Âm Dương, Ngũ Hành, Vị Trí Bát Quái Trong Kinh Dịch (Nhàn Đàm)

Chào các bạn,

sau một thời gian được tiếp cận và đọc về kinh dịch cùng với học thuyết âm dương ngũ hành, Thiên Địa Nhân tôi nhận thấy đây là một nguồn tri thức vô cùng vô tận, thâm sâu khó bề nào có thể tiếp cận cho hết được, trong suốt thời gian nghiên cứu mày mò, nhất là về sự so sánh và vị trí giữa các quẻ trong bát quái của tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái với số của âm dương ngũ hành, về số sinh và số thành của âm dương ngũ hành. tính chất của các quẻ trong bát quái tương ứng với số và tính chất của âm dương ngũ hành. bản thân Thiên Địa Nhân có những thắc mắc và tư duy mạo muội để sắp xếp lại vị trí tám quẻ trong bát quái sao cho phù hợp nhất, và gọi chung là bát quái đồ.

Chúng ta đã rõ:

+ Thiên nhất sinh Thuỷ, Địa lục thành chi

+ Địa nhị sinh Hỏa, Thiên thất thành chi

+ Thiên tam sinh Mộc, Địa bát thành chi

+ Địa tứ sinh Kim, Thiên cửu thành chi

+ Thiên ngũ sinh Thổ, Địa thập thành chi

+ Trời lấy số 1 mà khởi sinh hành Thuỷ, Đất lấy số 6 mà tạo thành hành Thuỷ

+ Đất lấy số 2 mà khởi sinh hành Hỏa, Trời lấy số 7 mà tạo thành hành Hỏa

+ Trời lấy số 3 mà khởi sinh hành Mộc, Đất lấy số 8 mà tạo thành hành Mộc

+ Đất lấy số 4 mà khởi sinh hành Kim, Trời lấy số 9 mà tạo thành hành Kim

+ Trời lấy số 5 mà khởi sinh hành Thổ, Đất lấy số 10 mà tạo thành hành Thổ

+ Các số lẻ 1,3,5,7,9 gọi là số của Trời, số Dương hay số Cơ, trong đó 1,3,5 là số Sinh của Trời, 7,9 gọi là số Thành của Trời.

+ Các số chẵn 2,4,6,8,10 gọi là số của Đất, số Âm hay số Ngẫu, trong đó 2,4 gọi là số Sinh của Đất, còn 6,8,10 gọi là số Thành của Đất.

- Nguyên lý Âm dương Ngũ hành của hệ thập phân trong cấu trúc số

+ Số 1 có tính chất là Dương thủy, số 6 có tính chất là Âm thuỷ

+ Số 2 có tính chất là Âm hỏa, số 7 có tính chất là Dương hỏa

+ Số 3 có tính chất là Dương mộc, số 8 có tính chất là Âm mộc

+ Số 4 có tính chất là Âm kim, số 9 có tính chất là Dương kim

+ Số 5 có tính chất là Dương thổ, số 10 có tính chất là Âm thổ

Dựa vào đây Thiên Địa Nhân sắp đặt lại Bát quái đồ, số như sau:

khảm 1 phương bắc, ly 2 phương nam, tốn 3 phương đông, cấn 4 phương tây, đoài 6 phương tây bắc, chấn 7 phương đông nam, khôn 8 phương đông bắc, càn 9 phương tây nam, trung ương là 5.

bảng như sau:

Đông nam - Sấm - Hỏa - Chấn - 7

Nam - Hỏa - Ly - 2 Tây Nam – Kim - Càn - 9 Đông - Tốn - phong mộc - 3 Trung ương - 5 - 10

Tây - Thổ - Núi - Cấn - 4 Đông bắc - Thổ - Khôn - 8 Bắc - Thủy - Khảm - 1 Tây bắc - Đầm lầy - Kim - Đoài 6

từ bảng trên để tiếp tục cho những vấn đề liên quan tới phong thủy, tướng mệnh, độn giáp, bôc dịch...

