SỰ HỒI SINH CỦA MỘT VÙNG ÐẤT BỊ TRẤN YỂM. dienbatn.

dienbatn xin viết tiếp phần cuối của câu chuyện.

VÌ SAO VÙNG ĐẤT PHÙ LỖ THOÁT ĐƯỢC ẢNH HƯỞNG CỦA TRẬN ĐỒ TRẤN YỂM :

Ta hãy xem lại những gì mà Cao biền nhận xét về kiểu đất Phù lỗ đã viết ở phần trên như sau : " Kiểu đất Phù Lỗ: Đệ thập Trung chi Phù-Lỗ giáng tai Kim-Hoa huyên. (Chính 1 bàng 4) Kim-Hoa trung chi long. Quý duy Lỗ sơn thị. Đảo son dũng dược linh. Lỗ hà lưu triêt khi. Cao sơn trấn thuỷ thâm. Tiền ủng chiếu hậu trĩ. Tả hữu lưỡng bài nha. Hình thế song ngang chỉ. Án ngoại liệt tam thai. Cuc hôi toàn tứ mỹ. Đại đại xuất vương công. Thế thế liên quốc tế. Nhược thiên chiếm hoa tâm. Chân vi Thiên-tử dia. Mach cánh hữu hư hoa. Phản long khiêu phản thuỷ. Nhược nhận suyễn bât chân. Khủng sinh da tiếm nguy. ( Thần dĩ trúc lộ yểm chi) ".

Và ta nhớ lại những gì mà dân gian còn lưu truyền lại ( Tất nhiên là của những Phong thủy sư các đời sau ) :

"Quan kẻ Sọ như lọ Thổ Hà".

Hoặc có một đôi câu đối cổ còn truyền lại:

"Đài Bàng tích cổ TAM ĐỒNG CÁM - Phù lỗ Danh nhân TỨ ĐẠI KHOA".

Và trong vùng Phù lỗ cũng còn truyền tụng những câu Sấm như:

"Phù Lỗ là đất Cửu long tranh châu"

Hoặc: "Phù lỗ là đất Hoàn Long".

Hoặc: "Khi nào sông đào đầy lại thì Long mạch Phù lỗ trở lại như xưa".

2/Ở trước Tam quan của Đền ba voi có một đôi câu đối như sau:

"Tú Địa nhất phương tinh hoa mỹ lệ thị trường tồn- Kích Thiên lưỡng Trụ Phong Vũ bất kinh y nhiên tại"

Như vậy từ xa xưa , các Phong thủy sư đã tiên đoán có ngày Long mạch phát " Đại đại xuất vương công. Thế thế liên quốc tế." này được hoàn Long trở lại. "Khi nào sông đào đầy lại thì Long mạch Phù lỗ trở lại như xưa".

Ta thấy sự tiên đoán thật tài tình của các Phong thủy sư đất Việt.

Trong bài hát " Hòn vọng Phu " , dienbatn nhớ mang máng một câu : " Một ngàn năm đã qua..." , nếu tính chính xác là một Đại vận 1080 năm _ Cái mộc thời gian lâu nhất của một Đại vận. Hiện nay Thăng Long thành đã được khai mở. Đất Việt thân yêu của chúng ta đang bước vào một vận hội mới. Năm nay Hà nội lại đang ráo riết chuẩn bị cho Lễ hội 1000 năm Thăng long - Hà nội. Không phải tự nhiên mà hiện nay Chính phủ Việt nam đầu tư hàng ngàn tỷ đồng để Phục hồi tôn tạo một loạt nhưng di tích cổ : Cổ loa thành , Chùa Dâu, Văn miếu Quốc tử giám , Tứ trấn của Thăng long là đền Bạch mã , Chùa Kim liên , đền Voi phục , chùa Huyền vũ , các chùa , đền trong hệ thống của dãy Sóc sơn , chùa Thầy....Cũng không khi nào mà trên đất nước ta , nhất là tại Kinh thành Thăng long , Nhà nước và Nhân dân cùng đồng tâm tôn tạo , bảo vệ và phát triển những giá trị Tâm linh đến thế. Thiên - Địa - Nhân cùng hòa thuận , phát triển. Và một tin vui mới cho Thăng long thành : " Travel Leisure - tạp chí du lịch lữ hành hàng đầu thế giới của Mỹ, bình chọn thành phố Hà Nội là một trong 5 thành phố du lịch tốt nhất của châu Á. Đánh giá dựa trên các tiêu chí về cảnh quan, văn hóa, con người, ẩm thực, giá trị và kết quả bình chọn của hàng triệu độc giả.

