Huyền thuật ứng dụng : Phần 2 - Làm một đạo bùa như thế nào

Thường thì ai cũng nghe, cũng đọc hoặc nhìn thấy ít nhất một lá bùa trong đời, tuy nhiên không mấy người có được khái niệm làm được một đạo bùa là như thế nào. Vì vậy mình xin góp chút ít hiểu biết của mình về lĩnh vực này nhé. Phù chú Bắc tông có nguồn gốc từ Trung Quốc thì khá là cầu kỳ, phức tạp, nhưng nét vẽ thì rất đẹp. Để làm được 1 lá phù Bắc tông, phải lập đàn, có nghi thức cầu kỳ lắm, và phải dùng tối thiểu 4 loại ấn triện : ấn Bát Quái, ấn Pháp Danh, ấn Bản Mệnh và ấn Môn Phái, vì vậy mình xin nói về cách làm 1 đạo bùa của Nam Tông nhé, vì bùa chú Nam Tông rất đơn giản, có thể sau khi tu tập, vẽ bùa vào giấy, vào vải, đôi khi khoán bùa vào người hay chỉ là tờ giấy bạc gói thuốc lá, hoặc chỉ cần quán tưởng chữ phù vào người khác ( có phép khoán bùa cho người khác đau bụng chơi) - ( tạm coi Nam tông là dòng phù chú xuất xứ từ phía Nam nước ta, gồm cả Miên, Xiêm.....Có 1 số phái như Lỗ ban sát, Chà Kha, Ngũ phương Phật

Thường thì trước khi học về bùa phép Nam tông, người đệ tử phải qua một quá trình thử thách trước khi nhập môn, 100 ngày ăn chay nằm đất, luyện Ngũ Bộ Chú ( Án lam xóa ha, án sĩ lâm bộ lâm hồng phấn tra, án ma ha tất đát đa bất đát ra, án ma ni bát di hồng, án chiếc lệ chủ lệ chuẩn đề ta bà ha - đừng ngạc nhiên nếu các bạn thấy hơi khác so với Ngũ Bộ chú theo kinh sách Mật tông ). Sau quá trình này, mới được nhập cửa điện nhà thầy để học bùa phép...có câu đọc 1000 lần Kim Quang thần chú, không bằng một câu Án Lam.

Mình nói chi tiết về cách thức thực hiện một đạo bùa Nam tông, để cầu tài, để may mắn trong tình yêu. Tuy nhiên, xin phép được bỏ đi phần chữ bùa, nhằm tránh những thí nghiệm vô ích, đôi khi còn có hại. Bởi vi phái Lỗ ban có câu " Bùa linh do tổ ". Nên dưới đây chỉ có ý nghĩa tham khảo mà thôi, cũng như trong hệ thống chính trị, hoặc trong công ty, chỉ những người được ủy quyền của lãnh đạo, mới có quyền ký và đóng dấu công ty, dấu chức danh, tất cả những chữ ký, con dấu mà không có ủy quyền, chỉ là giả mạo, hậu quả thật khó lường.

Xin nói về cách làm phù ( của một môn phái dòng Nam Tông - xin được dấu tên )

