Ý Nghĩa Lễ VU LAN hay mùa VU LAN BỒN

Ý NGHĨA VÀ NGUỒN GỐC LỂ VU LAN HAY VU LAN BỒN

“Trung Nguyên ngày hội vong Vu Lan,

Bến giác chiều thu sóng đạo ngàn

Mùa của chư Tăng ngừng tưởng niệm,

Bảy đời cha mẹ thoát u quan.”

(Trúc Diệp)

“Vu Lan”, hay “Vu Lan Bồn” có nghĩa là gì? “Vu Lan Bồn” là dịch âm từ chữ Phạn Ullambana (chữ cổ dùng để viết trong Kinh Phật). Ý dịch là “cứu đảo huyền”. Theo ngài Tông Mật, Vu Lan nghĩa là đảo huyền, ám chỉ cực mình bị treo (huyền) ngược (đảo) của linh hồn trong địa ngục. “Bồn” tức là cái chậu, cái thau, tượng trưng cho vật cứu hộ những linh hồn ấy. Do đó cách dịch thông thường của lễ Vu Lan là lễ "cứu đảo huyền, giải thống khổ"

Về ý nghĩ đầy đủ của Vu Lan thì trong kinh Vu Lan đã nói rất rõ, rất chi tiết. Bắt nguồn từ tích ngài Mục Kiền Liên sau khi tu hành đắc đạo, chứng được 6 phép thần thông, nghĩ đến công ơn sanh thành dưỡng dục cha mẹ - không có công ơn nào có thể đem so sánh được, và được ví là công ơn trời biển - đã dùng đạo nhãn xem trong thế gian, Ngài nhận thấy mẹ mình sanh làm loài ngạ quỷ, than thể ốm gầy, da bọc xương, thân hình tiều tụy, bụng lớn, đầu to, cổ nhỏ như ống chỉ, đói khát suốt năm không được ăn uống. Thương xót quá, Ngài vận thần thông, bưng bát cơm đang ăn đi đến chỗ mẹ ở mà dâng mẹ. Bà mẹ đang đói khát, nên khi được cơm, lòng tham nổi lên, sợ người cướp giựt, lấy tay trái che giấu bát cơm, tay mặt bốc ăn. Bởi lòng tham lam độc ác trong tiền kiếp trước của bà quá nặng, nên cơm mới đưa vào miệng, thì hóa thành ra lửa, bà chẳng ăn được.

Ngài Mục Kiền Liên thấy vậy, vô cùng đau xót, không biết làm sao cứu vớt mẹ được, bèn về bạch với đức Phật.

Ngài dạy : Tội lỗi của mẹ ngươi, dù có thần thông phép lạ của hàng thiên thần địa kỳ cũng không cứu được đâu! Duy chỉ có dùng thần lực của chúng Tăng sau ba tháng an cư, tinh tấn tu hành thanh tịnh tập trung chú nguyện cho, may ra mới chuyển hóa được nghiệp lực của mẹ ngươi, thì mẹ ngươi mới được thoát khổ cảnh mà thôi. Cũng như tảng đá dù nặng trăm cân, song có nhiều người khiêng, thì dời đi đâu cũng được

Nghe vậy

Ngài Mục Kiền Liên thưa với đức Phật : Bạch Thế Tôn, con nay làm sao mà mời chư Tăng mười phương cúng dường một lúc như vậy được?

Đức Phật dạy rằng : Ngày rằm tháng 7 là ngày Tự tứ của chư Tăng, ông nên sắm các thứ cúng dường chư Tăng trong ngày Tự tứ, ngày đó dầu các vị trong thiền định, hay thọ hạ kinh hành, hay hóa độ nhơn gian, cũng tập trung lại để Tự tứ và cầu nguyện cho mẹ ngươi, thì mẹ ngươi sẽ được thoát khổ,

Rồi Ngài Mục Kiền Liên thực hành theo lời dạy của đức Phật và chính trong ngày đó, mẹ Ngài Mục Kiền Liên thoát được cảnh ngạ quỷ mà về cõi cực lạc.

Do vậy, Ngài Mục Kiền Liên hết sức vui mừng và thưa với đức Thế Tôn, nếu sau này có người nào muốn phát tâm hiếu để mà cầu nguyện cho cha mẹ thoát khổ được vui thì có làm như con được không? Đức Phật dạy là có thể làm được trong ngày Tự tứ. Do đó, mà trong Phật giáo truyền lại một Pháp cứu độ cho tiền nhân (như cha mẹ, ông bà…) trong ngày Tăng Tự tứ gọi là lễ VU LAN.