Thiên Địa Nhân

Chào Thiên Luân, bạn nhìn kỹ sẽ thấy tôi sắp thiên ngũ và địa thập vào trung ương thuộc thổ.

Còn về vấn đê tại sao lại có thiên 1 sinh thủy, địa lục thành chi bạn xem lại hà đồ. việc quy nạp này nó có trên hình của hà đồ bạn nhé.

còn về việc quy nạp xưa giờ tứ chính là dương, tứ di là âm, bạn lấy nó từ đâu vậy bạn. thế nào là chính, thế nào là di bạn cho TĐN hỏi kỹ nhé.

Việc TĐN quy nạp lại vị trí của tiên thiên bát quái là dựa vào số của ngũ hành và tượng của bát quái theo tiên thiên kết hợp với phương vị bạn ạ.

Chúc bạn hoan hỷ

Chào Thiên Luân, bạn nhìn kỹ sẽ thấy tôi sắp thiên ngũ và địa thập vào trung ương thuộc thổ.

Còn về vấn đê tại sao lại có thiên 1 sinh thủy, địa lục thành chi bạn xem lại hà đồ. việc quy nạp này nó có trên hình của hà đồ bạn nhé.

còn về việc quy nạp xưa giờ tứ chính là dương, tứ di là âm, bạn lấy nó từ đâu vậy bạn. thế nào là chính, thế nào là di bạn cho TĐN hỏi kỹ nhé.

Việc TĐN quy nạp lại vị trí của tiên thiên bát quái là dựa vào số của ngũ hành và tượng của bát quái theo tiên thiên kết hợp với phương vị bạn ạ.

Chúc bạn hoan hỷ

Xin đặt câu hỏi với thiendianhan là bạn có hiểu bản chất bát quái, kể cả Tiên Thiên và Hậu thiên, mô tả điều gì trong lý thuyết âm dương ngủ hành?

Hơn nữa có ý nghĩa gì?

Sự thay đổi cấu trúc mà bạn đề ra, nó, có thể giải thích mọi vấn đề liên quan của lý thuyết âm dương ngủ hành hay không?

Thiên Đồng

Chào các bạn,

sau một thời gian được tiếp cận và đọc về kinh dịch cùng với học thuyết âm dương ngũ hành, Thiên Địa Nhân tôi nhận thấy đây là một nguồn tri thức vô cùng vô tận, thâm sâu khó bề nào có thể tiếp cận cho hết được, trong suốt thời gian nghiên cứu mày mò, nhất là về sự so sánh và vị trí giữa các quẻ trong bát quái của tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái với số của âm dương ngũ hành, về số sinh và số thành của âm dương ngũ hành. tính chất của các quẻ trong bát quái tương ứng với số và tính chất của âm dương ngũ hành. bản thân Thiên Địa Nhân có những thắc mắc và tư duy mạo muội để sắp xếp lại vị trí tám quẻ trong bát quái sao cho phù hợp nhất, và gọi chung là bát quái đồ.

Chúng ta đã rõ:

+ Thiên nhất sinh Thuỷ, Địa lục thành chi

+ Địa nhị sinh Hỏa, Thiên thất thành chi

+ Thiên tam sinh Mộc, Địa bát thành chi

+ Địa tứ sinh Kim, Thiên cửu thành chi

+ Thiên ngũ sinh Thổ, Địa thập thành chi

+ Trời lấy số 1 mà khởi sinh hành Thuỷ, Đất lấy số 6 mà tạo thành hành Thuỷ

+ Đất lấy số 2 mà khởi sinh hành Hỏa, Trời lấy số 7 mà tạo thành hành Hỏa

+ Trời lấy số 3 mà khởi sinh hành Mộc, Đất lấy số 8 mà tạo thành hành Mộc

+ Đất lấy số 4 mà khởi sinh hành Kim, Trời lấy số 9 mà tạo thành hành Kim

+ Trời lấy số 5 mà khởi sinh hành Thổ, Đất lấy số 10 mà tạo thành hành Thổ

+ Các số lẻ 1,3,5,7,9 gọi là số của Trời, số Dương hay số Cơ, trong đó 1,3,5 là số Sinh của Trời, 7,9 gọi là số Thành của Trời.

