó mà cả với bạn, bạn sẽ thấy cuộc sống của mình còn may mắn hơn rất nhiều người, điều đó không đủ hạnh phúc sao?

LA BÀN-CÁCH SỬ DỤNG ( Link dẫn ) Hướng nhà: Hướng nhà là một trong nhiều căn bản của Huyền Không Phi Tinh. Tuy là căn bản nhưng lại đòi hỏi nhiều kinh nghiệm . Nếu không thì sẻ nhận thức sai về phương hướng của căn nhà . Phái phi tinh dùng hướng nhà chứ không dùng hướng cửa như phái bát trạch Đại đa số hướng nhà đều đi chung với hướng cửa ngoại trừ vài trường hợp như cửa mở bên hông nhà, nhà có kiến trúc khác thường, v.v. Nói một cách đơn giản thì hướng nhà phải là hướng đối ngược với hướng của người đi tới nhà . Như người đi tới hướng Nam để tới nhà thì hướng nhà là hướng bắc. Có người dùng cách lấy dương làm hướng, theo cách này thì dương là nơi khí động, có thủy, thấp v.v. Như vậy sẻ gặp nhiều trường hợp rất khó quyết định, thí dụ như có nhà phía sau trống trải và thấp còn phía trước thì có đường lộ và đôi khi cao hơn phía sau vậy làm sao định hướng. Có nhà phía sau rộng và thoáng, phía trước hẹp lại có đường . Đo hướng nhà thì đơn giản hơn nhận định hướng, chỉ cần chọn một vách nhà song song với hướng của nhà, sau đó căng một sợi giây song song với vách đó và chạy ra khỏi nhà khoản 2-3 mét . Để la bàn song song với sợi giây đó và xem bao nhiêu độ . Nếu có khả năng canh bằng mắt thì không cần dùng giây . Trong một vài trường hợp không có vách nào song song với hướng nhà thì chọn một vách vuông gốc với hướng nhà mà đo, sau đó cộng hoặc trừ 90 độ thì sẻ được hướng nhà Tại sao phải làm như dưới đây ? Tại gì đó là một cách đo chính xác nhất mà không cần phải có nhiều kinh nghiệm. Có người thì đứng giửa nhà hay trước cửa nhìn ra hoặc đứng trước nhà nhìn vào v.v. Những cách này không thể chính xác được . Tại sao ? đó là gì la bàn không có điểm tựa, và người đứng không có điểm tựa, nhích một chút là đã sai lệch thấp nhất củng 1 độ. Sai lệch 1 độ là rất lớn có thể dẩn tới kết quả đảo ngược . Tại sao? đó là gì khi phân kim ta phân 24 sơn ra 60 long rồi có người lại phân ra 384 quẻ như vậy 0.5 độ đã có thể từ quẻ này sang quẻ khác rồi đừng nói gì tới 1 độ http://aycu07.webshots.com/image/375...2040803_rs.jpg dưới đây là hình ảnh loại la bàn thông dụng hiện nay có bán ở nhiều nhà sách và siêu thị Reduced: 62% of original size [ 1024 x 768 ] - Click to view full image Cân chỉnh trước khi đo Reduced: 62% of original size [ 1024 x 768 ] - Click to view full image đặt cạnh la bàn song song với sợi giây hoặc cạnh gạch (nếu nền nhà vuông chuẩn). Đọc độ số thẳng từ vạch vàng xuống Reduced: 62% of original size [ 1024 x 768 ] - Click to view full image Khi muốn đo một nền nhà chuẩn bị xây cất: - cầm la bàn trên tay cho chuẩn, không nghiêng ngả - Đứng phía sau khu đất, mắt nhìn qua khe , sợi giây chuẩn và hai nọc tiêu. - Nhìn qua mắt kính xuyên xuống vạch vàng để đọc độ số. Reduced: 62% of original size [ 1024 x 583 ] - Click to view full image