Các đạo bùa sau ,dễ dàng hiện thực với đạo hữu nào có sẵn căn bãn tu luyện ,tuy vậy mà tính hiệu quã không kém phần ,cần cữ ăn thịt trâu chó rắn rùa ,cá chép ,các vị thuốc có sừng tê giác ,rau dấp cá ,khế chua .,không chui qua dây phơi quần áo …cần nhứt là không sát sinh hại vật ,phù sẽ mất hay giãm phần linh ứng …. -lá bùa trên được chú giãi như sau –khi làm bùa cho thân chũ ,lấy 1 tấm vãi màu vàng còn mới ,kêu họ úp 2 bàn tay đễ sát nhau vào khăn vãi ,sau đó lấy kéo cắt ngay vãi chỗ úp tay ,có hình chữ nhật ,vẽ bùa màu đõ vào khăn ấy ,tam thanh là 3 net vvv vẽ trước ,kế vẽ phần như tấm lưới ,sau hết vẽ phần như eee với cái móc –phía dưới bùa ghi tên họ tuỗi người thân chũ -nhớ lúc vẽ bùa và ghi tên thì luôn nín thỡ -hễ thỡ ra vô là phãi nhấc tay lên –khi nín thỡ thì lại hạ bút vẽ tiếp .-liên tục trong 3 ngày ,giờ ngọ thắp 5 cây hương khấn :-nam mô tiên sư, tỗ ,sư tam giáo đạo sư,tam vị thánh tỗ lỗ ban ,12 thần phù chứng cho tôi việc …. ,nín thỡ đồ lại bằng đầu hương các net bùa và tên họ người dùng –(trong lúc nín thỡ đồ lại lòng thầm niệm chú :-nu bi đà quá ,de bi qua hum tên ..họ…tuỗi…được việc……) đồ xong rồi kê nén hương lên môi thỗi khói hương vào lá bùa (khăn )….lúc hớp hơi vào ngước mặt lên trời về phía đông …lại tiếp tục hoạ phù bằng nhang như vậy cho đũ 12lần .,thong thã mà làm .tức là 12 lần niệm chú và 12 lần thỗi vào lá bùa .ngày hôm sau,buỗi sáng ,có thễ giao bùa cho người xữ dụng ,lúc giờ thìn là tốt nhứt ..không nên giao bùa từ lúc ngọ hay chiều tối ,sẽ kém hiệu quã .người dùng bùa nên cữ các món ăn như đã nói trên ,lá bùa nầy hiệu quã trong 1 tuần hay nữa tháng …sau đó người dùng muốn tiếp tục thì phãi giao lại cho thầy tom lại 3 hôm như trên ….nên đễ bùa trên bàn thờ trong 1 cái dĩa sạch chưa dùng ,cúng hoa quã ,trà nước tinh sạch là việc cũa pháp sư …….người dùng nên đễ bùa trong túi áo ,không được đễ túi quần ,lúc về nhà không dùng nên đễ bùa trên bàn phật hay gia tiên ……………khi không dùng nữa phãi trã lại lại cho pháp sư ,không được tự ý vứt bõ …….pháp sư nên phun rượu vào khăn bùa 3 lần ,giũ bùa 3 cái –lòng cãm ơn chư thần tỗ và nói 3 lần–bách giãi chưsự,thần quy đáo hồi bỗn ,cấp như luật lệnh ….sau đó đốt khăn trong lò đất với cồn hay rượu mạnh , đốt cho không còn sót mẫu nào ……..về phần người dụng bùa nếu trước có hứa xong việc cúng tạ tỗ thì phãi giao cho pháp sư cúng tạ như lời hứa.nếu muốn công năng bùa mạnh hơn nên tom bùa liên tục như trên trong 7 ngày .công dụng bùa nầy dùng nói chuyện tạo các cơ hội làm ăn ,mai mối ,kêu gọi khách ,nói chuyện hoà sự ,hay tạo mối quan hệ lúc đầu tốt đẹp cho đối tác cũng như trong việc tạo cãm tình giữa đôi nam nữ trong những lần gặp mặt đầu .người dùng bùa nên vái việc mình muốn 3 lần ,trước khi đễ bùa vào túi áo ,có thễ cho bùa vào 1 túi vãi đõ cũng tốt ,người nữ có thễ cho bùa vào áo ngực .,pháp sư khi trao bùa cho thân chũ bằng tay phãi cũa mình nếu là nữ ,và tay trái nếu là nam ,nên ghi nhớ đều nầy .

Một đạo bùa khác :

đây là 1 đạo bùa ,mà cách hiện thực cũng như trên bài 1 ,tuy nhiên nó sẽ nâng cao hiệu quã hơn với đạo bùa đầu ,nó đặc biệt ứng dụng vào sự mai mối kinh doanh nào mà người cầm bùa trực tiếp đụng chạm liên quan đến TIỀN .có thễ làm đạo bùa đầu tiên cho họ xữ dụng ,sau 21 ngày sẽ nâng cấp lên dùng đạo bùa thứ nhì nầy .-khi tom (sên bùa )chĩ cần đỗi thần chú như sau (na ma a chăn )3 lần .-nam mô thâu vạn đa tài chơn tứ phương ,bá nhơn nhất đạo đắc đa lợi ,thần phù taịo ngã giáng hiễn linh ,câp câp như luật lịnh sư tỗ .đạo phù đầu ta sên 12 lần mỗi giờ ngọ ,nhưng đạo phù nầy cần phãi 36 lần sên hương nhang vào…….nếu rộng ngày nên tom trong 7 ngày ,21 ngày cho bùa mạnh mẽ ….cũng là tuỳ việc có tầm quan trọng cỡ nào .ta nên lựa ngày tốt khỡi sự làm pháp ,cũng như chọn ngày tốt giao bùa cho thân chũ …các loại sách coi ngày đều ghi rõ ,nên dễ dàng áp dụng vậy .cũng có khi ngày giao bùa không tốt thì ta nên hoãn 1-2 hôm cho được tốt ngày .