+ Các số chẵn 2,4,6,8,10 gọi là số của Đất, số Âm hay số Ngẫu, trong đó 2,4 gọi là số Sinh của Đất, còn 6,8,10 gọi là số Thành của Đất.

- Nguyên lý Âm dương Ngũ hành của hệ thập phân trong cấu trúc số

+ Số 1 có tính chất là Dương thủy, số 6 có tính chất là Âm thuỷ

+ Số 2 có tính chất là Âm hỏa, số 7 có tính chất là Dương hỏa

+ Số 3 có tính chất là Dương mộc, số 8 có tính chất là Âm mộc

+ Số 4 có tính chất là Âm kim, số 9 có tính chất là Dương kim

+ Số 5 có tính chất là Dương thổ, số 10 có tính chất là Âm thổ

Dựa vào đây Thiên Địa Nhân sắp đặt lại Bát quái đồ, số như sau:

khảm 1 phương bắc, ly 2 phương nam, tốn 3 phương đông, cấn 4 phương tây, đoài 6 phương tây bắc, chấn 7 phương đông nam, khôn 8 phương đông bắc, càn 9 phương tây nam, trung ương là 5.

bảng như sau:

Đông nam - Sấm - Hỏa - Chấn - 7

Nam - Hỏa - Ly - 2 Tây Nam – Kim - Càn - 9 Đông - Tốn - phong mộc - 3 Trung ương - 5 - 10

Tây - Thổ - Núi - Cấn - 4 Đông bắc - Thổ - Khôn - 8 Bắc - Thủy - Khảm - 1 Tây bắc - Đầm lầy - Kim - Đoài 6

từ bảng trên để tiếp tục cho những vấn đề liên quan tới phong thủy, tướng mệnh, độn giáp, bôc dịch...

Thiên Địa Nhân

Xin đặt câu hỏi với thiendianhan là bạn có hiểu bản chất bát quái, kể cả Tiên Thiên và Hậu thiên, mô tả điều gì trong lý thuyết âm dương ngủ hành?

Hơn nữa có ý nghĩa gì?

Sự thay đổi cấu trúc mà bạn đề ra, nó, có thể giải thích mọi vấn đề liên quan của lý thuyết âm dương ngủ hành hay không?

Thiên Đồng

Theo bạn thì nó có ý nghĩa gì vậy Thiên Đồng, bạn có thể diễn giải ra cho mọi người cái bạn hiểu được không ?

Việc thay đổi lại sơ đồ trên nó không phải giải thích lý thuyết âm dương ngũ hành như bạn hiểu ngược, mà nó từ lý thuyết âm dương ngũ hành và tượng số theo tiên thiên quái để sắp đặt cho phù hợp,

Xin đặt câu hỏi với thiendianhan là bạn có hiểu bản chất bát quái, kể cả Tiên Thiên và Hậu thiên, mô tả điều gì trong lý thuyết âm dương ngủ hành?

Hơn nữa có ý nghĩa gì?

Sự thay đổi cấu trúc mà bạn đề ra, nó, có thể giải thích mọi vấn đề liên quan của lý thuyết âm dương ngủ hành hay không?

Thiên Đồng

Theo bạn thì nó có ý nghĩa gì vậy Thiên Đồng, bạn có thể diễn giải ra cho mọi người cái bạn hiểu được không ?

