CUỘC CHIẾN GIỮA CÁC PHÁP SƯ VÀ HAI CÕI ÂM DƯƠNG .dienbatn.

Khi lũ Thiên linh tử tù vừa hạ xuống trước mặt ba người ( đúng ra chỉ có 1 người và 2 hồn Ma ) , chúng đã vội tranh nhau kể chuyện . Vì đứa nào cũng muốn tranh công nên chúng làm ồn cả lên , khiến chẳng ai nghe được gì , chỉ đến lúc ông thày Chàm nạt nộ chúng , chúng mới chịu yên lặng . Đại khái , chúng kể về những vòng rào tâm linh được lão thày Chà dựng lên xung quanh khu vực lão luyện công . Từ ngoài vào đến chỗ Lão Chà luyện công có đến ba hàng rào Tâm linh cực kỳ hiệu quả và ác độc . Vòng ngoài cùng được bảo vệ , tuần tiễu bởi lũ âm binh giấy , được Lão thày Chàm cắt bằng hình nhân giấy và luyện tập rất công phu . Vòng thứ hai là vòng bảo vệ của các loại Thiên linh Thai nhi , Thiên linh sọ người , Thiên linh chuối hột , Thiên Linh mèo , rắn . Vòng trong cùng là nơi kiểm sóat của cặp Rắn Thần vẫn luôn cùng Lão bao lâu nay . Ngoài ra , khỏang cách giữa hai vòng rào là những chiếc bẫy bằng Trận đồ hình mạng nhện , chúng như hình dạng một cái Xa đơm cá , mà ở phần cuối là những chiếc Hồ Lô sành có dán đầy Bùa , dùng để thu phục , bắt nhốt các Thiên Linh của đối phương . Khi những Linh hồn Ma hay Thiên Linh cái không may mắc vào Trận đồ này lập tức bị cuốn vào cuối trận và lọt vào trong Hồ Lô ; Lúc này , chúng bị các lá Bùa tấn công làm cho hồn siêu phách lạc , khó có thể đầu thai sang kiếp khác được nữa . Trận đồ này thật là tàn độc , đến nỗi có một Thiên Linh tử tù mới đến ở khỏang cách khá xa , chút nữa là bị cuốn vào Trận đồ , cho tới tận lúc này hắn vẫn còn run sợ .

Nghe chúng kể xong , tất cả đều lặng thinh . Thật là một vùng đất Thiên La - Địa võng , khó mà công phá được . Ông thày Chàm lo lắng ra mặt , lặng thinh cúi đầu suy nghĩ . Duy chỉ có hồn cô Lan từ đầu đến giờ vẫn yên lặng , bây giờ mới nói với Thày Chàm : " Vẫn biết là lão thày Chà có đề phòng , ai dè hệ thống phòng ngự của Lão ta quá tàn độc . Tuy vậy , không phải là không có chỗ hở . Tôi thấy rằng , Lão Thày Chà không lưu ý tới khúc sông Vàm Cỏ Đông chảy ngay sau lưng . Khúc sông này rộng hàng trăm thước , sâu hơn chục thước , nước chảy siết vô cùng , thuyền bè đi qua khúc này thường bị đắm là do dòng nước có nhiều xoáy . Tại khúc sông chỗ khu vực Bến Lở , ngày xưa có một chiếc tàu chiến của Pháp bị đánh đắm , bùn đất tụ lại tạo thành những vũng xoáy rất nguy nhiểm . Chính vì có dòng sông hiểm nguy như vậy mà phía này Lão Thày Chà chủ quan ít đề phòng . Ta nên tấn công vào từ hướng này . Mặt khác , Thầy nên sang nhà Thày Bảy Tây Ninh nhờ hai vợ chồng Thày Bảy trợ giúp . Tôi nghĩ , nếu có sự trợ giúp của vợ chồng thày Bảy và lũ Đệ tử , chắc chắn chúng ta sẽ chiến thắng thày Chà . Riêng hai mẹ con chúng tôi xin đảm nhận trinh sát phía bờ sông Vàm Cỏ Đông . "

