Leaderboard

Phongthuysinh thân mến. Đúng ra thì chú cũng bận lắm, nên định không tham gia topic này. Nhưng vì thấy phongthuysinh viết bài nên tham gia vài ý kiến. Giữa Phong thủy Lạc Việt và Phong thủy Tàu - Bao gồm tất cả các trường phái Tàu - chỉ là sự hiệu chỉnh vài yếu tố phương vị và độ số, chứ không phải tất cả. Sự phân biệt phong thủy Việt và Tàu chính là ở nguyên lý ứng dụng. Còn về phương pháp luận căn bản không khác. Do đó những phương pháp trấn yểm của phongthuysinh có thể rất hữu hiệu và chú xem xác định ngay đây là thực tế hiệu quả, chứ không phải là sự phóng đại. Nhưng những bí thuật mà bản thấn chú và các anh chị em học Phong Thủy Lạc Việt chưa biết, không có nghĩa là Phong Thủy Lạc Việt sai. Bởi vì chú và anh chị em ấy cũng có thể ứng dụng như vậy, khi học được những chiếu thức này. Chú thường khuyên anh chị em nghiên cứu Phong Thủy Lạc Việt rằng: Hãy tiếp thu tất cả những phương pháp và tư liệu liên quan đến phong thủy còn lưu truyền trong dân gian để làm giàu kiến thức phong thủy cho mình. Nếu Phongthuysinh có thời gian và đồng ý, chú sẵn sàng đề nghị ban quản trị mở riêng một mục để phongthuysinh viết về Phong thủy Huyền không theo sự hiểu biết của Phong thuysinh và giới thiệu các công trình mà Phongthuysinh đã thực hiện tại đây - Cho dù Phongthuysinh giữ quan điểm của trường phái Huyền Không Tàu. Nếu như phongthuysinh có trang web riêng có nội dung học thuật, chú cũng đề nghị tạo link liên kết để trao đổi học thuật. Chắc phongthuysinh cũng biết rằng: Chú và Dienbatn đã trấn yểm một ngôi mộ bị sụt lún trong mùa khô ở miến Nam và ngay sau đó xảy ra một cơn mưa lớn được dự báo trước bao phủ chỉ trong khu vực nghĩa trang (Trận của Dienbatn và trấn vào đâu là do chú quyết định) . Từ nay đến Tết, người chủ của ngôi mộ đó đến thăm chú. Nếu họ đến đúng hẹn, chú sẽ đề nghị họ chụp ảnh đưa lên đây - Nhưng chú không coi đó là bằng chứng Phong thuy Lạc Việt đúng. Bởi vì phương pháp của phong thủy còn lại từ cổ thư chữ Hán nếu học giỏi cũng sẽ làm y như vậy - khi không liên quan đến Tốn Khôn và khác biệt độ số Hà Đồ. Chú thật sự chỉ muốn phát triển học thuật và tập hợp những chuyên gia cùng nghiên cứu vấn đề này.

Tôi đọc hơi vội, muốn sửa đoạn trên lại: Tôi thật sự không thích đem các cục mình đã coi ra nói lung tung, nếu tôi giỏi thì danh tự nhiên sẽ có, nếu không thì có cố cũng bằng không. Nhưng mà HTH hỏi câu này tôi cũng xin nêu ra một vài trường hợp; Có một nhà lên mạng nói là nhà đối diện treo kiến bát quái làm cho mỗi sáng đầu óc cứ nhức hai vợ chồng gây gỗ nhau, tôi mới tò mò xin sơ đồ nhà, xem hình nhà đối diện ra sao, sau đó chỉ thời gian mở cửa và dời vị trí máy lạnh thì người đó lại cho là hữu hiệu; lại có nhà đứa bé cứ tuổi hợi cứ tới 3 giờ sáng là khóc ré lên, có người bày treo dâu, để dao, treo bùa đứa bé vẫn khóc, tôi tới thấy phòng giường tọa đông hướng tây có hai vật, một là cái kiến lớn trang điểm, hai là cái tivi luyện trưởng ở tây nam, tôi chỉ khuyên tối đến che đi một cái, bạn nghĩ là tôi khuyên che cái gì? Có trường hợp người mới mở tiệm nhờ người bạn của tôi xem PT dùm nói rằng hai người chủ trước đều xập, người bạn này hỏi ý kiến của tôi và tôi chỉ khuyên đặt ba chậu nước, một tháng sau lại được thông báo là hàng vừa vào kho la` ra hết. Các trường hợp này chỉ là các trường hợp tôi vừa nhớ trong đầu sẳng phải sửa chử sai nên đem ra nói cho vui.

Tôi không học và nghiên cứu về lĩnh vực này, chỉ cảm nhận qua thực tế và qua báo chí và nhất là sau khi học qua kỹ thuật và tin học!.Tuy vậy, cho đến bây giờ tôi vẫn có suy nghĩ của mình về việc này hình như có khác rất nhiều người mong được chia sẽ ý nghĩ của mình và hy vọng qua đây biết thêm nhiều điều mới. Tóm tắt một số ý như sau: - Theo tôi Linh hồn và thế giới tâm linh tồn tại, đó cũng là vật chất. - Nếu theo cách nghỉ trên thì tôi có thể giải thích được nhiều điều từ việc định mệnh, trục hồn, luân hồi, nhân quả, sự đầu thai,... - Cuối cùng thì thế giới, vũ trụ ta đang sống là thế giới thực đối với chúng ta và là ảo đối vói những thế giới khác:Ảo là tuyệt đối, thực chỉ là tương đối! Lần lượt tôi sẽ nêu từng vấn đề.

Mẹ nằm chờ chết, 3 con thơ không Tết Cập nhật lúc 10:30, Thứ Ba, 09/02/2010 (GMT+7) , - Người đàn bà đón ổ bánh mì do bà con trong xóm cho, không dám ăn mà để dành cho Hải, cậu con út. Chị ráng lết đến cạnh nơi đặt ảnh thờ người chồng mới qua đời do căn bệnh ung thư, nước mắt trào ra ướt đẫm gương mặt xanh xao, thổn thức: “Mình ơi, mình phù hộ để tôi vượt qua căn bệnh hiểm nghèo, đừng để đầu xuân 3 con thơ mồ côi nốt mẹ”... Cảnh tượng bi thương đó khiến người dân tại ấp 7, tổ 8, xã Xuân Thới Thượng, huyện Hóc Môn, TP.HCM không kìm được nước mắt. Khi cả nước tràn ngập không khí đón Tết, tiệc tùng, tất niên, giữa chốn phồn hoa này vẫn có những mảnh đời không bao giờ biết Tết. Chồng chết không có nổi áo quan Những con người này chỉ mong tồn tại được đến ngày mai, mỗi khi nhắm mắt ngủ, rất có thể sáng ra người mẹ sẽ không thức dậy, 3 đứa con thơ chính thức bơ vơ, mất nốt điểm tựa cuối cùng. Nơi gia đình chị Nguyễn Thị Phước sống được bà con hàng xóm quyên tiền cất cho cái mái áp nhờ vào 2 bức tường của 2 căn nhà bên cạnh. Gia cảnh khó khăn, chỉ sống nhờ vào thu nhập ít ỏi từ nghề phụ hồ của người chồng. Bản thân chị Phước bị bệnh tim rất nặng, mất hết sức lao động. Họa vô đơn chí, cách đây không lâu, chồng chị Phước bị ung thư bao tử, dù được bà con giúp đỡ tiền phẫu thuật nhưng anh đã qua đời ngay sau đó. Chị Phước mắc phải bệnh hiểm nghèo chỉ còn trông chờ vào sự giúp đỡ của bà con hàng xóm. Ảnh: Thanh Huyền “Chồng nó chết còn không có nổi cái hòm. Nhà nó mười mấy năm nay là diện nghèo nhất trong các hộ cần xóa đói giảm nghèo của cả xã. Bà con chúng tôi cũng nghèo, mỗi người vì cám cảnh mà bớt miếng ăn, góp lại đủ mua cho chồng nó cái áo quan đem chôn cất. Tôi ở tận ấp trên nhưng thấy tội nghiệp mẹ con nó nên cũng xuống đóng góp mươi ngàn... Như cô thấy đấy, bệnh tim của Phước đang trở nặng thêm, ngày 29/1, nó đi khám ở bệnh viện Cấp cứu Trưng Vương, bác sĩ nói phải mổ hết 50 triệu mới sống được. Nó không có tiền nên xin về nhà. Bác sĩ lắc đầu đành ghi cho toa thuốc uống đỡ. Một tháng tiền thuốc hơn 300 ngàn, nhà nó lấy đâu ra nên chỉ còn chờ chết thôi". - chị Trần Thị Hoa, 47 tuổi, ngụ ấp 5, xã Xuân Thới Thượng nói. Chị Nguyễn Thị Bích, người hàng xóm, cầm sang 2 chiếc ghế đẩu để đóng góp, giúp mẹ con chị Phước có cái để ngồi. Thấy cảnh chị Bích nằm bẹp trên giường chờ chết, chi khóc nức nở: “Này, tao không ăn sáng, để dành cho mày, bệnh những chưa chết thì vẫn cố mà ăn chứ. Có ổ bánh mì không đây, ăn đi Phước ơi!”. Nhận ổ bánh từ chị hàng xóm, chị Bích định đưa lên miệng, nhưng rồi người đàn bà ấy sực nhớ cậu con út lên 10 vẫn chưa có gì vào bụng kể từ hôm qua đến giờ nên lại đặt ổ bánh xuống, bật khóc: “Con ơi, mẹ có lỗi với các con, mẹ bệnh tật thế này, chỉ sợ chết đi rồi con bơ vơ, côi cút.” Con thơ nhổ cỏ kiếm tiền nuôi mẹ Chị Phước thổn thức kể lại chuyện đời mình: “Vợ chồng tôi sanh được 3 đứa con thì nghèo quá nên các cháu phải nghỉ học ngay từ lớp 1, lớp 2. Sau khi bố chết, cháu trai lớn nhất chưa đầy 18 tuổi xin đi chà nhám gỗ kiếm tiền nuôi mẹ và hai em. Một tháng được có 1 triệu, chẳng có bữa no nên con bé thứ hai chưa đầy 16 tuổi cũng phải đi nhổ cỏ kiếm tiền. Vì nó còn nhỏ nên người ta trả lương nó thấp lắm, với lý do chưa đủ sức lao động. Hôm rồi tôi liên tục phải đi bệnh viện cấp cứu. Thằng con út tên Hải, lên 10 vì thương mẹ nên xin đi làm vườn mướn. Tội con tôi lắm cô ơi, cháu nó mắc tiểu trong giờ làm nên bị ông chủ đuổi việc. Cháu làm 3 ngày được 105 ngàn đồng thì đóng viện phí cho mẹ hết 100 ngàn. Còn 5 ngàn, cháu để dành chờ mẹ xuất viện, mua bánh mì cho mẹ ăn chứ không dám tiêu". Chỉ còn vài ngày nữa là Tết nhưng trong nhà mẹ, con chị Phước trống trơn, không có nổi chiếc bánh chưng. Ảnh: Thanh Huyền Bệnh tình chị Phước rất nặng, phải đi vệ sinh tại chỗ. Thấy chị nằm dưới đất lạnh lẽo nên cư dân gần đó đã giúp cho tấm nệm cũ. Tối về, bốn mẹ con chen chúc trên tấm nệm rộng 1,2 mét. Cậu bé lên 10 tên Hải mới trải qua cảm giác mất đi người cha, nay em lo sợ bị mất nốt mẹ. Hải ngồi bên mẹ, nắm chặt bàn tay gầy guộc. Em vừa khóc, vừa hỏi những câu nghe xé lòng: “Bây giờ phải làm gì mẹ ơi, con sợ lắm. Có phải mẹ sắp bỏ con không, mẹ sắp chết giống ba à?” Trước tình cảnh bi thương của mẹ, con chị Phước, chúng tôi đã trao đổi với ông Trịnh Văn Chê, tổ trưởng tổ 8, ấp 7, xã Xuân Thới Thượng, huyện Hóc Môn, người nắm rõ nhất đời sống cư dân nơi gia đình chị Phước sinh sống. Suốt 15 năm là gia đình nghèo nhất xã Ông Chê nói: “Là người phụ trách tổ 8 và cũng là dân thổ cư ở đây hơn 40 năm nay nên tôi biết rất rõ hoàn cảnh của gia đình này. Nhà chị Phước nghèo nhất trong 7 hộ nằm trong diện cần xóa đói giảm nghèo suốt mười mấy năm nay. Tuy nhiên, hộ khẩu của Phước lại ở quận 12. Khi chị lấy chồng rồi mới theo chồng về đây. Gia đình chồng chị cũng nghèo rớt, phải sống nhờ lòng hảo tâm của làng xóm. Khi chồng Phước còn sống, thỉnh thoảng cũng được xã hỗ trợ cho ít gạo. Lúc anh qua đời thì gia đình chị không nhận được sự hỗ trợ này nữa. "Khi chính quyền có sự hỗ trợ thêm nào như quà Tết…, tôi đều chủ động đề xuất, ưu tiên cho gia đình nhà Phước nhưng chẳng thấm tháp gì. Khi cháu Hải, con út của chị Phước bỏ học, tôi đã vận động rất nhiều. Nhưng hoàn cảnh nhà tôi cũng khó khăn, tôi là công nhân hưởng lương 1,8 triệu/tháng thì biết giúp làm sao !” - ông Chê buồn bã nói. Hoàn cảnh của mẹ con chị Phước rất cần sự giúp đỡ của những tấm lòng hảo tâm để chị Phước có đủ tiền làm phẫu thuật, vượt qua bệnh tật, cùng 3 con có một cái Tết ấm cúng, sum vầy. Hy vọng những đứa con thơ chưa kịp làm giỗ cha này sẽ không bao giờ lặp lại niềm đau mất mẹ. - Ngay sau khi VietNamNet khởi đăng tuyến bài "Đưa Tết về với người nghèo", rất nhiều độc giả đã gửi thư phản hồi và bày tỏ mong muốn được chung tay hỗ trợ những hộ nông dân nghèo được nêu trong tuyến bài này. Đơn vị tài trợ thực hiện chuyên đề này - Công ty Cổ phần Đầu tư và Kinh doanh Golf Long Thành đã quyết định sẽ chuyển đến các hộ dân trong tuyến bài một số tiền để không khí Tết thực sự hiện hữu trong mỗi gia đình nghèo, không chỉ là tấm áo mới, nồi bánh chưng mà còn là niềm vui, sự ấm áp. - Bạn đọc có tấm lòng hảo tâm, muốn giúp đỡ các nhân vật trong tuyến bài "Đưa Tết về với người nghèo", có thể gửi theo các cách sau: 1 - Chuyển khoản: Đơn vị thụ hưởng: Báo VIETNAMNET Số tài khoản: 0011002643148 Sở giao dịch Ngân hàng Ngoại Thương Việt Nam 198 Trần Quang Khải, Hà Nội 2 - Bạn đọc giúp đỡ theo địa chỉ trực tiếp của toà soạn xin liên hệ: Phía Bắc: Ban Bạn đọc, báo VietNamNet, số 141 Bà Triệu, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội. Phía Nam: Văn phòng đại diện báo VietNamNet phía Nam, số 65 Trương Định, Quận 3, TP.HCM. --------------------------------------- Quí vị có tấm lòng hảo tâm thân mến. Tôi nghĩ thật cay đắng khi cái chết từ từ đến mà nhận thấy một tương lại đen tối với đàn con của mình thì thật là một sự đau khổ cùng cực về nội tâm. Bởi vậy, tôi rất mong được quí vị quan tâm trợ giúp trường hợp này, để cho dù người mẹ nếo phải chết vì căn bệnh hiểm nghèo thì cũng yên tâm nhắm mắt do còn có niềm tin vào những tấm lòng sẽ quan tâm đến những đứa con của bà. Quí vị có thể gửi theo địa chỉ của báo VNN, hoặc vào tài khoản của từ thiên. Riêng trường hợp này, tôi sẽ đi cúng với anh chị em và Wildlavender. Dự định sẽ đi vào mùng 9 Tết, hoặc sớm hơn, nếu chúng ta gom được trên 5.000 000 VND. Thiên Sứ tôi xin được góp 500.000 VND (Năm trăm ngàn đồng chẵn)