Khi muốn thực hiện phép ,cần chuẫn bị lễ vật cúng cho đũ ,không nên đễ sơ sót ,không đễ ai kêu mình lúc làm phép ,tập trung vào việc không nghĩ vu vơ ,cần tắm rữa tinh sạch trước ,quay về phía đông hay đông nam lúc làm phép ,cần nhứt là trước đó nên tập vẽ và nín thỡ tom bùa cho thuần thục , đễ lúc tom bùa không lúng túng quên thần chú ,phãi học thuộc làu làu ………..không vẽ phù rồi vứt bõ lung tung ,phãi tập trung lại hoá đi trong lò đất .Có một điều nhiều pháp sư hay vấp phãi là uống rượu say và mắng mõ người ……không nên đễ tỗn âm đức …..vị pháp sư có thễ không nói ,mắng …nhưng hoàn toàn có thễ làm mà không nói …còn hơn lỡ lời nói mà không làm .

Những hướng dẫn trên, đều là cách thức làm 1 đạo bùa của một môn phái. Mỗi một loại bùa phép, lại có những câu chú, nghi thức làm bùa riêng, ít loại nào giống loại nào.

Hi vọng bài viết này cũng giúp được các bạn hình dung được cách tạo một loại bùa là như thế nào

Tham khảo

Ba loại ấn ( riêng ấn bản mệnh có thể tham khảo 60 loại ấn bản mệnh trong sách Thần tiêu ngọc cách )

Bùa Lỗ Ban

đạo bùa dòng Nam Tông

Đây là một chữ phù của phái Lỗ Ban Núi

Hic. Đọc chơi vậy thôi chứ làm đâu có được đâu! Hong có thầy đố mầy làm nên.

LacTuong :P

Hic. Đọc chơi vậy thôi chứ làm đâu có được đâu! Hong có thầy đố mầy làm nên.

LacTuong :P

Đúng vậy huynh ạ. Bùa linh do Tổ, nên những phương thức này chỉ đọc chơi, cho biết vậy mà. Đây là văn hóa thần bí dân gian. Như đệ đã viết ở trên, muốn làm một đạo bùa linh, trước hết phải được nhập môn đã. Không được giám đốc công ty ủy quyền, làm sao mà ký, đóng dấu được, có chăng chỉ là dấu củ khoai. Thầy bà ngày nay, dùng dấu củ khoai nhiều lắm :P

Phù chú Trung Hoa ( sách Vạn Pháp Tinh Thông )

Híc, chủ đề này chắc không ai quan tâm rùi, xin nhờ Mod xóa giùm với, kẻo lại thành tuyên truyền mê tín dị đoan. Thank

Híc, chủ đề này chắc không ai quan tâm rùi, xin nhờ Mod xóa giùm với, kẻo lại thành tuyên truyền mê tín dị đoan. Thank

Có chứ anh :( . Đang đợi anh post tiếp đây. Đọc thấy hay nhưng thật lòng là Như Thông không hiểu mấy :P

Thưa bác : Lá bùa này lấy từ trong cuốn " Bí pháp tâm truyền - Thần Phù " của thầy Kim Cang Tử ( là cuốn sách Phù chúc do khoa - Lỗ ban 12 cửa Chùa Gò mà thầy Thanh Pali ngày xưa có post trên mạng TGBN ).

Viết bùa như là viết thư pháp vậy. Cái này LacTuong mần được. Mấy chữ bùa này thiệt là đẹp. Viết chơi chắc được. Còn mần chấn yểm thì bó...bột. Hihi

Chuyên môn của Hungisu là bùa chú, chắc cũng đã diện kiến được nhiều cao nhân lắm đây. Lâu lâu cũng kể vài câu chuyện cho có phần huyên áo sống động nghen!

LacTuong :( :P

Hihi chuyên môn của hungisu là...kinh doanh anh ạ, lĩnh vực huyền thuật này thì chỉ là ham thích, tìm hiểu và sưu tầm. Đệ cũng hay chạy đi chạy lại giao lưu nói chuyện với các thầy, nay mót chỗ này một tý, mai lóm chỗ kia một ít, nên để nói chuyện chơi thì được, còn để làm bùa cho linh ứng, thì cũng...như anh mà thôi :(

Bùa chú có xuất xứ từ Trung Hoa thì mới đẹp như thư pháp, chứ nếu từ Thái Lan...thì chắc là anh lactuong cũng bó tay.com luôn.

