Đời hiền

vô chùa xin miếng cơm chay,

bụng no bụng đói mới hay đời hiền,

ừ thì vài mẩu chuyện riêng,

nhưng sao lẩm bẩm bên hiên nhà Chùa.

cạn chén trà ngọt đầu mùa,

cũng xao lãng đó cho vừa Ngũ Kinh.

Rừng Lá Thấp

Vô chùa xin miếng cơm chay,

Bụng no bụng đói mới hay đời hiền,

Ừ thì vài mẩu chuyện riêng,

Nhưng sao lẩm bẩm bên hiên nhà Chùa.

Cạn chén trà ngọt đầu mùa,

Cũng xao lãng đó cho vừa Ngũ Kinh.

Rừng Lá Thấp

Kính chào bác Rừng Lá Thấp

Lâu quá mới lại thấy cao nhân ghé thăm tệ xá thơ. Bài thơ bác làm tôi suy ngẫm và có một cảm nhận buồn riêng. Xin họa lại. Hay dở xin được bác mễn thứ

Chuông buông lặng giữa mê say.

Nghiệp đời tạo tác, chợt đầy hiển nhiên.

Tình nhân thế, đối sầu miên.

Bao phen cũng muốn đến bên hiên chùa.

Ngàn thu lá rụng mấy mùa?

Vô thường hiu hắt, gió đùa trang kinh.

Đa tạ tôn ông có lời khen. Già này có người bạn hơn nửa thế kỷ tâm giao, tháng 09-1973, khi không cởi áo bỏ cuộc... bất hợp pháp về Bảy Núi xuất gia trong cân đai áo mão xênh phách một cõi Trời riêng. Già hầm hơi hắn lắm lắm, và mãi tới 1997, già ba lô lần mò cố quận và tìm được hắn, mừng mừng, cảm cảm. Từ đó-1997-bao nhiêu lần, già dùng chút tài nghiệp dư, yểm am hắn và xử hắn trả lại áo nâu Phật. Cũng từng ấy năm trời cho đến hôm nay, hắn một mực cười vào... mũi già, phất tay áo Thiền, gọi già : thằng lì lợm, mi muốn phá, buông Chùa tau bằng Bát Trạch Địa Lý, cho mi hay, tau vượt xa cúc cung tính toán Vô Thường, tha hồ mi trợn dọc, mô lung lay tăng tau được...

Tháng 04 vừa qua, già lại bỏ Montana, lần về Bảy Núi thăm bạn. Hắn cùng già tăng tục ôn cố một tuần chẵn, sau đó, thản nhiên đóng cửa am, xua tay áo, đuổi già như đuổi tà. Hắn cương quyết tuyên chiến : nhập thất ba năm sám hối vì trót bằng hữu già từ mười lăm mười sáu. Thiệt tình, tên lỗ mũi trâu Thiền sư dỏm, già đã nói với hắn như vậy rồi đảnh lễ, giã từ. Hình như dân cư vùng núi Sam kính hắn như một cao tăng...thất thập có dư.

Giờ thì già đã xa lắm cho quê nhà. Giờ thì già mắc võng đung đưa trong khu rừng thân quen Montana mà ngùi ngùi thương bạn- Chẳng biết cái tên Nâu sòng trốn thuế đó vọng về già được mấy phần đây. và trong một sát na cảnh buộc, già ghi lại mấy câu lục bát tầm ruồng, xin đừng vì thế mà xúc động.

Trân trọng,

Rừng Lá Thấp.

Kính cụ Thiên sứ

Kính bác Già Rừng.

Đệ xem kinh sách, cũng phần nào hiểu lẽ vô thường. Thực tâm cũng chẳng muốn bon chen danh lợi, chỉ muốn cùng ngày tháng dong chơi. Đói no gì cũng chỉ muốn lấy tình người làm trọng. Nhưng phận con dân nước Việt, vì nghĩa với tổ tiên Lạc Hồng, nên cũng ráng căm cụi viết sách minh chứng cho Việt sử 5000 năm văn hiến. Chấp nhận thị phi đàm tiếu. Thật buồn vì sức người có hạn, nên chẳng thể một mình đội đá vá trời. Nhiều lúc suy tư, thấy mình cũng đã tận nhân lực, chuyện nhân tình thế thái đâu phải do mình. Bởi vậy, cũng nhiều lúc muốn buông bỏ tất cả, tiêu dao ngày tháng làm trọn nốt nghiệp "thê triền, tử phược". Cho nên không khỏi chạnh buồn khi ngậm ngợi những vần thơ của bác. Phải chăng nghiệp duyên của đệ đến đây cũng hết, nên có duyên bác ghé quán đề thơ, xem được ý thơ của bác, chạnh lòng cảm khái mà họa lại. Vô tình làm bác phải bận lòng. Đệ xin thứ lỗi.