Việc thay đổi lại sơ đồ trên nó không phải giải thích lý thuyết âm dương ngũ hành như bạn hiểu ngược, mà nó từ lý thuyết âm dương ngũ hành và tượng số theo tiên thiên quái để sắp đặt cho phù hợp,

Anh không trả lời được thì đừng hỏi ngược lại.

Anh nên đọc kỹ câu hỏi của tôi. Tôi không bảo rằng " thích lý thuyết âm dương ngũ hành" mà tôi hỏi rằng

"Sự thay đổi cấu trúc mà bạn đề ra, nó, có thể giải thích mọi vấn đề liên quan của lý thuyết âm dương ngủ hành hay không?"

Thiên Đồng

Anh không trả lời được thì đừng hỏi ngược lại.

Anh nên đọc kỹ câu hỏi của tôi. Tôi không bảo rằng " thích lý thuyết âm dương ngũ hành" mà tôi hỏi rằng

"Sự thay đổi cấu trúc mà bạn đề ra, nó, có thể giải thích mọi vấn đề liên quan của lý thuyết âm dương ngủ hành hay không?"

THiên dĐồng

Bạn đọc lại kỹ câu hỏi của bạn đi kìa Thiên Đồng, thêm nữa tôi hỏi lại bạn có lý do của nó, vì bạn đang chứng tỏ bạn hiểu rõ về nó, vậy để hỏi người khác bạn nên nói cái bạn hiểu trước đã bạn ạ.

Việc ứng dụng đưa con số 10 hiện đại vào trong các sơ đồ trên thật quả là một sáng tạo....sai lầm nhất trong học thuật cổ học ngày nay.

Bạn đọc lại kỹ câu hỏi của bạn đi kìa Thiên Đồng, thêm nữa tôi hỏi lại bạn có lý do của nó, vì bạn đang chứng tỏ bạn hiểu rõ về nó, vậy để hỏi người khác bạn nên nói cái bạn hiểu trước đã bạn ạ.

Việc ứng dụng đưa con số 10 hiện đại vào trong các sơ đồ trên thật quả là một sáng tạo....sai lầm nhất trong học thuật cổ học ngày nay.

Khi tôi đặt câu hỏi thì đã đặt ra rõ rằng vấn đề.

Còn anh đọc câu hỏi mà họa lại lại không đúng câu hỏi người khác thì chưa hiểu ra vấn đề. Quá rõ ràng anh ạ.

Hơn nữa việc thay cấu trúc bát quái theo ý anh thì tùy ý anh, nhưng tôi chưa thấy từ cấu trúc mà anh đề ra, nó, có thể giải thích vấn đề gì thuộc hay liên quan đến thuyết Âm dương ngủ hành?

Tôi chờ đợi xem việc này.

Và trước khi anh thay đổi cấu trúc Bát quái thì anh cũng cho mọi người biết bát quái là gì? Nó mô tả điều gì?

Đâu phải muốn thay đổi là thay đổi!

Thiên Đồng

Việc ứng dụng đưa con số 10 hiện đại vào trong các sơ đồ trên thật quả là một sáng tạo....sai lầm nhất trong học thuật cổ học ngày nay.

Thiên Địa Nhân có dám thề cho câu nói này: thề rằng câu nói này sai thì tự nguyện sinh xuống địa ngục chịu lấy sự rút lưỡi. Dám không ?

Chào các bạn,

sau một thời gian được tiếp cận và đọc về kinh dịch cùng với học thuyết âm dương ngũ hành, Thiên Địa Nhân tôi nhận thấy đây là một nguồn tri thức vô cùng vô tận, thâm sâu khó bề nào có thể tiếp cận cho hết được, trong suốt thời gian nghiên cứu mày mò, nhất là về sự so sánh và vị trí giữa các quẻ trong bát quái của tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái với số của âm dương ngũ hành, về số sinh và số thành của âm dương ngũ hành. tính chất của các quẻ trong bát quái tương ứng với số và tính chất của âm dương ngũ hành. bản thân Thiên Địa Nhân có những thắc mắc và tư duy mạo muội để sắp xếp lại vị trí tám quẻ trong bát quái sao cho phù hợp nhất, và gọi chung là bát quái đồ.