Phải chăng thế giới của chúng ta cũng là một trong những thế giới ảo!? Nếu tồn tại nhiều thế giới, người của thế giới này không nhận biết thế giới khác,...thì tất cả là ảo tuyệt đối và thế giới "thực" của chúng ta chỉ là tương đối mà thôi!

- nhà này sinh năm Canh Dần hoặc Tân Mão thì rất tốt. Sinh con trai năm Canh Dần là lựa chọn số 1 đó. Cố lên Thái Bình Dương :lol: Tuổi Dần là tuổi hiếu động, nghịch ngầm mà tuổi nào cũng vậy, việc sinh con là một chuyện, chuyện quan trọng hơn, đó chính là việc nuôi dưỡng con nên người. Nghiêm khắc trong những lỗi dù nhỏ của con. Bạn nên chú ý điều này. Con của tôi chạy ngã, tôi bảo đứng lên, tại sao con chạy như vậy. Nó hơi mếu mếu rồi chạy lại xà vào lòng bố. Bố mẹ gia đình này nên rất chú ý. - sinh con được tương sinh là rất tốt, nhưng thường được tương sinh như mẹ sinh cho con thì mẹ cực kỳ chiều con, con đòi cái gì là đáp ứng ngay. Đó chính là họa đó. Nên việc chọn được tuổi sinh con tốt rồi tưởng là tốt mà lại hóa ra là họa. - Đó chính là quy luật tự nhiên. Không ai được cái gì mãi. Phải có sự cần bằng âm dương. có một câu này nên ghi nhớ: " Thái quá bất cập". Tỷ như bố mẹ làm ăn phát đạt rồi suốt ngày chỉ lo kiếm tiền, chẳng để ý gì tới con cả, nó đời gì là đáp ứng cho nó ngay mà không nghĩ rằng chẳng qua nó đòi là muốn bố mẹ thể hiện tình thương yêu, chăm chút với nó. Nhiều người cứ nghĩ rằng nó đòi gì là cho nó ngay, đó là thể hiện tình cảm, tình thương yêu của bố mẹ. Thật sai lầm!!! Than ôi!! Trời biển mênh mông, Âm dương hóa sinh. Lòng người thì lại hay đam mê mà không biết đá Thái quá rồi thì chỉ còn đợi nó bất cập mà thôi!!! - Mọi người chỉ chăm chăm đi tìm cái vô mà tưởng rằng đó là thực, thực ra tiền tài chỉ là cái vô hình, "chết là hết những gì còn sót lại", mà có đâu mang theo được đâu. Cái còn sót lại là cái gì? đó chính là cái thực, chính là những đứa con của mình. Thân mến P/s: Thái quá là chỉ sự vật hiện tượng vượt quá giới hạn cho phép thì sẽ chuyển sang giai đoạn mới ... thường là ngược với giai đoạn trước

**************************************************** Chào các bạn , Nếu xét về vấn đề xã hội con người bình thường thì ý kiến của bạn là hoàn toàn đúng vì nhiều năm trước đây mình cũng có suy nghĩ giống bạn " Phóng sinh như thế, bằng mười sát sinh " Nhưng bây giờ mình nghĩ khác đi , Nếu xét theo nhân quả của phật giáo khi một chúng sinh đã tao nghiệp ác thì trong tương lai đến thời điểm ác nghiệp chín mùi , thì nó phải thọ nghiệp không cách nào tránh khỏi cho dù là chúng sinh cấp cao hay cấp thấp.(Nên mới xuất hiện những người bắt nó và phải sinh ra trong vùng trời không được bảo vệ còn những con chim không có những ác nghiệp đó thì chúng nó được sinh ra ở những nơi được bảo vệ và người ta thương yêu nó ) Tóm lại do bản thân chúng sinh đó tự tạo ác nghiệp từ kiếp quá khứ nên không tránh khỏi , người bán chim chỉ là người thi hành nghiệp nếu trong tâm người đó làm mà không ham thích chỉ cho là công việc mình phải làm và có tâm sám hối thì ngay bản thân người đó cũng không đến nỗi bị ác nghiệp nặng nữa , Huống hồ chi là người phóng sanh, bản thân người phóng sanh sẽ được tăng từ tâm nếu việc làm đó do tâm cảm tháy tội nghiệp mà muốn phóng thích những con chim đó.Và cũng là ngừoi giúp những con chim đó giải ác nghiệp. .Cũng giống như người đang sắp gặp nạn (là mình phải trả ác nghiệp của quá khứ) mà hết lòng cầu khẩn được những đấng bề trên giải cứu .

Cám ơn anh Phong thủy sinh về bài viết. Thực ra trấn yểm chỉ là cách gọi mỹ miều, oai và tăng thêm vẻ huyền bí thôi. Còn chính xác là cách đặt và sử dụng đồ đạc trong nhà thuận tiện và hợp lý. Người làm phong thủy biết dụng những đồ vật thông thường hàng ngày để hóa giải những sát của phong thủy mà không cần phải đi mua mấy đồ phong thủy bán đầy ngoài cửa hàng (dĩ nhiên nếu có tiền thì những món đồ phong thủy đó cũng là những cách để làm trang trí rất đẹp), đó mới là thầy giỏi bởi gia chủ nhiều khi còn đang trong tình trạng khó khăn, không có tiền để sửa sang chứ không nói đến việc mua đồ hàng triệu về treo. Thân mến

Ơ cô này xinh nhể. Nên lấy chồng muộn muộn chút cho bền vững, vợ chồng xứng đôi phết. Tập trung chuyên môn đi, cố gắng học hành vì đây là một trong những thế mạnh của bạn, khoa bảng cao ngất ngưởng

Các anh xem hiện tượng này trong khoa học lượng tử:

Thật ra thì tôi không biết các Lạc ma xuất hồn đi chu du trong vũ trụ như thế nào, nhưng tôi cứ giả định như điều đó là đúng, có nghĩa là như bạn Vinh nói: “…như vậy linh hồn là một thể đơn nhất ,...” chỉ là trong trường hợp dặc biệt mà thôi. Trong Topic này, Tại bài viết 67 trang 4, Congly viết: Qua cầu…ăn cháo "tẩy nảo"! ”…. Linh hồn gồm vô số những phần tử mang mã thông tin, gặp gỡ, kết hợp với vô số những phần tử của vô số những linh hồn khác thì những "phần tử nhớ đã bị "phân mãnh" đến cùng cực, không thể "hệ thống lại được một tí gì của quá khứ, thế là quên tất cả! Nhưng điều này có thể có trường hợp đặc biệt xảy ra không? Khi mà việc "phân mãnh" ở tỉ lệ thấp thì liệu có thể ai đó nhớ về quá khứ của mình khi ở kiếp mới hay không? Tại bài viết 32, trang 2 ; -“Linh hồn” và sự “đầu thai”: Xem ra người ta hay nói “Ba hồn chín vía hay ba hồn bảy viá” không phải là không có cơ sở! Như đã phân tích ở trên, tập hợp các phần tử vật chất khi thoát ra khỏi một thể xác mà không có cơ may trở lại thì có thể xảy các trường hợp sau: a. Không phân tán. b. Phân tán một phần ít. c. Phân tán nhiều. d. Phân tán gần như toàn phần. e. Phân tán toàn bộ. Có lẻ quá trình phát tán đi cùng một sự hợp nhất nào đó, theo quy luật đặc biệt Khi phân tán toàn phần hoặc gần như toàn phần (d và e) thì “Linh hồn” xem như “tiêu diêu”, “Siêu thoát” Tại bài viết 33, trang 3 Congly viết: Nếu việc này có thật thì…phải chăng có “Đầu thai”? Đã từ lâu tôi có nghe tin: “1.- Một đứa nhỏ chào đời mới …2 tháng đã biết nói và còn khai ra mình tên gì sống ở đâu… Thật không thể kiểm chứng được nguồn tin, không đáng tin cậy. Nhưng điều đó có thể xảy ra không!? …” Một số Topic trong “TIỀM NĂNG CON NGƯỜI - TÂM LINH” có đề cập đến một số trường hợp đầu thai 1->1 như: anh mất sớm, đầu thai trở lại thể xác của người em, hồn người anh cũng chính là hồn người em chứ không phải trường hợp nhập hồn! - những chuyện của người anh trước đây, sau này người em người em đều biết) theo chuyện kể thì khó lòng mà không tin được. Như vậy từ trước, Congly tin là sự “phân mãnh” tạo ra linh hồn mới có thành phần linh hồn cũ là rất nhỏ, tuy nhiên cũng có một số rất ít có tỉ lệ hồn cũ cao trong đó có trường hợp đặc biệt đầu thai 1->1, rất khó và rất hiếm khi xảy ra.

Da thịt, lục phủ ngũ tạng con người... được cấu tạo nên bởi vật chất ở cấp độ Phân Tử. Thân thể con người nhỏ hơn nữa lại được cấu tạo bởi Pron, Electon... và bây giờ khoa học mới khám phá ra vật chất phản vật chất... Như vậy khi con người chết đi thì thành phần được cấu tạo bởi vật chất ở cấp độ phân tử chia tách ra. Còn thành phần cơ thể được cấu tạo bởi vật chất ở cấp độ proton, electon... cho đến vật chất siêu nhỏ có mất đi không? Chúng ta biết phân rã nguyên tử hạch cần năng lượng cực lớn mới có thể khiến hạt nhân tan rã. Lúc con người chết đi thành phần cơ thể ở cấp độ proton, eleton... cho đến thành phần siêu nhỏ có bị phân rã không? Các thành phần con người ở cấp độ vi mô không tan rã mà tồn tại ở một không gian khác, thời gian khác. Nói cách khác khi người ta chết thì nguyên thần không chết, linh hồn không chết... :P :( :lol: Dùng khoa học hiện đại để lý giải về nguyên thần, linh hồn thì dễ dàng hiểu hơn.

