Tướng nốt ruồi

Tầm thường như mụn ruồi trên mặt, trong thân thể, cũng mang ảnh hưởng quan trọng đến cuộc đời.Nốt ruồi chữ hán gọi là " hắc chí" hay "hắc tử" . Nó mọc bất cứ nơi nào trên người.

Tướng học căn cứ các bộ vị khác nhau, có nốt ruồi để mà đoán định tốt xấu, cát hung.

Sử ký chép:

Chu Hồng Vũ tức Minh Thái Tổ lúc còn nghèo hèn cùng xuống đầm rửa chân với Kỳ Nhạc. Nhạc lật gan bàn chân lên nói: "Tao có nốt ruồi này, Thầy tướng bảo là sẽ cai quản cả ngàn quân, gọi là túc đạp thất tinh (Bàn chân dẫm lên một ngôi sao) ".

Chu Hồng Vũ hỏi: "nếu túc đạp thất tinh thì thế nào?" Nói rồi, Chu Hồng Vũ lật bàn chân lên, giữa lòng có bảy nốt ruồi.

Từ đây Kỳ Nhạc đi theo Chu Hồng Vũ.

Đời nhà Thanh có Hải Lan Sát lúc sinh ra đời tay dài quá gối, lòng bàn tay có bảy nốt ruồi. Ông làm đến bậc vương hầu quyền quý một thời. Sách tướng đời Hán viết: "Tay nắm bảy sao làm quan đến cực phẩm".

Trung Quốc tướng pháp cổ có đoạn nói về nốt ruồi dưới đây:

Hắc tử ví như cây trên núi, mô đất nơi đồng bằng. Núi có mỹ chất thì sinh cây quý để tỏ tú khí của núi. Đất tích ô thổ thì sinh những thứ quái ác. Lý vạn vật đều như vậy. Đến như con người ta, nếu chứa chấp mỹ chất tất nẩy ra Hắc tử để hiển hiện điều quý, nếu mang chất nhơ đục sẽ sinh "ác chí" để hiển hiện cái tiện.

Cho nên vua Hán Cao Tổ đùi mọc ra 72 nốt ruồi báo hiệu tướng đế vương".

Nguyên tắc về nốt ruồi có mấy điểm như sau:

-Nốt ruồi sống và nốt ruồi chết.

Sống là nó nổi, trông sắc còn tươi và còn có thể phát triển hơn nữa(đàn ông nốt ruồi sống thường mọc lông). Chết là nó chìm như cái chấm đen.

-Nốt ruồi động và nốt ruồi tĩnh.

động là nó mọc nơi bắp thịt vẫn được sử dụng cử động như chung quanh miệng. Tĩnh là nó mọc nơi bắp thịt không cử động.

-Nốt ruồi đỏ hồng hồng, nâu nâu và nốt ruồi đen.

-Nốt ruồi mọc chỗ kín (sau lớp quần áo, hoặc trong tóc mái, trong lông mày, vành trong của tai...người ngoài không nhìn thấy được), và nốt ruồi mọc hở( ngược lại là nhìn thấy được).

Sống, đỏ, động, kín là tốt. Nếu nốt ruồi màu đen, thì phải đen bóng mới tốt. Chết, đen, đục, tĩnh, hở là xấu hoặc nếu tốt thì cũng không mạnh bằng.

Riêng về nốt ruồi động, nó thường tao cho người đàn bà thêm duyên dáng, cười đã đẹp mà còn có nốt ruồi duyên nữa thì khả ái biết mấy. Đàn bà Tây phương ưa trang điểm với nốt ruồi giả. Bên Mỹ còn bày vẽ thêm cả nốt ruồi gắn vào đùi, ngực, rất cần trong lúc "Trần truồng".

Nốt ruồi mang một ý nghĩa nào với thân phận, người các nước quan điểm khác hẳn nhau. Dân Đức cho là dấu hiệu của sự di truyền từ bá mẫu, chứng tỏ một ô điểm hay khiếm khuyết, nốt ruồi là một điều "bất tường".

Dân Pháp lại rất quý nốt ruồi, bảo nó là một hạt huyền rơi trên tuyết.

Dân Trung Quốc và hầu hết dân Đông Phương nhìn nốt ruồi như một biểu hiện của tướng cách.

Theo tướng pháp có nốt ruồi hung và nốt ruồi cát (tốt), muốn biết hung hay cát phải căn cứ vào màu sắc và vị trí của nó.

Có một số lý thuyết gia tướng học quá khích bảo rằng "diện vô thiện chí" không nốt ruồi trên mặt nào là tốt cả.

Lời này đã bị các tướng sư thay thế bằng lập luận tùy vị trí, tùy màu sắc và nốt ruồi trên mặt, nếu được che đi thì lại càng tốt, tỉ dụ mọc trong lông mày, được lông mày che đi ấy là cái lý ẩn cát lộ hung vậy.

Tàn nhang, ban điểm cũng tương tự, nhưng hầu hết đều có ý nghĩa xấu.

Phép xem tướng nốt ruồi còn dài, hơn nữa với người ngoài cuộc học không đến nơi dễ sinh ngộ nhận không hay, phán đoán sai mà mất lòng tin vào tướng mệnh học. Nay tôi chép ra nguyên lý cơ bản về tướng nốt ruồi để các bạn thấy được tướng học không mang màu sắc của bói toán và mê tín dị đoan. Nếu các bạn đi xem bói tướng thì có thể hỏi qua về nguyên lý tướng học này để nhận biết đâu là lời nói thật, hay chỉ hàm hồ uốn ba tấc lưỡi kiếm tiền của thiên hạ. Nói chung, căn cứ theo nguyên lý cơ bản trên đây là có thể xác định tương đối chuẩn xác về nốt ruồi là tốt hay là xấu.

Sưu Tầm