Đây là bùa chú dòng Mật Tông

Hungisu thân mến

Anh xem số người đọc thì biết có quan tâm hay không. Trước đây tôi cũng không tin bùa. Nhưng khi con gái tôi bị bệnh thần kinh và được một vị thiền sư thượng tọa dùng bùa trấn yểm khiến cháu khỏi hẳn một thời gian dài là 4 năm (Gần như ngay lập tức khỏi hẳn), sau đó bị lại, nhưng nhẹ hơn trước nhiều, khiến từ đó tôi tin bùa chú. Có thể có một cơ sở khoa học nào đấy nhưng bị thất truyền về nguyên lý nên người ta chưa tìm ra. Quan điểm của tôi là: "Những cái gì đã tồn tại và được chứng nghiệm, đều có thể là đối tượng nghiên cứu".

Nhờ anh kiểm tra giúp cho lá bùa này qua bài viết sau đây:

Nguồn: tuvilyso.net

Thaigiahuy

Thiên Sứ giới thiệu

Chữ bùa này từ cuốn Lỗ Ban chùa Gò , thưa bác. Cháu xin up đầy đủ lên để mọi người tham khảo

Cháu úp lại rõ ràng nguyên trang đạo bùa trừ ngải ếm bùa yêu cho những cô gái trẻ.

Những trang sách, chỉ up riêng lên lyhocdongphuong. Mong các bạn đừng chuyển sang bất cứ trang web nào khác nhé. Thân mến

Hungjisu thân mến,

Mọi người vẫn đang chăm chú đọc những bài bạn viết đó chứ, có điều không rành lắm về lĩnh vực này. Đợi bạn post hết các bài cho liên tục rồi mới dám théc méc sau.

Thân

MC

Huynh hungisu ơi. Huynh post tiếp đi ạ.

Mong Huynh.

hóa ra bạn hungisu có pháp danh là Quang Tâm đạo sỹ - sinh năm kỷ mùi. bạn có vẻ chỉ có nhiều sách nhưng chẳng biết gì về huyền thuật cả. Ấn bản mệnh người ta giữ như giữ mạng sống của mình, chỉ sử dụng khi lập các đàn pháp. Ông thầy của bạn không chỉ gì sao mà bạn đem treo hết chỗ này đến chỗ kia. Chắc chắn rằng sau khi bạn đưa ấn bản mệnh lên thì bản không thể may mắn. Lỗi do đâu: Do bạn tạo ra. Ấn bản mệnh là ấn khai sinh ra một hành giả. cái lợi thì nhiều nhưng cái hại cũng lắm, cẩn thận không có là chết cũng chẳng vào được địa ngục đâu. Ông thầy của bạn quá giỏi, chắc chắn là ông ta đã biết bạn là người thế nào chứ trong bộ ấn trên vẫn thiếu 1 cái, và pháp danh của bạn phải là : Huyền....;

Lại còn một việc nữa là một số bùa Lỗ ban núi và Chà Kha không thể sao chép hoặc tuyên truyền bừa bãi. Ô hô, hãy sớm tỉnh ngộ và sám hối...

khi nào vào Huế thì nhắn tin cho tôi, bạn cần phải giải nghiệp. Mà nghiệp này do chính bạn gây ra.

Hy vọng bạn sớm gặp được bài này thì may ra cứu được.

hóa ra bạn hungisu có pháp danh là Quang Tâm đạo sỹ - sinh năm kỷ mùi. bạn có vẻ chỉ có nhiều sách nhưng chẳng biết gì về huyền thuật cả. Ấn bản mệnh người ta giữ như giữ mạng sống của mình, chỉ sử dụng khi lập các đàn pháp. Ông thầy của bạn không chỉ gì sao mà bạn đem treo hết chỗ này đến chỗ kia. Chắc chắn rằng sau khi bạn đưa ấn bản mệnh lên thì bản không thể may mắn. Lỗi do đâu: Do bạn tạo ra. Ấn bản mệnh là ấn khai sinh ra một hành giả. cái lợi thì nhiều nhưng cái hại cũng lắm, cẩn thận không có là chết cũng chẳng vào được địa ngục đâu. Ông thầy của bạn quá giỏi, chắc chắn là ông ta đã biết bạn là người thế nào chứ trong bộ ấn trên vẫn thiếu 1 cái, và pháp danh của bạn phải là : Huyền....;

Lại còn một việc nữa là một số bùa Lỗ ban núi và Chà Kha không thể sao chép hoặc tuyên truyền bừa bãi. Ô hô, hãy sớm tỉnh ngộ và sám hối...

khi nào vào Huế thì nhắn tin cho tôi, bạn cần phải giải nghiệp. Mà nghiệp này do chính bạn gây ra.