Có khi nào khoa học hiện đại điều khiển được linh hồn! Theo Congly linh hồn cũng là vật chất, là mã thông tin, là...Ngày nay trong thế giời tâm linh vẫn còn là bí ẩn, mỗi người hiểu theo một cách, tranh cải mãi thật ra cũng chẳng đến đâu! Nhưng mình nghĩ thế nào thì cứ trình bày và hy vọng trong chúng ta sẽ có những ý kiến hay, phản biện một cách thuyết phục. Tất nhiên cũng chỉ đến mức nào thôi, chứ làm sao có thể sáng tỏ được một thế giới huyền bí, vô hình đến mức rất..."hư vô" (nói thế nhưng tôi vẫn chưa hiểu "hư vô" đâu nhé). Theo chiều hướng suy luận của mình, nếu đúng thì quả là bất hạnh. Tôi lo có một ngày nào đó một thế lực "đen tối" hiểu được linh hồn, nắm được bí quyết "kỹ thuật điều khiển" được linh hồn, sai khiến được linh hồn...tệ hại hơn nữa là tạo ra được thiết bị điều khiển. Chắc các bạn hiểu được điều gì sẽ xảy ra! Tôi nghĩ đơn giản nhất là chúng ta có thể bị mất hồn, chúng ta bị sai khiến...như bị thôi miên phải thực hiện theo lệnh của người khác mà không hay biết...à cái này hình như trên phim ảnh đã có viễn tưởng rồi. Phức tạp hơn nữa thì họ tạo ra hồn mới như ý muốn hoặc khôi phục lại người đã khuất!. Mong rằng mãi mãi chỉ là viễn tưởng.

-Theo Miêu nghĩ "chúng ta" ở đây chính là tâm linh, chứ không phải là cái thân xác. Vì vậy, "chúng ta" mới kiểm soát được những gì mà thân xác biểu hiện. Điều này cũng giống như con người kiểm soát và tương tác với máy tính - còn tâm linh thì kiểm soát và tương tác với thân xác. Do đó thực tế có những lúc máy móc hỏng hóc, làm không đúng như mong muốn thì cũng như có như lúc "chúng ta" không kiểm soát được biểu hiện của thân xác "chúng ta" (kể cả những chuyện như: "trên bảo dưới không nghe").-Một thú vị nữa cháu muốn trao đổi: Những hình ảnh thấy trong giấc mơ, hoặc những tưởng tượng khi nghe ai đó kể chuyện,... rõ ràng là một hình thù cụ thể, tuy không sờ được nhưng lại thấy được (còn có năng lượng hay không thì... Miêu không biết), như vậy có phải vật chất hay không? Bởi vì, chúng do "chúng ta" tạo ra, và có thể biến mất đột ngột, nhưng lại có thể quay trở lại. -Hoặc chi tiết hơn, một hình vẽ nghuệch ngoạc bằng tay trong không trung có xem là vật chất?... Vì lúc này, chẳng những chúng được tạo ra, được nhìn thấy mà còn sờ được (bằng chính tay vẽ ra - vẽ đến đâu là sờ đến đó!)... Còn nhiều thú vị nữa, nhưng Miêu xin lắng nghe ý của chú trước, chú ạ! :o

Cho phép tôi có đôi điều góp ý về ý này . Theo điều nhận thức được , chúng ta nên phân biện rõ Linh Hồn là gì ? rồi sau đó hãy tìm đến rằng nó thuộc vật chất hay phi vật chất .Tất cả mọi thứ chúng ta hay biết bằng các giác quan , chúng đều chịu một giới hạn của chính chúng và cũng chính tự bản thân sự hay biết thông qua sự diễn dịch sai lầm của chính chúng ta . Khả năng của vật chất vươn ra đến đâu , có giới hạn hay vô hạn , ở trang thái nào ngoài trạng thái chúng ta đã biết , phải chăng tất cả do tâm nhận thức và diễn giải sai lệch . Vậy có nên chăng , câu hỏi được đưa ra là Linh hồn là gì ? Và quan niệm riêng của mỗi người về nó ? Thân ái

Qua những đoạn, những bài viết trước của Congly trong chủ đề này, tôi có giải thích những hiện tượng mà bạn quan tâm. Tất nhiên, tất cả chỉ là suy nghỉ của mình, dựa trên những kiến thức tích lũy trong cuộc sống, những thông tin trên báo chí,…tôi đưa ra giả thuyết là “thế giới tâm linh cũng là vật chất” vật chất bao gồm cả những mã, tín hiệu thông tin và từ đó đưa ra giải thích những hiện tượng như: - Sự “đầu thai”, trong đầu thai này tôi có giải thích tại sao thú vật có thể “tu” thành nguời và ngược lại, tại sao có người ta không nhớ gì về kiếp trước của mình (linh hồn phân mãnh, hoà trộn với vô số linh hồn người khác, linh con vật, thực vật,… thậm chí “sỏi đá vô tri cũng có linh hồn” để tạo ra vô số linh hồn mới tiếp tục đầu thai thành những con người, con vật mới,…Điều đó cũng là cách giải thích khác với “ăn cháu lú”. Và vô cùng ít nhưng có trường người ta biết về kiếp trước của mình (đầu thai gần trọn vẹn- nếu có!). - Luật nhân quả: qua cách giải thích về đầu thai, tôi lại có thể giải thích về nhân quả, tại sao người tốt suy nghĩ tốt, hành động việc làm tốt thì kiếp sao có thể là cuộc đời tốt hơn! - Có hay không có việc trục hồn, theo tôi thì việc trục hồn là có thực. Có nhiều người không tin bởi vì có nhiều người xấu giả danh…để cố ý lừa! Ngoài sự chủ ý của người cõi dương cố ý trục hồn, trong tự nhiên cũng có lúc, có thời điển hồn người tự tập hợp lại xảy ra hiện tượng “hồn ma xuất hiện”, có thể chỉ là hình, là bóng, là âm thanh hoặc chỉ là sự cảm nhận của một số ít người. Từ sự giải thích này tôi đưa ra mối liên quan của những hiện tượng “thất hồn”, sự mất tập trung của người đang sống khi đang lao động, làm việc…dễ dẫn đến tai nạn lao động, tai nạn giao thông,…và suy ra một điều là ta không nên trục hồn! Còn nhiều chuyện khác mà từ suy nghĩ “Thế giới tâm linh cũng là vật chất” tôi có thể giải thích được.

Kính gửi anh thiên sứ và toàn thể anh chị em thân mến trên diễn đàn. Theo cảm nhận của tôi ý kiến này của anh rất sáng suốt Theo cảm nhận từ kinh nghiệm của tôi, tất cả các giấc mơ tiếp cận tâm linh của tôi khi kiểm tra lại bằng biến dịch tương tác của bát quái đều đúng với quy tắc biến dịch của vật chất và như vậy một lần nữa anh lại đúng.Thân gửi.

Luân hồi và dân số nhân loại tăng cao. Tôi cãm thấy có lý khi mình giải thích sự đầu thai, sự luân hồi, sự hòa trộn của các giống loài (thú đầu thai thành người và ngược lại). Thành phần, tỉ lệ các linh hồn cũ chuyển đổi thành linh hồn mới không giống nhau, hiếm hoi lắm mới có một trường hợp khá trọn vẹn, đến mức người ta kết luận đó sự đầu thai trở lại!. Nếu đơn thuần chỉ đầu thai 1 đổi 1, chỉ đơn thuần nội bộ 1 giống loài (không có thú đầu thai thành người) thì không thể có sự gia tăng đến mức bùng nổ dân số như người ta thường báo động.

Cuộc sống này là của Thân xác hay của Linh hồn!? Nếu nói Linh hồn chỉ là sóng tàn dư...cũng có lý, như thế thì tôi cảm thấy bị bế tắt, chẵng còn chuyện gì để bàn tán cả! Thế nhưng thực tế còn quá nhiều điều cần mổ xẻ. Lắm lúc tôi nghĩ: Thế gian này đúng là cõi tạm, cuộc sống của chúng ta, thể xác của chúng ta phải chăng chỉ là nơi để Linh hồn sống và phát triển! Bởi vì thân xác này rồi sẽ mục rửa, cát bụi lại về với cát bụi còn chăng chỉ là "sóng tàn dư" mà thôi!. Cái tàn dư ấy lại cứ tiếp tục tồn tại và luân hồi để phát triển!

Giải thích 2: Sự trục hồn, nhập hồn, nhận thấy linh hồn và sự bất chợt bị thất hồn!. Như trong bài viết trước, tôi tin vào chuyện trục hồn là có thật mà tôi đã kể lại chuyện trục hồn trong gia đình bên vợ tôi (trong bài 49 trang 3) và tôi xin được lý giải như sau: Tại bài 67 trang 4 tôi có nói đến việc đầu thai sang kiếp khác, theo đó việc đầu thai đã làm linh tồn phân mãnh ra vô số, những phần tử mã hoá đó sẽ kết hợp với những phần tử của vô số những linh hồn khác (kể cả của thú vật hoặc giống loài thực vật, cỏ đá vô tri… có linh hồn). Như vậy trong ta, linh hồn khởi tạo đã có vô số phần tử linh hồn của người, vật đã quá cố khác (nếu linh hồn ta có tỉ lệ hồn của một người nào đó quá cao thì e rằng ta biết được quá nhiều điều mà người quá cố đó tích lũy được, thật may mắn, ta lớn lên từ một tâm hồn như tờ giấy trắng). Khi trục hồn, không có nghĩa là linh hồn của người đó vẫn còn vất vưởn ở trần gian hay bị giam cầm dưới địa ngục, hay chu vu nơi cõi thiên đàn. Bạn hãy lưu ý, không phải lần trục hồn nào cũng thành công, không phải lần trục hồn thành công nào cũng được trọn vẹn! vì lẻ đó dẫn đến có người tin người không tin hay thiếu lòng tin. Cái sự trục hồn thành công ở mức độ nào phụ thuộc vào: - Khả năng “giải mã”, khả năng “chiếm quyền điều khiển” để tập trung được linh hồn đó cũng là khả năng “thiên phú” của ông thầy. - Sự gắn kết phần tử linh hồn của người đang sống hiện tại. - Thời điểm thích hợp. - Yếu tố khác nữa (không nghỉ ra, không biết!). Hậu quả của việc trục hồn là gì? Đó là sự thất hồn bất chợt, sự đãng trí hay lơ đểnh của rất nhiều người khác mà trong họ có phần tử linh hồn bị trục. Tùy mức độ, có khi nguy hiểm gây tai nạn khi người đó tham gia giao thông hoặc đang lao động, thao tác trên cao, điều máy móc,… Như vậy, trục hồn chính là quá trình cưỡng bức tập trung linh hồn người quá cố. Trong tự nhiên, không bị cưỡng bức có khi vẫn xảy ra quá trình này và dó đó mà đôi khi người ta (một hay một số ít người nào đó) nhận thấy có linh hồn (người quá cố) xuất hiện, có thể là âm thanh có thể là hình ảnh,… nhất là vào những giờ “linh”. Người bị nhập hồn cũng có thể lý giải tương tự.

Theo tôi, có một thế giối Phi vật chất tồn tại song song, thậm chí không ngừng tương tác với thế giới con người chúng ta, mà ở đâu ta cũng thấy dấu vết của nó nhưng ta cứ cố chấp không tin, gọi đó là mê tín dị đoan. Thế giới đó cũng sôi động không kém thế giới chúng ta, nhung chúng ta còn rất thiếu hiểu biết về chúng (không nhất thiết "có những cách sống,có những quy tắc y hệt như trên trần", có thể cao hơn, thấp hơn hay có những cái ta chẳng có mảy may ý niệm nào). Vào thời xa xưa, Tổ tiên ta đã có thể có phương pháp chủ động giao thiệp với thế giới đó nhưng nay có lẽ đã thất truyền, chỉ còn rơi rớt lại một số nghi lễ mà ta bài xích. Hoặc có thể một số người bẩm sinh có năng lực đó hay do thế giới đó chủ động liên hệ với chúng ta thông qua các cá nhân đó.Những luận điểm trên tôi có được khi nghiên cứu học thuyết ADNH chú không phải hoàn toàn phi logic. Đừng cho rằng những gì ta không biết thì không tồn tại.