Đón hiện tượng thiên văn 340 triệu năm mới có một lần 03/06/2010 14:07:40 - Theo các nhà thiên văn học, ba ngôi sao là sao Thổ, sao Hỏa và sao Kim sẽ xếp thành đường thẳng trên bầu trời trong tháng 6 này. Hiện tượng này có thể quan sát được ở phía bầu trời phía Tây vào ban đêm. Ba ngôi sao sẽ xếp thành một đường thẳng chéo từ trái sang phải. Sao Thổ sẽ ở trên cùng bên trái, sao Mộc ở giữa và sao Kim ở dưới cùng bên phải. Tháng 6 này sẽ có hiện tượng thiên văn kỳ thú khi sao Thổ, sao Hỏa và sao Kim xếp thẳng hàng Ngày 11/6, sao Kim sẽ cùng với các ngôi sao sáng Pollux và Castor thuộc chòm sao Song sinh Gemine tạo thành một đường thẳng trên bầu trời phía Tây-Tây Bắc. Sau đó, vào hai ngày 19 và 20/6, sao Kim với sẽ nằm ở phía Bắc của cụm sao Tổ Ong. Vào hai ngày này, từ Trái Đất có thể quan sát được ánh sáng trắng của sao Kim bằng ống nhòm (điều rất ít khi xảy ra). Nằm phía trên bên trái sao Kim có ánh sáng trắng sẽ là hành tinh Đỏ, tạo ra sự tương phản về màu sắc cạnh ngôi sao Regulus có ánh sáng xanh, ngôi sao sáng nhất thuộc chòm sao Sử tử. Ba ngôi sao này sẽ tạo ra ánh sáng huyền ảo khi quan sát bằng ống nhòm từ Trái Đất. Theo tính toán, cuối tuần này vào ngày 6/6, sao Hỏa và Regulus sẽ tiến lại gần nhau nhất. Chúng sẽ đứng cạnh nhau trong vòng một tuần. Hình ảnh có thể quan sát được vào ngày 5/6 tới Sao Thổ sẽ xuất hiện trên đường thẳng cùng với sao Hỏa và sao Kim khi màn đêm buông xuống. Hiện tượng này có thể quan sát vào lúc 2h00 sáng khoảng đầu tháng 6 và lúc 12h00 đêm vào cuối tháng trên bầu trời phía Tây Nam. Vào khoảng thời gian này chúng ta còn có thể quan sát được các vành đai của sao Thổ. Khi mà sao Thổ nằm ở bầu trời phía Tây thì sao Mộc sẽ mọc ở phía Đông. Thời gian này, có thể dùng ống nhòm quan sát được 4 mặt trăng lớn nhất của sao Mộc là Io, Europa, Ganymede và Callisto. Cả 4 mặt trăng của sao Mộc có thể được nhìn thấy rõ trong tháng 6 này 180 tỷ tỷ năm hiện tượng này mới xảy ra một lần Theo các nhà khoa học, khả năng xếp thẳng hàng của hơn hai hành tinh trong hệ Mặt Trời là một hiện tượng ít xảy ra. Thời gian cần có để xuất hiện khả năng thẳng hàng của một số hành tinh như vậy là khoảng 340 triệu năm, và chu kỳ để tất cả các hành tinh trong hệ Mặt Trời, bao gồm cả Trái Đất chúng ta, xếp thành một đường thẳng là 180 tỷ tỷ năm. Ngọc Biên (Theo Phisorg)

Theo quan điểm của tôi: Cái mà con người ta quen gọi là số phận, thực chất là qui luật khách quan chi phối tư duy và hành động của con người. Nó được tổng hợp và trở thành một lý thuyết - Thuyết Âm Dương Ngũ hành - với những phương pháp dự đoán có thể tiên tri. Còn chuyện người ta tin, hay không tin đó là quan điểm cá nhân. Đặt vấn đề "tin" hay "không tin" là một sai lầm. Số phận nó không cần ai tin, hay không tin.

Ngờ rằng, loài Người sắp phải đối mặt với biến cố lớn của Thiên nhiên (!!!) Hà Uyên

Cũng phải. Nhưng trì Mật chú bằng âm tiếng Phạn có một linh diệu tức thời. Từ sự thanh tịnh của tâm khẩu ý, cách phát âm từ cổ của chuỗi âm sắc tiếng Phạn và nhất là âm "OM" liên tục, liên tục, liên tục ...... sẽ thành tiếng Hải Triều Âm. Hòa nhập thân tâm vào âm sắc này, người trì chú có cảm giác như đạt sự giải thoát tức thời, một cảm giác an lạc và hạnh phúc xuất hiện, có người trào nước mắt hoặc thâm mình nồi hết cả gai ốc lên. Cách phát âm Mật chú bằng tiếng Hán chắc khó có được điều này do cấu trúc phát âm.

