Cụ Rùa Là "cụ Ông" Hay "cụ Bà"?

Cụ Rùa là "cụ ông" hay "cụ bà"?

Thứ ba, 01/03/2011 09:55

Nhiều người khẳng định đó là “cụ ông” bởi cụ nằm trong đền Ngọc Sơn đã là “cụ bà”, thêm nữa nếu là “cụ bà” thì cụ đã bị các “mẹ mìn” bắt đi sang xứ Tàu lâu rồi.

Tất nhiên đấy cũng chỉ là đoán mò mà thôi. Một nhóm các nhà khoa học trẻ đã hiến một cách tìm hiểu xem cụ Rùa là “cụ ông” hay “cụ bà” rất đơn giản mà hiệu quả như sau:

Thả cụ vào hang cùng với một rùa cái khác, nếu cả hai cùng đi ra, thì rùa Hồ Gươm là rùa cái (cụ bà). Còn nếu... một lúc sau chỉ có một mình cụ bò ra thì đương nhiên cụ Rùa Hồ Gươm là “cụ ông”!

Viagra cho cụ Rùa

Thời gian gần đây, người ta lo sợ dòng giống cụ Rùa Hồ Gươm bị tuyệt chủng nên có ý định giới thiệu cho cụ 1 cô rùa lỡ lứa ở Đồng Mô (Ba Vì, Hà Nội) nhưng cụ từ chối bởi có thời gian đâu mà lên trên đó. Mà ở cái tuổi của cụ người ta cũng chẳng còn ham hố chuyện “giường chiếu” nữa. Thấy cụ “kém phong độ” như vậy, một hãng dược phẩm liên doanh Pháp Việt có tên Anti-Lidu (Chuyên sản xuất thuốc chống liệt dương) đã đề nghị cung cấp cho cụ một loại biệt dược có tên… Viagrua (một loại viagra dành cho rùa) để cụ thêm phần “thanh niên”. Tuy nhiên thuốc thì hiệu nghiệm thật nhưng uống xong, cụ đang hừng hực khí thế thì lại có nhiều người cản trở vì sợ cô rùa Đồng Mô khác họ, thêm nữa bản thân cái cô rùa Đồng Mô bỗng dở chứng, õng ẹo chê cụ là ứng viên quá “nặng ký” (Đúng là gái già khó tính thật!). Chỉ thương cụ Rùa Hồ Gươm đành phải cắn rơm cắn cỏ quanh chân tháp để chờ thuốc hết tác dụng. Kể ra các cụ ta xưa nói cấm có sai: “Lắm thầy nhiều ma, lắm vua rùa khó lấy… vợ!”.

Cụ Rùa Hồ Gươm và những pha “lộ hàng”

Hiệp hội các nhà quay phim… lén mới đây đã cho rằng: Cụ Rùa Hồ Gươm là “người” chứng kiến nhiều pha lộ hàng nóng nhất. Lý do để họ đưa ra nhận định như vậy là bởi có rất nhiều các cô dâu, người mẫu, diện váy ngắn cũn cỡn, ra sát mép hồ chụp ảnh cưới, săn con nghệ thuật… nên cụ Rùa Hồ Gươm sẽ là “người” thấy… rõ nhất.

Tuy nhiên theo nhiều nhà báo đây là một nhận định rất “lếu láo”, bởi tuy gọi là “cụ” nhưng “rùa cụ” khác cái anh “dê cụ”, thêm nữa cụ Rùa Hồ Gươm có một nền tảng văn hóa mang tư tưởng Nho giáo lâu đời, ai lại thèm nhìn những cảnh “công xúc tu sỉ” như vậy!

Cụ Rùa có thích vào nhà nghỉ?

Thời gian vừa qua người ta phát hiện ra trên lưng cụ Rùa Hồ Gươm có nhiều vết thương cùng nhiều loại nấm, trùng roi, “ghẻ lở hắc lào”… sống ký sinh nên nếu có một chỗ cho cụ lên bờ phơi nắng là rất tốt. Theo các nhà “rùa học” thì chỉ cần phơi nắng liên tục 2 giờ/ngày thì sẽ tiêu diệt được 70% số nấm ký sinh trên mình cụ. Xưa kia cụ Rùa có thể dễ dàng trèo lên đảo rùa giữa hồ để tắm nắng, nhưng bây giờ xung quanh đảo là lổn nhổn bê tông cùng gạch đá nên cụ không lên được. Vì vậy các nhà “rùa học” đề nghị làm “nhà nghỉ” cho cụ trên đảo rùa. Tuy nhiên khi biết được tin này nhiều người không hiểu đã liên tưởng tới các “nhà nghỉ” bên Gia Lâm hay đường Giải Phóng nên phản đối rầm rĩ, tốn bao giấy mực giải thích họ mới hiểu được “nhà nghỉ” đây là nhà nghỉ ngơi cho cụ Rùa chứ không phải là kiểu “nhà nghỉ” mà thực chất là nhà… “làm việc” của các cặp tình nhân như quan niệm. Cũng chưa biết nếu có nhà nghỉ thì cụ Rùa có chịu vào không! Nhưng thôi cứ xây thử!

Yêu quá hóa khổ

Một hãng truyền hình Đức muốn đề nghị lập ra một kênh truyền hình trả tiền có tên là “Turtle live” để truyền hình trực tiếp hình ảnh của cụ Rùa Hồ Gươm hàng ngày với mục đích để mọi người thêm yêu quý và dễ dàng theo dõi những khó khăn bất tiện trong sinh hoạt hàng ngày cũng như sức khỏe của cụ Rùa. Để đạt được mục tiêu này, hãng sẽ bố trí 20 camera xung quanh hồ và 10 camera chịu nước đặt ngầm dưới lòng hồ. Trước ý tưởng này người khen cũng lắm mà người phản đối cũng nhiều. Những người phản đối thuộc nhóm yêu cụ một cách cực đoan. Họ phản đối việc này vì cho rằng như vậy là xâm phạm đời tư của cụ, dẫn đến cụ Rùa có thể bị stress nặng, chưa hết người ta có thể tung lên mạng cả clip “nhạy cảm” của cụ thì…! Quả là cuộc sống của một “ngôi sao” cũng không sung sướng gì! Ai ai cũng có thể mặc quần đùi ngồi uống trà đá phán rằng cụ phải thế này thế nọ hoặc nên thế kia.

Theo 24H

Chuyện "cụ" rùa: Đừng "thực tế hóa" truyền thuyết

Xung quanh câu chuyện rùa hồ Hoàn Kiếm đã và đang tạo nhiều luồng dư luận. Phóng viên Vietnam+ đã có cuộc phỏng vấn Tiến sĩ Vũ Thế Long- Nhà nghiên cứu của Viện Khảo cổ học Việt Nam để tìm hiểu cách nhìn của một nhà khoa học với chuyện rùa Hoàn Kiếm.

- Xin ông cho biết việc "đánh đồng" rùa truyền thuyết trong lịch sử và "cụ" Rùa ở Hồ Hoàn Kiếm hiện nay có sai lệch thế nào?

Tiến sĩ Vũ Thế Long: Truyền thuyết là những câu chuyện mà người ta đồn đại, đó không hẳn là một sự thật khoa học. Ta có thể tham khảo truyền thuyết để hiểu được tiền nhân gửi gắm lại điều gì cho mai sau qua cái truyền thuyết ấy. Chuyện rùa hồ Hoàn Kiếm mà truyền thuyết lưu lại xét về mặt sinh học hoàn toàn là không có thật. Đừng mơ hồ chuyện đó.

- Quan niệm "cụ" rùa đang thỉnh thoảng hiện hữu ở Hồ Hoàn Kiếm là Rùa thiêng huyền thoại có thể đem đến nguy hại vì rất có thể "cụ" rùa sinh học rồi cũng có thể chết đi theo quy luật tự nhiên mà cụ rùa trong tâm thức, tình cảm của người dân thì cần sống mãi, ông có ý kiến gì về vấn đề này?

Tiến sĩ Vũ Thế Long: Tâm thức dân ta là một chuyện còn sự có mặt của một con vật đang tồn tại lại là chuyện khác. Đừng lẫn lộn. Vật chất tồn tại theo quy luật của tự nhiên. Sinh vật có sinh có tử là chuyện thường tình. Có gì mà phải làm rùm beng lên. Đừng tự huyễn hoặc mình và chớ thổi to những chuyện mê tín dị đoan lên.

Rùa chết thì chôn hay đem cho bảo tàng lưu giữ để mọi nhà khoa học có điều kiện nghiên cứu. Đó là chuyện bình thường. Có gì mà phải sợ? Chuyện truyền thuyết dị đoan thể hiện cái tâm thức của con người và có thể chỉ là gửi gấm của tiền nhân đến mai sau về ý chí gìn giữ độc lập dân tộc thôi. Nó chỉ có giá trị về tinh thần, hoàn toàn không có thật.

- Những nghiên cứu của các nhà khoa học đã cho biết về loài rùa, theo ông, đâu là điểm nổi bật cần lưu ý về loài sống lâu đặc biệt và rất gắn với văn hóa, sử sách Việt Nam ta này?

Tiến sĩ Vũ Thế Long: Đây là loài động vật hiếm quý theo tôi cần bảo tồn như mọi động vật hiếm quý khác. Làm sao cho loài này trường tồn, không bị tuyệt chủng. Cần dùng mọi biện pháp kĩ thuật để theo dõi, bảo tồn và nhân giống nếu có thể.

- Lời khuyên của Tiến sĩ với những người dân đang sa vào mê tín rồi suy luận từ việc "cụ" rùa nổi lên?

Tiến sĩ Vũ Thế Long: Rùa nổi lên là vì nó có nhu cầu lấy dưỡng khí hay chỉ là tập tính sinh học bình thường của nó mà thôi. Không có dính líu đến bất cứ sự kiện văn hóa xã hội nào cả. Đừng có tin vào những chuyện dị đoan. Nó nổi lên lúc nào là do nhu cầu cá nhân của nó với môi trường. Ai lợi dụng gắn chuyện rùa nổi với những ngày kỉ niệm lịch sử là kẻ bịp bợm, cơ hội. Không có chuyện đó.

- Người ta từng đặt ra câu hỏi, nếu "cụ" rùa chết thì trách nhiệm thuộc về ai? Ông nghĩ sao xung quanh cách nhìn nhận này?

Tiến sĩ Vũ Thế Long: Rùa già, chết là lẽ thường. Nếu có thể chăm sóc vật quý cho nó sống đến tuổi tối đa của nó thì nên làm. Gây bẩn môi trường thì không chỉ rùa và nhiều sinh vật khác cũng bị xâm lại là lỗi của các nhà quản lí môi trường. Đừng tự huyễn hoặc và tạo ra những áp lực không cần thiết.

-Xin trân trọng cảm ơn ông!

Nguồn:baomoi

Có bao nhiêu cụ rùa trong Hồ Gươm?

Báo chí không những thông tin về tình hình sức khỏe của cụ mà còn cho rằng dưới hồ Gươm có nhiều hơn một cụ rùa.

Theo dõi Gia đình và Xã hội, tôi thấy rằng trước đây ông Nguyễn Ngọc Khôi cho rằng dưới hồ có 2 cụ rùa. Hôm 15/2, tại hội thảo khoa học quốc tế về bảo vệ cụ Rùa hồ Gươm, một bản tham luận thông báo về việc phát hiện dấu hiệu cho thấy hồ Gươm có ít nhất 2 cụ Rùa.

Chúng ta đã biết từ nhiều năm nay, một số nhà khoa học (trong đó có PGS-TS Hà Đình Đức) cho rằng hồ Gươm chỉ còn sót lại một cụ Rùa.

Còn nhớ cách đây 3 năm đã có một cuộc tranh luận nảy lửa giữa một nhà khoa học và một người chụp ảnh ven hồ Gươm khi người kia căn cứ vào hàng trăm bức ảnh mình chụp được để xác định rằng “hồ Gươm có tới 5 cụ Rùa”, còn nhà khoa học thì trước sau như một “hồ Gươm chỉ còn duy nhất một cụ Rùa”.

Nhà giáo Lưu Đức Ngò một lần nữa tái khẳng định dưới hồ có 5 cụ rùa, để minh chứng cho điều này, ông đã giới thiệu nhiều bức ảnh khác nhau về rùa ở hồ Gươm.

Là một người sống cạnh hồ Gươm, ý kiến cá nhân tôi cho rằng có nhiều hơn một cụ rùa là thiếu tính thuyết phục, bởi chỉ căn cứ vào vệt tăm và những bức hình chụp ở những thời gian khác nhau. Tai sao, có nhiều hơn 1 cụ, mà chưa bao giờ các cụ nổi cùng lúc?

Mặc dù chưa có kết luận cuối cùng về việc hồ Gươm có mấy cụ Rùa. Mà nhiều hay ít đâu quan trọng bằng tình trạng sức khỏe của cụ Rùa vì vết thương trên lưng và có thể cụ Rùa còn đang bị nấm độc tấn công.

Chúng ta hy vọng, cơ quan chức năng sẽ cứu sống cụ Rùa, để cụ là vật sống tâm linh của người dân Thủ đô.

  On 3/6/2011 at 09:36, 'yeuphunu' said:

Có bao nhiêu cụ rùa trong Hồ Gươm?

Báo chí không những thông tin về tình hình sức khỏe của cụ mà còn cho rằng dưới hồ Gươm có nhiều hơn một cụ rùa.

Theo dõi Gia đình và Xã hội, tôi thấy rằng trước đây ông Nguyễn Ngọc Khôi cho rằng dưới hồ có 2 cụ rùa. Hôm 15/2, tại hội thảo khoa học quốc tế về bảo vệ cụ Rùa hồ Gươm, một bản tham luận thông báo về việc phát hiện dấu hiệu cho thấy hồ Gươm có ít nhất 2 cụ Rùa.

Chúng ta đã biết từ nhiều năm nay, một số nhà khoa học (trong đó có PGS-TS Hà Đình Đức) cho rằng hồ Gươm chỉ còn sót lại một cụ Rùa.

Còn nhớ cách đây 3 năm đã có một cuộc tranh luận nảy lửa giữa một nhà khoa học và một người chụp ảnh ven hồ Gươm khi người kia căn cứ vào hàng trăm bức ảnh mình chụp được để xác định rằng “hồ Gươm có tới 5 cụ Rùa”, còn nhà khoa học thì trước sau như một “hồ Gươm chỉ còn duy nhất một cụ Rùa”.

Nhà giáo Lưu Đức Ngò một lần nữa tái khẳng định dưới hồ có 5 cụ rùa, để minh chứng cho điều này, ông đã giới thiệu nhiều bức ảnh khác nhau về rùa ở hồ Gươm.

Là một người sống cạnh hồ Gươm, ý kiến cá nhân tôi cho rằng có nhiều hơn một cụ rùa là thiếu tính thuyết phục, bởi chỉ căn cứ vào vệt tăm và những bức hình chụp ở những thời gian khác nhau. Tai sao, có nhiều hơn 1 cụ, mà chưa bao giờ các cụ nổi cùng lúc?

Mặc dù chưa có kết luận cuối cùng về việc hồ Gươm có mấy cụ Rùa. Mà nhiều hay ít đâu quan trọng bằng tình trạng sức khỏe của cụ Rùa vì vết thương trên lưng và có thể cụ Rùa còn đang bị nấm độc tấn công.

Chúng ta hy vọng, cơ quan chức năng sẽ cứu sống cụ Rùa, để cụ là vật sống tâm linh của người dân Thủ đô.

Nghe ông tiến sĩ này trả lời chán quá. Ông không nói mọi người không biết hay sao.

Vì cụ Rùa thiêng nên nếu cụ có mệnh hệ gì thì có người sợ là một điềm báo gì về mặt vĩ mô. Vì thế có thể những người liên quan cử ông Long nói lên một thông điệp rằng chả có liên quan gì.

Cái này cũng giống như hồi xưa sư phụ ngăn mưa thành công thì sau đó có môt số bài báo được đạo diễn chỉ trích hoặc nói rằng đó chỉ là nhảm nhí, abc này nọ. Có người muốn vậy vì nếu để tiếng lành đồn xa thì có người lo ngại dân chúng có thể làm được một điều gì đó lớn hơn.

Thế nên tính sáng tạo trong xã hội nhiều khi vì những lý do "khách quan" vị vùi dập.