Theo cách nghĩ ấu trĩ của Th, những hiện tượng trên đều giải thích được thông qua hiện tượng "chuyển đổi năng lượng". Vấn đề hiện nay là chúng ta chưa thể biết rõ đó là năng lượng gì. Vì sao NNC có thể tìm ra mộ người chết? như NNC Đỗ Bá Hiệp, Bích Hằng,... Chắc chắn họ không tìm ra nơi người chết yên nghĩ nếu như : + trước khi chết con người không giải phóng năng lượng, tạm gọi là sóng tàn dư. + phần còn lại của người chết (thịt, xương,.. ) không tiếp tục chuyển hóa và phát ra năng lượng ở dạng khác với sóng tàn dư. Hiện tượng biết trước sự việc? đó chính là tính quy luật của vật chất nhưng giải thích rõ ràng, TH bó tay. "viết và đọc được chữ Phạn", hiện tượng "tái sinh" của các vị cao tăng Lạc Ma, hiện tượng không học chữ mà biết đọc ở trẻ em 2,3,4 tuổi, thậm chí có đứa nghe hiểu tiếng Anh nhưng từng chữ cái không hiểu, không nhận ra - VN đã ghi nhận khá nhiều trường hợp này... giải thích theo giả thuyết sóng X mà Th đã viết trên. điều khiển cảm nhận của người khác, chuyển đổi tâm năng thành cơ năng, chữa bệnh bằng khí Đây là việc phát sóng có chủ đích. Các vị cao tăng hay cao thủ võ lâm Trung Quốc tu luyện làm được; tuy nhiên, mỗi người có khả năng phát sóng khác nhau và thậm chí sóng cũng đôi phần khác nhau. Khoa học hiện tại chỉ đo được 1 phần nhỏ khía cạnh của hiện tượng bằng máy móc hiện nay.

Vì sao TH cho là não bộ NNC PTBH sẽ tự tổng hợp và biên tập thành câu chuyện xuất hiện dưới dạng đối thoại? Tất cả đều có nguyên nhân. Th suy luận như vậy vì dựa trên những hiện tượng khác mà TH cho là tương tự. Chúng ta đi từ thấp lên cao nhé! Tại sao khi chúng ta được hỏi 1 + 1 bằng mấy? lập tức chúng ta trả lời bằng 2 (dĩ nhiên theo hệ số học thông thường, theo hệ nhị phân sẽ không là 2, ...). Chúng ta chẳng biết não bộ làm như thế nào để có số 2 ngay lập tức. Lên cao hơn chút là các cao thủ toán học, thần đồng toán học. Các vị tính toán gần như lập tức, nhanh hơn cả máy tính thông thường, chẳng hạn căn bậc 12 của số 7, 8 chữ số (không phải là căn bậc 2 đâu). Trong số này có người nói là: sau khi được hỏi lập tức trước mắt họ giống như có màn hình hiện lên sẵn con số. Họ chỉ đọc lại đáp án đúng đó thôi chứ chẳng cần tính toàn gì (giống như chúng ta chẳng cần phải tính 1+1=2). Trường hợp NNC tìm mộ X (hình như Nguyễn Văn Bảy hoặc ... - chân thành xin lỗi vì không nhớ chính xác tên) có khả năng tìm mộ bằng cách chỉ dẫn qua điện thoại. Ông/ bà ấy nói rằng : nghe ở tai bên này cái gì thì nói lại y vậy cho người nhà tìm. Ông/ bà ấy chẳng cần phải rời khỏi nhà nhưng giống như có mặt tại hiện trường tìm mộ vậy. .... Đó là những hiện tượng mà TH liên tưởng rồi áp vào NNC PTBH. Những gì NNC PHBH đóng góp quả là quy báo nhưng dưới con mắt thô thiển của TH, TH nhìn theo cách như vậy để giải thích. TH không hề coi rẻ hay báng bổ những gì mà minh chưa minh chứng rõ ràng. Tất cả chỉ là giả thuyết của TH thôi hè. Não bộ chúng ta mới chỉ dùng 10% thôi. Thông thường cuộc sống chúng ta dùng chỉ 2,3%. Híc! Phần còn lại là nguyên binh đoàn với sức mạnh vô song. Với TH, mục đích thứ 2 sau mục đích tồn tại (sinh sống + sinh sản :(), đó là: Cố gắng khai thác phần tài nguyên và sức mạnh chính mình - thử thách lớn nhất của bản thân.

Trước tiên TH không phủ nhận những gì chưa được hiểu và giải thích rõ ràng như linh hồn,... nhưng TH là dân nghiên cứu khoa học tự nhiên nên sẽ cố dùng hệ thống kiến thức đang có để giải thích những hiện tượng TH quan tâm => việc giải thích LH theo cách của TH chắc chắn còn chỗ hỏng. Th bàn về khả năng của Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hẳng : khả năng giao tiếp với Linh Hồn. Chắc chắc ace biết một điều rất cần thiết cho việc tìm mộ chính là : thông tin từ người sống về chết. Mộ sẽ không tìm được nếu như người sống không cố tìm thông tin về người thân đã khuất (gọi là không có lòng thành). Trong quá trình thu nhập thông tin người thân, người sống chắc chắn sẽ đưa rất nhiều thông tin vào não bộ của mình. Tùy theo khả năng mà NNC sẽ đọc được những luồng tin này trên cả người sống bởi người sống luôn phát ra năng lượng (sóng hồng ngoại,... và cả sóng chứa thông tin - Theo khoa học hiện nay, con người đã có thể mã hóa thông tin bằng quang học rồi.). NNC PTBH là người vô cùng đặc biệt: đọc được thông tin từ người sống và sóng tàn dư (Linh Hồn). Sóng tàn dư thường sẽ được chứa trong vật thể cụ thể (cây cối,...) vì thế chắc chúng ta đã từng nghe việc đốn cây không còn gặp Linh Hồn phá phách nữa. Giải thích trường hợp NNC PTBH: Từ những thông tin thu được từ sóng trong vũ trụ xung quanh, não bộ NNC PTBH sẽ tự tổng hợp và biên tập thành câu chuyện xuất hiện dưới dạng đối thoại. ĐÂY CHỈ LÀ LÝ GIẢI ẤU TRĨ của TH. :(

Các anh chị em trên diễn đàn thân mến! Trong chuyên mục "Lạc Việt động toán và Thị trường chứng khoán" có bài viết sau khá thú vị, tuy hơi dài: Học thuyết ADNH lý giải định luật Murphy như thế nào đây?Tôi xin trình bày lý giải của mình theo thuyết ADNH như sau: Theo thuyết ADNH sự vật vận động do trường khí ADNH thời điểm đó quyết định. Một qui luật quan trọng của vận động của trường khí là luật quân bình, âm dương hài hòa. Khi ta có nhiều khả năng như nhau sảy ra một sự kiện nào đó thì chứng tỏ trường khí ADNH đang quân bình, hài hòa cho khả năng sảy ra sự kiện đó, nói cách khác các phương án hỗ trợ cho các mầm mống sảy ra sự kiện là như nhau. Khi tư tưởng của ta khởi phát lo sợ một sự kiện nào đó sảy ra thì trường khí của tư tưởng đó tác động làm mất thế quân bình âm dương dẫn đến khả năng sảy ra một sự kiện nào đó trội hơn (trường hợp sự kiện xấu dễ sảy ra hơn). Như vậy, điều kiện của định luật Murphy là khả năng sảy ra các sự kiện là như nhau hay trường khí âm dương là quân bình giữa các sự kiện và sự lo sợ của chúng ta đủ lớn để trường khí do lòng lo sợ đó khởi phát đủ mạnh phá vỡ thế quân bình âm dương. Trong định luật Murphi, khi ta lo sợ sự kiện xấu sảy ra thì sự kiện đó sẽ sảy ra. Vậy khi ta thích thú một sự kiện nào đó sảy ra thì sự kiện đó sẽ sảy ra. Vì thế, tính lạc quan trong cuộc sống sẽ đưa ta đến may mắn. Tính bi quan trong cuộc sống sẽ đưa ta đến xui xẻo. Thực tế cho thấy, những người lạc quan trong cuộc sống thường gặp may mắn hơn những người bi quan. Nhưng hỡi ôi, sự lo sợ một sự kiện xấu nào đó sảy ra thông thường lớn hơn sự vui vẻ khi sự kiện tốt sảy ra. Khi lý giải được định luật Murphy theo học thuyết ADNH như trên, hy vọng rằng anh chị em có được sự lạc quan, vui vẻ trong cuộc sống!

Tại sao bà Phan Thị Bích Hằng có thể đàm thoại với linh hồn!? Trong chuyện tìm hài cốt liệt sĩ, có đoạn bà Phan Thị Bích hằng đã có cuộc trò chuyện với 2 liệt sỹ nghe như không thể tin được và trong câu chuyện có phần "vui vẽ" như đời thường vì "nhìn thấy" chị em trong nhà tắm, hai linh hồn liệt sỹ tiếp tục "sinh sống" ở đó thậm chí không muốn rước về! Điều này giải thích như thế nào đây, như từ trước tôi đã nói, dù không tin, khó tin nhưng vẫn tạm chấp nhận và tìm cách lý giải. Tôi đã lý giải như thế này xem sao: - Những thông tin đã được tiếp tục tồn tại (như thế nào đó tôi vẫn chưa biết, hay đúng hơn là chưa suy diễn được đầy đủ) và tiếp tục tiếp nhận những thông tin mới tại khu vực đó, có thể những tín hiệu thông tin liên tục tãi ra bên ngoài thể xác (như thể có bộ nhớ ngoài). - Ai trong chúng ta cũng đã có những giấc chiêm bao, cuộc cuộc trò chuyện với người khác là người thân quen, đang sống, những người đã khuất hay vô số những cảnh ở những nơi ta đã sống thậm chí những nơi ta chưa từng đến...tất cả đã diễn ra trong giấc ngũ của chúng ta. Như vậy, có thể trường hợp bà Phan Thị Bích Hằng là hoàn toàn đúng sự thật, trong bộ não của bà ấy có gì đó đặc biết mà tôi hay nói là "vô tình lượm được bí kíp" có thể tiếp nhận những thông tin ấy và cuộc hội thoại đã diễn ra ngày khi bà đang thức hoặc đang ở trạng thái đặc biệt nào đó. Tôi nghỉ rằng có thể lắm chứ...

Luận điểm này từ đâu mà ra?Định nghĩa trên không chắc bao hàm luận điểm này. Liệu ngoài những cái con người có thể cảm giác được, sao chép được, chụp ảnh được mới tồn tại, mới tác động được tới con người thôi sao? Chúng ta nên nhớ rằng, khả năng nói chung, đặc biệt về cảm giác cũng như sao chụp của con người còn rất có giới hạn. Chúng ta chỉ nên coi định nghĩa trên là định nghĩa vật chất mà con người có khả năng nhận biết mà thôi. Những thứ mà con người đã nhận thức được, chưa nhận thức được nhưng sẽ nhận thức được chiếm một phần rất nhỏ trong vũ trụ này. Những thứ còn lại, ngoài khả năng nhận biết của con người nhưng vẫn tác động được tới con người (có thể nhận thấy hoặc không nhận thấy) còn vô số. Con người chẳng qua là một bước trong tiến hóa sinh học mà thôi. Chưa thể khẳng định đó là mức tiến hóa cuối cùng. Khi giới sinh học đạt mức tiến hóa khác cao hơn thì còn vô số cái mà chúng ta hoàn toàn chẳng có tý khái niệm nào chứ đừng nói đến nhận thức, cảm giác. Cũng như con kiến chẳng thể càm giác được cái cảm giác tự hào của con người!

Thiên Huy xin phép góp chút ý kiến về Linh hồn nhân dịp chú Thiên Sứ nhắc qua hiện tượng "giao tiếp với linh hồn". Thiên Huy góp ý kiến hiện tượng tương tự: - Thiên Huy giải thích sai lệch trong tìm mộ của các nhà ngoại cảm (NNC). Sai lệch ở đây chính là bản đồ định vị nơi an dưỡng của người đã từng sống (liệt sĩ, người thân,..). + Những hình vẽ phát thảo không đúng như trong thực tế hiện nay mà thuộc về nhiều chục năm về trước. + Những hình vẽ này được NNC vẽ theo chỉ dẫn người đã khuất (NNC chưa từng đặt chân tới những nơi này. Có những trường hợp bản đồ vẽ ra là khu đất của nhiều chục năm trước - lúc NNC chưa có mặt trên cỏi đời). Để giải thích vấn đề này cần trả lời 2 vấn đề : 1- Linh hồn tồn tại không? Có. Do chưa xác định linh hồn là dạng vật chất gì nên tạm hiểu là dạng có tính chất sóng, Linh hồn có thể tồn tại nhiều chục năm thậm chí nhiều triệu năm (sóng ánh sáng). 2- Linh hồn có sống (tồn tại và nhận thức) hay không? KHÔNG. + Hoạt động nhận thức (sống) cần năng lượng và mối tương tác vật chất. Sinh vật thu năng lượng qua thức ăn để duy trì sự sống và nhận thức. + Nếu LH có nhận thức, hiện nay sẽ có một thế giới linh hồn tồn tại song song với thế giới con người chúng ta. Vì thế chắc chắn sẽ có để lại khá nhiều dầu vết vậy dấu vết vể thế giới đó đâu? Vậy linh hồn tồn tại nhưng không nhận thức nghĩa là LH chỉ là hình thức tàn dư sau khi thể xác bị hủy theo quá trình sinh học tự nhiên. Tính năng LH được hiểu một cách thô thiển giống như tính năng cuộn băng video hoặc đĩa cứng . GHI THÔNG TIN VÀO NẾU KHÔNG BỊ XÓA, TẤT CẢ THÔNG TIN ĐÓ VẪN CÒN THEO THỜI GIAN. Điều này làm nên sai lệch trong bản đồ định vị mộ. Khi con người chuẩn bị chết, họ sẽ thu vào những thông tin xung quanh vị trí nơi họ nằm xuống. Nếu họ từng là dân bản địa, thông tin vùng đất sẽ rộng hơn, chính xác hơn. Khi chết, LH mang thông tin về nơi họ từng sống. NNC dùng giác quan thứ 6 đọc thông tin chứa trong LH và vẽ lại ra giấy. LH chết cách đây mấy chục năm => bản đồ vẽ ra sẽ là nơi mô tả quan cảnh cách đây mấy chục năm. Vùng đất đó hiện nay thay đổi => sự sai lệch. Nếu vùng đất không khác đi, bản đồ chính xác. Một ít kiến thức còn thô thiển nhưng Thiên Huy cũng xin đóng góp với tinh thần xây dựng.

