Khôi phục lý thuyết đồ họa tượng số tương sinh tương khắc

Trở lại với diễn đàn Lý Học Đông Phương tiếp tục phát triển khôi phục giá trị lý thuyết tượng số tương sinh tương khắc với Đồ Họa Vi Tính
Rubi-Lê Đức Hồng [Phổ Thiện Huệ]-20191018.
Những phát kiến khôi phục mới nhất sẽ công bố trong một hai ngày tới. 
Ps:
Hé lộ: Bát quái trong Bát quái, qui luật trong qui luật, bào thai trong cơ thể [đúng dịp gần ngày phụ nữ 20-10]. Hà Nội ngày 18 tháng 10 năm 2019.

TƯƠNG SINH TƯƠNG KHÁC HỢP NHẤT NHẬT TÂM
[còn tiếp các phiên bản ĐỊA LÝ]

20191028

Bình phong Thái Cực Tương Khắc Bát Quái Tương Sinh

20191101

On 18/10/2019 at 19:38, Rubi said:

Trở lại với diễn đàn Lý Học Đông Phương tiếp tục phát triển khôi phục giá trị lý thuyết tượng số tương sinh tương khắc với Đồ Họa Vi Tính
Rubi-Lê Đức Hồng [Phổ Thiện Huệ]-20191018.
Những phát kiến khôi phục mới nhất sẽ công bố trong một hai ngày tới. 
Ps:
Hé lộ: Bát quái trong Bát quái, qui luật trong qui luật, bào thai trong cơ thể [đúng dịp gần ngày phụ nữ 20-10]. Hà Nội ngày 18 tháng 10 năm 2019.

On 1/11/2019 at 05:50, Rubi said:

Bình phong Thái Cực Tương Khắc Bát Quái Tương Sinh

20191101

 

Tiểu đề: đặt tên cho Bát Quái
Không gọi tên theo Tiên thiên, Trung thiên hay Hậu thiên mà đặt tên là BÁT QUÁI XUÂN THU
Ngày đặt tên, hôm nay: ngày 8 tháng 8 năm 2021, tức mồng 1 tháng 7 năm Tân Sửu [sinh nhật lần thứ 103-một trăm linh ba]
Đề tài nghiên cứu mở trên diễn đàn mạng từ ngày 5 tháng 9 năm 2007 lịch Ta tức ngày 24 tháng 7 năm Đinh Hợi. Sau thời gian 14 năm thì mới có tên gọi Bát quái: BÁT QUÁI XUÂN THU.
 

On 28/10/2019 at 05:40, Rubi said:

TƯƠNG SINH TƯƠNG KHÁC HỢP NHẤT NHẬT TÂM
[còn tiếp các phiên bản ĐỊA LÝ]