Hy vọng bạn sớm gặp được bài này thì may ra cứu được.

Dạ thưa chú minhnguyen cháu thấy chú hungisu đang làm một việc rất đúng đắn. Vì nếu đi đúng con đường bát chánh đạo và chánh kiến thì phải phát huy và tuyên truyền đạo giáo cho nhìu người cùng biết để tự đề phòng và bảo vệ bản thân. Chính vì từ xưa đến nay ai cũng khư khư giữ cái bí truyền ấy mà có bao nhiu người chết, bao nhiu người bi hại và bao nhiu gia đình đau khỗ vì mát người thân??? Khi đó nếu tìm đúng thầy thì hết bệnh, nhầm thầy "zdõm" thì tiền mất tật mang...như gia đình bạn cháu chẳng hạn! Hầu như đa số các pháp sư thật đều ẩn cư tu luyện nên rất khó tìm và cháu nghĩ thầy của chú hungisu chắc chắn đã đề phòng trường hợp này cho chú ấy khi đồng ý cho chú ấy đưa những tài liệu này cho mọi người tham khảo.Trong số đó biết đâu có những pháp sư mới tu tập học hỏi để sau này có những kiến thức quý giá để giúp người, giúp đời và những tài liệu này cũng ko bị thất truyền,ko khéo con người chúng ta lại đánh mất đi những công trình nghiên cứu mà người xưa đã để lại,chúng ta đã đánh mất quá nhiều kiến thức vì những nội quy khắc khe đó như: thần quyền,khinh công,huyền thuật,võ thuật cỗ xưa,nội gia...cháu và có lẽ là cũng rất nhìu người ở đây mong chú hungisu co thể post tiếp bài này để mọi người tham khảo.Nếu chú minhnguyen thấy cháu có nói sai điều gì hay những người do tuân thủ nội quy đó mà "có thể" khi chết ko bị xuống địa ngục mà ngược lại còn được quy tiên về cõi phật trên mạng sống bao nhiu sinh linh thì xin chú vui lòng cho cháu ý kiến của chú về vấn đề này!!! Và nếu có thể xin chú cho cháu 1 vài địa chỉ của các pháp sư "thứ thiệt" tại TP.HCM được ko chú? (nếu việc này ko vi phạm nội quy của môn phái là ko được tuyên truyền :D ). Vì chú thì ở tận ngoài Huế làm sao cháu có thể đưa 1 người bệnh ra tận ngoài ấy tìm chú để chữa bệnh,cháu tin chú là 1 pháp sư "thứ thiệt" vì chú có thể giải nghiệp cho chú hungisu nhưng trong TP bây giờ khó kiếm được pháp sư "thứ thiệt" lắm,thật giã lẫn lộn lung tung,nếu chú có biết xin chĩ giùm cháu!!!

Cháu cảm ơn chú thật nhiều ạ!!! :lol:

hóa ra bạn hungisu có pháp danh là Quang Tâm đạo sỹ - sinh năm kỷ mùi. bạn có vẻ chỉ có nhiều sách nhưng chẳng biết gì về huyền thuật cả. Ấn bản mệnh người ta giữ như giữ mạng sống của mình, chỉ sử dụng khi lập các đàn pháp. Ông thầy của bạn không chỉ gì sao mà bạn đem treo hết chỗ này đến chỗ kia. Chắc chắn rằng sau khi bạn đưa ấn bản mệnh lên thì bản không thể may mắn. Lỗi do đâu: Do bạn tạo ra. Ấn bản mệnh là ấn khai sinh ra một hành giả. cái lợi thì nhiều nhưng cái hại cũng lắm, cẩn thận không có là chết cũng chẳng vào được địa ngục đâu. Ông thầy của bạn quá giỏi, chắc chắn là ông ta đã biết bạn là người thế nào chứ trong bộ ấn trên vẫn thiếu 1 cái, và pháp danh của bạn phải là : Huyền....;

Lại còn một việc nữa là một số bùa Lỗ ban núi và Chà Kha không thể sao chép hoặc tuyên truyền bừa bãi. Ô hô, hãy sớm tỉnh ngộ và sám hối...

khi nào vào Huế thì nhắn tin cho tôi, bạn cần phải giải nghiệp. Mà nghiệp này do chính bạn gây ra.