Tháng Bảy, mùa Vu Lan về cùng với ngày Rằm xá tội vong nhân mà người ta còn gọi là Tết Trung nguyên, đã trở thành ngày truyền thống trong dân gian, ngày của những người con hiếu thuận hướng về các đấng sinh thành dưỡng dục, ông bà cha mẹ tổ tiên của mình. Riêng người Phật tử lại là ngày hội lớn của mùa báo hiếu. Ngày "Vu Lan thắng hội". Ngày noi theo gương hiếu hạnh của Ngài Mục Kiền Liên.

NGÀY XƯA CÓ MẸ

tac gia : Thanh Nguyên

Khi con biết đòi ăn

MẸ là người đút cho con muỗng cháo

Khi con biết đòi ngủ bằng tiết tâu

MẸ là người thức hát ru con

Bầu trời trong mắt con ngày một xanh hơn

Là khi tóc MẸ ngày thêm sợi bạc

MẸ đã thành hiển nhiên như Trời Đất

Như cuộc đời, không thể thiếu trong con.

Nếu có đi vòng quả đất tròn

Người mong con mỏi mòn chắc không ai ngoài MẸ

Cái vòng tay mở ra từ tấm bé

Cứ rộng dần theo con trẻ lớn lên.

MẸ là người đã cho con cái tên

Trước cả khi con cất lên tiếng MẸ.

MẸ,

Cái tiếng gọi từ khi bập bẹ

Đến lúc trưởng thành con vẫn chưa hiểu hết chiều sâu

MẸ, có nghĩa là bắt đầu

Cho sự sống, tình yêu, hạnh phúc.

MẸ,

Có nghĩa là duy nhất.

Một bầu trời.

Một mặt đất.

Một vầng trăng.

MẸ không sống đủ trăm năm

Nhưng đã cho con dư dả nụ cười và nước mắt.

Chỉ có một lần MẸ không ngăn con khóc

Là khi MẸ không thể nào lau nước mắt cho con

Là khi MẸ không còn.

Hoa hồng đỏ từ đây hóa trắng

Rồi những đứa trẻ lại chào đời, và lớn lên theo năm tháng

Biết bao người được làm MẸ trong ngày

Tiếng trẻ con gọi MẸ ngân nga khắp mặt đất này

Thành âm thanh không bao giờ vắng lặng.

MẸ,

có nghĩa là ánh sáng

Một ngọn đèn thắp bằng máu con tim

Một đóm lửa thiêng liêng cháy trong bão bùng, cháy trong đêm tối

MẸ,

Có nghĩa là mãi mãi

Là cho-đi-không-đòi-lại-bao-giờ

Cổ tích của những ai còn mẹ là

Ngày xưa có một ông vua,ngày xưa có một nàng công chúa

Cổ tích của con là

Ngày xưa có MẸ…

DẤU LẶNG

Tác giả : Quế Lâm

Ngày xưa còn ngây dại

Con không hiểu tại sao

Chữ mẹ có dấu nặng

Con thường hay hỏi nắng

Nắng cũng chỉ lặng yên

Con thường hay hỏi mưa

Mưa lạnh lùng không nói

Ngày nối ngày trôi qua

Tóc mẹ ngày thêm bạc

Một vài vết chân chim

Chập chờn nơi khóe mắt

Tuổi xuân mẹ vụt tắt

Theo từng ngày con khôn

Dấu nặng như lòng mẹ

Nuôi con lớn từng ngày

Vai mẹ nhiều vết chai

Vì nặng đôi quang gánh

Áo mẹ sờn bạc lắm

Vì mưa nắng trên đồng

Trên đường đời mênh mông

Con luôn luôn có mẹ

MẸ

Đỗ Trung Quân

Con không đợi

một ngày kia khi mẹ mất đi mới giật mình khóc lóc

Những dòng sông trôi đi có trở lại bao giờ

Con hốt hoảng trước thời gian khắc nghiệt

Chạy điên cuồng qua tuổi mẹ già nua

Mỗi ngày qua con lại thấy ngẩn ngơ

Ai níu nổi thời gian ? Ai níu nổi ?

Con mỗi ngày một lớn thêm

Mẹ mỗi ngày thêm già cỗi

Cuộc hành trình thầm lặng phía hoàng hôn

Con sẽ không đợi một ngày kia có người cài lên áo cho con

Một nụ hồng bạch

Mới thảng thốt nhận ra mình mất mẹ

Mỗi ngày đi qua đang cài cho con những bông hồng

Hoa đẹp đấy - cớ sao lòng hoảng sợ ?

Ta ra đi mười năm xa vòng tay của mẹ

Sống tự do như một cánh chim bằng

Ta làm thơ cho đời và cho biết bao người con gái

Có bao giờ thơ cho mẹ ta không ?

Nghìn bài thơ chất ngập cả tâm hồn

Đau khổ - chia lìa - buồn vui - hạnh phúc

Trích từ blog (Cọng rơm cuối mùa)