CUỘC CHIẾN GIỮA CÁC PHÁP SƯ VÀ HAI CÕI ÂM DƯƠNG .dienbatn.

Công ty tôi về công tác là một công ty chuyên về trồng cao su của Tây Ninh . Những ngày đầu nhận công việc mới bận rộn , tôi tạm quên đi câu chuyện vừa qua . Mải mê với những chiếc máy kéo , máy ủi và đội xe KAMAZ , gần một tháng sau tôi mới có dịp về lại Châu Thành . Đường bữa nay có vẻ như gần và tốt hơn nhờ tôi lấy một chiếc xe ZEEP lùn của công ty sang thăm ông Thày . Ghé qua chợ Tây Ninh , tôi kiếm mấy chai rượu và một mớ mồi gồm có cá suối và thịt rừng lên để nhậu với các chư huynh đệ học trò Thày Bảy . Gần tới nhà Thày , từ xa tôi đã thấy một đám đông , túm năm , tụm ba trước ngõ . Đánh vội chiếc xe vào dưới tán cây dầu cạnh nhà , tôi lật đật chạy vào nhà . Ngay trên bộ ván vẫn giành cho khách nằm là một người đàn ông , mình mẩy bê bết máu , một cánh tay bị chặt gần như lặc lìa , máu phun ra có vòi . Thày Bảy và mấy học trò đang dùng chiếc áo nâu cố gắng quấn lại mà không cầm được . Từ trong nhà , bà Bảy nhanh nhẹn đi ra , miệng nhai cái gì đó xanh lè , gạt mấy cậu học trò ra và phun vào chỗ tay bị chặt , máu vẫn phun sùi bọt . Thật lạ lùng , gần như lập tức máu ngừng chảy . Thày Bảy vội thắp mấy nén nhang trên bàn thờ Tổ , rồi cùng bà Bảy chắp tay liên tục đọc Chú . Một lát sau , người bị nạn từ từ mở mắt ra . Đó là một người đàn ông trạc trên 60 tuổi , có lẽ là người Chàm . Tuy máu me đầy người và một cánh tay đang lủng lẳng sắp đứt , nhưng thần sắc của ông ta vẫn còn oai phong , lẫm liệt lắm . Đặc biệt khi vừa mở mắt ra , nhãn lực của đôi mắt ông có một cái gì đó ma quái khiến cho tôi phải rùng mình . Thày Bảy vội sai mấy cậu học trò dùng xe lôi , đưa gấp người đàn ông đó về bệnh viện Đa khoa Tây Ninh .