Thật ra Thiên Đồng cũng thích đọc hẳn những câu chân ngôn (chú) bằng ngay âm Phan hơn. Bởi các kinh hay chân ngôn từ lâu được dịch âm thông qua âm Tàu đọc lên thì...một trời một vực. ví dụ như câu chú Chuẩn Đề: Hán âm: ÁN CHIẾT LỆ CHỦ LỆ CHUẨN ĐỀ TA BÀ HẠ Phạn âm : OM CALE CULE CUNLE SVAHA Chú Tỳ Lô Giá Na: Hán âm: án a mô già vĩ lô tả nẵng ma hạ mẫu nại ra mạ nĩ bát nạp mạ nhập phạ ra bát ra mạt đa dã hồng. Phạn âm: OM AMOGHA VAIROCANNA MAHA MUDRA MANI PADME JVALA PRAVARTTAYA HUM PHAT SVA Nhưng dầu cho có là âm Hán hay Phạn, cũng đều có nghĩa như nhau và hiệu quả như nhau. Bởi giống như bằng cấp tiếng nước ngoài được dịch sang tiếng Việt có cơ quan công quyền xac nhận thì vẫn có giái trị như vậy. Các câu kinh hay chân ngôn được các Tổ dịch ra các thứ tiếng cũng đều được chú nguyện nên có hiệu quả như vậy. Thiên Đồng

Chào các bác các chú trong diễn đàn Cháu có một thắc mắc muốn hỏi thế này ạ. Trong lá số của cháu có Thai ngộ Đào Hoa, ai xem tử vi cũng nói là cháu không còn là con gái trước khi lấy chồng" Sao Thai mà ngộ Đào Hoa/Tiềm dâm hậu thú mới ra vợ chồng". Sự thật thì cháu cũng chả băn khoăn gì đến chuyện quan hệ tình dục trước hôn nhân vì thời này thế là thường. Nhưng cháu nói thật, cháu vẫn là con gái 100% đến đêm tân hôn. vậy tại sao lại có kết quả thế ạ. Cháu sai (ngủ với ai mà không biết) hay tử vi sai ạ. Cả hai giờ sinh cháu lập lá số đều cho kết quả như vậy. Nhờ các bác, các chú giải thích giúp cháu với ạ.

NHỮNG LỢI ÍCH CỦA VIỆC TRÌ TỤNG THẦN CHÚ OM MANI PADME HUM Lạt ma Zopa Rinpoche - Việt dịch: Thanh Liên Những lợi ích của việc trì tụng thần chú của Đức Phật Bi Mẫn thì thật vô biên, giống như bầu trời bao la vô hạn. Cho dù bạn không hiểu biết nhiều về Pháp, cho dù điều duy nhất bạn biết là Om Mani Padme Hum thì cuộc đời hạnh phúc nhất vẫn là cuộc đời được sống với một thái độ giải thoát khỏi tám mối bận tâm thế tục. Nếu bạn sống cuộc đời mình với thái độ trong sạch thoát khỏi sự tham luyến với cuộc đời này và chỉ đơn thuần trải đời mình trong việc trì tụng Om Mani Padme Hum – thần chú sáu-âm này là tinh tuý của toàn bộ Giáo Pháp – thì đó là Pháp thanh tịnh nhất. Việc trì tụng có vẻ rất đơn giản, rất dễ dàng. Nhưng nếu bạn nghĩ tưởng về những lợi lạc của nó, thì điều đó không hoàn toàn đơn giản. Ở đây tôi sẽ chỉ đề cập tới cốt lõi của những lợi lạc vô biên của nó. Trì tụng thần chú của Đức Phật Bi Mẫn chỉ một lần sẽ hoàn toàn tịnh hoá sự gãy bể bốn giới nguyện gốc của Biệt Giải thoát và năm nghiệp tiêu cực không bị đứt đoạn.(*) Trong các tantra cũng đề cập rằng nhờ trì tụng thần chú này bạn sẽ thành tựu bốn phẩm tính để được sinh vào cõi Tịnh độ của Đức Phật A Di Đà và những cõi Tịnh độ khác; vào lúc chết được thấy Đức Phật và ánh sáng xuất hiện trên bầu trời; chư thiên cúng dường bạn; và không bao giờ bị tái sinh trong các cõi địa ngục, ngạ quỷ hay súc sinh. Bạn sẽ được tái sinh trong cõi Tịnh độ của Đức Phật hay như một hiện thể tái sanh tốt lành. Khi một người trì tụng mười chuỗi thần chú một ngày bơi lội, dù trong sông, biển hay một vài sinh loài sống trong nước nào khác, nước chạm vào thân người đó cũng sẽ được ban