Tôi cũng chưa nhìn thấy linh hồn. Những điều kỳ lạ mà tôi nhìn thấy và đã biết thì chưa giải thích được. Nhưng với những người có khả năng đặc biệt họ đã chứng tỏ khả năng đó qua cái mà họ gọi là "giao tiếp với linh hồn" thì hoàn toàn trùng khớp với những thực tế mà "linh hồn" đó đã trải qua, được những người còn sống thừa nhận. Đó là một hiện thực khách quan. Mà hiện thực khách quan chưa giải thích được thì không thể phủ nhận mà nó phải là đối tượng của sự nghiên cứu khoa học nghiêm túc. Nếu ai cũng có khả năng giao tiếp với linh hồn thì không còn gì để bàn , mà nó đã định hình thành một điều tất yếu trong cuộc sống con người. Trong điều kiện đó thì chính những ai không có khả năng giao tiếp với linh hồn sẽ bị coi là thần kinh có vấn đề. Trong quan niệm của tôi, linh hồn nếu có thật sẽ là một dạng tồn tại của vật chất và là đối tượng nghiên cứu khoa học.

Các bạn thân mến! Khi tôi nói:Tương lai chỉ là một xác suất mà thôi thì điều đó hoàn toàn không phủ nhận tính qui luật của tương lai. Mọi định luật vật lý cũng chỉ đúng trong một xác suất nào đó, cho dù rất cao. Qui luật tương lai do trường khí AD và các qui luật của nó quyết định. Tính xác suất của tương lai do tính ngẫu nhiên của các mầm mống tiềm ẩn trong vũ trụ quyết định. Do đó, định mệnh có thật trong một xác suất nào đó (có thể rất cao). Những luận điểm "trái lẽ thường" này là kết quả khi tôi nghiên cứu học thuyết ADNH chứ không phải là cảm nhận. Nói thực tôi cũng không thích thú gì với những luận điểm đó nhưng nó quá rõ ràng đối với tôi, không thể bác bỏ được. Vài lời bày tỏ.

Một người bạn tôi - Tiến sĩ môn khoa học xã hội - có kể với tôi một câu chuyện sau: Trong buổi đào tạo triết học ngoại khóa cho những cán bộ trung cao cấp, một bà viện trưởng một đơn vị hành chính trả lời câu hỏi của giáo sư về bản chất của chân lý. Bà này nói: "Chân lý có hai mặt.....". Chưa nói hết câu vị giáo sư ngắt ngang, xua tay: "Thôi! Thôi! Thôi!...cô ngồi xuống!". Sau đó ông ta nói luôn: "Chân lý chỉ có một mà thôi!". Như vậy, việc con người đưa chân phải hay chân trái xuống đất là một yếu tố xác quyết bởi chân lý tất yếu. Vấn đề là con người có đủ khả năng hiểu biết để biết trước việc đó hay không mà thôi. Về nguyên tắc "Định mệnh hoàn toàn có thật". Bởi nếu định mệnh không có thật thì tất cả mọi quy luật đều vứt đi. Nhưng về khả năng của con người có thể nhận thức được sự tương tác có tính quy luật đến từng chi tiết trong hành vi của con người trong tương lai hay không mà thôi. Bản thân khoa Tử Vi trong Lý học Đông phương cũng chỉ mang tính tiên tri có tính định tính và tính khái quát cho định mệnh của một con người. Tôi có thể chứng minh điều này ngay bây giờ: một lá tử vi hoàn toàn giống nhau của một người sinh trong thời gian hiện đại và cách đây 6000 năm trước có thể có định tính giống nhau , nhưng định lượng khác hẳn. Tuy nhiên, chỉ cần như vậy thôi, đã đủ cho thấy tính vượt trôi của nền lý học Đông phương so với tri thức khoa học hiện đại - Vì để có được một phương pháp tiên tri như khoa tử vi Đông phương thì kiến thức khoa học hiện đại còn cần đến nhanh cũng phải hàng trăm năm nữa. Còn bây giờ nó - thâm chí không phải đề tài tranh luận dù chỉ ở quán cafe của các giáo sư hàng đầu của nhân loại. Còn đối với loại trí thức nửa mùa thì tốt nhất là gán cho nó cái mác "mê tín di đoan" vừa để che đậy sự dốt nát vừa để khỏi phải tư duy. Mặc dù nó là hiện tượng có thật trên thực tế. Việc đặt vấn đề tìm hiểu một cách chi tiết để biết một người đưa chân phải , hay chân trái trước là điều không cần thiết. Nó cũng giống như việc muốn biết trước người ta trả tiền cho anh bằng tiền mới hay tiền cũ vậy. Trong khi vấn đề chỉ là trả tiền có giá trị sử dụng. Tôi hoàn toàn ủng hộ về nguyên tắc tính quy luật của định mệnh và coi vấn đề Congly đưa ra "một thế giới tâm linh" chỉ là một giải pháp cần có được đặt ra để đạt khả năng tiên tri. Giải pháp này có thể đúng và có thể sai.

Cái này người ta gọi là thuyết tất định. Theo thuyết này thì mọi thứ từ to nhất đến nhỏ nhất đều đã được... an bài sẵn. Mọi ý niệm độc ác hay hướng thiện đều không thay đổi được gì. Rất nhiều học giả, nhất là phương Tây bàn luận và bác bỏ từ lâu rồi. Điều quan trọng là thuyết này đưa đến một triết lý sống rất tiêu cực. Nó trái hẳn với tinh thần học thuyết ADNH.Tất nhiên, người ta vẫn có thể xây dựng nên một học thuyết như vậy. Nhưng nó khó sống lâu vì tính tiêu cực của nó. Hơn nữa, nó không phù hợp với nhiều kết quả nghiên cứu khoa học hiện đại và những minh triết của các trường phái triết học và tôn giáo lớn trên thế giới.

Theo Congly (đã có nói ở các phần trên) số phận (không riêng gì con người) nó chính xác đến mức tuyệt đối! Môn tử vi được xem là một môn khoa học, có lẻ nó được tích lũy hàng ngàn năm, có thể đoán đúng số phận của một con người, nhưng những chi tiết, hành động nhỏ nhặt thường nhật tất nhiên là không thể biết được, nhưng nếu kết hợp với một “thế giới tâm linh…(theo quan niệm của Congly)” thì điều đó là có thể. Dường như những tín hiệu thông tin đã tạo ra ảnh của nó trong tương lai gần (tương lai gần hay xa còn tùy thuộc vào khả năng nhận biết) đã lộ diện và những người có khả năng thiên phú có thể nhìn thấy điều ấy (nhìn thấy như thế nào xin được nêu ý kiến vào lúc khác, tất nhiên cũng chỉ là suy luận của Congly!). Những chi tiết nhỏ thường nhật nếu không tạo ra một dấu ấn, một bước ngoặc của cuộc đời thì ít nhiều có cũng có ảnh hưởng và tích lũy đấy chứ, nó cũng có tác động cho tương lai chẳng qua là ta không nhận biết mà thôi. Như vậy, thực chất cho dù chỉ là sáng dậy bước ra bằng chân phải hay chân trái cũng…an bài!

Trong khi chờ đợi ý kiến đóng góp, tôi xin ghi lại một vài mẫu chuyện (chép lại từ tài liệu lưu trữ của mình) để thư giản và đồng thời nói lên sự "thấy" của mình. 1.- Định mệnh là không thể thay đổi (an bài). Nếu có một đấng quyền năng tối cao làm thay đổi định mệnh, thì đáng tôi cao ấy cũng nằm trong quy trình đã được an bài! Một người bạn cà phê khác của tôi cũng hơi thần quyền một chút: Anh ta nói có thể chuyển dịch tinh tú, có thề phù phép để điều chỉnh số mệnh của một người. Khi tôi nêu vấn đề định mệnh ra thì nhiều người khác lại cho tôi là mê tín giống ông bạn đó. Nhưng tôi cải chính là định mệnh mà tôi nói là khác với anh ấy. Ví dụ: Một người A có định mệnh (tương lai) là sẽ đến b, mà b là không tốt do đó cần anh ta (ông bạn tôi) phù phép để chuyển đến định mệnh là c (tốt). Còn tôi thì nói người A này có định mệnh là c chứ không phải là b, nếu điều mà anh bạn tôi nói và làm được là đúng thì anh bạn tôi và hành động đó cũng đã được an bài và đó là một trong những yếu tố khách quan tác động. Cũng vậy, mọi việc là khách quan, chỉ là ngẫu nhiên khi quy luật chưa được chúng ta xác định. Kể cả con số ngẩu nhiên tạo ra trên máy tính bỏ túi cũng phải có quy luật! 2.- Không nên trục hồn! Bài viết này không đồng tình với ý kiến cho là: Nhà nước bày ra chuyện tìm hài cốt liệt sỹ của các nhà ngoại cảm như trường hợp của bà Phan Thị Bích Hằng. .... Cũng nói thêm là tại sao tôi lại tin là việc trục hồn là có thật, từ nhỏ, tôi đã nghe nhưng chỉ nghỉ đó là chuyện mê tín dị đoan, một số thầy, bà bày trò kiếm tiền của người cả tin…nhưng sau này, có một lần đã xảy ra trong gia đình bên vợ tôi: Ông cha vợ tôi (thật ra không phải là cha ruột của vợ tôi, chỉ là chồng sau của mẹ vợ tôi) là người theo đạo Công giáo, các con tất nhiên cũng là đạo Công giáo, nhưng lúc ông ấy mất, vì mẹ vợ tôi là ngoại đạo nên ông ấy không được an táng trong đất Thánh của Nhà thờ. Không nhớ lý do gì, một ngày nọ mẹ vợ tôi và một đứa em đi tìm đến một ông thầy nhờ trục hồn (lúc bấy giờ chưa hề có thông tin gì về việc tìm mộ của các nhà ngoại cảm), ông thầy này hoạt động lén lút, việc này được xem là mê tín dị đoan và đồng bóng. Mẹ và đứa em vợ tôi phải khiếp đảm khi ông thầy trục hồn thành công, không ai khác được với điệu bộ, giọng nói và cách nói chính là ông ấy (cha vợ tôi), sau khi trả lời một số việc mà gia đình muốn hỏi, ông ấy có nói là đừng trục hồn ông ấy nữa vì nó gây cho ông ấy đau đớn và khó khăn lắm. Chính câu nói cuối cùng của “ông cha vợ” của tôi, đã giúp tôi suy nghĩ và đưa ra được lời giải về việc trục hồn trong cái giả thuyết “Thế giới tâm linh cũng là vật chất” của tôi. Chỉnh sửa lần cuối bởi trieucongly vào 22-09-2007 lúc 07:46 AM.