Khi mọi người đi rồi và đám đông đã giải tán , ngồi bên ly rượu , tôi mới từ từ hỏi Thày Bảy về đầu đuôi câu chuyện . Theo lời Thày Bảy , thì đây là một võ sư lừng danh của Tây Ninh từ hàng chục năm trước . Ông này người Chàm và là một võ sư theo hệ phái Thất Sơn Thần quyền . Không biết ông đã từng học võ ở đâu và từ bao giờ , nhưng cách đây hơn chục năm đã là một đại cao thủ trong làng võ nghệ Tây Ninh . Các cao thủ từ khắp nơi trên đất Nam bộ , đều đến kiếm ông để tỷ thí so tài và lần lượt bị ông đánh bại . Những đêm ông luyện võ , quang cảnh thật là rùng rợn . Sau khi thắp nhang trên bàn thờ Tổ , ông bỗng như một người khác hẳn , say say , tỉnh tỉnh , đi lại như người mộng du . Nếu một người nào đã học qua các trường phái võ khác , thấy vậy không khỏi phải bật cười . Ông cứ la đà , tay chân trông cứng quèo , đi lại liêu siêu , chẳng ra thế võ nào cả . Vậy mà khi gặp đối thủ , nhất là những bậc siêu quần , những thế võ huyền diệu được bung ra như điện giật của đối phương , ông đều hóa giải nhanh và đơn giản đến mức không ngờ . Có một điều lạ là , theo nhận xét của những người nghiên cứu võ thuật , những thế võ của ông hình như không thuộc một môn võ nào cả mà lại hội tụ được tất cả các môn võ mà người ta được biết . Và cũng chưa kịp tàn một cây nhang , đối thủ của ông bị một đòn đơn giản đến không ngờ phải văng tít ra xa , ngất lịm . Những khi không có đối thủ , ông thường phải nhờ đến rừng mít nài cạnh nhà để luyện . Chỉ trong một thời gian ngắn , cả rừng mít nài xum xuê xanh tốt đều trụi hết vỏ và chết khô gần hết . Nghe Thày Bảy nói vợ ông đã chết từ lâu và theo ông chỉ có một đứa con trai độc nhất chừng hơn mười tuổi . Những năm gần đây , hai cha con ông không ở một chỗ cố định mà thường lưu lạc đi khắp Sài Gòn - Lục tỉnh vừa dạy võ vừa mãi võ bán thuốc . Thuốc của ông chỉ là những thứ lá cây rừng , nhưng chữa được bá bệnh , nhất là cầm máu và chữa sưng chặc . Ông có một chiếu khiến tất cả những người chứng kiến đều chết khiếp và có lẽ tại Tây Ninh bây giờ , những người trên 70 tuổi đều còn nhớ và kể mãi cho con cháu nghe . Cũng nhờ chiêu thức độc bản đó mà thuốc của ông bán chạy như tôm tươi . Theo lời Thày Bảy và sau này đi hỏi thăm các vị bô lão trong vùng tôi mới tin là việc thật . Đó là vào những buổi chợ đông , hai cha con ông thường khoanh một hàng rào bằng dây thừng làm chỗ mãi võ bán thuốc ở giữa chợ . Hai cha con lần lượt biểu diễn những bài quyền theo Phái Thất Sơn Thần quyền , lúc dũng mãnh như cọp beo , lúc lại như người say rượu . Một số người đứng xem khoẻ mạnh được ông chọn , bước vào vòng dây , ông đưa cho họ những cây mác sắc như nước sáng loáng và bảo họ dùng hết sức chém vào hai cha con ông . Lúc đầu họ còn e ngại , sau nhờ ông và mọi người khuyến khích nên đã dùng hết sức chém túi bụi vào hai cha con , không phân biết tay chân , đầu cổ . Nhưng thật lạ , chỉ một bước chân hờ hững , chệch choạc , cả hai đã tránh được những nhát mác như mưa chém tới . Gần tới cuối , cậu con trai như có chủ định , cố tình nhận một nhác mác chém thấu bả vai , máu tuôn ra xối xả . Thấy vậy , người cha lấy một gói thuốc để trên bàn , nhai nhỏ và phun vào vết chém , lạ thay , chỉ tích tắc sau , vết chém như lành hẳn không còn có cả dấu vết của sẹo . Mọi người liền đổ xô vào , chen nhau mua thuốc của ông . Chỉ một lúc sau , gánh thuốc hai cha con mang theo đã hết nhẵn . Những ngày phiên chợ đông , nhất là những ngày có lễ hội , số người các tỉnh đổ về Tây Ninh đông như kiến , cha con ông lại biểu diễn tuyệt chiêu của mình . Ông cho cậu con ngồi lên một cái ghế , bên cạnh là một cái bàn để cây mã tấu sắc như nước . Sau khi mọi người xúm vào xem đông nghịt , ông cầm cây mã tấu múa một bài quyền xung quanh chỗ cậu con trai đang ngồi . Miệng niệm chú rì rầm , ông chạy vòng quanh cậu con trai và bất ngờ hét lên một tiếng , ông tung người cầm mã tấu chém thẳng vào cổ cậu con trai . Cái đầu lâu lông lốc văng tuốt ra xa , cái cần cổ bị phạt ngang máu phun ra có vòi . Cái thân người lật ngang tỳ vào thành ghế . Mọi người rú lên , vài người yếu bóng vía ngã lăn ra đất . Một không khí im lặng chợt bao chùm cả một khu đất rộng trong chợ . Những khuôn mặt không còn một giọt máu , ngơ ngác .

Mặt không hề biến sắc , ông thày võ người Chàm , đốt ba nén nhang , khoán nhiều vòng trong không trung , miệng lẩm nhẩm đọc những tiếng chú lạ tai , bỗng ông chỉ thẳng ba nén nhang về phía cái đầu lâu lúc này nằm lăn lóc , dính đầy bụi đất cạnh lùm cây hô : MAU . Một làn khói xanh lét từ phía cái thân thể không đầu lan ra , lan nhanh dần và phủ chùm lấy cái đầu lâu ở dưới đất . Làn khói càng ngày càng mờ mịt , che mờ hết cả một khoảng sân rộng . Khi làn khói tan hết , mọi người nhìn về chiếc ghế , nơi cậu bé ngồi , thì lạ chưa , cậu bé lại tươi cười đứng dậy , chẳng hề có một dấu vết nào của cuộc Xử trảm vừa rồi . Mọi người cùng ùa cả lại , mọi người sờ nắn , xem xét kỹ càng nơi cổ của cậu bé . Thật là kinh ngạc , nơi cổ của cậu bé không hề có chút thẹo nào , chỉ thấy một vòng tròn hơi đo đỏ , mỏng dính còn xót lại . Phép lạ của thày Chàm , một đồn mười , mười đồn trăm , lan đi khắp Sài Gòn - Lục tỉnh , nhất là trên những chuyến xe đò hành hương về Toà thánh Tây Ninh hàng năm mỗi độ xuân về .