20191028

Ngày 14 tháng 10 năm 2021-viết tiếp.
Nghiên cứu mở đề tài chỉnh sửa Bát quái!
Ngày 5 tháng 9 năm 2007 bắt đầu, nguyenle bên diễn đàn vietlyso-com (tức sau này 17/18-04-2008 là Rubi tại diễn đàn lyhocdongphuong-org-vn) viết bài nghiên cứu mở trên không gian mạng, chủ đề chỉnh sửa Bát quái.
Khoảng thời gian 1999-2002 ở tại Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt, Rubi có tham khảo một số cuốn sách về chủ đề triết học, sách mượn trong thư viện của Thiền Viện, trong Thiền Viện có 2 thư viện, thư viện Nội Viện Tăng và thư viện Ngoại Viện. Nhớ có đoạn, sách nói về Hà Đồ và Lạc Thư rồi sách nhấn mạnh sự liên quan giữa Hà Đồ và Lạc Thư: Hà Đồ là biểu thì Lạc Thư là lí, Lạc Thư là biểu thì Hà Đồ là lí. Sau khi xem sách thì Rubi có chú ý chung chung đến những thông tin như vậy và như có hành động tìm sách nào có chuyên đề về chủ đề này. Tìm nhưng có vẻ thấy không có ở trong thư viện của Thiền Viện, Rubi mới nhớ có một cuốn sách mang theo khi từ nhà vào Thiền Viện, đó là cuốn sách của Khí công sư Bùi Long Thành: HỘI NHẬP CON NGƯỜI THẬT. Nhớ rằng phần cuối sách có mục TÀI LIỆU THAM KHẢO, từ trang 481 đến trang 487, có tất cả 89 đầu sách:
-thứ nhất là cuốn HOÀNG ĐẾ NỘI KINH (Dịch giả Ngô Tất Tố-Toàn tập. N.X.B Thành phố Hồ Chí Minh - 1991),
-thứ 89 là cuốn KHÍ CÔNG VÀ Y HỌC HIỆN ĐẠI (Giáo sư thạc sĩ Ngô Gia Huy; Bùi Lưu Yêm và Ngô Gia Lương N.X.B Đồng Nai 1995)
Rubi xem mục Tài Liệu Tham Khảo và có khoanh tròn đánh dấu một số đầu sách:
-thứ 15. BẢN TIN KHOA HỌC NƯỚC NGOÀI (Việt nam Thông tấn xã và ủy Ban khoa học kỹ thuật Nhà Nước-phát hành)
-thứ 48. DƯƠNG ÂM LỊCH CAN CHI VÀ LỊCH THỜI CHÂM CỨU BẤM HUYỆT THẾ KỶ XX (Bác sỹ Nguyễn Văn Thang. Câu lạc bộ châm cứu Hà Nôi - 1989)
-thứ 49. DANH TỪ HUYỆT VI (Lê Quý Ngưu - Hội châm cứu - Viên y dược học dân tộc -  thành phố: Hồ Chí Minh -1988)
-thứ 56. VỀ THÔI MIÊN, ÁM THỊ PHÂN TÂM HỌC (Phó giáo sư Đại tá Bác sỹ quân y - Nhà giáo ưu tú: Phạm Gia Văn (Bài giảng cho lớp Đạo tạo hướng dẫn viên khí công dưỡng sinh Khóa I -  Trung tâm khí công dương sinh: Bùi Long Thành))
-thứ 57. PHƯƠNG PHÁP SỬ LÝ TÌNH HUỐNG TRONG QUÁ TRÌNH HOẠT ĐỘNG KHOA HỌC DƯỠNG SINH VIỆT NAM/BÙI LONG THÀNH (Giáo sư - Tiễn sĩ: Trần Văn Hà- Bài giảng cho lớp đào tạo hướng dẫn viên KCDS khóa 1)
-thứ 89. KHÍ CÔNG VÀ Y HỌC HIỆN ĐẠI (Giáo sư thạc sĩ Ngô Gia Huy; Bùi Lưu Yêm và Ngô Gia Lương N.X.B Đồng Nai 1995)
-Rubi ghi thêm (bút mực đỏ) cuốn thứ 90. THIẾU LÂM KHÍ CÔNG: Nội kình nhất chỉ thiền (Khí công sư Khuyết Xảo Căn & Vương Thụy Đình - (TQ) - Người dịch: Mộ La và Trung Thuần, do NXB Hà Nội ấn hành - 1995)
Các cuốn thứ 15, 56, 57, 89 đánh dấu tròn bút bi đỏ, các cuốn thứ 48, 49 đánh dấu tròn bút chì đen.
Kết quả Rubi chọn cuốn thứ 53. TÍCH HỢP ĐA VĂN HÓA ĐÔNG TÂY CHO MỘT CHIẾN LƯỢC GIÁO DỤC TƯƠNG LAI (Nguyễn Hoàng Phương - N.X.B Giáo dục 1996). Cuốn 53 này Rubi không đánh dấu gì. Chọn nhưng chỉ là chọn thôi chứ chưa thể có sách, chưa biết làm thế nào để có sách xem.