Thư giản bằng một số bài viết ngắn (nói lên những ý nghỉ của Congly): Mẩu chuyện 5:Con vật có muốn...tu thành người!? Một bữa nọ, ông bạn thần quyền của tôi (đã có lần nhắc đến ông ấy) ngồi uống café nói chuyện phong thần:Sau khi nói chuyện về tu hành đạo hạnh,…đủ thứ, đến đoạn ông ấy chỉ vào con Chó, nó đang quanh quẫn bên dưới, thỉnh thoảng nhóc mỏ lên như muốn xin ăn và ông ấy nói: con chó phải tu mấy kiếp mới được thành người…. Tôi không đồng ý và nói: Bất kỳ con người hay con vật nào, kể cả nó là con Thiêu thân, chẵng có con nào muốn tu thành người vì: - Tôi không thể biết nó có nghĩ đến ý muốn trở thành người hay không? - Mọi con vật đều đầy đủ “sinh-bệnh-lão-tử”, nó có niềm vui nỗi buồn, ăn ngon, ngũ ngon, sự sung sướng, hạnh phúc, sự đau đớn và buồn bực,…việc gì phải thành người! - Nếu quan niệm, có đầu thai qua kiếp khác thì sinh vật nào sống lâu sẽ sống được ít kiếp, ngược lại sinh vật nào kiếp sống quá ngắn thì nó lại được đầu thai và sống qua nhiều kiếp. Vậy thì người và chó cũng vậy thôi. - Nếu xem con người là cao cấp, có thể nuôi Heo, Gà, Chó,…muốn đánh chén lúc nào tùy thích…thì thật ra ở góc nhìn khác, tôi thấy con người mình hình như cũng được nuôi vỗ béo và thậm chí đang còn sống nhăn răng mà những con “vi khuẩn”, “vi rus” nó cũng đánh chén cơ thể mình đó, có gì khác đâu! …. Mẫu chuyện 4: Phải chăng mọi việc "An bài"! Tôi có một người bạn kỹ sư điện tử, sau một thời gian dài làm cho các DN, Công ty (kể cả nước ngoài) anh bạn đã làm chủ một cửa hàng máy tính tại TPHCM, nghe nói sau này mở rộng và làm ăn tại Vũng tàu.Hồi đó, trong một lần cà phê gặp gỡ, tôi có nói chuyện về “định mệnh an bài”, anh ta thể hiện sự tán thành và có kể lại tôi nghe một chuyện mà anh ta “không hiểu nổi!” như sau: Tôi từ nhỏ đến lớn chẵng mấy khi nằm chiêm bao, nên mỗi lần chiêm bao đã tạo cho tôi ấn tượng rất sâu sắc. Một lần gần đây nhất, tôi chiêm bao thấy mình đang đi cùng một người, vừa nói chuyện trao đổi vừa quan sát khung cảnh chung quanh,…nhiều thứ. Khi tĩnh vậy, tự tôi vẫn ghi nhớ kỹ trong đầu… và đấn một ngày nọ, tôi có nhận hợp đồng khảo sát thiết kế hệ thống điện…(hay hệ thống gì đó, tôi-người viết bài này quên rồi!) tại bệnh viện của huyện Long Đất tỉnh Bà rịa-Vũng tàu…tôi đã rùng mình khi toàn bộ đoạn “phim” chiêm bao đã hiện ra trước mắt tôi, vẫn khung cảnh đó, con người đó, vẫn âm thanh đó, vẫn những cuộc trao đổi đó…đã diễn ra! **** Phải chăng sự việc trong tương lai đã có thể phản ảnh lại ở những thời điểm trước đó!. Mọi việc phải chăng đã an bài! Mẩu chuyện 3 Có lần một anh bạn trẻ (viết tắt anh bạn trẻ: ABT), dân thành phố Hồ Chí Minh làm việc về công nghệ thông tin, than thở và nhờ tôi chỉ vẽ để khiếu nại, thưa kiện một anh Cảnh sát Giao thông (CSGT) đã thổi phạt về lỗi vượt đèn đỏ. ABT bị lập biên bản phạt tiền và giam xe (xe mô tô) 15 ngày. ABT quả quyết là mình không vượt đèn đỏ, nhưng cố cải cho mấy cũng "vô hiệu". Tôi vốn cũng là dân kỹ thuật, chẵng quen ba cái chuyện khiếu nại (tính tôi ôn hoà, đã có vài lần va chạm xe cộ trên đường, không phải lỗi của mình, mặt dù có thiệt hại, nhưng vẫn bỏ qua, phát tay cho người vi phạm biết lỗi kia đi luôn cho xong, trong cuộc đời cũng có lúc xui xẻo, mình ráng chịu,...), nghe xong chuyện tôi phán luôn:Ông (ABT) hãy nghĩ xem, tại sao bao nhiêu người đi qua đó mà chỉ có một mình ông bị thổi? như vậy có 2 trường hợp xảy ra: 1. Đích thực là ABT vượt đèn đỏ, khỏi bàn nữa! 2. Nếu đúng như lời ABT nói, không vi phạm, thì anh CSGT thổi phạt chỉ là một sự nhầm lẫn!. Tôi được biết là tại TPHCM các ngã tư quá đông, không thể nào tự dưng thổi phạt, trường hợp này không phải gây khó dễ để “kiếm tiền cà phê”. Có những lúc xe ôtô lỡ chết máy, CSGT cũng phải ráng “cong đít” phụ đầy xe đi,…dám đâu thổi bừa. Tôi nói tiếp: Theo tôi thì đôi khi trong trạng thái căng thẳng hoặc có một thoáng qua, bất chợt gì đó,…khiến cho trong mắt, nói đúng hơn là trong đầu của anh CSGT, ông đang vượt đèn đỏ, tức thì tiếng còi đã nổi lên, chiếc gậy chĩa thẳng vào mặt ông, thế là xong, hành trình bị gián đoạn! Nhưng ông đừng buồn, vì có những điều không thể hiểu được là biết đâu chính cái tiếng còi vô lý, gây ưu phiền ấy đã giúp ông tránh được một cái tai nạn nghiêm trọng xảy ra cho ông, nếu hành trình của ông tiếp diễn bình thường!. Thôi thì ông chịu khó nộp phạt cho rồi. Nghe xong, ABT thốt lên: À, cũng có lý, biết đâu trong cái xui, có cái hên. Thôi đành chịu vậy, khỏi khiếu nại nữa! Entry for March 21, 2006 Phần n-m (Tản mạn): Phải chăng con người cũng là loài..."Virus"!? Một ngày nọ, có một loài sinh vật thông minh, có lẻ là thông minh hơn con người nên gọi chung là “Họ” theo ngôi thứ 3 số nhiều mà không gọi là “Nó” như xưng hô với loài vật khác!. Họ đã chế tạo ra thiết bị đặc biệt và nghiên cứu phần tử vô cùng nhỏ…mà họ mới phát hiện ra. Phần tử mới phát hiện là một kỳ tích của họ, đặt tên là “ĐC” và họ tiếp tục nghiên cứu theo dõi. Do tiến bộ khoa học kỹ thuật không ngừng, họ quan sát “ĐC” ngày càng rõ ràng hơn. Thoạt đầu theo cảm quan, họ nhận thấy “ĐC” là phần tử thật hấp dẫn, như có sự phát triển…thời gian thấm thoát trôi qua, một ngày nọ khi quan sát lại họ cảm thấy có gì đó bất ổn. Càng nghiên cứu quan sát họ càng thấy phần tử nhỏ này hình nó bị biến màu, sẫm xấu, mù mờ và phát nhiệt, trên bề mặt như có ung bướu mụn nhọt. Phải tăng tốc nghiên cứu nó (“ĐC”) thôi, chậm biết đâu nó bị hủy, biến mất hoặc biến dị làm nguy hại tới môi trường vật chất, cuộc sống của họ thì sau. Sau một thời gian nghiên cứu, họ thấy rõ hơn. Quan sát vùng chưa bị đổi màu, có nhiều chủng loại “vi rus” khác nhau nhưng mật độ thưa thớt. Vùng bị đổi màu, phát hiện mật độ “virus” đồng nhất và khá cao, di chuyển nhanh hỗn loạn trên các chất liệu lạ trên bề mặt và trên khoảng không gần bề mặt của phần tử này, chui rút trong các mụn nhọt lộ lên trên bề mặt. Họ đã dùng thiết bị đặc biệt, lấy mẫu “virus” để nghiên cứu…đó là loài virus vô cùng lạ!. Các bạn có biết đó virus gì không? Tôi biết rồi đấy, chúng ta đấy, con người đấy. Nhìn từ xa mới thấy “con người” không khác gì loài virus. Thật sự là một lũ ăn hại nó đang phá tan “ĐC”, nguy hiểm quá! Nếu việc này có thật thì…phải chăng có “Đầu thai”? Đã từ lâu tôi có nghe tin: 1.- Một đứa nhỏ chào đời mới …2 tháng đã biết nói và còn khai ra mình tên gì sống ở đâu… Thật không thể kiểm chứng được nguồn tin, không đáng tin cậy. Nhưng điều đó có thể xảy ra không!? 2.- Trong thông tin ngắn trên tờ Thông tin Khoa học kỹ thuật – kinh tế thế giới của TTXVN phát hành khoảng thập niên 80 có đăng một mẫu tin, nội dung như sau: Tại một vùng xa xôi hẽo lánh (có địa danh nhưng tôi không nhớ) bên Liên Xô, một người đàn ông Nga đi ôtô và bị tai nạn. Khi ông ta tỉnh lại, ông ta nói toàn tiếng Pháp (cổ), may là ở đó có một cô y tá biết ít tiếng Pháp nên nhận ra được, thế là những nhà nghiên cứu ở Mat-xcơ-va đến, ông ta kể về những kiếp trước của ông ta, trong số hơn trăm lần chết thì có một lần chiến đấu trong đội quân của Napoléon…và không còn thông tin gì nữa sau đó. Nguồn tin mặc dù đăng trên tờ báo đáng tin cậy nhưng bản thân nó cũng không đáng tin cậy. Nhưng chuyện đó có hay không và điều đó có thể xảy ra không? Như từ đầu, tôi quan niệm là không nên vội vàng bác bỏ những thông tin nhận được, tạm chấp nhận, xem xét nếu không nghiệm không được thì …để đó tính sau!

Congly thân mến. Tôi đã viết cuốn "Định mệnh có thật hay không?" và qua đó xác định rằng: Thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là lý thuyết thống nhất mà nhân loại đang tìm kiếm. Trong đó, những nguyên lý của nó giải thích tất cả những hiện tượng mà Congly đã dẫn - như trường hợp con bulong. Đúng là thiên nhiên thông qua con người để tạo ra những sản phẩm mà con người tự hào là "nhân tạo". Đây chính là lý do để tổ tiên người Lạc Việt - kẻ nắm những bí ẩn của vũ trụ thông qua thuyết Âm Dương Ngũ hành - đã biết trước và tiên tri điều này trên bãi đá cổ Sapa. Sau này - không lâu đâu - những phương tiện gọi là nhân tạo của con người sẽ bất lực trước những ham muốn hiểu biết mà nó cần khám phá để tiến hóa (Sự thất bại trong mục đích cuộc thí nghiệm lớn nhất đang thực hiện ở Châu Âu, sẽ chứng tỏ điều này). Và lúc đó con người sẽ phải sử dụng chính khả năng tư duy của mình để khám phá vũ trụ. Lúc đó các lý thuyết khoa học sẽ phát triển và được kiểm chứng bằng tiêu chí khoa học chứ không bằng những thực nghiệm khi phương tiện trở nên bất lực. Tính minh triết sẽ quay trở lại thay thế cho thực chứng. Một tiếng gõ tuy bé và lẻ loi nhưng báo hiệu về việc này chính là cuốn "Đạo của Vật lý". Đây là lời tiên tri hay là lời nguyền thứ nhất của Thiên Sứ: Nhân loại sẽ chỉ tiếp tục khám phá ra những bí ẩn của vũ trụ khi thừa nhận lịch sử văn hiến Việt trải gần 5000 năm và là nguồn cội của nền văn hóa Đông phương.