Trong những người khách hành hương về thăm Toà thánh Tây Ninh và Vía Bà năm nay có một người Chà Và ( Ấn Độ ) cũng đi cùng . Từ nhiều năm nay , ông đã nhiều lần nghe kể về câu chuyện giật gân và dị thường của thày Chàm Tây Ninh . Lần này ông quyết đi Tây Ninh để chứng kiến cho bằng được . Người Chà Và này cũng là một thày Bùa Ngải rất tinh thông , xuất thân từ Ấn Độ , nhưng nhiều đời đã sinh sống tại miền Thất Sơn - Châu Đốc .

Con gà thường tức nhau tiếng gáy . Các Thày luyện Bùa phép cũng vậy . Thày nào sau khi hạ sơn , ngoài việc đi cứu nhân độ thế , cũng thường tìm những Thày khác cao tay để kiếm chỗ thi thố sở học của mình . Chính vì vậy mà nhiều trận chiến mưa gió não nề đã nổi lên kinh Thiên động Địa . Chuyến đi tây Ninh này của thày Chà Và cũng không ngoài mục đích đó .

Trong lúc đó , ông thày người Chàm Tây Ninh , như thường lệ , tới rằm tháng Giêng là lễ hội DIÊU TRÌ KIM MẪU , tại Tòa thánh Tây Ninh ; Hai cha con ông lại tới khu sân vận động bấy giờ , lúc đó còn là một bãi đất trống để biểu diễn võ thuật và cuối ngày đó , thế nào cũng có biểu diễn màn Xử trảm rùng rợn như đã kể ở phần trên .

Sinh nghề , tử nghiệp . Núi cao lại có núi cao hơn . Sóng biển thì lớp sau đè lớp trước . Không ai có thể dè một vụ lưu huyết rùng rợn đang chờ hai cha con nhà thày Chàm Tây Ninh kia .

Như thường lệ hàng năm , tại khu bãi đất rộng cạnh Toà tháp hình bát giác giữa đường vào cửa số 2 chợ Long Hoa , hai cha con ông thày Chàm lại khoanh một vòng rộng làm nơi biểu diễn võ thuật . Khác với hàng năm , Rằm tháng Giêng năm nay , dân khắp Sài Gòn - Lục tỉnh đến dự lễ hội DIÊU TRÌ KIM MẪU thật là đông . Hàng ngàn xe đò các loại , đỗ chật cả khuôn viên Tòa Thánh , đỗ dài dằng dặc suốt từ cửa số 2 lên tới Cầu Vườn Điều , từ cửa số 2 tới tận Long Thành Trung . Khắp nơi , chỗ nào cũng thấy người là người . Thật là một quang cảnh " ngựa xe như nước , áo quần như nêm " . Cái nắng mùa này cộng với hơi người bốc lên khô khốc . Người ta trải ni lông , chiếu nóp nằm ngồi la liệt trong khuôn viên Tòa Thánh , dưới những bóng cây to . Đêm nay lễ hội DIÊU TRÌ KIM MẪU sẽ thật tưng bừng . Từ sáng sớm , các chức sắc trong Tòa Thánh đã thúc giục mọi người , hối hả bầy biện các ban thờ của Đức mẹ Diêu Trì . Một con rồng lớn bằng trái cây xếp lại dài hàng chục mét đã được làm xong . Trên thân con rồng là hàng vạn trái cây các loại , xếp thành hình Rồng , có đầu đuôi chuyển động được . Cặp mắt được trang điểm bằng những bóng đèn chớp tắt liên tục . Hình Đức mẹ cũng được trang điểm bằng những bức tranh bằng trái cây , hoa lá và hàng vạn bóng đèn mầu thật là uy nghi lộng lẫy . Những chảo cơm và thức ăn khổng lồ được liên tục dọn ra tại Trai Đường , mọi người đến dự lễ hội cứ tự mình ăn uống miễn phí , ăn xong chỉ cần xếp chén , đũa lại là những bà , những chị đi làm công quả tại Tòa Thánh dọn sạch sẽ ngay . Hàng chục tấn gạo và thức ăn chay đã được đem ra đãi những người đi hành hương . Hàng trăm chức sắc , và người phụ lễ mặc áo quần dài trằng đứng hai bên cửa vào Tòa Thánh để hướng dẫn cho khách hành hương vào lễ tại Điện trung tâm . Trong số những người hướng dẫn đó , có nhiều bà , nhiều chị mặc đồ trắng , nói tiếng Anh , tiếng Pháp tuyệt hay để hướng dẫn cho khách ngoại Quốc .