phước. Ta cũng được biết rằng bảy đời tổ tiên (cửu huyền thất tổ) của người đó cũng không bị tái sinh trong các cõi thấp. Đó là nhờ năng lực của thần chú, thân được ban phước bởi những người trì tụng thần chú và quán tưởng thân họ trong sắc tướng của thân linh thánh như Đức Chenrezig (Quán Thế Âm). Vì thế, thân thể trở nên rất mạnh mẽ, tràn đầy ân phước đến nỗi nó tác động tới tâm thức cho tới bảy đời và kết quả là nếu người ấy chết với một niệm tưởng bất thiện, người ấy sẽ không bị tái sinh trong một cõi thấp. Vì thế, khi một người mà mỗi ngày từng trì tụng mười chuỗi Om Mani Padme Hum đi xuống sông hay biển, nước chạm vào thân người ấy được ban phước, và sau đó chất nước được ban phước đó sẽ tịnh hoá hàng tỉ tỉ chúng sinh trong nước. Người này cứu giúp những sinh vật trong nước đó thoát khỏi nỗi khổ không thể tưởng tượng nổi nơi các cõi thấp. Việc ấy thật lợi lạc đến mức khó tin. Khi một người như thế đi xuống một con đường, gió chạm vào thân người ấy và sau đó tiếp tục chạm vào những côn trùng, nghiệp tiêu cực của chúng được tịnh hoá và nhờ đó chúng có một tái sinh tốt đẹp. Tương tự như vậy, khi một người như thế xúc chạm vào thân người khác, nghiệp tiêu cực của những người đó cũng được tịnh hoá. Việc một người như thế nhìn ngắm thì thật đầy ý nghĩa; việc được nhìn và xúc chạm trở thành một phương tiện để giải thoát chúng sinh. Điều này có nghĩa là thậm chí hơi thở của người đó chạm vào thân của chúng sinh khác cũng tịnh hoá nghiệp tiêu cực của họ. Bất kỳ sinh loài nào uống nước trong đó một người như thế từng bơi lội cũng được tịnh hoá. Chúng ta có may mắn lạ lùng là đã gặp được Pháp và có cơ hội để trì tụng và thiền định về Đức Phật Bi Mẫn. Đó là một phương pháp dễ dàng để tịnh hoá bất kỳ nghiệp tiêu cực nào mà ta từng tích tập, không chỉ trong đời này mà còn trong nhiều đời trước nữa. Bởi chúng ta từng gặp được Phật Pháp và đặc biệt là phương pháp này – sự thực hành Đức Phật Bi Mẫn và trì tụng thần chú của Ngài – nó thật dễ dàng để tịnh hoá nghiệp tiêu cực và tích tập công đức rộng lớn và do đó thành tựu sự Giác ngộ. Chúng ta thật may mắn không ngờ. Như thế, chẳng còn gì ngu dại hơn việc không chịu sử dụng sự thuận lợi của cơ hội vĩ đại này. Nói chung, chúng ta liên tục xao lãng và phí phạm cuộc đời mình. Không chỉ có thế, mọi hành vi được làm với bản ngã và tâm thức nhiễm ô ba độc tham, sân và si tạo nên nghiệp tiêu cực, là nguyên nhân của đau khổ. Trong cả cuộc đời, không còn gì ngu xuẩn hơn việc sử dụng thân người toàn hảo này chỉ để tạo nên đau khổ. Ở những nơi như Tây Tạng, Nepal, Ấn Độ, và Ladakh đã có một truyền thống tốt đẹp lâu đời là thực hiện khoá nhập thất Đức Phật Bi Mẫn và trì tụng 100 triệu thần chú Om Mani Padme Hum. Khoá nhập thất được tổ chức ở Viện Chenrezig là kỳ nhập thất như thế lần đầu tiên được tiến hành ở Tây phương và khoá nhập thất đầu tiên trong tổ chức FPMT (Hội Bảo vệ Truyền thống Đại thừa). Việc này xảy ra ở đó mỗi năm một lần – mỗi năm chỉ một lần! Nếu bạn bị dày vò bởi tội lỗi trong đời mình, bạn có thể khắc phục cảm xúc đó bằng sự tịnh hoá khi tham dự khoá nhập thất này. Khoá nhập thất không chỉ trì