*** Xem qua những ý kiến trên đây, Congly nhận thấy Thiên Sứ, Vo Truoc, Rubi là những bậc thầy đáng kính và congly cần học tập rất nhiều, trong topic này xin phép vẫn xưng hô bình thường theo tên hiển thị cho đơn giản và dễ tranh luận … Theo Congly thì cả 2 đều đúng nếu như chúng ta đưa ra một khái niệm, một danh từ mới đại diện chung cho cả 2!. Tất nhiên Congly thì cho là thế giới tâm linh là vật chất, và cũng suy nghỉ tại sao lại có sự tách bạch nhau, phân chia thành 2 hệ phái (hệ phái ở đây chỉ là nói về cách hiểu) khác nhau, nhìn lại thì: - Những người chỉ tin vào khoa học hiện đại, từ chổ không thừa nhận, bác bỏ sự tồn tại của tâm linh, dường như đến nay rất nhiều người không thể không thừa nhận thế giới tầm linh tồn tại, quan tâm xem xét nó tồn tại thế nào, tất nhiên họ vẫn chưa thừa nhận tâm linh là vật chất. - Người thừa nhận tồn tại tâm linh từ xưa đến nay thì càng không xem nó là vật chất, vì đó là một thế giới huyền bí, thiên liêng không thể so với sự "thô thiển, tầm thường" của vật chất! - Thiên Sứ và Congly rất trùng hợp nhau trong suy nghĩ này và đặc biệt Thiên Sứ là bậc thầy, đã có viết sách về những vấn đề có liên quan (congly sẽ tìm đọc, kể cả Âm dương ngũ hành của Vo Truoc ). Cùng công nhận “Thế giới tâm linh tồn tại thì thế giới ấy cũng là vật chất”. Từ lâu (khoản cuối thập niên 80), congly đã có cái suy nghỉ kỳ quặc này, mỗi khi có dịp trò chuyện thì cố đưa chủ đề này ra nhưng những người bạn, người quen biết tiếp xúc chẵng ai quan tâm. Hình như nó viễn vong! đến hôm nay Thiên Sứ đã giúp congly tự tin hơn và có ý muốn đổi tên topic này thành “Thế giới tâm linh cũng là vật chất!” Xin nói thêm suy nghỉ của mình và mong được nhiều ý kiến mới: Congly nhìn vào thế giới này, vũ trụ (vô cùng, vô tận) này là một thể thống nhất, tất cả phần tử trong đó đều có liên quan nhau … (Viết tới đây, nhìn lại topic có Lê Công ủng hộ “Thế giới tâm linh cũng là vật chất”) Tuy nhiên như vậy vẫn không có nghĩa là có thêm nhiều ủng hộ quan niện này thì nó đúng! … Lê Công nói vậy thì Congly chuyển hướng, nói tiếp về những suy nghĩ của mình về vấn đề này, tại sao lại đưa ra chủ đề này. Những thông tin và nhận thức trong thập niên 80 đã ảnh hưởng lớn Congly, thật ra cũng không có gì ghê gớm, lúc bấy giờ Congly thường đọc 2 số báo là Thông tin khoa học, kỹ thuật và kinh tế thế giới (của TTX Việt Nam) và Báo Khoa học phổ thông (xuất bản tại TP HỒ Chí Minh), thông tin từ trong học tập và thực tế cuộc sống và xin giới thiệu một số thông tin cũng như suy luận của mình : 1. Congly có cái nhìn về vật chất để xác định “Định mệnh” của con người và muôn loài: - Lớn nhất và nhỏ nhất: Đi ra ngoài quả đất này là không gian bao la vô củng, vô tận. Đi vào một nguyên tử thôi cũng chẵng đến được bến bờ. Bạn hình dung như trường số thực vậy, nếu bạn chia nhỏ nó và đếm hoài sẽ không đến đâu được, thử đến từ 0 đến 1 chẵng hạn, hoặc chỉ một đoạn nhỏ trong đoạn 0-1. - Phần tử nhỏ nhất: Tôi muốn nói đến phần tử nhỏ nhất của vật chất, phần tử nhỏ nhất của vật chất mà người ta biết được của hôm nay sẽ không còn là nhỏ nhất của ngày mai! Tùy vào khả năng của con người đến đâu, thì phần tử nhỏ nhất sẽ nhỏ đến đó, như vậy sẽ không thể tìm ra được phần tử nhỏ nhất tuyệt đối. Nhưng chúng ta chấp nhận là có tồn tại phần tử nhỏ nhất (gượng ép quá phải không). - Cấu tạo nên muôn loài gồm những phần tử nhỏ nhất, những phần này có trạng thái, vị trí và quy luật vận động xác định (chỉ có điều là ta không xác định được). Chỉ một phần tử, quy luật vận động riêng, 2 phần tử quy luật vận động bị thay đổi rồi huống cho n phần tử tương tác nhau (n là số quá khồn lồ!). Mọi phần tử nhỏ nhất trong vũ trụ đều tương tác với nhau, nhưng có đều nó nhỏ đến mức ta xem như bằng không. Không gian vô cùng, vô tận. Thời gian vô thủy, vô chung. Bạn hãy hình dung, tất cả phầntử nhỏ nhất đó (trong đó có bao gồm cả chúng ta) được biểu diễn trên một đường ống, chiều dài là thời gian, tiết diện của ống là tập hợp của tất cả phầntử nhỏ nhất trong vũ trụ ở một thời điểm bất kỳ (ta chọn đại), tại thời điểm đó nó là xác định, nếu ta di chuyển đến vị trí kế tiếp gần nhất, ta sẽ có một tiết diện mới bao gồm tất cả nhưng phần tử đó, nó đã thay đổi vị trí trạng thái theo quy luật của nó rồi. Nếu biết được trạng thái trước đó và quy luật vận động của nó thì thời gian sau đó nó hoàn toàn xác định. Từ đó biết được thời điểm bất kỳ trước đó thì sẽ biết được tương lai...có trời mà biết! Như vậy, hôm nay một gió vô tình, một chiếc lá vàng rơi, một hạt bụi lơ lững, một cuộc gặp gỡ bàn bè trò chuyện,… đều đã được xác định từ thời điểm trước đó, từ rất lâu rồi, cò lẻ là từ thời khai thiên lập địa (bó tay)!. (Còn tiếp)

Các bác và các anh chị thân mến, Đây là chủ đề tương đối lý thú, nhưng mỗi người đứng ở một góc nhìn khác nhau, nên rất khó thống nhất. Theo tôi, nên quy về khái niệm vật chất để nghiên cứu. Khái niệm vật chất có thể được hiểu rộng hơn, mà trong Vật lý học gọi là chất và trường. Khái niệm vật chất cần được làm rõ qua các khái niệm không gian và thời gian. Theo tôi, tâm linh là có thực, là một dạng vật chất đang tồn tại, có quy luật vận động riêng. Vấn đề là dạng vật chất đó tồn tại trong không gian và thời gian nào, quy luật vận động ra sao? Rất mong được mọi người quan tâm.

Chào chú Vo Truoc, Theo thuyết ADNH, đã có vật chất và phi vật chất, vũ trụ bao hàm chứa đựng vật chất và phi vật chất, nhưng đã có vũ trụ, thì phải có phi vũ trụ, nếu vũ trụ không có phi vũ trụ vậy ta có thể cho vũ trụ là thái cực vì chỉ có thái cực mới không có sự phân chia có và không. Nếu vũ trụ không phải là thái cực thì vũ trụ phải có phi vũ trụ vì ngoài thái cực ra tất cả đều từ thái cực mà ra. Đã từ thái cực mà ra thì đã có âm và dương, có bất phi và phi, vũ trụ và phi vũ trụ, cho nên VinhL nghĩ, theo thuyết ADNH, đã có vũ trụ thì phải có phi vũ trụ. Kính Mến

Anh Vô Trước viết: Tôi đã suy ngẫm rất kỹ trước khi tham luận ý kiến của anh. Cuối cùng tôi vẫn phải giữ quan niệm của tôi trong định nghĩa về vật chất trên cơ sở thuyết Âm Dương Ngũ hành phục hồi nhân danh nền văn hiến huyền vĩ Việt: “Tất cả các dạng tồn tại chứa năng lượng và có khả năng tương tác với nhau đều là vật chất”, Tại sao phải chứa đựng năng lượng là điều kiện tiên quyết ? Bởi vì trong quá trình hình thành vũ trụ có một giai đoạn không có tương tác - nhưng không thể coi là "phi vật chất" . Đó chính là Thái Cực theo quan niệm của Thuyết Âm Dương Ngũ hành được phục hồi nhân danh nền văn hiến huyền vĩ Việt. Đây chính là "Tính thấy"; là "Đạo"; là "Giây /O/ trước bicbang(*); là cái tuyệt đối: không thời gian, không không gian và không lượng số. Bởi vậy, nếu vật chất được định nghĩa chì là tương tác thì trạng thái này sẽ phải coi là "phi vật chất". Phi vật chất thì không thể tương tác với vật chất, nếu bản thể nó không có năng lượng hay là một trang thái tồn tại chứa năng lượng. Ngay Đức Phật cũng chỉ rõ: Hư không chỉ là sự đối đãi với cái có, với cái không phải hư không. Không có Hư Không tuyệt đối vì trong Hư không còn chưa đựng tính thấy. (Thần chú Phật đỉnh Thủ Lăng Nghiêm) Sự thiếu hiểu biết của con người về vũ trụ, nên con người đã huyền bí hóa nó, gọi nó là "tâm linh", là "khoa học huyền bí". Và với những người không tin sự huyền bí thì coi đó là duy tâm, là phi khoa học, là huyền bí. Nhưng tất cả đều do sân chấp mà ra. ------------------- * Khái niệm Bicbang là tôi tạm dùng như một thuật ngữ phổ biến trong giới khoa học hiện đại giải thích khởi nguyên vũ trụ. Trong thuyết Âm Dương Ngũ hành phục hồi nhân danh nền văn hiến Việt không có bicbang.

Năng lượng là khái niệm của tri thức khoa học hiện đại và chúng ta hiểu theo nghĩa đó. Trong Lý học Đông phương chỉ có khí lực. Khái niệm khí lực trong lý học Đông phương là sự tương tác, tác động có định hướng, có thể coi như gần tương đương với khái niệm năng lượng. Chúng ta dùng tri thức của khoa học hiện đại để làm sáng tỏ những khái niệm còn bí ẩn trong lý học Đông phương nên chúng ta có thể dùng khái niệm thay thế, không nhất thiết Lý học Đông phương không có thì điều đó là không có, khi bản thân môn lý học đã thất truyền nên còn nhiều khiếm khuyết, chỗ trống để chúng ta phải bổ sung, hoàn chỉnh. Câu hỏi của VinhL với anh Vô Trước thì tôi không biết anh Vô Trước sẽ trả lời thế nào. Nhưng với cách hiểu của tôi về thuyết Âm Dương Ngũ hành liên hệ với tri thức khoa học hiện đại thì không có "phi vũ trụ", không có "phi vật chất" mà chỉ có những dạng tồn tại khác nhau của vật chất đã được khám phá , hoặc chưa được khám phá. Không thể lấy cái không hiểu, không biết của con người để báo nó không có và "phi vật chất". Theo định nghĩa của tôi thì Thượng Đế cũng sẽ là một hiện tượng vật chất nếu Ngài tương tác với vật chất và lúc đó Ngài sẽ là đối tượng nghiên cứu khoa học.

Chào VinhL, trước lạ sau quen, Rubi có ý đối thoại với VinhL. Với một câu hỏi có vẻ Phi Phi Thường (đại loại giống như Phi Phi Tưởng ấy nhỉ) thì cách phát kiến cũng phải đột phá một chút thì mới đối thoại được. Câu hỏi có thể đúng, có thể sai, cho nên, nếu trả lời thì cũng có thể đúng hoặc sai. Đó là chuyện có thể xảy ra. Trong Phật Giáo có nói đến Thất Đại (7 Chất) là : Sắc Đại Thủy Đại Phong Đại Hỏa Đại Không Đại Thức Đại và Kiến Đại. 7 Đại theo Rubi, có thể chia thành hai phần là: Phần 1 gồm 5 Đại: Sắc, Thủy, Phong, Hỏa, Không. Phần 2 gồm 2 Đại : Kiến và Thức. Phần 1 ứng với Âm Dương Ngũ Hành-Vũ Trụ. Phần 2 ứng với Phi Âm Dương Ngũ Hành-Phi Vũ Trụ. Tạm thời đại cương như thế, có thể Rubi sẽ giải thích sâu về Phần 1 tiếp.

Anh Thiên Sứ kính mến! Chính tác phẩm đầu tiên của anh xuất bản "Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại" là nguồn cảm hứng cho em nghiên cứu học thuyết ADNH mà trước kia em không có ý định này. Do đó em rất biết ơn và kính trọng anh. Nhưng vì học thuật mong anh thông cảm cho những gì em có thể không thống nhất với anh. Bởi vậỵ, khi nghiên cứu học thuyết ADNH, em không cho rằng luận điểm:"Không thể có cái gì phi vật chất nhưng lại chứa đựng năng lượng để tương tác với vật chất" là chân lý hiển nhiên và điều này không mâu thuẫn với tiêu chí: Một lý thuyết được coi là khoa học sẽ không phủ nhận những chân lý được khoa học phát hiện trước đó, bởi vì nó ra đời sau học thuyết ADNH. Hơn nữa, hoàn cảnh ra đời của nó là khi học thuyết ADNH đã bị thất truyền. Em cũng không cho rằng khi mình nói tồn tại phi vật chất là do học thuyết ADNH không định nghĩa vật chất. Chẳng qua là khi nghiên cứu học thuyết ADNH em không thấy sự cần thiết có định nghĩa về vật chất, và do đó sự tồn tại của phi vật chất là kết luận rút ra trong nghiên cứu mà thôi (nếu cách đây 2 năm thì em không thể hình dung đến điều này và chắc chắn đồng ý với quan điểm trên của khoa học). Cũng giống như một nhả khoa học khi xưa trả lời Hoàng đế Napoleon khi ngài không thấy Thượng đế trong lý thuyết của ông này: "Tâu bệ hạ, thần không cần giả thiết này (Thượng đế) trong lý thuyết của thần". Học thuyết ADNH đã bị thất truyền và muốn phục hồi nó phải hết sức cẩn trọng đặc biết đối với những khái niệm cơ bản nhất, nếu không, sai một ly sẽ đi một dặm. Em vẫn cho rằng, vật chất, phi vật chất, năng lượng, tâm linh, ... là những biểu hiện khác nhau của bản thể vũ trụ là Đạo trong vận động tương tác âm dương ở những điều kiện khác nhau, những qui ước khác nhau tuân thủ những qui luật của học thuyết ADNH mà thôi. Những nguyên lý của học thuyết ADNH đúng cho tất cả mọi đối tượng dù nó là vật chất hay phi vật chất, hữu hình hay vô hình, khoa học hay phi khoa học, tự nhiên hay xã hội, vật lý hay toán học, .... Chỉ có như vậy, học thuyết ADNH mới có thể là học thuyết thống nhất vũ trụ. Mong anh tham khảo và lượng thứ. Kính anh!