Trở lại với sân diễn võ thuật của hai cha con ông thày Chàm . Từ khoảng 3 giờ chiều , hàng ngàn người đã xúm xít vòng trong vòng ngoài nơi sân diễn của hai cha con . Người ta vừa xem vừa kể cho nhau nghe những kỳ tích mà hai cha con đã thực hiện trong các năm trước . Cả một xe Tà rẹc ( xe do 2 con bò kéo , bánh bằng gỗ ) chở thuốc của hai cha con , nhanh chóng vơi đi trông thấy . Vui vì năm nay bán được nhiều thuốc , mặc dù nóng , dù mệt , hai cha con vẫn liên tục thay nhau đi những bài quyền Thất Sơn huyền ảo . Tiếng vỗ tay vang lên như sấm dậy sau mỗi bài quyền vừa được trình bày . Trong dịp này , rất nhiều cao thủ trong các môn phái võ khắp nơi cũng về dự , nhiều người xin thử tỷ thí với người cha , nhưng chỉ chưa tàn nén nhang người nhà đã phải khênh ra ngoài cấp cứu . Đứng lẫn lộn trong đám người đến xem , ông thày Bùa người Chà Và cũng không bỏ sót một chiêu thức nào của hai cha con thày Chàm Tây Ninh . Ánh mắt của thày Chà Và ánh lên những nét tức tối , ghen tỵ khó tả . Một cuộc thư hùng kinh Thiên động Địa sắp diễn ra . Trời đất như muốn u sầu , tiếng chuông từ Tòa Thánh vang vọng thinh không . Không khí như muốn nén lại , cô đặc giữa vòng tròn trùng điệp trước cửa số 2 chợ Long Hoa .

Khoảng hơn 4 giờ chiều , khi sự cuồng nhiệt của khán giả xung quanh đã lên cao độ , hai cha con ông thày Chàm bắt đầu tiết mục tủ kinh dị của mình . Cậu con trai mặc áo choàng đỏ được đưa ngồi lên một cái ghế tựa bằng gỗ vững chắc . Bên cạnh đó là một cái bàn thấp để một cây mã tấu sáng loáng . Một hồi trống dục lên vang động cả khu vực . Điểm vào đó là những tiếng cồng vang lên Tùng..Bli ..tùng ...Bli ...Tùng ...Bli ( nghe như nhịp trống tùng xẻo ngày xưa ) . Ông thày Chàm tây Ninh mặc bộ võ phục màu đen , chân đi bata thoăn thoắt một bài quyền huyền ảo . Ánh nắng chiều nghiêng nghiêng , soi rõ bộ mặt ửng hồng và chỉ lấm tấm những giọt mồ hôi . Khi ông thày Chàm cầm cây Mã tấu huơ lên mấy vòng , ánh thép loang loáng cắt nhỏ ánh nắng chiều ra hàng ngàn mảnh vụn . Bỗng nhiên , một cơn trốt từ trên cao cuốn xuống đất , bụi gió mù mịt cả một vùng . Lá cờ Đạo trên đỉnh tháp bát quái bị cuốn tung xuống đất . Sững sờ , ông thày người Chàm dừng múa , giơ tay bấm độn một quẻ - Sắc mặt ông chợt tái đi , mồ hôi đổ ra lã chã trên khuôn mặt dạn dày sương gió . Nếu tinh ý , người ta thấy tay cầm mã tấu của ông hơi run run .

Những người bên ngoài lúc này vì sự cuồng nhiệt đã lên đến cao độ nên không mấy người chú ý đến những cử chỉ khác lại đó . Tiếng hô đồng thanh bên ngoài như những đợt sóng dậy : Trảm đi - Trảm đi - Trảm đi ....

Hơi khác với mọi lần , ông thày Chàm đi về phía bàn thờ Tổ dựng gần đó thắp ba nén nhang . Trong ánh mắt của ông lúc này có cái gì ươn ướt như muốn khóc . Đám người bên ngoài vô tình vẫn gào la vang dậy : Trảm đi - Trảm đi - Trảm đi ...