tụng các thần chú với các sadhana, mà cũng bao gồm cả việc trì giữ Tám Giới luật Đại Thừa, nếu không mỗi ngày thì ít nhất cũng thường xuyên. Bất kỳ công đức nào mà bạn tích tập trong ngày đó sẽ tăng trưởng gấp 100.000 lần. Việc này trở nên một phương pháp dễ dàng và nhanh chóng để tịnh hoá, tích tập công đức bao la, thành tựu sự Giác ngộ và giải thoát chúng sinh khỏi nỗi khổ không thể tưởng tượng nổi và mau chóng đưa họ tới sự Giác ngộ. Được tham dự một kỳ nhập thất mani (Thần chú Sáu-Âm) là một điều may mắn khó tin. Cho dù bạn không thể hiện diện trong toàn bộ khoá nhập thất, bạn cũng có thể tham dự hai tháng, một tháng hay ít nhất một vài tuần. Thậm chí bạn có thể chỉ nhập thất một tuần. Tôi đặc biệt hy vọng rằng khoá nhập thất này sẽ được tổ chức tại Mông Cổ, bởi thực phẩm chính của họ là thịt và quá nhiều thú vật bị giết mỗi ngày ở đó. Thực hành này trợ giúp để tịnh hoá điều đó. Sau khi các ngôi chùa của chúng tôi ở Mông Cổ được xây dựng xong, tôi hy vọng rằng hàng ngàn người sẽ tham dự các kỳ nhập thất mani tại đó. Dần dần, tôi mong muốn khoá nhập thất này cũng được tổ chức ở nhiều nơi khác tại phương Tây. Khoá nhập thất này cũng ban phước cho quốc gia ở đó nó được tổ chức và đem lại rất nhiều sự an lạc, hạnh phúc và thịnh vượng. Cho dù bạn hiểu biết giáo lý về cách thiền định về Bồ Đề Tâm, bạn vẫn cần thọ nhận những ân phước đặc biệt của vị Bổn Tôn, Đức Phật Bi mẫn. Bạn nhận những ban phước này bằng cách thực hiện việc thiền định và trì tụng mà chúng tôi thực hành trong khoá nhập thất mani. Như thế, việc trì tụng Om Mani Padme Hum là một phương pháp thể nhập Bồ Đề Tâm – để chuyển hoá tâm bạn thành Bồ Đề Tâm và làm cho việc bạn thiền định về Bồ Đề Tâm được hiệu quả. Nói chung, theo kinh nghiệm của tôi, ở trụ xứ của tôi tại Solu Khumbu trong rặng Hymalayas tại Nepal, có những người sống cuộc đời họ trong việc trì tụng Om Mani Padme Hum nhưng không có chút ý niệm nào về tánh Không – ngay cả trên chữ nghĩa. Mặc dù họ không thể đọc và thậm chí không biết vần abc, họ có một lòng sùng mộ vĩ đại đối với lòng bi mẫn và Bồ Đề Tâm và sống cuộc đời họ trong việc trì tụng Om Mani Padme Hum. Những người như thế có một trái tim nồng nhiệt, hết sức thiện tâm, vô cùng bi mẫn. Đây là một bằng chúng từ kinh nghiệm của tôi rằng nó hữu hiệu trong việc chuyển hoá tâm thức thành một trái tim tốt lành và bi mẫn. Không có Bồ Đề Tâm, bạn không thể đem lại hạnh phúc cho tất cả chúng sinh. Bạn không thể thực hiện những công việc toàn hảo cho tất cả chúng sinh; và bạn không thể thành tựu những phẩm tính toàn thiện về những sự chứng ngộ và ngừng dứt, thậm chí cho chính bạn. Như thế, mọi người sẽ rất được hoan nghênh khi tham dự khoá nhập thất 100 triệu thần chú Om Mani Padme Hum. Lạt ma Thubten Zopa Rinpoche Người dịch: Thanh Liên Nguyên tác: The Benefits of Chanting Om Mani Padme Hum http://www.lamayeshe.com/lamazopa/ommanipadmehum.shtml (*) Đây là những nghiệp nặng tới nỗi chúng lập tức chín mùi thành một tái sinh trong cõi địa ngục khi nghiệp đời này cạn kiệt. Năm nghiệp là: giết mẹ, giết cha, làm thân Phật chảy máu, giết A La Hán và gây chia rẽ trong Tăng Đoàn.