Thày Chàm gật đầu đồng ý và phân công lũ Thiên linh tử tù tiếp tục theo dõi mọi động thái của lão Thày Chà . Lúc này đã gần sáng , hai mẹ con cô Lan và lũ Thiên Linh tử tù lập tức biến mắt , thày Chà chuẩn bị tay nải , sáng nay sẽ sang chỗ thày Bảy Tây Ninh nhờ trợ giúp . Từ phía núi Cậu , những tia sáng buổi sớm đã bắt đầu hừng lên , chiếu sáng cảnh bờ hồ Dầu Tiếng ướt đẫm sương đêm , làn hơi trắng đục mờ mịt dải trên mặt hồ như những cánh màn giăng , tạo nên một vẻ đẹp thê lương đến não lòng . Một ngày mới lại bắt đầu trên lòng hồ Dầu Tiếng .Ngay trong ngày hôm đó , khi thày Chàm đến cầu viện , vợ chồng ông Thày Bảy đã cho triệu tập tất cả các đệ tử trong môn phái của mình về cấp tốc . Cách của ông kêu đệ tử về cũng lạ . Chẳng cần cho người đi gọi , vì thực tế , nếu có đi gọi thì cũng chẳng biết họ ở đâu mà lần . Chỉ thấy thày Bảy đốt một lư trầm trên bàn thờ Tổ , thắp 7 cây nến xếp theo hình chòm sao Bắc Đẩu . Sau đó ông lên Đàn lầm rầm đọc chú . Chỉ đơn sơ có vậy mà từ trưa tới chiều tối , hầu hết các đệ tử ở đẳng cấp cao đã có mặt tại nhà Thày . Buổi tối hôm đó , thày Bảy triệu tập một cuộc họp bất thường về công việc của ông thày Chàm . Sau khi nghe Thày Chàm kể về những gì mình đã biết về khu vực cũng như những cách thức phòng ngự của lão thày Chà , tất cả đều lặng thinh , cúi đầu suy nghĩ . Ông Bảy cũng suy nghĩ lung lắm , tạm thời mọi người chưa tính ra được kế gì khả dĩ có thể đột nhập vào nơi đó . Nếu tấn công trực diện , không thể nào tránh được tổn thất về nhân mạng , điều đó cả thày Chàm và vợ chồng ông thày Bảy đều không muốn . Còn để đảm bảo không có tổn thất mà có thể thắng được lão thày Chà thì chưa có một phương pháp nào khả dĩ . Bàn cãi mãi tới nửa đêm chưa ngã ngũ , một nồi cháo gà to tướng được bưng ra chiêu đãi thày Chàm và các chư huynh đệ . Mọi người ai cũng thấy ngót bụng nên chẳng mấy chốc nồi cháo gà đã hết vèo . Bà Bảy từ tối đến giờ vẫn yên lặng chỉ huy con cháu nấu nướng , dọn dẹp , bây giờ mới thong thả hướng về ông Bảy lên tiếng . Bà nói : " Ngày xưa , khi chúng tôi còn học phép tại Tà Lơn , Sư Tổ có lần bàn về cách thức giải phá trận đồ kiểu này . Chắc ông Bảy còn nhớ buổi dạy của Sư Tổ bữa đó ?? Đây là một phép phá trận được lưu truyền bí mật trong bản môn , chỉ được truyền lại cho những người trưởng tràng để tiếp nối cho đời sau . Hồi đó , ông Bảy là một thanh niên thông minh , nhanh nhẹn và rất từ bi nên Sư Tổ chỉ định dạy cho một mình ổng , hy vọng sau này ông sẽ thế chức Trưởng môn phái tại Tà Lơn . Tuy nhiên , vì ông Bảy còn mẹ già ở bên Việt Nam , không thể ở mãi bên Tà Lơn được , nên ông đã từ chối học , nhường cho người bạn thân của mình là vị Trưởng môn đời thứ 7 hiện nay ở Tà Lơn . Sau này , ông Bảy và Bà Bảy được chính Sư Tổ kết duyên cho và để hai người về Việt Nam sinh sống như nguyện vọng của thày Bảy . Trước khi cho hai người xuống núi về quê , Sư Tổ âm thầm tặng cho bà Bảy cuốn bí kíp về cách thức phá trận đồ , dặn phải học cho nhuần nhuyễn để lúc hữu dụng , có thể trợ giúp cho thày Bảy . Đây chính là một đặc ân của Sư Tổ dành riêng cho hai vợ chồng ông bà Bảy . Đây cũng chính là kỳ vọng mà Sư Tổ đặt lên vai vợ chồng ông , hy vọng sau này môn phái được phát triển mạnh mẽ ở Việt Nam . Thày Bảy ngạc nhiên quá đỗi , vì hai vợ chồng về Việt Nam đã mấy chục năm , bữa nay bà Bảy mới nói ra chuyện này . Nhưng ông cũng đã hiểu tính của bà Bảy , cái gì cần đến thì lúc đó bà mới chỉ bảo , không bao giờ nói trước điều gì cả . Có lẽ bà Bảy vẫn còn chưa tha cho ông Bảy câu nói ngày xưa , khi ông thấy bà chỉ chăm chú vào học các môn thư , yếm nên đã có nói - Không khéo bà sa vào Tà đạo . Lúc đó bà Bảy chỉ im lặng , nhìn ông trân trối và cười nhạt . Cho đến mãi về sau ông mới hiểu rằng , không có những kiến thức về Thư , Yếm của bà Bảy thì giờ này ông cũng xanh cỏ nhiều lần rồi .