Không thể đừng khi cưỡi lên lưng cọp , ông thày Chàm cầm thanh mã tấu tiến lên đứng cạnh cậu con trai duy nhất . Trông lúc này , người ta có cảm tưởng như ông tiều tụy hẳn đi , mái tóc như bạc thêm , lưng như còng hẳn xuống . Tuy vậy , những cử chỉ đó diễn ra rất nhanh , hầu như không ai nhận thấy . Đường mã tấu ông bắt đầu thi triển những vòng sánh sáng xung quanh cậu con trai . Xuyên qua ánh mã tấu đang phát ra , bỗng ánh mắt của ông chợt như xoáy vào mặt của một người mặc đồ đen đang đứng gần sát vòng dây . Hai ánh mắt giao nhau sâu thẳm và hình như có tiếng sấm và những tia lửa căm hờn dội vào nhau tung toé từ hai ánh mắt đó .

Ông thày Chàm Tây Ninh chợt hiểu ra điều mình vẫn cánh cánh trong lòng từ lúc nãy . Vậy là kẻ tử thù của hai cha con ông đã có mặt nơi đây . Than ôi , ông Trời sao nỡ gây nên cảnh oái oăm , cùng cực thế này . Hai kẻ tử thù gặp nhau ngõ cụt ....Nên - Không nên - Nên - Không nên ??????

Kẻ đó chính là ông thày Chà Và người Ấn - Kẻ thù không đội Trời chung của ông đã đứng đó , ánh mắt lạnh lẽo như khoan tới tận tâm can , trí óc của ông thày Chàm . Rất nhanh , ánh mắt của ông Thày Chàm Tây Ninh như sắc lại , ta có thể nhìn thấy trong đó cả một biển Trời ai oán , căm hờn . Đường mã tấu mỗi lúc một nhanh , tiếng chém vào không khí nghe sừng sựt , vi vu , một tiếng " Tả " vang lên và đường mã tấu nhằm cổ cậu con trai chém thẳng xuống . Phía bên kia , ông thày Chà Và cũng tay bắt quyết , mắt nhắm nghiền , miêng phun ra từng chuỗi tiếng chú Pa Li như nước đổ . Soạt ....ánh mã tấu lướt qua cổ cậu con trai ngọt sớt , cái thủ cấp lăn lông lốc ra xa , máu từ cái cần cổ lại phun ra có vòi . Trong đám đông xung quanh đó , tiếng rú man dại cất lên , nhiều người ngã lăn ra đất ngất lịm . Vẫn như thường lệ , ông thày Chàm đi về phía bàn thờ Tổ thắp ba nén nhang , sau khi lầm rầm khấn vái với vẻ hết sức thành kính , ông khoán nhiều vòng , nhiều ngoặc trong không gian . Sau đó , hướng về cái đầu lâu đang lăn lóc dưới đất ,ông chỉ thẳng ba cây nhang về phía đó hô : MAU . Một làn khói xanh như thường lệ bắt đầu hiện ra từ cái xác không đầu , lan dần , lan dần ra và phủ lên cái đầu lâu lúc này như đang muốn cựa quậy .

Phía bên ngoài , ông thày Chà Và mặt biến sắc , vội tay bắt Quyết , miệng lẩm nhẩm . Những người kế bên chỉ nghe thấy nho nhỏ : " Thần phụng thỉnh MAHAROGA ..." . Ngay lập tức , thấp thoáng trong làn khói xanh có hai con rắn vàng cực to , trên đầu có mào đỏ , nhào lộn như muốn vật nhau với cái đầu lâu .

Ông thày Chàm phóng như bay về nơi chiếc xe Tà rẹc chở thuốc , rút đánh roạt ra một đôi kiếm cổ , ngắn chừng 5o cm . Tay cần song kiếm , miệng đọc chú khẩn trương , ông phóng mình về phía đôi rắn Thần đang nhào lộn xung quanh cái đầu lâu . Muộn mất rồi , phía bên kia ông thày Chà Và phất tấm khăn Ấn Tổ màu đỏ một cái , đôi rắn lập tức biến mất , một làn gió thổi thốc lại , mang theo mùi tanh hôi khủng khiếp . Mọi người xung quanh thấy vậy đua nhau mà chạy . Khi khói tan , chẳng ai nhìn thấy ông thày Chà Và đâu nữa . Trên bãi đất trống , ông thày Chàm Tây Ninh đang phải bám lấy vành bánh xe Tà rẹc thở rốc , miệng ông trào máu tươi , hai thanh kiếm cổ lăn lóc trên mặt đất . Phía bên kia , cái xác không đầu đổ gục xuống , nằm vắt ngang qua thành ghế thâm đen . Ngước mắt về nơi cái đầu lâu nằm lúc trước , bất chợt ông thày Chàm Tây Ninh chợt gục xuống .....CÁI ĐẦU LÂU ĐÃ BIẾN MẤT ..... ( Còn tiếp ) - dienbatn .