Đây là lần thứ hai Hà Nội nhận được danh hiệu này. Năm 2003, Hà Nội đã được độc giả tạp chí Travel Leisure bầu chọn là thành phố du lịch hấp dẫn thứ 2 ở châu Á với số điểm rất cao, đạt 82,13/100 điểm.

9 tháng qua, Hà Nội đã đón 4 triệu lượt khách du lịch, tăng 26% so với cùng kỳ năm trước, trong đó có 800.000 khách quốc tế, tăng hơn 20%. Công suất sử dụng phòng tại các khách sạn ở Hà Nội đạt trung bình từ 85 đến 90%.

Trung Quốc tiếp tục là nước dẫn đầu về số lượng khách du lịch đến Hà Nội, tiếp đến là Nhật Bản, Hàn Quốc, Pháp và Mỹ. Đặc biệt, Tây Ban Nha đã vươn lên đứng trong top 10 thị trường dẫn đầu về lượng khách du lịch đến Hà Nội trong khi cùng kỳ năm ngoái quốc gia này đứng ở vị trí thứ 16.

(Theo TTXVN)

Những điều đó đâu có phải là ngẫu nhiên?

Trong hơn một ngàn năm qua , con sông đào cắt phá Long mạch của vùng Phù lỗ cũng đã được bồi đắp gần hết.

Hoặc: "Phù lỗ là đất Hoàn Long".

Hoặc: "Khi nào sông đào đầy lại thì Long mạch Phù lỗ trở lại như xưa".

Nay vận nước đã chuyển mình , Trận đồ Trấn yểm khu vực Phù lỗ đã mất đi tính đồng bộ của hệ thống , lập tức , Trận đồ bị phá vỡ.

Cũng cần nói thêm một chút về tính chất của những Trận đồ Trấn yểm kiểu này. Đây là một dạng Trận đồ kiểu Bát môn , có các cửa Hưu , Sinh , Thương , Đỗ , Cảnh , Tử , Kinh , Khai. Trận đồ này dựa trên cơ sở của Thuyết Âm - Dương , Ngũ hành. Vòng ngoài Trận có bố trí các đồ Trấn yểm theo hai chiều thuận - nghịch , theo đúng độ số của Hà đồ - Lạc thư. Giữa Trận đồ Trấn yểm , thường được đặt vào trung tâm của một Huyệt vị , nơi gọi là Huyệt kết của một Long mạch lớn , chính Huyệt vị này là nguồn năng lượng cung cấp cho hoạt động hàng ngàn năm của Trận đồ. Để có thể khởi động được Trận đồ sau khi Trấn yểm , người ta phải dùng những Lễ cúng rất lớn với sự tham dự của ít nhất chín Pháp sư có nội lực cao thâm , hàng loạt Linh phù , Sớ , trạng... và nhiều đồ khác. Những Pháp sư khi vận hành , khởi động Trận đồ , phải dùng năng lượng Sinh học của bản thân , kết hợp với năng lượng của các Chư Thiên , Chư Thánh , Chư Thần qua các bài chú triệu thỉnh về cùng trợ ngã. Khi Trận đồ bắt đầu chuyển động thì thường có mưa sầu , gió thảm nổi lên , Trời - Đất vần vũ , Mây đen kéo tới , chớp giật ngang trời.

Những Trận đồ Trấn yểm như vậy thường có uy lực rất mạnh , những uy lực đó là kết quả của các nguồn năng lượng Thiên - Địa - Nhân hợp nhất. Như vậy , muốn giải phóng hay phá hủy Trận đồ như vậy , không thể trông chờ vào năng lực của một số người mà làm được. ( Đây cũng là kết quả của Thượng tọa THÍCH VIÊN THÀNH , khi có ý định hóa giải trận đồ Trấn yểm trên sông Tô lịch ) - Các bạn có thể tham khảo thêm bài viết của người viết : TRẬN ĐỒ TRẤN YỂM TRÊN SÔNG TÔ LỊCH - PHÍA CỬA TÂY ĐẠI LA THÀNH.

HẾT. Thân ái .dienbatn.