Chúng ta đã rõ:

+ Thiên nhất sinh Thuỷ, Địa lục thành chi

+ Địa nhị sinh Hỏa, Thiên thất thành chi

+ Thiên tam sinh Mộc, Địa bát thành chi

+ Địa tứ sinh Kim, Thiên cửu thành chi

+ Thiên ngũ sinh Thổ, Địa thập thành chi

+ Trời lấy số 1 mà khởi sinh hành Thuỷ, Đất lấy số 6 mà tạo thành hành Thuỷ

+ Đất lấy số 2 mà khởi sinh hành Hỏa, Trời lấy số 7 mà tạo thành hành Hỏa

+ Trời lấy số 3 mà khởi sinh hành Mộc, Đất lấy số 8 mà tạo thành hành Mộc

+ Đất lấy số 4 mà khởi sinh hành Kim, Trời lấy số 9 mà tạo thành hành Kim

+ Trời lấy số 5 mà khởi sinh hành Thổ, Đất lấy số 10 mà tạo thành hành Thổ

+ Các số lẻ 1,3,5,7,9 gọi là số của Trời, số Dương hay số Cơ, trong đó 1,3,5 là số Sinh của Trời, 7,9 gọi là số Thành của Trời.

+ Các số chẵn 2,4,6,8,10 gọi là số của Đất, số Âm hay số Ngẫu, trong đó 2,4 gọi là số Sinh của Đất, còn 6,8,10 gọi là số Thành của Đất.

- Nguyên lý Âm dương Ngũ hành của hệ thập phân trong cấu trúc số

+ Số 1 có tính chất là Dương thủy, số 6 có tính chất là Âm thuỷ

+ Số 2 có tính chất là Âm hỏa, số 7 có tính chất là Dương hỏa

+ Số 3 có tính chất là Dương mộc, số 8 có tính chất là Âm mộc

+ Số 4 có tính chất là Âm kim, số 9 có tính chất là Dương kim

+ Số 5 có tính chất là Dương thổ, số 10 có tính chất là Âm thổ

Dựa vào đây Thiên Địa Nhân sắp đặt lại Bát quái đồ, số như sau:

khảm 1 phương bắc, ly 2 phương nam, tốn 3 phương đông, cấn 4 phương tây, đoài 6 phương tây bắc, chấn 7 phương đông nam, khôn 8 phương đông bắc, càn 9 phương tây nam, trung ương là 5.

bảng như sau:

Đông nam - Sấm - Hỏa - Chấn - 7

Nam - Hỏa - Ly - 2 Tây Nam – Kim - Càn - 9 Đông - Tốn - phong mộc - 3 Trung ương - 5 - 10

Tây - Thổ - Núi - Cấn - 4 Đông bắc - Thổ - Khôn - 8 Bắc - Thủy - Khảm - 1 Tây bắc - Đầm lầy - Kim - Đoài 6

từ bảng trên để tiếp tục cho những vấn đề liên quan tới phong thủy, tướng mệnh, độn giáp, bôc dịch...

Thiên Địa Nhân

Thiên Địa Nhân có dám thề cho câu nói này: thề rằng câu nói này sai thì tự nguyện sinh xuống địa ngục chịu lấy sự rút lưỡi. Dám không ?

Anh Rubi không nên nói như vậy với anh TĐN như vậy, khá nặng lời.

Anh Rubi không nên nói như vậy với anh TĐN như vậy, khá nặng lời.

Rubi thấy cái nặng trong lời nói của Thiên Địa Nhân, đồng thời thấy cần phải cân bằng cho đọc giả, nên dùng nặng hóa giải nặng. Nếu không thì nói làm gì.

Để độc giả có cái cân bằng là chính, không bị thiên lệch.