Lá số nữ mạng có tứ trụ như sau: Quý Hợi - Kỷ Mùi - Mậu Ngọ - Ất Mão. Nghề nghiêp: Làm bác sỹ cũng tốt, làm bác sỹ phẫu thuật càng tốt nhưng phải thêm điều kiện anh chồng cũng là bác sỹ phẫu thuật, hoặc nếu không thì làm nghề công an, cảnh sát, tòa án. Chồng là con trưởng, bố chồng có thể có 2 vợ. Chồng tuổi Quý hợi có dáng người tròn trịa, có thể hay bị húng hắng ho hen, bị viêm họng. Cái tai có thể bị ù hoặc có dị tật nào đó ở tai, hoặc là người rất biết cách ăn mặc. Tử tức gặp Quang Quý, ngộ Tuần Triệt, có thể bị bỏ đi 1 - 2 đốt, vì Phúc cung vô chính diệu có Riêu Y, muốn tốt con cần nhớ chăm lo phần Phúc đức: tạo âm đức, chăm chỉ tâm linh, làm việc thiện ... Sau này quấn quít mẹ con hàng đầu. TÌnh cũ tan đầu năm 2007 (Năm Hợi): Nếu vượt qua năm Hợi thì năm Tý cũng dễ tan. Nếu không có việc này thì lại dễ mắc bệnh tim mạch. Việc có nên cưới không: Không thầy nào dám bảo không cưới. Việc sinh con năm nào cho tốt: Sau khi quyết định cưới ai rồi thì hỏi thêm bác Thiên Sứ. Con đầu thì cứ sinh được năm nào cũng tốt. Đáng ra năm 2008 phải sinh con rồi, hoặc năm 2009 vận về cung Tử tức, sinh con cũng tốt lắm đấy.

Phương trang thân mến ! Bạn là người cứng cỏi có duyên , suy tính mọi việc kĩ lưỡng , nhìn bạn tươi tắn vậy thôi chứ yêu được bạn , không dễ đâu . Tôi nghĩ nếu bạn đã muốn tiến tới với anh chàng kìa thì cứ đến thôi , anh ta chắc cũng không tệ nhỉ ! -Lá số của anh ta e bị nhầm rồi , nếu đúng , anh ta tuy hiền lành nhân hậu , suy tính mọi việc cẩn thận kĩ lưỡng , chậm chạp đủng đỉnh nhưng , nhà rất giàu , e là xuất thân danh gia . Nếu làm nông nghiệp thì cũng phải là phú ông . -Con cái bạn tuy khó nuôi đấy , không hợp tính bố mẹ nhưng đều là những đứa thông minh thành đạt , không tệ lắm đâu . - Nghề hợp nhất với bạn thì y cũng được nhưng tôi nghĩ , bạn theo IT hoặc giáo viên cũng không vấn đề . Sự nghiệp bạn hay có tiểu nhân xảo quyệt chọc phá , tốt nhất nên tránh đi , bạn không đấu nổi đâu , làm phẫu thuật căng thăng lắm ! Với lại , bạn lương thiện quá , môi trường công việc quá cạnh tranh sẽ làm bạn thấy khó xử ! Theo luơng tâm mình hay... - Lấy chông , tôt nhất là 2010 , nếu bạn muốn quá thi...lên xe và bảo anh kia đi thôi - kinh tế bạn sau này rất khá , không phải lo nhiều ! - Cho tôi hỏi , bạn thi trượt đại học vì xui xẻo chứ không phải vì sức học ? Năm ngoái (2008) . tan vỡ tình duyên hả ? Thân ái ! :rolleyes: