Nếu Bạn Là Quan Tòa Thì Xử Thế Nào?

Con kính chào Thầy Thiên Sứ và tất cả Anh,Chị là thành viên của diễn đàn!

Con đã đọc tin về việc tranh chấp tài sản giữa gia đình Sư trụ trì quá cố và GHPGVN_Đại diện là HPGQ. Tân Phú. Lúc trước vợ chồng con đã từng tranh cãi( gần như là khẩu chiến) vì:

Lão Đía nhà con ( nick con đặt cho a.ấy) cho rằng người đã đi tu rũ bỏ cảnh đời thường thì không bao giờ bon chen ngoài đời .... để có 1số tiền lớn như thế. Nên chắc chắn số tiền này là tiền cúng dường Tam Bảo của bá tánh. GHPG sẽ thắng.

Còn về suy nghĩ của con thì: pháp luận của VN còn lấn cấn nhiều về Luận Thừa Kế nên số tiền lớn như vậy sẽ khó phân khổ chủ. Mà cốt yếu là sao cho hòa hợp đời-đạo-luật pháp.

Thế nên cang ngày con càng thấm câu hát của ns TCS (...tin buồn từ ngày Mẹ cho mang nặng kiếp người...).

không dấu Thầy sao con cũng muốn người nhà của Sư quá cố có chút gì... để nhớ để thương...???

Con trả lời có gì sai quấy Thầy đừng trách. Chúc Thầy nhiều sức khỏe!!!!

Không biết khi gửi tiền vào ngân hàng, ni sư lấy tên là Đỗ Thị Thiềng hay lấy tên Huệ Tịnh hoặc lấy tên chùa Thiên Chánh làm chủ tài khoản?? Không biết báo chí có thông tin gì về vấn đề này không? Nếu có thì đây có thể là 1 chi tiết đáng chú ý

Việc gởi tiền tiết kiệm vào ngân hàng luôn căn cứ theo CMND, là cơ sở pháp lý.

Cái chính là phải xác định nguồn gốc của tiền từ đâu ra.

Bản thân Huệ Tịnh đã đi tu không làm ra thu nhập thì khả năng tiền này là của các Phật tử cúng, thì trả lại cho chùa.

Ngược laị, gia đình của Huệ Tịnh là giàu có hoặc có thu nhập chứng minh là cho Huệ Tịnh, thì trả lại gia đình.

Về mặt pháp lý nói chung, thì tiền này là của cá nhân Đỗ Thị Thiềng và phải giải quyết thừa kế theo luật.

Cái chính làm sao cho tốt đời, đẹp đạo đây

Không biết khi gửi tiền vào ngân hàng, ni sư lấy tên là Đỗ Thị Thiềng hay lấy tên Huệ Tịnh hoặc lấy tên chùa Thiên Chánh làm chủ tài khoản?? Không biết báo chí có thông tin gì về vấn đề này không? Nếu có thì đây có thể là 1 chi tiết đáng chú ý

Chùa không giống các đơn vị, công ty, ... nên không có dấu, chức danh, tài khoản. Bởi vậy, tiền cúng viếng của Phật tử trong chùa rất khó làm rõ và minh bạch, bởi khi ta cúng dường vào Hòm công đức thì đâu có hóa đơn chứng từ gì.

Và sư trụ trì mang tiền cúng dường đó đi gửi tiết kiệm cũng phải là cá nhân thôi, dùng tên thật và CMT thật của mình để gửi thay chùa bởi chùa đâu có tư cách pháp nhân để gửi đâu nhỉ?

Bên cạnh đó, nếu ni cô không có kinh doanh, không có công việc làm ăn bên ngoài thì chắc chắn không có nguồn thu nhập nào cả, mà có khoản tiền trên gửi tiết kiệm thì chắc chắn nguồn tiền đó từ các phật tử cúng dường.

Việc gởi tiền tiết kiệm vào ngân hàng luôn căn cứ theo CMND, là cơ sở pháp lý.

Cái chính là phải xác định nguồn gốc của tiền từ đâu ra.

Bản thân Huệ Tịnh đã đi tu không làm ra thu nhập thì khả năng tiền này là của các Phật tử cúng, thì trả lại cho chùa.

Ngược laị, gia đình của Huệ Tịnh là giàu có hoặc có thu nhập chứng minh là cho Huệ Tịnh, thì trả lại gia đình.

Về mặt pháp lý nói chung, thì tiền này là của cá nhân Đỗ Thị Thiềng và phải giải quyết thừa kế theo luật.

Cái chính làm sao cho tốt đời, đẹp đạo đây

Chùa không giống các đơn vị, công ty, ... nên không có dấu, chức danh, tài khoản. Bởi vậy, tiền cúng viếng của Phật tử trong chùa rất khó làm rõ và minh bạch, bởi khi ta cúng dường vào Hòm công đức thì đâu có hóa đơn chứng từ gì.

Và sư trụ trì mang tiền cúng dường đó đi gửi tiết kiệm cũng phải là cá nhân thôi, dùng tên thật và CMT thật của mình để gửi thay chùa bởi chùa đâu có tư cách pháp nhân để gửi đâu nhỉ?

Bên cạnh đó, nếu ni cô không có kinh doanh, không có công việc làm ăn bên ngoài thì chắc chắn không có nguồn thu nhập nào cả, mà có khoản tiền trên gửi tiết kiệm thì chắc chắn nguồn tiền đó từ các phật tử cúng dường.

Nếu vậy thì đúng là chỉ còn biết mong chờ sẽ có những quyết định và hành động sáng suốt, tốt đời đẹp đạo từ phía gia đình ni sư cũng như từ phía chùa Thiên Chánh thôi Vụ này ai xử thì cũng đều khó cho người xử cả.

Mong chờ những hành động sáng suốt, tốt đời đẹp đạo từ cả 2 bên

Hehe...đồng tình với ý kiến của bác Nguyên Anh là phải bổ sung thêm vào Luật những điều khoản để nhà chùa có thể lập tài khoản tại Ngân hàng với tư cách của...nhà chùa :D

Sau sự việc này mới bổ sung thêm điều này vào Luật thì chắc cũng chưa muộn nhỉ :D