Anh Votruoc thân mến: Tiêu chí khoa học phát biểu: Thuyết Âm Dương Ngũ hành là một học thuyết khoa học trước khi là lý thuyết thống nhất thì nó phải tuân thủ tiêu chí này. Bởi vậy khi khoa học đã xác định rằng : "Không thể có cái gì phi vật chất nhưng lại chứa đựng năng lượng để tương tác với vật chất" thì đó là chân lý, mà thuyết AD Ngũ hành không thể phủ nhận - nếu xác định thuyết Âm Dương Ngũ hành là một học thuyết khoa học. Bởi vậy, Không thể căn cứ rằng: Thuyết Âm Dương Ngũ hành đúng là không đặt vấn đề năng lượng và cũng không có khái niệm năng lượng. Năng lương là một khái niệm hiện đại so với văn minh Đông phương. Nhưng bản thân quan niệm "thuyết Âm Dương Ngũ hành là một học thuyết hoàn chỉnh" mới chỉ là sự xác định định tính và là giai đoạn đầu cho sự phục hồi học thuyết này - khi nó đã thất truyền trải hàng ngàn năm sau khi nền văn minh Lạc Việt sụp đổ ở Nam Dương tử. Chứ bản thân những cơ sơ lý luận của học thuyết phản ánh mối liên hệ nhận thức thực tại của học thuyết này vẫn còn rời rạc và chưa hoàn chỉnh.Do đó, không thể vì nó "không luận điểm nào của học thuyết ADNH đòi hỏi phải có năng lượng cho các tương tác" mà cho rằng thế giới vô hình và phi vật chất là có thật.

VinhL thân mến! Theo tôi, học thuyết ADNH không nghiên cứu chỉ có vật chất mà nó nghiên cứu bản thể vũ trụ (thể) cùng tất cả các biểu hiện của nó (tướng) trong tương tác Âm dương (dụng) và do đó, nó là học thuyết bao trùm Vũ trụ. Học thuyết ADNH không định nghĩa cụ thể vật chất mà coi những cái ta vẫn thấy như là vật chất chỉ là một biểu hiện của thực tướng vũ trụ mà thôi và còn rất nhiều những biểu hiện khác nữa mà có khi hiện nay ta chẳng có tý khái niệm nào về chúng. Không phải chúng không tồn tại mà do ta chưa biết đó thôi. Khái niệm vật chất là những khái niệm do con người đặt ra trong quá trình nghiên cứu tự nhiên không theo phương pháp của học thuyết ADNH và thay đổi rất nhiều theo thời gian tùy theo nhận thức của con người lúc đó. Ví dụ như khái niệm vật chất khá rộng của anh Thiên Sứ đưa ra ở trên. Nhưng nếu cho rằng: thì không chính xác. Tôi cho rằng, năng lượng cũng chỉ là một biểu hiện bản thể Vũ trụ mà thôi và các tương tác không nhất thiết phải bao hàm trao đổi năng lượng. Còn vô số những tồn tại mà không cần có năng lượng. Câu nghi vấn của anh Thiên Sứ: tôi cho rằng hoàn toàn có thể. Không một luận điểm nào của học thuyết ADNH phủ nhận những tương tác ấy cả. Không một luận điểm nào của học thuyết ADNH đòi hỏi phải có đều kiện năng lượng cho các tương tác âm dượng.Còn khoa học đương đại thì coi điều kiện tiên quyết của tương tác là phải có năng lượng bởi vì nó không phải là học thuyết ADNH và tỏ ra lúng túng khi vấp phải những thực tế tương tác phi vật chất. Khi không tìm thấy vai trò năng lượng trong các tương tác mà thực tế sảy ra thì hoặc cho là mê tín, hoặc cho là có năng lương nhưng rất nhỏ hay ở dưới dạng nào đó mà sau này họ sẽ tìm ra! Một ngày nào đó, toàn bộ nền khoa học đương đại sẽ được viết dưới dạng học thuyết ADNH thì VinhL sẽ thấy, cái gọi là lực chẳng qua là một trong các cách mô tả những tương tác âm dương mà thôi, và do đó, năng lượng cũng chỉ là cách một trong những hệ quả của phép mô tả đó. Năng lượng không phải là bản chất của vũ trụ mà chỉ là một trong những biểu hiện của bản thể vũ trụ mà thôi. Do đó, tồn tại những cái phi năng lượng mà vẫn tương tác với nhau và với chúng ta tức là tồn tại phi vật chất, thậm chí còn nhiều hơn cái gọi là vật chất nhiều lần (bởi vì năng lượng hay vật chất chỉ là một trong vô số biểu hiện của bản thể vũ trụ). Theo quan điểm này thì dự báo sự không thành công của thí nghiệm về vật lý mà các nhà khoa học đang dự định thực hiện của anh Thiên Sứ là hoàn toàn dễ hiểu.

Chào Thầy, Chú Vo Truoc, Xin cho VinhL hỏi theo Lý học Đông phương, học thuyết ADNH, vật chất được định nghỉa như thế nào? Làm sao xác định là vật chất và phi vật chất? Theo khoa học, thì vật chất có trọng lượng (mass) và khối lượng (volume), tâm linh thì không có trọng lượng và khối lượng cho nên là phi vật chất. Nay theo Lý học Đông phương, và học thuyết ADNH, tâm linh củng là vật chất, thế thì xin Thầy và chú Vo Truoc giải thích và định nghỉa cho VinhL được thông đạt Vật Chất là gì theo Lý học Đông Phương và học thuyết ADNH. Kính Mến

ĐẠO ĐỨC KINH viết về Đạo: "Đón nó thì không thấy đầu, theo nó thì không thấy đuôi, ở trên không sáng, ở dưới không tối,thâm viễn bất tuyệt" ."Nhưng nó (Đạo) có thực và rất đáng tin". Có thực tức là hiện hữu . Như vậy ngay bản thể của Đạo là một sự hiện hữu dưới dạng nào đó. Chính đức Phật cũng nói: "Không có hư không tuyệt đối. Cái hư không chẳng qua là sự đối đãi với cái không phảii hư không mà thôi. Trong ngay cả hư không cũng có tính Thấy. nếu trong hư không không có tính Thấy thì lấy cái gì để thấy hư không?". Tính Thấy trong Phật Pháp chính là Đạo của Lão Tử vậy. Cũng chính là Thái Cực của Lý học Đông phương. Trong diễn đàn của chúng ta có một bài viết của một vị giáo sư nào đó đặt vấn đề: "Một lý thuyết thống nhất phải giải thích được cả vấn đề tâm linh" (Tôi tìm lại bài này không được. Anh chị em nào post bài này hoặc giỏi vi tính xin tìm giúp. Trân trọng cảm ơn). Tất nhiên là như vậy! Nó còn giải thích đến cái gì ấy nữa chứ! Nếu không có năng lượng thì không thể có tương tác. Tâm linh sẽ không thể tương tác nếu không có năng lượng. Tất cả các dạng tồn tại có năng lượng và tương tác với nhau đều là vật chất. Vấn đề còn lại là dạng tồn tại đó như thế nào? Trước đây ngót 100 năm, khoa học đương thời cho rằng: "Nguyên tử là dạng tồn tại cuối cùng của vật chất". Đến bây giờ, ngay cả các nhà vật lý hàng đầu cũng ngơ ngác , vì với họ thì ngay cả các hạt cơ bản hình như cũng biến mất. Hic! Bởi vậy Congly rất chính xác khi cho rằng: Congly thân mến! Anh hãy nghiên cứu Lý học Đông phương đi. Tri thức của nền văn minh huyền vĩ Việt trải gần 5000 năm đã giải thích tất cả những mục tiêu mà anh đang tìm hiểu. Không phải ngẫu nhiên mà tôi tiên tri rằng: "Cuộc thí nghiệm khoa học lớn nhất của nhân loại sẽ thất bại trong việc tìm kiếm sự tồn tại của một dạng tồn tại nào đó (Tôi quên mất tên)". Nếu lời dự báo của tôi đúng thì tôi sẽ giải thích điều này nhân danh Lý học Đông phương (Xin xem : Lời Tiên tri 2008 - bài cuối cùng tính tới ngày hôm nay). Tạm thời tôi giải thích rằng: Họ đã làm một cuộc thí nghiệm bắt đầu từ một ý niệm sai về nguồn gốc vũ trụ. Nếu dự báo của tôi đúng thì hy vọng rằng sẽ có ai đó báo với các nhà khoa học khả kính ấy rằng: Ở đây, đã có người biết trước sự thất bại của họ. Nếu họ muốn biết tại sao họ thất bại thì hãy học tiếng Việt - ngôn ngữ cao cấp nhất của nhân loại - và tôi sẽ giải thích cho họ. Tôi tự tin như vậy. Rất tiếc! Nhà khoa học - Vật lý thiên văn - Trần Quang Vũ đã mất quá sớm. Nếu không ông ấy sẽ xác nhận tôi đúng, mà không cần phải thông qua lời tiên tri!

Trong tiểu luận "Định mệnh có thật hay không?" (Nxb Tôn Giáo 2006 xuất bản với tựa là: "Đức Phật khai ngộ về tính thấy") tôi đã phát biểu:Ý thức là một dạng tồn tại của vật chất. Tôi đồng ý với quan điểm của Congly: Tới đây thì tôi tạm kết luận, khái niệm vật chất là không giới hạn, có giới hạn chăng thì chính là giới hạn về trình độ của con người. Theo tôi không phải tạm kết luận mà là một kết luận chính xác. Tôi định nghĩa vật chất là: Tất cả các dạng tồn tại có năng lượng và tương tác với nhau đều là vật chất. Với định nghĩa này thì nếu tâm linh chưa năng lượng và tương tác với con người và các dạng tồn tại của vật chất thì tâm linh cũng chính là một dạng tồn tại của vật chất. Bởi nếu Tâm linh phi vật chất và phi năng lượng thì chúng sẽ không thể điều khiển và tương tác với chúng ta. Chúng ta sẽ không thể nghiên cứu tìm hiểu một cái gì đó và không là gì cả. Tôi đồng ý là khả năng nhận thức tự thân phổ biến của con người là có giới hạn qua phương tiện nhận biết là các giác quan. Nhưng khi khoa học kỹ thuật phát triển thì phương tiện nhận biết nhân tạo ra đời giúp cho con người nhận biết nhiều hơn về bản thể vật chất. Nhưng cũng chính do giới hạn của phương tiện mà con người mới chỉ nhận biết tới như hiện nay. Thực tại còn nhiều bí ẩn. Nhưng những bíii ẩn này đã được tri thức người xưa khám phá và đã khái niệm về nó và ứng dụng nó. Thí dụ như khái niệm khí trong lý học Đông phương..... Hy vọng được xem tiếp những ý tưởng của Congly

Nói một cách tổng quát và sâu xa hơn thì, Vật chất là hữu hình, hữu hình này đối với con mắt, con mắt làm sáng tỏ các sắc tướng ví như có ngọn đèn ở trong nhà tối. Vật chất là vô hình, vô hình này chỉ là đối với con mắt nhưng mọi thứ đều hữu hình đối với Tánh Thấy, con mắt với khả năng giới hạn nên không làm sáng tỏ được các sắc tướng. Song, để làm sáng tỏ được tất cả, hay tất cả sẽ được làm sáng tỏ thì con người cần tu hành và chứng quả chánh giác viên mãn. Khi đó, Tánh Thấy với đầy đủ diệu dụng để thấy hết tất cả mà không ngăn ngại. Vật chất là sắc tướng, song tướng không chỉ gồm có sắc mà Tướng gồm có sắc tướng, thọ tướng, tưởng tướng, hành tướng và thức tướng. Như vậy, nói rằng Linh Hồn và Tâm Linh phải chăng cũng là vật chất thì không chính xác cho lắm, mà thay vào đó có thể đặt một câu hỏi, phải chăng Thần Thức và Nghiệp Thức đều là các Tướng và phải chăng tất cả các Tướng đều có thể bị phát hiện ?

Rubi trao đổi với Congly đôi chút vấn đề.Thực hay Ảo đều là sinh diệt thay phiên lẫn nhau, cho nên không thể nói Ảo là tuyệt đối. Ảo đối đãi với thực, nhưng nó không dẫn đến khái niệm tuyệt đối đối với tương đối. Cái thực còn không tuyệt đối thì sao lại có thể nói cái ảo là tuyệt đối chứ. Trước khi nghĩ rằng thế giới vô hình cũng là vật chất, thì cần biết những cái gì bị thấy thì đều gọi chung là có hình có tướng, tướng có vô hình và hữu hình. Thấy được thế giới vô hình hay chỉ thấy được thế giới hữu hình, đó chỉ là do tác dụng của các Căn nơi con người.