Trong Thiền Viện, tất nhiên là không ai được giữ tiền nhưng có một số sự việc đến nên Rubi có gặp Mẫu thân. Mẫu thân đưa cho Rubi 700 ngàn và Rubi giữ nên có. Rubi đã nhờ Thầy Tri Khố của Thiền Viện, khi Thầy đi chợ thì tranh thủ tìm xem có cuốn sách 53 đó hay không. Kết quả Rubi có được sách, giá sách đâu đó hình như 500 ngàn. Phiên bản sách 53 này so với một phiên bản khác thì bản này có thêm phần về Phong thủy.
Thỉnh thoảng Rubi có giở sách ra xem, trong sách tích hợp các phần của triết lí âm dương như Bát quái, Hà đồ, Lạc thư, Độn giáp, Thái ất, Đông y Châm cứu, Tí Ngọ Lưu Chú, Linh Qui Bát Pháp, Kinh Dịch, Phong Thủy VÀ TOÁN HỌC CAO CẤP CỦA KHOA HỌC HIỆN ĐẠI, Đông Tây tích hợp vv. Có lần Rubi đang để sách trên bàn xem thì Thầy Tỉnh Nghiêm vào quan sát, Thầy quan sát và giở một số trang thì cũng thấy chỉ là về toán học cao cấp hiện đại, Rubi cũng chỉ để Thầy xem tự nhiên, cũng chỉ cười thôi không nói gì.
Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt, xây trên núi Phụng Hoàng. Thiền sư Thích Thanh Từ đặt tên cho núi này là Phụng Hoàng, đây hình như là ghép tên của hai người đã có công Hộ Pháp trợ đạo để góp phần bước đầu xây dựng Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt. Phụng và Hoàng, một người miền Bắc, một người miền Nam.
Như vậy, trong giai đoạn 1999-2002, trên núi Phùng Hoàng, Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt, Rubi manh nha tiếp cận nội dung về triết lí âm dương. Được từ Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt ra ở Thiền Viện Trúc Lâm Yên Tử cho nên Rubi chuẩn bị hành lí, Rubi xin một Thầy chiếc thùng cát-tông to, cắt ra và chế tạo thành một thùng nhỏ hơn để đựng sách, thùng nhỏ hơn nhưng cũng khá to, 50-70 cm2. Đóng xong thùng, cho hết sách vào gọn gàng, nhưng cuối cùng lại tặng thùng sách này cho Thầy Sa-di Thích Trúc Thái Trí (Chí), Rubi chỉ mang theo một thùng sách nhỏ, một tay cũng ôm được. Trở ra Thiền Viện Trúc Lâm Yên Tử từ trước tết, đến 19 tháng Giêng năm Quí Mùi (lịch ta)-19-2-2003 thì Rubi xin về nhà. Sau một năm, đến năm 2004-2005 thì Rubi có vô tình mua được cuốn Tìm Về Cội Nguồn Kinh Dịch ở phố sách vỉa hè,vị trí cổng sau Bộ Lao Động Thương Binh và Xã Hội, số 2 phố Đinh Lễ. Sau Rubi cũng tìm đến cửa hàng sách cũ ở địa chỉ 180 phố Bà Triệu hỏi mua lại được cuốn Tích Hợp Đa Văn Hóa Đông Tây Cho Một Chiến Lược Giáo Dục Tương Lai (phiên bản cũ hơn), giá sách đâu đó 400 ngàn.
Đọc cuốn Tìm Về Cội Nguồn Kinh Dịch nên Rubi chuyển hướng sang CHỈNH SỬA BÁT QUÁI, khoảng năm 2004-2005, đến 2006 thì viết nghiên cứu trên Yahoo! 360°blog, đến 2007 (ngày 5 tháng 9 năm 2007) thì viết nghiên cứu trên diễn đàn vietlyso-com, đến 2008 (17/18 tháng 4 năm 2008) thì viết nghiên cứu trên diễn đàn lyhocdongphuong-org-vn, ngày 7 tháng 5 năm 2009 thì Rubi nghiên cứu hướng chỉnh sửa thứ hai về đề tài Bát quái.

Vừa rồi, ngày 8 tháng 8 năm 2021, tức mồng 1 tháng 7 năm Tân Sửu ["sinh nhật lần thứ 103-một trăm linh ba"], 2007-2021 Sau thời gian 14 năm thì Rubi quan sát và gọi tên Bát quái: BÁT QUÁI XUÂN THU.