Hy vọng bạn sớm gặp được bài này thì may ra cứu được.

Cám ơn huynh, đệ cũng đã hiểu rồi. Đệ sẽ sám hối và xin ơn trên tha thứ cho những điều đệ làm. Hi vọng có dịp vô Huế, được gặp và học hỏi nhiều từ huynh. Thân mến.

P/s : thực ra thì đệ cũng chỉ vì nghĩ đơn giản là tham gia những diễn đàn về học thuật như TGVH, LHDP, TVLS.... không viết về học thuật thì viết cái gì được. Nhưng rõ là...đệ đã sai. :D

.......

khi nào vào Huế thì nhắn tin cho tôi, bạn cần phải giải nghiệp. Mà nghiệp này do chính bạn gây ra.

.......

Oh, Huynh minhnguyen là người Huế à. Thật không thể ngờ được.

Rất mong được diện kiến Huynh.

Kính.

Xin hỏi là em đang ở Hà Nội, em muốn xin bùa thì xin ở đâu ạ, em luôn có cảm giác có người âm đi theo phá quấy vậy, rất nhiều việc trong khả năng của mình, mình chuẩn bị đâu vào đấy rồi, nhưng đến phút cuối lại có thay đổi, hoặc gặp việc bất thường nên lại không được như ý muốn, rất mong được các vị tiền bối giúp đỡ ạ, em cũng rất tin vào bùa chú, vì em nghĩ dù có thực khả năng phù phép hay không thì khi đeo vào người, mình chỉ cần tin vào điều đó thì cũng sẽ tự tin hơn rất nhiều, đấy là phương pháp tự kỷ ám thị đó ạ !

Cám ơn huynh, đệ cũng đã hiểu rồi. Đệ sẽ sám hối và xin ơn trên tha thứ cho những điều đệ làm. Hi vọng có dịp vô Huế, được gặp và học hỏi nhiều từ huynh. Thân mến.

P/s : thực ra thì đệ cũng chỉ vì nghĩ đơn giản là tham gia những diễn đàn về học thuật như TGVH, LHDP, TVLS.... không viết về học thuật thì viết cái gì được. Nhưng rõ là...đệ đã sai. :P

Chỉ vì cái chuyện này mà huynh hungisu không tiếp tục đưa những tài liệu quý về huyền thuật mà huynh có được thì thật là tiếc quá.

Nếu mình làm việc để lợi tha thì những lời đe doạ kia có đáng quan tâm không huynh?Chấp pháp quá thì có thể tiến bộ được không huynh?!Tôi là người không rành về môn học thuật này,đã từ lâu tôi cũng đã cố công tìm hiểu để học hỏi,nhưng không gặp được thầy xứng đáng,nay biết được diễn đàn có thêm cái mảng mình yêu thích nên cảm thấy rất sung sướng vì....Cho nên thấy việc huynh bị "nhắc nhở'' nên mới viết lên vài dòng xúc cảm có gì không phải mong huynh niệm tình tha thứ.Trân trọng!

Cám ơn lời khuyên của bạn, mình sẽ cố gắng đóng góp cho diễn đàn, tất nhiên là có chọn lựa, để tránh " dư luận ", hihi

Chỉ vì cái chuyện này mà huynh hungisu không tiếp tục đưa những tài liệu quý về huyền thuật mà huynh có được thì thật là tiếc quá.

Nếu mình làm việc để lợi tha thì những lời đe doạ kia có đáng quan tâm không huynh?Chấp pháp quá thì có thể tiến bộ được không huynh?!Tôi là người không rành về môn học thuật này,đã từ lâu tôi cũng đã cố công tìm hiểu để học hỏi,nhưng không gặp được thầy xứng đáng,nay biết được diễn đàn có thêm cái mảng mình yêu thích nên cảm thấy rất sung sướng vì....Cho nên thấy việc huynh bị "nhắc nhở'' nên mới viết lên vài dòng xúc cảm có gì không phải mong huynh niệm tình tha thứ.Trân trọng!

Mình đồng quan niệm với bạn THANH HOÀI . Cầu chúc VẠN SỰ AN LÀNH. Trân trọng !

Nếu mình làm việc để lợi tha thì những lời đe doạ kia có đáng quan tâm không huynh?

Những lời mà anh minhnguyen nói là thật lòng huynh THANH HOAI ạ, chứ không phải đe doạ đâu.