Hồ Sơ Các “tuyệt Chiêu Nổi Tiếng Trong Tử Bình"

Chào bác VUILONG và các bác quan tâm đến Tử Bình.

Trước hết, tôi xin có vài ý kiến về TUYỆT CHIÊU THỨ 9 "Thân nhược phải lấy Thực Thương làm Thọ Tinh thì người đó mới sống Thọ được" như sau:

Vạn vật đều lấy Âm Dương cân bằng làm gốc, đó là tiên đề của các môn Thuật số. Tử Bình cũng vậy, cân bằng Âm Dương trong Tứ Trụ là điều kiện tiên quyết để xét đến các vấn đề xấu tốt từ đó để "bốc thuốc" tức là chọn dụng thần và đánh giá các đại vận, tiểu vận.

Xem xét Thọ Yểu thì phải xem thân cường hay nhược. Theo quan điểm cá nhân, nếu chưa xét theo từng đại vận thì người thân hơi vượng là Thọ nhất, thân quá vượng hoặc quá nhược đều là xấu. Còn khi hành đại vận thì phải xét thêm việc bổ cứu hay xì hơi của từng đại vận để xác định Thọ yểu của từng Tứ Trụ.

Một Tứ Trụ thân nhược, nguyên khí rất yếu thì phương pháp bổ cứu phải dùng Ấn, Tỷ, Kiếp để hỗ trợ và còn tùy theo tiết lệnh để điều hầu cho thông suốt. Còn dùng Thực Thương để xì hơi thân, như ngọn đèn hết dầu còn gặp gió mạnh nữa thì sao sống Thọ cho được.

Vài dòng góp ý, mong được sự chỉ dẫn của các bác.

CHIÊUNAM

Chào bác VUILONG và các bác quan tâm đến Tử Bình.

Trước hết, tôi xin có vài ý kiến về TUYỆT CHIÊU THỨ 9 "Thân nhược phải lấy Thực Thương làm Thọ Tinh thì người đó mới sống Thọ được" như sau:

Vạn vật đều lấy Âm Dương cân bằng làm gốc, đó là tiên đề của các môn Thuật số. Tử Bình cũng vậy, cân bằng Âm Dương trong Tứ Trụ là điều kiện tiên quyết để xét đến các vấn đề xấu tốt từ đó để "bốc thuốc" tức là chọn dụng thần và đánh giá các đại vận, tiểu vận.

Xem xét Thọ Yểu thì phải xem thân cường hay nhược. Theo quan điểm cá nhân, nếu chưa xét theo từng đại vận thì người thân hơi vượng là Thọ nhất, thân quá vượng hoặc quá nhược đều là xấu. Còn khi hành đại vận thì phải xét thêm việc bổ cứu hay xì hơi của từng đại vận để xác định Thọ yểu của từng Tứ Trụ.

Một Tứ Trụ thân nhược, nguyên khí rất yếu thì phương pháp bổ cứu phải dùng Ấn, Tỷ, Kiếp để hỗ trợ và còn tùy theo tiết lệnh để điều hầu cho thông suốt. Còn dùng Thực Thương để xì hơi thân, như ngọn đèn hết dầu còn gặp gió mạnh nữa thì sao sống Thọ cho được.

Vài dòng góp ý, mong được sự chỉ dẫn của các bác.

CHIÊUNAM

Chào bác CHIEUNAM chắc bác mới tham gia diễn đàn nên không để ý đến từ "Tuyệt Chiêu" mà tôi đã dùng ở đây. Tôi xin nói qua xuất sứ của từ "Tuyệt Chiêu" này.

Bởi vì có một số cao thủ Tử Bình đầu đã hai thứ tóc phải nói là khá giỏi tiếng Tầu nên đã dịch và nghiên cứu hầu hết các sách đã được bán trên thị trường của đất Ðài - Cảng từ trước tới nay (chắc trừ sách của cụ Thiệu). Mà nói đến sách Tầu thì ai lại không biết các câu như "Thâm nho như Tầu", "Man thư như Tầu"... Vậy mà các cao thủ này tin ráo rọi, không hề nghi ngờ trong đó có đầy cái mà tác giả cố tình Ngụy Tạo (tức lừa đảo hay giả dối). Khi có người tìm ra bằng cách chứng minh các điều này là Ngụy Tạo thì họ nồng nên phản đối rồi thì khích một loạt các đệ tử của họ đồng thanh chửi bới,... Bởi vì những thông tin Ngụy Tạo này đều xuất phát từ các cao thủ Tử Bình có tên tuổi cả nên tôi mới gọi chúng là các "Tuyệt Chiêu" có vậy thôi.

Nói ngắn gọn là các "Tuyệt Chiêu" mà tôi đưa ra đều là các điều giả dối của các tác giả đất Ðài - Cảng đã cố tình tạo ra. Các Ngụy Tạo (Tuyệt Chiêu) này hoàn hoàn đi ngược với nền tảng xây dựng nên môn Tử Bình truyền thống.

Thân chào.

Chào bác VUILONG.

Cám ơn bác đã giải thích rõ về các "tuyệt chiêu". Giờ thì tôi đã biết các "tuyệt chiêu" bác nói đến có ý nghĩa ngược lại với nghĩa đen vốn có của nó, đọc không kỹ mà vận dụng kiểu như "cảm hàn uống nhân sâm" thì gay go.

Tôi cũng đã tham gia một số diễn đàn về thuật số và khoa học huyền bí, và cũng đăng ký tại lyhocdongphuong khá lâu rồi nhưng chủ yếu là đọc chứ chưa có nhiều bài viết nhất là phần trao đổi học thuật. Và thường quan tâm đến phần về Phong Thủy và Tử Bình hơn so với các mục khác, nay gặp được người có nhiều năm nghiên cứu Tử Bình thật ở đây thì thật là may mắn.

Mong nhận được thêm nhiều sự hướng dẫn và chia sẻ của bác về môn Tử Bình.

Chúc bác cùng gia đình luôn mạnh khỏe và an lành.

CHIÊUNAM.