Hình như có một sự đồng bộ thông tin, Cụ lưu ý tới cao nhân này. Sin cụ đừng vội nản trí với hơn 4000 năm văn hiến của dân tộc.

Kính cụ.

Trước đây khi Trung Quốc còn là hậu phương lớn đáng tin cậy của nhân dân Việt Nam , nhà trường vẫn dạy Việt sử hơn 4000 năm kia mà.

=> Cháu nhớ không lầm ngày xưa học sử thì cũng là hơn 4000 năm, không biết giờ sao tụt xuống còn có 2000?

Thăm cố nhân.

Đường xa tấp tểnh tới thăm,

mà ôn chuyện cũ những năm cơ hàn.

Ước rằng chuyện sẽ lan man,

bõ công ngày tháng đầy tràn nhớ mong.

Tăng tục hai giới song song,

giờ đây "hợp bích" tơ lòng cùng ngân.

Tăng rằng: những oán cùng ân,

xin cho gửi lại hồng trần thị phi.

Tục rằng: mô chẳng hiểu chi,

nâu sồng áo khoác là đi trốn đời.

Chẳng thà khuấy nước chọc trời,

dọc ngang trêu cợt những người vô tâm.

Hoặc là giả tiếng Long ngâm,

để cho hậu thế biết tầm nơi nao.

Chơi cho đáng mặt anh hào,

đùa khi thiên hạ lao đao mới ngừng.

Tăng nghe thấy vậy nhảy tưng,

oan oan tương báo, muốn ngưng khó bề.

Rõ là Tứ đại u mê,

hèn chi Thiền cửa mà chê ngắn dài.

Hay gì cái chốn trần ai.

Danh danh lợi lợi lắm tai nhiều phiền.

Chi bằng đây ở như tiên,

động am một cõi nhập thiền hư vô.

Tâm tình lời thiển ý thô,

những mong bạn hiểu chốn mô, Niết bàn.

Đa tạ để tâm cho mấy câu lục bát âm ớ của già.

Trân quý,

Rừng Lá Thấp

Kính bác Rừng lá thấp

Cơm chùa chẳng phải cơm chùa

Đua chen chẳng phải đua chen vì đời

Giang hồ chẳng phải rong chơi

Lá rơi chẳng phải hết hơi Rừng già

Thoảng hơi ấm một chén trà

Thoảng cơn gió bụi ngộ là hư vô.

Thiên Đồng

Hổm rầy chợt nhớ lại mấy lời bộc bạch của bạn Thiên sứ, tui liền nẩy ra mấy dòng ngồ ngộ. Xin trình làng.

Nguyện...

Dẫu chỉ tép riu cũng giống nhà

Lạc việt văn hiến, nghìn năm xa.

Dương tử nam bờ, văn minh sáng.

Hồng hà, bắc bến, dũng khí ca.

Ngẫm câu "truổng cời", đau lòng mẹ.

Thấy rằng "vấn khộ", xấu mặt cha.

Thôi thì Mài mại thân còm, cố

Gạn đục, khơi trong, rạng thế gia.

Gõ mõ,

Cúi xuống, gõ đều ba tiếng đục,

nhìn lên, chợt thấy ta rồi ta,

hóa ra, bóng, thật, chỉ sừ, sật,

thân, canh, vực mãi một hơi khà...

Rừng Lá Thấp.

Gỏ Mõ

Mõ dùi tạo thanh trọc?

Thanh trọc từ mõ dùi?

có âm không hình tướng

Không mà Có nhất thời.

Duyên đau mà hợp lại

Ta cũng có với đời

cũng một thân tứ đại

Có mà Không nhất thời

Thiên Đồng

Gõ mõ,

Cúi xuống, gõ đều ba tiếng đục,

nhìn lên, chợt thấy ta rồi ta,

hóa ra, bóng, thật, chỉ sừ, sật,

thân, canh, vực mãi một hơi khà...

Rừng Lá Thấp.

Mõ dừng, tâm định, tham thiền nhập

Hồn tĩnh, ân quang, phủ vạn muôn

Vẳng nghe hồn thiện rì rầm chảy

Vọng tới Việt tâm dào dạt tuôn.

Chợt nghe . . . !

Cốc cốc, đâu đây tiếng mõ trầm.

Khua lòng vẩn đục, giải sầu ngâm.

Tiếp nối câu kinh, tan tục niệm.

Hoà cùng tiếng khánh, tỉnh nhân tâm.